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Asignatura: Fundamentos Socioeconómicos del Derecho

Unidad 1: Introducción
Tema 1: Fundamentos Socio-económicos del Derecho

Sesión 1: Fundamentos Socioeconómicos del Derecho

1.
Sociedad 1
El estudio de la ciencia jurídica requiere de la comprensión de sus orígenes y de las razones
que llevaron a la necesidad de la existencia de órdenes normativos que regulan la vida del
hombre. El primer aspecto que debemos resaltar es que, tal como lo expone Hübner Gallo
(1966: 114), la persona humana en su doble naturaleza, material y espiritual, necesita convivir
con sus semejantes, formando la sociedad. El pensamiento antiguo y medieval1 coincidió en la
idea de la sociabilidad natural del hombre y a pesar de opiniones contrarias expuestas por
grandes pensadores como Hobbes y Rousseau, el pensamiento sociológico actual defiende la
idea de que el hombre es un ser sociable, “un animal político”, según Aristóteles: “el que
puede bastarse a sí mismo y no necesita vivir en sociedad, no participa de la naturaleza
humana: es una bestia o es un dios.”

Partiendo de la premisa de la sociabilidad natural del hombre surgen una serie de


consecuencias o hechos sociales que son objeto de estudio de la sociología. La sociología,
calificada como ciencia madre por Anthony Giddens (2000: 14) “es la ciencia social que se
dedica al estudio sistemático de los grupos y las sociedades en las cuales las personas viven.
Estudia cómo son creadas, mantenidas o cambiadas las estructuras sociales, el efecto que
tienen en el comportamiento individual y social y los cambios de éstas, producto de la
interacción social.” Tomado de Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/SociologÃ-a [19/11/05]

En este curso nos interesa destacar que tanto el derecho como la economía constituyen
fenómenos sociales o hechos sociales, ambas disciplinas están estrechamente vinculadas por
una relación recíproca, idea que será desarrollada a lo largo de la presente unidad.

Recurso: lectura complementaria El origen biológico de la sociedad

1
Cuando hablamos del pensamiento antiguo, nos referimos al surgido durante las civilizaciones Griega y Romana, lo que abarca
el período entre el siglo IV a.C. hasta el siglo II d. C. El pensamiento medieval va desde el siglo V d. C. hasta el siglo XV d. C.

Profesora: Christi Rangel Guerrero


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* El derecho como consecuencia de la sociedad.

- Hubner Gallo (1966 ): “La sociedad no es una mera coexistencia física,…, sino una
delicada, fluctuante y complejísima estructura de relaciones materiales y espirituales,
sustentadas en la conciencia de una multiplicidad de objetivos de interés común”. Los seres
humanos, moviéndose en el ilimitado plano de la libertad, tienen el privilegio de decidir por sí
mismos sus propios destinos, el régimen de sus relaciones con los demás, la organización y
características de los grupos que forman.

Pero, la convivencia implica, inevitablemente, limitaciones en la esfera de libertad y de poder


de cada cual, ajustes de los individuos entre sí y de éstos con las sociedades intermedias y con
la comunidad en general. Es preciso evitar el conflicto y divergencias que puedan promover la
violencia y en definitiva el empobrecimiento de la vida social. El mantenimiento y el progreso
de la vida en común exigen que la conducta de los asociados se regule por un poder superior
a las voluntades individuales.

El primer estatuto de conducta individual y colectiva, el código humano básico de toda


convivencia es la ley moral. La moral es un orden normativo, basado en la naturaleza misma
del hombre, que se revela por sí sola en la conciencia y nos ordena hacer el bien y evitar el
mal. Pero la influencia de los preceptos morales, aún reforzados por las creencias religiosas que
normalmente los sustentan, no es suficiente para frenar los impulsos agresivos y antisociales. Las
prescripciones de la moral, que toman el nombre de Derecho natural, sólo obligan ante la
conciencia y carecen de compulsión externa para imponer su cumplimiento a los que vacilan
o se niegan a obedecer sus mandatos.

La sociedad ha necesitado, entonces, desde sus orígenes, seguir el camino de la imposición


coercitiva de un conjunto mínimo de normas de conducta. Esta regulación externa de los
actos que tiende a encauzar las relaciones humanas dentro de un marco de orden, justicia,
seguridad y respecto mutuo, bajo la tutela del Poder Social es el Derecho Positivo.

A medida que las sociedades progresan y se hacen más complejas, el estatuto jurídico,
consuetudinario o escrito, se va convirtiendo en una malla cada vez más estrecha y más
vasta, que, manteniendo como médula los principios éticos fundamentales, amplía su
contenido mediante el desarrollo de sus conclusiones concretas y determinaciones próximas y

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se reviste de una compleja técnica de aplicación práctica.

En los Estados modernos el Derecho representa una complejísima maquinaria de poder y


ordenación social, formada no sólo por normas estáticas, de contenido ético – técnico, sino
también por organismos dinámicos de creación y aplicación de los preceptos jurídicos y por
órganos autoritarios capaces de adoptar decisiones singulares de validez legal obligatoria. La
necesidad del derecho positivo surge de los hechos y los domina. Su misión es la de subordinar
las relaciones sociales a un principio superior.

* La economía como consecuencia de la


sociedad22
La finalidad de la actividad económica realizada por los seres humanos es la satisfacción de
sus propias necesidades. Necesidad es una sensación de apetencia de un determinado
objeto, originada biológica o psicológicamente. Las necesidades tienen carácter económico
si los recursos de que se dispone para satisfacerlas son escasos.

Los problemas económicos no surgen sólo por las necesidades materiales; las necesidades
inmateriales (la apetencia de seguridad y paz, cultura y arte, de bienestar espiritual, etc.)
también tienen carácter económico en cuanto los medios para satisfacerlas sean escasos.

Podemos distinguir entre las necesidades básicas, que son las que comparte el hombre con el
resto de los seres vivos y las necesidades sociales, que son las originadas por el momento
histórico y el contexto social en que se vive. Vestirse para protegerse del frío o del sol es una
necesidad básica; el que el vestido tenga forma de traje de chaqueta, chilaba o shari, es una
necesidad social. A veces se clasifican también las necesidades en primarias y secundarias,
considerando como necesidades primarias todas las que una sociedad considera
imprescindibles para un ciudadano normal o medio. (Martínez Coll, 2001; sec. Las Necesidades
Humanas y la Pobreza)

En suma, la vida humana está signada por la necesidad de resolver la satisfacción de las
necesidades básicas o primarias y las necesidades sociales, y esto, en un mundo de recursos
limitados; todas las personas deben enfrentar el problema de la escasez: existen necesidades

2
Se recomienda a los estudiantes, en caso de dudas con el vocabulario económico el uso del Diccionario de Carlos Sabino
(1991). Diccionario de Economía y Finanzas. Ed. Panapo, Caracas, que está disponible en línea en la página
http://www.eumed.net/cursecon/dic/dic-cs.htm

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ilimitadas o infinitas y recursos escasos o finitos. El hombre, en su intento por resolver el
problema de la escasez, pronto advirtió las ventajas del trabajo conjunto o social,
estableciendo relaciones con sus semejantes para lograr los mejores resultados con los
menores recursos posibles.

Así las cosas, tal como lo plantea Toro Hardy (1993:37) la economía, junto con el grupo de las
denominadas ciencias sociales, se ocupa de los problemas de los individuos y de la sociedad,
específicamente, estudia el modo en que la sociedad gestiona sus recursos escasos (Mankiw
1998:4).

2. Derecho y Economía
Siendo los fenómenos jurídicos y económicos resultado de la naturaleza social del hombre,
queda por establecer las vinculaciones entre ambas disciplinas. El derecho surge por la
necesidad de armonizar la convivencia y relaciones entre las personas, y la economía estudia
cómo el hombre y la sociedad satisfacen sus necesidades en un mundo de escasez. Los
puntos en común saltan a la vista inmediatamente:
Los seres humanos se relacionan, entre otras cosas, para satisfacer sus necesidades de bienes y
servicios. La armonía y estabilidad en las relaciones requiere de un marco normativo formal o
informal que garantice seguridad, derechos de propiedad, libertad, orden público, igualdad y
equidad; garantías que facilitarán los intercambios, acuerdos o cualquier tipo de interacción
para el logro de la satisfacción de las necesidades y otros objetivos. De lo anterior podemos
derivar que las circunstancias jurídicas tienen un impacto fundamental en el desenvolvimiento
económico de las sociedades. Esta tesis ha sido apoyada por prestigiosos investigadores tales
como Douglas North, James Buchanan y Ronald Coase.

Es preciso dejar en claro, antes de continuar, que el establecimiento de los marcos jurídicos y
todo su sistema para hacerlo factible se ha hecho a través del Estado,
Entendido como la forma de poder político, de carácter territorial que pretende
monopolizar el poder de coerción y regulación, mediante su institucionalización
como poder soberano a través de un ordenamiento jurídico unitario e igualitario. Su
legitimación se basa en el consenso de masas y en la responsabilidad ante ellas de
sus dirigentes. (Sabino, 1991).

El Sector Público, entre otras funciones tiene la gran responsabilidad de asumir el diseño del

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sistema jurídico como medio para el logro de sus fines superiores; estas funciones se realizan en
la actualidad en el contexto del Estado Derecho, lo cual implica fundamentalmente el
principio de gobierno de las leyes, es decir la limitación en la actuación en el Estado, sus
gobernantes y funcionarios por medio de las leyes.

Aquí aparece una vez más la vinculación entre el Derecho y la Economía, puesto que la
actuación pública requiere de recursos económicos para poder realizarse y esta necesidad
de recursos en la mayoría de los países del mundo se solventa a través de las exacciones que
realiza el gobierno a los particulares a través de los impuestos. Existen vínculos jurídicos y
económicos entre las personas y el Estado que implica la mirada conjunta del Derecho y la
Economía.

A lo largo del tiempo se han dado distintas consideraciones sobre esta vinculación, de las que
podemos resaltar los aportes de:

- Carlos Marx (1975): En la producción social de su vida los hombres contraen ciertas
relaciones independientes de su volunta, necesarias, determinadas. Estas relaciones de
producción corresponden a cierto grado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.
La totalidad de esas relaciones forma la estructura económica de la sociedad, la base real
sobre la que se levanta una superestructura jurídica y política y a la cual responden formas
sociales y determinadas de conciencia.
La relación de economía y derecho es así de causa a efecto. El derecho dentro de la
organización capitalista es uno de los medios o instrumentos de que valen las clases
poseedoras de la riqueza para dominar a los trabajadores.

- Max Weber: En respuesta a los planteamientos de Carlos Marx, Weber (1944) plantea los
siguientes puntos:

• El derecho no garantiza únicamente los intereses económicos sino los intereses más
diversos, desde el normalmente más elemental, la protección de la mera seguridad
personal, hasta los puros bienes ideales, como el propio honor y el de los poderes divinos.

• En ciertas circunstancias un orden jurídico puede seguir sin modificación alguna, a pesar
de cambiar radicalmente las relaciones económicas.

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• El orden jurídico de una situación real puede ser fundamentalmente diferente, sin que,
por ello, las relaciones económicas sean afectadas en medida considerable.

• Naturalmente, la garantía jurídica está en el más alto grado al servicio de los intereses
económicos.

• La medida de los resultados que pueden alcanzarse mediante la eventualidad de la


coacción que está detrás del orden jurídico, en especial en el campo de la acción
económica, está limitada por su propio modo de ser además de por otras
circunstancias.....

• Para ningún fenómeno económico fundamental, es imprescindible desde un punto de


vista teórico, la garantía “estatal” del derecho.... Con todo, un orden económico no se
puede llevar a cabo sin un orden jurídico de características muy particulares. La
aceleración moderna del tráfico económico reclama un derecho de funcionamiento
rápido y seguro, garantizando por una fuerza coactiva de la más alta eficacia.

Como conclusión podemos decir que los sistemas sociales (jurídico, económico, etc.) tienen
puntos de relación, formas de influencia de unos sobre otros, pero los vínculos no son lineales
sino circulares, dado que los procesos interactúan pero mantienen a la vez cierta autonomía.
Esta conclusión deriva de sus puntos

- Stammler: citado por Hubner Gallo (1966) partiendo de la distinción entre materia y forma,
ha realizado una de las críticas más serias a esta doctrina. El derecho no depende de la
economía. Al revés, los procesos económicos se realizan dentro de un marco jurídico
preestablecido. La economía y el derecho son la materia y la forma de los fenómenos
sociales.

- Del Vecchio: también citado Hubner Gallo (1966) afirma que no siempre el derecho es una
forma que comprenda un contenido económico. La libertad individual del ciudadano, el
derecho de sufragio, la libertad de conciencia son instituciones jurídicas que no tienen
contenido económico. La noción del derecho es más amplia que la economía, pues envuelve
la vida humana en todos sus aspectos. Finalmente, desde el punto de vista ético la economía
debe estar subordinada al derecho.

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- Buchanan (1987:585): En el contexto de los análisis de la Economía Constitucional plantea
la preocupación de los economistas por explicar las propiedades de funcionamiento de los
conjuntos alternativos de reglas legales-institucionales-constitucionales que constriñen las
elecciones y las actividades de los agentes políticos y los económicos; las reglas que definen el
contexto dentro del que se adoptan las elecciones de los agentes económicos y políticos,
como elemento determinante de esas interacciones.

Para finalizar este apartado es muy oportuno plantear, en el contexto del neoinstitucionalismo,
los retos del Análisis Económico del Derecho (AED), rama muy reciente dentro del análisis
económico y jurídico. Según Kornhouser (2000: 19) el AED desarrolla una teoría económica
sobre cómo se comportan los individuos (o agentes) en relación a las normas jurídicas. En
ocasiones esta teoría se desarrolla de manera explícita, aún cuando en la mayoría de los
casos emerge de manera implícita, es decir, mediante argumentos a favor de la eficiencia de
normas jurídicas que se encuentran fundamentadas en principios de comportamiento
económico. Siguiendo con el mismo autor, se pueden distinguir tres perspectivas de análisis:

• Predecir los efectos económicos de las normas legales, es decir, las consecuencias de las
mismas en el ámbito de las relaciones económicas.

• Determinar las normas legales que son económicamente eficientes, es decir, que son más
favorables a la generación de la riqueza.

• Predecir los factores que influyen en el proceso de gestación de las leyes.

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Coordinación General de Estudios Interactivos a Distancia (CEIDIS)

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