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  (en griego: ÃÚ
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conocido también como «El Oscuro de Éfeso» fue un filósofo griego . Nació hacia el
año 535 a. C. y falleció hacia el 484 a. C..

Era natural de Éfeso ciudad de la Jonia en la costa occidental del Asia Menor (actual
Turquíax. Como los demás filósofos anteriores a Platón no quedan más que
fragmentos de sus obras y en gran parte se conocen sus aportes gracias a
testimonios posteriores.

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D  
 (siglo VI a. C.x fue un filósofo Pitagórico dedicado a la medicina.




Muy pocos son los que lo conocen por su propio nombre es de la generación de
pitagóricos contemporáneos o sucesores inmediatos de Pitágoras. El único pensador
itálico entre Pitágoras y Parménides de cuyas opiniones tenemos testimonios
suficientes como para justificar su estudio es Alcmeón de Crotona el cual tendría s u
¦
a comienzos del siglo V a. de Cristo. Sabemos que era dualista y que tuvo algún
tipo de contacto con Pitágoras. El Yámblico cataloga a Alcmeón entre los
contemporaneos de Pitágoras joven discípulo suyo cuando él era anciano. De todos
modos dado que en la misma lista sitúa a Filolao Arquitas y Leucipo su testimonio
carece de valor alguno. Por su parte Aristóteles que menciona a Alcmeón por su
nombre en varias ocasiones afirma que era jove n cuando Pitágoras era un anciano
pero no dice nada sobre que fuera su discípulo o que lo conociera. También conjetura
con que Alcmeón tomó sus teorías de los pitagóricos o ellos de él pero nunca afirma
que fuera miembro de la escuela. Por su parte Diógenes Laercio habla de la relación
de Alcmeón con Brotino y dado que sabemos que éste mantuvo una estrecha
conexión con Pitágoras es una muestra clara de que Alcmeón mantuvo un estrecho
contacto con la escuela pitagórica . Diógenes cita también a León y Bátilo los cuales
según la lista de Yámblico aparecen entre los pitagóricos. Parece que Alcmeón se
interesó preferentemente por asuntos realcionados con la medicina y con la fisiología
aunque lo cierto es que se preocupó también por cuestiones de filosofía natural .


 





Demócrito de Abdera vivió entre los años 460 al 370 a. C. siendo contemporáneo de
Sócrates. Hiparco de Nicea asegura según Diógenes Laercio que Demócrito murió a
los 90 años de edad; y todos los autores de la antigüedad que hayan hecho referencia
a su edad coinciden en que vivió más de cien años. Fue conocido en su época por su
carácter extravagante ya que según relatos solía reír muy a menudo. Se dice que
viajó por Egipto Caldea y Persia y que incluso llegó a la India (algo quizá exagerado o
legendariox en busca de conocimientos. Una leyenda dice que se arrancó los ojos en
un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la contemplación del mundo
externo; leyenda que expresa el desprecio que Demócrito tenía por el conocimiento
meramente sensitivo.

Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que superan las 70 obras
sobre ética física matemática técnica e incluso música por lo q ue Demócrito es
considerado un autor enciclopédico. No se conservaron tales escritos de los cuales
sólo conocemos fragmentos sobre todo gracias a las alusiones de Aristóteles y de
Teofrasto. Existen diversas colecciones de esos fragmentos como las de Diels -Kranz
Luria y Leszl.
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X
  (en griego ȈȦ
Ú  X 
x (470 ±
399 a. C.x fue un filósofo griego considerado como
uno de los más grandes tanto de la filosofía
occidental como de la universal. Fue el maestro de
Platón quien tuvo a Aristóteles como discípulo; estos
tres son los representantes fundamentales de la
filosofía griega .




Nació en Atenas donde vivió durante los dos últimos

tercios del siglo V a. C. la época más espléndida en
la historia de su ciudad natal y de toda la antigua
Grecia. Fue hijo de Sofronisco ± motivo por el que en
su juventud lo llamaban Sōkrátēs iōs Sōfronískos
(µSócrates hijo de Sofronisco¶x ± de profesión cantero y de Fainarate comadrona
emparentados con Arístides el Justo.

Según Plutarco cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el consejo de
dejar crecer a su hijo a su aire sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos.
No obstante ni Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo lo que
hace pensar que pueda ser una tradición popular muy posterior. Desde muy joven
llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su
facilidad de palabra además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los
ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas a quienes les preguntaba sobre su
confianza en opiniones populares aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna
enseñanza. Se casó con Xantipa (o Jantipax que era de familia noble. Según un a
tradición antigua trataba muy mal al filósofo aunque en realidad Platón muestra al
narrar la muerte de Sócrates en el ´  una relación normal e incluso buena entre
los dos. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al
conocimiento de los que se decían sabios aunque él mismo no se consideraba un
sabio aun cuando uno de sus mejores amigos Querefonte le preguntó al oráculo de
Delfos si había alguien más sabio que Sócrates y la Pitonisa le contestó que no había
ningún griego más sabio que él (Apología 21ax. Al escuchar lo sucedido Sócrates
dudó del oráculo y comenzó a buscar alguien más sabio que él entre los personajes
más renombrados de su época pero se dio cuenta de que en realidad creían saber
más de lo que realmente sabían. Filósofos poetas y artistas todos creían tener una
gran sabiduría en cambio Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le
rodeaba como de la suya propia. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y
hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas. Asumiendo una postura
de ignorancia interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia
de sus afirmaciones ; a esto se le denominó « ironía socrática» la cual queda
expresada con su célebre frase «Yo sólo sé que no sé nada»     
[en oida oti ouden oida ]x. Su más grande mérito fue crear la mayéutica método
inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se
planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento.
Según pensaba el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la
relación entre el ser humano y la naturaleza. La sabiduría de Sócrates no consiste en
la simple acumulación de conocimientos sino en revisar los c onocimientos que se
tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la
historia; representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofista y es un
singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta entre pensamiento y acción. A la
vez fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento al sostener que la virtud
es conocimiento y el vicio ignorancia. El poder de su oratoria y su facultad de
expresión pública eran su fuerte para conseguir la atención de las personas. Sócrates
no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarro llar sus propias
ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón
Jenofonte Aristipo y Antístenes sobre todo. Tales testimonios no son convergentes
por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de Sócrates.

·
· (en griego: Ȇ ȦȞ x ( ¦ 428 a. C./427 a. C.
± 347 a. C.x fue un filósofo griego alumno de
Sócrates y maestro de Aristóteles de familia noble y
aristocrática. Platón (junto a Aristótelesx   
 

 
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  (aquello que hoy denominamos

  
 del hombre occidentalx y 
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¦ y ¦ ! 

"¦ # $  
    ¦#. Demostró (o
creó según la perspectiva desde donde se le
analicex y popularizó una serie de ideas comunes
para muchas personas pero enfrentadas a la lí nea
de gran parte de los filósofos presocráticos y al de
los sofistas (muy populares en la antigua Greciax y
que debido a los caminos que tomó ¦

¦  ¦
% ¦ ¦ en diversas versiones y reelaboraciones
se han consolidado. Su influencia como autor y
sistematizador ha sido in calculable en toda la historia
de la filosofía de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como
disciplina gracias a sus trabajos. Alfred North Whitehead llegó a comentar:

Entre sus obras más importantes se cuentan: la   ¦ (en griego Ȇ  ¦
"forma de gobernar - ciudad"x en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal;
el ´ 
 en el que desarrolla una compleja e influyente teoría psicológica; el &

un influyente ensayo de cosmogonía cosmología racional física y escatología influido
por las matemáticas pitagóricas; y el &   el primer estudio conocido sobre filosofía
de la ciencia.

Fue fundador de la Academia de Atenas donde estudió Aristóteles. Participó

activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas
filosóficos especialmente los que trataban de la política ética metafísica antropología
y epistemología. El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado
Diálogos debido a su estructura dramática de debate entre interlocutores si bien
varios epigramas y cartas suyos también han perdurado.
D
  

D
   (en griego antiguo ÃÚıȑ D
  x (384 a. C. ± 322 a. C.x fue un
filósofo lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme
influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

Aristóteles escribió cerca de 200 tratados ²de los cuales sólo nos han llegado 31 ²
sobre una enorme variedad de temas incluyendo lógica metafísica filosofía de la
ciencia ética filosofía política estética retórica física astronomía y biología.
Aristóteles transformó muchas si no todas las áreas del conocimiento que tocó. Es
reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología pues si bien existen
reflexiones y escritos previos sobre ambas materias es en el trabajo de Aristóteles
donde se encuentran las primeras investigaciones sistemá ticas al respecto.

Entre muchas otras contribuciones Aristóteles formuló la teoría de la generación

espontánea el principio de no contradicción las nociones de categoría sustancia
acto potencia etc. Algunas de sus ideas que fueron novedosas para la filosofía de su
tiempo hoy forman parte del sentido común de muchas personas.

Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxox durante los
20 años que estuvo en la Academia de Atenas 6 luego fue maestro de Alejandro
Magno en el Reino de Macedonia y finalmente fundó el Liceo en Atenas donde
enseñó hasta un año antes de su muerte.

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D  c o X D (en latín: D

D c  x (Tagaste 13 de noviembre de
354 ± Hippo Regius 28 de agosto de 430x es junto con
Jerónimo de Estridón Gregorio Magno y Ambrosio de
Milán uno de los cuatro más importantes Padres de la
Iglesia latina.

  

Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste pequeña

ciudad de Numidia en el África romana. Su padre
llamado Patricio no era religioso cuando nació su hijo.
Su madre Santa Mónica es puesta por la Iglesia como
ejemplo de "mujer cristiana" de piedad y bondad
probadas madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia aún
bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios
básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino
del cristianismo se entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento.
Años más tarde Agus tín se llamará a sí mismo "El hijo de las lágrimas de su
madre".San Agustín estaba dotado de una gran imaginación y de una extraordinaria
inteligencia. Se destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la
literatura especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia. Sus primeros
triunfos tuvieron como escenario Madaura y Cartago. Durante sus años de estudiante
en Cartago desarrolló una irresistible atracción hacia el teatro. Al mismo tiempo
gustaba en gran medida de recibir h alagos y la fama que encontró fácilmente en
aquellos primeros años de su juventud. Allí mismo en Cartago se destacó por su genio
retórico y sobresalió en concursos poéticos y certámene s públicos. Aunque se dejaba
llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas y seguía abiertamente los
impulsos de su espíritu sensual y mujeriego no abandonó sus estudios especialmente
los de filosofía. El propio Agustín hace una crítica muy dura y amarga de esta etapa de
su juventud en sus Ñ   . A los diecinueve años la lectura de c
  de
Cicerón despertó en la mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedica de
lleno al estudio de la filosofía. Además será en esta época cuando el joven Agustín
conocerá a una mujer con la que mantendrá una relación estable de catorce años y
con la cual tendrá un hijo: Adeodato. En su búsqueda incansable de respuesta al
problema de la verdad Agustín pasa de una escuela fil osófica a otra sin que encuentre
en ninguna una verdadera respuesta a sus inquietudes. Finalmente abraza el
maniqueísmo creyendo que en este sistema encontraría un modelo según el cual
podría orientar su vida. Varios años siguió esta doctrina y solamente la abandonó
después de hablar con el obispo Fausto. Ante tal decepción se convenció de la
imposibilidad de llegar a alcanzar la plena verdad y por ello se hizo escéptico. Sumido
en una gran frustración personal decide en 383 partir para Roma la capital del
Imperio. Su madre quiso acompañarle pero Agustín la engañó y la dejó en tierra (cf.
Ñ   5 8 15x. En Roma enferma de gravedad. Tras restablecers e y gracias a
su amigo y protector Símaco prefecto de Roma fue nombrado "magister rhetoricae"
en Mediolanum (la actual Milánx.

r  D 
r   D  en italiano r  D 
(nacido en Roccasecca (Laciox o Belcastro (Calabria 1 x
Italia a finales de 1224 o inicios de 1225 ± ‚ Abadía de
Fossanuova en la actual Provincia de Latina 7 de marzo
de 1274x fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a
la Orden de Predicadores y es el principal representante
de la tradición escolástica y fundador de la escuela tomista
de teología y filosofía. Es conocido también como 

D y 
 . Por otro lado es considerado
santo por la Iglesia Católica. Su trabajo más conocido es la
Suma Teológica tratado en el cual pretende exponer de
modo ordenado la doctrina católica. Canonizado en 1323
fue declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrón
de las universidades y centros de estudio católicos en
1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.