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Mónica Bardi
Adriana Libonati
La mayor parte de las informaciones, conocimientos, opiniones, deseos, nos llegan a través de
las audioimágenes, pero sin una previa alfabetización en la gramática, la sintaxis y la semiosis
de los medios, es imposible alcanzar una lectura comprensiva de la realidad mediatizada e
intervenir en ella. Entonces, la educación formal y escolar tiene que integrar la lectura y la
escritura audiovisual. Es necesario admitir este escenario y buscar estrategias que den cuenta
de esta situación epocal. Hacer evidente el carácter de puesta en escena que tienen los
medios en relación a lo político, lo económico y lo social. Ya que, son los medios audiovisuales
quienes modelizan los repertorios, seleccionan las temáticas y adoctrinan en los pareceres.
Los Medios
Las imágenes inducen el mundo de los humanos desde el Paleolítico, tomemos como ilustrador
el pensamiento de Laura Malosetti Costa:
“Pensemos solamente en el uso que hizo de ella la Iglesia Católica, cuando concibió el
despliegue de imágenes en las Catedrales (…) y los dispositivos espectaculares que
desplegaron las monarquías absolutas en Europa…” (2006; 155)
Luego de la expansión de los años 60, los Medios son los verdaderos impulsores de los
imaginarios. Tanto así que ocurre algo similar a lo sucedido en los años 30 cuando la
incorporación del cine y la radio dieron lugar a los populismos. Los individuos acudieron a las
salas y compraron los receptores de radio para aprender a hacerse ciudadanos. En la segunda
modernización sesentista las mayorías se vuelcan a la mediatización para aprender a vivir y
actuar en un mundo en vías de globalización.
Sabemos que los Medios se convierten en un sistema educativo paralelo a la Escuela. Tanto
desde la producción específica de programas culturales y/o educativos como así también una
suerte de compendio de costumbres, usos y saberes de las poblaciones. Es probable que
muchos hayan aprendido el comportamiento de un tsunami, a utilizar un dispositivo tecnológico
e incluso a besar, a través de las pantallas.
Dejando de lado las obstrucciones que algunos sectores han opuesto a la Lectura de
Imágenes, generalmente originados por el temor a perder sus lugares de dominio, o basados
en dos fantasmas del debate sesentista: la banalización de los contenidos y el poder que
detentan, los docentes se han dado cuenta del fenómeno, y ya no es pertinente hablar
de anticultura porque esos mensajes son los que verdaderamente consumen las grandes
mayorías. Por eso mismo se han intentado variadas formas para conseguir en el alumno una
comprensión crítica de las informaciones que continuamente le llegan por todos los medios:
comparación de una misma noticia en medios diferentes, talleres para el uso de cámaras
fotográficas y/o fílmicas, talleres de video o radio, periódicos escolares, etc.
Sobre este punto es fundamental aclarar, que los alumnos pueden manejar la técnica de
los medios, pero no por eso proceder a su análisis. De la misma manera que le ocurre a un
agricultor actual, al que le alcanza con saber el manejo de la sembradora automática, sin tener
la necesidad de saber, que semilla es la que está sembrando.
Desde esta óptica afirmamos que el alumno debe conocer: la técnica y el discurso, para que
pueda convertirse en un ciudadano creativo, solidario transformador de su realidad. En este
sentido es imprescindible la adquisición de conocimientos de ambos procesos. La lectura
que realizan los individuos que no han sido alfabetizados en audioimágenes (prácticamente
toda la población actual) ya sean, niños o universitarios, es más de carácter emotivo que
congnitivo; condición que hace a los medios sumamente atractivos y que contribuye a alejar a
los individuos de la escolarización. Al no poder apelar a la congnición se deja a la población
indefensa y manipulable, frente a un mundo cada vez más competitivo y tecnologizado.
Por otra parte, la recepción de las imágenes de los Medios son elaboradas sobre estructuras
genéricas conocidas para la captación de un espectador medio. El cual percibe según su
particular enciclopedia de saberes y horizonte de expectativa social con diferentes proporciones
de redundancia, innovación y normativas. En experiencias realizadas con alumnos de escuelas
públicas de la Ciudad de Buenos Aires los estudiantes reconocen las citas fílmicas, musicales
y televisivas (sobre todo aquellas que poseen muchas recreaciones y son citadas de diferente
manera) en las películas no así los intertextos literarios y contextos históricos.
En este sentido la serie Los Simpson puede ser entendida como una enciclopedia de saberes y
divulgaciones de los temas y productos de la cultura audiovisual. Constituye el primer referente
de las citas de los grupos de estudiantes analizados. De esta manera conforma un universo de
difusión paródica de los bienes culturales y un código semántico de la sociedad mediática.
Los recursos de citas, alusiones, guiños, parodias, recreaciones funcionan como metalenguajes
y son constitutivos de los discursos audiovisuales actuales que funcionan como una gran red
semántica. Hoy, todos los espectadores han sido educados por los mismos Medios.
La Escuela debe capitalizar el impulso que le den los medios para articular conocimientos y
dinamizar los procedimientos. El desmontaje de los mensajes, el aprendizaje de los elementos
constitutivos de los distintos lenguajes, la reflexión contextualizada de las imágenes que nos
invaden junto con la promoción de estas formas de escritura forman los cimientos de una
pedagogía de las Imágenes. Sobre esta base, articulada y plural, se armará el encofrado para
la reconstrucción de una ética educativa entendida como valor.
Bibliografía
1989. Aparici, Roberto – García Matilla, Agustín. Lectura de Imágenes. Madrid, Ediciones de la
Torre.
1998. Barbero, Jesús Martín De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y
hegemonía. Colombia, Editorial Gustavo Gili.
2010. Berger, John, Modos de Ver. Barcelona. Editorial Gustavo Gili.
2006. Malosetti Costa, Laura. “Algunas reflexiones del lugar de las imágenes en el ámbito
escolar” en Educar la Mirada. Políticas y pedagogías de la Imagen, Buenos Aires, Ediciones
Manantial.
Castro Verónica Entrevista a Valeria Dotro: De Señorita maestra a Chiquititas, ¿Qué cambió
en la TV? [consulta on line]
http://coleccion.educ.ar/CDInstitucional/contenido/entrevistas/valeria_dotro.html
Publicidad de Personal Padre-hijo (portal Wap) http://www.youtube.com/watch?v=B393pjQj3RQ