APRESENTAÇÃO

No livro de Jeremias encontramos sete passagens denominadas

“confessionais”. Em todas elas, o profeta fala na primeira pessoa, pois fala
de si mesmo. Para conhecermos melhor o intimo do coração de Jeremias, é
preciso estudar as seguintes passagens!

1º) Jeremias 8. 18 a 9.3

2º) Jeremias 11.18 - 23
3º) Jeremias 12.1 - 6
4º) Jeremias 15.10 - 12 e 15 - 21
5º) Jeremias 17.14 - 18
6º) Jeremias 19.18 - 23
7°) Jeremias 20.7 – 18

Nenhum de nós está livre de problemas e perplexidades no

cumprimento da correria que nos está proposta. Sofremos com perdas;
morte de entes queridos e tradições entre outras coisas. Sonhos se
despedaçam e projetos se esfacelam. Não finja que isto só acontece com os
outros, menos com você. Não se iluda com seus dons e habilidades,
dependa sempre do encorajamento de Deus através do Seu Espírito Santo e
dos seus parceiros de caminhada.
Contudo, quando você se sentir cansado, tenha a liberdade de
assumir e até desabafar; quando precisar lamentar ou chorar, lamente ou
chore; quando estiver com vontade de rir, ria.
Portanto, não negligencie o cultivo de relacionamento confiáveis que
possibilite cura para a alma; ambiente para se ter conversas de coração para
coração, com aquelas pessoas que estão dispostas q lhe ouvir e apoiar nos
momentos difíceis; pessoas que estão comprometidas com você para lhe
incentivar nas experiências amargas da vida, como aquelas que passou
Jeremias.
 1. AS CARACTERISTICAS DO LIDER QUE
DEUS USA

Jeremias 1.1 – 3

Introdução

1. Que informações você tem sobre Jeremias? Quem é este profeta para
você?

2. Esta série de palestras no livro de Jeremias é uma seleção de

passagens biográficas, que reflete o âmbito pastoral e pessoal do
profeta, em seu tempo. De todos os profetas do Antigo Testamento,
Jeremias, é o que mais nos fornece dados biográficos: ele descortina
sua alma, compartilha seus sonhos e experiências de desilusões.
Jeremias viveu uma época onde o exercício ministerial era mais
árduo no sentido mais bruto da palavra.
Não vamos nos prender em fornecer dados sobre o cenário histórico
– os contextos político, cultural e religioso, nos qual Jeremias estava
inserido.

3. A vida do profeta Jeremias é sinônimo de coragem, sensibilidade, fé

e determinação. Jeremias liderou em tempos de crises, viveu acima
da mediocridade, e por isso revolucionou sua época. Jeremias não se
importou com a popularidade, nem com as oposições dos homens.
Seu estilo, sua vida e ministério, nos inspira a buscar ser o homem
que Deus usa.

LIDERANDO EM TEMPOS DE CRISES

1 As palavras de Jeremias, filho de Hilquias dos sacerdotes de
Anatote, no território de Benjamim. 2 A palavra do Senhor veio a
ele no décimo amo do reinado de Josias, filho de Amon, rei de Judá.
3 e durante o reinado Jeoquim, filho de Josias, rei de Judá, até o
quinto mês do décimo primeiro ano de Zedequias, filho de Josias, rei
 de Judá, quando os habitantes de Jerusalém foram levados para
exílio.
Jeremias 1. 1 – 3 - NVI

1. Jeremias não seguiu o curso normal do sistemas sacerdotal, pois era

“filho de Hilquias, um dos sacerdotes”. Ele era profeta, quando
deveria ser sacerdote. O que Deus viu em Jeremias e como essas
qualidades contribuíram para o seu ministério?

O que Deus viu em Jeremias? Como essas qualidades

contribuíram para o seu
ministério?

2. Agora, precisamos situar Jeremias em sua própria época e

circunstâncias. Ele viveu num dos períodos mais cruéis da história
do povo de Deus. Foi em sua época que Jerusalém e o templo de
Salomão foram destruídos pelo império babilônico.
3. Jeremias era natural de Anatote, uma cidade suburbana, cerca de
mais ou menos cinco quilômetros ao norte de Jerusalém. Como
indicam os três primeiros versículos do capitulo 1, Jeremias viveu
durante o governo de sete reis e Judá; Manassés (686 – 609 a.C.);
Amom (640 – 609 a.C.); Josias (609 – 642 a.C.); Jeoacaz (609 a.C.);
Jeoaquim (609 – 597 a.C.); Joaquim (597 a.C.); Zedequias (597 –
586 a.C.).
4. O contexto histórico-politico no período do exercício do ministério
de Jeremias era o seguinte:
a) O império Assirio estava em declínio;
b) A Babilonia, de Nabucodonosor, estava aguardando a sua vez;
c) O Egito, um antigo império, aguardava sua vez às margens do rio
Nilo;
d) Judá era o que restava do povo escolhido de Deus. Pois o reino do
norte (Israel) já se fora (722 a.C.), e o reino do sul estava sob a
ameaça babilônica.
Como exercer o ministério pastoral em tempos como esse?
5. Foi nesse tempo de perplexidade e dor que Jeremias nasceu – cerca
de 646 a.C., (no reinado de Manassés, 686 – 642 a.C.) e em 587
Jerusalém e o templo foram arrasados. Portanto, Jeremias viveu
numa época muito conturbada, marcada por dois grandes problemas:
a) Uma conjuntura critica na vida nacional de Israel.
b) O abandono de Deus pelo povo e a Sua substituição por ídolos,
cultos aos deuses estranhos.

6. Jeremias encanou bem o principio de que o PASTOR é o profeta da

igreja. Nesta perspectiva, Donald Prince, organizador de série
Pastorado Eficaz, disse que, como profeta de Deus, é comum o
pastor se sentir num deserto, pregando para pessoas que se parecem
com cactos. Solidão, mal-estar, silencio e aridez são sentimentos
comuns em qualquer pessoa que precise atravessar um deserto.
As exigências do ministério podem fazer o pastor se sentir assim,
principalmente quando eles faz a si mesmo perguntas como estas:
a) Como posso saber se minha pregação está fazendo alguma
diferença na vida dos membros?
b) Onde posso encontrar energia e criatividade para pregar todas as
semanas durante décadas e fio?
c) Como posso pregar sobre o amor, se o meu próprio casamento
não vai bem?
d) Como posso concorrer com os grandes pregadores que meu
rebanho escuta pelo radio e TV?

7. Qual destas perguntas você tem feito a si mesmo ultimamente?

INDENTIFICANDO O LIDER QUE DEUS USA!

1. O livro de Jeremias começa primeiro com o seu nome (“Aquele que

exalta ao Senhor”), depois segue com mais sete outros nomes
próprios: Hilquias (“o Senhor é a minha porção”), Benjamim (“Filho
da minha tristeza”), Josias (“deus Sara”), Amon (“Fiel”), Judá
(“Possa Deus ser louvado”), Jeoaquim (“O Senhor eleva”) e
Zedequias (“ O Senhor é justo”).
 Observe que alguns desta lista não viveram de acordo com o
significado de seus nomes. Mas isso é outra história. O fato é que o
nome não é um número, um papel a desempenhar, um titulo
eclesiástico ou rótulo, mas a maneira pela qual somos identificados
como pessoas.

Afinal, o que está por trás de um nome próprio?

2. “... um nome faz referencia a uma única criatura humana. Por meio
do nome, reconhece-se que sou esta pessoa e não outra. Ninguém
Pode aliar a minha significância mediante a observação do trabalho
que executo. Ninguém pode determinar o meu valor através da
estipulação do salário que irá me pagar. Nenhuma pessoa é capaz de
conhecer o que está em minha mente pelo exame de meus registros
escolares. Tampouco alguém pode me conhecer mediante a medição
de minha altura ou peso. Digam o meu nome?
3. Isto requer uma pergunta: como você prefere ser chamado: pelo seu
nome próprio ou pelo titulo de pastor... reverendo... bispo, etc?

OSSOS DO OFICIO DA LIDERANÇA!

1. O profeta Jeremias “encarnou” de fato o projeto de Deus de tal

maneira, que a sua própria vida tornou-se uma espécie de exemplo
vivo da vontade de Deus. Ele é descrito como “o profeta chorão”,
por ter vivido em profunda tristeza pelo que presenciava em Judá.

Eugenio Peterson escreveu:

“O livro de Jeremias é o testemunho de um homem sensível, que
combina conflitos com seu povo, consigo mesmo, com seu Deus e
com este mundo caótico, no qual Deus por vezes intervém com
juízo”².

2. De que forma voe se identifica com Jeremias neste momento de sua

vida?
Peterson, Eugenio: Corra com os Cavalos. Editora Textus, 2003
Guedes. Marson; O Caminho de Jeremias. Editora Mundo Cristão, 2003
3. Jeremias falava do que via (visão) e do que sentia (emoções). Ele
expressou, em alguns momentos, seu coração cheio de dor devido a
pressão do ministério:
“E você, Jeremias, não ore por esse povo nem faça suplicas ou
pedidos em favor dele, nem interceda por ele junto a Mim, pois eu
não o ouvirei”. (Jr. 7. 16 – NVI).
“Por que é permanente a minha dor, e a minha ferida é grave e
incurável? Por que te tornaste para mim como um riacho seco,
cujas mananciais falham?” (Jr. 15. 18 – NVI).
“Senhor, tu me enganaste, e eu fui enganado: foste mais forte do
que eu e prevaleceste. Sou ridicularizado o dia inteiro: todos
zombam de mim”. (Jr. 20. 7 –NVI).

4. Como você caracteriza os sentimentos de Jeremias a partir dos três

textos transcritos na paginas anterior?

5. Qual destes sentimentos está presente hoje em sua vida?

 2. AS ESTAÇOES MUDAM, E O EMOCIONAL DO PASTOR
TAMBÉM.

(1ª EXPERIENCIA – JEREMIAS 8)

18. A tristeza tomou conta de mim, o eu coração desfalece. 19 Ouço o grito

de socorro da minha filha