INTRODUCCION

Antes de la revolución no se oía hablar de que existiese en el país algún

problema rural. Nadie creía que hubiese necesidad de mejorar la economía
de la población rural y de educar a los indios y a los mestizos que Vivian
en el campo. Dos terceras partes que habitaba la Republica había sido
olvidada, al hablar de dos terceras partes se hablaba aproximadamente en
aquella época nueve o diez millones de habitantes, que trabajaban de sol a
sol y día tras día como bestias de labor para ganar apenas un sustento
miserable. El gobierno solo los recordaba cuando había que recaudar las
contribuciones personales para el erario público.

Los habían despojado de sus propiedades rusticas y con ese despojo les
arrasaron también sus derechos para ilustrase.

Con el vendaval de la Revolución se dejo oir un clamor que fue creciendo

cada vez mas, donde reclamaban la redención de los indios y los mestizos
que Vivian en las áreas campesinas, la devolución de sus propiedades
rusticas y sus derechos inalienables a la instrucción. Los gobiernos
revolucionarios se encontraron así frente a dos problemas enormes El
agrario y el educativo.

1911 El congreso voto por una ley de Educación de alcances nacionales,

obligatoria para toda la Republica. A esta Ley se le conoce con la
denominación de Ley Federal de Instrucción Rudimentaria.

1912 aparecieron las primeras escuelas destinadas al campo. Donde solo se

enseñaba a hablar, leer y escribir el idioma castellano y a ejecutar las
operaciones fundamentales y usuales de la ritmética llamadas ESCUELAS
RUDIMENTARIAS, algunos maestros las llamaban “escuelas peor es
nada”

1917 se suprime la SIPBA y las escuelas primarias se transfieren a los

ayuntamientos del distrito y de los territorios federales.
1919 termina con la huelga de los maestros del Distrito Federal que les
reclamaban a los ayuntamientos el pago de sueldos atrasados y la
reinstalación de aquellos que habían sido cesados por la incapacidad
económica de los municipios para hacer frente a su renovada
responsabilidad educativa.

LOS PUNTOS ESCENCIALES PARA ESTA LEY ERAN LOS

SIGUIENTES: rudimentarias

- Crear escuelas que enseñaran, como se ha dicho “ a hablar, leer y

escribir el castellano y a ejecutar las operaciones fundamentales y
usuales de la aritmética”
- La instrucción rudimentaria se impartía en dos cursos a lo sumo.
- La asistencia a las escuelas rudimentarias no sería obligatoria y se
daría a cuantos analfabetos concurrieran a las mismas, sin distinción
de sexos ni edades.
- Para estimular la asistencia a esas escuelas, se procuraría distribuir
en las mismas, alimentos y vestidos a los educandos que lo
necesitaran, en la medida de las posibilidades gubernamentales.

Bien pronto México quedo convencido de que estas escuelas eran inútiles,
ya que los poblados donde funcionaban seguían en el mismo plano de
pobreza y de incultura en el cual se encontraban antes de que las
instituciones se hubiesen estableció. Concluyendo que no era esta la
escuela que el indio y el mestizo necesitaban porque con ella o sin ella la
vida de miseria y de incultura que llevaban seguía permaneciendo en el
mismo plano inferior en que se encontraba.

De esa manera empezaron a decaer y al cabo de breves años murieron de

consunción, pero sin embargo no habría que juzgarlas tan severamente, ya
que esta escuelas modestas, insignificantes, aportaron una contribución
valiosa al progreso cultural del país, ya que fueron a provocar anhelos de
redención material y cultural y a estimular intereses y aspiraciones
espirituales en las almas adormecidas de los mestizos e indios que vivían
en las áreas rurales del país.

Además presto otro servicio de gran valía ya que proporcionaron luz

bastante a la mente para concebir el tipo más adecuado de escuela rural que
en México debía establecerse.

El viejo régimen nunca había pensado en la mejora de la población rural

del país, obligado por las circunstancias ya que las filas revolucionarias
estaban compuestas fundamentalmente por campesinos se expidió la Ley
de las escuelas rudimentarias, pero por su caída no tuvo tiempo de poner su
decreto del 30 de mayo de 1911 en operación, tocándole hacerlo al régimen
revolucionario triunfante (Francisco I Madero) en 1912 empezó a crear las
escuelas abriéndolas en todo el país, con entendido desde el primer
momento que dichas escuelas serian de poca eficacia. Para ello con la
autorización del presidente M adero el Secretario de Educación Ing.
Alberto J. Pani, sondeo la opinión pública acerca del tema y con las
experiencias y opiniones aportadas se hizo un libro que fue publicado hasta
1918. Y leva el titulo de UNA ENCUESTA SOBRE EDUCACION
POPULAR.

Tal encuesta resulto sumamente interesante, ya que enriquece ampliamente

el concepto de la escuela que debería ponerse al servicio de la población
rural, india o no india del país.

OPINIONES EXPUESTAS EN EL LIBRO

Un subsecretario de Educación: El señor ingeniero Pani, dijo:

1. Que había que excluir de la enseñanza a los adultos.

2. Que había que enriquecer el programa con otras materias, tales como
geografía, historia, ciencias naturales, dibujo y trabajos manuales
3. Que sobre este sistema de escuelas rudimentarias habrían de crearse
escuela practicas de agricultura e industrias regionales
4. Que para garantizar la eficacia de las escuelas rudimentarias, se
imponía la necesidad de crear a la mayor brevedad posible escuelas
 normales rurales que prepararan maestros debidamente capacitados
para las escuelas del campo de que hablaba la ley.

Un profesor del interior del país:

Dijo:

1. que encontraba reducido el número de asignaturas

2. insuficiente el periodo de dos años para la educación y ausencia del
canto en el programa, en su forma de canciones regionales.

EL gobernador de un Estado dijo:

1. Esta conforme con la opinión del subsecretario, pero expresa su

inconformidad con la idea de excluir a los adultos y manifiesta que le
causaría gran placer que se les permitiera estudiar, pues piensa que
son los adultos quienes realmente modelan a las generaciones que
van levantándose.

UN POLITICO
Tiene poco fe en el pueblo pero aconseja el sistema de escuelas
rurales ambulantes, es decir , el empleo de maestros y maestras que ,
recorriendo el país impartan al aire libre o bajo tiendas de campaña
la instrucción relativa a la lectura y escritura y diera conferencias
sobre los medios de mejorar los procedimientos industriales y
agrícolas de cada región.

EL PROFESOR DE UNA ESCUELA DE COMERCION DE

ESTUDIOS SUPERIORES
Felicita a la Secretaria de Instrucción Pública por sus buenas
intenciones, pero no cree en la eficacia del sistema porque estima
que la lectura y la escritura son medios y no fines, en la educación
del pueblo.

OTRO POLITICO
Censura la uniformidad del sistema para todo el país y dice además
que seria bueno ensayar la rehabilitación cultural de la población
rural por otros caminos.

Un diplomático
Además sugiere que se agregue al programa el baño, los hábitos de
limpieza y alguna educación higiénica
UNA MAESTRA DE ECONOMIA DOMESTICA piensa que en las
escuelas rudimentarias se eduque convenientemente a la mujer
campesina, a fin de que pueda elevar el nivel de la vida de la familia,
ahora tan pobre y abatido.

EL ENTONCES DIRECTOR DEL MUSEO NACIONAL DE

ARQUEOLOGIA E HISTORIA
Quisiera que el problema rural se resolviera íntegramente,
repartiendo tierras a los campesinos y creando por todas partes, en
las áreas rurales, escuelas que no solamente alfabetizaran sino que
enseñaran también la agricultura y las demás actividades económicas
propias de la región.

Hubo diversidad de opiniones, incluso hubo alguien que propuso que

no se comenzara la tarea de crear las escuelas sino hasta cuando
estuvieran listos los maestros competentemente preparados en las
escuelas normales rurales que se crearan para el objeto., de haber
seguido este consejo, esta sería la hora en que todavía el sistema de
escuelas rurales no se hubiera establecido.
Con muchas de las ideas de esta encuesta las escuelas rurales
empezaron a nacer en 1921 y 1922.

El proyecto de creación de la Secretaria de Educación Publica

concebido por Vasconcelos en su Departamento Escolar, le asignaba
las siguientes normas.

1. La creación de escuelas especiales para la educación de los

indios, las que deberán propagarse por las regiones densamente
pobladas por indígenas y en las cuales se enseñara la lengua
castellana con los demás rudimentos que son necesarios para
asimilarlos a nuestra civilización a efecto de que pasen en seguida
a las escuelas rurales, primarias, preparatorias, profesionales, etc.
Según sus aptitudes y posibilidades
 2. La creación de escuelas rurales en todo el territorio de la
republica, conforme a las necesidades de la población y a los
recursos que se vayan disponiendo… en la organización de las
escuelas rurales se cuidara de educar a los alumnos especialmente
en aquellos conocimientos de aplicación inmediata, a fin de
perfeccionar los trabajos manuales y las industrias de cada región.

DECRETO DEL 30 DE MAYO DE 1911

QUE ESTABLECE LA CREACION DE LAS ESCUELAS

RUDIMENTARIAS

ART. 1. Establecer en toda la Republica escuelas de Instrucción

Rudimentaria, independientes de las escuelas primarias existentes, o que en
lo sucesivo se funden.

ART. 2 Tendrán por objeto enseñar principalmente a los individuos de la

raza indígena a hablar, leer y escribir el castellano y a ejecutar las
operaciones fundamentales y más usuales de la aritmética.

ART. 3. Se desarrollara cuando más, en dos cursos anuales.

ART. 4. Estas escuelas se irán estableciendo y aumentando a medida que lo

permitan los recursos de que disponga el ejecutivo.

ART. 5. Se autoriza para fomentar el establecimiento de escuelas privadas

rudimentarias.

ART. 6 La enseñanza que se imparta conforme a la presente ley no será

obligatoria y se dará a cuantos analfabetas concurran a las escuelas in
distinción de sexos ni edades.

ART 7. El ejecutivo deberá estimular la asistencia a las escuelas,

distribuyendo en las mismas alimentos y vestidos a los educandos, según
sus circunstancias.

ART.8. Esta ley no afecta la observancia de las que en materia de

instrucción obligatoria estén vigentes o rijan en lo sucesivo en los Estados,
en Distrito Federal o en los territorios.
ART 9. Para iniciar la creación de esta enseñanza, el ejecutivo dispondrá de
la cantidad de trescientos mil pesos durante el próximo año fiscal.

ART 10. El ejecutivo reglamentara esta ley dentro de sus facultades

constitucionales.

ART 11. En cada periodo de sesiones, el ejecutivo de la unión deberá

rendir informe a la cámara de diputados acerca de la aplicación y progreso
de esta ley, así como también acerca de la inversión de los fondos que se
destinen para su objeto.

A la Secretaria de Educación se le llamaba Secretaria de Instrucción

Publica y Bellas Artes

La Revolucion Mexicana interrumpe el proyecto educativo porfiriano,

particularmente en lo que se refiere a la centralización de la enseñanza
primaria y a los esfuerzos que pretendían homogeneizar al magisterio
mediante la unificación de los planes de estudio en la enseñanza normal.

La participación de los maestros durante el movimiento armado fue

también muy diversa: la mayoría de los ma

estros no intervino en la policita y continuo desempeñando sus funciones

sin importar el gobierno para el que trabajaran., no obstante, algunos fueron
victimas de la política y padecieron desde el retraso temporal o indefinido
de sus sueldos hata el cese por haber colaborado on el enemigo.

Algunos otros participaron al lado de alguna de las facciones o graupos

revolucionarios como ideólogos, escribanos, secretarios y consejeros de los
jefes, organizadores y dirigentes de campesinos y obreros.

Algunos de ellos llegaron a ser jefes políticos y militares.

Entre 1917-1919 la política paso a ocupar un papel mas importante en la
instrucción pública, especialmente en el reclutamiento del personal
directivo y docente. En el Distrito federal y en algunos estados los
directivos de la enseñanza primaria fueron elegidos por los propios
profesores, e igualmente se promovió la formación de ligas y otras
agrupaciones magisteriales.

Cambios que trajo la revolución

1. La interrupción del proyecto federalizador o uniformador de la

enseñanza normal
2. Encontramos algunos intentos para reorientar la enseñanza normal,
como los planes y programas de estudio.
3. Se buscaba una enseñanza normal mucho mas comprometida con el
pueblo y con la revolución. Unos propugnaban por un compromiso
directo con el primero, mientras que otros, de un modo mas
indirecto, buscaban orientar la enseñanza normal hacia el campo, las
regiones y las actividades productivas de tipo agrícola o industrial
Con ese fin algunas escuelas normales introdujeron cursos técnicos
de carácter practico y materias como economía política, otras
intentaron establecer la enseñanza mixta o coeducativa mediante la
reorganización escolar para que hombres y mujeres estuvieran en las
mismas aulas, no obstante, tale cambios fueron muy reducidos, ya
que la mayoría de las escuelas normales, incluidas las del D.F. no
tuvieron cambio alguno.
4. Durante la revolución encontramos también signos de continuidad y
cambio en la profesión docente, en cuanto a su estratificación interna
hubo profesores titulados normalistas y no normalistas. Profesores
titulados por los gobiernos de los estados y por los ayuntamientos y
profesores sin titulo.
5. Igualmente hallamos que persistían la competencia y el conflicto
entre maestros de distinto origen regional y cona normalista.

Durante el interinato de De la Barra y el gobierno de Madero había una

fuerte disputa entre normalistas de México y los de Veracruz por los
puestos directivos y las decisiones de planes programas, métodos de
enseñanza y aprendizaje, y los libros de texto.
***La HiStORiA CoMo ReCuErDo DeL PaSaDo***

domingo 13 de septiembre de 2009

**Las escuelas rudimentarias** Rafael Ramírez

El Porfiriato había desarrollado la escuela primaria, pero la

educación era básicamente urbana, para la clase media y alta, la
atención a la población rural y a la clase obrera era mínima. A pesar
de tener un enorme número de analfabetas y una población
mayoritariamente rural, los distintos gobiernos del siglo XIX no se
propusieron como política, llevar la educación a los sectores más
desprotegidos. Será hasta después de la Revolución mexicana
cuando se impulse una vigorosa política de Estado en materia
educativa, y la SEP será el pivote de la escuela rural mexicana con
sus distintos énfasis y etapas, y de la educación laica, pública,
gratuita y popular de nuestro país.

Para tener una mejor visión acerca de lo que fue la Escuela

Rudimentaria en México, cabe mencionar que en la época de
Porfirio Díaz se da un gran impulso a la educación, por lo que en
1905 se crea la Secretaria de Instrucción Pública y Bellas Artes,
antecedente inmediato de la actual Secretaria de educación
Pública, quedando bajo la dirección de Justo Sierra Méndez.

Una de las controversias en aquella época fue el gran impulso a la

educación para la clase alta y media, ignorando a la sociedad
campesina. El texto de Rafael Ramírez nos cuenta como se da
paso a la escuela Rudimentaria, ya que antes no había la necesidad
de mejorar la economía de la población rural ni de educar a los
indígenas y mestizos que vivían en el campo. Anteriormente en
nuestro país las dos terceras partes de la población se encontraba
en completo abandono, esto representaba alrededor de 10 millones
de gente que trabajaban de sol a sol y día tras día con la finalidad
de poder ganarse el sustento miserable. Pero eso no era todo, ya
que la mayoría fue despojada de sus propiedades rusticas
obligadas a trabajar para los ricos.

Dentro de estas situación pre-revolucionaria cabe destacar que el

rechazo y la discriminación hacia los pobres era malévolo, debido a
que se encontraban desintegradas del resto del país en absoluto,
pero sólo se acordaban de ellos cuando se trataba de recaudar las
contribuciones personales para el erario público ¡que Infamia! ¿No
creen?, pero no es de asombrase debido a que en la actualidad
esto no ha cambiado, seguimos en las mismas, quizás…. El avance
no ha sido mucho, pero seguimos estancados en la marginación y
en el olvido.

Por tal razón, considero que como futuros docentes está en

nosotros cambiar la educación en México, para esto necesitamos
hacer conciencia de lo que realmente queremos para los
ciudadanos del mañana, tenemos la obligación de abrir el panorama
hacia un mundo alfabetizador donde los pobres alcen la voz para
una nueva transformación.

En lo personal, me asombra que actualmente las personas de dejan

llevar por las promesas de los candidatos a ocupar un puesto
políticos, que desde hace años nos han robado a ojos vivos, se han
enriquecido a costilla de nuestros impuestos, pero sobre todo han
permitido la privatización de muchas empresas que corresponden a
la nación y que por consiguiente es de nosotros. Yo pregunto
¿hasta cuando vamos abrir los ojos? ¿Cuándo llegará el momento
de alzar la voz en contra de quienes nos están perjudicando, de
aquellos que no dejan crecer la educación en México? Si hacemos
una retrospectiva en los últimos sexenios podemos darnos cuenta
de muchas cosas, por ejemplo; con Carlos Salinas de Gortari y
Ernesto Zedillo Ponce de León se privilegió la continuidad del
proceso educativo caduco, mientras que con Vicente Fox Quesada
se dio entrada a un proyecto emanado de las elites del Tecnológico
de Monterrey y las idea pro yankees que no dieron resultado. Ahora
con Felipe Calderón Hinojosa se inclinaron por una “Alianza por la
Educación” que es meramente política y sin sustento educativo y
académico. Como dicen por ahí “Es la misma gata, nomás que
revolcada”. Y no solo en el ramo educativo, sino también en el
bienestar y seguridad de la sociedad, por ejemplo; hace poco salió
a la luz el caso Acteal, donde varios indígenas de ese lugar fueron
acusados de asesinatos por el gobierno de Ernesto Zedillo y
encarcelados con pruebas falsas que el propio gobierno elaboró…
mi pregunta ¿hasta cuando vamos a dejar que la impunidad siga
gobernando? Situaciones como ésta fueron las que despertaron la
conciencia de los indios, de los mestizo y que por consiguiente
participaron en la Revolución Mexicana, para luchar y obtener lo
que les pertenecía desde un principio.

Ante el ímpetu que produjo la Revolución los derechos de la

sociedad (campesinos, mestizos) fueron reclamadas, la devolución
de sus propiedades rusticas y los derechos inalienables a la
instrucción. Es así como se inicia con un nuevo impulso social y
sobre todo educativo donde se crean escuelas para enseñar a
hablar, leer, y escribir el castellano y a ejecutar las operaciones
fundamentales y usuales de la aritmética. Ante esto los gobiernos
se encontraron frente a dos problemas enormes: el agrario y el
educativo.

En junio de 1911, el Dr. Francisco Vázquez Gómez crea “la escuela

rudimentaria, que sirve de base a la posterior escuela rural
mexicana. Donde el objetivo primordial era proporcionar educación
al pueblo, principalmente a los indígenas como su nombre lo indica,
estas escuelas se establecerían en las regiones de mayor número
de analfabetas.

Las escuelas rudimentarias fueron tema importante a discutir en el

Segundo Congreso Nacional de Educación Primaria (1912) ya que
constituían el primer paso para satisfacer una necesidad imperiosa
olvidada por muchos años: atender a la mayoría de la población,
educándola para integrarlos al desarrollo del país. Como
ciudadanos responsables. Para 1912, a menos de un año de su
creación, Torres Quintero informó que había 88 escuelas en plena
actividad, en octubre se crearían 118 más, cada escuela tenía
aproximadamente 50 alumnos

Durante el gobierno de Victoriano Huerta (1913-1914) es nombrado

Secretario de Instrucción Vera Estañol, quien impulsó
decididamente las escuelas rudimentarias; se propuso construir 5
mil y para ello logró un presupuesto de 4.5 millones de pesos. Al
renunciar, pocos meses después, la escuela rudimentaria fue
suspendida. Con Venustiano Carranza como Primer jefe del Ejército
Constitucionalista, (1913-1917) la educación pública da un giro de
180 grados: la Secretaría, aún sin cumplir 10 años de creada
empieza a ser desmantelada, aduciendo que se había convertido en
un nido de corrupción y favoritismos. En realidad FÉLIX A
PALAVICINI, encargado de la Secretaría, al igual que Carranza,
eran unos liberales clásicos, convencidos de que el Estado debía
participar poco en las tareas públicas; por lo tanto la educación
debía ser responsabilidad de los estados y municipios.

México, decía Palavicini, debía imitar los sistemas federales de

Norteamérica y Suiza. Fue así como las escuelas rudimentarias,
todas ellas federales, pasaron también a control de los municipios y
los estados. Promulgada la nueva Constitución, el 5 de febrero de
1917, la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes
desapareció oficialmente, quedando la educación bajo control de los
estados y municipios, tal como lo estipulaba el Art. 3º.
Constitucional, recién aprobado.Como resultado de esta nueva
organización, las escuelas de la capital pasaron a depender del
Ayuntamiento. Dos años después, y ante la incapacidad del
municipio capitalino para atender debidamente a las escuelas, el
gobierno federal asumió de nueva cuenta su control pasando a
depender del Departamento de Educación Pública.

Ante esto las esperanzas de que las escuelas rudimentarias florecieran e

impulsaran la educación en México fuero inútiles, debido a que los poblados
donde fueron establecidas estas escuelas se encontraban en las mismas, no
había un avance en ellos, la pobreza aun reinaba y la incultura también. Pero
no hay que juzgar ni menospreciarlas, ya que aportaron una contribución
valiosa al progreso cultural del país, debido a que fueron a provocar anhelos de
redención material y cultural y a estimular intereses y aspiraciones espirituales
en las almas adormecidas de los mestizos e indio de las áreas rurales del país.

Por consiguiente, como futuros docentes debemos fijar nuestra meta a lo que
queremos llegar, hacer conciencia de lo que implica ser maestro, pero sobre
todo del trabajo que vamos a realizar con los niños y la sociedad. Por que
maestro no es aquel que esta dentro de un salón de clases, sino aquel que se
preocupa por contribuir en el desarrollo de la sociedad, como dice: PATRICIA
NEAL

LOS MAESTRO REVOLUCIONARISO Y LOS CATEDRÁTICOS CONSERVADORES.

Los normalistas siempre quisieron ser distintos, querían constituir un grupo profesional
diferente al resto de los profesionistas, querían tener su propio campo de actividad, sus
propias funciones y sus propias normas de ingreso de permanencia y movilidad profesional,
pero al mismo tiempo gozar de un status igual al de los universitarios. Justo Sierra, rechazó la
propuesta señalando que la enseñanza normal era un asunto de directa incumbencia del
estado, crucial para el cumplimiento del precepto de instrucción obligatoria. La universidad y
la Normal coincidían en la tarea de formar profesionistas, solo que diferían en el tipo de
profesionistas que deberían de formar. Mientras que la Normal formaba profesores de
educación primaria elemental y superior, y la universidad lo hacía para que enseñaran en sus
propias escuelas. Los profesores universitarios y preparatorianos eran profesores habilitados
para la docencia, mientras que los normalistas se les formaba en educación primaria.

Ahora bien, la enseñanza normal nació directamente asociada al creciente de la

intervención del Estado en la instrucción primaria obligatoria. Es decir, surgió como una
institución del estado para formar a los maestros que iban a realizar una actividad cada
vez más estatal. Por varias décadas, los egresados de las normales constituyeron un
grupo muy reducido, una elite no solo de la sociedad sino también del magisterio. La
distinción entre normalistas populares y universitarios elitistas fue muy resaltada por los
jefes revolucionarios para exaltar a los primeros y fustigar a los segundos. Los
Normalistas le reprochaban a la universidad y a los universitarios su conservadurismo y
elitismo.

LA EDUCACION MEDIA: UN TERRITORIO MOVEDIZO Y DISPUTADO ENTRE

LOS UNIVERSITARIOS Y NORMALISTAS.

En ese tiempo se mantuvo la educación elemental como parte del territorio normalista y
la superior del universitario pero el punto medio, la educación media, creó una disputa
de pertenencia. Hacia 1986 la educación primaria que formaba parte de la junta superior
se traspasa a la dirección general de instrucción primaria ya que se ocuparía de las
escuelas superiores y la nacional preparatoria; 10 años después surge nuevamente el
conflicto de inconformidad de las escuelas normales de pertenencia a la categoría
universitaria y la respuesta fue la misma. Después de la lucha, la normal es identificada
como parte del régimen revolucionario mientras que a la preparatoria con el antiguo
régimen, así, cuando los constitucionalistas llegan al poder, alcanzan algunas de sus
metas, la preparatoria pasa a la dirección general de educación primaria, técnica,
preparatoria y normal bajo el mando de un normalista Moisés Sáenz, alcanzado así
como obtener lugares privilegiados ante los universitarios, concedido por Pino Suárez.
Y los despojados durante el movimiento de sus puestos fueron beneficiados con la
fundación de la normal nocturna para maestros no titulados en servicio.

LA PROFESIÓN DOCENTE TRANSFORMADA EN LA REVOLUCIÓN.

La revolución transformo la designación y composición de los órganos de dirección y

consulta en el ramo. Al mismo tiempo la expansión escolar aparece como una oferta
político-electoral. Los caudillos ya no veían a los maestros solo como un agente
educador, sino que veían también su potencial político individual y colectivo. En suma
uno de los legados más inmediatos de la Revolución fue la ampliación de las
oportunidades políticas para el magisterio producto de la filiación revolucionaria de los
maestros y del relajamiento de los canales de movilidad política.