EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO

(Viktor Frankl)

En este libro se cuentan las experiencias personales que ha vivido un psicólogo, el

mismo nos cuenta la historia de un campo de concentración ya que él, ha sido unos
de los pocos supervivientes y ha llegado a ver que una vez dentro del campo de
concentración se realizaba una selección: Los enfermos, agotados e incapaces de
trabajar, los llevaban directamente a la cámara de gas y los capaces de trabajar los
dejaban para realizar trabajos muy duros.
Primera fase: Internamiento en el campo
Todos los prisioneros del campo fueron transportados al primer campo en tren.
Cuando los prisioneros se encontraban en el tren sentían una cierta esperanza de
que pudieran volver a sus casas. Al llegar al campo dividieron a los hombres y
mujeres, y a los que iban a llevar a la cámara de gas y a los que iban dejar con vida,
después de esta selección, les lavaron y les quitaron todo lo que poseían. Tenían
que dormir en literas, no se lavaban con mucha frecuencias, ni se cambiaban de
ropa en meses. Para ellos era una situación muy angustiosa.
Segunda Fase: La vida en el campo
Los prisioneros empezaban a sentir una cierta añoranza por su familia y por su
hogar. Los castigos se repetían con frecuencia así que al final los prisioneros no
sentían piedad u horror. Los sentimientos y las emociones empiezan a desaparecer.
Los prisioneros deseaban que se acabara el día, ya que por la noche venían los
sueños que por malos que fuesen, serían mejores que la realidad que tenían que
sufrir. En el campo no les daban casi comida y se notaba claramente la desnutrición
que tenían. Los pensamientos de los prisioneros eran básicamente la esperanza de
libertad. Los temas de conversación entre prisioneros se basaban en política y
creencias religiosas. En el campo de concentración todos los prisioneros se
conformaban con muy poco, ya que tenían que estar satisfechos de estar aún con
vida. No podían disfrutar ni de la soledad, ya que siempre estaban vigilados por los
guardias. Muchos de los prisioneros pensaban en planear la fuga ya que añoraban
la libertad. El hambre y la falta de sueño empezaban a ser un problema. La
preocupación que más importaba a los prisioneros era que si sobrevivirían al campo
de concentración. La influencia más deprimente era el tiempo iba a durar el
encarcelamiento. En un campo de concentración, el prisionero que pierda la Fe,
está condenado. El sentido de la vida en un campo de concentración era luchar
contra la muerte o del sentimiento de querer que llegue la muerte. La psicología de
los guardias del campamento era: En 1º lugar: existían guardias sádicos, en 2º lugar:
 guardias muy severos y en 3º lugar: los sentimientos de los guardias que habían
sido testigos de las brutales palizas del campo.
Tercera fase: Después de la liberación
Desde el punto de vista de cualquier psicólogo lo que les sucedía a los prisioneros
era una especie de despersonalización, lo que pasaba es que se acordaban de
todas aquellas horribles experiencias y aunque podrían haber sentido la alegría de
ser liberados ya no sentían esos sentimientos y los tendrían que volver a aprender.
Segunda parte:
Conceptos básicos de la logoterapia
 Logoterapia: del `logos' = 'sentido', `significado', `propósito'. La función consiste en
ampliar y ensanchar el campo visual del paciente.
 Voluntad de sentido: La búsqueda del hombre del sentido de la vida constituye una
fuerza primaria. Es la libertad del hombre para elegir entre aceptar y rechazar una
oferta.
 Frustración existencial: Éste término logoterapeútico denota algo que pertenece a
la personalidad humana y consiste en una terapia que se atreva a penetrar en la
dimensión espiritual de la existencia humana.
 Neodinámica: Es la salud mental y el equilibrio interno.
 El vacío existencial: puede deberse a la doble pérdida en un verdadero ser humano
al cual no dicen lo que tiene que hacer, por lo que el hombre posee conformismo y
totalitarismo.
 El sentido de la vida: Éste difiere de un hombre a otro, de una hora a otra, de un día
a otro etc. lo que importa es el significado de la vida de cada individuo en un
momento dado.
 El suprasentido: Es el sentido que excede y sobrepasa la capacidad intelectual del
hombre, en logoterapia se llama suprasentido.
 La logoterapia como técnica: Ésta técnica coge como punto de partida la ansiedad
anticipatoria. El miedo hace que suceda lo que uno teme. Puede observarse esta
intención en los casos de neurosis sexual, ya que el placer es un efecto secundario.
 La neurosis colectiva: Cada edad tiene su propia neurosis colectiva, y cada edad
precisa su propia psicoterapia para vencerla.
 Crítica al pandeterminismo: Se culpa con frecuencia al psicoanálisis de lo que se
llama pansexualismo. Analógicamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar
en cada instante.
"No había nada más que la tierra y el cielo, y el júbilo de las alondras, y la
libertad del espacio. Me detuve. Miré en derredor, después al cielo y
finalmente caí de rodillas. En aquel momento yo sabía muy poco de mí o del
mundo, solo tenía en la cabeza una frase, siempre la misma: "Desde mi
estrecha prisión llamé a mi Señor y él me contestó desde el espacio en
libertad."

"El hombre que durante años había creído alcanzar el límite absoluto del
sufrimiento se encontraba ahora con que el sufrimiento no tenía límites y con
que todavía podía sufrir más y más intensamente."

"Tampoco estábamos preparados para la experiencia muy difícil de

sobrellevar. Pero también llegó el día en que la experiencia en el campo pudo
ser vivida como una pesadilla. La experiencia final para el hombre que vuelve
a su hogar es la maravillosa sensación de que, después de todo lo que ha
sufrido, ya no hay nada a lo que tenga que temer, excepto a su dios."
(Frankl, 1946)