ANÁLISIS “Al servicio del pueblo”

Órgano oficial de difusión y propaganda del MNSTCH, Año 1 Numero º1 OCTUBRE DE 2006

Índice
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Índice
EDITORIAL 3

La MARCHA SOBRE ROMA 4

“LA DECADENCIA atenta contra NUESTRA JUVENTUD” 8

Posición del MNSTCH de Valparaíso sobre 10

Los grupos Anarquistas

Bases Doctrinales del Movimiento Nacional Socialista 11

De los Trabajadores Chilenos

Hilde Nordmann: “Deslumbrada por el Führer” 14

REVISTA “ANÁLISIS” ES UNA PUBLICACIÓN INDEPENDIENTE QUE NO RECIBE FINANCIAMIENTO DE

NINGÚN PARTICULAR U ORGANIZACIÓN ALGUNA, LOS COSTOS DE IMPRESIÓN Y DIAGRAMACIÓN SON
SOLVENTADOS POR LOS APORTES DE LOS MILITANTES DEL MNSTCH.

REVISTA CORRESPONDIENTE AL MES DE OCTUBRE DE 2006

TODA SIMBOLOGÍA Y SLOGANS ESTAN BAJO DERECHOS DE AUTOR, SU USO Y MODIFICACIÓN SIN
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SECCIÓN DE PROPOAGANDA: PROPAGANDA_MNSTCH@HOTMAIL.COM
EDITOR RESPONSABLE: FERNANDO OCKS MÜLLER

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Editorial
Presentamos a los lectores la primera edición
de “análisis” que reemplaza en formato y línea
editorial a nuestra antigua publicación “el rayo”,
como movimiento en expansión numérica e
ideológica era necesario expresar nuestras ideas y
doctrina en un órgano distinto a la Actual pagina
de Internet de nuestra agrupación.
Se invita a los simpatizantes y lectores de esta
publicación, sus aportes e ideas para crear una
nueva voz, la que verdaderamente represente al
hombre de bien.
Fernando OCKS MÜLLER
Editor JEFE

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 LA MARCHA SOBRE ROMA

Fundación del Partido Nacional Fascista

El 4 de noviembre de 1921 se organizó la

ceremonia al ‘milite ignoto’ —soldado
desconocido—. Cuatro días después, en el
Congreso del Fascio, se funda el Partido
Nacional Fascista. Mientras, el Gobierno de
Bonomi era paulatinamente desbordado por la
extrema izquierda. La incapacidad de los
partidos democristianos y liberales para
mantener a raya a la revolución marxista,
forzaba la intervención de las escuadras
fascistas, no con el fin de mantener el orden
establecido, como era deseo de las clases
burguesas, sino para evitar una revolución de
signo opuesto al propio. Ante las agresiones
sufridas, el 15 de noviembre se denuncia el
Pacto de Pacificación. El PNF proclama:
"Nosotros sustituiremos al Estado cada vez que
éste se muestre incapaz de combatir las
causas y los elementos de la desintegración
interior".
1922: el año definitivo
Durante este año, la crisis económica
continuaba con toda su gravedad, cayó el
gobierno Bonomi y se formó el gobierno de
Luigi Facta, un hombre aún más mediocre que
su predecesor. En la primavera, cuarenta mil
braceros fascistas al mando de Italo Balbo
ocuparon Ferrara como protesta por las
miserables condiciones de vida. Los sindicatos
socialistas injuriaron a los que habían sido sus
miembros. Los jornaleros, más de 400.000, se
habían pasado a los sindicatos fascistas en
toda la península italiana. La ofensiva alcanzó
en junio su cenit. En julio, decía Mussolini:
"Nuestros adversarios continúan llamándonos
bandidos, canallas, bárbaros, esclavistas,
bandoleros, vendidos. Nos importa un bledo.
Vosotros publicáis, señores, inútiles palabras
injuriosas. Nosotros os contestamos
saboteando política y sindicalmente vuestros
huesos. Con quirúrgica inexorabilidad".
El día 20 de julio es asesinado en Rávena un
fascista por la izquierda. Italo Balbo y Dino
Grandi ocupan la ciudad con miles de
trabajadores fascistas. Los comunistas y
socialistas declaran la huelga general. Durante
el entierro de la víctima, al paso del cortejo
fúnebre, se producen disturbios provocados por
varios disparos efectuados desde la Casa del
Pueblo, con pobres resultados para los
agitadores marxistas que verían su sede
devastada.
El 31 de julio, el sindicato socialista, que veía
debilitada su fuerza por el abandono masivo de
los obreros para engrosar el fascista, proclama,
en una vuelta más de tuerca dentro de la
táctica marxista del golpe de estado, la huelga
general. Los fascistas dieron un ultimátum a la
Confederación General del Trabajo y se
dispusieron a frustrar la acción de la izquierda.
El Gobierno mostró su ineptitud para dominar la
situación, de nuevo se produjeron choques por
toda Italia entre las milicias socialcomunistas y
las fascistas.
A finales de julio de 1922, más de 700.000
trabajadores se habían afiliado
a la Confederazione Nazionalle delle
Corporazioni, sindicato del PNF. La derrota de
la izquierda era evidente.
No toda la prensa democrática era hostil al
fascismo. Éste contaba con las simpatías de la
mayor parte de la opinión pública y de buena
parte de la prensa sindicalista y católica, en
especial entre las clases medias, disminuyendo
la influencia y el apoyo entre las clases altas
conforme se acercaban al poder. Como
ejemplo, entre julio y septiembre de 1921 las
subvenciones recibidas por el PNF
descendieron un 20%.
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La decisión final
Mussolini inició una campaña de
propaganda con un discurso en Udine el 20 de
septiembre. Por primera vez no planteaba el
derrocamiento de la monarquía como un fin
inexcusable. Realizaba así un desplazamiento
de la monarquía hacia una posición de no
beligerancia frente al fasc ismo. Mussolini sabía
que sus ‘camisas negras’ no podían enfrentarse
con éxito al Exercito Reale, y que colocando al
trono al margen de las incipientes hostilidades
se aseguraba la neutralidad de los militares.
A finales de mes, los fascistas junto con
algunos elementos nacionalistas, ocuparon
Bolzano y Trento. El día 6 de octubre, Mussolini
consideraba junto a Balbo la ejecución de una
incursión contra Roma que condujera al Partido
Fascista al poder. El 7 de octubre, con el fin de
contribuir a una imagen de moderación, Bianchi
negaba, durante una entrevista publicada en el
Giornale d'Italia, la inminencia de un
movimiento revolucionario fascista. Al tiempo,
en el medio rural, los ‘carabinieri’ y la
gendarmería, al compás del resto de la
sociedad rural, se inclinaban claramente por los
fascistas.
El día 16 de octubre, el Duce convocó a los
jefes de las milicias en la sede del Fascio
provincial en la calle San Marco de Milán.
Acudieron: Mussolini, Grandi, de Vecchi, de
Bono, Balbo, Teruzzi, Fara, Igliori,
Ceccharini, Farinacci y Bianchi. Estos dos
últimos, decididos partidarios de la insurrección,
apoyaban la propuesta de Balbo y de Mussolini
de hacerse con el poder en un golpe de
audacia. Grandi, por el contrario, mantenía una
táctica legalista. De Bono y de Vecchi adujeron
la falta de preparación de la Milicia y la
necesidad de aguardar un periodo de tiempo.
Se decidió unificar el mando de la Milicia y la
entrega de su jefatura a un triunvirato
compuesto por Balbo, de Vecchi y el general de
Bono, un militar de carrera recientemente
retirado del servicio tras ejercer la jefatura del
Ejército en Verona. Se decidió la insurrección
en el primer momento que resultase posible.
Acerca de la estrategia a utilizar, se decidió la
formación de tres columnas: una cerca de
Civitavecchia; otra en las proximidades de
Monterotondo, para los contingentes de Emilia,
Venecia y Lombardía, y la última en Tívoli, para
las tropas de Marches, Abruzos, el Lacio y las
regiones del Sur, el cuartel general estaría en
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Perugia, y las reservas se situarían en Foligno.
Por último, Mussolini decidió que en cuanto
comenzasen las acciones militares la jefatura
del Partido debería resignar todas sus
funciones en un cuadrunvirato integrado por los
comandantes de la Milicia a los que se sumaría
el Secretario del Partido, Bianchi.
El 22 del mismo mes se reunían en Bordighera
los jefes de la Milicia para elaborar los planes
del operativo. Su convicción acerca del triunfo
se vio ratificada al conocer el triunfo en las
elecciones locales de Reggio Emilia, un
síntoma del apoyo popular que les confirmaba
en sus planes de insurrección.
Se había convocado para el 24 de octubre en
Nápoles el congreso del Partido, al que
asistieron más de 40.000 fascistas. La primera
reunión se efectuó en el teatro San Carlos. Al
margen de reiterar el respeto por la corona,
Mussolini dijo: "Nosotros los fascistas no
pensamos entrar en el Gobierno por la puerta
de servicio; nosotros los fascistas no pensamos
renunciar a nuestra formidable progenie ideal
contra un plato de lentejas ministeriales.
Porque nosotros tenemos la visión que
podemos llamar histórica del problema frente a
la otra visión, que se puede llamar política y
parlamentaria (...) Se trata de injertar en el
Estado liberal toda la fuerza de las nuevas
generaciones italianas hijas de la guerra y de la
Victoria. (...) Esto es esencial a los fines del
Estado. Y no sólo del Estado sino también de la
Historia y de la nación (...) Por esto hemos
reunido, encuadrado y férreamente disciplinado
a nuestras legiones: porque si el choque
hubiera de decidirse sobre el terreno de la
fuerza, la victoria sea para nosotros. Nosotros
somos dignos de ella". Al final del discurso, las
siete mil personas que ocupaban el teatro
expresaron un delirante entusiasmo. Por la
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tarde, minuciosamente preparado por el Foglio
d’Ordine nº1 del mando de la milicia fascista, se
celebró un gran desfile desde el campo de
deportes hasta la plaza de San Ferdinando.
Allí, vestido de negro y con una banda cruzada
con los colores de Roma, Mussolini pasó
revista a las legiones de camisas negras. Éstas
prorrumpieron en gritos: "¡Roma! ¡Roma!:
¡Todos a Roma!". Mussolini improvisó: "Yo os
digo con toda la solemnidad que el momento
requiere: o nos entregan el gobierno o iremos
nosotros a Roma para conquistarlo. Ya es sólo
cuestión de días, quizá de horas. ¡Hay que
coger por el cuello a la miserable clase
dirigente!".
La noche del día 24 de octubre de 1922, el
Presidente del Gobierno, Luigi Facta, telegrafió
al rey: "Yo creo que ya ha sido abandonado
todo proyecto de marcha sobre Roma". A la
misma hora, en el hotel Vesuvio de Nápoles,
Mussolini y los cuadrunviros —de Bono, Balbo,
de Vecchi y Bianchi— establecían la
movilización general de los camisas negras
para el día 27 próximo, y el asalto a Roma para
el 28 a las ocho de la mañana, el Congreso
finalizó el día 26, los jefes de la Milicia habían
partido hacia sus unidades el día anterior".
Las fuerzas políticas liberales desunidas y
atemorizadas, maniobraron tratando de impedir
lo que se perfilaba como inevitable. Giolitti
ofrecía a los fascistas una modesta
participación en un gobierno dirigido por él. El
27 de octubre, el prefecto de Milán telefoneó a
Facta informando de que Giolitti buscaba una
acuerdo con los fascistas. A la vez Mussolini
llamaba a Salandra para inquirir si, en el caso
de que se produjera la dimisión de Facta se le
permitiría formar nuevo Gobierno. Salandra le
instó a viajar a Roma para discutirlo. Mussolini
se negó.
La primera noche de la movilización, las
escuadras fascistas habían ocupado la mayor
parte de las ciudades armados con fusiles,
pistolas y algunas pocas granadas y
ametralladoras, para las que apenas había
munición. Con grandes dosis de audacia se
hicieron con el control de los medios de
comunicación, oficinas de Correos, Prefecturas,
etcétera. Los cuadrunviros habían establecido
su cuartel general en el Hotel Brufani de
Perugia, tal y como estaba planeado. Al tiempo,
Mussolini, para no alertar al gobierno, se
dejaba ver en el Teatro Manzoni asistiendo a
una representación de ‘El Cisne’ de Molnar. A
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lo largo de todo el día habían estado llegando
noticias alarmantes a Roma. El gobierno Facta
se reunió y acordó su dimisión. El Primer
Ministro marchó a ver al rey. Tras la entrega de
su renuncia, que fue rechazada, habló de la
necesidad de defender Roma y de proclamar el
‘estado de sitio’. El rey consideró esta
proclamación como una medida imprudente y
prematura.
En Perugia las tropas fascistas estaban
acuarteladas y su dominio de la situación era
absoluto. Los cuadrunviros creyeron oportuno
suspender la acción durante cuarenta y ocho
horas. Cuando Farinacci recibió la orden en
Crémona, se puso en contacto por teléfono con
Mussolini y le advirtió del desastre que en un
momento así podía producir la indecisión.
Mussolini se mostró de acuerdo. Lo cierto era
que el plan no se había ejecutado conforme a
lo acordado y tan sólo se habían producido
diversos choques violentos esporádicos, y
además al cuadrunvirato le faltaba de Vecchi
que aún estaba en Roma regateando acuerdos.
La confusión reinaba en el mando
revolucionario.
Mussolini envió a Constancio Ciano a Roma a
continuar las negociaciones. Éste debía pedir
como mínimo las carteras de Gobernación,
Justicia, Guerra, Trabajo, Educación y Obras
Públicas, así como la disolución del
Parlamento. Esto no era más que una maniobra
táctica. Antes de que Ciano llegase a Roma se
agravó la inestabilidad política de Facta. A las
3:30 de la madrugada, Bianchi telefoneaba al
secretario del dimitido Primer Ministro
conminando a Facta para que no provocase un
derramamiento de sangre innecesario. A las
5:00 de la madrugada, Facta convocó al
Gabinete urgentemente. En contra de su
opinión, se decidió la proclamación del ‘estado
de sitio’ a mediodía. A las 8:30 horas de la
mañana la proclama figuraba en las paredes de
la ciudad de Roma. El Consejo ordenó al
general Pugliese, comandante militar de Roma,
la defensa a ultranza de la capital con sus
25.000 hombres. Facta se dirigió a
entrevistarse nuevamente con el rey en Villa
Savoia con el fin de que firmase la declaración.
El rey, decidido a no agravar la situación, y
sintiéndose seguro en su posición, se negó a
acceder a la petición del hasta entonces Jefe
del Gabinete. Facta admitió su escasa
autoridad tras su dimisión. De nuevo ante sus
ministros, Facta se mostró decepcionado. Ante
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la presión de éstos, volvió a visitar al rey con la
pretensión de que se declarase el ‘estado de
guerra’, obteniendo idénticos resultados. Víctor
Manuel III se negó a firmar una vez más
sabiendo que era la forma más conveniente de
actuar para salvar su Corona. Su respuesta fue:
"No voy a constituir un Gobierno durante la
violencia, lo abandono todo y me voy al campo
con mi mujer y con mi hijo".
El Estado Mayor fascista estaba casi aislado de
las acciones desarrolladas en provincias. Sólo
mantenían contacto con las columnas que
caminaban, bajo un frío severo y una lluvia
torrencial, hacia Roma. La marcha dio
comienzo entre grandes dificultades. Apenas
estaba armada la décima parte de los hombres
que se dirigieron a Roma. Al término del día 27
los fascistas se apostaban en Santa Marinella,
Monterotondo, Tívoli y otras localidades
cercanas a Roma, con tropas llegadas de
Milán, Turín, Génova, Bari y Palermo. A las
0:45 del día 28, llega la noticia de la
declaración del ‘estado de sitio’ y la orden de
detener a los dirigentes del movimiento. En ese
momento se hizo caso omiso de esta noticia.
Ya habían caído Florencia, al mando de
Farinacci, una ciudad a la que se había llegado
a llamar ‘Fascistopolis’, Verona, Trieste,
Venecia, Padua, Piacenza, Ferrara, Bolonia,
Módena...
El 28 de octubre transcurrió entre
negociaciones. Federzoni solicitó de Mussolini
su presencia en Roma para tomar parte en
unas conversaciones en Palacio. Éste, sabedor
de la debilidad del gobierno, contestó que no le
era posible abandonar Milán. En su lugar llegó
a Roma Constanzo Ciano con la petición ya
señalada. Mientras tanto, el rey se entrevistaba
con los antiguos políticos y con De Vecchi,
autoerigido portavoz del fascismo en Roma. El
resultado de estas consultas fue el encargo a
Salandra de formar gobierno. Salandra planeó
integrar al Duce en el gobierno. Una vez más,
Mussolini rehusó el ofrecimiento.
Las dos principales líneas de ferrocarril del
Norte habían sido cortadas dejando
incomunicada la ciudad por tren. Hacia el
mediodía del día 28 era clara la falta de
coherencia y de combatividad del Gobierno. Al
inicio de la noche, el general Pugliese retiró las
tropas a sus acuartelamientos. Todavía el día
29 el liberal Salandra hizo un último intento de
formar gobierno con la participación de
Mussolini, un compromiso radicalmente
REVISTA ANALISIS
rechazado por éste. Salandra, habiendo
comprendido su fracaso, le hizo saber al rey la
conveniencia de encargar al líder fascista la
formación de gobierno. A primeras horas de la
tarde del día 29, el general Cittadini telefoneó
al Duce fascista transmitiéndole el encargo del
rey de formar Gobierno. Mussolini exigió un
telegrama, un parte por escrito de su victoria.
Cuando lo recibió, no habiendo tren para
trasladarse a Roma, pasó la tarde preparando
una edición especial de Il Popolo d'Italia.
Después, ordenó a Cesare Rossi la
destrucción de los locales del Avanti y del
Gustizia. Al caer la noche llegaba al Quirinal.
Allí recibió, solemnemente, el encargo de
formar gobierno.
En realidad, el aspecto militar de la
Marcha fue un rotundo fracaso, el mando de la
Milicia no tuvo el control sobre la situación en
ningún momento. A las inmediaciones de Roma
sólo pudieron llegar unos catorce mil hombres,
al margen de los tres mil en la reserva de
Foligno, mal armados, sin alojamiento ni apoyo
logístico de ningún género, y en clara
desventaja numérica frente a las fuerzas del
Ejército, bien armadas, descansadas y con
suficientes pertrechos. Afortunadamente para
los fascistas nunca llegaron a tener que
combatir, fue la voluntad firme y decidida de
Mussolini lo que derribó un parlamentarismo
que ya estaba maduro para la desintegración.
El nuevo Gobierno quedó formalmente
constituido el día 31 de octubre de 1922, con
tres ministros fascistas, dos socialdemócratas y
con otros de diversas tendencias, desde la
derecha a la izquierda, pero excluida la extrema
izquierda, y con Mussolini como presidente,
ministro del Interior y de Asuntos Exteriores de
forma interina. El cuadrunvirato no había
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demostrado ninguna capacidad durante la
revolución. Tan sólo De Vecchi se había
mostrado útil, y de hecho fue el único de sus
cuatro miembros que entró en el gobierno.
Mussolini ordenó avanzar a sus columnas y
entrar en Roma. En realidad, era innecesario,
mas quiso recompensar así a los que les
habían seguido. Las legiones fascistas
desfilaron por las calles de Roma: desde la
Piazza del Popolo, pasando por el estrecho
Corso Umberto, hacia la Piazza Venezia,
subiendo por el empinado desfiladero de la Via
4 de Novembre para llegar ante el balcón del
“LA DECANDENCIA ATENTA CONTRA NUESTRA JUVENTUD”
-La decadencia la vemos explicita al quiebre de
los valores del individuo. Valores como:
”El patriotismo, la familia, amistad, etc. hoy son
cosas que los jóvenes no conocen.
-La decadencia recae sobre el individuo a tal
punto de dejarlo “anti-valorico”, sin autoestima,
propenso al libertinaje a ser capaz de cualquier
cosa. Claros ejemplos en nuestra sociedad
actual son el alcoholismo juvenil, la
drogadicción; las cuales transforman al
individuo en un ser “autómata”, auto
dependiente de sus actos y de estos males, lo
cual lleva al sujeto a hacer miles de cosas e
fechorías para costearse el vicio, cosa que
muchas veces y en nuestra sociedad los
REVISTA ANALISIS
Quirinal y formar en posición de firmes en
absoluto silencio, desfile que se prolongó
durante más de seis horas. Después de la gran
parada, el nuevo Duce ordenó el regreso de los
fascistas a sus casas. El mismo día 31, los
camisas negras iniciaron la vuelta a sus puntos
de origen desde la Estación Termini en sesenta
trenes especiales. Comenzaba el mito de la
puntualidad de los trenes fascistas. Así, con
una revolución incruenta, se inició un nuevo
periodo de la Historia: la Era Fascista, veinte
años de Italia con sus luces y sus sombras.
jóvenes recaen en la “delincuencia”, problema
grave si hablamos que jóvenes o niños ya
desde los 12 años delinquen, sin saber el real
daño que se infieren e infieren a la comunidad y
si se les pregunta por que lo hacen no vacila en
contestar “POR NECESIDAD”.
¿Problemas familiares han de ser razón
importante para que jóvenes recurran a la
evasión de estos por medio de alcohol, drogas,
etc.? Falso, uno a nivel de individuo debe
aprender a amarse a si mismo y a su entorno,
en una sociedad en la cual “todos” sea
responsables se si mismos, de su actos y de
los demás siendo primordial la divisa “Bien
común sobre el individual”, aprender también a
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auto controlarse e ordenarse de exterior a
interior o viceversa.
-La decadencia no mira clases sociales, puede
decaer tanto el hijo de un empresario, como el
de un obrero; la falsa predica de que la clase
baja tiende a ser mas decadente y ruin es solo
politiquería falsa y desconcertada que el
sistema nos quiere hacer creer.
-Ideologías como la anarquista y liberal
(actualmente todos los partidos políticos
tienden al libertinaje) tienden a que la persona
pierda valores. La anarquía ideología “anti”
sistema y “anti” nación hace que el sujeto
pierda amor a su familia, a su patria, a sus
raíces y cultura. SIN DIOS NI LEY, que más se
puede decir, estos bastardos no tienen
convicción ni auto estima, se
denominan:”ESCORIA”, seres sin auto estima,
sin valores que frutos le pueden dar al país y a
sus futuras generaciones, absolutamente nada,
solo atentan a nuestra juventud como parásitos
a un animal.
EN EL LABERINTO DE LA VIDA, LA DROGADICCION, ALCOHOLISMO, ANARQUIA Y OTRAS
QUE LLEVAN A DECAER SON SOLO OBTACULOS, Y LA UNICA SALIDA A ESTOS…ERES
TU MISMO.
REVISTA ANALISIS
-Culturas extranjeras y liberales también
atentan a nuestra estirpe. Música propensa al
libertinaje sexual e ambigüedad de sexos.
¿Ahora ser gay es moda?
Que ejemplo se le esta dando a nuestros
jóvenes, que las mujeres a corta edad sean
promiscuas o que los varones busquen nuevas
sensaciones. Acaso no es antinatural ver un
hombre con un hombre o una mujer con una
mujer, algo que atenta contra la naturaleza y
contra la real reproducción humana, algo que
no tiene explicación, ni causa de su hacer. Algo
sin duda anormal que atenta contra nuestros
jóvenes y contra la vida.
-No queda duda que la tarea es difícil, habrá
que educar a nuestra juventud actual y futura.
Enseñarles lo reales valores, tales como el
amor a la familia, el amor a si mismo, el amor a
la patria; que será la cuna de nuestra estirpe.
Educarlos bien para un mañana hostil en el
cual sobrevivan triunfantes e victoriosos de
toda decadencia que atente contra la patria y
contra ellos.
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Joven chileno: coopérale a la

masonería a lograr uno de sus
objetivos…

Hazte “anarko” y provoca otra

“revolución”

POSICIÓN DEL MNSTCH DE VALPARAÍSO SOBRE LOS GRUPOS ANARQUISTAS

Este es un problema con matiz de futura incendiario, por ende material

catástrofe, en nuestra sociedad civilizada se
intentan infiltrar estos grupos violentistas y anti
patria dando una imagen de “marginados” o
“victimas” de los abusos del sistema, pero en
realidad ellos son parte del problema del
sistema que dicen tanto combatir. Hace
algunos meses atrás podíamos ver estos
grupos ORGANIZADOS en plazas y esquinas
de cualquier ciudad, aparentando con centros
culturales y casas ocupa “simpatía”, pero ya
está de conocimiento publico la temible
organización de estas células terroristas que
revindican la violencia como único camino de
lucha la pregunta resulta evidente
¿Como pueden diputados y organizaciones de
derechos humanos que pretenden declarar
anticonstitucionales a los grupos
Nacionalsocialistas? Y sin embargo frente a sus
narices en calles cercanas a la moneda, estos
guerrilleros urbanos juntaban material
ANTICONSTITUCIONAL, además de ser
agitados por un agente EXTRANJERO, parece
que ya encontramos a los verdaderos grupos
ilícitos.
Es en estas situaciones donde los “honorables”
diputados de la republica deberían
pronunciarse sobre “la proliferación de los
grupos anárquicos” por que la verdad es que no
son tan “victimas” ni “inofensivos” como los
pintaban en la prensa, con el único fin de
justificar el odio contra el nacionalsocialismo,
que una cosa quede clara: SEGUIREMOS
MOLESTANDO HASTA QUE
VERDADERAMENTE SE MUESTRE LO QUE
QUEREMOS Y SOMOS.
Toda clase de grupos se pueden reunir, tal
como permite la constitución y las leyes, pero el
problema es cuando estas ideas trastornan la
mente en formación de un adolescente, para
transformarlo en un descontento antitodo es ahí
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cuando debemos preocuparnos como sociedad
ya que es deber de todo chileno velar por el
desarrollo de su comunidad, y de su gente.
¿Hasta que punto quieren llegar estos
anarquistas?
¿Cuánto más el gobierno va a tolerar lo
intolerable?
¿Cuándo nos dejarán tranquilos a los
Nacionalsocialistas e investigar a los
verdaderos terroristas ARMADOS?
ES DEBER TUYO LUCHAR, POR QUE NADIE
TE LLEVARÁ EL PAN A LA BOCA, NI LAS
RESPUESTAS A TU CASA…
BASES DOCTRINALES DEL
MOVIMIENTO NACIONAL SOCIALISTA
DE LOS TRABAJADORES CHILENOS
El Movimiento Nacional Socialista de
los Trabajadores Chilenos (M.N.S.T.CH),
surge como respuesta a la realidad chilena y
propuesta para el futuro de nuestra nación.
En una constante preocupación y
ocupación en contra de los apremiantes males
primeros de nuestra nación, nuestro
movimiento surge para remediar la falta de una
verdadera identidad chilena, desmitificar el
REVISTA ANALISIS
nombre del Nacional Socialismo, recuperar el
orgullo patrio, fomentar el desarrollo hasta la
excelencia material y espiritual de nuestra
nación y defender y liberar al pueblo chileno de
sus enemigos de toda índole.
Nuestro proyecto consiste en la puesta
en marcha de una organización asociativa
legalizada compuesta por una comunidad
militante, que asegure la existencia de una
organización Nacional Socialista legal para ésta
y las futuras generaciones, para rescatar a
Chile de la degeneración causada por los
separatismos de la lucha de clases, el
deshumanizante neoliberalismo, y cualquier
otro ente siniestro.
De lo anterior se desprende y explica lo
siguiente:
a) No somos ni pretendemos ser una mera
organización “política” que se oriente a luchar
para alcanzar una cuota de poder, ni una
organización con la prioridad de conseguir
adeptos de distintas clases sociales, como
forma habitual de hacer política entre los
partidos actualmente establecidos.
Concientes de nuestra labor en un país
de sistema pseudo-democrático multipartidista,
no nos identificamos ni apoyamos alguna
tendencia de izquierda o derecha, esto debido
a la división y su consecuente debilitamiento a
la nación que éstas producen, creando nada
más que odios y competencias inmorales por el
poder, además de su egoísmo frente al resto de
la comunidad.
Sin contradecir lo anteriormente
expuesto, creemos que el formar un partido
político con una verdadera intención y eficaz
trabajo de superación y perfección de la vida de
nuestra nación, que presente e infunda a ésta
los ideales de nuestra “visión de mundo”, es
una herramienta válida y necesaria.
b) El que nuestra raza viva en comunidad,
para su desarrollo y perfeccionamiento, resulta
ser el norte de nuestro trabajo. Pretendemos
alcanzar una nación comunitaria unida por los
lazos de Sangre y Suelo, conformando un solo
cuerpo y un solo espíritu, eje central de nuestra
cosmovisión. De ahí la importancia suprema de
lograr en nuestra nación un amor profundo
por nuestra Raza, por nuestra tierra y por
nuestros valores e ideales perpetuos.
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c) El M.N.S.T.CH es una organización de
carácter social que nace y actúa bajo el marco
jurídico establecido, acatándolo de forma
estricta. Lo anterior, no significa un
conformismo ante lo expresado en los códigos
legislativos actuales, sino una firme convicción
en que será su complicada, indolente e ineficaz
forma de concreción para la justicia y
comunidad, la que en vista de nuestra
Cosmovisión, caerá sin remedio ante el sentir y
vivir de nuestra gente.
Estamos concientes que en este
aspecto, los enemigos de nuestra nación, nos
atacarán sin piedad con el fin de hacernos
desaparecer y usarán hasta los más ruines
recursos dispuestos, legales y no, por lo que
estaremos siempre atentos de no dar espacios
de ningún tipo para ellos.
EJES DOCTRINALES.-
Nuestro movimiento está inspirado por los
siguientes ejes doctrinales:
CHILENIDAD.
Concepto fundamental para nuestro
movimiento. Verdadero pilar para la unidad,
avance, concreción, perfección y perpetuidad
de nuestra Raza. Este espíritu identitario
cultural nos une sin reconocer clases sociales y
descansa sobre una base firme de Sangre y
Suelo.
No debe confundirse con nacionalismos
violentos, imprudentes y contrarios a otras
naciones, sino como un sublime patriotismo,
que además respeta a las otras culturas
extranjeras “para” sus lugares de origen, de las
cuales espera y exige el mismo respeto.
Este espíritu reconoce a los chilenos
como descendientes de etnias distintas, pero
singulares, y a la vez, asume ya como natural y
originaria en esencia y materia a la Raza
Chilena debido a su distinción y evolución en el
tiempo.
SOCIALISMO.
Es menester entender nuestro
Socialismo como el conjunto de normas
morales de nuestra comunidad que denotan la
primacía del hombre por sobre el dinero, por
ende por sobre la clase y la materia. Basado el
la constancia, altruismo y honradez del carácter
REVISTA ANALISIS
del individuo, siempre toda acción será en favor
del bien superior por sobre el individual. Éste
hace de nuestra sociedad nacional, un solo
organismo.
Es por nuestro socialismo que la
militancia exige de trabajo comunitario, ya que
es la práctica de éste lo que nos hace conocer
las necesidades, sentimientos y voluntades de
nuestro pueblo.
NATURALEZA.
Nuestra cosmovisión retorna al hombre
a la Naturaleza, haciéndolo responsable de
protegerla y trabajar en ella con respeto y
sabiduría. Por más avanzada que esté la
tecnología y más grandes sean la ciudades, no
hay que olvidar nunca que como seres vivos,
pertenecemos a un sistema natural, en el cual
dada nuestra condición de seres sociales,
racionales y modificadores, tendremos que
llevar a cabo nuestros proyectos tomando en
cuenta siempre el valor preciado que tiene la
Naturaleza para el bienestar de la nación. El
bien superior implica siempre el equilibrio del
hombre con el ecosistema.
ARTE.
Como parte de la perfección, el Alma Chilena
comprende el Arte como símbolo y finalidad del
regocijo interno. Es por esto que no
reconocemos en este ámbito a los comunes
garabatos decadentes falsamente llamados
obras artísticas, los cuales solo alimentan la
desesperación, confusión y menoscabo de los
hombres.
Nuestra militancia, gozará del Arte y lo
impulsará en todas sus expresiones, tomando
en cuenta su carácter vital e inspirador.
ESTRATEGIA E IDEOLOGIA.
La honradez inherente a nuestra
militancia asume como finalidad de la estrategia
el asegurar la implantación de los principios,
por lo que la separación común que hace la
“Realpolitik” entre estrategia e ideología nos
resulta inconcebible.
La belleza moral y la inspiración que
infunde nuestra visión de mundo, hacen que las
estrategias empleadas para cumplir nuestras
metas sean directas, realistas, leales a nuestra
nación y sobre todo honestas.
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La mentira, el soborno, la violencia, el en su actuar con el bienestar de su
fraude, la demagogia y el cohecho jamás descendencia y el resto de la Estirpe Chilena.
podrán identificarse como estrategias nuestras.

RELACIONES EXTERNAS.

Entendemos que nuestras metas no son

nada simples y nuestros ideales pueden ser
compartidos por otras agrupaciones,
consecuente con esto es que el trabajo
conjunto y/o colaboración con grupos a fines a
nuestros principios puede darse en ciertas
instancias, siempre cuando nuestro estilo y
forma no se vean menoscabados.
Ahora bien, solo trabajaremos
conjuntamente con organizaciones que valoren
por sobre todo la honradez, la familia y
nuestros valores patrios, en definitiva, apoyo
decidido y activista a los grupos de Alternativa
al Sistema que apoyen un camino ético a fin
con los más tangibles de nuestros valores.

TRABAJO.

Como base de nuestro Socialismo

tenemos al hombre, y como actividad vital de
éste, al Trabajo. Toda pertenencia adquirida y
mantenida debe ser “ganada” con el esfuerzo y
dedicación honrada del Trabajo, de ninguna
ATENCION CHILENO
forma por la especulación, la usura, el robo o el
engaño.
Nuestra militancia no se compone de
individuos haraganes ni viciosos, sino de
sujetos con la mente y el cuerpo sanos que los
facultan para trabar de excelente forma.
El amor al Trabajo sea cual sea, belleza
y constancia en éste son características
notables en nuestra militancia.

FAMILIA.

Consideramos que uno de los ejes

principales de nuestro trabajo como Nacional
Socialistas es promover el bienestar y finalidad
verdadera de la Familia. Consecuentemente
con esto es que no apoyamos ni participaremos
nunca de actos libertinos que atenten contra las
bases naturales de la familia y menos aún las
tendencias neoliberales, individualistas y CUIDA TUS AHORROS
depravadas que intenten quitarle su espacio o
desaparecerla. SATANÁS ANDA CERCA
Todo militante del M.N.S.T.CH
procurará estar siempre acorde a la ideología

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Hilde Nordmann:
“Deslumbrada por el Führer”
Hilde Nordmann es chilena de ascendencia
alemana. Viajó a Europa el año 37 para visitar
a su familia. Allí ingresó a la Juventud
Hitleriana, fascinada por las formas y
actividades que ofrecían y fue testigo de la
fuerza y el poder de seducción de Hitler. Vivió
la guerra como una alemana más y en su
balance final siente las muertes inútiles, pero
valora algunos aspectos del discurso de Hitler.
¿QUÉ RECUERDA DE SUS PRIMEROS
TIEMPOS EN ALEMANIA?
Cuando estábamos en clase llegaba el profesor
y decía: ¡Atención! y todos nos parábamos. Él,
entonces, delante de nosotros decía: Heil Hitler.
Heil Hitler, contestábamos todos.
¿ESE SALUDO ERA OBLIGATORIO EN LA
ESCUELA?
Sí, era obligatorio, todos nos saludábamos así.
En la calle, cuando usted veía a una amiga:
Heil Hitler, Heil Hitler. Llegaba a la casa, ya
estaban almorzando, en vez de decir provecho,
decía Heil Hitler. Pero uno no pensaba nada. Si
usted quería lo saludaba así, si no, no. Habían
en contra, por supuesto. Pero para nosotros,
imagínese, una muchacha de 15 ó 17 años,
con eso vibrábamos. Para nosotros era todo
nuevo, qué sabíamos nosotros lo que iba a
pasar.
¿TENÍA APOYO POPULAR HITLER?
PORQUE CUANDO FUE NOMBRADO
CANCILLER, LA SITUACIÓN ALEMANA ERA
MUY DIFÍCIL.
Era difícil, pero este hombre levantó todo y muy
rápido. Claro que uno era tan niña. No me daba
cuenta de muchas cosas, pero estábamos bien.
No nos faltaba nada.
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¿USTED SE ACUERDA HABER OÍDO
DISCURSOS DE ÉL?
Yo lo conocí a él, lo vi dos veces: en
Nuremberg y en Munich
CUÉNTEME, ¿CÓMO FUE ESE
ENCUENTRO?
Yo estaba pasando mis vacaciones en Munich.
Hubo una reunión en ese lugar con sus
hombres del partido, eran cientos y cientos.
Insistí en que quería ir para allá. Como era una
muchacha joven, de 16 años, imagínese, me fui
metiendo y metiendo. Estuve adelantito y él
habló muy bien.
¿SE ACUERDA QUÉ DIJO EN ESE
DISCURSO?
No mencionaba nada de lo que se nos venía
encima, ya casi iba a estallar la guerra.
Entonces nos daba ánimo. Para él su segunda
palabra era la juventud. Que tuvieran confianza
y trabajaran, que él iba a hacer todo lo posible
por sacar todos los problemas adelante.
El segundo encuentro en Nuremberg fue más
grande. Ahí se juntaron especialmente todos
sus uniformados, de la SS, de la SA, NSKK. Él
en sus discursos preparaba a la gente para lo
que iba a venir. La juventud estaba toda en
uniforme. Yo no todavía, me faltaba para entrar.
¿POR QUÉ QUIZO ENTRAR A LA
JUVENTUD HITLERIANA?
Quise entrar porque veía todo lo que hacían las
chiquillas y los chiquillos. El uniforme me atraía,
las excursiones y los paseos. Salíamos,
aprendíamos, teníamos que aprender
canciones lindas, salíamos en viaje, salíamos
en bicicleta. Imagínese usted unas 30 chiquillas
y chiquillos con carpas y mochilas al hombro,
cantando todo el tiempo. Tengo muy buenos
recuerdos, claro que una vez me pasó algo.
Esto fue cuando yo ya estaba en el colegio.
Hubo una vez una tremenda pelotera en la
clase. Todos los muchachos y las chiquillas
salieron corriendo, empujando. Fuimos a una
sinagoga de judíos. Estos niños entraron e
hicieron puros destrozos adentro. Con la Biblia
jugaban a la pelota. Yo me quedé en la puerta,
no sabía lo que pasaba. ¡Qué sabía yo qué era
judío, qué era sinagoga, qué sabía yo! y no me
importaba tampoco. Para ellos era una fiesta
como dejaron esa sinagoga adentro. Después
nos fuimos todos al curso. Según lo que yo
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después supe, tenían orden de hacer eso. De a
poco estaban destruyendo y atacando a esta
gente.
¿CÓMO FUE LA NOCHE DE LOS
CRISTALES ROTOS?
Eso yo no lo vi, ni lo escuché tampoco. Muchas
cosas no se hablaban delante de niños. Había
que tener mucho cuidado, porque fíjese que
muchos amigos míos, cuando los padres no
estaban de acuerdo con todo esto, los niños los
delataban.
¿CUÁNTO TIEMPO PERTENECIÓ A LA
JUVENTUD HITLERIANA?
Yo entré a fines del 39. Hice mi servicio
obligatorio. Cuando terminé me presenté y
ayudábamos. La cuestión era que nosotros, la
juventud, nos pusiéramos fuertes, ayudáramos
en todo lo que podíamos. Estábamos
entusiasmados, queríamos hacerlo, lo
hacíamos con gusto, porque él, Hitler, cuando
hablaba, cuando hacía sus discursos, nos
animaba, nos daba esperanza. Decía que
tuviéramos fe, que tuviéramos confianza, que
íbamos a salir adelante, que el país sufría, pero
de a poco saldríamos adelante.
¿QUÉ VALORES APRENDIÓ USTED?
En primer lugar el orden, la organización, la
limpieza, la puntualidad. Esas cosas fueron
muy importantes, muy esenciales para mí y
hasta el día de hoy las conservo.
ME DIJO QUE EN SUS DISCURSOS HITLER
IBA PREPARANDO EL ÁNIMO PARA LA
GUERRA...
Claro, y bien preparados nos tenían. Cuando
estalló la guerra, nosotros ayudábamos en lo
que podíamos. Por ejemplo, hacíamos
ejercicios con máscaras, para los ataques
aéreos. Teníamos que ponernos máscara y
marchar, correr, hacer todo. Nosotros nunca
nos opusimos a esto, lo hacíamos con gusto,
porque teníamos siempre en mente lo que
Hitler nos había enseñado. Uno era obediente a
eso, era una línea que teníamos que seguir.
Nos pedía Hitler que no abandonáramos a los
soldados, que nos escribiéramos con ellos, los
conociéramos, que estuviéramos
permanentemente con ellos en contacto para
hacerles más grata su estadía en el frente.
Mandábamos ropa de lana, chalecos, yo
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mandé mis esquíes, mis zapatos, mis gorros.
Todo lo mandábamos para ellos. Esta gente no
tenía nada, porque usted sabe que la mejor
arma de los rusos fue el invierno... esa fue el
arma de ellos.
¿ANTES A USTED NO LE HABÍA TOCADO
OBSERVAR LETREROS QUE DIJERAN NO
SE ACEPTAN JUDÍOS?
No, eso sí que no. Pero en la ciudad en que yo
viví, había varias familias judías que se las
llevaron, las vinieron a buscar. Muchas veces ni
sabía que eran judíos y se los llevaron.
¿SE SABÍA QUE EXISTÍAN CAMPOS DE
CONCENTRACIÓN?
Sí, se sabía, claro que a tal extremo no. Pero
después lo llegamos a saber. Ahora, vamos a
ver hasta dónde es cierto que realmente Hitler
dio esas órdenes. ¿Quién dispuso eso? ¿Quién
lo hacía? Creo que la gente que estaba a cargo
de los campamentos, ellos mismos lo hacían.
HAY MUCHOS ESCRITOS QUE DICEN QUE
EL LIBRO QUE ESCRIBIÓ HITLER, MI
LUCHA, ERA LECTURA OBLIGATORIA EN
LA ENSEÑANZA, ¿USTED LO LEYÓ?
Lo leí, pero a mí nadie me obligó. En ese
entonces yo no lo entendía. Lo leí después,
aquí. Desde un principio, él era un gran
enemigo del comunismo y del judío, porque nos
hacía ver a nosotros todo lo que se estaba
produciendo y lo que se iba a producir con los
judíos. Los odiaba a muerte.
¿QUÉ LES DECÍA, QUÉ PODÍAN
PROVOCAR LOS JUDÍOS?
En esa ciudad donde yo vivía, había muchos
judíos. Ellos eran los que ganaban, entonces
los otros tenían que cerrar. Tienen una
habilidad única esta gente!!. No tengo nada
contra ellos, tengo amistades, conocidos,
buenos amigos judíos, pero esta gente lo lleva
en la sangre, no hay caso!!. Dígame usted todo
lo que está pasando, ellos nunca van a vivir en
paz, nunca. Ese libro, Mi Lucha, habla de todo
eso. Por ejemplo, dice que el judío va a llegar y
que nosotros los cristianos nos vamos a tener
que hincar ante ellos por un pedazo de pan.
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