re v is ta p a rro q u ia l m e n s u a l d e S a n C ris to v o d a s v iñ a s

M a rz o 2 0 0 9 n º2 - A n o I
XUÑO 2011 nº 29 - Ano III
“A oración non é un entretemento ocioso…, é o instrumento máis potente para a acción.” (Mahatma Gandhi).

PRIMERAS COMUNIONES: ¿A QUIÉN QUIERES RECIBIR…?

Cuando os reunís para las primeras comuniones, eso ya no es celebrar la Cena del Señor. Porque una gran
cadena comercial que encabeza tanto las listas de grandes beneficios como las de salarios y condiciones laborales
injustas, acaba de publicar un espectacular folleto en papel “cuché”, de 22 páginas, donde anuncia trajes para la
primera comunión, entre 400 y 1000 €, con descripciones como: “vestido de fantasía, de seda, de organza, cuerpo
bordado con torera, falda de gasa con vuelo”… para niñas y niños, rubitas ellas en su mayoría.

También vestidos para niñas invitadas, cadenas y pulseras de oro, relojes Swacht
o Viceroy, zapatos, libros de recuerdo, servicio de imprenta para invitaciones… Y
finalmente “la gran idea”: listas de primera comunión, paralelas a las listas de boda
(“porque te aseguras de recibir justo lo que más te gusta”). En ellas hay desde joyeros
y pulseras, hasta sillas giratorias, bicicletas, juguetes electrónicos… ¡incluso biblias!..
De modo que, entre eso y el inevitable convite igualmente fatuo, apenas habrá
auténtica primera comunión que no supere el medio
SUMARIO
millón de las antiguas pesetas. Demasiado dinero
para recibir al Dios de los pobres. Tanto que algunas Actividades Igrexa
familias han retrasado la primera comunión de sus
niños por la crisis económica. Renda 2010

¿Es que no tenéis otros días del año para todas (Páxina 2)
esas fatuidades? ¿O es que despreciáis a la Iglesia de Dios y avergonzáis a los que
no tienen? La verdad es que en esto no puedo alabaros. Porque yo mismo recibí del A Lareira
Señor lo que ya os he transmitido: que el Señor Jesús, en la hora más negra de su vida,
cuando iba a ser entregado por uno de los suyos y condenado a muerte por los Mergullados na auga
sacerdotes, se sentó a la mesa a cenar con sus discípulos y, en aquella cena, tomó el
pan, símbolo de la necesidad humana, lo partió y se lo pasó diciendo que aquel pan (Páxina 3)
compartido era su persona entregada por nosotros. También tomó una copa de vino,
símbolo de la alegría humana y se la pasó diciendo que aquel vino era su sangre (sede Á calor da Palabra
de la vida para los judíos) con la que Dios sellaba una alianza nueva e irrompible con el
género humano. Y añadió que repitiéramos esos gestos como memorial suyo: de modo (Páxina 4)
que cada vez que celebráis la comunión estás anunciando esa vida de Jesús entregada
hasta la muerte por solidaridad con nosotros. (cf. 1ª Cor. 11, 20sss). Grazas á vida do

Por eso quiero recordaros palabras de los antiguos profetas: “Detesto vuestras Pai Leandro Córdoba
primeras comuniones -dice el Señor-, estoy harto de vestidos de seda, se me han vuelto
una carga vuestras diademas y pulseras; aprended a practicar la justicia, enderezad a los (Páxina 5)
oprimidos, proteged a los que no pueden valerse… Porque ésta es la primera comunión
que yo quiero: aprende a partir tu pan con el hambriento, a hospedar a los sin techo, a Fin de Curso
vestir al desnudo y a no cerrarte a los que son tu propia carne… Entonces irradiará tu
na Catequese
luz como una aurora y tus oscuridades interiores se volverán mediodía” (cf. Isaías 1 y
58).
(Páxina 6)

“Y no os contentéis con decir: vamos a la iglesia, vamos a la iglesia… ¿creéis que la casa del Señor es una
pasarela de modelos?” (cf. Jeremías 7). ¿No sabéis que el rico sólo puede traer a la iglesia su humillación porque
Dios eligió a los pobres como ricos en el mundo de la fe y herederos del reino de Dios? ¿No Ascensión
son acasodolosSeñor
ricos los
que nos zarandean y luego nos llevan a los tribunales, y afrentan el hermoso nombre de cristianos? (carta de Santiago
1,10; 2, 5ss)… Bieito XVI

(Páxina 7)
 A FUME DE CAROZO

RENTA 2010: CON UNA CRUZ PODEMOS HACER MUCHO

Desde el pasado mes de abril está marcha la

campaña de la declaración de la Renta. Es el momento
en el que los ciudadanos obligados a hacerlo y la
Hacienda Pública se cruzan sus datos de ingresos y
deducciones para ajustar cuentas y ver quién le debe a
quién.
En este proceso de recibir o pagar al fisco
también está presente la Iglesia y nuestra condición de
cristianos. La Iglesia recibe del Estado el dinero que las
personas han asignado directamente a ella en su
declaración del IRPF dentro del 0,7% que se prevé para financiarla. Es decir, no hay una cantidad fija, sino que
el montante irá en función de lo que los católicos hayamos decidido en nuestra declaración.
Es importante destacar que también se puede marcar al mismo tiempo la casilla que asigna un
porcentaje de nuestra declaración a las ONG´s. Pensemos que hay organizaciones no gubernamentales de la
Iglesia, como Cáritas o Manos Unidas, se benefician de ello; además, numerosas ONG´s no confesionales
realizan labores sociales dignas de toda alabanza y apoyo.
Como cada año por estas fechas, es el momento de que nos comprometamos con nuestra gran
comunidad de creyentes católicos y nos hagamos responsables del sostenimiento de nuestra Iglesia.

ASAMBLEA DIOCESANA DE APOSTOLADO SEGLAR

El próximo 11 de junio se celebrará en la Hospedería de San Martín Pinario (Santiago de Compostela) la

asamblea diocesana del apostolado seglar. El programa de este encuentro es el siguiente:
 10,00 Acogida.
 10,30 Oración – laudes.
 11,00 Saludo del Arzobispo. Saludo del Delegado. Presentación de la Jornada.
 11,30 Ponencia: Jóvenes e Iglesia. José Joaquín Cerezo, SM, de la Fundación Santa María.
 12,30 Descanso - café
 13,00 Delegación de Pastoral Juvenil. Informe sobre la JMJ.
 14,00 Comida.
 16,00 Trabajo de grupos.
 17,00 Coloquio - Puesta en común.
 18,00 Eucaristía.
Las personas interesadas en asistir contactar con:

HUMOR E ACTUALIDADE
 A LAREIRA

MERGULLAD@S NA AUGA

A auga: un elemento sinxelo, universal, cósmico e

humano. Para o químico será H2O, para o labrego a esperanza
dunha boa colleita, para moitos, en tempo estival, frescura e
benestar. A auga é un todo na vida de cada día: sacia a nosa
sede (permítenos vivir), limpa e refresca nos días de calor, crea
vida onde está presente (nos campos e en toda a vexetación) e
é orixe de forza (hidráulica) capaz de crear enerxía e
movemento. Verdadeiramente é un dos tesouros máis
apreciados do Planeta Terra.

No ámbito relixioso está presente en case todas as

tradicións e culturas. Maioritariamente no sentido de
“purificación espiritual”: a auga que limpa, posibilitando a
pureza do interior humano. As augas do río Ganxes (para os
indios), do Nilo (para os exipcios) ou do río Xordán (para os xudeus) son mostra desta mirada a este
elemento natural dende a fe.

Na tradición cristiá esta simboloxía vai un pouquiño máis lonxe. Partindo da concepción
hebrea descóbrese, non só como mero elemento purificador, senón como signo de VIDA NOVA. A
auga na liturxia cristiá recorda constantemente ao noso bautismo, onde celebramos que Deus habita a
entraña humana recreando cada día unha nova humanidade. A presenza de Deus non é un mero verniz
ou baño exterior, senón “encarnación” que marca para sempre as nosas vidas. Dende este acoller a
Deus como fonte, manancial interior que brota constantemente no corazón humano… estamos a
recordar na nosas liturxias esta “auga viva” que celebramos por primeira vez no noso bautismo:

A aspersión dominical: aínda que non adoitamos facela sempre (agás nalgúns domingos do
tempo pascual) pódese comezar a eucaristía de cada domingo asperxendo á comunidade.
Xesto penitencial que nos invita a renovar os nosos compromisos bautismais: chamados a
vivir cun corazón novo.

Vixilia Pascual: a raíz deste símbolo nace na noite de Pascua. Celebrar ao Resucitado é
descubrilo como fonte de Vida Nova, na que bebemos e nos mergullamos.

Auga bendita na igrexa ou nas casas: xesto que se estendeu a partir do século X e que
permanece na actualidade. Recórdanos, sempre que a collemos e nos persignamos con ela, que
(como bautizados) somos membros dunha familia: da Igrexa.

Noutros momentos: loxicamente ademais do bautismo usamos a auga bendita no “sacramento

da unción dos enfermos” e na “exequias”. En ambos reitérase a imaxe de Vida Nova. Sendo a
fonte que dá forza e calma a dor (na unción de enfermos) ou a que sacia a sede de eternidade
(nas celebracións de defuntos).

Podemos acoller, grazas ao recordatorio deste símbolo, a chamada a coidar todos os xestos
litúrxicos onde entra en xogo a auga, incluso revitalizalo, téndoo máis presente na vida cotiá. Non se
trata de entendelo coma un rito máxico senón coma recordo do que somos e do que queremos vivir,
marcados por Xesús de Nazaret.

Non sería nada desdeñable que tiveramos algunha benditeira con auga nas nosas casas, e ao
comezar o día e ao pechar cada xornada fixeramos o símbolo de asperxernos, ou facer o sinal da cruz
con ela (mellor se fósemos quen de vivilo en familia e non coma algo individual). Poderiamos
expresar cada mañá que comezamos con ilusión un día que quere ser “auga fresca” para os demais e
rematar a xornada volvendo tamén a lembrar esa fonte que é o amor de Deus que habita na intimidade
humana.

Domingo 12 (Jn 20, 19-23)
Solemnidad de Pentecostés
Al atardecer de aquel día, el primero
de la semana, estaban los discípulos con las
puertas bien cerradas, por miedo a los judíos.
Llegó Jesús, se colocó en medio y les dice:
Paz con vosotros. Dicho esto, les mostró las
manos y el costado. Los discípulos se
alegraron al ver al Señor. Jesús repitió:
Paz con vosotros. Como el Padre me
envió, así yo os envío a vosotros.
Dicho esto, sopló sobre ellos y añadió:
Recibid el Espíritu Santo. A quienes
les perdonéis los pecados les quedan
perdonados; a quienes se los
mantengáis les quedan mantenidos.
Domingo 19 (Jn 3, 16-18)
Solemnidad de la Santísima Trinidad
Tanto amó Dios al mundo, que
entregó a su Hijo único, para que quien crea
en él no perezca, sino tenga vida eterna. Dios
no envió a su Hijo al mundo para juzgar al
mundo, sino para que el mundo se salve por
medio de él. El que cree en él no es juzgado;
el que no cree ya está juzgado, por no creer en
el Hijo único de Dios.
Á CALOR DA PALABRA
Domingo 3 de julio (Mt 11, 25-30)
En aquella ocasión Jesús tomó la
palabra y dijo: ¡Te alabo, Padre, Señor de
cielo y tierra, porque, ocultando estas cosas a
los sabios y entendidos, se las diste a conocer
a la gente sencilla! Sí, Padre, ésa ha sido tu
elección. Todo me lo ha encomendado mi
Padre: nadie conoce al Hijo
sino el Padre; nadie conoce al
Padre sino el Hijo y aquél a
quien el Hijo decida
revelárselo. Acudid a mí, los
que andáis cansados y
agobiados, y yo os aliviaré.
Cargad con mi yugo y
aprended de mí, que soy tolerante y humilde
de corazón, y os sentiréis aliviados. Porque mi
yugo es blando y mi carga es ligera.

Domingo 26 (Jn 6, 51-59)

Corpus Christi
Yo soy el pan vivo bajado del cielo.
Quien coma de este pan vivirá siempre. El pan
que yo doy para la vida del mundo es mi
carne. Los judíos se pusieron a discutir:
¿Cómo puede éste darnos de comer [su]
carne? Les contestó Jesús: Os aseguro que si
no coméis la carne y bebéis la sangre de este Toma una sonrisa y regálasela a quien nunca la ha tenido.
Hombre, no tendréis vida en vosotros. Quien Toma un rayo de sol y hazlo volar hasta allí donde reina la noche.
come mi carne y bebe mi sangre tiene vida
Descubre una fuente y haz que se bañe en ella quien vive en el fango.
eterna y yo lo resucitaré el último día. Mi
carne es verdadera comida y mi sangre es Toma una lágrima y ponla en el rostro de quien nunca ha llorado.
verdadera bebida. Quien come mi carne y Toma el valor y ponlo en el ánimo de quien no sabe luchar.
bebe mi sangre habita en mí y yo en él. Como
Descubre la vida y cuéntasela a quien no sabe captarla.
el Padre que me envió vive y yo vivo por él,
así quien me come vivirá por mí. Éste es el Toma la esperanza y vive en su luz.

pan bajado del cielo y no es como el que Toma la bondad y dásela a quien no sabe dar.
comieron vuestros padres, y murieron. Quien
Descubre el amor y dáselo a conocer al mundo.
come este pan vivirá siempre. Esto dijo
enseñando en la sinagoga de Cafarnaúm.
 A LAREIRA

GRACIAS A LA VIDA QUE NOS HA REGALADO TU PRESENCIA

Lo recordaré siempre vestido con el hábito blanco y el

rosario colgado de la cintura. Con su figura corpulenta y
bonachona de fraile medieval, recorriendo los pasillos del
colegio, jaleando al rezagado o al perezoso mientras sacudía
aquellas manos enormes que tenía. Cuando golpeaba la mesa
para imponer silencio en clase, parecía que se hubiese venido
abajo el campanario de la iglesia. A primera vista, su aspecto
imponía. Pero su voz dulce, aflautada incluso, dejaba en
evidencia su verdadero carácter. Acabo de enterarme de que el
Padre Leandro Córdoba, dominico y guardián de nuestra
patrona, ha sido llamado por Dios. Llevaba meses luchando,
sufriendo una enfermedad que no se merecía. Así que,
partiendo de la fe y la esperanza que, entre otros, él mismo me
inculcó, en la tristeza que siento hay también un resquicio de
paz. De alivio. Por eso quiero que estas líneas sean, por
encima de todo, un abrazo a la comunidad de la que formaba
parte y que hoy llora su ausencia. Porque los curas son
hombres, y los hombres también lloran. Quizá no fuese el más
brillante en sus homilías (lo cierto es que tenía dura
competencia a su alrededor) ni el más políticamente correcto (una vez le escuché decir que la Salve
era sensiblera y literariamente pobre, que qué demonios es eso del “valle de lágrimas”, que estamos
en este mundo para ser felices y no para lloriquear), pero lo cierto es que el Padre Córdoba se hacía
querer por cuantos teníamos la suerte de conocerlo. Era un hombre justo, optimista y entregado a su
vocación. Un tipo en el que confiar. Y un ejemplo para los que creemos en el mensaje universal del
Hijo del carpintero de un modo libre y sereno, alejado de temores, de supersticiones, de fanatismos.
Los que nos negamos a cultivar el valle de las lágrimas. Descanse en paz.

Eduardo Herrero Lapido (Ex-alumno del Colegio Santo Domingo).

QUE LE DIRÁS

¿Qué le dirás, Dos mío cuando llegue a tu presencia y se encuentre frente a Ti?
Le dirás: ánimo hijo, te has portado bien.
Él se quedará mudo,
porque llevaba preparada una explicación.
Tú le tomarás de la mano
y le enseñarás tu casa con todo detalle.
Casi no te atreverás a decir palabra.
Solamente, como de pasada, le dirás:
“ya teníamos ganas de verte aquí, con nosotros”
Él te mirará al rostro asombrado y verá que te brillan los ojos
y que luchas para que no te caiga ninguna lágrima de ternura.
Y sus explicaciones e historias se le irán todas de la cabeza.
Y sus fallos quedarán sepultados
para siempre en el baúl vacío de los recuerdos muertos.
Y empezará a creer que eres gratuito como la lluvia y el sol.
Empezará a entender, por fin, la parábola del hijo pródigo.
Y se le quedará clavada en el corazón
una palabra eterna que la estás diciendo desde ahora,
aunque él no la oiga todavía: HIJO
Y sentirá por primera vez una alegría no pasajera.
Jesús Peón.
 BRASAS

FIN DE CURSO NA CATEQUESE

Dise sempre que todo o que empeza, remata. Pois ben, agora chegou o momento do remate
do curso na Catequese, ese curso que comezamos aló polo pasado mes de outubro e durante o que
compartimos un montón de vivencias, actividades, festas, oración…

Como final deste curso, celebramos dúas actividades: a FESTA DA CATEQUESE das
parroquias do noso Arciprestado, o de Monelos e a III MARCHA DA PRIMAVERA, da nosa
parroquia.

A primeira desenvolveuse o sábado 28

de maio, nunha finca de Iñás, propiedade da
Grande Obra de Atocha. Foi moi numerosa a
rapazada que asistiu a ela. Comezamos cunha
pequena celebración, para continuar cunha
xornada de xogos cos que o pasamos moi ben.

Despois de xantar asistimos a un

festival, chamado “Catevisión”, no que
representantes de cada parroquia realizaron
unha actuación para todos os demais (bailes,
cancións, chistes, etc).

Rematamos dando grazas polo día

pasado e volvemos ao noso lugar, cansos, pero
moi contentos.
O certo foi que ata o tempo pareceu
querer participar nesta festa e puxo todo da súa
parte, porque o Sol non deixou de brillar e dar calor.

A III MARCHA DA PRIMAVERA realizámola o día seguinte, o domingo 29. Ao rematar a

misa da Catequese, un grupo de catequistas, nenos, nenas, país e nais, saímos de andaina dende o
Centro Parroquial ata un parque do Novo Mesoiro. Todos camiñaron como verdadeiros atletas.
Despois de xantar, o tempo empezou a avisar con tronos e lóstregos, que a auga ía facer acto de
presenza, así que volvemos (esta vez en coche) ao Centro Parroquial e seguimos alí a festa, vendo
unha película e xogando a diferentes xogos de mesa.
Xa estamos esperando o vindeiro ano para
 LUME ABERTO

MEDITACIÓN DEL PAPA SOBRE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

«Después los sacó hacia Betania y, levantando las manos, los bendijo. Y mientras los
bendecía, se separó de ellos subiendo hacia el cielo. Ellos se volvieron a Jerusalén con gran
alegría; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios» ( L c . 2 4 , 5 0 - 5 3 ) .
Esta conclusión nos sorprende. Lucas nos dice que los discípulos estaban llenos de alegría
después de que el Señor se había alejado de ellos definitivamente. Nosotros nos esperaríamos lo
contrario. Nos esperaríamos que hubieran quedado desconcertados y tristes. Habían recibido
una tarea aparentemente irrealizable, una tarea que superaba sus fuerzas. ¿Cómo podían
presentarse ante la gente en Jerusalén, en Israel, en todo el mundo, diciendo: «Aquel Jesús,
aparentemente fracasado, es sin embargo el Salvador de todos nosotros»? Todo adiós deja tras
de sí un dolor. Aunque Jesús había partido como persona viviente, ¿cómo es posible que su
despedida definitiva no les causara tristeza? No obstante, se lee que volvieron a Jerusalén llenos
de alegría y alababan a Dios. ¿Cómo podemos entender nosotros todo esto?

En todo caso, lo que se puede deducir de ello es que los discípulos

no se sienten abandonados; no creen que Jesús se haya como disipado en
un cielo inaccesible y lejano. Evidentemente, están seguros de una
presencia nueva de Jesús. Están seguros de que el Resucitado (como El
mismo había dicho, según Mateo), está presente entre ellos,
precisamente ahora, de una manera nueva y poderosa. Ellos saben que
«la derecha de Dios», donde El está ahora «enaltecido», implica un
nuevo modo de su presencia, que ya no se puede perder; el modo en que
únicamente Dios puede sernos cercano.
La alegría de los discípulos después de la «ascensión» corrige nuestra imagen de este
acontecimiento. La «ascensión» no es un marcharse a una zona lejana del cosmos, sino la
permanente cercanía que los discípulos experimentan con tal fuerza que les produce una alegría
duradera.
Puesto que Jesús está junto al Padre, no está lejos, sino cerca de nosotros. Ahora ya no
se encuentra en un solo lugar del mundo, como antes de la «ascensión»; con su poder que supera
todo espacio, El no está ahora en un solo sitio, sino que está presente al lado de todos, y todos lo
pueden invocar en todo lugar y a lo largo de la historia.

La fe en el retorno de Cristo es el segundo pilar de la confesión cristiana. El, que se ha

hecho carne y permanece Hombre sin cesar, que ha inaugurado para siempre en Dios el puesto
del ser humano, llama a todo el mundo a entrar en los brazos abiertos de Dios, para que al final
Dios se haga todo en todos, y el Hijo pueda entregar al Padre al mundo entero asumido en El (cf.
1 Co 15,20-28). Esto implica la certeza en la esperanza de que Dios enjugará toda lágrima, que
nada quedará sin sentido, que toda injusticia quedará superada y establecida la justicia. La
victoria del amor será la última palabra de la historia del mundo.
Como actitud de fondo para el «tiempo intermedio», a los cristianos se les pide la
vigilancia. Esta vigilancia significa, de un lado, que el hombre no se encierre en el momento
presente, abandonándose a las cosas tangibles, sino que levante la mirada más allá de lo
momentáneo y sus urgencias.

Volvamos una vez más a la conclusión del Evangelio de Lucas. En el gesto de las manos
que bendicen se expresa la relación duradera de Jesús con sus discípulos, con el mundo. En el
marcharse, El viene para elevarnos por encima de nosotros mismos y abrir el mundo a Dios. Por
eso los discípulos pudieron alegrarse cuando volvieron de Betania a casa. Por la fe sabemos que
Jesús, bendiciendo, tiene sus manos extendidas sobre nosotros. Esta es la razón permanente de la
alegría cristiana.
Joseph Razinger/ Benedicto XVI.
 AGENDA JUNIO 2011

INTENCIONES MISAS

Semana del 6 al 12:

Sábado 11: Semana del 20 al 26
18 h: Aniversario de Daniel Manteiga Sábado 25:
Lodeiro. 17 h.: Primeras Comuniones.
18,30 h: Aniversario de Manuel Barrós 19,30 h.: Por los Difuntos de la
Veira. Parroquia.
19,30 h: Por Difuntos de Josefa Juncal. Domingo 26:
Domingo 12: 9,30 h.: Por Enrique y José Juncal
9,30 h.: A Santa Lucía, intención de una Bello.
devota. 13 h.: Por José Sánchez Varela, Begoña Soliño
13 h.: Por Difuntos de la Familia y difuntos de la familia.
Ramallo Abeleira.
Semana del 27 de junio al 3 de julio:
Semana del 13 al 19: Sábado 2:
Sábado 18: 19,30 h: Por Antonio Rego Blanco.
19,30 h.: Por Ernesto Cebrián. Domingo 3:
Domingo 19: 9,30 h.: Por Argentino Corral
9,30 h.: A S. Cristóbal, intención de un 13 h.: Intenciones de Elisa Bello.
devoto.
12,30 h: Primeras Comuniones.

Descansan en la Paz del Padre:

 Antonio Muiño Álvarez  José Giralte Martín MESA DE REDACCIÓN E
COORDINACIÓN
 José Sánchez García  María Rama Gende Miguel Loureiro Hernández
 Vicente Prego No Yago Peón Alvilares
José Juan Videla Rodríguez
Miguel Carneiro Mosquera
DIRECCIÓN
Se incorporaron a la comunidad cristiana por el bautismo ¡Bienvenid@s!: “Centro Parroquial”
R/ Birloque, 52 B
 Manuel Fernández Pedreira  Marta López Barreiros 15. 008 A Coruña
 Jimena Buño García  Noa Paz Andión Tlf.: 981 132 700 / 630 023 519
981 283 945
 Marta Pardo Villaverde
CORRECCIÓN
LINGÜÍSTICA
Celebraron su amor en el matrimonio ¡Felicidades!: Loli Mantiñán Loureiro

 Fernando Martí Tenreiro y Ruth Mouro Cotelo. E-MAIL

sancristovodasvinas@gmail.com
 Gonzalo Paz García y Silvia Andión García.
TIRADA
500 Exemplares.
HORARIO ATENCIÓN: DISTRIBUCIÓN
Despacho Parroquial: martes y viernes, de 17,30 h. a 20 h. Primeiro domingo de mes na
parroquia e no barrio.
Despacho Cáritas: todos los miércoles de 19 h a 20 h.

IMPORTANTE: CAMBIOS EN EL CAMPAMENTO PARROQUIAL: IMPRIME

Por coincidir la fecha prevista para el campamento con la Jornada Mundial
Velfer
de la Juventud, y acoger nuestra parroquia a jóvenes extranjeros que participarán
en ella, EL CAMPAMENTO SERÁ DEL 17 AL 22 DE JULIO, EN PONTE
DO PORTO (CAMARIÑAS).

REUNIONES PREPARATORIAS PRIMERAS COMUNIONES (EN LA IGLESIA PARROQUIAL)

 Comuniones 19 y 25 de junio: VIERNES, 10 DE JUNIO A LAS 20 H.
 Comuniones 10 y 24 de julio: VIERNES, 1 DE JULIO, A LAS 20 H.
 Comuniones 7 y 14 de agosto: VIERNES, 29 DE JULIO, A LAS 20 H.

REUNIONES PARROQUIALES:
Jueves, 23: Consejo Parroquial (20 h)
Jueves, 30: Economía (20 h)
SARDIÑADA PARROQUIAL:
Como ya viene siendo habitual, también este
año la celebraremos. Será el sábado, 25.
¡Os esperamos!