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1 MARXISMO

MARXISMO
-Los marxistas definen económicamente a la burguesía para ocultarnos que
pertenecen a ella.

-Sólo sus enemigos saben estimar la grandeza del comunismo.


La tesis marxista difama tanto los motivos del comunismo como los de su
adversario.

-La estructura de una sociedad, o de una época depende de una opción, de una
actitud axiológica.
Una interpretación económica sólo es científica cuando el fundamento axiológico de
una estructura es económico.
El marxismo volvió método una observación exacta, pero históricamente
circunscrita.

-Marx alista al servicio del proletariado las acusaciones a la sociedad burguesa


formuladas por los escritores reaccionarios.

-Criticar al burgués recibe doble aplauso: el del marxista, que nos juzga inteligentes
porque corroboramos sus perjuicios; el del burgués, que nos juzga acertados porque
piensa en su vecino.

-El pecado original del marxismo, como de las demás ideologías modernas, está en
afirmar que no hay nada preferible, sino meramente preferido.

-Con las solas categorias marxistas, ni el marxismo es explicable.

-Marx gana batallas, pero malthus ganará la guerra.

-Todo marxista disfruta de dos marxismos: el marxismo corriente que predica y el


marxismo esotérico con el cual refuta las críticas al primero.
Por lo demás, existe un tercer marxismo: el que despectivamente el marxista
atribuye a sus interlocutores bajo el nombre de marxismo vulgar.

-A la inversa del arcángel bíblico, los arcángeles marxistas impiden que el hombre
se evada de sus paraísos.

-Helvétius, Holbach, Sade, Bentham, Marx, Freud, Sartre -la pléyade de arcángeles
sombríos, el canon clásico de mis imposibilidades abosolutas.

-Los partidos liberales (girondinos - propietarios franceses del 30 - manufactureros


ingleses del 32 - demócratas jacksonianos - próceres criollos - etc.), se han
distinguido por la bella retórica con que adornan sus propósitos mercantiles.
El marxismo nace, en parte, de una meditación sobre la elocuencia liberal.

-Un léxico de diez palabras basta al marxista para explicar la historia.

-Más que de marxistas apóstatas, nuestro tiempo está cansado de marxistas


cansados.

-Dos seres inspiran hoy particular conmiseración: el político burgués que la historia
pacientemente acorrala y el filósofo marxista que la historia pacientemente refuta.
2 MARXISMO

-El diálogo entre comunistas y católicos se ha vuelto posible desde que los
comunistas falsifican a Marx y los católicos a Cristo.

-Las clases sociales tienen origen estructural, no histórico.


La clase resulta de la interacción social, como el valor resulta de la interacción
económica. La clase es elemento estructural de la sociedad, como el capital de la
economía.
La sociedad sin clases de Marx remeda la economía sin capital de sus predecesores
ingenuos.

-El marxismo sólo descansará cuando transforme campesinos y obreros en


oficinistas pequeño-burgueses.

-El marxismo no cree posible condenar sin adulterar lo que condena.

-El marxismo no tomó asiento en la historia de la filosofía merced a sus hazañas


filosóficas, sino gracias a sus éxitos políticos.

-El marxista incomoda al izquierdista, exigiéndole que se tome en serio.

-Como Marx evidentemente dice que las fuerzas de producción de una sociedad
determina finalmente su estructura, y como, por otra parte, las fuerzas de
producción de la actual sociedad comunista y de la actual sociedad capitalista son
evidentemente las mismas, Marx propiamente enseña que la diferencia entre
capitalismo y comunismo sólo puede consistir en la diferencia pasajera entre
algunos de sus aspectos jurídicos.
La sociedad industrial comunista y la sociedad industrial capitalista aplastan al
hombre bajo el mismo peso.

-El único principio metodológico de la histografía marxista es el anacronismo


metódico.

-Tácitamente seguro de asentarse en la síntesis, Marx anuncia una dialéctica de su


historia y escribe una teodicea.

-Olvidando el proceso histórico en que "Razón", "Libertad", "Progreso", se


engendran, sin analizar el significado ideológico que tienen, concediéndoles el
privilegio de una atemporalidad misteriosa, Marx se rinde incondicionalmente a los
ideales del radicalismo burgués,

-Los críticos marxistas desfilan ante las obras de arte como el pueblo de Paris, el
veinte de Julio, ante Luis XVI.

-Ante el hombre inteligente que se vuelve marxista sentimos lo mismo que el


incredulo ante la niña bonita que entra al convento.

-El marxismo enseña que la economía determina la historia, pero pretende redimir al
hombre con una reforma jurídica.

-El pre-marxista es infantil, el marxista burdo, sólo el post- marxista es adulto.

-El historiador marxista hecha una mano de barniz unicolor sobre los tintes
policromos de la historia.
3 MARXISMO

-Para el marxista, la rebeldía en sociedades no comunistas es hecho sociológico y en


la sociedad comunista hecho psicológico meramente.
Allí se revela un "explotado", aquí se revela un "traidor".

-Marx y Freud le hicieron tolerante la envidia la visión de la historia.

-Marxismo y freudismo niegan la individualidad.


Sexualidad y economía moldean la misma pasta homogénea.
Según estas prédicas la individualidad sería menos suma de anécdotas, cuando es
lo que transforma las anécdotas en suma.

-El marxismos anuncia que reemplazará con administración de los bienes el


gobierno de las personas.
Desgraciadamente el marxismo enseña que el gobierno de las personas consiste en
la administración de los bienes.

-La contribución científica del marxismo consistió menos en sus tesis que en la
tosudez con que la sostuvo.
Su dogmatismo intolerante obligó a adoptar un tipo de interpretación histórica del
cual su economismo es sólo un caso.
Que se necesite buscar detrás del propósito consciente una estructura multiple de
condicionamientos, el historiador, sin la porfía marxista, no lo hubiera entendido.

-Para poder alinearse con el comunista, el católico de izquierda sostiene que el


marxismo meramente critica las acomodaciones burguesas del cristianismo, cuando
es su esencia lo que condena.

-La critica literaria marxista debe patrocinar al psicoanalista de la literatura, para


que haya quien la supere en tonterías.

-Desconocer la infra-estrutura religiosa de toda acción es parecerse hoy a los que


ayer negaban su infra-estructura económica.
Los marxistan ocupan hoy una posición intelectualmente análoga a la de los
anti-marxistas de ayer.

-Cuando el historiador descubra que el marxismo lo indujo a escribir, bajo el nombre


de historia económica, una obra de instituciones jurídicas, el pasado cambiará de
faz.
Así como no es el salario, lo que define económicamente al mundo moderno, sino la
fábrica; así no es sobre el siervo que se asienta la economía medieval, sino sobre la
villa.
Villa romana o carolingua, castillo feudal o abadía benedictina, Lansdsitz, chateau,
country-house, la hacienda fué la auténtica estructura de la Europa pretérita.
La civilización occidental fué una conspiración de hacendados.

-Historiador marxista y exégeta católico, ambos mienten.

-La crítica marxista adoptó a Balzac, porque supone que Balzac confieza la derrota
de sus ideas reaccionarias al relatar el triunfo de la burguesía.
Comprometido doctrinariamente a no sufrir más criterio que la "necesidad
histórica", el marxista no entiende que Balzac sea reaccionario precisamente
porque la burguesía triunfa.
El éxito no es categoría axiológica.

-La historia, en el historiador marxista, respira en las intermitencias del marxismo.


4 MARXISMO

-Derrotado en campo raso, el marxista para salvarse, se desliza en la fortaleza


hegeliana por el portillo que le franquean los manuscritos juveniles de Marx.

-Cuando sus consecuencias lógicas van a estrellar al marxismo


contra un hecho, el marxista, apoyándose en obiter dicta de marx o de Engels, lo
obliga a un esguince donoso y deshonesto.

- La tragedia del marxista vencido degenera en infortunio patético, porque el


marxismo ignora la categoría de lo trágico.
Sea que lo fusilen correligionarios o enemigos, el marxista parece estupefacto.

- Las escorias pueriles abundan en el pensamiento reaccionario, mientras la llama


marxista no lo acendra.

- El marxista no duda de la perversidad de su adversario.


El reaccionario meramente sospecha que el suyo es estúpido.

- Tanta es la fé del marxista en Marx que usualmente se abstiene de leerlo.

- En el marxismo hay ecos del romanticismo alemán como en la cocina ecos de las
conversaciones del salón.

- El marxismo heredó su desdén por los derrotados del desdén burgués por los
fallidos.

- El historiador marxista, para mayor tranquilidad, debe omitir cautelosamente de su


bibliografía los libros del historiador serlo.

- El marxismo, más que diagnóstico, es síntoma.

- La escolástica marxista llegó, de un solo paso, al siglo xv.

- La sociedad moderna no envilece tan aprisa que cada nueva mañana


contemplamos con nostalgia al adversario de ayer.
Los marxistas ya comienzan a parecernos los últimos aristócratas de Occidente.

El lector contemporáneo sonríe cuando el cronista medieval habla de "paladines


romanos", pero se queda serio cuando el marxista diserta sobre la burguesía griega
o el feudalismo americano.

-Así como la interpretación alegórica, o anagógica, o tropológica, permitía lecturas


literarias al cristiano de ayer, así la interpretación económica se las permite hoy al
marxista piadoso.

-Para desacreditar a los burgueses, Marx, simpáticamente, traspasa al servicio del


proletariado la noción de clase social sin intereses particulares, que Voltaire inventó
en provecho de la burguesía.

-Marx diagnosticó fielmente la etiología de la dolencia, y los reaccionarios


decimonónicos describieron fielmente sus síntomas pero el cautiverio del primero
mata al enfermo, y los aspavientos de los segundos no lo sanan.
Ni el brazo cercenado está meramente encogido, como lo creyeron los reaccionarios,
ni repetir el gesto que lo cercenó lo haría retoñar, como lo creyó Marx.
5 MARXISMO

-El izquierdista es la caricatura del marxista y el conservador la nuestra.

-Los actuales textos marxistas tendrán en la historia del pensamiento moderno,


tanta importancia como las summulae de los canonístas romanos del XVIII.

-Los pronósticos de marx fallaron, los de burke se cumplieron.


Por eso unos pocos leen burke y media humanidad venera a marx.

-El marxista queda atónito, cuando lo político se le independiza de lo social, entre


las manos.
La autonomía de lo político es la letra que los estados comunistas hacen entrar con
sangre en la mollera del marxista.

-El marxismo libera a los incultos de la opresión cultural, poniendo un vocabulario


coherente y pegadizo al servicio de la incultura.

-Varias tesis marxistas parecen atribuciones apócrifas de adversarios deshonestos.

-Ser marxista parece consistir en eximir de la interpretación marxista las sociedades


comunistas.

-El fervor con que el marxista invoca la sociedad futura sería conmovedor si los ritos
invocatorios fuesen menos sangrientos.

-El marxismo robustece la voluntad y debilita la inteligencia.

-El marxismo cae sobre la inteligencia, como una lluvia gris de cenizas volcánicas
sobre una tierra labrantía.

-El historiador marxista debe su certidumbre a su ignorancia.

-La sociología marxista es la física aristotélica de las ciencias sociales.

-El marxismo no alimenta un supuesto instinto religioso sino halaga la vocación


dogmática del hombre.

-El historiador marxista no investiga para descubrir sino para confirmar.

-La dialéctica marxista no es método sino molde.

-Atribuír escasa importancia a las fuerzas económicas y sociales es el pecado del


historiador marxista.
Lejos de presentar, en efecto, distintas humanidades fundidas en los sucesivos
crisoles económicos y sociales de la historia, el historiador marxista sólo exhibe una
idéntica pasta humana que su diversa ubicación social irisa en reflejos ideológicos.

-Marx ha sido el único marxista que el marxismo no abobó.

-El revulsivo eficaz de la estupidez moderna será el azote de los cómitres marxistas.

-La estética marxista es la expresión ideológica de la alergia del arte que caracteriza
la mentalidad pequeño-burguesa.

-El marxismo es la panoplia del filisteo.


6 MARXISMO

-El marxista llama "verdad de clase" la que su clase le impide entender.

-El marxismo puso al servicio de los que no entienden las preguntas el más
adecuado repertorio de respuestas.

-El pensamiento marxista nunca ha logrado más que añadir a la cosmografía


marxista, de cuando en cuando, un nuevo epiciclo. -

-De la ruptura entre lo "universal" y lo "particular" denunciada por Marx el


igualitarismo fue responsable, porque escinde la vida individual en privada y
pública al impersonalizar las relaciones de mando.

-Reaccionarios y marxistas viviremos igualmente incómodos en la sociedad futura,


pero los marxistas mirarán con ojos de padre estupefacto, nosotros con ironía de
forastero.

-La interpretación marxista de cualquier individuo irrita al espectador como lo irrita


la calumnia.

-El marxista serio no abraza la causa comunista, constata la inevitabilidad de su


victoria.

-Las seudo-ciencias, como el psicoanálisis y el marxismo, protestan contra el que las


examina como si las oprimiera.

-El marxismo confunde ideas de clase con ideologías de clase: la idea ubicada con la
idea explotada.

-El marxismo se desdibuja al reflejarse en la mente gelatinosa del izquierdista.

-La historia no le ha dejado intacto al marxismo sino el vocabulario.

-Hay doctrinas, como el hegelianismo a mediados del siglo XIX y el marxismo a


principios de éste, que no fecundan sino al descomponerse.

-El marxista comienza a incomodarse porque ya lo miran con más curiosidad que
susto.

-Marxismo y psicoanálisis no son técnicas sino ensalmos.

-La historiografía reciente desmantela con cara inocente el edificio marxista.

-Tomistas y marxistas pueden intercambiarse personal.

-El marxismo fue la última ideología honesta del optimismo burgués.

-Marx no es profeta hebreo, sino ideólogo burgués.


No lo inspira un mecanismo hereditario, lo inspira el optimismo de la burguesía
triunfante de su tiempo.

-El marxismo es la teología puritana de la religión burguesa.

-Nada más fácil que culpar la historia rusa de los pecados del marxismo.
7 MARXISMO

El socialismo sigue siendo la filosofía de la culpabilidad ajena.

-El marxismo petrifica la inteligencia que toca.

-En el libro del historiador marxista todo el mundo finalmente parece bobo.

-La plúmbea prosa del marxista ejerce una atracción irresistible sobre las mentes
plomizas.

-La mente del marxista se fosiliza con el tiempo; la del izquierdista se vuelve
esponjosa y blanda.

-Las tesis que el marxista refuta resucitan intactas a su espalda.

-Proletario consciente en el vocabulario marxista significa pueblo convertido a los


ideales burgueses.

-El marxismo no subyuga la inteligencia sino donde tiene a su servicio a la policía.

-Al descubrir infiltraciones marxistas en un libro, sólo queda cerrarlo, murmurando


suavemente !ah pereza!.

-Ante el marxismo hay dos actitudes igualmente erróneas; desdeñar lo que se


enseña, creer lo que promete.

-Marxismo y psico-análisis han sido los dos cepos de la inteligencia moderna.

-La primer historia que el marxismo no entiende es su propia historia.

-En las ciencias humanas abundan problemas ininteligibles por naturaleza tanto al
profesor norte-americano como al intelectual marxista.

-Comparadas a la estructura sofisticada de todo hecho histórico, las


generalizaciones del marxismo son de una ingenuidad enternecedora.

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