Exaltacion Cofrade LA ATARAZANA

II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez
INICIO
TOC...
TOC...
TOC...
Es la primera llam, tres golpes de llamador que se hacen susurros en el sentir costalero, que extraen del corazn de este todas las fuerzas y energas para elevar a Cristo y a su Bendita Madre hasta los cielos. Y una frase: A esta es!... con la que Sevilla mete riones
y eleva a su semana santa a lo mas alto. A esta es!... Sevilla, porque lleg un nuevo ao y con l,
el primero de los quinaros, el del Gran Poder, escasos das de su nacimiento y ya lo estamos preparando para su pasin. A esta es!... Sevilla, porque lleg el mircoles de ceniza
y al recibir en la frente la cruz, una frase se hizo eco en la ciudad, Polvo eres y en polvo te convertirs y tras ella, la espera: Faltan cuarenta das. A esta es!... Sevilla, porque ya te vuelves arrogante,
pero no por soberbia, sino por sabia conocedora de ti misma y de lo que esta por suceder. A esta es!... Sevilla, porque lleg tu primavera, los
naranjos preados de azahar parirn al viento aromas de primavera eterna y blanquearan la ciudad.
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A esta es!...
Sevilla, A esta es!... porque
con
estos
golpes de llamador es como te haces sentimiento, pasin, recogimiento, es cuando se duerme la cuaresma y cuando despiertas del dulce sueo aletargado que mantena vivo el deseo de volver a penitar por tus calles y contigo despiertan las trabajaderas, las bambalinas, los costaleros, despiertan las calles, el silencio, la noche de Sevilla. Y han despertado mis recuerdos, y el primero que me llega son los brazos de mi padre quien despus del duro trabajo diario, aun le quedaban fuerzas para sostenernos a mi y a otro de mis hermanos para poder ver el transitar de los pasos por Campana. Y como no, mi madre con sus enseanzas cofrades, sus horas en la cocina haciendo los dulces de la ocasin y entre torrija y torrija nos contaba ancdotas cofrades y de su barrio, Triana. Los Viernes santo de reuniones familiares en casa de la abuela en torno a las tpicas comidas de vigilia, abuelas, madres, hermanas, esposas, hijas, nietas; mujer sevillana, manto protector y verdadero artfice de que existan cofrades, enseanza de la fe con sello sevillano, esa que te santiguaba la frente al transitar de un paso, la que te deca al odo cuando tenias la vista perdida en un crucificado, Solo siendo bueno podrs ser un da Nazareno como lo fue Jess!, ese beso en la mejilla refrescado con una lagrima justo antes de esa primera estacin de penitencia, desvelo
impaciente hasta la vuelta a casa tras
el recorrido; la mujer
sevillana y cofrade, siempre ha estado presente en todos nuestros ritos, hoy en da, gracias a Dios y a su constancia y
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perseverancia,
cada
vez
ms
presentes
en
nuestras
hermandades, gracias y enhorabuena mujer por que con ello reivindicis ese sitio que tan merecidamente habis ganado. Recuerdos de eternas chicotas de pared a pared del saln de la casa con mi hermano Pepe, cuntas horas nos pasbamos cogidos por la cintura, escuchando marchas y marcando el paso costalero, el recordndolo y ensendome, porque ya lo era y yo soando con serlo. Gracias porque sembrasteis en m, la semilla cofrade, el sentimiento y el amor por esta tierra nuestra.
Y al recorrer mi recuerdos, he retrocedido a mi infancia, me he puesto a jugar a pasitos, he recordado los dulces momentos que vivamos los amigos jugando a la semana santa, el montaje de maderas para hacer una parihuela, el saltar los muros de los patios para coger las flores que lo adornaran, los palios con colchas de encajes, la lata que sustitua el tambor, las recogidas en los portales......... He vuelto a recordarlo y he montado este pasito sobre el papel y en l he expuesto nuestras hermandades, recuerdos, aoranzas, sentimientos, pasin,.... Como capataz he puesto a Jess, no puede ser de otra forma, l es quien mejor conoce el camino, quien mejor nos puede mandar. Detrs, de contragua, ella, su Bendita Madre, que evitara en todo momento que nos desviemos de ese camino por l marcado. Como nazarenos y penitentes, estaris todos vosotros que recorreris conmigo todo el camino y vuestra
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insignia o vuestro cirio ser vuestra hermandad nombrada y vuestros recuerdos. Y yo me he puesto debajo, soportando el peso de este paso, me he puesto mi costal de esperanza, me he colocado mi faja de palabras, y me he calzado mis zapatillas de sentimientos.
Ya esta todo dispuesto, ya esta aqu la Cruz de gua!: la cruz, el gran smbolo de la pasin, seal del cristiano porque en ella muri Cristo para nuestra redencin:
Eres cruz, la primera En abrir la cofrada La que el cristiano venera Cuando pasas cruz de gua.
Bendita seas por siempre Cruz de gua sevillna Cruz de gua reverente Con arte y primor tallada
Cruz de gua soberana Primicia gloriosa y santa El despertar del maana Y luz de Semana Santa.
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Y como cada cofrada al iniciar su carrera oficial, quien les habla, sevillano y cofrade por la gracia de Dios os pide la venia para realizar su particular estacin de penitencia por nuestra Semana santa, y lo hago con el agradecimiento a todas esas personas que de una u otra manera habis colaborado para que este acto pueda llevarse a cabo, gracias Juanjo por tan bellas palabras en tu presentacin llenas sin duda de
exageracin inmerecida debidas seguro a esas mentirijillas que te habrn comentado algunos de esos amigos cofrades que nos unen, es para mi un privilegio poder contar con tu amistad; gracias Salvador por el precioso exorno de este acto donde con tu elegancia nos vuelves a demostrar tu sapiencia en labores de priostia; gracias a ti Francisco por tu trabajo con las imgenes de la proyeccin de la que podemos disfrutar, se nota tu buen sentir cofrade y las buenas enseanzas que en ti ha plasmado tu padre verdad Willy?, gracias a ti tambin, a Pepe Izquierdo, Carlos, Rafa Luis, Castro, Javi, Camarn, Chico; por vuestras enseanzas diarias en este mundillo cofrade en el que, como tu bien dices Willy, nunca dejamos de aprender, a mi amigo y compaero Jos Mari, mi hermano cofrade, por todo ese tiempo que compartimos aprendiendo el uno del otro, corrigindonos el uno al otro ante las mismas palabras: Semana Santa; a mi esposa y mi hija por el tiempo que me dejan que les robe para vivir este mi mundo cofrade, por supuesto con el agradecimiento a todos vosotros por vuestra asistencia, y como no, al culpable de este momento, a mi siempre amigo Antonio Ortega, nuestro querido Kiki y lo hago como se que a el le gusta:
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Kiki, que voy a llam! Aqu esta tu sueo, reunir a muchos de tus amigos en torno a tu Semana Santa, algunos de los que participan en este acto ya han conseguido darle lucidez a tu deseo, otros estamos en ello. Kiki, esta llam va por tu Virgen de la Encarnacin, con el ruego de que me ilumine durante este recorrido, no desesperes hermano porque Ella ya sabe que quieres ser uno de esos angeles que la paseen por Sevilla y cuando menos lo esperes se har realidad tu ilusin.
A esta es!
TOC!
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..... Y Sevilla, se hizo Cofrada...!

Sevilla, ya estas casi preparada, los sevillanos estamos dispuestos para lanzarnos a tus calles con la firme idea de que no lo haremos para ver sufrir, sino para sufrir, no acudiremos para ver llorar, sino para llorar, no saldremos para ver el dolor de la Madre de Dios, sino para aliviarlo y para ello la llenaremos de sus mejores joyas, de flores regadas por el llanto, de piropos y rezos que puedan aliviar su dolor y veremos a Cristo, de muchas y diferentes maneras, desde el Cristo que entra triunfante en Jerusaln sobre una borriquita hasta el Cristo que resucita y bendice al mundo desde Santa Marina, siempre acompaado de un pregn de lagrimas escondidas entre los encajes del pauelo de su Madre Santsima. Pero antes del Domingo de Ramos, Sevilla ya se ha hecho cofrada, en Pino Montano, con Nuestro Padre Jess de Nazaret y Nuestra Seora del Amor, en Helipolis con el Cristo de la Misin y Nuestra Seora del Amparo, en Palmete habr sido, Nuestro Padre Jess de la Salud y Clemencia y Nuestra Seora de la Divina Gracia, por el Parque Alcosa, Nuestro Padre Jess del Divino Perdn, en Torreblanca Nuestro Padre Jess Cautivo ante Pilatos, desde la Iglesia del Sagrario el Santsimo Cristo de la Corona y Nuestra Seora del Rosario, y desde el Plantinar el Santo Cristo Varn de Dolores y Nuestra Seora del Sol.
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!.......Cercana est su pasin!

Pero es en el Domingo de Ramos cuando el Giraldillo se asomara por vez primera por algn ventanal de la catedral a la semana santa, las calles se transformaran en arterias de sangre que llegaran al corazn hecho catedral cargadas de oxigeno para los desfiles procesionales, todo el pueblo unido en uno, todos como un todo, ni ricos ni pobres, ni hombre ni mujer, ni anciano ni nio, todos dispuestos a vivir el evangelio creado por Sevilla para Sevilla. Es el da especialmente tocado por el dedo de la gracia, el ansiado da de los hosannas, el ms esperado, y un cielo despejado y brillante, nuestro cielo andaluz de inigualable azul, ser majestuoso dosel de nuestro sol, con el que se enjugaran las flores sus lagrimas de la noche tras la espera en San Lorenzo, donde el Gran Poder, Padre Nuestro de Sevilla, ofrecer sus manos al beso caliente y amoroso de los sevillanos y al dialogo intimo de corazn a corazn en cada una de las peticiones.
Volveremos a la rampa del Salvador, paseada una y mil veces por las carreras de los ms pequeos, y oiremos el racheo de zapatillas que a sones de sol mostraran la sagrada entrada de Jess en la Jerusaln sevillana tras el infantil cortejo de La Borriquita, verdadero parvulario donde los mas pequeos empiezan a ser cofrades de Sevilla.
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En los Terceros Jess celebrara la Santa Cena con los apstoles, la eucarista se derramara por Sevilla, todo un Dios hecho hombre se oculta en el pan y el vino eucarstico.
En el Getseman de la calle Feria, durante La Oracin en el Huerto, los apstoles seguirn durmiendo mientras Cristo siente angustia, soledad, terror, agona, con una fuerza tal que le provocara sudor de sangre mientras lanza al cielo su oracin Padre, aparte de mi este cliz de amargura! Pero hgase tu voluntad y no la ma! Oracin de Sevilla! oracin cansada del Nazareno en su transitar, oracin del costalero bajo el yugo de las trabajaderas, oracin de las velas y los cirios para no apagarse, oracin en las miradas de las gentes, oracin en Sevilla: ...Seor, danos tu bendicin! Por las calles se oirn ecos de una frase dolorosa: Judas, con un beso entregas al hijo del hombre?. Treinta monedas pondrn precio a la traicin y sern origen de la Redencin anunciada.
Por Orfila y bajo un imponente olivo, el prendimiento de un Cristo inocente se har regla en la hermandad ante el llanto de su soberana Madre la Virgen de Regla, Virgen de Los Panaderos, panadera bendita de Sevilla.
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Jess ser hecho Cautivo en un espritu mercedario y en el abandono de sus discpulos, buscar consuelo en su barrio que no le abandonara, Cautivo y Rescatado desde San Pablo a La Algaba. Nuestra Seora del Rosario Doloroso ser Dulce Nombre ante las Mercedes de Dios.
En la Plaza de San Lorenzo
recibir una Bofeta y como
avergonzado y sorprendido volver la espalda y buscara la mirada de su Madre del Dulce Nombre para en ella encontrar consuelo.
En el barrio Len, la hermandad de San Gonzalo tendr a Jess en su Soberano Poder ante Caifs, cruzaran de nuevo el puente para llegar al otro lado con paso de costalero fuerte,
firme, racheao para mostrarlo a Sevilla con su costero a costero al que la tiene acostumbrao.
Se oirn sones de silencio, de silencio blanco por San Juan de la Palma, Cristo ser nuevamente despreciado por Herodes, y la calle de la Feria pasara a llamarse de la Amargura, cuando la Bendita Madre sea traspasada por las espadas del llanto. La Virgen de la Amargura coronada, porque solo Sevilla es capaz de coronar la Amargura.
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Llena de pena y en calma Dolorosa y con dulzura Desde San Juan de la Palma La Virgen de la Amargura
Ni las palabras de amor Ni de Sevilla el aprecio Podrn calmar su dolor Al ver a Cristo en desprecio
Tan solo ser un momento El que T tengas de alivio Cuando llegues al convento Y se produzca el prodigio Que te recen sus monjitas Las Hermanas de la Cruz Y vuelva madre Angelita A ver en ellas tu luz Y te digan al odo En una oracin ferviente Bendita seas Seora Por el fruto de Tu vientre
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Cerca de all, en la hermandad del Carmen Doloroso Pedro le seguir negando y todos seremos un poco Pedro cada vez que renunciemos a l.
Y con Las Cigarreras, Cristo cruzara de nuevo el ro, con rostro dolorido, atado a la columna, con el cuerpo destrozado por el flagelo. Pero ella esta ah, la Virgen de la Victoria, que vencer al dolor, a ese dolor amargo de sufrimiento y de padecer porque sabe que ese dolor por el tormento que sufre su hijo ser para la redencin En la hermandad del Valle le coronaremos de espinas con la corona de nuestros pecados, le pondremos clmide prpura, una caa por cetro, y nos burlaremos de l y le veremos llorar en San Esteban, llanto por el camino del calvario construido por el dolor de la burla y el desprecio.
Entretanto en San Benito, el Barrio de la Calza se echara de nuevo a las calles para recoger el llanto de los bellos ojos de la Virgen de la Encarnacin que llora la Sangre de su hijo clavado en la cruz mientras Pilatos, uno de los grandes culpables del santo sacrificio, presentara al Hombre a Sevilla, un hombre digno de compasin, dulce y paciente, en cada chicota se oirn las palabras: Ecce homo, Sevilla, Ecce homo
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Tnicas y capas blancas Con antifaces morados A la Iglesia Catedral En hileras van marchando
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Esta esperando su gente Pa verle salir radiante Pa verle salir silente Y Pilatos le presenta: Con la espalda enrojecida
Delante sobre su paso Se forjan en llamador, Con pasos de chicota, Una entregada cuadrilla Y msica de agrupacin, Las sombras de un viejo puente. Para que Cristo Inocente Sea Presentado a Sevilla
Con el alma dolorida Por el flagelo malvado
Sobre su rojo calvario Viene en la cruz clavado Con el cuerpo ensangrentado Sangre derraman sus pies Sangre derraman sus manos Y sangre con agua fue
Entre el bullicio de gente Viene Jess cautivo, Aparece maniatado Con el semblante perdido Y an creyndole inocente Pilatos sin un motivo Le har reo de muerte
Derramando su costado
Y viene la Virgen Madre Llorando bajo su palio Por la burla y el escarnio Con penas por esa Sangre
Salen los pasos, ya salen La tarde del martes santo Gentes de todas las casas Del barrio de la Calza, Tierra y cielo sevillano, Hacen camino y convergen Ante las Divinas Plantas Del que su amor les conmueve Venga de frente valiente Esos costeros, suaves Nio, la izquierda adelante Con que gracia esos varles Y una tormenta de palmas Se prenden de los costales Mientras se escuchan las marchas
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Y poco a poco ya vienen Los tres pasos por las calles Prendiendo de amor a las gentes Que vienen de todas partes
Como crujen las zambranas Que manera de entregarse Que forma ms sevillana De hacer caminar al Padre.
Del esttico mecer En el que apenas se avanza Rompen de pronto los pies Una apretada zancada Volviendo poco despus Al pasito que llevaban Poniendo en el que los ve La emocin en la garganta
Que con el corazn le dice: Ya no sufras ms Seora Porque aqu esta tu gente, Madre Aqu esta tu barrio, Reina Aqu, Seora, esta La Calzada, Tu Calzada, mi Encarnacin
Por la antigua puerta del recinto amurallado hispalense oiremos palabras dolorosas llenas de muerte, ser la Sentencia a Cristo, Cristo inclinara la cabeza y rezara mientras oye las palabras: Reo es de muerte! La Roma clsica se har patente en la ciudad, la centuria ocupara sus puestos e ira con l durante todo el recorrido, porque Sevilla es as, no lleva a Cristo a la muerte, sino que le acompaa. En la cara de Cristo se refleja cierta conformidad, porque sabe que lo que esta recibiendo no es sentencia de muerte, sino de vida, de vida y Esperanza, porque tras l llegara la verde Esperanza plena de amores, Reina triunfante, ascua de luz que encandila el corazn, embrujo, armona, poesa entrevarales, llanto doloroso en la noche y sonrisa de consuelo en la maana, Seora de Sevilla, Macarena.
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Por la calle Resolana Va derramando amargura Una Reina soberana Seora de la dulzura Que va pidiendo a Sevilla Rogando su diligencia Que de una forma sencilla No se pronuncie sentencia Es del mundo la Esperanza La Virgen de la Esperanza Luz del sol, farol y gua En su andar cuando avanza Todo lo hace alegra Salvacin del pecador Nos va quitando las penas Todo lo hace armona Es sentir que el alma llena Y su cara es poesa De las madres, la maestra Eres aroma de flor Eres la Madre nuestra Eres delirio de amor Eres cura de las penas Ella es pena y alegra Ella es llanto y ella es risa Ella es amor y armona Y el final de toda prisa El sueo del soador Y Esperanza Macarena El hombro de todo llanto Es su dolor una lanza Que transforma con su encanto Es corazn desbordado Por amor a esta Sevilla A sus gentes, a su estado A su inmensa maravilla
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..... .Y le entregaron la cruz!

En el Porvenir coger la cruz y la aceptara sin ninguna
oposicin, sobre el verde fondo del parque de Mara Luisa se cincelara la colorista mezcla de las imgenes, el oro de las tallas, las blancas tnicas nazarenas y la blanca pureza de La Paz que a gritos nos dir que solo a travs de La Paz Cristo de har Victoria.
Y volver a coger la cruz en San Antonio Abad, a eso de la una, la cruz de gua de la primera y ms antigua hermandad de penitencia fundada en Sevilla estar en la calle, la primera saeta de esta madruga es dirigida a su cruz de gua.
Saeta: Letra que llega al alma y del alma sube al cielo; oracin, sentimiento, verso convertido en solea, martinete o seguidilla, llama de amor vivo de Sevilla que aunque le canta a la muerte, le esta cantando a la vida. .. Saeta Tras la cruz, entre filas de naranjos blanqueados de azahar, como cuentas de rosarios, nazarenos de ran enhebran el silencio en el hilo negro de la medianoche. Silencio, Sevilla!, Silencio! porque el Nazareno concebido por obra y gracia del Espritu Santo ha cogido la cruz de nuestros pecados y la llevara como signo de salvacin.
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Silencio, Sevilla!, Silencio!, y deja que el perfume y la fragancia del azahar de Mara Santsima de la Concepcin anide en tu corazn y te lleve por el camino verdadero.
Por los Jardines de Murillo el Seor de la Salud portara sobre su hombro la cruz ayudado por un angelical cirineo, con levantas a pulso y con dulce caminar, se ira abriendo paso entre las gentes, las flores y plantas sentirn envidia de los claveles blancos que se aprietan en las nforas de plata del palio de la Virgen de la Candelaria, palio besado una y mil veces por los balcones que se asoman por la estrechez de Boteros; candelas de luz, de amor, de sentimiento repartidas por Sevilla.
Y riegan de amor el sendero Un comps de zapatillas Dulces sones de cornetas Llegan de San Nicols; Pacientes, tenues, sublimes Con el llanto en los clarines Como queriendo anunciar Que sufre bajo el madero Aquel que nos va a salvar Para ensearle a Sevilla Con fe, con arte y esmero Cmo su Dios verdadero Con penas sobre su cruz Va colmando de Salud De paz y amor los desvelos De aquel que reza a sus plantas Tornando en algaraba Cristo de la Salud San Nicols desespera Esperando primaveras Para llevarte la cruz Una infinita plegaria: La dulce y serena belleza, La pura y fina realeza De la Virgen Candelaria.
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No te la lleves toava No me corras costalero, Que no te consuma la prisa! No te la lleves toava Que llevo una vida entera Soando una primavera Tiendo de incienso la brisa. No me corras costalero Ni la quites de mi vera Que llevo la vida entera En oraciones y ruegos Pa que las sombras no cubran De oscuridad mis anhelos.
No me corras costalero, Y deja que bajo el manto Luzca divino su encanto, Enseando al mundo entero Su belleza y su sonrisa, Su bendita gallarda.
Luz del cielo primorosa Reina de San Nicols Que entre perfumes de rosas Quitando las penas vas Ilumina mis desvelos Se mi luz, farol y gua Consuelo de mis quebrantos Candelaria, Madre ma
En San Vicente, Cristo ira repartiendo Divina Misericordia por un silencioso camino de plata y claveles rojos.
Y volver el silencio a Sevilla, se acerca el Gran Poder y Sevilla se entregara sin tasa ni medida. Madruga, Sevilla, silencio, Dios pasea por tus calles Sevilla, haz de la noche silencio Sevilla, porque viene Dios.
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El Gran Poder, clavado en mi corazn como la espina de la corona se clavo en su ceja. No pudo ser Seor, no ha podido ser que se cumpliese mi deseo de poder rezar bajo tus trabajaderas, de poder sentir el peso de tu cruz, tu sufrimiento, tus pesares, tus dolores, pero somos tantos y tantos los que queremos estar ah, los que queremos disfrutar de ese privilegio, el llevar sobre la cerviz de nuestro cuello al Seor de Sevilla, pude y quise conformarme con poder sentirte algn Martes santo, cuando te colocan sobre tu paso para poder decrtelo: Bendito Gran Poder, cuanto amor llevas en tus manos y pies gastados por los que te escuchan, te hablan, te quieren y te piden. yo lo puede ver seor, madruga tras madruga, por esquinas y rincones, por callejas oscuras calladas por el susurro de la oracin, en los ojos vueltos hacia Ti que esperan las palabras de perdn de tus labios entreabiertos, en tu mirada perdida Seor, siempre buscando y siempre encontrando.
A quien miras, Seor Con tu mirada perdida? Buscas a algn pecador? Buscas las almas perdidas? Es acaso a m, Seor? A quien perdonas, Seor? Cuando alguna vez te olvida Es al que ve tu pasin? Al que duelen tus heridas? Es acaso a m, Seor?
A quien quieres tocar, Seor? Con tus manos doloridas Quieres sanar su dolor? Quieres aliviar su fatiga? Es acaso a m, Seor?
A quien le hablas, Seor? Si siempre estas en silencio Es al que pide perdn? Al que muestra arrepentimiento? Es acaso a m, Seor?
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Pasas como pasa la vida Qu misteriosa atraccin Me lleva hasta tu persona Arrodillarme a tus pies Y decirte Dios, perdona! Y luego besar tu pie. Pasas t al amanecer Llenando Sevilla entera Mostrando todo t ser Aliviando las duras penas Mi Seor del Gran Poder. Con padecer y sentimiento Entre penas escondidas Con dolor y sufrimiento Con amor y con fatiga
Y en la noche fascinante de Sevilla, Nuestro Padre Jess de la Salud, el Cristo de Los Gitanos, el Dios Moreno, llegara como llega siempre, poniendo en pie a La Campana, con la cruz a cuestas del pesar y el padecer, nos hablara de la discriminacin, del olvido, la incomprensin..., y en cada chicota ira
repartiendo Salud y amor a la vez que nos habla de igualdad de razas y estirpes mientras que la Iglesia del Valle ser fiesta de hogueras, quejos y buleras para acompaarle a l y a su Bendita Madre que sufre Angustias por sus gitanos y reza y llora por ellos y por el mundo entero.
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IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Y el amor Gitano es tanto
Una saeta temprana Rasga el calor de la noche Clavndose como una lanza En gitanillos de bronce: Dicen llorando las penas De todos los sevillanos La pena mayor la lleva El Cristo de los Gitanos!
Que se ponen de rodillas Templando las seguirillas Para consolar su llanto
De San Romn a Terceros De los Terceros al Valle Del Valle a La Campana Se hacen Angustias las calles Por su Reina soberana
Ya esta llegando Jess Al despuntar la maana Haciendo de todo Salud Poniendo en pie La Campana
Esa Virgen morenita Que entre saetas y marchas Cruzara toda Sevilla A comps de martinetes Y seguirllas gitanas
Un camino Nazareno Que todo lo hace esplendor Cuando reparte su amor La Salud del Dios Moreno
Bajo su paso de palio Con alas de viento y plata
Al entrar por La Campana Entre gotas de Roco
Y mi corazn se hace hermano De todos sus corazones Esperando bendiciones Del Cristo de los Gitanos No te marches aun seor Y deja que suba a tu paso Quiero ofrecerte mis brazos Para aliviar tu dolor
Y entre lgrimas Maranas La Virgen mira al gento Que le van diciendo guapa Con comps de costaleros Que la mecen con el alma Con un capataz orgulloso Que acaricia con sus lgrimas Lo azul de un cielo gitano Al despuntar la maana
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Vimos pasar al Manu Y bajo palio a su Madre Y todos rezamos a la vez:
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Angustias: dame el clavel De tu corazn moreno Pa mi corazn cal. Dmelo para estar lleno Del mismo amor que esta l.
El peso de la cruz se har patente, desde la calle Castilla, Jess caminara lentamente abatido por el peso del madero, madero que la devocin de sus hijos trianeros cambiaron por carey y plata para as aliviar su peso. Inclinndose bajo el peso de la cruz de carey, llegara a Sevilla para narrar dulcemente el camino amargo del calvario. Un ro de tnicas de cola de raso morado abrirn el camino al Nazareno, morado cofrade de penitencia trianera. Y detrs la Madre expectante de Dios, fe y Esperanza en el gozo exclamativo y verdad del Magnifcate: Bienaventurada me llamaran todas las generaciones.
Te nombro Seor y me vuelve la tristeza porque ya no puedo llevarte a Sevilla como a mi me gusta, quince aos bajo las trabajaderas de tu paso y no me acostumbro a no estar ah, a no poder sentir ese leve peso que me acercaba a ti, solo el recuerdo de postrarme a tus pies, rezarte y volver a besar tu
paso alivia mi pena; Si, porque as es desde mi primera vez bajo las trabajaderas, por entonces no alcanzaba a comprender que al paso de una hermandad, hubiese gente que se acercasen al paso y se pusiesen a tocarlo; miraba y los observaba, tocaban la canastilla, tocaban respiraderos, tocaban los faldones y hasta tocaban su manto, roces que a la boca llevaban y fundan con
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un beso. Y yo pensaba en lo que costaba dorar una paso, o platear un respiradero, o los bordados de un manto, llegaba incluso a regaar a mi hija cuando ella lo hacia. Pero un da, como no, un Viernes santo, cuando sal bajo el paso, fui capaz de comprenderlo, y descubr que
desgraciadamente, estaba anteponiendo los valores materiales a los valores del amor de un pueblo.
Salud para el costalero Que con su andar y pasin Y fue ese viernes santo Cuando sal bajo el paso Que mis ojos le miraron Mis piernas se arrodillaron Y di un beso al canasto. Yo me senta distinto Por el beso que haba dado Mi cuerpo se estremeci Se acelero mi corazn Todo se hizo emocin Y con el beso en mis labios Me vi ms cerca de Dios. El da en que yo muera Recuerda que fui tu costalero Te dije, gracias Seor, Mis ojos se hicieron llanto Y con mi pena y dolor Recorr todo tu encanto Y te ped salud, Seor. Que deje tras mis pisadas Los sudores de mi cuerpo Y que ayude con mis hombros En todo tu andar Nazareno Mirando a mi Cristo sereno Deje mi llanto a su lado, Y le roge al Nazareno: Te dice, Seor te quiero Te muestra todo su amor Y te eleva hasta los cielos.
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Que hicieron cauce de ro De m sentir cofradiero,
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Cuando tenga que dejarlo Lo dejare con dolor, Pero llvame contigo al cielo
Que lo hice con amor Que te lleve con alegra Pasendote por las calles De esta Sevilla ma.
Llvame junto a tu Padre Para que yo pueda contarle Lo que siente un costalero De la hermandad de la O.
Por San Roque nos sentiremos Cirineo de Jess de las Penas al verle sufrir el suplicio, los insultos, los desprecios; y por la estrechez de Caballerizas esperaremos a su Madre hecha Gracia y Esperanza.
Pero el peso de la cruz podr con El, por la Alfalfa, en la Iglesia de San Isidoro, Cristo ha cado por el peso de la cruz de nuestros pecados mientras la Virgen de Loreto con mirada serena cruza el cielo de Sevilla resignada a la voluntad de Dios.
Y de all, del otro lado del ro, de allende el puente, vendr un caballo asustado por el fervor del gento, sobre l, un centurin muestra el camino hacia el calvario, Cristo caer por tercera vez, Simon de Cirene siempre dispuesto a ayudarle con el peso de la cruz, nos demuestra con ello que Cristo en su magnnima grandeza, tambin necesita ayuda, nuestra ayuda para conseguir nuestra salvacin, pero l no se rendir, se volver a levantar, pero adems con la ayuda de la Esperanza.
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la Esperanza de Triana, su Madre, otro rayo de luz sembrado en la madrugada, una mar verde de Esperanza que llega a Sevilla con oleaje de multitud enardecida, del corazn de sus hijos se escaparan las palabras: Dios te Salve Capitana, de las naves de Sevilla y de Triana, no nos dejes naufragar, Seora de la Esperanza. Y ella, navegando por el mar de amor de sus hijos querr volver a Triana pero sin dejar Sevilla.
Con el frescor de las fuentes De lejos en lontananza Viene cruzando el puente La duea de la esperanza
Del barco de nuestras almas Eres luz de la maana Eres paz, sosiego y calma Eres corona del cielo Eres palma de victoria
A despedir a su Madre Triana se fue a su puente Soando con que no tarde El gran amor de su gente
Eres sueo del desvelo Relicario de la gloria Eres jazmn en el aire Y fina azucena al tacto T que repartes donaire Con tu gracia y con tu encanto
Quien pudiera ser la cera Que tu rostro iluminara Quien pudiera ser la brisa Que tu frente refrescara O quizs el candelero Hecho piropo de plata O el humo del incienso Que te perfuma la cara Entre orillas de retama, Eres mi faro encendido Eres Madre soberana El recuerdo de mi olvido La viva luz de la cera La blanca flor de Pureza La que el pueblo siempre espera Para admirar tu belleza
Eres Reina Capitna
La Madre del Verbo Divino
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Madre de Dios, Madre nuestra Madre del dulce camino Madre de madres, maestra
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Y al clarear la maana Cuando vas cruzando el puente Llevas gracia Sevillana Que repartes con tu gente
Entre las luces del alba Al comps de un nuevo da Te vuelves para Triana Con tu sin par alegra T eres brisa de los mares T eres son de las campanas El alivio de los males Mi Esperanza de Triana
El silencio se teir de negro y despertaran los verdes naranjos dormidos por la nana dulzona de su propio perfume cuando el Cristo de Las Penas de San Vicente inicie la bendicin salvadora.
Sobre un sagrario de plata hecho camino para la pasin del Nazareno, el Cristo de Pasin, paseara por las calles de Sevilla, con suavidad y a sones de zapatillas costaleras hacindose eucarista y comunin del pueblo. Por la vieja universidad hablara a las mujeres de Jerusaln pidindoles: No lloris por mi, llorad mas bien por vosotras mismas y por vuestros hijos, una de ellas enjugara su rostro con un lienzo inmaculado y se lo presentara a su Madre la Virgen del Valle.
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En el calvario de la plaza de Molviedro, ser Despojado de sus vestiduras por sayones y romanos.
En Triana Nuestro Padre Jess de las Penas sentado sobre una piedra rezara por todos nosotros, y en la actitud paciente y resignada del Seor comprenderemos el consuelo de la oracin y sus costaleros tambin rezaran, rezaran sobre los pies, o de costero a costero, o alargando zancada, trianeando, y Triana se har Estrella, Triana por siempre desde San Jacinto, luz de quien, valiente como siempre ira a Sevilla a decirnos que la Madre de Dios tiene que ser Estrella, luz y gua de nuestra salvacin.
Con el barro de la orilla Del ro que riega Triana Se hizo una maravilla; Una Reina soberana Que pasea por Sevilla
Siendo la flor ms bella Eres sueo del desvelo Eres ansia de la espera Eres brillo del destello Y eres luz de primavera
Con tu carita de cielo Te quiso poner Sevilla Y te las puso Triana Lagrimas de seguidilla Y manos de filigrana
Cuando vas cruzando el puente Camino de la Campana A ti te dicen Valiente! Luz y gua de Triana Y Estrella resplandeciente
En esa actitud paciente y resignada pero con Humildad y Paciencia seguir sentado en los terceros esperando pensativo el momento de la crucifixin.
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.......Y lo clavaron en la cruz!

Y ser clavado en la cruz, y en Santa Catalina, se levantar la cruz en Sevilla, pero no por suplicio sino como Exaltacin de la fe verdadera.
Se oirn Siete Palabras benditas que perdonaran tanto dolor y tantos agravios. Pero tambin se oirn palabras de
Conversin en la hermandad de Monserrat, donde Dimas, manifestara pblicamente la divinidad de Jess, y
comprenderemos entonces que en la Conversin esta nuestra salvacin.
En Nervin, sobre un monte de claveles rojos tendr Sed, sed de almas, sed de justicia, sed de salvacin.
La tarde se har Misericordia en Santa Cruz, y sobre las murallas de la Alcazaba se cincelara la sombra del crucificado, alumbrado por el goticsmo de sus candelabros.
Desde el corazn sevillansimo de la plaza del Museo hasta el altozano trianero, la tarde se har Expiracin, entre bandadas de pjaros y nubes de incienso Cristo se har salvacin y los ojos de su Madre se harn manantial de Aguas cristalinas, y cruzando de nuevo el puente, El Cachorro redimir los pecados del
mundo y dejara de ser de Triana, y dejara de ser de Sevilla, para ser del pueblo de Dios.
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......Cristo ha muerto en la cruz!
Morir en la cruz, pero su muerte ser la Buena Muerte de Cristo, el Cristo de los Estudiantes nos dar la ms bella leccin
de amor, sentando ctedra de lo que es entregar su vida por el prjimo.
En la Vera-Cruz nos llamara a tomar nuestra cruz y seguirle, para que en la plaza de San Pedro, mostremos nuestro arrepentimiento ante la austeridad, la firmeza y la sobriedad del Cristo de Burgos, veremos como el Cristo de la Fundacin de
la hermandad de Los Negritos, condenara con su muerte la discriminacin, como en Los Javieres, se har salvacin del que muere, porque con su muerte ganara el cielo para las Almas.
Entre hachones funerarios y guilas bicfalas, el Cristo del Calvario, ser fuente inagotable de meditacin, haciendo
patente el silencio, un imponente silencio roto tan solo por el crujir de la madera de su paso.
La Sagrada Lanzada de Longino har brotar del costado de Cristo un reguero de Sangre que se hizo patente en el barrio de la Calza tiendo de rojo el hermoso manto de la Virgen de la Encarnacin.
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Tras este hecho desde el lejano barrio del Cerro llegaran sones del himno de Andaluca que anunciaran la salida del Cristo del Desamparo y Abandono, todo un barrio con su Cristo, amparando su desamparo, acompandole siempre para que no se sienta abandonado, haciendo verdad las palabras del centurin: Verdaderamente era el hijo de Dios.
En el Postigo, ante la inocente niez hecha salve de la Virgen de Guadalupe, las llagas lacerantes del costado de Cristo no solo derramaran sangre, sino un diluvio de gracias salvadoras y la noche se llamar Aguas.
En San Bernardo, una saeta saldr del arco de una garganta y con certeza artillera ira a clavarse en la Salud de Cristo.
La muerte se Cristo ser Buen Fin en San Antonio de Padua para hacerse Amor por la calle Cuna, apenas unas cuantas horas llegaba sobre una borriquita y ahora volva clavado sobre la cruz, muerto o vivo, dormido o despierto pero repartiendo amor.
Muerte de Cristo que seguir siendo Buena Muerte en San Julin, a los pies de Cristo seguir llorando la Magdalena sin
acabar de comprender el porque de lo sucedido, llanto inconsolable de su Madre Mara Santsima de La Hiniesta, no
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cabe mas pena en su rostro, que a la par ana el dolor y el perdn, el buen hacer de los hermanos costaleros harn que no roce ni un varal, que todo sea suavidad, todo ser azul y plata, la que es de Sevilla patrona y bienhechora, de por la puerta de Crdoba y que lleva varita de alcaldesa, volver a ser de Sevilla, la sublime estrella de San Julin estar en la calle.
Con sones de El Arahal Se esta moviendo tu paso Tus costaleros a un par Te van llevando despacio. Azul y blanco de cielo Las tnicas de tus nazarenos Que andan buscando consuelo Y que marcan tu sendero Soando que no es muerte Y que solo dormido vas No quieren volver a perderte De nuevo otro ao ms. Y a tus pies la Magdalena Le ira diciendo a Sevilla Con llanto, dolor y pena: No pudo tener peor suerte No tuvo muerte sencilla El Cristo de la Buena Muerte. Y con el sol entrevarles Suavizando su dura pena Reflejo ser del cielo El palio azul de La Hiniesta. Pues bendita sea tu pureza Y eternamente lo sea Que Sevilla se recrea En tu graciosa belleza. Y suena Estrella Sublime Y enardece San Julin Porque La Hiniesta sonre Y ha dejado de llorar Cuando arcngeles y serafines Costaleros de su paso Y ngeles y querubines Han consolado su llanto.
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En un calvario completo, la cofrada de La Carretera se dispondr para desclavar a Cristo de la cruz tras repartir su Salud al mundo. Y tras la consumacin de la redencin anunciada en el Sagrado Decreto el Cristo de las Cinco Llagas comenzara a ser bajado de la cruz.
Tras la cruz alzada en la Magdalena, avanzara una letana de morados nazarenos abriendo paso al Cristo del
Descendimiento y la Quinta Angustia de Mara, ya sin lgrimas en sus ojos, llanto seco por el dolor, descendimiento del Verbo
Divino entre sabanas de almas con dulce sueo de salvacin.
.....En brazos de Mara!
Campanas de duelo avisaran de que llega La Mortaja, sola la cruz que vence y Cristo en brazos de la Madre. Tres sonidos
emanaran de la cofrada, el monorrtmico sonido del taer entrecortado del muidor, la msica de capilla y el crujir de la madera, sonidos que irn atenuando el ambiente desde el murmullo al susurro y del susurro al silencio.
Silencio y dolor, porque en la hermandad Servita asistiremos al Sexto Dolor de Mara, el que la conmovi al recibir en sus brazos al hijo muerto,
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A la sombra de la cruz vaca, el dolor sin par de la Virgen Bendita y bonita de la Piedad que acuna al hijo muerto, amargo dolor en la Virgen de la Caridad, rosa deshojada por el llanto, Piedad y Caridad del Baratillo, mezcla de virtud y sentimiento del Arenal.
Acompaado por Santa Marta ser llevado al sepulcro, Cristo muerto por amor por nosotros para asegurarnos la vida, nos hablara de Caridad; La caridad de Cristo nos impulsa dice el lema evanglico, Caridad de Cristo dice su escudo.
El silencio ser roto por los sones lgubres de cornetas y el luto en el tambor, desde la calle Alfonso XII, el pecado ser vencido por la cruz erguida en el calvario, el fnebre cortejo del Santo Entierro nos mostrara a Cristo Yacente en una urna de cristal, sueo fro de su muerte, Cristo vida y verdad.
Y cerrando el cortejo Sevilla dar su duelo, la Virgen de Villaviciosa alcanzara su Sptima Angustia, sus acompaantes no la podrn consolar, dolor, pena, llora amargamente, le echa de menos, se adivina Soledad.
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......Mara sola!
Y con el dolor, Soledad, Soledad en San Buenaventura, no tiene al hijo en sus brazos, sola bajo la cruz de la vida, vida a la que se llego a travs de la muerte del hombre. Sola,
desconsolada, Madre dolorosa que clavara sus ojos en cielo y le pedir al Padre que consuele su duelo. Soledad, Soledad de San Lorenzo; filas de nazarenos de blanca cuna y negro luto abrirn paso a la cruz sola, a la Soledad de la Madre, a la Madre celestial que aviva el fuego de nuestras almas. Llegara Mara con mirada baja, perdida, abriendo puertas a la nostalgia, pero no vendr sola, nunca lo estar porque Sevilla siempre estar con ella.
No, no estas sola, Soledad Que Sevilla esta contigo No, no estas sola, Soledad Que Sevilla esta contigo Y no te quiere dejar Despus de tanto suplicio. Que volver a caminar Siempre al lado de tu hijo Que te querr consolar Entregndote su cario.
Sevilla vio la verdad Y el padecer de tu hijo Y no quiere soledad Despus del duro camino.
No, no estas sola, Soledad Que llega el fin prometido, Tu hijo, resucitara Al final de este camino Y que ya no lloraras Cuando l este contigo Que no, que no estas sola, Soledad! Que Sevilla esta contigo!
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....El fin prometido!
Y todos estaremos all, ricos y pobres, negros y blancos, ancianos y nios, todos unidos en el dolor pero todos unidos en la confianza porque sabemos que al final de este camino Cristo resucitara para cumplir la voluntad del padre. Ya sea el Sbado santo o el Domingo de Resurreccin, al despuntar la Aurora, la alegra nos embriagara con motivo de la buena noticia de que nuestra fe no es vana porque la muerte ha sido vencida, la luz de Cristo resucitado sacara al hombre de las tinieblas y nos iluminara a todos porque hemos sido llamados a la
evangelizacin y con ello nos dejara la promesa de que quien cree en l no morir para siempre. Al final de la procesin y como en todas las hermandades, un clavel apagara el ltimo cirio del paso de palio, y al cumplirse el rito recordaremos la promesa de Dios Padre: Gracias a su Hija predilecta, flor de las flores y Virgen Mara, se apagaran en el mundo los fuegos del pecado.
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...Y viene Mara!

Mara, bandera de fe de Sevilla, amor del pueblo. Cuanto quiere Sevilla a Mara, cuantas plegarias le dedican cada da, cuantos mimos para tenerla contenta. Tanto quiere Sevilla a la Seora, que por iniciativa de la hermandad de San Bernardo se puso en el escudo de Sevilla junto a otros ttulos de nobleza el lema de Ciudad muy Mariana! y a travs de la hermandad del Silencio, se consigui la proclamacin del Dogma de su Inmaculada Concepcin. Sevilla ha sabido llenarse de Mara, de la fuerza de su fe, de su significado de suprema esperanza. Mara, Virgen Madre
dolorosa, reina y seora presente siempre en las penas y las alegras, en las tristezas y las riquezas, Madre que todo lo puede, y aparece como Sevilla quiere, si en Lourdes lo hizo en una gruta, en Ftima sobre una encina, aqu, por los siglos de los siglos, lo har en un paso de palio, en el tramo de belleza que Sevilla le preparo, y los sevillanos nos haremos peana viva de corazones vibrantes para con Mara.
En Sevilla a la Virgen le ponemos corona con estrellas por ser reina de los reyes y de todo lo creado en el cielo y en la tierra y un manto largo bordado con hilos de oro, plata y seda, y le damos pauelo de encaje para secar las lagrimas de perlas que corren por sus mejillas de ncar y le ponemos un pual sobre su pecho, as decan las palabras de Lucas:
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Una
espada
atravesara
tu
alma
para
que
sean
descubiertos los pensamientos de muchos corazones. Y con qu mimo la mecen por Sevilla sus costaleros, no la bailan como creen algunos. Y como quiere ella, la Virgen Madre a sus hijos, ella la llena de gracia, que perder al suyo para la salvacin del mundo, y hay dolor ms grande para una madre que la de perder un hijo, Sevilla lo sabe e intentara ser siempre el mejor hijo para la mejor Madre, la tendr en todos los rincones con muchas y diferentes advocaciones y les pondr nombre, y ser:
Amargura en Silencio Por el desprecio de Herodes En el Carmen Doloroso Carmen ser tu nombre. Sers La Paz en el parque Hiniesta por San Julin Subterrneo en los Terceros Y Socorro en el Amor En el barrio Torreblanca Por Santa Cruz y en el Cerro Sers la de los Dolores Y con los Servitas Y en San Vicente En Molviedro con Misericordia Tambin t dirn Dolores. Tristezas de la Vera-Cruz Guadalupe de las Aguas Y mostrando siempre tu luz Del museo sers Aguas. Y Salud de San Gonzalo Viniendo del barrio Len.
Siendo de verdad tu amor Con Traspaso en San Lorenzo O encerrada en tu Soledad Sers del Mayor Dolor.
Sers Estrella en Triana Consolacin en Nervin Y palomita de Triana Virgen de la Encarnacin,
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Madre de Dios de la Palma Madre de los Desamparados Y del Cristo de las Almas T sers Gracia y Amparo.
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Candelaria ser tu luz Dulce Nombre tu alegra Y a los pies de la santa cruz Quinta Angustia de Mara
En Tiro de Lnea, Mercedes De la Merced en Pasin Y entre todas las mujeres Virgen de la Concepcin.
Caridad en el baratillo Y en Baratillo, Piedad ngeles de los Negritos Y en la mortaja, Piedad.
En San Bernardo, Refugio En Siete Palabras, Cabeza Y por Santiago, Roco Que todo el mundo te reza.
Villaviciosa en el Duelo Y Patrocinio en el puente Y tras el Cristo en el suelo Loreto para la gente.
Te llamaran, Esperanza Macarena de Sevilla Y de la O, Esperanza La de la calle Castilla Y Esperanza Trianera Morena de calle Pureza La que te acorta la espera Con su cario y belleza. Otra Esperanza seera A la que le ponen Gracia Y que t quita las penas Cuando reparte su magia Y la Virgen Trinitaria Esperanza en salesianos Va repartiendo elegancia Con el Decreto en sus manos
Soledad en San Buenaventura En San Lorenzo, Soledad Y otra vez en los Servitas Tambin sers, Soledad.
De La Palma en el Buen Fin De cigarreras, Victoria Y Buen Fin en San Martn Cuando se acerca la gloria.
Presentacin del Calvario Valle en la Encarnacin En Montesin, del Rosario Y Lagrimas en la Exaltacin.
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Con Cristo de la Caridad Te llamaran de las Penas Y te dirn Monserrat Viniendo de la Magdalena
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Y a ti, te llamaran Aurora Reina del amanecer Por ser la Madre y Seora De ese Divino Ser
Sers Angustia docente Y Regla de San Andrs Como te quiere la gente Angustias de los cales.
Y que ms da, Madre ma Siquiera como te llames Ni tu cara, ni tu casa Tus cosas, tu advocacin Si tu verdadero nombre es Madre Te llevo dentro del alma Y te rezo en mi corazn.
.......Se miran las Esperanzas!

Esperanza, Sevilla vive de Esperanzas, esperanzas de fe, esperanzas de perdn, esperanzas de paz, esperanzas de amor, esperanzas de resurreccin. Sevilla, la ciudad universal donde
nada es imposible, es por si sola un sueo de esperanza y este cofrade que les habla tambin suea, y suea con sus Esperanzas. En mis sueos cofrades siempre estaban presentes los relatos de mi madre, de cuando se vean frente a frente la Esperanza de Sevilla y la Esperanza de Triana, cuanto me hubiese gustado conocerlo, verlas as, mirndose a la cara, minando Sevilla de Esperanza, en la madruga plena de Sevilla,
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en la que sale el sol hecho Esperanza, cuando Triana y Macarena inundan la ciudad con la gracia, la hermosura y la belleza de la Esperanza mas autentica. Cuantas veces te lo peda seor, cuantas veces yo lo soaba, y una madruga se hizo el prodigio, se vieron bajo el mismo techo catredalicio las dos Esperanzas, y se vieron, y se miraron, y seguro que hasta se
hablaron, sus nazarenos entremezclados, el mismo color de tunica, el mismo incienso, la misma emocin, el mismo llanto, la misma oracin, tan solo les diferenciaba el escudo de la hermandad, dos hermandades, dos barrios, Macarena y Triana, separados por el mismo ro y unidos por la misma advocacin mariana, la Esperanza.
Seor, dime porque No permiten que se vean Que se miren a la cara La Esperanza de Sevilla Y Esperanza de Triana Si Sevilla lo desea Y Triana lo demanda. Un viernes de madrugada Se hizo verdad mi ilusin, Yo lo soaba Seor Que un viernes de madrugada Cuando despuntara el alba Se pudieran ver las dos Y cruzaran sus miradas. Y al clarear la maana Todo el dolor se hizo amor Recogidas en la giralda Te doy las gracias, Seor Por la ilusin deseada Por que se vieron las dos A las claritas del alba
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Y yo os quise decir Cosas que no se dijeron Y solo sali de m Este verso y un te quiero Lo dems es repetir Piropos de amor sincero Palabras de amor sin fin De aquellos que os quisieron
IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez A sus pies le rezaron Sus nazarenos unidos Y sus caras se alegraron Al escuchar los sonidos, De un Dios te Salve Mara De las dos llenas de gracia, Que se hicieron alegra Durante toda la estancia.
Y la Esperanza fue una Esperanza que cruza el ro Desde Triana por su puente, Y desde un arco imponente Siendo de gente su ro. Fue esperanza Sevillana La que dieron con ternura La que vive en Macarena Y la morena dulzura De la que es de Triana. Con cinco lgrimas de dolor Cada una en sus mejillas Con cinco lgrimas sencillas Con cinco lgrimas de amor Van inundando Sevilla. Yo quise ser, Madres Sin ni siquiera saberlo All se vieron las dos En los cielos de Sevilla, Que maravilla, Seor! Se miraron cara a cara Con dulzura de chiquillas, Y llenaron todo de amor Que era deseo en Sevilla. Yo quise ser, madres Hilo de oro Para adornar vuestros mantos. Yo quise ser, Madres Pauelo de encaje Para secar vuestros llantos. Cuenta de vuestros rosarios Yo quise ser, Madres Cirio que ilumine Vuestros rostros santos.
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IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez So volver a Triana
Y quise ser varal Y tambin ser candelero Y bambalina de palio Y encaje de vuestro pecho Y jarra de entrevarales Y blanco clavel o nardo Ser azahar abierto Y jugar con el incienso, O quizs ser saetero Para rezar con su canto.
A pasear por la cava Y buscar a la Esperanza La de la cara gitana La de la cara morena Y pedirle por las gentes Y aliviarle yo sus penas Y rezarle un Dios te Salve Por esta Sevilla eterna
Sevilla es mucha Sevilla Triana es mucha Triana
Quise ser aroma Que perfume vuestro encanto Quise ser tantas cosas! Pero siempre a vuestro lado
Yo quiero vivir en Sevilla Yo quiero estar en Triana Yo quiero dormir en Sevilla Yo quiero soar con Triana Y es que Triana es Sevilla
Soaba estar en Sevilla En el barrio Macarena Para ver a la Esperanza La que parece morena Y mirarle all a la cara Y mirarla toda entera Y rezarle un Dios te Salve Y pedirle por las penas
Y es que Sevilla es Triana Quiero decir firmemente Viva Sevilla y Triana Y viva toda su gente.
Y entre soar y querer Ya despunto la maana Y se marchan a sus casas La una para Sevilla La otra para Triana Entre vtores y alegras Entre ole y entre guapas Y con el grito enardecido Que vivan las Esperanzas!
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.Costaleros de Sevilla!
Cofrade, que hermosa palabra!, y que nuestra, pero, qu es ser cofrade? Ser cofrade es, posiblemente, emocionarse sin saber porqu ante el paso de una cofrada. Es sentir brotar esa
lgrima que recorrer tu mejilla ante la primera levanta de un paso. Es ver a tu hija vestir por primera vez la tnica de su hermandad, de tu hermandad, cumplir con su primera estacin de penitencia, intentando seguir el sendero que soaste poder ensearle, constatar que lo lograste. Ser cofrade es sentir ese pellizco en el alma al or la marcha Roco cuando el palio de la Hiniesta asoma por San Marcos, intuir los sones de Macarena cuando el grandioso palio de la Virgen de la O est revirando en Rioja, paladear todas y cada una de las notas de la marcha de las marchas, cuando la Reina de San Juan de la Palma enfila Sor ngela. Ser cofrade es sentir cmo se para el tiempo, cmo se corta el aire con esa saeta a la cruz de gua de la hermandad del Silencio, o cmo sale andando mi Nazareno de la O cuando rompe la marcha, con seoro, con paso firme, racheado, como buenos costaleros. Cmo llega a San Lorenzo, con su potente zancada, mi Seor del Gran Poder, cansado, abatido por el peso de la cruz de los pecados de Sevilla.
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Ser cofrade es esa nia de corta edad, mi querida Raquel, llevando sobre su pecho la medalla de la hermandad de San Benito con la imagen de Jess Presentado al Pueblo, en brazos de su padre, mi amigo y hermano cofrade Jos Mara, como observaban en el interior de la iglesia uno frente a otro el paso de misterio y el paso de Cristo de la hermandad. En uno de los momento ella mir al Cristo de la Sangre, luego mir a su Padre y sealando al crucificado le dijo: Pap, ese es tu Seor y
sealando la imagen de Jess presentado al pueblo le dijo: y ese es el mo, a continuacin mir su medalla por ambos lados y viendo que no apareca la imagen del crucificado, se dirigi a este y le pregunt: Tu no tienes medalla?. Viendo su carita y las lgrimas que inundaron los ojos de su Padre pude comprender el verdadero sentimiento cofrade que este le haba inculcado. Ser cofrade es la emocin de portar un cirio, una insignia de tu hermandad, desde el ntimo anonimato del Nazareno. Es portar el cntaro con fresca agua para aliviar la sed de esos hombres que por unas horas se convierten en los pies de Cristo o su Bendita Madre, permitidme en este momento hacer mencin de una persona recientemente fallecida y que cumpla perfectamente esta misin, yo tuve la suerte de conocerle con la cuadrilla de la Milagrosa y se de su buen hacer como persona, como aguador y como cofrade y desde aqu te doy las gracias, se que seguro estas ahora con tu cntaro de agua fresca aliviando la sed de los ngeles del cielo, gracias Pepe.
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Ser cofrade es vivir todo un ao de vsperas dentro de tu hermandad, colaborando con sus fines, metiendo el hombro en todos sus proyectos, prestando ayuda en sus labores sociales, en la caridad de los necesitados, en el amor a los hermanos. Es identificarse y tomar como propio el mensaje de apostolado, servir de catequista del pueblo. Ser cofrade es la responsabilidad de no olvidar en ningn momento que la vivencia de la Semana Santa no puede quedar nunca en el mero disfrute de un espectculo. Es saber entender la grandeza del dolor de Mara dentro del mgico conjunto de un paso de palio. Lograr que el alma ilumine el corazn, que el corazn mueva el alma. Ser cofrade es colaborar en evitar que las hermandades caigan en la intolerancia, en la vanidad, en la prdida del norte de su funcin real. Ser cofrade es ser capaz de iluminar el camino venidero a travs de su vigor espiritual. En definitiva, ser cofrade es tantas y tantas cosas que solo me atrevera a resumirlo en que ser cofrades es Sentir los sentimientos.
Cuantas maneras de vivir y sentir el cofrade sevillano:
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010 Ser cofrade en Sevilla Es como mi Cristo anda Es costal y zapatillas Es como suena mi banda Es la mujer de mantilla Es sentir y devocin Es lgrima en tu mejilla Es sufrimiento y pasin Es sonrisa de chiquilla
Es la cara de dolor Al salir de su capilla El Divino Redentor Es como suea Sevilla Es como reza y canta Y es esa maravilla Llamada Semana Santa Al estilo de Sevilla
Mis vivencias como cofrade se han movido siempre en torno al mundo de los costaleros. Costaleros, capataces, trabajadera y martillo. Un sueo infantil que, gracias a Dios, se hizo realidad en el tiempo, aunque quizs demasiado tarde. El sueo de poder ser y sentirme costalero de Sevilla. An
recuerdo, cmo olvidarlo, mi primera vez bajo las trabajaderas de un paso, y la pregunta de uno de los compaeros de palo: Por qu quieres ser costalero?, aqu debajo hay sudor, malos olores, cansancio, dolor. La silenciosa espera de respuesta solo pude romperla con otra pregunta, Y t porqu lo eres? su respuesta no se dej esperar, espetando un sentido y clido Vale to. De inmediato son el martillo y vino la levanta, mi primera levanta. No podis imaginar lo que pude sentir en ese mgico momento, apenas instantes que permanecern
grabados a fuego en mi corazn cofrade, en el que se fundieron el silencio sepulcral de la Iglesia, el rachear de las zapatillas y la sentida oracin del Padre Nuestro bajo los faldones.
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Costaleros de Sevilla, que forma tan especial de ser y sentirse cofrade, que misteriosa muestra de amor, en todas y cada una de sus chicotas. Cuanto amor en esas palabras alentadoras del capataz, siempre en el momento justo. Cuanto amor en el anonimato bajo los faldones, en ese caminar, en ese golpe de llamador que te hace estremecer. Todo es sentimiento. Cmo explicar sino que no pesa lo que pesa, que no duelo lo que duele. Sevilla entera venera a sus Cristos y a sus vrgenes, y les ofrece hermosos pasos, autnticos altares, para el culto popular. Pero es el costalero quien les da vida, el cirineo que alivia el peso de la cruz de Jess, el que lo presenta a su pueblo en el barrio de la Calza entre suaves costeros. Son los costaleros los que, con el dolor de su cerviz, alargan de forma infinita el aliento del Cachorro en su ltima expiracin para que no muera nunca, ni en Triana, ni en Sevilla, los que dan la vida al que nos dio la vida, los que secan con pauelos de arpillera los llantos de sus dolorosas. Ser costalero en Sevilla, que difcil y que fcil a la vez. Pero cuanta polmica siempre en torno a la forma de procesionar nuestras sagradas imgenes. Antao, por la profesionalidad o no de las cuadrillas. Siempre estarn en nuestro recuerdo esas cuadrillas eternas, los ratas, los ratones, la cuadrilla de Vicente Prez Caro, Manolo Franco, de los Ariza, aquellos mticos costaleros como el Balilla, el poeta, el Melli, el Corneta, el
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Corbata, Manuel Izquierdo, que iba rpido a dejar su isocarro en el charco redondo para no llegar tarde a las igualas. Hoy en da, contamos con las, para mi mal llamadas cuadrillas de hermanos costaleros, porque todos conocemos y sabemos que no todos son hermanos de todas las corporaciones que sacan, y porque por suerte o por desgracia, existe un excesivo protagonismo de las cuadrillas dentro de la vida de las hermandades. El tiempo, el destino, la edad, qu se yo, han hecho que tenga que recoger mi costal y guardarlo para el recuerdo. Pero quizs ese mismo destino, la edad, o qu se yo, me han llevado a poder seguir, gracias a Dios, en este mundillo cofrade, esta vez, con traje negro. Desde aqu mi ms profundo y eterno agradecimiento a las dos personas que me dieron ese empujn para poder estar ah, y que me estn enseando a vivirlo con la ms intensa de las ilusiones y emociones, Jos Antonio Fernndez (Willy) y Pepe Izquierdo. Yo quisiera hermanos, hermanos costaleros, desde mi condicin de sevillano y cofrade, y orgulloso de ser y sentirme uno de vosotros, pediros y pedirme que no olvidemos nuestro sitio, que no perdamos la armona y la finura propias de nuestra ciudad cuando portemos sobre nuestros hombros al Seor o a su Madre, porque ellos son los nicos y verdaderos protagonistas, que no olvidemos nunca que Sevilla no pasea a un Cristo muerto sino que acompaa a un Dios vivo, y que esta nuestra Sevilla,
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sabedora de que el amor de este Dios vivo es tan grande, solo tiene y debe tener ojos para l o para Ella nos lo muestra as, con suavidad y finura, con elegancia, poquito a poco, esquina a esquina, calle a calle.
Racheo de zapatillas, Costaleros de Sevilla Sentimiento, pasin Faja, costal, zapatillas Ocultos bajo un faldn. Crujir de trabajaderas, Se ha enamorao Sevilla De la misin costalera, Y les dice con amor... Ole la gente guena Annimos en el dolor Ya no pesa lo que pesa Ya no duele lo que duele Todo es a fuerza de amor. Que van llevando al Seor Y la van meciendo a Ella Poniendo todo su amor Para aliviarles la pena. :
El golpe del llamador Y la voz del capataz Animan su corazn Chicota tras chicota.
Y a la voz del capataz Quillo! Estis puestos? Que voy a llama! Responder el costalero Pues llama cuando quiera Que hasta el cielo va.
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Despedida:
Ya pesa el largo camino de palabras, ya en el cofrade al que hicisteis pregonero pesa la incertidumbre del deber cumplido, pero siente la tranquilidad espiritual de la penitencia cumplida, ya la estacin penitencial hecha palabra de pregn toca a su fin. Pero el pregonero siente nuevamente la
necesidad de hablar contigo Seor, de volver a llamar a tu puerta, a esa puerta siempre abierta y de la que nunca quiso separarse. Cuantas veces Gran Poder hemos hablado T y yo, cuantas veces te he pedido por mi madre, mi mujer, mi hija, mi familia,... Hoy mi peticin es distinta. Seor, cuando escriba estas palabras, ocurran en el mundo una serie de tristes e intiles acontecimientos que provocaban el dolor, la incertidumbre, el malestar y el desconsuelo en la sociedad, quiero y me gusta pensar que a la vez que yo las escriba, tu las ibas leyendo y ponas remedio a mi ruego. Basta ya Seor, basta de terremotos incontrolados que destrozan vidas y familias, basta ya de tanto odio y terror escondidos en ideales sin sentido, basta ya de guerras armamentistas destructivas de futuro, basta ya de mares llenos de muerte en busca de mejor vida, basta ya de escapadas de problemas a travs de las venas, basta ya Seor, basta ya de dolor.
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Seor, que el nico estruendo que se oiga en mitad de la noche sea el de un tambor o el de una corneta, que las nicas llamaradas que se reflejen en el cielo sean las de los cirios de los nazarenos o la candeleria de un palio, que las nicas armas que tomen las calles sean las blancas plumas macarenas, que la nica sangre que se vierta sea la de Tu costado para redencin del mundo, que las gotas de roco divino sean las nicas lagrimas que caigan sobre un mundo convertido en parque por donde pasee a diario un blanco palio de amor y de Paz. Seor, que sigas siendo siempre, nuestra salvacin:
Por calles oscuras y silentes Caminas, Seor cansado Vas con la cruz cargado Entre el calor de la gente
Llevas cara de agotado Vas con zancada potente Llevas espina en la frente Que te trae martirizado Pero no es ese tu dolor Sino el de verte olvidado El de verte castigado Por un nuevo pecador
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Padre mo, Salvador Del reino del amor, semilla Tu, Gran Poder, mi Dios Santificado en Sevilla Haz que en el largo camino No te dejemos de lado Que busquemos el camino Siempre unido por las manos Sin suplicios y sin rencores Sin envidias y sin dolores Sin mentiras y con amores Con alegras y emociones
Llevando la Cruz erguida Tu poder se hace fuerte Y a la muerte le das muerte Y a los mortales la vida. En ese momento inminente En que llega el Gran Poder La vida se ve diferente La vida se vuelve sencilla Y al pasar el Gran Poder Pasea Dios por Sevilla.
.Ah qued!
Toc!
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II Exallttaciin Coffrade ATARAZANA Exa ac n Co rade ATARAZANA 13 de Marzo dell 2010 13 de Marzo de 2010

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

Sevilla, A esta es!... porque

impaciente hasta la vuelta a casa tras

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

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IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

..... Y Sevilla, se hizo Cofrada...!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

!.......Cercana est su pasin!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

En la Plaza de San Lorenzo

recibir una Bofeta y como

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

Con el alma dolorida Por el flagelo malvado

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

..... .Y le entregaron la cruz!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

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IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez Y el amor Gitano es tanto

Que se ponen de rodillas Templando las seguirillas Para consolar su llanto

Bajo su paso de palio Con alas de viento y plata

Al entrar por La Campana Entre gotas de Roco

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

Eres Reina Capitna

La Madre del Verbo Divino

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

.......Y lo clavaron en la cruz!

Conversin en la hermandad de Monserrat, donde Dimas, manifestara pblicamente la divinidad de Jess, y

comprenderemos entonces que en la Conversin esta nuestra salvacin.

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

......Cristo ha muerto en la cruz!

de amor, sentando ctedra de lo que es entregar su vida por el prjimo.

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

Divino entre sabanas de almas con dulce sueo de salvacin.

.....En brazos de Mara!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

....El fin prometido!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

...Y viene Mara!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

Sers Estrella en Triana Consolacin en Nervin Y palomita de Triana Virgen de la Encarnacin,

Caridad en el baratillo Y en Baratillo, Piedad ngeles de los Negritos Y en la mortaja, Piedad.

.......Se miran las Esperanzas!

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez So volver a Triana

Sevilla es mucha Sevilla Triana es mucha Triana

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez

IIgnaciio Marttos Snchez gnac o Mar os Snchez