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L
Capitale
a forma e la sostanza dell'egemonia
(ideologica e pratica) sostenuta dal
(finanziario, speculativo e
fra libertà ed eguaglianza.
Nello sviluppo successivo del pensiero
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LA CONTRADDIZIONE ASSOLUTA DEL CAPITALE
A CURA DI STEFANO ULLIANA
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della storia umana, nell'illusione fantastica e l'idea e l'ideale d'eguaglianza, abbattendo nel
fantasmatica della medesima, creata e contempo l'orizzonte comune e collettivo
sostenuta dalla missione civilizzatrice della libertà. In questo modo l'ideologia
iniziata con la classicità greca (la capitalistica odierna nega non solo tutte le
sostituzione dell'immagine ordinata alla forme di democrazia radicale e totale (la
realtà caotica). Mentre dunque vita, esistenza democrazia sic et simpliciter), ma anche la
e libertà entravano ad abitare lo spazio ed il stessa idealità teorica presente nel principio
tempo ordinato della polis, a prezzo di liberale proposto da A.Smith (l'equilibrio del
separazioni e discriminazioni, vita, esistenza e nel commercio planetario), recuperando
e libertà attuali paiono ingigantire e tutta la propria dimensione categoriale
globalizzare quelle separazioni e storicamente realizzatesi nei secoli XIX e
discriminazioni, costituendo il termine finale XX. Economia che si fa progressivamente e
della volontà di potenza dell'intera civiltà sempre più Stato, ne assume via via i poteri e
occidentale. la potenza generale, espropriandone il
fondamento di diritto, di legittimazione, di
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Capitale (WTO, FMI, BM), piegando e alla natura ed alla razionalità, per essere
coartando vieppiù le stesse istituzioni del coinvolto in una sorta di rovesciamento e di
diritto internazionale (ONU) alla difesa dei contrapposizione dialettica, dove la causalità
suoi particolari interessi (guerre naturale si rende artificiale, per sottomettersi
imperialistiche come operazioni di ai principi stabiliti da un'istituzione
pacificazione). oggettiva, un potere umano che chiede per se
Per tale ragione al modo ed alla struttura stesso un riconoscimento ed un'obbedienza
della contraddizione assoluta si congiunge e assoluti. In questo luogo metafisico la
si fonde la relazione stabilita dalla signoria del pensiero astratto occidentale
strumentalizzazione assoluta. costituisce la realtà della propria alienazione,
sottoponendo prima ciò che è libero,
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potenza
Si è dunque già compresa la
completa coincidenza fra volontà di
e contraddizione assoluta.
spontaneo e creativo a strumento per
l'acquisizione
eterodefiniti
di
ed
scopi eterodeterminati,
eterodiretti; poi
L'immagine dell'una rende la realtà e la assogettandolo a tutte quelle nature in
struttura dell'altra: nata dall'opposizione seconda (nature seconde) che l'orizzonte e
all'azione naturale e razionale della realtà l'ordine di composizione ideologico
(potenza autentica e spontanea), essa si tende capitalista crea come strumenti privilegiati e
e si concentra attorno alla costruzione di una primi dell'organizzazione di valorizzazione
polarità assoluta, posta a difesa del proprio del Capitale stesso.
diritto separato all'esistenza, alla vita ed alla In questo modo il lavoratore-precario-
libertà. Soggetto infinito che si pone, si apre massa si vede prima rovesciato nel suo
nella relazione ed agisce, esso vale per la contrario ed opposto – libero, creativo e
libertà che è capace di conservare, ampliare e spontaneo diviene coartato e costretto
moltiplicare (in modo ordinato e per se secondo mansioni e segmenti d'azione
stesso) nel proprio mondo. Ogni finalità e predeterminati dall'economia degli sforzi e
scopo dell'azione umana viene così distolto dei costi – poi ulteriormente schiavizzato a
dalla radice, dall'orizzonte e dall'ideale che tutto ciò che per definizione si costituisce
danno espressione, ordine e composizione come strumento eterodeterminato,
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massa stanno i prestatori d'opera Diventa quindi evidente come vi sia
specializzati, organizzati ed ordinati secondo stato un incremento assoluto del
le loro specifiche mansioni e finalità, potenziale di violenza e come si sia passati
integrati nel sistema, e gli elementi direttivi dalla consapevolezza della violenza-
ed amministrativi. Con la finanziarizzazione sfruttamento all'interno del sistema
estrema dell'economia la catena di comando organizzato di fabbrica o di impresa
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dell'Uno necessario e d'ordine): essa assorbe, godimento dei diritti umani essenziali,
affina e seleziona, potenzia e diffonde quanto all'opposto la seconda include
sensibilità, sentimenti e passioni adatti ad i immediatamente e totalmente l'intera
propri scopi di alienazione e negazione (del umanità e naturalità all'interno del godimento
creativo e dialettico originario). Valorizza gli dei propri diritti razionali.
atteggiamenti aggressivi, distruttivi ed È e sarà dunque questo il vero e proprio
autoritariamente ricompositivi (perché scontro di civiltà al quale assisteremo in
comunque funzionali ad una ricomposizione questo secolo e che ci dirà se questo pianeta
autoritaria). si sbarazzerà della specie umana o se, al
Al contrario la mentalità democratica contrario, umanità, natura e razionalità
radicale ed ideale riapre il respiro dello potranno ritrovarsi ed insieme godere della
spirito dello spazio e del tempo, della comune, universale ed infinita, felicità.
posizione creativa e dell'espressione
dialettica, del movimento ideale continuo.
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