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Definición: son asociaciones de ciudadanos con el fin de formar, unir, servir y representar a
ellos, para completar y lograr lo que no podrían de manera aislados, dentro del bien común
de la sociedad civil o Estado; sin tener que esperar todo eso del Estado y ser absorbidos por
éste.
1. Los liberales:
- Estos grupos limitarían la libertad de los individuos e impedirían que el Gobierno
fuera el “vigilante” de sus intereses.
- Podrían disminuir el máximo lucro, por las huelgas
¿CUÁLES SON LAS CONDICIONES PARA SU FINALIDAD? (de los organismos intermedios)
1. Tener un interés común a sus socios, al mismo tiempo diferente de otros
organismos.
2. Estar subordinado al bien común de la sociedad, “porque el bien de la república es
el principal bien entre los bienes comunes” dijo santo Tomás. Esto se desprende del
principio de la subsidiaridad (complementariedad) y de la solidaridad.
3. Elegir a sus dirigentes y personas capaces y experimentadas para que puedan y
sepan discutir con conocimiento de causa y tener autoridad en las diferentes
cuestiones que se presenten.
4. El organismo (sus dirigentes) debe respetar la dignidad de las personas que lo
integran. Ha de evitarse:
a. Oligarquías
b. Abuso de poderes
c. Burocratización
d. Racionalización deshumanizadora
e. La opresión
f. La automatización de sus socios.
5. Contar con comisiones de estudio y de investigación propias de cada organismo en
colaboración de otros, o centros universitarios, para analizar los hechos, valorizar
las situaciones y sugerir medidas de orden legal o administrativo con veracidad y
eficacia.
6. Los socios deben interesarse por todo lo que le corresponde a su organismo y
responsabilizarse de su marcha.
7. Deberán intensificarse los contactos entre dirigentes y socios de cada organismo
para ser verdaderamente representativo.
8. Deberán emprender toda gestión verdaderamente útil, fruto de estudio y reflexión,
que presente el sentir de sus miembros, inspirada en el interés común de los socios
dentro del bien común general.
9. Junto a otros deberá haber lealtad en sus relaciones mutuas, sin esta se pondría en
peligro la solidaridad, que es base para el bien común general.
10. La sociedad en general – con sus Autoridades Públicas – no debe impedir, sino
favorecer la colaboración asidua, firme, lucida y constructiva en pro del bien común,
al mismo tiempo debe oponer firme, lucida y constructivamente su acción cuando
el gobierno se extralimite en su función subsidiaria (complementaria).
Objetivos esenciales:
1. A corto plazo: defensa, promoción y representación de los trabajadores en asuntos
como salarios, jornadas de trabajo, prestaciones, etc.
2. A largo plazo: cooperación (dentro del bien común) para procurar una sociedad más
prospera (económica y socialmente) con libertad, justicia y fraternidad.
Objetivos secundarios:
1. Asistenciales: como la creación y gestión de:
a. Vasa vacacionales
b. Construcción de viviendas o su mejoramiento
c. La promoción de actividades deportivas, etc.
2. Educacionales: como recursos y escuelas de formación, de carreras especializadas,
de liderazgos, etc.
3. Culturales: como grupos teatrales, folklóricos, etc.
1. Los convenios colectivos: Son contratos que resultan de la negociación de las partes.
No realizan cambios en la empresa. Solo retocan puntos que parecen fuera de lugar,
tiempo, contexto social, etc.
Ejemplo: clasificación profesional, rendimientos, salarios, incentivos, jornadas de
trabajo, participación de utilidades, mediadas de seguridad, etc.
2. La conciliación y el arbitraje:
Cuando los intereses son opuestos, divergentes, no complementarios o están en
ideologías irreconciliables. Por el bien común y la dignidad de las personas humanas
exigen que se intente la conciliación por intervención conciliadora de una tercera
persona u organismo.
Si no se logra la conciliación, será necesario pasar al arbitraje de una persona con
autoridad, para que habrá la discusión y la decisión deberá aceptarse por ambas
partes de manera comprometida.
3. La huelga:
Es aceptable cuando se realiza en favor de sus justos derechos y las debidas
condiciones. Las condiciones se desprenden de la ley natural y son:
a. Que el fin sea moralmente bueno
b. Que exista probabilidad de obtener ese fin bueno
c. Que se hayan intentado otros medios
d. Que los males que se van a seguir inevitablemente no se intenten
voluntariamente.
e. Que los efectos malos no sean tan graves y sean compensados por el fin
bueno
Esto es para cada caso, porque el abuso de la huelga puede conducir a la paralización
de toda la vida socioeconómica, y esto es contra las exigencias del bien común de
toda la sociedad.
LA LUCHA SINDICAL
Los sindicatos:
- No siempre son uno de los exponentes de una clase opuesta a otra clase
predominante
- Sí son organismos que luchan por la vigencia de la justicia social, al defender los
derechos justos de los trabajadores.
- Su lucha no debe ser “contra” los demás hasta destruirlos
- Sino para que los demás cumplan con la justicia. Por eso son grupo de presión.
CONCLUSIONES
1. Los liberales y los socialistas rechazan la creación de organismos intermedios, pero
estos son necesarios para el desarrollo de la persona humana.
2. La base filosófica y ética de la existencia de estos organismos está en la sociabilidad
y solidaridad humanas regidas por el principio de subsidiaridad.
3. Las condiciones de la legitimidad de ellos miran a su fin específico, a su
subordinación al bien común, a la calidad de sus dirigentes, a la constitución de sus
órganos, a la responsabilidad de sus socios y a las relaciones que han de tener con
otros organismos y con el Gobierno.
4. Los sindicatos en particular concretan su finalidad esencial a corto y largo plazo,
siempre con justicia y con caridad.
5. Los principales medios de acción de los sindicatos son los convenios colectivos, la
conciliación y el arbitraje y, en último término la huelga con sus debidas condiciones.
6. La lucha de clases no ha de promoverse por los sindicatos, ya que va contra la
solidaridad y el bien común, pero sí la lucha en común por la justicia.
7. Los partidos políticos, en la consecución y en el ejercicio del poder han de mirar por
su propia concepción concreta del bien común, pero sin colocar sobre éste su propio
interés.
8. La pluralidad de los partidos, con sus propias aportaciones, es útil para el
enriquecimiento de la vida social.
9. Como los sindicatos y los partidos políticos tienen los demás organismos
intermedios su razón de ser en la dignidad de las personas, el Bien Común, en la
libertad, en la sociabilidad y en la subsidiaridad.