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PROVINCIA DE BUENOS AIRES
DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR
Instituto Superior de Formación Docente Nº 144
Instituto Nacional de Formación Docente
Di Gerónimo 650 ‑ Trenque Lauquen ‑ Bs As (B6400CJO)
PROFESORADO DE EDUCACIÓN INICIAL
PRIMER AÑO
Espacio curricular: Filosofía
Cantidad de módulos: 02
Docente: Rodrigo A. Morón Arán.
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Filosofía
Propuesta Curricular
Fundamentación.
El espacio curricular de Filosofía comparte con los restantes espacios del Campo de la Fundamentación
el propósito y la finalidad de establecer las bases y los marcos referenciales que permitan a los docentes
en formación conocer un conjunto de teorías que posibiliten un posicionamiento como enseñante,
pedagogo y trabajador de la cultura en el contexto de la sociedad argentina y latinoamericana.
Los múltiples desafíos que enfrenta la educación en la actualidad podrán ser debidamente interpelados
a través de una formación que priorice la deconstrucción de los entramados que enmascaran la realidad,
develando los mecanismos de poder y la génesis del sentido común ocultador de la misma.
El presente diseño se alinea con el propósito general enunciado en el diseño curricular de la Formación
Docente de Nivel Inicial de garantizar la formación de docentes convencidos del potencial liberador y
transformador de las situaciones de injusticia que toda pedagogía crítica conlleva.
En este sentido, la inclusión de Filosofía , Pedagogía y Didáctica General en el primer año tiene por
objeto brindarles a los estudiantes herramientas conceptuales acerca de las tradiciones y los debates
actuales (especialmente los producidos en América Latina) referidos a la educación y a la enseñanza a
través de una actitud crítica orientada a su interpretación, problematización y transformación.
El conocimiento de las teorías sociales y políticas con relación a la educación y el reconocimiento de la
complejidad de los procesos históricos educativos, están orientados a que los alumnos/as comprendan
que las finalidades que persiguen los sistemas educativos responden a condiciones e intereses socio
históricos determinados. Esta razón hace que la intervención pedagógica en los actuales escenarios
deba ser construida a partir de una mirada dialéctica que recupere lo mejor de nuestro acervo y
tradiciones educativas y culturales y los desafíos actuales que enfrenta la sociedad, para desde allí
proyectarse hacia el futuro.
Los contenidos propuestos para el espacio Filosofía pretenden ‑a su vez‑ hacer de base sobre la que se
apoyarán los desarrollos de espacios a cursar en años posteriores por los futuros docentes de Nivel
Inicial, como ser, por ejemplo, Políticas, Legislación y Administración del Trabajo Escolar, (espacio del
tercer año) orientado a superar las visiones que reducen al docente a un técnico de la educación y
convertirlo en un sujeto capaz de fundamentar comprensivamente la práctica y ponerla en diálogo con
las teorías pedagógico‑didácticas y político‑culturales.
Asimismo Filosofía hará de sustento para el cursado de Reflexión Filosófica de la Educación y de
Dimensión ético‑política de la praxis docente (ambas áreas del cuarto año), permitiendo al estudiante
comprender y elaborar criterios de intervención en diálogo constante con las exigencias de la práctica.
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La articulación interna de este conjunto de materias, así como las relaciones que se establecerán con las
de los otros campos, posibilitará un posicionamiento docente que ponga en acto el siguiente triángulo:
problematizar, construir conocimiento y organizarse para un trabajo en colaboración.
En términos más específicos del presente espacio, el principal propósito de Filosofía consiste en brindar
herramientas conceptuales para la comprensión del proceso de aprendizaje, de la práctica docente y del
campo educativo en general, a través del abordaje de problemas filosóficos relacionados con la vida
humana, con la cultura y con la educación.
Esos problemas filosóficos, sin embargo, no serán presentados de modo abstracto y/o aislado, sino que
serán problematizados a partir de su ubicación en condiciones históricas determinadas y en los
contextos geoculturales de su producción.
Si bien se considerarán las líneas fundamentales del pensamiento occidental, se prestará especial
atención al pensamiento situado en América Latina y en la Argentina, imprescindible para reconocer las
corrientes pedagógicas y los hitos en la educación en nuestras sociedades.
De allí que sea necesario ubicar esta materia de manera relacionada con las otras del Campo de la
Fundamentación y con “Análisis del mundo contemporáneo”, del Campo de la Subjetividad y las
Culturas.
Propósitos
Los propósitos que aquí se detallan se expresan en términos de aquello que recae en mayor medida
sobre la actividad y la iniciativa del docente a cargo de la implementación del presente diseño y
subyacen lo programado para las cuatro unidades temáticas. Estos propósitos consisten en:
● Propiciar un ámbito de trabajo en el que se priorice el tratamiento de temas y problemas a partir
de la escucha activa y el diálogo, utilizando actividades que estimulen la reflexión y que no
cercenen ni clausuren la creatividad en el abordaje de las problemáticas planteadas.
● Facilitar la aproximación a algunas problemáticas de índole filosófica, epistemológica y
pedagógica relativas a la práctica de la enseñanza, teniendo en cuenta el tratamiento dado en los
textos y autores seleccionados mediante una cuidadosa recopilación bibliográfica.
● Favorecer la reflexión y el distanciamiento críticos respecto de prácticas y nociones habituales
ligadas a las situaciones enseñanza, mediante el planteamiento de actividades y consignas que
inviten a analizarlas y problematizarlas desde una perspectiva cuestionadora y desnaturalizante.
● Promover la incorporación del hábito de la puesta en práctica de una reflexión crítica acerca de
diversos ámbitos y esferas de nuestra realidad social en las que se establecen relaciones de
producción de saberes, o se dan situaciones de enseñanza‑aprendizaje.
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Expectativas de logro
En relación a lo programado para el presente diseño y en concordancia con los propósitos detallados
arriba, se busca que el alumno logre:
● Reconocer la especificidad de las prácticas de la enseñanza como prácticas educativas y sociales,
históricamente situadas.
● Desnaturalizar aquello que se asume como normal , reflexionando acerca de los contextos de
emergencia, la flexibilidad y la variabilidad histórica de normas, sanciones, valores y creencias
que regulan el comportamiento en diferentes situaciones educativas.
● Comprender el concepto de pedagogía como un concepto flexible y pasible de ser definido y
practicado de diferentes modos, mediante actividades que permitan poner en juego
colectivamente sus implicancias sociales y políticas.
● Reconocer la polivalencia del dispositivo escolar, mediante actividades que permitan identificar
situaciones en las que existen disputas por el sentido de la escuela.
● Valorar la importancia de reflexionar acerca de los contextos de producción del conocimiento y
los límites su objetividad.
● Conocer y crear herramientas y principios pedagógicos que favorezcan la autonomía del alumno
y la búsqueda del placer en la producción del saber.
● Reflexionar acerca de las principales competencias que debe desarrollar todo aquél que
pretende practicar la docencia, favoreciendo y aprovechando la diversidad en los espacios de
enseñanza‑aprendizaje.
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Contenidos académicos actualizados y contextualizados a problemáticas
regionales y/o provinciales (Selección – Jerarquización – Secuenciación –
Criterios de Organización).
A continuación se detallan los contenidos para el espacio curricular Filosofía, agrupados, en el presente
diseño curricular, bajo cuatro unidades temáticas:
Unidad N° 1 ‑ La Filosofía
● Definición etimológica y sentido cultural.
● Tradición filosófica occidental: concepción respecto del concepto de hombre, conocimiento,
praxis, lenguaje, ciencia y arte.
● Crisis y apertura de estas nociones en el pensamiento contemporáneo. Su situacionalidad en
Latinoamérica y en la Argentina.
Unidad N° 2 ‑ El ser humano, la historia y la cultura.
● Discursos filosóficos sobre el sujeto. Sentido social y subjetivo del sujeto.
● La cultura como unidad histórica de sentido.
● Filosofía de la alteridad: intersubjetividad y construcción dialógica.
Unidad N° 3 ‑ Pensamiento, conocimiento y lenguaje. Concepciones actuales del conocimiento.
● Lenguaje, conocimiento y autonomía.
● Saber y poder. Episteme, imaginario social y conocimiento científico. Problemas de la
epistemología contemporánea.
Unidad N° 4 ‑ La cultura y la educación en el pensamiento latinoamericano.
● El pensar situado en Latinoamérica. Modos de situarse en América. Pensamiento, historia,
cultura popular y filosofía latinoamericana. Filosofía de la liberación. El pensamiento argentino y
la educación.
Intervención didáctica
La propuesta metodológica que se detalla a continuación, además de contemplar el desarrollo teórico
de los contenidos, se centrará en:
● instancias prácticas que indaguen sobre los conocimientos previos de los alumnos, para
desarrollar desde allí los diferentes ejes y contenidos.
● el análisis de situaciones educativas contextualizadas y problemáticas concretas del quehacer
educativo, abordables mediante estrategias especialmente diseñadas para su tratamiento
teórico.
● la presentación de esquemas sintetizadores sobre las diferentes posturas acerca de la filosofía y
de la educación.
● la orientación y guía para el desarrollo de trabajos prácticos de carácter individual.
● el diseño de dispositivos de trabajo grupales que permitan la reflexión y el desarrollo de los
núcleos temáticos.
Propuesta metodológica y actividades
El cursado del presente espacio curricular contempla las siguientes instancias de trabajo y de desarrollo
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articulado:
a) Las clases teórico‑prácticas (dos módulos presenciales por semana de una hora de duración cada
uno) destinados a:
● la presentación de los principales núcleos problemáticos y conceptuales referidos a cada
uno de los ejes del diseño;
● el debate sobre la base de la consulta y análisis de la bibliografía recomendada;
● el desarrollo de actividades prácticas de resolución individual y grupal;
● el planteo de los lineamientos básicos y criterios de evaluación de las diferentes
actividades e instancias propuestas.
b) Paralelamente, se ofrece un espacio de acompañamiento vía correo electrónico, concebido
como instancia de apoyo en la aproximación de los alumnos al material bibliográfico, en la
elaboración y el análisis de los trabajos producidos por los cursantes, para el planteo de dudas y
la profundización de aquellos aspectos de la tarea que revistan mayor complejidad.
Este espacio de consulta es concebido idealmente como un espacio grupal (donde alumnos y
docente se comunican simultánea y abiertamente con todos los partícipes de la cursada),
quedando la frecuencia de los intercambios sujeta a las necesidades y posibilidades del grupo y
del docente.
Por esta misma vía se harán disponibles todos los materiales bibliográficos obligatorios,
consignas y guías específicas que se ofrecerán oportunamente para la realización de cada uno de
los trabajos, así como también los materiales bibliográficos de carácter complementario y otros
recursos auxiliares.
c) Los principales trabajos y producciones previstos , pretenden ser instancias significativas para la
apropiación de saberes que permitan el abordaje de los contenidos y se elaborarán en estricta
congruencia con las expectativas de logro planteados y el material bibliográfico seleccionado.
Así, se propone una metodología de trabajo que concibe la situación de clase como un ámbito de
reflexión, análisis y debate a partir de los lineamientos teórico‑metodológicos ofrecidos. Esta
reflexión y elaboración del marco teórico‑metodológico permitirá que en cada clase se avance en
la construcción de los trabajos como los que se describen sintéticamente a continuación:
● Como primer trabajo y a modo de presentación de los cursantes, sus trayectorias y
recorridos formativos, se solicita que cada cursante realice una carta de presentación:
espacio narrativo en el que ‑a modo de comunicación escrita breve‑ cada actual o futuro
docente pueda dar cuenta de sus expectativas, deseos, miradas, opciones, etc., para con
sus áreas de formación previas, para con el profesorado específico que se encuentra
cursando y también para con la cursada de Filosofía .
● El segundo trabajo consiste en una sistematización teórica de lo trabajado en la primer
unidad, que estará orientada a introducir a los alumnos a las principales problemáticas y
corrientes teóricas de la filosofía occidental, tanto en su versión clásica como
contemporánea, teniendo siempre presente el rol que asume el profesional de la
docencia frente a estos desarrollos y las competencias que pone en juego en su práctica
a la hora de posicionarse en una corriente de pensamiento u otra.
Para su resolución, se propondrá inicialmente la aproximación al material obligatorio
correspondiente a la unidad 1, para seguidamente re alizar un ensayo semi‑estructurado
por consignas oportunamente diseñadas para este fin.
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● Un tercer trabajo, de carácter integrador , que se desarrollará especialmente en base a
bibliografía de las unidades segunda, tercera y cuarta (sin descartar el abordaje de los
contenidos de la unidad primera que puedan resultar pertinentes) y consta de un ensayo
de carácter libre, en el que cada autor trabajará en base a algún elemento central o
conjunto de elementos que estructuren su ensayo (como ser: una hipótesis, una
problemática de las trabajadas durante la cursada, una observación o serie de
observaciones, experiencias propias o ajenas relativas a trayectorias formativas, etc.), en
donde se pondrán en juego también cualquiera de las instancias y herramientas
previamente tratadas, así como también se delinearán algunas ideas y estrategias
preliminares para el trabajo con la diversidad en el aula.
F) Atención al impacto de la propuesta en la práctica docente o profesional.
En primer lugar, la inclusión de los contenidos seleccionados para el presente diseño curricular, en
segundo lugar, el trabajo de los mismos en un contexto de expresión libre, de escucha activa y de
diálogo, y, por último, la puesta en juego de las herramientas teóricas que se han sugerido, se estima
que harán posible que todos los partícipes de la cursada (incluido el docente) puedan:
● Reconocer diferentes corrientes de pensamiento filosófico, perspectivas y concepciones del ser,
del hombre, de la sociedad y de la cultura que rigen sobre la propia práctica, con especial énfasis
en la práctica profesional docente;
● Desnaturalizar prácticas, creencias, normas y valores presentes en la escuela, en el aula y en los
institutos de formación en general;
● Concebir la enseñanza un concepto flexible, comprendiendo y poniendo en juego sus
implicancias políticas;
● Reconocer el significado de la propia práctica en la medida en que se fundamenta en tal o cual
corriente de pensamiento acerca del ser, del hombre, de la sociedad y de la cultura tomando
conciencia del potencial margen de acción en cada situación;
● Resignificar la tarea dentro del aula, de la escuela y de los institutos de formación en general.
G) Presupuesto del tiempo – Criterio de distribución.
El desarrollo del curso se ha diseñado de acuerdo al siguiente criterio de distribución temporal
(considerando que, al comenzar a cursar en agosto, la cursada se acota a la mitad de la duración de un
ciclo lectivo normal, se abordará de cada unidad una selección acotada de contenidos y materiales):
Unidad N° 1: La Filosofía
Inicio: agosto
Cierre: septiembre
Unidad N° 2: El ser humano, la historia y la cultura.
Inicio/cierre: septiembre
Unidad N° 3: Pensamiento, conocimiento y lenguaje. Concepciones actuales del conocimiento.
Inicio/cierre: octubre
Unidad N° 4 ‑ La cultura y la educación en el pensamiento latinoamericano.
Inicio/cierre: noviembre
Evaluación final y cierre de cursada: diciembre
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H) Recursos (Materiales y didácticos).
De entre los principales recursos y materiales didácticos se cuenta de antemano con los siguientes:
● PCs domésticas o computadoras portátiles para el acceso a material digitalizado y recursos
online
● Conectividad a Internet, sea en domicilio o en el Instituto de Formación Docente
● Algún tipo de dispositivo para la reproducción de material audiovisual durante la clase
(Computadoras personales, TV con conexión HDMI)
● Acceso a un centro de fotocopiado donde el alumno pueda acceder a una copia impresa de la
recopilación bibliográfica
● La propia práctica cotidiana enmarcada en la relación docente‑alumnado
● Los emergentes que puedan tener lugar durante la cursada (situaciones problemáticas de los
alumnos, del docente o inherentes al propio desarrollo del curso)
● Las propias instancias de evaluación diseñadas conforme a los objetivos del curso
I) Bibliografía del docente, del alumno. Actualización y pertinencia.
Adecuación de la bibliografía a los tiempos y modalidades previstos para la
implementación de la propuesta.
La bibliografía seleccionada reúne una serie de textos que se estiman actualizados, convenientes y
pertinentes para el desarrollo del presente espacio curricular en el nivel superior y para dar tratamiento
a los contenidos preestablecidos, permitiendo su adecuación a la práctica profesional docente en el
contexto local y acorde a un desarrollo de la cursada que se ajuste al cronograma establecido.
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Bibliografía del alumno
Unidad N° 1 ‑ La Filosofía
Bibliografía Obligatoria
• Carpio, Adolfo P. Principios de filosofía: una introducción a su problemática. 2da ed. Buenos Aires.
Glauco, 2004. (Capítulos I, V, VI)
• Deleuze, Gilles. Guattari, Félix. Del caos al cerebro en ¿Qué es la filosofía? Editorial Anagrama.
Barcelona, 1993.
• Ferrater Mora, José. Fundamentos de filosofía. Alianza Editorial. Madrid, 1985.
• Scavino, Dardo. La filosofía actual. Pensar sin certezas. (selección de fragmentos). Ed. Paidós.
Buenos Aires, 1999.
• Sztajnszrajber, Darío. ¿Para qué sirve la filosofía? 1a ed. Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Planeta 2013.
Unidad N° 2 ‑ El ser humano, la historia y la cultura.
Bibliografía Obligatoria
• Bourdieu ‑ Chamboredon ‑ Passeron. El oficio del sociólogo. Presupuestos epistemológicos. Ed.
Siglo XXI. Buenos Aires, 2002 ‑ Capítulo 1.3 Naturaleza y Cultura: Sustancia y sistema de relaciones,
apartado 12, Karl Marx.
• Deleuze Gilles. Postdata sobre las sociedades de control. En Ferrer, Christian, El lenguaje libertario,
1ª. Ed. La plata: Terramar, 2005.
• Foucault, Michel. Las redes de poder. Conferencia proferida en 1976 en la Facultad de Filosofía de
la Universidad del Brasil. Traducción al castellano de Eloisa Primavera Revista Fahrenheit 451, N° 1,
Bs. As., diciembre de 1986.
• Margulis, M. “Sociología de la cultura”. La noción de cultura (pp.13‑56) y Globalización e ideología
(pp. 125‑134). Biblos, Buenos Aires, 2009.
• Meirieu, Philippe. El significado de educar en un mundo sin referencias. Conferencia. Ministerio de
Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación, 2006.
Unidad N° 3 ‑ Pensamiento, conocimiento y lenguaje. Concepciones actuales del conocimiento.
Bibliografía Obligatoria
• Asti Vera, Carlos y Ambrosini Cristina. Argumentos y teorías: aproximación a la epistemología 1a
ed. ‑ Buenos Aires: C.C.C. Educando, 2009.
• Díaz Barriga A., La escuela en el debate modernidad‑posmodernidad. Anthropos. México, 2002.
• Esquivel, Juan Cruz; Carbonelli, Marcos; Irrazabal Gabriela. Introducción al conocimiento científico
y metodología de la investigación social. Florencio Varela: Universidad Nacional Arturo Jauretche,
2011 (Reimpreso en 2014) (Capítulo 1: La ciencia moderna. Surgimiento y características).
• Klimovsky, Gregorio. Las desventuras del conocimiento científico. Una introducción a la
epistemología. (Capítulo 1: El concepto de ciencia). A‑Z Editora. Buenos Aires, 1997.
• Zelmanovich, P., Contra el desamparo, en Dussel I. y Finocchio, S. (comps.) Enseñar hoy. Una
introducción a la educación en tiempos de crisis, Buenos Aires, FCE, 2003.
• Franco Berardi (Bifo). “Generación post‑alfabética” y “Patologías de la híper‑expresión” en
Generación Post‑Alfa: patologías e imaginarios en el semiocapitalismo.1a ed. Buenos Aires. Tinta
Limón, 2007.
Unidad N° 4 ‑ La cultura y la educación en el pensamiento latinoamericano.
• Argumedo, Alcira. Los silencios y las voces en América Latina . Notas sobre el pensamiento nacional
y popular (Capítulo V: La idea de naturaleza humana y sociedad en el pensamiento
latinoamericano). Pensamiento Nacional. Buenos Aires, 1993.
• Dussel, Enrique. Filosofía de la liberación. Nueva América Editorial/Editor. Bogotá, 1996.
• Scannone, Juan Carlos. La filosofía de la liberación: historia, características, vigencia actual .
Teología y Vida. Vol. L. (pp. 59‑73) Universidad Católica de Argentina, 2009.
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Criterios y modalidad de evaluación
En la sección E) Intervención didáctica se detallaron las principales instancias de trabajo que se
enumeran a continuación:
● Una carta de presentación (primer trabajo)
● Un ensayo semi‑estructurado (segundo trabajo en base al material de la unidad 1)
● Un ensayo de carácter libre (trabajo final integrador de lo trabajado en las cuatro
unidades)
Éstas producciones de carácter obligatorio, toda otra actividad realizada durante la cursada (se irá
requiriendo la resolución individual o grupal de otros trabajos y actividades que tendrán igualmente un
carácter obligatorio), así como también también cualquier otro elemento o producción que el alumno
considere pertinente integrar, serán reunidas en un portafolio que será presentado en la instancia de
examen final.
Los requisitos para regularizar el presente espacio curricular se ajustarán a lo establecido en la
reglamentación vigente (65% de asistencia).
La presentación de todos los trabajos de carácter obligatorio es asimismo condición necesaria para la
aprobación.
Para la valoración de los trabajos y producciones, se prestará especial atención a los siguientes aspectos:
● amplitud y profundidad de la consulta bibliográfica
● precisión y rigor conceptual y metodológico
● sustento teórico de los aportes y propuestas interpretativas
● grado de avance con relación a los objetivos propuestos dentro de los enfoques pedagógicos
desarrollados
Propuesta de evaluación final
Todos los cursantes rendirán un examen final integrador a partir de la defensa oral en modalidad de
coloquio del tercer trabajo escrito (también de carácter integrador). En ésta instancia presentarán el
portafolios confeccionado durante la cursada y preparado especialmente para la instancia de examen
final integrador.
Serán especialmente tenidos en cuenta el diseño, la organización y la presentación del mismo, que será
tomado como evidencia de la integración de los procesos y producciones desarrollados a lo largo de la
cursada.
En dicha instancia serán revisados todos los trabajos que fueran necesarios, pero cobrarán especial
importancia:
a) el trabajo final , del que se hará una devolución por parte del docente y una defensa por parte del
alumno; y
b) un mapa conceptual, que operará como herramienta integrativa y comunicativa para poder realizar
un balance conjunto de los saberes y de la apropiación crítica y fundamentada de conceptos, principios y
criterios orientadores del espacio curricular Filosofía.
En concordancia con las expectativas de logro, la principal herramienta de evaluación consistirá en la
elaboración por parte de los alumnos de preguntas‑problema que operarán de pauta para la elaboración
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de un escrito original, de autoría individual o en parejas, en el que los ellos mismos puedan poner en
juego los contenidos trabajados a lo largo de las cuatro unidades, relacionándolos y enriqueciéndolos
con desarrollos propios.
Se evaluará oportunamente el momento más conveniente para generar las diferentes instancias de
evaluación intermedias que vayan preparando el terreno para la entrega de la segunda instancia de
evaluación y aquella del trabajo final integrador (ensayo libre).
Las producciones del alumnado serán de índole analítica crítica o reflexiva. En ellas se utilizará la
bibliografía como herramienta de análisis y también como punto de partida para desarrollos originales,
situados en el contexto que el alumno sugiera, según sus propias experiencias o expectativas respecto
de su práctica docente futura.
Se considerará a su vez si es conveniente o necesario solicitar al alumnado la elaboración de reseñas
semanales o quincenales de los textos que conforman la bibliografía, o bien si es más apropiado
consensuar algún método de exposición en el que los alumnos asuman un rol activo en el tratamiento
de los contenidos teóricos.
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