SEgyZCIENTOLÓGIA

jobb világ építése

A Szcientológia, amelyet L. Ron Hubbard alapított és fejlesztett ki, alkalmazott

vallási filozófia, amely pontos útvonalat nyújt, ami révén mindenki visszanyerheti
szellemi énjének igazságát és egyszerûségét.
A Szcientológia sajátos axiómákból áll, amelyek megadják a lét alapját képezõ
elveket és okokat, valamint a humán tudományok területén folytatott átfogó meg-
figyelésekbõl, amelyek szó szerint az élet egészére érvényes filozófiai tudásanyagot
képeznek.
Ez a kiterjedt tudásanyag a tárgy kétféle alkalmazását eredményezte: elõször
egy technológiát, amellyel az ember növelheti szellemi éberségét, és elérheti azt a
szabadságot, amelyet számos nagy filozófiai tanítás keresett; és másodszor jelentõs
számú alapelvet, amelyeket az emberek életük javítására használhatnak. Valójában,
ezzel a második alkalmazási móddal a Szcientológia nem kevesebbet nyújt, mint
gyakorlati módszereket életünk minden területének javítására – módszereket új
életmódok teremtésére. És innen származik ez az anyag is, amelynek az elolvasására
készül.
Az itt bemutatásra kerülõ, L. Ron Hubbard mûveibõl összeállított adatok csak
egy részét képezik azoknak az eszközöknek, amelyek A Szcientológia kézikönyvé-
ben találhatóak. A kézikönyv, amely egy átfogó útmutató, a Szcientológia sok
alkalmazási módszerét mutatja be, amelyekkel az élet számos más területét is
javíthatjuk.
Ebben a füzetben a szerkesztõk az adatokat rövid bevezetõvel, gyakorlati
feladatokkal és a sikeres alkalmazás példáival egészítették ki.
A legközelebbi Szcientológia egyháznál vagy missziónál megértésének növelését
szolgáló tanfolyamok, illetve további anyagok állnak rendelkezésre, amelyekkel
bõvítheti tudását. A címek listája elérhetõ: www.scientology.org.
A Szcientológia számos új, az emberrel és az élettel kapcsolatos jelenséget ír le,
ezért lehetséges, hogy találkozik majd olyan kifejezésekkel ezeken az oldalakon,
amelyeket nem ismer. Ezek meghatározása megtalálható ott, ahol elõször elõfor-
dulnak a szövegben, valamint a füzet végén található szójegyzékben.
A Szcientológia arra való, hogy használják. Ez egy gyakorlati filozófia, olyan
valami, amit az ember végez. Ezeknek az adatoknak az alkalmazásával ön képes
megváltoztatni az állapotokat.
Ezt a tudást emberek milliói használják, akik mind tenni akarnak valamit a
maguk körül látott állapotokkal kapcsolatban. Õk tudják, hogy az élet jobbá tehetõ.
És tudják, hogy a Szcientológia mûködik.
Használja a füzetben található adatokat önmaga és mások segítésére, és ön is
tudni fogja.
NEMZETKÖZI SZCIENTOLÓGIA EGYHÁZ
 N oha egykor a család volt az a stabil alap, amelyre minden más épült,
manapság összetört maradványai sok olyan dolog forrását képezik, amely
nyugtalanítja társadalmunkat. És bár a házasságok száma még mindig
fölülmúlja a válásokét, a különbség rohamosan csökken. A házasság jó
úton van afelé, hogy bukott intézménnyé váljon.
L. Ron Hubbard átfogóan írt az emberek közötti kapcsolatokról, és
írásainak jelentõs része alkalmazható erre, a minden kapcsolatok legszemé-
lyesebbikére. Ebben a füzetben ön felfedez majd módszereket egy házasság
mûködõképessé tételére; felfedezi, miért bukik el sok házasság, és hogy
hogyan lehet megtudni, vajon a partnerek jól illenek-e egymáshoz; vala-
mint, hogy hogyan mentsünk meg egy hanyatló házasságot.
Miközben magazinjaink tele vannak a „menõ” pszichológusok tanácsaival,
a tendencia mindeddig csak rosszabbodott. Ebben a füzetben valódi megoldá-
sok találhatók – mûködõképes megoldások –, melyeket alkalmazni lehet
bármely bensõséges kapcsolat javítására.I

2
MI A
HÁZASSÁG?

mikor valaki a házasságnak nevezett egyezségre lép, olyas-

mibe keveredik, ami enyhén szólva kalandosnak mond-
ható. Amikor egy pár házasságot köt, olyasvalamire
vállalkoznak, amirõl nem tudnak semmit. És minden jel
arra mutat – amikor már egynél többször is megpró-
bálkoztak vele –, hogy másodszor sem tudnak róla többet,
mint amennyit elõször tudtak.
A család alapja a házasság. Ebben a társadalomban ez idõ szerint a család
a legszorosabb kötésû önfenntartó, önvédelmezõ egység. A jelenlegi felállásban
a házasság szükséges a társadalom számára, gazdaságilag és egyébként is. Egy
kultúra ebek harmincadjára jut, ha legfontosabb építõköve – a család – meg-
szûnik érvényes építõkõ lenni. Tehát meglehetõsen biztosak lehetünk benne,
hogy az, aki lerombolja a házasságot, a civilizációt rombolja le.

A házastársi kapcsolat alapvetõen egy posztulált kapcsolat. A posztulátum

egy következtetés, döntés vagy elhatározás valamivel kapcsolatban. Amikor az
emberek abbahagyják posztulálni a házasságot, az megszûnik létezni. Ez az,
ami a legtöbb házassággal történik, nem pedig fordítva. Nem arról van szó,
hogy minden ember gonosz, és ezért aztán az olyan megállapodások, mint a
házasság – rendszerint hûtlenség hatására – felbomlanak, és teljesen széthullanak.
Ez nem igaz. Ellenkezõleg. Amikor önnek olyan kapcsolata van, melyet teljes
mértékben posztulált, azt továbbra is teremtenie kell. És az a család, amelyik
családként nem teremti tovább önmagát, megszûnik családként létezni. Hozzá-
vetõleg ez minden, amit errõl tudnia kell.

3
A házasság
olyasvalami, ami
elsõsorban azért áll
fenn, mert mindkét
fél posztulálja a
létezését, és a
folytatólagos
létezését. A
házasságok csak
akkor sikeresek,
ha ez az alap a
helyén van.
PO
SZ
TU
L ÁT
UM
UM
L ÁT
U
S ZT
PO

4
 Amikor az embereknek baja van a házassággal, az azért van, mert elvárják,
hogy automatikusan mûködjön. Azt hiszik, hogy saját erõfeszítéseik hozzáadása
nélkül is egyben fog maradni. Sajnos nem így van. A házasságot teremteni kell.

Lehet, hogy valaki, aki a szüleit nem látta túl sikeresnek ezen a téren, így
döntött: „Most nézd meg! Ez a természet adta intézmény, amelyet nem változtat
meg soha semmi, amely nem tartja fenn önmagát, és mi haszna, ha egyszer
nem marad egyben.”

Kudarcot vallott. Alighanem, amikor még nagyon kicsi volt, megpróbált

családi egységet posztulálni. Dolgozott rajta, próbált így vagy úgy elindítani
egy „apu szereti anyut” dolgot, próbálta megmutatni nekik, hogy van miért
élniük, és így tovább.

Valójában, ha egy gyerek megsebesíti magát, annak az egyik oka az, hogy
rá akarja ébreszteni a szüleit arra, hogy felelõsséggel tartoznak a családért. A
gyermekkori megbetegedés és más hasonló dolgok közvetlenül családi viszályok
után következnek be.

Mindazonáltal akár jó példát mutattak a stabil házasságra az illetõ szülei,

akár nem, ennek semmi köze ahhoz, hogy õ maga képes-e sikeres házasságot
létrehozni, vagy sem.

Ha azt gondolja, hogy más dolgok tehetnek egy házasság fennmaradásáról,

miközben ön meg sem próbálja mûködésben tartani, akkor az természetesen
pusztulásba torkollik. Ám ha ön annak tudatában közelít a házassághoz, mint
aminek a létezését és megtartását posztulálni kell, és annak tudatában, hogyha
felhagy a fenntartásán való fáradozással, akkor az megszûnik; valamint ha
ismeri a technológiát, amelyet e füzet hátralévõ része tartalmaz, akkor bármely
házasságot tartóssá tehet, bármely házasságot bármilyen tekintetben helyrehoz-
hat, vagy ismét összeköthet tetszése szerint. Ez viszont egy kis munkát és egy kis
bátorságot igényel, és ezzel még finoman fogalmaztunk.

5
 Erkölcsök és áthágások
Valahányszor emberek csoportokként összegyûlnek és csoportokként mû-
ködnek, akár ténylegesen kimondják, akár nem, megegyezéseket kötnek arra
vonatkozólag, hogy mi jó, mi rossz, mi erkölcsös, mi nem; más szóval, mi az,
ami hozzájárul a túléléshez, illetve mi az, ami rombolja azt. Ez egy erkölcsi
kódex: megegyezések sorozata, amelyeket valaki magáévá tesz, hogy a csoport
túlélését biztosítsa. Nem számít, mekkora a csoport – lehet szó egy házasságot
létrehozó két emberrõl, vagy akár egy egész kialakulóban levõ nemzetrõl –,
kötnek bizonyos megegyezéseket.
Amikor egy kapcsolatban vagy házasságban egyik vagy másik partner áthágja
a megegyezésen alapuló erkölcsi kódexet, gyakran úgy érzi, hogy ezt nem tudja
elmondani a másiknak. Azonban ezek az áthágások – amelyek bár kimondat-
lanok, mégis áthágások – fokozatosan felhalmozódhatnak, és a kapcsolat szét-
hullását okozhatják.
A Szcientológiában az ártalmas tettet vagy a csoport erkölcseinek áthágását
ártó tettnek nevezzük. Amikor a személy valami olyat tesz, ami ellenkezik azzal
az erkölcsi kódexszel, amelyhez a beleegyezését adta, vagy elmulaszt megtenni
valamit, amit a kódex értelmében meg kellett volna tennie, akkor egy ártó tettet
követ el. Egy ártó tett megsérti azt, amiben megegyeztek.
A személyt kötelezõ erkölcsi kódex ki nem mondott, be nem jelentett
áthágását visszatartásnak nevezzük. A visszatartás tehát egy olyan ártó tett,
amelyet a személy elkövetett, és amelyrõl nem beszél. Minden visszatartás egy
ártó tett után következik.
Ezek az áthágások olyan mértékûek, amilyen mértékben a személy már elha-
tárolta magát a csoport többi tagjával való szabad kommunikációtól. Például,
ha egy férfi elkártyázza a család számláinak kifizetéséhez szükséges pénzt,
akkor ártó tettet követ el. És ha azután ezt a tényt titkolja, és soha nem említi
a feleségének vagy a családjának, akkor csak úgy tesz, mintha tagja lenne a cso-
portnak, miközben többé már nem az, hiszen megszegte azokat a megegyezéseket,
amelyeken a csoport alapul. Ez az a tényezõ, ami egy csoport, egy család vagy
egy házasság felbomlását okozza.
Egy, az ártó tettek és visszatartások miatt teljesen felbomlott házasságot
szinte lehetetlen rendbe hozni pusztán azzal, hogy posztuláljuk a létezését. Az
embereknek – azután, hogy eltávolodtak egymástól – vissza kell fordítaniuk
ezt az eltávolodást.

6
 Ez a tett a
házasság
megállapodásainak
megsértése, és ártó
tettnek minõsül.

A férfi vonakodik
Milyen volt a napod,
drágám? beszélni a
feleségének arról,
Jó. amit tett. Ez példa
a visszatartásra.

Néhányan, akik megházasodnak, azt gondolhatják, hogy ennek a követke-

zõképpen kellene történnie: valami szép, verõfényes júniusi napon ez a jóképû
dalia (vagy nem is olyan jóképû) és ez a gyönyörû lány (vagy nem is olyan
gyönyörû) összetalálkoznak, és azt mondják: „Holtomiglan, holtodiglan.” És
azt gondolják, hogy most létrehoztak egy házasságot. Pedig még csak el sem
kezdték.

7
 Fel kell fedezniük, hogyan néznek ki reggeli elõtt. Ennek a dolognak több
köze van a kozmetikai szerekhez és borotvapengékhez, mint bármi másnak. Meg
kell tanulniuk egymással élni, ha képesek rá. És bizonyos fokig – többé-kevésbé
azáltal, hogy összeházasodtak – megszüntették azokat a dolgokat, amiket azelõtt
csináltak, és innen indulnak.

Ami számít, az ezután történik. Ám néha azok a dolgok, amiket azelõtt

tettek, és amelyeket egymás elõl hevesen titkolnak, még elkezdõdni sem hagyják
a házasságot, amely negyvennyolc óra múlva zátonyra fut, mivel egyszerûen
túl sok az ártó tett és visszatartás még azelõttrõl, hogy egyáltalán megismerték
volna egymást.

De még ezt is meg lehet menteni.

Egy hosszú, szürke, évek óta tartó házasságban felhalmozódhatnak az ártó

tettek és visszatartások, míg végül a partnerek „eltávolodnak” egymástól. Hagyo-
mányosnak tekintjük, hogy a harmadik év végére a férj és feleség „nem lel
egymásban semmiféle örömöt”. Ez szinte szabályszerû, és „minden pszichológus
tudja”, de azt már nem tudják, mi ennek az oka. Az ártó tettek és visszatartások.

Ha a harmadik év végére ez a helyzet, mi lesz a tizedik végén? Addigra már

sok pár majdnem megtanul tûrni. Mindketten a kiengesztelés állapotában
vannak – egy olyan állapotban, melyben megpróbálják megbékíteni egymást,
illetve megpróbálják csillapítani egymás haragját. Boldogulnak valahogy, és
inkább elvannak így, mint máshogy; inkább élnek házasságban, mint sem, és
azt hiszik, jól csinálják. Többé nem túl sokat gondolnak arra a lányra vagy
fiúra, akivel inkább össze kellett volna házasodniuk. Valahogy csak megy
tovább a dolog.

Most ebbe a kapcsolatba bevezethetjük az egyik legmeghökkentõbb for-

dulatot: megjavíthatjuk a házasságot!

Egy válás vagy visszahúzódási hajlam nem más, mint egyszerûen a házastárs
ellen elkövetett túl sok ártó tett és visszatartás. Ez ilyen kevéssé bonyolult.

Amikor egy házastárs feszült, és el akar menni, mondván, hogy „el kéne
mennem”, „nem kéne maradnom”, „valami mást kellene csinálnom”, „el
kellene válnunk”, vagy „jobban jártam volna, ha mi nem…”, mindezek az
okoskodások közvetlenül annak a partnernek az ártó tetteibõl és visszatartá-
saiból származnak, aki elõállítja ezeket az okoskodásokat a társa ellen.

8
 Valójában annak, hogy a személy ezt teszi, az az alapvetõ oka, hogy a
másikat védeni próbálja saját gonoszságától. Ezért mondja azt, hogy: „Jobb, ha
elmegyek”, „Jobb, ha szakítunk”, vagy „Hagynunk kellene kihûlni…” Ez pedig
általában a házasság felbontásának fokozatos megközelítése: „Hagyd kihûlni”,
„El kellene mennem”, „El kellene válnunk.” Most viszont ezeket a dolgokat
meg tudjuk fogni, és „fel tudjuk õket melegíteni”.
Valószínûleg miközben ön megpróbálja rendbe hozni a házastársi kötelé-
ket egy pár tagjai között, õk kétségtelenül el fogják dönteni, hogy mindennek
vége, és nincs értelme folytatni, mert ezt így különben sem lehet… stb. Ami
minden esetben megmenti a helyzetet az az, ha mindkettõjüket ráveszi, hogy
emlékezzen vissza arra, amit õ maga tett. Ha egyszerûen jól észben tartják ezt
a gondolatot, akkor ön sikeresen eljut egy tökéletes befejezésig.

Ellenszerek
Ezen állapot enyhítésének egyik módja az, hogy a férjjel és feleséggel leírat-
juk az ártó tetteiket, és házastársuk elõli visszatartásaikat. Mindkét házastárs
leírja egy papírra az ártó tetteit és visszatartásait, megadva a részleteket: az ártó
tett, illetve visszatartás elkövetésének pontosan meghatározott idejét és helyét,
és hogy mit tett és/vagy mit hallgatott el. Amikor ez teljesen kész, a személy
megkönnyebbülést és a felelõsségérzet visszatértét tapasztalhatja. (Az ártó tettek
és visszatartások kiírásának eljárásmódját a Tisztesség és becsület címû füzetben
részletezzük.)
Lehetnek esetek, amikor az ártó tettek és visszatartások leírása nem csillapítja
le teljesen a házastársak közötti viszonyt. Ahol ez történik, jobb kapcsolatba
lépni egy szcientológus auditorral, hogy segítsen helyrehozni az ügyet. Az audi-
tor olyan személy, akit kiképeztek és minõsítettek a Szcientológia processzing
mások javára történõ alkalmazására. A processzing a személyi tanácsadásnak
egy speciális, a Szcientológiában egyedülálló formája, amely segít az egyénnek
ránézni a saját létezésére, és amely javítja a képességeit.
Egy másik megoldás, ami visszaállítja a házastársak közötti magas szintû
kommunikációt – a Szcientológia házassági tanácsadása. Ezt szintén egy szcien-
tológus auditor szolgáltatja.
Férj és feleség az egymás közötti jó, õszinte kommunikációt felhasználhatja
arra, hogy boldog, teljességet hozó házasságot teremtsen és tartson fenn. Ha a
szóban forgó felek mindketten dolgoznak azon, hogy betartsák a megállapodá-
sokat, amelyeket hoztak, és tartsák magukat az erkölcsi kódexhez, valamint ha
a pár fenntartja az egymás közötti nyitott és szabad kommunikációt, akkor ezzel
megerõsítik a kapcsolatukat.

9
Visszatartás Visszatartás

Visszatartás

A visszatartás egy fel nem fedett, túlélésellenes tett.

Ha a férjnek és a feleségnek visszatartásai vannak,
azt a házasságuk sínyli meg.

Egy Szcientológia auditor

segíthet a kommunikációt
helyreállítani a házasfelek
között azáltal, hogy segít
nekik megszabadulni az
áthágások súlyától.

Visszatartás

10
A szabad és nyílt kommunikáció létfontosságú bármely tartós
és beteljesülést hozó házassághoz.

11
 KOMMUNIKÁCIÓ
A HÁZASSÁGBAN
A sikeres házasság megteremtésének, vagy egy megromlott házasság megja-
vításának van egy másik kulcstényezõje. Ez szintén kommunikációval jár, azaz
gondolatok cseréjével két személy között.

Valójában a házasság sikerének gyökere a kommunikáció, amelybõl erõs

szövetség növekedhet. A kommunikáció hiánya pedig az, amin a házasság
zátonyra fut.

Elõször is, a férfiak és nõk nem túl körültekintõek abban, hogy „ki az,
akivel nagy hirtelen egybekelnek”. Mivel az emberek nem kapnak képzést a
neurózisról és a pszichózisról, vagy arról, hogy hogyan ismerjük fel a jó sza-
kácsot vagy a jó kenyérkeresõt, a „szerelem”-nek nevezett ravasz, csalóka és
nem mindig könnyen meghatározható dolog az egyetlen irányító tényezõ a
párválasztásban. Túl sokat követelnénk egy társadalomtól, amely a hangyák
szintje felett áll, ha elvárnánk, hogy teljesen gyakorlatias legyen egy olyan
alapvetõen gyakorlatiatlan intézménnyel kapcsolatban, mint a házasság. Így hát
nem meglepõ, hogy a partnerek helytelen megválogatása ennyire felületesen
történik.

Mindazonáltal nemcsak a párválasztásnak vannak meg a módszerei, hanem

annak is, hogy hogyan garantáljuk a házasság folytatódását; és ezek egyszerû
módszerek. És egységesen a kommunikáción múlnak.

A sikeres házassághoz férj és feleség között kell valamilyen mértékû egyen-

lõségnek lennie intelligencia és egészséges gondolkodás terén. Nyugati kultú-
rákban a nõktõl elvárják, hogy rendelkezzenek valamennyi humán (kulturális,
nyelvi, irodalmi, filozófiai, mûvészeti) és természettudományos ismerettel. Egy
lehetséges házastárs iskolázottsági hátterét könnyû megállapítani, második
dinamikás képességeit vagy épelméjûségét viszont nem olyan könnyû felmérni.
(A dinamika hajtóerõ a létezésre az élet egyik területén. A második dinamika
hajtóerõ a jövendõ generációként való létezésre. Két összetevõje van: a szex és
a család. A dinamikákról a Létezés dinamikái címû füzetben olvashatunk.)

12
 A múltban tintafoltokkal, hasábokkal és golyókkal végzett tesztek felhaszná-
lásával próbálták megállapítani a gondolkodás egészségességét, és kideríteni,
hogy meghibbant-e az illetõ. A kapott eredményeket személyesen kellett
értelmezni egy kristálygömbbel, majd újraértelmezni alkalmazás céljából.

A Szcientológiában van egy teszt a gondolkodás egészségességére, illetve

viszonylagos egészségességére, amely olyan egyszerû, hogy bárki alkalmazni
tudja. Mekkora a személy „kommunikációs késése”? A „késés” szó események
közötti idõközt jelöl. Amikor feltesznek neki egy kérdést, mennyi idejébe kerül
a válaszadás? Ha egy megjegyzést tesznek neki, mennyi idejébe kerül azt
felfogni és viszonozni? Az eltelt idõ az, amit kommunikációs késésnek hívunk.
A gyors válasz gyors és egészséges gondolkodásra vall, feltéve, hogy a válasz
ésszerû; a lassú válasz pedig kisebb képességekrõl és kevésbé egészséges
gondolkodásról árulkodik. Azok a házastársak, akiknek egyforma a
kommunikációs késése, kijönnek egymással. Ahol az egyik partner gyors, a
másik pedig lassú, a gyors fél számára a helyzet elviselhetetlenné válik, a lassú
fél számára pedig nyomorúságossá. Ezenkívül a gyorsabb partneren a Szcientológia
alkalmazása gyorsabb eredményekhez vezet, így a köztük lévõ különbség a
processzing során oly mértékben megnõ, hogy a helyzettel való megbirkózás
meghaladja a képességeiket.

Hogy miként részesítsen processzingben és tartson össze egy házasságot,

nagyon sok auditor számára olyan probléma, amelyre szeretne választ kapni. Ám
ez nem túl nehéz probléma. Az ember egyszerûen fogja a párnak azt a tagját,
akinek nagy kommunikációs késése van, és elsõként õt részesíti processzingben,
mivel az õ esete nehezebb és hosszadalmasabb. Azzal, hogy felgyorsítjuk a lassú
felet, az illetõ gyorsaságban közelít a kis kommunikációs késésû félhez, és
semmilyen ellenvetés nem fog felmerülni. Ha a gyors felet választjuk ki
processzingre, vagy mindkettõjüket egyszerre kezdjük el processzingelni, nem
közelítjük, hanem távolítjuk az arányt, és bekövetkezik a házasság felbomlása.

Egy omladozóban levõ házasság helyreállítása nem minden esetben kívánja

meg a házastársak processzingjét. Lehetséges, hogy egy másik családi tényezõ
van a színen. Ez lehet egy rokon, például az anyós személyében. Mi a megoldás
erre a tényezõre? Ez megint csak egyszerû. Ha baj van a családban, lehetséges,
hogy az anyós felelõs a kommunikációs csatornák elvágásáért, vagy a
kommunikáció eltérítéséért. Ennek következtében a házastársak egyike vagy
másika el lesz vágva attól a kommunikációs csatornától, amelyiken ott lenne a
helye. Ezt megérzi, és hevesen tiltakozik ellene.

13
 A kommunikáció elvágásának van egy másik módja, amely akkor fordul
elõ, ha féltékenység van a dologban. Ez a legjelentõsebb tényezõ a házasságok
felbomlásában. A féltékenység a féltékeny személy bizonytalansága miatt jön
létre, és lehet, hogy megalapozott, de lehet, hogy nem. A féltékeny személy fél
a rejtett kommunikációs vonalaktól, és mindent megtesz, hogy felfedje õket.
Ez úgy hat a másik partnerre, hogy azt az érzést kelti benne, mintha el len-
nének vágva a kommunikációs vonalai; szerinte joga van ahhoz, hogy nyitott
kommunikációs vonalai legyenek, míg házastársa ragaszkodik hozzá, hogy ezek
közül jó néhányat lezárjon. Az ebbõl eredõ viták hevesek, amit az a tény is
mutat, hogy azokban a szakmákban, ahol féltékenység van – mint például a
színjátszásban –, a biztosító társaságok nem kötnek biztosításokat, mivel az
öngyilkosságok aránya túl magas.

Egy féltékeny személynél valami nincs rendjén a kommunikáció tárgyát

illetõen, és a házasfél processzingre történõ kiválasztásakor az auditor jobban
teszi, ha elsõnek a féltékeny személyt választja.

Sok fejezet sem tudná felölelni a Szcientológia alkalmazásának egész tár-

gyát a házassággal kapcsolatban, de itt megkaptuk a sikeres házasság alapvetõ
kulcsát: Kommunikáljon!

14
ASSZISZT EGY
HÁZASTÁRSSAL VALÓ
VESZEKEDÉSRE
Az „assziszt” olyan tevékenység, amely végezhetõ egy jelen idejû kellemetlen-
ség enyhítésére, valamint abból a célból, hogy egy személynek segítsünk
gyorsabban felépülni egy balesetbõl, betegségbõl vagy zaklatottságból.

Ha nem foglalkozunk a házasságon belüli feszültségekkel, és egy ideig

kezeletlenül hagyjuk azokat, akkor nagy hevességgel törhetnek elõ. A durva
veszekedések meglehetõsen nagy érzelmi felindulást kelthetnek akár az egyik,
akár mindkét partnerben, és a veszteség fenyegetõ veszélye, amit az ilyen viták
okoznak, súlyos lehet.

Ahol veszekedés zajlott le a házastársak között, a férj és/vagy a feleség

ebbõl származó érzelmi traumájának kezelésére az alábbiakban következõ
asszisztot alkalmazhatjuk.

Ezt az asszisztot a házasfelek is végezhetik egymással veszekedés után,

vagy egy külsõ személy is segíthet vele az egyik vagy akár mindkét félnek.

Eljárásmód
1. Mondja meg a személynek, hogy segíteni fog neki túltenni magát
bármely kedvezõtlen érzelmi reakción, amely a veszekedés hatására keletkezett.

2. Ültesse le a személyt önnel szemben egy kényelmes székre.

3. Mondja azt a személynek: „Adjon meg nekem olyan helyeket, ahol egy
haragos férj/feleség biztonságban lenne.” Például, ha egy feleségen alkalmazná,
ezt mondaná: „Adjon meg nekem olyan helyeket, ahol egy haragos férj biztonság-
ban lenne.”

15
 4. Kapjon választ a személytõl, és nyugtázza válaszát azzal, hogy „Köszönöm”
vagy „Jó” stb.

5. Ezután mondja azt a személynek: „Adjon meg nekem olyan helyeket,

ahol egy haragos férj/feleség biztonságban találná önt.”

6. Kapjon választ, és nyugtázza azt.

7. Ismételje a 3–6. lépéseket újra és újra, amíg a személy újból boldog nem
lesz, és valamilyen felismerésre nem jut – saját magával, a házastársával, a
helyzettel vagy csak úgy általában az élettel kapcsolatban.

Amikor ez történik, mondja azt a személynek: „Vége az asszisztnak.”

Legyen benne biztos, hogy nem értékeli ki a személy válaszait a számára,

vagy hogy nem mondja meg neki, hogyan kellene válaszolnia, vagy mit kellene
gondolnia a helyzetrõl. Ne szidja le a személyt a válaszai miatt. Ez romboló
hatású, és minden, az asszisztból eredõ lehetséges hasznot hátráltathat.

Ez a segítségnyújtás nem kezelés a helyzetre, amely a konfliktust vagy a

civódást okozta. Mihelyst a közvetlen zaklatottság rendezõdött, meg kell álla-
pítanunk a veszekedés kiváltó okait. Például egy harmadik fél, valamelyikük
rokona vagy ismerõse súrlódást okozhat a házastársak között. Amikor napvilágra
kerül, hogy ez a – rendszerint rejtett – kívülálló harmadik volt a konfliktus
forrása, megoldódik a probléma. Ezt azokkal a technikákkal kell kezelni,
amelyekrõl a Hogyan oldjuk meg a konfliktusokat? címû füzetben esik szó.
Bármi is az oka a nehézségnek, teljes kezelést kell rá kidolgozni, és azt
végrehajtani.

16
A házastárssal való
veszekedés hatása a
szóváltás után még
sokáig elhúzódhat.

Ebben az esetben két

egyszerû kérdés –
„Adjon meg nekem olyan
helyeket, ahol egy hara-
gos férj biztonságban
lenne” és „Adjon meg
nekem olyan helyeket,
ahol egy haragos férj
biztonságban találná
önt” – segít a személynek
felszabadítani figyelmét
a dologról.

A kérdéseket
újra meg újra
feltesszük, és
választ kapunk
rájuk…

…s azok így segíthetnek

felépülni bármely, a
veszekedés hatására
keletkezett, káros
érzelmi reakcióból.

17
 A HÁZASSÁG
FENNTARTÁSA
Egy megfelelõ házasság alapvetõ összetevõje a házasfelek közötti magas
szintû kommunikáció. Hogyha a kapcsolat feszültté válik – amennyiben a felek
megszabadulnak a házassággal kapcsolatos ártó tettektõl és visszatartásoktól –,
újra helyreáll majd.

Nem kell azt hinnie, hogy ez menni fog néhány elhajított serpenyõ nélkül;
maximalista, ha azt hiszi, hogy ez így történik. És ne higgye, hogy egy éjszaka
alatt újra össze tudja rakni az egészet, mivel a számtalan ártó tett és visszatartás
részletezése kicsit hosszabb idõt vehet igénybe.

Egy házasság képes fennmaradni, de nem kétirányú kommunikáció nélkül.

És nem képes fennmaradni anélkül, hogy az érintett felek folyamatosan ne
posztulálnák a létezését. Ha ezeket a dolgokat megtesszük, van házasságunk.

A házasság tehát abból áll, hogy az emberek létrehoznak egymás között

egy – ártó tettek és visszatartások nélküli – társulást, amelynek posztulálták a
létrejöttét, és amelyet annak érdekében folytatnak, hogy kölcsönös fennmaradást
és védelmet nyújtson a feleknek és a csoportnak.

Ez valójában egy igen egyszerû, és rendkívül kielégítõ dolog, ha továbbra

is egyszerû marad, viszont ha nem marad az, nagyon bonyolult lehet.

Nem mintha mindig az anyós tenné tönkre a házasságot. Elsõ látásra ön

azt mondhatná, hogy minden anyóst le kellene lõni stb., és ezzel szabaddá
válnának a házasságok, és minden szép lenne. Vagy meg kellene adni a nõknek
a szavazati jogot, és akkor a házasság rendben lenne, vagy hogy megvalósít-
hatnánk a teljes egyenjogúságot, az azonnali válást, és a házasság jó lehetne.

Mindezek a társasági, képtelen sebtapaszmegoldások csak arra tett erõfe-

szítések, hogy legyen egy házasságunk anélkül, hogy igazán birtokolnánk egy
házasságot. Ezek közül a dolgok közül – gyors válás vagy ennek-annak a
megakadályozása – soha egyik sem hozott létre házasságot.

18
 A kínaiaknál pont az ellenkezõje történik. A házasság létrejön, ám valójában
mégsem jön létre, mivel a család feje továbbra is a férj családjának a legidõsebb
férfi tagja, a feleség pedig még mindig a férj anyját szolgálja, s ez az egész
nagyon komplikálttá válik.

Egy nagy rakás szabállyal és ehhez hasonló dolgokkal vagyunk körülvéve.

Minket persze nem érdekel, hogy milyen szabályok veszik körül õket addig,
amíg van szabad kommunikáció a család és a csoport tagjai között. És ha megvan
a szabad kommunikáció a csoport tagjai között, akkor elég magas az affinitá-
suk ahhoz, hogy elviseljék az élet megrázkódtatásait, csapásait és viharait; az
élet pedig tényleg zúdít ránk viharokat, megrázkódtatásokat és csapásokat idõrõl
idõre.

Ha a családhoz tartozó egyének nem önfenntartóak, ezek a megrázkódtatások

így vagy úgy kíméletlenek lehetnek. A személy csinál valamit, és láthatóan azt
hiszi, hogy ezt a dolgok csinálják vele, és próbál boldogulni, de nem tud.
Önfenntartó alapon, és egymást kölcsönösen segítve azonban az embereknek
nagyobb esélye van boldogulni, mint egymagukban. Ez egyike azon alapfilo-
zófiáknak, amin a házasság alapul.

Természetesen egy kisgyerek egyáltalán nem boldogulna – mint ahogy

annak idején egyikünk sem boldogult volna –, ha nem létezne a házasság
intézménye. A párkapcsolatok és a növekedés biológiai sémája azok a dolgok,
amelyek továbbviszik az emberi fajt.

Azonban egy házasság képes fennmaradni. Nem számít, milyen feszültté

vált, újra helyreállítható. I

19
 GYAKORLATI FELADATOK
Íme néhány, a házassághoz kapcsolódó gyakorlat. Ezek elvégzése segíteni fog
önnek jobban megérteni, mibõl áll össze egy házasság, és hogyan lehet azt
jobbá tenni.

1. Gondoljon egy házaspárra, akiket ismer, és határozza meg, mit tesznek

házasságuk megteremtéséért! Mindketten dolgoznak-e rajta, hogy továbbra
is éltessék azt, vagy egyikük, illetve mindkét fél kevesebbet tesz érte, mint
kellene? Gondoljon más ismerõs házaspárokra, vagy figyelje meg õket köz-
vetlenül, és becsülje meg, mennyit tesznek a partnerek a házasság megte-
remtéséért; csinálja ezt addig, amíg nagyon reális nem lesz önnek, hogy a
házasság egy teremtett kapcsolat!

2. Gondoljon néhány olyan látott vagy átélt helyzetre, amikor valaki folya-
matosan teremtett valamit, majd abbahagyta a teremtését!

3. Találjon valakit, akinek valamilyen házassággal kapcsolatos nehézsége van,

és segítsen neki azzal, hogy ennek a füzetnek legalább néhány adatát el-
olvastatja vele!

4. Határozza meg valakinek a kommunikációs késését! Menjen oda egy másik

személyhez, és tegyen fel neki egy egyszerû kérdést, mint például: „Hány
ajtó van ebben a szobában?”, vagy „Hányadika van ma?” Figyelje meg,
milyen hosszú ideig tart, amíg megválaszolja az ön által feltett kérdést!
Határozza meg ebbõl, hogy a személy kommunikációs késése kicsi-e vagy
nagy!

20
AZ ALKALMAZÁS EREDMÉNYEI
A „modern” filozófia csábítása ellenére
– amely szerint a válások és a csonka csa-
ládok elkerülhetetlenek, a házasság pedig
„nem mûködik” –, az emberek felismerik,
hogy egy boldog házasság és család stabil
építõköve a társadalomnak. Ezrek használják
a Szcientológia technológiáját egy sikeres
házasság megteremtésére, fenntartására,
illetve a házasság megmentésére, ha az
letért a helyes útról. Egy szcientológusok-
kal készített átfogó felmérés szerint a
házasságot mint állapotot egyikük sem
(0 százalék) tartja nemkívánatosnak, és
91,2 százalékuk gondolja úgy, hogy létfon-
tosságú vagy kívánatos. A szcientológus
házasságok nem csupán sikeresek, hanem
stabil családot is hoznak létre. A
szcientológus házaspárok közül mind-
össze 2,8 százaléknak nincs gyermeke,
amíg például az Egyesült Államokban a
házaspárok 49 százalékának nincsen. Még
ha egy látszólag cinikus személyt kérdezne
is meg a házasság mûködõképességérõl
vagy kívánatos voltáról, valószínûleg úgy
találná, hogy a személy igenis egy boldog
boldog házasságra vágyik, de a múltban
átélt vagy megfigyelt kudarcok letörték
a vágyakozását. A következõ vallomá-
sok feltétlenül ezt látszanak igazolni:
„A feleség igazán meg akarta menteni
a házasságukat, de férjének ez nem volt
szándékában, bár vonakodva beleegyezett,
hogy eljöjjön a tanácsadásra. Amikor elõször
elkezdtem velük a tanácsadást, »merõ
formalitásból« vett benne részt. Több órai
foglalkozás után azonban a helyzet 180 fokos
fordulatot vett, és a házasságuk meg volt
mentve. Ismét nagyon szerelmesek voltak mind
a ketten, és megkímélték magukat a válást
kísérõ traumától.”
Egy New York-i pár megpróbálta
megmenteni a házasságát, de semmi nem
vált be nekik, ezért megegyeztek, hogy kü-
lönválnak. Egy barátjuk egy Szcientológia
egyház káplánjához küldte õket tanácsadás-
ra, amelynek végeztével a feleség el volt
ragadtatva.
PROBLÉMÁK A HÁZASSÁGBAN
A Szcientológia
93,6% alkalmazásának
hatékonysága bámulatos
a házassági problémák
megoldásában,
figyelembe véve a válások
magasra szökõ számát
társadalmunkban.
Egy felmérés, amelyet
komoly házassági
nehézségekkel küszködõ
szcientológusok között

Egy pár rendkívüli házassági nehézsé- végeztek, azt tárta fel,

hogy e problémák sikeres
gekkel küszködött. A férj egyértelmûen 6,4% megoldásának az aránya
elsöprõen magas.
eldöntötte, hogy véget vet a házasságnak, és Megoldott Megoldatlan
már el is kezdte felosztani az ingóságaikat. problémák problémák
A feleség megkért egy szcientológust, hogy
részesítse õket tanácsadásban. Íme az
eredmény:
21
 „Nos, mit is mondhatnék? Nagyon jól
érzem magam a férjemmel és magammal
kapcsolatban. Két héttel ezelõtt nem tudtam
elképzelni, hogyan is maradhatnánk együtt.
Lépésrõl-lépésre mindketten felelõsséget
vállaltunk magunkért. Aztán elkezdtünk
felelõsséget vállalni egymásért. Nagyon jó
kommunikációban voltunk, mielõtt még
eltávolodtunk volna egymástól, de mióta
lezártuk ezt a tanácsadást, egymás mondatait
fejezzük be, és ugyanazt a dolgot mondjuk
ugyanabban a pillanatban! Mintha mind-
ketten újjászülettünk volna! Egész életemre
hálával tartozom a káplánnak.”
L. Ron Hubbard házasságról szóló
írásainak tanulmányozása segített egy Los
Angeles-i párnak megjavítani a házasságát.
„Minden alkalommal, amikor valami újat
tanultunk meg, valamelyikünk alkalmazta azt.
Úgy találtuk, sokkal pozitívabbakká váltunk
az egymással való kommunikációnkban.
Ahogy egyre többet tanultunk, olyan volt mint
egy kaland: házasságunk minden napján volt
valami várakozásteli, valami nagyon izgalmas,
valami, amit nap mint nap teremtettünk.
Õszintén mondhatom, azelõtt soha nem volt
ilyen jó. Mindez pedig csak annak az eredménye,
hogy olvastunk a témáról. Újra megtaláltuk
egymást és önmagunkat.”
Az ártó tettek és visszatartások techno-
lógiájának alkalmazásával egy, a kaliforniai
Santa Barbarából származó fiatal nõnek
sikerült megmentenie szülei házasságát.
„Anyám és a mostohaapám ingerültek
voltak egymással, és mind a ketten elmondták
22
egymást elõttem mindennek. Bár abban
az idõben még viszonylag új voltam a
Szcientológiában, mégis azoknak a dol-
goknak az egyike, amit a Szcientológia
tanfolyamokon megtanultam, az ártalmas
cselekedetek témája volt, és hogy mi okozza
ezeket, valamint az, hogy az ember mint
lény alapjában véve jó.
Minthogy anyámat láttam már egy
házasságból kilépni, és láttam, hogy a ragyo-
góan induló második házassága is kezd
felbomlani, elhatároztam, hogy teszek ez
ellen valamit. Átvettem a szüleimmel néhányat
a kommunikáció alapjai közül, valamint
azt a tényt, hogy az alapszemélyiség
alapjában véve jó. Megmutattam nekik, mi
történik egy személlyel, amikor ártalmas
cselekedeteket követ el, mi az ártó tettek
eredménye, és azt is, hogy mi teszi az
embert kritikussá másokkal kapcsolatban.
Mindketten némán figyeltek, s akkor
megbeszéltem velük azt, hogy házasságuk
kezdetén mindent elmondtak egymásnak,
és nagyon jó kommunikációban voltak – és
hogy miként lehet ezt visszaállítani. Amikor
biztos voltam benne, hogy teljesen megértették,
elmondtam nekik, hogy ezt alkalmazhatják
a házasságukra.
Az azóta eltelt tizenhárom évben egyikük
sem tett egyetlen kritikus megjegyzést sem a
másikra, és még most is nagyon szeretik
egymást. Most mindketten kommunikálják
szeretetüket irántam és egymás iránt, és
nagyon nagy megbecsülésben tartjuk
egymást.”
Á rtó tetteik és visszatartásaik feltárása
megszokott dolog volt egy Los Angeles-i
szcientológus pár számára. Errõl a férj így
számol be:
„Odafigyelünk egymásra, mivel – alapte-
vékenységünkként, hogy házasságunk továbbra
is jól menjen – elmondjuk egymásnak ártó
tetteinket és visszatartásainkat. Ez egy nagyon
egyszerû dolog, azonban ennek eredményeképp
a házasságunk továbbra is virágzik.”
Egy kaliforniai, Orange County-beli pár,
amelynek tagjai sehogyan sem jöttek ki
egymással, alkalmazta az ebben a füzetben
leírtakat. A feleség ezt meséli errõl:
„Ez a legjobb dolog, ami valaha is történt
a házasságunkban. Annyira szeretem a fér-
jemet! Jobban, mint azelõtt valaha! Elõször
fordul elõ velem, hogy úgy tudok elmon-
dani bárkinek bármit, hogy azt érzem: ez
így rendben van. Annyival több bennem
a bizalom! Olyan sok volt a befejezetlen
kommunikáció, amit most lezártunk! Most
már tudom, hogy ha bármi felmerül, a
kommunikációnk meg tudja oldani.”
A z ausztráliai Melbourne-ben egy
házaspár megrögzötten és olyan sokat
veszekedett, hogy még a gyermekeik sem
menekülhettek a házasságuk boldogta-
lansága elõl. L. Ron Hubbard ártó tetteket
és visszatartásokat kezelõ technológiájával
meg tudták oldani a helyzetet.
„Úgy érzem, hogy nagymértékben
megszabadultam a múltbeli zaklatottságoktól,
és nagyon jó kommunikációban vagyok a
férjemmel. Az ártó tettektõl és a visszatar-
tásoktól való megszabadulás – akármilyen
kicsik vagy nagyok azok – olyan sok
affinitást, realitást és kommunikációt adott
vissza! Bármirõl tudok beszélni a férjemmel.
Úgy veszem észre, hogy sokkal több a
mondanivalóm, és kommunikációmat még
új, azelõtt soha meg nem beszélt témákra
is kiterjesztettem. A dühkitöréseknek már
nyoma sincs. Ha felmerül egy kérdés, akkor
nyugodtan beszéljük meg, nem sérti többé a
gyerekek fülét, és az õ kommunikációjuk is
igazán sokat javult. Bárkinek, akinek gondja
van a házassággal, és nem tud kommunikálni,
feltétlenül alkalmaznia kell az ártó tettek és
visszatartások kezelésének technológiáját.
Lelkiekben egészen megújultnak érzem magam,
és sokkal boldogabb vagyok.”
Egy fiatal nõ kétszer is elvált annak
ellenére, hogy õszinte vágyat érzett egy
életen át tartó házasságra.
„Háromszor voltam házas. Mielõtt
rátaláltam L. Ron Hubbard házassággal
kapcsolatos felfedezéseire, úgy hittem, arra
rendeltettem, hogy házasságról házasságra
vándoroljak, a »tökéletes« férfit keresve.
Istenem, hogy mekkorát tévedtem ezzel
kapcsolatban! Már hét éve vagyunk házasok
a férjemmel, és mivel most már tudom, hogy
az elõzõ férjemmel miért »nem lehettem
boldog«, és mivel már megvannak az
eszközeim arra, hogy igazán boldog legyek,
tudom, hogy ez a házasság kitart életünk
hátralevõ részére.”
23
 Néha csak a szakítás vagy a válás
tûnik a házassági nehézségek egyetlen
logikus megoldásának. Az ártó tettek és
visszatartások mechanizmusának kezelése
igazi megoldást nyújthat egy ingatag
kapcsolatra.
„A Szcientológia Házassági tanácsadás
elõtt teljesen biztos voltam benne, hogy ki
akarok szállni! Azon kaptam magam, hogy
azon gondolkodom, mi mindent csinálnék,
milyen is lenne az életem a férjem nélkül. A
tanácsadás olyan volt, mint valami, varázslat.
Most úgy érzem, kommunikálni tudom
valódi érzéseimet a férjemnek, és újra törõdöm
vele mint partnerrel. Ha kiszálltam volna –
mint ahogy annyira akartam, egy szép életet
dobtam volna el egy nagyszerû emberrel.”
Egy pár, bár nem volt különösebb
gondjuk a kapcsolatukkal, elhatározta,
hogy Szcientológia Házassági tanácsadást
vesz igénybe, egyszerûen csak a házasságuk
javítása céljából. Íme a férj véleménye a
tanácsadás befejezése után:
„Nagyon jó volt, hogy rendbe hoztuk a
kommunikációt a feleségem és közöttem. Most
nagyon magas affinitásban, realitásban,
kommunikációban vagyunk egymással,
képesek vagyunk bármilyen témáról
kommunikálni. Ez a tanácsadás nemcsak
azoknak való, akik már a válás küszöbén
állnak, hanem minden olyan párnak is,
akik házasságán még van mit javítani. A
tanácsadás mûködik.”
Egy phoenixi nõ elmesélte, hogyan
mentette meg a házasságát L. Ron
Hubbard technológiájának felhasználásával:
24
„Körülbelül két évvel azután, hogy férj-
hez mentem, már a válást fontolgattuk. A
feszültség és a nyugtalanság olyan nagy
volt, hogy már alig tudtunk egymás mellett
aludni, és bármelyikünk megjegyzését a
másik szinte biztosan félreértette. Ez szörnyû
gyötrõdés volt, mivel nagyon szerettem;
minden újabb összezördülés egy tõrdöfés
volt a szívembe.
Nos, azt tudtam, hogy nem fogok
elválni tõle, így nem maradt más kiút, mint
részt venni egy Szcientológia Házassági
tanácsadáson. Összeültünk egy káplánnal,
és körülbelül másfél óra alatt megtaláltuk a
probléma gyökerét. Ezután még kívánt némi
munkát, hogy a kapcsolatunkat újra jó, stabil
állapotba hozzuk, de most igazán nagyszerû.
Lehet, hogy van idõnként itt-ott egy-egy
összezördülés, vagy egy nehéz pillanat, de
egyik sem katasztrófa – csak kezeljük õket!
Egyszerû, de hatékony.”
E gy svájci pár a Szcientológiának köszön-
hetõen rájött, mennyire fontos egy házasság
folyamatos teremtése a kommunikáció
segítségével:
„Két másik kapcsolatom is volt, mielõtt
férjhez mentem, de egyik sem volt valami
sikeres. Nagy játszma volt számomra
kommunikációba kerülni egy férfival,
megismerni õt, és elkezdeni egy kapcsolatot
– de aztán abbahagytam a kapcsolat
teremtését. Úgy gondoltam, elértem amit
akartam, ezért nem is tettem semmi többet.
Kevéssel azután, hogy elkezdõdött, mindkét
kapcsolatom véget ért, mivel unalmassá
vált, és többé már semmi mondanivalónk
nem volt a másik számára.
 Ezek után kezdtem el alkalmazni a
Szcientológia technológiáját a kommuniká-
cióra, és arra vonatkozóan, hogyan tartsunk
fenn egy házasságot. Felismertem, hogy a
házasság olyan, mint egy kert, törõdni kell
vele, és folyamatosan gondozni. Már több
mint két éve vagyok házas, és a házasságunk
egyáltalán nem unalmas. Éppen ellenkezõleg:
kapcsolatunkat ápolva, és mindenrõl kom-
munikálva, ami csak felmerül, nap mint nap
egyre erõsebbé tesszük azt. Ez a játszma
sokkal érdekesebb és kalandosabb; mint
amit azelõtt játszottam.
A sikeres házasságnak kommunikáció a
gyökere, amelybõl erõs szövetség növeked-
het. Túl gyakran, nem sokkal azután, hogy
elkezdõdött, a házasság kezd széthullani.
Ez a tendencia megfordítható. Egy fiatal
görög nõ ráébredt, hogy egy eredményes
kapcsolat megteremtésében milyen fontos
a kommunikációs készségre vonatkozó
Szcientológia képzés.
„Miután megtanultam a kommunikáció
alapjait, most úgy találom, hogy minden
erõfeszítés nélkül tudom kommunikálni
bárkinek pontosan azt a fogalmat, amire
gondolok. A házasságomban felismertem,
hogy ez hatalmas segítség, mert egyáltalán
nem keveredem vitákba, hanem nagyon
józanul kezdek kommunikálni a férjemmel,
és a problémák egyszerûen néhány perc alatt
megoldódnak. Nagyon boldog házasságban
élek, s ahogy telik az idõ, szerelmünk
egymás iránt egyre inkább nõ. Ez erõsen
különbözik attól, amit olyan emberekkel
láttam megtörténni, akik nem ismerik és nem
használják a Szcientológia technológiáját.
25
 L. RON HUBBARDRÓL
E gyetlen állítás sem jellemezhetné jobban L. Ron Hubbard életét ennél az
egyszerû kijelentésnél: „Szeretek másokon segíteni, és életem legnagyobb
örömének tekintem, amikor azt látom, hogy az ember megszabadítja önmagát
az árnyaktól, amelyek elhomályosították napjait.” E szavak mögött egy, az
emberiség szolgálatában eltöltött élet áll, és a bölcsességnek egy olyan
öröksége, amely bárkit képessé tesz arra, hogy megvalósítsa a boldogság és a
szellemi szabadság régóta dédelgetett álmát.
L. Ron Hubbard 1911. március 13-án született a nebraskai Tildenben.
Felfedezésének útja és embertársai iránti elkötelezettsége korán kezdõdött.
„Azt akartam, hogy mások boldogok legyenek, és sehogy sem fért a fejembe,
hogy miért nem azok” – írta egy ifjúkori levelében, és ez árulkodik érzéseirõl,
amelyek életében mindvégig vezérelték. 19 éves korára már több mint
négyszázezer kilométert utazott Jáva, Japán, India és a Fülöp-szigetek kultú-
ráját vizsgálva.
1929-ben az Egyesült Államokba hazatérve Ron újrakezdte a korábbi kuta-
tásait, és a következõ évben beiratkozott a George Washington Egyetemre. Ott
a matematika, mérnöki tudományok, valamint az atomfizika, akkor új tu-
dománya területén folytatta hivatalos tanulmányait. Ezek mindegyike létfon-
tosságú, életbevágó eszközt nyújtott állandó kutatásaihoz. Hogy kutatásainak
ezzel anyagi fedezetet biztosítson, Ron irodalmi pályafutásba kezdett az 1930-as
évek elején, és hamarosan az egyik legszélesebb körben olvasott, népszerû
regényíróvá vált. Fõ célját azonban soha nem tévesztette szem elõl, és folytatta
fõ kutatási vonalát kiterjedt utazások és expedíciók révén.
A II. világháború kitörésekor alhadnagyi rangban belépett az Egyesült Álla-
mok Haditengerészetébe, és tengeralattjáró-romboló hadihajók parancsnoka-
ként szolgált. Harc közben elszenvedett sebesüléstõl részben vakon és bénán,
1945-ben véglegesen rokkanttá nyilvánították. Az elmére vonatkozó elméleteinek
felhasználásával azonban nemcsak bajtársain volt képes segíteni, hanem saját
egészségét is visszanyerte.
További öt év intenzív kutatás után Ron felfedezései a Dianetika: A szellemi
egészség modern tudománya címû könyvben tárultak a világ elé. A Dianetika, az
elme elsõ népszerû kézikönyve, amely kifejezetten az utca embere számára

26
íródott, az emberiség reményeinek új korszakát nyitotta meg, és életének egy
új korszakát a szerzõ számára, aki azonban nem hagyott fel a kutatással; és
miután 1951 végéig áttörést áttörés után foglalt rendszerbe, megszületett a
Szcientológia alkalmazott vallásos filozófiája.
Mivel a Szcientológia az élet egészére ad magyarázatot, az emberi létnek
nincs olyan vonatkozása, amivel L. Ron Hubbard elkövetkezõ mûvei ne
foglalkoztak volna. Hol az Egyesült Államokban, hol Angliában élve folytatta
a kutatásait, amelyek megoldásokat kínáltak olyan társadalmi problémákra,
mint a hanyatló oktatási standardok és a burjánzó drogfogyasztás.
Mindent egybevéve, L. Ron Hubbard Dianetika és Szcientológia munkái
negyvenmillió szót tesznek ki rögzített elõadások, könyvek és írásmûvek
formájában. Ezek együttesen alkotják egy 1986. január 24-én véget ért életút
örökségét. L. Ron Hubbard távozása azonban semmiképpen sem jelentette
valaminek a végét, hiszen forgalomban lévõ könyveinek százmillióival és a
jobbító technológiát nap mint nap alkalmazó emberek millióival valóban azt
mondhatjuk, hogy a világnak még ma sincs nála jobb barátja.I

27
 SZÓJEGYZÉK
affinitás: szeretet; kedvelés vagy bármely más
érzelmi hozzáállás; a kedvelés mértéke. Az
affinitás alapvetõ meghatározása: a távolságról
alkotott gondolat, elképzelés, legyen az jó
vagy akár rossz.
ártó tett: egy ártalmas cselekedet vagy egy
csoport erkölcsi kódexének megsértése. Egy
ártó tett azonban nem csak a megsértése
valakinek vagy valaminek. Az ártó tett egy
akció kihagyása vagy végrehajtása, amely a
legkevesebb jót eredményezi a legkevesebb
embernek vagy az élet legkevesebb terüle-
tének, illetve a legtöbb kárt okozza a legtöbb
embernek vagy az élet legtöbb területének.
assziszt: olyan eljárás, amellyel egy jelen
idejû kellemetlenséget enyhíthetünk, és
segíthetünk a személynek hamarabb felépülni
egy balesetbõl, betegségbõl vagy zaklatottságból.
auditor: valaki, aki képzett és képesítéssel
rendelkezik a Szcientológia processzing egyé-
neken történõ alkalmazásában, azok javára.
A kifejezés a latin audire „meghallgatni”
szóból származik. Lásd még a processzing
címszót ebben a szójegyzékben.
dinamika: késztetés a túlélésre egy bizonyos
utat követve, késztetés a létezésre az élet egy
területén. Nyolc dinamika van: az elsõ önma-
gunk, a második a szex és a család, a harmadik
a csoportok, a negyedik az emberiség, az ötödik
az életformák, a hatodik a fizikai univerzum,
a hetedik a szellemi lények, és a nyolcadik a
Legfelsõbb Lény.
õ az idõ, amely most van, s ami
jelen idõ:
múlttá lesz oly gyorsan, ahogy a megfigyelés
történik. Ezt a kifejezést tágabb értelemben a
most létezõ környezetre alkalmazzuk.
kívülálló harmadik: valaki, hamis jelentések
használatával bajt kever két személy, egy
személy és egy csoport, vagy egy csoport és
egy másik csoport között.
28
kommunikáció: gondolatok kölcsönös cseréje
téren keresztül két személy között.
kommunikációs késés: az az idõtartam, ami
a kérdés feltevése és a kérdezett személy által
az erre a meghatározott kérdésre adott válasz
között telik el.
kommunikációs vonal: az az útvonal, amely
mentén a kommunikáció egyik személytõl a
másikig halad.
nyugtáz: nyugtázást ad (valakinek). Lásd még
a nyugtázás címszót ebben a szójegyzékben.
nyugtázás: valami, amit azért mondunk
vagy teszünk, hogy tájékoztassuk a másikat
arról, hogy észrevettük, amit mondott vagy
tett, megértettük és fogadtuk.
posztulátum: következtetés, döntés vagy
elhatározás valamivel kapcsolatban.
processzing: a személyi tanácsadásnak egy
speciális, egyedülálló formája a Szcientológiá-
ban, amely segít az egyénnek ránézni a saját
létezésére és javítja az azzal való szembesülési
készségét, hogy ki õ és hol van. A processzing
egy precíz, alapos, rendszerezett tevékenység,
pontos eljárásmódokkal.
Szcientológia: alkalmazott vallásos filozófia,
amelyet L. Ron Hubbard fejlesztett ki. A
Szcientológia a szellem önmagával, univerzu-
mokkal és más életformákkal való viszonyának
tanulmányozása és kezelése. A Szcientológia
név a latin scio, azaz „tud” szóból és a görög
logos szóból származik, amelynek jelentése
„a szó vagy külsõ forma, amely által a belsõ
gondolat kifejezõdik és ismertté válik”. Így a
Szcientológia a tudásról való tudást jelenti.
visszatartás: annak a morális kódexnek a ki
nem mondott, nem hangoztatott megszegése,
amelyhez a személynek tartania kell magát.
Bármely visszatartás egy ártó tett után
következik.
 New Era Public ations International Ap S A NEW ERA bejegyzett védjegy és márkanév.
Store Kongensgade 53, 1264 Copenhagen K A Bridge Publications, Inc. bejegyzett védjegy és márkanév.
ISBN 87-7968-225-1 A nyomtatás Dániában készült.
© 2001 L. Ron Hubbard Library. Minden jog fenntartva.
Bármilyen engedély nélküli másolás, fordítás, duplikálás, HUNGARIAN EDITION
importálás vagy terjesztés, egészben vagy részben, bármilyen
formában – beleértve az elektronikus másolást, tárolást vagy
továbbítást – az idevonatkozó törvények megsértése.
Scientology, Szcientológia, Dianetics, Dianetika, Celebrity
Centre, L. Ron Hubbard, L. Ron Hubbard kézjegye és a
Szcientológia kereszt védjegyek és márkanevek, amelyek a
Religious Technology Center tulajdonában vannak,
használatuk annak engedélyével történik. A Scientologist ®
egy kollektív tagsági jegy, amely a kapcsolódó Szcientológia L. RON HUBBARD kiadvány
egyházak és missziók tagjait jelöli. 29