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¿Qué es el sistema de navegación GPS? El Sistema de Posicionamiento Global (GPS, por

sus siglas en inglés) es un sistema de navegación satelital compuesto por una red de 24 saté-
lites puestos en órbita por el Departamento de Defensa de los E.U. El propósito del mismo
es darte instrucciones para que llegues a tu destino y te ayuda a encontrar el camino
cuando estás perdido. Dice: Recalcular la ruta.

Dios tiene un propósito para cada uno de nosotros, Él conoce dónde estamos y a dónde va-
mos, que hacemos y de qué manera nos movemos, el Salmo 32, 8nos dice: Yo te instruiré,
te enseñaré el camino que debes seguir; con los ojos puestos en ti, seré tu consejero.

Desde Génesis hasta Apocalipsis se encuentra incrustada la verdad tanto explícita como
implícitamente de que ¡somos ungidos, llamados, escogidos y destinados para seguir avan-
zando!

Durante esta Pascua Juvenil 2019, queremos invitarte a reflexionar sobre el camino recorrido
desde tu nacimiento a la fecha actual. ¿Cuántas veces has experimentado la presencia de
Dios en tu vida?, has tomado muchas decisiones que te han favorecido y otras que no son lo
que esperabas, pero gracias a esas vivencias eres esta gran persona amada por Dios.

Lo importante es aprender a reconocer qué quiere Dios para mí en este camino de vida;
en todas las dimensiones del individuo: ética, espiritual, afectiva, social, etc., para de esta
manera podamos alcanzar la plena felicidad.

Hay una expresión antigua que dice: “todos los caminos llevan a Roma”, ya que cualquier
camino del antiguo imperio te llevaba a la capital, pero ¿podemos decir lo mismo en la actua-
lidad?, ¿todos los caminos te llevan por igual a Dios?, ¿son todos parecidos e igual de
buenos?, ¿cómo saber lo que de verdad me conviene?

Siempre habrá momento para estar #RECALCULANDO nuestra vida, descubrir hacia dón-
de vamos, escuchar la voz de Dios que nos va guiando y dejarnos acompañar por aquellas
personas que contribuirán para llegar a nuestro destino, y todo eso será posible iniciando un
discernimiento, que no es otra es otra cosa que la búsqueda de la voluntad de Dios en nues-
tra vida, en nuestra conducta. Pero en el campo vocacional es llevarlo más adelante, es el
discernimiento de nuestra vocación, del descubrimiento de la llamada divina.

Sigamos buscando la mejor ruta para llegar a nuestro destino, que Jesús sea nuestro mejor
compañero de camino, a ejemplo de María y los discípulos dejándonos guiar por el Espíritu
Santo.

2
 Introducción
L a experiencia de Pascua Juvenil es un
servicio que, como Pastoral Juvenil, bus-
ca que los jóvenes sean los evangelizadores
de los mismos jóvenes, es decir, que sean
destinatarios y protagonistas de la nueva
evangelización, que anuncien con su vida la
Buena Noticia.
Tema
“Nos acompañamos en el discernimiento
para el seguimiento de Cristo”. Uno de los
retos es motivar y ayudar a los adolescen-
tes y jóvenes a hacer una opción de vida, es
decir, hacer una opción vocacional. Como
una forma de compromiso concreto con Cris-
to Vivo y por lo tanto con el Reino y ver la
posibilidad de hacer una opción real hacia el
matrimonio, hacia la vida consagrada, al sa-
cerdocio, a la vida de laico comprometido en
la misión.
Objetivo
Generar en adolescentes y jóvenes am-
bientes de escucha desde su realidad, a
través del acompañamiento que, como en
el camino de Emaús propicie el encuentro
con el Resucitado, para discernir y definir
el propio proyecto de vida.
¿Qué realidad hoy los adolescentes y jóvenes
están viviendo? La realidad de cada joven,
las experiencias de vida son muy diversas.
Es provocar que vayan descubriendo las
situaciones muy personales que han o van
experimentando, es aceptar el dolor, las
heridas, para ir sanando, como los discípulos
de Emaús que van de regreso a sus labores,
regresan frustrados, tristes, y cómo el
encuentro con el Resucitado les provoca la
alegría, un corazón que ardía, la Palabra de
Dios es un ambiente propicio para escuchar a
Dios, dejarse acompañar por Él, confiar en un
acompañante Espiritual, que pueda ayudar a
discernir y madurar lo que Dios quiere para
la vida del adolescente y joven. El miedo al
silencio ha sido uno de los factores, en que
el joven se ha llenado de ruidos, provocando
en ocasiones la sordera para captar la voz de
Dios, la voz de sus hermanos.
Lema
¡CRISTO VIVE!: Escúchalo y acompaña a tu
hermano
Con este lema, deseamos animar a los ado-
lescentes y jóvenes de nuestra patria, a ex-
perimentar el llamado de parte de Dios, que
habla a sus corazones con fuerza e insis-
tencia, que escuchen la voz de Dios, se de-
jen acompañar, para que obedeciendo sus
mandamientos, sean los adolescentes y jó-
venes el rostro de Dios, y se decidan a salir
de sí mismos e ir al lado de los hermanos
que sufren exclusión, debido a la injusticia y
violencia. Que sepan escuchar con los oídos
bien abiertos y un corazón sensible al dolor
y sufrimiento que van experimentando los
adolescentes y jóvenes. Que sea la juventud
quien, a través de su vivencia de encuentro
con Cristo Vivo, transformen su riqueza en
signos de esperanza, especialmente para
aquellos adolescentes y jóvenes alejados, y
que han perdido el sentido de su propia vida.
3
 DOMINGO DE RAMOS
¡QUE VIVA MI CRISTO, QUE
VIVA MI REY!

Sentido del día

L a palma simboliza la vida y triunfo sobre

la muerte, pues perdura en el desierto. Al
entrar Jesús en la ciudad de David, el pueblo
agitaba palmas para mostrar, que acogía la
nueva vida que les traía. También durante la
celebración de este domingo se da la lectura
que narra la pasión y muerte de nuestro se-
ñor Jesucristo. Lo que nos coloca en la sin-
tonía de la semana mayor y dispone para la
celebración del misterio de nuestra fe.
La fiesta del domingo de ramos es más jus-
tamente comparable al gozo de aquel que
triunfa, pero que sabe que su alegría y su
éxito le ocasionaran la envidia y la persecu-
ción de otros. Jesús defendió al hombre con-
tra la ley, lo considero más digno de honra
que el templo y que las prácticas religiosas;
le abrió los ojos al pueblo frente a las injusti-
cias de los sacerdotes, sano a los enfermos
y sobre todo perdono a los pecadores y les
predico a los pobres la esperanza del reino y
el amor del padre y ahora termina condena-
do a mil tormentos y a la muerte. “sufrir por
haber hecho el bien y y sufrir para hacer el
bien, son dos caminos que tiene que recorrer
el que ama” (Diez de sollano, semana santa
popular. Domingo de ramos).

Meta del día

R econocer a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios y proclamarlo como rey y centro de
nuestras vidas; al contemplar en su generosa entrega, su misma identidad de del Me-
sías el salvador. Es reconocer nuestra identidad de discípulos que no solo quieren seguir al
maestro en las cosas sencillas si no que consientes de los sacrificios que hay que realizar,
compartir con el su mismo destino. Dejarse acompañar haremos experiencia de no sentirnos
solos, si no que cristo Jesús es nuestro compañero, que nos motiva a ser escuchar y acom-
pañar a los demás.

Objetivo
P ropiciar en los jóvenes un encuentro de celebración como en Jerusalén, para proclamar
a Jesús como rey y en compañía de su hermano crear momentos de escucha, se forta-
lezca la fe, alegría y amor para re direccionar nuestro diario actuar.

4

El Domingo de ramos nos lleva a caer en
cuenta del reconocimiento que debemos ha-
cer de Jesús como Mesías, el hijo de Dios y
proclamarlo como Rey y centro de nuestras
vidas, al contemplar en su generosa entre-
“La Fe no te ahorca”
Material: Pizarrón y plumones para piza-
rrón o Gises o también se puede utilizar pa-
pel craft o cartulinas.
Es el tradicional ahorcado, donde se deben
de descubrir la palabra en un total de 5 in-
tentos, al descubrir la palabra se les da la
explicación del signo y se le da un premio,
en el caso de más de 20 participantes se re-
comienda dividirlos en equipos y en cada ju-
gada nombrar a una persona para participar.
PALABRAS CLAVES PARA EL JUEGO
SUBRAYADAS CON NEGRO CON SU EX-
PLICACIÓN.
1. La reunión. El primer signo es el de
una reunión inhabitual en el exterior de la
iglesia. Es una convocatoria de los fieles
que debe resaltar por su carácter festivo
y popular.
2. El desarrollo. A diferencia de otros
domingos, el de Ramos tiene un desen-
volvimiento original y pedagógico para
introducir en la dinámica del misterio
pascual: bendición de los ramos, procla-
mación de la entrada solemne en Jeru-
salén, procesión a la iglesia, lectura de
Ver
ga, su misma identidad del Mesías Salvador,
por lo cual vamos a iniciar los signos y ritos
más importantes de este día tan importante
que parece ser antesala de los misterios del
Señor.
Dinámica
la pasión, para terminar en la Eucaristía
del Resucitado.
3. Los ramos. Como indican las oracio-
nes de bendición, los ramos son desti-
nados ante todo a festejar a Cristo Rey
y a aclamar el triunfo de Cristo. Habría
que resaltar con algún gesto festivo, por
ejemplo levantando los ramos uniforme-
mente en algunos momentos del canto,
su significado de aclamación. El altar o
la cruz podrían estar adornados con al-
gunos ramos.
4. La cruz. En torno a ella se reúnen los
fieles. Podría ser una cruz grande, artís-
tica, bella, que sería llevada por varias
personas, adultos y niños.
5. La procesión. Es una de las raras ve-
ces que este gesto colectivo se propo-
ne a los cristianos en domingo. Si no es
posible realizar la procesión con toda la
asamblea, al menos debe hacerse en al-
guna representación de sus componen-
tes: niños, jóvenes, adultos, ancianos,
5
 religiosas, etc. Es la procesión litúrgica
más significativa de toda la semana san-
ta.
6. La Pasión. Es parte muy importante de
la celebración. Puede ayudar a su recta
proclamación la diversidad de lectores,
las diferentes actitudes de la asamblea
(sentados de pie, inclinados, de rodillas),
las aclamaciones cantos en algunas par-
Dinámica
“El amigo leal Jesucristo”
(Momento de escucha con el Hermano)
F ormar cuatro equipos y entregar una co-
pia de alguno de los siguientes relatos
de jóvenes que ven en Jesucristo el gran
amigo que siempre los acompaña, al termi-
nar de leer el relato los equipos pasaran a
hacer en una mini representación lo leído en
esos relatos , después de haber concluido
los equipos entre todos contestaremos las
siguientes preguntas.
1 ¿Cómo es la relación del joven del relato
con cristo?
2 ¿cómo inicio y como se mantiene?
3 ¿De qué manera cambio su vida o la cam-
bia en esta relación?
4 ¿crees que se pueda vivir una relación de
amistad con Jesucristo?
6
tes, incluso donde sea posible, los dis-
tintos lugares de lectura: ambón, altar,
junto a la cruz.
Después de darles a conocer y recor-
dar la importancia del domingo de Ramos
abrimos un plenario entre los presentes
para compartir como ellos viven y el ini-
cio de la semana santa desde sus comu-
nidades, parroquias, grupos, familia etc.
Para pasar a nuestra siguiente actividad.
RELATO EQUIPO # 1
Había escuchado hablar de cristo durante la
primaria, especialmente en la clase de reli-
gión que teníamos una vez a la semana. El
profesor solía contarnos la vida de cristo su
predicación y sus obras. Pero cristo nunca
fue alguien importante para mí. Los proble-
mas que yo vivía antes de recibir a cristo,
endurecían mi entendimiento y mi corazón
cuando acogí a cristo en mi vida todo empezó
a cambiar, ya no había tanto sentido de cul-
pabilidad por la separación de mis padres. Mi
actitud al respecto cambio favorablemente y
cambie totalmente mi actitud en mis estudios
y tomo las cosas con más calma. Después
de encontrarme con ese gran amigo que es
cristo me incorpore a un grupo de oración, Mi
vida siguió cambiando para bien desde en-
tonces he sentido la gran ayuda de cristo el
jamás me ha dejado sola.
RELATO EQUIPO # 2 Jesucristo. Esta amistad inestimable ha per-
manecido y me ha acompañado a lo largo de
Mis padres se separaron cuando había cum-
mis 26 años de edad recuerdo bien que en
plido cuatro años mi padre se ausento com-
la víspera de la misa de resurrección estan-
pletamente y mi madre conoció a otro hom-
do en la fila para recibir la comunión mire a
bre. Poco tiempo después una fuerte crisis
Jesús clavado en la cruz y comprendí que
económica golpeo el país, el dinero ni siquie-
nada era suficiente en comparación con lo
ra alcanzaba para comer y verdaderamente
que él hizo, nada había costado más que su
conocí el hambre. Pero lo peor lo fue la cri-
entrega. Con lágrimas en los ojos nació en
sis familiar debido al alcoholismo de mi pa-
mi corazón la decisión de comprometerme a
drastro.me rodé de amigos pobres , simples
ser misionera para siempre.
chicos de barrio que con el tiempo fueron
convirtiéndose en adictos y conocí a mucha RE

gente marginada, poco a poco la angustia , la RELATO EQUIPO # 4

desesperación y la sed de justicia y de amor
Todo comenzó a tomar su lugar primero yo te-
fueron ganándome el corazón. Percibía que
nía una imagen en mi mente de una señorita
mi alma estaba marcada por la impotencia
consagrada y otra de mi misma. Pero no una
de cambiar lo injusto. un día un amigo me
imagen de mi misma consagrada en esa me-
invito al grupo juvenil de mi parroquia sin casi
ditación cristo creo esa imagen y me mostro
darme cuenta poco a poco abrí mi corazón
como desde el inicio del tiempo me creo para
a Dios. El 3 de abril del 2010 recibí los sa-
esto. Vi como Dios gradualmente se conver-
cramentos de iniciación cristiana. Hoy meses
tía en una persona real en mi vida y como
después de este acontecimiento soy inmen-
mi amor a él había crecido con el paso del
samente feliz con cristo conocí el camino del
tiempo. Pensé en mis años de preparatoria
amor que me lleva esperar contra toda espe-
como había descubierto mi pasión de servir a
ranza. Puedo decir que esto ha sido el mejor
los demás y como años después ese deseo
regalo de mi vida.
ardía aun con más fuerza. Viendo como Dios
había trabajado en mi vida no podía ni quería
rechazarlo. Sabía que los planes de Dios se
RELATO EQUIPO # 3 adaptaban perfectamente a mí y sabía que
Siendo un adolescente empecé a formar par- si seguía este camino seria verdaderamen-
te del ECYD un grupo de niños y adolescen- te feliz, acepte la propuesta de cristo y una
tes que buscan la formación en valores cris- alegría inmensa como el sol brillante de la
tianos y hacer apostolados. Fue ahí donde mañana de pascua, inundo mi alma.
mi amistad con Jesucristo maduro, se forta-
leció y aprendí a conocerle a trabajar con él
y compartir ideales. En el ECYD me enseña-
ron a mar a la iglesia a verla como mi madre
y como medio de santificación y no solo hice
amigas valiosas si no que me hice amiga de

7
Juzgar
N o podemos empezar esta reflexión sin
dirigirnos directamente a Jesús, y lo va-
mos a hacer ya: “Jesús, quiero pedirte luz,
sentimientos, sensibilidad para comprender
lo que pasaste cuando entraste triunfalmen-
te en Jerusalén. Hoy quiero comprender el
porqué de lo que hiciste y el porqué de tu
llanto. Por eso te pido que sepa estar atento
y no perder ningún momento de esta escena.
Leamos con muchísima atención, lo que nos
narra el Evangelio de Lucas, en el capítulo
19, versículo 29-44 y en el capítulo 13,34-35.
Después de haber escuchado el evangelio te
invitamos a escuchar esta reflexión e irnos
incorporando al gozo de la entrada triunfal de
Jesús en Jerusalén.
Faltan días para celebrar la Pascua y Jesús,
que está en Betania, decide hacer su entra-
da triunfal en la ciudad de Jerusalén. Prepara
toda la comitiva y se dirigen hasta esta ciu-
dad. Y cuando ya ha salido de Betania y se
hallan enfrente de Betfagé, entonces ocurre
un momento histórico y sorprendente: Jesús
le dice a sus discípulos que vayan a la aldea
que está enfrente, que cojan allí el pollino que
está atado, que lo traigan; y cuando lo han
traído ya, Él se monta sobre el pollino y em-
pieza la comitiva hacia Jerusalén. Todo está
perfecto. Cuando va entrando, toda la mul-
titud que le ve entrar así, comienza a gritar:
“¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
¡Hosanna! ¡Hosanna al hijo de David!”. Pero
Jesús, al ver la ciudad, al ver todo lo que ha
pasado en ella, todo lo que ha hecho en ella,
todo el bien que ha hecho, todo lo que ha que-
rido para ella... lloró. Y ese llanto fue como
8
una espada de dolor en su corazón. Los sa-
cerdotes, los escribas que ven toda esta mul-
titud, critican a los discípulos y les reprenden:
“¿Por qué hacen eso? ¿Por qué este tumul-
to?”. Pero Jesús, una vez más se da cuenta
de que no le reciben, de que no le quieren,
y se vuelve otra vez a la aldea de Betania.
¡Qué escena tan sentimental y tan
conmovedora! En plena oración con Jesús,
vamos a sentir lo que Él sentía en estos mo-
mentos. En primer lugar, vemos un Jesús
deseoso de ya llegar a su Pasión. Y como
todos esperan una entrada triunfal, Él les va
a manifestar cómo es su triunfo, cómo es
su Reino. Y se monta sobre un pollino. Un
pollino: este animal que era usado como el
símbolo de la paz, de la mansedumbre, de
la humildad. ¡Y qué suerte tuvo este borri-
quillo! -yo me pregunto muchas veces-, ¡qué
suerte tuvo este borriquito que tuvo en él y
se montó en él Jesús, y lo tuvo por trono! Me
recuerda ese Salmo 72 que dice: “Como un
borriquito soy yo delante de ti, / pero estaré
siempre a tu lado / porque Tú me has toma-
do de tu diestra”. Qué salmo... y qué bonito,
¿no?... ver a Jesús también así. ¡Y qué suer-
te si yo pudiera llevar a Jesús en mi trono!
Y continuamos y vemos a Jesús que, al di-
visar la ciudad de Jerusalén, y ver toda esa
multitud que realmente sale y le aclama y le
dice: “¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el
que viene!” -los niños, con palmas, con todo-
, vio la falsedad de toda esta multitud. Qué
forma de aclamarle: “¡Hosanna!”, cuando a
los pocos días: “¡Crucifícale! ¡Crucifícale!”.
Y me hace pensar muchas veces en mi pro-
pia historia, que tan pronto estoy aclamando,
como estoy haciendo daño. Y esto le duele
a Jesús. Es la historia de mi vida, es la his-
toria de la misericordia de Dios sobre mí. Y
cuando Jesús ve y divisa Jerusalén, cuando
Jesús divisa mi vida, llora y me dice: “¡Jeru-
salén, Jerusalén, Jerusalén... cuántas veces
he querido recogerte! ¿Cuántas veces te he
querido cubrir como el ave o la gallina cu-
bre a sus hijos debajo de sus alas, y tú no
has querido?”. ¡Cuánta rebeldía, Señor!
La historia de mi vida se compone de todo
esto... ¡Cuántas veces, Jesús, has pasado
por mi vida y te has hecho el encontradizo!
¡Cuántas gracias ordinarias y extraordina-
rias he tenido en mi vida, y no me he dado
cuenta! Y Tú, al verme, lloras y me dices:
“Si te dieras cuenta... si tuvieras un cora-
zón sensible... si tuvieras unos ojos abier-
tos para ver cómo yo estoy actuando en tu
vida...”. Pero yo también te digo hoy: “Sé que
mi historia, Jesús, es una historia de amor
contigo, y que tu misericordia cubre todo.”
Hoy me quedo triste y viendo cómo Jesús
llora y se lamenta. Dice el texto del Evan-
gelio que cuando llegó cerca, al ver la ciu-
dad, lloró por ella. Y lloró y se lamentó en
alta voz. Y vio la desgracia que le ocurría y
sollozó: “¡Ay de ti...!”. El llanto tuyo, Jesús,
me impacta. ¿Llorarás mucho sobre mi vida
actual? ¿Llorarás al verme? ¿Te daré tanta
pena?... Pero no, Jesús, yo no me quiero
quedar ahí. Quiero saber que Tú me quie-
res, que entro en tu misericordia, que entro
en tu amor. Y quiero ser, como decía antes,
ese humilde borriquito. Que sólo sirva para
eso, nada más: sólo sirva para llevarte. Y que
ahí, con esas características, sencillamen-
te, humildemente, pueda tenerte sobre mí.
Todo el texto de hoy, con el comienzo de una
semana de Pasión, me lleva a verte a ti, a
sentirte, a quererte, a comprenderte. ¡Qué
grande eres, Señor! Me figuro la escena,
y estoy ahí... y veo la multitud que alaba,
que grita, con palmas, los niños... Y te veo
a ti, triste, acongojado, lamentándote, sollo-
zando y diciendo: “¡Qué pena! Si se dieran
cuenta de lo que está pasando en su vida...
¡Qué pena!”. Y Tú también me miras a mí y
me dices lo mismo: “Si te dieras cuenta de
algo..., ¡si te dieras cuenta de todo el amor
que te tengo, si te dieras cuenta de cómo
estoy trabajando tu vida y de cuántas gra-
cias y de cuántos momentos y de cuántas
actitudes estoy dándote y regalándote!”.
En este encuentro nos quedamos así, pen-
sando y encontrándonos con la mirada de
Jesús: Jesús mira a Jerusalén, Jesús me
mira a mí. Y en silencio, ahí, en la profun-
didad del amor, comprendemos el llanto de
Jesús, el amor enorme, y lo que me dice: que
me dé cuenta, que me despierte, que no gri-
te “¡Hosanna!” y al rato “¡Crucifícale!”. Y que
le puedo crucificar continuamente, con mis
palabras, con mis gestos, con mis acciones.
Señor, no quiero verte llorar sobre mi vida,
y quiero ser humilde, bueno, obediente, fiel.
Haz, Señor, que mi vida no sea un llanto para
ti, sino que sea una continua alabanza de tu
amor y una continua alegría. Y que pueda
decir “¡Hosanna, Jesús, porque me quieres!
¡Hosanna, porque me perdonas! ¡Hosanna,
porque Tú eres mi Rey!”. Y yo, como humil-
de borriquito, te llevaré en mi trono, Señor.
Gracias.
9
Actuar
“Acompañando a Jesús en su
Dinámica
entrada Triunfal”
les haya gustado de la reflexión, es decir de
la etapa anterior (JUZGAR).

Como ya se reflexionó, uno de los signos

más representativos de este día son las pal-
mas, ya que con ellas se aclamaba y se ala-
ba a Jesús cuando entro victorioso a Jerusa-
lén, por lo cual las palmas significan alegría y
gozo y a su vez representa humildad al estar
reconociendo a Jesús como un Rey.

Materiales:

-Papel Fomi verde o hojas de color verde
- Diurex
-Resistol
- Palos de madera aproximadamente de
20cm
-Plumones
- Tijeras
Extras:
-Para esta actividad se le pedirá a un joven
que personifique a Jesús.
Instrucciones:
Se experimentará el acompañamiento que
tuvo Jesús en su entrada triunfal a Jerusalén
y para representar uno de los momentos más
importantes, cada joven tendrá que elaborar
su propia palma, la cual tendrá un significado
especial.
Paso 1: Estarán hechas de las palmas de
sus manos (Como se muestra en la imagen)
y en cada palma anotaran una palabra que
Paso 2: Una vez que se tengan las palmas
hechas, todos los asistentes saldrán al aire
libre (O a un espacio grande) para realizar la
representación de aquel día en que recono-
cen a Jesús como Rey.
Paso 3: Tendrá que actuar en primera per-
sona el joven que personificara a Jesús y se
vivirá un momento único como aquel día en
que alabaron y gritaron ¡Viva Cristo Rey!
Paso 4: Se realiza un pequeño recorrido con
Jesús acompañado de cantos y alabanzas y
se concluye el acompañamiento en el lugar
en que se hacen las demás actividades.
Para concluir este momento se hace un ple-
nario de lo sucedido, es decir se les pregun-
tara a los asistentes sobre cuáles fueron los
sentimientos experimentados al ser testigos
de un acontecimiento glorioso para Jesús.

10
 Revisar
“Escuchando con amor a mi hermano”
Materiales:

- Hojas Blancas y lapiceros

Instrucciones:

Se les pedirá a los jóvenes que dividan la hoja blanca de papel en tres. En la parte de en
medio tendrán que dibujar sus sueños y/o metas que tienen en su vida, en la parte derecha
de la hoja tendrán que dibujar las cosas, acciones o circunstancias que los están alejando
para cumplir esos sueños y en la parte izquierda de la hoja de igual manera dibujaran todas
aquellas cosas, acciones o circunstancias que hacen para poder conseguir los sueños.

Se formarán parejas entre los asistentes y se les pedirá que se dispersen en el lugar.

Se les dará la instrucción de que entre ellos se tienen que platicar sus dibujos y darse con-
sejos mutuamente, se conozcan o no se conozcan tendrán que escuchar con atención todo
lo que su pareja les este contando o compartiendo, ya que serán aspectos importantes de su
vida.

Se les dará aproximadamente 10min para esta actividad.

Después se les preguntara lo siguiente:

¿Se sintieron escuchados?

¿Se les dificulto escuchar a su hermano?

¿Crees que los consejos que te dio te serán de ayuda?

Para terminar este momento se hará un plenario y/o conclusión con las respuestas de los
jóvenes. Y se mencionara lo importante que es el escuchar a los demás.

El espíritu Santo actuó por medio de los jóvenes para darse consejos mutuamente, Jesús
nos acompaña y nos escucha en nuestro caminar diario, grande es su amor que nos pone a
personas que sin darnos cuenta ponen un granito de arena para redireccionar nuestra vida,
con consejos o simplemente con interés hacia la persona que te esta contando algo especial
de su vida. Muchas veces los jóvenes se sienten solos y simplemente necesitan ser escu-
chados.

11
Celebrar
U na vez al terminar de compartir el “Es-
cuchando a mi hermano” procederán a
tomar una playera blanca de preferencia o en
Se les deja en silencio , mientras se les brin-
da el material ( pinturas vinílicas ) se les dará
la indicación de escribir en la playera una fra-
caso de no contar con ella hacerse una con se de acompañamiento al hermano en esta
papel cartulina y pintura vinílica de colores se semana santa.
empezara un momento de oración con ellos
Al concluir todos se les pide que empiecen
de preferencia compartirles esta oración .
a caminar dando vueltas mientras de fondo
Un corazón cuando habla de Jesús dice mu- tengan la canción cristo rey – Tesalonica ht-
cho, cuando habla de Jesús y no solo de tps://youtu.be/TSUkPuXRq0Y . Y mientras
reuniones cuando se anuncia a Jesús y no esta el canto y dan vueltas escriban en cada
solo a sí mismo, cuando se gloria de Jesús y una de las playeras en una sola palabra su
no de sus méritos, cuando se reúne en torno sentir de la entrada triunfal de Jesús en Je-
de Jesús y no de sus problemas, cuando se rusalen.
extiende por Jesús y no para si mismo, cuan-
Al finalizar se les pide que intercambien las
do se apoya en Jesús y no con sus propias
playeras entre ellos que ninguno se quede
fuerzas, cuando vive de Jesús y no para si
con la suya y se les invita a celebrar a Jesús
misma. Una persona no se tambalea por sus
como Rey en su vida , acciones, con su her-
fallos, si no por su falta de fe no se rompe por
mano, con la iglesia etc.
las tensiones si no por el olvido de Jesús no
se queda pequeña por la carencia de valores
si no porque Jesús dentro de ella es peque-
ño. Una persona se pierde cuando ha per-
dido a Jesús, una persona es fuerte cuando
Jesús dentro de ella es fuerte, una persona
pesa cuando Jesús dentro de ella tiene peso,
una persona marcha unida con su hermano
cuando Jesús esta en medio , una persona
se extiende a otra en comunidad cuando
extiende a Jesús , una persona llena de fe,
amor y alegría al hermano cuando la persona
es de Jesús.

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 JUEVES SANTO
¡LLAMADOS AL SERVICIO
DEL AMOR!

Objetivo
M otivar al joven a descubrir el amor al servicio, mediante la escucha a su hermano para
encontrar a Cristo en Él.

Sentido del día

J esús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio dos signos
de amor: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio como expresión
del amor, lavar los pies a 9 sus discípulos. En ambos casos esos gestos significan un amor
que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús, antes de sentarse
a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Hoy se nos invita a rehacer
esos dos signos: “Hagan esto en memoria mía”, “Si yo les he lavado los pies, también uste-
des deben lavarse los pies unos a otros”.
La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la
Muerte y Resurrección del Señor. En toda Eucaristía participamos y actualizamos el sacrificio
de Cristo, que se entregó por nosotros. De igual forma hacemos memoria de la donación
de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con Dios, festejamos
nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los creyentes en Cristo, al
participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su Reino.
Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida ordinaria: “ámense
unos a otros como Yo los he amado”, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad
y de entrega servicial a los más necesitados. En esta misma noche Jesús instituyó el Sacra-
mento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para
partir el pan y darnos el perdón.

Meta del día

R econocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra Fe, la mejor referencia para nutrir
la fe y, celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarnada que
ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la acción del
Espíritu Santo. Es reconocer cómo la fraternidad se ve seriamente afectada por la injusticia,
siendo la hermandad un mandamiento, “Ámense los unos a los otros como Yo los he amado”,
es el mandamiento que nos ayuda a encontrarnos con el prójimo, desde el amor que parte
de Cristo Jesús.
Hacer oración inicial

13
 Ver
L a sociedad en la que los jóvenes nos des-
envolvemos, se centra en la idea de un
individualismo donde el joven se enfoca en
cubrir sus necesidades propias sin importarle
las personas que lo rodean, este pensamien-
to egoísta lo lleva a un desinterés por amor
al hermano. Sin embargo, algunos jóvenes
les interesa dar un servicio con el afán de re-
cibir algo a cambio, olvidando que el verda-
dero significado del servicio consiste en ver
el rostro de Cristo en el prójimo, por ello es
importante buscar y descubrir a Dios en los
demás para que encuentren el sentido real
del servicio.
https://www.youtube.com/watch?v=8Gos-
Juzgar
Leer la cita bíblica Juan 13, 1-15
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo
Jesús que había llegado su hora de pasar
de este mundo al Padre, habiendo amado a
los suyos que estaban en el mundo, los amó
hasta el extremo. Durante la cena, cuando
ya el diablo había puesto en el corazón a Ju-
das Iscariote, hijo de Simón, el propósito de
entregarle, sabiendo que el Padre le había
puesto todo en sus manos y que había sali-
do de Dios y a Dios volvía, se levanta de la
mesa, se quita sus vestidos y, tomando una
toalla, se la ciñó. Luego echa agua en un le-
brillo y se puso a lavar los pies de los discípu-
los y a secárselos con la toalla con que esta-
ba ceñido. Llega a Simón Pedro; éste le dice:
«Señor, ¿tú lavarme a mí los pies?» Jesús le
respondió: «Lo que yo hago, tú no lo entien-
des ahora: lo comprenderás más tarde». Le
dice Pedro: «No me lavarás los pies jamás».
Jesús le respondió: «Si no te lavo, no tienes
parte conmigo». Le dice Simón Pedro: «Se-
ñor, no sólo los pies, sino hasta las manos y
la cabeza». Jesús le dice: «El que se ha ba-
ñado, no necesita lavarse; está del todo lim-
pio. Y vosotros estáis limpios, aunque no to-
dos». Sabía quién le iba a entregar, y por eso
dijo: «No estáis limpios todos». Después que
14
g1ybxTU
Se propone mediante una lluvia de ideas con
las siguientes preguntas:
¿Qué significa para mí el servicio?
¿Me considero servicial?
¿De qué manera podría dar un servicio en mi
familia, escuela e iglesia?
¿Cómo puedo ser más servicial?
¿A qué me llama Dios a través del servicio?
¿Sirvo con amor?
les lavó los pies, tomó sus vestidos, volvió a
la mesa, y les dijo: «¿Comprendéis lo que he
hecho con vosotros? Vosotros me llamáis “el
Maestro” y “el Señor”, y decís bien, porque
lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, os
he lavado los pies, vosotros también debéis
lavaros los pies unos a otros. Porque os he
dado ejemplo, para que también vosotros ha-
gáis como yo he hecho con vosotros.
El lavatorio de los pies significa el servicio
y el amor de Jesús que ha venido no a ser
servido sino a servir. Recordemos que en oc-
cidente desde el siglo IV se realizaba el lava-
torio de los pies en el rito del bautismo con el
fin de que no se olvidaran que ser cristianos
significa ser servidores a ejemplo de Jesús.
Posteriormente comenzó a ser utilizado en
los monasterios como signo de acogida a los
huéspedes. Este gesto debe ser simbólico y
profético, a la vez que explica el deseo de
una Iglesia que a ejemplo de Jesús se hace
servidora de la humanidad especialmente de
los más pobres y oprimidos. El lavatorio se
hace con autenticidad, no es teatro, se lavan,
se secan y se besan los pies expresando el
amor Fraterno, el servicio y la reconciliación.
Se propone la dinámica el baile del pingüi-
no para formar equipos de 4 personas don-
de posteriormente se les repartirá papel craff
para que elaboren un cuadro comparativo
entre las actitudes de Jesús a sus discípulos
en el lavatorio de pies y las cualidades de los
jóvenes ante el servicio.
A ctualmente prestar un servicio se torna
difícil, debido a que los jóvenes tienen
rencores, resentimientos, odios, que le impi-
den ver a Dios en el prójimo, es necesario
para dar un servicio sincero sanar heridas,
perdonar y reconocer todo aquello que me
impide dar un servicio. Por ejemplo, orgullo,
“Limpiándome con Amor”
Materiales: pinturas de diferentes colores
(rojo, azul, amarillo, verde, morado, rosado,
anaranjado, café, negro), agua, cubetas, ja-
bón, toallas, etiquetas con palabras (egoís-
mo, enojo, orgullo, envidia, miedo, etc.)
Desarrollo de la actividad:
Se colocará en el suelo las pinturas, cada
color tendrá una palabra,
Negro- Egoísmo
Café- Orgullo
Morado- Envidia
Rosa-Sobervia
Azul-Miedo
Verde-Indiferencia
Rojo-Enojo
Anaranjado-Autoestima
Amarillo-Inseguridad
Blanco- Otros
De acuerdo a la respuesta a la pregunta de
esta actividad se le pedirá al joven que se
haga una mancha del tamaño que considere
de acuerdo a la palabra que más influya en
Actuar
egoísmo, envidia, miedo, inseguridad, indife-
rencia y falta de autoestima.
Se pedirá que cada participante responda la
siguiente pregunta:
· ¿Qué actitudes noto en mí que me
impiden dar un servicio?
Dinámica
la prestación de su servicio.
Posteriormente se solicitará a personas ex-
ternas las cuales pueden ser papas de los
participantes que están viviendo la experien-
cia, sacerdotes, religiosas, amigos o a consi-
deración del equipo organizador; que limpien
las manchas de cada participante, se sugie-
re un canto durante el momento (“Ven, sólo
ven” o “Haz llover” de Ministerio RCCES).
Actividad 2
Leer el pasaje bíblico Mateo 25, 34-40
34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha:
«Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la
fundación del mundo. 
35 «Porque tuve hambre, y me disteis de
comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui
forastero, y me recibisteis; 
36 estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo,
y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.» 
37 Entonces los justos le responderán,
diciendo: «Señor, ¿cuándo te vimos
15
hambriento, y te dimos de comer, o sediento,
y te dimos de beber? 
38 «¿Y cuándo te vimos como forastero, y te
recibimos, o desnudo, y te vestimos? 
39 «¿Y cuándo te vimos enfermo, o en la
cárcel, y vinimos a ti?» 
40 Respondiendo el Rey, les dirá: «En
verdad os digo que en cuanto lo hicisteis a
uno de estos hermanos míos, aun a los más
pequeños, a mí lo hicisteis.»

Materiales:
Hojas, Lapicero, fotocopias.
Desarrollo de la actividad:
- Se les pide a los participantes que en una hoja blanca dibujen algún momento en el que
realizaron alguna actividad con amor y servicio, ya sea para la iglesia o en una actividad
cotidiana.
- Se formarán parejas para compartir entre ellos las experiencias dibujadas.
- Después se invitará a voluntarios para que platiquen el punto anterior.
Nota: Durante estos pasos, el animador sin que los presentes se den cuentan sacara co-
pias a los dibujos.
Después se realiza una reflexión con sus dibujos, donde el animador que lleve este momento
deberá hacer énfasis en aquellos momentos en el que se ha fallado a Jesús. Explicando que
esas fallas manchan sus buenas obras, haciendo siempre que se noten más aquello malo
que han hecho.
En esta parte el animador mostrara los dibujos que realizaron (las copias) y los romperá,
mencionado que todas aquellas faltas que hemos hecho desgarran las buenas obras de
amor.
Nota: Los dibujos originales se guardarán para el celebrar.

Revisar
Se propone abordar mediante una dramati- Se representará la cita bíblica mateo 27:
zación. 3-10
Personajes: 3 Entonces Judas, el que le había entrega-
do, viendo que era condenado, devolvió arre-
Judas pentido las treinta piezas de plata a los prin-
2 Sumo sacerdote cipales sacerdotes y a los ancianos,

Materiales: 4 diciendo: Yo he pecado entregando sangre

Túnicas para los tres personajes inocente. Mas ellos dijeron: ¿Qué nos impor-
ta a nosotros? !!Allá tú!
Un lugar amplio
Música de ambientación 5 Y arrojando las piezas de plata en el tem-

16
plo, salió, y fue y se ahorcó.
6 Los principales sacerdotes, tomando las
piezas de plata, dijeron: No es lícito echarlas
en el tesoro de las ofrendas, porque es pre-
cio de sangre.
7 Y después de consultar, compraron con
ellas el campo del alfarero, para sepultura de
los extranjeros.
8 Por lo cual aquel campo se llama hasta el
día de hoy: Campo de sangre.
9 Así se cumplió lo dicho por el profeta Je-
remías, cuando dijo: Y tomaron las treinta
piezas de plata, precio del apreciado, según
precio puesto por los hijos de Israel;
O ración en representación de la ultima cena. En este momento se debe dar la hoja con el
dibujo que elaboraron en el momento Actuar, en la actividad 2.
10 y las dieron para el campo del alfarero,
como me ordenó el Señor.
Al terminar la representación se realiza una
reflexión enfocada al actuar de judas con el
actuar propio considerando la importancia
de reconocer la dirección y consecuencias
de nuestras decisiones.
Después de la reflexión se invitan que en
parejas comenten la siguiente pregunta
¿Qué decisión he tomado en mi vida de la
cual me arrepiento? y ¿Por qué?
Al terminar de comentar se les repartirá
post-it a cada participante donde deberán
escribir 5 puntos para tomar decisiones
Celebrar
17
 Viernes Santo
¡EL MADERO DE JESÚS ES MI
FUERZA!

Sentido del día

E ste día está centrado en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y
proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual.
Hoy es el primer paso: la “Pascua de la crucifixión”. Pascua, “paso”, transito de Jesús a tra-
vés de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está
llena de esperanza y victoria.

Meta del día

R econocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto de reconciliación con

la humanidad, que haciéndole frente al pecado abre la oportunidad al perdón y a la re-
surrección. La muerte en Cruz se convierte en expresión de amor, de esperanza, de recon-
ciliación, de escucha y acompañamiento.

Objetivo
P ropiciar en los jóvenes un encuentro con Cristo, mediante la profundización de la entre-
ga de Jesús en la cruz para que motivados, actúen de la misma manera en su vida, con
el discernimiento de sus propias acciones.

Ver
Dinámica
“Signos de Amor”

Esta dinámica tiene como objetivo que el joven reconozca, de manera interactiva, los ele-
mentos del día Viernes Santo; personas, momentos, lugares, frases, etcétera. Así como tam-
bién promueve la participación de todos y da pauta a una breve introducción al día en con-
memorar.

18
Material:
- Tarjetas previamente marcadas.
- Categorías de las tarjetas:
- Personaje
- Objeto
- Momento
- Lugar
- Plumones
- Papel Bond o pizarrón
- Palabras para la tarjetas, de acuerdo a la categoría
Se sugieren las siguientes: Personajes (El cireneo, Poncio Pilato, El buen ladrón, El dis-
cípulo amado, La Verónica, María) Objetos (Cruz, Corona de espinas, Látigo) Momentos
(Procesión del silencio, El rosario del pésame, Vía Crucis, Adoración de la Cruz, La pasión
del Señor, Pascua de la crucifixión, Jesús muere en la cruz) Lugares (El calvario, El preto-
rio).

Instrucciones:

En un recipiente deben estar las tarjetas marcadas con distintas categorías: personaje, ob-
jeto, momento o lugar, representativas del viernes Santo. El encargado de esta actividad
debe elegir a una persona de entre todo el grupo (puede ser mediante algún juego o al azar),
pasará al frente, tomará una tarjeta cualquiera, y la que tome será la categoría que le toque,
después debe decir un número del 1 al ** y el número que diga, de acuerdo a la categoría que
le haya tocado, será lo que deba dibujar (ejemplo: toma una tarjeta que dice “personaje” y del
1 al ** dice 4, entonces le tocará representar a ** y a sí dibujar elemento que le haya tocado,
en un máximo de 3 minutos el grupo tendrá para adivinar. Pasarán los participantes que el
animador considere conveniente.
Al finalizar, la persona que lleva la dinámica, cierra con una breve explicación para darle sen-
tido a esta actividad:
La liturgia de este día es austera y sobria. La celebración del primer día del Triduo pascual se
centra en la inmolación del Cordero que quita el pecado y en la señal de su muerte gloriosa:
la cruz. El centro de la liturgia del día lo ocupa la celebración de la pasión. La acción litúrgica
debe comenzar después del mediodía, hacia las tres de la tarde, a no ser que por razones
pastorales se prefiera una hora «más tardía». Los ornamentos sagrados que se usan son
de color rojo, el color propio de los mártires en señal de victoria. Por eso el Viernes Santo no
es un día de luto, sino de amorosa contemplación de la muerte del Señor, fuente de nuestra
salvación (Subsidio de Pascua Juvenil Nacional, 2019, pág. 9).

19
 Dinámica
Material: Biblia, cruz, vela, objetos escola-
res, billetera, monedas, prendas de vestir,
botella, pasaporte o boletos de avión, fotos
(familiares, de pareja), corazón, celular, re-
loj, cinta masking tape.
El objetivo de esta dinámica es reconocer
nuestro propio camino a través de cada obje-
to de la vida cotidiana, descubriendo nuestra
realidad humana en el camino en Cristo. Con
ello, darnos cuenta y reflexionar ¿Qué me
detiene?, ¿qué me distrae?, ¿a qué le estoy
dando prioridad? Haciendo referencia al camino
que Cristo recorrió antes de entregarse en la
cruz por nosotros, sin titubear, siendo una
entrega total.
Instrucción: En el suelo se traza un camino,
de modo que haya dos partes por las que los
jóvenes puedan avanzar por ambos lados.
Los objetos se deben colocar por todo el ca-
mino para que los jóvenes puedan ir cami-
nando y observándolos.
Mientras tanto se le invita a los jóvenes a
que, mientras van caminando se vayan dete-
niendo y observando cada cosa que vean a
su paso, y reflexionen lo siguiente:
Juzgar
“Nos dejamos iluminar por
la Palabra de dios”
Material:
- Abate lenguas con citas bíblicas
- Pegamento, cinta adhesiva o hilo.
20
“El Camino”
¿Qué significa esto para mí?
¿Puedo asociarlo a algún éxito o fracaso?
¿A qué le estoy dando mayor atención o peso?
Frecuentemente asociamos el triunfo de te-
ner, al poseer: buenas calificaciones, bienes
materiales, buena comida, y otros que esta
sociedad consumista nos plantea como mo-
delos de éxito y triunfo, de felicidad. No tener,
no poseer bienes materiales, parece ser de
fracasados. También en la actualidad se vi-
ven tiempos de vivir en “la zona de confort”,
no enfrentar nuestra verdadera realidad, sino,
evadirla. A veces esas situaciones difíciles
en las que nos encontramos, las que enfren-
tamos a diario, son una representación de la
cruz que Jesús cargó consigo, sin pensar-
lo, por nosotros, por nuestra salvación, por
Amor. Así nosotros debemos aprender a vi-
vir con ello, y no “cargarlo”, sino, ofrecerlo y
aceptarlo con amor (Subsidio de Pascua Ju-
venil Nacional, 2019, pág. 51)
A partir de ahora, se continúa en un ambiente
reflexivo, el temista le entregará a cada joven
un bate lenguas, en el cual tendrá escrito una
cita bíblica referente al acompañamiento y/o
entrega de Jesús.
Dinámica
 Citas bíblicas:
Mateo 16, 24-28, Juan 2, 1-11, Juan 3, 16-
17, Juan 19, 25-27
Con el madero (abate lenguas) que se les
entregó previamente, cada uno con una cita
incompleta, deben buscar a su respectiva pa-
reja. Al haberla encontrado, deben colocarse
frente a frente, después deben de juntar los
maderos formando una sola cruz con éstos.
En pareja como están, buscarán la cita bíbli-
ca que les haya tocado y juntos comentaran
y reflexionarán al respecto.
Mateo 16, 24-28
“En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
El que quiera venir conmigo, que se niegue a
sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Si uno quiere salvar su vida la perderá; pero
el que la pierda por mí, la encontrará. ¿De
qué le sirve a un hombre ganar el mundo en-
tero, si pierde su alma? ¿O qué podrá dar
para recobrarla? Porque el Hijo del Hombre
vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su
Padre, y entonces pagará a cada uno según
su conducta. Os aseguro que algunos de los
aquí presentes no morirán sin antes haber
visto llegar al Hijo del Hombre con majestad.”
Juan 2, 1-11
“Tres días más tarde se celebraba una boda
en Caná de Galilea, y la madre de Jesús
estaba allí. También fue invitado Jesús a la
boda con sus discípulos. Sucedió que se
terminó el vino preparado para la boda, y se
quedaron sin vino. Entonces la madre de Je-
sús le dijo: “No tienen vino”. Jesús le respon-
dió “¿Qué quieres de mí, mujer? Aún no ha
llegado mi hora. Pero su madre dijo a los sir-
vientes: Hagan lo que él les diga” Había allí
seis recipientes de piedra, de los que usan
los judíos para sus purificaciones, de unos
cien litros de capacidad cada uno. Jesús dijo:
“llenen de agua esos recipientes” y los llena-
ron hasta el borde.”
Juan 3, 16-17
“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a
su Hijo único, para que todo el que crea en
él no perezca, sino que tenga vida eterna.
Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mun-
do para juzgar al mundo, sino para que el
mundo se salve por él.”
Juan 19, 25-27
“Junto a la cruz de Jesús estaban su madre,
la hermana de su madre, María de Cleofás y
María Magdalena. Jesús, al ver a su madre,
y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a
su madre:  «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Lue-
go dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu madre”.
Y desde aquella hora el discípulo la recibió
en su casa.”
Instrucciones: Se les invita a los jóvenes a
buscar en la Palabra de Dios, versículos que
hablen sobre la entrega de Jesús. Se da un
momento para comentarlas.
Después, el temista, tomando en cuenta los
comentarios de cada uno, hará una reflexión
sobre la entrega y el acompañamiento,
representándolo también con hechos de la
vida diaria y apoyándose de un fragmento
de una Homilía del Papa Francisco.
«No se trata de una cruz ornamental, o de una
cruz ideológica, sino que es la cruz del propio
deber, la cruz del sacrificarse por los demás con
amor —por los padres, los hijos, la familia, los
amigos, también por los enemigos—, la cruz de la
disponibilidad para ser solidarios con los pobres,
para comprometerse por la justicia y la paz.
Asumiendo esta actitud, estas cruces, siempre
se pierde algo. No debemos olvidar jamás que
“quien perderá la propia vida [por Cristo], la
salvará”. Es un perder para ganar.» (Homilía
de S.S. Francisco, 19 de junio de 2016).
21
 Actuar
“El madero”
Material:
· Cruz de madera grande
· Montículo hecho con papel craft
· Imágenes que hagan alusión a las
siguientes realidades: jóvenes en
adicciones, manifestaciones a favor
del aborto, violencia e inseguridad, in-
justicias sociales, niños y jóvenes en
situación de calle, ancianos en aban-
dono, etc.
· Post-it
· Lapiceros
· Veladoras
· Música para relajación o meditación.
Instrucciones:
En un ambiente de reflexión y tranquilidad,
se les pide a los jóvenes hagan un espiral
alrededor de la cruz, que previamente es-
tará colocada sobre un montículo de papel,
donde estarán pegados los carteles de las
imágenes de distintas situaciones. El encar-
gado de la dinámica pedirá al grupo observe
la cruz, recordando que esta actividad hará
alusión a la adoración de la cruz, un mo-
mento litúrgico del viernes santo, pero que
nos recuerda la entrega total de Jesús por
cada uno de nosotros.
La adoración de la cruz por todo el pueblo
va precedida de la ostensión a toda la asam-
blea: «Mirad el árbol de la cruz, donde estu-
vo clavado Cristo, la salvación del mundo».
Durante la adoración se canta la antífona «Tu
cruz adoramos», de origen griego, y el him-
no Crux fidelis: “¡Oh cruz fiel, árbol único en
nobleza! Jamás el bosque dio mejor tributo
en hoja, en flor y en fruto. ¡Dulces clavos!
22
Dinámica
¡Dulce árbol, donde la Vida empieza con un
peso tan dulce en su corteza!» La alusión al
árbol del paraíso es clara: el fruto de aquel
árbol produjo la muerte, el fruto de la cruz es
la Vida misma (Subsidio de Pascua Juvenil
Nacional, 2019, pág.10)
Después de haber compartido el significa-
do de la Adoración de la cruz, con música
de fondo, se iniciará una reflexión sobre la
cruz como elemento de salvación en nues-
tras vidas y sobre todo verlo como un acto de
amor, de acompañamiento en el sufrimiento
de los demás, de ver cómo acompañamos
a los otros en situaciones que en ocasiones
nos hace sentirnos muertos, que todo está
destruido. Se pedirá que se acerquen en or-
den a ver los diferentes carteles, después
que regresen a su lugar, se les preguntará
que situación les llamó más la atención o los
sensibilizó, estas situaciones nosotros mis-
mos las podemos estar viviendo o jóvenes
que están cerca de nosotros.
Para continuar se les entregará un post-it y
un lapicero, donde anotarán un compromi-
so personal con algunas de las situaciones
presentadas, se les pedirá que como sello
del compromiso peguen en ese postit en la
cruz, en cuanto vayan pasando se les dirá
que como signo de oración, se pongan de
rodillas pidiendo por esa situación. Durante
este momento se pondrá la canción “Aman-
do hasta el extremo” de María Moreno Ibá-
ñez y se prenderán las veladoras alrededor
de la cruz. Al finalizar, con la canción de fon-
do, se pedirán a los participantes hagan un
círculo alrededor de la cruz, se abracen y el
animador dirá que en medio de nosotros está
nuestra fortaleza, a pesar de dolor, del sufri-
miento y de las situaciones que reflexiona-
mos: “El madero de Jesús es mi fuerza”
y así acompañados nos invita a estar a los
 Revisar
Dinámica “El testamento”

pies de la cruz, acompañando a los demás.

Material: Papelitos en ellos escritos las 7 palabras que Jesús dijo antes de morir.
· Primera palabra: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lc 23,34)
· Segunda Palabra: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso” (Lc 23, 43)
· Tercera Palabra: “He aquí a tu hijo: he aquí a tu Madre” (Jn 19, 26)
· Cuarta Palabra:”Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Mt 27,
46)
· Quinta Palabra: “Tengo sed” (Jn 19, 28)
· Sexta Palabra: “Todo está consumado” (Jn 19,30)
· Septima Palabra: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc 23, 46)
Instrucciones:
Se formarán en equipos de 2 a 3, máximo. A cada pareja o trina se le asignará un papelito
con una de las palabras, basándose en ellas. Se les dará la instrucción de reflexionar en la
palabra que les haya tocado y se les dará un momento para pensar en relacionar dicha pa-
labra en algún hecho de su vida, para después compartirlo con su pareja/equipo, y también
comentar cómo salieron de ello o cómo actuaron ante esa situación.

Dinámica “El camino de la Cruz”
Al finalizar se motivará a que los participan-
tes puedan compartir su experiencia con
esta actividad y con lo que hasta momento
ha vivido. Pasarán las personas que se con-
sidere de acuerdo al tiempo con el que se
cuente.
Material:
· Cruz grande de madera
· Carteles con el número de cada esta-
ción del Vía-Crucis
Celebrar
· Dos túnicas (para los personajes
Juan y María)
· Guitarra o reproductor de música
· Cuaderno u hojas blancas.
· Lapiceros
· Esquema de Vía-Crucis (ver Anexo)
· Corona de espinas
Para cerrar este momento se propone el
“Vía-Crucis” de una manera viviencial, re-
tomando el tema del acompañamiento. Por
esta razón, se anexa “El camino de la cruz”,
un esquema de Vía crucis juvenil que es una
opción para llevarlo a cabo. En cada esta-

23
ción, para iniciar se se hará la jaculatoria: “Te
adoramos Cristo y te bendecimos, que por
tu santa Cruz redimiste al mundo y a mí, pe-
cador”, finalizar se rezará un Padre nuestro,
Ave María y Gloria... y para el traslado de
estación a estación se hará un canto alusivo
(Se propone el canto “El pretorio” de Marcela
dela Garza).
VIACRUCIS
OBJETIVO: Lograr que el joven descubra el
llamado de Jesús, tomando como ejemplo
algunas personas que Jesús acompañó, es-
pecialmente en el momento de la Pasión.
Instrucciones:
Se dispondrá un lugar abierto para vivenciar
el Vía-Crucis, previamente se colocarán los
letreros de las estaciones. Se pedirá a un
voluntario dentro del grupo para que lleve la
cruz y se le colocará una corona de espinas,
al resto se les dirá que hagan dos filas atrás
de quien porta la cruz. Es importante conser-
var las dos filas, ya que en medio de las dos
filas estarán pasando los personajes que irán
acompañando la actividad.
Tres jóvenes serán: María, Juan y el narra-
dor, los demás personajes pueden ser volun-
tarios del grupo que viva la actividad.
NARRADOR: Jesús, sabemos que la vida
verdadera se alcanza por amor, y que cuan-
do el sufrimiento nace del amor y está uni-
do al tuyo, nos purifica de nuestros pecados,
nos prueba, nos ayuda a crecer, y nos hace
solidarios con quien sufre. Ayúdanos a escu-
char el dolor de mi hermano y amar como lo
haces tú. Amén.
PRIMERA ESTACIÓN: Jesús es condena-
do a muerte.
Juan: Aquí estoy, todos miran a Jesús. Mu-
chos se burlan, lo señalan, otros lo juzgan.
Piden a gritos su muerte. Pilato no es un
hombre lleno de maldad. Sabe que será con-
denado siendo inocente; busca el modo de
liberarlo. Pero su corazón está dividido. Y al
final prefiere su propio interés, al derecho del
inocente. También los hombres que gritan y
24
piden su muerte no son personas de maldad.
Pero en este momento están sometidos a la
influencia de la muchedumbre. Gritan porque
gritan los demás. Y así, la justicia es pisotea-
da por la maldad, por miedo a la prepotencia
de la mentalidad dominante.
Canto
SEGUNDA ESTACIÓN: Jesús carga con la
cruz.
Juan: Se veía en los ojos de aquel hombre lo
que dispuesto estaba a hacer por amor. A pe-
sar del dolor con el que cargaba, una cruz le
hicieron llevar, esa cruz llena de sufrimiento,
esa cruz llena de amor y salvación.
Tanto amaste, Jesús, al mundo, que dispues-
to estuviste a cargar con esa cruz, llevando
nuestros pecados y salvando nuestro cora-
zón.
Canto
TERCERA ESTACIÓN: Jesús cae por pri-
mera vez.
María: Jesús, mi hijo, caes bajo el peso de
nuestras culpas y te levantas para nuestra
justificación, te rogamos que ayudes a cuan-
tos están bajo el peso del pecado a volverse
a poner en pie y reanudar el camino. Dame
la fuerza para ayudar a cada joven que ha
caído en la oscuridad y poder caminar con él.
Canto
CUARTA ESTACIÓN: Jesús se encuentra
con su Madre.
NARRADOR: María, durante la vida pública
de Jesús debías retirarte para permitirle crear
una nueva familia: la familia de sus discípu-
los. En este momento tu corazón ardiendo
de dolor guarda la palabra del Ángel cuan-
do todo comenzó: “NO TEMAS MARIA”. Los
discípulos han huido, pero tú no, estás aquí,
con tu infinito amor, con tu valor y sobre todo
con tu fe de madre apegada y esperanzada
en la voluntad del padre.
María: Hijo mío, sabía que el momento llega-
ría y en mi corazón el dolor guardaría, pero
mi eterno amor por ti no me permite resistir al
dolor que en este momento estoy sintiendo.
Luz de mi vida, cómo pudimos reencontrar-
nos en este camino, tu camino a la cruz, de-
vastado por tu recorrido. Aquí me tienes, aquí
está tu sierva, aquí está tu esclava, hijo mío,
permanezco a tu lado como en un principio,
como siempre, como esperas que lo esté.
Canto
QUINTA ESTACIÓN: El cirineo ayuda a Je-
sús.
(Pasarán tres jóvenes a cargar, durante esa
estación, la cruz de Jesús).
NARRADOR: Jesús cuantas veces me he
cegado ante mi hermano que está sufriendo.
Ayúdame a saber escuchar los gritos mudos
de la juventud y saber caminar con ellos en
el sufrimiento.
CIRINEO: (se pide a un joven del grupo, lea
el fragmento del personaje) Jesús ya no po-
día caminar, y tan crueles fueron con él que
el recorrido tenía que terminar. Me dijeron
que lo ayudara y sus ojos me daban amor,
ojos llenos de ternura y salvación. Lo ayudé
a cargar la cruz y aunque obligado fui, des-
pués cuenta me di que no fui yo quien lo ayu-
do, sino que Él fue quien me ayudo a mí y
al caminar junto a él y al cargar esa pesada
cruz, no podía imaginar por cuanto tuvo que
pasar. Yo cansado estaba y un gran camino
llevaba, pero no podía abandonar a aquel
que su muerte estaba por llegar.
Canto
SEXTA ESTACIÓN: Verónica limpia el ros-
tro de Jesús.
LA VERÓNICA: (se pide a una joven del gru-
po, lea el fragmento del personaje) Me abrí
paso entre los soldados que escoltaban a Je-
sús y sequé con un velo el sudor y la sangre
de su rostro. Aquel rostro quedó impreso en
ese velo; un reflejo fiel, un verdadero icono
de su amor. Fue aquí donde me di cuenta
que todo acto bueno, todo gesto de verdade-
ro amor hacia el prójimo aumenta, el rostro
de Jesús en mi corazón.
Los actos de amor no pasan. Cualquier ges-
to de bondad, de comprensión y de servicio
deja en el corazón del hombre una señal in-
deleble, que lo asemeja un poco más a Aquél
que se despojó de sí mismo y que su vida
entregó.
NARRADOR: En este momento, daremos
una muestra de afecto a las personas que se
encuentren cerca de nosotros, sólo a quie-
nes estén a nuestro lado. Esto, en represen-
tación de la motivación que brindó la Veróni-
ca a Jesús. También nosotros necesitamos
que otras personas nos brinden una palabra
de aliento o una muestra de afecto para po-
der continuar.
Canto
SEPTIMA ESTACIÓN: Jesús cae por se-
gunda vez.
NARRADOR: La tradición de las tres caídas
de Jesús y del peso de la cruz hace pensar
en la caída de Adán –en nuestra condición
de seres caídos–Ésta adquiere en la historia
formas siempre nuevas. El Señor lleva este
peso y cae y cae, para poder venir a nues-
tro encuentro; él nos mira para que despierte
nuestro corazón; cae para levantarnos.
María: Ver caer a mi hijo no es un momento
fácil, la gente sigue gritando, los demás lo si-
guen, yo lo sigo, lo acompaño, como quiero
seguir acompañando a todos los jóvenes que
han caído en diferentes situaciones de vida,
podemos levantarnos y seguir…
Canto
OCTAVA ESTACIÓN: Las mujeres lloran
por Jesús.
NARRADOR: Es verdad que los jóvenes so-
mos a veces frágiles, pero eso no significa
que estemos hundidos. Necesitamos encon-
trar en la cruz el rostro de Jesús que nos en-
seña a ver el sufrimiento de tantos hermanos
que caminan a nuestro lado y por nuestra in-
diferencia no los vemos. Los jóvenes de hoy
buscamos un consuelo fácil. Cristo nos ofre-
ce el verdadero consuelo que calma nuestra
sed y nos abre a la esperanza en la vida dia-
ria al contemplar el rostro del que tiene siem-
pre abierto el corazón. Y mientras seguimos
a Cristo en el camino de la cruz, se despier-
ta en nuestros corazones la compasión por
su sufrimiento y es momento de reconocer a
25
Cristo en nuestros hermanos que sufren.
Juan: Yo sé bien lo que estás sufriendo, se
bien quien te ha causado dolor y sé que es
difícil perdonar a quien te ha dañado, pero
pon tu mirada en Jesús, mira lo que está ha-
ciendo por ti, por mí, cada latigazo, cada in-
sulto, cada humillación, cada caída, es por ti,
es porque te ama, me ama.
He visto que has llorado, que estás pasando
por momentos difíciles, que estás agobiado,
pero el amor que nos tiene es más grande
que todos los problemas, abandónate en él,
que es lo que lo lleva a morir por ti, deja de
preocuparte, él nos ama más que a nada y a
nadie en el mundo.
Canto
NOVENA ESTACIÓN: Jesús cae por terce-
ra vez.
(En esta estación los jóvenes se abrazarán
unos con otros, mientras pasamos a la si-
guiente estación, la indicación la dará el per-
sonaje de María).
María: Hijo que por tu humillación bajo la
cruz has revelado al mundo el precio de tu
redención, concede a nosotros la luz de la
fe, para que, reconociendo en ti al Siervo
sufriente de Dios y del hombre, tengamos la
valentía de seguir el mismo camino que, a
través de la cruz y el despojo, lleva a la vida
que no tendrá fin.
Canto
DECIMA ESTACIÓN: Jesús es despojado
de sus vestiduras
Juan: Señor Jesús, maestro, has sido despo-
jado de tus vestiduras, expuesto a la deshon-
ra, expulsado de la sociedad. Te has cargado
de la deshonra de Adán, sanándolo. Te has
cargado con los sufrimientos y necesidades
de los pobres, aquellos que están excluidos
del mundo. Pero es exactamente así como
cumples la palabra de los profetas. Es así
como das significado a lo que aparece priva-
do de significado. Es así como nos haces re-
conocer que tu Padre te tiene en sus manos,
a ti, a nosotros y al mundo. Concédenos un
profundo respeto hacia nuestra dignidad hu-
26
mana y en todas las situaciones en las cua-
les lo encontramos. Danos la luz de tu gracia.
Canto
DÉCIMO PRIMERA ESTACION: Jesús es
clavado en la cruz.
NARRADOR: En una hoja de papel escri-
biremos aquello que nos ate, aquello que
no nos deja avanzar, que nos limite, y que
queramos entregar a Jesús para que, junto
con él, esas situaciones sean crucificadas y
perdonadas.
Juan: Se cumplen las palabras del profeta.
Comienza la ejecución. Los golpes de los
soldados aplastan contra el madero de la
cruz las manos y los pies del condenado. En
las muñecas de las manos, los clavos pene-
tran con fuerza. Esos clavos sostendrán al
condenado entre los indescriptibles tormen-
tos de la agonía. Cristo sufre lo inenarrable.
Finalmente, el Hijo Unigénito de Dios, Aquel
por quien todo fue hecho, estaba en la cruz
luego de haber sido salvajemente torturado y
humillado. De su boca no salió una sola pala-
bra de reproche, ni a su Padre quien lo había
enviado a la tierra, ni para aquellos que le
escarmentaban, insultaban y constantemen-
te se burlaban de él. Jesús moribundo pedía
misericordia por aquellos que le colgaban
de la cruz y que procuraban su muerte, por
los pecados de los hombres y por todo aquel
que de él tuviese compasión y se entregará
al Padre por amor.
Canto
DÉCIMO SEGUNDA ESTACIÓN: Jesús
muere en la cruz.
NARADOR: Todos arrodillados en el suelo
meditaremos esta estación
Juan: Un viento corre lleno de tristeza y mur-
mura al oído “ya no está”, ya no está más el
dueño de mi amor. Se oprime el corazón al
recordar tus palabras, cómo olvidar tu mira-
da. Vuelve a llegar más el dolor y se abre la
herida al saber que ya no estás Jesús, ya no
te veré más y aumenta el dolor porque ya no
estás junto a mí.
Tan solo unos días todos te proclamaban rey NARRADOR: Se pide al joven que llevó la
y ahora la vida te arrebataron, tan solo un cruz, ponga la cruz en el suelo, los demás
instante partías el pan. Tu voz era el fuego rodearán la cruz, en señal de que Jesús está
que encendía mi corazón, no puedo olvidar- en el sepulcro.
me de esa mirada que descubría completa
mi alma y tú me hacías fuerte cuando yo era Juan: Jesús no tuvo siquiera un sepulcro
débil, me diste vida nueva para ir contigo donde descansar. Fue un lugar prestado, allí
hasta el final, pero ya no estás. Todo lo que fue enterrado esperando la gloriosa resurrec-
he vivido contigo parece haber terminado en ción, el final de todo camino doloroso. Pero
esa cruz y ahora no hay nada más, sino te- Jesús, como lo ha prometido, no se queda en
mor y desaliento ¿dónde estás maestro? Yo la tumba fría… (Sale juan)
sé que estoy despierto, quiero seguir aman-
María: Ahora te pido cierres tus ojos. Todo
do, no me abandones ¿a dónde has ido? Yo
está cumplido, todo está consumado, él se
no me resigno a vivir si ya no estás, si tú no
ha entregado, por ti, por mí. Hoy tú lo acom-
estás. Contra todo lo que siento esperaré a
pañaste, él te acompañó, así termina este
que pase la noche y vuelva a amanecer.
camino de cruz.
Canto
DÉCIMO TERCERA ESTACIÓN: El cuerpo
de Jesús es bajado de la cruz y entregado
a su Madre.
NARRADOR: Jesús, tu costado ha sido tras-
pasado por una lanza y un misterio más has
de manifestar, a ti no te han de quebrar las
piernas como a los otros dos, y así se cum-
plen las escrituras que al cordero no se le
habrá de quebrar ningún hueso. Todo ha ter-
minado, ¡TODO LO HAS SOPORTADO! Tu
sufrir en el madero ha terminado y tu madre
a tu discípulo amado has entregado.
María recibes en tus manos los pecados
pagados de la humanidad entera, recibe tu
corazón abrumado la prueba de amor más
grande, recibe en tus brazos la entrega pro-
funda y leal de tu hijo por nuestros sufrimien-
tos.
María: Jesús mi pequeño… ¡¿QUE TE HAN
HECHO?!.... todo ha culminado y las escri-
turas se han cumplido, HIJO MIO te recibo
en mis brazos con el corazón atravesado por
una última espada, te he perdido, me has de-
jado sola y no soporto el dolor de perderte
quisiera tenerte para siempre conmigo, pero
debes seguir tu camino, tu luz apenas co-
menzará a brillar con toda intensidad.
(Comienza el canto del Diario de María)
DÉCIMA CUARTA ESTACIÓN: Jesús es
puesto en el sepulcro

27
 Sábado Santo
¡CAMINANDO CON EL

RESUCITADO!

Sentido del día

E l Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y
su Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su Resurrección.
El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la Muerte del viernes y la Re-
surrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad.
La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resu-
citado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de
nuestra fe.

Meta del día

P reparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos
lance al testimonio como agentes evangelizadores, que lleven la buena noticia del Re-
sucitado y así, como los discípulos de Emaús afirmemos, con razón nuestro corazón ardía
cuando nos explicaba las escrituras (Lc 24, 32), hoy este ardor será transmitirlo, en la alegría
de sabernos enviados a los jóvenes de nuestra nación.

Objetivo
F ascinar y propiciar en lo jóvenes un encuentro de alegría con Cristo Resucitado para que
al igual que los discípulos de Emaús al escucharlo y reconocerlo recalculen/ redefinan
su proyecto de vida.

Ver
“Colores y sentimientos” Dinámica

Material: Imágenes de los signos del sábado
Santo (Cirio pascual, velas, Cristo Resucita-
do, fiesta, música).
Instrucciones:
Distribuir las imágenes sobre el piso y se le
pedirá a los participantes que las observen y
reflexionen atentamente acerca de ellas.
Después de un rato se les pregunta a los par-
ticipantes qué sentimientos nacen en ellos a
partir de las imágenes que se mostraron.

28
Cada participante debe elegir 3 imágenes
que más se acerquen a los sentimientos que
están experimentando es ese momento.
Se les preguntará a los participantes si esos
sentimientos interfieren positiva o negativa-
mente en las expectativas que tienen en rela-
ción con este encuentro consigo mismo.
¿QUÉ SE CELEBRA ESTE DÍA?
E l Sábado Santo es un día de oración jun-
to a la tumba esperando la resurrección.
Es día de reflexión y silencio. Es la prepara-
ción para la celebración de la Vigilia Pascual.
Por la noche se lleva a cabo la celebración
de la Vigilia Pascual. Dicha celebración tiene
tres partes importantes que terminan con la
Liturgia Eucarística:
1. Celebración del fuego nuevo.
2. Liturgia de la Palabra.
3. Liturgia Bautismal.
Era costumbre, durante los primeros siglos
de la Iglesia, bautizar por la noche del Sá-
bado Santo, a los que querían ser cristianos.
Ellos se preparaban durante los cuarenta
días de Cuaresma y acompañados por sus
padrinos, ese día se presentaban para recibir
el Bautismo. También, ese día los que hacían
penitencia pública por sus faltas y pecados
eran admitidos como miembros de la asam-
blea. Actualmente, la Vigilia Pascual conser-
va ese sentido y nos permite renovar nues-
tras promesas bautismales y acercarnos a la
Iglesia con un espíritu renovado.
a) Celebración del fuego nuevo:
Al iniciar la celebración, el sacerdote apaga
todas las luces de la Iglesia, enciende un fue-
go nuevo y con el que prende el cirio pascual,
que representa a Jesús. Sobre el cirio, marca
el año y las letras griegas “Alfa” y “Omega”,
que significan que Jesús es el principio y el
fin del tiempo y que este año le pertenece.
El sacerdote llevará a cabo la bendición del
fuego. Luego de la procesión, en la que se
van encendiendo las velas y las luces de la
Iglesia, el sacerdote canta el Pregón Pas-
cual. Éste es un poema muy antiguo (escrito
alrededor del año 300) que proclama a Jesús
como el fuego nuevo.
b) Liturgia de la Palabra:
Después de la Celebración del fuego nuevo,
se sigue con la lectura de la Palabra de Dios.
Se acostumbra leer siete lecturas, empezan-
do con la Creación hasta llegar a la Resu-
rrección.
Una las lecturas más importantes es la del li-
bro del Éxodo, en la que se relata el paso por
el Mar Rojo, cómo Dios salvó a los israelitas
de las tropas egipcias que los perseguían.
Se recuerda que esta noche Dios nos salva
por Jesús.
c) Liturgia Bautismal:
Suelen haber bautizos este día, pero aunque
no los haya, se bendice la Pila bautismal o
un recipiente que la represente y se recita la
Letanía de los Santos. Esta letanía nos re-
cuerda la comunión de intercesión que existe
entre toda la familia de Dios. Las letanías nos
permiten unirnos a la oración de toda la Igle-
sia en la tierra y la Iglesia triunfante, de los
ángeles y santos del Cielo.
El agua bendita es el símbolo que nos re-
cuerda nuestro Bautismo. Es un símbolo que
nos recuerda que con el agua del bautismo
pasamos a formar parte de la familia de Dios.
A todos los que ya estamos bautizados, esta
liturgia nos invita a renovar nuestras prome-
29
 Juzgar
sas y compromisos bautismales: renunciar a Cuando llegaron cerca del pueblo adonde
Satanás, a sus seducciones y a sus obras. iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante.
También, de confirmar nuestra entrega a Je- Pero ellos le insistieron: «Quédate con noso-
sucristo. tros, porque ya es tarde y el día se acaba».
El entró y se quedó con ellos. Y estando a la
Material: Pliegos de papel bond, plumones mesa, tomó el pan y pronunció la bendición;
de colores. luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos
de los discípulos se abrieron y lo reconocie-
Del santo Evangelio según san Lucas ron, pero él había desaparecido de su vista.
24, 13-35 Y se decían: «¿No ardía acaso nuestro co-
razón, mientras nos hablaba en el camino y
E se mismo día, dos de los discípulos iban
a un pequeño pueblo llamado Emaús, si-
tuado a unos diez kilómetros de Jerusalén.
nos explicaba las Escrituras?». En ese mis-
mo momento, se pusieron en camino y regre-
saron a Jerusalén. Allí encontraron reunidos
En el camino hablaban sobre lo que había a los Once y a los demás que estaban con
ocurrido. Mientras conversaban y discutían, ellos, y estos les dijeron: «Es verdad, ¡el Se-
el mismo Jesús se acercó y siguió caminan- ñor ha resucitado y se apareció a Simón!».
do con ellos. Pero algo impedía que sus ojo Ellos, por su parte, contaron lo que les había
lo reconocieran. El les dijo: «¿Qué comenta- pasado en el camino y cómo lo habían reco-
ban por el camino?». Ellos se detuvieron, con nocido al partir el pan.
el semblante triste, y uno de ellos, llamado
Cleofás, le respondió: «¡Tú eres el único fo- Palabra del Señor
rastero en Jerusalén que ignora lo que pasó
en estos días!». «¿Qué cosa?», les preguntó.
Ellos respondieron: «Lo referente a Jesús, el
Instrucciones: Se sugiere leer la cita bíblica
Nazareno, que fue un profeta poderoso en
de los Discípulos de Emaús, posteriormente
obras y en palabras delante de Dios y de todo
deberán formar equipos de 5 integrantes y al
el pueblo, y cómo nuestros sumos sacerdotes
interior ver y anotar las actitudes de los discí-
y nuestros jefes lo entregaron para ser con-
pulos de Emaús, las actitudes del forastero,
denado a muerte y lo crucificaron.
la forma en que los acompañó y escuchó.
Nosotros esperábamos que fuera él quien li-
Una vez identificadas las actitudes de ambos
brara a Israel. Pero a todo esto ya van tres
personajes deberán reflexionar sobre si ellos
días que sucedieron estas cosas. Es verdad
como coordinadores alguna vez se han des-
que algunas mujeres que están con nosotros
animado y querido abandonar la comunidad
nos han desconcertado: ellas fueron de ma-
a la que ellos pertenecen, si es necesario
drugada al sepulcro y al no hallar el cuerpo
reflexionar y compartir entre los integrantes
de Jesús, volvieron diciendo que se les había
qué actitudes han asumido ellos que no les
aparecido unos ángeles, asegurándoles que
han permitido alcanzar esa liberación de la
él está vivo. Algunos de los nuestros fueron
que Cristo Resucitado viene a ofrecernos.
al sepulcro y encontraron todo como las mu-
jeres habían dicho. Pero a él no lo vieron».
Jesús les dijo: «¡Hombres duros de enten-
dimiento, cómo les cuesta creer todo lo que Posteriormente se les entregará por equipo
anunciaron los profetas! ¿No será necesario
que el Mesías soportara esos sufrimientos
para entrar en su gloria?» Y comenzando por
Moisés y continuando en todas las Escrituras
lo que se refería a él.

30
 Actuar
Dinámica “Cartel para propaganda”

una lámina en donde deberán plasmar su realidad a través de un mapa mental que en plena-
ria pasarán a compartir cada uno de los equipos.
Material: Cartulinas, plumones, revistas, periódicos, pegamentos, tijeras.
Instrucciones: Se divide al grupo en equipos dependiendo los integrantes, después se les
pide por equipos que realicen un cartel donde se exponga de manera creativa una noticia o
promoción acerca de la Alegría de lo que se celebra el Sábado Santo (Podrán apoyarse de
las revistas, periódicos e incluso dibujos que ellos mismos realicen).
A continuación y en plenaria pasarán a compartir su cartel de propaganda.
Finalmente se les hará hincapié de la importancia de saber escuchar al Señor para poder op-
tar por él en cualquier estilo de vida, que sea cual sea nuestra vocación sepamos escuchar al

Revisar
Dinámica “Parábola de los dos mares”

Señor en medio de nuestra realidad y darnos PARÁBOLA DE LOS DOS MARES

cuenta de que debemos hacerlo con Alegría,
en medio de la comunidad, acompañados
también por nuestros hermanos.
Material: Copias del texto, lápices y plumas
Instrucciones: Se le pide a los participan-
tes que elijan un sitio muy agradable que les
permita tener un momento de introspección y
sumergirse en su interior.
Se distribuye el texto para la reflexión y se
solicita cada participante lo lea silenciosa-
mente y medite acerca de su mensaje. Des-
pués de leer personalmente el texto, se les
reparte en pequeños sobres con su nombre,
algunas preguntas para la reflexión que de-
berán contestar en su libreta.
Hay dos mares en Palestina: Uno es fresco
y lleno de peces, hermosas plantas adornan
sus orillas; los árboles extienden sus ramas
sobre él y alargan sus se­dientas raíces para
beber sus saludables aguas y en sus playas
los niños juegan. El río Jordán hace este mar
con burbujeantes aguas de las colinas que
ríen en el atardecer. Los hombres constru-
yen sus casas en la cercanía y los pája­ros
sus nidos, y toda clase de vida es feliz por
estar allí. El río Jordán corre hacia el sur a
otro mar. Aquí no hay trazas de vida, ni mur-
mullos de hojas, ni canto de pájaros, ni risa
de niños.
Los viajeros escogen otra ruta, solamente
por urgencia lo cruzan; el aire es espeso so-

31
 celosamente. No tiene un generoso impulso.
bre sus aguas y ningún hombre, ni bestias, ni
Cada gota que llega, allí queda. El mar de
aves la beben.
Galilea da y vive. El otro mar no da nada. Le
¿Qué hace esta gran diferen­cia entre ma- llaman el Mar Muerto.
res vecinos? No es el río Jordán. Él lleva la
Lo importante de esta actividad es que el
misma agua a los dos. No es el suelo sobre
participante escuche y revise sobre lo que
el que están, ni el campo que los rodea, la
fundamenta su vida y le da sentido, sin duda
diferen­cia es ésta: El mar de Galilea recibe el
Cristo es el único que nos enseña a esperar
río pero no lo retiene. Por cada gota que a él
y nos acompaña en nuestro caminar aún en
lle­ga, otra sale. El dar y recibir se conjugan
medio de las dificultades que vivimos en la
en este mar.
comunidad.
El otro mar es un avaro, guarda su ingreso

Celebrar
Revisar personalmente:
¿Qué rasgos de tu personalidad es el que más contribuye en tu relación con el grupo? ¿Los
has sabido escuchar y acompañar como coordinador que eres?
¿Qué rasgo de tu personalidad es el que menos contribuye en tu relación con el grupo? ¿Los has
dejado solos? ¿Has pensado solo en ti?

¿Qué aspectos de tu forma de ser debes mejorar para la comunidad?

Material: Imagen o bulto de Cristo Resucitado, globos, guitarra para las alabanzas, serpentina, pale-
tas payaso con frase de esperanza.

Instrucciones: Se propone que para este momento se realice una simulación de la Resurrección
del Señor, para ello se puede preparar una imagen de Cristo Resucitado o póster en caso de que no
haya, y en un ambiente de alabanzas y también como de fiesta entrará la imágen de Jesús resucitado
y mientras entra todos entonaremos cantos de alabanza, alegría y gozo de saber que el Señor ha
resucitado.

Al finalizar el momento de alabanza se les entregará a los jóvenes un pequeño mensaje de esperanza
en una paleta payaso.

32
 Pentecostés
¡ESPÍRITU SANTO, FUERZA QUE
ANIMA Y ACOMPAÑA!

Objetivo
A nimar a los adolescentes y jóvenes a experimentar la fuerza del Espíritu Santos en sus
vidas, para que movidos por ese mismo Espíritu encuentren su proyecto de vida y pon-
gan los dones recibidos al servicio de los demás.

Dinámica “Alfíl, Caballero y Jinete”

Participantes: Grupos mayores a 10 perso- Cuando el animador comience la dinámi-

nas. ca los dos círculos empiezan a girar rápido,
cuando el animador diga:
Material: música o cantos opcionales.
¡Alfil! se rompen los círculos y las parejas
Instrucciones: Se dividen todos los partici- deben buscarse y hacer lo más rápido la
pantes en parejas, cada pareja se enumera posición de Alfil.
del 1 al 2, las parejas se separan para formar
2 círculos grandes, tomados de la mano de ¡Caballero! se rompen los círculos y las
espalda (viendo para afuera del circulo), los parejas deben buscarse y hacer lo más
numero 1 formaran un circulo y van a girar rápido la posición de caballero.
hacia la izquierda los numero 2 el otro y van
a girar hacia la derecha. ¡Jinete! se rompen los círculos y las parejas
deben buscarse y hacer lo más rápido la
La dinámica consiste en hacer 3 posiciones posición de jinete.
con tu pareja: Alfil, Caballero o Jinete. El ani-
mador las explica antes de empezar la diná- Las últimas parejas en hacer las posiciones
mica. van saliendo del juego hasta encontrar la pa-
reja ganadora.
Alfil: uno carga al otro en posición de recién
casado.
Caballero: uno de los dos se arrodilla en una
pierna y el otro se sienta sobre la otra.
Jinete: una de las dos cargas al otro con la
espalda.

33
 Ver
“El Espíritu Santo es...”
Materiales:
· 7 hojas blancas que tengan escrito
“EL ESPÍRITU SANTO ES…”
· Fotografías o impresiones de:
· Agua
· Unción (aceite)
· Fuego
· Nube y luz
· Sello
· Manos
· Una paloma
· Un papel bond
· Plumones
· Pegamento y
· Cinta adhesiva
Instrucciones:
Colocar en el centro del salón las fotografías
de símbolos que representan al Espíritu San-
to y las papeletas que dicen “EL ESPÍRITU
SANTO ES…”
Pedir a 7 jóvenes que pasen y escojan la fo-
tografía o impresión que más les guste
Después se les invita a que tomen una hoja
blanca y escriban lo que piensan del Espíritu
Santo para completar la frase puesta en co-
mún.
Se les pide que pasen a pegar en el papel
bond (que estará en un lugar visible para to-
dos) la fotografía y la hoja con su definición
del Espíritu Santo para exponer lo escrito.
Se complementa lo expuesto y se recomien-
da la explicación siguiente:
Él Espíritu Santo, es la tercera persona de
la Santísima Trinidad, ello no significa que
sea inferior que el Padre o el Hijo. Las tres
personas, incluyendo el Espíritu Santo, son
34
Dinámica
totalmente Dios y “tienen una sola divinidad,
gloria igual y coeterna majestad”, asimismo
una persona recibe el Espíritu Santo de
una manera especial por primera vez en
el Bautismo (Hechos 2:38), y luego es
fortalecido en sus dones en la Confirmación.
Al Espíritu Santo se le representa de dife-
rentes formas:
· Agua: El simbolismo del agua es
significativo de la acción del Espíritu
Santo en el Bautismo, ya que el agua
se convierte en el signo sacramental
del nuevo nacimiento.
· Unción: Simboliza la fuerza. La un-
ción con el óleo es sinónima del Es-
píritu Santo. En el sacramento de la
Confirmación se unge al confirmado
para prepararlo a ser testigo de Cris-
to.
· Fuego: Simboliza la energía transfor-
madora de los actos del Espíritu.
· Nube y luz: Símbolos inseparables
en las manifestaciones del Espíritu
Santo. Así desciende sobre la Virgen
María para “cubrirla con su sombra”.
En el Monte Tabor, en la Transfigura-
ción, el día de la Ascensión; aparece
una sombra y una nube.
· Sello: Es un símbolo cercano al de
la unción. Indica el carácter indeleble
de la unción del Espíritu en los sacra-
mentos y hablan de la consagración
del cristiano.
· La Mano: Mediante la imposición
 de manos los Apóstoles y ahora los
Obispos, trasmiten el “don del Espíri-
tu”.
· La Paloma: En el Bautismo de Jesús,
el Espíritu Santo aparece en forma de
paloma y se posa sobre Él
Se recomienda iniciar con una oración de in-
vocación al Espíritu Santo y se propone la
siguiente:
Oh Dios, así como mandaste tu Santo Espí-
ritu sobre la Iglesia primitiva en las lenguas
encendidas y el fuerte viento de Pentecos-
tés, ahora, te pedimos que mandes ese mis-
mo Espíritu sobre nosotros, para que poda-
mos salir a proclamar el Evangelio de Cristo
a cada criatura.
Humildemente oramos para que tú aumen-
tes tu vida Trinitaria entre nosotros; haznos
testigos santos y efectivos de la muerte y Re-
surrección de Jesús; ayúdanos a vivir nues-
tra fe católica con tal alegría, convicción y
amor que atraiga a otros al sagrado misterio
de tu Iglesia y a la gracia poderosa de los
sacramentos. Te suplicamos que nos hagas
ministros de tu Palabra, en la expresión y la
acción, en la verdad y la caridad, en el mis-
terio de la cruz de Jesús y en la luz de su
gloriosa resurrección.
Amén.
En el entendido de que ya sabemos quién
es Dios Espíritu Santo y como se representa,
hablaremos de pentecostés.
Se propone introducir al tema con la explica-
ción siguiente:
La solemnidad de Pentecostés es una de las
más importantes en el calendario de la Igle-
sia, es el día en que se cumplió la promesa
de Cristo a los apóstoles, de que el Padre
enviaría al Espíritu Santo para guiarlos en
la misión evangelizadora y contiene una rica
Juzgar
profundidad de significado. De esta forma
lo resumió Benedicto XVI el 27 de mayo del
2012:
“Esta solemnidad nos hace recordar y revivir
la efusión del Espíritu Santo sobre los Após-
toles y los demás discípulos, reunidos en
oración con la Virgen María en el Cenáculo
(cf. Hch 2, 1-11). Jesús, después de resucitar
y subir al cielo, envía a la Iglesia su Espíri-
tu para que cada cristiano pueda participar
en su misma vida divina y se convierta en su
testigo en el mundo. El Espíritu Santo, irrum-
piendo en la historia, derrota su aridez, abre
los corazones a la esperanza, estimula y fa-
vorece en nosotros la maduración interior en
la relación con Dios y con el prójimo”.
Posteriormente, se invita a formar equipos
para meditar las siguientes citas bíblicas:
1.- Jn. 16, 12 y 14, 26).
2.- (Dt. 16:9-10)
3.- Lc. 24:46-49)
4.- (Hechos. 1, 12-14 y 2, 46). 
5.- Hechos 2, 1-4
Después de la meditación se les da por equi-
po un papel bond, plumones y revistas o pe-
riódico para contestar o dibujar lo siguiente:
1.- ¿Qué me dice el texto?
2.- ¿Qué sucede en ese pasaje del Evange-
lio?
3.- ¿Cuáles son los personajes principales?
4.- ¿Cuál fue la actitud que tomó cada per-
sonaje?
35
5.- ¿Qué relación tiene ese pasaje con Pen-
tecostés?
6.- Escribir una oración como fruto de la cita
bíblica meditada (Se propone que al inicio de
las actividades del bloque se hagan las ora-
ciones aquí propuestas)
Finalmente, cada equipo pasará a exponer la
cita bíblica que les correspondió compartien-
do los puntos mencionados con anterioridad,
y en ese ambiente de fraternidad en caso de
ser necesario, el que dirige el tema comple-
mentará la explicación de las citas.
A continuación, se le proporcionan las si-
guientes herramientas:
Esta festividad vino a darle un nuevo sentido
a otras festividades judías que se celebraban
en esa misma época:
- La fiesta de las semanas
La fiesta de la cosecha
- El día de los primeros frutos
Hoy en día en los círculos judíos se le cono-
ce como Shavu`ot (en hebreo, “semanas”).
Además, se le conoce con diferentes nom-
bres en varios idiomas.
En los países de habla inglesa también se le
ha conocido como “Whitsunday” (Domingo
Blanco), nombre que se deriva probable-
mente de las prendas blancas de los recién
bautizados.
· Pentecostés fue otro tipo de fiesta en
el Antiguo Testamento
Representava un festival para la cosecha y
significaba que estaba llegando a su fin.
· En el Nuevo Testamento representa el
cumplimiento de la promesa de Cristo
36
· El Espíritu Santo tiene diferentes sím-
bolos en el Nuevo Testamento
· Este pasaje contiene dos símbolos del
Espíritu Santo y su actividad: el viento
y el fuego (Hechos de los apóstoles
2).
· El viento es un símbolo básico del
Espíritu Santo; la palabra griega que
significa “Espíritu” (Pneuma) también
significa “viento” y “aliento”. Aunque
el término usado para “viento” en este
pasaje es “pnoe” (un término relacio-
nado con pneuma), al lector se le da
a entender la conexión entre el viento
fuerte y el Espíritu Santo.
En relación al símbolo del fuego el Catecis-
mo de la Iglesia Católica señala:
Mientras que el agua significaba el nacimien-
to y la fecundidad de la vida dada en el Espíri-
tu Santo, el fuego simboliza la energía trans-
formadora de los actos del Espíritu Santo.
Existe una conexión entre las “lenguas” de
fuego y el hablar en otras “lenguas”. Sí, en
ambos casos la palabra griega para “len-
guas” es la misma (glossai), y el lector está
destinado a entender la conexión. La palabra
“lengua” se utiliza para significar tanto una
“llama (fuego)” como “lenguaje”.
Las “lenguas como de fuego” que se distri-
buyen y se almacenan sobre los discípulos,
provocan que empiecen a hablar milagrosa-
mente en “otras lenguas” (es decir, los idio-
mas).
Ese es el resultado de la acción del Espíritu
Santo, representado por el fuego.
Ver el siguiente video de la JMJ: https://
www.youtube.com/watch?v=eiPYafOIN6o

Dinámica “Hilo conductor”
Instrucciones:
1. Esta dinámica se puede aplicar ya sea
en un espacio abierto (afuera del tem-
plo, en un campo cerca del lugar de
reunión, etc.) o bien, dentro del templo
si las condiciones climáticas no son
favorables.
6. En algunos extremos donde se coloque
2. Se necesita hilo cáñamo o cualquier
otro que se crea conveniente, lo im-
portante es que sea resistente y no
muy grueso.
3. Suficientes pañuelos para vendarle
los ojos a los jóvenes.
7. El número de bases puede variar según
4. El hilo se va a ir extendiendo a lo largo
del campo y se puede pasar por don-
de se desee, puede ser de un lado a
otro, de extremo a extremo o en zig-
zag. Se anexa un ejemplo de cómo se
puede colocar el hilo por el lugar de la
dinámica.
5. Por donde se coloque el hilo conduc-
tor es por donde los jóvenes una vez
vendados, van a recorrer caminado y
solo agarrándolo con una mano. Es
Actuar
importante decirles que una persona
los va a guiar por el camino y que de-
pende de ellos dejarse guiar para llegar
hasta el final del camino. Ese guía es
un amigo que siempre está con noso-
tros y que no debemos de tener miedo
de caminar junto a Él.
el hilo se va a necesitar de cinco a siete
jóvenes que sean quienes estarán es-
perando a los jóvenes para decirles la
frase alusiva, se puede poner dos o tres
jóvenes en cada base para que no se
haga tan lenta la fluidez.
se crea conveniente respecto al espa-
cio y tiempo para esta dinámica. Se re-
comienda utilizar las siguientes frases
con los siguientes materiales:
Base 1: “Recibe el soplo Divino y acoge
en tu corazón el Espíritu de Dios”. (Ven-
tilador: mientras se le dice al joven la
frase él estará recibiendo el aire).
Base 2 “El que no nazca de agua y de
37
 Espíritu no puede ser hijo de Dios”.
(Agua: Los jóvenes serán mojados des-
pués de decirles la frese).
Base 3: “Un cristiano que se deja guiar
por el Espíritu Santo sabe distinguir en-
tre el bien y el mal”. (En esa base habrá
dos hilos uno corto y otro largo que los
hará llegar a la siguiente base. El hilo
corto representará el bien mientras que
el hilo largo el mal y habrá obstáculos).
Base 4: “El Espíritu Santo llenará tu co-
razón de amor en abundancia para que
lo regales al mundo”. (Al finalizar esta
estación se le dará un abrazo a cada jo-
ven).
Base 5: “Sin el Espíritu de Dios en tu co-
razón, estarás caminando en tinieblas
y oscuridad.”( En esta base iniciara el
recorrido con obstáculos, se puede pro-
poner un pecho tierra).
Base 6: “Déjate guiar por el Maestro in-
terior para que alcances tu verdadera
felicidad.” (En esta base se saca el hilo
al joven y se le deja que camine solo
para que lo vuelva a encontrar)
Base 7: “El Espíritu Santo te da la au-
dacia para anuncia sin miedo: ¡Cristo
ha muerto y resucitado!” (En esta base
usaremos un colchón donde el joven se
aventara gritando ¡Viva Cristo Rey!).
8. La idea de la dinámica es que los jóve-
nes vayan caminando, guiados por el
hilo, con los ojos vendados y al llegar
a una base se le dirá la frase junto con
la actividad para que la vaya meditando
durante todo su recorrido hasta llegar a
la siguiente base, donde le darán la si-
guiente frase y así sucesivamente hasta
llegar al final.
9. Para finalizar el camino del “hilo conduc-
tor”, el recorrido puede terminar en un
espacio donde este colocada una ima-
gen el Espíritu Santo con música instru-
38
mental donde se insiste la oración o
se pueden reflexionar las siguientes
preguntas.
a) ¿Qué sintieron al caminar con los
ojos vendados?
b) ¿Tuvieron miedo de que se fueran
a caer o de no saber a dónde iban?
c) ¿Qué se le vino a la mente cuando
escucharon las frases, las iban
meditando en su interior mientras
caminaban?
10. o bien si la dinámica se realiza dentro
del templo se puede terminar en la ca-
pilla del Santísimo.
11. Una vez que haya pasado el último de
los jóvenes, se les puede dar tiempo
para que mediten acerca de la diná-
mica, manejando la analogía entre la
guía que proporciona el hilo y la ayuda
del Espíritu Santo, haciendo reflexión
sobre el #Recalculado nuestra vida.
12. Se hará mucho énfasis en el #Recal-
culado por eso regresaremos al hilo
conductor, pero ahora sin los ojos
vendados haciendo en cada estación
la siguiente reflexión.
Estación 1: En esta Estación recibiste
el Soplo del Espíritu Santo, quizá no
sentiste en esta estación nada, y qui-
zá en muchas etapas de tu vida, has
sentido que Dios no existe, o que te
abandona, pero en tu vida realmente
has dejado que interpele, has dejado
que habite en tu corazón, es momento
de que dejes que el Espíritu Santo se
quede en ti. Se les pide a los jóvenes
que guarden silencio y que extiendan
sus brazos digan en su mente quéda-
te en mi Señor. Quédate en mí. Al fina-
lizar este momento se les pedirá que
a la cuenta de tres griten una palabra
que describa a Dios.
Estación 2: En esta estación la frase
fue el que no nazca de agua y de Es-
píritu no puede ser hijo de Dios. He-
res hijo de Dios, realmente crees que eres
su hijo, realmente en tu vida te comportas
como hijo de Dios, ser hijo de Dios, real-
mente dejas que Él sea quien te guie en
tu vida como el padre amoroso que es Él,
en este momento se le pide que vuelvan
a cerrar los ojos y se les pide que lleven
su manos en su corazón y reflexionen real-
mente veo a Dios como un padre amoroso
que quiere lo mejor para sus hijos. Ahora
se les pedirán que marquen sus mejillas
con pintura como signo de esa alianza de
ese equipo que inician a trabajar juntos
papá he hijo.
Estación 3: En esta estación tomaste una
decisión de porque camino ir, recuerda que
quien tiene el Espíritu Santo sabrá distin-
guir entre el bien y el mal, entonces por qué
nos da miedo tomar grandes decisiones,
por qué nos da miedo a equivocarnos, por
qué tenemos miedo a que algo valla a salir
mal, o no sea lo que esperamos, por qué
tenemos miedo a soñar, si decimos que
creemos en Dios pero aun no confiamos en
que quiere lo mejor para nosotros y quiere
nuestra felicidad. En este momento se le
entregara un emogi de cara feliz adherible
que se pegaran en el corazón como sig-
no que en su corazón ahí habla Dios y ahí
está su felicidad
Estación 4: En esta Estación recordaste
que Dios es amor, pero no solo es saberlo
o no solo es decir Dios te ama, son iniciar
desde uno mismo y tú te amas tal y como
eres, tú te aceptas como eres recuerda que
eres imagen y semejanza de él por que no
amarte tal y como eres, para poderlo com-
partir con los demás necesitas primero
amarte y aceptarte a ti mismo, y si ya te
has aceptado y te amas, realmente amas
a los demás, realmente vez a Dios en tus
hermanos, realmente has perdonado a tus
enemigos. Realmente aceptas el amor de
Dios, o te cuesta dejarte amar. Ahora se les
pide a los jóvenes que se den un abrazo así
mismo y digan yo me amo tal y como soy,
yo acepto y en voz alta yo acepto el amor
de Dios y por último le darán un abrazo a
uno de los jóvenes y le dirán una palabra.
Estación 5: Esta estación fue la más difícil
pues caminamos en tinieblas, en nuestra
vida hemos tenido muchos momentos así,
cuantas personas que amamos nos han
defraudado, cuantos momentos difíciles
como familia hemos pasado, cuantos mie-
dos, fracasos hemos pasado, quizá mu-
chas veces has culpado a Dios por eso,
o quizá sientes que te ha abandonado, es
momento de poder caminar sobre tinieblas
sacando lo mejor de esas experiencias,
sabiendo que nos hacen mas fuertes, mas
sabios y nos dejan una enseñanza. Se
les pedirá a los jóvenes que traigan a su
mente el mayor miedo que tengan en su
vida ahora como signo prenderemos una
vela donde Dios es la luz que nos guiara
a vencer ese miedo. Y diremos ¡Si Dios
conmigo quien contra mi!.
Estación 6: Aquí recordaste los momentos
felices, en qué momentos felices que has
pasado has sentido a Dios tan cerca, en
que momentos de felicidad no lo primero
que has hecho es darle gracias a Dios.
Pues por que el es la felicidad. Ahora trae
a la mente todos los recuerdos que has
pasado y con los ojos cerrados dile gra-
cias señor, gracias señor. Como signo en
esta estación gritaremos ¡Cristo vive!
Estación 7: En esta estación te invita a sa-
lir a anunciar, ahora tu te encuentras en
un apostolado, cómo lo anuncias, cómo te
comprometes con Dios mediante tu servi-
cio. Realmente estas dando lo mejor de
ti en este servicio o sólo das las sobras
y poco compromiso, es cuando puedes y
cuando quieres. Recuerda que Cristo te
invita a ser luz del mundo, Ahora toma el
signo de tu grupo y grita el nombre de tu
grupo.
Al finalizar el recorrido se presentará un
video del Papa Francisco con frases de la
JMJ.
39
Revisar
H emos recalculado nuestra vida, ahora es importante sabes ¿Qué quieres? ¿A dónde vas?
¿Qué quiere Dios de ti? Quizá la ultima pregunta sea un poco difícil de contestarla en el
momento, pero no se debe de olvidar en un proyecto de vida y en un discernimiento.
Se les dará un tiempo con canción instrumental de fondo para que lo mediten una vez ter-
minada la reflexión se les pide que hagan un circulo donde se entonara un canto al Espíritu
Santo para invocarlo una vez terminado el canto se realizara la siguiente dinámica.

“El Camino” Dinámica

Material: Vasos de color (7 colores cada color representa un don), camino de papel craf,
imagen del Espíritu Santo, globos o velas para ambientar el salón, hojas blancas, lapicero
Instrucciones:
Se les entregará una hoja de papel para que escriban qué sueñan y qué quieren de su vida
los jóvenes, una vez terminado se les dirá que pasen a tomar el vaso del don del Espíritu
Santo que mas les haga falta para cumplir esos sueños y lo harán poniendo en el camino.
Como signo de que es El Espíritu quien nos impulsa a cumplir nuestros sueños esos sueños
nos llevan a Dios.
Ahora en ese momento de reflexión y teniendo ambientado para poder pasar al celebrar.

Celebrar
Para el momento del celebrar se propone
una oración espontanea donde se invite a los
jóvenes guiar por el Espíritu Santo para reali-
zar su proyecto de vida, y dar un Sí generoso
al Señor como lo hizo María. se proponen los
siguientes cantos
Jon Carlo - Tu Eres Mas Fuerte (JMJ Pana-
ma 2019)
https://www.youtube.com/watch?v=eiPYa-
fOIN6o
Inúndame (Espíritu Santo) - Athenas
https://www.youtube.com/watch?v=dm-
M1YZ-hZrY
Jesed - Sopla sobre mí (Espíritu Santo) (Mú-
sica Católica)
https://www.youtube.com/watch?v=Bmlki4P-
0vvo
El espiritu de Dios esta en este lugar - Se-
siones en vivo
h t t p s : / / w w w. y o u t u b e . c o m / w a t c h ? v = c-
DP1Ly6K6lM
Se propone que en el lugar de la celebración
eucarística se coloquen nuevamente los sím-
bolos utilizados en el apartado del “ver” que
son la paloma, la mano, el fuego etc.

40
 Adolescentes
¡DIOS TAMBIÉN TE QUIERE!

DOMINGO DE RAMOS
Entregar la vida al Rey

A l iniciar la Semana Santa, celebramos la entrada gloriosa de Jesús en Jerusalén, la

meta de su ministerio como profeta del Reino. El entrar montado en un burro, como
signo de la naturaleza humilde y sencilla de su reino. La multitud gozosa extendía ante
Jesús sus mantos, símbolo de riqueza, para indicar su reconocimiento como el Mesías pro-
metido por los profetas. Con ramos benditos confesamos nuestra fe en Él como el Mesías
y Rey de Paz, con la proclamación de su Pasión, en el Evangelio reconocemos la compleji-
dad del reinado de Cristo desde la cruz.

Sentido del día

La palma simboliza la vida y triunfo sobre la muerte, pues perdura en el desierto. Al
entrar Jesús en la Ciudad de David, el pueblo agitaba palmas para mostrar, que acogía
la nueva vida que les traía. También durante la celebración de éste domingo se da lectura
al texto que narra la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, lo que nos coloca en la
sintonía de la Semana Mayor, y dispone para la celebración del misterio de nuestra Fe.

La fiesta del Domingo de Ramos es más justamente comparable al gozo de aquel que triunfa,
pero que sabe que su alegría y su éxito le ocasionarán la envidia y la persecución de otros.
Jesús defendió al hombre contra la ley, lo consideró más digno de honra que el Templo y que
las prácticas religiosas; le abrió los ojos al pueblo frente a las injusticias de los sacer-
dotes, sanó a los enfermos y, sobre todo, perdonó a los pecadores y les predicó a los
pobres la esperanza del Reino y el amor del Padre y ahora termina condenado a mil
tormentos y a la muerte.

“Sufrir por haber hecho el bien y sufrir para hacer el bien, son dos caminos que tiene que
recorrer el que ama” (Diez de Sollano, Semana Santa Popular, Domingo de Ramos).

Meta del día

R econocer a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios y proclamarlo como Rey y centro de
nuestras vidas; al contemplar en su generosa entrega, su misma identidad del Mesías
salvador. Es reconocer nuestra identidad de discípulos, que no sólo quieren seguir al Maestro

41
en las cosas sencillas, sino que conscientes de los sacrificios que hay que realizar, compartir
con Él su mismo destino. Dejarse acompañar haremos experiencia de no sentirnos solos,
sino que Cristo Jesús es nuestro compañero, que nos motiva a escuchar y acompañar a los
demás.

Objetivo

R
vida.
econocer a Jesús como Rey glorioso tomando como ejemplo su alegría, amor y fe al
entrar a Jerusalén, siendo Él nuestro acompañante, guía y diseñador de proyecto de

Ver
“Tu mano, tu vida” Dinámica

Materiales: Hojas, lapiceros, colores o plu- dónde quiero implicarme?

mones y cinta.
Se da una hoja a cada participante. Se les
pide que sobre la hoja dibujen el contorno
de su mano con los dedos separados y que,
sobre los espacios vacíos de los dedos, ex-
presen libremente mediante un símbolo, una
palabra o una frase breve, la respuesta a las
siguientes preguntas:
En el dedo pulgar (el dedo gordo): ¿Qué pue-
do ofrecer en estos días?
En el dedo índice (el que apunta): ¿Por qué
he venido? ¿Qué busco?
Una vez hecho el dibujo y contestadas las
preguntas, se podrían pegar las hojas en
la pared del salón para observarlas duran-
te estos días, y comentar ¿ha sido fácil ha-
cer la actividad? ¿por qué?, ¿cómo te has
sentido?, ¿cuál ha sido la pregunta que más
te ha hecho reflexionar?
Concluir retroalimentando e invitando a tener
disposición para reconocer la presencia del
Señor y albergar su Palabra y respuestas a
nuestras inquietudes en nuestros corazones.

En el dedo de en medio (el central): ¿Cómo
estoy? ¿Cómo va mi vida?
En el dedo anular (el del compromiso): ¿Qué
fruto quiero sacar de estos días?
En el dedo meñique (el pequeño): ¿Hasta
Para comenzar a reflexionar sobre el sentido
del día y lo que ya se conoce sobre él, se es-
cribirán en una cartulina, papel o pizarrón los
siguientes versos:
Con este __________ santo

42
una __________ especial comenzamos
elevando palmas y __________
a nuestro Señor __________.
I ntroducir el tema a partir de la lectura del
Evangelio (Lucas 19, 28-40), leer en voz
alta o escuchar una narración del pasaje de
la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.
Meditar los elementos y personajes del pasa-
je, quiénes participan, qué papel tienen, cuá-
les son las actitudes que presentan.
Cuando llegaba a Jerusalén para celebrar
la pascua, Jesús les pidió a sus discípulos
traer un burrito y lo montó. Antes de entrar en
Jerusalén, la gente tendía sus mantos por el
camino y otros cortaban ramas de árboles al-
fombrando el paso, tal como acostumbraban
saludar a los reyes.
Los que iban delante y detrás de Jesús gri-
taban:
“¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
¡Hosanna en las alturas!”
Entró a la ciudad de Jerusalén, que era la ciu-
dad más importante y la capital de su nación,
y mucha gente, niños y adultos, lo acompa-
ñaron y recibieron como a un rey con palmas
y ramos gritándole “hosanna” que significa
“Viva”. La gente de la ciudad preguntaba
¿quién es éste? y les respondían: “Es el pro-
feta Jesús, de Nazaret de Galilea”. Esta fue
su entrada triunfal.
La muchedumbre que lo seguía estaba for-
mada por hombres, mujeres y niños, cada
Empleando lotas se escribirán las palabras
que lo completan (olivos, saludamos, do-
mingo, semana) y, de forma colectiva, se
ordenarán y colocarán en el lugar donde
completan los versos correctamente.
Juzgar
uno con su nombre, su ocupación, sus cosas
buenas y malas, y con el mismo interés de
seguir a Jesús. Algunas de estas personas
habían estado presentes en los milagros de
Jesús y habían escuchado sus parábolas.
Esto los llevó a alabarlo con palmas en las
manos cuando entró en Jerusalén.
Fueron muchos los que siguieron a Cristo
en este momento de triunfo, pero fueron po-
cos los que lo acompañaron en su pasión y
muerte.
Mientras esto sucedía, los sacerdotes judíos
buscaban pretextos para meterlo en la cár-
cel, pues les dio miedo al ver cómo la gen-
te lo amaba cada vez más y como lo habían
aclamado al entrar a Jerusalén.
La palabra Hosanna deriva del arameo (la
lengua que hablaba Jesús) y significa “Salva
ahora”, pero que llegó a usarse como “¡Sal-
ve!”, como saludo de aclamación a Dios,
como reconocimiento de su poder salvador.
En la fiesta de los tabernáculos de Jerusalén
uno de los sacerdotes solía cantar y, a inter-
valos, la multitud agitaba ramas de sauce y
palmera gritando “Hosanna” o “Aleluya”. Con
el tiempo, los manojos de ramas de sauce
adquirieron el nombre de hosannas. Cuando
la multitud en la entrada triunfal de Jesús en
Jerusalén gritaba “Hosanna al hijo de David”,
estaban, sin darse cuenta de ello, procla-
43
mando una gran profecía, pues Jesús iba a
dar cumplimiento en aquella misma semana
a ese ruego; iba a realizar en aquellos días la
suprema obra de salvación.
¿Qué significado tiene esto en nuestras
vidas?
Es una oportunidad para proclamar a Jesús
como el rey y centro de nuestras vidas. De-
bemos parecernos a esa gente de Jerusalén
que se entusiasmó por seguir a Cristo. Decir
“que viva mi Cristo, que viva mi rey...” Es un
día en el que le podemos decir a Cristo que
nosotros también queremos seguirlo, aun-
que tengamos que sufrir o morir por Él. Que
queremos que sea el rey de nuestra vida, de
nuestra familia, de nuestra patria y del mun-
do entero. Queremos que sea nuestro amigo
en todos los momentos de nuestra vida.
Las palmas benditas recuerdan las palmas y
ramos de olivo que los habitantes de Jerusa-
lén agitaban y colocaban al paso de Jesús,
cuando lo aclamaban como Rey y como el
que venía en nombre del Señor.
Las palmas benditas que recogemos cada
Domingo de Ramos en las iglesias católicas
significan que con ellas proclamamos a Je-
sús como Rey de Cielos y Tierra, lo procla-
mamos como Rey de nuestro corazón.
¿Cómo es eso reinado de Jesús en nuestro
corazón?
Significa que lo dejamos a Él reinar en nues-
tra vida; es decir, que lo dejamos a Él regir
nuestra vida. Significa que entregamos nues-
tra voluntad a Dios, para hacer su voluntad y
no la nuestra.
Significa que lo hacemos dueño de nuestra
vida para ser suyos.
Así el Reino de Cristo comienza a nacer y
crecer dentro de nosotros mismos para luego
transmitirlo a los demás.

Actuar
S e motiva a hacer un plan escrito de lo que quisieran cambiar en su vida para comenzar
una etapa nueva.

Deben ser propósitos o compromisos concretos, medibles, evaluables. Los muchachos tien-
den a hacer compromisos demasiado generales, que luego les parece imposible cumplir.

Piensa en lo que quiseras mejorar como fruto de esta Pascua. Es necesario que tengas en
cuenta los diversos aspectos de tu vida. No se trata tampoco de hacer muchos propósitos. Es
conveniente uno, dos o máximo 3, para que te acuerdes y los puedas cumplir.

44
 Aspecto personal Aspecto comunitario:

Tus estudios, tu trabajo, tu carácter, tus actitudes Tu familia, tu grupo, tu oratorio o parroquia…
ante la vida, los aspectos negativos que quieres
superar.

Aspecto religioso Aspecto social

Tu relación con Dios, tu fe en él, tu oración, Tu servicio en casa, tu interés por lo que pasa en
tu misa semanal, tu confesión. tu barrio, ciudad, en nuestro país, en el mundo…

Revisar
E n plenaria, comentar los proyectos elaborados por cada uno y retroalimentar conside-
rando dónde queda Jesús en esos proyectos, ¿nuestros planes para el futuro reflejan
realmente que lo reconocemos como Rey y Señor de nuestras vidas?

Celebrar
H acer nuestras propias palmas y ofrecer una oración acompañada de los cantos “Tú rei-
narás” o “Que viva mi Cristo, que viva mi Rey”.

En este día de Ramos, Jesús, entras a Jerusalén montado en una borriquita.

Tú nuestro Dios y nuestro Rey, creador del universo. Tú, humilde y lleno de bondad, el pueblo
te aclama, con palmas y ramos, muchos niños, adolescentes y jóvenes te siguen cantando.
Con un gesto de gran bondad les miras, sonríes y bendices a todos. Jesús quiero acompa-
ñarte, pon en mi corazón tu bondad, y tu humildad.

Sugerir cada uno llevar las palmas al hogar y en familia hacer la siguiente oración:

Bendice Señor nuestro hogar.

Que tu Hijo Jesús y la Virgen María reinen en él.

Por tu intercesión danos paz, amor y respeto,

para que respetándonos y amándonos

los sepamos honrar en nuestra vida familiar,

Sé tú, el Rey en nuestro hogar.

Amén.

45
 JUEVES SANTO
DISCERNIR PARA SERVIR EN EL AMOR
D e acuerdo con las normas actuales de
la liturgia, el Jueves Santo entra en el
Triduo pascual desde el atardecer, hora en
que ha de celebrarse la misa vespertina de
la cena del Señor. Hasta ese momento, el
jueves pertenece todavía a la Cuaresma. La
misa vespertina de la cena del Señor tiene
el carácter de introducción en el Triduo pas-
cual, de entrada, en la conmemoración anual
de la Pascua. La rúbrica del Misal destaca la
importancia de esta celebración eucarística
y pascual, recordando que están prohibidas
todas las misas sin pueblo, para que toda la
comunidad local con sus sacerdotes y minis-
tros participen en la eucaristía vespertina.
En caso de verdadera necesidad, el ordina-
rio del lugar puede permitir la celebración de
otra misa para los fieles que de ningún modo
puedan tomar parte en la principal.
El significado de la celebración está expresa-
mente recogido en la oración colecta:
“Señor Dios nuestro: nos has reunido para
celebrar aquella Cena en la cual tu Hijo úni-
co, ates de entregarse a la muerte, confío a
la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno, sacra-
mento de su amor, concédenos alcanzar por
la participación en este sacramento, la pleni-
tud del amor y de la vida...”
Las lecturas evocan el gesto fundamental de
Jesús, que, al instituir la eucaristía, se entre-
gaba a la muerte por la salvación de los hom-
bres. Con esta entrega, el Señor ha cumplido
46
el ritual de la vieja Pascua judía, instituida
por Moisés (Ex 12,1-8.11-14:), ofreciendo
su cuerpo en lugar del cordero, y su sangre
para sellar la nueva y definitiva alianza (1 Cor
11,23-26). Pero el gesto de Jesús encierra,
además, la prueba del infinito amor del que
da la vida por los demás: «Los amó hasta
el extremo», dice el evangelio (Jn 13,1-15)
antes de narrar la gran lección de humildad y
servicio que Jesús quiso unir a su memorial:
el lavatorio de los pies a los discípulos.
La Iglesia, al recordar ambos gestos, es cons-
ciente del mandato del Señor de perpetuar
su memoria haciendo presente la oblación
sacrificial en la eucaristía, «pues cada vez
que celebramos este memorial de la muerte
de Cristo se realiza la obra de nuestra reden-
ción».
El otro gesto de Jesús, que tiene un valor
no sacramental, sino de testimonio «Les
he dado ejemplo.», en lavatorio de los pies
mientras se canta la antífona: «Les doy un
mandamiento nuevo»: que se amen los unos
a los otros como yo los he amado, dice el
Señor» (Jn 13,34). El rito trae el recuerdo del
otro gran tema del día: el mandamiento de la
caridad fraterna. La santa misa concluye con
el traslado solemne del Santísimo Sacramen-
to al lugar de la reserva para la comunión del
día siguiente. Es el momento de la adoración
eucarística, que en este día aparece en de-
pendencia clarísima de la celebración de la
misa.
 Sentido del día
J esús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio dos
signos de amor: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio
como expresión del amor, lavar los pies a sus discípulos. En ambos casos esos gestos
significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús,
antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Hoy se nos
invita a rehacer esos dos signos: “Hagan esto en memoria mía”, “Si yo les he lavado los pies,
también ustedes deben lavarse los pies unos a otros”.

La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pas-

cual: la Muerte y Resurrección del Señor. En toda Eucaristía participamos y actualizamos
el sacrificio de Cristo, que se entregó por nosotros. De igual forma hacemos memoria de la
donación de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con
Dios, festejamos nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los
creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como
plenitud de su Reino. Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida
ordinaria: “ámense unos a otros como Yo los he amado”, un amor traducido en obras, con
una actitud de caridad y de entrega servicial a los más necesitados. En esta misma noche
Jesús instituyó el Sacramento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al
mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdón.

Meta del día

R econocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra Fe, la mejor referencia para

nutrir la fe y, celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarna-
da que ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la
acción del Espíritu Santo. Es reconocer cómo la fraternidad se ve seriamente afectada por
la injusticia, siendo la hermandad un mandamiento, “Ámense los unos a los otros como Yo
los he amado”, es el mandamiento que nos ayuda a encontrarnos con el prójimo, desde el
amor que parte de Cristo Jesús.

Objetivo

P ropiciar espacios de diálogo con los adolescentes, a través del ejemplo de servicio de
Cristo con sus discípulos, y fascinarlos para que se descubran protagonistas de su rea-
lidad.

47
Oración
Escuchemos el canto “Sopla” de Metanoia.
Si se quiere se puede correr el video en imá-
genes.
El facilitador pide que escriba cada uno las
actividades que de ordinario realiza en la se-
mana, en una hoja que previamente se re-
parte.
Luego se plantean unas preguntas para que
cada uno relea su agenda y saque su propia
Ver
Proyectar el video “El sentido de la vida” (5:04), https://www.weedsshort.com/
Interactuar con los adolescentes haciéndoles las siguientes cuestiones: - ¿Qué te sugiere
este video corto? - ¿Qué opinas? - ¿Puesto que tarde o temprano vamos todos a morir, vale
la pena servir?
Juzgar
Leer Mt. 20,24-28. Los jefes deben servir
Después de escuchar el texto bíblico, el faci-
litador desarrollará la catequesis preguntan-
do: ¿qué le da importancia a nuestra persona
según los criterios del mundo? Las respues-
tas versarán entre tener bienes, dinero, fama,
estar a la moda, ser un youtuber con muchos
seguidores, ser el alma de una reunión de
amigos, etc.
Luego dirige la reflexión: Jesús nos propo-
ne una idea diferente desde la humildad. El
más importante ha de comportarse como el
último, y quien tiene autoridad como el que
sirve. Algo revolucionario, ¿no? Es un criterio
totalmente diferente.
Y, ¿qué es el servicio? Es hacer algo en favor
48
conclusión:
- ¿Qué es lo que te cansa más, de lo que ha-
ces? - ¿Qué es lo que te alegra más? - ¿Qué
es lo que más te frustra? - ¿Qué no quisieras
hacer más? - ¿Qué quisieras hacer siempre?
Se les induce a responderse: ¿en cuánto de
lo que haces está presente el servicio?
Se proyecta el video “Arcadia” y se les pre-
gunta sobre las dificultades que encontramos
paran servir.
del otro. Santa Teresa de Calcuta decía que
si no vives para servir a los demás tu vida
está vacía de sentido.
El amor en el servicio
En una de las ocasiones que los discípulos
vinieron a Jesús, le preguntaron quién po-
dría ser el primero de entre todos ellos, y Él
les respondió: “el de ustedes que quiera ser
grande, que se haga el servidor de ustedes,
y si alguno de ustedes quiere ser el prime-
ro entre ustedes, que se haga el esclavo de
todos; hagan como el Hijo del Hombre, que
no vino a ser servido, sino a servir y a dar su
vida como rescate por una muchedumbre”.
(Mateo 20:26-28)
El servicio fue una de las mayores manifes-
taciones del amor de Cristo hacia nosotros.
Desde que inició su ministerio en la tierra,
tras ser bautizado por Juan el Bautista, nues-
tro Señor dedicó su tiempo a enseñar sobre
el reino de los cielos, sanar a los enfermos,
ayudar a los necesitados, preparar a sus dis-
cípulos, ¡resucitar a los muertos!, etcétera.
Debió ser abrumador, día tras día, permane-
cer en esa actitud de servicio, ver a las multi-
tudes venir en pos de Él en busca de ayuda,
y ofrecer siempre compasión y misericordia
a aquellos que lo necesitaban. Sin embargo,
es obvio que su servicio era una respuesta
natural de su amor. Era éste lo que lo impul-
saba a continuar haciendo bien a los demás,
y a seguir obedeciendo la voluntad de su Pa-
dre.
El servicio de Jesús era parte de su natura-
leza humilde. Y dicho servicio fue tan legíti-
mo, tan constante y tan extremo, que pronto
se convirtió en sacrificio. El Padre lo envió,
pero Jesús decidió entregar su vida volunta-
riamente por todos nosotros, a pesar de que
sabía que al final el precio sería la muerte. Su
tiempo, su dedicación, su vida entera fueron
dedicados a un propósito específico, a una
misión única: la salvación de la humanidad, y
no se detuvo sino hasta llegar al final, la cruz.
Lo que debe inspirarnos a servir es el amor.
El amor a Dios y el amor a los demás. Dice el
apóstol Pablo: “Cualquier trabajo que hagan,
háganlo de buena gana, pensando que tra-
bajan para el Señor y no para los hombres”.
Se les entrega una hoja con el texto “La alegría de servir” y se les propone que lo mediten en
silencio cuando vayan a la oración ante el monumento; esto ayudará a examinar la concien-
cia respecto al tema.
(Colosenses 3, 23). Sin embargo, sabemos
que también el amor a los demás nos inspira
a servirlos cuando tienen alguna necesidad.
No para obtener alabanza y mérito, sino por
un amor puro, no sólo incondicional sino sa-
crificial.
Los primeros depositarios o receptores de
ese amor servicial deben ser los integrantes
de nuestra propia familia, pues ¿cómo pode-
mos ir y amar a otros si no amamos antes a
nuestra familia y hacemos nuestro hogar el
lugar óptimo para el servicio?
En la respuesta de Jesús a sus discípulos Él
utiliza la palabra siervo, pero también la pa-
labra “esclavo”. Si lo pensamos de manera
coloquial, ser esclavo de algo o de alguien
no hace sentido, especialmente en este si-
glo, cuando se habla tanto del amor propio,
la autoestima, los derechos civiles, la equi-
dad, etcétera. Pero lo que Cristo quería decir
es que, cuando una persona decide servir a
los demás, sin límites, aprovechando cada
oportunidad, o incluso buscando la oportu-
nidad, su dedicación y entrega pueden ser
comparables a las de un esclavo, con la di-
ferencia de que el esclavo lo es en contra de
su voluntad, pero quien elige ser “esclavo” de
otros sirviéndolos lo hace por deseo propio, y
lo hace gozoso, no con amargura.
Dios ama a los que se humillan y los exalta;
Dios ama a los que sirven y les da un lugar
especial; Dios ama a los que aman y los re-
compensa abundantemente.
Revisar
49
 Celebrar
Se les reparte una hoja con el canto “Amar con obras”, de Jésed, o si se prefiere se les pro-
yecta con la letra.

VIERNES SANTO
POR EL CAMINO DE LA CRUZ

L a liturgia de este día es austera y sobria.

La celebración del primer día del Triduo
pascual se centra en la inmolación del Cor-
dero que quita el pecado y en la señal de
su muerte gloriosa: la cruz. El centro de la
liturgia del día lo ocupa la celebración de la
pasión. La acción litúrgica debe comenzar
después del mediodía, hacia las tres de la
tarde, a no ser que por razones pastorales
se prefiera una hora «más tardía». Los orna-
mentos sagrados que se usan son de color
rojo, el color propio de los mártires en señal
de victoria. Por eso el Viernes Santo no es un
día de luto, sino de amorosa contemplación
de la muerte del Señor, fuente de nuestra
salvación.
La estructura de la celebración es muy sim-
ple y muy expresiva: la liturgia de la Palabra,
la adoración de la cruz y la comunión. No
hay más rito inicial que la postración, rostro
a tierra, del sacerdote y los ministros, y una
oración que pide al Señor que se acuerde de
su misericordia, «pues Jesucristo instituyó el
misterio pascual por medio de su sangre en
favor nuestro». Una segunda plegaria, que
se puede usar en lugar de la anterior, se ins-
pira en 1 Cor 15,45-49, y pide también que
todos podamos alcanzar el fruto de la pasión
de Cristo. La liturgia de la Palabra se abre
con el cuarto canto del Siervo de Yahveh (Is
52,13-53,12), lectura profética aplicada a Je-
sús, que «entrega su vida como expiación»,
y que contiene una impresionante descrip-
ción de la pasión del Señor.
El salmo 30 tiene como respuesta las pala-
bras de Cristo en la cruz: «Padre, a tus ma-
nos encomiendo mi espíritu» (Lc 23,46), que
proceden del mismo salmo. En la segunda
lectura, el Siervo aparece como el Sumo Sa-
cerdote que, ofreciéndose a sí mismo como
víctima, «se convirtió en causa de salvación
eterna para los que le obedecen» (Heb4,14-
16; 5,7-9). Finalmente, el evangelio es el re-
lato tradicional de la pasión según San Juan.
La liturgia ha reservado este pasaje cono-
ciendo la intencionalidad y el punto de vista
del cuarto evangelio. Para Juan, la cruz es
la suprema revelación del amor de Dios y de
la completa libertad de Jesús (Jn 3,16; 13,1;
17,1).

Sentido del día

E ste día está centrado en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y
proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual.
Hoy es el primer paso: la “Pascua de la crucifixión”. Pascua, “paso”, transito de Jesús a través
de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está llena
de esperanza y victoria.

50
 Meta del día
R econocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto de reconciliación con la
humanidad, que haciéndole frente al pecado abre la oportunidad al perdón y a la resu-
rrección. La muerte en Cruz se convierte en expresión de amor, de esperanza, de reconcilia-
ción, de escucha y acompañamiento.

Objetivo
A yudar al adolescente a valorar su realidad para que sea consciente en dejarse acompa-
ñar por Cristo Resucitado a ejemplo de los discípulos de Emaús.

N uevos patios van apareciendo en la vida
del adolescente, los medios de comuni-
cación, que conllevan a tener una comunica-
ción a largas distancias, pero muy frágil en
los cercanos, especialmente con la familia.
Nuevas tendencias que confunden al adoles-
cente, la violencia, la corrupción, son algunos
de los muchos problemas sociales que ex-
perimentan los adolescentes. Y por resul-
tado es la poca credibilidad que se tienen
en las instituciones, gubernamental, escuela,
Iglesia y familiar.
El espejo
Ver
mira de frente y se limita a reflexionar de su
ser actual. Cuáles son sus virtudes, habili-
dades y dones que puede poner en prác-
tica al servicio de los demás. Cuáles son
sus debilidades o actitudes a trabajar para
acompañar a amigos, familia o cercanos en
momentos de éxito o fracaso. Ahora, de la
misma manera reflexiona tu situación y
realidad actual. ¿Cómo los estás expe-
rimentando? ¿Has necesitado apoyo? En
las acciones que estás realizando, ¿Cómo
los has decidido? ¿Cómo le das rumbo a
tu vida? ¿Te dejas guiar por Dios o decides
caminar solo?

Con ayuda de un espejo, cada persona se

Juzgar
Mt 26, 36-46

J esús después de vivir el episodio de la Última Cena, conociendo lo que venía para
Él ante la traición de Judas y como la misma naturaleza humana lo permite, sintió miedo,
angustia y desconsuelo. Jesús siendo hombre, experimentando como persona pidió a
Pedro y a dos hijos de Zebedeo, ir y acompañarlo a lo que fue la Vigilia de su alma. En
la agonía antes de su pasión Jesús quedó despojado de gloria y esplendor como si estuviese
derrotado, aunque el Padre siempre estuvo ahí. Ahora, se le hace presente todo el momento

51
de la crucifixión, es un anonadamiento en Su alma y, aunque no deseaba ese sufrimiento,
siguió amando la Voluntad del Padre hasta el final, incluso amando a los causantes de
ese dolor. Lleno de sudor de sangre, permaneció orando sin cesar, pero los discípulos
cayeron dormidos. En un momento detengámonos a reflexionar. ¿Cuál ha sido nuestra
actitud ante situaciones semejantes al papel de los discípulos? ¿Qué sintió Jesús en ese
momento? ¿Que esperaba de sus discípulos? ¿Cuál fue su reacción ante esa situación?
Ahora pongámonos en el lugar de Jesús, ¿Cómo nos sentiríamos? ¿Hemos sido lo
suficientemente humildes para reconocer cuando necesitamos ayuda? ¿Para pedirla,
que tan abierto hemos sido a los consejos de las personas? ¿Y a la Palabra de Dios, que
necesito cambiar? Yo como Jesús en el camino de la cruz, siento, reflexiono y actuó.

Actuar
Mi momento
Se entrega a cada participante una hoja de
papel en la que trazará el contorno de su
mano; se escribirá en cada dedo un momen-
to importante de la vida, los cuales son:
El momento más feliz, experiencia más reta-
dora, momento más impactante, la situación
más triste y una experiencia graciosa.
El expositor dirigirá un compartir entre todos
los participantes haciendo reflexión de qué
sentimientos se vivieron en cada uno de
los momentos. Se hará énfasis, en las
sensaciones que se vivieron al experi-
mentar cada situación, dado que cada una
de estas se vivieron de manera personal,
siendo acompañadas de personas importan-
tes. Este gesto de acompañamiento, pro-
voca una reflexión ante tales momentos
de la misma manera que Jesús fue acom-
pañado por personas importantes durante
su pasión, como el apóstol Juan, María
su madre, María Magdalena, el Cirineo, entre
otros. De esta manera, la experiencia de
cada persona en todo momento se vive
de la mano de las personas más cercanas
descubriendo una presencia cercana y leal,
que todo ser humano necesita sentir.

Revisar
J esús el Jueves Santo después de lavar
los pies a los discípulos salió al Monte de
los Olivos donde fue pendido por los solda-
sus dificultades y logros cotidianos; con sus
tragedias y alegrías.

Ahora en grupos van ustedes a entresacar

dos y desde ese momento comenzó su Pa-
sión, es decir, su padecer.
El periódico nos narra la vida de la ciudad,
los acontecimientos importantes de la vida.
Allí se expresa la vida de las personas, con
de las páginas de varios periódicos aquellas
noticias que forman “El Diario de la Pasión”.
En ellos se describen desastres, guerras, ro-
bos, asesinatos, etc. que formar el lamento
de los hombres de hoy. Pero sobre esos la-

52
tidos de dolor hay que construir el mundo de
vida y esperanza inaugurado por Jesús.
Instrucciones:
1. A cada grupo se le entregan varios perió-
dicos de fechas recientes. Seleccionarán y
recortarán las diferentes noticias que nos ha-
blan del Diario de la Pasión de los hombres y
mujeres de hoy (noticias de violencia, injus-
ticia, explotación, desastres, insolidaridad...).
No es necesario recortar toda la narración de
la noticia, basta con los titulares y los subtí-
tulos, o con las fotografías y pies de página.
2. A cada grupo se le entrega una cartulina,
dividida en el centro con una línea vertical.
En el lado izquierdo en la parte de arriba es-
tará escrito el título: “Diario de la Pasión”, de
acuerdo a los problemas que existen en sus
familias. Podrán completar si así lo desean
otras noticias que ellos conozcan y que no
vengan en los periódicos. Pueden usarse
marcadores de tinta o plumones sólo de co-
lor negro.
Oración
Amado Dios toma mi vida y permíteme vivir
serenamente este día. Abre mi mente a pen-
samientos positivos. Saca de mí todo mal
sentir hacia los otros. Haz posible que yo
pueda sentir gozo, amor, compasión, y per-
míteme sentirme vivo otra vez.
Ayúdame a aceptar las cosas como son,
a aguantar la lengua, a cumplir con mis
tareas diarias, a dar libertad con amor. Llé-
vate mis preocupaciones por el futuro. Que
yo pueda darme cuenta de que en Tus ma-
3. Cada grupo hace una oración con tres
frases breves pidiéndole perdón a Dios por
haber contribuido en aumentar el dolor en el
mundo, o no valorando su sacrificio de amor
por nosotros. Escribirá sus 3 frases con le-
tras grandes de molde, cada una en una hoja.
Luego las pegará debajo de la cartulina.
4. Luego en la parte derecha de la cartuli-
na estará escrito el título: “Proyecto de Amor
de Dios sobre los adolescentes”. Allí escri-
birán lo que Dios ha pensado y desea para
los adolescentes. Es decir, cómo quiere Dios
que sean nuestra realidad como adolescen-
tes y cuál es el plan que ha pensado en con-
junto para nosotros.
5. Una vez terminado esto, se exponen las
cartulinas en la pared o en otro lugar ade-
cuado.
6. Todos irán pasando a ver lo que han ex-
puesto los demás grupos.
7. Plenario: Se comenta la experiencia.
Celebrar
nos todo se me provee, que no tengo control
sobre nada sino yo mismo, que el presente
es precioso y pasa muy pronto.
Ayúdame a recordar que el odio y el do-
lor dirigidos a mí son el odio y el dolor
que siente la otra persona. Gracias por acep-
tar mi carga y por hacerla más liviana. Amén.
Canto: Aquí hay un muchacho
53
 SÁBADO SANTO
¡HA RESUCITADO EN MI CORAZÓN!

D urante el Sábado Santo, la Iglesia

permanece junto al sepulcro del Señor,
meditando su pasión y muerte, y se abstiene
La acción se desarrolla en cuatro partes bien
definidas:

Primero el lucernario o rito de fuego y de la

del sacrificio de la misa, quedando por ello
luz, cuyo origen hay que buscar en la antiquí-
desnudo el altar hasta que, después de la
sima práctica judía y cristiana de encender la
solemne vigilia o expectación nocturna de
lámpara pronunciando una bendición al Se-
la resurrección, se inauguren los gozos de
ñor. La preparación del cirio pascual, que se
la Pascua, cuya exuberancia inundará los
enciende con el fuego nuevo y es llevado en
cincuenta días pascuales. En este día no
procesión hacia el interior del templo, cons-
se puede distribuir la sagrada comunión, a
tituye la evocación simbólica de la resurrec-
no ser en caso de viático Y la Iglesia, junto
ción de Cristo:
al altar desnudo, celebra el Oficio divino; un
oficio impregnado totalmente de reposo y de «La luz de Cristo, que resucita glorioso, disipe
contemplación. las tinieblas del corazón y del espíritu».

DOMINGO DE PASCUA EN LA NOCHE El cirio es la columna de fuego que iluminó

SANTA: LA VIGILIA PASCUAL
Al comenzar la noche se inicia el tercer día
del Triduo santo de la Pascua. Nuevamen-
te el Misal nos dice: “Según una antiquísima
tradición, ésta es una noche de vela en ho-
nor del Señor” (Ex 12,42). La vigilia pascual
es esencialmente una larga celebración de
la Palabra de Dios y de oración, que culmina
con la eucaristía. No es, por tanto, una misa
vespertina en víspera de un día festivo, ni si-
quiera es una celebración más del año litúrgi-
co, sino la acción litúrgica más importante, el
vértice de todas las conmemoraciones tanto
del Triduo pascual como de todo el año. To-
dos los momentos de la vigilia están carga-
dos de simbolismo y de belleza, empezando
por la propia hora de la celebración, para que
se advierta el contraste entre las tinieblas y la
luz, el pecado y Cristo resucitando glorioso.
a los israelitas al pasar el mar Rojo, como
canta el pregón pascual:
«Es el lucero que no conoce ocaso, es Cris-
to resucitado, que, al salir del sepulcro, brilla
sereno para el linaje humano».
La liturgia de la Palabra, o segunda parte, tie-
ne un dinamismo propio, que se va mostran-
do en el ritmo, tan significativo, de lectura,
canto y oración. El conjunto de los textos pro-
clamados es un repaso a toda la historia de la
salvación -la creación, Abrahán, el éxodo, los
profetas, Cristo-, que gravita sobre la Pascua
del Señor.
En efecto, todos los momentos evocados de
la historia de la salvación, representan otras
tantas victorias de la vida sobre la muerte
hasta llegar a la resurrección de Jesús. En

54
ella no sólo Cristo es glorificado, también a
nosotros alcanza ese poder de salvación,
como proclama la lectura apostólica de Rom
6,3-11:
«Por el bautismo fuimos sepultados con él
en la muerte, para que, así como Cristo fue
despertado de entre los muertos por la gloria
del Padre, así también nosotros andemos en
una vida nueva».
Al término de la liturgia de la Palabra, en el
canto del Gloria se encienden todas las lu-
ces de la iglesia y se echan al vuelo las cam-
panas. El canto del Aleluya hace también
su aparición de una manera solemne. Todo
esto son signos de la fiesta grande de la Pas-
cua. Después de la homilía que da paso al
rito viene la liturgia de los sacramentos del
bautismo y de la eucaristía. La Iglesia, madre
fecunda gracias a la resurrección de Cristo,
engendra en este día nuevos hijos en virtud
del Espíritu Santo y los nutre con el cuerpo
del Señor. El rito bautismal se reduce a lo
esencial: letanías, bendición del agua, pro-
mesas y ablución. La eucaristía de la noche
santa de la Pascua tiene un encanto especial
como anuncio eficaz de la muerte del Señor
y proclamación gozosa de su resurrección en
la espera de su venida (1 Cor 11,26; 16,22;
Ap 22,17.20). Pero la atención maternal de la
Iglesia está dedicada a los nuevos hijos:
de decir durante todo el día durante la octava
pascual y durante la Cincuentena: «Este es
el día en que actuó el Señor» (Sal 117,24);
«El día en el que Cristo, nuestra Pascua, ha
sido inmolado» (1 Cor 5,7).
La oscuridad de la noche da paso a la fe en
las Escrituras, según las cuales Pedro anun-
cia la resurrección de Jesús y el perdón de
los pecados que reciben los que creen (Hech
10,34.37-43), mientras Pablo invita a buscar
los bienes de arriba, donde está Cristo (Col
3,1-4). Convencida de ambos mensajes, la
liturgia ora diciendo:
«¡Oh Dios, que en este día nos has abierto
las puertas de la vida por medio de tu Hijo,
vencedor de la muerte! Concédenos, al
celebrar la solemnidad de su resurrección,
que, renovados por el Espíritu, vivamos en la
esperanza de nuestra resurrección futura».
El misterio de la Pascua del Señor, por la ac-
ción del Espíritu, barre de todos nosotros la
vieja levadura del pecado y nos transforma
en panes ázimos de la sinceridad y la verdad
(1 Cor 5,6b-8).

«Escucha, Señor, la oración de tu pueblo y

acepta sus ofrendas, para que la nueva vida
que nace de estos sacramentos pascuales
sea, por tu gracia, prenda de vida eterna».

DÍA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

Inaugurada la celebración festiva de la Igle-

sia en la solemne vigilia, la liturgia no dejará

55
Sentido del día
E l Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y
su Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su Resurrección.
El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la Muerte del viernes y la Re-
surrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad.
La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resu-
citado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de
nuestra Fe.

Meta del día

P reparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos
lance al testimonio como agentes evangelizadores, que lleven la buena noticia del Re-
sucitado y así, como los discípulos de Emaús afirmemos, con razón nuestro corazón ardía
cuando nos explicaba las escrituras (Lc 24, 32), hoy este ardor será transmitirlo, en la alegría
de sabernos enviados a los jóvenes de nuestra nación.

Objetivo
Q ue el adolescente descubra las necesidades del hermano a partir de las enseñanzas de
Jesús, y viva en comunidad la alegría de la Resurrección.

Ver
¿Qué estoy haciendo para comunicar la Reflexionar en torno a las siguientes pregun-
Resurrección del Señor? tas:

Diseñar y llevar a cabo una mini campaña
o comercial anunciando la Resurrección de
Jesús, narrando cómo ha cambiado su vida
desde que Él está presente, esto con la in-
tención de que el conocerlo pueda hacer que
la vida de otros cambie, así como cambió la
suya.
¿Cómo resucita Jesús en mí?
¿De qué forma ha ocurrido en Pascuas
pasadas?
Después de la forma en que el Señor ha to-
cado mi corazón, ¿cómo quiero que sea en
esta Pascua?

56

E n la solemne Vigilia pascual volvió a re-
sonar, después de los días de Cuares-
ma, el canto del Aleluya, palabra hebrea uni-
versalmente conocida, que significa alabad
al Señor.
Durante los días del tiempo pascual esta in-
vitación a la alabanza se propaga de boca
en boca, de corazón en corazón. Resuena
a partir de un acontecimiento absolutamen-
te nuevo: la muerte y resurrección de Cristo.
El aleluya brotó del corazón de los primeros
discípulos y discípulas de Jesús en aquella
mañana de Pascua, en Jerusalén.
Casi nos parece oír sus voces: la de María
Magdalena, la primera que vio al Señor re-
sucitado en el jardín cercano al Calvario; las
voces de las mujeres, que se encontraron
con él mientras corrían, asustadas y felices,
a dar a los discípulos el anuncio del sepulcro
vacío; las voces de los dos discípulos que
con rostros tristes se habían encaminado a
Emaús y por la tarde volvieron a Jerusalén
llenos de alegría por haber escuchado su pa-
labra y haberlo reconocido «en la fracción del
pan»; las voces de los once Apóstoles, que
aquella misma tarde lo vieron presentarse en
medio de ellos en el Cenáculo, mostrarles las
heridas de los clavos y de la lanza y decirles:
«¡La paz con vosotros!». Esta experiencia ha
grabado para siempre el aleluya en el cora-
zón de la Iglesia, y también en nuestro cora-
zón.
De esa misma experiencia deriva también la
oración que rezamos todos los días del tiem-
Celebrar
po pascual en lugar del Ángelus: el Regina
Caeli El texto que sustituye durante estas se-
manas al Ángelus es breve y tiene la forma
directa de un anuncio: es como una nueva
«anunciación» a María, que esta vez no hace
un ángel, sino los cristianos, que invitamos a
la Madre a alegrarse porque su Hijo, a quien
llevó en su seno, resucitó como lo había pro-
metido.
En efecto, «alégrate» fue la primera palabra
que el mensajero celestial dirigió a la Virgen
en Nazaret. Y el sentido era este: Alégrate,
María, porque el Hijo de Dios está a punto
de hacerse hombre en ti. Ahora, después del
drama de la Pasión, resuena una nueva invi-
tación a la alegría: «Gaude et laetare, Virgo
Maria, alleluia, quia surrexit Dominus vere,
alleluia», «Alégrate y regocíjate, Virgen Ma-
ría, aleluya, porque verdaderamente el Se-
ñor ha resucitado, aleluya».
Queridos hermanos y hermanas, dejemos
que el aleluya pascual también se grabe pro-
fundamente en nosotros, de modo que no
sea sólo una palabra en ciertas circunstan-
cias exteriores, sino la expresión de nuestra
misma vida: la existencia de personas que
invitan a todos a alabar al Señor y lo hacen
actuando como «resucitados».
Decimos a María: «Ruega al Señor por noso-
tros», para que Aquel que en la resurrección
de su Hijo devolvió la alegría al mundo ente-
ro, nos conceda gozar de esa alegría ahora
y siempre, en nuestra vida actual y en la vida
sin fin.
57
Actuar
E ste trabajo se realiza en seis estaciones. Se hacen 5 grupos, cada uno con su animador.
Cada estación es un paso de una reflexión personal que busca aportar algo a nuestro
proyecto de vida. En cada estación se le entregará a cada muchacho/a una tarjeta que debe
de completar para continuar en la siguiente estación. El camino es personal. Además debe de
insistirse en que no es una competencia. Es recomendable que cada estación esté decorada
según su tema. En cada estación habrá un animador para entregar la tarjeta y aclarar dudas.

Para el recorrido se organizan cinco grupos, cada uno inicia en una estación distinta y se le
asigna un orden de recorrido diferente a los demás grupos. La estación # 6 es la excepción,
será la última para todos los grupos. Es importante que la reflexión sea personal. El objetivo
de ir en grupo es solo para cuidar que todos participen de experiencia y que la pasada por las
estaciones sea ágil. Eso dependerá mucho del animador de cada grupo.

Estaciones

1. Tú vales la pena: lo mejor de ti.

2. Libro de renuncias: lo que ata o te esclaviza.

3. Recortes para un corazón nuevo: lo que te controla

4. Renovando tu fe: lo que te hace vivir con entusiasmo.

5. Rampa de lanzamiento: tus opciones

6. Encrucijada: tus decisiones. En esta estación debe de preparase un rótulo con el siguiente
texto:

ü ¿El camino de lo mismo?: Una opción para tu vida es seguir lo mismo, lo rutinario.
Dejarme llevar sin ser protagonista de mi propia existencia.

ü ¿Echarse para atrás?: Otro camino que puedes tomar es el de echarse atrás. Frente a lo nue-
vo seguir con lo viejo.

ü ¿Acomodarse? El tercer camino es acomodarse al sistema para apaciguar los conflictos y

quedar tranquilo.

ü ¿Cambiar? Tu cuarta opción es ajustar o modificar el camino para renovar el compromiso con
tu vida.

58
 Contenido de las tarjetas para entregar durante la actividad
Apunta tus cualidades, tus gustos y preferencias, tus ilusiones y
Tarjeta 1 Tú vales la pena
sueños.
Anota aquí todo lo que es parte de ti y sientes que te ata o es-
Tarjeta 2 Libro de renuncias
claviza; lo que te hace menos persona y estas dispuesto a dejar.
De lo que te rodea ¿Qué te hace menos persona? ¿Quiénes te
Recortes para un cora-
Tarjeta 3 limitan o manipulan? Anota las cosas externas a ti que te contro-
zón nuevo
lan.
Escribe las cosas en las que crees, ¿Qué te hace vivir con entu-
Tarjeta 4 Renovando tu fe
siasmo?, ¿Qué te motiva y te fascina?
Piensa en lo escrito hasta ahora, en tu familia, en tu barrio, en
Tarjeta 5 Rampa de lanzamientos tu país, en ti mismo y responde: ¿Qué quiere Dios de ti?, anota
tus compromisos.

Revisar
C uando los grupos regresan al salón se
les pedirá que se acomoden en círculo.
En el centro habrá una vela y una gran cruz
en práctica. Así ellos serán mi pueblo y yo
seré su Dios.”

Se puede hacer un breve comentario por

de colores, que se puede preparar con papel
o manta y debe de estar dispuesta de mane-
ra que todos y todas la alcancen. Se les mo-
tiva a hacer silencio para escuchar la Palabra
del Señor.
Lector: Ezequiel 11,19–20.
“Yo les daré otro corazón y pondré dentro de
ellos un espíritu nuevo: arrancaré de su cuer-
po el corazón de piedra y les daré un cora-
zón de carne, a fin de que sigan mis manda-
mientos y observen mis leyes, poniéndolas
pare del animador.
Después de un momento de silencio el ani-
mador pedirá que se reúnan en los grupos
que hicieron el recorrido. En ese momento
se enciende la vela, que significa la nueva
vida que queremos comenzar con la Resu-
rrección del Señor y nosotros que queremos
resucitar con Él en esta Pascua. En orden
cada grupo irá pegando las tarjetas sobre la
gran cruz.

59
Celebrar
Recibirán copias de la oración que aparece al final. El animador motiva este último momento
diciendo que oramos para que Jesús acompañe nuestro esfuerzo por ser mejores perso-
nas… En orden en la oración cada grupo va diciendo su oración en forma coral.

Material de la oración final por grupos

Primer grupo Segundo grupo

Señor, danos un corazón Señor, danos un corazón

que salte de alegría
que sepa compartir
que no acumule cosas
que se llene de personas
que goce con los y las que gozan
que sufra con los y las que sufren
que sea libre para liberar
que su absoluto sea Dios Padre
que considere relativo todo lo demás,
y que entienda de audacia.
Tercer grupo
para encontrar caminos nuevos.
que construya vida a su alrededor
que posibilite creatividad a raudales
que viva en actitud de discernimiento
que tenga una profunda experiencia de Dios
que sea experto en humanidad
que se prolongue hacia los últimos
que anuncie a Jesús de Nazaret
que no se venda a nada ni a nadie
y que sea radical en la entrega.
que perdone siempre
y que esté a favor de la paz

Señor, danos un corazón Cuarto grupo

que critique las injusticia
que denuncie la comodidad e hipocresía
que se deje inflamar por el Espíritu
que saboree la soledad...
incluso en medio de la marcha,
que tenga entrañas de misericordia
que sea paciente
que luche contra el mal
que viva fiesta sana
que bombee sangre limpia...
nunca mezclada con alcohol
y sin inyecciones de droga en las venas,
que las pastillas sean para curar dolencias.
Señor, danos un corazón
que disfrute de la naturaleza
que hable un lenguaje ardiente
lleno de ternura
que mire al interior del ser humano
que no se deje arrastrar por las apariencias
que sea realista, con gran dosis de utopía
que escuche los problemas de las personas
y tenga un buen trato con ellas,
que logre curar sus propias heridas
junto con otros y otras.

Quinto grupo

Señor, danos un corazón que se eduque en la responsabilidad, que se sienta queri-

do en la comunidad, que su talento le haga descubrir y valorar el esfuerzo de los de-
más, que sepa trabajar en grupo, que ame su cuerpo, que tenga detalles pequeños
para hacerse grande. Señor, ayúdanos a construir una humanidad nueva. Amén.

Como signo de la Resurrección del Señor en nuestra vida, elaborar un cirio (simbólico, puede
ser en papel) donde plasmemos la expectativa que tenemos de esa luz, así como las accio-
nes a las que nos comprometemos para que no se apague.

60
 DOMINGO DE PASCUA
¡EL DÍA DEL SEÑOR!

E l Domingo de Pascua es el por excelen-

cia, ya que recordamos el triunfo glorioso
de Jesucristo. En las primeras comunidades
cristianas se le llamó “El Día del Señor”, con-
sagrado a su memoria, era el día en que la
comunidad se reunía a recordar los dichos
y hechos de Jesús, su aplicación en la vida
diaria, a compartir el pan y a experimentar la
alegría de saberse hijos de Dios y hermanos
de comunidad.
El domingo de Resurrección es el modelo de
todos los domingos, ha de vivirse con profun-
didad, alegría, construyendo COMUNIÓN y
manifestando que Cristo ha roto las cadenas
del pecado, siendo obediente al Padre hasta
sus últimas consecuencias y, desde el lugar
de los muertos, Resucita Glorioso, salvando
a todos los que por el pecado permanecían
en la muerte. La resurrección, nos llama a
ser testigos, que acompañen y escuchen a
los jóvenes de cada una de nuestras dióce-
sis.

Sentido del día

U na vez celebrada la Vigilia de la Pascua, es experimentar una alegría especial que vie-
ne a nuestra vida, llenándonos de esperanza y gozo, por el encuentro con Cristo Resu-
citado.

Damos testimonio de nuestra fe, cuando expresemos con palabras y obras que Jesús resu-
citó y creamos plenamente en su Palabra. Que al igual que la primera comunidad cristiana,
después de la resurrección y del encuentro con su Señor resucitado, no pudieron contener
el deseo de salir y anunciarlo, primero a aquellos que formaban la comunidad de discípulos
y después, al mundo entero.

Los discípulos viven pues su ser misionero, que viene implícito en su ser seguidos de Jesu-
cristo, dándole al mundo una nueva tonalidad, el tiempo de la salvación, está ya presente.
Ahora nosotros con esa misma experiencia, nos proponemos a salir a compartir nuestra fe
y esperanza, a través de obras de amor.

Meta del día

L a meta de este día es muy clara, desde la perspectiva del encuentro con Cristo Vivo, es
decir, ser conscientes de que vivimos una “experiencia pascual”, misma que a través de
nuestro trabajo previo y durante la pascua, nos debe conducir a ello. Es constatar que su
Palabra es verdad y es vida, que su palabra se cumple. Y lo que nos enseñó fue el camino
hacia el Padre, quién le envió para nuestra salvación.

61
 PENTECOSTÉS
¡DONANDO LOS DONES: LA VIDA EN EL ESPÍRITU!

Sentido del día

P entecostés es la fiesta con la que concluye la cincuentena Pascual, y es el reinicio del
tiempo ordinario. La fiesta de Pentecostés es una de las más grandes que celebra la Igle-
sia después de Navidad y Resurrección, pues reconocemos la venida del Espíritu Santo
sobre aquella primera comunidad cristiana, infundiendo en ellos los dones y carismas
necesarios para perseverar en la verdad, llevar a cabo la misión encomendada por
Jesús, de ser testigos, ir, bautizar y enseñar a todas las naciones. (Jn 14,16) para lle-
varnos a Dios y asimilar nuestras vidas cotidianas como obras del Espíritu Santo al servicio
del prójimo.

Es un día en que los católicos tenemos la oportunidad de revivir intensamente nuestra

relación con Dios, gozarnos en el fruto de la Pascua que hay en nuestros corazones por la
felicidad de saber que Cristo resucito en mí, que soy tan amado por Dios, que puedo vivir la
experiencia de la venida del Espíritu Santo.

Objetivo
I nvitar al adolecente a conocer al Espíritu Santo para encontrar en Él una fuente de con-
fianza y así reafirmar los dones dados para brindar servicio al prójimo.

Ver
Los adolescentes hoy en día viven en un sis-
tema de desvinculo, sitios virtuales alejándo-
nos de la realidad tangible para convertirla
en una vinculación efímera y a la vez irreal
de apatía hacia lo que sucede en nuestro al-
rededor. La juventud se desenvuelve en un
sistema impuesto que difícilmente podría ser
quebrantado ya que al vivir con un ritmo de
vida acelerado. Se busca respuestas rápidas
que requieren acciones rápidas con la cola-
boración de los diferentes recursos tecnológi-
cos existentes en la actualidad. Las culturas
juveniles están en la búsqueda de libertad
en cualquier ámbito en la cual se desarrolla,
quiere omitir todo tipo de restricción, es inge-
niosa y recursiva. Los adolescentes de hoy
están estrechamente vinculados a la tecnolo-
gía comandada por una publicidad agresiva
y altamente persuasiva que recluta cada vez
más seguidores hacia tendencias y grupos
culturales de diferentes índoles; muestran
una inconsciente apatía tras un estilo de vida
virtual impuesto por la sociedad. Se ve al
prójimo como una herramienta que alimenta
el propio ego, lamentablemente el entorno se
ha convertido en una competencia diaria por

62
obtener los primeros sitiales dentro de una
burbuja virtual a cargo de las redes sociales,
aplicaciones y aparatos tecnológicos en ge-
neral.
- ¿Por qué dependemos tanto de un celular?
- ¿Por qué confesarle a alguien nuestros
sentimientos por ese medio? ¿Cómo
reaccionamos ante una situación trágica?
- ¿Cómo reaccionamos ante decepciones
amorosas? ¿Por el que van a decir los demás
de mí?
Las preguntas anteriores tienen como finali-
dad dar una definición sobre lo que es (do-
nes)

Juzgar
Leer la cita bíblica:

Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio
(2 Timoteo 1, 7).

Comentar

Actuar
Dinámica “Inflama mi corazón”

Materiales: dos veladoras, papelitos para
los participantes y lápices o lapiceros.
Colocar en dos mesas o lugares distintos
cada veladora, una de ellas debe de estar
encendida.
Repartir a los adolescentes dos papelitos
a cada uno, al igual que un lapicero o lápiz
para que pueda escribir lo siguiente: en uno
delos papelitos escribir las aptitudes o dones
que tienes, lo que les sale mejor, en que so-
bre salen de los demás, que han obtenido
gracias a ellos y cuando terminen colocarlo
a un lado de la veladora encendida; en el
otro papelito escribir lo que quisieran ser y
les cuesta conseguirlo, cuando concluyan,
dejarlo a un lado de la veladora que no está
encendida.
Entonces una vez reflexionado ambos mo-
mentos realizamos la siguiente actividad,
pidiendo al espíritu Santo que venga y nos
ilumine con la siguiente
Realizar oración:
Ven, Espíritu Santo, inflama mi corazón y
enciende en el fuego de tu amor. Dígnate
escuchar mis suplicas, y envía sobre mi tus
dones, como los enviaste sobre los apósto-
les el día de Pentecostés. Conoces mis pen-

63
samientos más secretos, y mis deseos más
íntimos, buenos y malos; ilumíname y hazme
conocer lo bueno para obrarlo, y lo malo para
detestarlo sinceramente con el don de la sa-
biduría. Intensifica mi vida interior, por el don
de Entendimiento.
Aconséjame en mis dudas y vacilaciones,
por el don de Consejo. Dame la energía ne-
cesaria en la lucha contra mis pasiones, por
el don de Fortaleza. Envuelve todo mi proce-
der en un ambiente sobrenatural, por el don
de Ciencia. Haz que me sienta hijo tuyo en
todas las vicisitudes de la vida, y acuda a Ti,
cual niño con afecto filial, por el don de Pie-
dad.
Concédeme que Te venere y te amé cual lo
mereces; que ande con cautela en el sende-
ro del bien, guiado por el don del santo Temor
de Dios; que tema el pecado más que ningún
otro mal; que prefiera perderlo todo antes
que tu gracia; y que llegue un día a aquella
feliz morada, donde Tú serás nuestra Luz y
Consuelo, y, cual tierna madre; enjugas “toda
lágrima de nuestros ojos”, donde no hay llan-
to ni dolor alguno, sino eterna felicidad. Amén

Revisar
“Los dones del Espíritu” Dinámica

Material: 7 vasos de diferente color, agua natural

Llenar los 7 vasos de agua y señalar cada vaso con un don (Sabiduría, Entendimiento, Con-
sejo, Fortaleza, Ciencia, Piedad, Temor de Dios).

Pedirle al adolescente que beba del vaso donde se encuentra el don que él crea que necesite.

Celebrar

Finalizar con el canto: Regálame tu Espíritu

https://www.youtube.com/watch?v=Y2FwmhrLhr4

LETRA: A veces la duda invade mi ser, es un alto muro duro de romper, entonces elevo mis
manos a Dios, le imploro que envíe su Santo Espíritu sobre mi (2).

Coro: Regálame tu Espíritu (4) y hazme cantar y hazme danzar como el rey David.

64
 BIBLIOGRAFÍA
ACIPRENSA, recuperado de: https://www.aciprensa.com/recursos/sabado-santo-2000

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Linkografía
https://www.aciprensa.com/recursos/simbolos-del-espiritu-santo-2237
https://www.aciprensa.com/noticias/5-puntos-que-debe-conocer-sobre-el-espiritu-san-
to-22094
https://www.aciprensa.com/noticias/8-claves-para-comprender-pentecostes-58001
https://www.oracionalespiritusanto.info/

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 CRÉDITOS

Asesor Diocesano de Pastoral Juvenil

P. Irineo Andrade Luna

Coordinación Equipo Diocesano de Pastoral Juvenil

Exxon Fidel Muñoz Barradas

Área de Formación

María de los Ángeles Corrales Lázaro

Elaboración de Catequesis

Arnulfo Acosta Velasco

Brenda López Andrade
César Augusto Fernández Sánchez
Cinthya Guadalupe Ávila Díaz
Cristian Celeste Madero Rodríguez
Gaspar Hernández Aburto
Hilario Alejandro Martínez Martínez
Isaur Antonio Velasco Zárate
Karen Viridiana Lara Mora
Lorena Vélez Carrera
María de la Luz Aguilar González
Máximo Barrera Rivera
Oscar Leonel Callejas Hernández

Diseño Editorial

Irwing Contreras Sánchez

66
NOTAS

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