E D I C I Ó N F I N A L

35
A Ñ O I X
EDICIÓN FINAL
LIDERJUVENIL.COM

MÁS QUE UNA TRANSFORMACIÓN EXTERIOR

HOWARD ANDRUEJOL PAO L O L ACO TA FERNANDO ALTARE LUCAS LEYS

ACERCA DE LA VIDA EN EL SECRETO DE TU INFORME CENTRAL EL SILBO APACIBLE
ESPIRITUAL HABITACIÓN DE LA VOZ DE DIOS
JIM BURNS
ANNETTE GULICK DOUG FIELDS ¿TIENES ALGO QUE
¿TE FALTA EL AIRE? ESPIRITUALIDAD: NECESITE SER CONSULTA
SER VS. HACER CAMBIADO? IBEROAMERICANA
FORO HISPANO 2 0 1 6
DE LIDERAZGO S Á B A D O
01OCTUBRE
GENERACIONAL P R I N C E TO N , N E W J E R S E Y

UNA OPORTUNIDAD
ÚNICA PARA DIALOGAR,
DISCUTIR IDEAS,
COMPARTIR
EXPERIENCIAS Y
FACILITAR EL CAMBIO.

PRINCETON

FOROHISPANO.US
 CO N T E N I D O
5 EDITORIAL
ACERCA DE LA VIDA
ESPIRITUAL
HOWARD ANDRUEJOL
6 CONEXIÓN FAMILIAR
¿TIENES ALGO QUE NECESITE
SER CAMBIADO?
JIM BURNS
8 TEOLOGÍA
UNA MENTALIDAD
INTEGRADORA
ALAN PERDOMO
10 OJO PASTORAL
SER UN GANADOR EN LA
VIDA, ¿LOGRO O ÉXITO?
ESTEBAN FERNÁNDEZ
12 INVESTIGACIÓN
CONSULTA IBEROAMERICANA
A LÍDERES JUVENILES
14 CONSEJOS DESDE EL FRENTE
EN EL SECRETO DE TU
HABITACIÓN
PAOLO LACOTA
16 INFORME CENTRAL
RENUEVO ESPIRITUAL
FERNANDO ALTARE
21 DINÁMICA GRUPAL
PREGUNTAS PARA DISCUSIÓN
EN GRUPO
COLUMNISTA INVITADO
22 MENTE TRANSFORMADA,
ESPÍRITU RENOVADO
EMMANUEL SEVILLA
24 CÓMO PRACTICAR UNA
ESPIRITUALIDAD CENTRADA
EN EL EVANGELIO
DONALD S. WHITNEY
26 ESPIRITUALIDAD: HACER
VS SER
STAFF
DOUG FIELDS
EDICIÓN FINAL / 2016
29 LA BENDICIÓN ESTA EN AÑO 09 | NÚMERO 35
LA QUIEBRA
BILL LAWRENCE
MASTERMIND LUCAS LEYS
30 PRIMERO LO PRIMERO EDITOR EJECUTIVO
CHRIS SHAW HOWARD ANDRUEJOL
editorial@liderjuvenil.com
31 LIBROS DEL TEMA CO-EDITOR JUAN SHIMABUKURO
32 ELLAS
ASISTENTE EDITORIAL
SOBREPESO PILAR SUÁREZ, MARÍA PAULA GUZMÁN
PATTY MARROQUÍN pilar@liderjuvenil.com
DIRECCIÓN DE DISEÑO
34 OTRO HEMISFERIO JUAN SHIMABUKURO DESIGN
¿TE FALTA EL AIRE?
ANNETTE GULICK PUBLICIDAD
ventas@liderjuvenil.com
35 OTRO HEMISFERIO FOTO DE PORTADA
¿TE FALTA EL AIRE? lightstock.com
ANNETTE GULICK
COLUMNISTAS
36 ZONA 12-15 LUCAS LEYS, EMMANUEL ESPINOSA, JIM BURNS,
ANNETTE GULICK, FELIX ORTIZ, ALAN PERDOMO,
QUE CONOZCAN A JESÚS DAVE GÓMEZ, ENLACEMUSICAL.COM, KRISTY
YADIRA ARRIAZA MOTTA, WALTER HEIDENREICH, CAMILO GARCÍA,
PILAR SUÁREZ, SALVADOR MARROQUÍN, REBECA
38 BIBLIOTECA DE IDEAS MANSILLA, LUCIANO JARAMILLO, ALEX CHIANG,
JUAN SHIMABUKURO.
JUEGOS PARA
TRADUCCIÓN ARIEL CASTILLO
CAMPAMENTOS
40 LIBROS RECOMENDADOS BOARD
MARK OESTREICHER, JIM BURNS, FELIX ORTIZ,
ALUMNOS DEL INSTITUTO EJ
JUNIOR ZAPATA, RICH VAN PELT, ESTEBAN
FERNANDEZ, VALERIA LEYS, ESTEBAN OBANDO,
41 CITAS CITABLES AARÓN ARNOLD, WILLY GÓMEZ.
ALAN PERDOMO
CONTÁCTENOS
42 PÁGINA ABIERTA info@liderjuvenil.com
¿PAN Y QUESO? DECLARACIÓN DE MISIÓN
PABLO ESPINOSA LíderJuvenil® existe para servir a quienes tra-
bajan con jóvenes ofreciéndoles reflexión e
44 ENLACE MUSICAL información que les ayude a madurar espi-
ritualmente y a crecer en efectividad en sus
EL TRÍPODE PARA UNA ministerios. Los artículos publicados en esta
edición representan la opinión de sus auto-
NUEVA CANCIÓN res y no necesariamente la de los editores.
DAVE GÓMEZ Las personas que aparecen en la fotografías
que ilustran los artículos no guardan necesa-
46 METROPLEX riamente relación con su contenido. Autori-
zamos el uso del contenido de LiderJuvenil®
EL SILBO APACIBLE DE LA siempre y cuando su fin no sea lucrativo y se
VOZ DE DIOS dé crédito al autor, así como al número y vo-
LUCAS LEYS lumen de LiderJuvenil®.
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@RevLiderJuvenil
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 3
Contempla el corazón de Dios.
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 E D I TO R I A L
AC E R C A D E L A
V I DA E S P I R I T UA L
Observo una tendencia común. Cuando estamos en el liderazgo, poco a poco desarrollamos la
costumbre de guiar a otros en su caminar con Dios, mientras descuidamos nuestro propio peregrinaje.
Howard Andruejol
-editor ejecutivo
@hac4j
Es ingeniero, pastor de Iglesia
El Mensaje De Vida en ciudad
de Guatemala y director del
Instituto Especialidades Juve-
niles. Autor de «Estratégicos
y Audaces», y editor general
de la Biblia para el Líder de
Jóvenes.
En ocasiones estamos muy ocupados
diciendo a los demás qué deben ha-
cer para una vida espiritual vigorosa,
sin darnos cuenta de la condición
propia.
Por supuesto, estoy generalizando
-o quizás hablo desde mi propia
experiencia. En cualquier caso, vale
la pena detenerse para una intros-
pección, porque al final de cuentas,
si no contamos con líderes espiri-
tualmente saludables, no tendremos
iglesias espiritualmente saludables.
No es que nosotros seamos el funda-
mento de la espiritualidad; pero no
olvidemos que somos quienes en-
señamos a los demás. Tal como nos
recuerda 1 Pedro 5:3, el liderazgo no
se trata de imponer, sino de guiar:
«No sean tiranos con los que están a
su cuidado, sino sean ejemplos para
el rebaño.»
Así que esta edición persigue con-
vertirse en una herramienta de auto
evaluación, así como de revitaliza-
ción. Por ello, quisiera aprovechar es-
tas líneas para destacar dos verdades
esenciales de la vida espiritual desde
el texto bíblico. Lamentablemente,
hoy en día definimos la espirituali-
dad desde nuestra propia perspectiva
y la medimos desde nuestra pro-
pia experiencia. No hay nada más
equivocado, pues, ¿cómo pueden
seres finitos, imperfectos, frágiles
y vulnerables definir qué es la vida
abundante? ¿Cómo podemos ser
nosotros quienes determinamos en
qué consiste una relación con Dios
íntima, saludable, cercana, fructífera,
dinámica, creciente y vigorosa? Vol-
vamos a la Palabra de Dios.
La primera verdad a tener en mente
es que estoy muerto espiritualmente,
y es Dios quien me da vida. Así lo
declara Efesios 2: «En otro tiempo
ustedes estaban muertos en sus
H OWA R D A N D R U E J O L
transgresiones y pecados (...). Pero
Dios, que es rico en misericordia, por
su gran amor por nosotros, nos dio
vida con Cristo, aun cuando estába-
mos muertos en pecados.»
A diferencia de lo que normalmente
acostumbramos decir, es realmente
Dios quien se ha acercado a noso-
tros, y no nosotros a Él. Ha sido su
iniciativa reconciliarnos consigo
mismo por medio de Cristo Jesús (2
Corintios 5:18). La muerte de Cristo
en nuestro lugar es la demostración
perfecta de su amor e interés por
una relación nueva (Romanos 5:8).
Considero esencial recordar esta
verdad del evangelio, ya que dema-
siadas personas están terriblemente
equivocadas al pensar que su vida
espiritual es un asunto que ellos
han logrado. Son muchos los que se
jactan de buscar a Dios, de acerca-
se a Dios, de haber alcanzado una
cercanía con Dios. ¡Bravo, aplausos
para ellos! ¡Parece que no necesitan
a Cristo! Parece que no necesitan la
gracia. Por ende, es claro que pre-
dican un evangelio de obras, total-
mente ajeno a la verdad.
Paralelamente, es de esperarse que
este tipo de mensaje centrado en
nosotros mismos sea quebradizo. Es
evidente cuando escucho lamentos
como «me siento muy lejos de Dios»,
«no sé cómo acércame a Dios», «no
siento intimidad con Dios» o incluso
«ya no siento a Dios como antes». En
ocasiones, estas reacciones vienen
después de haber cometido algún
pecado, o haber dejado de practicar
alguna rutina cristiana (como la
oración, la lectura bíblica, la partici-
pación en la vida eclesiástica, etc.).
Nuevamente, dado este discurso
antropocéntrico, parece que la obra
de Cristo en la cruz es insuficiente,
incapaz de garantizar una relación
perfecta y eterna con Dios. Todo depen-
de de mí, de cuán bueno soy o de cuán
malo soy. Pero, ¡la seguridad jamás ha
estado en mí! Está única y exclusiva-
mente en Cristo Jesús (Hebreos 4:14-16).
Surge entonces la pregunta acerca de
nuestra participación. Si hemos sido
renacidos, si ahora estamos vivos espi-
ritualmente solamente por la obra de
Cristo, ¿qué debemos hacer nosotros?
En efecto, hay algo que nos corresponde.
Me parece que es una cosa bastante
evidente: la vida espiritual no puede ser
otra que la vida en el Espíritu.
El texto nos habla que existen dos ma-
neras de vivir ahora como hijos de Dios;
dirigidos por el Espíritu o conducidos por
nuestra naturaleza pecaminosa. Gálatas
5:16 afirma lo siguiente: «Vivan por el
Espíritu, y no seguirán los deseos de la
naturaleza pecaminosa.» Notemos la
relación de causa y efecto.
A diferencia de lo que los legalistas
creían, la vida guiada por el Espíritu no
se fundamenta en el cumplimiento de
normas y costumbres. No tiene que ver
con una conducta que se ajusta al regla-
mento, pues no comienza por lo externo,
sino que brota desde el interior. Es claro
que el creyente vive una vida recta, pero
esto no es evidencia de espiritualidad (si
no, recordemos a los fariseos). Cambiar
por fuera es fácil; nada complicado
fingir la apariencia. Sin embargo, la vida
guiada por el Espíritu es mucho más po-
derosa. Es transformadora, es vencedora.
Derrota a la naturaleza pecaminosa, y se
manifiesta en una vida como la descrita
en Gálatas 5:22,24.
Yo soy incapaz de derrotar el pecado, de
vencer por mi esfuerzo. E incluso si lo lo-
grara, eso no indica que vivo dirigido por
el Espíritu. La vitalidad de nuestra vida
espiritual no depende de nuestra victoria
sobre el pecado; depende de nuestra
rendición al Espíritu. De allí la necesidad
de recordatorios y hábitos, como las
llamadas disciplinas espirituales, que nos
enfocan a vivir en esta sumisión.
Que cada día puedas disfrutar tu nueva
vida en Cristo, y gozarla en obediencia al
Espíritu. ¡No hay mejor vida que esa!
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 5
 CONEXIÓN FAMILIAR
¿TIENES ALGO QUE
NECESITE SER CAMBIADO?
Y ahora, que toda la gloria sea para Dios, quien puede lograr muco más de lo que pudiéramos
pedir o incluso imaginar mediante su gran poder, que actúa en nosotros. Efesios 3:20 (NTV)
Jim Burns
@drJimBurns
Es presidente de
HomeWord, un ministerio
que educa, equipa y anima
a padres y a iglesias a
construir familias que hon-
ren a Dios de generación a
generación. Es reconocido
conferencista internacional,
anfitrión de radio y autor de
más de 40 títulos.
6 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
Fui a ver a mi doctor y me llevaron a una sala para examinar-
me. Una enfermera entró y dijo, «¡Desvístete!», dije, «No hay
problema. Yo puedo hacer eso. Lo hago todo el tiempo». Ella
dijo: «Ponte esto», y me dio una bata de papel. Luego, me hizo
sentarme en una mesa que estaba cubierta con una larga tira
de papel higiénico. Al salir la enfermera de la habitación, dijo
«El médico estará con usted en un minuto» —esta fue una gran
mentira.
Mientras esperaba al médico, vistiendo mi bata de papel, expe-
rimenté factores de sensación térmica que sólo se experimentan
en la Antártida. Al parecer, cuando hace mucho frío, no hay
gérmenes que puedan sobrevivir.
El médico finalmente entró y quería jugar juegos a los que no
estamos muy acostumbrados, sabes lo que quiero decir, (1) el
juego del hacha de goma, (2) el juego del estetoscopio frío, (3)
el juego de llenar el pequeño bote, y (4) el juego del guante de
goma. Puesto que yo no estaba de humor para juegos, quería
agarrar el estetoscopio y gritar: «¡Usted no me conoce lo sufi-
cientemente bien como para estar haciendo estas cosas!» Pero,
me contuve y cooperé. ¿Por qué? Debido a que era el médico y
estaba haciendo las cosas (aunque pueden haber sido un poco
extrañas o poco comunes) que ayudarían a mi salud. Él estaba
cumpliendo su parte y yo tenía que cumplir con la mía.
Fue un gran recordatorio para mí, el Gran Médico utiliza los
mismos principios. Si queremos permanecer o ser espiritual-
mente sanos, tenemos que cooperar con Dios. Una de mis frases
favoritas es la siguiente: «Uno hace lo posible con la fe, para
que Dios haga lo imposible». Cuando se trata de Dios y su poder
curativo, Él siempre actúa en nosotros y con nosotros, no contra
nosotros o sin nosotros. Nuestro trabajo consiste en cooperar
con Él, sin tener en cuenta nuestras propias agendas personales o
comodidades.
El proceso de curación de Dios es único para cada persona. Sus
formas son impredecibles, y Él no hace las cosas de acuerdo a
la forma en que pensamos que debemos crecer y cambiar. Su
proceso no siempre tiene un aspecto de progreso, pero siempre
conduce al cambio.
Dios está en el negocio de la curación, pero en la mayoría de los
casos, Él usa un proceso para sanar, en lugar de un evento ins-
tantáneo. El crecimiento espiritual es un viaje, no una historia de
éxito durante la noche o un paseo por un jardín de rosas.
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os
JIM BURNS
haré descansar. Llevad mi yugo sobre vo-
sotros, y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón; y hallaréis descanso
para vuestras almas; porque mi yugo es
fácil, y ligera mi carga. Mateo 11:28-30
¿Tienes algo que necesites intercambiar
con Dios hoy? Yo sé que sí. ¿Hay algo que
te este sucediendo que sea particular-
mente pesado? Dios quiere llevar tu carga
e intercambiarla con Su Presencia.
Aquí hay una oración que hago y que a
menudo me da una gran perspectiva:
Lejos del mundo y oculto a la vista del público,
Puedo cambiar mi cansancio por Su fuerza,
Puedo cambiar mi debilidad por Su poder,
Puedo cambiar mi oscuridad por Su luz,
Cambio mis problemas por Sus soluciones,
Puedo cambiar mis cargas por Su libertad,
Cambio mis frustraciones por Su paz,
Puedo cambiar mi confusión por Su calma,
Cambio mis esperanzas por Sus promesas,
Cambio mis aflicciones por Su bálsamo de
consuelo,
Puedo cambiar mis preguntas por Sus
respuestas,
Yo cambio mi confusión por Su conocimiento,
Puedo cambiar mi duda por Su seguridad,
Puedo cambiar lo imposible por lo posible,
Puedo cambiar mi temor por Su amor.
Hoy, usa un tiempo para reflexionar sobre
las áreas de tu vida que Dios quiere sanar,
y pregúntate, «¿Cómo puedo colaborar
con Dios en este momento?» Las
acciones que vienen a la mente pueden
parecer poco naturales e incómodas,
pero recuerda que los caminos de Dios
conducen a tu salud. Él está cumpliendo
su parte... tú tienes que cumplir con la
tuya. Coopera.
 TEOLOGÍA
U N A M E N TA L I DA D
I N T E G R A DO R A
CÓMO PENSAR TEOLÓGICAMENTE EN
TODAS LAS ÁREAS DE LA VIDA
Diversión y emoción. Esas dos palabras parecen caracterizar al ministerio juvenil de muchas
iglesias del continente. La disciplina de pensar, analizar y evaluar está siendo peligrosamente
abandonada por muchos líderes y pastores juveniles.
Alan Perdomo
@alanperdomo4j
Es originario de Honduras.
Reconocido maestro de Teo-
logía e Historia. Por muchos
años trabajó como profesor
en el Seminario Teológico
Centroamericano (SETECA)
en Guatemala. Autor del libro
para jóvenes «¿Ytú,quécrees?»
8 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
A L A N P E R DO M O
¿Cómo unimos la teología con el ministerio juvenil? ¿Cómo desarrolla-
mos una actitud de sano pensamiento crítico, basado en la Palabra de
Dios? ¿Cómo conseguimos una mentalidad teológica en todas las áreas
de la vida?
Antes de irse al cielo, el Señor Jesús le dejó una tarea qué cumplir a sus
seguidores. De una manera u otra, los cuatro Evangelios registran esta
misión. Sin embargo, el texto más conocido es el de Mateo 28:18-20.
La mayoría de cristianos reconoce en ese pasaje un buen resumen de su
deber mientras el Señor regresa. A partir de ese pasaje, y utilizando la
implica, por ejemplo, mencionar a
repetición de la palabra «todo» en sus diferentes formas en el texto, este
Dios en todas las conversaciones o
artículo pretende ofrecer algunos principios generales, que permitirán
tener un lenguaje exclusivamente
cultivar una mentalidad que integre la emoción del ministerio con la
«religioso». La vida diaria es muy
solidez del pensamiento teológico.
valiosa por sí misma, de manera que
PRIMER PRINCIPIO: EL SEÑORÍO TOTAL DE no se necesita que a cada momento
JESUCRISTO se «rece» el nombre del Señor o los
asuntos espirituales. De hecho, la
El primer «todo» de la Gran Comisión establece la autoridad total desde meta es, como dice David Dockery,
la que se efectúa el mandato. Hay que notar la voz pasiva que algunos «tener pensamientos elevados acerca
llegan a llamar «teológica»[1] en el pasaje. Es Dios mismo quien ha confe- de Dios y vivir de acuerdo a ellos».[4]
rido ese poder a Jesús, el cual lo traspasa a sus seguidores permanente- Así, por ejemplo, el trabajo está bajo
mente.[2] Efectivamente, la fe cristiana no solamente proclama que Jesús el dominio del Señor; los estudios se
es el Señor de la vida espiritual, sino que Él es el Dueño, Amo y Señor de realizan bajo su dirección; las diver-
todo lo que sucede en la tierra y en el cielo. John Stott afirma las im- siones están sometidas a su voluntad;
plicaciones para la vida de las personas, así: «El hecho de esa propiedad los planes y proyectos se ejecutan de
personal por parte de Cristo y de este compromiso con él ha de adueñar- acuerdo a sus deseos. Someterse a su
se de todos los rincones de la vida de sus discípulos».[3] La Biblia presenta autoridad implica vivir, como Pablo
esta verdad de varias maneras bastante claras. Se afirma, por ejemplo, afirmó, «llevando cautivo todo pen-
que «Dios lo exaltó hasta lo sumo» (Fil 2:9); que está sentado en el trono samiento a la obediencia a Cristo» (2
y fue exaltado por Dios (Hch. 2:33), y que está sentado a la diestra de Co. 10:5).
Dios Padre (Ef. 1:20).
Si un creyente pretende pensar teológicamente debe comenzar procla- SEGUNDO PRINCIPIO:
mando el señorío de Cristo sobre todas las cosas. Cada vez que se escu- LA TOTALIDAD DE LAS
cha la palabra «teología», varios conceptos, sobre todo religiosos, vienen PERSONAS
a la mente. Sin embargo, se debe aclarar que pensar teológicamente no A continuación, en la Gran Comisión,
Jesús establece el mandato central:
[1]  Benedict Viviano, «Mateo» en Nuevo Comentario Bíblico San Jerónimo, editado por Raymond Brown, Joseph «Id y haced discípulos a todas las
A. Fitzmyer y Roland Murphy (Estella: Verbo Divino, 2004): 132.
[2]  Millard Erickson, Teología sistemática (Barcelona: Editorial Clie, 2008): 131.
[3]  John R.W. Stott, El cristiano contemporáneo (Grand Rapids: Nueva Creación, 1995): 87. Stott explica luego [4]  David S. Dockery, Renewing Minds: Serving Church
que ese señorío se manifiesta, al menos en seis dimensiones de la vida: lo intelectual, moral, vocacional, social, and Society Through Christian Higher Education (Nashville:
político y global. B&H Publishing Group, 2008): 127.

¿ CÓ M O U N I M O S L A T E O L OG Í A CO N E L M I N I S T E R I O J U V E N I L ?
¿ CÓ M O D E S A R R O L L A M O S U N A AC T I T U D D E S A N O P E N S A M I E N TO
C R Í T I CO , B A S A DO E N L A PA L A B R A D E D I O S ? ¿ CÓ M O CO N S E G U I M O S
U N A M E N TA L I DA D T E O L ÓG I C A E N TO DA S L A S Á R E A S D E L A V I DA ?
naciones». El alcance del mandamiento es total, ya que abarca
todas las culturas, lenguas y pueblos. En otras palabras, una vez
que ha aceptado y apropiado la autoridad absoluta de Jesucristo,
el creyente está en la capacidad de emprender una misión que
incluye todo el mundo. Como se ha dicho, la fuerza del mandato
se encuentra en el hacer discípulos, mientras se avanza hacia las
naciones. Es nada menos que un plan de conquista mundial con el
Evangelio de la gracia, utilizando como herramienta la reproduc-
ción de vida.
Por supuesto, este discipulado no implica una actitud soberbia que
considera a los demás como inferiores. Además, no se trata de «un
maestro» imponiendo su punto de vista en otros para convertirlos
en «discípulos» suyos. El maestro es Jesús, quien manda a sus discí-
pulos a formar otros discípulos; o sea para avanzar juntos en una
transformación de vida con la meta de ser «aprendices de él». Se
trata de un diálogo de vida fructífero en el cual se modela el estilo
de vida de Jesús. Ello implica, por un lado, utilizar un marco de
referencia distintivamente cristiano para luego estar dispuestos a
aprender de los otros con el propósito de acercarse juntos a la vida
y cosmovisión de Jesucristo.[5]
Por otro lado, el diálogo discipular implica correr el riesgo de aban-
donar las limitadas perspectivas denominacionales o tradicionales
adquiridas en nuestra «teología incrustada»[6] para pensar y vivir la
fe siguiendo formas de pensamiento conscientes. Implica perma-
necer en una constante tensión entre la propia interpretación de
la fe y las ideas de los otros que no abrazan la fe. Esta manera de
pensar y vivir lleva al creyente a cuestionar sus propias ideas a la
luz de la Escritura, adquiriendo una mentalidad abierta hacia otros
conceptos. En otras palabras, apunta hacia un discipulado en diná-
mico desarrollo, mientras se reproduce la vida en otros.
TERCER PRINCIPIO: ENSEÑANZA CRISTIANA
TOTAL
En su comisión, Jesús describe qué debían hacer los creyentes con
los discípulos, una vez que han sido ratificados como discípulos por
medio del bautismo: enseñarles «todas las cosas que os he manda-
do». De nuevo, la perspectiva es vasta. Esta vez, el Señor invita a sus
seguidores a transmitir la totalidad de lo que él enseñó. Aquí no
solamente se refiere a las clásicas enseñanzas, tales como el Ser-
món del Monte o las famosas parábolas. Para utilizar una frase de
Pablo en su despedida a los ancianos de Éfeso, se trata de enseñar
«todo el consejo de Dios» (Hch. 20:27), lo cual incluye su voluntad,
sus diversos preceptos sobre el mundo, su perspectiva acerca de la
vida; es decir, su cosmovisión. Significa, en palabras de David Doc-
kery, guiar a los discípulos a «pensar con la mente de Cristo».[7]
[5]  Dockery, Renewing Minds: 47-49.
[6]  Howard W. Stone y James O. Duke, How to Think Theologically (Minneapolis: Fortress Press, 2013): 15-17.
[7]  Dockery, Renewing Minds: 9.
T E O L O G Í A
Por supuesto, lo anterior implica un contenido; un cuerpo de en-
señanzas que Jesús dejó a sus seguidores. Sin embargo, es mucho
más que eso. Significa hacer con los discípulos lo que, en un sen-
tido, hizo el apóstol Pablo, quien tomó las enseñanzas de Jesús, las
hizo suyas y aportó su propio pensamiento teológico creativo.[8]
El resultado fue que, sin dudas, el apóstol enseñó el Evangelio de
Jesús, pero además avanzó la doctrina cristiana y la enriqueció de
maneras decisivas. Significa que la doctrina y principios de Jesús
son transmitidos fielmente, pero también que son aplicados de ma-
nera dinámica a los contextos personales, familiares y nacionales
existentes en el mundo de hoy.
CUARTO PRINCIPIO: RESPALDO TOTAL
La tarea que Jesús les deja a sus seguidores es tan amplia que él
termina con una promesa: «yo estoy con vosotros todos los días
hasta el fin del mundo». Esta es la última dimensión abarcadora de
la Gran Comisión: la presencia constante de Jesús. Dos implicacio-
nes se desprenden de esta promesa. Primero, que la protección y
apoyo del Señor serán constantes mientras la iglesia cumple con
su tarea. Muchas dificultades, obstáculos y peligros se presenta-
rán mientras se conquista las naciones. Sin embargo, la presencia
constante del Señor mismo debe llenar de convicción, entusiasmo
y confianza a sus seguidores para cumplir la excelsa tarea que Él les
ha dejado.
Segundo, que el respaldo de Jesús, así como la misión de su pueblo
se manifiestan cada día hasta el fin de esta era. Eso significa que a
través de todas las actividades de la vida, Jesús se encuentra pre-
sente protegiendo a su pueblo en acción, dirigiendo e influyendo
en la mente, las acciones y los planes. En otras palabras, no hay
momento de la vida en la que Jesús no intervenga. ¿El creyente
está sirviendo en la congregación? Su Señor está allí. ¿El creyente
está trabajando? Su Señor lo acompaña. ¿El creyente se está divir-
tiendo? Su Señor se encuentra a su lado. ¿El creyente está triste,
alegre, enojado o ansioso? Su Señor estará presente todos los días.
Por lo tanto, tanto las intenciones como los pensamientos y las
acciones deben ser leídos e interpretados desde su óptica.
CONCLUSIÓN
A partir de la repetición intencional de la palabra «todo» en la Gran
Comisión, se ha examinado cuatro principios y sus implicaciones
que pueden determinar una manera de pensar y reflexionar que
impacte la totalidad de la vida del creyente. Desde el sometimiento
a la autoridad superior del Señor, pasando por la reproducción de
la vida de Jesús y el proceso de aprendizaje juntos, hasta la presen-
cia permanente del Maestro, el creyente puede integrar su teología
de manera consciente, pensada y específica para que el mundo sea
conquistado para la gloria del Señor que nos comisionó, que está
con nosotros y viene por nosotros. Amén.
[8]  Stone y Duke, How to Think: 64-66.
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 9
 OJO PASTORAL
SER UN GANADOR EN LA
VIDA, ¿LOGRO O ÉXITO?
Por naturaleza los seres humanos anhelamos el éxito, pero lo confundimos más con el logro personal que con el propósito de Dios para
nuestras vidas. ¿Ganar o perder?
Esteban Fernández
@PastorEstebanF
Es pastor de la Comuni-
dad Cristiana de Miami,
comunicador y periodista
de impacto continental.
Actualmente es pastor Pre-
sidente de Sociedad Bíblica
Internacional. Trabajó por
varios años presidiendo
Editorial Vida y es fundador
y presidente del ministerio
de capacitación de lideraz-
go «Nuestra Fortaleza».
10 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
ESTEBAN FERNÁNDEZ
A través de los años un hombre (o una mujer) puede y debe experimentar
un crecimiento en varios aspectos: físico, emocional, intelectual, material
y, por sobre todo, espiritual. Intuitivamente buscará el éxito durante toda
su vida. Ya escucho las voces que me dirán: “Pastor, el éxito es mundano.
Debemos ser mansos y humildes, no buscar glorias propias”. Permítanme
decirles que ese pensamiento es anti-bíblico. Fuimos creados con un
propósito según el plan perfecto de Dios, ¡y es tener éxito! El éxito según
nuestro Señor.
Lee conmigo Josué 1:7-8 “…sólo te pido que tengas valor y firmeza para
obedecer toda la ley que mi siervo Moisés te mandó. No te apartes de ella
para nada; sólo así tendrás éxito dondequiera que vayas. Recita siempre
el libro de la ley y medita en él de día y de noche; cumple con cuidado
todo lo que en él está escrito. Así prosperarás y tendrás éxito.» ¡Tremendo
descubrimiento! ¿Seguirán las voces pensando que Dios quiere que no
alcancemos éxito?
El éxito del que estoy hablando es el éxito según Dios, no según la socie-
dad en la que vivimos que premia el logro por sobre el propósito del Cre-
ador al ponernos sobre esta tierra. El verdadero éxito no se trata de dinero,
ni de alcanzar el máximo escalafón en una compañía próspera, ni vencer
a otro. No es sobrepasar a un par. Sino que el verdadero éxito es agradar
a Dios cumpliendo su propósito en nuestras vidas. Se trata de asociarse a
Jesucristo en la aventura más grande de la historia.
Efesios 2:10 enseña que: «Porque somos hechura de Dios, creados en
Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a
fin de que las pongamos en práctica». Ese es el propósito que proporciona
el éxito, el hacer buenas obras que ya están listas para que las llevemos a
cabo. El propósito no es el logro por nuestro propio bien; es tener éxito en
lo que Dios ideó para que nosotros lo hagamos. Si logramos lo que Dios
quiere, somos exitosos.
Uno puede lograr muchas metas, y sin embargo ser el perfecto modelo del
fracaso. Hay cinco maneras de distinguir el éxito del logro personal:
• Logro, gana recompensas. Éxito, trae satisfacción.
• Logro, gana fama. Éxito, gana respeto.
• Logro, gratifica a la carne. Éxito, contenta el espíritu.
• Logro, alcanza metas. Éxito, disfruta el propósito.
• Logro, construye un imperio. Éxito, construye un legado.
TODO COMIENZA CON DIOS
Efesios 1:11 en la versión Biblia al Día dice: «Es en Cristo que sabemos
quiénes somos y para qué vivimos. Mucho antes que oyéramos de Cris-
to, él nos vio y nos diseñó para una vida gloriosa, parte de su propósito
general en el que trabaja en todo y para todos».
Tres revelaciones son presentadas en este versículo según Rick Warren en
su libro Una vida con propósito:
Primero, encontrarás tu propósito e iden-
tidad al tener una relación personal con
Jesucristo. Segundo, Dios pensó en ti mu-
cho tiempo antes que tú o yo lo hayamos
hecho en él. Lo planificó antes de que
naciéramos y ¡sin nuestra participación!
Tercero, el propósito de tu vida es parte de
un designio cósmico: ¡tener éxito según
Dios con alcance eterno!
¿EN QUÉ EQUIPO ESTÁ?
En la vida no hay empates, es como en
el tenis: se gana o se pierde. Vivir implica
participar en el juego activamente. A ve-
ces estamos en set point, otras en match
point. El hecho es que cuando llegamos al
último punto se define nuestra posición:
¿de qué lado nos quedaremos? ¿Del per-
dedor o del ganador? ¿Del fracasado o del
exitoso?
Dios creó el juego de la vida con sus re-
glas, y no es el Monopoly como algunos
piensan. Es el juego de dejarse llevar por
su plan y alcanzar el propósito por el cual
fuimos creados y tener éxito. Él es el ár-
bitro. Nosotros somos los jugadores. Hay
dos opciones, tú eliges en cuál de ellas te
quedarás. «…cumple con cuidado todo lo
que en él está escrito. Así prosperarás y
tendrás éxito.»
Dios quiere que todos seamos ganadores,
personas con éxito. Él nos hizo para que
disfrutemos del juego en esta tierra y
pasemos al Salón de la Fama Eterna en el
cielo. Así que no nos conformemos con
el simple logro personal cuando podemos
disfrutar del verdadero éxito que es en
Cristo Jesús. «¿De qué le sirve a uno ganar
el mundo entero si se pierde o se destruye
a sí mismo?» (Lucas 9:25). «Quien quiera
servirme, debe seguirme; donde quiera yo
esté, allí también estará mi siervo. A quien
me sirva, mi Padre lo honrará». (Juan
12:26).
Yo sé que quiero estar del lado de los ga-
nadores exitosos. ¿De qué lado estarás?
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 11
 INVESTIGACIÓN

CONSULTA Estas son afirmaciones de 3000 lideres juveniles

INSTITUTO EJ
IBEROAMERICANA A
LÍDERES JUVENILES
que respondieron a nuestra consulta sobre

SANTA FE
Investigación realizada por el
Instituto Especialidades Juveniles
problemáticas y tendencias juveniles con base
en su experiencia. Si buscamos datos científicos
sobre estos temas no debería sorprendernos que
los resultados fueran incluso más desalentadores.

6 10 de
cada

líderes creen que:

menos del menos del menos del

5% 25% 5%
de sus jóvenes de sus jóvenes
consideraron el tienen padres de sus jóvenes fueron
SUICIDIO SEPARADOS ABUSADOS

7 10 de
cada
líderes creen que:
8 10 de
cada

líderes creen que:

menos del menos del de sus jóvenes tienen problemas de

25%
de sus jóvenes luchan con

25%
ALCOHOL O APRENDIZAJE,
TABACO REPITENCIA O
DESERSION ESCOLAR
menos del de sus jóvenes estan
menos del

5% 25%
involucrados en de sus jóvenes vive en
PANDILLAS POBREZA O
O DELITOS RIESGO SOCIAL

menos del

5%
de sus jóvenes luchan

2 3
con tendencias

de HOMOSEXUALES
cada
menos del

25%
de sus jóvenes están teniendo
líderes creen que: RELACIONES SEXUALES
EXTRAMATRIMONIALES

12 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 I N V E S T I G AC I Ó N

La MITAD de Seguramente cuando te invitaron a sumarte al ministerio juvenil no te

los líderes advirtieron que cada joven llega con una historia, y esas historias suelen ser
dicen que difíciles. O tal vez ingresaste al ministerio con la misión de divertir a algunos
menos del adolescentes y ahora te das cuenta de que se trata de mucho más que eso.
5% de sus De repente comienzas a conocer a cada uno de esos jóvenes más en
jovenes profundidad y te encuentras con grandes necesidades sobre temas en los
luchan con cuales no eres un especialista: divorcio, suicidio, conductas autolesivas,
conductas abusos, drogas, homosexualidad, delitos, o deserción escolar, entre otros.
autolesivas
¿Y AHORA QUIEN PODRA AYUDARME?

Si te sientes identificado con esto, quizás estos tips puedan ayudarte:

* Según las estadisticas 1. Crea un lugar seguro.

1adolescentes
de cada 10
se auto lesionan.
Que tu grupo juvenil brinde un espacio de confianza donde los
participantes puedan expresarse con libertad.
2. Conoce la realidad: detecta el problema.

55% que se autolesionan Si logras el punto anterior, no vas a tardar en saber qué está pasando
en la vida de cada uno de ellos. Escúchalos, obsérvalos, conócelos.
sufrió abuso sexual o físico, el resto es por
3. No te desesperes, no eres especialista en todo.
violencia intrafamiliar, familias que no se Es muy posible que te encuentres con historias que te sobrepasan. No
comunican y niños que sufren acoso escolar. tienes la experiencia ni las herramientas para responder. No sabes qué
consejos dar, y si es así, mejor no des consejos.

*fuente: larazon.com.mx 4. No juzgues ni condenes.

Si lograste el ámbito de confianza para que alguien te cuente su
historia, nunca te muestres sorprendido al escucharla, ni avergonzado,
ni juzgues, ni condenes. Eso no ayudará en nada, no estás ahí para eso.
Más de la mitad de No mates la confianza lograda.
los lideres cree que
5. Ora por cada uno.
menos del 5% Aunque parezca obvio vale la pena repetirlo. La mayoría de las veces
de sus jóvenes lo mejor que podrás hacer por tus jóvenes será orar por ellos. Y no te
canses. Vuelve a orar por ellos.
luchan con las
DROGAS 6. Busca ayuda.
Como no eres especialista en todo, cuando los temas te superen no
tardes en consultar a alguien con más experiencia. Un líder mayor,
un pastor, un especialista. Buscar ayuda no significa que tengas que
LA REALIDAD traicionar la confianza que el joven puso en ti.
Argentina: A mediados de los años 90 la 7. Ten un plan de acción para el acompañamiento.
sobredosis sucedía entre los 31 y 35 años pero Es importante que tengas claro tu rol. No estás para solucionarle la
vida a nadie y tampoco puedes tomar decisiones que deben tomar ellos
actualmente la edad bajo a los 16 y 20 años. mismos. Entender esto puede darte algo de alivio. Acuerda algunos
La edad entre los 12 y 16 años es la etapa en que pasos sanos de acompañamiento.
los adolescentes se inician mayormente en la 8. Capacítate.
droga. (fuente: Infobae) Hoy cuentas con muchos recursos que pueden ayudarte a ser un líder
Perú: El 42% de las limeñas con adicción a las cada vez mas calificado: esta revista, libros especializados, seminarios,
artículos, educación formal y tantos más que hoy están a tu alcance. La
drogas son adolescentes. (fuente: El Comercio) clave es saber que siempre tienes algo más que aprender.

L I D E RJ U V E N I L . CO M | 13
 CONSEJOS DESDE EL FRENTE
E N E L S E C R E TO D E
T U H A B I TAC I Ó N
«Más tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en
secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público», dice Mateo 6:6.
Paolo Lacota
@paololacota
Paolo es autor y conferencista
internacional. «Los más
buscados» es el título de más
reiente libro.
Es director de Especialidades
Juveniles en Paraguay.
Graduado del Instituto Bíblico
de las Asambleas de Dios, en
Asunción - Paraguay.
Casado con Karen y papá de 2
hermosas niñas
14 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
Lo transformador de estar en secreto con el Señor no son las re-
compensas en sí. Es que TU PADRE ESTÁ EN SECRETO. Su presencia
es lo que transforma tu vida, y luego llevas eso a donde vayas en
público.
No importa cuántos años de ministerio tengas, o cuánto tiempo
hace desde que perteneces a una iglesia. Tampoco es lo más im-
portante si llevas buen tiempo siendo líder en la iglesia.
Todo eso no serviría si Mateo 6:6 no es una realidad en tu vida.
El problema es que a veces andamos corriendo de aquí para allá
en nuestro ritmo vertiginoso de vida y el ministerio, que en oca-
siones nos parecemos al mesonero de la posada de Belén; no te-
nemos espacio en nuestra agenda para Jesús (Lucas 2:07). Pero si
pasamos tiempo con Él, conoceremos el clamor de su corazón, la
pasión de nuestro amado.
Cuando esa sublime inquietud del cielo te consume y te lleva a
buscar y anhelar más de Dios y menos del hombre; cuando ese
deseo intenso de tener mayor intimidad con Jesús y ser trasfor-
mado en su presencia. Cuando tu vivir es Cristo, entonces, tu an-
helo mayor es el Amado.
Mientras más cerca estemos del Señor conoceremos el latir de su
corazón. Escucharemos sus más íntimos suspiros. Seremos trans-
formados y comenzaremos a ver la vida con sus ojos. Esos ojos
eternos que recorren la tierra, buscando a alguien que pueda en-
contrar en el lugar secreto.
Es mi oración que a partir de esta lectura entres a un nuevo ni-
vel de intensidad en tu búsqueda personal de Dios. Que el Señor
pueda encontrarte en medio de la oscuridad de la noche; en la
quietud de las horas más avanzadas, buscando su rostro y pasan-
do tiempo con Él. Que puedas leer su Palabra como aquel hijo que
recibe una carta sellada de su padre y con mucha expectativa y
deseos, abre el sobre para leer y saber qué es lo que su Padre le ha
escrito.
¿Estás pasando tiempo en la intimidad con Jesús?
ESTAR CON ÉL Y COMPARTIR DE ÉL
Cuando Jesús llamó a sus discípulos les dio dos propósitos claros y
definidos:
Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron
a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para en-
viarlos a predicar. Marcos 3:13-14.
El maestro estableció a doce personas estables para que:
PAO L O L ACOTA
1. ESTUVIERAN CON ÉL
Para que pudieran conocerlo de cerca.
No solo escucharlo entre las multitu-
des, sino viajar a su lado. Descansar
con él. Conocer sus suspiros y adquirir
de primera mano la misión que Jesús
tenía al venir a la tierra. Los discípu-
los hicieron sólo alguna que otra ta-
rea durante esos tres años que estu-
vieron al lado de Jesús. La meta prin-
cipal en este tiempo fue establecerlos
para que estuvieran con él y para que
luego de este tiempo de preparación,
pueda cumplirse la segunda etapa en
sus vidas.
2. PARA ENVIARLOS A
PREDICAR
Todo lo que vieron, todo lo que
aprendieron y recibieron de Jesús,
luego de esos tres años, lo pusieron
en práctica. Después de la crucifixión,
muerte y resurrección de Jesús, llegó
el momento en que fueron enviados
por él. La Gran Comisión descansaba
sobre los hombros de estos valientes.
La fuerza de choque del cielo va en
busca de aquellos que han entendido
que la única manera de transformar
el mundo, es ser transformado en el
secreto. Para este tiempo naciste. Ya
no tendrás otra oportunidad más que
ésta de impactar a tu generación. No
te asustes, no se trata de tener tra-
yectoria ministerial, ni que muestres
tus credenciales. La clave es que Dios
busca a los que le buscan.
«Así que acércate con toda confianza
al trono de la gracia de nuestro Dios.
Allí recibirás su misericordia y encon-
trarás la gracia que te ayudará cuan-
do más la necesites». Hebreos 4:16
El cielo sigue buscado a aquellos que
están en el lugar secreto, oyen el
clamor del corazón de Dios y van en
busca de aquellos que aún no cono-
cieron su amor.
Sólo pregúntate, si Dios busca en la
intimidad ¿me encontrará?
Él te quiere preparar «… para difundir
el conocimiento de Cristo por todas
partes como un fragante perfume» (2
Corintios 2:14, NTV).
 I N F O R M E C E N T R A L

Renuevo
Espiritual
MÁS QUE UNA TRANSFORMACIÓN EXTERIOR

16 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 F E R N A N DO A L TA R E

¿Existe la fórmula infalible para mantener siempre al tope la

plenitud de Dios en nuestras vidas? ¿Hay grupos cristianos
que últimamente han descubierto algo clave que el resto
todavía se está perdiendo? ¿Ciertas actividades o prácticas
espirituales directamente han caducado y necesariamente
deben dar lugar a otras en la actualidad? ¿Todo lo que suene
UN IMPORTANTE a conservador es malo y todo lo que diga ser renovado es
bueno? No faltará por supuesto quien tenga respuestas
PASO HACIA LA categóricamente afirmativas para estas y otras preguntas
RENOVACIÓN similares, en mi caso prefiero declararme un caminante que
en su peregrinar diario sigue buscando conocer más a un Ser
INTERIOR SERÍA infinitamente inabarcable, incluso a veces con más preguntas
ABANDONAR EL que respuestas.
AUTO ENGAÑO El solo hecho de mencionar la expresión «renovación
DE QUE NUESTRA espiritual» hace que inmediatamente y casi sin decidirlo se
disparen dentro nuestro distintas asociaciones mentales.
REALIDAD ESPIRITUAL Algunos pensarán en poderosos y evidentes fenómenos
ES SOLO LA QUE espirituales que se dieron en épocas y lugares determinados,
PROYECTAMOS. comúnmente conocidos como «avivamientos»; otros
recordarán fuertes cambios que sacudieron la liturgia y las
costumbres de algunas iglesias o denominaciones; estarán
quienes lo relacionen con nuevos paradigmas doctrinales,
reformas en la alabanza y la adoración, el recuerdo puntual
de algún suceso personal o también por qué no, quizás venga
a nuestra mente la publicidad de diversos eventos cuyos
organizadores prometen a los asistentes que sus vidas jamás
volverán a ser las mismas. De hecho un tema como este
podría abordarse desde múltiples ángulos pero dado que en
cada edición esta revista tiene el claro objetivo de ayudar a
los líderes juveniles, te invito a que dejemos de lado por un
Fernando Altare
@FernandoAltare momento las realidades de nuestros grupos e iglesias para
Es el Director Nacional de Especialidades Juveniles en
Argentina. Ha cursado estudios ministeriales en USA
dedicarnos a pensar en nuestra propia espiritualidad personal
y Singapur. De profesión Contador y ha sido Profesor y su posible renovación.
universitario. Autor de «Ninguna Religión», Es parte del
consejo pastoral de Ig. Brazos Abiertos SanTa Fe y parte
de la Mesa directiva de ACIERA.

L I D E RJ U V E N I L . CO M | 17
 I N F O R M E C E N T R A L
EL DIAGNÓSTICO
PUEDE HABER
Si por una de esas «casualidades» suele pa-
FRUTOS O NO, sarte a veces que por tener que ocuparte de
LAS METAS acompañar espiritualmente a tus jóvenes,
gran parte de tu contacto con Dios termi-
PUEDEN na girando en torno a ellos y tu comunión
CUMPLIRSE EN con Él queda un poco relegada, entonces
debo decirte: ¡Bienvenido al club de los
MAYOR O EN que luchamos con eso! Cuántas veces nos
MENOR MEDIDA, pasa que vamos a la Biblia mayormente
para encontrar aquello de lo que vamos a
PERO EL HECHO hablar en alguna reunión y no para nuestro
ES QUE NOS alimento individual, oramos principalmente
por las actividades de nuestro ministerio y
SORPRENDEMOS poco y nada por nuestra propia vida, usa-
A NOSOTROS mos muchas neuronas y energías en pensar
y diagramar procesos sabios y coherentes
MISMOS para el crecimiento y desarrollo espiritual de
HABLANDO, nuestros discípulos pero ni nos acordamos
del nuestro, estamos realmente pendientes
PREDICANDO de los cambios necesarios que muestren el
Y ENSEÑANDO obrar de Dios en la vida de otros pero no
tenemos esa expectativa al mirarnos en el
ACERCA DE UN espejo.
DIOS QUE YA NO Si a esto le sumamos las presiones y obli-
SENTIMOS TAN gaciones cotidianas de las otras áreas de
nuestra vida, el combo que atenta contra
CERCANO. el cuidado de nuestra vida interior se hace
más potente aun, y de repente un día des-
cubrimos en el medio de la vorágine que
nos propone nuestra agenda que ya no
sentimos lo mismo. Puede haber frutos o
no, las metas pueden cumplirse en mayor o
en menor medida, pero el hecho es que nos
sorprendemos a nosotros mismos hablando,
predicando y enseñando acerca de un Dios
que ya no sentimos tan cercano. Es triste
asumirlo, pero puede sucedernos que mien-
tras por fuera nuestro ministerio público
está rodeado de pasión, acción y avance, al
mismo tiempo quizás nuestra relación priva-
da con Dios atraviesa una época de frialdad,
ausencias, postergaciones y un estanca-
miento que empieza lentamente a traer sus
primeras consecuencias por distintas vías.
LA SOLEDAD
El notorio aislamiento y soledad en el mar-
co íntimo donde se toman las decisiones
más importantes y la marcada ausencia de
personas a las cuales rendir cuentas, viene
haciendo estragos en la vida y en el minis-
terio de muchos líderes. No importa cuántas
personas tenga alrededor, cuán grande sea
mi equipo de trabajo, a cuántas multitudes
ministre o cuántos miles de personas me
18 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
vivan halagando; precisamente me refiero
a lo contrario, a un grupo minúsculo que
me conoce muy bien detrás de escena y
que puede hacerme observaciones y críticas
constructivas para mejorar rumbos torcidos.
Necesitamos ser mentoreados, aconsejados
y al menos alguien debe velar por cómo nos
está yendo espiritualmente en lo privado.
Necesitamos escuchar de la boca adecuada
preguntas incómodas, de esas que tienen
que ver con nuestra intimidad más reser-
vada y que a la vez son las que definen
esa integridad que nos mantendrá de pie
frente al resto. Al menos una persona debe
ocupar este rol en nuestras vidas y no debe
ser nuestro cónyuge porque tranquilamente
podríamos caer ambos en la misma trampa
de hermetismo nocivo. La soledad en el
liderazgo hace que nadie me pregunte cómo
viene mi vida de oración esta semana, o qué
pasaje de la Biblia me viene cautivando en
estos últimos días, o qué tentaciones o ideas
raras están golpeando la puerta de mi ima-
ginación últimamente, etc.
Lamentablemente viene costando mucho
revertir esta tendencia en el liderazgo, por-
que se da automáticamente por defecto, es
decir que si no hacemos nada al respecto
con seguridad sucederá. Y aunque duele
decirlo, el contexto a veces no ayuda ya que
algunos líderes que admiramos y por quie-
nes nos sentimos inspirados no nos vienen
dando un buen ejemplo en este sentido. No
hace falta que te diga que grandes caídas,
escándalos y decepciones que ha sufrido
el cuerpo de Cristo al descubrir de manera
grotesca la humanidad y fragilidad de sus
referentes, podrían haberse evitado si al-
guien cercano hubiera percibido esas cues-
tiones a tiempo. Seamos parte de un cambio
y de un nuevo tiempo que nos refresque
a nosotros y bendiga a toda la iglesia. Un
importante paso hacia la renovación inte-
rior sería abandonar el auto engaño de que
nuestra realidad espiritual es solo la que
proyectamos.
LA RUTINA
Cierta dinámica de nuestra relación con
Dios es en parte semejante a otro tipo de
relaciones como puede ser por ejemplo la
del matrimonio. A medida que pasan los
años una pareja estará en serios problemas
si no encuentra alternativas para no caer
en la rutina absoluta. Si estamos dedicando
todo este número de la revista a tratar este
 I N F O R M E
tema es porque muchos líderes necesitan renovar una comunión
con Dios que lentamente y sin querer puede haber ido resbalan-
do hacia el terreno de lo monótono, predecible, desapasionado
y hasta religioso, produciendo así un desgaste esperable en la
relación.
Un sano consejo para esposos podría ser que ambos busquen
compartir juntos tiempos de calidad. Ahora lo que nadie jamás
podría decirme exactamente es haciendo qué cosas mi esposa
y yo realmente vamos a disfrutar, porque no hay dos parejas
iguales y además porque no todos disfrutamos hacer las mismas
cosas. Lo importante es que haciendo lo que sea nos sintamos
conectados y fortalezcamos nuestra relación. Si es saliendo a
cenar, caminando juntos por el parque, mirando películas o to-
mando café, ya será un tema nuestro que tendrá más que ver
con nuestros gustos personales, con nuestras posibilidades y
con nuestras preferencias en este momento de nuestras vidas.
¿Dónde está escrito lo que mi esposa y yo tenemos que hacer?
Mucho menos qué día y a qué hora.
LA ESTANDARIZACIÓN
Creo que uno de los problemas de nuestros tiempos devocio-
nales es la fuerte estandarización que nos viene dada de algún
lado. ¿Cómo debe ser nuestro tiempo de contacto personal con
Dios según la Biblia? Si somos honestos deberemos reconocer
que como en muchas de las cosas que se nos pide en la Palabra
de Dios, aparece muy claro el «qué» pero no hay muchos detalles
acerca del «cómo». No creo que tengamos problemas en coinci-
dir en que diariamente necesitamos conversar con Dios, entién-
dase por conversar al hecho de pasar tiempo hablando con Él
y escuchándolo a Él, básicamente en eso consiste la esencia de
la oración y de la lectura de la Biblia. ¿Cómo hacerlo y en qué
lugar? Es aquí precisamente donde se abre un panorama clave
y muy interesante que puede llevarnos silenciosamente hacia el
letargo o por el contrario puede ser una oportunidad para revi-
talizar lo nuestro con Dios trayendo frescura a una relación un
tanto apagada.
LOS DETALLES
Si sentimos que nuestros momentos con Dios han entrado en
una zona un tanto desértica, quizás sea el momento de darle un
giro a eso que hacemos cuando nos detenemos a estar con Él.
Podemos cambiar de lugar o de posición de tanto en tanto. Des-
cubramos qué pequeños detalles le pueden dar un condimento
especial a nuestra cita con Dios. Somos tan distintos unos de
otros y a su vez pasamos por etapas tan diferentes en nuestra
propia vida, que por momentos algunos elementos pueden estar
totalmente de sobra, y en otros pueden ser de una ayuda muy
motivadora. En ocasiones querremos tener algo para anotar,
algo para beber mientras tanto, una música que nos eleve, al-
gún apoyo literario, una buena vista o lo que fuera; mientras
que en otros casos solo desearemos no tener ningún elemento
en las manos. Quizás a veces nos conectemos con el cielo de
una manera muy poderosa caminando, trotando, conduciendo
o simplemente mirando la naturaleza. Como en el matrimonio,
nadie podrá indicarte cuál es la manera que en este momento
de tu vida te acerca más a Dios.
C E N T R A L
Del mismo modo en el que solemos necesitar movernos buscan-
do una mejor área de conexión para nuestros dispositivos, salga-
mos de la pasividad y busquemos en la práctica qué nos conecta
mejor con nuestro Creador. No estoy hablando de inventar algo
necesariamente inédito o excéntrico, tampoco sirve querer imi-
tar lo que hacen otros; se trata más bien de encontrar el mejor
momento y espacio para comunicarnos con Dios de una forma
disfrutable.
LA HORA
Y hablando de encontrar el mejor momento es oportuno recor-
dar que no encontramos en la Biblia una indicación certera y
específica acerca de cuál sea el horario del día en el que tene-
mos que encontrarnos con el Señor. Sí tenemos algunas referen-
cias de personajes bíblicos como David que en el Salmo 5 ex-
presa que buscará a Dios muy temprano. No sabemos si esta fue
una costumbre circunstancial o permanente en su vida, lo que sí
queda claro es que esta fue su experiencia. Pero yo no soy el rey
David, ni mi pastor, ni mi vecino; y dado que las Escrituras no
me dicen lo contrario, debo encontrar el momento del día más
propicio para mi realidad. Una realidad que está condicionada
por mi trabajo, mi familia, mis obligaciones, los espacios físicos
de mi casa, los horarios de quienes viven conmigo y la manera
en la que funciono internamente.
Algunos al amanecer están en el momento de mayor lucidez in-
telectual y espiritual. Otros alcanzan ese estado a medida que la
jornada va transcurriendo, mientras que otros, no por eso menos
espirituales, son más noctámbulos y prefieren estudiar, pensar y
meditar por la noche. Nadie está en condiciones de decretar en
qué momento del día estamos más abiertos, dispuestos, atentos
y con el mejor corazón para disfrutar a Dios y ofrecerle lo mejor
de nosotros. Si lo hacemos de mañana está muy bien. Y si nos
funciona mejor a otra hora, hagámoslo en otro momento sin
pensar por ello que será un tiempo de inferior calidad. La muy
buena noticia es que nuestro Señor está bien despierto, listo,
atento y deseoso de juntarse con nosotros durante las 24 horas
de cada jornada. A la cita la fijamos nosotros.
LAS «VIDAS»
Si esto nos suena a cristianismo «light» o a herejía, es porque
nos estamos imaginando que si no tenemos nuestro devocional
a la mañana saldremos a vivir el día sin siquiera haber orado.
Pero nadie está hablando de eso. Una clara tendencia peligrosa
que tenemos los cristianos es la de dividir nuestra vida a su vez
en varias vidas. Decimos tener nuestra vida laboral, otra fami-
liar, otra social (la lista podría seguir), y finalmente también
tenemos una vida espiritual. En esta última incluimos el tiempo
que pasamos con Dios, la asistencia a la iglesia, los espacios de
servicio, etc. Algo así como un pequeño botón en el que hay que
activar el «modo vida espiritual» cada vez que vamos a realizar
alguna actividad relacionada al tema. Dios no nos mira según
esta segmentación exagerada, Él nos ve como una sola pieza
con una sola vida, vida que quiere impregnar y atravesar con
su presencia durante la totalidad del día. Cuando nos pide que
oremos sin cesar, nos trata de decir por ejemplo que no necesi-
tamos organizar oficialmente un acto devocional para abrir los
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 19
 I N F O R M E C E N T R A L

ojos cada amanecer e instantáneamente agradecerle por estar vivos, encomendar sinceramente nuestro día y
nuestras actividades en sus manos. Que independientemente del momento que elijamos para estar a solas con
Él, podemos y debemos literalmente caminar con Él, trabajar con Él, jugar con Él, reír y llorar con Él, etc.

EL TEST
¿Te gustaría hacer un pequeño test acerca de cómo está tu espiritualidad? ¿Acaso existe un cuestionario que
arroje una calificación respecto de cuán lleno de Dios puede estar uno? La Biblia que es el espejo por excelen-
cia, nos dice cuál es la evidencia externa de lo que internamente está pasando en una vida, y a diferencia de
lo que muchos piensan, no se trata de grandilocuentes hechos sobrenaturales. Pablo dice en Gálatas 5:22-23
que el resultado del obrar del Espíritu Santo en alguien es que mientras camina contagia: amor, alegría, paz,
paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. En realidad, si bien se trata de cosas
cotidianas no deja de ser sobrenatural el andar por la vida irradiando estas virtudes. ¿Qué imagen te devuelve
el espejo?

LA CONCLUSIÓN
No existe la actividad, el lugar, la posición física o el horario correcto para conectarse con Dios. Esta milenaria
invitación del Amo del universo a que lo busquemos, se termina transformando en la pista principal para no
caer en el desgaste repetitivo que propone la religión. Convirtámonos en verdaderos y apasionados busca-
dores suyos. Dios no cataloga a ciertas prácticas o dinámicas espirituales como viejas o nuevas, tradicionales
o modernas; lo único importante es si a través de ellas logramos acercarnos a Él de una manera propicia
para nuestra realidad hoy. Él quiere sentarse a cenar contigo (Ap. 3:20) tiene muchas ganas de escucharte y
también de hablarte, por eso será importante que la oración sea un diálogo franco de ida y vuelta y no tan
solo un monólogo en el que tu voz sea la única que se escuche. Probablemente a la renovación espiritual no
la encuentres en un evento internacional o en la impartición de un gran ministro de Dios, quizás esté en tu
cuarto, en tu vehículo o en la caminata a tu trabajo.
No avances solo, permite que personas sabias y maduras tengan acceso a tu corazón. Eso no te quitará auto-
ridad, todo lo contrario. Si te dejas ayudar estarás en perfectas condiciones de ayudar no solo a tus jóvenes
sino también a un mundo que sigue clamando desesperado por gente que desparrame el auténtico fruto del
Espíritu Santo por las calles de tu ciudad.

20 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 DINÁMICA GRUPAL

P R E G U N TA S PA R A
DISCUSIÓN EN GRUPO
Las siguientes preguntas te permitirán tener un diálogo con tu equipo de líderes. Juntos podrán
alentarse y rendirse cuentas para su crecimiento espiritual constante. Más que tener las respuestas
correctas, ¡se trata de dar los pasos correctos!

1. ¿Cómo calificarías o describirías en una palabra tu vida espiritual?

2. ¿Qué crees que te haría crecer espiritualmente?

3. ¿Cuáles consideras que son los obstáculos que más te cuesta vencer para una
vida espiritual vigorosa?

4. ¿Es posible fingir la espiritualidad externamente? ¿Cómo podemos prevenirlo?

5. Lee Gálatas 5:19-23. ¿A qué se asemeja más tu vida hoy? ¿A qué se debe esto?
¿Qué harás al respecto?

6. Tu vida espiritual, ¿está siendo alimentada o está muriendo de inanición? ¿Y tu

naturaleza pecaminosa?

7. ¿Cuál es el desafío en Romanos 12:2 en cuento a la renovación?

8. ¿Existe alguna diferencia o separación entre lo espiritual y lo secular? ¿Por

qué?

9. ¿Qué conoces acerca de las disciplinas espirituales? ¿En qué formas nos ayu-
dan a vivir de manera obediente al Espíritu Santo?

10. Proyecto: ya sea a nivel grupal o de forma individual, propongan una discipli-
na espiritual a practicar en las siguientes semanas. ¿Cuáles serían las metas?
¿Cómo medirían su constancia y progreso? ¿Cuáles crees que serían los benefi-
cios?

L I D E RJ U V E N I L . CO M | 21
 CO L U M N I S TA I N V I TA D O
MENTE TRANSFORMADA,
ESPÍRITU RENOVADO
La Palabra de Dios nos habla que debemos estar en constante cambio, en constante renovación. Es imposible en
esta época que no estemos sujetos a cambios en nuestro alrededor, pues una persona que no tiende a cambiar su
estilo de vida y adaptarse en el entorno postmoderno en que vivimos difícilmente sobrevive a dicho entorno.
Emmanuel Sevilla
Es líder juvenil nacido en
México, egresado del Instituto
Biblico «El Calvario» y parte
del staff de e625 México.
Tiene más de 10 años de
experiencia en el trabajo con
jóvenes y actualmente ayuda
en el desarrollo de Iglesias
Familiares.
22 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
No estoy hablando que nos dejemos llevar o dominar por todo
lo que nos está rodeando y seamos seducidos, sino más bien
en que nuestra mente debe estar enfocada en un constante
cambio evolutivo conforme las edades lo demandan.
La Biblia dice en Romanos 12:2, «No vivan ya como vive todo
el mundo. Al contrario, cambien de manera de ser y de pensar.
Así podrán saber lo que Dios quiere, es decir todo lo que es
bueno, agradable y perfecto.» (TLA)
La misma Palabra nos demanda no enfrascarnos en lo que este
mundo y esta vida nos ofrecen, sino que pensemos, renovemos
nuestro objetivo a seguir. Quiere decir que veamos en donde
está nuestro enfoque: si en la fama o la admiración de la gen-
te, en la muchacha o muchacho que nos gusta, en agradar al
pastor y no a Dios, en el reconocimiento de la iglesia a quien
sirves o simplemente en nuestro propio egocentrismo. Primero
debemos reconocer que el ministerio que Dios nos encomendó
es un servicio y somos responsables de conocer al Dios que
compartimos. Para eso debemos estar calibrados con el Crea-
dor de modo que seamos punto de acceso para que otros jóve-
nes se encuentren con Él. Esto es, si nos dedicamos a transfor-
mar nuestra mentalidad y alinearla a su propósito en nuestra
vida y liderazgo, nuestros jóvenes van a tener un sendero de
vida que imitar. Y la Biblia nos amplía más el panorama:
«Ustedes deben cambiar completamente su manera de pen-
sar, y ser honestos y santos de verdad, como corresponde a
personas que Dios ha vuelto a crear para ser como él.» Efesios
4:23-24 (TLA)
Las personas van a percibir y definir el Evangelio y el cristia-
nismo de acuerdo a lo que observan en nosotros. Si somos
conflictivos, hipócritas, falsos, deshonestos, para ellos el cris-
tianismo va a ser lleno de problemas, conflictos, de ponerse
una máscara de hipocresía, en la iglesia soy una buena perso-
na pero fuera de ella no demuestro serlo sino todo lo contario.
Seguramente así entenderán el Evangelio y esto determinará
su perspectiva de cristianismo. Pero si somos santos en nuestra
manera de vivir, buscando a Dios a pesar de los errores, siendo
honestos con nosotros mismos y con otros; el cristianismo
que trasmitiremos será un buen mensaje, un buen Evangelio
sano y libre de prejuicios pues somos renovado en nuestra
mente: Dios nos ha transformado. Para que nuestra mente sea
renovada y hagamos un verdadero cambio, la transformación
empieza por el espíritu y con el Espíritu; analiza esto:
EMMANUEL SEVILLA
«Porque yo derramaré aguas sobre el se-
quedal, y ríos sobre la tierra árida; mi Es-
píritu derramaré sobre tu generación y mi
bendición sobre tus renuevos» Isaías 44:3
(RVR)
Renuevo hace referencia a nuevas fuerzas.
Esto es que Dios nos bendice, nos da nue-
vas fuerzas como las águilas (Isaías 40:31)
pues la promesa es que todo lo podemos en
Cristo que nos fortalece (Filipenses 4:13).
Así que teniendo la promesa de la Palabra
de Dios en nosotros esta generación va a
transformar la sociedad porque tiene el
factor principal en su vida: el Espíritu de
Dios operando. De este modo el liderazgo
nunca más será el mismo sino que Dios
reviste de nuevas fuerzas aun cuando es-
temos en una etapa de frustración, depre-
sión, o hasta estancamiento. Ahí también
tenemos que ir a Dios, incluso Él llega y nos
da esa agua fresca cuando más tenemos
sed; nos da ese chapuzón en el río de Dios
y salimos renovados con ideas, con metas
fijas y objetivos trazados, no solo en el mi-
nisterio, sino en nuestra vida personal. Todo
cambia cuando su Espíritu trae su renuevo.
La vida de todo líder es de etapas, pero si
no pasamos por la estación del renuevo
espiritual, sencillamente nunca llegaremos
a algún lugar. Seguiremos ahí estancados,
esperando que suceda algo.
Su renuevo transforma la mente y en el
espíritu, transforma la vida.
 Todo comienza con dios,
el líder supremo.
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 C O L U M N I S TA I N V I TA D O
CÓMO PRACTICAR UNA
ESPIRITUALIDAD CENTRADA
EN EL EVANGELIO
Como seguramente habrás notado, todo el mundo es «espiritual». Hace algunos años me encontré con una encuesta en el periódico USA
Today donde incluso la mayoría de los ateos se consideraban personas «espirituales». Ahora que lo pienso, nunca he oído a nadie decir:
«Bueno, yo no soy una persona espiritual».
Donald S. Whitney
@DonWhitney
Donald es profesor de espi-
ritualidad bíblica y decano
asociado en el Seminario
Teológico Bautista del Sur.
Una colaboración de
www.Coalicion.es
24 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
DO N A L D S . W H I T N E Y
Tal vez para muchos ser espirituales significa pasar tiempo de vez en física, a pesar de sus beneficios
cuando en reflexión personal. Para otros quizás significa consciente- para la salud, no puede por sí
mente tratar de vivir de acuerdo con ciertos principios, o tratar de ser misma construir la piedad, como
más cuidadosos en temas importantes como el medio ambiente o la el verso siguiente aclara. Por el
falta de vivienda. contrario, el tipo de entrena-
miento o ejercicio que promueve
Sin embargo, la percepción común de la espiritualidad no es bíblica.
la piedad (es decir, semejanza a
Estoy escribiendo desde la perspectiva de que la espiritualidad incluye,
Cristo) es la formación espiritual.
pero trasciende, el espíritu humano, y consiste en la búsqueda de Dios
y de las cosas de Dios, por medio de Jesucristo, por el poder del Espíri- Ningún cristiano llega a ser se-
tu Santo, de acuerdo con la autorevelación de Dios (o sea, la Biblia). mejante a Cristo sin esfuerzo.
La piedad, de acuerdo con este
LA ESPIRITUALIDAD Y EL EVANGELIO texto, requiere entrenamiento.
Algunas traducciones de la Biblia
Este tipo de espiritualidad no es autogenerada; sino que es uno de
los resultados de la nueva vida espiritual que Dios crea en el alma al interpretan «entrenar» como
trabajar por medio del evangelio. En otras palabras, la espiritualidad «ejercicio» (RV) o «disciplina»
cristiana es parte de la vida en respuesta al evangelio. En términos (NVI). Así, las formas bíblicas y
teológicos, la espiritualidad es un aspecto de la santificación que ne- prácticas en la vida cotidiana
cesariamente comienza en, y sigue a, la justificación. para vivir este mandamiento
de «entrenarse para la piedad»
Piénsalo de esta manera: nos acercamos a Dios a través del evangelio, a menudo se han denominado
y vivimos para Dios a través del evangelio. El apóstol Pablo escribió: «ejercicios espirituales» o «disci-
«Por lo tanto, de la manera que recibieron a Cristo Jesús el Señor, an- plinas espirituales». (Nota: algu-
dad en él» (Colosenses 2:6). A través del evangelio, por la fe recibimos nos falsos maestros también han
a Cristo, y por medio del evangelio, por la fe andamos en Cristo. utilizado estas expresiones, pero
El evangelio, en una palabra, es Jesús. En una frase, el evangelio es eso no invalida tales términos
la persona y obra de Jesucristo. Es por eso que podemos hablar de la derivados bíblicamente. Al igual,
vida cristiana como una vida centrada en el evangelio. Venimos a Dios por ejemplo, que el uso herético
inicialmente sobre la base de la fe en quién Jesús es y lo que ha hecho de la palabra Trinidad no anula
por nosotros. Y seguimos para llegar a Dios y vivir una vida agradable nuestro uso ortodoxo del tér-
a Él en esa misma base. Parafraseando a Pablo en Gálatas 3:3, habien- mino). Lo que era verdad en los
do comenzado por el Espíritu a través del evangelio, somos perfeccio- días de Pablo sigue siendo cierto:
nados (es decir, santificados; hechos como Cristo) de la misma manera por medio de las disciplinas es-
por el Espíritu a través del evangelio. pirituales que se encuentran en
las Escrituras hemos de perseguir
EL PAPEL DE LAS DISCIPLINAS ESPIRITUALES la piedad.
Aunque el Espíritu Santo otorga a un creyente el deseo y el poder Por supuesto, el legalismo es
de una espiritualidad bíblica, algo como una reforma de la vida y los siempre un peligro en la espiri-
hábitos también debe suceder para practicar una piedad centrada en tualidad. Cualquier cosa que un
el evangelio. Así Pablo también escribió: «Entrénate para la piedad» cristiano pueda contar o medir
(1 Tim. 4:7). Esto no se refiere a la formación física: la mera actividad puede ser torcido de alguna
 C O L U M N I S TA I N V I TA D O
manera en algo que asegure falsamente a una persona
de que, por hacer eso, él o ella está espiritualmente
más seguro(a) o será más bendecido(a) por Dios. Pero
solo porque las disciplinas de la piedad pueden ser mal
usadas no significa que deben ser descuidadas. «Entré-
nate para la piedad» es la orden de Dios, por lo tanto,
debe ser posible perseguir obedecer sin ser legalistas.
DISCIPLINAS EN LA PRÁCTICA
Entonces, ¿cómo pueden los cristianos practicar una
espiritualidad centrada en el evangelio?
En primer lugar, practica las disciplinas correctas,
aquellas disciplinas espirituales personales e inter-
personales correctas se encuentran en la Biblia. Una
espiritualidad centrada en el evangelio es una espiri-
tualidad de Sola Scriptura. Para la práctica individual,
las más importantes disciplinas espirituales personales
son primero, el consumo de la Escritura, y en segundo
lugar, la oración; todas las demás dependen de estas
dos.
En segundo lugar, practica las disciplinas adecuadas
con el objetivo correcto. Conscientemente practica
estas disciplinas con Jesús como el enfoque; persigue
una intimidad con Cristo y conformidad (tanto interior
y exterior) a Cristo. Para decirlo de forma más sucinta,
a través de las disciplinas espirituales bíblicas, trata de
estar con Jesús y de ser como Jesús.
En tercer lugar, practica las disciplinas correctas de
la manera correcta. Enfócate en la persona y obra de
Jesús en cada una de ellas. A través de ellas, aprende,
contempla y disfruta de Jesús: quién es y lo que ha
hecho. Deja que tu alma sea restaurada por las verda-
des del evangelio.
Participa en las disciplinas espirituales dadas por Dios
en las Escrituras y muestra continuamente tu necesi-
dad de Cristo y la fuente infinita de la gracia. Así como
también la misericordia de ser encontrado por la fe en
Jesucristo.
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 25
 C O L U M N I S TA I N V I TA D O
E S P I R I T UA L I DA D :
H AC E R V S S E R
Dios te creó para que te relacionaras con Él, los niveles de intimidad aumentan a través de los años.
No permitas que un ministerio que va en aumento disminuya tu intimidad, y no permitas que tu
servicio exceda tu adoración. Esto causa que falte la relación espiritual.
Doug Fields
@DougFields
Doug es un orador, escritor,
líder de pensamiento, y ha
sido pastor de los adolescen-
tes durante más de 30 años.
Después de graduarse de la
Universidad Vanguard, Doug
recibió su Maestría en Divini-
dad del Seminario Teológico
Fuller. Es el director ejecutivo
del Centro Homeword para
la juventud y familia en la
Universidad Azusa Pacific.
Autor de más de 50 libros
26 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
DO U G F I E L D S
Los líderes no son los únicos que dirigen en tener una relación
correcta en el corazón. Las palabras más fuertes de Jesús se reser-
varon para los líderes de ministerios que han olvidado u obviado
la primacía de su mundo interior. Jesús comunicó con claridad
dónde buscar la espiritualidad: hacia adentro.
¡FARISEO CIEGO! LIMPIA PRIMERO POR DENTRO
EL VASO Y EL PLATO, Y ASÍ QUEDARÁ LIMPIO
TAMBIÉN POR FUERA. (MATEO 23:26)
Estos líderes tienen su espiritualidad al revés. Aprendieron cómo
verse bien en el exterior, sin limpiar nada de lo feo en el interior
de sus vidas. Estos maestros del exterior fracasaron en cuanto a
los fundamentos de la espiritualidad.
LO QUE PIDO DE USTEDES ES AMOR Y NO justamente en el exterior sin que
SACRIFICIOS, CONOCIMIENTO DE DIOS Y NO lo hagan interiormente. Dios está
HOLOCAUSTOS. mucho más preocupado por lo
(OSEAS 6:6) que tú eres que por lo que estás
haciendo.
Con cuanta frecuencia he caído en la trampa de pensar que Dios
quiere mi sacrificio de tiempo y mi ofrenda de trabajo fuerte, Jesús explica con claridad la im-
más de lo que quiere mi conocimiento de alabanza y mi cons- portancia de amar a Dios:
tancia de intimidad con él. Muy a menudo me he equivocado al
igualar mi salud espiritual con lo que hago para Dios. ¿Tú tam- —Maestro, ¿cuál es el manda-
bién lo has hecho? miento más importante de la ley?
—»Ama al Señor tu Dios con todo
Si durante un almuerzo yo te preguntara acerca de tu condición tu corazón, con todo tu ser y con
espiritual, ¿cómo me contestarías? ¿Qué pensamientos vendrían toda tu mente» —le respondió
de inmediato a tu mente? Me avergüenza admitir esto, pero a Jesús—. Éste es el primero y el más
menudo respondo con un foco externo. Como mis antepasados importante de los mandamientos.
fariseos, tengo la tendencia de comunicar las relaciones espiri- El segundo se parece a éste: «Ama
tuales con las acciones externas. Yo digo: «¡Estoy haciéndolo todo a tu prójimo como a ti mismo.»
bien! Asisto a los servicios de la iglesia, participo en un grupo (Mateo 22:36-39)
pequeño en el que nos hacemos responsables unos de otros y
medito varias veces a la semana». Mientras que lo externo es La diferencia entre estos dos man-
fácil de medir, esto no determinan adecuadamente mi condición damientos es que uno es el más
espiritual. grande y el otro es el segundo más
grande. No comprender la diferen-
LAS COSAS MEJORES cia puede tener efectos devasta-
dores en tu vida espiritual porque
Reconozco que la verdadera espiritualidad se puede ver mediante servir en el ministerio y amar a los
las actividades visibles como ir a la iglesia, hablar francamente demás puede convertirse en una
en un grupo pequeño, y tener meditaciones importantes. Pero la excusa por no estar profundamen-
salud espiritual y la conducta cristiana no siempre existen en una te enamorado de Dios.
relación recíproca. Dios no está buscando personas que actúen
 C O L U M N I S TA I N V I TA D O

ministerio durante una temporada. Como un hijo de Dios en

primer lugar y un líder juvenil en segundo lugar, debes ser
capaz de contestar correctamente la pregunta: «¿Cómo pue-
do permanecer espiritualmente saludable mientras que estoy
ministrando a los jóvenes?»

¿CÓMO PUEDO CONTINUAR MI CRECIMIENTO

ESPIRITUAL?
La única manera que encuentro para responder esta pregun-
ta es contarte mi propia experiencia. Así que puedo pasarte
algunas señales de advertencia que he llegado a reconocer y
que indican que estoy en peligro de desconectarme espiritual-
mente. Si paso por alto estas señales, pronto seré un bombillo
al que le falta la electricidad.
¿Qué de las señales de advertencia por la calidad de nuestras
vidas espirituales? Basadas en la evaluación de mi propia vida
y en los comentarios con los líderes de jóvenes he identificado
algunas señales que indican una ausencia de pasión, un endu-
recimiento de corazón, una pérdida de crecimiento espiritual y
un movimiento que me lleva a desconectarme espiritualmen-
te:
Pérdida de pasión: Dejaste de sentir entusiasmo acerca de
Dios, su Palabra, o tu ministerio. Ya nada parece motivarte. La
vida dejó de sorprenderte.
• Fatiga física: Durante el día está exhausto y todas las no-
ches te quedas dormido tan pronto como la cabeza cae en
la almohada. Estás tan cansado que no logras permanecer
No ver la diferencia entre amar a Dios y amar a otros (hacer despierto durante unos minutos para reflexionar en tu día
ministerio) puede resultar en una vida enfocada en el ministe- mientras permaneces acostado en silencio.
rio en lugar de ser una vida enfocada en Dios. ¿Esa distinción
tiene sentido para ti? Tu servicio en el ministerio de jóvenes • Falta de oración: Ha pasado un buen tiempo desde que
nunca debe hacerse a costa de tu espiritualidad personal. experimentaste una oración de importancia. Te avergüenza
pasar todo el día sin hablar con Dios. Y cuando oras, te
LA SEGUNDA COSA MÁS GRANDE sientes extraño, incómodo o forzado.
Un mandamiento es más grande que el otro, sin embargo, no
se pueden separar. La fidelidad al primer mandamiento (amar • La vida es demasiado fácil: Nuestro peregrinaje espi-
a Dios) da por resultado la obediencia al segundo (amar a los ritual incluye tensión y tentación. La lucha es un compo-
demás). Sin embargo, la fidelidad al segundo no nos guía ne- nente necesario de la vida espiritual saludable, pero si la
cesariamente a la autenticidad del primero. Amar a Dios nos vida es demasiado fácil, tal vez sea una evidencia de que
guía a amar a los demás, pero «amar» a los demás no siempre estás obviando la convicción o descansando en tus forta-
nos guía a amar a Dios. Sin amar a Dios, los líderes de jóvenes lezas y dones, en lugar de volverte a Dios para que Él te
serían ineficientes. supla con el poder que tú necesitas.

¿UNO O EL OTRO? • La vida es muy difícil: Sin el ánimo, la dirección y la

Otra implicación de la relación entre estos dos mandamientos
es esta: el Dios que te ha llamado a estar cerca a él es el mis-
mo Dios que te ha llamado a servirlo. Tu puedes hacer ambas
cosas. Puedes vivir con tensión, pero no tienes que escoger
entre una vida productiva, saludablemente espiritual y un
ministerio productivo y saludable. No es uno o el otro. Son
ambos.
Manejar este asunto propiamente es un buen examen de
acidez cuando te estás preguntando si debes permanecer en
el ministerio. Si no puedes ministrar y al mismo tiempo per-
manecer espiritualmente saludable, tal vez necesites dejar el
sabiduría de Dios, te verás solo manejando los problemas
de la vida, algo para lo cual no fuiste diseñado.
• Uso de la nata espiritual: Cuando tu espiritualidad per-
sonal y la enseñanza de tu ministerio de jóvenes tiene la
misma profundidad, es probable que estés usando la nata
que está encima de tu experiencia espiritual. Cuando tu
enseñanza es más profunda que tu profundidad espiritual,
estás nadando en aguas farisaicas.
• Conflicto en las relaciones: Tienes tensiones en tus re-
laciones. Los conflictos menores no se resuelven y la amar-

L I D E RJ U V E N I L . CO M | 27
 C O L U M N I S TA I N V I TA D O DO U G F I E L D S

gura hace raíces. Estás enfocado en las personas en lugar

de estarlo en Dios.
• Pérdida del temor de Dios: Todo en tu vida tiene ex-
plicación y se entiende. Las manos de Dios en tu vida casi
se pueden envolver en una cajita, y todo tiene un sentido
perfecto para ti.
¿Es esto conocido? ¿Has experimentado otras señales de ad-
vertencia? Una vez que identifiques tus señales de adverten-
cia, tienes una elección que hacer: negarlas o lidiar con ellas.
Negar es la respuesta más conveniente, con facilidad se
justifica la señal de advertencia como «no es tan malo». Si a
esto le agregas la ecuación de compararte con otros («no soy
tan malo como esa persona»), esto añade más combustible a
la negación.
Responder a las señales espirituales de advertencia tal vez
requiera sacrificio y con seguridad requerirá confesión. Con-
tarle tu dolor a otro creyente te puede ayudar a dirigirte en
la dirección correcta. Pero no te escaparás con facilidad de
esta condición.
Durante mis primeros años de ministerio yo era un perdedor
espiritual. Conocía la Biblia porque había asistido a una uni-
versidad y a un seminario cristiano, pero trataba la Palabra
de Dios como un libro de texto, no como una carta de amor
divino. Me forzaba para orar. Enseñé acerca de la depen-
dencia en el poder de Dios en lugar de experimentarla. No
tuve la intensión de vivir mi vida separado de Dios. Esto era
el resultado de realizar el ministerio y obviar lo que estaba
pasando en mi corazón. Por suerte, no hice nada que me
descalificara del ministerio, pero no estaba calificado para
ser un líder espiritual, sin mencionar al líder principal de un
creciente equipo. Yo era el niño modelo por hacer el minis-
terio a expensas de ser una persona de Dios.
El punto decisivo llegó cuando reconocí que estaba perdien-
do el control del ministerio y que mi corazón era duro y frio
para las cosas de Dios. En lugar de pretender que todo está
bien, temerosamente le dije a una amigo que necesitaba
arreglarme con Dios y que me estaba sintiendo solo. Temía
admitir mi fracaso espiritual, pero fue el ímpetu para la re-
conciliación que necesitaba con desesperación.
POR SOBRE TODAS LAS COSAS CUIDA TU
CORAZÓN, PORQUE DE ÉL MANA LA VIDA.
(PROVERBIOS 4:23)
No tomes esta amonestación a la ligera. No la tomes su-
perficial. No creas que te sobrepondrás, eso es una mentira.
¡Haz algo pronto! Es imperativo que con frecuencia revises
tu condición espiritual y lidies con los problemas a la pri-
mera señal. Si la espiritualidad del líder no es una prioridad
principal, tu ministerio de jóvenes nunca será genuinamente
saludable.

28 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
B I L L L AW R E N C E
L A B E N D I C I Ó N E S TA
EN LA QUIEBRA
EL LIDERAZGO ESTÁ EN QUIEBRA PORQUE LOS LÍDERES
SON PERMANENTES.
Bill Lawrence
Es Presidente de «Leader For-
mation International». Profesor
Senior emérito del Seminario
Teológico de Dallas. Autor. Confe-
rencista en más de 30 países con
enfoque en la transformación de
los corazones de los líderes que
están afectando a las naciones.
Esposo de Lynna por más de 50
años, padre de tres hijos y abuelo
de ocho nietos.
C O L U M N I S TA I N V I TA D O
No puedes ser rico hasta que has estado en la quiebra. No puedes ser rico
hasta que has estado sin valor. No puedes tener lo mejor de Dios hasta
que te has enfrentado a lo peor.
La «quiebra» es una palabra siniestra. Trabajo perdido. Carrera frustrada.
Identidad aplastada. Escasas perspectivas. Futuro sombrío. La esperanza se
ha ido. Hogar a punto de desaparecer. Familia andrajosa. Estar en quiebra
es hacerse añicos, ser avergonzado, estar devastado.
La quiebra espiritual comienza con los mismos sentimientos de fracaso,
frustración y desesperanza; es la misma lucha. La misma pena. Hacemos
preguntas como: «¿Cómo pude haber hecho eso?» o «¿Cuándo voy a ser
libre?» Nos sentimos encadenados e incapaces de romper los patrones
destructivos que traen dolor insoportable para nosotros y los demás.
No vemos salida y nos preguntamos cómo terminamos en un lugar tan
terrible. «Esto no se supone que debía pasarme a mí», nos decimos a
nosotros mismos, pero así es, y no lo podemos negar.
Sin embargo, si trabajamos nuestro camino a través de la quiebra
espiritual, haremos un descubrimiento sorprendente: la muerte se
transforma en vida una vez que confesamos nuestra incapacidad total
para controlar la vida. La quiebra espiritual es aleccionadora, incluso
humillante, pero a medida que avanzamos a través de ella aprendemos
que nuestra pobreza conduce a grandes riquezas, las riquezas más grandes
posibles, las riquezas de la vida de Dios por medio de Cristo en nosotros.
Una de las cosas que aprendemos a través de la quiebra espiritual es
que Dios hace retiros de nuestra pobreza para que pueda hacer los
depósitos de sus riquezas en nosotros. El problema es que no podemos
tener la alegría de los depósitos de Dios hasta que sentimos el dolor
de nuestra pobreza. Hasta entonces pensamos que podemos encontrar
nuestras propias riquezas, que podemos hacerlo por nuestra cuenta.
Este pensamiento nos priva de la bendición de estar en la ruina, la
bendición del reino de los cielos, por lo que no experimentamos el poder
y la emoción del gobierno de Dios en la tierra. Dios quiere expresar su
gobierno a través de nosotros para llevar su amor en nuestras vidas de tal
forma que podamos darlo a los demás.
¿No ves lo vacío que es vivir en la pobreza de tu poder? ¿No ves lo inútil
que es vivir en la oscuridad de tu luz? Puedes vivir en la negación de tu
pobreza, pero no trates de sacar provecho de los cheques de tu cuenta.
La vida cobra una tarifa muy alta para una cuenta en números rojos.
Cheques rechazados significan una vida rechazada.
La bancarrota espiritual nos lleva al quebrantamiento, el
quebrantamiento nos lleva a la plenitud y la plenitud llega a través
de las riquezas de los recursos de Dios. No se puede forzar la quiebra
espiritual, pero se puede luchar contra ella. Es mejor si no luchas
contra ella. Sólo saca provecho de ella y encontrarás la bendición de
estar en la ruina.
L I D E RJ U V E N I L . CO M | 29
 C O L U M N I S TA I N V I TA D O
PRIMERO LO PRIMERO
Designó entonces a doce, para que estuvieran con él, para enviarlos a predicar, y que tuvieran autoridad
para sanar enfermedades y para echar fuera demonios. Marcos 3.14–15
Chris Shaw Hay otros pasajes donde podría ser modificado el orden sin que
Director general de Desarro-
llo Cristiano Internacional,
una organización que provee
de apoyo y recursos a pas-
tores y líderes en América
Latina. Es también el director
editorial de la revista Apun-
tes Pastorales.
Posee un Doctorado en
Liderazgo con el Seminario
Teológico Fuller. Autor del
libro “Dios en sandalias”.
30 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
C H R I S S H AW
Este versículo nos da, en forma resumida, una clara idea de cuál
era el plan que Cristo tenía en mente cuando escogió a sus doce
PARA
discípulos. El camino a seguir incluía tres claros objetivos: 1) estar
con él, 2) enviarlos a predicar, y 3) darles autoridad sobre los en-
PENSAR:
fermos y los endemoniados. Alguien ha observado alguna
vez que estar ocupado en los
se altere el producto final. Pero esta es una clara instancia de una negocios del Rey, no es excusa
secuencia en la que cada paso depende de la anterior. El orden es-
tablecido para esta estrategia no puede ser modificado. Podríamos
para olvidarse del Rey.
sanar enfermos y expulsar demonios, pero tendría escaso valor
si no fuera acompañado de la Palabra, que tiene un peso eterno. Si estás tan ocupado que no le
Asimismo, podríamos también agregarle la predicación de la Pa- queda tiempo para estar con tu
labra a nuestro ministerio de sanidad, pero si no está sustentado
por una relación de intimidad con el Hijo, no podríamos realmente Pastor, está más ocupado de lo
señalar el camino hacia el conocimiento del Mesías. que Él quiere.
Es aquí donde, como líderes, necesitamos ejercer gran cautela. La
vorágine del ministerio con frecuencia lleva a que estos factores
se inviertan, de manera que nos encontremos atrapados en gran
cantidad de actividades que tienen la apariencia de devoción, pero
que nos han robado lo más precioso: nuestra relación con el Señor.
Cuando me encuentro con líderes, siempre busco la oportunidad
de preguntarles cómo andan en su vida espiritual. Es fácil tomar
por sentado que si estamos en el ministerio entonces, lógicamen-
te, estaremos disfrutando de intimidad con el gran Pastor. La rea-
lidad, lamentablemente, es otra. Muchas veces encuentro que los
pastores han perdido su pasión por Aquel a quien están sirviendo
con tanta devoción.
El evangelio de Mateo nos presenta una escena escalofriante. Al-
gunos que pretenden justificar su falta de relación, señalando las
muchas obras que han realizado, dirán en el día del jucio: «Señor,
Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos
fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?» El Hijo
del Hombre les responde con esta lapidaria frase: «Nunca os co-
nocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad!» (Mt 7.22–23). Nota
que Jesús les llama «hacedores de maldad». ¡Es muy fuerte! No
deja lugar a dudas que toda obra divorciada de una relación con el
Señor, aun cuando sea obra para él, es obra mala.
¿Has perdido la disciplina de pasar tiempo con él, buscando su
rostro y su compañía? ¿Te han vencido las constantes demandas
para hacer cosas en la iglesia? ¿Se te ha enfriado un poco la rela-
ción con el Señor? ¿Por qué no aprovechas este día para volver a
poner las cosas en su lugar? ¡Acércate con confianza y renueva esa
relación que tanto bien te hace! El Señor te ha estado esperando.
 31
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LIBROS DEL TEMA

Espiritualidad sin hipocresía (Mike Escuchar a Dios (Dallas Willard) Ed. Formación espiritual (Gary Teja) Mi experiencia con Dios (Henry

COM
Yaconelli) Ed. Vida Peniel Editorial CLIE Blackaby, Claude V. King) Mundo Hispano

Ninguna religión (Fernando Altare)
Especialidades Juveniles
Espiritualidad emocionalmente sana
(Peter Scazzero) Ed. Vida
Diferente (Lucas Leys) Especialidades
Juveiles
DE
LLIID RJU
ERJ VE
UV NIILL..CO
EN
La Oración ¿hace alguna diferencia? Acércate sediento (Max Lucado) - Celebración de la disciplina (Richar J.
(Philip Yancey) - Ed. Vida Grupo Nelson Foster) - Peniel
Alza tus ojos encuentros diarios para Ser lo que quiero ser (John Ortberg) Los hábitos de Jesús (Jay Dennis) -
líderes (Christopher Shaw) - Tyndale - Ed. Vida Mundo Hispano
Rios de agua viva (Richard J. Foster) - Los más buscados (Paolo Lacota) - Ed.
La Lucha (John White) - Certeza
Ed. Peniel certeza
 E L L A S
SOBREPESO
Recuerdo el testimonio de una muchacha, con un trasfondo bastante complicado y un
estilo de vida lleno de excesos, drogas, alcohol, madre soltera, etc., hasta que conoció a
Jesús y su vida fue transformada.
Patty Marroquín
Patty es coordinadora de
Especialidades Juveniles
Chile. Por tres décadas ha
servido a la juventud espe-
cificamente a adolescentes
en áreas de mentoría, disci-
pulado y consejería, creación
de materiales, devocionales
y traducciones de libros. Hoy
pastorean una congregación,
junto a su esposo Horacio, en
la ciudad de Viña del Mar.
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PAT T Y M A R R OQ U Í N
Sin embargo, los remordimientos venían a su mente y el
enemigo se encargaba de recordarle su pasado y hacerla
pensar que era imposible que fuera perdonada y limpiada de
todo lo que había hecho.
No sé cuál ha sido tu experiencia ni la de las chicas que
lideras, pero la Palabra asegura que todos, en mayor o menor
medida, hemos pecado… «No hay un solo justo, ni siquiera
uno» (Rom.3:10). Todos luchamos por tratar de hacer bien
las cosas para agradar a Dios, pero por más que intentamos
no logramos el resultado esperado. Lo hacemos en nuestras
fuerzas y fallamos.
- «¡Mis intenciones no eran esas!» (pensamos).
- «¡El diablo es el culpable de todo!» (nos defendemos).
- «La verdad no tengo remedio» (nos castigamos).
- «¿Cómo es posible que haya hecho lo mismo otra vez?
¡Dios no me va a perdonar!» (y cargamos sobre nuestros
hombros el peso de la condena).
En la época de los emperadores romanos la tortura fue el «Vengan a mí todos ustedes que están
medio utilizado para hacer que sus leyes «pesaran». Todos cansados y agobiados, y yo les daré
conocemos la forma cruel en la que Jesús fue torturado y descanso.» (Mateo 11:28)
muerto: la crucifixión.
Él mismo nos ha liberado de ese peso y
Existía además otra tortura que aplicaban a los asesinos, les del pecado que nos pudre, porque sabe
ataban el cadáver de la persona que habían matado a su que por más esfuerzos que nosotros
espalda. Con el paso de los días ese cadáver se iba pudriendo hagamos nunca podremos lograrlo.
de a poco. A su vez, esa pudrición se iba metiendo a su
propio cuerpo, hasta que terminaba pudriéndose también y ¡Jesús dio su vida para librarnos de
moría. todo el sobrepeso de la condenación,
la culpa, la muerte! Recordar nosotras
Esta espantosa tortura fue en la que el apóstol Pablo pensó mismas el sacrificio que Cristo hizo por
cuando dijo: «¡Miserable de mí!, ¿Quién me librará de este nosotras, y ayudar y acompañar a las
cuerpo de muerte?» en Romanos. 7:24. chicas que lideramos en esta mismo
El pecado en nuestra vida es literalmente un sobrepeso que proceso es liberador. Gracias a Su
cargamos sobre la espalda. Nos agota, nos agobia e impide perdón ese «cuerpo de muerte» nos fue
que caminemos sobre la vida que Dios tiene planificada para quitado de encima. Hoy por la fuerza
nosotros, porque es semejante a andar cargando con un y poder del Espíritu Santo que vive en
muerto a nuestras espaldas que nos pudre. nosotras, tenemos el poder para hacer
la voluntad de Dios.
Pero Jesús vino a remediar esto ofreciéndose Él mismo para
llevar esa carga por nosotros:
 OTRO HEMISFERIO
¿ T E FA L TA E L A I R E ?
¿Cuánto tiempo aguantas sin respirar? Yo, 15 segundos y al final estoy sufriéndolo y me siento desesperada por respirar. O 2.5
minutos, disfrutándolo todo el tiempo: sintiendo una conexión profunda con Dios y conmigo misma que me lleva a la alabanza
y la intercesión profunda para otras personas.
Annette Gulick
@TimandAnnette
Ha pastoreado la juventud princi-
palmente en los EEUU y México.
Trabaja con el ministerio SEPAL.
Capacita líderes a través de
www.ParaLideres.org y el
Instituto Especialidades
Juveniles.
34 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
La diferencia se debe al nivel
de oxigeno que tengo en mi
sangre. Junto con mi esposo
Tim practicamos un ejercicio de
respiración. El objetivo en sí no
es cuánto tiempo aguantamos
sin respirar. Sin embargo, este
dato tan medible demuestra
claramente la diferencia entre
estar oxigenado y no.
EL OXIGENO HACE ECO
CON LO ESPIRITUAL
Aliento y espíritu son la misma
palabra en el hebreo. Dios dio
vida al ser humano al soplar el
hálito de vida en una escultura
de barro. Jesús soplaba sobre sus
discípulos para darles el Espíritu
Santo. Y cuando Dios le muestra
a Ezequiel el valle de los huesos
secos, promete revivirlos con Su
aliento.
Tengo la plena convicción de
que sabes oxigenarte espiritual-
mente y que lo haces hasta al-
gún punto. Pero, como se ve en
mi capacidad de retención del
aire, es muy diferente «inhalar»
de forma intencional que sim-
plemente cumplir con la función
sin prestarle mucha atención.
Dios es una persona, no una
sustancia que responde a téc-
nicas. Le interesa la intimidad
con nosotros, no que realicemos
deberes religiosos. Estar llenos
del Espíritu no es un proceso
mágico ni mecánico, sino rela-
cional. Entonces entendemos
mejor cómo hacerlo cuando lo
planteamos en los mismos tér-
minos que usamos para nuestras
relaciones cotidianas.
ANNETTE GULICK
A continuación te explico lo que hago yo para llenarme de alien-
to de vida. Para que entiendas estas prácticas en términos rela-
cionales, asocio cada una con alguna actividad que realizamos
con los amigos y familiares. Espero que esta yuxtaposición de lo
humano con lo divino te permita sentir la esencia de ellas.
MENSAJE DE TEXTO = MEMORIZACIÓN BÍBLICA
Un saludo, una pregunta, una palabra de ánimo, la forma ins-
tantánea de encontrarnos, los mensajitos permiten una comu-
nicación continua. De la misma forma, memorizar la Biblia te da
acceso inmediato a asesoramiento y la perspectiva de Dios. Si tú,
como yo, aprendiste versículos bíblicos, tienes un tesoro guardado
que Dios puede usar para comunicarse contigo. Cuando anticipo
un tiempo en que me va a costar seguir mi hábito de devociona-
les normal, elijo algún pasaje para memorizar. Cada día escribo
otro versículo en una tarjeta que llevo conmigo. Durante el día lo
repaso, a veces leyéndolo y a veces citándolo de memoria. Tenerlo
presente sirve como marco de los acontecimientos del día y faci-
lita que Dios me comunique lo que Él está pensando y cómo ve lo
que pasa en mi vida y en el mundo.
LLAMADA TELEFÓNICA = LA ORACIÓN Y ESTUDIO
BÍBLICO
Honestamente, prefiero escribir que hablar por teléfono pero el
principio es el mismo: la comunicación más completa. Cuando
alguien nos importa, queremos saber cómo está y queremos con-
tarle lo que nos pasa. La oración y la Biblia nos dan esta comu-
nicación bidireccional con Dios. Él nos habla y le hablamos, nos
cuenta cosas que quiere que sepamos, nos da consejos, nos dice
cuánto nos ama; y nosotros podemos contarle todo lo que nos
pasa y nos preocupa.
VERSE PARA TOMAR UN CAFÉ = EL AYUNO
No hay nada como pasar un largo rato con algún ser querido.
Vivo este tipo de encuentro con Dios en el ayuno. Mi forma
de hacerlo es que dejo de comer durante 24 horas y paso más
tiempo que lo normal en oración, lectura bíblica y devocional.
Aunque me resta energía para el trabajo y los quehaceres, me
llena con el oxigeno de intimidad con Dios. Y si tengo alguna
preocupación importante, se lo manifiesto con intensidad allí.
EL ASADO = EL CULTO
No sé cuál sería el equivalente en tu país, pero en Argentina
el asado es una celebración de la vida y la amistad. Empieza

con el servicio de quienes hacen las
compras de todo —¡Gracias, grupo de
alabanza, sonidistas, pastores y gente
de mantenimiento por lo que hacen
semana tras semana preparando el
culto!. Al llegar cada quien empieza
a aportar de lo suyo. Algunos
encienden la leña, preparan la carne o
acompañan al asador. Otros ponen la
mesa, preparan la ensalada o disfrutan
plenamente de la gente y el momento.
El culto no es un espacio de consumo,
sino de vida en una comunidad que
tiene una misión. El culto es un
momento de festejar quiénes somos y
de compartir los avances y dificultades
en la misión para salir llenos y
fortalecidos.
IR DE VACACIONES = DÍA DE
DESCANSO
Las vacaciones generalmente duran
más que un día, entonces 24 horas te
puede sonar poco. Pero si realmente
descansas un día a la semana, estas
vacaciones habrán durado ¡más que
un mes! (52 días para ser exacto). Este
día me desconecto del trabajo. No veo
mi correo electrónico. De hecho no
me meto en Internet, ni redes sociales
hasta la noche. Descansar en Dios es
recordar su protagonismo en mi vida y
es ofrendarle la primicia de mi semana.
LA CITA DE NOVIOS = LA
MEDITACIÓN
Una pareja aviva la llama de su amor
cuando pasan tiempo disfrutándose
a solas. La meditación me aporta este
OTRO HEMISFERIO
espacio de intimidad con Dios. El lugar
y forma varía, pero necesito silencio
y tiempo sin interrupciones. A veces
acompaño el ejercicio de la respira-
ción con la escucha de unos capítulos
de la Biblia (gracias a la aplicación de
YouVersion). La meditación que realizo
después es integral. A veces se enfoca
en mi cuerpo porque este me reclama
la falta de descanso o me avisa dónde
tengo algún problema que necesita
atención. A veces Dios trae a mi mente
personas quienes necesitan oración o
con las cuales necesito comunicarme.
A veces medito en una palabra, frase,
imagen o enseñanza de la Biblia. A Tim
le sirve cantar y centrarse en la letra.
Lo importante aquí es levantar la vista
del trajín de las actividades y preocu-
paciones del día para ser sensible a lo
que está pasando y reenfocarnos en lo
trascendente.
EL CUMPLEAÑOS = ACCIÓN DE
GRACIAS
Festejamos a alguien de corazón por lo
agradecidos que somos de conocerles
y porque valoramos lo que aportan a
nuestra vida. Dar gracias a Dios requie-
re del recurso más codiciado actual-
mente: nuestra atención. Observémos
las muchas bendiciones que Dios nos
da. Agradezcámoselas. Hablemos acerca
del esplendor de su gloria y majestad.
Testifiquemos acerca de lo que hace en
y por nosotros. Cuando nos enfocamos
en lo que tenemos, dejamos de aferrar-
nos a lo que queremos y en su lugar
llega el contentamiento
CONSEJERÍA = EL CAMBIO
Vivimos en un mundo roto y esto afec-
ta a todas nuestras relaciones, hasta
la que tenemos con Dios. La consejería
aporta una nueva perspectiva que nos
permite abordar una relación desde
otro lugar más sano. El cambio tam-
bién. Cambio mi forma de realizar mi
tiempo devocional. Escucho música
diferente. Visito otras ciudades, países
y congregaciones. Nuestra relación con
Dios puede volverse rutinaria. Hacer
las cosas por inercia siempre disminuye
su eficacia, como dice un amigo líder
de adoración, «La rutina es el enemigo
de la intimidad». Y, a veces tenemos
patrones negativos o estamos inmersos
en ámbitos disfuncionales. El cambio
nos ayuda a ver si algo nos está perju-
dicando.
Espero que algo aquí te inspire y que el
oxigeno que aspiras te renueve.
Te dejo con dos recordatorios:
1. Cuando te falta oxigeno, recuerda
que el aliento de vida se encuentra
solamente en Dios.
2. Muchas veces nos entristece la fe
anémica de los chicos en nuestros
grupos, o los adultos de nuestras
congregaciones. Pero si no se oxi-
genan con prácticas de este tipo,
es obvio que no van a tener gran
vitalidad.
Que Dios te renueve día a día para que
disfrutes la plenitud de la vida y seas
testigo de ese regalo abundante en
Cristo Jesús.
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 ZONA 12-15
QUE CONOZCAN
A JESÚS
¡Que hermoso privilegio nos da el Señor al llamarnos como maestros y mentores de
adolescentes! Sin duda alguna es una noble labor, y ésta solo puede provenir de Aquel
que es amor.
Yadira Arriaza
@Yaxiom respondas a estas preguntas: ¿Cuál es tu función
Licenciada en Pedagogía
con Maestría en Educación.
Especialista en técnicas y
modelos educativos. Con más
de 10 años de experiencia en
educación cristiana y desarro-
llo juvenil.
36 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
Puedes estar seguro que invertir tu vida en la nueva
generación, nace en lo más profundo del corazón
del Señor quien te rescató, te transformó y ahora te
diseñó para que día a día puedas ser el embajador
de su misericordioso mensaje de salvación. Así que,
el mantener el enfoque correcto en todo aquello
que hacemos en el ministerio es verdaderamente
importante. Para ese efecto, quisiera pedirte que
en el ministerio juvenil al que perteneces? ¿En qué
inviertes más tiempo: en la elaboración de progra-
mas y planes o en conversaciones con los chicos?
¿Cuánto tiempo le estás dedicando a tu tiempo
personal e íntimo con el Señor de tu vida y único
dueño del ministerio? ¿Los chicos del ministerio que
lideras o en el que participas, conocen realmente a
Jesús? ¿Viven tú, el equipo y ellos, como discípulos
de Cristo, cada día?
Muchas veces, el afán cotidiano puede desenfocar
nuestra atención de lo verdaderamente importante,
para centrarnos en lo que es pasajero. Esto provoca
desgaste físico y emocional, tensiones y frustración
porque no logramos ver el cambio de carácter y
conducta que quisiéramos en aquellos a quienes
lideramos.
La misión del trabajo con adolescentes es hacer que
aquellos que Dios te encomendó conozcan personal
y profundamente a Jesús. Es solo su cruz y su vida,
lo que transforma radicalmente al ser humano; por
eso diseñar espacios donde realmente los chicos se
encuentren con Su Creador, será el objetivo de las
recomendaciones que quiero darte a continuación.
Asegúrate de que hayan hecho a Jesús el Señor
de sus vidas. Un gran porcentaje de personas que
asisten a la Iglesia, se ha congregado desde que
son apenas unos bebés, sobre todo aquellos que sus
padres y abuelos han sido creyentes. Pero, ¿todos los
chicos del ministerio han hecho su decisión personal
por Cristo? ¿Le han pedido a Jesús que limpie con Su
sangre sus pecados y han confesado que creen que
está vivo y que es el Señor? ¡Por favor, no asumas!
Es realmente urgente recordar en nuestros grupos
y congregaciones que la salvación no se hereda,
YA D I R A A R R I A Z A
y que Dios no tiene nietos ni sobrinos. Si alguno
de ellos no recuerda haber hecho su decisión por
Cristo, guíalo en la oración o si tú que está leyendo
no lo recuerdas, ¡puedes hacer ahora tu confesión
personal por Cristo!
Permite el debate y la discusión. La adolescencia
es el momento de transición más importante de
las personas. Todo está cambiando. Sus estructuras
de pensamiento son ahora complejas como las de
un adulto; están buscando desarrollar sus propios
juicios, están adoptando su propia escala de valores
y fundamentando su propia fe. Por estas razones,
necesitan espacios donde puedan cuestionar
incluso la misma existencia de Dios sin temor a
ser enjuiciados, sancionados o estigmatizados.
Desarrolla momentos y espacios con la apertura
suficiente para la participación, donde los
cuestionamientos hacia lo que dices no solamente
sean permitidos, sino impulsados por ti. Si la iglesia
no es el espacio seguro para hacer preguntas sobre
su fe, entonces ¿dónde encontrarían este espacio?
Llévalos al texto bíblico. Cuando se acerquen para
pedirte consejo, evita dar tu perspectiva y llévalos
a conocer cuál es la perspectiva de Dios de la
situación a través del texto bíblico. Que el primer
consejo que reciban pueda provenir de la Biblia y
no de tu experiencia. Tu perspectiva, tu opinión y
tu experiencia son importantes, pero la prioridad
siempre es del texto bíblico. Cada vez que hagas
esto, les mostrarás la relevancia del texto en la
vida del creyente y los expondrás al único consejo
que tiene poder para enseñar, redargüir, corregir,
instruir en justicia (2 Timoteo 3: 16–17). A través
del Nuevo Testamento podemos observar que el
consejo de Dios para aquellos que lideran personas
es ser ejemplo. Jesucristo fue ejemplo de aquello
que predicaba. La Biblia es poderosa, y cuando la
ponemos en práctica y la vivimos es la forma más
efectiva de que otros conozcan a Jesús (2Corintios
3:2, Tito 2: 6-8, 1Timoteo 4:12).
 BIBLIOTECA DE IDEAS

JUEGOS PARA
CAMPAMENTOS

CORRE POLLO RENCO

Materiales: Dos botellas llenas con agua, dos
botellas vacías y vasos plásticos.
Consiste en llevar agua de una botella a otra
que esta en otro extremo utilizando vasos, sin
embargo la dificultad de este juego consiste
en que todos los integrantes deberán tomarle
GOTERA SOBRE EL LÍDER el pie derecho a su compañero. Para lograr
esto debes organizarlos por parejas y en el
Materiales: 4 Botellas plásticas de refresco y varias cucharas plásticas.
momento en que es el turno de la pareja
Escoge a dos personas (sería genial si son de los líderes de tu grupo), en la línea deben cada uno tomar el tobillo
y pide que se acuesten en el suelo con una botella de plástico vacía derecho del otro y con la mano que está libre
balanceada sobre la frente. llenar el vaso y llevarlo hasta el otro lado.
Mientras tanto el grupo se divide en dos equipos, cada equipo tienen una El equipo que se suelta durante la travesía
cuchara y un frasco con agua. El objetivo es que cada miembro debe llenar deberá parar y empezar desde donde se soltó.
su cuchara de agua, caminar hasta donde está el líder en el suelo y debe Ganará quien logre transportar mayor
tratar de vaciar una cucharada de agua en la botella que tiene el líder en cantidad de agua en el tiempo determinado.
su frente. El equipo que logra llenar 3 cm primero gana.

CARRERA DE SAPO
Materiales: 2 balones
Los jugadores, se dividen en dos equipos y forman dos filas; el primero
de cada fila tiene en sus manos una pelota. Al iniciarse el juego, los
participantes deben pasar la pelota por encima de sus cabezas, de uno
en uno, hasta llegar al último de la fila. Este debe colocar la pelota entre
las rodillas y avanzar saltando, sin tocarla con las manos, hasta llegar al
frente de la fila. Si la pelota cae, puede levantarla con las manos y volver
a iniciar la carrera de saltos. Gana el equipo que termina primero y que
hayan pasado todos los integrantes de la fila.

38 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 BIBLIOTECA DE IDEAS

JOCKEY CON ESCOBAS

Materiales: Canchas pequeñas (mesas), escobas, un balón y un silbato.
A cada persona del grupo se le da una escoba. Se colocan dos mesas volteadas a
cada lado del salón a manera de portería. Los jugadores deben barrer una pelota
pequeña de hule o de plástico a la portería del equipo contrario.
Déjales un tiempo en el que puedan planear una estrategia y elijan un buen
arquero. Si son muchos chicos, puedes dividirlos por equipos y hacer un
campeonato.

LOS ANIMALES SAGRADOS

Materiales: Vales o papeles con puntuación.
Cinco o más jugadores (pueden ser algunos líderes), serán distintos animales de sonido
característico (vaca, burro, oveja, gallo, ciervo); se esconderán unos 10 minutos antes de que
empiece el juego, identificados por algún distintivo y con vales con puntuación del 1 al 5 (Este
número dependerá de la cantidad de grupos que estén participando).
Los animales escondidos irán emitiendo su grito cada medio minuto. Una vez listas las
patrullas, manadas de lobos (o grupos de indios), salen en su búsqueda. El animal encontrado
y atrapado entrega un vale a la patrulla, empezando por los de mayor puntuación, de modo que
la última patrulla en encontrarle recogerá una menor puntuación.
Una vez cazado el animal, hay que darle tiempo suficiente de tregua para que se vuelva a
esconder. El juego termina cuando todos los animales han sido encontrados por las manadas.
Gana el equipo que alcanza mayor puntuación. Todos los equipos deben respetar la tregua
para que el animal se vuelva a esconder, sin seguirlo durante este tiempo. Los animales deben
gritar con puntualidad y los integrantes de los equipos deben ir siempre juntos.

CALLE DE LA AMARGURA
Materiales: Globos y periódico.
Consta de hacer cuatro túneles con las mujeres de cada equipo
agrupadas por sus colores y equipadas con un bate hecho de
periódico, por donde han de pasar una cantidad determinada
de hombres de un equipo contrario con globos adheridos a sus
cuerpos.
Al pitazo cada grupo de hombres debe pasar la calle y las
mujeres deben intentar reventarles los globos. Al final el grupo
de con más globos intactos será el ganador.
CAJAS DE PERSONAS
Materiales: Cajas de cartón.
Alista varias cajas de cartón de diferentes tamaños y ubícalas en
todo el salón.
Cuando empieza el juego debes mencionar un número, esta
cantidad de personas deben meter sus pies dentro de las cajas
que están en el suelo. Pero la dificultad es que las cajas se irán
quitando gradualmente de modo que siempre quedarán fuera
aquellos jugadores que lleguen tarde por una de ellas.
Prepara una caja pequeña de zapatos para el gran final, en dónde
gana quien quede solo dentro de ésta.

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 LIBROS RECOMENDADOS

LOS RECOMENDADOS POR LOS ESTUDIANTES DE IEJ

AGORAFOBIA: EL MIEDO QUE PARALIZA
El Instituto Especialidades Juveniles es una comunidad de líderes que aman al Se-
ñor, a su iglesia y a los jóvenes; y cada estudiante ha comprendido que es necesario A LA IGLESIA
que estemos en aprendizaje continuo por medio de la lectura. Estamos por cumplir Junior Zapata.
siete años de servir a la iglesia en Latinoamérica y durante este tiempo hemos co- Editorial Vida, 2009.
nocido historias de líderes que hasta que llegaron a IEJ han leído por primera vez un Por Daniel Coronel, de Ecuador.
libro completo, otros han reforzado ese hábito que ya tenían y así, su biblioteca ha En este libro Junior
crecido. ¡Gracias a Dios por eso! Por lo anterior, para esta edición hemos invitado a Zapata con un len-
algunos integrantes de IEJ de diferentes países y les pedimos que recomienden su guaje sencillo y de
libro favorito entre todos los que conocieron a través de su formación en el Instituto. una manera entrete-
¡Gracias queridos líderes por animarnos y desafiarnos a seguir creciendo y a fomentar nida, comparte, ani-
el hábito de la lectura! ma y desafía a cada
creyente a que tome
acción en la misión
RAÍCES; PASTORAL JUVENIL EN PROFUNDIDAD que Jesús encomen-
Felix Ortiz, Annette Gulick, Gerardo Muniello. dó a cada uno de sus
Editorial Vida, 2008. discípulos. Además,
Por Josué Castellón, de El Salvador. muestra ejemplos de
personajes bíblicos
«¿Cómo se come eso?» fue lo primero que me pregunté al leer «Pastoral Ju- que llegaron a la vida
venil». Quizá al igual que tú, antes no me gustaba leer mucho, hasta que tuve de otras personas que
la oportunidad de encontrarme a través de IEJ con este fascinante libro. Raíces no asistirían a la iglesia. De esta manera incomoda a
nos enseña o recuerda principios del texto bíblico que probablemente hemos los creyentes a movilizarse a los escenarios donde no
olvidado y que el mismo maestro Jesús utilizó. De la misma manera, nos enseña se conoce a Cristo y poder ser esa luz en medio de la
a edificar pilares que sostendrán nuestro ministerio juvenil. Si quieres iniciar un oscuridad. Como resultado de la lectura de este libro, he
proceso de cambios profundos y permanentes en tu ministerio, te recomiendo podido reflexionar y empezar a buscar distintas maneras
con todo mi ser este importante material. para ser parte de la misión de Dios e ir fuera de la iglesia
para impactar a otros y lograr cambios significativos en
la sociedad por medio del mensaje de Jesús.
MANUAL PRÁCTICO PARA CONSEJERÍA JUVENIL
Esteban Borghetti, Patty Marroquín, Esteban Obando. LA TRANSFORMACIÓN DE LA IGLESIA
Editorial Vida, 2010. David Ruiz.
Por Ana Ruth López, de Guatemala. COMIBAM, 2006.
Como líderes juveniles enfrentamos la más grande responsabilidad de aconsejar a Por Lucía Ramírez, de Honduras.
nuestros jóvenes, por eso nuestras actitudes y comportamientos deben inspirarles Si realmente se quiere
confianza. Nuestra prioridad debe ser la dependencia de Dios y tener presente que el entender el concepto
ministerio debe ser relacional. Los programas son importantes pero nuestra relación de iglesia misional
con los jóvenes deber ser lo fundamental; ellos desean ser amados, acompañados y este libro es el indi-
están en búsqueda de ejemplos a seguir. En la lectura de este manual encontrarás cado. El autor hace un
consejos prácticos para trabajar, las cualidades que debe poseer el consejero juvenil y recorrido por diversos
estrategias con fundamento bíblico para tratar con los problemas más frecuentes que pasajes de los evan-
enfrentan los adolescentes. Te animo a invertir en este valioso recurso. gelios en los que se
muestra el corazón
ESTRATÉGICOS Y AUDACES: UNA GUÍA PARA ENTRENAR A misional de Jesús.
Asimismo, sugiere el
LÍDERES JUVENILES proceso de transfor-
Howard Andruejol.
mación de una iglesia
Editorial Vida, 2009.
que desea pasar de
Por Alexander López, de República Dominicana.
tener sólo miembros, a tener discípulos incondicionales.
De mis estudios en el IEJ hay una ecuación que siempre recordaré: «Crear progra- Una lectura amena, práctica y profunda que hace un lla-
mas que conduzcan personas a los propósitos». Aunque suene sofisticado y pro- mado a volver a la esencia original de la Iglesia, ser una
fundo, dicha ecuación nos reta a explorar un «¿cómo?». Partiendo desde la sanidad comunidad de fe, visión y misión transformadora en el
y bienestar del liderazgo, su filosofía y principios hasta tratar los programas, reu- mundo. Además, hace énfasis en la construcción de igle-
niones y eventos, Estratégicos y Audaces nos guía a esa respuesta, siendo práctica, sias fuertes, enseñando que una iglesia así, es aquella
relevante y efectiva para nuestro contexto ministerial. Howard Andruejol explora que produce discípulos genuinos. Este es un libro nece-
diversas variables que nos ayudarán a movernos con corazón audaz y mente estra- sario para la biblioteca de todo líder comprometido con
tégica en esta tarea pastoral que Dios nos encomienda. ¡Altamente recomendado! la misión.

40 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 A L A N P E R DO M O C I TA S C I TA B L E S

«No «No es que «Un

hombre que
«El sabio
encuentres tengamos poco
puede
tiempo, sino no arriesga
la falta;
encuentra que perdemos nada por
sus ideas,
cambiar
el remedio». mucho».
Lucio Anneo
o no valen de
Henry Ford
(1863-1947), empresario
Séneca nada sus
ideas o no
opinión;
el necio,
(4 a.C.-65 d.C.), filósofo,
estadounidense. político y orador romano.
vale nada el
«La mente hombre». nunca».
Platón
que se abre (427-437 a.C.), filósofo
Immanuel Kant
(1724-1804), filósofo alemán.
a una nueva griego.

idea jamás «La

volverá a
su tamaño
inspiración
original». existe, pero
Albert Einstein tiene que
(1879-1955), físico alemán-
estadounidense. encontrarte
trabajando».
«Un hombre de carácter podrá ser Pablo Picasso
derrotado, pero no destruido». (1881-1973), pintor, escultor y poeta
español.
Ernest Hemingway (1899-1961), escritor y periodista
estadounidense.

«Yo solo
«Demasiada «La me he
libertad acción equivocado
puede no debe
conducir a
una vez,
ser una cuando pensé
la caries del reacción,
alma».
que estaba
sino una equivocado».
Prince Rogers
Nelson  creación». «Profesor Jirafales»
(1958-2016), cantante y com-
positor estadounidense.
Mao Tse-Tung Rubén Aguirre (1934-2016),
(1873-1976), político chino. actor y comediante mexicano.

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 PÁ G I N A A B I E R TA PA B L O E S P I N O S A

¿PAN Y QUESO?
¿Qué de extraordinario podríamos encontrar en panes y quesos? En 1 Samuel 17 hay una
historia acerca de dos grupos: filisteos e israelitas, cada uno alistando a sus ejércitos para
la guerra. En el ejército Filisteo existía un gigante, Goliat, quien con una impresionante
descripción narrada en la Biblia, desafiaba todos los días al ejército Israelí liderado por Saúl, a
quien todos temían.

En otro lado de la ciudad, un padre llama a su hijo a que lleve

unos panes y quesos para sus hermanos al campo de batalla.
A veces tenemos que hacer el trabajo que nadie quiere hacer.
¿Llevar pan y queso? Pese a lo absurdo que pueda parecer
la tarea en una guerra, David decidió cumplir la instrucción
después de dejar un reemplazo en sus labores.

Pablo Espinosa Ruiz David llega al campo de batalla, entrega los panes y los quesos,
y además pregunta acerca de sus hermanos para llevar noticias
Es líder juvenil desde
a su padre. Estando allí escuchó de las recompensas que darán a
hace 5 años. Está cursan-
quien mate a Goliat. Pero David, en medio del campo de batalla,
do su maestría en Teolo-
y rodeado de algunos soldados asegura que Goliat no es más
gía Pastoral. Desarrolla
que un pagano y que no es nadie para desafiar al ejército del
su ministerio con pre-
Dios viviente.
adolescentes y jóvenes
en la Iglesia Encuentro DESACREDITADO
Cumbayá (Ecuador). Ha
participado y formado David recibe la acusación de uno de sus hermanos, «¿Qué
parte de EJ Ecuador y de haces aquí? No deberías estar en ese lugar». ¿Cuántas veces no
la Asociación Nacional hemos acusado así?, Lo hemos hecho como hermanos mayores
de Jóvenes Evangélicos o con nuestra familia. Hemos tenido esa actitud de acusar y de
(ANJE). pensar que no sabemos qué hacen aquí o allá, pero también en
ocasiones nos sentimos como David, desacreditados por nuestra
familia.
La desacreditación, la falta de apoyo a algunos planes y sueños
no sólo vienen de la familia o amigos cercanos. Una vez que
Saúl escucha que David enfrentará a Goliat, con desgano dice
que ni siquiera es un soldado (v.33). Con tristeza debo decir
que muchos adultos y líderes juveniles en ocasiones hemos
desacreditado a los adolescentes y jóvenes minimizando sus
pensamientos simplemente porque no son «soldados». Menos
mal y no siempre ni todos son así. ¿Alguna vez has sentido o
pensado realizar algo diferente, algo atrevido, desafiante y loco
porque sabes que eres parte del «ejército del Dios viviente»,
¿Eres líder juvenil
pero de repente te encuentras con alguien que te hace sentir de
y te gusta escri- menos?
bir? Envíanos tus
artículos a info@ ¿SABES LO QUE HACES? HAZ LO QUE SABES
liderjuvenil.com David insistió en pelear con base en lo que él sabía. David sabía
y se parte de esta que no era soldado, sin embargo, también estaba seguro que
Página Abierta Dios lo respaldaba. Mientras cuidaba a algunas ovejas de su
excusiva para padre tenía que enfrentar a un oso o león y él peleaba hasta
matar al animal. Y además estaba seguro que Dios lo cuidaría
nuestros lectores. de la misma manera que le cuidó cuando enfrentó a estos
animales.
¿Qué es lo que sabes hacer? Descubre,
desarrolla, potencializa lo que sabes
hacer y «sácale el jugo» a eso. Saúl aún
incrédulo lo vistió para la guerra como
a un soldado. Pero David no sabía pelear
de esa manera, no aparentó ser alguien
que no era: un soldado de ejército. Era
un «soldado de rebaño» y fue a pelear. El
resto de la historia ya la sabemos.
Llevar pan y queso era la tarea que tenía
David, y en varias ocasiones podemos
pensar que es absurdo, que es el trabajo
más fácil. Cuando Dios nos está enviando
a que hagamos algo no tardemos,
hagámoslo. Puede parecer sin sentido,
pero sin panes y sin queso no habría
iniciado la historia tan maravillosa con
Goliat. Es probable que en el camino te
encuentres con un «hermano» que te
desacredita, con un líder o pastor que
no cree en ti, con alguien que trata de
amoldarte para que seas o uses algo que
no eres. En el camino te darás cuenta
que lo que haces en tu día a día servirá
de mucho cuando lo pones al servicio
de Dios. Si decides estar del lado del
«ejército del Dios viviente» necesitarás
llevar el pan y queso cuando el Padre lo
pida, y hacer lo que sabes.

42 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
 Tranquilo todos necessamos un lugar

Vivimos rodeados de ruidos. Sin embargo,

a veces nos resulta difícil vivir sin ellos.

La autora Nancy Leigh DeMoss presenta un devocional

con 366 lecturas que te ayudarán a cultivar tu
intimidad con el Señor aún en medio de tus carreras
y tu actividad diaria.

Cada lectura provocará tu hambre espiritual,

despertará tu interés y aainará tus sentidos y tu
corazón
co para anhelar más de Él.

Busca un lugar tranquilo,

adentro o afuera, un lugar
encantador o sencillo, o tal vez
tan simple como un pequeño
clóset, y escucha la voz apacible
y delicada de tu Pastor.

“Espero que este volumen te ayude a cultivar un

corazón sereno y encontrar un fresco manantial de
bendición en la presencia del Señor”.
-Nancy Leigh DeMoss

www.portavoz.com
 ENLACE MUSICAL
EL TRÍPODE PARA
UNA NUEVA CANCIÓN
Durante el año 2015 tuve el privilegio de participar junto a otros integrantes del ministerio
de adoración (músicos, cantantes, directores, proyeccionistas) en las clases de la Escuela de
Formación Integral de nuestra congregación, específicamente diseñadas para nosotros por el
pastor del ministerio, Yant Sanhueza, y sistematizadas en el libro titulado Adoración Significativa.
Dave Gómez
@ZonaVertical
Director Ejecutivo de ZonaVer-
tical.com y Gerente Técnico de
SurXtremo Ltda. Eso además
de ser profesor de Educación
Tecnológica y Robótica, guita-
rrista de la banda de su iglesia,
y padre de 3 hijas junto a su
esposa Roxana.
44 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
DAV E G Ó M E Z
PERO UNA VEZ
QUE RECONOC-
EMOS A JESUCRIS-
Aunque él nunca lo planteó en los términos del título de esta co- TO COMO HIJO DE
lumna, en mi mente sí quedó la imagen de un firme atril de parti-
turas, como el que sustenta las hojas que usamos como referencia DIOS Y SU MENSA-
para la interpretación musical, haciendo la analogía con las «tres JE COMO PALABRA
patas» que deberían sustentar nuestra práctica espiritual.
DE DIOS, DEBEMOS
Lo que generalmente escuchamos como recomendación para el
fortalecimiento de nuestra fe y la renovación espiritual será dedi- PROCURAR MAN-
carnos a la lectura bíblica y la oración (posiblemente acompañada TENER EL TRÍPODE
de ayuno).
EN PIE CON LA
Lógicamente esas dos «patas» son fundamentales y tal vez alguno
se apresuraría a agregar la recomendación del autor de Hebreos en
ORACIÓN Y LA ALA-
cuanto a que «no dejemos de congregarnos», al igual que ofrendar. BANZA, ADEMÁS
Pero habrá circunstancias en las que éstas últimas dos disciplinas DE LA LECTURA
no serán practicables, mientras que las dos primeras siempre debe-
rían serlo. BÍBLICA.
A estas alturas ya debes haber deducido cuál es la tercera «pata»
del trípode: la disciplina de la alabanza a Dios.
También debería ser evidente que el conocimiento bíblico prece-
de a la fe (Romanos 10:17) y por lo tanto también precede a la
oración y la alabanza. Pero una vez que reconocemos a Jesucristo
como hijo de Dios y su mensaje como palabra de Dios, debemos Al menos para mí, de acuerdo a mi
procurar mantener el trípode en pie con la oración y la alabanza, experiencia personal de composición de
además de la lectura bíblica. canciones, y por lo que he escuchado de
muchos otros compositores, el génesis
Reiterando lo señalado en Efesios 5:19, Pablo exhorta en Colo- de las canciones espirituales está ligado
senses 3:16 (NTV): «Que el mensaje de Cristo, con toda su riqueza, a la oración en la intimidad con Dios. En
llene sus vidas. Enséñense y aconséjense unos a otros con toda esa conexión sobrenatural de nuestro
la sabiduría que Él da. Canten salmos e himnos y canciones espi- espíritu con el Espíritu de Dios propiciada
rituales a Dios con un corazón agradecido». Aquí me parece que por el conocimiento de su Palabra y la
se encuentra el trípode del que hablo, aunque la oración no se comunión con Él en oración.
aprecie de manera tan evidente como el conocimiento bíblico y el Como es un solo versículo, no lo
canto a Dios. tomemos como doctrina, pero al menos
Un artículo de Tim y Lynn Anderson, publicado por Ministerios sí atesorémoslo como inspiración y
LOGOI, acerca de las tres categorías que tomamos en cuenta motivación para procurar nuestra
para cantar a Dios, entrega algo de luz al respecto: «El término renovación espiritual de manera
«canciones espirituales» que hemos visto en las tres categorías de frecuente, periódica y significativa,
Efesios y Colosenses viene del griego «odees pneumaticos», que asociando el conocimiento bíblico con
significa odas sobrenaturales, o sea con aliento de Dios… «Cancio- nuestras experiencias de vida en la
nes espirituales», según lo definido en este artículo, son cantos de oración íntima con Dios, lo que de paso
testimonio que hablan de la presencia y obra de Dios. Cuentan una nos lleva al surgimiento de una canción
historia». [espiritual] nueva.
 METROPLEX
EL SILBO APACIBLE
DE LA VOZ DE DIOS
Desde hace más de una década que todos los eneros me escapo a un retiro de silencio.
Me retiro a pasar tiempo a solas con el Señor y meditar en el año que está empezando.
Lucas Leys en la aldea global en este nuevo año si me lo permites vivir? ¿A qué
@lucasleys
Es el director internacional
de Especialidades Juveni-
les y uno de los oradores y
escritores más influyentes
entre la juventud hispana.
www.lucasleys.com
46 | L I D E RJ U V E N I L . CO M
A este retiro llevo mi Biblia y algunos libros pero también me llevo
un cuaderno vacío. En esas hojas voy a escribir ideas pero sobre
todo, voy a escribir preguntas. Preguntas que le hago a Dios.
No necesariamente son preguntas teológicas —aunque a veces si
le hago algunas—, sino preguntas prácticas. ¿Cuáles deben ser mis
prioridades este año? ¿A qué voy a darle especial atención en mi
carácter? ¿Cómo puedo ser un mejor líder en mi hogar y en mi rol
tipo de proyectos debo decirle que si y a cuáles no en este año?
Y allí me quedo, hasta que lentamente comienzo a escribir respues-
tas que son fruto del silencio.
En la mayoría de las ocasiones voy a lugares de playa. El mar tiene
esa curiosa virtud de expresar tranquilidad y bravura a la vez. Dejo
el teléfono a un lado y me conecto con mi familia en la mañana y
en la noche al irme a dormir. Y nada más. El resto es silencio con la
excepción de cuando me siento a comer y converso con quien me
atienda.
El hacer silencio y el tener preguntas tienen mucho más que ver
con la oración de lo que sospechamos. La tradición cristiana recien-
te, nos enseñó que orar es «hablar» con Dios y en las versiones más
modernas incluso agregamos algunas palabras que nos suenan un
poco más seductoras como «declarar» y hasta «decretar». Pero de
hacer…. ¿silencio? Y hacer…. ¿preguntas? Muy raramente hacemos
eso. Tanto el silencio como las preguntas nos incomodan. Nos desa-
costumbramos a ellas al punto que si en nuestras reuniones hay tres
segundos de silencio, inmediatamente sube algún músico a rellenar
el ambiente para que las emociones no bajen y el culto «se sienta»
mejor. ¿Y preguntas? En la mayoría de las iglesias de hoy estamos
demasiado ocupados para preguntas. Las preguntas son terroristas,
rebeldes que demandan reflexión y hasta osan reclamar intimidad,
y eso parece ser demasiado pedir en la sociedad e iglesia de hoy.
Dallas Willard, el autor y profesor de espiritualidad con quien tuve
el privilegio de estudiar en Fuller Theological Seminary, solía decir
que cuando nos retiramos intencionalmente a la soledad, nos en-
contramos con nosotros mismos y allí también podemos escuchar el
silbo apacible de la voz de Dios en nuestro interior.
¿Será que no escuchamos la voz de Dios tan seguido porque
pasamos demasiado tiempo rodeados de ruido y hablando?
La voz de Dios santifica y por eso la espiritualidad requiere silencio.
Tenemos que escucharlo a Él.
Si la oración se trata de darle órdenes a Dios o de intentar torcer
el brazo de su voluntad, siempre va a ser improductiva. El creador
LUCAS LEYS
de un universo que se sigue expandiendo no
sigue ordenes desde una microscópica partí-
cula de polvo llamada tierra y menos de una
aún más microscópica persona ni aunque
salga en TV y sea popular entre los hombres.
Dios es Dios. Nosotros no.
Y me gustaría tener el privilegio de no ofen-
der a nadie con esto…. pero… ¿decretar?
¿Qué creemos? Que los ángeles salen despa-
voridos cada vez que escuchan a la profeta
gritar que «decreta» algo diciendo: «¡Hey,
vamos rápido, hay que actuar, no sea que se
le explote la vena de la garganta de tantos
gritos!»
Dios escucha nuestros pedidos como cual-
quier padre que le presta atención a sus hijos.
Pero, ¿darle órdenes? Es mejor tener en claro
que la oración que funciona es la que intenta
calibrar nuestra voluntad a la de Él y no la de
Él a la nuestra.
El sabio autor del libro de Eclesiastés escribió:
«Todo tiene su momento oportuno; hay un
tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo:
un tiempo para callar, y un tiempo para ha-
blar» (Eclesiastés 3:1 y 7).
Y luego el apóstol Santiago agregó:
«Todos fallamos mucho. Si alguien nunca
falla en lo que dice, es una persona perfecta,
capaz también de controlar todo su cuerpo.
Cuando ponemos freno en la boca de los
caballos para que nos obedezcan, podemos
controlar todo el animal. Fíjense también en
los barcos. A pesar de ser tan grandes y de ser
impulsados por fuertes vientos, se gobiernan
por un pequeño timón a voluntad del piloto.»
(Santiago 3:2-4)
Santiago está hablando de la lengua. Según
él, la lengua tiene más que ver con la santi-
dad que el alcohol, las drogas o los tatuajes.
Controlar la lengua es una de las más difíciles
tareas para la raza humana y por eso el mis-
mo Santiago dice en los versículos 7 y 8 del
mismo capítulo, que el hombre puede domi-
nar a las bestias más feroces pero le cuesta
más tomar control de sus palabras.
Practicar la disciplina del silencio nos ayuda
a domar nuestras palabras. El ayuno de ruido
y palabras nos posiciona mejor para escuchar
ese silbo apacible que tanto necesitamos
escuchar.
 #CumbreEJ

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En el 2016 queremos estar cerca
tuyo y te esperamos en nuestras
CUMBRES NACIONALES de LÍDERES de JÓVENES.

12 MARREALIZADO 20 21 MAY REA

LIZ AD
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18 19 MARREALIZADO 10 11 JUN REA

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LIZ EL SALVADOR

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13 14 MAYREALIZAD 29 30 JUL REALIZAD

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