UNIVERSIDAD DISTRITAL F. J.

DE CALDAS
FACULTAD DE INGENIERÍA
CÁTEDRA DE CONTEXTO
PROFESOR JUAN CARLOS MOJICA
AGOSTO 28 DE 2018

PREGUNTAS EVALUACIÓN OBJETIVA CARL MITCHAM

NOMBRE Adrián Hernández CÓDIGO: 20172007051

NOMBRE Alexander Pérez CÓDIGO: 20172007036
NOMBRE Felipe Bojaca CÓDIGO: 20172007015
NOMBRE: Cristian Ortiz CÓDIGO: 20121007070

1. Subtema (3 – Excursus: tres cuestiones, páginas 39 - 42)

1.1 Enunciado:

La filosofía en la actualidad, se encuentra ligada a cuatro elementos que implican algún compendio en
cuanto a: a - un análisis conceptual, con el fin de clarificar y corregir si se da el caso el uso en general de
la terminología; b - un examen reflexivo de la práctica y el pensamiento, abarcando temas centrales de
la filosofía; c - reflexión sobre los aspectos de la experiencia, lo cual puede implicar consideraciones
inter, multi, trans y anti disciplinares sobre lo correcto y lo bueno, el conocimiento y la estructura de la
realidad; d – practica de un modo distintivo de la vida y pensamiento.

1.2 Pregunta

Partiendo de las tres consideraciones planteadas en el literal c, “consideraciones sobre lo correcto y lo

bueno, el conocimiento y la estructura de la realidad”, es posible interpretar estos tres elementos como:

a) Moral, conocimiento y pensamiento crítico;

b) Ética, análisis y pensamiento especulativo;
c) Ética, epistemología y metafísica;
d) Moral, epistemología y metafísica.

1.3 Clave: C

El autor en su descripción de los elementos comunes o unitarios de la filosofía en la actualidad, indica

cierta relación latente entre la ética, la epistemología y la metafísica como áreas nucleares de la filosofía,
ilustrando de una manera más clara su participación como el elemento – c – de los compendios ligados
a la filosofía, siendo citado textualmente como: “… Está reflexión bien puede implicar consideraciones
inter, multi, trans y anti disciplinares sobre lo correcto y lo bueno (ética), el conocimiento
(epistemología) y la estructura de la realidad (metafísica)”. (p.42).
UNIVERSIDAD DISTRITAL F. J. DE CALDAS
FACULTAD DE INGENIERÍA
CÁTEDRA DE CONTEXTO
PROFESOR JUAN CARLOS MOJICA
AGOSTO 28 DE 2018

PREGUNTAS EVALUACIÓN OBJETIVA CARL MITCHAM

NOMBRE Adrián Hernández CÓDIGO: 20172007051

NOMBRE Alexander Pérez CÓDIGO: 20172007036
NOMBRE Felipe Bojaca CÓDIGO: 20172007015
NOMBRE: Cristian Ortiz CÓDIGO: 20121007070

2. Subtema (3 – Excursus: tres cuestiones, páginas 39 - 42)

2.1 Enunciado:

La filosofía surgió como un modo de vida humano reconocido en el siglo v a. C en Grecia. Según
Aristóteles la filosofía apareció cuando los seres humanos reemplazaron sus discursos sobre Dios o los
dioses por discursos sobre la physis o naturaleza. En la actualidad, sin embargo, pocos de los miembros
de la comunidad que practicas la disciplina de la filosofía (y la disciplina no es lo mismo que una forma
de vida) hablan o escriben sobre physis o naturaleza. Éstos probablemente hablan o escriben más bien
sobre fenómenos y lenguaje.

2.2 Pregunta

Las humanidades y las ciencias sociales, incluida la filosofía, están histórica y socialmente construidas;
y por lo tanto es correcto afirmar que

(a) Dado orígenes históricos y geográficos distintos no se relaciona con ninguna otra rama del
pensamiento.
(b) La filosofía ha actuado como una especie de semillero del que provienen muchas de las ciencias
y humanidades.
(c) La filosofía no ha permitido la creación y desarrollo de otras ciencias y humanidades.
(d) Ninguna disciplina del pensamiento está relacionada desde su origen con la filosofía

2.3 Clave: B

La filosofía natural dio lugar a la ciencia natural; fueron filósofos como Bacon y Descartes, junto con
filósofos naturales como Galileo y Newton, quienes construyeron las ciencias físicas. Fueron filósofos
sociales como Comte, Marx, Durheim y Weber quienes construyeron las ciencias sociales. De la
reflexión filosófica y el análisis conceptual han emergido también la economía, la antropología, la
psicología, los estudios sobre religión y otras disciplinas de las humanidades y de las ciencias sociales
La misma idea de disciplina, definida en términos de su objeto o su método, es una idea que la filosofía
en su pensamiento inter, multi, trans y antidisciplinar, a la vez clarifica conceptualmente y critica
reflexivamente. (Excursus: tres cuestiones, pp 39-43)