El Popol Vuh est dividido en tres partes Primera parte

En la Primera parte de este Libro sagrado de los mayas entre otras leyendas encontramos el relato de la creacin

Segunda parte
Este texto es una adaptacin del texto original para facilitar la comprensin de la leyenda. Narra la lucha entre el bien y el mal. Hay condimentos mgicos y originales que conviertena este libro sagrado de los Mayas en una verdadera obra literaria. Captulo I Ixpiyacoc se cas con Ixmucane y tuvieron dos hijos varones: Hun- Hunahpu y Vucub-Hunapu. Vucub- Hunapu permaneci soltero y no tuvo hijos. En cambio, su hermano Hun Hunapu se cas con Ixbaquiyalo y a su vez tuvieron dos hijos tambin varones: Hunbatz y Hunchouen. Los hermanos Hun Hunapu y Vucub Hunapu se llevaban muy bien. Les gustaba jugar a los dados y con los hijos de Hun Hunapu jugaban por equipos al juego de pelota. La pelota era de caucho y los jugadores utilizaban muchos ornamentos y protecciones. Vivan felices y contentos todos en la misma casa, abuelos, hijos y nietos, hasta que un da muere Ixbaquiyalo y los nios Hunbatz y Hunchouen quedan bajo el cuidado de su abuela paterna, Ixpiyacoc. Un da estaban jugando en el camino de Xibalb. Se llamaba Xibalb al mundo subterrneo o al infierno. Los seores que habitaban ese mundo eran todos malvados. Demonios amigos de la sangre, las desgracias y la muerte. Ese da los seores de Xibalb se sintieron molestos al escuchar los ruidos que los hermanos hacan mientras jugaban a la pelota. Furiosos, se reunieron en consejo para decidir como castigarlos. Esos seores adems de querer castigarlos, como eran muy envidiosos, deseaban quedarse con los hermosos ornamentos que los hermanos utilizaban para el juego: las mscaras, los escudos, los guantes, las coronas y las pecheras de cuero que usaban para protegerse del golpe de la pelota y la famosa pelota de caucho. Captulo II

El consejo de los seores de Xibalb decidi mandar sus cuatro bhos emisarios con este mensaje: Dicen los seores que vayan a Xibalb a jugar a la pelota con ellos para distraerse. Y que traigan todos sus elementos y ornamentos de juego. Los hermanos se sorprendieron ante el pedido y vieron que no podan hacer otra cosa ms que acompaar a los bhos mensajeros a Xibalb. Se despidieron de su madre y antes de partir escondieron la pelota de caucho en un hueco que haba en el techo de la casa. Hun Hunapu llam a sus dos hijos y les dijo: Nos han mandado llamar los Seores de Xibalb. Ustedes ocpense de tocar la flauta y cantar. De pintar y esculpir. Deben tambin mantener caliente la casa y el corazn de su abuela. Luego de despedirse, se fueron siguiendo a los bhos hasta el camino de Xibalb donde los esperaban varios peligros. Primero bajaron hacia las profundidades de la tierra por unas escaleras muy empinadas hasta llegar a la orilla de un ro que corra entre barrancos, pero lo atravesaron sin dificultad. Luego deban cruzar otro ro que corra entre jcaros espinosos, pero tambin lo cruzaron sin lastimase. Mas tarde los esperaba un ro de sangre, pero lo atravesaron sin beber de sus aguas. Hasta que llegaron a un cruce de cuatro caminos de cuatro colores: Uno rojo, otro negro, otro blanco y otro amarillo. Los hermanos no saban cual camino deban tomar, pero el camino negro les habl as: --Yo soy el camino del Seor de Xibalb. Entonces los hermanos decidieron seguir ese camino hasta que llegaron a Xibalb donde estaba reunido el Consejo de los Seores. Los seores haban colocado muecos de palo en su lugar, por esta razn, cuando los hermanos los saludaron con respeto al llegar, ninguno respondi. Los verdaderos seores, estaban escondidos y se rean de los hermanos. Luego se acercaron los seores Hub-Cam y Vicub-Cam para decirles:-Por fin llegaron. Para maana preparen todos sus ornamentos de juego y luego los invitaron a sentarse sobre un banco de piedra ardiente y los hermanos se quemaron al sentarse. Los seores se divertan viendo sufrir a los hermanos. Ms tarde les dijeron: -Vayan a descansar en la casa oscura. All dentro no se vea nada. Al entrar les dieron un cigarro y una raja de ocate encendida para que los alumbrara advirtindoles que deban devolverlos sin consumir al amanecer. O sea que deban devolverlos enteros. Pero el ocate se consumi y el cigarro tambin. Por la maana Hub-Cam y Vicub-Cam les preguntaron: Dnde est el cigarro y dnde la raja de ocate?

Los hermanos respondieron: -Se consumieron por la noche. -Ah Este es el fin de sus das. Deben morir- respondieron los seores. Mataron a los hermanos y antes de enterrarlos juntos, le cortaron la cabeza a Hun-Hunahpu y ordenaron a sus sirvientes colocarla entre el follaje de un rbol sembrado en Puchal-Cha. Cuando los sirvientes colocaron la cabeza de Hun-Hunapu en el rbol, este fructific al instante provocando la admiracin de todos los seores de Xibalb. La cabeza no se diferenciaba de los otros frutos del rbol sino que pareca un fruto ms. Los seores sorprendidos ordenaron: Que nadie tome una fruta de este rbol, ni la coma ni se siente debajo. El rbol se llamaba jcaro. Captulo III Es la historia de una doncella llamada Ixquic, hija de uno de los seores de Xibalb llamado Cuchamaquic. Ixquic, se qued admirada al escuchar de boca de su padre la historia de los frutos del famoso rbol. Tan admirada estaba que pens que sus frutos deban ser muy sabrosos y a continuacin se dirigi al sembrado de Puchal- Cha. Cuando vio los frutos tuvo deseos de comerlos pero una cabeza que estaba entre los frutos le hab diciendo: - Qu quieres? Los objetos que cuelgan del rbol no son frutos, son cabezas, Todava los deseas comer? Ixquic, respondi que si. Entonces Hum-Hunap le pidi que extendiera su mano derecha hacia l, y cuando lo hizo, la cabeza escupi saliva sobre su mano. Luego Hun-Hunapu le dijo: En mi saliva te he dado mi descendencia. Ahora puedes subir a la superficie de la tierra y te prometo que no morirs. Ixquic concibi al instante dos hijos que se llamarn Hunahpu e Ixbalanqu. Cuando estaba en su sexto mes el padre advirti que estaba embarazada y la presion para que dijera el nombre de aquel que la haba deshonrado pero Ixquic respondi que no conoca a ningn hombre. Ante su negativa, el padre llam a los bhos mensajeros y les dio un cuchillo para que la sacrificaran y una jcara para que colocaran el corazn de Ixquic y se lo trajeran.

Ixquic convenci a los bhos de que no deban sacrificarla pero ellos deban llevar su corazn en la jcara. Ixquic les hizo recoger el producto de un rbol que cay en la jcara y pronto se convirti en una bola roja resplandeciente que tom la forma de corazn hecho con la savia de aqul rbol semejante a la sangre. Los bhos se dirigieron con la jcara a Xibalb donde los seores los estaban esperando. Tomaron el corazn y lo arrojaron al fuego, donde se deleitaron con el aroma de la sangre. Luego los bhos se dirigieron a la superficie de la tierra para servir a la doncella. Con su engao, Ixquic venci a los seores de Xibalb. Captulo IV Ixquic se dirigi a la casa de la madre de Hun-Hunapu, su suegra. Al llegar se present como su nuera, pero su suegra la ech acusndola de intrusa porque saba que sus hijos estaban muertos. Ixquic le dio todas las explicaciones y a regaadientes termin por aceptarla y la envi al campo con una bolsa a cosechar maz. Al llegar al campo que llamaban milpa Ixquic vio que solo haba una planta. Se angusti al ver que no podra llenar la bolsa y en su desesperacin invoc al dios de la comida para que la ayudase. De la planta solo tom las barbas y los pelos rojos de las mazorcas, pero sin cortar las mazorcas de maz. Regres a la casa y los animales del campo la ayudaron a cargar la bolsa llena de maz. La anciana suegra le pregunt de donde haba obtenido esa cantidad de maz, ya que saba que solo haba una planta. -De la milpa- respondi Ixquic La anciana sali corriendo al campo y comprob que la nica planta segua en su lugar. Cuando regres a la casa la llam y le dijo:- Ixquic, esta bolsa de maz es la prueba de que tu eres verdaderamente mi nuera y tus hijos sern sabios. Captulo V

Ixquic dio a luz a sus hijos Hunap e Ixbalanqu en medio del campo. Cuando llev a los pequeos a la casa de su suegra, como no se dorman, la abuela pidi que los llevaran afuera. Los colocaron sobre un hormiguero y luego sobre espinas, pero los pequeos seguan vivos. Sus medio hermanos Humbatz y Hunchoun sentan odio y envidia de sus hermanos y deseaban su muerte. Estos se dedicaban a tocar la flauta y el tambor todo el da. As fue que Hunap e Ixbalanqu crecieron en el campo ocupndose de tirar a los pjaros con la cerbatana para procurarse el alimento. Pero cuando le llevaban los pjaros a su abuela para cocinarlos, esta les daba de comer los restos que quedaban despus de alimentar a Humbatz y a Hunchoun. Era evidente que su abuela tampoco los quera. Un da llegaron a la casa sin pjaros y la abuela los ret. Ellos se excusaron diciendo que los pjaros haban quedado enganchados en las ramas y como el rbol era muy alto ellos no podan treparlo y pidieron que sus hermanos los ayudaran a bajarlos. Al da siguiente partieron los cuatro hacia el bosque donde estaba el rbol lleno de pjaros. Humbatz y Hunchoun treparon por el tronco hacia las ramas, pero mgicamente el rbol comenz a crecer repentinamente y no pudieron bajar. Cuando pidieron ayuda a Hunap e Ixbalanqu, estos le dijeron que se ataran los calzones a la cintura dejando largas las puntas. Ellos hicieron esto, pero inmediatamente se transformaron en monos y se internaron en el bosque saltando de rama en rama. Cuando regresaron a la casa y le contaron a su abuela lo sucedido ella pens que les haban echo algn dao y temi no volver a ver a sus nietos. Hunap e Ixbalanqu le prometieron que los volvera a ver e inmediatamente comenzaron a tocar la flauta y el tambor. El sonido de la msica atrajo a Humbatz y Hunchoun al patio de la casa donde comenzaron a danzar y a hacer muecas con aspecto de mono y la abuela se lanz a reir a carcajadas. Humbatz y Hunchoun, convertidos en animales se internaron en el bosque y nunca ms volvieron. Ese fue el castigo por haber maltratado a sus hermanos menores. Captulo VI Hunap e Ixbalanqu fueron a trabajar al campo para quitar malezas y yuyos,y derribar rboles para preparar el terreno para el cultivo. Llegaron hasta el lugar de la siembra, pero por arte de magia, el hacha y la azada hacan el trabajo por si solas.

Mientras tanto ellos se dedicaron a tirar con la cerbatana, su deporte favorito. Para disimular se ensuciaron con tierra la cara y las manos para que su familia creyera que ellos haban realizado el trabajo. Al da siguiente cuando volvieron al campo a continuar el trabajo, vieron que el campo estaba como en un principio. Los yuyos haban vuelto a crecer y no se imaginaban como poda haber ocurrido esto. Sospecharon que algo haba ocurrido durante lanoche y se escondieron para investigar que estaba pasando. As vieron que los animales del campo, le ordenaban a los yuyos, a los rboles y arbustos volver a crecer. Hunap e Ixbalanqu trataron de atrapar a los animales pero ellos se escurrieron fcilmente. Finalmente pudieron atrapar a un ratn que les habl diciendo: -Esto ocurre porque ustedes no deben dedicarse a labrar el campo. Deben saber que su abuela esconde en su casa los instrumentos del juego de pelota: el anillo, los guantes y la pelota de caucho. Ella no quiere drselos porque por su causa murieron sus hijos. Con el ratn volvieron a la casa y mediante engaos lograron distraer a su madre y a su abuela pidindoles que fuera a buscar agua al ro. Pero como antes, los muy pcaros, perforaron el cntaro, las mujeres no terminaban nunca de llenarlo. Mientras tanto el ratncito les mostr el sitio donde estaban escondidos los instrumentos para jugar a la pelota. Cuando los recuperaron, los escondieron cerca del camino en un lugar secreto y luego corrieron a buscar a las mujeres que todava estaban a orillas del ro tratando de llenar el cntaro. Captulo VII Hunap e Ixbalanqu se fueron muy contentos a jugar a la pelota en el mismo patio que solan jugar sus padres. Los Seores de Xibalb no tardaron en escuchar los ruidos de los jugadores mandaron a sus emisarios a darles un mensaje: Dicen los seores de Xibalb que desean jugar con ustedes a la pelota dentro de siete das. Traigan la pelota y los ornamentos de juego. Cuando los emisarios llegaron a la casa solo estaba la abuela y a ella le transmitieron el mensaje: Dicen los seores de Xibalb que desean jugar con ustedes a la pelota dentro de siete das. Traigan la pelota y los ornamentos de juego. La anciana prometi que en siete das sus nietos estaran all, pero se qued triste y afligida porque saba como haban muerto sus hijos. Mientras pensaba como iba a hacer para darles el mensaje a sus nietos ya que el patio estaba lejos de la casa y ella apenas poda caminar, un piojo cay sobre su espalda. La anciana tom al piojo entre sus manos y le dijo: -Te gustara ir a llevarle un mensaje a mis nietos?. Debes

decirle: Dicen los seores de Xibalb que desean jugar con ustedes a la pelota dentro de siete das. Traigan la pelota y los ornamentos de juego. El piojo se fue caminando y en el camino se encontr con un sapo que le pregunt: - Adonde vas?. El piojo le respondi: Debo darle un mensaje a los muchachos que juegan a la pelota. El sapo le dijo: Tardars mucho en llegar, permite que te trague y llegaremos ms rpido. El piojo dej que el sapo lo tragara y sigui caminando pero no muy rpido. Pronto lo vio una culebra y le pregunt: -Adonde vas?. -Tengo un mensaje en mi vientre para los muchachos- respondi el sapo. No veo que vayas muy rpido-dijo la culebra y acercndose, trag al sapo y sigui el camino. La culebra caminaba a gran velocidad, pero la vio un gaviln, que la trag de un solo bocado y se fue volando hasta el muro del patio donde jugaban los muchachos y all comenz a dar chillidos. Hunap e Ixbalanqu al ver al gaviln tomaron sus cerbatanas y lo hirieron en un ojo. Cuando cay herido los hermanos le preguntaron que haca en ese lugar y el gaviln les dijo que traa un mensaje en el vientre para ellos, pero se los dara si lo curaban. Los muchachos curaron al gaviln y este vomit a la culebra, que a su vez vomit al sapo. Cuando le preguntaron cual era el mensaje al sapo este no poda vomitar, pero vieron que tena baba en la boca. Entonces, hurgaron en la boca y encontraron al piojo entre sus dientes. Habla- le dijeron los hermanos al piojo. El piojo dijo entonces: Traigo un mensaje de su abuela de parte de Hum Can y Vicum Can: Dicen los seores de Xibalb que desean jugar con ustedes a la pelota dentro de siete das. Traigan la pelota y los ornamentos de juego. Hunap e Ixbalanqu fueron a despedirse de su abuela, pero antes sembraron en el patio de la casa dos caas. Luego le dijeron: - Abuela, si estas caas se secan, ser la seal de que hemos muerto. Pero si retoan sabrs que estamos vivos. Captulo VIII Hunap e Ixbalanqu marcharon a hacia Xibalb cada uno con su cerbatana. Bajaron escaleras, atravesaron ros y barrancos. Pasaron entre pjaros y luego por un rio de podredumbre y otro de sangre, pero nada malo les ocurri porque no los tocaron sino que se ayudaron con sus cerbatanas para atravesarlos. Llegaron a una encrucijada de cuatro caminos. El negro, el blanco, el rojo y el verde. Tomaron a un mosquito y lo lanzaron por el camino negro con la siguiente orden: Debes picar al primer hombre que encuentres y luego debes picar a todos uno por uno. El mosquito parti por el camino negro hasta que lleg a Xibalb. Pic al primer hombre, pero no se quej porque era de madera. Luego pic al siguiente, que tampoco se quej porque tambin

era de madera. Cuando pic al tercero, Hum-Can , este peg un grito y el seor que estaba a su lado le pregunt: Qu sucede? Por qu gritas, Hum-Cam? Luego el mosquito pic al siguiente y el seor que estaba sentado al lado revelaba su nombre sucesivamentes. As fue como el mosquito se enter de todos los nombres de los seores: Hum- Cam, Vucub-Cam, Xiquiripat, Cuchumaquic, Ahalpuh, Ahalcan, Chamiabac, Chamiaholom, Quicxic, Patn, Quicr y Quicrixcac. Dice la leyenda que en realidad no era un mosquito, sino un pelo de la pierna de Hunahp el que los pic para escuchar el nombre de los seores de Xibalb. Hunahp e Ixbalanque, en posesin de esta informacin continuaron por el camino negro hasta Xibalb donde se encontraron con los seores sentados. Uno de ellos le dijo a los hermanos: -Vamos, saluden a los seores -sealando a los hombres de madera. Los hermanos respondieron:- Estos no son seores, sino muecos de palo y luego se dirigieron a los seores saludndolos uno por uno por su nombre. Los seores se quedaron sorprendidos, ya que ellos jams revelaban sus nombres. Luego invitaron a los muchachos a sentarse sobre una piedra pero ellos respondieron: Esto no es un asiento, es una piedra ardiente- no se sentaron. Ms tarde los seores los enviaron a pasar a la casa oscura, y entraron sin inconvenientes. Captulo IX La casa oscura era la prxima prueba que deban sortear los hermanos Hunahp e Ixbalanqu. Antes de entrar a la casa oscura les dieron unas rajas de pino encendidas y un cigarro a cada uno con la advertencia de que deban permanecer encendidos hasta la maana siguiente. Los hermanos no dejaron las rajas encendidas .En su lugar colocaron plumas rojas. Tampoco fumaron los cigarros, sino que colocaron lucirnagas en sus puntas. Por la maana, los seores de Xibalb vieron con sorpresa que tanto las rajas como los cigarros estaban intactos y se preguntaban como podra ocurrir eso. Los seores, invitaron a los hermanos a jugar a la pelota. Luego de discutir acerca de con cual pelota jugaran, decidieron que lo haran con la pelota de los seores. Apenas comenz el juego, la pelota comenz a rebotar sola hasta insertarse en el anillo de Hunahp. Al advertir la trampa, los hermanos amenazaron con retirarse o usar su propia pelota. Los seores aceptaron y los hermanos pronto insertaron la pelota en el anillo de Xibalb. Ah se dio por concluido el juego. Los seores estaban furiosos ya que deseaban aniquilar a los hermanos.

La prxima prueba fue atravesar la casa de las navajas. Al ingresar, los hermanos le hablaron a las navajas diciendo:- Si no nos hacen dao, tendrn a todos los animales. Y las navajas se mantuvieron quietas. Los seores estaban sorprendidos de que los hermanos seguan vivos y les propusieron otra prueba: esta vez deban llenar cuatro jcaras enormes (Jarrones) con flores para la maana siguiente. Al mismo tiempo, los seores reordenaron a los cuidadores del campo que si vean a los hermanos cortando flores deban matarlos. Los cuidadores velaron toda la noche en espera de los hermanos. Hunahp e Ixbalanqu no fueron al campo a buscar las flores. En su lugar hablaron con las hormigas para que hicieran el trabajo por ellos. Las hormigas hicieron el trabajo sin que los cuidadores lo advirtieran y por la maana las cuatro jcaras rebosaban de flores. Los seores se enfurecieron y castigaron con la muerte a los cuidadores del campo. Captulo X La prxima prueba que debieron sortear los hermanos Hunahp e Ixbalanqu era pasar la noche en la casa del fro. La casa estaba abarrotada de granizo y era imposible sobrevivir a tan baja temperatura, pero los jvenes prendieron fuego a unos viejos troncos y salieron sanos y salvos. Los seores no podan creer que los muchachos estuvieran vivos y les ordenaron otra prueba: Entrar a la casa de los tigres. Los hermanos entraron a la casa y le hablaron a los tigres diciendo: -No nos muerdan, coman estos huesos. Los tigres se dirigieron hacia los huesos y no les hicieron ni un rasguo a los muchachos. Los seores seguan confundidos al verlos vivos y ordenaron otra prueba: Entrar a la casa de fuego. Los hermanos entraron a la casa pero las llamas no los tocaron. Esta vez los seores haban preparado otra prueba: deban pasar la noche en la casa de camazotz o de los murcilagos. Los hermanos se introdujeron dentro de sus cerbatanas para pasar la noche sin ser lastimados por los murcilagos. Estos animales tienen una punta afilada que produce cortes como si fuera una guadaa. Temprano en la maana Hunahp se asom para ver si ya era de da y un murcilago le cort la cabeza. Ixbalanqu le preguntaba a su hermano si ya haba amanecido pero este no responda porque lo haba decapitado el murcilago. Ixbalanqu reconoci que los seores de Xibalb lo haban vencido. Los seores estaban felices por la mala suerte de Hunahp y corrieron a colgar la cabeza sobre el anillo del juego de pelota.

Captulo XI Ixbalanqu convoc por la noche a todos los animales, grandes y pequeos. Cuando lleg la tortuga, se coloc en el extremo del cuerpo muerto de Hunap y tom la forma de su cabeza. Vinieron los sabios del cielo y entre todos le hicieron la cara y hasta pudo hablar. Comenzando al amanecer su existencia. Pero, para que Hunahp pudiera revivir deban colocar su verdadera cabeza sobre el cuerpo, que ahora estaba sobre el juego de pelota. Ixbalanqu le dijo a un conejo que se escondiera en un encinal y cuando le arrojara la pelota saliera corriendo. El conejo hizo lo que Ixbalanqu le orden. Pronto llegaron los seores de Xibalb para jugar a la pelota. Se rean pensando que haban triunfado sobre los hermanos. Cuando los seores de Xibalb arrojaron la pelota, Ixbalanqu le sali al encuentro y rebotando la lanz hacia el encinal. Cuando el conejo sali corriendo, los seores corrieron detrs de l. All aprovech Ixbalanque la distraccin de los seores para bajar la cabeza de Hunahp, colocarla en su cuerpo y reemplazar la cabeza verdadera por la tortuga. Cuando los seores de Xibalb volvieron al juego no podan creer lo que vean: estaban los dos hermanos en el campo de juego. Luego Ixbalanqu le arroj la pelota a la cabeza de tortuga y esta cay en mil pedazos delante de los seores. Captulo XII Hunahp e Ixbalanqu llamaron a los sabios Zul y Pacam y les dijeron:- Pronto los seores de Xibalb los convocaran para preguntarles como hemos de morir porque hasta ahora no lograron matarnos. Tenemos el presentimiento de que utilizaran la hoguera para matarnos. Pero la verdad es que no moriremos. Les diremos lo que deben responder cuando les pregunten que hay que hacer con nuestros huesos. Ustedes respondern Deben moler bien los huesos, como si fuera harina de maz y luego deben arrojarlos al ro. Pronto los seores prepararon la hoguera y mandaron llamar a los hermanos. Los muchachos, sin ningn temor estiraron los brazos y se precipitaron a la hoguera. Los seores mandaron llamar a los sabios Zul y Pacam para preguntarles que deban hacer con sus huesos. Los sabios respondieron: Deben triturarlos como si fuera harina de maz y luego arrojarlos al ro.

Los seores hicieron como le indicaron los sabios, pero cuando los restos tocaron el fondo del ro, se convirtieron en dos hermosos muchachos y cuando se manifestaron nuevamente tenan el mismo cuerpo y el mismo rostro que Hunahp e Ixbalanqu. Captulo XIII Al quinto da los hermanos volvieron a aparecer. Bailaban, cantaban y hacan prodigios como incendiar una casa y luego volva estar intacta o matarse uno al otro para luego resucitarse sin un rasguo. Todo esto lo hacan para la gente del pueblo. Pronto la noticia de estos muchachos lleg a odos de los seores de Xibalb y ellos mandaron a sus mensajeros a buscarlos para ver de que se trataba. Hunahp e Ixbalanqu vestan pobremente con harapos y cuando los mensajeros llegaron ellos les respondieron que no queran ir porque les daba vergenza su vestimenta. Los mensajeros insistieron y finalmente aceptaron. Al llegar a Xibalb, los hermanos se humillaron ante los seores y les hicieron reverencias. Los seores les preguntaron: - De dnde vienen? Quines son sus padres? Los hermanos respondieron que no lo saban ya que sus padres haban muerto antes de que ellos nacieran. Los seores les pidieron que bailaran y cantaran y ms tarde quisieron ver los prodigios que hacan. Primero les pidieron que incendiaran una casa y luego la restituyeran sin dao alguno y as los hicieron. Luego les pidieron que despedazaran a un perro y luego lo resucitaran y as lo hicieron. Ms tarde despidieron que mataran aun hombre y lo resucitaran. Los hermanos escogieron a un hombre, lo mataron, le arrancaron el corazn y luego lo resucitaron. Los seores estaban asombrados de ver esos prodigios. Luego les pidieron que se sacrificaran uno a otro y luego resucitaran. Hunahp fue sacrificado por Ixbalanqu, le arranc el corazn y separ cada uno de sus miembros. Y luego lo resucit. Hum-Can y Vucub-Cam, los ms malvados de todos los seores les dijeron:- Sacrifquennos!queran ver que se senta en carne propia. Los hermanos comenzaron sacrificando a Hum- Cam y luego siguieron con Vucub-Cam, pero no los resucitaron.

El resto de los seores y sus vasallos muertos de espanto escaparon a esconderse cerca de un barranco, pero llegaron las hormigas y los desalojaron. Estos seores volvieron ante Hunahp e Ixbalanqu humillados y afligidos rogaron por su vida. As fue como los seores de Xibalb fueron vencidos por Hunahp e Ixbalanqu. Solo por un prodigio y su transformacin. Captulo XIV En este Captulo final Hunahp e Ixbalanqu revelan sus nombres y su procedencia. Los seores de Xibalb les piden clemencia y ellos les anuncian que sern eliminados. Los seores siguieron rogando compasin hasta que finalmente los hermanos decretaron su sentencia: A partir de ese momento su estirpe sera rebajada. Ya no iban a someter a los hombres sino que se dedicaran a la alfarera. Aqu comenz la decadencia de este imperio. Mientras tanto, la abuela en su casa observaba las caas que sus nietos haban plantado en el patio el da de su partida. Estas se haban secado y retoado en varias oportunidades y ahora lucan verdes y vigorosas. La abuela estaba feliz y dej de llorar por sus nietos. Hunahp e Ixbalanqu honraron a sus padres vengando su muerte. Luego los hermanos ascendieron al cielo. Uno tom el lugar del sol y otro el de la luna. Entonces se ilumin la bveda celeste. Luego subieron tambin los cuatrocientos jvenes que haba matado Zipacn y se convirtieron en estrellas. Fin

Tercera Parte
La tercera parte del Popol Vuh provee noticias acerca del origen de los pueblos indgenas de Guatemala. Tambin se describen los reyes que gobernaban la regin, las migraciones y la destruccin de los pequeos pueblos queno aceptaron someterse al dominio quich. Bibliografa: Popol Vuh- Las antiguas historias del Quich.