Hans Morgenthau, "nos estamos engaando en Vietnam," New York Times Magazine, 18 de abril 1965

El discurso del Presidente Johnson, emitido el 7 de abril de 1965 en la Universidad Johns Hopkins es importante por dos razones. Por un lado, el Presidente ha demostrado por primera vez una forma de salir del callejn sin salida en que nos encontramos en Vietnam. Al aceptar las negociaciones sin condiciones previas que ha abierto la puerta a las negociaciones que las condiciones previas haba hecho imposible desde el principio. Al proponer un proyecto para el desarrollo econmico del sudeste de Asia y el norte de Vietnam con el beneficiario y la Unin Sovitica un partidario-que ha reconocido implcitamente la variedad de los intereses nacionales en el mundo comunista y la necesidad de variadas respuestas de los estadounidenses la medida de esos intereses. Al pedir "que el pueblo de Vietnam del Sur se les permite guiar sus propios pases intenta a su manera." Que ha dejado abiertas todas las posibilidades para la evolucin futura de las relaciones entre el Norte y Vietnam del Sur. Por otra parte, el Presidente reiter los supuestos intelectuales y propuestas de polticas que nos llevaron a un callejn sin salida y que hacen que sea imposible para nosotros salir. El Presidente ha vinculado nuestra intervencin en Vietnam con nuestra guerra de independencia y ha proclamado la libertad de todas las naciones como el objetivo de nuestra poltica exterior. Se ha partido del supuesto de que hay dos naciones vietnamita, una de las cuales ha atacado a los dems, y ve que el ataque como parte integrante de la agresin china ilimitada. De acuerdo con esta hiptesis, el Presidente est dispuesto a negociar con China y Vietnam del Norte, pero no con el Viet Cong. Sin embargo, no podemos tener las dos cosas. No podemos, al mismo tiempo aceptar estas suposiciones falsas y llevar a cabo nuevas polticas de sonido. Por lo tanto nos encontramos ante un verdadero dilema. Este dilema es de ninguna manera de hacer el Presidente. Estamos comprometidos militarmente en Vietnam, en virtud de un principio bsico de nuestra poltica exterior que estaba implcito en la Doctrina Truman de 1947 y fue puesto en prctica por John Foster Dulies desde 1954 en adelante. Este principio es la contencin militar del comunismo. Contencin tuvo sus orgenes en Europa, Dulles se aplica a Oriente Medio y Asia a travs de una serie de alianzas bilaterales y multilaterales. Sin embargo, lo que fue un gran xito en Europa result ser un fracaso en otros lugares. Las razones de este fracaso son dos. En primer lugar, la amenaza que enfrentan las naciones de Europa Occidental en las postrimeras de la Segunda Guerra Mundial fue primordialmente militar. Fue la amenaza del Ejrcito Rojo marchaba hacia el oeste. Detrs de la lnea de

demarcacin militar de 1945, que la poltica de contencin declarados los lmites occidentales del imperio sovitico no haba una antigua civilizacin, slo temporalmente dbil y capaz de mantenerse contra la amenaza de la subversin comunista. La situacin es diferente en el Oriente Medio y Asia. La amenaza no es militar, sino sobre todo de naturaleza poltica. gobiernos dbiles y sociedades ofrecen oportunidades para la subversin comunista. contencin militar es irrelevante para esta amenaza e incluso puede ser contraproducente. As, el Pacto de Bagdad no proteger a Egipto de la influencia sovitica y la SEATO ha tenido nada que ver con la influencia china en Indonesia y Pakistn. Segundo y ms importante, aunque China estaban amenazando a sus vecinos sobre todo por medios militares, sera imposible de contener por la construccin de un muro militar en la periferia de su imperio. Para China es, incluso en su estado actual de desarrollo, la potencia dominante en Asia. Es esto en virtud de la calidad y cantidad de su poblacin, su posicin geogrfica, su civilizacin, su poder recordar el pasado y prev su poder futuro. Cualquiera que haya viajado por Asia, con sus ojos y odos abiertos debe haber sido impresionado por el enorme impacto que el resurgimiento de China ha hecho en toda clase de hombres, independientemente de su clase y conviccin poltica, desde Japn a Pakistn. La cuestin que plantea China es el predominio politico y cultural. Los Estados Unidos no puede contener ms la influencia china en Asia por el armado de Vietnam del Sur y Tailandia que China podra contener la influencia estadounidense en el hemisferio occidental por armar, por ejemplo, Nicaragua y Costa Rica. Si estamos convencidos de que no podemos vivir con un predominio de China en el continente de Asia, tenemos que golpear en el corazn de los chinos de alimentacin, es decir, en lugar de tratar de contener el poder de China, tenemos que tratar de destruir el poder mismo . Por lo tanto no hay lgica en el lado de ese pequeo grupo de estadounidenses que estn convencidos de que la guerra entre Estados Unidos y China es inevitable y que cuanto antes se trata de la mejor ser la posibilidad para los Estados Unidos para ganar. Sin embargo, aunque la lgica est de su lado, el juicio prctico es en contra de ellos. Por mientras que China es, obviamente, no puede competir con los Estados Unidos en el poder global, China es en gran medida inmune a los tipos especficos de poder en el que la superioridad de los Estados Unidos consiste en que es, el aire nucleares, y el poder naval. Ciertamente, los Estados Unidos tiene el poder para destruir las instalaciones nucleares y los principales centros industriales y la poblacin de China, pero esta destruccin no ira en contra de China, sino que slo establece su desarrollo posterior. Para ser derrotado, China tiene que ser conquistado.

conquista fsica que requieren el despliegue de millones de soldados estadounidenses en el continente de Asia. Ningn lder militar estadounidense ha defendido un curso de accin tan cargada de riesgos incalculables, por lo incierto del resultado, que exige sacrificios tan fuera de proporcin con los intereses en juego y los beneficios que se espera. El presidente Eisenhower declar el 10 de febrero de 1954, que "poda concebir ninguna tragedia mayor que el de los Estados Unidos a involucrarse en una guerra total en Indochina." General MacArthur, en las audiencias del Congreso sobre su despido y en conversacin personal con el presidente Kennedy, enfticamente advirti contra el envo de soldados estadounidenses pie al continente asitico para luchar contra China. Si no queremos ponernos metas que no se puede conseguir con los medios que estn dispuestos a emplear, debemos aprender a acomodarnos al predominio de China en el continente asitico. Es interesante observar que los pases asiticos que han hecho, como Birmania y Camboya - vivir en paz a la sombra del gigante chino. Este "modus vivendi", integrado por la independencia jurdica y los diferentes grados de dependencia real, de hecho ha sido por ms de un milenio el patrn persistente de predominio de China en el sudeste asitico. La conquista militar del Tbet es la nica excepcin a ese patrn. Las operaciones militares en la frontera con la India no se apartan de ella, ya que su objetivo era el establecimiento de una frontera disputada por ambos lados. Por otra parte, los pases asiticos que se han dejado de ser transformado en puestos de poder militar estadounidense, como Laos, hace unos pocos aos, Vietnam del Sur y Tailandia se han convertido en las vctimas reales o potenciales de la agresin comunista y la subversin. As pues, parece que la contencin militar perifrica es contraproducente. Impugnado en su periferia por el poder militar estadounidense en su punto ms dbil, es decir, por el proxy de clienteestado-China y sus aliados responden con el poder militar y poltico a nivel local superior. En trminos especficos, el alojamiento significa cuatro cosas: (1) el reconocimiento de la preponderancia poltica y cultural de China en el continente de Asia como un hecho de la vida, (2) la liquidacin de la contencin perifrica militar de China, (3) el fortalecimiento de la las naciones no comprometidas de Asia, por medios no militares; (4) evaluacin de los gobiernos comunistas en Asta En trminos no de doctcine Comunista, sino de su relacin con los intereses y el poder de los Estados Unidos. A la luz de estos principios, la alternativa a nuestra actual poltica en Vietnam sera la siguiente: un acuerdo para salvar las apariencias que nos permiten desactivar militarmente en etapas espaciadas en el tiempo, la restauracin del statu quo del Acuerdo de Ginebra de 1954. con nfasis especial sobre las elecciones todos los vietnamitas-, la cooperacin con la Unin Sovitica en apoyo

de un gobierno de Tito todos los vietnamitas, que sera probable que surjan de esas elecciones. Este ltimo punto es crucial, para nuestros actuales polticas no slo la unidad de Hanoi en los brazos de Pekn, pero tambin hacen que sea muy difcil para Mosc a aplicar una poltica independiente. Nuestros intereses en el sudeste de Asia son idnticos a los de la Unin Sovitica: para evitar la expansin del poder militar de China. Pero mientras que nuestras polticas actuales invitar a que la expansin, que hacen imposible que la Unin Sovitica a unirse a nosotros en su prevencin. Si furamos a reconciliarnos con el establecimiento de un gobierno de Tito en todos los de Vietnam, la Unin Sovitica con xito podra competir con China en reclamar el crdito por ello y subrepticiamente cooperar con nosotros en el mantenimiento de la misma. Prueba del Presidente las propuestas de estas normas, uno se da cuenta de hasta dnde ir en su cumplimiento. Estas propuestas no se oponen a un retorno al acuerdo de Ginebra e incluso suponer la existencia de un gobierno de Tito en Vietnam del Norte. Tampoco se oponen a la creacin de un gobierno de Tito para todos los de Vietnam, siempre y cuando el pueblo de Vietnam del Sur han acordado libremente a ella. Tambin prevn la participacin activa de la Unin Sovitica en el establecimiento y mantenimiento de un nuevo equilibrio de poder en el sudeste asitico. Por otra parte, el presidente ha rechazado de plano un retiro "bajo el manto de un acuerdo de sentido." La palabra de control es, obviamente, "sin sentido", y slo el futuro puede decir si vamos a considerar cualquier acuerdo para salvar las apariencias como "sin sentido" sin tener en cuenta de su contexto poltico. Sin embargo, estamos bajo una compulsin psicolgica de continuar nuestra presencia militar en Vietnam del Sur como parte de la contencin perifrica militar de China. Se nos ha animado en este curso de accin por la identificacin del enemigo como "comunista", viendo en cada partido comunista y el rgimen de una extensin del poder hostil de Rusia o China. Esta identificacin se justificaba hace 15 a 20 aos de comunismo, cuando todava tena un carcter monoltico. Aqu, como en otros lugares, nuestros modos de pensamiento y accin han quedado obsoletas por los nuevos desarrollos. Es irnico que esta simple yuxtaposicin del comunismo "y" mundo libre "fue erigido por el moralismo de cruzada John Foster Dulles en el principio rector de la poltica exterior de Estados Unidos en un momento en el nacional comunismo de Yugoslavia, la neutralidad del tercer mundo e incipiente de la dividida entre la Unin Sovitica y China fueron de representacin que la yuxtaposicin no vlido. Hoy en da, es machacar lo obvio decir que nos encontramos no con una monoltica comunismo cuyo uniforme hostilidad debe ser contrarrestada con igual hostilidad uniforme, pero con un nmero de diferentes comunismos cuya hostilidad, determinado por los diferentes intereses nacionales, vara. De hecho,

los Estados Unidos se encuentra con la hostilidad hoy menos de Tito, que es un comunista, que de De Gaulle, que no lo es. Hoy en da podemos distinguir cuatro tipos diferentes de comunismo a la vista de la clase y el grado de hostilidad hacia los Estados Unidos que representan: un comunismo identificado con la Unin Sovitica, por ejemplo, Polonia, un comunismo identificados con China-por ejemplo, Albania, un comunismo que extiende a ambos lados de la valla entre la Unin Sovitica y por ejemplo, China, Rumania, e independiente-por ejemplo, el comunismo. Yugoslavia. Cada uno de estos comunismos debe tratarse en trminos de la que lleva su poltica exterior a los intereses de los Estados Unidos en un caso concreto. Sera, por supuesto, sera absurdo sugerir que los funcionarios responsables de la conduccin de la poltica exterior de Estados Unidos no son conscientes de estas diferencias y de las exigencias que hacen para discriminar sutileza. Sin embargo, es un hecho evidente de la experiencia que estos funcionarios son incapaces de estar a la altura de estas exigencias cuando se relacionan con Vietnam. As, se maniobra en una posicin que es anti-revolucionario por lo que requiere y la oposicin militar a la revolucin donde quiera que se encuentran en Asia, independientemente de cmo afecta a los intereses y el grado de susceptibilidad que es el poder de los Estados Unidos. Hay un precedente histrico para este tipo de poltica: la oposicin militar de Metternich con el liberalismo despus de las Guerras Napolenicas, que se derrumb en 1848. Para bien o para mal, vivimos de nuevo en una poca de revolucin. Es la tarea de gobernar no oponerse a lo que no puede oponerse, sin posibilidades de xito, sino para plegarse a los intereses propios. Esto es lo que el Presidente est tratando de hacer con su propuesta para el desarrollo econmico del sudeste asitico. Por qu apoyamos al Gobierno de Saign en la Guerra Civil contra el Viet Cong? Debido a que el gobierno de Saign es "libre" y el Viet Cong son "comunistas." Al contener el comunismo vietnamita, se supone que estamos realmente contiene el comunismo de China. Sin embargo, esta hiptesis se contradice con la experiencia histrica de un milenio y no est justificada por la evidencia contempornea. China es el enemigo hereditario de Vietnam y Ho Chi Minh se convertir en el lder de un satlite chino slo si los Estados Unidos le obliga a convertirse en uno. Por otra parte, Ho Chi Minh, al igual que Tito ya diferencia de los gobiernos comunistas de los otros estados de Europa del Este, lleg al poder no por cortesa del ejrcito victorioso otra nacin comunista, pero a la cabeza de un ejrcito victorioso de los suyos. Es, pues, un candidato natural para convertirse en un Tito de Asia, y es la pregunta que debemos responder: Cmo negativamente a un Tito Ho Chi Minh, aplicables a todas las de Vietnam, afectan a los intereses de los Estados Unidos? La respuesta slo puede ser: no en todos. Incluso se puede

mantener la tesis de que, lejos de afectar negativamente a los intereses de los Estados Unidos, sera en el inters de los Estados Unidos si la periferia oeste de China se rodeada de una cadena de estados independientes, aunque, por supuesto , en sus polticas, tengan debidamente en cuenta el predominio de su poderoso vecino. Las races de la guerra civil vietnamita se remontan al principio de Vietnam del Sur como un estado independiente. Cuando el presidente Ngo Dinh Diem asumi el cargo en 1954, no presidi un Estado, sino ms de la mitad de un pas de forma arbitraria y, en las intenciones de todos los interesados, temporalmente separado de la otra mitad. Fue considerado generalmente como un cuidador que se establecen los rudimentos de la administracin hasta que el pas estaba unido por las elecciones a nivel nacional que se celebrar en 1956, de conformidad con los acuerdos de Ginebra. Diem se enfrentaba en casa con un nmero de ejrcitos privados que eran polticamente, religiosamente o penal orientado. Para la sorpresa general, someti a uno tras otro y cre lo que pareca un gobierno viable. Sin embargo, en el proceso de su creacin, sino que tambin sent las bases de la actual guerra civil. l suprimi sin piedad a toda la oposicin, estableci campos de concentracin, organiz un brutal polica secreta, cerr los peridicos y las elecciones manipuladas. Estas polticas, inevitablemente, llev a una polarizacin de las polticas de Vietnam del Sur, por un lado, la familia de Diem, rodeado de una guardia pretoriana, por el otro, el pueblo vietnamita, apoyado por los comunistas, que se declaran liberadores de la dominacin extranjera y la opresin interna. Por lo tanto, la posibilidad de una guerra civil era inherente a la naturaleza misma del rgimen de Diem. Se hizo inevitable despus de Diem se neg a aceptar las elecciones todos los vietnamitas y, en la cara de montaje de la alienacin popular, acenta los aspectos de su rgimen tirnico. Los vietnamitas del sur que preciada libertad no poda dejar de oponerse a l. Amenazado por la polica secreta, se fueron en el extranjero o subterrneo, donde los comunistas estaban esperando por ellos. Hasta finales del pasado mes de febrero [1965], el Gobierno de los Estados Unidos parti de la suposicin de que la guerra en Vietnam del Sur fue una guerra civil, con la complicidad, pero no se ha creado desde el extranjero, y voceros del Gobierno han hecho de tiempo y de nuevo el punto de que la clave para ganar la guerra poltica y militar y no se encontraba en el sur de la propia Vietnam. Se supona que iba a mentir en la transformacin de la indiferencia o la hostilidad de la gran masa del pueblo de Viet Nam del Sur en la lealtad positivas para el Gobierno. A tal fin, una nueva teora de la guerra llamada de "contrainsurgencia" se puso en prctica. Aldeas estratgicas se establecieron, las campaas masivas de propaganda se emprendi, medidas sociales y econmicas al menos

espordicamente adoptadas. Pero todo fue en vano. La masa de la poblacin se mantuvo indiferente, si no hostil, y las grandes unidades del ejrcito huy o fue al enemigo. Las razones de este fracaso son de importancia general, porque se derivan de un hbito profundamente arraigado de la mente americana, nos gusta pensar en los problemas sociales como tcnicamente autosuficiente y susceptibles de soluciones sencillas y claras. Tendemos a pensar en la ayuda externa como una especie de auto-suficiente, sin perjuicio de la empresa econmica a las leyes de la economa y se divorci de la poltica, y de la guerra como igualmente autosuficiente, empresa tcnica, que se gan la mayor rapidez, lo ms barato. tan a fondo como sea posible y divorciada de la poltica exterior que precedieron y es seguirla. As, nuestros tericos militares y los profesionales de concebir de la contrainsurgencia, como si se tratara de otra rama de la guerra, que se ensea en las escuelas especiales y se aplica con capacidad tcnica donde se presenta la ocasin. Esta visin se deriva, por supuesto, de un error total de la naturaleza de la guerra civil. Las personas luchan y mueren en las guerras civiles, porque tienen una fe que les parece vale la pena luchar y morir, y que se puede oponer con posibilidades de xito slo por las personas que tienen al menos tan fuerte la fe. Magsaysay podra someter la rebelin Huk en Filipinas debido a su carisma, demostrado en la accin, despert una fe superior a la de sus oponentes. En Vietnam del Sur no hay nada que se oponen a la fe de los Viet Cong y, en consecuencia, el Gobierno de Saign y estamos perdiendo la guerra civil. Una guerra de guerrillas no puede ganarse sin el apoyo activo de la poblacin indgena, a falta de la exterminacin fsica de esa poblacin. Alemania fue menos consistente cuando, durante la Segunda Guerra Mundial, frente a la guerra de guerrillas inmanejable en toda la Europa ocupada, trat de dominar la situacin a travs de una poltica deliberada de exterminio. Los franceses intentaron "contrainsurgencia" en Argelia y no, 400.000 soldados franceses lucharon contra la guerrilla en Indochina durante nueve aos y han fracasado. Los Estados Unidos ha reconocido que est cayendo en SouthVietnam. Pero que llegue a partir de este reconocimiento de fracaso a una conclusin ms sorprendente. Los Estados Unidos ha decidido cambiar el carcter de la guerra mediante una declaracin unilateral de un sur de la guerra civil de Vietnam a una guerra de "agresin del Norte" agresin extranjera ".: El Registro de la Campaa de Vietnam del Norte para conquistar Vietnam del Sur" es el ttulo . de un libro blanco publicado por el Departamento de Estado en el ltimo da de febrero de 1965 Si bien la poltica general exterior y militar se basa en la inteligencia, es decir, la evaluacin objetiva de los hechos-el proceso est aqu al revs: una nueva poltica ha ha decidido, y la inteligencia debe proporcionar los hechos que la justifican.

Los Estados Unidos, bloqueado en el sur de Vietnam y en el borde de la derrota, decidi llevar la guerra a Vietnam del Norte, no tanto para recuperar las fortunas de la guerra como para sentar las bases para "las negociaciones de la fuerza." Con el fin de justificar que la nueva poltica, era necesario demostrar que Vietnam del Norte es el verdadero enemigo. Es el propsito del libro blanco de presentar dicha prueba. Que se diga de inmediato que el libro blanco es un fracaso total. La discrepancia entre sus afirmaciones y los elementos de hecho para apoyar las fronteras de lo grotesco. No hace nada para refutar, y tiende incluso a confirmar lo que hasta finales de febrero haba sido la doctrina oficial estadounidense: que el cuerpo principal del Viet Cong se compone de Vietnam del Sur y que el 80 por ciento al 90 por ciento de sus armas son de origen americano. Este documento es ms preocupante, ya que proporciona un ejemplo particularmente evidente de la tendencia a conducir la poltica exterior y militar, no por sus propios mritos, sino como ejercicios de relaciones pblicas. La moda de Gobierno un mundo imaginario que le plazca, y luego llega a creer en la realidad de ese mundo y acta como si fuera real. Es por esta razn que los funcionarios pblicos estn tan resentidos de los reporteros asignados a Vietnam y han tratado de cerrar de las fuentes de noticias e incluso al silencio. Se resienten de la confrontacin de sus polticas con los hechos. Sin embargo, los hechos son lo que son, y toman venganza terrible sobre los que tenerlas en cuenta. Sin embargo, el Libro Blanco no es sino el ltimo ejemplo de una tendencia ilusorio que ha llevado la poltica estadounidense en Vietnam por mal camino en otros aspectos: Hacemos un llamamiento a las tropas estadounidenses en Vietnam "asesores" y les han asignado por lo general a las funciones de asesoramiento, y hemos limita las actividades de los marines que han aterrizado en Vietnam para que resguarde las instalaciones de Amrica. Lo hemos hecho por razones de relaciones pblicas, a fin de nos ahorraramos el odio de beligerancia abierta. Hay una similitud inquietante entre esta tcnica y que se aplica a la expedicin en la Baha de Cochinos, queramos derrocar a Castro, pero por razones de relaciones pblicas que no queramos hacerlo nosotros mismos. Por lo tanto, no se hizo nada, y nuestro prestigio se da mucho ms all de lo que hubiera sufrido si hubiramos trabajado de manera abierta y nica-mente concentrada para el objetivo que nos habamos fijado. Nuestra presencia en Vietnam es en un sentido dictada por consideraciones de las relaciones pblicas, que temen la revelacin de nuestro prestigio sufrira fuimos a retirarse de una situacin insostenible.

Uno puede preguntarse si hemos ganado prestigio por haber participado en una guerra civil en el continente de Asia y por ser incapaz de ganar. Ganaramos ms por no poder salir de nosotros mismos, y en otras lenguas de manera unilateral en una guerra internacional? Es el prestigio francs ms bajos hoy que hace 11 aos, cuando Francia estaba luchando en Indochina, o de hace cinco aos, cuando Francia estaba luchando en Argelia? No poder obtener un prestigio muy por reunir la sabidura y el coraje necesarios para liquidar una empresa de perder? En otras palabras, no es la marca de la grandeza, en circunstancias como estas, para poder darse el lujo de ser indiferente a una de prestigio? La contencin perifrica militar de China, la cruzada contra el comunismo indiscriminados, contrainsurgencia como una nueva rama tcnica de autosuficiente de la guerra, la concepcin de la poltica exterior y militar como una rama de relaciones pblicas-que son, todos los conceptos errneos que conjurar peligros terribles para aquellos que basan sus polticas en ellos. Uno slo puede esperar y rezar para que el pragmatismo tan cacareada y el sentido comn de la regin de Amrica cuenta de que las nuevas propuestas del Presidente y puede ser una manifestacin-actuar como un correctivo a las ideas falsas antes de que nos llevan desde el callejn sin salida en que nos encontramos nosotros hoy al borde del abismo. Ms all de la crisis actual, sin embargo, hay esperanza de que la confrontacin entre estos conceptos errneos y la realidad nos ensea una leccin muy atrasados para deshacernos de estos conceptos errneos del todo http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/vietnam/hans'.htm