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³Y le dijo el Eterno a Abraham... Alza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde estás en
dirección al norte, al sur, al oriente y al occidente, por cuanto toda la tierra que puedes ver te
la daré a ti y a tu simiente para siempre´. (p
XIII, 14-15)
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Abraham es el primer patriarca de la nación hebrea.
Nació en ß
 . Se supone que fue en el año 1948cde la Creación.
Luego de recibir la orden de D-s: ³R  R ´ (Vete hacia ti), se estableció en




 (ß   en ese entonces) e instituyó el monoteísmo en una época en que la
mayor parte de las personas adoraba ídolos, incluyendo a su padre.
De acuerdo a las Fuentes, su figura personifica las mejores y más admiradas
cualidades humanas. Las cualidades de   (bondad) y 3



 (amor al
prójimo) lo representan.
Simboliza además la fe incorruptible que induce al hombre a aceptar con amor y
reverencia toda sentencia divina, como cuando llevó a su hijo 
  a la  .
El   relata acerca de la hospitalidad que brindó a los ángeles que lo vinieron a
visitar, sus plegarias en favor de las personas de , su negativa de
recibir pago alguno por salvar a los reyes de 
y la grandeza cuando salvó a su
sobrino R de quienes lo tomaron prisionero.

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Abraham estableció la ley para las generaciones venideras: tanto al procurar una
tumba judía para su esposa 
 (rechazó el regalo de la parcela y rogó a los
pobladores que acepten el pago completo de cuatrocientos  
 de plata),
como así también, al evitar el casamiento de su hijo 
  con las jóvenes
  . Estas dos preocupaciones acompañaron siempre al pueblo judío en su
dispersión. 

  comprendió que para mantener vivo el judaísmo era necesario
cuidar la especificidad de los muertos y de los vivos.
Fue el primero de los patriarcas que se circuncidó. A partir de allí, todo judío que se
circuncida es bendecido con su ingreso al ³p
   

 ´ (³el pacto de
Abraham´). Y cada persona que se convierte al judaísmo recibe un nuevo nombre:
³

 p 

 ´.
El amor de Abraham a



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- lo determina la ruptura con
su pasado: ³Y D-s dijo a Abraham: Vete de tu tierra, y de tu patria y de la casa de tu
padre, a la tierra que te mostraré´ (Bereshit XII,1).
D-s le ordenó: ³R 
´: ³Vete hacia ti´ - ve, búscate e identifícate.
Para ello, Abraham debió irse de su tierra, de sus arraigos materiales, afectivos, de
la cultura y civilización, de la estructura moral e intelectual en la cual estuvo inmerso
hasta ese momento. En esa situación, separarse de sus raíces fue una de las
mayores pruebas a la cual debió someterse una persona, pues se anuló su universo
referencial con el cual podía identificarse.
Así pues, comenzó una nueva vida que contuvo el máximo nivel de soledad
existencial.
Abraham se transformó en un elegido, pensó distinto a la sociedad en la cual vivió
y lo enunció públicamente.
Su grandeza y honestidad radicaron en su atrevimiento de transitar un nuevo
camino, creer en un ideal y al mismo tiempo, estar dispuesto a superar los riesgos,
dilemas y dificultades con los que se encontró.

 


 
 
  

  
  
   
    

 
    

 


 


    




    

 

 
  


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¿Pensaste alguna vez, qué hubiera ocurrido si Abraham no hubiese abandonado la

idolatría para transformarse en 

   
- aquél que está en la otra orilla -
enfrente- descubriendo y ofreciendo al mundo el monoteísmo?

Biografía basada en los siguientes textos:

* Sefer Bereshit
* ³Enciclopedia de la historia y la cultura del pueblo judío´ (Efraim Zadoff)
* ³La Torá no está en el cielo´ (Rab. Eliahu Birnbaum)
* ³Más allá del versículo´ (Rab. Eliahu Birnbaum)

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