El evangelio del nacimiento de Jesús

- Texto: Lc. 2:8-11

- Serie: Vive el evangelio en tu vida
- Meta: Jesús dejó su gloria para humillarse, ¿Puedes renunciar a ti mismo para
humillarte por Él?
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Introducción: ¿Qué es el evangelio? Para muchos el evangelio es simplemente

asistir religiosamente a una iglesia local y tratar de aparentar ser realmente salvos
mientras están en la iglesia. Muchos hoy en día no comprenden la trascendencia del
evangelio en su vida.

Los judíos entendían con claridad el término “Evangelio” pues en el hebreo la palabra
“ָ‫ ”בבשְּרׂרה‬era una buena noticia que debía ser proclamada. En el Segundo libro de
Reyes 7:9 leemos: “Luego se dijeron el uno al otro: No estamos haciendo bien. Hoy
es día de buena nueva, y nosotros callamos; y si esperamos hasta el amanecer, nos
alcanzará nuestra maldad. Vamos pues, ahora, entremos y demos la nueva en casa
del rey.”

Hermanos, no hay mejor noticia para un judío que escuchar que su Mesías
prometido ha llegado, y que ha llegado para reinar. En el libro del Profeta Isaías 52:7
se lee: “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas,
del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del
que dice a Sion: ¡Tu Dios reina!”

Para la mente judía, el evangelio era una buena noticia que debía de ser compartida
pues el Mesías había llegado.

Para mente griega, el término “evangelio” se aplicó especialmente para el culto al

Emperador romano; de tal manera que todo el desarrollo de la vida del emperador
como “dios” era una buena noticia. Su nacimiento, era un evangelio (buena noticia),
su mayoría de edad era un evangelio, su entronización como emperador era un
evangelio y la extensión de su reino era un evangelio.

Así que para los griegos, hablar del evangelio era proclamar las victorias de su
Emperador y dios.

Pero amados hermanos, el evangelio “cristiano” es más que eso, el evangelio

cristiano es la buena noticia de un Dios absolutamente Santo que viene a rescatar a
un ser tan vil y depravado como es el hombre.

Yo estoy convencido, que muchos de nosotros, vemos con horror y espanto a

hombres que han caído en lo más vil y bajo del pecado, pero yo le puedo asegurar
en esta hora que todos nosotros hemos caído en la fosa más oscura de la perdición,
pues para un Dios totalmente Santo y Justo nuestro mejor esfuerzo por ser buenos
es como un trapo de inmundicia. Y a veces nos preguntamos ¿Cómo es posible que
el pecado haya destruido la vida del hombre y embrutecido la mente humana?

Pero en medio de densa oscuridad, brilló la luz. Y cuando no había esperanza nació
la gracia de Dios.

Dios resolvió en su corazón venir por nosotros y rescatarnos del problema en el que
estábamos hundidos.

El evangelio de Jesús es la buena noticia, de alguien que ya pagó por usted todo lo
que usted le debía a Dios. Cada blasfemia, cada ofensa, cada mentira, cada pecado
fue cargado en la cuenta de aquel que no hizo maldad ni se halló pecado en su boca.

Para que entendamos qué es el evangelio y cómo debemos vivir cada buena noticia
de Jesucristo en nuestras vidas, es necesario que primero nos remontemos a
nuestros orígenes.

I. La corrupción del género humano

a) La generación de Adán
“Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y
el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los
árboles del huerto. Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás
tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba
desnudo; y me escondí.” (Gn. 3:8-10)

- El hombre y la mujer se escoden de la presencia de Dios. Donde antes hubo

armonía ahora sólo queda vergüenza y deshonra. El hombre tiene que
ocultarse de su Dios por la maldad de sus actos.

- La pregunta de Dios es legítima ¿Dónde estás tú?... ¿Es acaso que Dios
omnisapiente no sabía dónde estaba Adán? Por supuesto que sabía dónde
estaba el hombre, pero la pregunta de Dios no es para saber dónde se
encuentra geográficamente sino para que el hombre entienda hasta dónde
había caído espiritualmente. Podría ver en esta hora el rostro de Dios, mirando
con misericordia al hombre y diciéndole: ¿No te das cuenta en dónde estás?
¿Mira hasta dónde has caído?

- La respuesta de Adán es el clamor vivo de los pecadores que viven aterrados

con la idea de tener que presentarse sucios delante de aquel que es la pureza
misma. Pues todo hombre tiene que decirle al Omnipotente Dios: Oí tu voz en
el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo”.

b) La generación de Noé
“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo
designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el
mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su
corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he
 creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo;
pues me arrepiento de haberlos hecho.” (Gn.
6:5-7)

- El hombre había desfigurado la imagen de Dios en su vida, al punto que ahora

había degenerado su camino pensando solamente en la maldad de sus obras.
No hay espacio en el corazón del hombre para pensar en las cosas buenas de
Dios sino que la mente del hombre se atesta de homicidios, fraudes, libertinaje,
drogas y sexo.

- No hay dolor más grande para el creador del universo que ver a sus criaturas
yendo a lo más hondo del pecado. No hay dolor más grande en el corazón de
Dios que ver a sus criaturas perdidas en el mar de la maldad.

- Escuchar de los labios del Creador la frase “me arrepiento de haberlos hechos”
puede llevar a la mente humana en pensar que el Perfecto Dios se equivocó.
Sin embargo, esa frase muestra que Dios aún tiene un remanente en medio del
pecado. Porque cuando el pecado abundó, sobreabundó también la gracia. Por
ello termina esa sección con la gracia de Dios en Noé. Dios no se equivocó, él
sabía qué tenía que hacer.

c) La generación de Babel
“Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje;
y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado
hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que
ninguno entienda el habla de su compañero.” (Gn. 11:6-7)

- Nuevamente la naturaleza depravada del hombre sale a manifestarse en esta

escena bíblica. El pueblo que otrora Dios había salvado ahora se estaba
uniendo como un solo hombre para llegar al cielo y derribar al Creador.
Deseaban tener un nombre y una gloria propia, queriendo arrebatársela al
Creador.

- Como el corazón del hombre perdido se inunda de pecado, se obstina en

acabar aquello que ha pensado hacer. Y aunque sabiendo que lo que hace es
incorrecto, y entiende que sus actos ofenden al Señor y Dios. Y comprende que
sus caminos no son agradables al Juez y justo Rey, ni aun así desiste de
pecar pues es esclavo de sus propias pasiones.

- Luego vemos nuevamente la gracia redentora de Dios, al frustrar los planes

perversos del corazón del hombre pues nadie puede luchar contra el gran Dios
y Rey.

d) La generación de Moisés
 “Él es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud;
Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto. La corrupción no
es suya; de sus hijos es la mancha, Generación torcida y perversa. ¿Así pagáis
a Jehová, Pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te creó? Él te hizo y
te estableció.”
(Dt. 32:5-6)

“Y dijo: Esconderé de ellos mi rostro, Veré cuál será su fin; Porque son una
generación perversa, Hijos infieles. Ellos me movieron a celos con lo que no es
Dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; Yo también los moveré a celos con un
pueblo que no es pueblo, Los provocaré a ira con una nación insensata. Porque
fuego se ha encendido en mi ira, Y arderá hasta las profundidades del Seol.”
(v. 20-22)

- No existen calificativos más puntuales que los usados por Dios para describir a
su pueblo Israel. Realmente eran una nación torcida y perversa, pueblo loco e
ignorante. Porque a pesar de haber recibido la adopción, las promesas, el
pacto y la Ley seguían a dioses extraños, imaginación de hombres hechos por
manos humanas.

- Israel se volvió en hijo infiel y rebelde. El profeta Isaías dice sobre Israel:
“¿Cómo te has convertido en ramera, oh ciudad fiel? Llena estuvo de justicia,
en ella habitó la equidad; pero ahora, los homicidas.” (Is.1:21) ¿Cómo es
posible que un pueblo escogido que recibió la Ley de Dios, se convirtiera en
una ramera de fornicaciones? El Escritor de Hebreos menciona: “si ese primer
pacto hubiera sido perfecto, no habría lugar para un segundo pacto. Pero Dios,
reprochándoles sus defectos, dijo: «Vienen días —dice el Señor—, en que haré
un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.” (Heb. 8:7-8 NVI)
El problema no estaba en la Ley de Dios sino en los corazones no regenerados
de esa nación de Israel.

- Por ello se enciende el fuego de la ira de Dios sobre los pecadores y durará
eternamente en el infierno, como señal de que somos una raza caída y
perversa.

Hermanos, hemos fracaso vilmente en poder agradar a Dios. Aún lo mejor de

nosotros ha sido rechazado por Dios.

II. La resolución de divina:

a) La gran pregunta divina:
“Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por
nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.”
(Is. 6:8)

- Hermanos, ¿Cuál sería la mejor respuesta ante tal pregunta tan desafiante? En
aquel momento, el profeta Isaías respondió con denuedo y gallardía pero
 vamos a ver este pasaje con los ojos del Señor. Vemos al Padre movido a
misericordia por el género humano, lleno de ira por sus pecados y dándoles
una oportunidad de salvación. Pero ¿quién de los tres sería el que venga a la
tierra a dar la salvación a la raza humana? Entonces como eco majestuoso
resuena la voz del Hijo de Dios: Heme aquí, envíame a mí.

- No tenía ninguna obligación de venir a nosotros, fue su amor eterno lo que

inició la chispa divina de su decisión.

b) La decisión divina:
“Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y
expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo,
oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí.”
(Heb. 10:5-7)

- Hermanos, el Padre no dejó sólo a su Hijo en su misión redentora. Él preparó

todo para que su Hijo vinera por nosotros a rescatarnos del hoyo de pecado en
el que estábamos. Cuán grande amor fue el del Padre por su Hijo amado que
lo preparó para su misión.

- Vemos en este pasaje que los sacrificios prescritos por Dios perdieron su
sentido en las manos judías. El profeta Isaías le dice al Pueblo: “No me traigáis
más vana ofrenda; el incienso me es abominación; luna nueva y día de reposo,
el convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas
solemnes. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene
aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado estoy de soportarlas.” (Is.
1:13-14) La santidad de las ofrendas había sido manchada por la perversidad
del corazón del hombre, por ello resuena nuevamente la voz del Hijo diciendo:
“Vengo para hacer tu voluntad”.

- Nadie obligó al Hijo a venir, él se dispuso según el plan de su Padre a cumplir

su voluntad. Jesús es, fue y será el único de los hijos de los hombres de quién
el Padre pudo decir: “Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.” ¿Se
imagina eso? El único ser puro vendría a la cloaca más inmunda del universo a
salvar al pecador.

III. La humillación del Rey

a) El deseo de Dios: ¿Quiere vivir en su vida el evangelio del Nacimiento de
Jesús? Pues mire Fil. 2:5-6
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual,
siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse.”

- Hermanos si hay algo que aprender de Jesús es su desprendimiento. No quiso

hacer las cosas para su propio beneficio sino con la mira de cosas mejores
 para la unidad de su cuerpo.

- Jesús no decidió aferrarse a su naturaleza divina. No pensó en descender a los

hombres con poder y gran gloria para demandar de ellos la adoración que es
digna de tan alta majestad, sino que tomando forma humana nació en el
mundo para crecer, vivir y morir como uno de nosotros.

b) Humillado en todo:
“sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a
los hombres” (Fil. 2:7)

- ¿Qué dejó Cristo en el cielo? Riquezas, fama, gloria, poder, majestad, honor,
honra, y todo lo que la mente humana pueda imaginar en la exaltación. Se
despojó de todo ello para parecer uno de nosotros.
-
- Vemos por tanto al Hijo del hombre nacido como un ser humano. Pudo escoger
nacer en un palacio real sin embargo eligió un pesebre en Belén. Pudo escoger
nacer rodeado de magistrados y nobles pero eligió la compañía de los
animales del pesebre. Pudo escoger nacer entre sábanas de lino fino blanco y
resplandeciente, sin embargo eligió la tela más humilde para ser envuelto por
los hijos de los hombres. Pudo escoger elogios humanos hechos por los reyes
de la tierra en su nacimiento, sin embargo eligió la visita de tan nobles pastores
que velaban por las ovejas a las afueras de Belén. Pudo escoger entre la fama
y la realeza pero eligió el anonimato y la pobreza para demostrar que
realmente era como tú y como yo.

c) Obediente al Padre:
“y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”
(Fil. 2:7)

- Somos tan duros de corazón como para sentirnos humillados por otros
¿Cuánto más será humillarnos nosotros mismos? Jesús se humilló a sí mismo
para demostrarnos que delante de su Padre, el primer paso es la humillación.
- Jesús fue obediente antes de venir, estando en la tierra y al volver al cielo. ¡qué
gran ejemplo de obediencia al Padre es la existencia entera de Jesús!

Conclusión: Somos tan sucios delante de la santidad de Dios, que Jesús vino por
nosotros. Si hay algo que debe aprender de Jesús es esto, el evangelio del
nacimiento de Jesús. ¿Quiere vivir el evangelio (la buena noticia) del nacimiento de
Jesús en su vida? Humíllese delante de Dios, porque “Dios resiste a los soberbios, Y
da gracia a los humildes.”