La filosofía, en contraposición a las disciplinas científicas, es “acumulativa”; sus
distintas vertientes no necesitan ser correlativas entre sí; La reflexión filosófica supone una interpretación sobre la “realidad” en que surge, por eso, a pesar de cierta persistencia en algunos “problemas filosóficos”, cada época tiene sus problemáticas y la filosofía debe brindar una interpretación de ellas; Ciencia y verdad: La ciencia funciona a través de paradigmas, que poseen carácter de verdad y universalidad hasta que se demuestre lo contrario. Si las “verdades científicas” fueran verdades al estilo platónico, no cambiarían. Se trata de un acuerdo de la comunidad científica, que expresa una regularidad sobre un estado de cosas; Definición de conocimiento (Galileo y Kant): aquello que puede demostrarse con la experiencia (metáfora del látigo para pensar la hipótesis científica). La filosofía, en cambio, tiene un saber. No hay comprobación/verificación sino argumentación a través de conceptos; Medicina basada en la evidencia: la enfermedad se opone al padecimiento. La clasificación de un sujeto en una lista de patologías supone la pérdida del primer índice de identidad, el nombre, la codificación, la etiquetación. Foucault, Los anormales. Clase del 08/01/1975
Discursos que reúnen tres características: 1) el poder de incidir en la vida y/o la
muerte de los individuos (incidencia jurídica); 2) volverse discursos de verdad por su status científico, o su inscripción en la institución científica; 3) convertirse en verdad judicial, relación entre verdad y justicia como tema filosófico, imbricación entre institución judicial y saber médico, en tanto discursos verdaderos. Definición de grostesco: efectos de poder que por su constitución intrínseca debería estar privado. Lo grotesco inscrito en la mecánica del poder (indignidad del poder). La “tecnología de poder” que hace funcionar a los “discursos de verdad”. La pericia psiquiátrica penal permite una serie de desdoblamientos: 1) pasar del acto a la conducta (calificación moral y regla ética) 2) pasar del autor del delito a la figura de “delincuente” 3) el médico es también juez, se pasa del acusado al condenado y condenar es curar
Algunas ideas sobre la medicina basada en la evidencia:
Pensar en la especificidad de la psiquiatría dentro del saber médico: ¿qué tipo
de disciplina científica es? ¿con qué tipo de evidencia trabaja?; Teniendo en cuenta la definición de grotesco, ¿cómo se articulan los discursos de la psiquiatría (clasificaciones, pericias, diagnósticos, etc.) con la noción de evidencia? ¿Cómo se piensa aquello que queda por fuera de lo observable/cuantificable/generalizable? ¿Qué se hace, cómo se trabaja con la multiplicidad, complejidad, etc.?