Trabajo

Académico

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

CURSO : SOCIOLOGIA

DOCENTE : MAG. MARIA ESTEHER BARRIGA RUIZ

CICLO : 2

ALUMNO : LEONIDAS MIRAMIRA VARGAS

JULIACA – PERÚ

2019

1TADUED2019-1B DUEDUAP
Fecha de inicio: 04 Marzo
Fecha de término: 28 Abril
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1. Realiza un cuadro comparativo de las aportaciones de los siguientes
sociólogos:

Henri Saint Max Weber Augusto Karl Max Durkheim

Simón Comte
El desarrollo Por un lado, puso La aportación más Marx fue el El conjunto de
al descubierto las
de su reconocida de resultado de la trabajos de su
características
obra la podemos
pensamiento universales que no Comte y la que convergencia de resumir en siete
se alteran de los
como germen seres humanos está más ligada a varias corrientes puntos básicos:
del socialismo como: la su nombre es el del pensamiento  La solidaridad
necesidad de social.
y de la uso, por primera europeo. Entre
alimentarse,
sociología reproducirse e vez del término estas corrientes "La División
responde a su interactuar con los “Sociología” en destaca la de del Trabajo
demás ya que Social" (editada
rechazo al somo sociables 1824. Hegel en sus en 1893) fue su
régimen del por naturaleza, por primeros años primer trabajo im
último, por los portante. La
terror. Todas Gracias a su de formación
conocimientos o misma nació
sus principios que capacidad analítica superior en como la tesis
propuestas gobiernan el y su cualidad de Berlín, de la doctoral con la
comportamiento que se recibió:
encuentran su de este. gran sintetizador, cual se sirvió "La Solidaridad
origen en la Comte pudo reunir para ensamblar Social".-
El segundo factor
reacción todos los estudios sus ideas sobre En ella intenta
del
explicar la
contra el comportamiento que había en su la importancia
sociedad
derramamiento humano, son época sobre la de la dialéctica moderna
aquellos que
de sangre y sociedad y sobre y la historia en mediante la
tienen que ver con
división del
del militarismo la cultura, la los fenómenos la consecución trabajo y el
historia, la
sociales. de objetivos derecho
religión o el
represivo por un
Según discurso ideológico sociales. lado, y por otro
de la sociedad en
afirmaba Estos estudios ya establece
la que vino a
la crítica de la
Saint-Simon, nacer. Esta es la habían alcanzado El fenómeno de
misma
gracias a esta parte que cambia cierta madurez y la alienación en estableciendo la
en la naturaleza
nueva humana y se fue Comte quien el entorno social relación deseable
entre
concepción de puede moldear. logro asociarlos se desarrolla en el conocimiento p
la sociedad se todos bajo el función de un ositivo y el juicio
Estos 2 factores
normativo.-
podría son el componente mismo término. sistema que
más importante del  El
alcanzar un supone un
comportamiento afincamiento
mejoramiento ejercicio de
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de las humano son la de la
base de la Ideas de Comte poder, que le sociología
condiciones de sociología impide al sujeto como ciencia
para la
vida de la moderna iniciada social pensar autónoma.
en su momento organización social
clase más por Weber con libremente con En dicho tópico
numerosa y bases en la teoría Las aportaciones relación a ese sus obras
de Hume. fundamentales
más pobre; a de Comte a la poder. son: "Las Reglas
saber, el Para comprender Sociología fueron del Método Sociol
proletariado. mejor la obra ógico" (1895) y
más que solo Esta prohibición
producida por el "El Suicidio"
sociólogo Max compilar los condena el (1897).-
Lucha de Weber, es estudios de su ejercicio del En la primera
importante saber
época y cobijarlos raciocinio y la define
clases y que él recibió
los principios epis
mucha influencia bajo un mismo auto reflexión, lo temológicos de
propiedad de Immanuel Kant,
nombre. que deriva en una ciencia
privada cuyas ideas le
un positiva capaz de
ayudaron a
abordar al
desarrollar el Sus ideas de distanciamiento
Si bien sus conocimiento con
concepto de “tipo
“ingeniería social” del hombre de creto de las
ideas han sido ideal”.
sociedades
consideradas han sido muy sí mismo, humanas, en
Weber desarrolló convirtiéndolo
el germen del importantes y forma totalmente
el concepto de
“tipo ideal “, según ampliamente en un autómata. independiente de
socialismo y las demás
la cual las
del marxismo, tratadas en el ciencias, esto es
categorías de las
sus postulados ciencias sociales campo sociológico. La característica la sociología
como ciencia
serían subjetivas humana por
contienen una autónoma; cosa
del investigador
excelencia es que aún no
crítica al (su interpretación). Comte concibió los
habían podido
capitalismo en Esta temática hechos sociales su capacidad de definir ni Comte
cuanto sugería como hechos transformar su ni Spencer.-
.
la susceptibles de propia En el segundo,
Sus contribuciones estudio científico y naturaleza en realiza un estudio
conformación sociológico
se dirigieron al
propuso una una manera de donde demuestra
de un nuevo análisis
multicausal de los sociedad expresarse a que lo que
orden.
fenómenos aparenta ser un
organizada bajo través de lo que hecho individual
sociales, es decir,
Esto se debe a weber decía que principios basados produce. De no es otra cosa
los que un hecho
que todavía no en la ciencia y la esta forma, el
comportamientos social, donde se
del ser humano se racionalidad. trabajo ejercido relaciona la
se
limitaban por el libremente dependencia
evidenciaban
lugar donde nace, del individuo a
surge como un
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las la cultura, la Esta perspectiva concepto que factores externos
historia, y la y colectivos como
contradiccione religión algo que permitió el explica la son la religión, la
s entre la clase en su momento posterior desarrollo naturaleza economía y la
Hume menciono; familia.-
burguesas y Donde destacará de muchas teorías humana.
proletaria, sino factores culturales sociológicas y
y materiales en el
que las filosóficas. Esta teoría
surgimiento de las
encontró en instituciones cambia su
términos de modernas y del
consiguiente Fundación del sentido cuando
ociosidad y proceso de la sociedad
positivismo
productividad. racionalización y industrial
desencanto del
Es por esto La obra más establece que el
mundo que las
que se acompañan. importante de trabajador ya no
consideraba Comte fue una controla el
Por lo tanto, hay
un enemigo de que destacar que serie de ensayos resultado de su
la lucha de la sociología publicados en 6 trabajo. Así, el
weberiana es
clases entre esencialmente volúmenes y que individuo se
proletarios y interpretativa y llevaban por enfrenta al
burgueses. afirma que la nombre: Filosofía hecho de que
empresa sería el
resultado de las positiva. otro aproveche
Para Saint- formas de relación el producto de
entre sus sujetos
Simon la constituyentes. En ellos, Auguste su trabajo, al
propiedad Comte plasma las cual él mismo
Por lo tanto, que la
privada era bases de una no tiene acceso
ciencia participa
positiva en un proceso nueva filosofía. A ni derecho.
siempre y histórico general esta nueva
de racionalización
cuanto se e intelectualización corriente de Este proceso
convirtiera en de la vida, que el pensamiento alcanza un nivel
objeto de la
un bien para la Comte la bautizó de
sociología sería la
producción y la realidad infinita, de con el mismo despersonalizac
industrializació la cual sólo nombre de su obra ión al punto de
podríamos
n; sin improvisar tipos y posteriormente que, una vez
embargo, sí ideales, que se le dio el nombre que el producto
servirían como
criticó los modelos de “positivismo”. pasa a ser
privilegios de interpretativos (de mercancía, esta
acción social
la herencia condición se
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como una racional con
relación a fines, Desarrollo del traslada al
forma para acción social trabajo y
positivismo y de su
combatir la racional con finalmente al
relación a valores, objeto
acumulación acción social sujeto que
de bienes a lo afectiva, acción El aporte de Comte produce cosas,
social tradicional).
largo de las al positivismo no que ya no es
generaciones. Por lo tanto, en la estuvo solo en más en sí
medida en que la
acuñar el nombre y mismo sino que
realidad es infinita,
Por tal motivo, no hacemos sino describirlo, sino se cosifica para
proponía que un recorte, una buscar su tener algún
interpretación,
debía aplicación para valor de
como un intento de
realizarse una explicarla. mejora de las existencia.
reorganización sociedades.
Es interesante a
moral de la destacar, por lo Entonces, de lo
clase tanto, anterior se
que mientras su
dominante, contemporáneo arroja el hecho
para que Durkheim se basa de que el modo
realmente se en las ciencias de producción
naturales como un
diera la análisis del modelo resulta de la
transformación metodológico, interrelación de
Weber no cree que
en una son leyes tres elementos
sociedad cuya generales que que son
explican todo el
base fuera el estructurales: la
mundo
trabajo y en la social, porque para superestructura
que se él, que van de ideológica, la
acuerdo a las
reconociera el dinámicas superestructura
esfuerzo de culturales. jurídico-política
cada y la estructura
trabajador. económica.

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2. Mediante un organizador de la información presente los principales
planteamientos de Comte. (5PUNTOS)

Agusto-Comte

Comte es considerado como el

padre de la Sociología, no sólo
por la acuñación del término,
sino por crear la primera
propuesta sistemática de esta
nueva ciencia. Su idea básica es
que todas las ciencias
formaban una jerarquía, de
forma que cada eslabón del
edificio científico dependía del
anterior, y en el vértice de esta
pirámide se encontraba la
Ciencia de la Sociedad,
llamándola “física social”,
rebautizándola más tarde como
Sociología. La física social se
sitúa como el estudio de los
fenómenos sociales, que
deberían ser observados desde
la misma perspectiva científica
de otras disciplinas (Física,
Química, etc.).

Estadio metafísico Estadio positivo

Estadio teológico
(preparatorio): Corresponde a
las sociedades agrícolas donde
las explicaciones de las cosas se
realizan desde la perspectiva de
seres o fuerzas sobrenaturales.
Sociedades fuertemente
jerarquizadas.
(transitorio): Los
fenómenos se explican
recurriendo a ideas o
entidades abstractas,
estableciéndose la doctrina
de los pueblos fundados
sobre la suposición
abstracta y metafísica de
un contrato social
primitivo. Se establece la
autoridad civil y el Estado,
frente al poder espiritual.
(definitivo): se establecen
racionalmente leyes de
relaciones entre los hechos,
desde la observación y la
mediación. Época de la
sociedad industrial donde se
liberan los mitos, entrando
en el estadio de
la positividad racional.

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3. Explica los principales procesos sociales, mediante cuadro sinóptico.

Procesos Sociales

Cooperación
La cooperación entre los miembros de los
pequeños grupos es tan común en nuestra
sociedad en términos de sus intentos para
participar en tales grupos y ajustarse a las
demandas de la vida grupal cooperativa.
Muchas de las satisfacciones de un individuo Conflicto
en su vida proceden del dar y tomar en la
familia, en los grupos recreativos y entre Los conflictos son
Asociación compañeros de trabajo, mientras que una procesos sociales que
persona que no puede cooperar fácilmente y reflejan la forma en
Una asociación es un
con éxito se verá aislada y quizá, sea una que se relacionan las
grupo especialmente
inadaptada. personas o grupos
organizado para la
sociales. Los conflictos
persecución en común En términos sociológicos, la efectividad de los
sociales son
de un interés o grupo estímulos interpersonales en un grupo situaciones reales en
de intereses, no es una cooperativo primario es algunas veces más
las que están
comunidad, sino una importante que la eficacia técnica de las involucradas dos o más
organización dentro agrupaciones impersonales de grupos partes, que pueden ser
de la comunidad, que secundarios. Emocionalmente la cooperación individuos, grupos o
se organiza con fines primaria es más satisfactoria y, a menudo, estados.
particulares, y técnicamente más eficiente. La cooperación de
pertenecemos a ella grupo primario está estrechamente Entre las causas más
solamente en virtud relacionada con la cooperación de grupo frecuentes de
de estos fines. secundario. conflictos se
encuentran: el acceso
La asociación es el
a la distribución de
grupo organizado
recursos (territorio,
implicado en el
dinero, fuentes de
comportamiento. Los
energía, alimentos,
individuos de una
etc.), el control de
asociación o miembros
Competencia poder y la participación
son solidarios, viven
en la toma de
juntos o se reúnen y
decisiones políticas (en
participan en común La competencia puede ser personal, como organizaciones,
de todo un conjunto de cuando dos rivales compiten por ser elegidos partidos o en cualquier
intereses. La asociación para un cargo o puesto; o impersonal, como otro grupo
se diferencia de la en un examen de ingreso. La competencia se organizado), la defensa
comunidad desde sus conduce según estándares centran la atención de identidad (cultural,
intereses, ya que los en la superación de los rivales, más que en su política, religiosa, etc.),
intereses de la eliminación. la defensa del status o
comunidad son
A partir de lo anterior se plantea que lejos de posición social (en
amplios y casi
ser procesos distintos, la competencia y la espacios como los
universales, y los de la
cooperación se sobreponen en diversos sistemas de gobierno,
asociación son
aspectos y pueden producirse las jerarquías
estrechos.
simultáneamente. religiosas, las
organizaciones
La competencia por un lado parece estar políticas).
limitada por diversos factores como lo sería
principalmente la promulgación de leyes, que
pretenden controlar el impulso competitivo.
Sin embargo actividades como el atletismo,
política y negocios ofrecen espectáculos
competitivos culturalmente pautados.
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4. Para qué sirve la Sociología del Derecho en un país como el Perú?.

La Sociología del Derecho es una especialidad o materia interdisciplinaria que une la

Sociología y el Derecho. Desde la Sociología, dicha especialidad usa los instrumentos
teóricos y metodológicos para comprender una realidad concreta de la sociedad o la
sociedad en su conjunto. Desde el Derecho, utiliza las normas, los procedimientos y los
principios para acercarse a comprender el derecho o los derechos de esa realidad
concreta o la sociedad en su conjunto.

El objeto de estudio de la Sociología del Derecho es, entonces, la dimensión jurídica –

o del sentido del Derecho que aspira a la Justicia- de una realidad concreta de la
sociedad o de la sociedades en su conjunto.

A través de este objeto de estudio la Sociología del Derecho muestra su sentido práctico
o de utilidad. Son numerosas las posibilidades de trabajo en la sociedad o en el mundo
jurídico desde la Sociología del Derecho.

Si bien cada uno de los grupos de temas se cruza, lo más importante es resaltar que
en cada uno de ellos se puede encontrar una riqueza de temas específicos inacabables
a ser abordados para la investigación y la especialidad de cada profesional interesado.
Por ejemplo, el grupo de temas de los conflictos, se cruza con el de las instituciones del
Estado (El Poder Judicial y sus sistemas de resolución de conflictos) y con el de la
pluralidad de sistemas jurídicos (cada sistema jurídico tiene sus conflictos y formas de
resolución), pero más allá de ello importa estudiar el conflicto en sí desde el Estado o
desde los sistemas plurales poniendo énfasis en sus actores, sus causas y sus formas
de resolución.

El solo estudiar a los actores de un tipo de conflicto, en una institución estatal (los
jueces, los abogados o los litigantes) o en un sistema jurídico plural (las partes o las
autoridades comunales), nos brinda una interesante especialidad que enriquece la
calidad profesional del interesado. Sin embargo, más allá de estos sugeridos grupos de
temas de interés, interesa resaltar la finalidad de la especialidad o materia de la
Sociología del Derecho u de otras semejantes a ésta con las que se interrelaciona
(como es la antropología jurídica). La Sociología del Derecho es ante todo una
especialidad o materia humana, cuyo objeto de estudio busca comprender nuestra
propia existencia social y hacerla sostenible como humanidad.

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