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Turma: DI2N09
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mito grego num drama universal podendo ser vivido por qualquer pessoa,
quanto no âmbito sentimental onde há a presença do amor que pode ser
percebida entre o filho do tirano de Tebas, Hêmon, e Antígona, uma das
principais personagens da narrativa.
Isso se dá pelo fato de Polinices ter lutado contra Tebas e seu irmão
Etéocles, pela posse do trono aonde ambos vieram a falecer em combate.
Antígona ao saber da morte deles fica bastante entristecida; e como Etéocles
estava a favor da cidade foi enterrado com herói recebendo todas as
honrarias, entretanto, Polinice, por ser considerado traidor, foi jogado para
fora da cidade sendo entregue aos abutres.
Exemplo 1: CREONTE - (...) como sabeis, esses filhos, ligados pelo destino
comum, pareceram no mesmo dia, ferindo mortalmente um ao outro com
suas mãos ímpias; cabe portanto a mim ocupar o trono e exercer o poder na
cidade, por direito gerado pelos laços de parentesco que eles me ligavam.
Mas ninguém pode conhecer a alma, os sentimentos e as idéias de um
homem, a não ser observando o seu agir, ao aplicar as leis investindo de
autoridade. (...) e movido pelo mesmo espírito, quis que fosse tornada
pública a minha decisão sobre os filhos de Édipo: Etéocles, que em favor de
Tebas lutou e morreu com inigualável bravura, receba, por minha ordem
expressa, o devido sepultamento; e que se lhe consagrem todas as oferendas
que se depositam sob a terra, para os mortos mais ilustres! Quanto ao seu
irmão – quero dizer, Polinice – (...) fica a todos terminantemente proibido de
honrá-lo com um túmulo ou lamentar publicamente sua morte; que seu
cadáver fique insepulto, repasto de abutres e cães, e se transforme em objeto
de horror. Eis o sentido de minha decisão: criminoso algum jamais de mim
obterá qualquer honraria. E ao contrário, aquele que for cidadão benéfico
para Tebas terá de mim, enquanto eu viver e depois de minha morte, todas as
honras possíveis!
Por isso, por volta do meio dia, ela (Antígona) faz sozinha o sepultamento de
Polinice contrariando as determinações do seu tio tirano. Ao ser descoberta
pelos soldados de vigia é capturada e levada até Creonte que a sentencia a
morte.
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Exemplo 2: GUARDA – Ela estava dando sepultura ao morto por suas
próprias mãos, já te disse.
GUARDA – Sim! Foi ela que, violando tua proibição, deu sepultura ao
morto... Não é claro o que digo?
ANTÍGONA – Agora que me tens em teu poder, que mais queres tu, além de
minha morte?
Diálogos extraídos do livro Antígona de Sófocles (pág. 88, 94, 95, 97, 109).
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5. A solução de conflitos entre classes, principalmente entre a dos Eupátridas,
detentora do poder e a burguesia comercial juntamente com o proletariado
urbano e rural, foi com a escolha de alguns legisladores. Suas metas eram
fazer reformas tanto no âmbito social quanto no econômico visando atender
àquelas pessoas que tinham menos privilégios.
Como estas mudanças não foram obras de apenas um homem, surgiram três
figuras que deixaram seus nomes na história da democracia grega: Sólon,
Clístenes, Péricles.
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Deixou os cidadãos livres para estabelecer clãs, frátrias, e determinar
sacerdotes da maneira tradicional. Estas modificações tornaram a
constituição bem mais democrática do que na época de Sólon. Um fator que
contribuiu foi que as leis de Sólon haviam caído em desuso sob a tirania e
Clístenes as substituiu por outras com a finalidade de conseguir o apoio
popular.
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• Igualdade de Direitos: Conjuntamente com a liberdade, a igualdade
constitui a essência da democracia ateniense. Um princípio não pode
existir sem o outro. Era dividido em três tipos:
• Império da Lei: A lei era feita pelo povo que reunido na Assembléia
obedecia à suas normas, isto era ser livre.