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-Kant:
explica en el siguiente texto la autonomía de la voluntad como la capacidad que tiene el sujeto
para darse leyes a sí mismo, y ello sin ningún interés, ni propio ni ajeno (lo que haría que sus
imperativos fueran condicionados y no mandatos propiamente morales). Este concepto de ser
racional como universalmente legislador le lleva a Kant al concepto de reino de los fines, y a la
ley que exige no tratarse a sí mismo ni a otro ser racional únicamente como mero medio sino
siempre al mismo tiempo como fin en sí mismo.
-Piaget:
estudió el desarrollo cognitivo de los niños analizándolos durante sus juegos y mediante
entrevistas, estableciendo (entre otros principios) que el proceso de maduración moral de los
niños se produce en dos fases, la primera de heteronomía y la segunda de autonomía
Razonamiento autónomo: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son
modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y objeciones. La base
de la norma es la propia aceptación, y su sentido ha de ser explicado. Las sanciones han de ser
proporcionales a la falta, asumiéndose que en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes,
de manera que el castigo colectivo es inadmisible si no se encuentra al culpable. Las
circunstancias no pueden castigar a un culpable.
-Autonomía:
Es la potestad de dictar normas jurídicas y, por tanto, de crear y elaborar un Derecho propio o
Derecho autonómico. Frecuentemente conlleva la capacidad de orientación política, en la que
pueden incluirse actos de cualquier tipo, sean o no normativos. En todo caso la autonomía se
refiere siempre a poderes limitados que se ejercitan en una sociedad organizada ya en forma
estatal.