Autores y Corrientes en la Historia de la Ética

La Ética
Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y
el comportamiento humano.

Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento

humano en una comunidad.

 Desde la antigüedad el hombre busca la manera de determinar y

justificar sus acciones.

 En la época clásica los griegos desarrollaron sistemas de explicación del

mundo naturalista y racional.

 La conducta del hombre no escapó a su atención y desarrollaron

sistemas éticos

Corrientes en la historia de la Ética

 Sócrates
 Platón
 Aristóteles
 Cristianismo
 Kant
 K. Marx
 Pragmatismo
 Utilitarismo
 Existencialismo

Características
Sócrates
Sócrates se le considera como el fundador de la ética. Filósofo griego
que considera que el conocimiento es condición necesaria para una
conducta virtuosa

 La sabiduría no consiste “en saberlo todo”, sino en darse cuenta

de cuan inmenso es lo que no se sabe y en el impulso a
mantenerse investigando y aprendiendo siempre.
 El Autoconocimiento es la base de la moral: “conócete a ti mismo
es una forma”
Platón
Fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles de
familia nobilísima.

 Las virtudes. Los valores morales deben iluminar en todo momento la

vida humana
 La parte RACIONAL del hombre debe iluminar en todo momento la
vida humana

Alegoría De Las Cavernas

 Representa la división del mundo en sensible e inteligible.

 Está formado por dos distintos niveles de la realidad que se subdividen a

su vez.

 El MUNDO SENSIBLE está formado por las imágenes y las cosas

palpables.

 El MUNDO REAL está formado por las entidades matemáticas y las

ideas

Aristóteles
 Es una Ética de BIENES porque él supone, que cada vez que el
hombre actúa, lo hace en búsqueda de un determinado BIEN.
 El bien supremo es la FELICIDAD (eudaimonía).
 La felicidad es la SABIDURIA (desarrollo de virtudes, especialmente
la RAZON).
 EL medio para llegar a la felicidad es la CONTEMPLACION.

La definición de VIRTUD, es de aquella costumbre buena que se hace hábito.

VICIO es el de la costumbre mala que también se hace hábito.

Existen 2 clases de VIRTUDES:

 VIRTUDES ETICAS

 VIRTUDES DIANOETICAS

Cristianismo
Se convirtió en la religión oficial de Roma en el siglo IV DC.

La ética cristiana parte de un conjunto de verdades reveladas sobre Dios y su

relación con el hombre.
  Dios es concebido como ser personal, bueno omnisciente y todo
poderoso.
 Lo que el HOMBRE ES y DEBE SER se define en relación con Dios: el
hombre viene de Dios y su conducta debe apuntar a él.

Immanuel Kant
 Lo que el sujeto conoce es posible merced a las condiciones de su
conciencia.
 En la moral, el sujeto se da a sí mismo su propia ley.
 El hombre se siente responsable de sus actos y tiene conciencia de
su deber.
 La ética kantiana es formal y autónoma.
 Formal postula el deber para todos los hombres.
 Autónoma el ser humano como ser activo, productor y libre en sus
actos.

Karl Marx
 La moral cumple una función social
 A cada clase social corresponde una moral peculiar.
 La moral de cada sociedad, o de cada clase tiene un carácter relativo.
La moral de los oprimidos está destinada a desparecer para dar paso a
la de una sociedad justa.
 La moral es histórica, surge de los cambios sociales que cada clase
dominante impone.
 Es necesaria una nueva moral para transformar a una sociedad opresiva
y excluyente.

Utilitarismo
 Jeremy Bentham y John Stuart Mill son los representantes del
utilitarismo.
 Plantea hacer aquello que aporta mejores resultados par la mayoría
de las personas, además decide los actos que acarrean el mayor
bien para el mayor número de personas.
 Atentos a cuestiones prácticas, con sentido utilitario.
 Identifica la verdad con lo útil, con lo que ayuda a vivir y convivir.

Pragmatismo
 Sus representantes son William James y John Dewey
  El valor del comportamiento humano se reduce a los actos que
conducen al éxito personal.
 El pragmatismo es una variante egoísta del utilitarismo que rechaza la
existencia de valores y normas objetivos.

Existencialismo
 La existencia auténtica tiene tres estadios o niveles: estético, ético y
religioso. El superior es el religioso es el superior porque la conducta del
hombre es plenamente libre y por lo tanto auténtico.
 No se puede encontrar un fundamento para los valores absolutos, el
hombre carece de esencia; su esencia es la existencia libre y autónoma.
 El hombre es libertad, cada uno de nosotros es libre y la muestra
mostrando como ha elegido vivir.
 Sólo puedo tomar mi libertad como fin si tomo la de los demás como fin.
Cada uno debe crear valores y normas que lo guíen

Diferencia de las corrientes.

Sócrates Platón Aristóteles Cristianismo
El Las virtudes. Es una Ética de Dios es concebido
Autoconocimiento Los valores BIENES como ser personal,
es la base de la morales deben porque él bueno omnisciente y
moral: “conócete iluminar en supone, que todo poderoso.
a ti mismo es una todo momento cada vez que el Lo que el HOMBRE ES
forma” de dotar de la vida hombre actúa, y DEBE SER se define
sentido ético a la humana. lo hace en en relación con Dios:
conducta. búsqueda de un el hombre viene de
determinado Dios y su conducta
BIEN. debe apuntar a él.
 Kant K. Pragmatismo Utilitarismo Existencialismo
Marx
Lo que el La moral de El valor del Atentos a La existencia auténtica
sujeto cada comportamiento cuestiones tiene tres estadios o
conoce es sociedad, o humano se prácticas, con niveles: estético, ético y
posible de cada clase reduce a los sentido utilitario. religioso. El superior es
merced a tiene un actos que Identifica la el religioso es el
las carácter conducen al éxito verdad con lo útil, superior porque la
condiciones relativo. La personal. con lo que ayuda conducta del hombre es
de su moral de los a vivir y convivir. plenamente libre y por
conciencia. oprimidos lo tanto auténtico.
está
destinada a
desparecer
para dar paso
a la de una
sociedad
justa.