ALUNO:_________________________________________________ Turma:_______

Professor: Jefferson Rodrigues

Disciplina: História da Igreja

AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DA IGREJA

1) De acordo com a apostila quais são os grandes períodos em que podemos dividir
a História da Igreja?

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2) Partindo de um principio lógico, e analisando a criação da Igreja, podemos

admitir que: (marque a opção certa)
a) Deus fundou a Igreja, Jesus Cristo formou a Igreja e o Espírito Santo confirmou a Igreja.
b) Cristo fundou a Igreja, o Espírito formou e Deus confirmou.
c) Cristo confirmou, o Espirito fundou e Deus abençoou.
d) A Igreja é uma instituição meramente humana, sendo rejeitadas as hipóteses diversas
sobre sua fundação.
e) Todas as alternativas anteriores estão corretas

3) Ainda sobre a fundação da Igreja, devemos lembrar que a Igreja que antes era um
mistério " oculta em Deus" (Ef 3.9) fora revelada em Cristo, tornando-se o " segredo de
Deus " conhecido aos homens. De acordo com o material estudo a expressão “oculta em
Deus” significa:
a) Que Deus não tinha intenção de mudar sua atuação do povo de Israel para os
gentios
b) A expressão " oculto em Deus " indica que a igreja esteve sempre na mente de Deus, e
vindo a ser conhecida pelo ministério terreno de Jesus Cristo e o Espírito Santo.
c) A expressão “oculta em Deus” indica que mesmo não sendo projeto de Deus, em Cristo a
Igreja se tornou visível aos homens.
d) Podemos admitir que o conceito descrito em Efesisos 3.9, nada mais é do que um
capricho teológico de Paulo, usando expressões retoricas a fim de tornar o seu discurso
palatável aos gentios de origem grega.
e) Todas as alternativas anteriores estão erradas.

4) A Igreja de Cristo iniciou sua história com um movimento de âmbito mundial,

no dia de Pentecostes, cinqüenta dias após a ressurreição, e dez dias depois da
ascensão do Senhor Jesus Cristo. Após este evento podemos admitir que o efeito
tríplice do Pentecostes foi:
 a) Iluminou a mente dos discípulos; Compreenderam que o Reino não era político;
Deveriam estar totalmente na dependência do Espírito Santo;
b) Iluminou a mente dos discípulos; Compreenderam que o Reino era
essencialmente politico e que deveriam estar totalmente na dependência do
Espirito Santo;
c) A Igreja se expandiu através das estratégias pessoais dos discípulos; Jesus
deveria ser pregado somente aos judeus espalhados pelo mundo; Todos estavam
cheio do Espírito Santo.
d) Os discípulos se tornaram uma só família; Eles compreenderam que o Reino de
Deus estava no âmbito estritamente politico; Jesus era o Messias que em breve
voltaria.
e) Somente a alternativa b esta errada.

5) Explique o conceito de “Plenitude dos tempos” descritos em Galatas 4.4 e usado

para descrever o surgimento da Igreja.

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6) A história da Igreja pode ser dividida em diversos períodos, marcados pela

predominância de alguns aspectos específicos. Neste ponto, A “Era sombria” é
um período que pode ser identificado pelos seguintes aspectos:

a) É a primeira geração da Igreja, entre o ano 30 a 60 AD. Marcado pela expansão

da Igreja, mesmo estando envolta sob as trevas do judaísmo .
b) A última geração do primeiro século, a que vai do ano 60 ao 100 AD, chamamos
de "Era Sombria", em razão de as trevas da perseguição estarem sobre a igreja, e
a falha de muitas informações sobre este período.
c) Este período é contabilizado a partir da morte de Inácio de Antioquia (126 AD).
Este período é marcado pela efervescência cultural romana e pela poderio da
Igreja cristã.
 d) A era sombria, conforme vemos no material estudado em classe, refere-se ao
período medieval.
e) Era sombria é apenas uma nomenclatura teológica para definir a falta de cultura
dos cristãos do século I. Eles ainda estavam sob as trevas da falta de
conhecimento.

7) Muito tem se falado sobre o governo do imperador Nero, contudo pouco se sabe
de fato de seus atos. Com base no material de apoio exposto em classe, produza
um resumo de como foi o governo deste homem para os cristãos.

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8) Sobre o período conhecido como “Perseguições imperiais”, analise as

proposições abaixo e coloque V(VERDADEIRO) e F (FALSO) em relação aos
motivos geradores de perseguição aos cristãos, e em seguida assinale a ÚNICA
alternativa correta.

( ) O Paganismo em suas práticas aceitava as novas formas e objetos de adoração que

iam surgindo, enquanto o Cristianismo rejeitava qualquer forma ou objeto de adoração.

( ) A adoração aos ídolos estava entrelaçada com todos os aspectos da vida. As

imagens eram encontradas em todos os lares, e até em cerimônias cívicas, para serem
adoradas. Os cristãos, é claro, não participavam dessas formas de adoração. Por essa
razão o povo considera os cristãos como " Anti-social e ateus que não tinham deuses.

( ) A adoração ao Imperador era considerada como prova de lealdade, sendo praticada

inclusive pelos cristãos. Havia estátuas dos imperadores reinantes nos lugares mais
visíveis para o povo adorar. Os cristãos recusavam-se a prestar tal adoração de forma
religiosa, contudo, prestavam o culto na sua forma civil.
( ) As reuniões secretas dos cristãos despertaram suspeitas. De praticarem atos
imorais e criminosos, durante a celebração da Santa Ceia, eram vetada a entrada dos
estranhos.

( ) O Cristianismo considerava todos os homens iguais. Contudo, havia uma forte

distinção entre seus membros, por isso foram considerados como " desniveladores da
sociedade ", portanto ditadores e impositores de diferenças sociais.

a)( ) V,V,V,F,F B)( )V, V, V, V, F C) ( ) V, V, F, V, F D)( ) F, F, F, V, F

E)( ) F, F, V, F, V

9) Sobre os principais mártires cristão do período “Perseguições imperiais”, analise as

proposições abaixo e em seguida enumere a 2ª Coluna de acordo com a 1ª. Por fim,
marque a opção certa.

(1 )Inácio (2 )Policarpo (3 ) Justino Mártir

( ) Bispo em Esmirna, na Ásia Menor, morreu no ano 155. Ao ser levado perante
o governador, e instado para abandonar a fé e negar o nome de Jesus, assim respondeu: "
Oitenta e seis anos o servi, e somente bens recebi durante todo o tempo, Como poderia
eu agora negar ao meu Salvador ?.

( ) Provável discípulo de João, bispo em Antioquia, foi condenado no ano 107

AD por não adorar a outros deuses. Foi morto como mártir, lançado para as feras no
anfiteatro romano, no ano 108 ou 110 enquanto o povo festejava. Ele estava disposto a ser
martirizado, pois durante a viagem para Roma escreveu cartas às igrejas manifestando o
desejo de não perder a honra de morrer por seu Senhor.

( ) Era um dos homens mais competente de sue tempo, e um dos principais

defensores da fé. Seus livros, que ainda existem, oferecem valiosas informações acerca
da vida da igreja nos meados do segundo século. Seu martírio deu-se em Roma, no ano
166.

a)( ) 1, 2, 3 b) ( ) 3, 1, 2 c) ( ) 3, 2, 1 d)( ) 1,3,2 e) ( )2, 1, 3

10)Sabemos que perseguições sempre foram provacadoras de tensões e temores em
todos aqueles que foram submetidos a tais situações. Diante desta afirmação, e com base
no período conhecido como “Perseguições imperiais”, analise as assertivas abaixo e
marque a ÚNICA que NÃO representa os efetios produzidos pela perseguição aos
cristãos no período acima citado.

A)( ) As perseguições produziram uma igreja pura pois conservava afastados todos
aqueles que não eram sinceros em sua confissão de fé.

b)( ) Muitas pessoas se uniam à igreja para obter lucros ou popularidade, mesmo ante
a grande perseguição que se seguia. Somente aqueles que estavam dispostos a ser fiéis
até a morte, se tornavam publicamente seguidores de Cristo.

c)( ) A Igreja multiplicava-se. Apesar das perseguições ou talvez por causa delas, a
igreja crescia com rapidez assombrosa.

d)( )Ao findar-se o período de perseguição, a igreja era suficientemente numerosa

para constituir a instituição mais poderosa do império.

e)( ) Outra característica que distingue esse período é sem dúvida, o desenvolvimento
da doutrina (Ex. DIDAQUÊ). Na era apostólica a fé era do coração, uma entrega pessoal
a vontade de Cristo. Entretanto no período que agora focalizamos, a fé gradativamente
passara a ser mental, era uma fé do intelecto, fé que acreditava em um sistema rigoroso e
inflexível de doutrinas.

11) Nos três primeiros séculos de existência da Igreja vimos multiplicar não somente a
perseguição aos cristãos. Vimos também eclodir diversas seitas e heresias. Com base
nesta afirmação, analise as proposições e enumere a 2ª Coluna em conformidade com a
1ª e em seguida marque a opção correta:

( 1 ) Gnósticos ( 2 )Ebionitas ( 3 ) Os Maniqueus

( ) Do hebraico que significa "Pobre" eram judeus-cristãos que insistiam na

observância da lei e dos costumes judaicos. Rejeitavam as cartas escritas por Paulo.
Eram considerados como apostatas pelo Judeus não convertidos.
 ( ) De origem persa, foram chamados por esse nome, em razão de seu fundador
Ter o nome de Mani. Acreditavam que o universo compõe-se do reino das trevas e da luz
e ambos lutam pelo domínio do homem. Rejeitavam a Jesus, porém criam em um "Cristo
celestial".

( ) Em grego seu nome era entendido como “Sabedoria, Conhecimento"

Acreditavam que Deus Supremo é espírito absoluto e causa de todo bem, enquanto a
matéria é completamente má criada por um ser inferior que é Jeová. O propósito é então
escapar deste corpo que aprisiona o espírito. A fim de chegar à libertação, é necessário
que venha um mensageiro do reino espiritual. Cristo. Cristo, portanto não era matéria,
possuía somente a natureza divina.

a)( ) 1, 2, 3 b) ( ) 3, 1, 2 c) ( ) 2, 3, 1 d)( ) 1,3,2 e) ( )1, 3, 2

12) Um dos personagens mais controversos da História da Igreja é sem dúvidas o

imperador romano conhecido como Constantino. A respeito deste personagem,
descreva de forma sintética a conversão do imperador Constantino ao cristianismo e
relatas consequências positivas e negativas que esta decisão trouxe para a Igreja e sua
história.

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