Teoría de la historia (pensamiento del historiador para guiar su trabajo) e ideas sociales

subsyascentes (proyecto social en el cual se inscribe la tarea del historiador)

La racionalización de la desigualdad con miras a un supuesto progreso colectivo

armando una visión de la historia para legitimarlo.

Escuela escocesa:
Propone una nueva visión del mundo con una concepción de la historia basada en el
progreso del hombre hacia el capitalismo.
Cambios politicos y economicos de la sociedad britanica genera la necesidad de una
teoria politica que consolide el derecho de propiedad. La logica del capitalismo debia
ser inculcada a quienes no eran sus beneficiarios proponiendo promesas de prosperidad
a futuro a cambio de la conformidad con el presente.

Referentes:
Hume: Fundador de la escuela escocesa
Impone una teoría de la historia. Se basa en el desarrollo del progreso humano a
través de distintas etapas ligadas a las actividades económicas como justificación del
progreso en la evolución hacia el capitalismo. Pone énfasis en la fe en el progreso
indefinido engendrado por el capitalismo

Gibbon:
Escribe Decadencia y caída del imperio romano
Desde una visión economicista basada en el progreso económico que confronta las tesis
usuales sobre la decadencia de Roma.
Destaca a los “grupos ilustrados” de la sociedad como justificación del proceso
acumulativo. Esta idea se basa en una visión conservadora de su sociedad
contemporánea. Se opone por ello a la Revolución Francesa bajo la idea de que
cualquier nuevo intento revolucionario o de reformas ponían en peligro el sistema
político británico: atacaba la idea de un gobierno popular defendiendo la monarquía
parlamentaria.

Adam Smith: escribe la riqueza de las naciones (concepción whig de la historia)

La defensa de la propiedad es el fundamento del orden civil.
Sigue la concepción economicista del progreso humano: sus cuatro etapas son caza,
pastoreo, agricultura y comercio.
Propone una visión del progreso como ascenso de la barbarie hacia el capitalismo.
Propone la idea de “revolución silenciosa” como parte de las transformaciones sociales
que produce el progreso económico como contratara de las revoluciones políticas.
Visión conservadora anclada en asegurar la propiedad privada y el funcionamiento del
sistema que omite toda acción política como parte de los cambios sociales.