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UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

FACULTAD DE PSICOLOGÍA

ASUNTO: Cuaderno Clínico.

El cuaderno clínico es el instrumento donde el estudiante de psicología registra


lo trabajado en las diferentes actividades de su práctica, con el fin de hacer una
lectura y análisis a la luz de su referente teórico, bien sea de cada uno de los
casos de los que se ocupa, las producciones de los grupos que acompaña o las
situaciones presentes en los procesos organizacionales que orienta, lo que
contribuye en la elaboración de diagnósticos, objetivos de la intervención y
planes de acción.

Lo consignado en el cuaderno clínico es el insumo para la realización de las


historia clínicas, los informes y remisiones que le sean solicitados en las
instituciones en las que realiza sus prácticas, y es el material de trabajo junto
con las diarios de campo que el estudiante debe llevar al staff para el estudio de
los casos y de las diferentes situaciones que se le presenten durante su práctica
psicológica.

A continuación se presentan algunos formatos que le servirán de guía para la


elaboración del cuaderno clínico con respecto a la consulta individual, el trabajo
grupal o la práctica organizacional.

CONTENIDO DEL CUADERNO CLÍNICO


TRABAJO GRUPAL O CAPACITACIONES
Nombre de la Paciente: Propios estudiantes del curso.
Asunto: Círculo de la confianza y “esquema de la mano”
Tema: Análisis grupal con respecto a las actividades
realizadas en la última clase y cómo se puede
evidenciar las teorías de la personalidad en ello.
Fecha: Fecha en que se realizó la actividad: 19/02/2019
Fecha en que se realiza el análisis o producción
escrita: 25/02/2019
Hora: Hora en que se realizó la actividad: 4 – 6 PM
Hora en que se realiza el análisis o producción
escrita: 1 PM
Responsable: Daniela María Urrea Arango, Mateo Galeano
Taborda, y Marianella Mena Beltrán.
Número de participantes que se esperaban: 2o3
Número de participantes que asistieron: 3 (Tres, ya que somos tres personas las que
conformamos el grupo que llevará a cabo el
análisis con respecto a la directriz del docente
Henry)

1. Justificación del taller De acuerdo a las indicaciones del docente Henry,


emprendimos el análisis con los elementos teóricos que hemos
podido recoger y conceptualizar hasta este momento del
curso, considerando que relativamente se lleva poco tiempo
estudiando la materia. El porqué de este ejercicio se puede
entender como un ejercicio académico dentro y fuera del aula
de clase.
En este ejercicio académico se buscará aplicar algunos
conceptos de la teoría de la personalidad que se ha ido
trabajando conjunto con el docente, y esta aplicación se verá
directamente ilustrada en el ejercicio didáctico que se hizo en
el salón de clases: “Circulo de la confianza y esquema gráfico
de la mano”.

2. Objetivos Los objetivos de esta actividad analítica podrían


comprenderse como:
1. Poder diseñar y llevar a cabo diversos quehaceres
didácticos que se presten para una adecuada aplicación
de la teoría de la personalidad en la práctica, o también
cotidianidad, por ejemplo: Esquema de la mano y
círculo de la confianza.
2. Poder identificar, desde ese diagnóstico inicial, la
relación que hay entre esa triada inescindible
Temperamento – Carácter – Personalidad; relación
en cuanto a sus diferencias y a sus puntos en común.
En cuanto a la práctica traemos a colación un ejemplo:
en el diseño del esquema de la mano, cuando el sujeto
está haciendo el ejercicio (dibujando el contorno de su
mano y su muñeca), una vez finalizado el ejercicio, el
estudiante tendría que ser capaz de identificar allí, en
este dibujo, algunos matices de la personalidad del
sujeto.

3. Evaluación del En cuanto al objetivo uno, es preciso decir que se llevó a


cumplimiento de los objetivos cabalidad con su cumplimiento ya que la actividad que se hizo
en mesa redonda (círculo de la confianza), logró llamar la
atención de una de las compañeras “Chuma”, y así se
evidencia que este tipo de acto lúdico – teórico, es
propositivo, si bien sabemos que desde la óptica de las teorías
se podría clasificar de ciertas maneras al sujeto que se puso al
frente del ejercicio – Ibídem-, hay una en particular que
desencadena ciertos tipos de comportamientos, por ejemplo el
“llorar” de la compañera frente a la confrontación y el
cuestionamiento acerca del vínculo con su madre, y también
de la emoción que se “activa” cuando entonó el canto para su
hija, esto anterior en un acto simbólico.

En cuanto al objetivo dos, es preciso aclarar que lo vemos más


factible desde el otro ejercicio (Dibujar la mano), que si bien
es también relacionado con el círculo de la confianza y
además es el preámbulo de la meta final, lo ubicamos allí de
manera más clara debido a: En el acto de dibujar la mano y la
muñeca (Esquema gráfico de la mano), al evocar los cinco
momentos gratos y los cinco momentos menos gratos, el
sujeto puede realizar el proceso de selección de esos
momentos debido a su historia propia, sus elementos
culturales y su formación académica.

4. Metodología La metodología implementada es experiencial, presencial en


el momento de realizar las actividades (Círculo de la
confianza, y esquema de la mano).
5. Evaluación de la La evaluación que se puede hacer de la metodología
metodología. implementada en el desarrollo de las actividades y sus
respectivos análisis, arroja resultados observables y por ende
bastante positivos.
Los estudiantes logran entender el concepto de la mesa
redonda, pero previamente, cada uno logra hacer en la hoja un
dibujo, y allí pueden consignar algunos elementos que son
susceptibles de análisis con relación al contenido del curso,
más precisamente de las teorías de la personalidad. Se les ve
motivados a los estudiantes, de acuerdo a esto se puede
deducir que hay una motivación intrínseca grupal, en otras
palabras, y rescatando un elemento cultural: “Esa vaina sí
sirvió”, en virtud del carácter Antioqueño.
También, cabe resaltar el actuar de la compañera Katherine
Ramírez “Chuma”, que logra salir al frente y acompañar;
como actriz principal, en conjunto con el docente, la actividad
planeada “El circulo de la confianza”.
6. Actividades. En primer lugar se reunieron en grupos de 5 o 6 personas, se
hace la distribución de los grupos en toda el aula de clase. A
cada integrante de los grupos se le asigna una hoja individual
en blanco, en esta hoja debe de realizar el dibujo de su mano y
su muñeca, algo parecido a “calcar”, allí debe de consignar
según las indicaciones del docente unas palabras clave en cada
uno de los dedos de la mano, tanto al interior como en la parte
exterior de la mano; estas palabras claves van a codificar
algunas vivencias vitales del sujeto propio, también en la parte
de la muñeca se deben de anexar algunas situaciones que
causen miedo o incertidumbre en la persona, cuando se haya
terminado de poner todos los elementos en el dibujo, pasa a
realizarse una mesa redonda, quedando así los subgrupos
desintegrados y conformando una mesa redonda que reúna a
todos los estudiantes.
En la mesa redonda, denominada “Circulo de la confianza”, se
hará un circulo con las hojas.
Finalmente, una estudiante sale al frente, quedando así
rodeada por ambos círculos, tanto el conformado por las
personas como por el de las hojas, para dar por finalizado el
ejercicio el profesor realizar ciertas preguntas con el objetivo
de conocer detalles acerca de la vida de la compañera
“Chuma”, preguntas sobre su vida personal, su red familiar, y
demás situaciones de su vida.
Las preguntas van dirigidas a descifrar algunas situaciones
que la participante del ejercicio académico anotó en la hoja, y
así se podría dar cuenta de algunos matices del componente de
personalidad de la estudiante, desde ese lenguaje propio de las
teorías.
7. Producción grupal De acuerdo a lo presentado en clase, fue posible evidenciar
leída a la luz del referente desde la perspectiva de la teoría de personalidad según el
teórico conductismo, como la participante “Chuma” mediante el
estímulo que le presentó el ambiente, en este caso el profesor
Henry que fue confrontada al exponer su vida privada frente
al público, su respuesta innata fue llorar, es una conducta
aprendida ya que cada vez que ella habla de su realidad esto la
conmueve y desencadena su emoción; aunque según el
psicoanálisis podríamos decir frente a esa situación, que al
traer sus recuerdos al consciente, lo que ella reprime, ese
dolor profundo y el vínculo tan frágil que tiene con su primer
objeto de amor “su madre” desborda en llanto, cuando su
síntoma es expuesto frente a la confrontación, cuando ya pasa
la censura del inconsciente y eliminar esas barreras de lo que
tiene reprimido y poderlo resolver a modo de que el sujeto
pueda expresarse y liberarse, reconocerse en esos
sentimientos, pasarlos al plano de la conciencia y hallar la
forma de aprender a sanar y vivir con él; ya para esto entraría
la teoría de la psicología humanista donde se propone que las
personas se adapten a las circunstancias aquí y en el ahora, lo
que debería de hacer “Chuma”, es decir, por esa realidad que
ella manifiesta ser capaz de enfrentarse a sí misma y vivir de
lo que hay y con lo que tiene, ser autosuficiente y crear
estrategias que le permitan ser completamente funcional frente
a lo que la vida le enseña día a día a partir del presente re-
construirse ella y lo que vive.

8. Observaciones y Observaciones: La actividad planteada por el docente llegó a


propuestas cumplir con la tarea propuesta, confrontar a un participante
por medio del “círculo de la confianza” con su realidad y más
expuesta frente a sus demás compañeros de grupo, nos parece
que fue una experiencia demasiado agradable ya que nos hizo
confrontarnos a nosotros mismos, nos movió, nos tocó fibras,
e incluso llegar a pensarnos más allá de lo que vivimos, de lo
que hemos sido y somos, de lo que aún nos falta por corregir,
desde esa fuerza de voluntad en el momento en que ella
decide pararse y entrar en el círculo, hasta el momento en que
llora, se expone, se quiebra desde su ser ante nosotros y en el
momento en que todo acaba, la enseñanza es realmente
grande, inspiradora y motivadora para muchas personas que
quizás temen tanto a re- conocerse en otros y no enfrentar su
aquí y ahora que no los deja llegar a SER lo que en verdad
son.
Propuestas: Lo que nosotros pensamos y nos gustaría que se
llevará a cabo, es realizar más actividades de este tipo,
conocer técnicas y vivirlas, aprender por medio de la práctica,
de la experiencia lo que vamos a hacer en nuestra profesión
como psicólogos sin perder ese lado humano, son actividades
que de verdad nos ponen a pensarnos mucho, tanto desde las
personas que lo viven como de los que solo ven, tener esa
madurez para aceptar al otro en esa libertad de expresión,
como de ser capaces de confrontarnos con nosotros mismos.

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