SALUDO Y AGRADECIMIENTO POR

LA CONMEMORACIÓN DEL
CENTENARIO DE JOSE MARIA
ARGUEDAS
Sybila Arredondo Vda. de Arguedas
En estos tiempos de dura y
dramática gestación histórica y
parto de lo nuevo, nuestro
corazón late más fuerte cuando
hacemos remembranzas de
Mariátegui y Arguedas, mientras
luchamos con nosotros mismos
por definir en qué empeñar la
vida.

Hoy, en que el despojo de tierras

se está realizando
subrepticiamente a niveles
continentales (África, Asia, A.
Latina) es bueno "encenderles
una vela de esperanza" en
nuestro espíritu que tantas veces
se ha encendido y apagado, que
renace como el ave Fénix, para
seguir luchando por lo justo y
necesario.

Si nos hemos reunido aquí (me

siento presente, al unísono, como cuerda de una guitarra afinada en la misma
nota) es para difundir, como secreto a voces, el optimismo que ellos, José María
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Arguedas, Mariátegui, como también Vallejo y otros muchísimos "soldados

desconocidos" del pueblo, nos han contagiado y encendido como un dínamo
energético vital; permitiéndonos asumir con aliento y perseverancia, en la brega
junto a los pueblos del mundo, actores de la historia tantas veces luctuosa.
E-mail: Tutaykiri@gmail.com
Les agradezco permitirme este saludo, desde lejos, en ocasión de la
conmemoración de este centenario del nacimiento de José María Arguedas, el 18
de enero de 1911, de quien podríamos citar aquí multitud de pensamientos que
nos recuerden cómo quiso ser instrumento de servir al pueblo, de defender al
campesinado, al indio, de todo corazón y pasión.

Expreso aquí, mi esperanza y la certeza de que -junto a los pueblos del mundo-
seguiremos escuchando y evocando la trayectoria de los mejores hijos del
pueblo del Perú -como lo fueron Mariátegui, José María Arguedas o Vallejo- y
descubriéndolos y acompañándolos en el presente, aunándonos, por ejemplo, en
la acción de solicitar la amnistía para los presos políticos en las cárceles
peruanas como Piedras Gordas, de la Base Naval del Callao, de Cantogrande, de
Mujeres de Chorrillos y otras, recordando cómo, de su paso por la prisión
política, José María mastica pacientemente su terrible experiencia, durante unos
18 años, hasta la aparición de su obra "El Sexto", pronta a ser publicada en
francés.

Dos fragmentos de textos del escritor para aprehender su esencia. Primeramente,

de "No soy un aculturado…": son sus palabras en el acto de entrega, en Lima,
del premio "Inca Garcilaso de la Vega", en octubre de 1968

"…Fue leyendo a Mariátegui y después a Lenin que encontré un orden

permanente en las cosas; la teoría socialista no sólo dio un cauce a todo el
porvenir sino a lo que había en mí de energía, le dio un destino y lo cargó aun
más de fuerza por el mismo hecho de encauzarlo…".

Y para culminar:

"…está creciendo nuestro pueblo. Si continúa alzándose no podrá ser detenido.

La fuerza del pueblo que crece no es mortal."
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E-mail: Tutaykiri@gmail.com
 NOTAS DEL BLOG SPA
Sybila de Arguedas, desde Santiago remite el saludo por el centenario de JM.
Arguedas. A diferencia de las viudas de Mariátegui y Vallejo (Anita Chiappe y
Georgette Philipart) que no militaron en organización política se dedicaron casi
exclusivamente a salvaguardar y defender la obra de sus compañeros. Por ello se
genero con relativa prontitud las obras completas de Mariátegui, igualmente la
poesía completa de Vallejo. Por iniciativa Sybila, con el apoyo de la editorial
Horizonte se publicaron los cuatro tomos de la obra literaria de JMA. Saludamos
la próxima publicación en francés de la novela El Sexto.

Estamos seguros que este centenario hubiera sido potenciado si es que Sybila
Arredondo de Arguedas, 1.Hubiera permanecido en el país. (Razones obvias
impidieron su estancia). 2. Que los restos de Arguedas fueron trasladados a su
tierra natal, sin el consentimiento de su esposa. 3. Que este año no lleve el
nombre de Arguedas. 4. Que el pueblo peruano recién a los cien años del
nacimiento pueda contar con la obra completa antropológica. 5. No se encuentra
en discusión el breve período de militancia política de JMA. Justamente en “no
soy un aculturado”, señala la importancia de la modernidad en su visión
quechua, con las lecturas de Mariátegui y Lenin que le dieron orden a su trabajo
intelectual. 6. Los compañeros que plantean la “Amnistía” amplia de los presos
responsables del conflicto armado, cambiaron de paradigmas a (Marx, Lenin,
Stalin, Mao, Gonzalo). Para los compañeros Mariategui ha sido “superado”.
Estamos plenamente seguros que José María Arguedas no hubiera aprobado el
accionar de sendero por ser copia de la revolución china, por el grado de
responsabilidad en las muertes de buen contingente de la población indígena. 6.
El Centenario ha estado signado por el desorden, el espontaneísmo, la mayoría
no presento ponencias escritas, las elocuciones no condicen con los títulos,
ausentismo de ponentes. Ejemplo Szyszlo y Ortiz Rescaniere no se presentaron
al evento de la ADUNI (1701). El 18 invitaron de urgencia a un miembro del
colegio del colegio antropólogos de Lima. En el evento del 19 (Biblioteca
Nacional) todos los ponentes por la naturaleza de su profesión trataron a un
Arguedas diferente; Marco Matos visión sociológica, Heraclio Bonilla visión de
la herencia colonial, Szyszlo desde el arte, Ortiz de Rescaniere desde la
Antropología y Abelardo Oquendo los llamo al orden desde óptica literaria.
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Se agradece a la actitud honrada de W. Orrillo, se reservan declaraciones para

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evitar lugares comunes, Oswaldo Reynoso con su imposibilidad a la entrevista

nos hizo ver lo diferente de su propuesta literaria a la de JM Arguedas

E-mail: Tutaykiri@gmail.com
Capuli Vallejo y su tierra, celebro en forma aprobatoria el centenario con lectura
de cuentos seleccionados por el maestro de teatro Ernesto Raez. Por favor
buscar en este blog las respetivas lecturas interpretativas. Otras organizaciones
también hicieron grandes esfuerzos para celebrar con dignidad este centenario
de JOSE MARIA ARGUEDAS. Pensamos que este blog aportó su granito de
arena. Mantenemos la idea que el mejor homenaje es leerlo y estudiarlo.

BSPA

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