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VIVIMOS EN LA SOCIEDAD DE LA OPINIÓN Y NO EN

LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO (Y LA
DIFERENCIA ES IMPORTANTE)
ALTERCULTURA

POR: PIJAMASURF - 03/02/2019

LA DIFERENCIA ENTRE LA OPINIÓN Y EL CONOCIMIENTO ES VITAL

Hace unos años era popular el mote "la sociedad del conocimiento" para describir a la
sociedad que supuestamente surgiría con el Internet y las tecnologías de la
información. Hoy esta aseveración resulta casi ridícula. Y parece más apropiado, si no
el  "sociedad de la ignorancia" (que hemos discutido aquí antes), al menos sí
el intermedio "sociedad de la opinión". 
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 Antes de morir, Umberto Eco criticó severamente el surgimiento de lo que llamó la
invasión de los necios:

Las redes sociales le dan el derecho de hablar a legiones de idiotas que primero
hablaban sólo en el bar después de un vaso de vino, sin dañar a la comunidad.
Ellos eran silenciados rápidamente y ahora tienen el mismo derecho a hablar que
un Premio Nobel. Es la invasión de los necios.

En la era de lo políticamente correcto, todos  debemos ser "iguales", y al parecer esto

incluye también igualdad intelectual. Todos  tienen el derecho de opinar y más aún de
ser oídos, aunque esto llene los canales de ruido y de información chatarra. Quizá
Aldous Huxley no se equivocaba  cuando sugirió que en el futuro el problema sería no
ya la censura y la represión, sino la inundación de lo inane: una sociedad ahogada en la
distracción, en un mar de insignificancia.

Manuel Gil Antón, profesor del COLMEX, dijo en el contexto de la discusión sobre la
reforma educativa en julio del año pasado: "Menos parloteo y más silencio para oír a
los que saben". Aunque para algunos parezca paradójico, en la búsqueda de la justicia,
el orden y el bienestar colectivo es necesario jerarquizar y dar el lugar que
corresponde a aquellas personas que tienen mayores conocimientos. Hacer silencio,
como notó Kierkegaard, es la cura al problema moderno, tanto en un sentido individual
(y espiritual) como social (y político). Hacer silencio aquí significa primero escuchar,
poner atención, no distraerse, profundizar en el pensamiento. No opinar, abrirse al
conocimiento.

Seguramente resultará enriquecedor remitirse a la distinción clásica entre opinión y

conocimiento que hace Platón en La república , en el contexto de una sociedad o ciudad
justa. Para Platón, aquellos que se deleitan solamente en las experiencias de los PUCT #10177

sentidos, en los colores, en las figuras y en todos los objetos que las artes producen (lo
 
que hoy llamaríamos  el consumismo), no acceden realmente al conocimiento. Suyo es
solamente el mundo del cambio, del devenir, de lo impermanente. El hombre que sabe
es, en cambio, aquel que es capaz de observar tanto la cosa como aquello en lo que
participa la cosa. Es decir, aquel que contempla  la forma,  idea o arquetipo  que se
manifiesta en una imagen  particular, pero que persiste en su unidad inmutable. Por
ejemplo, aquel que no sólo contempla los cuerpos bellos, sino que contempla y estudia
racionalmente la idea de la belleza en sí; aquel que contempla el ideal de la justicia o del
bien, y se rige por esta idea trascendente y no de manera cambiante según la veleidad
momentánea. El que sabe es aquel que contempla lo universal, lo que siempre es
bueno, bello y verdadero y no es contingente a la circunstancia y los apetitos y deseos
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 mutables.  Y Platón hace otras tres  importantes distinciones: el conocimiento es de Suscríbete a nuestra lista
aquello que es, mientras que lo propio de la opinión no es el ser como tal sino el Correo electrónico
devenir, lo que cambia y por lo tanto no tiene la misma cualidad ontológica, de la misma
manera que no se puede confiar mucho en el humor de una turba; el conocimiento es de
aquello que es uno, mientras que la opinión es de lo múltiple; el conocimiento es
aquello que se busca en sí mismo, es lo propio del filósofo que ama el conocimiento en Suscribirme
sí, en  cambio la opinión es lo que tiene una relación utilitaria o instrumental  con las
cosas. De una manera más moderna, diríamos que el que conoce es el que sabe ver el
patrón que subyace y no se deja llevar por el calor del momento y las manifestaciones NOTAS RELACIONADAS
superficiales de un fenómeno, pues tiene una educación que le permite ver la fuente u
origen  del  cual surge lo particular. Una de las cualidades que Platón siempre enaltece
es la memoria. La tiranía de la opinión es justamente la tiranía de lo nuevo, de lo que no
está supeditado a una tradición o a una escuela de pensamiento, de lo que no se
acuerda del origen y evolución de una idea.

No entraremos aquí en la compleja discusión filosófica que conlleva el pasaje anterior -

si existen los universales, si las ideas son trascendentes, si el cambio es ilusorio, etc.-;
El éxtasis es la muerte del yo
sólo nos concentraremos en lo que es más relevante para nuestra época y argumento.
Y eso es la visión  de que existen valores que no son relativos. Esto es sobre todo
relevante en nuestra época de las noticias falsas o de la posverdad: la noción de que la
verdad existe, de que la realidad puede ser conocida y comunicada y no es meramente
una convención. La sociedad de la opinión se predica, en gran medida, bajo la creencia
de que la verdad es totalmente relativa y de que no existen valores que trasciendan un
contexto o una época. La filosofía clásica  nos diría que existen cosas como lo bello, lo
bueno y lo verdadero -independientemente de si estas ideas existan más allá del mundo ¿Realmente amas el conocimiento o sólo te
sensible- y que estas ideas o ideales son aplicables siempre de manera positiva, para el interesa sacar provecho de él?

mejoramiento de una persona o alma. Igualmente, hay personas que por sus méritos
filosóficos o científicos conocen lo verdadero, bello y bueno, y estas personas, si nos
regimos racionalmente, deberían tener un papel de liderazgo y por ello mismo su
conocimiento debería imponerse y privilegiarse a las opiniones de la masa.

Platón utiliza la alegoría de un barco en el que se presenta un motín. El dueño del barco
no tiene realmente conocimientos de navegación y está sordo y casi ciego  y los
La conexión entre el ojo, el Sol y Dios: de
marineros empiezan a agitarse y lo encadenan. Entonces se hace  bulla para ver quien
Platón a Goethe
va a capitanear la nave y todos tienen opiniones, pero finalmente empiezan a alabar no
a aquel que muestra conocimientos, sino a aquel que parece ser más astuto en idear LO MÁS RECIENTE
cómo podrá tomar el control de la nave. Los marineros no saben que para realmente
llevar a buen puerto un barco hay que tener conocimientos del arte de la navegación,
de meteorología, astronomía y demás. Incluso, cuenta Sócrates, empiezan a dudar de
que tal cosa como tener el auténtico conocimiento de piloto es posible Así entonces el
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 que tal cosa como tener el auténtico conocimiento de piloto es posible. Así entonces, el
verdadero piloto pasa desapercibido y sólo podemos imaginar el destino desastroso de
tal navegación. Todo lo más porque el que sabe no suele enfrascarse en el bullicio, pues
"no es natural para un piloto rogarle  a marineros para que le cedan  el timón, ni
tampoco que el sabio vaya a las puertas del rico". En realidad, nos dice Platón, lo Bach: el más grande músico de la historia y el
contrario es lo correcto: el hombre enfermo debe ir en busca del doctor. más grande teólogo cristiano de la historia

Esta historia ilustra muy bien la condición actual de la sociedad de la opinión. Al

considerar que la verdad es relativa, devaluamos el conocimiento y nos ponemos en
manos de la tiranía de la opinión, arriesgándonos a naufragar como sociedad por
defender el valor de la autoexpresión por sobre todos los demás.  Curiosamente, este
"valor" de autoexpresión es el mejor combustible para el capitalismo digital en el  que
que el nuevo combustible de la economía son justamente los datos que producen las
personas en línea, opinando y consumiendo entretenimiento. Principal librería de Nueva Zelanda remueve
libros de Jordan Peterson

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CASO?

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Zohan González
Excelente post, bastante interesante y realista.
Me gusta · Responder · 2 s

Augusto Velasquez Elejalde

La humanidad nunca ha estado en la sociedad del conocimiento, siempre ha estado en la sociedad de
la ignorancia y una muestra de ello es esto: La academia define "ignorancia= 1. Cualidad de ignorante.
2. Falta de conocimiento". "ignorante= 1. Que ignora o desconoce algo. 2. Que carece de cultura o
conocimientos". "ignorar=1. No saber algo o no tener noticia de ello. 2. No hacer caso de algo o de
alguien, o tratarlos como si no merecieran atención". Si haces parte de la sociedad del conocimiento,
antes de seguir te detendrás a reflexionar, escudriñar, discernir, acerca de lo anterior, si eres
d... Ver más
Me gusta · Responder · 5·2s

David Aguinaga
???
Me gusta · Responder · 1 s

Augusto Velasquez Elejalde

David Aguinaga Tu respuesta deja entrever que eres parte de la sociedad de ese conocimiento
que dicen es la verdad, y te entiendo, porque en algún momento estuve ahí, pero se puede
salir, hay que poner en acción la voluntad y la constanciaa.
Me gusta · Responder · 1 s

Curro Dorronsoro
Eso es la posmodernidad, que en España llevamos sufriendo desde Zapatero y ahora con Sanchez.
Todo es relativo y todas las opiniones valen lo mismo, y además estos son mis principios y como todo
es relativo, si no le gustan, tengo otros como Groucho... en fin, que basura.
Me gusta · Responder · 2·2s

Guillermo Álvarez del Burgo

O sea, q pra ti la posmodernidad española se limita a los actos realizados por un único partido
político, o pra ser aún más exactos cn tu comntario, a los actos realizados y las dcisiones
tomadas x el secretario general / presidente dl gobrno d un tal PSOE? Desde luego cn
opiniones tan politizadas y polarizadas es cm prcisamnt podms apreciar cm la era de la
ignorancia no ha vnido pra pasar d largo.. Te dejo x aquí 2 cuestions a vr cm las rsuelvs: según
tú la posmodernidad la vnims sufrndo dsd Zapatero y ahora cn Sánchez, quiere dcir eso q no la
sufriríams cn Aznar, Rajoy, Iglesias o Rivera? Y ... Ver más
Me gusta · Responder · 2·2s
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 Me gusta Responder 2 2s

Curro Dorronsoro
Guillermo Álvarez del Burgo; tiene usted una ortografía muy relativa. Muy posmoderna. Muy
apropiada para este estupendo artículo. Realmente ha hecho usted una aportación genial
ilustrando visualmente el concepto al tiempo que lo expresa (esto ultimo con menos éxito).
Además relativizando la importancia del maltrato al castellano. Realmente brillante.
Me gusta · Responder · 1·2s

Guillermo Álvarez del Burgo

Curro Dorronsoro, de verdad que no te creo.. A ver si lo entiendo, de todos los puntos a mi
parecer tan importantes que he tocado en la respuesta que te he hecho, ¿has sido capaz de
centrate únicamente en mi manera de escribir, reduciéndo mi extensa contestación a eso, así
de sencillo en serio? De un modo claramente educado lo reconozco y hasta incluso mira qué
ironía lo agradezco, pero de verdad que no tienes respuestas para los demás puntos
mencionados?

Porque mi mensaje no trataba de ejemplificar ningún maltrato al castellano por mucho que sea
lo único que has destacado de entre todo lo de... Ver más
Me gusta · Responder · 2·2s

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Alejandro Navarro
Me gusto la forma en qjue se abordo este complejo problema donde maximas como " No tengo
pruebas , pero tengo la certeza" se han convertido en el eje de todo aquel argumentante y argumento
que no tiene mas peso que el que los vocifera. saludos.
Me gusta · Responder · 1·2s

Ajpacajá Pascuala
Hola señor / señora

Ustedes que están buscando un crédito, encontré un negocio francés, el Sr. Habiendo sido varias veces
víctima de la estafa relacionada con préstamos entre individuos, terminé encontrando una persona de
buen corazón que me dio el crédito que quería durante años y gracias a él, pude darme cuenta de mi
Sueño y pago mis deudas y ya en 48 horas ya tenía el dinero en mi cuenta. Que Dios sea alabado, le
propongo también para todos sus problemas, les dejo su correo electrónico, lo contacto y él lo ayudará.

Correo electrónico: pedrovicto.gomez160@gmail.com

WhatsApp: +33644690183

Y te juro que estarás 100/100 satisfecho.... Ver más

M t R d 1 Edit d

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 CARL JUNG SOBRE EL SOL ALQUÍMICO
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POR: PIJAMASURF - 03/02/2019

EL SIMBOLISMO ALQUÍMICO DEL SOL

El psicólogo Carl G.   Jung en su exploración de la conjunción de los opuestos

arquetípicos encarnados alquímicamente en el Sol y la Luna, hace esta descripción del
significado del Sol en la alquimia. Siendo, por supuesto, mucho más que sólo una Vídeo no disponible
Este vídeo no se ha podido
estrella: siendo el oro común y el oro de los filósofos, la luz del cielo y la luz que anima reproducir.
al ser humano, así como también el principio destructor de la energía sulfúrica, entre
Más información
otras cosas. Así el Sol no sólo es la luz que da vida y el principio vital, es también todas
las cosas que vibran en sintonía con la luz solar que es el ordenador de nuestro cosmos
humano. Cierta música es el Sol, cierta belleza exuberante es el Sol, cierta elocuencia es
el Sol, cierto coraje es el Sol, etc.  

El Sol significa primeramente oro, cuyo signo alquímico comparte. Pero justo como NOTAS RELACIONADAS
el oro "filosófico" no es el oro "común", así también el Sol tampoco es solamente el
oro metálico o el orbe celeste. A veces el Sol es una sustancia activa oculta en el oro,
la cual es extraída alquímicamente como una tinctura rubea (tintura roja). A veces,
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 como el cuerpo celestial, posee unos rayos de efectos mágicos y transformadores.
Como oro y como cuerpo celestial contiene un azufre [sulfur] de color rojo, caliente
y seco.Debido a este azufre rojo el Sol alquímico, como el oro correspondiente, es
rojo. Como todo alquimista sabía, el oro le debe su color rojo a una mezcla de Cu
(cobre), que interpretaba como Kypris (el chipriota, Venus) mencionado en la Corregir los errores de los padres: un paso
necesario para una vida en libertad
alquimia griega, como una sustancia transformadora. La rojez, el calor, la sequedad
son cualidades clásicamente asociadas con el Set egipcio (el Tifón griego), el
principio maligno que, como el azufre alquímico, está conectada estrechamente con
el diablo. Y justo como Tifón tiene su reino en el mar prohibido, así también el sol,
como sol centralis , tiene el mar, sus " groseras aguas perceptibles" y el sol coelestis
sus "sutiles aguas imperceptibles". Esta agua marina (aqua pontica ) se extrae del sol
y la luna... Este sustancia activa solar tiene también efectos favorables. Como un
"bálsamo*" se escurre del sol y produce limones, naranjas, vino y, en el reino Kierkegaard sobre cómo compararte evita que
mineral, el oro. En el hombre, el bálsamo forma la "humedad radical, de la esfera de seas espontáneo y te hace miserable
las aguas supracelestes"; es el "cuerpo luminoso" o "brillante" que desde "el
nacimiento ignita una calidez interna, y de la cual surgen todas las mociones de la
voluntad y el principio de todo apetito. Es un "espíritu vital" y tiene su "asiento en el
cerebro y su gobierno en el corazón".**

* Paracelso había escrito en De natura rerum  "Ahora bien, la vida del hombre no es más
que un bálsamo astral, una impresión balsámica, un fuego invisible celestial, un aire
encapsulado". La tecnología digital debilita nuestra capacidad
de poner atención y sentir asombro, la esencia
**Gustav Dorn Phys. Trismeg p 423. "Como la fuente de la vida en el cuerpo humano, de nuestra humanidad

es el centro del corazón humano, o más bien la cosa secreta que yace oculta en él,
LO MÁS RECIENTE
donde el calor natura está activo".

Obra citada- The Collected Works of C.G. Jung, pg. 93-94 

'Once Upon a Time in Hollywood', la nueva

película de Quentin Tarantino (VIDEO)

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 Cientí cos logran revertir la dirección del
tiempo en una computadora cuántica

¿Por qué pagaron casi 1.5 millones de dólares

por la paloma Armando?

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