Modelos de Arquitectura Sustentable Mgr. Arq.

Ana Cravino Doctoranda FADU-UBA, Instituto de Espacialidad Humana Integrante del equipo infohabitat - http://www.infohabitat.com.ar Profesora Titular de Teora y Critica de la Arquitectura FADAU-Universidad de Morn

Cada vez se hace ms evidente que los mayores problemas de nuestro tiempo no pueden comprenderse aisladamente. La amenaza de guerra nuclear, la devastacin progresiva de nuestro entorno natural y la persistencia de la pobreza junto al progreso -incluso en los pases ms ricos- no son problemas aislados. Son diferentes aspectos de una misma crisis, que es esencialmente de percepcin. La crisis deriva del hecho de que la mayora de nosotros, y en especial nuestras instituciones, seguimos los conceptos y valores de una visin del mundo ya caduca, una visin que es inadecuada para afrontar los problemas de un mundo como el nuestro, superpoblado e interdependiente." Fritjof Capra1 Reconceptualizando la situacin La observacin pura nunca es pura observacin. El observador selecciona objetos que considera importantes, desprecia otros, y construye a partir de los objetos elegidos una estructura que los hace inteligibles: una teora. El mundo se modifica, pero tambin se modifica la visin que tenemos del mundo. Capra (1994) seala que vivimos una "crisis de percepcin". Porque la forma en que actuamos en el mundo depende de cmo percibimos y construimos ese mundo, es decir, depende de la visin cultural o paradigma que tengamos. Si percibimos el mundo desde una parte del mundo y asumimos que esa parte es el todo, seguiremos sin encontrar la solucin a nuestros problemas. Las cosas suceden, pero si no dirigimos nuestra mirada sobre ellas, siguen ah, indiferentes. Saussure (1984)2 sostena que el punto de vista del observador es el que define al objeto, en tanto un sujeto "significa" a un objeto. No hay, pues "puros" objetos sino, ms bien, objetos significados por alguien. El paradigma es definido por Thomas Kuhn (1971) como un conjunto de "realizaciones universalmente reconocidas que, durante un tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones" o "aquellos supuestos tericos generales, las leyes y las tcnicas para su aplicacin que adoptan los miembros de una comunidad cientfica". 3 De tal manera, este concepto implica la existencia de dos factores: por un lado, una "forma" de ver el mundo que es estructurada por un paradigma y por otro lado, la presencia de los miembros de una comunidad que comparten este paradigma. (Lo que Ludwig Fleck(1986)4 llamaba colectivo de pensamiento)

1 CAPRA, Fritjof ; STEINDL-RAST David; MATUS Thomas (1994) Pertenecer al Universo: encuentros entre ciencia y espiritualidad. EDAF, S.A., Madrid, Pg. 29. Asimismo CAPRA (2003) Pg. 26 2 SAUSSURE , Ferdinand de (1984) Curso de Lingstica general, Editorial Losada, Buenos Aires. 3 KUHN, Thomas (1971) La Estructura de las Revoluciones cientficas, Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires . 4 FLECK, Ludwig (1986) La gnesis y el desarrollo de un hecho cientfico, Alianza, Madrid

En La Trama de la Vida, Capra (2003) afirma: El paradigma ahora en recesin ha dominado nuestra cultura a lo largo de varios centenares de aos, durante los que ha conformado nuestra sociedad occidental e influenciado considerablemente el resto del mundo. Dicho paradigma consiste en una enquistada serie de ideas y valores, entre los que podemos citar la visin del universo como un sistema mecnico compuesto de piezas, la del cuerpo humano como una mquina, la de la vida en sociedad como una lucha competitiva por la existencia, la creencia en el progreso material ilimitado a travs del crecimiento econmico y tecnolgico..." 5 El positivismo imperante desde el inicio de la modernidad ha insistido entonces en una metodologa que tiende a fragmentar los fenmenos y los procesos, para verlos como si se tratara de sistemas cerrados auto-referidos y no de sistemas abiertos, excluyendo la relacin e interdependencia entre los distintos sistemas. Esto ha hecho que percibamos los problemas aisladamente, de un modo no sistmico sin alcanzar una visin holstica o ecolgica, que permita hallar la solucin buscada. Se afirma entonces que La <razn moderna> se caracteriza por una serie de rasgos potencialmente destructivos con el entorno fsico y social, dado que concibe al hombre como un ente separado de la naturaleza, y a esta ltima como mera fuente para la extraccin de recursos y el incremento de la productividad.6 Por otra parte, Vattimo (1985) seala que, en el momento actual, posterior a la modernidad, se pone tambin en crisis la nocin de progreso y superacin establecida por aquella.7 Ya en 1979 el filsofo francs Jean-Francois Lyotard 8 defina como "postmodernas" a aquellas formas de las relaciones sociales como las modalidades del saber, la cultura y la sensibilidad esttica en las sociedades capitalistas avanzadas, en una poca caracterizada por el agotamiento de los grandes relatos de la modernidad.9 Con estos mismos calificativos, tambin se enuncia la disolucin de la aparente perpetuidad del movimiento moderno (expresin que manifestaba el desplazamiento continuo de lo contemporneo), por un trmino que utiliza -de acuerdo con lo proclamado por Paolo Portoghesi10- el ms paradjico de los adjetivos, el de postmoderno, que significa, a un mismo tiempo ruptura y evolucin.11 Cuando an resuena en nuestros odos el grito de Rimbaud "Hay que ser modernos", las opciones de nuestra sociedad ya no se expresan en trminos de "tradicin versus modernidad", sino esta ltima oponindose a una nueva condicin. La cultura contempornea, definida por la nueva epistemologa, reposa en la idea de ruptura, de un continuo de transformaciones que se oponen mutuamente, utilizando el discurso metafrico de Alvin Tofler12 como una ola cubre a la otra". Auge destaca la aceleracin de la historia, que conlleva asimismo una prdida de significados, prefiriendo el calificativo de sobremodernidad: Esta superabundancia, que no puede ser plenamente apreciada ms que teniendo en cuenta la
5 CAPRA, Fritjof (2003) La Trama de la vida, Editorial Anagrama, Barcelona, Pg. 27-28. 6 CENTRO DE INVESTIGACIN PARA LA PAZ (2009) Cultura y Ambiente: Una Propuesta Terica, CIPEcosocial - FUHEM, Madrid, Junio de 2009 7 VATTIMO, Gianni (1985) El fin de la modernidad, Gedisa, Barcelona, Pg. 12 8 LYOTARD, Jean-Francois (1984) La condicin postmoderna, Ctedra, Madrid. 9 Marc Aug sostiene que la modernidad haba reemplazado los mitos del pasado por los del futuro, los que se sustentaban en la idea del progreso y las utopas sociales, es decir que los que hacan hincapi en el porvenir. 10 PORTOGHESI, Paolo (1981) Despus de la arquitectura moderna, Coleccin Punto y Lnea, Editorial Gustavo Gili, Barcelona 11 Ver CRAVINO, Ana (2005) Reflexiones sobre la teora y la Crtica, Editorial Praia, Buenos Aires 12 TOFLER, Alvin (1984) La Tercera ola, Plaza y Janes, Barcelona

superabundancia de informacin de la que disponemos y por otra las interdependencias inditas de lo que algunos llaman hoy el <sistema planetario>, plantea incontestablemente un problema a los historiadores, especialmente a los de la contemporaneidad...13 Vivimos en un tiempo que se califica frecuentemente como de crisis: Se habla del fin de la Historia Fukuyama14- el fin del Arte Arthur Danto15- y hasta el fin de la Ciencia Horgan-16. Pero no se acaba el mundo, lo que concluye es un modo de ver las cosas, el modo moderno. De hecho, como muchos le han echado en cara al propio Fukuyama, el 11 de septiembre de 2001 puso en evidencia que la Historia, todava, no ha acabado. Algunos tambin prefieren hablar del fin de las utopas. Descartadas ellas, "viviramos en una etapa de desuso ideolgico, una edad donde los poderes ofertan la resignacin como modernidad de lo poltico. Ya no hara falta el hecho social para inculcar sentido a los procesos, como tampoco la confrontacin en el campo de las ideas y las identidades: anacronismos todos stos, camino al cementerio, frente al nuevo man de la tecnotrnica y el <posibilismo> de los proyectos sin sujetos que puedan alterarlos. 17 Dos grandes procesos son detectados por Alain Touraine18 en la sociedad actual: Uno que plantea la disociacin creciente entre el universo instrumental y el simblico en la economa y las culturas; y otro que define la existencia de un poder difuso que no se orienta a crear un orden social. Como respuesta a estos dos fenmenos surge una especie de desmodernizacin, que tiende a crear una sociedad cada vez ms fragmentada: Por un lado una elite conectada al mundo globalizado y tecnologizado, por otro, los excluidos. Desarrollo sustentable A partir de 1987 se empez a utilizar con creciente frecuencia el concepto de Desarrollo Sustentable, cuyo origen se remite al informe final de la Comisin del Medio Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas, titulado Nuestro futuro comn o simplemente Informe Brundtland. Este documento concluye con la ya famosa aseveracin de que el desarrollo sustentable es aquel que satisface las necesidades del presente sin comprometer la habilidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades,19 y que la proteccin del medio ambiente y el crecimiento econmico deban tomarse como una nica cuestin. Poco tiempo ms tarde, nuevamente las Naciones Unidas convocan a una conferencia que se llev a cabo en 1992 en Ro de Janeiro y que es conocida como Cumbre de la Tierra. Este encuentro fue la oportunidad de adoptar un programa de accin para el futuro, la Agenda 21.

13 AUG, Marc (1996) Los "no lugares" - Espacios de anonimato - Una antropologa de la sobremodernidad, Gedisa Editorial, Barcelona 14 FUKUYAMA, Francis (1994) El fin de la historia y el ltimo hombre, Planeta-Agostini, Barcelona 15 DANTO Arthur (1995) El final del arte, en El Paseante, 1995, nm. 22-23. Hay versin en Internet del artculo original de 1984: http://inicia.es/de/m_cabot/danto.htm (Consultada: 2 de mayo de 2008) 16 HORGAN, John (1998) El fin de la ciencia, Editorial Paids, Barcelona 17 CASULLO, Nicols (1986) "Las dos caras de la Utopa", Clarn, Suplemento Cultura y Nacin, 30 de enero de 1986. 18 Citado por HOPENHAYN, M - OTTONE, E. (1999) El gran eslabn. Educacin y desarrollo en los umbrales del Siglo XXI, Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires. 19 COMISIN MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE Y DEL DESARROLLO (1988) Nuestro futuro Comn, Alianza, Madrid

Dicho programa es una propuesta de accin a implementar a lo largo del siglo XXI por los gobiernos, en todos sus niveles, ONG y dems instituciones de la sociedad civil, siendo su objeto el hacer viable la adopcin del desarrollo sustentable y ambientalmente racional en todos los pases. En esta agenda se propone expresamente el Fomento del Desarrollo Sostenible de los Asentamientos Humanos, en el que se expresa que el objetivo general de los asentamientos humanos es mejorar la calidad social, econmica y ambiental de la vida en los asentamientos humanos y las condiciones de vida y de trabajo de todos, y especialmente de los pobres de las zonas urbanas y rurales. 20 El Programa 21 es entonces un programa para el cambio y este cambio es difcil, implica resistencias, exige renuncias y el abandono de hbitos de mucho arraigo. Es interesante notar que bajo objetivos comunes se engloban propuestas tan diferentes como la de James Lovelock, Amory Lovins y Jeremy Rifkin. El Panel Intergubernamental del Cambio Climtico, conocido por las siglas IPCC fue formado en el ao 1988 a instancias de la Organizacin Meteorolgica Mundial y el Programa Ambiental de las Naciones Unidas. A consecuencia del primer informe presentado por este grupo, es que se prepar en 1992 en Nueva York, la Convencin Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climtico siendo uno de sus objetivos generar una conciencia pblica a escala planetaria de los problemas relacionados con el cambio climtico. El Cuarto Informe del IPCC de 2007 lleg a la conclusin que la mayora del aumento observado en la temperatura media mundial a partir de la mitad del siglo XX se debe muy probablemente al aumento observado en las concentraciones de gases de efecto invernadero antropognicos.21 Esta afirmacin nos lleva, necesariamente, a reevaluar la relacin del ser humano con el ambiente natural. Desde la Economa Poltica22 se considera que la ausencia de un desarrollo sustentable en los pases centrales tiene que ver con un exceso de consumismo manifestado por la irracional sobreexplotacin de los recursos naturales, en la contaminacin ambiental producida por una industrializacin descontrolada, y en el uso del transporte individual sobre el pblico, entre otras causas. Mientras, que en los pases perifricos, esta falta de desarrollo sustentable se relaciona unvocamente con la pobreza, la falta de agua y cloacas, la presencia de basurales a cielo abierto, ros contaminados, irracional explotacin del suelo urbano y rural, industrias que causan polucin ambiental sin controles ni normativas, etc. Diversas crticas formuladas ya desde la dcada del setenta por investigadores de la Fundacin Bariloche y de la CEPAL concluyen que el estilo de desarrollo que se debe ofrecer a los pases latinoamericanos debe respaldarse, como principio
20 http://www.un.org/esa/dsd/agenda21_spanish/ 21 IPCC (2007) Resumen para Responsables de Polticas En CAMBIO CLIMTICO (2007): Impactos y Vulnerabilidad. Contribucin del Grupo de Trabajo II al Cuarto Informe de Evaluacin del IPCC, M.L. Parry, O.F. Canziani, J.P. Palutikof, P.J. van der Linden y C.E. Hanson, Eds., Cambridge University Press, Cambridge, Reino Unido. En: http://www.ipcc.ch/pdf/assessment-report/ar4/wg2/ar4-wg2-spm-sp.pdf (Consulta 10 de agosto de 2009) 22 Disciplina de reciente aparicin, surgida a partir de ya clsico informe del Club de Roma: Los lmites del crecimiento. Ver MEADOWS, Donella (1982) Los lmites del crecimiento, Fondo de Cultura Econmica, Mxico. Y las crticas efectuadas desde la CEPAL: Ver CEPAL (1971) El medio ambiente humano y el desarrollo econmico en Amrica Latina , Naciones Unidas, Santiago de Chile, y desde la Fundacin Bariloche: HERRERA, Amilcar (1977): Catstrofe o Nueva Sociedad?. Modelo Mundial Latinoamericano. International Development Research Centre. CIID. Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo. Oficina Regional para Amrica Latina y el Caribe. Fundacin Bariloche. San Carlos de Bariloche.

excluyente, en la elevacin sustancial de los niveles de vida de su poblacin, considerando que se deben realizar cambios en la estructura de clases y grupos y en la organizacin social, transformaciones culturales y de valores, cambios en las estructuras polticas y de poder. 23 Es por eso que, como seala Rofman (2001) El medio ambiente deja de ser slo un problema de contaminacin ambiental o de deterioro de los recursos naturales y pasa a ser un problema referido a la utilizacin y distribucin de los recursos, a la forma en que se toman las decisiones al respecto, quines las toman y en funcin de qu intereses, y sobretodo, quines ganan y quines pierden como resultado de la dinmica de desarrollo de la sociedad. 24

Apocalpticos e Integrados Naredo (1996) seala que el grado de ambigedad que presenta el trmino sostenibilidad, lo hace a veces un deseo polticamente correcto, pero no precisa su contenido ni el modo de llevarlo a la prctica.25 La clasificacin de Apocalpticos e Integrados es introducida por Umberto Eco para hacer referencia a los diferentes consumos de productos culturales. Para Eco, los apocalpticos son aquellos que idealizan el pasado y elaboran teoras sobre la decadencia, aferrndose a las viejas tradiciones. Por otro lado, los integrados, manifiestan una actitud optimista, considerando cada conflicto como un desafo para el intelecto humano. Extrapolando esta teora un tanto temerariamente, para aplicarla al debate acerca del desarrollo sustentable, podremos encuadrar el pensamiento de Lovelock como apocalptico y el de Rifkin como integrado. James Lovelock sostiene entonces que ha llegado la hora que todos nosotros planifiquemos una retirada del terreno insostenible que hemos alcanzado con el uso inadecuado de la tecnologa necesitamos que la gente de todo el mundo sienta el peligro presente y real y se movilice espontneamente y sin tumultos en una retirada ordenada y sostenible hacia un mundo en que intentemos vivir en armona con Gaia. Sealando que que la raz de nuestros problemas con el entorno proviene de la falta de lmite en el crecimiento de la poblacin26, ya que para vivir como vivimos, somos demasiados... 27 Por todo ello Lovelock concluye afirmando que pienso que tenemos pocas alternativas a menos que nos preparemos para la peor situacin y asumir que ya hemos traspasado el umbral. 28 La nica opcin que considera vlida es recurrir a la energa nuclear para minimizar las consecuencias de la catstrofe, siendo su tarea la de escribir una gua para
23 SUNKEL, Oswaldo (1980). Introduccin. La interaccin entre los estilos de desarrollo y el medio ambiente en la Amrica Latina. En SUNKEL, Osvaldo y GLIGO, Nicolo.(1980) Estilos de desarrollo y medio ambiente en la Amrica latina. Fondo de Cultura Econmica, Mxico Ver tambin GLIGO Nicolo V. (2006) Estilos de desarrollo y medio ambiente en Amrica Latina, un cuarto de siglo despus , Divisin de Desarrollo Sostenible y Asentamientos Humanos- CEPAL, Santiago de Chile 24 ROFMAN Alejandro B. (2001) Actualizacin crtica del enfoque del desarrollo sustentable presentado en Seminario Internacional Economa Urbana y Medioambiente, 25 y 26 de Octubre de 2001, Universidad Torcuato Di Tella, Buenos Aires 25 NAREDO, J. M. (1996) Sobre el origen, el uso y el contenido del trmino sostenible. Primer catlogo espaol de buenas prcticas. Ministerio de Obras Publicas, Transportes y Medio Ambiente. Madrid, Espaa. 26 En este punto hay una obvia influencia del Ensayo sobre el Principio de la Poblacin de Thomas Robert Malthus y de The Population Bomb escrita por Paul Ehrlich. 27 LOVELOCK, James (2007) La Venganza de la Tierra, Planeta, Barcelona, Pg. 114. 28 LOVELOCK, James (2007) op. cit.

los supervivientes que nos ayude a reconstruir la civilizacin sin repetir sus errores. En entrevistas posteriores es an ms drstico, siendo su opinin que El deterioro ha ido demasiado lejos y ahora el sistema est movindose rpidamente hacia uno de esos momentos crticos. Vamos a vernos reducidos a quiz 500 millones de humanos, tan poco como eso, 500 millones de humanos viviendo all arriba, en el rtico. Y tendremos que empezar de nuevo. Hace 100 o 50 aos hubiera sido posible hacer algo, pero a estas alturas ya no hay manera de detener el proceso.29 Sentenciando por ltimo que: Estoy convencido de que se acerca el fin de la civilizacin y del mundo tal y como lo conocemos. La Tierra seguir viviendo tranquila, sin duda, pero la poblacin humana va a ser reducida a un 10% o 20% de lo que es ahora mismo.30 De tal modo que para Lovelock, la alternativa posible de generar un desarrollo sustentable ha llegado demasiado tarde y slo sobrevivir una parte pequea de la humanidad. No lejana a la posicin de Lovelock se encuentra la de la presidente del IPCC, Rajendra Pachauri, quien sostiene que poco se puede ya hacer para evitar los efectos del calentamiento global, concluyendo que: tenemos que adaptarnos al impacto del el cambio climtico.31 La posicin de Jeremy Rifkin32, es diametralmente opuesta a las anteriores, ya que concibe a la tecnologa como salvadora de la humanidad. Todos los sistemas y la sociedad tambin lo es-, luchan por superar la segunda ley de la termodinmica, es decir la ineludible degradacin. Recordemos que, de acuerdo a esto, la cantidad de entropa de cualquier sistema aislado termodinmicamente tiende a incrementarse con el tiempo, de tal modo que es necesario introducir ms energa para mantener el sistema en equilibrio. La pregunta que se formula Rifkin es cunta energa necesitan las sociedades para mantener su estilo de vida actual, frente a la evidencia de que los recursos energticos se estn agotando? Para Rifkin (2002) entonces "Las sociedades que ms duran son aquellas que consiguen el mejor equilibrio entre el balance de la naturaleza y de la sociedad humana, dentro de los lmites que impone inevitablemente la segunda ley"33, de lo contrario, se derrumban. Lo que expone Rifkin es la combinacin de redes de comunicacin con la produccin energtica, de la misma manera que ocurri con la imprenta y la mquina de vapor. La propuesta consistira en crear un rgimen energtico alternativo acompaado de una red elctrica totalmente distinta. Esta revolucin tecnolgica incluye varios

29 Entrevista de Rosa Montero, El retorno del creador de Gaia, en diario El Pas, 7 de mayo de 2006: http://www.elpais.com/articulo/portada/retorno/creador/Gaia/elpepusoc/20060507elpepspor_1/Tes (Consultada 10 de agosto de 2009) 30 Entrevista con Pablo Juregui, La energa nuclear es la nica opcin viable para salvar a la Humanidad del cambio climtico en el diario El Mundo, 8 de marzo de 2007: http://www.elmundo.es/2007/03/08/ciencia/2094064.html (Consultada 11 de agosto de 2009) 31 PACHAURI, Rajendra (2009), El cambio climtico nos va a afectar a todos de una manera u otra y en algunas partes del mundo ya lo estn sufriendo en Revista Ambienta N 86, Ministerio del Medio Ambiente, Espaa, Pg. 12-27, marzo de 2009. 32 Rifkins es consultor de la Unin Europea y asesor al Vicepresidente Al Gore durante la administracin de Clinton. 33 RIFKIN,.Jeremy (2002) La economa del hidrgeno. La creacin de la red energtica mundial y la redistribucin del poder en la tierra, Editorial Paids, Barcelona, Pg. 72

componentes34: Generacin directa de electricidad con fuentes renovables, edificios que actuaran como plantas energticas positivas, acumulacin de energa en tanques de hidrgeno mediante una generacin descentralizada y distribuida, gestin energtica mediante una red global. Rifkin (2003) estima que El hidrgeno tiene el potencial de poner fin a la dependencia que el mundo tiene del petrleo importado y de ayudar a difuminar el peligroso juego geopoltico que se est dando entre los militantes musulmanes y los pases occidentales. Reducir drsticamente las emisiones de dixido de carbono y mitigar los efectos del calentamiento global.35 Sin embargo, el planteo de Rifkin, no implica una transformacin radical de nuestros valores y costumbres, sino simplemente el cambio de un sistema tecnolgico el de la energa proveniente de los combustibles fsiles-, por otros, fundamentalmente, el del hidrgeno, puesto que Permitira una extensin del capitalismo ya que todo el mundo se convertira en jugador en el mercado energtico.36 Una posicin intermedia es la de Amory Lovins, quien descree de la opcin nuclear y de las grandes redes energticas, propiciando el uso de energas alternativas descentradas desde su Rocky Mountain Institute37, donde brinda soluciones tecnolgicas para edificios y el transporte, insistiendo tanto en la mejora de los rendimientos energticos actuales38 como en el cambio profundo de mentalidad.39 Para Lovins la renovacin es ms interior que exterior, propiciando la reconversin de los edificios existentes.40 Por otra parte, los distintos grupos ambientalistas que actan en el mundo contemporneo, aunque coinciden en su crtica al modelo positivista e industrial, presentan una enorme diversidad y se sustentan en variados argumentos filosficos. Es interesante destacar al respecto las clasificaciones que establece Alicia Bugallo (2004): pernetarianismo, ecologismo posmoderno y ecologa profunda.41

De la Arquitectura bioclimtica a la Arquitectura sustentable. La dimensin ambiental fue una variable a considerar desde el inicio de la arquitectura. La disociacin entre estos fenmenos aparece recin con la Revolucin Industrial y ms precisamente con el advenimiento de la modernidad.
34 RIFKIN, Jeremy (2008 a) Liderar el camino hacia la Tercera Revolucin Industrial y la visin social del mundo en el Siglo XXI en http://www.ieco.clarin.com/2008/11/26/rifkin.pdf (Consultada 20 de abril de 2009) Ver tambin: RIFKIN, Jeremy (2008 b) Los riesgos globales como oportunidades para la construccin: Tendencias desde la ptica social, poltica y energtica conferencia dictada en 56 Convencin Anual de la Cmara Argentina de la Construccin Infraestructura y Vivienda para la Argentina Bicentenaria, 23 de noviembre de 2008, Buenos Aires. 35 RIFKIN, Jeremy (2003) Los albores de la economa del hidrgeno en Revista Vivat Academia N 41, diciembre 2002-enero 2003 36 DE ZRATE, Francisco (2008) Entrevista Jeremy Rifkin Tenemos que crear una red de energas renovables", Clarn, 26 de noviembre de 2008. 37 http://www.rmi.org/ (Consultada: 20 de abril de 2009) 38Revista de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente Nuestro Planeta Tomo 16 N 4 Lo pequeo es poderoso http://www.ourplanet.com/imgversn/164/spanish/Amory%20B.%20Lovins.pdf (Consultada: 20 de abril de 2009) 39 DE ZRATE, Francisco (2009) Entrevista Amory Lovins Construcciones eficientes para un futuro sin petrleo, Clarn, 27 de enero de 2009 En: http://www.ieco.clarin.com/notas/2009/01/27/01847622.html (Consultada: 20 de abril de 2009) 40 http://www.ecoactiva.es/?p=736 (Consultada 15 de septiembre de 2009) 41 BUGALLO, Alicia (2004) Modalidades de cambio de paradigma cultural en la filosofa ambiental; pernetarianismo (Alan Drengson), ecologismo posmoderno (Max Oelschlaeger) y ecologa profunda (Arne Naess-George Sessions) en el I Seminario Internacional sobre Pensamiento Ambiental , 6 al 10 de diciembre de 2004, Manizales, Colombia.Ver tambin BUGALLO, Alicia Proyecto: voz Filosofa ambiental en Diccionario del Pensamiento Alternativo II; CECIES

Aunque es interesante destacar tambin algunas de las preocupaciones que, desde un enfoque higienista (que responda al positivismo dominante en las esferas de poder), tuviera el estado argentino despus de una serie de grandes epidemias causadas por una crisis de sustentabilidad ecolgica.42 Desde este enfoque la salud es entendida como el producto de las condiciones del medio social y fsico en el que desarrollan la vida las personas. Por esta razn, ser un primer objetivo de la higiene pblica intervenir en la provisin de agua potable, la eliminacin de los residuos cloacales, la recoleccin de la basura, la construccin de pavimentos, as como la ubicacin de parques, cementerios, mataderos y hospitales.43 44 La referencia al aire, sol, y vegetacin ser parte recurrente de este discurso.45 Por otra parte una propuesta proto-bioclimtica es formulada ya en 1932 por el arquitecto Wladimiro Acosta46, quien influenciado por las vanguardias europeas que retomaban los principios del higienismo, expone el Sistema Helios47, donde presenta un estudio exhaustivo de la trayectoria solar sobre los edificios, proponiendo a partir de ello, una losa visera. Estudios contemporneos48 dan cuenta de su efectividad como mecanismo de control solar. No obstante, la concepcin racionalista de la arquitectura que impulsaba la abstraccin geomtrica49 y la eliminacin de los referentes historicistas as como la difusin del estilo Internacional, promovi una manera de proyectar "universal" y desprovista de rasgos regionales. Reconocemos aqu a grandes nombres de la arquitectura latinoamericana: Mario Roberto lvarez en Argentina, Fernando Borrero y Alfredo Zamorano, Gabriel Serrano y Camilo Cuellar en Colombia, Augusto H.

42 SUREZ, Francisco Martn (1998) Que las recojan y arrojen fuera de la ciudad Historia de la gestin de los residuos slidos (las basuras) en Buenos Aires, Instituto del Conurbano, UNGS. 43 ARMUS, Diego. (1995), La ciudad higinica: tuberculosis y utopas en Buenos Aires, en GUTMAN, Margarita-y REESE, Thomas (ed.) (1995) Buenos Aires 1910. El imaginario para una gran capital, EUDEBA, Buenos Aires, Pg. 97-110. 44 Ver CRAVINO, Ana (2009) Persistencias de las estrategias de intervencin higienistas sobre el medio ambiente natural y social El caso de la casa Chorizo, ponencia presentada en el XXVII Congreso ALAS Latinoamrica Interrogada del 31 de agosto al 4 de septiembre de 2009, Universidad de Buenos Aires. 45 Ver en este sentido el texto de la conferencia dictada el 24 de julio de 1906 por el Ing. Enrique Chanourdie, director de la Revista Tcnica, en la que trata estos temas especficamente: Higiene (orientacin y aireacin), Trfico y Esttica (elementos decorativos, diagonales y vegetacin). Revista Tcnica N 39, julio agosto 1906. 46 ACOSTA, Wladimiro (1984), Vivienda y Clima, Nueva Visin, Buenos Aires 47 El conjunto de losa visera y parantes, que forma un marco protector, similar al <parasol> fotogrfico delante de un edificio, cuyas grandes aberturas, casi paredes de vidrio estn orientadas al norte o dentro del cuadrante noreste, constituye el sistema helios. 48 KOZAK, Daniel KOFFSMON, Esteban FERNNDEZ, Anala. (1999) Wladimiro Acosta y el Sistema Helios. Estudio de casos: viviendas unifamiliares en La Falda, Crdoba y Baha Blanca, Buenos Aires en Revista AVERMA - Avances en Energas Renovables y Medio Ambiente- N 3, 1999. ROSENFELD ,Elas - SAN JUAN Gustavo DISCOLI, Carlos - DICROCE, Luciano BREA, Brbara MELCHIORI Mariana (2007) Edificios proto-bioclimaticos en la Argentina: tres ejemplos relevantes en Ambiente Construido, Vol. 7, No 3 49 Como ejemplo de ello valen dos definiciones : Para Alison y Peter Smithson (1965) es: Esencialmente una arquitectura moderna fue (a) Cbica, o pareca tallada desde cubos. (b) Organizada geomtricamente y muy abstracta en su interpretacin de las actividades humanas. (c) Algo completo, en s mismo49. (d) Colocada, no enraizada a su sitio. (e) Normalmente blanca y de colores fuertes, o hecha de materiales brillantes. (f) Los materiales naturales cuando eran usados aparecan como substitutos de materiales artificiales todava no inventados. En SMITHSON Alison -SMITHSON Peter (1965) El perodo Heroico de la arquitectura moderna en Architectural Design N 12, Diciembre 1965 Para Joseph Montaner (1993): Tres son los principios formales bsicos de esta arquitectura: la arquitectura como volumen, como juego dinmico de planos ms que como masa; el predominio de la regularidad en la composicin, sustituyendo a la simetra axial acadmica; y la ausencia de decoracin aadida que surge de la perfeccin tcnica y expresividad del edificio a partir del detalle arquitectnico y constructivo. MONTANER, Josep Maria (1993) Despus del Movimiento Moderno, Editorial Gustavo Gili, Barcelona.

lvarez y Enrique Carral Icaza en Mxico, Mario Payss Reyes y Ral Sichero Bouret en Uruguay, y tantos otros.50 Coinciden al respecto Gonzlez Gonzlez y otros (2007) quienes afirman que: El Movimiento Moderno genuino propuso adems de la racionalizacin, el funcionalismo y la estandarizacin/industrializacin de los procesos constructivos- un modelo de arquitectura fuertemente abstracta, en el sentido en que no haca referencia como tradicionalmente vena siendo habitual- al lugar donde se instalaba, sino que se limitaba a plantear un juego formal de volmenes prismticos con una importante voluntad de inmaterialidad en su configuracin exterior (planos exteriores tersos, blancos, frente al material inmaterial por excelencia: el vidrio, esquinas desmaterializadas, etc.) representando as su alejamiento figurativo del mundo fsico. Como mximo, el afn higienista llev a buscar el soleamiento en las viviendas, produciendo ese alineamiento heliotrpico caracterstico de los bloques lineales que hoy resulta un tanto ingenuo. A este modelo se le denomin "estilo internacional" y se difundi, como su nombre indica, a escala planetaria, obviando e imponindose sobre las formas de habitar autctonas que estaban soportadas por siglos de evolucin adaptativa al medio en que se asentaban.51 El paradigma de esta arquitectura desligada del entorno fsico, construida en los 50 cuando se crea que las fuentes de energa eran inagotables y la naturaleza se autorregeneraba sola52, es la casa Fansworth de Ludwig Mies van der Rohe, la que aparece como un artefacto colocado forzadamente sobre un sitio. Son muchas las crticas que se han hecho sobre su conflictiva habitabilidad53, aunque menos numerosas las que expresan los problemas ambientales de este edificio: entre los que podemos mencionar, amn del derroche energtico que implicaba calefaccionar la cubierta plana con una losa radiante para evitar la acumulacin de nieve54, la condensacin sobre los vidrios, el efecto invernadero en el verano, la falta de ventilacin y las sucesivas inundaciones a las que se vio sometida (la ltima en el 2008). Es necesario, sin embargo, sealar que la segunda generacin del movimiento moderno expres una mayor sensibilidad hacia temas ambientales, siendo destacable la evolucin del propio Le Corbusier en Chandigarh donde reinterpreta la arquitectura verncula. Otros ejemplos destacables son la Casa Jacob Hemiciclo solar- de Frank Lloyd Wright, las propuestas de sntesis cultural y natural que
50 Oscar Niemeyer afirma La imaginacin es el punto de partida de la arquitectura ( )Odio el funcionalismo y el estilo internacional que crea un mundo dominado por la repeticin y la rigidez geomtrica. La arquitectura debe renovar las formas y espacios. NIEMEYER, Oscar (2002) Mi arquitectura va contra toda regla, slo respeto el entorno en el Cultural.es 51 GONZLEZ GONZLEZ, Francisco Javier - PREZ MUINELO, Ana -DE SANTIAGO RODRGUEZ, Eduardo (2007) Habitar entre la tradicin y la vanguardia. Arquitectura sostenible para el siglo XXI.. Revista Digital Universitaria [en lnea]. 10 de julio 2007, Vol. 8, No. 7. (Consultada: 20 de septiembre de 2009). En: http://www.revista.unam.mx/vol.8/num7/art53/int53.htm ISSN: 1607-6079. 52 Momento de fe extrema en la energa nuclear y de los ensayos con bombas atmicas en la polinesia y los EEUU.. 53 CORONA MARTNEZ, Alfonso (2001) Algunas citas sobre casas transparentes en Revista Summa+, nro. 50 La casa de cristal, agosto-septiembre 2001. FRAMPTON, Kenneth (1981) Historia crtica de la Arquitectura moderna. Editorial GG, Barcelona. SOL-MORALES, Ignasi de (1995) Mies van der Rohe y el Minimalismo en Diferencias. Topografa de la Arquitectura contempornea. Editorial GG, Barcelona. SCHULZE, Franz (1986) Mies Van der Rohe, una Biografa crtica, Blume, Madrid. 54 Recordemos que se encuentra ubicada a slo 89 km de Chicago, donde la temperatura media de invierno es 7C.

expresaran Luis Barragn en Mxico, Sverre Fehn en Noruega, Hassan Fathy en Egipto, Ralph Erskine en Suecia, as como algunas propuestas de la corriente expresionista y orgnica del movimiento moderno.55 An antes de la crisis del petrleo de 1973, que determin un 400% de incremento del valor del barril en menos de un ao, y que marcara el fin de la era de energa barata, muchas de las acciones en arquitectura estuvieron orientadas al ahorro energtico, configurando lo que luego se llam Arquitectura Bio-climtica: Fueron estos pioneros Victor Olgyay (1963)56, Ian MacHarg (1967)57, Baruch Givone (1969)58 No obstante, estos esfuerzos, que por sus logros resultaron escasos, vale recordar que, en la actualidad y a nivel mundial los edificios consumen entre el 30 y el 40 por ciento de toda la energa producida, y son responsables de los mismos porcentajes de emisiones de CO2 59

Modelos de Arquitectura Sustentable En referencia a lo estrictamente arquitectnico, se considera que la Arquitectura Sustentable reflexiona sobre el impacto ambiental de todos los procesos implicados en una obra de arquitectura, las tcnicas de construccin que supongan un mnimo deterioro ambiental, la ubicacin del edificio y su impacto con el entorno (social y natural), el consumo de energa del mismo, y el reciclado de los materiales cuando el edificio ha cumplido su funcin y es demolido. Sin embargo esta expresin "Arquitectura Sustentable", incluye una serie compleja de conceptos, incluyendo asimismo posturas diferentes cuyos objetivos y logros varan segn el pas y las oportunidades y amenazas- econmicas, sociales, culturales, polticas y ambientales de cada caso. De este modo podemos realizar la siguiente clasificacin: 1. Sustentabilidad Aparente En realidad los edificios que se exhiben bajo el rtulo de sustentables no tienen nada de sostenibles. Esto se evidencia por el tratamiento indiferenciado de las fachadas y por el uso de materiales de gran impacto energtico. Es ms de lo mismo con el agregado de algunos paneles solares, uno que otro generador elico, algn parasol (no siempre bien ubicado), y muchas plantas, lo que le da al conjunto una cierta apariencia de sustentable que es polticamente correcta.. 2. Sustentabilidad Meditica En este caso la denominacin de sustentable no es ms que una denominacin dirigida a aumentar el atractivo de un producto, del mismo modo que un yogurt seala que es un alimento natural, sin mencionar los agregados, colorantes, conservantes y aditivos que tiene. Se le incorpora entonces los trminos ecolgico o reciclable para persuadir de las bondades de la obra.
55 Ver BLUNDELL JONES, Peter (1988) "Form the Neo-Classical Axis to A perspective Space", en Architectural Review N 1093, marzo, 1988, Pg. 18-27. 56 OLGYAY, Victor (1998) Arquitectura y clima. Manual de diseo bioclimtico para arquitectos y urbanistas, Gustavo Gili. Barcelona 57 MAC HARG, Ian (2000) Proyectar con la Naturaleza , Gustavo Gili, Barcelona 58 GIVONI, Baruch (1969) Man, climate and architecture, Elsevier Publishing C. L., Amsterdam 59 Datos extrados de PROGRAMA MEDIOAMBIENTAL DE LAS NACIONES UNIDAS Buildings Can Play a Key Role in Combating Climate Change, en: http://www.unep.org/Documents.Multilingual/Default.asp?DocumentID=502&ArticleID=5545&l=en (Consultada: 19 de septiembre de 2009)

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En nuestro medio, an no hay llegado los eco-barrios o eco-ciudades pero es claro el empleo del trmino natural cuando se habla por ejemplo de barrios cerrados....60 Es interesante destacar que en mucha de la prensa escrita se califica como integrado con el paisaje a cualquier edificio cuyo entorno sea agradable y cuente con grandes ventanas. De igual modo se utiliza abusivamente la expresin mimesis, para referirse a un supuesto sincretismo, en casos que la evidente artificialidad del objeto arquitectnico no hace otra cosa que contrastar por oposicin con el entorno de natural... 3. Modelo Naturalista o Empirista Este modelo propone recuperar un cierto grado de "primitivismo", recurriendo a soluciones vernculas tradicionales, enfatizando los peligros que acechan al desarrollo y reivindicando lo natural frente a los desmanes del progreso tecnolgico y cientfico, impulsando de esta manera un regreso al medio rural de baja densidad.61 Es un planteamiento acompaado, muchas veces, de cierto fundamentalismo ecolgico (lo que Alicia Bugallo califica como ecologa profunda) en el sentido de prohibir o limitar el empleo de muchos materiales de construccin (vidrio, plsticos, aluminio, pinturas sintticas), preconizando el empleo de aquellos otros como la tierra, la madera, la caa o la arcilla.62 El problema de este modelo es su incapacidad para implementacin en gran escala. Sera inviable un urbanismo de baja densidad extendido masivamente en el territorio, colapsando las vas de circulacin y generando an ms problemas ambientales, debido a la multiplicacin de redes de abastecimiento y saneamiento.63 Estas propuestas no son generalizables, pero pueden hacer meditar al colectivo de la sociedad para que se cambien los actuales modelos en los que se sostiene la construccin. 4. Modelo Racionalista o Eco Tech Se trata de un modelo que aplica los ms espectaculares alardes tecnolgicos en la resolucin de edificios, con complejos sistemas activos de control climtico controlados informticamente (domtica). Se aplica en edificios cuya eficiencia se slo limita al mantenimiento, sin tener en cuenta, muchas veces, el costo energtico de los recursos utilizados en la construccin.64
60 Una buena descripcin de esta Falsa naturaleza la podemos encontrar en la descripcin de la cancha de golf que da Claudia Pieiro en su novela Las viudas de los jueves: Natural porque es pasto y rboles, y lagunas Pero no natural porque el paisaje haya estado all antes que nosotros. Antes eso era un pantano. ( ) Hay especies arbreas que fueron especialmente tradas de viveros de todo el pas. Arbustos puestos por paisajistas, renovados todas las temporadas y mantenidos todas las semanas. Riego automtico que se enciende todas las noches. Fertilizantes, insecticidas y abonos. El arroyo que cruza el hoyo 15 s estaba antes que nosotros llegramos. Pero lo purificamos,. Ahora es de un verde ms turquesa, gracias a un tratamiento del agua y a ciertas algas que mantienen ms aireado el ecosistema. Murieron los peces que estaban antes de la purificacin. Peces sin nombre, una especie de mojarritas marrones. Nosotros sembramos percas naranjas que se reprodujeron y hoy son las dueas del arroyo... 61 D'AMICO Flavio Celis (2000) Arquitectura bioclimtica, conceptos bsicos y panorama actual, Instituto Juan de Herrera, Madrid. Ver asimismo GONZLEZ-BLANCH FERNNDEZ, Luis (2006) Eficiencia Energtica en el sector de la Edificacin, Universidad Pontificia Comillas, Escuela Tcnica Superior de Ingeniera. 62 Experiencias con la caa guadua en Colombia, Nader Khalili en California, etc. 63 Ver RUEDA , Salvador (1996) La ciudad compacta y diversa frente a la conurbacin difusa en A.A.V.V (1996) La construccin de la ciudad sostenible, Ministerio de Obras Publicas, Transportes y Medio Ambiente, Madrid 64 Por ejemplo ha existido en algn momento un debate acerca de si las clulas fotovoltaicas requieren ms energa en su fabricacin que la que llegan a producir en su vida til. Ver PEARCE Joshua - LAU, Andrew (2002) "Net Energy Analysis For Sustainable Energy Production from Silicon Based Solar Cells", College of Engineering, The Pennsylvania State University En http://www.cede.psu.edu/users/alau/ASES02_Net_Energy_PV.pdf (Consulta: 26 de septiembre de 2009)

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Este modelo slo puede ser empleado por corporaciones de alto nivel econmico, (responsables en algunos casos de los mayores desastres ecolgicos) o por entidades estatales, que lo exhiben como smbolo de poder y como objeto publicitario dentro de la preocupacin actual por lo ecolgico. 5. Sustentabilidad Integrada Se trata de introducir mejoras en el diseo arquitectnico y en la resolucin constructiva de los edificios, de tal modo que con un pequeo incremento de costo, se obtengan notables beneficios en ahorro energtico y adecuacin ambiental, mejorando la calidad de vida de sus ocupantes65. Para ello la toma de decisiones de diseo se hace hincapi en: La forma del edificio; La orientacin y las visuales; El diseo de la envolvente; La tipologa arquitectnica ms conveniente; La disposicin de los vanos; La seleccin de materiales (analizando su ciclo de vida, disponibilidad y conveniencia) El empleo de vegetacin. Es un modelo de probada eficacia, que no implica complejas transformaciones de la industria productiva actual (utiliza materiales habituales en el proceso constructivo, en los que se aumenta los controles de calidad ambiental certificando su idoneidad), no interfiere en los planes estratgicos de desarrollo y puede ser perfectamente implementado por el conjunto de actores que intervienen en la produccin del hbitat. Un ejemplo de ello es la renovacin encarada por el edificio Empire State de Nueva York que reducir el consumo de energa cerca del 40%, pagando los costos adicionales netos debidos a la sostenibilidad en alrededor de tres aos, lo cual reducir la produccin global de carbono a travs de ocho iniciativas clave entre las que podemos mencionar: Reemplazo de unas 6.500 ventanas de cristal thermopane, utilizando las hojas de vidrio existentes para crear paneles de aislamiento con triple acristalamiento; uso para los sistemas de energa de cada inquilino de un sistema individualizado, basado en la Web, para permitir una gestin ms eficaz de la energa; mejora de los diseos de iluminacin, control de iluminacin natural, sensores de ocupacin y de carga de enchufe en las zonas comunes; entre otras. Muchos pases han adoptado, en este sentido, sistemas de certificacin de evaluacin ambiental tales como LEED (EEUU), VERDE (Espaa), HQE (Francia) DGNB (Alemania), etc. Conclusiones: No nos caben dudas que las consideraciones ambientales en su sentido ms amplio- sern un imperativo durante el siglo XXI.

Otras crticas cuestionan el empleo de cadmio que es altamente txico. 65 Afirma Salvador Rueda que La calidad de vida, como concepto, es de definicin imprecisa y la mayora de investigadores que han trabajado en l, estn de acuerdo en que no existe una teora nica que defina y explique el fenmeno. El trmino <calidad de vida> pertenece a un universo ideolgico y no tiene sentido si no es en relacin con un sistema de valores. ( ) Lo que mejor designa la <calidad de vida> es la <calidad de la vivencia que de la vida tienen los sujeto>. RUEDA, Salvador (1996) Habitabilidad y calidad de vida en A.A.V.V (1996) La construccin de la ciudad sostenible, Ministerio de Obras Publicas, Transportes y Medio Ambiente, Madrid.

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Pero tambin es necesario reflexionar qu entendemos por sustentabilidad. No podemos quedarnos con una mera retrica, aunque tampoco sirve si cambiamos un conjunto de dogmas por otros nuevos. Es indispensable situarnos en nuestra realidad, y desde este punto de vista, mirar el mundo que nos rodea. Hablamos de arquitectura sustentable, describimos estos modelos, pero sabemos que nuestra actuacin comprometida en este sentido es insuficiente si no consideramos nuestro estilo de desarrollo. De qu sirve una torre inteligente high tech, si en nuestros pases el origen de la contaminacin del suelo, los ros y el aire es fundamentalmente la pobreza?. Podemos exigirle a un habitante del conurbano bonaerense que sea sustentable si no posee agua corriente, cloacas o recoleccin de residuos? 66 Recordemos que Oscar Yujnovsky (1984) define vivienda como una configuracin de servicios los servicios habitacionales que deben dar satisfaccin a necesidades humanas primordiales: albergue, refugio, proteccin ambiental, espacio, vida de relacin, seguridad, privacidad, identidad, accesibilidad fsica, entre otras. Estas necesidades varan con cada sociedad y grupos social y se definen en el devenir histrico. 67 Coinciden las Naciones Unidas cuando sealan que una vivienda adecuada significa algo ms que tener un techo bajo el cual guarecerse. Significa tambin disponer de ( ) una infraestructura bsica adecuada que incluya servicios de abastecimiento de agua, saneamiento y eliminacin de desechos, factores apropiados de calidad del medio ambiente y relacionados con la salud, y un desplazamiento adecuado y con acceso al trabajo y a los servicios bsicos, todo ello a un costo razonable.68 De tal modo que nuestra accin en lo micro es insuficiente, si no vemos lo macro, si no entendemos que la arquitectura es parte de un complejo social, cultural y econmico. Sostiene el IPCC: El cambio climtico tendra diversos efectos directos e indirectos sobre el bienestar, la salud y la seguridad de los habitantes de Amrica Latina. ( ) Sern particularmente vulnerables los grupos de poblacin que habitan en barrios precarios en los suburbios de las grandes ciudades, y especialmente si estn situados en reas propensas a las crecidas o en laderas inestables.69 Es obsceno pedirle a aquel que nada tiene, que disminuya su consumo70. Nuestro aporte debe ser, obviamente, desde lo profesional; pero tambin, como ciudadanos del mundo es imprescindible exigir ms conciencia, compromiso y participacin. Sin ello seguiremos mirando el rbol sin ver el bosque.

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CRAVINO, Mara Cristina (comp..) (2008) Los mil barrios (in)formales. Aportes para la construccin de un observatorio del hbitat popular del rea Metropolitana de Buenos Aires, Universidad de General Sarmiento, Buenos Aires, Pg. 110-122 67 YUJNOVSKY, Oscar (1984) Claves polticas del problema habitacional argentino 1955-1981, Grupo Editor Latinoamericano, Buenos Aires, Pg. 17 Ver tambin PELLI, Victor Sal (2006) Habitar, Participar, Pertenecer: Acceder a la vivienda. Incluirse en la sociedad, Nobuko, Buenos Aires. 68 SITEAL (2008) Boletn N 9: Los censos de poblacin y vivienda en Amrica Latina. En http://www.siteal.iipe-oei.org/modulos/boletinesV1/upload/25/censo_corregido.pdf (Consultada: 27 de septiembre de 2009) 69 GRUPO INTERGUBERNAMENTAL DE EXPERTOS SOBRE EL CAMBIO CLIMTICO (1997) Informe Especial del ipcc -Impactos regionales del cambio climtico: Evaluacin de la vulnerabilidad, Pg. 21 En http://www.ipcc.ch/pdf/special-reports/spm/region-sp.pdf (Consultado: 10 de septiembre de 2009) 70 Se afirma que el 20 % de la poblacin mundial consume el 80 % de los bienes y servicios producidos en el planeta.

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