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ISSN 1679-0189
o jornal batista – domingo, 25/01/15 1
Ano CXIV
Edição 04
Domingo, 25.01.2015
R$ 3,20
Órgão Oficial da Convenção Batista Brasileira Fundado em 1901
2 o jornal batista – domingo, 25/01/15 reflexão

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
Órgão oficial da Convenção Batista
Brasileira. Semanário Confessional,
doutrinário, inspirativo e noticioso.
Primeiro Mandamento:
Fundado em 10.01.1901
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189
um só Deus – Parte II
O
PUBLICAÇÃO DO
s Dez Mandamen- da sua existência. Uma pessoa forte no jovem adulto. Ambi- tro da sua atenção? O que
tos refletem o ca- egocêntrica tem a si mesma ção não é errada, enquanto acontece na sua alma, mente
CONSELHO GERAL DA CBB
ráter de Deus. No como deus. Tudo funciona em não assume o lugar de Deus. e coração, que o impede de
FUNDADOR
primeiro, aprende- torno dela, que não admite a Viver somente para alcançar amar a Deus de toda a sua
W.E. Entzminger mos sobre a essência da vida: necessidade ou o direito do estes alvos também é quebrar alma, força e entendimento?
PRESIDENTE adorar a Deus e a Deus apenas próximo. Na sociedade atual o primeiro mandamento. Na O apóstolo Paulo declarou
Luiz Roberto Silvado – “Não terás outros deuses de entretenimento, o lazer tem meia idade, o adulto busca a este propósito para a vida da
DIRETOR GERAL além de mim” (Ex 20.3). Mui- se transformado em deus de segurança (poupança, bom seguinte maneira: “Para mim
Sócrates Oliveira de Souza tos ao lerem esse mandamento muitos. Transformaram o lazer salário, casa própria, seguro, o viver é Cristo” (Fp 1.21a).
SECRETÁRIA DE REDAÇÃO pensam em idolatria. Porém, na essência de sua existência. aposentadoria, etc.) e a estabi- Confesse agora que Jesus é o
Paloma Silva Furtado a idolatria não é tratada nesse Há pessoas que fazem do lidade. O querer experimentar Senhor e Salvador da sua vida
(Reg. Profissional - MTB 36263 - RJ) mandamento, ele vai além dinheiro o seu deus. Outros tudo da juventude contrasta e você conseguirá cumprir este
de se fazer ídolos. O primeiro adoram o esporte. Sempre agora com o que fazer com o mandamento porque o Espírito
CONSELHO EDITORIAL mandamento trata do equilí- vivemos em função do nosso que já conheço. Na terceira Santo de Deus o capacitará.
Celso Aloisio Santos Barbosa brio interior de cada um. O deus. idade, não falamos do hoje Nós devemos adorar a Deus,
Francisco Bonato Pereira
pecado causa o desequilíbrio, É comum na juventude, fase ou do amanhã, com facilidade e somente a Deus. Jesus é a
levando ao exagero, colocando em que se descortina um uni- ficamos presos ao passado glo- razão da nossa existência. “Já
Guilherme Gimenez
outras coisas ou pessoas no lu- verso de oportunidades, a rioso ou ao remorso pelo que não sou eu quem vive, mas
Othon Avila
gar de Deus. É necessário que ênfase aos prazeres da vida. A se fez ou pelo que poderia ter Cristo vive em mim” (Gl 2.20).
Sandra Natividade
nossa essência esteja ajustada. nossa sociedade “vende” mui- sido. Isso pode nos levar a um Esta é a única maneira de en-
Quando Deus é prioridade na to bem a ideia hedonista, esti- discurso profundo e marcante contrarmos uma vida cheia de
EMAILs nossa vida, as demais coisas mulando o desejo de vivermos de fé ou nos tornar ateus na significado e propósito. Você
Anúncios: se encaixam no lugar certo. intensamente tudo o que a prática. Enquanto estamos quer esta vida?
jornalbatista@batistas.com “Onde estiver o seu tesouro aí vida oferece, sem perder nada vivos, lutamos com esse man-
Colaborações: estará o seu coração” (Mt 6.21). a qualquer custo. Os sonhos e damento. Luiz Roberto Silvado,
editor@batistas.com O que é um “deus”? É algo as ambições profissionais as- Quem é ou o que é o seu presidente da Convenção
Assinaturas: ou alguém que está no centro sumem uma dimensão muito deus? O que ocupa o cen- Batista Brasileira
assinaturaojb@batistas.com

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DIRETORES HISTÓRICOS
W.E. Entzminger,
fundador (1901 a 1919);
A.B. Detter (1904 e 1907);
S.L. Watson (1920 a 1925);
Theodoro Rodrigues Teixeira
(1925 a 1940);
Moisés Silveira (1940 a 1946);
Almir Gonçalves (1946 a 1964);
José dos Reis Pereira
(1964 a 1988);
Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e
Salovi Bernardo (1995 a 2002)

INTERINOS HISTÓRICOS
Zacarias Taylor (1904);
A.L. Dunstan (1907);
Salomão Ginsburg (1913 a 1914);
L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).

ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSÃO: Jornal do Commércio
 reflexão
bilhete de sorocaba
Julio Oliveira Sanches
O
título pode suge-
rir, erroneamen-
te, que aqueles
que não são ca-
sados não são felizes. Nem
todos nasceram para casar.
Jesus coloca esta verdade de
modo claro em Mateus 19.
10-12, ao discutir o divórcio
com seus discípulos. Após a
resposta que Jesus deu aos
fariseus, os discípulos con-
cluíram que se o divórcio
não integra o plano original
de Deus para o casamento, é
melhor não casar. Jesus não
concordou com a posição
dos discípulos. Acrescentou
que nem todos são obrigados
a casar. Casamento é uma
escolha consciente que a
pessoa faz. Os motivos da
escolha podem diferir de
pessoa para pessoa. Mas, o
motivo correto, é cumprir o
projeto original de Deus para
suas criaturas. E isto significa:
De quem é
o papel de
educar?
Carlos Eliseu D. Rocha,
pastor da Igreja Batista do
Bom Retiro - SP
C
om certeza, educar
é papel dos pais.
Mas, não podemos
confundir educar
com ensinar, há diferenças
entre os dois termos.
Ensinar: é ensinar uma ma-
téria, dar noções cívicas, de
etiqueta, de vestimentas e etc.
Estes papéis, normalmente,
são exercidos por escolas e
professores, mas, sem dúvidas,
qualquer um ao lado pode
ajudar, desde que saiba como
e tenha iniciativa para tal.
Educar: é dar valores mo-
rais, éticos, espirituais e de
cidadania aos filhos. É dizer
Casados e felizes
1. Viver em harmonia a
dois, o que não é nada fácil.
Somos diferentes, pecadores
e maus por natureza.
2. Gerar filhos e assim perpe-
tuar a raça. Nada fácil também.
Muitos casais querem tudo,
menos filhos. Não desejam ge-
rar filhos. Quebram o princípio
estabelecido por Deus. Termi-
nam a vida infelizes. Querem
boa vida, casa, carro, viagens,
relacionamentos sem compro-
missos. Creem que os filhos
atrapalham tais projetos. Subs-
tituem os filhos por cachorros
ou gatos, embora custem mais.
3. Compartilhar com outra
pessoa, de sexo diferente, a
beleza da relação conjugal,
tendo como alvo fazer o ou-
tro feliz. Isso exige dedicação
exclusiva e capacidade per-
manente de perdoar.
Quando o casal consegue
compreender o projeto ela-
borado por Deus, a felicidade
“não”, e “sim” também, tudo
dependendo do momento.
Com esses pequenos ensinos,
os filhos entenderão que há
limites a serem obedecidos.
Ensinar a ter amor e respeito
pelo próximo e pelo que é
do próximo, respeito por
ambientes estranhos, como,
igreja, casa de alguém ou
ambientes públicos. Ensinar
a não roubar, a não ficar com
o que não lhes pertencem ou
a executar tarefas simples,
como jogar lixo no lixo. Os
pais precisam ser modelos
para os filhos no honrar a
palavra dada, no pagar o que
se deve, em não mentir ou
desonrar alguém, em não ser
preconceituosos. A transmis-
são desses papéis educativos
é consequência natural na
vida a dois. Na felicidade
da pessoa amada, realizo a
minha felicidade. É o mistério
profundo do amor.
Isto não significa que o
casamento é algo milagroso,
onde não há dificuldades.
Não. O milagre está e ocorre
quando trabalhamos incan-
savelmente este objetivo:
fazer o outro feliz. Problemas
existem e sempre existirão.
Dificuldades surgem a cada
etapa da vida a dois. Os de-
safios são diários e precisam
ser encarados com naturali-
dade. Existem obstáculos a
serem vencidos. Deus une
duas pessoas diferentes em
muitos aspectos e as desafia
a construir uma família feliz.
Aprendemos a compreen-
der o outro e aceitá-lo como
dádiva divina. Desafia-nos a
crescer juntos. Cedemos parte
da nossa liberdade, interesses
e muitos outros aos filhos,
pertencem aos pais.
O grande problema hoje é
que alguns pais querem que
“outros” participem do pro-
cesso de educação dos seus
filhos, e educar não é papel
de “outros”. Querem que
professores, pastores, minis-
tério infantil, escolinhas, avós
eduquem, mas estão errados.
A situação até piora, pois
é possível encontrarmos pais
que nem educam mais os seus
filhos. Basta dar uma olhadi-
nha por onde passamos que
perceberemos filhos de todas
as idades, alguns praticamen-
te nas fraldas, malcriados,
rebeldes, que mexem naquilo
que não lhes pertencem, ir-
reverentes, não respeitam as
o jornal batista – domingo, 25/01/15
pessoais, prioridades, até mes-
mo alguns sonhos, quando os
filhos chegam, para trabalhar
um alvo comum: a felicidade
a dois. O impulso desse agir
chama-se AMOR. Não aquele
amor dos filmes, das nove-
las imorais da TV, que mata
o objeto amado e diz que
foi por amor. Não. O amor
que traz felicidade ao casal
é feito de pequeninas coisas.
Aquele olhar penetrante que
faz tremer a alma. O abraço
reconfortador, após um dia
de labuta. O ouvir o lamento
do objeto amado, sem recri-
minar. Ser solícito sempre,
compreender a linguagem
apaixonada, sem palavras,
que ocorre no beijo sem mal-
dade. É dar-se sem esperar
retorno. Amo porque decidi
amar, apesar das diferenças.
“O Amor é, na verdade, uma
longa série de pequeninas coi-
sas que você faz por alguém
autoridades, os ambientes, os
mais velhos, são sínicos, com
comportamentos diferencia-
dos, tudo dependendo dos
ambientes onde estão ou com
quem estão.
A pergunta é: por que os pais
estão, cada vez mais, abrindo
mão de algo tão prazeroso
que é educar os seus próprios
filhos? As respostas poderiam
ser várias, como: falta de tem-
po; as novas configurações
familiares; a autoridade deles
cada vez menor; o crescimen-
to da geração “y”, que não
aceita lideranças, e etc.
Não é tão simples encon-
trar uma única resposta para
esse fenômeno. Contudo,
uma delas é certa: educar dá
trabalho, por isso, alguns pais
3
por nenhum motivo aparente,
a não ser para fazer o melhor.
Porque você ama e quer agra-
dar essa pessoa tão querida”.
Um exemplo simples: abrir
mão de outros compromissos
para participar de um encon-
tro de casais, visando o bem-
-estar da sua (seu) amada (o).
Esse investimento rende ao
casal momentos agradáveis
que perdurarão por longos
anos, com recordações ale-
gres e a certeza de que sere-
mos felizes para sempre.
Alegro-me em promover en-
contro de casais. Falar aos ca-
sais é divertido, há retribuição
ao ver os casais se abraçando
e expressando o verdadeiro
amor que permanece. Repetir
a cada novo dia: “Eu sou do
meu (minha) amado (a) e ele
(a) me tem afeição” (Ct 7.10).
Quem assim procede, pode
dizer: somos casados, bem-
-casados, e felizes.
estão deixando de educar.
Educar dá trabalho, então,
é mais fácil dizer “sim” do
que explicar o porquê do
“não”. Educar dá trabalho,
mas não educando, estare-
mos, aos poucos, gerando
monstros dentro das nossas
casas. Alguém pagará esse
preço amanhã e, muitas ve-
zes, quem acabará “pagando
o preço” não será o culpado
pela criação do monstro, mas
um inocente.
Os pais antigos falavam
com o olhar, com gestos dis-
cretíssimos, falavam no silên-
cio e, os filhos, entendiam
perfeitamente cada palavra
não dita. Hoje é assim? Será
mesmo que estamos evo-
luindo?
4 o jornal batista – domingo, 25/01/15
Edvar Gimenes de Oliveira,
pastor da Igreja Batista da
Graça, Salvador - BA
(A propósito do atentado
contra o Jornal francês Char-
lie Hebdo)
“P
orque assim é
a vontade de
Deus, que, fa-
zendo bem, ta-
peis a boca à ignorância dos
homens insensatos; como li-
vres, e não tendo a liberdade
por cobertura da malícia, mas
como servos de Deus” (I Pd
2.15-16).“Porque vós, irmãos,
fostes chamados à liberdade.
Não useis então da liberdade
para dar ocasião à carne, mas
servi-vos uns aos outros pelo
amor” (Gl 5.13). “Quem se-
meia vento, colhe tempestade;
quem semeia o mal, recebe
maldade e perde todo o poder
que possuía” (Pv 22.8).
Nesses últimos dias, o aten-
tado ao Jornal satírico fran-
cês Charlie Hebdo tornou-se
manchete em toda a mídia do
planeta. Com ele, o tema liber-
dade voltou ao debate porque
a razão do atentado teria sido
uma reação de fundamenta-
listas islâmicos às charges pu-
blicadas pelo Jornal, visando
conscientemente desmoralizar
Maomé e a religião.
No Brasil, a mídia se apro-
veitou do fato e enfatizou o
viés “liberdade de expressão”
como maneira de confundir
a cabeça do povo brasilei-
Em defesa
da liberdade,
mas...
ro. Digo confundir porque,
segundo se publica, haveria
dois interesses escondidos
atrás desse discurso midiático
aparentemente filosófico: 1)
a elevada concentração das
verbas publicitárias do país
nas mãos de quatro ou cin-
co famílias proprietárias de
grandes conglomerados de
comunicação; 2) o envolvi-
mento de políticos detentores
de mandato (senadores, de-
putados, vereadores, gover-
nadores e prefeitos), na con-
dição de proprietários totais
ou parciais de empresas de
comunicação, contrariando
dispositivo constitucional.
Percebe-se, então, que,
por detrás do belo discurso
“liberdade de expressão”, o
que de fato existiria seria a
defesa de interesses político-
-econômicos.
Assim sendo, a fim de não
nos tornarmos “bois de pira-
nha”, devemos observar que
há, pelo menos, três motivos
distintos por detrás do tema
“regulamentação da mídia”
no Brasil: recursos publicitá-
rios, manutenção de poder
político-econômico e o prin-
cípio filosófico da liberdade
de expressão.
Liberdade é tema caro aos
batistas, primeiro, porque, na
maioria das vezes que apare-
ce no Novo Testamento, tal
palavra está associada à sal-
vação. Depois, porque ela foi
uma das razões mais fortes ao
surgimento desta denomina-
ção, no século XVII. Daí a
importância, necessidade até,
de nos mantermos vigilantes,
em defesa dela.
É interessante que as mani-
festações de solidariedade em
favor do Jornal Charlie Hebdo
foram massivas. A expressão
francesa “Je suis Charlie” ga-
nhou o mundo de maneira
espontânea. Mas, mesmo
em meio à dor de familiares,
amigos e compatriotas dos
17 mortos em torno do aten-
tado, alguns optaram por se
posicionarem criticamente ao
Jornal. Suas críticas giraram
em torno da linha agressiva,
ofensiva e desrespeitosa, ado-
tada pelo veículo em relação,
por exemplo, à religião em
geral, especialmente à islâmi-
ca, e ao homossexualismo,
postura que teria alimentado
tal barbárie.
Diante disso, percebemos
que a grande questão em tor-
no da qual nossas reflexões
deveriam girar, diferentemen-
te do que a mídia brasileira
enfatizou, não seria em torno
do direito à liberdade de ex-
pressão, mas à forma, à moti-
vação, à responsabilidade no
uso da liberdade.
Curiosamente, justamente
por não ter atentado para
ensinos como os dos textos
sagrados dos cristãos e do
judaísmo, publicados no iní-
cio, o Jornal teria recebido
como retorno, de maneira
brutal, aquilo que plantou;
lamentavelmente.
reflexão
GOTAS BÍBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJÓ
Pastor, professor de Psicologia
Sim, sim;
não, não
“Seja, porém, o vosso falar: A verdade é Jesus Cristo.
sim, sim; não, não; porque o Somos cristãos, porque nos
que passa disto é de proce- encontramos com a Verda-
dência maligna” (Mt 5.37). de e nos entregamos para
uma vida de testemunho
Jesus criticou aqueles que daquilo que Ele faz pelos
juram irresponsavelmente. que O aceitam. Dar bom
Ele disse: “Seja o vosso falar testemunho é viver uma
‘sim, sim; não, não’. O que vida coerente. Aquilo que
passar disso é de procedência falamos deve ser coerente
maligna” (Mt 5.37). com aquilo que vivemos. E
Mentir passou a ser uma isso somente conseguimos
prática tão costumeiramen- quando nos submetemos
te usada, que pouca gente ao Espírito do Senhor, que
ainda se indigna com o habita em nós. O mundo
uso de informações falsas. odeia a verdade, mas Cris-
Líderes mentem para ex- to odeia a mentira. Ainda
plorar seus liderados. Pais que tentemos, nunca po-
mentem porque não sabem deremos servir a dois se-
educar corretamente seus nhores – porque ambos os
f i l h o s . E s p o s o s m e n t e m senhores exigem submis-
porque temem expressar são total. Paulo, sabendo
sentimentos reais. Pastores disso, fez a sua escolha
mentem porque não mais – por isso, ele se apresen-
acreditam nos princípios ta como “Paulo, servo de
da Bíblia. Tudo isso, diz Jesus Cristo”. “Sim, sim;
Jesus, é de procedência não, não” – isso é de pro-
maligna. cedência benigna.
 reflexão
Eu aprendi com o meu pai
Carlos Henrique Falcão,
colaborador de OJB
N
o dia 23 de de-
zembro de 2014,
o meu pai, pastor
João Falcão Sobri-
nho, foi morar com Jesus
por toda a eternidade. Foi
uma experiência triste pela
perda de uma pessoa queri-
da, presente e influente em
nossas vidas. Também foi
uma experiência gloriosa
porque tivemos a oportuni-
dade de continuar adorando
e louvando a Deus, a quem
ele sempre serviu. Além da
emoção, o culto fúnebre na
Primeira Igreja Batista de Ira-
já - RJ no dia 24 de dezembro
de 2014 foi um momento de
grande impacto espiritual.
À noite, neste mesmo dia, a
família estava reunida para o
culto de Natal, como sempre
aconteceu. A ordem de culto
que preparei e distribuí com
a Igreja tinha como tema “Eu
preciso”. A ideia era buscar
em Jesus, a razão do Natal,
tudo o que Ele veio nos dar
- a paz de Deus, o amor de
Deus, o perdão e dar glórias
a Deus. Foi o que a família
buscou e fez naquele mo-
mento feliz.
Nestas poucas palavras
quero expressar a gratidão
pela vida do meu pai, mas
não vou fazer um relato bio-
gráfico. Nestes dias que suce-
deram à morte do pastor Fal-
cão, meu pai, já recebi mais
detalhes da sua biografia do
que tenho nos meus registros.
Eu quero falar sobre o que
eu aprendi com o meu pai
durante os 60 anos de convi-
vência. Aprendi a condenar o
pecado e amar o pecador. O
pecador sem salvação tinha
a atenção especial do meu
pai, tanto que, em seu minis-
tério, muitas pessoas foram
alcançadas pelo Evangelho
de Jesus. O pecador salvo
também tinha uma atenção
especial e personalizada. Ele
era intransigente com o peca-
do. Se a Bíblia condena, não
existe meio termo, moder-
nidade, “todo mundo faz”,
“não me condena” e outros
argumentos para viver aman-
do o mundo e seus prazeres.
Mas não evitava a pessoa
por causa dos seus desvios,
pelo contrário, andava junto,
orava, aconselhava, até ver a
pessoa com a vida restaurada
e servindo ao Senhor.
Aprendi a investir na for-
mação das pessoas para for-
talecer o Reino de Deus. Era
um defensor das ferramentas
Batistas para a formação de
líderes para a igreja. O con-
junto de ações é ainda cha-
mado, embora não tão usa-
do, de “Educação Religiosa”.
Por causa de novos modelos
eclesiásticos com outras ên-
fases, o treinamento bíblico
é muitas vezes negligencia-
do. Ultimamente, lamentava
a falta de líderes leigos na
denominação como reflexo
da falta de treinamento nas
igrejas. O seu objetivo como
pastor da igreja ou como pro-
fessor era capacitar os salvos
para o exercício do ministé-
rio cristão no Reino de Deus.
Baseado nesta visão apoiou e
incentivou o trabalho femini-
no, que é de grande utilidade
na capacitação das mulheres
da igreja para exercerem o
ministério cristão. O material
produzido pela União Femi-
nina é feito visando formar
líderes em nosso tempo sem
perder a base bíblica.
Aprendi a amar as pessoas.
Todos nós sabemos que qual-
quer pessoa quando ocupa
posição de liderança é alvo
de críticas e, muitas vezes,
de perseguição. Posso dizer
com a autoridade de obser-
vação de um filho que viveu
nos bastidores da igreja e da
denominação Batista, que o
meu pai amou todos os que
se levantaram contra ele. É
fácil e gostoso amar algumas
pessoas que são agradáveis,
que se adaptam com facilida-
de ao convívio e estão juntas
buscando solução de proble-
mas. Algumas outras pessoas,
para serem amadas, requer
um exercício espiritual inten-
so para desenvolver o amor
por elas. É preciso pedir a
Deus, de forma específica,
que encha o seu coração de
amor para com esta pessoa.
Aprendi que isso é possível
e glorioso. Aprendi que não
preciso viver com o coração
amargurado e nem evitar
pessoas que, humanamente
falando, eu teria motivos
para fazê-lo. Por isso, o meu
pai cresceu e se fortaleceu
espiritualmente e se tornou
a referência espiritual que
conhecemos.
Aprendi a pregar sobre Je-
sus crucificado. Dizia ele
que, qualquer mensagem,
em qualquer texto da Bíblia,
deveria terminar falando de
Jesus. A vida cristã não é
viável sem a cruz de Jesus.
A sua preocupação era tão
grande que o assunto virou
uma revista de estudo com
o título “Jesus - De Gênesis
a Apocalipse”. Não sei se
antevendo a sua partida, al-
o jornal batista – domingo, 25/01/15
guns dias antes da sua morte
atendi a ligação telefônica
para uma conversa de orien-
tação pastoral, mas a ênfase
foi: “Pregue sempre o Cristo
crucificado”. Com palavras
simples que todos podiam
entender, não perdia tempo
com divagações filosóficas
ou conteúdos que não levas-
sem a compreensão sobre
Jesus.
Aprendi a ser humilde. Não
tinha interesse nos holofotes
e nem nos assentos de desta-
que. Dizia ele: “Sou pastor.
O meu lugar é no meio das
ovelhas”. Nunca esteve en-
volvido em negociatas, em
acordos ou em busca de visi-
bilidade e destaque. Não fa-
zia questão de ser premiado,
embora tenha guardado todas
as placas e registros dos re-
conhecimentos públicos dos
seus feitos. Quando precisou
mudar sua residência de Ja-
carepaguá para a Tijuca, saiu
de uma casa de cinco quartos
para um apartamento de dois
quartos. Na mudança, se des-
fez de muitas coisas, como a
maior parte da biblioteca, ob-
jetos que há muito não usava
e também todas as placas.
Sua maior alegria era receber
uma ligação telefônica ou ser
abordado nos corredores dos
encontros denominacionais e
ouvir: “Muito obrigado. Suas
palavras mudaram minha
vida”. Isso “não tem preço”.
Aprendi sobre a necessida-
de da cooperação denomina-
cional. Defensor intenso do
Plano Cooperativo, se entris-
tecia com pastores e Igrejas
que seguiam carreira solo.
Tinha em mão o Livro do
Mensageiro da Convenção
Batista Carioca (CBC) com o
5
relatório do Plano Coopera-
tivo e orava citando o nome
das igrejas e dos pastores que
não estão envolvidos com
este princípio de cooperação.
A última vez que fez esta ora-
ção foi na noite do dia 22 de
dezembro de 2014, durante
o culto doméstico que, dia-
riamente, fazia com minha
mãe, dona Zênia.
Sendo uma pessoa que bus-
cou e viveu o controle de
Deus em sua vida, ensinou
que é possível agradar a Deus
pondo em prática o ensino
bíblico: “Em tudo dai graças”
(I Ts 5.18). Este ensino não ig-
nora a dor, não evita a frustra-
ção, mas não impede o crente
de viver com o coração grato
a Deus. Tinha a convicção
de que desfrutar da graça de
Deus torna o cristão capaz de
ser grato sempre.
Aprendi ainda a defender a
família nos moldes da criação
de Deus. Aprendi a olhar com
carinho para as crianças e cui-
dar delas na igreja. Aprendi a
depender de Deus e buscar
sua orientação. Aprendi mui-
tas outras coisas, porque meu
pai foi um cristão autêntico
e sua vida, foi um exemplo
vivo de que vale a pena servir
a Jesus. Por isso, não tenho
guardado os dados biblio-
gráficos. Estava ocupado em
analisar as marcas que o meu
pai deixou em minha vida. E
creio que é por isso que estou
enfrentando este momento
com mais tranquilidade do
que imaginava. Sei que o meu
pai fez o possível, porque o
impossível deixou Deus fazer.
Sei também que muitas outras
pessoas poderiam contar o
que aprenderam com sua
vida. Isso o faria muito feliz.
6 o jornal batista – domingo, 25/01/15
Manoel de Jesus The,
colaborador de OJB
E
ncontro muita seme-
lhança entre o rei de
Judá (um rei do povo
escolhido), e o carna-
val de nossos dias. Esse rei en-
frentou perturbações de toda
a espécie. Desde as perturba-
ções naturais (falta de chuva),
como perturbações políticas,
sociais, e relacionais.
Uma coisa é ser bem-suce-
dido materialmente, e outra
é ser bem-sucedido espiri-
tualmente. Acabe era um
bom administrador, busca-
va relacionar-se com gente
Desnutrição
Espiritual
Evaldo Rocha, pastor da
Primeira Igreja Batista em
Seropédica - SP
A
desnutrição é a con-
sequência de uma
dieta inapropriada
que geralmente
ocorre em países subdesen-
volvidos, principalmente en-
volvendo crianças. A desnu-
trição está relacionada direta-
mente à má alimentação ou à
falta desta. Existem inúmeros
motivos que trazem a des-
nutrição: ausência de uma
dieta adequada, problemas
importante dos seus dias, e
aparecia sempre nas fotos
dos eventos sociais.
Trocou Deus pelos deuses
dos reinos ao seu redor. E
mais, desfilou com a rainha
da escola de samba mais
famosa dos seus dias, a “so-
cialite” Jezabel. Imediata-
mente recebeu a visita do
seu pastor. Resolveu acabar
com o pastor promovendo
um grande desfile. Aí, até
um poderoso meio midiáti-
co se aliou a ele. Seu pastor,
chamado Elias, acabou com
o desfile e com o próprio
meio midiático. De nada
adiantou a lição. Acabe con-
na absorção dos alimentos e
problemas preexistentes.
A desnutrição espiritual
- semelhantemente - é cau-
sada por uma dieta espiritual
inapropriada: falta de leitura
bíblica e oração, afastamento
da comunhão na família de
Deus, dentre outras posturas
que indicam ausência de
hábitos espirituais da matu-
ridade.
A desnutrição espiritual
produz sintomas variados:
desânimo e cansaço espiritu-
al, falta de discernimento em
relação a vida no cotidiano,
Acabe, o
carnavalesco
tinuou a aliar-se aos pode-
rosos do seu tempo e, pior,
passou a usar os esquemas
de corrupção e violência
dos seus dias para aumentar
sua riqueza. Quantos tipos
de Acabe temos em nosso
Brasil, e como eles têm aca-
bado como Acabe.
Certo dia, o rei Acabe disse
ao seu orientador espiritual:
“Já me achaste, ó inimigo
meu?” A resposta foi: “Achei-
-te; porque te vendeste para
fazeres o que é mau peran-
te o Senhor”. Quantos se-
melhantes a este rei há em
nossos dias. Recentemente,
li a biografia de um famoso
decisões equivocadas, e um
desequilíbrio ameaçador,
que geralmente traz compli-
cações sérias que poderíamos
chamar de enfermidades es-
pirituais.
A desnutrição espiritual
não faz parte do projeto divi-
no. Entretanto, pode se ma-
nifestar na vida de qualquer
pessoa que deixa o projeto
de uma vida saudável indica-
do por Deus. Significa que a
desnutrição espiritual é uma
consequência de um desleixo
pessoal e um comportamento
espiritual irresponsável.
carnavalesco. Se os cães lam-
beram o seu sangue não sei,
mas morreu vítima de uma
moléstia transmitida entre os
praticantes da prostituição. A
rainha de sua escola de mal-
dade, Jezabel, teve a morte
mais desonrosa daqueles
dias. Seus restos serviram de
pasto aos cães.
Concluindo: se Deus é o
mesmo ontem e hoje, quão
tristes dias o futuro reserva à
nossa nação. Oremos por ela,
para que não acabe como um
filho do povo escolhido aca-
bou, e cujo nome era Acabe.
Em uma das Igrejas que tive
o privilégio de ser pastor, o
A desnutrição espiritual tem
neutralizado a missão daquele
que um dia assumiu o com-
promisso com Deus e com a
Igreja de Cristo. Ela tem trazido
um mal-estar fazendo com que
muitas pessoas não sintam
mais o sabor da comunhão na
comunidade de Deus. Ela tem
adoecido tantos que pode-
riam viver em uma dinâmica
abençoadora, mas que estão
distantes do propósito divino.
A desnutrição espiritual
pode ser combatida inicial-
mente através do autoexame.
Ela pode ser combatida atra-
reflexão
Carnaval foi separado para a
evangelização de uma cidade
sem Igreja Batista. Ao final de
12 anos, 12 novas Igrejas Ba-
tistas. Não é o Carnaval que
deve acabar com o crente,
é o crente que deve acabar
com o Carnaval, como acon-
teceu na cidade de Maracaí.
Não houve desfile nem na
segunda, nem na terça, o
povo foi ao ginásio assistir a
peça musical “O Messias Ver-
dadeiro”. Naquele Carnaval
tivemos 151 decisões, e, ao
mesmo tempo, levantamos o
templo da atual Igreja. O fes-
tival do diabo falhou naquele
Carnaval.
vés da boa alimentação: leitu-
ra bíblica sistemática, através
do relacionamento sincero
com Deus por meio da ora-
ção e com pessoas maduras
na fé, através da valorização
da comunhão na família de
Deus e através da confissão
de pecados como sinal de
quebrantamento diante da-
quele que tudo pode.
Lembre-se de que Deus de-
seja tratar daqueles que estão
desnutridos espiritualmente e
que sem saúde espiritual nin-
guém pode fazer diferença
neste mundo.
 missões nacionais
Operação Jesus Transforma
reúne mais de 400 Evangelho e jiu-jitsu
voluntários no Sul no Projeto Novos
Parte da equipe de voluntários da Trans Sul no culto de comissionamento na Igreja Batista Central, em
Porto Alegre - RS
Redação de Missões
Nacionais
D
iante da neces-
sidade de conti-
nuarmos nossos
esforços, a fim de
expandir o número de vidas
salvas por Cristo no Sul de
nosso país, mais uma opera-
ção Jesus Transforma aconte-
ceu na região, entre os dias
10 e 25 de janeiro.
Para iniciar o trabalho foi
realizado o culto de comis-
sionamento na Igreja Batista
Central de Porto Alegre - RS,
que reuniu todos os envolvi-
dos com a programação. O
pastor Walter Azevedo foi o
orador na ocasião e o irmão
Egon, executivo da Conven-
ção Batista do Rio Grande do
Sul, deu a palavra de boas
vindas.
O pastor Fernando Brandão,
diretor-executivo da JMN,
falou aos voluntários através
de um vídeo apresentado
durante o comissionamen-
Pregação do
Líderes da JMN enviando os voluntários
Equipe da frente de Santa Maria orando pelos voluntários que
atuarão em Rosário do Sul
to. A programação de início
ainda contou com a presença
do pastor Gilnei, missionário
de Alianças Estratégicas, que
motivou os participantes com
uma bela palavra.
Ao todo foram mais de
400 voluntários com o mes-
mo propósito de ganhar
vidas para Deus, divididos
em 30 bases espalhadas
por grande parte da região
sul. Interceda para que esta
operação tenha causado im-
pacto relevante para a glória
de Deus.
o jornal batista – domingo, 25/01/15 7
Sonhos
Redação de Missões moram no entorno da cra-
Nacionais colândia. O Projeto alia es-
porte, cultura e a mensagem
A
turma de jiu-jitsu de Cristo, buscando dar no-
do Projeto Novos vos rumos aos pequeninos,
Sonhos realizou a através de aulas de ballet,
cerimônia de con- música, futebol, alfabetiza-
cessão de grau e troca de fai- ção, entre outras atividades.
xa. Meninos e meninas que Por meio do trabalho so-
vivem em áreas próximas cioeducativo, muitas crianças
à cracolândia de São Paulo têm tido suas histórias de vida
participam da turma Gold transformadas, como duas
Team Cristolândia, e têm meninas que foram selecio-
a oportunidade de praticar nadas para pleitear uma vaga
atividades físicas e também na melhor escola de ballet
conhecer a Palavra de Deus. do mundo, o Ballet Bolshoi.
O Projeto Novos Sonhos, A história destas crianças foi
que faz parte da Cristolândia acompanhada e transmitida
São Paulo, é um trabalho de pelo programa Fantástico, da
prevenção ao uso de drogas, Rede Globo de televisão, no
que visa atender crianças que dia 19 de outubro de 2014.
Cerimônia de concessão de grau e troca de faixa dos alunos
Meninos e meninas conhecem a Palavra de Deus através do esporte
8 o jornal batista – domingo, 25/01/15 notícias do brasil batista
notícias do brasil batista o jornal batista – domingo, 25/01/15 9
10 o jornal batista – domingo, 25/01/15
UMHBB, DENASMHOB e Denagam
completam aniversário de organização
Ademir Clemente,
coordenador Nacional das
Sociedades Missionárias de
Homens Batistas da União
Missionária de Homens
Batistas do Brasil
“Grandes coisas fez o Senhor
por nós e por isso estamos
alegres” (Sl 126.3)
J
aneiro é um mês de fes-
ta para as organizações
DENASMHOB - Departa-
mento Nacional de Socie-
dade Missionária de Homens
Batistas do Brasil -, Denagam
- Departamento Nacional de
Grupo de Ação Missionária - e
UMHBB - União Missionária
de Homens Batistas do Brasil
-, pois é um mês onde cada
organização completa o seu
aniversário.
Eu costumo falar que o nos-
so histórico como organização
é uma bênção de Deus para os
Homens Batistas Brasileiros,
pela razão que começou e,
principalmente, pela neces-
sidade que existia naquela
ocasião em evangelizar. A
primeira organização mascu-
lina batista do Brasil foi criada
em 04 de junho de 1916 na
Primeira Igreja Batista do Rio
de Janeiro, com a presença de
11 homens. Após isso, muitos
grupos de homens funciona-
vam em várias Igrejas com
diversos nomes: União de Ho-
mens, Sociedade Cooperadora
de Homens, Departamento
Masculino de Evangelização,
Gideões, etc. Lembramos com
gratidão a Deus pela vida e
dedicação dos pioneiros do
trabalho batista no Brasil,
quando saíam evangelizando
pessoalmente, pregando o
Evangelho ao ar livre, distri-
buindo literatura evangélica de
casa em casa, organizando e
mantendo pontos de pregação,
congregações e novas igrejas.
O resultado foi a repetição
da história da Igreja Primiti-
va: “Acrescentavam-lhes o
Senhor, dia a dia, os que iam
sendo salvos” (At 2.47).

Em 15 de janeiro de 1944,
Francisco Manoel do Nas-
cimento, secretário-geral e
tesoureiro da União Geral
das Sociedades Cooperadoras
de Homens, lançava através
da Casa Publicadora Batista,
o Pequeno Manual das So-
ciedades Cooperadoras de
Homens com o apoio dos
homens das Igrejas Batistas do
Rio de Janeiro, dos pastores
José de Miranda Pinto, doutor
António Neves de Mesquita
e Nelson Miranda.
Em 1947,
o Departamento Masculino
de Atividades Missionárias
foi transformado em Divisão
Masculina de Atividades Mis-
sionárias, sendo chefiado pelo
pastor Edson José Machado.
 Alves Lírio, depois passaram
Em 1963, os homens adultos
sonhavam com uma organi-
zação missionária e com a
ampliação do trabalho mas-
culino. Foi então oficializada
a Sociedade Cooperadora
de Homens e preparada a
primeira edição do Guia do
Cooperador pelos pastores
William Alvin Hatton e Ed-
son José Machado, contendo
orientação para as SCH. Foi-
-lhe dado o nome de “Manual
das Sociedades Cooperadoras
de Homens”. 
 Convencional de Sociedade
Em 1970, na Convenção em
Salvador-BA, foi realiza­da a 1º
Assembleia de Homens Batis-
tas do Brasil, marco histórico
do inicio de nosso trabalho,
sob a direção do irmão Alci-
des Cunha, hoje pastor. 
Em
23 de janeiro de 1978, a 60ª
Assembleia da Convenção Ba-
tista Brasileira (CBB), reunida
em Recife - PE, criou a UMM-
BB, cujo primeiro presidente
foi o doutor Ophir Pereira de
Barros e secretário-geral, o
irmão Dirceu Amaro.
Com a criação da União
Masculina Missionária Batista
do Bra­sil, atendeu-se ao dese-
jo dos homens batistas de ter
uma organiza­ção com uma
estrutura própria que pudesse,
sob a égide da Con­v enção
Batista Brasileira, realizar um
trabalho dinâmico e que con­
gregasse, de fato, todos os
homens batistas do Brasil.
Com isso, as organizações,
Embaixadores do Rei (que
estava sob a responsabilidade
da JUERP) e o Grupo de Ação  de SHB vem crescendo de
Missionária (que na época
pertencia e Coordenadoria
de Educação Religiosa da
CBB) passaram a fazer parte
da UMMBB.
Histórico do DENASMHOB
Em 1992, com o crescimen-
to da UMMBB, concluiu-se
que na época a SMM - Socie-
dade Masculina Missionária -
deveria ser um departamento,
assim como Embaixadores
do Rei (DENAER) e Grupo de
Ação Missionária (Denagam)
e não uma União. Este sonho
virou uma realidade na As-
sembleia Anual da UMMBB,
realizada no dia 21 de janeiro
de 1994, em Aracaju - SE,
quando se acatou a sugestão
da secretaria-executiva da
UMMBB para criar o Depar-
tamento Nacional de Socieda-
des Masculinas Missionárias,
sob a sigla Denasom. Nesta
mesma ocasião foi trabalhado
o nome de um coordenador
para estar, assim, coordenan-
do este trabalho. O primeiro
coordenador deste Depar-
tamento foi o irmão Oziel
os seguintes irmãos: Antônio
Claudino Rodrigues, Edson
Ramos de Souza, Jorge Itararé
Maravalha (interino), Cláudio
Santos e o pastor Nivaldino
Cipriano Bastos. Atualmente,
o irmão Ademir Clemente
ocupa a função de coorde-
nador deste Departamento
desde maio de 2002.
O objetivo da criação deste
órgão é dar suporte à SMHB
de sua igreja local, através do
DCSMHOBs - Departamento
Missionária de Homens Ba-
tistas - e DASMHOBs - De-
partamento Associacional
de Sociedade Missionária
de Homens Batistas – pois,
assim, como o DENAER tra-
balha junto aos ERs de todo o
Brasil, e o Denagam com os
GAMs, o DENASMHOB tem
esta função, de trabalhar com
esses Departamentos (conven-
cional e associacional) para
a sua SMHB, em sua igreja
local, através dos DASMHOB,
que tem a responsabilidade
em trabalhar com as SMHBs
de igrejas pertencentes a sua
associação e o DCSMHOB,
que tem a responsabilidade
em trabalhar com os DAS-
MHOBs. Louvamos a Deus
pela visão na criação deste
Departamento, pois tem sido,
ao longo deste ano, uma im-
portante ferramenta para o
desenvolvimento das SMHBs
de nossas Igrejas Batistas em
todo o Brasil. Outra vitória
nossa é saber que o trabalho
tal maneira que, em algumas
regiões do nosso país, tem
sido criado UHB em nível de
região, a exemplo do Sudeste,
Nordeste, Centro-oeste e Sul
do Brasil, inclusive temos
todo ano encontros anuais
com os líderes dessas orga-
nizações.
O segmento da UMHBB é
responsável pelo desenvol-
vimento geral da SMHB em
nível nacional, pelo cadas-
tramento dos DCSMHOBs
convencionais e DASMHOBs
associacionais e SMHB das
igrejas locais. Responsável,
também, pela formação e trei-
namento de líderes, cursos
de capacitação de lideres de
SMHB e desenvolvimento
da revista da Homem Batista,
pela elaboração de atividades
especiais, pela realização de
acampamentos, congressos e
outras atividades orientadas
ou solicitadas pelo secretário-
-geral da UHBB. Realiza todo
ano encontros convencionais
de coordenadores de DCS-
MHOBs, onde tem como meta
o planejamento dos trabalhos
notícias do brasil batista
por parte de cada coordenador
convencional. Apoia e mobili-
za os DCSMHOBs convencio-
nais em atividades estaduais e
nacionais. Promove a unidade
do trabalho de Sociedade de
Homens Batistas em todo o
país, relacionando-se com as
Igrejas sem, contudo, interferir
nas atribuições convencionais
e associacionais. Na direção
do DENASMHOB está o co-
ordenador Nacional, indicado
pelo diretor-executivo e ho-
mologado pelo Conselho da
UMHBB, a quem deve prestar
relatórios e informações do
Departamento.
O que é o Denagam?
O Grupo de Ação Missioná-
ria é uma organização batista
missionária para jovens de
18 a 35 anos, solteiros, mem-
bros de uma Igreja Batista.
Entretanto, é permitido aos
não batizados frequentar suas
programações, contudo, sem
assumir atribuições. O objeti-
vo principal é fazer missões e
ação social dentro da igreja,
bem como cooperar com os
trabalhos associacionais.
Tudo começou em 1967,
em atendimento a uma su-
gestão do DMAM - Depar-
tamento Masculino de Ati-
vidades Missionárias – para
a criação do GAM. Em tem-
po, também foi lançada a
1ª edição do Guia do GAM,
elaborado por Edson José
Machado, Willian Alvin Hat-
ton e Antonio Melo Santos.
Com a divulgação do Guia
do GAM e a promoção efe-
tuada, o trabalho organiza-
do com os moços desper-
tou o interesse de muitas
igrejas, principalmente no
estado do Rio de Janeiro.
 O primeiro GAM foi orga-
nizado em 21 de janeiro de
1968, na Primeira Igreja Ba-
tista daTaquara, no Rio de
Janeiro, outros, porém, foram
organizados em seguida em
várias Igrejas. Em fevereiro
de 1968, foi realizado o 1º
Acampamento de Moços, no
Sítio do Sossego, no Rio de
Janeiro. E, com o entusiasmo
dos seus participantes, novos
GAMs foram organizados
em vários estados. Por falta
de um planejamento mais
ousado e talvez por falta de
promoção, as atividades dos
GAMs ficaram restritas apenas
às igrejas que já conheciam
a organização, resumindo-
-se em algumas centenas de
GAMs espalhados pelo Brasil.
Com o passar do tempo, a
organização foi se tornando
insatisfatória a ponto de al-
gumas pessoas, não satisfeitas
com a estrutura denomina-
cional em relação ao progra-
ma de educação religiosa da
CBB, votarem a extinção da
mesma na 70ª assembleia
da CBB, realizada em For-
taleza – CE, em janeiro de
1989. Dessa forma, o GAM
foi eliminado do programa
de educação religiosa.
Sem deixar abater-se pelo
desânimo e sem contrariar a
decisão da CBB, o Conselho
de Administração e Coorde-
nação da União Masculina
Missionária Batista do Brasil
– UMMBB, reunido no dia
03 de abril de 1989, decidiu
solicitar à CBB, a reconside-
ração do assunto e entregou
a seu secretário-geral, irmão
José Silas Portieri, a responsa-
bilidade de promover novos
estudos na faixa etária dos
moços e preparar o material
necessário para a sua promo-
ção em larga escala, inclusive
a elaboração de um Manual
da organização; o que efeti-
vamente foi feito no exercício
de 1989. A 71ª Assembleia da
CBB, realizada em janeiro de
1990, na cidade de Belo Ho-
rizonte – MG reconsiderou a
proposta de extinção do GAM
e votou a sua reorganização.
Louvamos a Deus pelas nos-
sas organizações, que tem lu-
tado e permanecido firmes no
trabalho masculino de nossos
departamentos dentro de suas
faixas etárias, abençoando e
sendo abençoados nas mais
diversas igrejas de nosso país.
 missões mundiais
Pastores de etnia não alcançada realizam
mais de 80 batismos em Burkina Fasso
Willy Rangel – Redação de
Missões Mundiais
A
etnia marka, uma
das principais de
Burkina Fasso, país
na África Ociden-
tal, ainda é considerada não
alcançada, apesar de Mis-
sões Mundiais já ter missio-
nários atuando entre esse
povo. E os primeiros frutos
já surgiram. Missionários da
JMM no país participaram
de um culto com pessoas
de várias aldeias. Durante a
cerimônia, 83 pessoas foram
batizadas. Os primeiros ba-
tismos foram realizados pe-
los pastores Jean e Jacques,
pioneiros da etnia marka.
“Foi uma alegria ver o pas-
tor Jean e o pastor Jacques, Primeiros pastores da etnia marka, de Burkina Fasso, realizaram os primeiros batismos de seus
que se formaram no passa- ministérios
do no Seminário Teológi-
co Batista, fazerem os seus
primeiros batismos”, conta
a missionária Cristiane Oli-
veira. “No momento, temos
mais dois irmãos no Seminá-
rio e, até outubro, teremos
mais seis. Glória a Deus”,
acrescenta.
O fim de ano da equi-
pe missionária em Burkina
Fasso foi bastante movi-
mentado. Uma das várias
atividades desenvolvidas
foi o evangelismo no bairro
onde fica a Igreja Batista
Wend Benedo, na capital
Uagadugu.
Um chamado na Assembleia da CBB
Marcia Pinheiro – Redação
de Missões Mundiais
U
m espaço de inte-
ração, comunhão
e muita informa-
ção sobre o que
Deus está fazendo no mun-
do. Assim será o estande de
Missões Mundiais na Assem-
bleia da Convenção Batista
Brasileira, que este ano acon-
tecerá em Gramado-RS, entre
os dias 06 e 10 de fevereiro.
Uma grande e funcional es-
trutura foi projetada para que
os convencionais estejam
conectados aos campos mis-
sionários através da JMM.
A agência missionária da
CBB para o exterior também
marcará presença com a par-
ticipação de seus líderes nas
reuniões de todas as organi-
zações da denominação, na
Câmara Setorial de Missões,
a ser realizada no sábado,
dia 07, e durante a Noite
Missionária, que acontecerá
na segunda-feira, dia 09.
A grande expectativa para
este ano é o lançamento dos
livros de dois grandes íco-
o jornal batista – domingo, 25/01/15
Ao todo, 83 pessoas foram batizadas
Outro destaque será a Cam-
panha 2015 de Missões Mun-
diais: “Meu Chamado, Voz
de Deus às Nações”. Toda a
identidade visual do nosso
estande terá a temática da
Campanha. O uso da vocação
de cada um para anunciar
o Evangelho de Cristo aos
povos será massificado nas
mensagens dos nossos líderes.
“Inúmeras vezes a Bíblia
nos mostra que Deus nos
vocacionou como um povo
para louvá-lo, mas princi-
palmente para fazer a Sua
mensagem avançar entre as
nações. Queremos, nesta
campanha, fazer com que os
cristãos reflitam que todos
Pastores João Marcos Barreto Soares, executivo da JMM, e nós temos um chamado e,
Sócrates Oliveira de Souza, diretor-executivo da CBB são presenças por isso, devemos nos permi-
confirmadas na 95ª Assembleia da Convenção tir ser usados por Deus”, co-
nes de missões transcultu- Antonio Galvão, lançará o menta o pastor João Marcos
rais. Analzira Nascimento seu primeiro livro: “Antolo- Barreto Soares, diretor-exe-
apresentará sua mais recente gia Missionária”. Na obra, o cutivo de Missões Mundiais.
publicação: “Evangelização autor fala das suas principais Missionários vindos direta-
ou Colonização?”. Nele, a experiências ao longo de mente dos seus respectivos
missionária mostra que é pos- mais de quatro décadas em campos para esta Assembleia
sível mudar e ousar “jeitos de campos como Moçambique, falarão e mostrarão através de
fazer” missão. E o mais antigo a antiga Rodésia (atual Zim- fotos e vídeos como têm sido
missionário ainda a serviço bábue), Espanha, Argentina voz de Deus junto àqueles
de Missões Mundiais, pastor e Paraguai. que clamam por amor, paz,
11
“Foi muito especial ver o
agir de Deus. Muitas pes-
soas manifestaram o desejo
de seguir a Jesus, porém,
apenas duas apareceram no
domingo na Igreja para con-
firmar a decisão. Uma delas
apresentou ao pastor todos
os ídolos que tinha e os des-
truiu, quebrando assim seu
vínculo com as trevas e ini-
ciando uma nova vida com
o Senhor Jesus”, relata a mis-
sionária Cristiane. “Ore por
essas duas novas irmãs, para
que se firmem mesmo diante
das provas que enfrentarão”,
acrescenta.
Para este ano, a missionária
deixa uma palavra de espe-
rança:
“Ao olharmos o mundo ao
redor, somos tentados a nos
desencorajar, mas, apesar
dos conflitos externos e in-
ternos que nos cercam, po-
demos confirmar que Deus,
através do Seu Santo Espíri-
to, encherá o nosso coração
de alegria e paz, nos fazendo
enxergar o futuro com espe-
rança e fé de que Ele está e
sempre estará no controle de
todas as coisas”, diz.
“Muito obrigada a todos
que me acompanharam em
2014 através de oração e
ofertas. Entramos em 2015
com muitos desafios na cer-
teza de que Deus vai à frente,
nos fortalecendo e nos dando
vitória”, conclui.
igualdade e justiça. O casal
Ael e Bel, que está no Sudes-
te da Ásia, falará aos conven-
cionais sobre a experiência
de falar de Cristo em um país
de grande concentração de
povos não alcançados e onde
a missão de evangelizar pode
representar sérias complica-
ções. Lá eles desenvolvem
ações como o Projeto Bíblias
para Ásia.
Alinhada aos Objetivos
do Milênio, definidos pela
Organização das Nações
Unidas, Missões Mundiais
está comprometida em fazer
a voz de Deus falar mais alto
às nações, mudando histórias
de vida. Visite nosso estande
na Assembleia da CBB em
Gramado ou acompanhe a
transmissão pelo site www.
batistas.com. Em nossa pá-
gina no Facebook (www.
facebook.com/MissoesMun-
diais) e nosso site (www.
missoesmundiais.com.br),
você encontra a cobertura
completa da participação
de Missões Mundiais neste
tradicional evento anual dos
batistas brasileiros.
12 o jornal batista – domingo, 25/01/15
Ao vitorioso O Jornal Batista -
114 anos de glória
Maria de Oliveira Nery,
colaboradora de OJB
“S
eja sobre nós
a graça do
Senhor nosso
Deus e con-
firma sobre nós a obra de
nossas mãos. Sim, confirma
a obra de nossas mãos” (Sl
90.17).
O Jornal Batista é o ór-
gão oficial da Convenção
Batista Brasileira (CBB),
semanário, confessional,
doutrinário, inspirativo e
noticioso. É o porta-voz
de mensagens dos ensina-
mentos bíblicos da Palavra
de Deus, para que todos
possam encontrar o cami-
nho da salvação. O Jornal
Batista ocupa um lugar
de destaque nos meios de
comunicação em todos os
estados do Brasil levando
notícias do trabalho de
evangelização dos Batistas
Brasileiros.
O Jornal Batista foi fun-
dado em 10/01/1901 e
este ano de 2015 está
completando 114 anos de
glórias. Foi fundado pelo
inesquecível ilustre pas-
tor doutor Willian Edwin
Entzminger, de naciona-
lidade norte americana,
nascido no estado da Ca-
rolina do Sul, nos EUA,
em 25/12/1859. Era casa-
do com a senhora Magie
Griffith Entzminger, co-
nhecida como dona Graça
e, juntos, contribuíram
muito para ganhar o Bra-
sil para Cristo. O pastor
W. E. Entzminger chegou
ao Brasil em 1891 como
missionário enviado pela
Junta de Rechmond (Junta
de Missões Americana)
para colaborar na missão
de evangelização do Bra-
sil. A sua dedicação foi
muito abençoada e, assim,
prestou relevantes traba-
lhos de evangelização em
vários estados do Brasil.
Ele amava muito o Brasil
e, de todas as suas realiza-
ções, algumas merecem ser
destacadas, como a organi-
zação de igrejas. Pastoreou
a Primeira Igreja Batista de
Niterói - RJ por dez anos
notícias do brasil batista
em quatro períodos e, em
1917, sentiu o desejo de
merecidamente passar a
Igreja para o inesquecível
pastor doutor Manoel Ave-
lino de Souza. Em 1901
fundou O Jornal Batista
como um meio de comuni-
cação evangélica e ocupou
o cargo de diretor do Jornal
por 19 anos (1901 – 1919).
O Jornal Batista foi também
dirigido por vários pastores
históricos, como diretores
efetivos e interinos, alguns
brasileiros e outros ameri-
canos.
Para demonstrar o seu
amor pelo Brasil, ele dei-
xou no Cantor Cristão vá-
rios hinos de louvor (72
hinos), principalmente o de
número 452, “Minha Pátria
para Cristo”. Entre muitas
qualidades que possuía
como servo do Senhor, gos-
tava de promover culto nas
praças públicas, transmitin-
do mensagens e cantando
louvores com o propósito
de atrair as pessoas para
Jesus Cristo. Sentia-se mui-
to feliz porque nasceu no
dia 25 de dezembro, dia de
Natal, e todos comemora-
vam o aniversário de Jesus
e o seu também. Gostava
de dar uma oferta especial
para as pessoas pobres da
Igreja para comemorar o
Natal, como também gos-
tava de dar flores para sua
esposa ornamentar a casa
onde ele era muito feliz.
O pastor W.E. Entzminger
viveu 71 anos de glórias e
faleceu em 1930 no Brasil,
na cidade de Petrópolis –
RJ, onde está sepultado.
A Deus demos glória por
esta vida tão preciosa, as-
sim como a Convenção
Batista Brasileira, através
do presidente, pastor Luiz
Roberto Silvado, do dire-
tor-geral, presado pastor
Sócrates Oliveira de Souza dois jovens gêmeos Ismail desde 2002 e, este ano de Roberto Silvado e o pastor
e da redatora de O Jornal Vicente Ferreira e Ismael 2015, está completando 13 Sócrates Oliveira de Sou-
Batista, a jornalista Paloma Vicente Ferreira Júnior que anos de dedicação ao OJB. za dedico esta mensagem
Silva Furtado, e demais estão, por mais de 15 anos, Que Deus abençoe a todos bíblica:
funcionários, que vêm con- colaborando na divulga- que, tão bondosamente, co- “Bem-aventurado o ho-
servando O Jornal Batis- ção de O Jornal Batista na laboram para que O Jornal mem cuja a força esta em
ta com muita dedicação, Igreja. Eles são membros Batista seja uma bênção. Ti, e em cujo o coração es-
proporcionando ao leitor da Primeira Igreja Batista Ao fundador, pastor doutor tão os caminhos aplanados”
muitas alegrias e prestigian- de Niterói – RJ. O pastor Willian Edwin Entzminger ( (Sl 84.5). A todos um feliz
do os colaboradores. Aos Sócrates é diretor do Jornal In Memoriam ), pastor Luiz ano novo de 2015. Amém.
 ponto de vista o jornal batista – domingo, 25/01/15 13
Em Itaperuna - RJ, STBNF cola grau da
26 turma de bacharel em Teologia e
a

do Curso Técnico de Música Sacra

Marcos Vinicio Dias
Ribeiro, assessor de
imprensa do STBNF

F
oi realizada no sábado,
dia 13 de dezembro, a
cerimônia de colação
de grau da 26ª turma
de bacharel em Teologia do
Seminário Teológico Batista
do Noroeste Fluminense (STB-
NF), no templo da Primeira
Igreja Batista de Itaperuna,
no noroeste Fluminense. O
STBNF é referência no ensino
teológico em Itaperuna e na
região, bem como de parte
da Zona da Mata de Minas
Gerais e do sul do Espírito
Santo. Também foi realizada a
formatura de mais uma turma
do Curso Técnico de Música
Sacra. Os formandos homena-
gearam a professora Kátia Luci
Botelho da Silva Brum, dando-
-lhe o seu nome à turma.
O pastor Marcus Gomes
Salomé, presidente da Asso-
ciação Batista Extremo Norte
Fluminense (ABENF), da Asso-
ciação Batista Itaperunense de
Educação Teológica (ABIET) e
diretor interino do Seminário,
Alunos da 26ª turma de bacharel em Teologia do STBNF
plo para seguir como cristãos
e para quem foi chamado para
o ministério da Palavra. Após
a diplomação, os formandos
fizeram o tradicional juramen-
to no comando do seminarista
Leanderson Zanon Nunes.
Após a solenidade de entre-
ga dos diplomas a cada um
dos formandos, foi dada a
posse ao pastor Carlos Rober-
to de Oliveira Jr., que assume
a diretoria do STBNF. Os
pastores presentes oraram e
pediram as bênçãos de Deus
sobre a vida do novo diretor.
e a sede foi transferida para a
Primeira Igreja Batista de Ita-
peruna - RJ à Avenida Cardoso
Moreira, 691, no Centro da
cidade. Ali contou com con-
dições mais adequadas para
aquela realidade, visto que, já
contava com quatro turmas no
curso de Teologia.
O STBNF posteriormente
transferiu-se para a sua sede
própria à Rua Thomáz Teixeira
dos Santos, 148, bairro Cidade
Nova, em Itaperuna - RJ, onde
Pastor Carlos Roberto de Oliveira Jr. assumiu a direção do STBNF
abençoado pelos pastores presentes na colação de grau
se encontra até os dias de hoje dos, uma rica biblioteca para
com uma das melhores infraes- atender aos alunos, um com-
truturas de ensino teológico do pleto laboratório de informática
estado do Rio de Janeiro. para auxiliar ainda mais a capa-
O STBNF também foi dirigi- citação dos que ali ingressam e
do pelo pastor Rômulo Vinicius procura a cada dia se aperfei-
Dias, que com o seu trabalho, çoar para oferecer aos seus aca-
conseguiu trazer a convalida- dêmicos e aos professores uma
ção para bacharéis em Teologia melhor estrutura de maneira a
e o mestrado, além de lançar o alcançar a excelência no ensino
Congresso Regional de Teolo- teológico. Para contatos com o
gia para pastores e líderes. STBNF: Tel (22-3823-8335) ou
Hoje o STBNF tem em seus pelo email: secretaria@semina-
quadros professores capacita- rioteologico.org.br.

Tempo de festa para

falou em nome das 49 Igrejas
Batistas da região abençoando
a cada formando.
“Em nome da ABIET e da
ABENF, quero dar os para-
béns aos formandos, tendo
a certeza de que Deus tem
preparado um ministério para
cada um. E que neste momen-
to começa esta vida ministe-
O pastor Ezequiel Pimentel
de Mattos dirigiu a oração.
Um pouco da história
do STBNF
Criado em 29 de junho de
1985, idealizado pelos pas-
tores Gessy Frutuoso, Edmar
Pereira da Silva e Heitor An-
os Batistas capixabas
Débora Cardoso, Legislativa, pelas mãos do conhecida de forma legitima.
coordenadora do Ministério deputado Esmael Almeida, O pastor foi presidente da
de Educação da Convenção a comenda Loren Reno. Ele Juventude Batista Brasileira,
Batista Capixaba foi o diretor-geral mais novo diretor-executivo da Juven-
a receber esta homenagem tude Batista Capixaba, pastor

rial e tudo aquilo que Deus
preparou e planejou para
cada um de vocês”, disse o
pastor Salomé.
O Paraninfo na solenidade
foi o pastor Josué Pereira
Brum, que é pastor da Igreja
Batista do Loteamento Boa
Fortuna, em Itaperuna - RJ,
que proferiu o seu sermão
baseado no chamado de Eli-
seu com o tema: “Um santo
homem de Deus deixa um
rastro de santidade”.
Na mensagem, o pastor Jo-
sué destacou a vida de Eliseu,
sua relação com Elias, sua
submissão à vontade de Deus
e sua dependência da direção
do Pai em seu ministério.
O aluno Raphael Guima-
rães foi eleito o aluno mais
bem aplicado no ano de 2014
no STBNF, conforme indicou
a computação de seu aprovei-
tamento nas matérias ministra-
das em seu período. O orador
da 26ª Turma do STBNF foi
o aluno Ronaldo de Oliveira
Motta, que destacou os de-
safios, as lutas e vitórias do
apóstolo Paulo como exem-
tônio da Silva para atender às
igrejas evangélicas do noroeste
Fluminense na formação de
pastores, educadores e líderes
para o trabalho eclesiástico,
o Seminário nasceu como o
nome de Faculdade Teológica
Batista de Itaperuna (FATEBI),
passou a se chamar Seminário
Teológico Batista de Itaperuna
(SETEBI) e, finalmente, por sua
abrangência, se tornou o Se-
minário Teológico Batista do
noroeste Fluminense (STBNF)
e tem se despontado no ensino
teológico pelo compromisso
com uma boa formação. Fa-
zendo parte, assim, da Asso-
ciação Batista Itaperunense de
Educação Teológica (ABIET),
que está inserida na Associa-
ção Batista do Extremo Norte
Fluminense (ABENF).
No início, sob a direção do
pastor Heitor Antônio da Silva,
o STBNF teve como sede a
Segunda Igreja Batista de Itape-
runa - RJ, na Rua Jaime Porto,
292, bairro Niterói, e ali fun-
cionou até o ano de 1990. Na-
quele ano assumiu a direção o
pastor Paulo Zarro de Freitas
O
s batistas capixa- pelos serviços prestados ao auxiliar na Primeira Igreja
bas celebraram estado do Espírito Santo. O Batista em Bento Ferreira - ES
com alegria a pastor Diego é capixaba e e na Primeira Igreja Batista de
chegada do novo sua trajetória ministerial é re- Cachoeiro de Itapemirim - ES.
diretor-geral no dia 19 de
dezembro na Igreja Batista
em Mata da Praia, em Vitória
- ES. Na ocasião, o coro de
homens cantores de Vitória
contribuiu com adoração
junto do ministério de ado-
ração da AMBEES. A mensa-
gem foi trazida pelo pastor
Washington Pereira Viana,
da Primeira Igreja Batista em
Bento Ferreira - ES. Se fize-
ram presentes representantes
da Junta de Missões Nacio-
nais e Mundiais, presidente
da Juventude Batista Brasi-
leira e diretor-executivo da
Convenção Batista Carioca.
A condução do culto foi
realizada pelo presidente
da CBEES, pastor Doronézio
Pedro de Andrade. Além
do momento solene de pos-
se, que reuniu mais de 200
pastores presentes, o novo
diretor, pastor Diego Bra-
vim, recebeu da Assembleia
14 o jornal batista – domingo, 25/01/15
Uma reflexão à luz da
barbárie na Revista Charlie Hebdo
O
dia 07 de janei-
ro de 2015 fica-
rá marcado na
história como o
maior ataque à liberdade de
imprensa. Doze pessoas fo-
ram assassinadas, entre elas
o diretor da Revista e quatro
chargistas conhecidíssimos
no mundo, que trabalhavam
na Revista Charlie Hebdo, em
Paris. Dois terroristas ligados
a Al Qaeda entraram no pré-
dio da Revista e executaram
barbaramente os chargistas e
outros funcionários da empre-
sa. Sabemos que os extremis-
tas islâmicos estão dispostos a
matarem e morrerem por sua
crença em um deus vingativo
e déspota. A religião islâmica
é extremada, impaciente e
violenta. Atacam todos aque-
les que “ferem” a sua crença.
Há um trabalho muito intenso
de “evangelizar” o máximo
de pessoas em todo o mun-
do e “convertê-las” ao isla-
mismo. A religião islâmica é
preconceituosa e implacável.
Os países islâmicos não ad-
mitem a liberdade de outros
credos em seus territórios,
mas querem liberdade nos
territórios alheios para onde
se dirigem seus “missioná-
rios” e cidadãos que buscam
trabalho. Os sunitas e os xiitas
observatório batista
LOURENÇO STELIO REGA
N
o próximo mês de
junho minha espo-
sa e eu completare-
mos 38 anos de mi-
nistério. Neste período temos
servido a denominação por
diversas formas, seja no minis-
tério pastoral, seja na área ins-
titucional ou denominacional.
Temos notado que ao longo
do tempo tem havido alte-
rações profundas na confi-
guração do ministério, seja
pastoral, seja em outras áreas.
Já presenciamos pastores e
famílias passando necessida-
de sem o devido cuidado da
igreja, como já vimos também
pastores abusando de sua auto-
ridade e avançando sobre ave-
nidas que colocam em risco a
credibilidade do ministério.
Em um caso, depois da
posse do pastor, uma Igre-
ja comunicou-lhe que o seu
salário seria calculado por
produtividade, como se fosse
possível esta forma de cálcu-
são inimigos, lutam entre si, e
de forma bárbara. Eles estão
crescendo muito na Europa
e já chegaram também na
América Latina.
O ataque à Revista Charlie
Hebdo é uma demonstração
do que os extremistas islâ-
micos são capazes de fazer,
como acontece em áreas da
Síria e do Iraque dominadas
pelo Exército Islâmico, for-
mado por homens sangui-
nários que matam mulheres
e crianças. Temos visto as
atrocidades cometidas por
esse exército aos cristãos e
outros grupos que não profes-
sam o seu credo. A religião
é um sistema de escravidão,
vingativo e destruidor. Ela
enfatiza o mérito humano em
detrimento da graça divina.
O homem vale pelas obras
que faz. O deus do islamismo
é um deus legalista, intransi-
gente e implacável. Alá é o
deus do islamismo, o Corão
é o seu livro-texto e Maomé o
seu maior profeta. O Islamis-
mo professa a “guerra santa”
e o seu alvo é conquistar o
mundo para Alá utilizando
estratégias diversas.
A barbárie ocorrida na Re-
vista Charlie Hebdo é uma
demonstração da violência
e do espírito assassino que
lo na atividade ministerial.
Na época da CPMF, em vez
de pagar o sustento com um
cheque da tesouraria, uma
Igreja pagava seu pastor com
os cheques dos dízimos e con-
tribuições. Indagado, o tesou-
reiro afirmou que a Igreja não
queria ter o prejuízo em ter de
pagar a CPMF. Mas também
soubemos de uma situação de
quase despejo de uma esposa
viúva de pastor cerca de 15
dias após o sepultamento de
seu marido, por conta de uma
pressão da Igreja para que ela
desocupasse a casa pastoral.
Claro que há líderes de igrejas
que se incomodam também
com pastores que ficam o dia
todo na internet participando
de listas ou enviando e-mails
para amigos, ou quando seus
pastores ainda estão de pijama
ao meio-dia, ou mesmo com
pastores que acabam tendo
uma circularidade de liderança
a cada dois ou três anos, pois
é fortíssimo no extremismo
islâmico. A religião muçul-
mana não admite qualquer
brincadeira com Alá, o Corão
e Maomé. Temos o exemplo
de Salman Rushdie, escritor
britânico de origem indiana,
que, por causa dos versos
satânicos (uma interpretação
jocosa de alguns versos do
Corão) foi condenado à mor-
te pelo aiatolá Khomeini, do
Irã. Até hoje ele vive escon-
dido e protegido pela Polícia
britânica. Esta atitude é de
gente medíocre, extremada,
preconceituosa, intolerante
e com um espírito assassi-
no. O Senhor Jesus Cristo, o
Deus encarnado, em nenhum
momento respondeu com
violência as provocações, hu-
milhações, sofrimento atroz,
e, finalmente, a morte pelos
judeus e romanos. Sendo
Deus, se entregou por nós na
cruz e nos ensinou a amar os
nossos inimigos, a bendizer
os que nos maldizem e aben-
çoar os que nos amaldiçoam
e a perdoar os que nos ofen-
dem e nos odeiam, como
relata Mateus 5.43-48.
O cristianismo autêntico
está na contramão do islamis-
mo em todas as suas formas.
Nós, cristãos, não seguimos
uma religião, mas seguimos e
Ministério: relação de
emprego ou de trabalho?
ninguém aguenta trabalhar
diante de sua arrogância, em-
páfia ou autoritarismo.
Como lidar com tudo isso?
Digno é o trabalhador do seu
salário, diz o apóstolo em I
Timóteo 5.18 e, ao que tra-
balha, o salário não deve ser
considerado como favor, mas
como dívida, de acordo com
Romanos 4.4. Temos aqui uma
relação de emprego em que de-
vem ser considerados o vínculo
entre quem trabalha e quem
concede a oportunidade de
trabalho. Claro que o ministério
pastoral não é um emprego,
mas, em termos gerais, há uma
relação de emprego no sentido
de compromissos acordados e
a serem atendidos, um valor
combinado em troca do traba-
lho e dedicação, princípios que
regem a admissão e finalização
do atendimento ministerial;
direitos acordados, tais como,
plano de saúde, moradia, ver-
bas adicionais, fundo de garan-
servimos a Jesus Cristo, nosso
Salvador e Senhor – Aquele
que voluntariamente morreu
por nós na cruz, nos ensinou
a amar, a tolerar os contrários
e viver em paz com todos.
Ele disse: “Aprendei de mim
que sou manso e humilde de
coração” (Mt 11.29). Aquele
que nasceu de novo vive uma
vida de amor e compaixão;
solidariedade e serviço; ale-
gria e contentamento; paz e
convivência amistosa. Paulo
sofreu perseguição, foi ataca-
do, esbofeteado, chicoteado,
mas não revidou. Para ele,
sofrer por Cristo era um privi-
légio, uma honra. Ele nunca
promoveu extremismo, vio-
lência, intolerância, vingança e
nem agressão. A sua pregação
consistia em testemunhar da
Obra de Cristo na cruz e na
ressurreição. O seu assunto era
Jesus Cristo e este crucificado,
escândalo para os judeus e
loucura para os gregos (I Co
1.12; 2.1-5). Então, o Antigo
e o Novo Testamento revelam
um Deus de amor, que nos
desafiou a amá-lO de todo o
coração, alma, entendimento
e com todas as forças, e ao
próximo como a nós mesmos.
A verdadeira fé não agride,
não mata, não age com into-
lerância, não rejeita, não atua
tia de tempo ministerial, férias,
reajustes periódicos dos valores
recebidos, etc.
Mas também há de ser con-
siderada a relação de trabalho
que aqui representa as ações
que caracterizam o atendimen-
to ministerial, incluindo-se a
atenção do ministro no serviço
à sua igreja que identifica o
fato e a natureza do ministério
pastoral, educacional, musical,
missionário, etc. Neste caso,
espera-se a dedicação com
qualidade e afinco, de modo
que o ministro seja conside-
rado dentro de um ambiente
receptivo e de respeito. A rela-
ção de trabalho inclui inevita-
velmente a relação e emprego.
Qual deve ser a prioridade de
um pastor ou ministro? Penso
que as duas relações são impor-
tantes e entendendo que a rela-
ção de trabalho acabará sendo
priorizada muitas vezes, pois é
incalculável o valor do trabalho
ministerial. Como mensurar
ponto de vista
com preconceito, mas ama
sempre apresentado a ver-
dade que é Cristo Jesus, que
liberta do jugo da religião.
Lá da cruz, sofrendo dores
terríveis por nós, que não
suportaríamos, ele disse: “Pai,
perdoa-lhes porque não sa-
bem o que fazem”. O Mestre
era cheio de amor, ternura e
aceitação para com o perdido,
devasso, maltrapilho e pródi-
go. Ele não aceita as pessoas
por mérito delas, mas pela
graça mediante a fé no Seu sa-
crifício na cruz. Cristãos genu-
ínos, mesmo sendo criticados,
vilipendiados, perseguidos
pelos cartunistas de Paris ou
qualquer outro grupo, jamais
reagiriam como os terroristas
islâmicos. Devemos barrar a
intolerância pelo amor e pela
aplicação da lei. Não pode-
mos aceitar qualquer tipo de
violência, de ataque aos que
pensam diferente de nós. O
ataque à Revista Charlie He-
bdo deve ser condenado vee-
mentemente pelas pessoas de
bem. Os terroristas devem ser
exemplarmente presos e con-
denados pelas leis da França.
Os nossos protestos devem
ser pacíficos. Não devemos
ser vingativos, mas vivermos
em amor como Cristo Jesus,
nosso Senhor.
em uma escala de valores todo
atendimento (durante o dia e
de madrugada) que é realizado
por um pastor? E que muitas ve-
zes deve ficar sob o manto do
sigilo por conta do tratamento
de assuntos pessoais e íntimos
de membros das igrejas.
Quando um ministro enca-
ra seu trabalho acima de sua
relação de emprego estará
pronto para ajudar a igreja,
denominação e instituições
a passar por momentos de
transição e mesmo de crises.
Aliás, são nestas horas que
demonstramos nosso compro-
misso com nosso Mestre, Rei e
Proprietário, pois ser ministro
em momentos de calmaria
é até fácil. Afinal, as igrejas,
o ministério e a denomina-
ção necessita cada vez mais
de ministros corajosos e que
estejam dispostos a cimentar
momentos cada vez melhores
para nosso ambiente. Você
está neste grupo de ministros?
 ponto de vista
Paulo Francis Jr.,
colaborador de OJB
O
filho roqueiro, de
16 anos, de um
pastor de uma de-
terminada Igreja,
queria muito dirigir o carro
do pai. Esperou o melhor
momento e fez o pedido,
alegando que os genitores
dos seus colegas de escola
permitiam breves passeios.
Depois de refletir, o religioso
responde: “Filho, vamos fa-
zer o seguinte: você melhora
suas notas na escola, estuda
a Bíblia todos os dias e corta
esses cabelos, que estão mui-
to compridos, aí voltamos a
conversar sobre esse assunto”.
Autoridade
dos filhos
Um mês depois, o rapaz volta
a cobrar se pode dar uma vol-
tinha de carro. O pastor, se-
renamente, comenta: “Filho,
estou realmente orgulhoso
de você, pois dobrou suas
notas no colégio e tem estu-
dado com afinco a Palavra de
Deus, mas reparei que não
cortou os cabelos!”. O rapaz
retruca, apresentando ótimo
argumento: “Papai, lendo a
Bíblia fiquei intrigado, pois
Sansão usava cabelos longos
e Noé, também. Até Jesus
tinha cabelos compridos! E
sei que todos eram boas pes-
soas”. O genitor concluiu:
“Puxa, meu garoto, você tem
toda razão, e olha, todos eles
andavam muito a pé”. O jo-
vem, meio sem jeito, baixou
a cabeça, pegou os livros e foi
para a escola.
Diante da narrativa do es-
pecialista em segurança Jorge
Lordello, ressalto duas coisas
importantes que deixamos
para trás na educação das
crianças: a inteligência pesso-
al e a sabedoria de Deus. No
parâmetro enfocado hoje, é
difícil dizer quem realmente
manda em casa. A autorida-
de já não é mais patriarcal,
ou seja, não é ensinada pelo
exemplo paterno, que evi-
dentemente é quase nulo.
A sociedade atual é a mais
indulgente, a que mais tolera
os abusos dos filhos desde a
fundação do mundo. Sem dú-
o jornal batista – domingo, 25/01/15
vida, também, essa é a geração
mais rica e que menos trabalha
- pelos menos, no pesado – ao
longo dos séculos. Quando eu
era pequeno, levava o almoço
do meu pai no seu honrado
trabalho de pedreiro. Colocava
em um embornal, amarrava na
rabeira da bicicleta e partia.
Hoje, a criança não pode nem
lavar os pratos em casa que os
pais podem ser presos. Estão
sendo criadas leis esdrúxulas.
Nenhuma geração teve tanto
tempo para se divertir e jogar
seu tempo no lixo como ago-
ra. Exemplo: passam-se horas
na frente de um computador,
celular ou tablet, nem sempre
se alimentado de coisas boas
e edificantes; com vitaminas
para a alma.
Os pais têm dado tudo para
os filhos e, em contrapartida,
eles continuam querendo mais
e mais. Esse é o ponto de dese-
quilíbrio. Desta forma, criou-se
uma juventude rebelde, insa-
tisfeita e acomodada - quase
sempre mal-humorada -, e
que tem quase tudo e ainda
reclama. Como pais, ficamos
abestalhados, dizendo: “Ah,
a juventude é assim mesmo.
Isso é normal”. Esse é outro
erro que poucos admitem. Um
filósofo contemporâneo diz
que “Tudo é fruto das famílias
pequenas”. Aqui no Brasil
elas encolheram ao longo do
tempo. Há 40 anos uma famí-
lia, em média, era composta
por pai, mãe e seis filhos. No
começo deste século caiu para
1,6 filhos, segundo o IBGE.
Ouvi um pastor dizendo em
um sermão que nos anos 70
se ele estivesse sentado à mesa
de jantar e dissesse: “Meu bife
está duro, cheio de nervos”,
meu irmão que estava do lado,
dizia: “Passa pra cá!” e ele
ficava sem comer. A refeição
era feita de maneira igual para
todos. Não tinha como a famí-
lia se moldar a alguém. Hoje,
15
a mãe tem que fazer um ali-
mento para um filho diferente
do outro. Ela, a mãe, tem que
se adequar às crianças egoístas
e comodistas; tem que fazer
coisas diferentes por causa de
filhos manhosos.
A vaidade também tomou
conta das “mamães”. Algumas
chegam a admitir que não que-
rem ter mais filhos “Porque a
amamentação deixa os peitos
caídos”. Pode? Não querendo
ser machista, mas, vamos ser
francos, a maioria só pensa
em emagrecer e ficar bela,
achando que um dia o espelho
mentirá para elas, escondendo
os pés-de-galinha. Voltemos
aos jovens: eles vão ficando,
ficando, achando que são os
donos da casa do papai. As-
sim, tem gente com 35 anos
sem saber que profissão seguir,
“encostada” nos “véios”. Mais
adiante acaba quebrando a
cara no serviço achando que
a empresa em que “trabalha”,
por exemplo, tem a obrigação
de pagar tudo; tem que pintar
até a parede do escritório de
azul porque é a sua cor prefe-
rida. Uma ousada suposição.
O mais admirável é o que
tem acontecido quando al-
guns destes jovens resolvem
contrair matrimônio. Para
espanto geral, tem novos ca-
sais se separando porque um
dos parceiros é viciado em
videogames. Parece impos-
sível, ridículo isso, mas está
ocorrendo. Não é inusitado?
Um casamento acabar porque
maridos “esticam o chiclete”
da adolescência e ficam horas
jogando videogames. Não é
demais?! É o fim da picada.
Sem limites, indisciplinados,
egoístas. Assim, muitos jovens
são vistos também nas escolas.
Seus professores estão sendo
ameaçados e até agredidos.
Voltarei ao assunto porque isso
incomoda o meu coração e,
por certo, o de Deus também.