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PROGRAMA
I. OBJETIVOS
2. Específicos:
2.1 Que los alumnos perciban la relación entre Palabra de Dios como acontecimiento de
revelación divina y su consignación por escrito en los textos inspirados del pueblo
de Israel y de la Iglesia cristiana.
2.2 Que los alumnos entren en contacto directo con algunos textos bíblicos relevantes
para la comprensión de la fe judía y cristiana y verifiquen la necesidad de la tarea
de interpretación en sus múltiples niveles, cada uno con sus exigencias propias.
2.3 Que descubran y valoren la riqueza de formas de expresión, voces y tradiciones
dentro del canon bíblico, en orden a la integración en la verdad creída, celebrada,
reflexionada y anunciada en la Iglesia.
2.4 Que dispongan de algunos conocimientos e instrumentos básicos para introducirse
en los cursos bíblicos de exégesis y teología posteriores.
II. CONTENIDOS
3. La Torá o Pentateuco
3.1 Estructura canónica del conjunto Gn-Dt y sentido teológico.
3.2 Las narraciones: sentidos de “historia” y géneros literarios.
3.3 Las leyes de Israel: evolución, recopilación en diversos “códigos”.
3.4 La reflexión sobre los orígenes (Gn 1-11): confrontando mitos en la fe.
3.5 El debate abierto sobre la formación del Pentateuco.
6. La sabiduría en Israel
6.1 La búsqueda humana y religiosa de sabiduría.
6.2 El “triángulo sapiencial” judío: sabiduría-justicia-temor de Dios.
6.3 Las etapas de la búsqueda sapiencial en los libros bíblicos, desde Proverbios, por las
crisis de Job y Qohelet.
6.4 La sabiduría entre identidad nacional y propuesta universal: Sirácida y Sabiduría.
8. El Nuevo Testamento
8.1 La novedad de Jesús como kerygma seminal de experiencia, comprensión y
comunicación.
8.2 Las “memorias” de Jesús en los cuatro evangelios.
8.3 La vida de Jesús en el Espíritu presente en las comunidades cristianas (Cartas
paulinas y apostólicas).
8.4 La misión del Espíritu en la Iglesia de los Hechos de los Apóstoles.
8.5 El Cristo Señor de la Historia en el Apocalipsis para sus mártires.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
Introducciones generales (en orden alfabético)
ARTOLA ARBIZA, A.M. – SÁNCHEZ CARO, J.M., Biblia y Palabra de Dios, Navarra, 1990.
MANUCCI, V., La Biblia como Palabra de Dios. Introducción general a las Sagradas
Escrituras, Bilbao (Desclée de Brouwer 1997).
PÉREZ, M. – TREBOLLE, J., Historia de la Biblia, Madrid (Trotta 2006).
SÁNCHEZ CARO, J. M. La Biblia en su entorno, Navarra, 1990.
TREBOLLE BARRERA, J., La Biblia judía y la Biblia cristiana, Madrid (Trotta 1993).
Historias de Israel
GRELOT, P., Biblia y teología. La Antigua Alianza y la Sagrada Escritura, Barcelona (Herder
1979).
- La Biblia, Palabra de Dios. Introducción teológica al estudio de la Sagrada Escritura,
Barcelona (Herder 1968).
GRILLI, M., Quale rapporto tra i due Testamenti? Riflessione critica sui modelli ermeneutici
classici concernente i´unità delle Scritture, Bologna (Dehoniane 2007).
GUARDINI, R. – DREYFUS, F. – VANHOYE, A. – BEUCHAMP, P. – CHILDS, B. S. –
HAHN, S. W., Biblia y ciencia de la fe, Madrid (Encuentro 2007).
LACOCQUE, A. – RICOEUR, P., Pensar la Biblia. Estudios exegéticos y hermenéuticos,
Barcelona (Herder 2001).
LEVORATTI, A. J., Hermenéutica y Teología, Buenos Aires (Lumen 1997).
SCHNEIDERS, S.M., The Revolutionary Text. Interpreting the New Testament as Sacred
Scripture, San Francisco (Harper 1991).