Universidad Gran Colombia

El señor de las moscas

Karen Marcela Velasco Jiménez

En esta película nos relatan la vida de los jóvenes supervivientes de un accidente

de avión en el mar. Por casualidad, estos topan con una isla desierta en la que
no grupos o tribus indígenas, únicamente naturaleza vegetal y animal. El reto
más inmediato es el de organizarse como sociedad para sobrevivir hasta el
momento en el que alguien se percate de su ausencia y organice un plan de
rescate. Ya conociendo la síntesis de la película y analizando la misma podemos
decir que en esta podemos percibir varios puntos de análisis. En primer lugar la
perspectiva social donde la antropología y el estructuralismo de Lévi-Strauss han
demostrado que el hombre es un ser social por naturaleza, y lo es en base a un
número determinado y finito de relaciones de parentesco.

Es verdad que el bipedismo y la capacidad de abstracción son características

intrínsecas de nuestra especie, pero alguien arrojado a la selva o a una isla
desierta, sin la protección y la educación cultural que proporciona el grupo de
individuos sería casi un humano. Para alcanzar su primer objetivo, sobrevivir el
tiempo suficiente para ser rescatados son conscientes, de que la unión hace la
fuerza y si se mantienen unidos podrán sobreponerse a las circunstancia. En
segundo lugar en la perspectiva política demuestra que el hombre, de alguna
manera, debe organizarse como sociedad por naturaleza, para ello podemos
plantearlo en tres campos.

Primero situaremos el salvajismo, en el que dominan las pasiones, la anarquía y

el individualismo, segundo encontraríamos el autoritarismo que toma la
responsabilidad de guiar, pero también de someter al grupo a su voluntad, y por
ultimo los derechos y deberes a todos los miembros integrantes que cuenta con
un líder. En tercer lugar Perspectiva histórico-filosófica: El visionado de la cinta
nos ha sugerido otra serie de cuestiones que enraízan directamente con el tema
que nos ocupa y sabemos que la mayoría de seres humanos en el planeta
poseen unas estructuras cerebrales básicas parecidas que posteriormente se
moldearán según las enseñanzas recibidas, teoría que ayuda a comprender por
qué encontramos creencias religiosas y comportamientos políticos similares en
lugares distantes en el tiempo y el espacio. En cuarto lugar la perspectiva
simbólica demuestra que la situación en sí ya es utópica, a pesar de que se
intenta hacer de la narración algo utópico, expone humanos en la plenitud de su
infancia, no puede dejar de introducir una serie de elementos contemporáneos
como son las gafas, el cuchillo pero las mejores metáforas son la concha
(simboliza la razón, la tolerancia la democracia, la palabra, la civilización), el palo
(el reflejo del estadio inferior de humanidad, el salvajismo) y el mismo “señor de
las moscas” (la humanidad en descomposición o como la encarnación del temor
que los gobierna a todos) , la cabeza del cerdo en descomposición.

En conclusión el hombre es malo por naturaleza; pero en su mensaje se

transmite cierto positivismo podemos asegurar que con un modelo de
organización político-social el hombre puede controlar sus pasiones intrínsecas
en cierta medida basados en Hobbes y Locke. El el hilo que se hunde en el en
esta película es que Piggy, el niño de las gafas, saque a luz en un momento dado
la máxima de Rousseau sirve para demostrar precisamente lo contrario con el
paso de los minutos, finalmente cabe resaltar que de uno u otro modo, es
totalmente subjetivo.