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La simple idea de que exista un código ético genera situaciones de conflicto interno, el
código ético esta hecho para limitarnos y guiarnos por un camino “etico” sobre el cual
debemos de basar nuestras actividades profesionales, estas actividades profesionales
repercuten directamente con nuestra vida personal en numerosas instancias. De manera
que, decir que el código ético del psicólogo solamente lo va a regir dentro del
consultorio se presenta un tanto escaso como definición. Resulta muy compleja la tarea
de tener una ética con la justificación sola de que, así lo han señalado otros psicólogos o
personas que ocupan un alto rango al nivel institucional de la psicología.
Algunos artículos aparentan tener una vaga especificidad o sugieren tareas altamente
complicadas para el psicólogo, como lo es el Art. 9 del Cap. I:
“…en la objetividad con la que la psicología tenía que operar, no había lugar para
causas finales, relaciones significativas o juicios de valor, etc. Esto era una gran pérdida
para la psicología, teniendo en cuenta el hecho de que los seres humanos
definitivamente tienen cultura como un referente de su actividad mental. En la
conciencia no sólo se manifiestan las cosas a un sujeto -las cosas no aparecen por su
mera existencia- sino que se manifiestan en sus relaciones significativas: relaciones
asociativos para animales, relaciones inteligibles para los hombres, más o menos”.
Pasando al segundo capítulo del código ético, el Art. 16, por ejemplo sitúa al psicólogo
en un papel en el cual sus manos se encuentran bastante atadas, en cuanto a lo que
conseguir clientela se refiere, los métodos de publicidad del consultorio son castigados,
este artículo no es muy claro, menciona cosas un tanto rebuscadas o faltas de claridad:
Cap III
Numerosas reglas acerca del procedimiento descrito de manera rigurosa, con detalles
afines al concepto ético del código. En su mayoría se protege al individuo o individuos
los cuales se hayan prestado para realizar un experimento (no especifica de que tipo de
experimento, solo que va en beneficio de la ciencia), se establecen reglas de protección
a su libertad de elegir entre ser voluntario o no, sobre la responsabilidad de los
resultados del paciente en cuestión y como esta recae en las manos del psicólogo. Estas
reglas se prestan también a una amplia y tentativa gama de posibilidades donde el sujeto
que se preste a realizar el experimento tiene posibilidades de mentir y generar graves
cuestiones para el psicólogo.
El Capítulo IV del Código ético del psicólogo trata el tema de la docencia y sobre la
manera en la que psicólogo debe manejarse al fungir como profesor. En este capítulo, se
expone de manera clara algunas cosas que creo son básicas como lo es la idea de que el
enseñar es para el bienestar y mejoramiento del estudiante. Son sólo algunas reglas
básicas, las cuales inclusive en la actualidad están bastante incompletas ya que muchos
maestros parecen solo asistir a clase a permanecer parados o sentados, permitiendo que
los alumnos realicen todo el trabajo de investigación y expongan en la clase, sin ellos
siquiera tener algo de información para retroalimentar.
Acerca de las pruebas psicológicas, estas, sugieren una amplia polémica en cuanto a la
aceptación de los resultados, si estos intervienen en el proceso terapéutico, más que
como informantes como generadores de actitudes en los pacientes. Esto genera graves
problemas sobre si los resultados de las pruebas deben de ser compartidos con los
pacientes o no. El código ético del Psicólogo determina que es un derecho de los
pacientes conocer el resultado de sus pruebas. No estoy en desacuerdo con esta postura,
más no creo sea la más adecuada a todas las situaciones, habrá casos en donde no
compartir el resultado sea la actitud que mayor favorezca el desarrollo de los pacientes
en la terapia.
“ ..experimentos informan sobre la distinta respuesta de grupos a los cuales s eles han
realizado pruebas sobre conocimiento a priori de la persona (antes de preguntarle algo
o entrevistarla), al compartir los resultados con las personas mostraban cambios
severos en su actitud y un desplazamiento negativo de su conducta ante si mismos y
ante el taller.