Porque simplemente lo ve y cómo lo ven ellos piensan como es así

sino que lo que existen las comunidades se trata de compartirlo pero no todo van a ver de
la misma forma entonces ahí se cree todas las variedades de eres en Entonces eso también
es un peligro aquí en la ciudad también tanto como allá en las comunidades afecta esto
y lo que el inti raymi significa es muy complejo de decirlo porque simplemente como te digo
yo crecí con esto y es como que el inti raymi forma parte de nosotros forma y es difícil si te
preguntarás porque tú eres indígena es una pregunta similar a eso entonces

El inti raymi para mí es simplemente representa una parte de mi vida lo que conforma de mí
y lo que en realidad siempre va a estar presente en mí

Yo creo que es muy visible las redes sociales son los principales hay muy poco en el tema
del inti raymi y escasos formas de informar por ejemplo por la radio y vas a escuchar muy
escaso por los canales de televisión muy escaso entonces las redes sociales manejan eso
Y eso solamente el grupo de personas que están encargados de eso del inti raymi por
ejemplo puede ser idea cuna de aquí está encargado el gol que la andina la poli la central
helios justo en ese momento difundan información pero como te decía hay muy escaso en
la radio porque no sé creo que no hay puestos de poder que están interesados en compartir
esos del inti raymi y además de eso no tiene el concepto claro tiene el concepto del inti
raymi porque se Debería ser el inti raymi aquí en Quito Entonces Por ese motivo también no
se difunde bastante por los medios más grandes solamente se utiliza por medio de
Instagram y Facebook

Los mestizos como que se comunican entre ellos y simplemente ven el evento y el tema de
los indígenas como que entre uno mismo se da cuenta de esa de ese espíritu del inti raymi
entonces creo que eso también afecta bastante tanto día sea mestizo indígenas afros Por
eso te decía porque aquí entra una categorización no todo vamos a ver de la misma manera
de lo que nosotros transmitimos

Yo creo que para llegar a ese tema de la construcción siempre para todo hay un proceso
creo que ahí estamos en ese proceso esto no digo que es una respuesta concreta y que
limpiar ahí me de las universidades construye la interculturalidad sino que está en un
proceso de qué de visibilizar nos como indígenas que estamos en la capital tratarnos de
mostrarte lo que estamos en De lo que somos Entonces limpieza y me acá para crear ese
esa idea todavía es como que está muy floja se puede decir es como que falta bastante por
trabajar El compañero al grupo está trabajando en esto pero pero también para esto
También necesita el colectivo se necesita el apoyo de quienes están presentes porque
muchas veces se puede funcionar agruma estoy planteando Espero no hay apoyo
necesario a los pueblos Pero entonces creo que eso es fundamental los pueblos que
estamos aquí siempre estamos participe siempre incentivar a los macizos a toda la
ciudadanía quiteña incentivar a dar a conocer la importancia que es el inti raymi

yo creo que como recién es como que estamos empezando esto estos implica simplemente
como el grupo el grupo que chocó una interculturalidad USA ya creo que está como 5 años
entonces muchos años no existía esto de inti raymi cómo colabora el católica es parte de la
tela inti raymi de las universidades no era partícipe Entonces cómo se formó y los demás
chicos ichacuna también tomó una posición Aquí presiona también a las autoridades de la
universidad para que también se hagan presentes en estos de lo que es el inti raymi no es
justo también por el hecho de ser indígenas como que nos deje de muy aparte como
también los indígenas también tenés que trabajar en esto yo estoy aquí entonces me hago
presente mi forma de ser es así entonces que también se colabore se apoya y también se
respete es por ese que motivó una crece y por eso es que como grupo se ha presionado
bastante para que las autoridades aporten en esto y los últimos años que desde que creció
quichua cunas y se ha visto presente no con totalidad toda la gente Universitaria delacato
como todos están presentes como a todos los gusta todos están ahí siempre hay ese
grupito que si te van a conectar Pero en cambio otros Lamentablemente sólo Ven y que
será eso

yo creo que más bien es por el tema de demostrar con los símbolos que existe realmente
en el inti raymi Por ejemplo tú no vas a ir al inti raymi a representar a decir que yo soy parte
de una cultura Sin tu ropa y no vas a ir sin tus instrumentos de música hace los músicos a lo
menos deben estar presentes con todo su guitarra su zamasu su aya Uma y entonces eso
también se refleja bastante y ahí se diferencian ponte un en un inti raymi unitizada inicies
que besa todo sirven pantalón o con vestido no es lo mismo existe eso también en la en la
vestimenta y una vestimenta Aquí también se diferencian a ti porque si también te van a
conocer y eso también al menos para mí y representa un punto muy claro para mí es muy
importante eso creo que debe ser uno de los más importantes muchos de lo que existen en
el tema del inti raymi

Yo creo que esa es muy complicado aún como que de dar una un eje clave para eso porque
como te decía la gente aquí no va a haber el inti raymi del mismo modo que nosotros
transmitir entonces justamente es por eso que se cree eso de folclorismo y creo que
también tenemos trabajar en esto para que eso no se tergiverse las ideas Entonces eso
también no afecte solamente aquí en las universidad sino afecta a toda una cultura
Entonces eso creo que más bien se debe incentivar dar a conocer en realidad lo que es
trabajar bastante en esto y que las autoridades también pongan de su parte también porque
eso también de su parte es importante y que ellos pongan de su parte y que yo creo que
eso es fundamental
En lo personal para mí es muy motivador me siento muy orgullosa me siento muy aliviada
porque a pesar de que estamos en una ciudad si compartes esa energía si existe esa
energía es espíritu del inti raymi en realidad te sientes acogida te sientes conforme te
sientes segura te sientes como que te comprendes con el resto aunque sea por ese instante
aunque estamos te sientes cómodo Y ahí en realidad

en ese momento que el contacto con la pachamama el sonido que escuchamos que
transporta estás aquí pero tu pensamiento tus ideas están como que vaya estoy aquí en mi
tierra estoy con mi gente y eso es lo que es lo bonito para mí personalmente y conoces
otros amigos no solamente están otavalos Están todas las provincias todos los pueblos
incluidos inclusive los extranjeros la oportunidad siempre está conocer nuevas personas y
es importante conocer sus culturas y también conozcan los nuestros Entonces entonces es
el momento de compartir que te ayuda bastante el mundo de una manera más amplia es lo
que representa

cuando te zapateas como te conectas es una pregunta difícil de explicar cómo me siento
energéticamente cuando en el momento en el que yo bailo sería que Cómo que tienes más
fuerza ni siquiera tienes esas ganas de decir no chuta capaz que aquí voy a ser capaz que
aquí me va a doler los pies no piensen Es simplemente dice yo estoy aquí ya voy a
compartir con mis amigos y para mí eso es importante eso es lo que yo pienso en ese
momento te digo que es un poco difícil de explicar Pero simplemente sientes y sientes la
necesidad de seguir bailando tienes que seguir bailando Escuchar coplas estar con tus
amigos es un momento que estar es un momento que tienes compartir siento muy bien ni
siquiera te sientes cansada Eso es lo importante