1. ¿Qué se entiende por eclecticismo?

Es el examen de las corrientes y sistemas filosóficos, que han integrado la filosofía durante mucho
tiempo.

2. ¿Qué es el eclecticismo español?

Es el replanteamiento de las doctrinas, concepciones filosóficas, puntos de vista, ideas y

valoraciones entre las demás escuelas que ayuden a edificar un nuevo pensamiento que responda
a las necesidades.

3. ¿Cuáles son las críticas que hace el eclecticismo con respecto a: ¿El filósofo, a la filosofía?

CRITICA AL FILOSOFO SECTARIO

 Abdica su personalidad intelectual al dejar que otro piense por él.

 Conduce al espíritu a rechazar todo afán de investigación.
 No es capaz de distinguir lo verdadero de lo falso, lo aceptable de lo desechable.
 Se priva de la capacidad crítica.

CRITICA A LA FILOSOFÍA

 Perdida de objeto de estudio

 Libertad filosófica
 Ideas claras, distintas y practicas
 Nueva forma de relación hombre-mundo
 Exaltación de la ciencia útil y rechazo a la especulación.
4. ¿Cuáles son los ‘ideales del eclecticismo’?

LA LIBERTAD: el filósofo debe poseer tal actitud, debe ser capaz de crítica y para ser capaz de
critica necesita ser libre, pensar por sí mismo.

LA IGUALDAD: Implica necesariamente el examen de las corrientes y sistemas que han integrado la
filosofía durante mucho tiempo.

5. Consecuencias del eclecticismo en España

 La irrupción de la filosofía moderna.
 Corriente internacional europea.
 Ideales de libertad y critica.
 Diferencias de pensamiento
6. Datos biográficos de Luis Antonio Verney e importancia en la filosofía.

Luis Antonio Verney: (1713-1792), conocido por Barbadiño, portugués y sacerdote, vivió y murió
en Italia, expone sus teorías en la obra (El verdadero método) con voz de alarma a los países
ibéricos mostrándoles su decadencia y atraso, con relación a las ciencias y al pensamiento, este
veía necesario tratar el problema cultural como uno solo.
7. ¿Tesis de Verney con respecto a la naturaleza, conocimiento, educación, historia física, lógica,
metafísica?

Concepción de la razón y el conocimiento: Se trata de guardar un equilibrio y confianza en el

conocimiento empírico y en la razón; también aconseja la libertad de espíritu para jugar las
distintas doctrinas y aceptar aquellas que parezcan conforme a lo verdadero, lo cual se obtiene
por medio de la experiencia y la continua observación de la naturaleza.

Concepción del mundo: Dios es el creador del mundo y todos los seres que lo animan, este ha
dejado vestigio de su poder, por lo cual lo podemos conocer por medio de nuestra razón.
Pensamiento de newton.

Educación: La crítica va dirigida no solo a las instituciones educativas, sino a toda la cultura: Bases
para una reforma educativa, La educación basada en la memoria, La instrucción de las mujeres.

Historia: es un saber probable como una probabilidad de poder narrar y dominar en palabras los
hechos acaecidos en épocas anteriores.

Reglas para la investigación

1. Hay que tener confianza en el testimonio del varón prudente, juicio sagaz y fino.

2. Buscar testimonios libres de prejuicios.

3. En narraciones antiguas se buscará el testimonio ocular.

Reglas para la narración

1. Desconfiar de las narraciones adornadas con metáforas y colección de pensamientos

recargados.

2. Desconfianza hacia aquellas narraciones que se contradicen entre sí.

3. El hecho debe estar confirmado por un testigo ocular.

Reglas sobre la hermenéutica

1. Solo deben recibirse aquellos libros aceptados por la Iglesia.

2. Debe recordarse que la SE es una carta de Dios y no un tratado filosófico.
3. Género y tema tratado.
4. Las SE son de sentido místico y religioso.

FÍSICA: Rechaza la unión entre el espíritu peripato y la física experimental: quien abraza el
peripato debe abandonar la experiencia.

LOGICA: Nuestra mente tiene por su naturaleza la facilidad de conocer la conexión de estas ideas y
ponerlas en buen orden y deducir de ellas conclusiones justas. El alma: puede inteligir y
comprender y lo hace por medio de la percepción (conocimiento que referimos a la mente) y la
idea (lo referimos a la cosa de la cual procede y cuya imagen ofrece).

METAFISICA: distingue entre la esencia física, que hace que una cosa sea lo que es, y la metafísica
como la definición que el hombre da de las cosas.
8. Muestre la originalidad de Verney en su tratamiento de la metafísica. Compárelo con Feijóo.

Verney hace un análisis de las ideas abstractas (universales) y de las esenciales. Distingue entre la
esencia física que es aquella “que hace que una cosa sea lo que es” y la metafísica, que es realmente
la definición que el hombre da de las cosas.

Mientras que Feijóo con respecto a la escolástica de su tiempo, afirma que el estudio lógico y
metafísico con los demás que debajo del nombre de filosofía se enseña en las escuelas, por bien que
sepa todo, sabe muy poco más que nada: pero suena mucho”. Su propósito ante todo era combatir
el atraso de la enseñanza en España y considera que los criterios de la verdad son la razón y la
experiencia. Asimismo, que “también hay harto que cercenar en la metafísica abstracta”. Piensa que
basta con dar “una noticia clara de las propiedades del ente”.