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I – a utopia verde não pode ser construída com ações individuais como reciclagem e outras, mas
deve abranger um questionamento social mais amplo.
III – a utopia tecnológica deverá ser o caminho trilhado para a resolução dos problemas sociais do
futuro.
IV - o caos apocalíptico constitui uma visão que pode ser levada em consideração nas escolhas dos
profissionais do futuro.
São corretas:
a. I e II.
c. III e IV.
e. I e III.
Comentário: Nos textos de Dulce Withaker e Pedro Demo é possível ver que a construção
de uma utopia verde depende mais que de ações individuais mas necessita de uma
abrangência social de um questionamento do modelo econômico vigente, por isso a
afirmação I é verdadeira. A afirmação II é verdadeira porque de fato a escola é o espaço
da articulação entre os conhecimentos formais (teóricos e científicos) e informais
(baseados nas vivências). A afirmação III é falsa, pois o desenvolvimento da tecnologia
não é capaz de resolver todos os problemas sociais e IV é falsa, pois a visão do caos
apocalíptico só leva ao imobilismo
a. Utopia tecnológica
b. Utopia verde
c. Caos tecnológico
d. Caos apocalíptico
e. Utopia do caos
III - O ciberespaço ou mundo virtual traz aspectos positivos para a educação a medida que coloca
em questão a aula simplesmente reprodutiva.
IV - O ciberespaço ou mundo virtual traz aspectos positivos para a vida social, pois permite que os
indivíduos se relacionem da mesma maneira que no mundo real, rompendo as barreiras da timidez.
V - O ciberespaço ou mundo virtual traz aspectos positivos para a educação a medida que desafia a
criatividade e a pesquisa do professor, mas por outro lado pode se tornar um recurso vazio se não
bem utilizado.
São corretas:
a. Apenas I e II.
c. Apenas IV e V.
d. Apenas III e V.
e. Apenas II e V.
Comentário: Pedro Demo tem uma posição flexível diante as novas tecnologias, acreditando que estas podem ser
excelentes ferramentas para a educação desde que bem utilizadas e inseridas num planejamento consciente.
III - A velocidade com a qual as mudanças ocorrem na sociedade atual leva à dificuldade de
compreensão por parte do professor que seus alunos não se pautam em instrucionismo, ou seja,
regras que vêm de “fora para dentro”.
V - A velocidade com a qual os valores mudam na sociedade atual devem levar o professor a ter
convicção de que as regras devem ser discutidas com clareza com seus alunos e suas famílias para
que estes possam superar o instrucionismo, ou seja, adotem comportamentos a partir de uma
compreensão que venha de “dentro para fora”.
São corretas:
a. I, III e V.
b. I, II e III.
d. III, IV e V.
e. II e IV.
Comentário: A velocidade com a qual os valores mudam na sociedade atual impõe muitos
desafios aos professores: dialogar com gerações cada vez mais distintas umas das outras
e com jovens que possuem muitos outros canais de informação além da escola e não
foram educados simplesmente para obedecer, mas pare entender as regras que lhe são
colocadas
I – O processo de reintegração dos presos tem se tornado cada vez mais eficiente, justamente pela
utilização de métodos científicos e pedagógicos aliados à tecnologia que se encontra disponível na
sociedade contemporânea.
São corretas:
a. I e II.
b. II e III.
c. III e IV.
d. II e IV.
e. Apenas II.
I – Todas as espécies de fundamentalismo, tanto o religioso quanto o econômico e político são fonte
de conflitos, injustiças e destruição.
II – Que a desarticulação do terrorismo deve ser a principal ação para a promoção da paz na
sociedade atual.
III – Que a violência no trânsito hoje causa nos países pobres tantas mortes quanto as guerras, já
que a educação nos países mais ricos contribuiu para a superação deste problema.
IV - Que a violência contra a mulher fundada em valores religiosos não constitui violência de fato,
pois fazem parte de culturas milenares.
São corretas:
a. I e II.
b. II e III.
c. III e IV.
d. II e IV.
e. Apenas I.
Comentário: Todas as espécies de fundamentalismo, tanto o religioso quanto o econômico e político são fonte de
conflitos na sociedade atual e quando culturas desrespeitam os Direitos Humanos devem ser questionadas, sobre
os reais motivos e interesses que estão envolvidos.
III – A chamada educação voltada para o mercado, se baseia em princípios de auto-ajuda que
contribuem para a qualidade política e técnica dos indivíduos, com a aplicação de dinâmicas de
grupo.
V – Alguns avanços podem ser notados em documentos oficiais como a LDB que defende a idéia de
que a educação profissional se volte para a cidadania do trabalhador.
São corretas:
a. I, II e III.
c. I, II, IV e V.
d. II, III, IV e V.
e. I, II, III e V.
II – É mister rever, de auto a baixo, a convivência humana com a natureza, tratando esta como
parceira do mesmo destino.
III – Implica a modéstia de admitir que não é possível conservar pretensões tão elevadas de
consumo por parte dos indivíduos.
IV – Reconhecimento da pobreza política como centro mais preocupante da pobreza: alternativa ao
desenvolvimento inclui superar não apenas as carências materiais, mas resgatar a dignidade
humana e a cidadania.
São corretas:
a. I e II e III.
b. II e III e IV.
e. Apenas I e II.
Comentário: Todas nas formas de mercado são predatórias, mas o atual modelo
econômico baseado na especulação financeira, na grande concentração de renda e
elevado consumo só tem tornado mais agudas as desigualdades sociais, o aumento da
pobreza e da depredação do meio ambiente
I – No contexto pós-moderno a educação deve trabalhar pela preservação das culturas e línguas
tradicionais e populares.
IV – Os povos indígenas devem ser “poliglotas” para poder ao mesmo tempo preservar a sua
cultura e se inserir na cultura do homem branco a fim de ter elementos para poder lutar por seus
direitos.
São corretas:
a. I, II e III.
b. I, III e IV.
d. Apenas II e IV.
e. Apenas I.
Comentário: O conceito de identidade cultural sofreu enorme revisão, por conta das
visões pós-modernas, em particular com o reconhecimento de que preservar a identidade
significa mudar. A cultura que resiste a qualquer mudança, simplesmente desaparece. Os
povos têm de criar estratégias, para não ver a sua cultura se desintegrar. Nesse sentido
as políticas e projetos educacionais são vitais para a preservação de grupos sociais e
etnias minoritárias
10) O autor Pedro Demo ao discutir alguns temas relevantes para os estudos de
Sociologia da Educação na sociedade atual, levanta a questão da educação e ética. A
partir dos argumentos colocados pelo autor, podemos afirmar que:
I – O olhar ético do professor deve contar com uma nuance dialética, não linear, para que este não
corra o risco de ser autocrático.
II – Para se tomar decisões pautadas pela ética é importante saber escutar, ouvir com atenção,
ceder assim como argumentar, convencer e intervir.
III – Para não ferir a ética o professor deve se conscientizar de que é fundamental saber convencer
sem vencer.
IV – Antes de se preocupar em não ferir a ética o professor deve se conscientizar de que num
contexto onde prevalece a indisciplina é fundamental vencer, pois só assim poderá convencer seus
alunos a aderirem a suas propostas.
São corretas:
a. I, II e III.
c. I, III e IV.
d. Apenas II e IV.
e. Apenas I e IV.
Comentário: A comunicação humana sempre implica ambiente de confiança mútua e princípios como
flexibilidade, identificação com o outro (se colocar no lugar do outro), respeito, mas também firmeza e
coerência. Um dos principais fatores da rebeldia atual é que os jovens percebem que os adultos defendem
princípios que não seguem na prática.
Respostas:
Exercício: 1A . 2D . 3D . 4A . 5D . 6E . 7C . 8D . 9B . 10A .