EL PENSAMIENTO EDUCATIVO DE JOHN DEWEY: La

escuela y la experiencia vital del niño.

La educación ha de ser concebida
como una reconstrucción continua
de la experiencia.

La educación es la base primordial de la formación del se humano, pues

es algo que se va adquiriendo gradualmente, esta se va dando a conocer
los conocimientos desde que se nace, se crece y hasta llegar a ser
formado, pero nunca se deja de educar a las personas, porque debemos
de comprender que la educación inicial y que debe de ser a más
significativa es que se da en el hogar, ya que la familia es quien va
formando básicamente al ser que pronto ocupará un lugar en la
sociedad.

En la familia se dan los cimientos de la educación como; los valores, los

hábitos y las actitudes; despiertan el interés por segui8r aprendiendo.
Alrededor de la familia los pequeños comienzan a sociabilizarse con las
personas que se encuentran a su alrededor, sabiendo que el ser sociable
permite tener una mejor formación integral que en la escuela se podrá
desarrollar adecuadamente.

John Dewey presenta una forma específica de cómo ver la verdadera

educación en los niños:

La única educación verdadera se realiza

estimulando la capacidad del niño por las
exigencias de las situaciones sociales en
que se halla. Mediante estas exigencias
es estimulado a actuar como miembro de
una unidad, a emerger de su estrechez
originaria de acción y de sentimiento y a
considerarse él mismo desde el punto de
Con ello se comprende que la educación de los niños depende en gran
medida de la estimulación que la familia le de a los niños, ya que esta
tendrá un valor único en su desarrollo social y cognitivo que se
desarrollará poco apoco.

El proceso educativo tiene dos aspectos, el psicológico y el social, el

primero es el más básico, los instintos y capacidades del niño
proporcionan el material y constituyen el punto de partida para toda
educación; por ello se puede decir que sin un conocimiento de la
estructura psicológica y de las actividades del individuo, el proceso
educativo será por tanto azaroso y arbitrario.

El conocimiento de las concisiones sociales es cuando el niño tiene sus

propios instintos y tendencias pero no tiene ni idea de lo que significan
hasta que se le puede traducir a sus equivalentes sociales.

Los niños desde muy pequeños tienen ciertas características de cómo

comunicarse con los que se encuentran a su alrededor; entre los que se
destacan son los balbuceos que para los adultos quizá no tienen ningún
sentido pero que en realidad, representan una promesa y potencia de las
futuras interrelaciones de los niños en el medio social.

Con lo mencionado podremos decir que los niños tienen sus propios
instintos y tendencias que inutilizan para comunicarse, pero aún no
saben lo que realidad significan, pero que mediante las relaciones
sociales con las demás personas, le permitirá corregir sus errores y
seguir aprendiendo y mejorando su lenguaje hasta llegarlo a ser
significativo.

Por ello es imposible preparar al niño para una serie precisa de

condiciones. Ya que prepararle para la vida significaría prepararle de
suerte que tenga pleno y rápido uso de todas sus capacidades, sus ojos,
oídos y manos puedan ser instrumentos propios de su mandato.
Dewey expresa que el individuo que ha de ser educado es un individuo
social y que la sociedad es una unión social y que la sociedad es una
unión orgánica de individuos; la educación debe comenzar con un
conocimiento psicológico de las capacidades, intereses y hábitos del
niño.

Con ello se comprende que para que una persona sea educada, es
necesario que mantenga relaciones sociales. Ya que la convivencia le
permite desarrollar las habilidades necesarias para la comunicación y
además es una característica de los seres humanos, el compartir y
aprender mediante la imitación y relación.

Basándose ahora en la institución primaria don de los niños comienzan a

desarrollar los conocimientos que han adquirido en los hogares; la
escuela es el lugar donde se perfeccionan, se aprende más a
relacionarse con las demás personas, es aquí donde los pequeños
aprender a hacer uso de sus propias capacidades y habilidades que
desarrollaron en la etapa anterior, en su seno natural.

Primeramente es necesario comprender que la educación es un proceso

de vida y no una preparación para la vida posterior, por lo que la escuela
debe mostrar a los niños lo que en realidad significa las vida social, por lo
que la enseñanza que se brinde será necesario realizar contrástaciones
que se observan en la enseñanza de la escuela con lo que
constantemente vive en su entorno y vida cotidiana.

“La educación moral ha de centrarse sobre esta

concepción de la escuela como un modo de vida
social”.
El niño debe ser estimulado y controlado en su
trabajo mediante la vida de la comunidad.
La función del maestro en cualquier tiempo y espacio es la más
importante, ya que es el encargado de brindar sus enseñanzas a los
pequeños niños, deseosos de aprender cosas nuevas que puedan
aprender y mostrar a los demás.

Por ello Dewey comenta que el maestro no está en la escuela para

imponer ciertas ideas o para formar ciertos hábitos en el niño, sino que
está allí como un miembro de la comunidad para seleccionar las
influencias que han de afectar para seleccionar las influencias que han
de afectar al niño y para ayudar a responder adecuadamente a esas
influencias.

Comprendemos que las concepciones que Dewey muestra son

diferentes pero muestran un fin en específico, que preparar a los niños
para la vida social, darle la primera parte de la educación que le permitirá
seguir aprendiendo de manera autónoma.

Las materias del programa escolar han de marcar una diferenciación

gradual partiendo de la primitiva unidad inconciente de la vida social del
niño, ya cada una de las materias forman parte esencial de lo que los
niños deben de aprender para poderse desempeñar adecuadamente en
el medio social.

Cada una de las materias que se enseñan en el centro escolar permiten

a los niños desarrollar diversas habilidades cognoscitivas, cabe destacar
que las ciencias naturales, permite reafirmar conocimientos que ya posee
con las relaciones cotidianas que los niños mantienen con el medio que
les rodea.

El estudio de las ciencias es educativo, en cuanto expone los materiales

y los procesos que han hecho de la vida social lo que es en realidad. La
ciencia es de valor porque proporciona la capacidad para interpretar y
controlar la experiencia ya adquirida.

El método de cómo enseñar es un factor importante de cómo resultará

los avances que se den en el desarrolla de las enseñanzas y los
conocimientos que los niños logren desarrollar a través de la forma en
como se den a conocer.

Los intereses son los signos y síntomas de la capacidad en el

crecimiento; la observación constante y cuidadosa de los intereses es la
mayor importancia para el educador.

La observación continua y simpática de los intereses de los niños puede

entrar el adulto en la vida del niño y ver para lo que está dispuesto y el
material sobre el que podría trabajar más pronto y frúctiferante.

Los intereses de los niños no deben de ser reprimidos ni fomentados, ya

que si se reprimen los intereses significarían sustituir al niño por una
mentalidad de adulto y debilitar de esa manera la curiosidad y así sería
una gran problemática ya que esta es una de las características clave
que los niños muestran para aprender.

Las emociones son el reflejo de las acciones y esforzarse es estimular o

despertar las emociones aparte de sus actividades correspondientes es
introducir un estado de espíritu insano y nocivo.

“La educación es el método fundamental del

progreso y de la reforma sociales.
El deber de la comunidad respecto a la educación, se puede regular y
formarse de un modo más azaroso y casual. Pero mediante la educación
la sociedad puede formular sus propios fines, puede organizar sus
propios medios y recursos, formarse así con precisión y economía en la
dirección en que se desea mover.

El maestro tiene la misión no sólo de educar a los individuos, sino de

formar la verdadera vida social, aquí es donde se observa la gran labor
que el maestro tiene ante la sociedad y el trabajo que implica ser
maestro.

Por ello todo maestro debería comprender la dignidad d su profesión; la

de ser un servidos social destinado a mantener el verdadero orden social
y a asegurar el desarrollo social acertado.

“El maestro es siempre el profeta del Dios

verdadero y el introductor en el verdadero reino de
Dios”.

La naturaleza del método.

Es complicado conocer cuales son los procedimientos que podrán ser de

mayor ayuda para los niños en sui aprendizaje. El método es aquella
organización del estudio que la haga más significativa. Se entiende como
el procedimiento utilizado para desarrollar las ideas que tengan un
significado en la búsqueda de la enseñanza.

Es necesario estudiar el método antes de poner en práctica ya que

primeramente se pretende tener un buen conocimiento de lo que en
realidad provocará aplicar ese método.
Con lo anterior se comprende que no siempre se trabajará el mismo
método de la misma manera ya que las condiciones de trabajo siempre
serán diferentes, tanto los niños, el contexto etc.

El juego y el trabajo en el programa.

La integración del juego en la escuela ahora ha brindado grandes

oportunidades para lograr brindar buenas enseñanzas. Puesto que el
juego es una característica nata de los infantes, por lo que los docentes
han tomado esta oportunidad para brindar enseñanzas a través de
actividades lúdicas, de juego que sean interesantes y divertidas para los
niños.

El quehacer de la escuela es establecer un ambiente en el cual el juego y

el trabajo sean dirigidos con el fin de facilitar el desarrollo mental y moral
deseable. El juego tiende a reproducir y a afirmar las rudezas tanto
como las excelencias de la vida adulta en el entorno. El quehacer de la
escuela es establecer un ambiente en el cual el juego y el trabajo sean
dirigidos con el fin de facilitar el desarrollo mental y moral deseable.

El problema del educador es dedicar a los alumnos a estas actividades

de tal modo que al adquirir destreza manual y eficiencia técnica, y al
encontrar una satisfacción inmediata en el trabajo, junto con la
preparación.

Es importante no confundir la distinción psicológica entre el juego y el

trabajo con la distinción económica; la característica definidora del juego
no es la diversión ni la carencia de fin.
 “El trabajo que sigue estando compenetrado con la
actitud del juego es el arte, no por su cualidad, sino
por su designación convencional”.

LAS CORRIENTES PSICOLÓGICAS Y SU IMPACTO SOBRE LAS

CONCEPCIONES EDUCATIVAS EL CASO DE LA OBRA DE LEV
VIGOTSKY.
Lev Semenovich Vigotsky fue un psicólogo que dedicó su vida en la
búsqueda del comportamiento de los seres humanos, a partir se la
infancia y además escribió muchas obras. Lo que más le interesaba era
conocer el pensamiento y el comportamiento, se le hacía algo muy
interesante.

Lev Semenovich Vigotsky nació en 1896 en la ciudad de Orsch

Bielorrusi en el seno de una familia judía de clase media, estudio en un
preceptor privado durante varios años solo se matriculo en un instituto
judío en el nivel de enseñanza media. Más tarde se interesó por el
estudio de la psicología del arte, pero al mismo tiempo se sentía atraído
por la filosofía de la historia, también mostró un gran interés en la
evaluación estructuralista que se estaba llevando acabo en la
lingüísticas.

La psicología del arte concluyo hasta 1925 y lo presentó como tesis

doctoral en filosofía en el instituto psicología de Moscú. La psicología
del arte no se publico en ruso sino hasta 1965. Esta obra expresaba
lo que para él representaba la psicología, que era un método para
descubrir los orígenes de la conciencia humana y la vida emocional, en
su obra presenta la madurez elemental del comportamiento.
Vigotsky se dedicó de lleno a la psicología a los veintiocho años y murió
de tuberculosis, también era un hombre que fundó y dirigió varios
laboratorios de investigación. Las corrientes psicologías de Vygotsky
reconocen la importancia que estas tienen en el pensamiento y lenguaje
del individuo.
Las corrientes muestran en el desarrollo individual y los procesos
sociales estaban íntimamente ligados y se desarrollaban conjuntamente.

La función psicológica aparece dos veces, primero a nivel social entre

personas y luego a nivel individual en el interior del propio niño,
mostrando que las relaciones entre los niños son de manera social y
humana.

El ser humano se desarrolla y aprende al interactuar con las demás

personas, ya que de esta manera le permitirá desarrollar y adquirir
conocimientos, habilidades, actitudes y valores que le ayudarán para
poder relacionarse con los demás.

Vigotsky observa una diferencia entre la llamada psicología aplicada,

que es secundaria respecto al sistema concreto del que ha surgido y una
autentica psicología práctica que elabora sus métodos en el contexto
de su propia práctica.

Señalaba una distinción fundamental entre las funciones mentales

naturales (inferiores) como la percepción elemental, en las que se
destacan la memoria, la atención y la voluntad; las funciones superiores
o culturales que son específicamente humanas y van apareciendo
gradualmente en el curso de una transformación radical de las funciones
inferiores.
 El principio constructor de estas funciones se encuentra fuera del
individuo, en los instrumentos psicológicos y las relaciones
interpersonales, refiriéndose a los instrumentos psicológicos como
herramientas para la construcción de las funciones superiores.

Por lo comentado se puede comprender que todas las personas ya

poseen las funciones inferiores, mientras que las superiores se van
adquiriendo conforme el individuo desarrollas las inferiores. Lo que más
le interesaba estudiar y analizar a Vigotsky es el desarrollo del lenguaje
y del pensamiento.

Sabemos ahora que el lenguaje y el habla la utilizamos para

comunicarnos pero que también forman parte del sistema psicológico;
además permite a los seres humanos desarrollar otras funciones
mentales.

Lo que Vigotsky pretendía era demostrar que el pensamiento y el habla

tienen raíces diferentes, que solo se unen en determinados momentos,
ya estas dos funciones se desarrollan conjuntamente.

Uno de los descubrimientos más importantes que realizó Vigotsky realizo

el pseudoconceptual; es una forma de razonamiento infantil que
coincide con el razonamiento adulto, pero tiene una naturaleza
diferente, preconceptual. Así mismo se pensaba que el pensamiento
preconceptual, no es solo característico de los niños y enfermos
mentales, sino que también constituye la base del razonamiento normal y
cotidiano de los adultos.

Menciona los tipos de habla que realiza el ser humano en el proceso del
desarrollo. Él pensaba que el habla egocéntrica, separada del habla
social común daba origen a un habla interna, por lo que suponía que el
habla interna es un producto bastante tardío de la transformación del
pensamiento verbal individualizado de un habla que antes había servido
a los objetivos de la comunicación. La evolución del habla egocéntrica a
la interna manifiesta la interiorización de una función originalmente
comunicativa que se convierte en una función mental interna e
individualizada, en el habla interna encuentra su realización individual las
formas de lenguaje y razonamiento preescritas por la cultura.

En el habla interna se relacionan dos procesos importantes. La transición

de la comunicación externa al dialogo interno y la expresión de los
pensamientos íntimos en forma lingüística, haciéndolos, así
comunicativas.

Los dos aspectos se manifiestan en el ser humano, ya que primeramente

se procesan en el pensamiento y posteriormente se trasmiten de forma
oral. El habla egocéntrica se presenta cuando nosotros mismo s
hablamos con nosotros de manera interna (en silencio) con nuestro
pensamiento y posteriormente se transmite el pensamiento a las demás
personas.

La teoría de Vigotsky se basa principalmente entre la relación individuo

– sociedad. El sujeto desarrolla su pensamiento debido a factores que
son producto de las relaciones sociales; por ello la socialización le
permite interiorizar las actitudes, valores y conductas apropiadas para la
integración en la sociedad.

El pensamiento se forma de manera conjunta, bueno desde pequeños

los niños ya nacen con las capacidades básicas, pero es necesario que
un adulto le ayude a desarrollarla durante un proceso de sociabilización,
ya que por si sólo nunca lo lograría.
Cuando su pensamiento se fue divulgando, despertó de inmediato el vivo
interés de muchos psicólogos y educadores, como alternativa al
conductismo algunos ejercían una poderosa influencia, o bien de
aquellos a quienes no dejaba satisfechos la teoría de Jean Piaget, que
en esa época se desarrollaba con energía y obtenía una intensa difusión
de sus obras.

Entre los educadores se muestra particularmente un fuerte interés por

las ideas de Vigotsky y de quienes a partir de sus ideas desarrollan
nuevos planteamientos. Ese interés se explica porque esa corriente le
concede un amplio espacio a la intervención pedagógica en el proceso
del desarrollo de los niños.

Según Vigotsky, la solución de problemas por colaboración entre

compañeros ofrece algunas experiencias semejantes a las interacciones
entre el adulto y un niño. Plantea que el desarrollo es generado a partir
de la experiencia social, y por lo tanto puede ser inducido y estimulado.
Es por eso que Jerome Bruner ha afirmado que en la psicología de
Vigotsky existe también una teoría de la educación.

Es importante conocer primeramente cual es el grupo escolar donde se

trabaja, también lo que es un momento determinado en el dominio de las
herramientas psicológicas del aprendizaje.

El aprendizaje es un proceso que se da

gradualmente y que en algunos casos no se
obtienen resultados esperados.

En una revisión de las investigaciones de Vigotsky relacionadas con los

efectos que tiene la interacción entre compañeros soporte el desarrollo;
concluye:
Los niños pequeños pueden mostrar pocos beneficios cognoscitivos
derivados de las interacciones entre compañeros, dado que son
incapaces de brindarse los unos a los otros el tipo de ayuda o soporte
temporal que les aportarán los niños mayores y los adultos.

Las interacciones entre el adulto y el niño pueden ser más benéficas que
entre compañeros cuando los niños aprenden por primera vez nuevas
habilidades o conceptos.

Las interacciones entre compañeros son más eficaces cuando deben

lograr una comprensión compartida de un tópico o problema hacia una
meta común.

Es importante conocer todo lo referente de los niños, ya que como

maestro será necesario conocer la familia de los niños, ya quye esto
provocará que las enseñanzas que se den sean más eficaces, ya que se
considera como base de apoyo al seno familiar.
 EL RADICALISMO ESTADOUNIDENSE EN LA DÉCADA DE
1960

Las acciones que se realizan dentro de la sociedad representan una

variedad de problemáticas como: la escuela, la política, la familia y cada
uno de estos problemas representa una gran problemática que perjudica
de manera directa a las demás personas que se encuentran a su
alrededor.

Para conocer y comprender la critica de la corriente de la escuela,

expresada dentro de los tres documentos, es necesario formarse un
ambiente general del ambiente cultural, los conflictos sociales y políticos
que se desarrollaron en la sociedad de estados Unidos en la década de
1960.

Durante la reformulación de una etapa de la sociedad Estadounidense,

representó un avance y progreso económico a partir del termino de la
segunda guerra mundial. Al estar por concluir los años 50 se impone una
cultura dominante, que solo se centrada con una mentalidad de la
búsqueda de Éxito, bienestar material, políticas y todo se daba
aparentemente estable.

Lo que más se destacó durante esta etapa de oposición y búsqueda de

un bienestar social, se realizaron grandes movimientos en busca de
favorecer los derechos humanos, tanto hombres como mujeres
reclamaban sus derechos, así también las personas afroamerianas
demandaban y solicitaban respeto y equidad en las oportunidades al
igual que las personas anglosajonas de Estados Unidos.

Aparentemente el clima de la comunidad estaba centrado en la

tranquilidad social, a pesar de las fuertes indiferencias que se mostraban
entre las personas según su estatus social. Una de las principales
fracturas que se presentaron sin duda alguna fueron los movimientos en
contra de la discriminación racial y por la búsqueda de los derechos de
las minorías. Crece la oposición a la guerra de Vietnam, sobre todo entre
los jóvenes, lo que representó una creciente violencia social, que trajeron
consigo la caída de diferentes figuras públicas.

De los jóvenes se ve truncada, ya que sufren la influencia de los grandes

conflictos, por lo que se ven involucrados como elementos de guerra,
otros se integran a las marchas sociales en contra de la guerra; se pedía
que los jóvenes no se involucraran en esas acciones y además se
buscaba y se pedía una paz mundial.

Toda esta problemática vino a cambiar la cultura, costumbres y la forma

de vida de todas las personas, en la tomó una fuerte creciente de los
medios de comunicación; a partir de lo cual lo jóvenes comenzaron a
sentirse capaces de procrear hijos, por lo que en esa etapa se notó un
gran avance en el crecimiento de la población a los que se le llamó
Babybom, lo cual no era más que una creciente notable de la población
dentro de la sociedad en los Estados Unidos, lo que provocó más
problema dentro de la sociedad, ya que los jóvenes aún no estaban
preparados para tener hijos, más sin embargo se sentían capaces de
hacerlo, lo cual provoca mayores problemáticas.

Por todo lo acontecido surgieron nuevas formas de moral sexual, de la

música y los comportamientos cambiaron por otros que notablemente se
diferenciaban a comparación de antes que ocurrieran toso estos
acontecimientos ocurridos en la sociedad de estados Unidos.

La escuela era considerada como un centro de aprendizajes confiable, y

legitima ante la sociedad, pero al ocurrir todos estos acontecimientos, en
ese contexto en el que se volvió la sociedad fue adquiriendo un concepto
diferente como: un medio que genera mediocridad y el conformismo que
trunca la adquisición de una personalidad de independencia y la
originalidad del pensamiento y que sin duda alguna contribuían a la
justicia social y la discriminación racial.

Tanta fama que tenía la escuela que se volcó totalmente para ser
criticada desde su forma de enseñanza y de los resultados que estaba
dando en los últimos años, ya que solo s dedicaban a memorizar
conceptos, dejando de lado a las opiniones de los alumnos y ni alas
aportaciones.

Durante esa etapa se presentaron varias críticas al trabajo que se daba.

* Características de la Escuela Tradicional.

La Escuela Tradicional significa Método y Orden. Siguiendo este

principio, identificamos los siguientes aspectos que caracterizan a dicha
escuela:

Magistrocentrismo.

En esta etapa el maestro era considerado como la base y condición del

éxito de la educación. A él le corresponde organizar el conocimiento,
aislar y elaborar la materia que ha de ser aprendida, trazar el camino y
llevar por él a sus alumnos. El maestro es el modelo y el guía, al que se
debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran
fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes
para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya sea
en forma de reproches o de castigo físico estimula constantemente el
progreso del alumno.

Enciclopedismo.

Se define en tres aspectos a la clase y la vida colectiva como

organizadas, ordenadas y programadas. El manual escolar es la
expresión de esta organización, orden y programación; todo lo que el
niño tiene que aprender se encuentra en él, graduado y elaborado, si se
quiere evitar la distracción y la confusión nada debe buscarse fuera del
manual.

Verbalismo y Pasividad.

Los comentarios del maestro son de suma importancia para lograr

brindar buenas clases, haciendo uso del método de enseñanza que será
el mismo para todos los niños y en todas las ocasiones. El repaso
entendido como la repetición de lo que el maestro acaba de decir, tiene
un papel fundamental en este método. La retroalimentación era una de
las características que identificaba la metodología de los maestros, de la
cual lograban darle buenas prácticas de enseñanza logrando que los
niños solo mecanizaran en lugar de comprender lo que en realidad se
pretendía que hicieran funcional.

Escuela siempre se mostró expuesta a criticas en cuanto a su

funcionamiento, pero los autores de la educación (los maestros)creen
que es posible que la escuela sea distinta si entre todos los que actúan
en ella la transforman; por lo cabe señalar a dos autores que tienen
pensamientos distintos como Iván llich, que propugnaba por una
sociedad sin escuelas y capaz de educar por otros mecanismos
colectivos; o como Paulo Freire, que cree en una educación basada en
las necesidades y en la “pedagogía del oprimido”, y no en un
conocimiento que es definido por otros como válido.

Al transcurrir el tiempo las escuelas volvieron a retomar el camino que se

había dejado y las demandas se aumentaron considerablemente y los
métodos se modificaron presentando hora características nuevas; los
nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educación tradicional:
pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo, superficialidad,
enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un nuevo rol a los diferentes
participantes del proceso educativo.

El Niño

Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. Se

pretende tener una imagen más centrada a la realidad del niño, para
considerar sus actitudes, aptitudes, lo que permitirá considerar las
verdaderas características de los pequeños, para de ahí poder partir en
la enseñanza.

La etapa de la infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad

y su finalidad, regida por leyes propias y sometidas a necesidades
particulares.

“La educación debe entonces garantizar al niño la

posibilidad de vivir su infancia felizmente”.

Ahora se considera los intereses de los niños para poder interesar e

integrar al trabajo a los niños, de esta manera será el interés el punto de
partida de cualquier enseñanza.
Relación Maestro – Alumno

La relación entre maestro-alumno se ha transformado, ya que de una

relación de sumisión de parte del maestro hacia el niño en la escuela
tradicional se sustituye por una relación de afecto y compañerismo; es
más importantes y significativo conducirse que solo por la palabra; el
maestro será un auxiliar libre en el desarrollo del niño.

Otra de las características de la nueva educación es la autodisciplina es

un elemento que se incorpora en esta nueva relación, el maestro cede el
poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de
autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y
observar reglas. Pero que no son impuestas desde el exterior por un
tirano que las hace respetar utilizando chantajes o castigos corporales,
sino que son reglas que han salido del grupo como expresión de la
voluntad popular.

El Contenido

Si se considera el interés como punto de partida para la educación, es

innecesaria la idea de un programa impuesto. La función del educador
será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos
que son capaces de satisfacerlos.

Están convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son más

capaces de despertar el interés que las lecciones proporcionadas por los
libros. Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida; la
naturaleza, la vida del mundo, los hombres, los acontecimientos serán
los nuevos contenidos.

En todo caso los libros serán sólo un suplemento de las demás formas
de aprender.

“La educación es un proceso para desarrollar cualidades

creadoras en el niño”.
Métodos de Enseñanza.

La escuela será una escuela activa en el sentido de incluir todas las

formas de la actividad humana: la intelectual, pero también la manual y la

social. Utilizar con fines educativos la energía del niño.

Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la

imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad. No se trata sólo de
que el niño asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de
conocer a través de la búsqueda, respetando su individualidad. Esto
hace necesario tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia, el
lenguaje, la lógica, la atención, la comprensión, la memoria, la invención,
la visión, la audición, y la destreza manual de cada niño, para tratar a
cada uno según sus aptitudes. Se propone la individualización de la
enseñanza.

Si hay un cambio en los contenidos, debe darse también un cambio en la

forma de transmitirlos.
 CONCLUSIÓN

Es importante conocer a los niños, en primera instancia porque es con

los que trabajaremos, por ello el análisis de las diferentes lecturas nos ha
permitido conocer desde el inicio de la educación, los comportamientos
de los niños y las problemáticas que han venido dando desde diferentes
etapas, en distintos lugares del mundo.

Como maestros en formación tenemos la responsabilidad de conocer los

orígenes de nuestra labor, las complicaciones que han dado, los cambios
en la metodología de la educación, de los cuales se toman en cuanta los
aspectos que podrían ayudarnos en nuestra formación.

Es importante considerar y esperar contar con una escuela que se

preocupe y tome encienta las necesidades de los niños para la
enseñanza, partir de lo particular a lo singular.

La enseñanza se inicia relacionándolo desde el mismo contexto de los

niños; se pretende brindar una educación integral que cumpla con lo que
en realidad se necesita en la sociedad para poder desempeñarse
adecuadamente.
Además el análisis de lo que aportó Vigotsky nos permitió conocer el
proceso del pensamiento, así como el medio y el ambiente social ayudan
al aprendizaje y desarrollo del pensamiento.

También es importante conocer la problemática que puede llegarse a dar

en la educación, por otros factores que causan desequilibrio en la
educación, con ello también logramos comprender que la educación no
es solo memorizar sino que debe de ser más formativa y permitirle a los
niños reflexionar y analizar sobre sus concepciones.

Otra de las cosas que nos permitió conocer este análisis de las lecturas
fue el identificar la labor que el maestro tenía ante los guiños, las
actitudes que mostraba hacia los niños de sumisión; que ahora podemos
comprender que se debe de provocar un ambiente de compañerismo
teniendo relaciones comunicativas más cercanas y conocer lo que gusta
y disgusta a los niños, para de ahí partir en la forma de enseñanza.

Por todo lo antes mencionado puede decir que nos hemos abierto un
panorama que en realidad desconocemos, lo que la educación ha venido
arrastrando, las complicaciones y controvertidas etapas por las que ha
pasado. Por lo que entendemos que la escuela, la educación y los
docentes no están exentos de lo que pueda ocurrir en la sociedad.
 INTRODUCCIÓN

El trabajo de los maestros es uno de los más importantes porque trata

con materia viva, que son los niños, pareciera que es muy fácil pero en
realidad es importante conocer el gran esfuerzo y dedicación que se le
debe poner para lograr brindar buenas enseñanzas a los niños.

Ya que se enfrenta a un sin fin de complicaciones, ya sean problemáticas

externas o internas, pero siempre se busca salir adelante sin decaer,
puesto que en realidad esa es la función de un docente, el formar a
personas de bien y que puedan desempeñarse armónicamente ante la
sociedad y sepan como tomar las cosas a las que se van enfrentando día
a día.

Es importante conocer los orígenes de la educación, desde diferentes

perspectivas y concepciones, a partir de la organización de las escuelas,
las metodologías que han utilizado desde tiempos lejanos, porque así se
pueden tomar en cuenta lo que podría ayudar en la enseñanza cotidiana
hoy en día.

El conocimiento del entorno social y cultural en el que surgen y se

aplican las ideas educativas y conocer las finalidades, los medios de
enseñanza permiten considerar estrategias de cómo trabajar, partiendo
del entorno de los niños para motivarlos y despertarles el interés por
aprender.

Además darle más fuerza a la curiosidad de los pequeños por buscar

cosas nuevas; tenemos claramente entendido que esta es una de las
características representativas de los niños, y los maestros deben de ser
capaces de considerarla en la enseñanza para lograr formar aprendizajes
significativos en ellos.

En el análisis profundo de diferentes investigaciones permite lograr

formar esquemas relacionados a lo que es la educación. Es importante
conocer los resultados de las experiencias de trabajo de maestros y
alumnos, ya que esto nos permite establecer un sistema eficaz de
seguimiento, evaluación y mejoramiento.
 BILIOGRAFÍA

Dewey, Ion (1967),

• “Mi credo Pedagógico”
• “La naturaleza del método”

Kozullin, Alex (1995)

• “Vygotsky en contexto”
• “Pensamiento y lenguaje”.

Judith L. Meece (1997)

• “Teorías del desarrollo cognoscitivo de Vygotsky”.

Denninson, George (1985)

• “Las vidas de los niños”

Goodman, Paul (1995)

• “Un caso común, nada especial”

Patterson, James (1999)

• “Estados Unidos desde 1945”.

Postman, Neil y Charles Weingarther.

• “El medio es el mensaje evidente”.