--------»,

=----------------
"τε - - - - - - - - - - - σ.: ---- ΕΕ"
ε". -------------νχα,τη-τανκ""%,«ε". ------ /
 το κΑΤΑ ΜΑΤ ΘΑΙ ο Ν
Ε'ΥΑΓΓΕ ΛΙ ο Ν.
Κεφάλαιον.ά. τ.
2. Ι. Β Α οΣ γύρέσεως Ι'κCg Χρισέ, "-

;
- 2
υςΑβρααμ
Δαβίδ, ύς Α'βeαάμ...,
εγγύνησε .Η μ' ,Η
ήξί,
τον Ισαάκ,
Τ. Ισαακό εγγύησε τον ΙακάβΓα-Α :
κωβ ό εγγύνησε ή Ι'και δαν , και άου αδελφες
ΦζΑ / "ΤΕ: • .

Η 3: Τέδαιό εγγύνησε εφαρες και +2αρα

εκ τ'Θάμαρ Φαρές σήε εγγύνησε α Ε'σρώρι,
Ε'σραμ ό έγϊύνησε ή Α'eαμ.
4 Α'eαμ 5 εγ%ύνησε + Αμιναδάζ. Α'μι
να δας 5 ε%ύνησε η Νααασών Νααασωνό
*χύνησε ή Σαλμών.
". 5 _Σαλμων σηε εγϊόνησε ο Βοόζεκ σ' Ρα
χαίζ. Βοοζ 5 εγ%ύνησε + Ω'ζήδεκ τ Ρέθ,
«Σ'βήδό εγ%ύνησε ή Γεασα;.
" 6 Ι'εασα 5 εγ%ύνησε ή Δαβίδ έβασιλέα,
Δαβίδ5 ο βασιλεύς εγξύνησε έ Σολομώντα
εκ τ'τζ Ούeίκαι.
2 Σολομων 5 εγγόνισε η Ροβοάμ Ρο
" βοαμ ό εγ%ύνκάε Φ Αβιά Α'βιαιό εγ%ύνησε
8 Α'σα δ εγγύνησε +Ιωσαφάτ. Τωσα
ι- σε Α'σα.
φατ3 εγγύνησε" 1'ωeάμ Τωeαμό εγ%ύνησε
Φοζία" .., ο . w . --- *

* και ο ζίας 3 εγγύνησε τον Ιωάθαμ, Ιωά

και θαμό εγγόνησε ή Α'χαζ Α'χαζό εγγύνησε
4 Εζεκίαν. " ", και "η " - η -

ι "
μς Εζεκίας ό εγγύνησε
1. - Α. 2.
+Μαναωήν"Μα
κι
 πί Ε Υ ΑΓΓΕΛ το Ν cap. τ.
ναουάς ό εγ%ύνησε + Αμών Αμων δ εγγύνη
τε + Ιωσίαύ,
Ι 1. Ιωσίας 3 εγ%ύνησε + Ι'εχονίαν & τις
αδελφες μυθ,ό%ί σ'μέloικεσίας Βαζυλώνος,
Ι 2 Μετα ή την μέloικεσίαν Βαζολώνος,
Τεχoνίας εγγύνησε τ Σαλαθιήλ Σαλαθιήλ
3 εγγύνησε ή Ζορρβαζελ.
13 Ζορρβαζελ 3 εγχόνησε ή Αβικαιδ Α'
βικδ5 εγέννησε τ Ελιακείμ Ελιακείμ 5
εγέννησε + Α'ζώρ.
ν
14 Αζαρ ό έγένγκσε : Σαδώκ Σαδωκ
δ εγέννησε τ Αχείμ Αχείμ δ εγέννησε τ'
Ελιέδ' Ελιεδ δε εγέννησε τ Ελεάζαρ.
15 Ελεάζαρ δε εγέννησε τον Ματθαν.
Ματθαν δε εγέννησε ή Ιακώζ. ',
16 Ιακώς δε εγέννησε τ'Ιωσήφ + άνδρα
Μαρίας, εξής εγέννηθη Ιησούς ο λεγόμάμος
Χeμςός.
17 Πάσαι ομύαι γ%ρεα Σπο Αβeααμ έως
Δαζίδ, γγυεαι δεκατέασαρες και Σπο Δαβίδ
έως τ’ μέloικεσίας Βαβυλώνος, γλυεα δε
κατέασαφές και Σπο τ' μέloικεσίας Βαζυ
λώνος έως "Χρις ξ, γλυεα δεκατέασαρες.
18 Τ8 δε Γκ(και Χεμς και η γέννηζις έτως
ήν. Μνης ευθείσης γδ τμήρος αυτό Μαρίας
τώ Ιωσήφ, πριν ή σιωελθείν αυτες , ευρέθη
εν γαςοι έχ«σα εκ Πνεύματος αγίκαι.
19 Ιωσήφ δε ο ανήρ αυτής, δίκαιος ων,και 4
μήθέλων αυτήν παραδίγματίσαι, εβκλή
θη λάθeα Σπολόσα αυτήν.
2 ο Ταύτα δε αυτό ενθυμηθέντος, ιδα,
αγελος Κυρίκ κατ' όναρ εφάνη αυτω,λέγων,
Ιωσήφ ύoς Δαβίδ, μη φοβηθής σαραλα
βείν Μαριαμ την γιουάϊκάC« το γδ αν αυτή
:"υνηθει εκ Πνεύμαιός ετίν αγία.
2 ! Τέ- ,
 - Κ Α Ι Α Μ Α Ι Θ. 3
ζ
, 21 Τέξεται δειλόν, και καλέσίς το όνομα
αυτό Ι'ΗΣ Ο ΥΝ, αυτός γδ σώσψ +λαεν
αυτό. Στο ταμαρίιών αυτών.
22 (Τέτο δε όλον γέγονεν, ίνα αληρωθή
το ρηθέν υτσο" Κυρίκ δια ά: τoeοφήτκ, λέ
γοήος.
23 Ι'δε, η παρθένος εν γαςzί έξ4, κατέ
ξετα, υιον , και καλέσκζι το όνομα αυτά
ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ό εςι μεθερμηνευό
μύυον Μεθ' ημών ο Θεός.)
24 ΔιεJερθείς δε ο Ιωσήφ Στο τύ ύπνg,ε- και
ποίησεν ως τoeρσέταξεν αυτώ ο αγfέλος Κυ
είε,και παρέλαβε την γιουαίκα αυτό.
25 Και εκ γίνωσκεν αυτήν, έως και έτεκε
ο υον αυτής ή αεροτότοκον, και οκάλεCε το.
ένoμια αυτ8 Ι'ΗΣ Ο Υ Ν.
Κεφ. β',
Ι Τ3 δε Ι'ησζ "υνηθένΊος εν Βηθλεέμ τ'
Ι«δαίας,εν ήμέρας Ηρώδs + βασιλέως,ιδε, -
μάγοι Σπο ανατολών παρεγένοντο εις Ιερν
σόλυμα, ΛέγούΙες
2 Πξ ες-ιν ο τεχθείς βασιλεύς των Ι'και
δαίων, είδoμάμ γδ αυτό ή ας έeα εν τη ανα
7ολή, και ήλθομύο ωeoσκuυήσαι αυτω:
Ακέσας δε Ηρώδης ο βασιλεύς ετα
εάχθη , και πάσα 1'ερς σόλυμα μετ' αυτό.
4 Και σιωαγαγών πάνlας τες Αρχιερείς
και Γeαμμαϊείς τέλακαι , επιμιθάνετο παρ
ί
αυτων π8 ο Χeμςός γξυνάται.
και οι δε ειπον αυτώ Εν Βηθλεέμ τ'1's
Η
δαίας έτω γδ γέγρατίlαι δια τα τροφήΦs, "
6 Και συ Βηθλεέμ, γή1'έδα, εδαμως ε
λαχίτη εί έν τοίς ηγεμόσιν Τέδα εκ C& γαρ
εξέλεύσεται ηγέμύφος, όςίμς ποιμανέ Φλαόν
μ8 Φ. Ισeκήλ.
Α 3 7 Τότε
 "Η 7 Τότε Ηρώδης λάθρα καλέσας τες μά
2 &ς, ήκείζωσε παρ αυτών έχρόνον fφα
νομώύε ας έρος, - -

3 Και πέμψας αυτες εις Βηθλεέμ, είπε:

πορευθέντες, ακριβώς εξετάσατε, οειf
παιδίg επαν δε εύρητε, απαγγείλαΐέμοι,ό
πως καγω έλθων φeoσκμυήσω αυτώ,
9 οι δε ακέσαήες "βασιλέως και επορεύ
θησαν και ιδε, ο ασηρ, όνειδον εν τη αναίες
λύ, φροηγήμ αυτές, έως ελθών έτη επάνω και
< ήν το παιδίον.
το Ιδόνίες δε + ας έeα, εχάρησαν χαεαν
μεγαλίμ, σφόδρα.
ίτ και ελθούiες εις την οικίαν, εύeων το
παιδίονίύ Μαρίας σ'μήleός αυτό και πε
σόνΊες τοερσεκμύησαν αυτό και ανοίξουΐες
τες θησαυρές αυτών , τoecσήνεJκαν αυτώ
δώρα, χρυσον, Ά και σμύρναν.
12 Και χρημαίιώθέήες κατ' όναρ μό,α
νακάμψα Φεός Ηρ%δίμ,διαλλης οδε ανε
χώρησαν εις την χώραν αυτών,
13 Α'ναχωρησανίων δε αυτών, ιδεραγία
λος Κυρίκ φαίνεται κατ' όναρ τω Γωσήφ,λέ
γων Εγερθείς τ'αράλαξε το παιδίον και
την μητέeκαι αυτό , και φεύγε εις Αίγυπτον
και ίδι εκεί, έως αν είσω σοί μέλλ4 γαρ
Ηρώδης ζητέιν το παιδίον , το Σπολέσαι
εξΑΟ ΤΟ»
14 ο δε εγερθείς παρέλαβε το παιδίον
και την μήiέeα αυτά νυκτός, και ανεχώρησεν
εις Αίγυπτον.
τ; Και ήν εκεί έως ατελεύiής Ηρώδείνα
πληρωθή το ρηθέν υπο? Κυgία διά ταε
φήτε, λέγοντος ΕξΑιγύπle εκάλεσα τον
εξόν με,
" 16 Τό
 -

--.

- Κ Α Ρ Α Μ Α Τ Θς g
16 Τότε Ηeζόδης ιδων,όί ενεπαίχθη ύσο.
"άαγωγ,εθυμώθη λίαν και Σπος-είλας αν
ειλε πάντας τες πάιδας τες εν Βηθλεέμ
και εν πάσι τοις ορίοις αυτής, Στο διέ1&ς και
κατωΊέego, κ? έχeόνον όν ηκρίζωσε παρα Ε" . .
1 . . . .
ά"μαγων. Η
17 Τότε επληeζόθη το ρηθέν υπό Ιερε
μίκαι 3"Φeoφήτg, λέΠοντος, - 1. Ε.
1
18 Φωγή ον Ραμά ηκάθη , θρήνος και
κλαυθμός και οδυρμός πολύς, Ραχήλ κλαί 5
καισα τα τέκνα αυτής και άκ ήθελε παρα-,
κληθήναι, όί εκ εισί.
19 fελευτήσαντος δε"Ηeώδε, ιδεαγ-,
γελος Κυρίκ κατ' όναρ φαίνεται τω Γωσήφ
εν ΑιγύπΊω 2 λέγων
2ο Ε'γερθείς παράλαβε το παιδίον και
την μητέeκ αυτό, και πορεύε εις γην l'oeα
ήλ. τεθνήκα σε γαρ οι ζηέντες τίμ ψυχίω
σε παιδίκαι.
21 ο δε εγερθείς παρέλαβε το παιδίον
και τίμι μητέeα αυτό , και ήλθεν εις γήν,
Ι'σeαήλ.
22 Α'κάσας δε, όfι Αρχέλαος βασιλεύψε
πί σ' Γκδαίας αντί Ηρώδ« fπατρός αυτό,
εφοβήθη εκεί απελθέν.χρημαίlισθείς δε κατ' ι:
όναρ, ανεχώρηζεν εις τα μέρη τ° Γαλιλαίας. -
23 Κα: έλθων κατώκησενάς. πόλιν λεγν
5' αύμήν Ναζαρέτ, όπως πληρωθή το ρ"δεν δια: -
"οενφκή",όk ΝαζωραίΘ,κληθήσεθ, Σία: να
- Κεφ. γ. 3. 4-" ,

τ Εν σιέ ή ημέρας εκείνας παραγίνεται

1'ωανης ο βαπjίςης, κηρύατων εν τη ερήμω τ'
1'κdαίας, «

Άλι ν. Μετανοείτε ήγüκε γδήβα

σιλεία ήδ έρανών,
Α 5 ού
ό ΕΥΑrfΕ Α1ο Ν cap. 3.
3 ΟύτΘ- άο εστν ορηθείς ύαο Ησαΐκαι το
προφήτg , λέγοντΘ- Φωνή βοώντΘ- εν τή
ερήμω. Ετοιμάσα?ε τίμι όσον Κυριε,βυθείας
ποιειτε τας σεξζες αυτό,
4 Αυτός ό ο Ιωαννης είχε το ένδυμα αυτό
Στο τειχών καμήλ82 και ζωνίμ θερμαίινίω
τίει τίω οσφεώ αυτό ή όΈsφή αυτε lώ ακφί
δες 6 μέλι αγεμον.
5 Τότε εξεταορβύετο ωρος αυτόν Ιερςσό
λυμα, ξπάστα ή Γsdαία, 6 πάστα ή τειχω
μΘντ8 Ιορδανκαι,
6 Και εξαπλίζοντο εν τω Ιορδαίη ισ’ αυ
τ", εξομολο/έμίμοι τας αμαρίίας αυτή).
7 Τόων 5 «πολλες ήδ Φαρισαίων 6Σαδ.
δsκαιων ερχομένες όλα το βάπjισμα αυτό,
είπεν αυτοίς. Γεννήματα εχιδνών, τις υπέ
δείξει υμίν φυγείν Στοτ μελλέσης οργής,
8 Ποιήσατε οιώ καρπες αξίες τ“μετα
γριας.
9. Και μη δόξησε λέγειν εν εαυτοίς πατέ
εια έχθμόμ + Αβρααμ λέγω γδ υμίν, ότι σύ
ναται ο Θεός εκ Ά λίθων τέτων εγέρα, τέ
κνα τω Αβρααμ,
1ο Ήδη δε και η αξίνη σορός τίω βίζαν ήυ
δένδρων κείθ. πάν οιώ δένδρονμή ποιέν καρ
πόν καλόν, οκκόπηεθ, δεις πυρ βάλλε3).
Ι Ι Ε γω μεν βαπήίζω υμάς εν ύδατι εις
μετανομαν ο θε οπίσω με ερχόεύμΘ., ιχυρό ι

τέeός με ες-ιν, και εκ ειμι ικανός τα τσοδήμα

τα βαςτασαι αυτός υμάς βαπήίστ εν Πνόύ
ματι αγίω 6 πυει.
1 2 Ούτο πύον εν τή χ&ει αυτύ,6 διακα
θαεμά τιμαλωνα αυτές δ σιωάξει ή στον
αυτ" εις τίμιΣποθήκία, το θεαχύegν κατα
καύσει πυρ ασβέτω.
13 Τό
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. χι
13 Τότε παραγίνε3) ο ΙηΩές Σπο τ'Γ&μ
λαίας όλ: + Ιορδανίμ τωeώς η Ιακύνίου, το
βαπ7ιάθήναι υσ' αυτό. -
14 Ο' σε Ιααύνης διεκωλυεν αυτόν,λέγων, ι,
Εγωκςεία έχω ύποζε βαπτιθήνα, εσύ
εPχη τωeoς με 5 Δ. -

15.Αποκριθείς δε ο Ιησές είπε προς αυ

τόνΑ'φες αρτι, έτω γδ τρέπον εσιν ημίν πλη
μάσαι πασαν δικαιοσιωίω.Τότε αφίησιν αυ-..
την,
16 Και βαπτισθείς ο Ιησ2ς ανέζη &υθύς
Σπό τα ύδατΘυ β ιδε, ανεώχθησαν αυτώ οι
καιρανοί , Θεισε το Πνεύμα το Θεξ καταβαι
νονώσει τρεις ερα",6 ερχόμμoν επ' αυτόν,
17 kaiδε φωνή οκ ήδέραιων και λέγεσα,
Ούτός έτίνο ψός με ο αγαπητός, ενώ ευοίο
Αί41ξrζξ.

Κεφ. δ. 4
Ι Τότε ο Ιησες ανήχθη εις τίω έρημον ύ
ξόλ8.τ8 ΠνεύματΘ-, πειραδίώαι υπο" δια
α Καινης-βύσας ημέρας τεασαρακοντα και
νύκτας τεασταράκοντα, ύσερςν επείνασε..
Και προσελθών αυτω ο πειράζων,είπεν,
Είύος έί τω Θεώ, ειπείνα οι λίθοι έτοιαότοι
έΨωy:/. Α" -

2 4 άμ»-οι", είπε. Τέ7 απ? ουκ

επ' αέτω μόνω ζήσεΩ αίθρωπΦ-, αλλ' ότι -

παντί ρήμαίι εκπορόυομένω δια σόματG" ί

Θε2. - "

Τότε παρώαμβαύει αυτόν ο δείξΑΦ :

ειξτίω αγία πόλιν, και ίσησαν αυτόν καιά το ξ
78ύοιον τι ίS3,
"Ά Ε κυτω. Ει θος είτε θεε και βαλε
- "ν

σεαυτού κατω γίγραπύδή 9'τι τοίς αγfέ

Α 5 λζί ;
8 Ε Υ Α ΓΥ Ε Λ Ι Ο Ν Cap. 4.
λοις αυτό εντελείται τώει σg , και ό%ίχίρων
αρgσί σε , μήπο7ε τoeοσκόψης αερς λίθον
ο πόδα Cs'
7 Εφη αυτώ ο Ινζες. Πάλινγέγραπ%),
Ουκ εκπΦeάσ{ς Κύριον + Θεόν (και.
Πάλιν παραλαμβάνς αυτόν ο διάβολος
εις όe,ς υψηλόν λίαν, και δείκνυσιν αυτώ
πάσας τας βασιλείας "κόσμs και τίω δό
ξαν αυτών,
9 Και λέγξ αυτώ Ταύτα το αήα σοι δώ
σω, εαν πεσών τοεφσκιμήCης μοι.
1o Τότε λέγξ αυτω ο Τηζες.Υ"παγε σα
τανά Γεγραπτα χάρ. Κύριον τον Θεόν (κ
πωeoσκuυήσφς, και αυτω μόνω λατρεύσός.
11 Τότε αφίησαν αυτόν ο διάζολος, και
ε δε,αγάλοι ωeοσήλθον, και διηκόνεν αυτω.4
12 Α'πέσας δε ο Ιηζές, όί. Ιωάννης πα
ρεδόθη, ανεχώρησεν εις τίω Γαλιλαίαν.
13 Και καταλιπών τίω Ναζαρέτ, ελ
θών κατώκησεν εις Κατώναεμ τίμ παρα
θαλαασίαν, εν όeίοις Ζαζελων και Νεφθα
λείμ'
14 Ι"να πληρωθή το ρηθέν δια Ησαΐκαι 3
τηeρφήτκ, λέγοντος,
15 Γή Ζαβ«λών και γή Νερθαλείμ, οδόν
θαλάασης, πέραν " Ιορδάνκαι , Γαλιλαία ά"
4θνών. Α.

16 Ο'λαός o καθήμόμος εν σκότει, είδε

φως μέγα και τοίς καθημόψοις εν χώρα
και σκιά θανατε, φώς ανέτειλεν αυτοίς.
17. Από τότε ήρξατο ο ΓκCώς κηρύαυίν,
και λέγέν Μετανοείτε ήγμκε γδή βασι
λεία ά'ερανών.
18 Περιπατών δε ο Ιησές παρασίμ θα
λααναν "Γαλιλαίας, είδε δύο αδελρκς, Σι
μα"
 ΣΥ. ΑΠ. Ε. Α Α ΙVΙ. ΛΑ Η Ξ7.« 9
κανα έλεγόμάμον Πέτρον, εΑνδρέα "αζ
δελφόν αυτό και βαλλοντας αμφίζληςχρον εις
τίμ θάλααυαν. ( ήσαν γδαλιείς.)
19 Και λέγει αυτοίς. Δεύτε οπίσω με,
και ποιήσω υαάς αλιείς ανθρρόπων.
2o Οι δε ευθέως αφέντες τα δίκτυα,
» ήκολέθησαν αυτω.
2 Ι Και πορρβας εκείθεν, είδεν αλλες δύο
αδελφές, Τάκωζον Φ. 3"ΖεζεJajs, και Ιωάν
νίμ ή αδελφόν αυτό, εν τω τσλοίωμ? Ζεβε
θαίs + πατρός αυτών, καταρτίζονίας τα
δίκτυα αυτών και εκαλεζεν αυτές
Σ
22 Οι σηε ευθέως αφέντες το πλοίον και'
- "Ι, ". " * - ν 2

*παιέρα αύτων,ήκολέθησαν αυτω. . .

23. Και τρειηγήμ όλίω τίω Γαλιλαίαν ο
Τη ζές, διδάσκων εν ταις σιωαγωγαίς αυ
των,και κηρύσσων το Ευαγγέλιοντ"βασιλεί
ας,και θεραπεύων πάσαν νόσον και πάσαν
μαλακίαν εν τω λαώ.
24 Και απήλθεν η ακοή αυτό εις όλία,
σίευ Συείαν και αeoσίωεJκαν αυτώ πάνlας
τες κακώς έχονlας, τοοικίλαις νόσοις και
βασάνοις σιυεχομώμες, και δαιμονιζομές
νκς, 6 σελίωιαζομόνες, και παραλυίικές ξ
εθεeασώύσεν αυτές.
25. Και ηκολέθησαν αυτω όχλοι πολλοί
Σπο τ'Γαλιλαίας και Δεκαπόλεως και Ιερο
σολύμων 61'sδαύας, και πέραν + Ι'εορδάνε.
άι"1» Κεφ. ε'.gr, ντ, , .
Ι Εξά σήε τες όχλκς, ανέζη εις το όe9ς"
Φ Ά αυτό, αροσήλθον αυτω οι κα
θηται αυτό,
Άή ανοίξας το τόμα αυτό, εδίδασκεν
αυτ&ς, λέγων" «η

3 Ει οι πΊωχοί τη' τιιίμι,ξ

Το ΕΥΑΓΓΕ Α1 ο Ν Cap.5,
αυτών ες-ιν ή βαζιλεία ή ερανών.
4.Μακάριοι οι πενθεντες όί αυτοί παρα
κληθήσον3). Υ.

5 Μακάριοι οι πραέις έμ αυτοί κλre"νο

μήσsζι τίω γίώ.
"6 Μακάριοι οι πqνώντες και διψώντες
τίω δικαιοσμύίω: οί, αυτοί χορτασθήσον).
7 Μακάριοι οι ελεήμονες όίε αυτοι ελεη
θήσον").
8 Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία όίο
αυτοί ή Θεόν όψον").
9 Μακαεμοι οι ειρίμ,οποιοί ξίι αυτοί ύει
Θε8 κληθήσον3).
το Μακάριοι οι δεδιωjμένοι ένεκεν δι
καιoσιμύης όί αυτών εςιν ή βασιλεία των
*eκνών. . ,,,,,,,, -
Ι : Μακάριoί εσε όταν ονφδίσωCιν υμάς
και διώξωζι,και είπωCι πάν πονηρόν ρήμα
καθ' ύμαν, ψόυδόμενοι ένεκεν εμέ.
12 Χαίρέlε και αγαλλιάσθε όί ο μισθός
ύμών πολύς εν τοις 8eανοίς, έτω γδ εδίωξαν
σες ωροφήτας τες ωeo υμών,
13 Υμείς εςε το άλας τίγής, εαν σήε το
άλας μωρανθή, εν τίνι αλισθόε) 5 εις και δεν
ισχύς έία, ει μη βληθήναι έξω, 6 καταπα
πείθται ιτσο ή ανθρ%πων.
14 Υμείς ες-ε το φώς + κόσμs. και διμύα3)
πόλις κρυβίώαι επάνω όρες κqμάμη,
15 Ουδε καίgσι λύχνον , και τιθέασιν
αυτόν υστο τμόδιον, αλλ' ό%ι τίω λυχνίαν,
και λαμπ4 πάσι τοις εν τήοικία.
16 . Ούτω λαμψάτω το φώς υμών έμ
προσθεν ή ανθέgέτων, όπως ίδωσιν υμών
"
τα καλα έργα, και δοξάσωζι fπα7 έeα υ
μών + εν τοις ερανοίς,
Μή
 Κ Α Ι Α Μ Α Ι Θ. Ι Ι
17 Μη νομίσή7ε όk ήλθον καταλύσα σ' Η
τόμο , ή τες τοροφή/ας εκ ήλθον και τι , ύσα,
αλλα πληρώσται.
18 Αμία γδ λέγω υμίν, έως αν παρέλθη
ο καιρανός @ ή γή , ιώτα έν ή μία κεραία και μη
παρέλθη Σπό το νόμs , έως αν πάντα γέ
νητα. Α»

19 Ο'ς εαν εν λύCημίαν τών εντολών τέ

των "ελαχίςων , και διδάξη έτω τας αν
δρgόπκαις , ελάχισός κληθήσε3) c, τη βασι
λεία τερανών ός ό: αν ποιήCη και διδάξη,
έτος μέγας κληθήσε?) εν τη βασιλεία ά" 2
ρανών.
2ο Λέγωγδυμίν, ότι έα μη τεμαστύση και
δικαιοσιων υμώύπλείον ήδ feαμματέων 6
Φαρισαίων, εάη εισέλθητε εις τίω βαστ
λειαν ήθερανώύ. ν

2 τ. Η'κgσατε ότι εβρέθη τοίς αρχαίοις Ού

φονεύσεις ος οι α φονεύση, ένοχΦ-έσα τη
κφισει.
22 Εγώ δε λέγω υμίν,ότι πάς ο οργιζόμε
νΘ-τω αδελφώ αυτό εική, ένοχΘ- έστει το
κρίσει ό: ή αν είπε το αδελφώαυτό ρακα,
ένοχG-έςαι τω συνεδρίω ος αι. α είπημω υ
ρε,ένοχΦ-έςαι εις τίευγέενα "πυρής,, Ι
23 Εαν οιώ προσφέρης το σωρόν Cκαι όθί το -
θυσίας ήριον , κακεί μνησθής ότι ο αδελφός -

Cκαι έχ4 τι κ? Cg, Η

- » " "" ν 4 Ρ". * ΑΥ νf --

=" 24 Α'φες εκεί το δώρον Cκαι έμπρoθεντζ -

3υσίαςηρίg , και ύπαγε, τοεξοτον διδηαγη
θι τω ασελφώζε, και τότε έλθων τoeόσφερε "
1. τό Ά - - ν

25 Ι'3, όμγοώντώ αντιδίκωCκαι ταχύ, έως Εί

ότg έ: εν τη οδώ μετ' αυτ8 μήπoτέ σε πα ;
"
εκδώ ο αήίδικΘ- το κριτή, 6οκειτής σε
πειθ%

-
 Τα .. ΕΥΑΓΓΕΛ το Ν cap. 5.
παeαδώτωυσηρέτη,
θήση.
ε εις φυλακίωβλί,
- w ν » -
26 Αμίκολέγω σοί, εμή εξέλθης εκε;
ε: " Μ .? Δ. »r '

θεν, έως αν Σποδώς τον έgατον κodραντίευ.

27 Η κάσατε όk εβρέθη τους αρχαίο:ς.
Ου μοιχεύσφς.
28. Εγω σίελέγω υμίν,όμ πάς ο βλέπων
γιμμαϊκα φeoς το επιθυμήσαι αυτό ήδη ε
μοίχόμσεν αυτίω όντη καρδίααυτό.
29. Εί"ιε ο οφθαλμός ζκαι ο δεξιός σκαν
δαλίζει σε εξελε αυτόν, και βάλε Στο (8.
συμφέρqδό σουίνα Σπόλνί) εν έμελών ζε,
και μή όλον το σώμα Cκαι Ε εiς γέεννάυ.
3o Και ει ή δεξιά C"χερ σκανδαλίζει
σε ΕΕί, αυτίμι, και βάλε Σπο (8, συμε
φέρ{γάρ ζοι,ίνα Σπόληθέν ή μελών ζε,κα'
κη όλον το σώμαζε βληθή εις γέεννα.
3: Εβρέθή θίεόμος αν χπoλύση τίω γυ
παίκα αυτέ, δότω αυτή Σποςάσιον,
32 Εγώ "ιε λέγω υμίν,όμος αν και πολύC,
γμυαίκα αυτό, παρεκτός λόγs πορνείας,
ποιεί αυτίωμο χάθαι και ός εαν & πλε:
λυμώύμυ γαμήCη, μοιχάζ).
33 πάλι κάτζίδήμs, τίπαική
οι: Ουκ επιορκήσεις, Σποάιώσός σηετώ Κύ
είωτες όρκες C«, σω -

34 Εγώ σίελέγω υμίν, μη ομόσαι όλως

μήτε εν τω έρανώ,όία θρόνος εςι 3° Θέg.
35. Μήτε εν τη γη, όk υποσόδιόνες- α'
-

ποδων άμτε μήτε εις Ιεροσόλυμα, όί πό

λις ετι "μεγάλg βασιλέως.
36 Μήτε εν τη κεφαλή Cε ομόCης, εί, και
δαύασαι μία τρίχα λ4ύκίύ και έκέλαιναν
"ποιήσαμ.
37 Εφω σε oλόγος ύμων.Ναι και, ου ε.
" τό
 κΑτΑ Μ Α Τe. . . 13
σ5 diε τοειασoν τέτων εκ το πονηρέες-ιν.
"ή 38 Η'κέσα1ε,όί έβρέθη. Οφθαλμόν αν
- τί οφθαλμέ, και οδόντα αυίδ οδόνloς,
ή 39 Εγώ σήε λέγω υμίν, μή ανίεςήνα τώ
"πονηρώ αλλ' όστις ζε ραπίσ4 όαι τίω δεξιάν
"Η ζκαι σιαγόνα,gρέψον αυτω και τίω άλλην.
"Τ 4ο Κα τω θέλοντί σοι κριθμόαι , και θ'
"Ίχίlώνα σε λαβείν,άφες αυτώ και το ιμάΊιον.
ο ''4Ι Και όςίμς σε αγ[αρεύσό μίλιον εν;ύπα
γε μέT αυτέ θiύο. .. ν

"Ί 42 Τώαιτένlί σε δίδε και ή θέλοντα από

ί" σ2 δανείσταθαι,μή Σποςραφής,
ζ" 43 Η'κέσατε, όί εβρέθη; ΑγαπήσΦς τον
& πλησίον σεβμισήσης ή εχθρόνισε,
"24υξ3.
ζά Sρες Ερω5 λέγω υμίνα
7.Α αγαπάτε άθ εχ
μ, λογείτε, ώύ καταραμύες υς
".

4 μας,καλώς ποιείτε του μισgντας υμαξ,

αρρβύχεθείσερ ήυ επηρεαζόντων υμάς,και
ν- Jγα κόντων υμάς" « W αν Α - "ν

η ΤΑς ρίπω: γένηθεύοί

ε, έρανοίς,όk +ήλιον αυτόσεανατέλλ4
παστό, όήi
υλύτε
το
ζ, νηρές θ αγαθες, και βρέχΆ ό%i δικαίες και α ε
ί- «fίκες. ι

46 Ε'αν δο αγαπήσητε άξύ αγαπωνίας υ

κάς, Ιάναμιθόν έχετε, έχ! 6 οι τελώναι το . 3
- αυτό ανοί 8 στ :
"Άνασσάσηδε ά: αδελφέεύμη!
μόνον, άτειωον αοιείτε, εχ! ®οι τελώναι
Η
είτω τσοι καισινό α . - , «/ -
:
Εσεώθο ομυ υμείς τελειοι,ωσσερ ο πα
* 8
σήρυμό ο εν τοις έρευρις τέλειος έστ,
.. Κεφ.5, 6. ,, . •, ,
Η προσέχετε τιμο λεημοσμύίμ, ύμό"μή
ί 4:ί
3:Ε
στοιéίν έμαξοώθεν σ αίθρωπων, φεος το θεα
ξίύαι αυτοί, ειδεμήγυμιώονέκ κηξ,
"
ξ:ή
ι
" -Τ -------------- --τ

εα τω πασει ύμήυτώ εν τοις ερδυοίς, w

2 Οταν οιώ ποιής ελεημοσιμίίμ , μή

στιλπίCης έμπροώθέν Ε υστκειται
ποι8σιν εν ό σιμιαγωγας 6 εν τ ρύμας , ο
πως θοξα αθωσιν Ά αιθρωπων, αμίμ,
λέγω υμίν, απέχεσι + μιώθον αυσίύ.
3 Σκαι σε πoικντΘ- ελεημοσιμίμι,μή γνώ
τω ή αρισερα σs,ί ποιεί η δεξιά σg,
4 Φ"πως η Cs ή ελεημοσμύη εν τω κρυ
πτω 6 ο πατήρ (και ο βλέπων εν τω κρυπτώ,
αυτος Σποδώσει (οι εν τω φανερω. "

5 Και όταν προσόυχή, έκ έσι ώσσερ οι ύ

ποκριταί οί φιλεσιν όν ή σμυαγωγα:ς 6 εν
ή γωνίας το πλατειών εςώτες προσούχα
ώται, όπως αν φανωσι τοις ανθρώποις, αμήν
λέγω υμίν, ότι απέχsσι ή μιώθόν αύφήυ
6 Συό όταν προσεύχη,είσελθε εις το τα
μειόν σs,6 κλείσας Ά σs, τρόσου
ξα τωτο ατεί σκαι τω εν το'κρυπτώ ξο το α
τήρ σs o βλέπων εν τω κρυπτώ,Σποσιώσει στι
εν τω φανερώ. . ,
.7.Προσόυχόμμoι δεμή βαπολογήσητε,
ώασβοί εθνικοί δοκάσι γδ, ότι εν τη πολυλο
24α Ά - ο
8 Μέσιό ομοιωθήτε αυτοίς οίδε γδοπα
τώρύμδυών αςεία έχετε, προή ύμας αιτή
σαι αυτον. .
. 2. Ούτως εν προσεύχεθευμέις ΠΑΤΕΡ
ήμύζυο εν τοις 8eανοις, αγιααθήτω το όνομα
8. -

1ο Ελθέτω η βασιλεία σg. 2γοηθήτω το

θέλημα σε, ως εν κρανώ,6 ότι σ' γης.
: Ι Ι Τον αρτον ημώύ # όητέσιον δος ημίν σή
Α"β" . . . . . . . . c

12 Και αφες ημίν τα οφειλήματα ήμδί,

ας
 < ΚΑ ΤΑ Μ Α Τ Θ. 15 .
ως 6 ημείς αφίεμάμ τοίς οφειλέταις ημδα).
, 33. Και μη εισε έJκης ήμας εις πειρασμόν,
αλλα ρύσαι ημάς Σπο "το ονηρg ότι σε ες, και
βασιλεια, και η ouύαμις, και η δόξα εις έξύ
αιωνας. αμκ".
14 Εαν γαρ, αφήτε τοις ανθρώποις τα
παραπλώματα αυτών , αφήσφ και υμίν ο πα
τηρ υμών ο ερανιΘ-'
15 Ε'αν δε μη αφήτε τοις ανθρώποις τα
παραπτώματα αυτών, και δε ο πατήρ υμώνα
φήσψ τα παραπτώματα υμών, -

τό ο τάι δε νησίύντε,μη γίνεθε ώσπερ οι

υποκριταί, σκυθραποί, αφουίζεστ γδ τα'
πείσω τα αυτών, όπως φάυώσι τοις ανθcή
ποις νης όύοντες.αμία λέγω υμίν όk απέχεστ
ή μάθον αυτών.
17 Συ δε νης όύων αλίψα Cκαι τίμι κεφα
λιμο, και το τεόσωπόν σκαι νίψα,
1 3 Ο'πως μή φανής τοίς ανθρώποις νκ
ς-βύων,αλλα τω πατεί (και τω εν τω κρυπήώ'
πα, ο πατήρ (και, οβλέπων εν τω κρυπτώ, Σπο
σώσύ σοι εν τω φθμερώ.
19 Μ» θησαυρίζετευμίν θησαυρές επί τ'
γης, όπκ σης και βράζις αφουίζ! , και όπ8
κλέπ7αι διορύασ2(ι και κλέπjκαισι"
2ο Θησαυρίζετε δε υμίν θησαυρες όν και
ράμώ, όπg έτε σής είτε βράCίς αφουίζ, και
όπκκλέπία και διορύασεCιν, έδε κλεπjsζιν.
2 Ι Ο'τη και άβ επν ο θησαυρός ύμών , εκέ!
έςαι έ ή καρδια υμώ. . . »

22 Ο' λύχG" το σωματός έστν ο οφθαλ

μός:αι ν ό οφθαλμός ζκαι απλές ή και όλον το
σώμα Ca φωτ{νονέςα' φ
2: Εαν δε ο οφθαλμός Cκαι πον»eoς ή όλον
το σώμαζκαι σκοτώνον επί ει ουν το φώς το
ε"
ή6 Ε Υ Α Τ Τ Ε Λ το Ν Cap.6: .
εν σοί,σκότος εσί , το σκότος πόσον,
24 Ουδείς αμύαται θυσί κυρίοις δελόύφν"
και γδα ένα μισήσφ,και η έτερον αγαπήσφ ή
ενός ανθέξεται , και + ετέρs καταφeρνήσφ, και
«fμύαώε Θεώ δ«λόύψν και μαμμωνά.
2, Δια τέτο λέγω υμίν,μή μεριμνάτε τη
ψυχή υμών, τί φαγητε και τί πίητε μηδε τω
σώμαίο υμών , τί ενθύσηάθε εχέ ή ψυχι
πλέιόν επτ"Ό9φής, και το σώμα το ενδύμα
στΘ- 5 «

Ξ6'Εμβλέψατε εις ταπετίνα το ερώύ,

έμ και ασείρsζιν, έδε θερίζεσιν, και δε συμμάγs
(Ζιν εις Σποξήκας, και ο πατήρ υμών ο καιρά
νίΘ- τζέφφ αυτά, έχύμείς μάλλον διαφέρε
σε αυτών,
27 Τίς σήε εξ υμών μεριμνών σιιύαται .
κωe, θείναι επιτίμ, ηλικίου αυτό πήχμυ ένας
28. Και τώει ενδύματος τί μεριμνάτε;κα
σαμάθετε τα κρίνατε αγε πώς αυξάνφ και
κοπήα, καιδε νήθί:
29 Αέγω δε υμίν,όίο δε Σολομων εν πά
ζη τη δόξη αυτ8 το βιεζάλετο,ως εν τέτων.
3ο Είδε ή χόρτον 3 αγgε και σήμερον όντα»
και αύριον εις κλίζουον βολιόμύμον, ο Θεός
κτως αμφιέννυσιν»και πολλώμαλλον υμάς , ότι
λιγόπιςοι; . Α

3 Ι Μή οιώ μεριμνήσητε,λέγοντες Τί φα
γωμάρ ήτί πάωμίμ, τί ωειξαλώμεθας
3 α. Πάντα γδ ταύτα τα έθνη επιζητεί οί
«λ γδ' ημίτη, υμών ο εεάνι.Θ-, όίύχρήζετε
τ#τωνξίπαντων.
33 Ζητείτε
Θεε, δε πεωτον τίμιβασιλείου
και τίμ δικαιοσιμύuυ τα
αυτέ,και ταυτα
πάντα προστεθήσεται υμιν, -

34 Μή εν μεριμνήσετε εις τίω αύριονκαι

 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 12
γδαύριον μεριμνήσι τα εαυτής, αρκετοντά
ημέρα η κακια αυτά, -

Κεφ. ζ
Ι Μή κρίνετε,ίναμή αίτι. Ενώ δοκφέ
μαίι κρίνετε, κριθήσεώε δόν όμετgω με
Τζέτεμτιμετζηθή"Ε, υμίν,
3 Τί ο βλέπεις το κάρφΘ- το εν τω ο
φθαλμώ το αδελφέ Cz,τιuυ θιε εν τωC ώο
4 λμώ
Η πώςδοκόν
ερείςκαι τίαύελφώζε
κατανοείς; Αφει εκζά
λω το κάρφΦ" από " οφθαλμε C"' ® ιδε ή
"κό,3 πω όφθαλμώC"
γ"πόκριτα, έκβαλεκαισεώτον τίω δικών
εκτο οφθαλμό Cg,6 τότε δίαζλέψ4ς έκβα
λέντο κάρφος εκ ξόφθαλμε ξ αδελφ5 C«
ό; Μη σώτε το άγιον τοις κυσι,μηδε βάλ"
σε άυ μαρδοίτα, υμή έμπεξ" ή χοίρα ν'
ήποτε καταπατήσωC" αύξύ όντοίς ανο
σίν αυτήυ, ε gραφέήες ρήξωσαν υμάς,
7 Αιτείτε,6 σοθίσε) υμίν" ζήείτε,6 ώ
ήσετε κρέετε ξ άνοιγήσεθ υμίν,
3 πάς άρ ο αιτών λάμβαίει,6 ο ζητών ού
ρίσκ{,Ηξπίκρέονία αριγύ".
ιές εφιν εξομύω άθρώπΘ.,όν εάν αι
τήCη όψος αυτό αρπν» μή λίθον ζήτσώζει
Άκα, εανίχθω αιτήζ""""" ζήτδώ
αυΤία):
κ.
σ' τ:
αυτως
Ειοαύ ύμείς,σον"e"ι όντες,οιδα1εδό
τα αγαθα διδόν"! τοίς τέκνοις υμά πόζα
".
μάλλον ο πατήρ υμώύο εντ" ερανοίς »
άμυ7ύν5
αγαθα τοίς αιτέξ"
τα οιπαύτα οιώ όσα
"
Εβέλντε ίνα ποιώσιν
υμίν αίθρω"3" έτω ε ύμείς ποιεί: αυ
ίς ξτΘ άρ επ' ο νόμΘ διοι αερφή9,
Β 2. 13 Εί

".
 1 δ. ΕΤΑΙ Ι ΕΛΙΟΝ Uap. 7.
13 Εισέλθετε δια σ'σενής πύλης ότι πλα
τέα ή πύλη,6 βυρύχωρG)- ή οδδι ή απαγεστε
εις τίω απώλεια",6 πολλοί εισιν οι εισ5χό
μόμοι δι αυτής,
14 Ο'τι ςενή ή πύλη, & τεθλιμμένη ή οδός
ή απα/«στα εις τίωζωήν, ξ ολίγοι εισιν οι
ευρίσκοντες αυτήν.
13 Προσέχετε σε Σπο ήυ ψ4ύδοτοροφη
ήδ, οίτινες έρχονται προς υμάς εν ενθυμασε
προβατων,έσωθεν δέ αισι λύκοι αρσαγες.
16 Απο ήυ καρπων αυτής όπ5ωσεώθε
αυτές,μήτί συλλέγκσινΣπο ακανθών ταφυ
-- και λίω,ή Σπο ξέιβόλων σύκας νι και Η
Άπιτg
τί;"φακέιν""τί; Η
Ι8 Ά δένδρον αγαθόν καρπες πο-
νηρες#διέή,8δε δένθρον σατρον καρσες κα
λ8ς η οιειν. «ν.f νν" -

Ι 9 Παν Ά 2ξιά"?αρτο, κδύον,

- " εκκόπε;),® εις ήδρ βάλλε3). 3 με 4 **"
τετ α ο Α'eαγε Σπο ήo καρτών άυσίύ ό%ι νω-
., 27 σεώθε αυτές, ι
- 2 Ι Ου πας ο λέγων μοι Κύριε Κύριε, εί
σελεύσεθείς τίωβασίλεια ή ερανών αλλ'
ο ποιων το θέλημα το σατζός με foν ερα
Wζίζ, ν", λί. -

22 Πολλοί ερασίμοι εν Ε τη ημέρα

Κύριε Κύριε, και το σώ ονόματι ωροεφύτgύριοι
σαμ"μ,6 τ' σώ ονόματι Jαιμόνια
Αύν, και τα σω ονόματι μ" "Εί
πολλαίς ε- Η
1. ποιήσαμάμ και ν. "Ε - -
23 Και τότε έμίλ γήσω αυτοίς, ότι εδέ-
ποτε είνωνύμας, Σπχωρείτε, αγα έμε οι ερ
γαζόμύροι τίμι Ααύρμία
κ" " ". * : / την
"4".3. Παίς - ι
ί -
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. Ι9
24πάς ενόςuς ακείμε άο λόγες σέτες,
και τνοιεί αυτούς, ομοιώσω αυτόν ανδρι
φρονίμω , όςίος ώκοδόμησε τίω οικίdυ αυτά ".
ό# τίω πέτρου,
25 Και κατέβη ή βeοχή, και ήλθον οι πο
ταμει, και έπνόυσαν οι ανεμοι,και τoeρσέπε
σον τη οικία εκείνη,και έκ έπεCε τεθεμελίω
το γδ επί τίω πέτρου.
26 Και πας ο ακέων μκ τες λόγ«ς τέτες,
και μη ποιών αυτες , ομοιωθήσεται ανδρι
μωρώ,όςίις ώκοδόμησε τίω οικίδυ αύτε επί
αμμον
27 Και κατέβ, η βροχή,και ήλθον οι πο "
τωμοί,και έπνόυσαν οι άνεμοι, και φροσέκο
"Ψαν τη οικία εκείνη και έπεCε, και ίuυ ή πώ
ί
σις αυτής μεγάλη.
28 Και εγένετο, ότε συμμετέλεσεν ο Ιησες
τες λόγκς τέτες, εξεπλήαποντο οι όχλοι επί
τη διδαχή αυτό:
29 "Η
έχων, γδ' διδάσκων
και έχως αυτες ως εξεσίαυ
οι Γραμματείς, Υ

Κεφ. και 8.
Ι Καταζανί δε αυτω Σπο "όρες , ήκολά
θησαν αυτω όχλοι πολλοί, -

2 Και ιδε λεφeoς ελθών Φeρσεκμυ! αυ

τη', λέγων Κύριε,εανθέλης, diuύασα, με κα
θαρίσαι.
Ά εκλείνας τίω χειρα, έψατο αυτί και
Ιεζες, λέγων. Θέλω,καθαρίθηία. Και δυ
θέας έκαθαρίώθη αμσέ ή λέσεά, < >).

4 Και λέγή αυτω ο ΓκCξς:9 ραμιδένι ει

πης-ακλα ύπαγε, σεαυτόν δειξον το ιερό και
τoρoσένεJκε το δωeων,ο ωeoσέταξε Μωσης εις
ύρμον αυτοίς. ν

ί "Ά σηε τωΙηζε

Β 3
εις Κατόναεμ,
προ
 2δ, ΕΥΑΤτΕ ΛΙοΝ Cap 8.
προσήλθεν αυτώ εκατόνταρχΦ- παρακα
λωy αμυΤoy»
ό Και λέγων Κύριε, ο παίς μs βέβλητα!
εν τη οικία παραλυίωκος , δΨνώς βασανιζό
μάμΘ-. 2 Γι " - 2 ΑΥ "ν

7 Και λέγή αυτω ο Ι'nC&ς Ε'γω ελθών θε

ραπόύσω αυτόν.
και Κα Σποκριθείς ο εκατόνταρχG έφν
Κύριε, έκ ειμι ικανός,ίναμε ύσό τίμ τέγω
εισέλθης αλλα μόνον ειπε λόγον,και ιαθήσε
σαι ο παίς μs.
9 Και γδ εγω ανθρςοπός είμι υπό εξ«
σι δυ,έχων υσ"εμαυτον τραίιώτας και λέ
τ"τω Πορόύθηία,και πορόύε;) και άλλω'Ερ
χs,και έρχεί) και τω δέλω μs Ποίησον τέτο»
και ποιεί.
ίο Ακέσας σηε ο Ιησές,εθαύμασε,και εί
τπ τοίς ακολgθεσιν Αμίω λέγω υμιν, «δε αν
σω Ισραήλ τοσαύτίωπίσιν ούeων,
Ι ! Λέγω δε υμίν, όία πολλοί Σπο ανατο
λών και δυσμών ήξεστ , και ανακλιθήσονται
μ? Αζρααμ και Τσαακ και 1'ακώς εν τη
βασιλεία των έρανών,
1 2 οι σηε υοι τ'Αασιλείας εκβληθήσονται
εις το σκότος το εξώτερον έκέ έςαι ο κλαυθ
μός και ο βρυμός ή οδόντων, -,

13 Και είπεν ο Ιηζες τω εκατονταρχω,

Υπάγε,και ως επς-όυσας γγυηθήτω σοι. Και'
εάθη ο πής αυσε εν τη αρα εκείνη,
14. Και ελθών ο Γnζες εις τίμιοικίδυ Πέ
σρs,είδε, τίω πενθεραν αυτό βεβλημέγύίω και
πυρέωεσαν, --

/ 15 Και ήψατο της χειρός αυτής, και α

φήκεν αυτίω οπιρετός 6 ηγέρθη, και διηκόνει
αυτοίς. -

16 Ο'
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ.' 2r
16 Ο'Ψίας 5 γυ"μάμης τ»eοσήνεJκάυ αυ
δαιμονιζομώμες πολλές, 6 εξέζαμε τα Εν
ματα λόγω επαύτας άυ κακώς έχοντας εθε
eαπόυσεν,
17 Οπως πληρωθή το ρηθέν δια Ησαϊε 3: Η

τοροφήτg,λέγοήΘ. Αυτός τας αιθενείας ή

εδώ έλαβε,6τας νόζες εζάςασεν.
18 Ιοών σήε ο Ιηζες το ολλες όχλκς τρει
αύτον, εκέλόυσεν απελθέν εις το περσυ. Η «
19 Και τωeoσελθών εί; Γeαμμα/βύς, είπεν
αυτώ. Διδάσκαλε, ακολgθήσω σοι όπg εαν α-.
7τρχή. α

2o Και λέγή αυτώ ο Ι'nC&ς Αι αλώπεκες

φωλεες έχ«σι , 6 τα πετεινα το ερδυ και κα
τασκίμιώσφς Ά
τίω κεφθΜίμ, ο σΊε υος τ8 αίθρώπκ
θρ καικ έχΆ
χ! πά
α τ Ε"τερΘ- ό ά"μαθητών αυτό είπεν αυ- :
. τω"Κύριε, ό%ίτρέψόν μοι φeώτον απελθείν»
Gθτέψαι ή πατέρα μs.
2 2 ο ό Ιησες είπεν αυτώ Ακολέθ{μοι»
ώ αφες άυ νεκρες θάψαι 3ύ εαυτών νεκρές
23 Και εμβαίία αυτώ εις το πλοίον,ήκολέ
θησαν αυτω οι μαθηταί αυτό,
24 Και ιδε,σύσμός μέγας εγένετο εν τή θα
κάarή, ώστ το πλοίον κδηύπ7εθα ύτσο ή κυ
μάτων αυτός ο εκάθόυδε. - -
25 Και τερσελθόντες οι μαθηταί αυτό ή
34ράω αυτόν,λεγοντες Κύριε, σώσον ημάς, α
τσολλύμεθα, - Μ. » . « ». . ,

26 Και λέγ! αυτοίς. Τίδειλοί ες3, ολιγά-

πςοι και Τότε εγερθεις πείζμησε τους ανέμόες
ώ τη θαλάαση:ίξ εγένετο γαλμύν μεγάλη. 4. ε».
27 οι 5 ανθρώποι εθαύμασαν,λέγοντες
ί Ποτατσός εση ξτρεύμβοίαιεμιέήθά- \
λαοσα ψω ακούκαια" αυτώ, \
a8 Και
 22 ΕΥ Α Γ Γ Ε Λ Ι ο Ν Cap.8.
28 Και ελθόνία αυτή εις το πέρδυ εις τίμι
χώρου ή Γεργεσίμων, αυσίμύτησαν αυτού ούο
3αίμονιζομίμοι,ξι ήύμνημείων εξ8χόμιμοι,
λεπόι λίαν,ώξτε μήίχύειν τινα παρελθεiν
α τ οδοδεκείνης,
29 Και ιδε έκραξ2,λέγοντες Τί ημίν και
σοι,ίησέ υε ή Θεε, ήλθες ώθε προ καιρεβα
σανίσαι ημάς και
3ο Η' Jεμάκρα απ' αυτήυ αγέλη χείρων
πολλών βοσκομένη.
3 Ι οι δε d&ίμονες παρεκαλgν αυτόν, λέ
2οντες Ει εκζαλλεις ημάς: όπίτςεψον υμίν
απελθέν εις τίω αγέλίμ ήδ χοίραν.
32 Και είπεν αυτοίς επάγετε.Οι δε εξελ
δότες απήλθον εις τίω αγέλίμι ή χοίρων,
Και ιδε, ώρμησε πάσα ή αγέλη ή χοίρον
κ73 κρημνκαι εις τίω θαλαωαν, ξαπέθανον
οιτοίς ύδασιν.
33 οι δε βόσκοντες έφυγαν 6 απελθόν
τες εις τίω αόλιν, απήγγειλαν παύτα,6 τα
οίύ δαιμονιζομένων.
4 Και ιδού,πάσα ή φόλις εξήλθεν εις συν
αίτησιν τω, Γησοδ.6 ιδόντες αυτόν, παρεκά
λεσαν όπως μεταβη Σπο ήδ ορίων αυσίύ.
4.
Κεφ. θ'. 9. ν 4 1"
- Και
Και έλξας
εί"", εις το πλοίον,
Λ"
είπατε
-
-

ήλθεν εις τίω ιδίαζαίλιν. τω παρδήυίι

2 Και ιδα, αβοσβεβαν αυτώ παράλυίικόν
3%i κλίνης Άλ" 6 ίσων ο Της ξη
σπςιν αυτή),είπετώ παρδήυίικώ. Θαρσεί τέ "

τι να κνον, αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι σε.

3 Και ούτΘ-
εαυτοίς ιδού,τινέςβλασφημά.
ήδΤεόμματέων
" είφον
μ "1,
αν Α.
4 Και ίσων ο Ιησες τας
"-
334
εις κυή,
είπεν
 - Κ ΑΤ Α Μ Α Τ Θ. 23
είπεν. 1'νατί υμείς ενθυμείθε τονία εξ
δ και καρδίας ύμήυς. "f #ξ
, Ι και Τί Ιαβέσιν βυκοπώτερον είπεν Αφέων
ται σοι αι ία ή ειπείν Ε πε
ΆΕ εικτι"
υ, ο Ενα Ά έχ4 o υος τύ
. αιθερόπε όήi Εή ξύ ά.αμαρτίας (τότε
λέγ{ τω παραλυίικώ) Εξέθεις 38%, C4 τίω'
σκ , κλίνίου, και παγε εις ή οικόν C4.
7 Και Ά απήλθεν εις τι ξία αυτή,
μιλτ., 8_1 δόντες σε οι όχλοι ε3ιώξασάφ, και
". και εδόξασαν τ: Θεόν, τέζα εξεσίου τοιαύτίω
τοίς ανθρώποις. /
- 9 Και παράγων ο Ι'nC&ς εκείθεν, είθεν 3.
ανθeoπoν καθήμιμον επί το τελώνιον, Μα!
θαίον λεγόμύρον και λέγή αυτώ Ακολούθ!
μοι. Και αναςας,ήκολούθησεν αυτοί,
. . I o Και εγένετο αυτό ανακίμύβs εν τη
οικία,και ιδου, πολλοί τελώναι και αμαρτω
« :
λοί ελθόντες,σμυανέκειντο τω Ιn(8 και τοις
μαθηταίς αυτ8. .
1 Ι Και ιδόντες οι Φαρισαίοι, είπον τοίς
μαθηταίς αυτί. Διατί μύ τών τελωνών και
αμαρτωλών εώθίει ο διδάσκαλΘ- υμών,
Ι 2. Ο δε Ι'nC&ς ακούσας, είπεν αυτοίς,
Ου χρείαν έχ«σν οι ίχύοντες ιατρού, αλλ' οί
Α κακώς έχοντες, -

τ- 13 παράθέντες αιεμάθετε τί επν. Ελεον

ι θέλω,και ου θυσίdυ ου γδήλθον καλέσα δι
ι καίες, αλλ' αμαρτωλούς εις μετάνονδυ.
14 Τότε τροσέρχονται αυτω οι μαθηταί
Ι'ωάνν«, λέγοντες Διατί ημείς και οι Φαρι
Ι σαίοινητώύομάρ πολλα,οι οι μαθητα ζs oυ
νης-όύκσπ5 ς - - - : τ α γ --- , - κ. ' . -
15 Και είπεν αυτοίς ο Γκζες Μη σμύθμται
C οι ιήoε

-Α'
-- - Α.
 24 ΕΥΑΓΓΕΛΙ οΝ Cap. 9.
είύοί 3 νυμφών(Θ- πενθείν,εφ' όζον μέγ' αυ
των επν ο νυμφίΘ- 5 ελβύσονται σήε ημέρα
όταν απαρθή ασ' αυτών ο νυμφίΘ-, και τότε
, ενης 6ύζsσπν.
16 ουδείς δε επιβάλλει επίβλημα ράκες
αιγνάφκαι επί ίματίω παλαιώ αίρει δό το
πλήρωμα αυτο Σπό το ίματίε, και χάegν
χισμα γίνεθ, , 4» -

17 Ουδε βάλλsCιν οίνον νέον εις ασκούς

παλαιές ει σήε μήχειρήγνuυ? οι ασκοί, και ο .
είν@- εκχείται και οι ασκοί Σπολοδνται αλ
λα βάλλεσιν οίνον νέον εις ασκούς καινούς,
και αμφότερα σιωτηρούν2.
18 Ταύτα αυτά λαλοδντος αυτοίς, ιδού,
αρχων ελθών προσεκιuύει αυτω, λέγων Ο τι
ή θυγάτηρ μs αρί ετελόύτησεν αλλα ελθών,
επίθες τίμιχέιρα σs ετο' αυτίμι,και ζήσε3).
19. Και εγερθείς ο Ιησες ηκολέθησεν αυτώ,
και οι μαθήται αυτέ.
2ο (Και ιδs,γμυή αιμοβρο8στα dώδεκα έ7n,
Φeoσελθέσα όπωθεν, ήψατο το κραασέδs το
λμαίίκαι αυτ8,
21 Ελεγε άρον εαυτή"Εαν μόνον αψωμα
τ8 ίμαίίκαι αυτέ,σωθήσοίως".
22 Ο' ο Ιηζές ό%ις ραφείς διοδν αυτίω,
και Λ ' < Α. Α' Λ

είπε: Θάρσί θύγατερ ή πίσις (και σέσωκέ σε.

Και εσώθη ηγμυή Σπο της ώρας εκείνης.)
23 Και ελθών ο Ικζες εις τίω οικίδι, τα
αρχοντΘ ,και ίσων άυ αυλητας,και Φ όχλον
-
θορύξέμμον, Λέγή αυτοίς
24 Α'ναχωρείτε και γδ απέθανε το κορρά
στον,αλλα καθόύδει. Και κατεγάλων αυτg.
25 Ο'τε σε εξεζλήθη ο όχλΘ-, εισελθών
εκεάτησε της χάρής αυτής και ηγέρθη το κο
βασιον, - -

3. - 25 Και
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 2;
26 Και εξήλθεν η φήμη αύτη εις όλμω τίυ,
γμύ εκείνίμ. Η
27 Και παράγονίι εκείθεν τωΓκζέ, ηκο
λέθησαν αυτώ δύο τυφλοί, κράζοντες, ελέ
γοντες Ελέησον ημάς υε Δαζίδη.
28. Ελθόνί δεις τίμιοικίλυ, οροσήλθον
αυτω οι τυφλοί, ελέγή αυτοίς ο Τκζες πι
τόύετεόμ άμώαμαι τυτοποιήσαι και λέγεCιν
αυτω Ναι Κύειε. μύθαυή)
29 Τότε
Κατα τίω ήψατο ή οφΆ
Ά αυτήυ,
υμίν, λέγων, γω

3o Και ανεώχθησαν αυτών οι οφθαλμοί ε

ενέξειμήσατο αυτοίς ο Γκζές, λέγων"οράτε
μηδεiς γινωσκέτω.
3 Ι οι β εξελθόντες διεφήμισαν αυτόν εν
όλη τη χή εκείνη.
3 2. Αυτών ό εξερχομούων,ιδε, τοροσίμύεf
και αυτώ αίθρωπον κωφόν δαιμονιζόμομον
33 Και εκβληθέντος το δαιμονίg, ελάκη
βε ο κωφός.6 εθαύμασαν οι όχλοι,λέγονίες,
ό"ί και δέποτε εφαίη έτως εν τωΊ'σραήλ.
34 Οιό Φαρισαίοι έλεγον Εντώ αρχοντι
ή δαιμονίων εκβάλλει, τα δαιμόνια. Α-

35 Και τώεμήχυ ο Ιη(ές τας φόλφς πασας

και τας κώμας,διδάσκων εν ήί σωμαγωγας
αυτών,® κηρύασων το άα/γέλιον της βασι
λείας,και θεραπόUων πάσαν νόσον και πάσαν
μλακίαν εν τω λαώ. » . * Ρ.
36 I'doν 31ε έξύ όχλεξεασλάfχνίθη τfeε
Μ w

αυτων, οίς ήσανεκλελυμώοι και ερριμμώο"

ασει ορόβατα μή έχ$ντα αοιμούα. . . .ο.
37 Τότε λέγ{τρίς μαθηταίς "Ε ο μύρ -

ός το ολυς,ζί ό εργατα ολιγια και

"Ε εν άκυρίεή θερισμό, όπ"
εκζάλη εργάτας εις ή ε:" αυτ" , κ.
26 ΕΥΑΤΤΕΛΙΟΝ Cap. z o.
Κεφ. ε'. 1ο. -

Ι Και προσκ εσαμίμΘ- άο σώδεκα μια

θητας αυτο , έσωκεν αυτοί; εξ«σίου πνέυ
ματων ακαθάρτων, ώσε έκβαλλειν αυτα, Θ
θεραπόύειν πάσαν νόσον και πάσαν μαλα
κίδυ.
2 Τών δε δώδεκα Σποςόλων τα ονόματα
επταύτα φeώτΘ- 2 Σίμων ο λεγόμύμΘ
πέβΘ-,6 Ανδρέας ο αδελφός αυτg i'ακω
ζΘ- ο τg Ζεβεδαίκαι , και Ιωαννης ο αδελφός
αυτ8"
3 ΦίλιπσΦ-,6 ΒαρθολομαίΘ- Θωμάς,
& Μα1θαύΘ- ο τελώνης ΙακωβΘ- ο τε Αλ
φαίg,® ΛεβζαμΘ- ο, όπκληθείς ΘαδυάjΦυ,
Σίμων ο Κανανίτης, και Γέδας ο Ισκα
ριώτης, ο και παραδούς αυτόν.
5 Τέτες τους αιώδεκα απέςφλεν ο Γκζες,
παραγγείλας αυτοίς,λέγων. Εις οδόν εθνών μη
απέλθητε,6 εις πόλιν Σαμαρειτών μη εισέλ
Sητε" -

6 Πορόύειθε σήε μάλλον τοεός τα τoeόζατα

τα Σπολωλότα οίκg Ισραήλ.
7 Πορόυόμύροι σήε κηρύσσετε,λέγοντες·Ο"
τι ήγίικεν η βασιλεία των ερδυών.
8 Α'ώθενοιώτας θεραπόUετε, λετρες κα
θαρίζετε, νεκρες εγείρετε, δαιμόνια εκβάλ
λετε.σάρεαν ελάζετε, σωρεαν δότε.
9 Μή κτήσηδεχρυσον μηδεαργυe,ν, μη
δε χαλκόν εις τας ζώνας υμών.
ίδ Μήπήρου εις οδόν , μηδε dύο χιτώνας,
μηδε υσοδήματα, μηδε ράβδόν αξίΘ- γδό
εργάτης τ' ό,φής αυτε εςϊν.
Ι Ι Εις μύσι αν πόλιν ή κώμίμ εισέλθη
σε, εξετάσατε* τις
C 2 και 4 εν αυτή αξιός εςι κακεί
ατε έως αν εξέλθητε, -

- 12 Εί
 Κ Α Υ Α Μ Α Τ Θ. 22
Ι 2 Εισερχόμόμοι σήε εις τίω οικίαν, ααπί
σταθε αυτίαύ. -

1 3 Και εαν 4άρ ή η οικία αξία, ελθέτω και

ειρίuό» ύμών επ' αυτίμύ εαν δέμή ή αξία, ή
ειρίμύη υμών ωeος υμάς επgραφήτω.
14 Και ός εαν μη δέξnται υμάς, μηδέ α
κέση τες λόγες υμών,εξερχόμάμοι Ά ή
τ'πόλεως εκείνης , οκίινάξατε + κονιορτον ά"
ποσών υμών.
-15 Α'μήν λέγω υμίν, ανεκτότερον έςτι γή
Σοδόμων και Γομόρρων άν ημέρα κρίστως, ή
τη πόλει εκείνη, -

16 Ι'δου, εγω Χποςέλλω υμάς ως πρόβατα

εν μέζω λύκων γίνεώθε ομό φeόνιμοι ως οι
όφεις,και ακέραιοι ως αιτοεισεραί.
17 προσέχετε δαΣπο ή ανθρώπων παρα
σώσκσι γδ' υμάς εις σιιοέdρια , και αν ταίς
σιωαγωγάjς αυτών μαςτγώσεCιν υμάς
18 Και επί ηγεμόνας δε καηβασιλείς αχ
θήσεώθε ένεκεν εμού,εις μαρτύριον αυτοίς και
τοίς έθγεσιν. τι

19. Οταν δε παραδίδωσιν υμάς, μη με:

ριμνήσητε πώς ήτί λαλήσητε δοθήσεται γδ
υμίν εν εκείνη τη ώρα τίλαλήσετε, 3-. Μ.

zo Ου γδ ύμείς ετε οι λαλgντες, αλλά

το Πνεύμα 3παβός υμών,το λαλέν εν υμίν,
2 1 Παραολόση σηε αδελφός αδελφόν εξ
θάνατον,και πατήρ τέκνόν και επανασήσαν
τέκνα επί γονείς, και θανατώσεCιν αυτές:
22 και έσεθε μισέμόμοι υσό παι"
δια το όνομάμε ο διεύσομείνας εις τέλ9"
και τΘ σωθήσε3). «υ -- Μ.

3. Ο'ταν % διώκωσιν υμάς εν ή Ά

3η φάγετείς
ταυτιοφόύγετε εις,τίδαλλώ αμμο γ* :
3: Ισραήλ»
γω υμίν, και μηπια",πόλίς Α

+1σΡ
 ΓΕ ο α- ε, τι ι κ Ε. α. * Ψ Γ' ΨaΡ, Ιο,
έως αν έλθη ο υιός ξανθράπε.
24 Ουκ έςfμαθητής υπέρ ή διδάσκα
λον, έδε δsλΘ- 1ίσερ 3 κύριου αμα.
ΆΆπη ώ, και
διδασκαλΘ’ αυτό, και ο δελΘυ ώς ο κύρι(Θυ
αυτό, είΦ οίκοθεασότιμ Βεελζεξελ εκαλε
σαν, πόζω μάλλοντες οικιακες αυτές
26 Μη ομυ φοβηθήτε αυτές εδεν δό ες
κεκαλυμμύον, ο έκ Σποκαλυφθήσεται , και
κρυστον,ό και γνωρθήσε3).
27 Ο" λέγω υμίν εν τη σκούζα, είπατε εν τω
φωζί, και ο εις το ες ακέετε, κηρύξατε οάι ά'
σωμάτων. -

2 8 Και μη φοβηθήτε Σπο' ή Σποκτεινόν

των το σώμα,τίμ σήε ψυχίωμή αιμαμένων
- έΆ όμάλλον + duυαμάμον
ώ ψυχίω εσώμα Σπολέσαι αν γεέννη.
ξΆ
έν
29 Ούχι δύο
και πεσέιθ αασαρίκαι
φεθία πωλείται,6
ότι τίωγώ, αύου 3
7ταρος υμλύ και
3ο Υίδυό ξα, τρίχες της κεφαλής πάσαι
ήeιθμημένα εισί.
3 "Μη έν φοβηθήτε πολλών ερεθίων θια
φέρετε υμείς..
32 Πάς οιώ όσ7ς ομολογήσ7 εν εμοί έμ
"e"δεν θ' αίθρώπων, ομιολογήσω κdχω εν
αυτώ έμπ"eyώθέν Επαβός με, ξε, ερδώ όις,
33 Ο'στο "l αν αρνήσητα, με έμφερθεν
αύξpώπων,αρνήσεμα αυτό καγώ έμαερ
θεν "πατεός με Foν έρανοίς.
34, Μη νομίσητε ότι ήλθον βλιέν ειρήνίω
όλι τίωγίύ"έκ ήλθον βαλείν ειρίάμυ, αλλα
κάχαρά, ι
35 Ηλθόν ο διχάσαι αίθρωτνον και +
"α??ος αυτύ,6 θυγατέρα και? τής μηττό, αυ
Της>
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 29
της, ε νύμφίμ κ7' της πενθεράς αυτής.
36 Και εχθegί το ανθρώa@ξι οικιακοί
ΟΙΑ, ΤΕ και - "

37 Ο' Φίλων πατέρα ή μητ

με;έκές με αξιζΦ-.6 ο φιλών υιον ή
eα υσέρ έμε,άκ έσιμs αξιΘ-.
38 Και ός και λαμβαίει τιςαυρον αυτό, και
ακολsθέι οπίσω μg,έκ έπμκαι αξι(Θυ.
39 Ο' όύρων την ψυχίω αυτέ, απολέσει
αυτίμύ και ο Σπολέσας τίω ψυχίμι αυτό ένε
κεν εμέ,όύρήσφαυτιuύ.
4o Ο 3εχόιόμΦ- υμάς, εμε θέχ«3) και ο
εμε δεχόμβμΘ",δέχθ Φ. Σπος-είλουτά με.
41 Ο' δεχόμ"μΘ- φeoφήτίω εις όνομα
τοεοφήτg, μιάθον φeoφήτε λήψεθ 6 ο 3εχό
μόμΦ- δίκαιον εις όνομα δικαίε,μιώθον δικgή«
λήψεθ
42. Και ος εα σοίση ένα ή μικρών τέτων
ποτήριον ψυχεξ μόνον,είς όνομα μαθητ8 ,
αμίμ λέγω υμίν, έμη ΣπολέCη τον μάθον
Οι L' Τ3 «
Κεφ. ια'. Ι Ι.
1 Και εγένετο, ότε ετέλεσεν ο Ιηρές δια
ταίεσων τοίς σώδεκα μαθηταίς αυτς,μετέζν
εκείθεν, "διδάσκειν 6 κηρύωειν όν ή τσόλε
σιν αυτων. -

2 Ο' ό 1'ωαώνης ακέσας εν τω δεσμωτηρία

τα έργα + Χεμς και , πεμψας δύο άμαθητούν
44ζ, ΤΕ - -

3 Είπεν αυτώ Σύει ο ερχόμμΘ.,ή έτερον

τοές σdoκώμ"μ5 « ..-Υ ΛΥ ν. Α- "ν

Και Σποκριθείς ο Τηζες, είπεν αυτοίς,

ποβΔυθέντες απαγίείλατε Ιωανη, αακεετε
και βλέπετε , 2 , ν

4"Τυφλοί αιαβλέα «σι,64χωλοί οειπα

τ8σι,
 «υ " "," " μ ι Ε Λ Ι Ο Ν Cap, 11.
τέσι,λετηροί καθαρίζον?,6 και ήoι ακούκσι,
νεκροί Εξ%ς Άξ2 ελίζον"),
". "μακάειός έσινός εαμή σκουσαλι
-

σθή εν εμοί.
7. Τέτωνό πορόυομένων, ήρξατο ο Γκ(καις
λέγή πίς οχλοι, Ά Ιωαννg, Τί εξήλθετε
είς τίω έρημών "σαθαι;καλαμο, ύσό αιέ
κ στιλόυόμύρον και
8 Αλλα ά εξήλθετε ίδειν και ανθρωπον εν
καλακοίς ίμαίιβις ήμφιεσκάρον; ίδε, οι τα
ν -

έΆ*κ%
είσ7 y.
φορεντες, εν τούς οίκοις ά:βασιλέων
9 Αλλα και εξήλθετε ιδείν; αξοφήτίω, ναι,
λέγω υμίν,6 αξιωότερον τζέοφήτΕ
19.ΟύτΘ ώρες, "ει εγεγραπία, Ιδα,
εγω Σποσέλα και αγίελόν 4" Φρ" τoeοσώπ και
" " κατασκόυάσότιώ οθόνζε εμφερώς,
8,

Ι Ι Α μίω λέγω υμίν, εκ εγήγερθε γυν»

πίς γυναικών μείζων Ιωαγε τι; Βαπίας-Ε.
ο όμικρότερου εν τη βασιλεία των έρευών,
μείζων αυτιέςπν.
+2. Από ό fημερών Τωαύνε τι; Βα77:ς-3
έως αρί ή βασιλέα ήθερανών βιάζ3, και
βιαςτι) αρπάζεση αυτιώ.
"3 Παίτες γδ οι Φεοφήται 6 ο νόμΘ- έως
"ωαίνε οεοεφήτισε.
Ε4,oμέλλων
λίας Εβεί θέλετε
έρχεθοβέξαθαι,
, ,
αυτός εσιν Η'
15 Ο έχων ώτα ακέφν,ακgέτω.
"6.Τίνιό όμοιώσω τίωγγυεαν ταύτίους ό
μοία εσί Ά"αείρις, αν αγοραίς 4αθημψοις,
Άφανέσι τοί, εταιρίες αυτοί,
17 Και λέγεσινHυλήσαμε, "μίν,ξεκ ωρ
χήσαώς, "ρίμήσαμίρ ύμιν, 6 εκ "Ά.
1ό Ηλ
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 3Ι
13 Η'λθε γδ'Ιωαΐνης μήτε εθίων, μήτε
πίνων ξλέγεσ7' Δαιμόνιον έχΆ.
19 Η"λθεν ο υιός τ8 αιθρώπg εάθίων & πί
νων δ λέγεσιν Ιδά αίθρξοτο Θ- φάγος ξοί
νοπότης, τελωνών φίλΘ- ξαμαρτωλών και
εδικαιώθη ή σοφίαΣτο fτέκιών αυτής,
2ο Τότε ήρξατο όνειδίζει τις πόλεις εν
ας εγένοντο α πλέιςαι ομυάμεις αυτό, όία και
μετενόησαν
2 Ι Ουαί σοι Χοραζιν, καί σοι Βηθσαϊδείν,
όία ει εν Τύρω δΣιδώνι εγένοντο α' σμυάμεις
α' γυόμμα εν υμίν και παλαι αι ενστάκκω και
ασoδώ μετενόησαν, -

22 πλίω λέγω υμίν Τύρω & Σισώνι ανε

κτότερον έςται εν ημέρα κρίσεως, η υμίν.
23 Και συ Κατίδοναεμ, ή έως το έeανε ύ
ψωθείσα, έως άδε καταβεβαώθήCη όίο ει εν
Σοδόμοις εγένοντο α' ομυάμεις αιγγυόμύμαι
εν σοί, έμεινου αν μέχςιτ σήμεéον.
24 Πλίμλέγω υμίν, όμγή Σοδόμων ανε
Εκτότερον έςται ον ημέρα κρίσεως,ή σοί.
.25 Εν εκείνω τω καιρώ Σποκριθείς ο Τη
C&ς,είπεν Εξομολογεμαί σοι,πάτερ , κύρμε
το έρανκαι 6 "γής,όίς απέκρυψας ταύτα Σπο
σοφών 6 σιωετών, 6 απεκαλυψας αυτα νη
770 ίς,
26 Ναι ο πατήρ, όίο έτως εγένετο όνδοκία
έμτορφώθέν Cs.
27 Παύταμοι παρεδόθη υπό το πατρός
με δεδεις όλιγνώσκ! Η υον, ειμή ο πατήρ,
και Jε Η πατέρα τις ό%ιγινώσκφ , ει μη ο ιήος»
ώ ώ εαν βέληται ο ύoς Σποκαλύψαμ.
28 Δεδτε τοéός με παύτες οι κοπώντες Φ
πεφορτισμένοι, κάγω αναπαύσω υμάς ,
29 Α'ρκτε tζυγόν με C Σ
εφ' υμάς, ξκάθε
ητέ
 32 ΕΥΑ ΓΓΕΛ Ι Ο Ν Cap. 12.
τε απ' εμά, ότι τοραός είμ, 6 ταπεινός τη
καρδία και βύρήσετε ανάπαυσιν ταις ψυχαίς
ύμήυ, - -

3ο Ο' δό ζυγός μs χgηςος,® το φoρίζoνμκ

ελάφρόν επν. '

Κεφ. ιβ, Ι 2.
Ι Ε’ν εκείνω τω καιρώ ετορόύθη ο ΤnCoυς .
τούς στίξζαζ δια τ' απορίμων, οί 5 μαθηταί
αυτξ επείνασαν, ξήρξαυτο τίλλειν στάχυας,
Θ εάθiειν. Αν

2 Οι σηε Φαρισαίοι ιδόντες, είσον αυτώ,

1 δε,οι μαθηταίCs τooιέσιν,ο εκ εξεςι ποι
είν εν σαξζάτω. Λ

3 Ο' ό είπεν αυτοίς Ουκ αέΓνωτε ίί ε

τσοίησε Δαβισή, ότε επείνασεν αυτύς και οι
μετ' αυτές
ι 4 Πώς εισήλθεν εις + οίκον "Θεέ, και ά:
αρτες της φεοθέσεως έφαγyυ , &ς εκ εξον μό
αυτώ φαγείν, και δε τοις μετ αυτε, ειμή τοις
ιερεύσι μόνοις,
5 Η'υκ ανέfνωτε εν τω νόμω,ότι τοίς στάζ
βασιν οι ίβείς εν τω ίδω το στίζζατον βεζη
λεσι, 6αναίτιοί εισι;
6 Λέγω ό υμίν,ότι +ίερς μείζων εσιν ώθε.
7 Εί5 εγνωκειτε τί εφιν Ελερν θέλω και
και θυσίου,έκ αν κατεδικάσατε άου αναμτίες,
9 ΚύρμΘ- δό εςι 6 + σαβζάτκαι ο υος ή αν
θφώπs. Αν Θ ---

9 Και μεταζας εκείθεν, ήλθεν εις τίώ συ

ναγωγίω αυτων. ΛΔ -

io Και ιδε,ανθρωτο Θ- μύτίμ χείρα έχων

ξηράν, ξεπηρώτησαν αυτόν,λέγονίες Ει εξ
έξι τοί σάξζαζ, θεραπεύειν, ίνα κατηγορή
Φά"σ47 αμυφκαι, "- ν

τι ο διάπιν αυτοί; Τί έται εξ υμών &V

 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ.' 33
ανθρωα"Θ2,ός έξει τρόζατον έν,ξ εαν εμπέ
ζή τετο τρίξ στίβέασιν εις βόθιωον,εχίκρα
τήσ’ αυτό δ εγερέ και
Ι 2 Πόζω ομό διαφέρει ανθρωπΦ- τορο
ζάτες ώξτε εξέξι τοις στίζζασικά,ώς ποιέν.
Ι 3 Τότε λέγή τω ανθρώπω"Εκτεινoν τίω
χειράζε,6 εξέτεινε ξΣποκατεστάθη υγιής,
άνς ή αλλx1.

14 Οι δΦαρισαίοι συμβέλιον έλαζον κατ'

αυτό εξελθόντες,όπως αυτον Σπολέσωσιν.
15 Ο δε Ιnζες Jνες ανεχώρησεν εκείθενό
ήκολέθησα αυτώ όχλοι ωολλοί, και εθερά
τεόυσεν αυξύ παύτας.
16 Και επετίμησεν αυτοίς, ίνα μη φάμερον
αυτόν τοιήσωσιν.
- 17 Οπως πληρωθή το ρηθέν διαΗσαία
# τωροφήτε, λέγοντΘ».
18 l'δε,ο παίς με,όν ηρέτισα ο αγαπητός
με,είς όν όυUόκησεν η ψυχή με θήσω το πνεύ
μα με επ' αυτόν,6 κρίσιν τοίς έθνεσιν απα/
γελεί.
19 Ουκ ερίσφ, εδεκραυγάσφ, έδεακέσι!
τις εν η πλατείας τίω φωνίμυ αυτά.
2ο Κάλαμον σιωτεσεμμένον και κατεάξ4,
ξλίνον τυφόμάμον και σβέσφ, έως αν εκβάλη εις
νίκΘ- τίωκρίσιν.
2 ! Και εν τω ονόματι αυτό έθνη ελπέCι.
22 Τότε τοροσίμιέχθη αυτω dαιμονιζόμε
νΘ-, τυφλός ξ κωφός 6 εθεράπόυσεν αυτόν,
ώσε ή τυφλόν 6 κωφόν 6 λαλέιν & βλέπειν.
- 23 Και εξίςαντοπαίτες οι οχλοι, ε έλε
γν"Μήί, έτίς επν ομος Δαβίσι, 4'

24 οι ό Φαρμσάjoι ακέσαντες και είσον,

ούτg ύκ έκζάλλει τα δαιμόνια,ειμλέντι"
Βεελζεξελ αρχοντι ήδδαιμονίων, 25 Εί
34 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν Cap. 12.
25 Ειδώς ο ο Γκζές τας ενθυμήσφς αυτή",
είπεν αυτοίς Πάστα βασιλεία μερμώθείσα
καθ' εαυτής,ερημξται 6 πάσα πόλις ή οικία
μερισθείσα καθ' εαυτής, και ςαθήσε3).
26 Και ει ο σατανάς ή σαταμα, εκβάλλεις
εφ' εαυτόν εμερίδη. πώς οιώ σαθήσεται και
βασιλεία αυτά και
27. Και ει εγω εν Βεελζεζελ εκζάλλω τα
δαιμόνια,οι υοι ύμδυ ενίνι εκβάλλεσ5 δια
τετο αυτοί ύμήυ έσονται κεκταή.
28 Ει δε εγω εν Πνόύμαίι Θεξ εκβάλλω
τα δαιμόνια, άρα έφθασεν εφ' υμάς η βασι
λεία το Θεξ.
29 Η' πώς θιεύαται τις εισελθέν εις τίμ:
οικίου το ισχυρέ, ξ τα σκώ» αυτό διαρπάσαι»
εαν μη τoeώτον δήCη ή ίχνεον , ε τότε τίμι
οικίdυ αυτό διαρπάσφ;
39 Ο μη ών μετ' εμέ, κατ' εμέ εστ δο
μήσωάγων μετ' εμέ,σκορπίζ.
3 Ι Δια τετο λέγω υμίν Πάσα αμαρίία &
βλασφημία αφεθήσεται τοις ανθρώποις ή 5
τ8 ΠνόύματΘ- βλασφημία εκ αφεθήσεται
τοίς ανθρώποις,
32 Και ός αν είπή λόγον κ? τό ψέ το αι
θρώπg,αφεθήσεται αυτώ ος δ' α' είπι κ? ?
ΠνόύματΘ το αγίκαι, εκ αφεθήσεται αυτώ
έτε αν τέτω τω αιώνι, έτε εν τω μέλλοντί.
33'Η'ποιήσατε το δένδρον καλόν, και +
καρπόν αυτό καλόν ή ποιήσατε το δένδρων
στα αρόν,6 Φ καρπόν αυτό στα αρόν εκ γδ τι;
καρπε το δένδερν γινώσκε%).
34 Γεννήματα εχιδνών, πώς θαύαθε α
γαθα λαλείν,πονηβοί όντες 5 οκ άο τότεισ
σ6ύματος "καρδίας τοςόμα λαλεί. "ν

35 Ο αγαθός αίθρηπΦυ εκ τύ εκ. ή

p, 12 , Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 35'
ανή θησαυρέ σ'καρδίας έκβάλλει τα αγαθά, ώ ο
θείσα πονηρός αίθεροπΦ- εκ το πονηρό θησαυρό
δίχί4 εκβάλλει αονηρά,
36 Λέγω5 υμίν, ότι παύρήμα αργόν, ο εαν
αλλά, λαλήσωσιν οι αίθρωποι, Χποδώσεστίει αυ
τπαι" τε λο29ν cν ημέρα κρίσεως,
37 Εκ άο Ά Cκαι δικαιωθήCη,6 εκ
λα, πά. σΐολόγων (και καταδικαώήζη.
, διά 38 Τότε απεκρίθησαύτίνες ήδΓeαμμα
τέων & Φαεισαίων,λέγοντες.Διδάσκαλε, θέ
αλλά λομόμ Σπο Cg σημείον ιδειν. -

απ 39 Ο' 5 Σποκριθείς, είπεν αυτοίς. Γενεαι

πονηeα ξ μοιχαλίς σημέιον όπζητεί και
τι σημείον και δοθήσεται αυτή, ει μη το σημείον
ίπι, Ιανά τε τηeoφήτg, . -

φίμ" 4ο Ω"σσερ άρ ίώΙωνάς εν τη κοιλία το

κήτες τρεις ημέeας ξτρεις νύκτας έτως έςται
βι ο υιός το ανθρώπκ εν τη καρδία τι γης τρεις
ημέρας ξτρεις νύκτας
αβ 4τ Α'νδρες Νινόιίται αύαςήσονται εν τη
ήή κρίσΨμί σ'2%ρεάς ταύτης 2, 6 κατακρίνεσαν
πί αυτίμύ ότι μετενόησαν εις το κήρυγμα Ιωνά,
6 ιδα, πλέιον Ιωνά ώθε.
μr 4α Βασίλιασα νότε εγερθήσεθ εν τη κρίσι!
? μ? ή γυεάς ταύτης , 6 κατακρινει αυτήν
π' ότι ήλθεν εκ ήo περάτων ή γης ακάσαι την
π σοφίαν ΣολομόλυτΘ- 6 ιδε , πλέον Σολο
Α μίλυτΘ- ώδε. *

ρι 43 Όταν δε το ακάθαρτον πνεδμα εξέλ

Ω" θη Σπό το ανθρωπg , διέρχεθδί ανύθρων τό
πων, ζητgν ανάπαυσιν, 6 εχ 6ύρίσκί: Α'

44. Τότε λέγή Επςρέψω εις f οικονμε,

έθεν εξήλθον.Και ελθόν,όυρίσκει χολάζοντα»
σεσαρωμένον, εκεκοσμημένον, Α' η

45 Τότε πορεύεί), δ παεκλεμβα"

 34 ΕΥΑΓΓΕΛτο» σερ. 13.
ταυτό έττα έτερα πνεύματα πονηρότερα
εαυτό, ξ εισελθόντα κατοικεί εκεί ξ γίνε Ο
7α εξαία 4 ανθρώτο και εκείνε χείρονα "σεω
των Ούτως εςαι ξτή γενεά ταύjη τη πονηρά.
46 Ε τι διαυτό λάεντΘ τοις όχλοις,ιδε,
και μήτηρ ξοί αδελφοί αυτε ειςήκείσαν έξω,
ζητgντες αυτωλογήσαι.
47 Είπε δε τις αυτοί Tδε, μήτηρ (και και
οι αδελφοί Cε έξω ετήκασι, ζητώντές ζοί
λαλήσαι, ΑΝ

48 ό' δΣποκριθείς,είπε το είπόντι αυτώ,

Τίς επν ή μήτηρ με, και τίνες εισιν οι αδελ
φοί μs 5
49 Και εκτείνας τίμι χείρα αυτό όαι άθ
μαθητας αυτό, είπεν.Ιδι, ή μήτηρ με, δ οι
αδελφοί μs, -

5ο Οπς άο αν ποιήCη το θέλημα ή πα

τεός μs,3 εν ερουρίς,αυτός με αθελφος,6 α
δελφή,6μήτηρ εςί.
Κεφ. ιγ'. 13. -

Η Ενότη ημέρα εκείνη εξελθων ο Ιησές α

πο της οικίας,εκαθήlo παρατίω θάλααπαν,
2 .Κασιμήχθησαν αερς αυτόν όχλοι πολ
λοι,ώςε αυτόν εις το πλοίον εμζάντα καθή
ώαι ξπάς ο όχλΘ- όαία αιγιαλον εις-ήκεί.
3 Και ελάλησεν αυτοίς πολλά εν παραζο
λαις, λέγων Ιδε, εξήλθεν ο ασείρων 4 ασεί
ρέιν. «]

- 4 Και εν τω αστάρει αυτόν, αι μεν έπεσε

ί παρατίω οθόνé ήλθε τα πετεινα, 6 κατέ
φαγ%υ αυτά,
! 5.Αλλα θιε έπεσεν 53i τα πετρώδη, όσg
έκ είχε γίω πολλίμύθόυθέως έξουέτίλε,δια
Η
τομή έχίνβάθΦ γης.
6 Ηλία
 κΑΤΑ ΜΑΤe. 37
6. Ηλία θε ανατείλαυσΘ, εκαυμαίξώθη,
έδια τομή έχdν ρίζdυ, εξηράνθη. -

7 Α'λλα δε έπεσεν ό%i τας ακάνθας,6 α

νέβησαν αι ακανθαι,6 απέπνιξaω αυτά.
8 Α'λλα θε έπεσεν ό%ί τίωγίώ τίω κα
λίω, δεδίδε καρπόν, όμέν εκατον, ο θε εξή
κοντα,ό σε τεμάκοντα.
9 Ο έχων ώτα ακούειν, ακgέτω.
το Και τoecσελθόντες οι μαθηταί, είτον
αυτω Διαία εν παραβολαις λδ,είς αυτοίς και
1ί Ο δε Σποκέιθείς είπεν αυτοίς ότι
υμίν Jέδο3) γνώνα, τα μυς ήeμα της βασι
λείας ή ερανών, εκείνοις 5 και θέσο3).
Ι 2 Ο"τις δρ έχΆ, δοθήσε%) αυτώ,6 τεμσ
σόυθήσε;) όσπς σε «κ έχl,6 o έχΦ, αρθήσεται
ατο' αυτ8. -

13 Δια τέτο εν παραβολάς αυτοίς λόγω,

ότι βλέποντες και βλ. πεσι, 6 ακέοντες καικα
κού«σίν,εσε σιμιεCι. "

14 Και αναπληρs) επ' αυτοίς ή ωροφη

τεία Ησαΐs, ή λέγεσα Ακοή ακέσετε, ξ
και μη σιμυήτε
σωή £βλέποντες βλέψετε, δ και μη
ιδητε.
1 5 Επαχμύθη δρ ή καρδία τ8 λα8 τέ
τε,6 τοίς ώσα βαρέως ήκεσαν,® τες οφθαλ
μες αυτών εκάμμυσαν , μήποτε ίσωσι τοις
οφθαλμοίς,6 τοις ωσίν ακόσωσι, ξτή καρ
δία σωώσι , και όπςzέψωσι , και ιάσω
αυτές. -

16 Υμύυ 5 μακάριοι οι οφθαλμοι, ότι

βλέτνκσι ώ τα ώτα ύμιλο,ότι ακάει.
"17 Αμίμ, δρ λέγω υμίν, ότι πολλοί φeo
φήται & δίκαιοι επεθύμησα ιδείν,αβλέπε
τε, 6 εκ ειδον 6 ακεσαι, αακκετε, και εκ
ΜΚ καισαγ•
σαγ 18 Υ'
38 Ε Υ Α Τ ΓΕΛ ΙοΝ cap. 13.
18 Υμείς οιώ ακέσατε τίω παραζολίμι
τυ ασείροντος.
19 Παυτός ακέοντΘ ή λόγον της βασι
λείας ξμήσιμιέντος, έρχεται ο πονηρός, και
αρπαζει το εασαρμίύον εν τη καρδία αυτό,
έτός εςπν ο παρα τίω οδδν ασαρείς.
2Θ, Ο' δόθητα πέ1ρρόδη ασαρεις, ξτός εςτν
ο +λόγον ακέων, δόυθυς μ?χαράς λαμβά
γά9; αυΤύγ*

2 Ι Ουκ έχ45 βίζου εν εαυτώ, αλλα ορόσ

καιρός εςι γυομιόβης ό θλίψεως ή διωΙμξ
δια ή λόγον,όυθυς σκουσαλίζεται. -
22, Ο'δε εις ταςακάνθας ασαρεις,ξτός ες αν
ο Φλόγον ακέων. @ ή μέριμνα τυ αιών®- τέ
τε,6 ή απάτη σε πλέτε συμπνίγή Φλόγον, ε
ακαρπΦ, γίνε%).
- 23 ο βόθ, τίω γίύ τίμ καλίμασαρείς,
Στός επν ο + λόγον ακέων,® σιωιών ος δή
καρποφορεί, όποιεί, όμύο εκατον,ο β εξή
κονταρο δ τειακοντα.
24 Αλλίμ παραζολίμ παρέθηκεν αυτοίς,
λέγων Ω'Αμοιώθη η βασιλεία ήδ έeανών αι
θρώσω
ΦζΑυ τ8 *
ασείeςντι
"
καλόν ασέρμα εν τω αγρω
25 Εν ότωκαθώδειν άυ ανθρώπες, ήλ
θεν αυτε ο εχθρός, δέασειρε ζιζαίια αναμέ
σον "σίτg-6 απήλθεν.
26 Ο'τε ό έζλάςησεν ο χόρτ®, θκαρ
πόν εποίησε, τότε εφάνη ξ τα ζιζάνια. -

27 προσελθόντες και οι δέλοι το οικοδε

ασότε, είπον αυτώ"Κύριε, εχα καλόν ασέρμα
"απειρας εν τω σώαγρώ 5 πόθεν οιώ έχΙτα
ζιζάνια,
28 Ο'5 έφη αυτοίς, Εχθeς αίθρωπε,
"το εσοίησεν.oi3 δόλοι έιπόν αυτώ. Θέλ4ς
θίΑΑ)
 φ Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 39
ouυ απελθόντες συλλέξωμώμ αυτα και
29 Ο 3 έφή: ού, μήποτε συλλέγοντες τα
ζιζαίια,εκειζώσητε άμα αυτοίς ή στον.
4» 3ο Α'φετε σιμαυξάνεάθαι αμφότερα μέ
αξε το θερμσμέ, Φεν τω καιρώ τί θεέισμέ
ερώ τοις θερμςεύς Συλλέξατε τοεότον τα ζι
ζαάια, έβήσατε αυτα εις θέσμας, προς το
κατακαδσαι αυτά +5 στον σαυαγάγετε εις
-τίμ Σποθήκίμ μs.
3 Ι Α λλίμ, παραβολίωπαφέθηκεν αυτοίς,
λέγων Ο'Αμoία εσιν ή βασιλεία σίδεραυών
κόκκω στναπεως,όν λαβων αίθεροπG)- έασει
ρεν εν τω αγρώ αυτό,
ε
32 ό'μικρότερον μύ ες πάντων ή ασερ ",
μάτων όταν ό αυξηθή, μείζον ή λαχάνων
εςί & γίνεθ δένδρον, ώςε ελθείν τα πετεινα
το εραυξ,6 κατασκίμεναν τοίς κλάδοιςαυθ.
33 Αλλίμ παεκβολίμ, ελάλησεν αυτοίς,
Ομοία εσινή βασιλεία ήδ έρανώνζύμη, μό
λαζεστα γεωή ενέκρυψεν εις αλόύρε στατα
" Η
:
ν
: : : :"
ί"
σεία,έως και εζυμωθη όλον. " .,".
,
34 Ταύτα παύτα ελάλησεν ο Ιησούς εν ί
παραβολαίς τοίξόχλοις, 6 χωρίς παραβολής
εκ ελάλει αυτοίς - ι ά
35 Οπως πληρωθή το ρηθέν διατε το e9 Υ. Ε. :
φήτκ, λέγοντΘ- Ανοίξω εν παραβολαίς το i, ί
ςόμα μs ερόίξομαι κεκρυμμένα Σπο κατα
ζολής κοσμs.
36 Τότε αφεις ξύ όχλες , ήλθεν εις την ι
οικίαν ο Γκζες 6 σερσήλθον αυτώ οι μαθη
τα αμιτά,λέγοντες Φρασον ημίν την παραβο ":
λήν ήυ ζιζανίων 3 αχg, 4:» » .. . . "... γΥ"

38 ό"θε Σποκριθείς, είπεν αυτοίς. Ο -

αοέτρων το καλόν ασέρμα, έστι ο υιός θαίθρώ
Φrgυ" ΙΟ 38 Ο"
 4ο ΕΥΑΓΓΕΛ ι ο Ν Cap. 13.
38 ο δε αγρός,έςιν ο κόσμΘ., το θεκα
λόν ασέρμα, ξτοί εισιν οι υιοί τ'βασιλείας
τα θεζιζανια,εισιν οι υοι 3 τυονηρs,
39 Ο' Jε εχθρός ο ασείρας αυτα,έςιν ο δια β
ζολΘνο σε θερμσμός , συμ'τέλεια "αιωνός
εσινοι σε θεριςα), αγfέλοί εισιν,
4ο Ω ασS &ν συλλέγεται τα ζιζαύια, και
πυρί κατακαίεθ έτως έςαι εν τη σιιυτελεία
"αιώνΘυ τετg.
» «ν « ?Σ • και
c w Υ Λ '

4Ι Α'ποςελεί ο υος "ανθρώπ8 άυ αγfέ

λες αυτό,6 συλλέξεσιν εκ τ: βασιλείας αυ
τε παντα τα σκανδαλα, δώύ ποιέντας την
ανομιαν -

42 Και βδjέσιν αυάυ εις την καμινον το

πυρός εκεί έφται ο κλαυθμός 6 ο βρυγμός φίύ'
οδόντων, Α'

43 Τότε οι δίκαιοι εκλαμψ«σιν ως ο ή

λι® ,εν τη βασιλεία το πατέος αυσίύ ο
έχων ώτα ακgeιν,ακ καιέτω.
Ά Πάλιν ομοία εςιν η βασιλεία ήδερα
νών θησαυρώκεκρυμμένω εν τω αγρώ, όν όύ
ρων ανθρωπ'Θ- έκρυψε,6 Σπο τ'22ράς αντέ
σαγί,6 παύτα όσα έχ, πωλεί,6 αγοραζει
ή αγεφν εκείνον, -

45 Πάλιν ομοία ετίν η βασιλεία ήυ έeα

νόν αίθρώπω εμπόρω, ζητενί, κουές μαργα
Ριτας , κ.... . . .. /
46 Ο'ς όύρων ένα τσολύτιμον μαργαρίτίω,
απελθών, πέτνεκκε παύτα όσα είχε,6 ηγό
eκσεν αυτόν. . .
47 Πάλιν ομοία ετίν η βασιλεία ή ερα
νών σαγήνη βληθείση εις τίω θαλαωταν, δειο
παντός γένες συμιαγαγέση,
γκ48 Ην,ότε επληρωθη, αναβιβάσαντες όλε
ή αιγιάον,6 καθίσαντες,σιιυέλοξου τα κα
λα
3
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 4Ι
λα εiς αξίεία, τα θιε σααρα έξω έξαλόν.
49 Ο υπως έςτή ξν τη συμυτελεία τ8 αιώ
νΦ- εξελόύσονθοι αχΓελοι, 6 αφορμέσα έξύ
το ονηρες εκ μέσs άικαίων
5 Ο Και βολέσιναυάυ εiς τίω καμινον το
πυρός, εκεί έςαι ο κλαυθμός 6 ο βρυγμός ά"
όσοντων. Αν

5 ι Λέ94 αυτοίς ο Ιησούς Σεωήκατε ταύ

τα παύτας ΛέΓsσιν αυτο" Ναι Κύριε.
52 Ο'ό είπεν αυτοίς Δια τετο πάς γραμ
μά7ςυς μαθήlβυθείς εις την βασιλείου ή και
εαναν,όμοιός εστν ανθρώπω οίκοθεσσττη, ός
τις εκζαλλει εκ το θησαυρό αυτό καινα και
πdjαμα.
53 Και εγένετο, ότε ετέλεσεν ο Τηζούς
τας παραζολας ταύτας , μετήρεν εκέιθεν.
54 Και ελθών εις τίω πατείδα αυτά, εδί
dΣίσκεν αυτες εν τη σιμιαγωγή αυτήo ώσε
εκπλήτ7εάθαι αυτες, ελέγήν Πόθεν τέτω
ή σοφία αύτη, 6 αι αμυάμεις,
5 ; Ούχ ξτός εςϊν ο τετέκτονΦ υος 5 εχ:
ή μήτηρ αυτό λέγεθΜαρμαμ, 6 οι αδελφοί
αυτς ΙάκωζΦ., 6 Γωσης, ξΣίμων, ξ1'έ
το καία αδελφα αυτό έχεπάσαι φει: -
μάς εισι; αόθεν εν τάφω ταύτα πάντα", ,,
" τ7. Και εσκαμσαλίζοντο έναυτώ. ο 31η
C&ς είπεν αυτοίς,Ουκ έσι @gρφήτης ατιμος,
3μη εντόπασείδι αυτό, εάν το οικία αυτά,
58 και έκ εποίησε εκεί όμωάμεις πολλας»
διά τίω απςίδυ ή
Κέφ. . ισfi - 14. " Α"
".
1 Εν εκείνω Ε καιρώ ήκεσεν Ηρώδης ο
τετexρχιετίω ακολ Γκζξ - ,α-μ. ,
2 και έπε πίς πασιν
Ι) 2.αυτύ Ουτό. 1 "
ω
41 ΕΥ ΑΓΓΕ ΑΙο Ν cap. τ.4.
Τωαΐνης ο Βαπjιςής, αυτός ηγέρθη Σπο ήυνε
κρών2 ε διατετο αι σιωάμεις ενεργέστν εν
CΣΑ/Τά),

3 Ο' δό Ηρώδης κρατήσας ή Ιωανίω,

έδησεν αυτόν, ξέθετο εν φυλακή, δια Ηρρο:
διάδα
ct. ζ) ΤΕ.
τίω γuυαίκα Φιλίπσε το αδελφού
4 Ελεγ: δη αυτώ ο Ιωαΐνης ουκ έξεσί σοε
ίχίν αυτlώ.
5 Και θέλων αυτον Σποκλέίναι, εφοξήθη
Φόχλον,όμ ως οροφήτίω αυτόν είχον.
6 Τενεσίων δαρομένων ξΗρώδζωρχήσα
φο ή θυγάτηρ της ΗeωδιάδΘύ εν τω μέσω Φ
ήρεσε τωΗρώδη, Λ"

7 Οθεν μβ όρκε ώμολόγησε αυτή δενα,

δ εαν αιτήση3). ν

8-Η 3 , Φερβιβαθείσα υπό της μητρός

αυτής,Δόςμοι,φησιν,ώθε επί πίνακι φίω κε
φαλίμ Ιωαννκαι "Βαπ7ις-και.
9 Και ελυπήθη ο βασιλ4ύς δασε τους
ήίκες και τους σιωdυακείμύες, εκέλυσε δο
θίώαι.
19 Και πέμψας απεκεφάλισε ή Ιωανίω
εν τη φυλακή.
Ι Ι Και Ά ή κεφαλή αυτό όλη πίνα
κ", ξεδόθη τωκoeασίω, είμύεJκε τη μητεί
αυτής.
Ι 2 Και ωeoσελθόντες οι μαθηται αυτύ
δρλο το σώμα, ξέθαψαν αυτό έεχθόντες
απήγ[ειλου τωΙη(ξ.
13. Και ακέσας ο ΤnC&ς,ανεχώρησεν εκεί
θεν εν πλόιω εις έρημον τόπον κατ' ιδίδυ. Καή
"κέσαντες οι όχλοί, ηκολέθησαν αυτωπεζή
Στο ήδ πόλεωή.
"4 Και εξελθών ο Γκζές, είδε πολιω ό
χλον"
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Τ Θ. 43
χλον εξαπλαγιχνίθη επ' αυτές, ξεθεεά
πώσε άυ αρρώς καις αυτή9.
τ, οψίας όγγυαμάμης, φενσήλθον αυτω
οι μαθηται αυτό, λέγντες Ερημός εςτν ο τό:
πΦ.,φ η ώρα ήδη παρήλθεν, Σπόλυσον άξά
όχλετίνα απελθόντες εις τας κώμας,αγεί
σωσιν εαυτοίς βρώματα'
τό ο 3 iήζες είπεν αυτοίς ουχς:ίου
έχεσιν απελθέν.δότε
τ7 οί5λέΠεσιν αυτοίς ύμείς φαγείν
αυτώ; Ουκ έχθμό" ωθε ε;
μηπέντε
18 ο όάρτες
είπε έδύο
Φέρετέιχθύας,
μοι αυά;ύ ώδε,
19. Και κελεύσας έξύ όχλgς ανακλιθήναι
καιή άύ χόρτες, έλαβαν έξύ πέντε αότες και
τους λύθίχθύας,αναζλέψας εις + 3eαν", ζυ
λόγησε καικλασα, έδωκ: τοις μαθητής τους
αέτες, οι δε μαθηται τοίς όχλοις,
2o Και έφαγον παύτες, 6 έχορτάθησου,
εήρα, τότειώεδον ήυκλασμάτων δωδεκα
κοφίνες πλήρεις,
ΕΎοί ή εθιοντες ήσαν αίθρες ώσει πεν
2 ά"Και βύθεωςγιωακών
τακιχίλιοι,χωρις μυαίκασενε παιδίων,
ο ίησες τους
μαθητας αυτό εμέήνα! εις το πλοίον,θ προα
γίν αυτόν εις το πέeαν έως και Σπολύση τους
όχλgς,
και Σπλύσας τους όχλες,αλέβ"εί το
όρ® και ιδίαν αρρσεύξαθαrόψίας δ γέ
νομένης,μόνΘ- ίξεκέ,
24 fo δΣπλοίον ... σ' θαλάασης
ήδηξίσον
μό, βασανιζόμύρονύσο ή" κωμάτων μύγδ
εναντίΘ- ο ανεμΦ". ν ?

25 Τετάρτη δε φυλακή ανυκτός, απήλ.

θε προς αυτούς ο Ιησε πλειτσαήυ επί
θαλαίωής,
2ο6 Και
-

Γ' 3 και
44 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι ο Ν Cap. 14.
26 Και ιδόντες αυτόν οι μαθηται επί την
δαλαασαν το εισατεντα , εταραχθησου,λέ
γοντες,οτι φαντασμά επ. 6 Σπο + φόβs έ
κeαξαν.
37 Ευθέως Jε ελάλησεν αυτοίς ο Ιησοδς,
λέρωνΘαρσείτε, εγώ είμιμη φοξείδε,
28 Αποκριθείς δε αυτω ο ΠέβΘ-, είπε,
Κύριε, ει συ εί, κελόυσόν με τυρός σε ελθείν
2π τα ύδατα.
2ο ο δε είπεν Ελθέ.Και καταζας Σπό f
πλοίg ο πέβΘυ, τοεμετσάτησεν επί τα ύδα
τα, ελθείν προς τον Γκσεν,
3ο Βλέπων δε η αίεμονί%υρόν,εφοβήθη. 6
«ρξαιώμ'Θ- καταποντίζεδα,έκeαξε,λέγων
Κύριε,σώσόν με.
3τ Ευθεως σιε ο Ιησες εκτείνας την χει
εα,επελάζετο αυτ8,6 λέγή αυτώ"Ο λιγόπι
ςε, εις τί έδις εισας,
32 Και εμζαήτων αυήυ εις το πλοίον, έκό
πασεν ο ανεμΦ".
33 οι δε εν τω πλοίω, ελθόντες αeωσε:
κιώύσαν αυτω, λέγντε: Αληθώς Θεοδ
υγος έ1. -

34 Και διατ%αζουτες, ήλθον εις τήν γίύ

Γεννησταρέτ, -

3; Και όπ5όντες αυτόν οι άνθρες" τότε

εκείνκ.απέςίλαν εις όλην την τοεμχωeoν εκεί
νίκυ, και τυροσήνεJκαν αυτώ παντας τους κα
κώς έχοντας, - "Ι

36"Και παρεκάλεν αυτόν,ίνα μόνον άψων

τα ή κρασσέδs fίματίε αυτ".6 όσοι ήψαν
το, διεσωθησομ.
Κεφ. ιε'. 15.
Ι Τότε τσεφσέρχον? τω Ιησε οι Σπο Ι'ε
- β, συ
 ΚΑΤΑ Μ Α Τ Θ. 45'
e,σολύμων γραμματείς και Φαρισαίοι, λέ
γοντες. ι
2 Διαία οι μαθηταί σε παραβαίνεσι την 2
παραδοζιν ήθ' Πρεσβυτέρων 5 και γδ νίπ7ον:) ι ι
τας χείρας αύτίύ,όταν αότον εαθιωσιν.
3 ο δε Σποκριθείς είπεν αυτοίς Διαιό Φ
ύμείς παραβαίνετε την οντολία ή Θεξ, δια
τίμυ παράδοσιν υμό",
4 Ο' γδ Θεός ενετείλατο, λέγων Τίμα ή
πατέρα σε,6 τίμι μητέρα 6 Ο'κακολογών
πατεβα ή μητέρα,θανατω τελόυτάτω.
5 Υμείς 3 λέγετε Ο'ς αν είση τω'πατεί ή
τη μητρι,Δώρονο εαν εξ εμέ, ωφεληθής, ε και
μήμμήση τον πατέeα αυτό, και τίμιμητέeα
βίζ/Τ3,

6 Και ηκυρώστατε τίω οντολίω το Θεζ δια

τίω παράδοσιν υμύλύ. -

3. Υποκριται , καλώς ωeρεφήτόυσε τίει

ύμύ"Ησαίας,λέγων,
"; ΕΙγίζει μoι ο λαός βή τωςόματι αυήί,
& τοις χείλεσί με τιμά ή σιέ καρδία αυτίύ,
πόρρω απεχ απ' εμέ, Α'

9 Ματίώ ο σέβονται με διδάσκοντες δι

δασκαλίας,όντάλματα ανθρώπων, Α.,

Ιο. Και ωροσκαλεστάιΑμΘ- ή όχλον, είπεν

αυτοίς Ακέετε € συμίετε. Αν

11 ου το εισερχόμμον εις τοςόμα κοινοί α

ανθρροπoν αλλα το εκπορεύομόμον εκ το ςό
ματΘ ,τετο κοινοί ή ανθραπον. . . . .
12 Τότε αeoσέλθοντες οι μαθηται αυτό,
έτσoν αυτώ, Οιδας,ότι οι Φαρισαίοι ακέ
σαντες ή λόγον, εσκάυδαλίθησαν και Α'

13 ο δΣποκριθείς, είπε πάσαφύiεία,

uύζίεφύτόυσεν ο πατήρ με ο έeάνι Φ",εκφι
ζωθήσεζ), 14 Α"φε
46 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap. 15.
14 Α'φετε αυτές οδηγοί εισι τυφλοί τυ
φλών. τυφλός ό τυφλόν εαν οδηγή, αμφότε
βρι εις βόθυνον πεσgν%),
15 Αποκριθείς ό ο Πέτε@-, είπεν αυτω.
Φeζάσον ημίν τίμι παραζολίμ ταύτίμι.
16 Ο' ο Γκζες είπεν Ακμήν και υμείς α
συμώετοί εσε,
17 Ούπω νοείτε,ότι παντοειασoρώόμιμον
εις το σόμα, εις την κοιλίου χωρεί,6εις αφε
«ήώνα έκβαλλεύ)5 -

18 Τα σήε εκπορόυόμιμα εκ τύ ςόματΘ-,

εκ "καρδίας εξέρχ«3), κακείνα κοινοί + αύ
θρωσον. -

19 Εκ γδ ή καρδίας εξέρχον? διδύογισμοί

φονηροί,φόνοι μοιχεία, πορνεία, κλοπαι,
ψάυδομαρτυρία, βλασφημία).
2ο Ταύτα έξι τα κοινέντα τον ανθρωσον
το δε ανίπλοις χερσι φαγείν, και κοινοί τον αν
θpωπον.
ατ και εξελθών εκείθενο Ιησούς, ανεχώ
---- , " --

ρησεν εις τα μέρη Τύρκαι 6 ΣιδώνΘ».

22 Και ιδε,γμυή Χdυdυαία Σπο ήδ ορίων
4κείνων εξελθέσα,εκραύγασεν, αυτωλέΠ«στα,
Ελέησόν με Κύει",υε Δαβίσι, η θυγατηρ μικ
κακώς δαιμονίζ0. ,
23 ο ηε εκ απεκρίθη αυτή λόγον. Και
ταρρσελθόντες οι μαθηται αυτό, ήρώτων αυ
*ον, λέγοντες Απόλυσον αυτήν, ότι κράζει
όπτώθεν ήμύυ. -

24 Ο δε Σποκριθείς,είπεν Ουκ ατοεςτέ

λιμ, ειμή εις τα «ορόβατα τα Χπολωλότα
οίκε Ισραήλ.
25 Η δε ελθέσα τoe"σεκύνει αυτω,λέγκ
«να Κύριε, βοήθμοι.
26 ό σε Σποκριθείς,είπεν Ουκές καλόν
λαζέιν
 Κ Α ΤΑ Μ Α Τ Θ.
λαβείν, ή αρτον ήδ τέκνων, και βλέν τοις
κιωαριο4ς... -
27 Η δε είπε. Ναι Κύeμε και γδ' τα κυ
ναρμα εάθάει Σπο, ήδ' ψιχίων "Ε;
Σπο ή τραπέζης ή κυρίων αυήί.
28. Τότε Σποκριθείς ο Ιησές, είπεν αυτή,
ΩΣ γύναι μεγάλη ζκ ή πίστς γίμηθήτω σοι ώς
θέλεις.Κάjιάθη
ς 4ζ€4 γκης. Τ "θ *
ή θυγάτηρ αυτή, Σπο τ ώρας
-

29 Και μεταβας εκείθεν ο Γησες , ήλθε

παρα τίuυ θαλαασdυ τ° Γαλιλαίας και ανα
ζας εις το όρζΦυ, έκαθητο εκεί.
3o Και ωecσήλθον αυτω όχλοι πολλοί»
έχοήες μίθ' εαυήυ χωλες, τυφλες, κωφες»
κάλλες », και ετέρες πολλές και έρριψαν αυ
έξύ παρα Ά πόδας το Ιησού και Ά.
σεν αυτές.
3 Ι Ω ςε άυ όχλες θαυμάσαι,βλέπονίας
κωφες λαλομύτας, κυλλες υγιείς, χωλες πε
εμπατoιμύτας , και τυφλες βλέτνοντας και
έδόξασου τον Θεόν Ισραήλ.
3 2 Ο' Jε Ιησες περσκαλέστάμώμΦ. σεξ
μαθήlας αυτό, είπε, Σπλαχνίζομαι επί "
όχλον,ότι ήδη ημέeας τρείς περσμώκαισί μοί»
και εκ έχεσι ίί φάγωσι και Σπολύσαι αυjες
-
: ": :. . . :
νής!ς και θελω, μήπod εκλυθώσιν εν τη οδώ.
33 Και λέγεσιν αυτω οι μαθηταί αυτό, ! ... "
πόθεν ημίν εν ερημία αίτοι τοσsτοι,ώσε χορ . . εξ,
" ,
*,
7αίσαι όχλονΠοσούτον, 2/

34 Κάιλέγή αυτοίς ο Ιησές πόσες αξτες ι ,

έχέα, οι 3ε είπεν Επήα, 6 ολίγα ιχθύδα
35 Και εκέλβισε 1οίς όχλοις ανατο"σέιν.
Α --
ή: "
36 Και λαζων 7ες επθα αρτες κα! 7ες ίχ. ε:", -

θύας, όμχαριςήσας , έκλασε» 6 έδωκε Ά ..".

":
Ε. μαση

"
48 Ε Υ ΑΓΓ Ε Α Ι Ο Ν : Cap. τσ.
μαθητάς αυτό, οι δε μαθητα πω όχλω.
37 Και έφαγον παύfς, και έχορ7άαθησαν:
και ήρου το τελωνεύον ήυ κλασμάτων, επ7α
ασυβίσας πλήρεις. -
3 και οι 5 εθίονες ήσαν 7ετeακισχάλιοι αν
«ρές, χωρίς γαυαμκών και παιδίων.
3 ο Κάι Σπιλύσας άυ όχλες, ενέβη εις το
πλοίου, και ήλθεν εις τα όρια Μαγδαλα,
ις'. 16.
τ Κιθ φερσίθόνfς οι Φαρισαίοι ε Σα"
δεκάρι, πίεάζονες επιρώτησdυ αυτον ση
μειονεκτό εξα και όπδείξαι αυτοίς,
2 ο Jε Σπυκριθείς, είτε αυτοίς Φα!ίας
γυομέρης λέγεf, Εύδία πυρράζ γδό εξανός
3 Και σε%ι, Σήμερον χίμών πυέβαζε" γδ
συjναζων ο καιραός. Υαοκεί ι,το μεν Φeόσ
απο το ερα και γινώσκεf διακρίνίν , 7α σε
σημεία ήJκαιρών και δύναδες
4 Τενεα πονηρα έμοιχαλίς σημέιον όατ
ζητεί και σημέιον και δοθήσε;) αυτή , ει μη το
εναέον Ίωνά τέτοεοφήτε. Και καταλεπτων
κυάσθ,απήλθε.
ς και έλθόν+ς οι μαθήαι αυτό εις το πέ
εάν,ετ%άθοντο αέτες λαβείν. -

6 ο Jε 'ησες επεν αυτοίς Οράα και

ορισέχετε Σποτ ζύμης ήδ Φαρισαίων και
Σαδδεκαίων.
7 οι ψε διελογίζοήo oν εαυjoίς , λέγονfς
"Ο"π αότκαις καικ ελαβομάυ.
3 τες με ο Ιησες,έισεν κυπίς Τί διαλο
γίξοδ, ε, εαυτοίς, ολιγύπιςοι , ότι αύτες εκ
ελάζε: 5 - ---

ο ούτω νοεί+, εθεμνήμονόύε+ Ίες πένf

αίφνς ήδπεντακισχιλίων, 6 πόσες κοφίνες
ειαβεfo
Ιο Ούds
 ΚΑ Ι Α Μ Α Ι Θ. 49.
το Ουσε 1&ς επ7α αρτες ήδ 7εσ α
λίων, 6 πόσας ζ βίλ, ελαζεξ5 ακ
1 Ι Πώς ενοειέ,ότι και τοειαότε είσον υμίν,
τηeoσέχ{ν Σπο τ' ζύμης ήυ ώ επΆ
Σαδδ«καίων και
12 Τόf σιωηκαν , ότι εκ εισε τoeοσέχίν
Σπο τ' ζύμης το αρτg,αλλ' Σπο τ' διδαχής ήJ'
Φαρισαίων 6 Σαδδ«καίων.
Τ3 Ελθων Jε ο Ιησές ειςΤα μέρη Καμσα
μ. ρείας τ' Φιλίπσs , ήρώτα 7ες μαθήlας αυτές
λέγων Τίνα με λέγεσιν οι αίθρωσοι εί), +
εjo" το αίθρώσs,
Ι4 Οί σε είσον Οι μεν , Ιωαννίμ έ Βα
πτις ίω αλλόι δε,Ηλίου έτερςι θε, Ιερεμία",
ή ένα ή περφητά).
ΙΣ Λέγή αυτοίς Υμείς σε Ιόνα με λέγε
7ς εί),
16 Αποκριθείς δε Σίμων ΠέτεΘ-, είτσε,
ί. Σύει ο Χειςος, ο υιός σε Θεξτε ζωντG-,
τ7 Κα: Σποκριθείς ο Ιησες, είπε αυτό
Wi Μακάριφ- ει Σίμων βαρ Ιωνά, ότι σαρξ ε.
αίμα καικ απεκάλυψε σοι , αλλ' ο πατήρ μs, ο
τ, 1οίς καιeανοίς. . . •
18 Καγωδέστι λέγω,ότι συει ΠέτζΘυ,€
επί 7αυτη Ίή πέτιά οίκοδομήσω με τίμυ εκ
κλησί&υ επύλαι άδε εκατι χύσεσιν αυτής
19 Και δώσω σοι 7ας κλείς σ’ βασιλείας
ήυ έρανών, ε ο εα δήσης επί τι γης, έςαι δε,
Jεμένον εν 7οίς ερανοίς ξ ο εαν λύσης έτσι
γής, έςαι λελυμένον έν1οίς έeανοίς. . . . -
" 2ο Τότ διετείλατο 7οίς μαθηταίς αυτ82
ένα μηδενί είπωσιν , ότι αυτός 6ξίν Γησ$ς ο
Χεμςός.. -
- Άτι τό# ήρξατο ο Ιησές δεικνύψΊοίς
-
μαθητώς αυτό, ότι δε αυτον
2,
απόθ:Ι ερή
"
3ο ΕΥΑrrΕ ΛΙοΝ Cap. 17.
Ιεροσόλυμα , 6 πολλα παθείν Σπο ή"Πρεσ
Cυτέe9ον ξΑρχιδέων, 6 Γeαμματέων , @
ζΆ; σεάτη ημέρα εγSθίώα.
22 Και προσλαζόμύμΘ- αυτόν ο ΠέτρGυ»
ήρξατο όλιτμάν αυτω, λέγων Ιλεώς σοι Κύ
εμε και μή έςται σοι τωτο.
23 ο δε ραφές,είπε τω πέτρωΥ"παγε
οπίσω με Σατουα , Cκανδαλόν με εί, ότι και
φe"νείς 1α το Θεού, αλλα Τα ήδ ανθρώπων.
24 Τόq ο Ιησες είτσε 1οίς μαθηταίς αυτό
Είίος θέλ4οπίσω με ελθείν , απαρνκστάθω
εαυτόν,® αρατω fς αυeήν αυτό,6 ακολsθεί
";
25 δεκαελντωΨχωωπα".
Ο ς γό αν θελή αυτ8 σωστε,
Σπολέσ' αυτιμά ός ή α Σπολέση Ά;
αυτί, ένεκεν εμέ,6ύρήση αυτίuυ.
26 Τί γδ ωφίε;3) αίθροοπΦ», εα ή κό
αμοι όλοι κδδήσωτίωβψυχμο αυτό ζημιω
θήςή ίσώσ: αίθριοτ"Θ- αντάλλαίμα "ψυ
χώς αυτός
22 Μέλλ4 γδ ο ιός τύ αθερότ και έρχεθαμ
εν,7 δόξη τύπατζός αυτό, μί7 ή" αγιέλων
αυτό, και τό"Σποδώσ4 εκάς α και 2 τίω ωρά
ξιν αυτύ.
28 Αμίμ λέγω υμών, εισί μνες 3 ώθε εςη
κότων , όιτινες και μη γόύσωνθ θανάτε, έως αή
ίσωσι έιλον το ανθρώπ8 ερχόμύμον όν 7ήβα
σιλεία αυτό.
ιζ. 17.
Ι Και μίθ'ημέeας εξπαeαλαμζαίει ο Τη
Cες ή Πέβον,6 Ιακωζον,®Ιωαννίω ή ασελ
φόν αυτό ξαναφέρ! αυΊες εις, έρG- υψηλόν
κρί7' ιδίδυ. 1

2 Και μετεμορφώθη έμαερδεν ανή", ξ

έλαμψε το τείσώπον αυτό ως οήλιΘ.Αμζί7ίας
Τα ό
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Υ Θ. 3ί
Ιμάτια αυτό έχύετο λόμκα ως το φώς
3 και ιδί , άρθησαν αυτοίς Μωσης έΗ
αλίας, μέI' αυτό συλλαλοιώΦς. Ι
4 Α'αποκριθείς ό ό πέβΦ, , είπε τωΙησί"
Κύειε, καλό εαν ημάς άδΐθά θέλίς,ποιής .
σωλίύμώσεβείς σκίμιας , σοί μίαν, 6 Μωσή . . .
μίαν, 6μίαν Ηλία. Η:
ί, ::
+ 2 . -
5 Ετι αυτό λδήoιώτG και ιδε, νερέλη φω " , "Ε"
7εινή επεσκίασεν αυτάς 6ίδε φωνή οι "νε -
φίλης, λέγεσα ούτός επνο ψόξμι ο αγαπη ".
Σά : ι
τός,ό ό,Κά,
ώ ουδόκησα
ακέσανfς αυτό ακέεf., έπεσον όλι
οι μαθηταί . "Η
:
" ...: ."
"..
«ωρήσωάνον αυτήo, 6 εφοβύθησαν σφόδε",
.7 Και οροσήθων ο Γκσές, ήψαπο αυτή,6
είτεν, Εγέρθη", ε μη φοβείθε.
-3 Επάρκά: ο ά:ύ οφθλιμες αυτή, έδένα
ξ: : ε: «" ..
: . ! - ,
είδον, ειμή +1’κσοιμύ μόνον.
και και καταζαινόντων κυή) Σπό ή όρ", ι, ι ί .

ενέτείλατο αυτοίς ο Ιησες, λέγων"Μ"δεν εί

πητε τοόραμα, έως έ ο ύος τύ ανθρώπ" εκ ή: ";
νεκρών αματή. ε
ίο και επηρώτησου αυτόν οι μαθυται αυ Ε. : : : "ή, ,
-
τύ, λέγονHς Τίοιώ οι Γραμμάιείς λέγασαν» . . ."
ότι Ηλίαυ δεί ελθείν τωeώτον και -
τι ο"ό Ιησές Σποκριθείς , είπεν αυτοίς"
Ηλίαςμώ έρχ.0τεώτον, ε Σποκριταςήσ4 Ε. : :ί......."
:" -
7ηταύτα"
ί 2 Λέγω ό υμίν,ότι Ηλίας ήδη ήλθε 6 άκ ή;
επέΓνωσώ αυτόν αλλ' εποίησαν, εν αυτώ,όσα ι", ζ, -

35έληση, έπω δ ο υος σύ ανθρώπι μέλ4 ΕΙ ι

πάa3ν ια' αυτό: - ν
i3 Τότε Cωήκαν οι μαθητα ότι τήρι αν *ή
Η "Ε"
.Η
1.,
Ιωάνε τυ Βαπjιςοδείπε, αυτό" ,, Ε. :
14. Και ελθόντων αυτή"-αέλε ή όχλο και ..",
"ι 1: Τ. ". -
φe"σήλθεν αυτώ αίθρωπος, Ιονυπετών"Ά
έ 3 Α: Κώ ι; . Α
52 Ε Υ Α.Γ ΤΕΛΙ Ο Ν Cap. 17:
15 Και λέγων Κύeμε, ελέησόν μs ή υον,ότι
σελίμμάζε;) , 6 κακώς πτάαί πολλακις γδ
πίπ7ει εις το πύρ, 6 πολλάκις εις το ύσωρ.
16 Και τoeρσίμύεJκα αυτον Ιοις μαθητεjς
Cg, 6 εκ ήοιμήθησου αυτον θεραπεύσα,
Τ 1γ Αποκειθείς ό ο Γησες,επεν. Ω'3χυέα
απφος 6 διες βαμμένη , έως πόq έσομαι μύθ'
τυμδίύς έως πόφ ανέξομαι υμιλυ 5 φέρετέ μοι
αυτόν ώθε. . ..
18 Και επετίμησεν αυτώ ο Ιησξς,® εξήλ
θεν απ' αυτό το δαιμόνιον (δ εθεeαπόύθη ο
(πας Σπο τ' ώρας εκείνης.
19 Τότε τοερσελθόντες οι μαθηταί τωΙ'»
σοδ και ιδίδυ, είπον Διατί ημέής έκήσιμή
θημ&μ έκβδΛέιν αυτό; " . ,
2ο ο 51'ησες επεν αμήoίς Διατίω-οιαπ
σάαμιμία, αμίωγδ' λέγω υμίν, εαν έχασε πέ
την ως κόκκον σιγάπεως , ερείτε το όρ!Ίέτω,
Μετάζηθι εντεύθεν εκεί, 6 μεταξήσε3) δε
-θεν ασιματήσ4ύμϊκ. - -

2 Ι Τ8το ό 7ο γύΘυ εκ εκπορόύε%), ει μη

εν αερσόυχή 6 νης:εία.
22 Α'ναςzεφοκόβαν ό αυτή δεν 7η Γαλι
λαία , είπεν αυτοίς ο Ιησες Μέλλ4 ο υος τί;
ανθρώπg παραδίδοθαι εις χείρας ανθρώ
7ζωy, "ε - -

23 Και Σπκτενέσιν αυτόν , ξ 7ή τείτη

ημέρα εχΆθήσε?).Και ελυπήθησdυ σφόδοα.
24 Ελθόντων 5 αυτήυ εις Κατόναεμ,
προσήλθον οι 1α δίδοαχμα λαμβάνοντες τω
Πέξω,® είπον Ο' ΦάασκαλΘ ύμό και 7ελεί
"Τα δίδοαχμα και -

25 Λίγή"Ναί.Και ότι εισήλθεν εις7ην οικίαν,

φeρέφθασεν αυτόν ο Γησες, λέγων Τί σοι
δοκέι, Σίμων και οι βασιλείς τι γης Σπό τίνων
ζ. -- λαμζά
4.
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 53'
λαμβανεσι τελη , ή κίώσον και Σπο ήυ υών αυ:
ήo,ή Σπο τίύ αλλοτρίων, -

φ" 25 Ά ΠέτεΘυ Α'πό ή) αλλο

7ρίων.
εισιν οιΕφη
υοί. αυτω ο Ιησες Α'Θχγε . ελόύθεροί
eg

27 1'να όμη σκουδαλίσωμώμ αυτές, πο

ρόθεις εις τίμ θάλααυλυβαλέαΐκιςgρν,ξ Φ.
αναβαίνοντα σεξοτονίχθμυ άeoν 6 ανοίξας
Το ςόμα αυτ",όρήσφς ςατήeα εκείνον λαζων»
δος αυτοίς αντί εμού 6 σου. Η
-
Ε
ιή. 18.
Σ
1 Εν εκείνη 7η ώρα τoecσήλθον οι μαθη -

7αι τωΙησοδ, λέγοντες Τίς αeα μείζων εσίν ί

εν7η βασιλεία ήθερανών, ΣΤ.
.. 2 Και φροσκαλεστίμμΦ, ο Ιησές παι
δίον,έςησε αυτό εν μέσω αμφΚ, Λ' « αν

3 Και είπεν Αμuυ λέγω υμίν , εαν μή

τραφήτε,ξ γ%ύmώθε ως7α παιδία, και μη εισέλ
θήτε εις τίωβασιλείου ήo geανών,
4 Ο'πς ομύτατφνώση εαυτόν και ως 7ο παι
δίον τέτο , ξτός επν ο μείζων εν 7η βασιλεία
σήo gρανών. Και ός εα θέξη3) παιδίον 7οιξτον
εν επί τω ονόμαίέμε, εμεδέχθη
%-ά, αν σκθμόαλίση ένα ήδ μικρών
7ετών, ήϋπτόιόντων εις εμέ, συμφέρύ αυτώ,
ίνα κρεμασθή μύλΘ- ονικός επί τΊeαχιλον
Σωτε, 6 καταποντισθή εν τω πελάγή τ θα
λαια 7!ς. - '

7 ουαί τω κόσμω Σπο ήυ σκdυδάλων:

ανάIκη δό επν ελθείν Ιαι σκανδαλα πλίου και
τω αιθρώπω εκείνω, δι και 1ο σκαίδαλον έβ
%Ταμ»
κι Ει 3 ή χείρ σs, η οπές (ε σκάνδαλίζει
αέ, Ε άμ;iα, 6βάλε Σπό σοδ, καλόν πί
έσιν εισήθεν ειςΤην ζωήν χωλον ή κυλλονή"
" Ε 4 χειeας
"
 "α
β/4 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ιο Ν Cap. 18.
χείρας ή δύο πόδας έχοντα, βληθίώαι εις Τα
πύρ7ο αιώνιον.
Και ει ο οφθαλμός Cκαι σκάνδαλίζει σε,
έξζε αυτόν,éβάλε Σπο ζξικό,όν σοι έσιμoν
έφθάμον εις τίωζωuυ είσ%θεί, ή δύο οφθού
μες έχονταβληθίύαι εις τίωγέεννου + πυρός.
1ο Ό'εάτε,μή καταφeρνήσητε ενός ήδμι
κρώνΊέτων λέγω γδυμίν,ότι οι αγ[ελοι αυτή"
των ερανοίς δια παντός βλέανεσι το ωeόσωανον
πυ πατρός με, το εν εεανοίς,
Ι Ι Η'λθε γδ ο υος τύ ανθρώσκαι σώσαι το
Σπολωλός.
12 Τί υμίν δοκεί, εα γίύνητα μνι αίθρά
πω εκατόν τρόζατα, επλανηθή εν εξ αυή"
τεχή αφεις τα εννενηκονταεννέα, όλα τα όρ»
πορόυθείς, ζητεί το πλάυώμύνον;
i3 και εαν γίύνται βύρέιν αυτό, αμμο λέ
2ω υμίν, ότι χαίρι επ' αυτωμάλλον, ό%ι τοις
εννενηκονταεννέα, τοίς μη πεπλανημένοις.
14 Ούτως άκ έςι θέλημα έμωeoδεν τί:
παρός υμώ, τζον έρανοίς, ίνα Σπόλνθείς ήδ'
μικρών 7έτων.
15 Ε'ανό αμαρτήση εις σε ο αδελφός C«,
ύπαγε, ε έλεγξον αυτόν μεταξύ (και 6 αυτά
μόνε εαή (και ακέση , εκέρδισας ή αδελφόν
ΦΩζ/«

το Εαν όμη ακέση, παράλαξι μετα ζ5 .

έτι ένα ή δύο ίνα όλι ςόματΘ- θύο μαρτύριον
ή τειών ςαθή παν ρήμα.
". 17 Ε'αν ο παρακάση αυτή", είπε 7ή εκ
κλησία εαν ό & τ εκκλησιας παρακάση,έςτω
σοι ώσσ5 ο εθνικός 6 ο τελώνης.
18 Αμμυ λέγω υμίν,όσα εα δήσητε επί α'
γης,έςται δεδομένα εν τω ερδυώ"6 όσα ια λύ
σητε επι τ'γής, ίςτη λ%υμένα εν τω εραώ.
19 Παλιν
 ΚΑ Τ Α Μ Α Τ Θ. 57
19 πάλιν λέγω υμίν,ότι εαν δύο υμύ'συμ
φωνήσωσιν επί σ' γης πει παντός φegίμα
ιπ
4:1'
7Θ., 3 εαυ
πατρός ρετε" εναρις,
Ε, ό;
γμήσεθ αυτοίς πανα 3"
..
βή. 2ο ούγάρ εισι δύο ή τρεις συμηγμένοι εις
και το εμόν όνομα, εκεί είμι εν μέσω αυτήJ. τ ".
μ" 2 Ι Τότε αρτσελθών αυτώ ο πέβΘ., ειπε :
ή Κύea, ποσάκις αμαρτήσ4εις έμε ο αδελφός .
3% μs, 6 αφήσω αυτώξέως επ7άκις, ε -
2 2 Λέγή αυτώ ο Ιησές Ου λέγω σοι , έως και
επjάκις, αλλ'έας εβδομηκοντάκις επία -- , ...
23 Δια τέτο ώμοιώθη η βασιλεία ή) ε- f".
μή eκνών ανθρώσω βασιλέι,ός ηθέλησε σμυάρα/
ή λόγον μί? ήυ δούλων αυτώ. Α"

;;! 24. Αρξαμένκό αυτό σιμιαίρ{ν, πgησία

έχθη αυτε εις οφειλέτης μυρίων ταλαντων
25 Μή έχρήΦ- ό αυτό Σποδομώα ,εκές
λέυσεν αυτόν ο κύριος αυτό το eαθlώαι,6 τίω
αίκα αυτό,67α τέκνα,@παίτα όσα είχα'
ή και Σποδοθίύαι. - 9

ί 26 πεσων ομό ο δέλφ προσεκύν! αυτώ,

Η λέγων Κύριε, μακε"θύμησον εα' εμοί , και
ΚΑΙ, παύτα σοι Σποδώσω., . . . Γν Α / : : -
α 27 Σαλαγχνιώθεις ό ο κύρι(Φ- σύ δέλα : " ,"
ί Ε , απέλυσεν αυjoν , 67ο δάνφον αφήκεν ι : δι
αυτω. ει : :: : :
ί. : 28 Εξήθωνό ο δΣλΘ. εκείνφ-,6ύρεν να
ή σμυδόλων αυτό, οι ώρέλι" αυτω εκgέ1ον
Η:: : : : :"ε. :
- υίμυαεμα 6 κρατήσας αυτόν έπνιγε» λέγων» Ε " ,
Α'πόδΘυμοι είk οφείλφς,
ν
- ... τι ι "5"
29 πεσων οιώ ο σιμύδελΘ- αυτ8 είς του "!
πόδας αυτό, παρεκάλ4 αυτόν,λέχων Μακε"-
ί 3ύ3o oΆξια Ά.
5 εκ ήθελεν αλλ. απ%θώ". "Ε" :: : :
2". εις φυλακίουΕ.και ":&
φ - Μ . » έως και Σποδώ 7ο όφειλό
5 5, Ι'δόν
56 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ Cap. 19.
3 τ I'dόντες ό οι συμίδ&λοι αυτ"7α γυόμε
να, ελυπήθησdυ σφόδρα 6 ελθόντες διεστά
φησdυ το κυρίω αυτίύ πανταΤα γυόεύμα.
3 2 Τότε προσκδMεστάμι μΘ- αυτόν ο κύ
εμζΘυ αυτό, λέγή αυτώ Δελε πονηρέ, πασdυ
τιμ οφειλίμι εκείνίμ αφήκα σοι , έπει παρε
καλεστάς με,
33. Ουκ έδει και Cε ελεήσαι ή σιωδsλόν
Cg,ως 6 εγώ Cε ηλέηστι και
34 Και οργιώδεις ο κυριθ- αυτό παρέσω: .
κεν αυτονΊοίς βασανιςας, έως και Σποδω παί
Το οφειλόμιμον αυτω.
35 Ούτω 6 ο πατήρ μs ο επgράμΦ- ποι
ήση υμίν, εαν μή αφήτε έκας-Θ-τω αδελφώ
αυτε Σπο ήδ καρδιών ύμήυ 7α παeαπΐώμα
Τα αυτήo.
- ιθ. 19.
Ι Και εγ%ύετο,ότε ετέλεσεν ο Γησες7ες λό
γκαις τέτες,μετήρεν Σπο τ ΓθΜιλαίας 6 ήλθεν
εις τα όρια τ'Ι'εδαίας, πέρα το Γορδάνκαι.
2 Και ηκολgθησαυ αυτω όχλοι πολλοί 6
εθεράπόυσεν αυτ8ς εκεί.
3. Και προσήλθον αυτω οι Φαρισαίοι και π4
εάζοντες αυτόν , 6 λέγοντες αυτω Ει έξεσιν
ανθρώπω δίπολυσαι τίω γμυαίκα αυτε και?
πάσdυ αιτίου - Γν

4 Ο' ο Σπκειθείς, είπεν αυτοίς Ουκ

ανέγνωτε, ότι ο ποιήσας απ' αρχής, αρσεν 6
θηλυ εποίησεν αυτές και
5 Και είπεν Ενεκεν Τέτε καταλείψ4 αί
θρωπΘ- ή τατέeα 6 τίμιμητέeα , 6 προσ
κολληθήσε;) τη γμυαμκι αυτό 6 έσονθοι δύο
εις σάρκα μίαυ. -

6 ή σε ύκέτι εισί δύο,αλλα σαρξ μία, ο έν

- ο Θεός
 ΚΑ Ι Α Μ Α Τ Θ. 5χ
ο Θεός σεμιέζοίξεν, αιθρωπΦυ μή χωριζέτω.
? Λέγεσίν αυτω Τίοιώ Μωσης εντείλα»
το δομώα, βιβλίoν Σποςασίg , β Σπολύσαι
αυτίμύ και "

8 Λέγή αυτοίς Ο τι Μωσης τωeoς ή σκλη

εςκαρδίαν ύμήυ επέτρεψεν υμίν Σπολδσαι
" γμυαικας υμώύ
Τζω, .
απ' αρχής δε γέγονεν
Λέγω5 υμίν, ότι ός αύΣπoλύση τίω γυ
ναίκα αυτ8, ει μη επiπορνεία, 6 γαμήση αλ ί
λίμι, μοιχάται"6 ο Σπολελυμένίω γαμήσας,
έχατα1.
"Ε «σιν αυτω οι μαθηταί αυτό. Είες, ."
τως εσιν η αιτία το ανθρώπα μέτ"γμυαικός, ί
.ε
ε συμφέρβ γαμήσαι. - -

"
1 Ι Ο δ είπεν αυτοίς Ουπαίτες χωρέσι ".
Φλόγον τετον, αλλ' οίς θέδοται.
12 Εισί γδ' όυνεχρι, όιτινες εκ κοιλίας μη
τεός εγγυνήθησαυ έτω καί εισινόυνεχοι, οί ι
Ιένες όυνgχΆώθησαν υπό σίύ ανθρώπων, και εί ί
Cιν όυνεχόι, σίτινες όυνέχισαυ εαυίες δια την
βασιλείαν ήδ «eανών. Ο σιωάμώμΦ- χω
Ρέιν, χωρeίτω.
13 Τότε περσίμ,έχθησαν αυτωπαιδία, ίνα
τας χείρας όπθή αυτοίς, ξ προσόψξηθ' οι 3
κκαθήται επετίμησαν αυτοίς,
14 ο ο Ιησες είπενΑ'ρετε τα παιδία, δ ""ι
μή κωλύετε αυτα ελθείν τορος με άγδ τοιέ :
των ετινή βασιλεία ήυ καιρανών. /
"
15 Και όπθείς αυτοίς τας χείρας, επορόύ *
θη εκείθεν. 4' ,
:
16 Και ιδε,είς προσ%θων,είπεν αυτώ Αι
δάσκδής αγαθε, ίί αγαθόν ποιήσω , ίνα έχω
ζωίευαιωνιο και « Α Υ

17 ο'ό είπεν αυτώ Τίμελέγής ακό: 85

38 ΕΥΑΓΓΕ ΑΙΟΝ Cap. 19.
αδείς αγαθός, ειμή εις, ο Θεός, ευό θέλεις εί
σήθεν εις τίω ζωίωτήρησoντας άντολάς.
18 Λέγή αυτώ Ποίας και Ο' ή Γησές είπε,
Το Ου φονώύσ7ς Ου μοιχώνσίς Ου κλέψεις,
Ου ψόυδομαρτυρήσφς,
ιρ Τίμα ήπατέρα 0,6 τίμματέeαζε.
& αγαπήσφς ή πλησίον (και ως (εαυτόν. *
2ο Λέγ{ αυτώο νεανίσκΘ. Παίτα ταύτα
έρυλαξαμίμι εκ νεότητός με ί έτι ύςπρώ,
2 Ι Εφη αυτώ' ο Ιησες. Ει θέλφς τέλ4Θ. -
2"), ύπαγε, πώλησόν Cκαι τα υσαρχοντα,6
πτωχοίς 6 έξεις θησαυρών εν εβανώ 6 Jεύ
e",ακολέθί μοι. / -

22 Α'κέσας δ ο νεανίσκΘ έ λόγον,απήλ

θελυπέκόμΘ "μύγδ'έχων κτήματα πολλά.
23 Ο:5-Ικgκς είπε τοίς μαθηταίς αυτο
Αμίω λέγω υμίν,ότι ουσκόλως πλέσιΘ- εί
Cελόυσεθ εις τίωβασιλείαν ήJεραιών.
24 Πάλμό λέγω υμία, όυκοπώττe"ν 6ξε
χαμηλον δια τρυπήματΘ βαρίδΘ: διής
θέν ή πλέσιον εις τίωβασιλείαν τ: Θεό
"

25 Ακέσαντες δ οι μαθηται αυτό, εξε

πλήαποντο σφόδοα,λέγοντες Τίς αίρα δύνα3)
σωθlώα, 5
26 Εμβλέψας δε ο Ιησές , είπεν αυτοίς
Παρα ανθρώποις τέτο αβαύατόν 6ξι , παεκ
σε Θεώ παύτα ομυατα 6ξι. και»

27 Τότε Σποκριθείς ο ΠέτρG) , είπεν

αυτώ Τδε, ημείς αφήκαμάμ παύτα, ξηκο
λεθήσαμέν σοι 4 αρα έςτή ημίν,
.. 28 Ο' Jε Ιησος είπεν αυτοίς Αμίου λέγω
υμίν, ότι υμείς οι ακολgθήσαντές μοι, εν τη
παλιγγενεσία,όταν καθίσκ ο υος το ανθρώπέ
επί θρό" δόξης αυτύ, καθίσεθ 6 υμάς επί
σώδεκα
 ΚΑΤΑ Μ Α Τ Θ. και ο
-η Jικα θρόνων, κρίνοντες τας δώδεκα Φ"
λας29το Και
Ισραήλ,
πάς ος αφήκεν οικίαν, ή αδελφές,
η Επαρά. Ά
τέκνα,ή αγςες,ένεκέν τί: "Ά μs,εκατον
Άπόα κάψε), έζωμό αιωνιον κλ"e"
νομήσ4. Αν

3ο πολλοί ό έσον!) φeώτοι,έχατοι έέχα

τόι, τoeώτοι. '
χ. • 20"
1 ομία δό επη ή βασιλεία ή εραγών
αιθρώσα οίκο εασότη , όςτς εξήλθεν "Ά
Φρφοί μιθώσαθαι εργάτας εις ή αμπελώνα
2. Συμφωνήσας σεμφ#εργάή
αλJΤ3»
εκ ofίμια
ρίκαι τίω ημέρα απέζίλεν άυέξύ εις ή αμπτ
Τλώνα αυτι: -
3 και εξελθών αει 4 σεΐτίω ώρα , έδιν
ελείςώτας ετή αγορά"γ",
4 Κακείνοις 32'ενά"πάγετε θυμεί εις f
αμπελώνα ε" ξαν ήΠάλιν
και οι 4εαπήλθόν, δίκαιον;δώσω
εξελθώνυμίν,
τοεί έ ι
καιω εάνατίωώρουσιπρίμα" ώσαύτως,
και περί Ιε τίω ενδεκάτω ώρα εξελθών,
Δύρεν άλλες εσώτας αργές, ε λέγξ αυτοίς' Τί
4
Α ί
ξε:ςήκατεόλιμ ή ημέρα αργοί και
7 Λέγκσιν αυτά" ότι έδειξημάς εμιδώς ..
στάτο. Αίγι αυτοίς. Έπάγ" δυμέις εις *
αμπζιώνα, ί,
και όψίας δό
Jε α2%ύομόρης
ήδίκαιον,λή":ία
λέγη ο κύρμΘ...σξ ιί, " .
ε:
αμπζάνg, το ξυρόπ" αύξ: Κάλεσον,άθ
εργατας,δΣπόδΦ" αυτοίς ή μάθον, αρξάμ"
νξ)υ Σπο ή" εαάτων, έως ή φeρότων, a/

9 Και ελθόντες Είει φϊνδικάτω ώ"

zλάζον αιασίμιάcμο",
- 1ο Ελ »
6ο Ε Υ ΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap. 2ο.
το Ε'λθόντες θεοί τoeώτοι , ενόμισαν ότι
πλείονα λήψoνθ 6 έλαβον 6 αυτοί αναδη
ναρμον. -

COOΠΟ Τ"8 ,
Λαζόντες δε εγώγίύζον και το οικοδε
-

Ι 2 Λέγοντες Ο'τι ετοι οι έgατοι μίαν

ώραν εποίησαν, ε ίσες ημίν αυά:ύ εποίησας,
Τοις βαςτίστασι το βάρG-τ ημέρας,6 + καύ
Οζι)Ψα. • Α

13 ο δε Σποκριθείς , είπεν ενί αυτό,

Εταιρε , εκ αδικώ ζει και χιοϊμαείκαι συμμερώ
νηστάς μοι;
14 Α'eoν το σόν,® ύπαγε.θέλω δε τέτω τω
ε3ατω δομώαι ως καί σοι. -

Ι Σ Η' εκ έξεσίμοι ποιήσαι ο θέλω εν τοις

εμoίς, ή ο οφθαλμός Cε πονηeός όξιν, ότι εγώ
αγαθός εμι;
16 Ούτως έσον3) οι έ3ατοι , τoeώτοι & οι
φeώτοι , έχατοι πολλοί δό εισικλητοι, ολί
γοί σε εκλεκτοί. -

17 Και αναβαίνων ο Ιησές εις Ιβοσόλυ

μα , παρέλαβε άυ δώδεκα μαθητας κατ'
ιδίαν εν τη οδώ, 6 είπεν αυτοίς
18 Ι'δού, αναβαίνομώμ εις Ι'8οσόλυμα, 6 ο
υός το ανθρώπ'και παραδοθήσε) τοϊς Αρχιε
ρόύσι 6 Γραμματόύσι, & κατακρινεσιν αυ
τον θανάτω, .."

19 Και παραοιωσsσιν αυτόν τοίς έθνεσιν

εις το εμπαιξα 6 μαςγώστε 6 φαυρώσαι 6
7η τεάτη ημέρα αύαςήσε%). -

2ο Τότε τοροσήλθεν αυτώ ή μήτηρ ή υιών

2εβεδαίε, μ? ήo υών αυτής,τεοσκυνέσα, ε
αμτεστα τι παρ αυτg. -

21 ο δε είπε αίύ Τί θέλ4εξΛέγή αυτώ,

Είπε ένα καθίσωσιν ετοι οι δύο ψοί μs,είς εκ
" -- δεξιών
και
 Τ. Κ Α Ι Α . Μ Α Τ Θ. 6Ι
δεξιών C«, δείς εξ όυωνύμων ένΤη βασιλεία
ΟΠΟ ζ'.

22 Αποκριθείς δε ο Ιησες, είπεν Ουκ

οίδατε ί αιτειώθε. σιμύαώς πείν το ποτή
ειον, ο εγωμέλλω πίνφν, 6 το βάπτισμα , ο
εγω βαπτίζομg,βαπτιώθίμύαι; Λέγεσιν κυ
τω Διμυαμεθα.
23 Και λέγl αυτοίς Τόμύο ποτήριόν μs
πίειθε, ξτο βάπίισμα , ό εγω βαπίίζομαι,
βαπίοώθησεώθε το σε καθίσαι εκ δεξιών μs
6 εξ βυωνύμων μs , έκ έπν εμόν δούναι και αλλ'
οις ήτοίμαζαι ύσοτε παβός μs.
24 Και ακέσαντες οι δέκα, ήγανάκτησαν
τεί ή δύο αδελφών.
α5, ο δε Ιησες φροσκαλεστίμώμΦ. αυ
έξύ, είπεν Οίδατε, όμ οι αρχοντες ή"εθνών
κατακυεμβύκσιν αυτήϋ, 6 οι μεγάλοι κατ
εξ«σιάζεσιν αυήυ.
26 Ούχ ούτως θεέςται εν υμίν αλλ'ός εαν
θέλη εν υμίν μέγας γυέθαι , έσω υμώύδια
κονΘ-' φ.

27 Και ός εαν θέλη εν υμίν εί) σεώσΦ.,

έςω ύμιλυ δούλΘ-. Α

28 Ωστό ούος σε αιθρώπα άκ ήλθε δια

κονηθίώαι, άλλα διακονήσαι, 6 δομώαι τίω
ψυχίμ' αυτό λύβον αντί πολλών,
29 Και εκπορόυομένων αυαγδΣπο Ιεριχώ,
ήκολέθησεν αυτώ όχλΘ- πολύς.
3ο. Και ίδε , δύο τυφλοί καθήμιμοι παρά
7ην οθόν,ακούσαντες όίο Γησες παράγΦέκεα
ξαν, λέγοντες Ελέησον ημάς Κύεεε, ιιος Δα
ζί
3 ο δε όχλφ- επείόμησg αυτοί, ίνα
Cιωπήσωσιν, οι θεμείζον έκραζον, λέγοντες,
Ε"ψ", Κύριε, ήoς Δαβίδκαι
Μ. "
. 32
. "" 4

και η "
--
62 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν . Cap. 2 Ι.
.32 ΚΑΙαι σας ο Γησάς εφώνησεν αυτές, και
είπε. Τί θέλετε ποιήσω υμίν,
33 Λέγεσιν αυτώ Κύριε, ίνα ανοιχθώσιν
ήμδυ οι οφθαλμοί.
34 Σπλαχιθείς δε ο Γκσές ήψατο ή".
οφθαλ Ά 6 όυθέως ανέβλεψαν αυτήυ
οι οφθαλμοί,6 ήκολέθήσαν αυτω.
λία. • 2 Ι•
1 Και ότε ήγίισαν εις Τ8οσόλυμα, δήλθον
εις Βηθφαγή τοεός το όρ®- ήδέλαιών , τότε ο
Ιησές απέςφλε δύο μαθητας,
2 Λέγων αυτοίς Πορβύθητε εις τίμι κωμίκυ,
τίω κατέναντι ύμύΐυ 6 όυθέως όUρήσετε όνον
δεδεμένίω , και πωλον μέT αυτής λύσαντες
αγάγετε μοι.
5 Και εαί μς υμίν είπνίι,ερείτε όk ο Κύεμος
αύση χρείαν έχΦ όυθέως σε Σποςελεί αυτέςς
4 fέτο σε όλον γέγονεν, ίνα πληeωθή το
ρηθεν δια τύ τωeρφήτε, λέγοντΘ:
5 Είπατε τη θυγασει Σιών Εδε,όβασι
λόύς Cκαι έρχεται σοί πραυς, 6 όπιβεβηκως»
επί όνον,6 πωλον υιόν ισοζυγίε.
6 Πορβυθέντες ό οι μαθηταί, ξ ποιήσαι
τες καθώς ωeoσέταξεν αυτοίς ο Ιησες,
7 Ηγαγοντίμ όνον και η πώλοι θ επέθη
καν επάνω αυτήν τα ιμάτια αυτίύ, ξεπε
κάθισαν επανω αυτή).
8 ο Jεπλεις-Θ όχλΘ- έφρωσαν εαυσίύ
Τα ιμάμα εν τη οδώ άλλοι θεέκοπήoν κλαίδες
Σπο ήυ δένδρούν, και εσχώννυον αν 7ή όδω,
9 οι θε όχλοι οι ωeράγοντες 6 οι ακο
λεθομύτες,έκραζον,λέγοντες. Ωσαννα τωιλώ
Δαζίδ όυλογημένω- ο ερχόμύμΘ- εν ονόμαίο
Κυρία Ωσαννα ον τοίς ύψίσοις.
1ο ΚαίεισήθόντΘ αυτά εις Ι.8οσόλυμα,
47ξί
 χ Α Τ Α Μ Α Υ Θ. 63
Εσείθη πάσα η πόλις,λέγεσαιτίς εσε έτος:
Το:5 όχλοι έλεγαν ούτός εστ Γησές ο
προφήτης, ο Στο Άιο τ"Γούιλαίας.
Ά' και εισήλθεν'ο Ικσάς εις το ιερόν το
Θεξ,6 εξέβαψε πάντα: άξύ Εξάγ:
εάζοντας εν τω ιδώ, ε τας τραπέζας Εκολ
ξύδίζώύκατζηξε και τα καθέδρας επω
λεντωντας τοεισεράς.
-13. Και λέγή 2"
αυτοίς Γέγκααθ Ο' οίκός μs,
εί.3 προσώχής κληθήσεθ υμείς ό αυτόν
εποιήσατε ασήλαμον λ"σών,
14 και ωροσήλθον αυτώ τυφλοί ε χωλεί
ε, τ,
πί5Τσόντες
και εθεράσόυσε αυτές,
ό οι Αρχιδές β οι Fexμμα
τέταξαυμάσια α έσοίησε 6 άξι πτήσεις
κεάζοντας εν τω ιβώ, και λέγν" Ω'σαντα
σjυω
τ% Δαβιδήγανάκτησαν,
και εισο αυτώ. Ακέφ 4 3τοι λέγκαι
Cιν, ο ο Ιησές λέγ! αυτοίς Ναί, εσέτσοτε
ανέγνωτε, οτι εκ ςόμαίΘ-νηπίων κg θηλα
ζόντων κατηρτίσω
17 Και αε"5αυά",
καταλμπων εν εξήλθε έξω και
πόλεως εις Βηθανία ξ ηυλίδη εκεί.
τ8 πρωίας ο επανάγων εις τίω πόλιν, ε
«σείνασε.
1o Και ιδαν "Ά οδg , ήλθεν και,

"σ'αυτώ, και 25εν βύρενε αυτή ει μη φύλ

λα μόνον και λέχ! αυτή"Μηκέτι εκ σου κάρ" ε, "
πος γύη") εις ή αιώνα, Και εξηe:ίνθη παεκ
" -
χςήμα ή συκή. . υι ::"
2o Και ιδοντες οι μαθηταί,εθαύμασαν λέ
γοντες. Πώς παραχξικά εξηράνθη ή συκής και
2, Αποκριθείς δό Ιησες' είπεν αυτοις
Αμίωλέγω υμίν, εάν έχ" πίςπ, εμή δίας ή
υ,
κέμθήττι και μόνον το "σύκής ποιήσετε
Ε
""
καν
 64 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ Cap, 2 r,
-4, «καν τωόρφ τέτω είπητε'Αρθnk, και βλήθηπ
εις τίω θάλαασαν,γυήσεθ.
22 Και πάντα όσα αν αιτήσητε εν 7η τωeρσ.
Δυχή, πισόύοντες, λήψεώθε. . .
23 Και ελθόντι αυτώ εις τοίβον, φecσήλ
δον αυτω διδάσκοντι οι Αρχαβείς ξοι Πρεσ
βύτερςι το λαό , λέγοντες. Εν ποία εξ«σία
ταύτα ποιείς και δίις σοι έσωκε τίω εξsσίαν
ταύτιμ και Μ. ε τ" αν Ας' Ν"

24 Α'ποκριθείς ό ο Γησες, είπεν αυτοίς'

Ερωτήσω υμάς καγωλόγον ένα,όν εκ είπητέ
μοι, καγω υμίν έρω εν ποία εξ«σία ταυτα
7"υ ί ω

2; Το βαπίισμα 1'ωαύνκαι πόθεν ίώ και εξ

ερανε, ή εξ ανθρώπων και οι ό δι%ογίζοντο παρ
εαυτοίς, λέγοντες. Εαν είπωμώμ , Εξερανε,
ερεί ημίν Διατί οιώ έκ όπς όίσατε αυτως
26 Εαι δ είπωμίγυ, Εξ ανθρώπων φοζέ
μεθα ή όχλον παντες γδ έχεσι + Ιωαννίμι
ως φεοφήτίμω. ς"

27 Και Σποκριθέντες τω Γησε,είπνον Ουκ

οίδαμάμ, Εφη αυτοίς και αυτός. Ούσε έγω
λέγω υμίν εν ποία εξεσία ταυτα ποιώ.
28 Τί δε ύμαν δοκεί5Α'νθρωπος είχε τέκνα
δύο, δ τoeοσ%θων τωτερότω, είπε "Τέκνον,
ύπαγε,σήμερον εργάζε εν τω αμπελώνί μg.
2ο Ο' ο Χποκριθείς,είπεν Ου θέλω: ύσε
εον ο μεταμεληθείς, απήλθε.
3ο και φρεσίθων τωδ.όυτέρα,άπεν ώσαο
τως, Ο' ό Σποκριθείς, είπεν Εγω κύριε.6 εκ
απήλθε.
3 τ Τίς εκ ήδ δύο εποίησε το θέλημα το
πατεός; Λέγεσιν αυτώ. Ο σεότG-. Λέγ!
αυτοίς ο Ιησές Αμίμ λέγω υμίν, ότι οι τε: ι

λώνα 6 αι πόρναι ωe"άIzσιν υμάς εις τίω \

βασιλείαν το Θεξ; 32 Ηλθε
, ". * , Κ Α Τ Α : ΜΑΤΘ. 6y
- 32 Ηλθε γδ Φεός υμάς Ιωαΐνης εν όδωδ.
καιoσιμύης, Θ άκ όπς όύσατε αυτω οι ό τε
λωνα και αι πόρνα ό%ίς όυσαν αυτω. ύμείς 5
ιδόντες και μετεμελήθητε ύςεργν, σε πις όύσαι
αυτω.
33. Αλλίμ παeαβολία, ακέσατε; Ανθτω
πός ιες ίώ οικοδεασότης, όπς έφύτόυσεν αμ
πελώνα,και φeαίμον αυτω τοεμέθηκε,6 ώρυ
ξεν εν αυτώ λίμιον,και ώκοδόμησε πύργον και
2ξέδοτο αυτόν γεωργοις, 6 απεδήμησεν. . . .
- 34 ρ'τεδήγησε ο καιρός άκαρπών,απέ
ς λέξύ δέλες αυτε αρός άυ γεωργες, λα
βειν ά;ύ καρτες αυτό.
3, Καϊλαξόντες οι γεωργοί &ύ δέλες αυ
τεζόν μάρ έδειραν, όνό απέκτειναν , ονό ελι
θυζόλησαν, --

36 πάλιν απέςίλε αλλες δούλες πλείο

'νας ή φερότων 6 ετσοίησαν αυτοίς ώσαύτως,
37 Υ'φεραν 3 απέςjλο φeoς αυξ5ύ ή υον
αυτό,λέγω Εντςαπήζον3) + υόν μs. -
38 οι όγεωργοί ιδόντες ή υον και επονεν
εαυτοίς ούτύς όξιν ο κληρονόμος,όεδτε.Στο
κτείνωμεν αυτόν , £ κατείχωμεν τίω κληe"
νομιαν αυτυ. -

39 Και λαβόντες αυτόν,εξέβαιον εξω"αμ

πελών®,6 απέκτίναν, . -
4ο όταν εν έλθη ο κύριξ- το αμπελώ
γΘ ,τίποιήσή τους γεωργοις εκείνοις"
4 ! Λέγεσιν αυτώ Κακας κακώς Σπολέσφ
αυτές δσ αμπελώνα εκδόσε2 αλλοις γεωρ
γοις, οίτινες Σπδώσεσιν αυτώ άυ καρτσες όν
τοίς καιείς αυτή .., . - -, η ...
Γνωττ εν Ε
4 Αίγι αυτοίς ο Εκσάςί, Ά
ουδέποτε ανέ: ΦΕ

- νίκημιώτι,
- 40 καιγυήθη
Ε 2, εις κεφαλό"
φ ":
ζ6 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ Cap. 22.
νίας παρα Κυρίs εγ%ύετο αύτη,θές, δαυμωκ
ς ή αν οφθαλμοίς ήμύγύ',
43. Δια τέτο λέγω υμίν , όία αρθήσε%) αφ'
ύμή, η βασιλεία τ: Θεξ, και δοθήσεται έθνφ
ποιέντι άο καρπες αυτής.
44. Και ο πεσών όαι α λίθον τετον, Caω
θλαόθήσε%) εφ' όν σή' αυ πέσκ,λικμήσ αυτόν.
45 Και ακέσαντες οι Αρχαβείς 6 οι Φαρι
σα)οι τας παραβολας αυτό, έfνωσαν όίο τόει
αυτή) λέγή.
46 Και ζητοιώτες αυτόν κρατήσαι, εφο
α"Ά
τον είχον,
έτσίδη ως ωeρφήτίω αυ
κβ'. 22.
Ι Κα; Στοκριθείς ο Γκσάς,πάλιν είπε κυ
τοίς εν παραβολάς, λέγων -

2 ΩΑμοιώθη η βασιλεία "ερανών ανθρώ

πω βασιλεί,όςτς ετ'οίησε γάμες τωυω αυτό
3 Και απέσίλε άυ δέλες αυτό καλέσα,
ξιωμών.
έfy.
εις άυ γάμκς 6 εκ ήθελον ελ
4 Πάλιν απέςφλεν αλλες δέλες, λέγων
Είπατε τοις κεκλημώοις Ιδε, το αριςόν με
ήτοίμασα και οι ταύejίμε 6 τα Cίτιςατεθυ
Αύα,®παύτα έτοιμα δούτε εις άξύ γάμες.
. 5 Οι 3 αμελήσαντες, απήλθονόμύρεις ή
έδιον ακον, ο ό εις τίω μτσαρία «υτό. -

6 Οι όλοι αοί,κρατήσανfές άξύ δέλκς αυ

τύ, ύβeισαν 6 απέκτειναυ,
7 Ακέσας3 ο βασιλ4ύς ώργήθη ξπέμ
"ψας τα ερατώματα αυτά, απώλεσε άυφο
νείς εκείνες και τίμυ πόλιν αυτή ενέτηρησε.
& Τότελέγήτοις δέλοις αυτό ο μάρρά
Α? έτοιμότεςιν, οι ό κεκλημύοι εκ ήσαν
ρίξέθί, .
(9 Πο
φ: κΑΤΑ ΜΑτθ. 6χ
ο Πορόύειθε έν όαι τας διεξόδες ή όδων,
και όσες αβύρητε,καλέσατε εί: 3ύ γάμες.
ή; ...! ο Και εξόθόντες οι δελοι εκείνοι εις τας
οδει, (μυήγαγνπάντα; όσες βύeoν , πονηρές
/4,
Ά 2γαθές και επλήθη ο γάμΘ- ανακί
βéγ.
" , 1! Εισίθωνο ο βασιλόUς θεάααθαι άξο -

Άανακίμύες, είδαν εκεί αίθρωτνον εκ ένδεδυ

α κάψον ένθύμα γάμs,
α 12 Και λέγή αυτού Εταιρε, πώς εισήλθες
ί, ώθεμ έχων ένδυμα γάμ", Ο 5 εφιμώθη.
13"Τότι είπε ο βασιλώς τοί; διακόνοις»
ΑΕ"

Δξατε αυτό πόδας εχειρας άρκτε αυτό",

και εκζάλετε εις το σκότg». το εξώτερον εκεί
έζαι ο κλαυθμός δοβρυμός Φρδόντων, ϊ
14, Πολλοί δό εισικλητοι και ολίγ'" 53"λ"
μ Ακτο!, Φ.
και
ζ - 1, τότε πορόυθέντες οι Φαρισαίοι και συμ: "
2 βέλιον έλαζον, όπως αυτόν παγιδόύσωσιν όν Η
και λόγω.
Ρ {και Κα Σποςέλλεσιν αυτώ έξύ μαθητας
θ' κυήJμφ?Ηezδιανών,λέρ"τε" Διδάσκα
μ! λε,οί ή λάμ ότι αληθές εί, ξ τίω οδδν"Θεου
Ψ έναληθεία διδάσκίς, και εμέλ4 σο" τίει και
Ζινός, και γδ βλέαί εις τoeύσωαον ανθρώ
4 7πων
τ7 Είπε εν ημίν:ίCoι δοκεί και έξεστ δgναι ε
κίώσον Καίσαεινή έ5 Αν

τ8 Γνες δο
πε.1ο
Ε
Τί Επιδείξατεμοι
τίω πονηρίου αυή",εί
με πίcάζετε ψαοκριταί και 3"κίαύσε.
τεχόμιακά
-
οιαό5 τοεισμό
Κηλέγικαι αυτώθμάρ"...
αυτοίς'ΤίνΦ- -- ε
ή είκων αύτη
ή ζάιγραφή και
Ι Άφιτι, κυτώ κάσα
Ρ 3
Φ". "Ε,
Συντο49"
Α'
68 Ε Υ ΑΓΓΕ ΛΙ ο Ν Cap. 2 2.
αυτοίς Α'αόδοτε εν τα ΚαίσαρG.,Καίσαεε,
και τα fΘεξ, τω Θεώ.
22 Και ακέσαντες εθιεύμασαν και αφέν
τες αυτόν απήλθον.
23 Εν εκείνη τη ημέρα το 2οσήλθον αυτω
Σαδδεκάjoι,εί λέγοντες μή εί) ανάστασιν και
επmegότησαν αυτόν, -

24 Λέγοντες Διδάσκαλε,Μωσης είπεν Ε'αν

άξΣποθανή μη έχων τέκνα, όhγαμβρόσι ο
αδελφός ιμιτύ τίω γαυάικα αυτό,6 αναςήσφ
ασέρμα τω αδελφώ αυτή. -

25 Η'σανό παρ ημίν επτα αδελφοί και ο

τοεώτΦ- 2 γαμήσας ετελ6ύτησε και μη έχων
ασέρμα και αφήκε τίωγμυαίκα αυτό τώ αθελ
φω αυτό. -

26. Ομοίως δε δώύτερ® , και ο τείτΘυ,

Άως ή επτά. - -- - " ν .« - ή

22 Υςερονόπαντων 4". και η κωή.

28 Εν τη εν αναςαση, άν(Θ- + επήαέςα,
3μής παύτες γδέας αυτίω. -

29 Α'σοκειθεις ό ο Ιησες, είπεν αυτοίς,

4Πλανά ώξ, μή ειδότες τας γραφας, μησε τίω
«fύναμιν "Θεέ, -

3ο Εν γδ 7ή αναςτάσψετε γαμεσιν , ετε

εκγαμίζονθ, αλλ' ως αγ[ελει ή Θεε εν κεανώ
Ε? ΩΤΑ .

3 Ι περί ότι αναστάσεως fνεκρών εκ αέ

γνατε το ρηθέν υμιν υπο3 Θεξ,λέγοντΘυ :
32 Εγώ ειμι ο Θεός Αζρααμ, και ο Θεός
1'σαακ , και ο Θεός Ιακώξ5 εκ έστν ο Θεός,
Θεός νεκρών,αλλα ζώντων. -

33. Και ακέσαντες οι όχλοι, εξεπλήayoντυ

ό%iΊή διδαχή αυτε,
- 34 Οι δαεισαιοι,ακέσαντες όμ ερίμω
ζε άυ Σαδδικαίες, σιμήχθησαν όητο αυτό,
- - 3; Και
 Κ Α Τ Α : Μ Α Τ Θ., 69»
35 Και επηρώτησεν εις εξ αυήυ Νομικός, :
πjeάζων αυτόν, και λέγων: -

Ε
36 Διδασκαλε,ποία εντολή μεγάλη εν τω
νομα και . . . . . . . τ. , ί
37 Ο' ο Ιησgς είπεν αυτώ"Αγαπήσφς Κύ . . ..
εμόντ Θεόν (και εν όλη τη καρδία Cg,6 εν όλη ί, " ήί
τη ψυχή Cs, και εν όλη τη διανοίαζε.
38 Αύτη όξί φρώτη δμεγάλη εντολή, ": ". ή
39 Δόυτέeα ό ομοία αυτή Α'γαπήσφς +
πλησίον Cκαι ως ζεαυτόν, -
i
4o Εν ταυτας ή Ουσιν εντολαΐς όλΘ- οι
νόμΘ- και οι ωροφήται κρέμαθ,
4Ι ΣιμηγμίΨων ό τ Φαρισαίων και επηegή
τησεν αυά;ύο Τητές, -

42 Λέγων Τί υμίν δοκέ τίειά: Χεισοδ,ά

νΦ υός όξι,λέγεσιν αυτω,θΔαξίδ.
43 Λέγή αυτοίς. Πώς έν Δαξιδε πνώμα
ί. Κύριον αυτόν και αλεί,λέγων,
44 Είπεν ο Κύριφ. τω Κυρίω μs. Κάθε
εκ Δεξιών μs, έως αθωώύ εχθρούς ζενίτο
πόδιον ή ποσών ζε, - :

45 Είοιώ Δαβιδκαλεί αυτον Κύριον,πώς

ιήος αυτ8 6ξί5
46 Και έδεις ευμύατο αυτω Σποκριθμόαι
λόγον 83ε ετόλμησέ ίος αα' εκείνης τ ημέρας
επέρχοταν αυτον έκέτι.
Α' τ --> κγ', 23, «" ,, η

Ι Τότε ο Ιησ2ς έλαίλησε 7ύις όχλο!ς κ%ί"

τοίς μαθηταίς αυτ8.
2 Λέγων. Επί τ“Μωσέως καθέδρας έκάθε -

σαν οι Γραμματείς 6 οι Φαρισαί;". -

3 παίτα έ όσα αν ταείπωσιν υμ τηρεί"
τηρείτε
-
& ποιείτε κί5 ν
έρία αυήυμή
-λ 3 - .Υ
ποε
είτε λέγκσι γδ,6 και ποιξσι,
4 Δέσμιέτίγδ'φορία
Δέσμόύεσιγο φ"f βαρέα ε άνσβά
χο ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι ο Ν cap.23.
ς εικτα, και όλντιθέασιν οήί άξά ώμες ήδαν
θρώπων τω ο δακτύλω αυτίδε θέλκσι κι
νήσαι αυτά. ,
5 Παίτα και τα έργα αυτίδ ποιέσι προς το
θεαθίμύα τοις ανθρώποις. πλατωκαισιό τα
φυλακΊήgια αυήδ, 6 μεγαλμύκσι τα κερά
ασεδα ήδίματίων αυτή).
6 Φιλεσί τε τίω τoeζοτοκλισίου εν τοις
θείανεις , και τας φeωτοκαθεδρίας εν ταις
σμυαχωραξ., . . . . .
Ζ. Καλά ασπασμες ένα αγοράς 2 εκα
λέιθαι ύσοά ανθρώπων,βαζβι, βαζβί.
8 Υμείς όμη κληθήτεβαζβί, εις δό εςτν
ύμδυο καθηγητής, ο Χριςός παντες ο υμείς,
αδελφοί εσε.
-9 και πατέρα μη καλέσητε υμδήώ όλη α'
γης, εις δό εςιν ο πατήρ ύμιλυ,ο εντοίς κρανοίς.
ι ο Μηδε κληθήτε καθηγηταί εις γδυμύλύ
έστν ο καθηγητής, ο Χριςός.
411 ό: ο μείζων υμώ,έςαι υμώ διάκονΦυ.
12 Ο'gίς ό υψώση εαυτόν, τασάνωθήσε),
και όσις τααίναση εαυτόν, υψωθήσεθ.
13 Ουαιό υμίν Γραμμα]εις, έΦαρισαίοι
υποκειται ότι κλείέlε τίωβασιλείαμ Φερα
νών έμα»eρώθενά ανθρώπων, υμείς γδ έκ εισ
Ε" , εσε άυεισδχομύες αφίετε εισελ
&#4' ο

Ι4 Ουαί υμίν Γeαμματείς 6 Φαρισαίοι

υσοκειται, ότι κατεώθίετε τας οικίας "χη
ρών,και φeoφάσΨμακeα ωeoσόυχόμιμοι δια
τότο λήψεώθε τοειωότερων κρίμα.
15 Ουαί υμίν Γeαμματείς 6 Φαρμστήoι
ψαποκριταί, ότι τειάγετε ή θαλαασαν 6 τίω
ξηeαν,ποιήσαι ένα ωeοσήλυθυνώ όταν γίύη
ται,
δμίύ'
ποιείτε αυτόν ύoν γιέννη, διπλότερον
16 Ούαι
 6. Κ Α ΥΑ ΜΑ Τ' Θ, χr
Ι.!!
τ6 ουαί υμάνοδηγοί τυφλοί , oιλέγοντε
ύν
jί"
Ο'ς αι ομόση εν τω ΕΕ αςπν. μή Ε;
ομόση όντωχςυσώ"ναε, οφείλ4.
17 Μωροί και τυφλοί4 γδ μείζωνεςϊν."
χςυσος, και ο ναρς ο ακαζων έχξυσόν 5.
18, Καί ο εα ομόση εν τώ θυσιασmeίω,
εJένεςινός ή αι ομόση εν τη δώρωτώ επα ι
νω αυτό, οφείλ4,
το Μαροί και τυφλοί ίόγδμείζονέτο σώ
ρον, το θυσίαςήριον το αγιάζον το σώeονς
2o o ouυ ομόσα, όντωθυσιας.neίω και ο
μνύει ο αιτώ και εντάσι τοί επάνω αυτό,
2 ! Και ο ομόσας εν τύναώ, ομνύ! ά αυτή
και εν τω κατοικήσαντ' αυτόν,
22 Και ο ομόσας εν τω έeανώ, ομνύξέντη"
δρόνω ? Θεέ δεν την ύω επάνω αυτό
23 Ουαί υμίν Γeαμματείς και Φαρισαίο:
υπόκειται, ότι Σποδεκzτίτ το ήdύοσμον ξ
το άγξον και το κύμινον, ξαφήκατετάβαρύ
πεα ενόμε,έδειτίωκρίσι,
σή7αύτα ξέέλεονεθαφιέναι,
ποιήσαι,κακέιναμή τιμπί
24 οδηγοί τυφλοί και οι διυλίζοντες ή κώ
νωπα,τίωόκάμηλον καταπίνοντ": -

25 Ούαι υμίν Γ ατείς 6 Φαρισαίοι

υποκριταί ότι καθαρίζετε το έξωθεν τ8 πο
τηeίε και η παροψίδG έσωθεν γέμεσιν εξ
αρπαγής και αδικίας,
2ξ"Φαέσαίετυφλε, καθάβισον Φράτη'
το έτος τίποτηείες ήπαρ, ψίδΦ-, να γί
ν"3) και τα εκτός ανήυ καθάeόν,
27 Ουαί υμίν Γραμματείς και Φαρισαίοι
Ψσόκειται τιπάρμοιάζετ: Ά
Άρίζοίμνες έξωθεν κόρ φαίνο 2"Ε:
ζόζόγωνσι, οξεωννικιών και πάση" ""
θαρσέας» ο 28 ούτω
2228 ούτωΕΥΑ rrΕ ΑΙοΝ . cap. 3.
ε υμείς έξωθεν μύρ φαίνεώθε τοίς
αιθρώποις δίκαιοι, έσωθενόμεςοί εσε υπο
κρισεως και ανομιας, ν

29 ουαί υμίν Γeαμματείς και Φαρμστήoι

υποκριταί,ότι οικοδομείτε άξο ταφες ά" τωer
φνή και κοσμείτε τα μνημεία ή δικαίω:
3o Καιημώ,
λέγετε Ειήμύν αν ή ημέρας ή"
πατέραν έκ αν ήμύρ κοινωνοί αυτήυ όν
τω αίματι ήδ Φερφή τ. α. ...χ,
31' ή ςεμαρτύρειτε εαυτοίς, ότι υοί εσε f
φονώύσαύτων άξύ τωeoφήτας.
3 . Και ύμείς πληρώσατε το μέτεφν ή"
πατέραν ύμήυ.
33 o'φεις,γυνήματα εχιδνών,πώς φύγήΊε
Στο "κρίσεως ή γεέννης, κ
34 Δία τέτο,ίδε,εγω Σποςέλλω ωρός υμάς
φος: ήτας, ε σοφες και γραμματείς ξ5ξ
αυτό πoκτενείτε ε ςαυράσετε, 6 εξ αυτήυ
μας ρώσετε ένα σμυαγωγάς υμώύ, και διώ
ξετε Σπο πόλεως εις πόλιν.
3, όπως έλθη εφ' υμάς πα" αίμα δί
καιρό, εκκμυόμενον ό%i ή γής Σπο" αίμαθΦυ
Αζεκ "δικαίε έως τ' αίματΘ- Ζαχαρίκαι ύ8
Βαραχ/και , ό, εφονίύσατε μεταξυ το ναs G
θυσιαςηρί και,
3 6 Αμίωλέγω υμίν, ήξει ταυταπαίτα
ζή τίω γενεαν ταύτίω.
37 1ξεσαλήμ,18εσαλήμ,ή Σποκτείνεσα
35%ροφύτας, ελίθοβολεσα άυ απεταλ
κύψες πρής αύτίωποσάκις ηθέλησα όπσιμη
α;αγείν τα τεκνα C2, όντεόσον όπισωάγ4
όρνιέτεινοασία εαυτής υπό τας πτέρυγας, και
καικ ήθελήστατες
38 ιδε,αφίε) υμίν ο οίκος ύμύ έρημΘυ.
5 ο Λεγω γδυμινίου μή με έδήlε αφίι, έως
αέ
 ΚΑΤΑ ΜΑΤ Θ. · 23
ίο,έας αή είπητε ΕυλογημόύΘ ο ερχόμεν(Φ.
εν ονόμαία Κυρίg.
κσί. 24. -

Ι Και εξελθών ο Ιησές ετσορόύετo Στο +

ιερρδ ξαεοσήλθον οι μαθηται αυτό όπδεί
ξα αυτω τας οικοδόμας τg i8έ.
2 ο ο Ιησες Ά αυτοίς Ου βλέπετε
παντα ταύτα και αμίμι λέγω υμίν, και μη αφεθή
ώσε λίθΘ- όήί λίθον,ός Ά Ά.
3 ΚαθημΑύκαι ό αυτό ό%i 3 όρες ήυ ελαιών»
τοβοσήλθον αυτοί οι μαθηταί κατ’ ιδίου , λέ
γοντες. Είπε ημίν, πότε ταύτα έςται , είί το
σημείον τ'σης παρεσίας, και τ' σιιυτελείας το
αιώνΘυ 5! Α" "

4 Και Σποκριθείς ο Ιησες , είπεν αυτοίς'

Βλέπετε μήίας υμάς πλανήση.
5 Πολλοί γδ' ελόUσον3) ό%ί τω ονόμαίόμg,
λέγοντες. Εγώ είμι ο Χριςός & πολλες πλα
νήσgσιν.
6 Μελλήσετε ό ακέeaν πολέμκς , ξακοας
πολέμων. οράτε μή θeρειώε δε, γδ παίτα
γυέθη αλλ' έπω εςι το τέλΘ",
7 Εγερθήσε3) γδ έθνΘ ό%i έθνΘ-,6 βα
σιλεία όη βασιλείου και έσονται λιμοί και
λοιμοι, 6 σφσμοί κ7 τότσκαις.
και Παύτα όταύτα αρχή ωδίνων.f
9 Τότε παραδώσεσιν υμάς εις θλίψιν,και
Σποκτενκσιν υμάς και έσεώθε μισέμόμοι ώσο
παύτων εθνών δια το όνομά μs.
το Και τότε σκανδαλιθήσονται πολλοί, ξ
αλλήλες παραδώσεστ, 6 μισήσεσν αλλήλες,
Ι Ι Και πολλοί ψόυδοφeρφήται εγερθήσον
ται,και πλανήσεσι πολλές: - "

7 Σ Καιδια το πληθυνθίώαι τίω ανομίου,

ψυγήσεθή αγάπη ήδ ζ»;"2 2 13 Ο'
74 Ε Υ ΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap. 24.
13 ο ό υπομείνας εις τέλΘ-, άιά σωθή
ετα1. .
14 Και κηρυχθήσε;) τέτο το όυαγέλιον "
βασιλείας εν όλη τη οικgμό"η , εις μαρτύρμον
πάσι τοίς έθνεστ:ίξτότε ήξει το τέλΘ».
15 Ο'ταν οιώ ίδήτε το βδέλυγμα τ'ερκ
μώσεως, το ρηθέν δια: Δανιήλ τ8 ωeοφήτες
εςως εν τόπω αγίω (ο αναγινώσκων νοείτω..)
Ι6 Τότε οι αν τή Ι'καιόαία φόυγέτωσαν όλε
τα όρη"
17 ο 3αι το δώματΘ», μή καταβαινέπω
2eαι τι εκ τ'οικίας αυτε,
18 Και ο εν τω αγρώ, μή όλτς?εψάτω οπί
σω άρα, το ιματιον αυτ".
το όυαιό ή εν γας.eι εχέσαις 6 "θηλα
ζέσας εν Ε ημέρας, γύη3)
2ο Πeoσόύχεθε 5 ίνα μη γγύη;) ή φυγή
οι Ά
αίΈφαγδ τότε θλίψις μεγάλα οία
γέγονεν ασ' αρχής κόσμs έως το νιώ , εσ] ε
μή γ%ύη;). α. "

22 Και ει μη εκολοζώθησαν αι "μεί:

εκείναι, και εσώθη πάσα σαρξ δια ο άυ
εκλεκά;ύ κολοζωθήσον)αι ημέρα εκείνα,
23 Τότε εανίας υμίν είπη Υδα,ώθε ο Χet
ςος;ή ώθεμήπς όύσητε:
24 Εχερθήσον) γδ ψ6ύδόχοιςοι ξk&
δοτοροφή), και δώσεσι σημεία μεγάλα ξτέ
eατα ώςεπλανήσαι, εισίματόν, και άθεκ
λεκτούς.
25 Ι'δε, Φερείρηκα υμάν. -

- 26 Ε'αή 3ν είπωσιν υμίν Γδου , εν τη ερή

μω όξί μή εξέλθητείδου,έν τοίς ταμείοις μή
π7ς-όύσητε"
27 Ωστό γδ' ή αφραπή εξέρχεθΣπο αύα
τολών,
 ΚΑΤΑ Μ Α Τ Θ. %,
τολώνιέ Φαίνεθέως άυσμού, έτως έφται και η
παρεσία fυοδτε αιθερότη και.
28 Ο'το και γδ' εαν ή το πήώμα εκεί σιωα ε:
χθήσονθοί αετοί,
29 Ευθέως όμ2 τίω θλίψιν ήδ ημερών
εκείνων ο ήλι(Φ- ζκοίιώθήσε3), 6 ή ζελίμύη και
Ε φέγfΘ- αυτής, ώ οι ας έρες πεσοιώζ)
Σποθερανέ,και αι δυνάμφς ήυ ερανών στα
λόυθήσον%).
3o Και τότε φανήσε2 το σημείον το υοδ ή
το αίθρώτο και εν τω έρανώ και τότε κόψονται
πάσαι αι φυλαι τγής, ί όψον3) ή υον τ8 αυτ -

θρώσκαι ερχόμόμον ζήί ήδ νεφελών + έeανού, Ε, και ::

μί? δυνάμεως 6 δόξης πολλής, γ Σ:
1 Και Σποσελέ, έξύ αγfέλκς αυτό μό ι, ". : :
σίλmfγος ξφωνής μεγάλης,έ ό%τσμυαίξ«συ ί : : : :: .
άυ εκλεκάθ αυτό οι ά" τεοστάρων ανέμων,
απ' ακρων εραγών έως άκρων αυτή). ή ξε;;; ":'
32 Α'πό57 συκής μάθετε τίω παeαβο ***
...-
:
λιώ, όταν ήδη ο κλάδΘ- αυτής γγύητα απα ξ" , ί -",

λός, και τα φύλλα εκφύη,γινώσκετε όί εγγύς ίΗ .

"
-
. . και
"
τι,
σο θέρG». αν

33 ούτω &ύμείς,όταν ίδητε πάντα ταύ Η --

τα γινώσκετε όί εγγύς εςιν όλί θύραις. ".

34 Αμμο λέγω υμίν, και μη παρέλθη ή γι
νεα αύτη, έως αν πάντα ταύτα γίύνθ.., . .
35 ο έρανος 6 ή γή παρ%όύσονθ οι ό λό "
2οι μs και μη παρέλθωσι. . . 1 ( ε)

36 πεει ό τ ημέρας εκείνης και τώρας Η

και δέής οίθεν, και σε οι αίγ[ελοι ή έeανών , είμή ο 4. -

πατήρ μs μόνΘ". - «/ 2/

Ά δίαιημέρα ΕΝώε, έτως έςαι ξ

ή παρουσία fύξίύ ανθρξα", ή φρό τζ
777yOy"Τ39 καιΆ
38Ωστό γδ ήσαν εν Ά
' &W
κατακλυσμs τζώγντες "; 3 τές
π-==
26 ΕΥΑ ΓΓΕΛ ΙΟΝ Cap, 24,
τες & εκγαμίζοντες,αχει ής ημέeας εισήλθε
Νώε εις τίω κιβωτόν ΑΝ

39 Και έκαι έγνωσαν, έως ήλθεν δ κατα

κλύσμός, 6 ήρε άσαντας έτως έςται και η
παρεστα + ύ8 + ανθρφότσs. Αν

4ο Τότε δύο έσον) εν τω αγρώτο είς παρα

λαμβάνεται, 6 o είς αφίε). Μ

41 Δύο αλήθεσαι εν τω μύλων, μία πα

eαλαμβάνεθ,και μία αφίε), e/

4, Γρηγορείτε έν,όk εκ οίδατε πoία ώρα ο

κύβι Θ- ύμήυ έρχεθ. "1 γ ) 3) Ν - "

23 Εκείνο ό γινώσκετε, δί, ει ήδει ο οικο

δεασότης ποία φυλακή ο κλέπ7ης έρχ3) , ε
γρηγόρησεν αύ, ε κ α είασε διορυγμώαι τίω
οικίdυ αυτ8,
44, Διατύτο θυμείς γίνεθε έτοιμοι όk ή
ώρα και δοκείτε, ο υος 3 ανθραία και Ά
45 Τίς άρα όξιν ο πσος δ&λΘ- ξ φρόνι
μΘ", όν κατέσησεν ο κύρι(Φ- αυτό όλα τ' θε
ραπείας αυτό,το διδόναι αυτοίς τίω τegφίω
εν καιρώ 5 αν

46' ΜακάρμΘ- ο δούλΘ- εκείν(3', όν ελ

θων ο κύριζΘ αυτό όύρήσφ ποιξντα έτως.
47 Αμίμυ λέγω υμίν, όίς ό%ί πάσι τοις
ια αέχεσιν αυτά καταςήσψ αυτόν.
48 Εαν ό είτνη ο κακός δουλΘ- εκείνφ
εν τη καρδιά αυτύ Χeoνίζει ο κύρμός μs ελ
θεϊν. -

4o Και αόξη )τύπλειν &ύ σιμιδούλες,εθί

εινό 6 πίνζύμφ' ήδ μεθυόντων
το Η"ξει ο κύρμΘ- το δούλ8 εκείνκαι εν ή
μέρα ή και τοροσδοκά, 6 εν ώρα ή και γινώσκό,
5 Ι Και διχοτομήσφ αυτόν , 6 το μέρGλ,
αυτό , Ά θήσφ' εκεί έςται ο
κλαυθμός ξόβρυγμός ή οδόντων,
κέ. 25.
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 22
κέ. 25.
Ι Τότε όμοιωθήσεθ η βασιλεία ή ερανών
σέκα παρθένοις,αίζονες λαζεσαι τας λαμπά
σας αυτίύ, εξήλθον εις απαίτησιν 3 νυμφίκαι. ί. . . .
2 Πέντεό ήσαν εξ αυτίδ φρόνιμοι,6 πέν
τε μωρή, -- ":ί" ,", ... ::
"ι. Τ
3 Αίίκνες μωραί , λαζεσαι τας λαμπαδας 4 εί
ξαυ και άκ έλαβον μό. Ά έλαιον. Ι-ΤΕ

4 Αιό φρόνιμοι έλαβον έλαιον εν τοις αγ

γείοις Ά αυσίύ. ν.
ί
Ι: " .
: ί ΙΕ
Η

5 ΧρονίζοντΘ- ό 3 νυμφίg,ενύταξαν πά ι τ .
Cαι,και εμάθουδον.
6 Μέσης ό νυκτός κραυγή γέγονεν I'δου και ο
νυμφίος έρχε),εξέρχεθε εις άπαντησιν αυά.
ή ήί: Η
-

7 Τότε ηγέρθησαν πάσα αι παρθένοι εκεί 3 ΗΕ

να) και έκόσμησαν Ε λαμπάδας αυτίδ. : " ", "ΕΗ
Α! * ή φρονίμοις είσον Δότε
ήιά, Ά. Ά
σβέννιωθ. • Δ
και Ε!
1. * η
9 Α'πεκρίθησαν ό αι φeόνιμοι, λέγεσαι' . . ε". "
Μήτσοτε έκαρκέση ημίν 6ύμιν, πορόύεώθε 5 Η : : :::
ι,
μάλλον ωeώς άυ πωλομύτας, και αγόρασατε . ."
"Άεκα
1 Ο Α' και αυτήθα
ενιαί6"έ Ά Ά
ήλθε
ωy ή αμυφΚ) αγ9ρχισα),
, ήλ.3εν ί. : : ."

εις ά:ύ γάμες,6 εκλείθη ή θύeκ.

αυτό
-
!! !
1 :::::
τιτ Τζέρνοέρχονός αλοιπα παρθένει, ι:
λέγεσαι όρμε,κύριε,άνοιξον ημίν. . . : : :
ί 2 Ο' ό Σποκριθείς, είπεν Α'μίω λέγω . ."
υμίν, εκ διδαύμας, ν α " :
13 Γρηγορείτε έν, όί εκ οίδατε τίω ημι
ραυ έδεjην ώραυρέ, ή ο υιόςf αίθροοπ: έρχε)."
Η ":
: ::
14 Ω σε% γδαίθροοπΦ- Σπόδημιλώ εκά Ε. : και
λεσε άυ ιδίες δούλες, 6 παρέδωκεν αυτοίς
τα υτοαόχοντα αυτ8, ν η
α23 G 4 15 Και .
"!

"
28 ΕΥ Α ΤτΕ Λαο Ν cap, 27,
15 Και ώ μόμ έδωκε πέντε τάλαντα, ώ ό
δύο,ώ ό έν,εκάτω και2 τίω ιδίου δύναμιν και
απεδήμησεν όυθέως.
τ6 Πoρώθεις ό ο τα πέντε τείλαυτα λα
βων , εργάστιτο αν αυτοίς , ξετυοίησεν αλλα
πέντε τείλαντα.
17 Ωσαύτως ε ο τείdύο,οκέρδησε και αυ
σος, αλλα θύο.
18 Ο' ό το εν λαζων , απελθών ωρυξεν εν
τη γή, και ατσέκρυψε το αργύeμον σε κυεέκ
19 Μετα όχςόνον πολιω έρχεθ ο κύειΘ
ή δ&λων εκείνων έσιευαίρΨμέΪ"αυσίύ λόγον.
2o Και τυροσλθων ό τα πέντε τάλαυτα
λαζων, ωeρσίμύεJκεν αλλα πέντε τάλαυτα,
λέγων. Κύριε,πέή» πελαντάμοι παρέοωχας
έδε, άλλα πέντε παλαντα εκέρδησα εφ' αυ
?ϊ)!ζ.
2 Ι Ε'φη ο αυτι ο κύριφ- αυτό"Εύ, δgλε
είγαθε και πισέ ό%ι ολίγα ής π7ςος και όλα πολ
λών σε καταςήσω είσ%θε εις τίευχαεαν τα
κύeίκαι ζs. Δ

22 Πe,σ%θών όξ ο τα δύο τάλαντα λα

βων,είπε Κύριε, δύο ταλαντα μοι παρέοω
κας ίσε και άλλα δύο ταλαντα εκέρδησα ετο'
αυτοίς.
23 Εφη αυτω ο κύεμΦ. αυτύ, Εύ, δελε
αγαθε και πισέ όαι ολίγα ής πιςος, όαι πολ
λών σε καταςήσω είσελθε εις τίω χαραν το
κυείs Cs.
24 Πe"σελθών ό και ο το εν τάλαντον εί
ληφως, είπε, Κύριε, έγνων (ε όί σκληρής εί
αίθερτο(Φ , θεείζων όσs έκέασειeας 5 και
σιωαγωνιόθεν και διεσκόρπισας «

25 Και φοβηθείς , απελθών έκρυψα το

πάλου
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. γ9
τέλωτέ, Cκαι εν τη γή ίδ. : 5% το σύν.
Άποκριθείς ό ο κύειΦ αήί και είπεν
αυτώ"πονηρέ όδολ. ξοκνηρέ,ήδεις όk θεεέζο
όσε ύκίασεfex , Θ σιωάγω όθεν και διεσκόρ
ησσα' Α" φν

27 Ε?ει ένζεβαιών σδαργύeείνμα τοις

τραπεζίται: Ά ξέω, εγωέκομισάμιω «ά
το εμόν σιω τοκ",
23 Α'eκτε έν άσ' αυτό το τάλαντον και
είπαίχωνί τα δέκα
εί (Τωγδ' έχοί, τί"Ά.
πανίι δοθήσε3),® αξε"
(ώβήξό. Εποδ?" ίχντΘ», εδέχßαρ
ξήσε%) απ'σαηςέον
ο Και αυτό, δgλον εκβάλλετε είτε
CώτΘ- το ίτερονεκέ έςαι όκλαυθμός ε
όβρυγμός οθόντων.
ί"5"ταν ο έλθη ο κίες φαιθεώσκ εντό
κε, αυτό, επαίτες οι άγιο" άχί": μέI' αυ
τό, τότε καθίστ! ζήί θεώνκαι δόξης αυτό.
2 και σιωαχθήσεται έμπερδε" αυτό
πάντα τα έθνη και 6 αφοριε, ανάθαα' αλλή
λων, ώστώ όποιμία αφοείζει τα πρόβατα
Στο33Φεβίφων,
Καιςήσ!» ταμύρ αεόβατα εκ δεξιών
αυξ,ταδερίφια
Τότε ερέ, ο εξόνων",
βασιλόύς τοίς εκ δεξιών
αυξΔώύτε οι 4ύλογιμό" "παβός με κλ"
σφνομήσατε την ήτοιμάσκώμίω υμίν βασι
ξεξάνζόπο καταβολής
35 Επείνασα γδ.,κόσμ".
6 εδώκατέ μοι φα"
γεν εδίψησαξ ξάσατε με ξένό-ήμ"
καικαι 6 Γυμνός,6"'
συυυυγάγετ: πειεζάλετέ με ήδένησα,®
επάσκέψαθί με " φυλακή μίω,και ήλθε
σε τoeός με. Α"

G και 37 "
3ο Ε ΥΑττΕ Λ Ι ο Ν cap. 26.
37 Τότε Σποκριθήσον%) αυτω οι δίκαιοι,
λέγοντες Κύριε, πότε Cε είδομύμπφνώντα,@
εθρέψαμάμ, ή διψώντα,® ετυοίΐσταμάμ και
38 Πότε θέCε είδουάμ ξένον,και σιωηγά
γμιγυ, ή γυμνον, και τοειεβαλομίμ 5
39 Πότε θέCς είδομώμ ααθενή,ή ον φυλα
κή,6 ήλθομίμπρός Cε 5
4o Και Σποκριθείς ο βασιλόυς,ερεί αυτοίς,
Αμίου λέγω υμιν, εφ' όσον εποιήσατε ενί Τέ
των ή αδελφών μs ή ελαχάςων, εμοί ετοιοι
ήστατε.
4Ι Τότε ερεί6 τοις εξόυωνύμων Πορόύε
ατσ' εμέ οι κατηραμύοι εις το πυρ το
αιώνιον, τo ήτοιμασμώύον σω διαζόλω 6 τοις
α/γέλοις αυτ8
42 Ετσείνασα γδ,6 εκ εδώκατέ μοι φα
γειν εδίψησα,και εκ ετσοίίσατέ με,
43 ΞένΘ- ήμίω,6 και σιιυηγάγετέ με γυμ
νός,® και τοειεβάλετέ με αιθενής και εν φυλα
κή,6 εκ επεσκέψαώέ με.
44 Τότε Σποκριθήσον3) αυτώ 6 αυτοί,
λέγοντες Κύριε, πότε σε είδομίμπφνώντα, ή
διψώντα, ή ξένον, ή γυμνόν, η αίθενή,ή éν φυ
λακή,6 και διηκονήσαμύ σοι 5. -
45 Τότε Σποκριθήσεται αυτοίς, λέγων
Αμίω λέγω υμίν , εφ' όσον εκ εποιήσατε ενί
τέτων ή ελαχέςων, «δε εμοί εποιήσατε.
46 Και απελόύσονται έτοιες κόλαστν αι
ώνιον οι δ δίκαιοι εις ζωίω αιώνιον.
κς'. 26.
Και εγχύετο ότι ετέλεσεν ο Ιησες πάντας
ώύ λόγες τέτες,είπε τοις μαθητής αυτό,
2 Οίδατε όk μ? Jύο ημέρας το πτά3α γί
νεται , ξ ο υιός "ανθρώα και παρκάϊδοθείς το
σταυρωθίώα.
3 Τότε
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 8Ι
3 Τότε σιμήχθησαν οι Αρχιδές και οι
Γραμματείς & οι Πρεσβύτεροι το λαξ εις
τίω αυλίμ "Αρχιδέως "λεJoμώκαι Καϊάφα.
4 Και σωεξελόύσαντο ίνα +i'ησεν κρα
τήσωσι δόλω, & Σποκτείνωστν.
Ελεγον θέ"Μή εν τη εορτή,ίναμή θόρυ- -

βΘ- γ%ύνται εν τω λαώ.

6 Τε ο Ιησε γυομύψs εν Βηθανία εν οικία
ΣίμωνΘ- το λεπρού.
7 Πeρσήλθεν αυτώγωή αλάζαςρον μύρκ
έχεσαβαρυτίμs,6 κατέχεεν όήi τίω κεφα
λίμι αυτό ανακύμύg.
8 Ιδόντες ό οι μαθηται αυτό ήγανάκτη
σαν,λέγοντες Εις τι η απώλ4α αύτης ...
9 Η'δύνατο γδ τέτο το μύepν ωeαθίώαι
πολλ8,6 δοθίώαι τοις πfωχοίς..
1ο Γνες και ο Ιησες,όπεν αυτοίς Τί κότες
παρέχετε τη γυμιακί 5 έργον γδ'καλόν εργά
στατο εις εμέ, 7 ν. ν 3 τ.

και Ι. Παίτοτε γδ'άυ πjωχές έχετε μίύ' εαυ

ή",εμεό και πάντοτε έχετε , " . w -

12 Βαλέσαγδαύτή τομύρν τύτο βή το

σωματος μs » «ωeώς το cνταφιαστεί με ετσοι
24ΩΤέy,
13 Α'μία λέγω υμίν, ότσs εαν κηρυχθή το
όνα γέλιοντύτο όν όλω τω κόσμω,λαλήξήσε)
Φό εποίησεν αυτη, εις μνημόσιμοον αυτής,
14. Τότε πορόυθείς εις "δώδεφανόλεγόμε
νΘ-Τέξας Ισκαριώτης, «ορός άυ Αρχιδείς,
15 Είπε: Τί θέλετέμρι δέναι, καγω υμίν
παραδώσω ΕΑια»
ΑΣΦγΤα.
αυτόν και οιό έgησαν αυτώ σeιά ν

ιό ΆΣπο τότε εζήτί όυκαιρίαμίνα αυ

τον παραδώ. Αν ο

17 Ιή ό τoερότη Φαζύμων αεροήλθον ο"

μφιθη
32 ΕΤ ΑΓΓΕ Αι ο Ν Cap. 25.
ήτωΗ'ησε, λέγοντες αυτώ Πε θέλής
έτοιμωάσωκή σοι φαγείν το πάa.α 5
π8 Ο' δ είπεν: Υπαγετε ζ τίμ, πόλιν
αρης + δείνα, 6 είπατε αυτη" Ο' διδάσκα
λΘ λέγl o' καιρός με είχύς εςιν , Φeύς σε
ποτώτοπακαμφθμφαθητών
πρ Και εαοίησαν οι μαθηταιμε.ως σιωέτα
ξεν αυτοίς ο Ικσάς 6 ητοίμασαν το πάσα.
χα
κ: ο'ψίας ό γυομύμης ανέκφτομί: "δώ
21 όίΚαλεώθόντων
υμίν, εις εξύ αυτίδ,είπεν Αμίω λέγω
Α'

παραδώσφμε.
22 Και λυτο έμόμοι σφόδρα, ήρξαντο λέγαν.
αυτωέκας-Φ- αυάν Μήί εγώ είμι, Κύριε 5
23 Ο' ό Σποκριθείς» είπεν Ο' εμβάψας
μετ' εμέ όντωσυζλίω τίω χέieκ , έτίςμε
πιφαδώσ%.
24 ο κόμιλος 3 ανθρώπ και υσαγί,καθως
γέγραπ 2 τεί αυτό εαι ότώ ανθρώσω εκεί
ύω, δι και ο θός και ανθρώσεπαρκδίδο3) καλόν
μυ αυτω,εί εκ Ά ο αίθρωσΘ εκείνος.
2, Ασοκριθείς ο Τέδας2ο παεκδίδες
αυτόν,έπε Μήί εγώ είμ,βαζβί, λέγή αυτών
Συ είπας.
26 Εθιόντωνό αυσίύ, λαζών ο Ιησος ή
«ότον,6 όυλογήσας,έκλασε, 6 εδίδε τοίς μ(9ί
θηττής, δείπε Λάζετε» φάγετε τζτό εςι το
σώμα με. ν. "

27 Και λαβων το ποτήριον , 6 άυχαρzςή

σας, έδωκεν αυτοίς, λέγων Πίετε εξ αυτό
παύτες, -

28 Τέτο άρ ες το αίμα μs, το σ καινής

διαθήκης, το τοει πολλών εκχμυόμόμον εις
άφεσιν αμαρίεών,
29 Λέγω 3 υμών, όί και μη πίω ατσαρί, εκ -

«7-8 η και
 Κ Α ΤΑ Μ Α Υ Θ. 23
τέτε τέγξυγήματΘ' τ' αμπέλg, έως τ'ημέζ
eας εκείνης,όταν αυτό πάνω μίθ' υμύλύκαινον,αν
τη βασιλεία το παβός μg.
3ο. Και υμνήσαντες, εξήλθον εις το όρ(Θ ή"
ελαμών.
3 τ Τότε λέγή αυτοίς ο Ιησάς Παίτες
ύμείς σκανδαλιάθήστώθς αν εμοί εν τη νυκία
. ταύτη γέγξατο?) δρ Πατείξω ή ποιμόμα,&
γ. διασκορπιώθήσε3) τα πρόβατα σ'"ποίμνης.
32 Μετα ό το εγερθlώαήμε,αεράξω υμάς
εις τίκυ Γαλιλαίου.
33 Ατνοκειθεις ό οπέβΦ», είπε αυτο"
ΕίGπαύτες σκανδαλιώθήσον) αν σοί , εγω α
σέτσοτε σκανδαλιδήσομαι.
34 Ε'φη αυτη"ο Ιησος Αμίου λέγω σοε,όίο
αν ταύτη τη νυκτί, πριν αλέκτορα φωνήσαι»
τείς απαρνήση με.
ι
λί! Φ παύτες οι μαθηταί εξατον,
-λ 4.

35 Λέγξ αυτώο πέβΘ- Καν δέκαι με σμυ

σοί Σποθανείν,και μή σε απεργήσομφή.Ομοίως
αν

36 Τότεέρχε?) μετ' αυτήν ο Ιησες ειςχω

2 :
είον λεγόμύρον Γεθσημανή, ελέγή τοις μαθη
; σεύς:Καθίσατε αυτό έως και απελθών τoe"σόύ
ξωμωκι εκεί.
37 Και παραλαζών ή Πέβον φάο δύο υες
Ζεζεσαίg, ήρξατο λυσείθαθ αδημονείν. .
38 Έότε λέγή αυτούς. Περίλυσός έστν ή
ψυχή με έως θανάτε μείνατε ώθε, έκηγ
ρείτε μετ' εμέ.
: 4

39 Καφενόθων μικe", πεσινά αεόσ

w »

ωπον αυτό, τόeoσόυχόμαύμΘ., 6 λίγων Πά

η" τ8 με,εί σαυατόν εστ παρελθέτω απ' εμέ το
ίί; ποτήριον τύτο.πλίου εχ ως εγώ θέλω , αλλ'
ως σύ.
4o Και έρχεται πεjς άθμαθητές, ε4ύ,
ρίσκή
84 Ε Υ Α Γ ΓΕ Λ ΙοΝ Cap.26.
είσκ! αυάου καθώδοντας, ελέγξτω Πέβω'
όύτως εκ ί%ύσατε μίαυ ώρου γρηγορήσα,
μετ' εμοδs . )

4Ι Γρηγορείτε ε τ»e"σώχεθε,ϊνα μη εισ

έλθητε εις π4eασμόν, το κύμ πνόύμα πeό
θυμονιό ή σαρξ αθενής,
42 Πάλιν εκ δόUπέρs απελθών ωewσηύξα
το,λέγων Πάτ8 μg,ει και αμύαται τέτο τοπο
τήeμον παρελθείν αα' εμέ, εαήμη αυτοπία,
γυηθήτω το θέλημα (ε.
43 Και ελθών βυρίσκίαψόθ πάλιν καθ
Ε ήσαν γδ' ανήυ οι οφθαλμοί βε
ρλ)ΑλXU04.
ζ Ά αφείς αυάυ,απίθων πάλιν,τοενσ
ηύξατο οκ σείτε, τ αυτόν λόγον είπών.
45 Τότε έρχεται προς άυμαθητας αυτό,
Θ λέγή αυτοίς. Καθόύσετε το λοιπόν, ξανα
παύειθε, ίδε , ήγ[ικεν η ώρα, και ο υιός τύ αν
θρώτη και παραδίδοται εις χείρας αμαρτωλών
46 Εγείρεώθε, αγωμύρ ιδε, ήγγικεν ο πα
ραδιδές με.
47 Και έμ αυτό λδέντΘυ,ίδε, Τέδας εις
ή δώδεκα ήλθε, έμετ' αυτί όχλΘ. πολύς
μΖ'μαχαιρών &ξύλων, Σπο ά"Αρχιδέων και
Πρεσβυτέρασν το λαξ,
48 Ο' ό παραβίδες αυτόν, έδωκεν αυτοίς
σημείον,λέγων"Ο ν α φιλήσω,αυτός επικρα
τήσατε αυτόν. •
9 Και βυθέως τοροσελθών τωTησε, είπε,
Σάρε ραββί.Και κzτεφίλησεν αυτόν. Φ»
- 5ο ο ο Ιησες είπεν αυτώ Εταιρε» εφ' ώ
πάρψ5 Τότε ωeρσελθόντες επέζλον τας χεί
ρας όπ ή Ιησgν,6 εκβάτησαν αυτόν,
5 Ι Και ιδε, είς φρί Γησε, εκτείνας τίμι
χέιρα, απέσπασε τίω μάχαίρου αυτό, επα
τείξας
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 8,
τάξας ή δελoν τύ Αρχιβέως , αφείλεν αυτά
το αίξον.
52 Τότε λέγξ αυτω ο Ιησες Αττόςρεψόν
ζε τίω μάχαιρου εις + τόσον αυτής πάντες
γδ' οι λαβόντες μαχαιράμ , όν μαχαίρα Σπο
λουινται,
53 Η' δοκείς όk και δύναμαι αρία παρακα
λέσαι ή πατέρα μg, 6 παραςήσΨΑμοι πλείες
ή σώσεκα λεγεώνας α/γέλων και
54 Πώς οιμύ πληρώθώσιν αι γραφαι, όίο
έτω δε γυέθαι και - "ν

5 5 Εν εκείνη τη ώρα είπεν ο Ιησάς τοίς

όχλοις, Ω ς όπ7 λης:ίω εξήλθετε μ?μαχαί
ρων εξύλων συλλαβέϊν με καθ' ημέρου περς
υμάς έκαθεζόμία διδάσκων εν τω ίβω , δέκ
όκρατήσατέ με.
και 6 Τέτο ό όλον γέγονεν, ίνα πληραθώσιν
αι γραφαι ή ωeρφητών. Τότε οι μαθηταί
παντες, αφέντες αυτόν, έφυγαν.
57 οι ό, κρατήσαντες ή Ιησgν, απήγαγαν
προς Καϊάφθο ή Αρχιερέα,όακαι οι Γραμμα
τείς 6 οι Πρεσβύτεροι συμήχθησαν,
58 Ο' ό πέβΘ-ήκολέθ' αυτώ Σπομα
κρόθεν,έως ή αυλής + Αρχιερέως,@εισελθών
έσω,εκάθητο μί? Ε ιδείνΊο τέλΘυ". :
59 οι δ Αρχιερείς & οι Πρεσβύτεροι 6 το
σιιυέdριον όλον εζήτοιυ ψόυδομαρτυρίου κό
τέ 1ησοδ,όπως αυτόν θανατώσωσι .
6o Και εχόβεν. 6 πολλών ψόυδομαρτύ
ερον τηeoσελθόντων,εχόύe"ν, ύσεe"ν ό τoeo" , -1

ελθοντες δύο ψόυδομαρτυρες, ". *

.
61 Είτσον. ΟύτG2' έφη: Δύναμαι κατα
λύσα, ή ναόν το Θεοδ, 6 δια τειών ημερών, <'
οικοδομήσαι αυτόν. "
62 Και αναςας ο Αρχιερόυς , από
86 Ε Υ ΑΓΓΕΛΙ ο Ν cap. 26.
ουδέν Σποκείνη και τι ετοί ζκαι καταμαρτυ
63 ο ό Γησες εσιώπα. Και Σποκριθείς ο
Ρ και στν 5

Αρχιερώύς, είπεν αυτώ Ε'ξορκίζω σε κ% το

Θεέ ή ζωντΘ-, ίνα ημίν είαμς, ει συ είo
Χεισος, ο υος" Θεοδ.
ό4 Λέγή αυτώ ο Ιησές Συ είπας πλίμι
λέγω υμίν, αα' αρία Ε υιον ή ανθρώτοκαι
καθήμιμον εκ δεξιών "σαυάμεως, ξερχό
Αώμον όαι ή νεφελών θερανοδ. C

65 Τότε ο Αρχιερώς διέρρηξε τα ιμάμα

αυτό,λέγων Οί, έζλασφήμησε τί έkχςείου
έχθμόμ μαρτύρων και ίδε, νιώ ηκάσατε τίμα
λασφημίου αυτύ,
66 Τί υμίν δοκεί, οι β Σποκριθέντες,
είτοον Ε'νοχΘ- θανάτκαι εςί.
67 Τότε ένέπjυσαν εις το πρόσωπον αυ
τό,6 εκολάφισαν αυτόνοι ο έβράπσαν,,,,
ν"68 Λέγοντες Πe"φήτώσον ημάν Χεκςε:ώς
έςτν ο παίσας σε.
69 ο δ πέβΘυ έξω εκάθητο έιτή αυλή"
Φτωe"σήλθεν αυτώ μία παιδίσκη , λέχεστι"
Και συ ήθτι μ? Ιησε 3 Γdjιλαίκαι.
σο ο δόρνήσατο έμαελθεν πάντων, λέ
γων Ουκ οίδα ίό λέγές.
7ι Εξελθόνταό αυτόν εις fπυλώνα, είς
δε αυτό άλλη ελέγΦτοίς εκεί. Καιά μό
μΦΙησε ?Ναζωραίg.
72 Και πάλιν ηρνήσατoμίθ' όρκα. Ο ά εκ
είδα ή αύθρωανον. ό
73 Μετα μικρών ό φe"σελθόντες οι εσώ:
τία, Ά. Αληθώς δσυ εξ αυτήυ
εί, ε γδ ή λαλέα βs δήλόν (επομεί,
, 74. Τότε ήρξατο καταναθεμαάζει , έ
ομνύν,δίι,ουκ οίδα ή αίθρωποι. Και βυθέως
αλέκτωρ εφώνησε, 75 Και
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. 8χ
75 Και εμwήθη ο ΠέβΘ- fρήματΘυ τύ
Τησg,ειρήκότΘ αυτώ, Ο'ίο πριν αλέκτορα
φωνήσαι,τείς απαρνήση με.Και εξελθών έξω»
κλαυσε πικράς,
κξ. 27.
και Πεφιας όγγυομάμης, συμβέλιο έλαβον
παύτες οι Αρχιβείς ε οι πρεσβύτεροι fλαξ
κ? "Γησg, ώςε θανατώσται αυτον.
2 Και δίσαντες αυτοί, απήγαγαν επαφέ
δωκαν αυτόν Πονάω Πιλάτω την ηγεμόνι.
3 Τότε ίσων Ιάδας ο παραδιδες αυτόν,όίο
κατεκρίθη , μεταμεληθείξ , απέςρεψε τα
σeιάκοντα αργύρια τους Αρχιερόύσι 6 τοίς
Πρεσβυτέροις,
3. Λέγων Ημαρτον,παραδες αίμα αθώον.
Οιό είφον Τίτορος ημάς,σύ όψει.
σ Και δίψας τα αργύgίαξατο.
εν τω ναώ, αι
"Ά
Οι ο Αρχιερείς λαβόντες τα αργύρια»
είσον ό: ίξ βαλείν αυτα είς Ά
ναν έτνει τιμή αίματος εςτ.
7.Συμζέλιον ό λαβόντες και ηγέeκσαν εξ
Ε Φαγούν 3 κερκμέως, εις ταφίω τοις
έy04ζ»
8 Διο εκλήθη ο αγεύς εκείνθ , αγεώς αί
ματΘ ,έως "σήμερςν. ν

9 ( Τότε επληροόθη το ρηθέν Φαι Τερεμίκ

3 πενφήτg, λέγοντg» Καίλαζον ταπειά
κοντα αργύρια, τίμιίωμίου"τελμμύs» όν -

είομήσταντο Σπή υών Τσραήλ,

αύ,
ή
1o Και Ά Ά εις ? κέez
έως, καθcί σιωέταξέ μοι Κύ
"; ζή5 Ιησες έση Άμειφς -

και επηeζήτησε αυτόν ο ήχ, ν,λέχων Σύει

ξβασιλός
Συ λέγής,
φi'ευαίων,ο"όΗΕκσές έφ»12αυτ"
Και
 88 Ε Υ ΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap, 27,
12 Και εν τω κριτηγορείθται αυτόν λίσο ήo
Αρχιερέων 6 έπρεσβυτέραν, εθεν απεκεί
γαι7ύ.
13 Τότε λέγή αυτώ ο ΠιλάτΘ- Ουκ
ακέεις πόσα Cκαι Ά5
π4 και άκ απεκρίθη αυτω περς εθε έν βή
μα ώσε θαυμάζειν ή ηγεμόνα λίδυ.
, Κατα ο εορτίω ειωθ{ ο ηγεμων Σπο
λύψίνα θέσμιον τω όχλώ,όν ήθελον.
16"Είχων και τότε δέσμιον όλίσημον λεγό
μίμον Βαéαββαΐ.
ί7 Σώγιώων εν μή", είπε αυτοί ο
ΠιχάτΘ- Τίνα θέλε?ε Σπολύσω υμίν"Βαρ
αζβα, ήΊησέν έλεγόμιμον Χειςόν 5
ΤΤ8 (Η δειγδ' όμ δια φθόνον παρέδωκαν
αυτόν )
το καθημύψs ό αυτό όλ: + βήματΘ.,
απέζίλε προς αυτόν ή γυή αυτό και λέγεσα.
Ε "Ε Ά α". γδ'
σοί

έπαθoν σήμερον κατ' όναρ δι αυτόν,

2ο όι 5Αρχιερείς ε οι Πρεσβύτεεβί έσ4:
σαν άυ όχλες, ίνα αιτήσωνθή Βαeαββαν, "
ό Ιησέν Σπολέσωσιν, ".

2 ΤΑποκριθείς ό ο ηγεμών, είπεν αυτοίς

Τίνα θέλετε Σπο ή δύο Σπολύσω υμίν και οι 5
είσον, Βαραββαύ, η 2'

22 Λέγή αυτοίς ο ΠιλάτΘ- Τί ouυ ποι

ήσω Ινσέν,α λεγόμύμον Χριςόν; Λέγεσαν αυ
τωπαύτες Σταύραθήτω...,
23 o 3 ηγεμών έφη Τίγδ'κακόν ετοί
ησεν, οι 5 τίειωώς έκραζον,λέγοντες Σταυ
egoθήτω.
24 Τούν ό ο πιλάτΘ , όί έδεν ωφελεί,
αλλά μάλλον θόρυβΘ- γίνε%), λαζων ύdωρ,
Η απνίψατο τας χείρας απένανί. Φόχλε , λέ
χων:
 Κ Α Τ Α Μ Α Τ Θ. Ε9
γων* Α'θώός είμι Σπο + αίματΘ 3"δικαίε
τέτg,ύμείς όψεώθε.
25 Και Σποκριθείς πάς ο λαός,είπε. Το αί
μα αυτό εφ' ημάς,6 ό%ι τα τέκνα ήμύζυ.
26 Τότε απέλυσεν αυτοίς ή Βαβαββαύ, ή
ο Ιησεν φeαγελλώσας παρέσωκεν ίνα ςαυ
εσοθή.
2ά Τότερίτρατιώθτε ηγεμόνg», παρα
λαβόντες ή Ιησgν εις το αραιτώριον , συμή
γαγον έτο' αυτόν όλίω τίω ασέίρου.
28 Και εκδύσαντες αυτόν, τοειέθηκαν άν
τωχλαμύδα κοκκίνίμω.
29 Και πλέξαντες τέφανον εξ ακανθών, ή
επέθηκαν όλα τίω κεφαλίμυ αυτο 6 καλα
μον ό%i τίω δεξια αυτά, 6 γονυπετήσαντες
έμφe9ίθεν αυτό , ενέπαιζον αυτω, λέγοντες'
Χαίρε ο βασιλ6ύς ή'Ι'καιδαίων.
ο Και εμπίύσαντες εις αυτόν , έλαβον f
κάλαμον, 6 έτυπjoν εις τίω κεφαλίμ αυτό,
3 Ι Και ότε ανέπαιξάμ αυτω, εξέθυσαν αυ
τον τίω χλαμύδα , ε ενέδυσαν αυτόν τα
εμάμα αυτό δ απήγαγαν αυτόν εις το σαυ
σα.
32 Εξερχόμύμoι ό , όύegν αίθρωαον Κυ
ρlώαιον, ονόμαίι Σίμωνα τ8τον ήjγαρόυσαν
ίνα άρη έ ςαυeών αυτέ, -

33 Και ελθόντες εις Τότσον λεγόμύμον Γολ

γοθά, (ός επ λεγόμύμΦ- κeανίg τόσΦ-.)
34 Εσωκαν αυτωπέν όξΘ. μύ' χολής
μεμιfμόμον ΦγόυστάμώμΦ-,έκ ήθελε πείν.
35 Σταυροόσαντες ό αυτόν,βιεμέeίσαντο
τα ιμάμα αυτό, βάλλοντες κλήeύν,ίναπλη
ρωθή το ρηθέν όσο 3 φeρφήτg:Διεμερίσαντο
τα ιμάτιά με εαυτοίς,@ όλα είμαίνσμόν με
έζδMον οι
δη κλήepν. , Η 2 36 Και ν
3ο ΕΥΑΓΓΕΛτο Ν cap. 27,
36 Και χαθήκόμοι, ετήe"αυ αυτόν εκεί.
37 Και επέθηκαν επάνω σ'κεφαλής αυτό
τίου αιτίου αυτό γεγραμμώμίω. Ο Υ Τ Ο Σ
Ε Σ Τ Ι Ν Ι Η Σ Ο Υ Σ Ο ΒΑΣΙΛ ΕΥΣ
Τ Ω Ν Ι Ο Υ Δ Α Ι Ω Ν.
38 Τότες αυg"μύται συω αυτω δύο ληστην
εις εκ δεξιών, εείς εξώωνύμων,
39 οί5 παραφορά,όμόμοι Εφωω
αυτόν,κινοιώσες τας κεφαλας αυήυ.
4o Και λέγοντες. Ο καταλύων ή ναόν εάν
σειση ημέρας οικοδομώ', σώσον σεαυτόν ει
ι)ος εί"Θεέγκατάβηθ Σπό σέςαυe9δ.
4! Ο Αμοίως ο 6 οι Αρχιερείς, εμπαίζον
τες μύ ά"Γeαμματέων 6 Πρεσβυτέρων, και
Φαρισαίων, έλεγον
42 Αλλsς έσωσεν, εαυτόν και δύναθ σώσαι.
εi βασιλόψς Ισeκήλεςι, καταβάτω νιώ Σπο
τυς αυe9δ, ξ πισώσομύμ αυτω.
43 Πέτυοιθεν όλα ή Θεόν βυστάθω νιώ
αυτόν, ε: θέλ4 αυτόν.είπε γδ Φί. Θεό είμι
44
ι! 0ζ• Το σί αυτό ξοι λήςα),οι συςαυρωθέν
τες αυτω,ώνειδίζον αυτώ.
4, Α'αό.3 έκτης ώρας ζκότΘ εγχύετο
όπ πάσαν τιμωγμύ, έως ώeας εννάτης.
46 Πεει ο τίω όννάτίου ώρου ανεξόνσενό
Γησες φωνή μεγάλη,λέγων Ηλι,Ηλι, λαμα
σαβαχθανί, τύ7 ές,Θεέ με,Θεέ με,ίναίίμε
εγκατέλιπες :
47 Τίνες ό ά" οιιεί εςώσων ακούσαντες,
έλεγονΟΊι Ηλίου φωνεί βιά.
48 Και βυθέως όραμων εις εξ αυσίύ, έλα
βων ασόγ[ον, πλήσας σε όξυς, ώ τοειθείς κκ
λάμω, ετσόίιζεν αυτόν, 3)

45 οιόλοιποι έλεγον Α'φες, ιδωμάρει

έρχί) Ηλίας σώσων αυτόν. 5 ο Ο'
 ΚΑΤΑ Μ Α Ι Θ. 91
5ο Ο' ο Ιησές,πάλιν κeάξας φωνή κε
γάλη, αφήκε το πνόύμω,
5; Και ιδε,1ο καταπέτασμα "ναξ εχίθη
εις δύο, Σπό αιωθεν έως κ%τω 6 ή γή εσείθη"
6 αι πέτρα, εχίθησαν ,
χα και ταμνημεία ανεώχθησαν επελλα
σώμωκτα 3 κεκοιμημάψων αγίων ηγύρθη:
53 Και εξελθόνlες εκ "μνημείων μΦ τίω
έγερστν αυτό εισήλθον εις τίω αιγίου πόλεν»
«ξένεφανίθησαν πολλοίς,
54 ο ό εκατόνταρχΦ ξοι μετ' αυτό;
τηβριώτες 3 Ιησαν, ιδόντες ή σφσμόν και τα
γυόμενα,εφοβήθησαν σφόδρα,λέγήες Αλή
5ώς Θεξύος ιώξά.
55 Ησαν ο έκέ, γυναίκες πολλαί , Σπό
ευάερόθεν θεώρέσαι, αίτινες ήκολύθησαν την
Τησε"Σπο σ' Γαλιλαίας , Διακονεσαι αυτώ.
σ6 Εναίς μώλιαρία η Μαγδαλίωή και
Μαρία ή fΙακώβ« δ Τωσή μήτηρ, 6 ή μή
τηρ ή υών Ζεβεδαίου. ΛΟΝ

τ7 οψίας ο γγυομύμης,ήλθεν ανθρωσΦ

πλέσΘ Σπό Αριμαθαίας,τένομα Ιωσήφ,
ός @ αυτός εμαθήτόυσε τω Ιησοδ.
58 ούτGΣαροσελθών τώπιλάτω, ητή
σατο 1ο σώμα 3 Ιησε. Τότε ο ΠιλάτΘ έκέ
λόυσεν Σποδοθlώαι το σωμα,
σ9 και λαζών το σώμα ο Ιωσήφ, ενετύλι
ξε αυτό σινδόνι καθαρά,
βο και έθηκεν αυτό όντωκανω αυτό μνη
μείω, ο ελατόμησε έντη πέττα, έφενσκυ
λίσας λίθον μέγαν τη θύρα τεμνημεία και απ'
ήλθεν...α
ό: Η' ο εκέ, Μαρία η Μαγδαλμμή, ξή
«έλλη Μαρία, καθήμεναι ασέναί τάφ",
και 2 Τη 3 επαύριον, Ηήτις3εσιμ? τίμ πά
εκσκό
έ92 ΕΥ ΑΓΓΕΛ το Ν Cap. 28.
eασκόυμό, συμήχθησαν οι Αρχιερείς και οι
Φαρισαίοι πεθς Πιλάτον, φι
63 Λέγοντες Κύριε εμνήθημάρ όk εκείνος
ο πλάν(Θ είπεν, έί ζών Μετα τρείς ημέρας
εγείρομαι,
64 Κέλ4ύσονέν ασφαλιθίώαι + τάφον -1

έως σ'τείτης ημέρας,μήτσοτε ελθόντες οι μα

5ητα αυτ8 νυκτός,κλέψωσιν αυτόν,6 είπωσα
σω λαώ"Η γέρθη Σπο τ'νεκρόν.6 έςται ή ε%ά
τη πλάνη χείρων ή αερότης,
6, Εφη ο αυτοίς ο ΠιλατΘ- Εχετε κg
ςτωδίανισάγετε,ασφθήίστα θε ως οίδατε.
66 οι όπορόυθέντες ήσφδήίσαντο ή τά
φον, σφεαγίσαντες + λίθονιμότκεςωδίας,
λt41. • 2. δ) •

Ι Ο'ψε ο σταββάτων, τή όητφωσκέση εις

μίου σαββάτων,ήλθε Μαρία η Μαίδαλίμη,
δή άλλη Μαρία,θεωρήσαι ή τάφον
2 Και ιδε, σφσμός ε%ύετο μέγας αγfέλΘ
γδ' Κυρίg καταβας εξ έρανε , ωeoσελθών,
απεκύλισε +λίθον Σπο σ' θύρας , & εκάθητο
επάνω αυτό,
3 Η ν ό η ιδέα αυτή ως αςραπή, ξτο έν
Ψυμα αυτό λόUκον ωσεί χών. . . .
4. Από ό fφόζκαι αυτό εσείθησαν οι τη
εριώτες, ξεγύοντο ώσει νεκροί,
5 Αποκριθείς ό ο αγfέλΘ-,είπε άγμυαι
ξί; Μη φοβείθε ύμείς οίδα γδόί. Τησοιώ τ
εςαυρωμίμον ζητειτε.
6 ουκ έστν ώθε ηγέρθη γδ', καθώς είπε,
δόύτε,ίσετε ή τότσον όπg έκφτο ο Κύρι(Φ-.
7 Και ταχυ πορόυθείσαμ, είπατε τοις μα
θητώς αυτό, όία ηγέρθη Σπο "νεκρών, είδε,
φeoάρή υμάς εις τίμι Γούμλαίου εκεί αυτόν
έ-Ιεθο,ιδερέϊτον υμίν.
 ΚΑ Τ Α Μ Α Τ Θ. 93,
3" 8 και εξελθέσαι ταχώΧποξμνημεία με
τ, τα φόβεξχαράς μεγάλης, έδραμον απαγ
a, γείλατοίς μαθητής αυτό,
ί και 9 Ως 5 έπορόύοντο, απαγιέλα, τοίς μα
θηταίς αυτό, είδε, ο Ιησες ασίμύτησεν αυ
πής,λέγων:Χαίρειε Αί ότοροσελθέσα εκεά
τησαν αυτό ά;ύ πόδας, ε ωeοσεκuύνησαν
το Τότε λέγή αυτώς ο Ιησές Μη φοβείσθε"
ύσάγετε,απάγείλαΐετοίς αδελφοίς με ένα
απέλθωσιν ειςΤην Τάμλαία,κακέιμεόΨνθ
τι ποράνομίμων 3 αυτγυ, ίδε, μνες 3 κε
σωδίας ελθόντες εις τίμυ πόλιν, απήγγειλου
τοις Αρχιερούσαν άπαντα τα γυόμμα,
12 Και σιωαχθέντες μετά τ Πρεσβυτέ:
ρων, συμζέλιόν τε λαβόντες, αργύρια ικανα
έσωκαν τους τρατιώτας» . . .
13 Λέχοντες. Είπατε,οτι οι μαθηταί αυ
τ8Ά έλθόντες έκλεψαν αυτόν ημώύ κοι
μωΑλμων. -

Εκήία ακgθή «",τοέή fηγεμόν Φ"»

ήμε, πείσομε αυτόν ,α δ μάς αμεείμ"ε
ποιήσομεν, -

ι, οι ό,λαβόντες τα αγόρια, ετνοίησαν

ώς εδιδάχθησαν. & διεφημίωση ο λόγΦ έξιά,
παρα Γκαιδαύρις μέχζι τ" σήμερον.
τό οι δάνύέκα μαθηταί έτσορόύθησαν εις
τίω Γαμλαίαν, εις το όρ(Φ- και ετάξατο αύloίς
ο 1'η σ&ς. -

τ7 Καλιβόντες αυτόν, ωe"σεκύνησαν αυ

σω οι ό εδίσασαν,
13 και προσελθών ο Ιησες ελάλησεν αυ:
τοίς,λέγων Εδόθη μοι πάσα εξ«σία οι εραώ"
ώ ό%ι γής. σ' r

19 πορόυθέντες εν μαθητώσατε παντα

- ΑΕΑ
34 ΕΥΑΓΓΕΛΙρ Ν' cap. 1.
τα έθνη , βαπτίζοντες αυάυ εις το όνομα το
Παβός & "Υ'ιξ 6 το αγέ8 ΠνόύματΘυ.
2ο Διδάσκοντες αυάξύ τηρείν παύτα όσα
ενετ{λαμίμι υμίν είδε, εγώμίθ' υμώ είμα
πάσας τας ημέρας , έως 7"σιωτελείας "αι
ώνΘ». Αμίμύ.

Τ' Ο ΚΑ ΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Ν.

Κεφ. α. τ.
και "ΡΧΗ' το βυαγ{ελίκαι Ιησυ Χεις και,
ύ8 τυ Θεού,
2 Ως γέγραπται εν τοις φeo
φήταις"Ιδε,εγω Σποτέλλω ά: αίγfiλόν με προ
τoe"σώα και C, , ός κατασκόυασί τιμ οδόν ζ
έμτoecώθέν Ε
3 Φωνή βοώντGλ" ν τη ερήμω. Ετοιμα
στατε τίω οδόν
σéίζ&ς αυτ8.
Ε Ά Ά.
4 Ε2%ύετο Ιωαννης βαπήίζων εν τη ερή
μω, δ κηρύωων βάπίεσμα μετανοίας εις
αφεσιν αμαρτιών. -

5. Και εξεταρρύετο πeώς αυτόν πάσα ή

Εύα χώρα,6 οι Ιεροσολυμίται εεζαας
Δόζοντο παύτες εν τω Τορδάνη ποταμώ υπ'
αυτό εξομολογάμενοι τας αμαρτίας αυτήϋ.
6 Η ν ό Τααΐνης ενδεδυμώΘ σείχας
καμήλs , δ ζωνίου θέρματίνια, τει τίώ ο
σφuυ αυτς δε θίων ακρίδας Gμέλι αγριον.
7 Και έκήρυασε, λέγων. Ερχ«θ ο ιαψεότε
ξές με οπίσω με, και εκειμι ικανός,κύψας λύ
"! ε ιμάντα έψαποδημάτων αυτό.
8 Εγώ
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ. 95'
και Εγω μάρ εξαστισα υμάς εν ύδαπ αυ
τός όβαστίσ7 υμάς εν Πνόύμαίο αγίφ.
, 9 Και εγχύετο έν εκείναις έήμέραις.. ήλθεν
Ιησές Σπο Ναζαρεθ τ'Γούμλαμας , έ εζαπ7ί
Αθη ύσο Ιωαίνε εις + Ιορδανία,
- το Και βυθέωξαναβαίνω, Σπο 3' ύδατΘ",
είJεχιζόμύρες άυ ερανές,6 το Πνόύμα ώσει
πειςεραν,καταβαίνον
11 Και φωνή εγγύετοεα' αυτόν, Σύ είο
εκ ή"ερδυάν
υός με ο αγαπητός, ενώ άνδόκησα,
12 και ζυθυς το Πνόϊμια αυτόν εκβάλλει
εις τίω έρημον. -

13 καιπίεαζόμενφ-ύαύ"Σατανά.6
εάκοντα ιώ έκέ εν τη ερήμα ημέρας τελικές
ικό
λύ φθηρίων έοι αγελοι διηκόνεν αυτώ.
- 14 Μετα ό το παραδοθlώαι f 1'ωαννίμι,
ήλθίνοίησείεις τίδfλιλαίάκηρύωων το
&υαγέλιον τ'βασιλεία?f Θεοδ.
ί; Και λέγων οτι πεπλήρω9ο καιeς, ξ
ήγίικεν η βασιλεία τ: Θεοδ. μετανοείτε ' κ"
πης όψετε εν τω4ύαγίελίω. -

τζ"Η επαπό
Ταλιλαίας, 3 παεαΕΑνθία,
είδε Σίμωνα τμύθάλαα"
φ αδελ
ε
φόν αυτοβάλλοντας αμφίζλης"epν εν τη θα
λάαση (ύσαν γδαλιές.), - 9 Α'

τ7 Και είπεν αυτοίς οίησες Δόύτε οπίσω

μs,6 ποιήσω υμάς γυέθ αλιείς ανθρωπί",
15 και ζυθέως αφέήες τα δίκτυα αυτ"
ήκολέθησαν αυτω, " » ,
19 Και τoggζας εκείθεν ολίγον, ειδέν Τα"
κωζόν + +Ζεβεδαία , 6 Ιωαίνιμι ή αδελφόν
Άτζ,6 αυξ εν τω πλοίω καταρkζοντ" "*
δίκτυα, -» * » ,

2o Και ζυθέως εκάλεσεν αυτ"". β αφέν

τες ή πατέeα αύφήυ ΖεζεJεύον εν τω πλ"
1. μετα
96 Ε ΥΑ Τr Ε Λ Ι ο Ν Cag. 1.
μετα ήJ μιθωήυ, απήλθον οπίσω αυτό.
2 ! Και είασορόύον;) εις Κασδόναεμ 6 όζ
Sέως τοίς στάζβασιν εισ%θων εις σμυαγωγάω,
εδίδασκ". -

2α και εξεπλήωοντοβά: τη διδαχή αυ

σύ αύγδ διδάσκων αυά:ύ ως εξεσίδυ έχων,
ί εχ ως οι Γeαμματείς,
"Ε Ε; σιωαγωγή αυσίύ αίθρω
π® εν πνώμαίι ακαθάρτω, ξανέκραξε:
24 Δέγων Εα,τί ημίν εσοί Ιησε Ναζα
ρίωέ, ήλθες Σπολέσαι ημάς και οιδά σε τίς εί, ο
αίγ«Θ- το Θεοδ.
25 Και επείζμησεν αυτώ ο Σνσές, λέγων"
Φιμώθηίο,6 έξ%θε εξ αυτό.
26 και ασαράξου αυτόν το πνόύμα το
«καθαρτον,€ κεαξΑυ φωνή μεγάλη εξήλθεν
2ξ αυτ8. Ο
27 και εθαμζήθησαν παύτες και ώςε συζή:
πέν προς αυά;ύ, λέγοντας. Τίες τωτο και τίς 3
διδαχή ή καινή αύτη, οι κατ' εξεσίου ετοίς
πνίύμασ7οίς ακαθαρτοις όπιταω4,6 ύσα
κούκσιν αυτω και -

28 Εξήλθεό ή ακοή αυτό βυθύς εις όλω

τίμυ τείχωρoντ"Γαλιλαίας,
29 Κά) βυθέως εκ "σμυαγωγής εξελθόν
τες , ήλθον εις τίω οικίου Σίμων Φ" @ Α'ν
ή έg,μφΙακώξε @1'ωαίνκαι. -

3o Η όπενθερα ΣίμωνΦ- κατέκέτο πυ

μέασουσα, 6 ζυθέως λέΓκσιν αυτω τδει αυτής,
31 και οροσελθώνύοίρεν ακτίμ, κρατή
σας σιχίβής αυτής θαφήκε αυτίω ο πυρετός
Ευθέως και διηκόν! αυτοίς. . .
32 οψίας 5 γυομψης, ότε 4Φυ ο ήλιφ»
έφερν τoeος αυτόν παύτας ά;ύ κακώς έχοντας
6 & δαίμονιζοκόμως..
33 Και
 - Κ Α Τ Α Μ Α Ρ Κ. 9χ
τιμ33θύραυ:
Και η πόλις
. όλα όλτσιμυκίμμη
κύμη ίύ τωe",
τoeύς
34 Και εθεράσόυσε πολλές κακώς έχον
τας ποικίλαμς νόσοις'6 δαιμόνια πολλα εξέ
βούε,6 εκ ήριελά,είν1α δαιμονια,ότι ήδίσαν
αυτόν. Χ. -

35 Και
και αεροι έννυχον λίαν αναςας και εξήλ
- »

θε δαπήλθεν εις έρημον τόσον, κακεί ωe"

σκύχετο. - α

36 και κατεδίωξάυ αυτόν ο Σίμων και οι

μετ' αυτό,
37 Και όυρόντες αυτόν,λέΓκσιν Διυτη" Ο ία
παύτες ζητ8σίσε. -

38 Και λέγή αυτοίς Αγωμώμ εις τας εχθ

αδύας κωμοπόλίς,ίνα κακεί κηρύξω εις τετ"
2δ εξζήλυθα.
ή" Και ίύκκρόασων εν έσιμιαγωγής αυ
2 εις όλω τίω Γαλιλαία», ξτα δαιμόνια
εκβάλλων,
4ο. Και έρχε;) τoeός αυτόκλεπρός" παρα
καλών αυτόν είoνυπεήδ αυτόν,βλέγων αυ
τώο μ,εαν θέλης, δύνασαι με καθαρίσα).
41 ο ό 1ησές (πλα/χιώθεις, εκτείνας
τιώχείρα,ήψατο αυτό, και λέγή αυτω Θέ
λω, καθαρίαθηία
42 Και είπόντG, αυτό , όυθέως απήλθεν
απ' αυτό η λέπρα, ξεκαθαρίθη.
43 Και εμβειμwσαμάμΘ- αυτω, βυθέως
2ξέζλ,εν
44"Καιαυτόν:
λέγή αυτώ, Ο'ρα μηδενί μήθεν εί
πης αλλ' ύπαγε, σεαυτόν δείξον πω ίβεί,και
τερσενεγκε σει"καθαρισμό (καια τωeoσέ
ταξε Μωσης, είς μαρτυριον αυτοις, ψ.

Τ2, ο 3 εξελθών ήρξατο κηρύωψ πολλά,

δ διαφημίζειν Φ κινη μηκέτι αυτόν θύ
- 2. να ώτα"
98 Ε Υ Α Τ Τ Ε ΛΙΟΝ Cap. 25
ναθαι φανερώς εις πόλιν εισ%θείν αλλ' έξω
ε, ερήμοις τύποις μύ, ξήρχοντο πεδς αυτόν
πανταχόθεν. Α'

• 2. •

p
Ι. Και πάλιν εισήλθεν εις Κατόναεκ δί
- " Α' e! » Φ" , 2
ημερών, 6ηκέάθη όίο εις οίκόν εςπ.
2 Και ζυθέως σμυήχθησαν πολλοί ώςεμηκ
έτι χωρείν μηδετα προς τιμ θύραν, δελά
λ4 αυτοίς ή λόγον. -

3 Και έρχον;) προς αυτόν , παραλυίικόν

φέροντες αιρέμόμον ύσότεωάρων,
4 Και μή όλωάμυμοι φeoσεfγίσαι αυτα'
διά ή όχλον,απεςέγασαν τίωςέγμυ ότι και μό.
και εξορύξαντες χαλώσι έκράββατον,εφ' ό
ο παραλυίικός κατέκφτο.
5 ίσων ό ο Ιησες τίω πίςfν αυήυ, λέγl
τώ παραλυίικώ Τέκνον , αφέωνταί σοι αι
αμαρία (ε... - Μ'

6 'Η"σαν Jέ τινες ήυ Γραμματέων εκεί

καθήμόμοι, 6 διαλογιζόμύροι αν "καρδίαις
αυτήυ,
7 Τί ξιά έτω λαλεί βλασφημίας και τίς
οιώαται αφιέναι αμαρίας,ειμήείς ο Θεός,
8 Και ζυθέως όητγνες ο Ιησες τω πνόύ
μαίι αυτό,όμέτως διαλογίζονται οι εαυτοίς,
είπε, αυτοίς Τί ταύτα διαλογίζειθε ο ί
καρδίαις ύμήυς
9 Τί εςιν όυκοπώτερον, είτε εν τω παρα
λυίικώ Αφέωνταί σοι αι αμαρίία ή ειτσέιν"
Εγίρα,
πατά 5
και άeύνζε εκεάςβατον, έτει
το 1"να δ ειδήτε όί εξ«σίαν έχ ο υιός τζ
ανθρώτο και αφιέναι όλι ή γης αμαρίίας (λέγ!
τω παραλυίικώ. )
ι Σοιλέγω, έγίρα, και άe, τον κeάζ
βατόν
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ. 99
βατόν σου , και ύπαγε εις τον οίκόν σου.
12 Και ηγέρθη βυθέως, εάeας ή κράζβα
:ί
τον , εξήλθεν ενανίον παίτων ώσε εξίσαίθα,
πάντας, έδοξάζεινά Θεόν, λέγοντας ο ί,
υδέποτε έτως είθομώμ.
13 Και εξήλθε πάλιν παρα τίω θάλασ
σαν και πάς ο όχλΘ- ήρχετο προς αυτόν,και
εδίδασκεν αυτές,
14 Και παράγων είδε Λόυιν + το Αλφαίκ
καθήμόμον ό%i το τελώνιον 6 λέγξ αυτών
ΑκολέθΨμοι.Και αναςας ηκολέθησεν αυ1ω.
Ι ; Και εγϊύετο εν τω κατακείθται αυτόν
εν τη οικία αυτό, 6 πολλοί τελώναι θαμαρ
τωλόι σιωα έκφντο τω Ιησε 6 τοις μαθη
πής αυτ8 ήσαν γδ' πολλοί, 6 ήκολέθησαν
ΦΟUΤζα)»

τ6 Και οι Γeαμματείς 6 οι Φαεισαίοι

ιδόντες αυτόν εώθϊοντα μετά Φτελωνών και
αμαρτωλών , έλεγον τοίς μαθητής αυτg Τί
όίι μετα ή τελωνών 6 αμαρτωλών εάθίει και
πίνει 5
17 Και ακέσας ο Ιησες, λέγΦ αυτοίς Ού
χρείαν έχουσιν οι: ίοντες ιαείο αλλ' οι κα-.
κώς έχοντες, εκ ήλθον καλέσαι δικαίες, αλλα
αμαρτωλές εις μετανοεδυ.
Ι ί Και Ε; μαθηταί Ιωαίνg & οι ήυ
Φαρμσαίων νης βύοντες & έρχονται ελέγ«σιν
αυτω Διαίί οι μαθηταί Ιωαννs και οι "Φα
εισαίων νης όύκσιν , οι όσοι μαθητα και νη
τόύ«σι 5 , ε Α'

19 Και είπεν αυτοίς ο Ιησές Μη θίμύαν2

οι υοι "νυμφώνΘ-, ενώ ο νυμφίΦ. με:
αυτήo ισί, νης:ώύειν και όσον χρόνον μίθ' εαυ
έχεσι Η νυμφίον,ε άμύανταίνης όύειν - , ,
2ο Ελάυσον)3 ημέρα, Ι.όταν
3
απαρθή, αα. ΤΥΚ
αυΤΥ.
Υδο ΕΥΑΓΓΕΛΙο Ν Cap. 2.
αυτή) ο νυμφίΘ- , και τότε νης όύσεσιν εν
εκείνας ή ημέρας,
2 ! Και εδεις ό%ίζλημα ράκες αγνάφου
βάθράπιει βήiίμαίξω παλαιω εξώμη, αίρ!
το πλήρωμα αυτό το καινον 3 παλαιέ, έχει ίί
ερν χίσμα γίνεθ, Φ»

22 Και εδεις βάλλει οίνον νέον εις ασκες

" ? «", \ « / « Φ" < , Α' 7-ν ι
παλαιές ει 3 Αμή, βήαυει ο οίν(Θ- ο νέΦ- άου ι
|
ασκες, 6 ο οίΘ- εκχε,3), & οι ασκοί Σπο
λέν3) αλλα οίνον νέον εις ασκες καινες βλη
τέον. -

23 Και εγχύετο παρατσορόύεώθαι αυτόν

εν τοις στάζβασι δια "ασoeίμων , 6 ήρξαντο
οι μαθηταί αυτε οδόν ποιείν τίλλοντές άυ
ς αχμας. -

24 Και οι Φαρισαίοι έλεγαν αυτω Ι'θε, τί

ποιεσιν εν τοις στάζβασιν ο άκ έξεςι 5
25 Και αυτός έλεγχυ αυτοίς. Ουδέποτε
ανέγνωτε τί ετυοίησε Δαβίδ, ότε χςείαν έχε,
και επείνασεν αυτός 6 οι μετ' αυτές
26 πώς εισήλθεν εις ή οίκον 3° Θεξ όαι
Αζιάθαρ# Αρχιερέως, 6άθαρτες σ' τορς
θέσεως έφαγ%υ, ές εκ έξεςι φαγείνει μή7οίς
ιερεύσι, 6 έδωκε ετοις σω αυτώ έσι και
27 Και έλεγχυ αυτοίς. Το στάζβατον δια
ή ανθρωπον εγ%ύετο,εχο αίθιωτο Θ- δια το
στάζβατον.
28 Ω σε κύρμός εςπν ο υιός το ανθρώσε και
τυ σταζβάτε.

Ι Και εισήλθε αλιά, τίιο σωαγωγίων

και ίώ εκεί ανθρωτνΦ- εξneαμμάψίώ έχων
τίω χείρα,
2 Και παρετήeρεμ' αυτόν εί τοίς στάζβασι
δεραπεύσ’ αυτόν, ίνα κατηγορήσωσιν αυτό.
3 Και
- ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. ΙΟΙ

3 Και λέγ% τω ανθρώτσω το εξneαμμώύίμ,

έχονία τίω χέleα Εγίρα εις το μέσον.
4 Και λέγή αυτοις Εξεςι τοίς στάζβασιν
αγαθοτσοιήσαι,ή κακοποιήσαί5ψυχίω σώσαι,
ή Σποκτέιναι; Οι 5 εσπώπων.
5 Και τέιζλεψάμύρG- αυά;ύ μίT οργής,
συλλυανέμόμΘ- όλα τή πωρώσ τ καρδίας
αυτίύ, λέγήτω αιθρώσω Εκτφνον τίμιχέι
ράζε, ε εξέτίνε και Σποκατεστάθη και χει,
αυτε υγιής ως ή αλλη. «.

6 Και εξελθόντες οι Φαρμσαίοι,όυθέως μό"

ή Ηρωδιανών συμζέλιον ετσοίοιου κgί7' αυ
τ8,όπως αυτόν Σπολέσωστ,
ό Και ο Ιησές ανεχώρησε μετα fμαθή
ήδαυσε τocός τίω θάλαασαν 6 πολύ πλης
θΦ- Σπο σ' Γουιλαίας ηκολέθησαν αυτω, και
Σπο τ'Ι'säαίας,
8 Και Σπο Ιεροσολύμων, δΣπ. απ'δους
μαύας, ξ πέραυ ή Ιορδάνκαι 6 οι τίει Τύeoν 6
Σισωγα , πλήθG)- πολύ , ακάσαντες όσα
ετσοίει, ήλθον Φρος αυτόν. ε!

9 Και είπε τοις μαθητής αυτή ίνα πλοι

άριον αρρσκαρτερή αυτω, δια ή όχλον, ίνα
μη θλίζωσιν αυτόν.. τ/ ..." *

το πολλες γδ εθεράπόισεν, ώσε όππί

πλειν αυτω5 ίνα αυτό άψωνί), όσοι είχθνμά
57γας. ει

11 Και τα πνώματα τα ακάθαρτα, όταν

αυτόν εθεώρξ,τoeoσέππήεν αυτωρκα έκeαξε,
λέγοντα Ο'τι συε ο ήoς ή Θεοδ.,
i 2 Και πολλα επείλμα αυτοίς, ίνα μη φα
νερον αυτόν ποιήσωστ,
13 Και αναζαίνεις το όρG , δφερσκα
λέιζ) έι ήθελε αυτός δαπήλθον πεθ: αυτόν:
54 Και ετσοίησε δώδεκα , ίνα ωσ’, με?
4 ευν/τ8»
Η δ2. Ε Υ ΑΓr Ε Λ Ι ο Ν Cap. 3.
κυτύ, και ίνα Σποτέλλη αυάιθ κηρύασεν,
ι 5, Και έχΆν εξεσίdυ θηρασόύειν τας νό
ζες, ξεκβάλλειν τα δαιμόνια. -

16 Και επέθηκε τω Σίμωνι όνομα Πέ5ον.

Ι7 Και Ι'άκωζoν ή +Ζεζεδαύg,6 Ιαιανίω
«ή αδελφόν 3 Ι'ακώζκ (Θ επέθηκεν αυτοίς
ονόματα Βοανεργές,ό εστν,υοι βeoντής.)
18 Και Ανδρέα»,6 Φίλιπσον,6 Βαρθολο
Ε 6 Ματθεύον,6 Θωμάν, 6 Ιακωζoν ή
"Αλφαίκ,6 Θαδδαίον, 6 Σίμωνα + Κανα
νίτύω,
19 Και Τέδαν "σκαριώτίω,ός & παρέσω
κεν αυτόν 6 έρχονθείς οίκον.
2o Και σιωέρχεται παλινόχλΘ- ,ώσε μη
νιόαθαι αυάν μήτε αότον φάγεν.
2 Ι Και ακέσαντες οι παρ αυτό, εξήλθον
κρατήσαι αυτόν έλεγον δό, ότι εξέςη.
22 Και οι Γeαμματείς οι Σπο Ιεροσολύ
μιων καταβαύτες, έλεγον Ο"τι Βε%ζεξελ έχ4,
και ότι εν τη αρχονίι ή δαιμονίων εκβάλλει
σα δαιμόνια,
23 Και αeοσκάλεσαμάμΘ αυάο , εν πα
εαζολαίς έλεγήυ αυτοίς. Πώς σιιύασαι στατα
νάς στιταναν εκβάλλειν και
24 Και εαν βασιλεία εφ' εαυτίω μερι
εθή,8 οικυα3) ςαθίώαι η βασιλεία εκείνη,
25 Και εαν οικία εφ' εαυτίuυμεειώθη , και
ελαύαται σαθίώαι η οικία εκείνη, -

26 Και ει ο στατανάς ανέςη εφ' εαυτόν και

μεμέειςαι, και ομόαται ςαθίώαι, αλλα τέλΘυ
Α"χΦ.

27 Ου duύαθεδεις τα σκόζη 3 ισχυροδ,

εισ%θών εις τίω οίκίαν αυτό, διαρπτάσαι, αν
μη αεροτον είχ"e"ν δηση"6 τότε τιμυ οικίαν
άντυ διαρ πτάσφ.
28 Αμίμλ
 ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. Ιο3
28 Αμίκολέγω υμίν,ότι παύτα αφεθήσε3
τα αμαρτήματα τοίς υοίς ήυ ανθρώπων, και
βλασφημία, όσας αύβλασφημήσωσιν
29 Ο'ς σή' αύβλασφημήση εις το Πνόίμα
το αγιον, άκ έχ4 άφεσιν εις + αιώνα, αλλ' έν
οχός ες αιωνίκαι κείσεως,
3ο Ο τι έλεγν"Πνεύμα ακάθαρτον έχα.
3 ! Ερχον3) έν οι αδελφοί 6 ή μήτηρ αυ
σύ ε έξα εσώτες απέςίλου πεις αυτόν, φα
γ.0tuυτές αμυΤύy,
32 Και εκάθητο όχλΘ- τει αυτόν εί
πόν 5 αυτώ Ιδε,ή μήτηρ (και & οι αδελφοί
Cκαι έξω ζητοσί Cε.
33 Και απεκρίθη αυτοίς, λέγων Τίς εσιν
ή μήτηρ με ή οι αδελφοίμε 5 η Υ

34 Και σε όλεψάμειφ' κύκλω άυ αει

αυτόν καθημόύες,λέγή Τσε ή μήτηρ με 6 οι
αδελφοί με: - Μ. Α Α' ρ
35 ο : γδ «ίποιήση το θέλημα FΘεού,
ξύ αδελφός με εαθελφή με έμήτηρ εςί.
• 4- ,
Ι Και πάλιν ήρξατο διδάσκειν παρκτυο
θάλαωαν έσιμήχθη προς αυτόν όχλφ
πολύς,ώσε αύloν εμζαύτα εις7ο πλοίον, καθ
ήθαι εν τη θαλάαση Φπάς ο όχλΘ προς
τίμ θαλαασαν όλ: "γής ιώ. -
2 Και εδίδασκεν αυξά εν παραζολαΐς
ι πολλα, δέλεχυ αυτοίς εν τη διδαχή αυτε"
43 Α'κέtis Tδε,εξήλθεν
Και εγχύετο οαείρωνο Ά
εν τω ασεϊρίν, Εαρέιρα,
έπεσε
παρατίω οδόν, ε ήλθε τα πετίνα fέeκνοδ,
και κατέφαγυ αυτό. 4)

και Αλλο δέπεσε όαι το πετρώδει, όα και εκ

είχε γίύ Εξ Δυθέως εξανέτίλε,διατε
με χύβαθΦγή, 6 Ηλίκ
 Ι

πο4 . . ΕΥΑΓΓΕ ΑΙοΝ σηp. 4. Α

6 Ηλίεό ανατείλαντΘ εκαυμαίέθη,é
δια τομή έχΆν βίζου, εξηρανθη.
7 Και άλλο έπεσεν εις τας ακαύθας και
ανέβησαν αι άκανθαι,6 σιωέπνιξου αυτό, δ
καρτσον καικ έδωκε.
8 Και άλλο έπεσεν εις τίω γίώ τίω κα
λkώ δεδίδε καρτσον αναζαίνοντα 6 αυξά
νοντα 6 έφερεν,εν τειάκοντα, 6 εν εξήκοντα,
ώ εν εκατόν. Α.

9 Και έλεγξυ αυτοίς ο έχων ώτα ακέειν,

ακκέτω.
ΙοΟ τε ό εγξύετο καταμόνας , ηρώτησαν
αυτόν οι τρει αυτόν σιω τοις άλ'δέκα τίω
παραβολικό.
ΙΙ Και έλεγξυ αυτοίς Υμίν Jέδο3) γνών
το μυgήριον τ'βασιλείας ? Θεε εκείνοις ό
τοίς έξω,εν παεκβολαίς τα παίτα γίνε?).
12 Ι"να βλέποντες βλέπωσι,6μή ίσωσι,
Φακούοντες ακέωσι,6μή σιμιωσιμήσοτε
όπ7ςzέψωσι , 6 αφεθή αυτοις τα αμsιρτή-
ΚΑζεται. ν

13 Και λέγΦ αυτοίς Ουκ οίδα/ε τίωπα

eαβολίου ταύτιμυ και 6 πώς πάσας τας παρα
βολας γνώσεώε 5 -

14 διασείρων, Φλόρον αστέρφ.

15 Ούτοι δέ εισιν οι παρα τίω οδον, ότι και
αοείρε) ο λόγΘ- 6 όταν ακέσωσιν, βυθέως
έρχε;) ο στατανάς, ώ αίρ! + λόγον ή εασαρμέ
νονον ή καρδιαμς Εί
16 Και άτoί εισιν ομοίως οι όλα τα πε
στώδη ασειeόμενοι, οι, όταν ακέσωσι ή λό
2ον βυθέως μετα χαράς λαμβάνεσιν αυτόν"
17 Και άκ έχασιβίζου εν εαυτοίς και αλλα'
πeύσκαιe9ί εισίν είτα γυομύμης θλίψεως και
Ά «"ί?, 1 βίβ
 Κ Α Υ Α Μ Α Ρ Κ. Ιο;
18 Και ξτοί εισιν οι εις τας ακαύθας
ασειρόμενοι,έτοί εισιν οι φλόγ9ν ακέοντες
, 19 Και αιμέeίμνά! "αιώνΘ- τότε ».6 ή
" απάτη # πλέτg, δαι τώει τα λοιπα ό%ιθυ
μία εξασορόυόμενα συμπνίγεσι + λόγον, και
ακαρτσΘ- γίνεθ,
αό Και ξτοί εισιν οι ό%ι τίω γω καλίμι,
: απαρέντες,οίτινες ακούεσι fλόγον,6 παεκ
δέχονθ 6 καρποφορούσιν,εν σέιάκοντα και
έν εξήκοντα, δεν εκατόν,
2'. Και έλεγχο αυτοίς Μήί ο λύχΦ- έβ
ε/ c V VW " - « W ν Λ

χεται να υπο έμόδιον τεθή,ή ύσοτίμ κλί

γίως εχίνα βήί τίω λυχνίδι όλατεθή και
22 όυ άρ εςί τι κρυπ7ον ο εαν μή φανερω
θή εσε εγχύετο Σπόκφυρον, αλλ' ίνα είς φανε
βήν έλθή
23 Είτις4χ4 ώτα ακέειν,ακεέτω... ...,
24 Και έλεγξυ αυτοίς. Βλέπετε τί ακέ
ετ ,έ, όμέτωμετρείτε μετ, ηθήσεθ υμίν,
καίτερίiεθήσε) υμίν τοίς ακούεσιν:
25 Ο'ς γδ' αύέχη , σδθήσε%) αυτώ δός άκ
έχ4,6 o έχ4αρθήσε2 ασ' αυτ".
άδ Κάϊ
Θεξ, ώς εαιέλεγχο όύτως βαλη
αίθρωτσΘ- εσινή βασιλεία"
ή απόρρν όλη
γκς"
27 Και καθώδη,6 εγείρν?νύκτα 6 ημέ
εαν εε ασορΘ- βλαστίνη, 6μηκύν»θώς άκ
οίθεν αυτός. -

28 Αυτομάτη γδή γη ξαφαιρούμε", τoeώ

το χόρτον,είταξαχμώ,ειτα πλήρη σίτονά
ας όταν ο παραδώ ο καραός και ζυθέως
Σποςέλλ4 το θρέπανον, ότι παφέςηκαν ο θερμ
9ζ•

3ο Και« ίλικ
λικ Τίνι ομοιώσωμεν τι έκ
τιιιιμι"μ"Ά.
 Ι

1ο6 ΕΥ ΑΓΓΕΛ Ι Ο Ν Cap. 4. 4

σιλείου "Θεούς και αν ποία παεαζολή παεκ
βαλωμάμ αυτίuύ και
i. Ω'ς κόκκω στναπεως, ός, όταν ασταρή
όλι τ'γής, μικρότερG» παύτων ή ασερμά
των ες εβήί ή γης .
32 Και όταν ασαρή και αναβαίν! , 6 γίνεται
παύτων ή λαχάνων μείζων , 6 ποιεί κλαίδας
μεγάλες, ώςε όλαόαδα υσο τίω Cκμαν αυτό
τα πετεινα θερανέ κατασκίωοιώ.
33 Και τοιαύταις παραβολαις πολλαίς
ελάλει αυτοίς ή λόγυν , καθως ήσιμύαντοα
πέφν.
34 Χωeίς ό παραβολής εκ ελαλε αυτοίς.
κατ' ιδίαν 5 τοις μαθητής αυτό επέλυε
πάντα... , γή ν

, 35 Και λέγή αυτοίς αν εκείνη τη ημέρα,

όψίας γυομιγύης, Διέλθωμύμ εις το πέρθυ.
36 Και αφέντες ή όχλον παραλαμβάνκσιν
αυτόν ως μυ εν τωπλοίωΘαλλα ό πλοιάρια
ίώ μέ7' αυτό.
37 Και γίνεθ λαίλαψ ανέμε μεγάλη τα ο
κύματα επέβαλλεν εις το πλοίο , ώσε αυτό
ήδη γεμίζειθαι, -

38 Και lώ αυτός όλη τη πρύμνη όλι το

πωe"σκεφάλαιον καθόύσων ξ διεJeίρεσιν αυ
τόν, ξλέγκσιν αυτώ Διδάσκαλε,ε μέλει σοι
όίι Σπολλύμεθα και
- 39 Και διεγερθείς επείίμησε τωανέμω, ξ
είπε τη θαλάαυη Σιώπα,πεφίμωσο.Και έκό
πασεν ο ανεμΘ- : 6 εχύετο γαλίμύημεγάλη.
4ο. Και είπεν αυτοίς Τί δειλοί εσε ότω5
πώς έκ έχετε πίσιν και -

41 Και εφοβήθησαν φόζον μέγαν, 6 έλεγαν

προς αλλήλgς Τίς αίρα ξτός έσιν,όί 6 ο ανε
"@ 6 ή θτίλαωα ισακούεσιν αυτώ,
ε , γ«
 κΑτΑ ΜΑΡκ. 1οχ
β , Σ. •

5 Και ήλθον εις το πέραν τ'θαλάασης και εις

τίμ χώρου f Γαδαρίμιών.
2 Και εξελθόνία αυτω εκ ξπλοίg,&υθέως
ασίεότησιν αυτοί εκ ή μνημείων ανθρωσΘ
CΨπνόύμαί; ακαθάρτω - Αν

3 o": τμυ κατοίκησιν είχε αν τοίς μνη

μείοις, ε έτε αλύσεσιν εδεις ήσιεύατο αυτον
δήσα!"
Άια το αυτόν πολλάκις πέθας 6 αλύ
σιοι ευέδα, έδεασάθαι ύσ’ αυτ" αξ
αλύσjς,® τας πέθας σωτεσείΦθαι' ® και δεις
αυτόν ίχνε δαμάσαι.
5 Κάι διαπαντός νυκτός & ημέeας εν 7οίο
έρεσι ξέ τοις μνήμασινιώ κeάζ" ® κ%
τακόπjων εαυτόν λίθοις: -

και ΤΕΑν ο + Ιησοιώ Σπομακeύθεν, έdρα

με,6 αρρσεκμυησεν αυτο"
7 Και κeάξας φωνή μεγάλη,είπε Τιέμοι
και σοί Ιησε ύεfΘεό τύ υψίς και 5 ορκίζω "".
δίΘεόν, μή με βασανίσει:
5 (έλεγ.γξ αυτω Εξελθε το πνέυμα τό -

ακάθαρτονοκ 3 ανθρώπε;)
Καιξπηρώτα αυτόν. Τί σοι όνομα και Και -

απεκρίθη,λέγων Λεγιων όνομά μοιόί πολ"

λοί εσμεν, _ " 9 - 1 ν ε! Α
το ' Και παρεκάλει αυτόν πολλα " μή
κυάζο Σπος-είλη έξω ή χώeας: - /

Η Η", ο εκεί προς το όρ! αγέλη χθtr"

μεγάλη βοσκομόρή. ε

12 και παρεκάλεσαν αυτόν παντ" υού

μονες, λέγοντες Πέμψον ημάς εις ά;ύ χοίρες,
ένα13εις Και
αυά;ύ εισέλθωμεν..
επέτρεψεν αυτοίς βυθέως ο Ιησές.
Καΐξελθόντα ταπνόύματα τα ακάθαρτα,
6ίρη1λ. Σ'
Ιοδ ΕΥΑΓΓΕ ΑΙοΝ , cap. σ.
εισήλθον εις άυ χοίρες ε ώρμησεν η αγέλη κ?
3 κρημνκαι εις τίμυ θαλαωαν, (ήσαν 3 ας όΥσ
χίλιοι) ξεπνίγοντο αν το θαλάαση.
14 όι ο βόσκοντες ά;ύχθέρους έφυγον, και
ανήγειλλυ εις τιμ, πόλιν δεις άυ αγξάς. Και
εξήλθον ιδειν τί εςι το γεγονός. -

Ι5 Και έρχονθ προς έΊησouύ,6 θεαρέσι

ή δαιμονιζόμμoν καθήμιμον 6 ιματισμώον,
σωφepνοιιυπα, ή εχηκότα ή λεγεώνα και
εφοζήθησαν.
16 Και διηγήσειντο αυτοίς οι ιδόντες, πώς
εγ%ύετο τω δαιμονιζομύω,6 τοειά"χρίρων.
17 Και ήρξαντο πα λειν αυτον απελ
θέϊν Σπο ή" ορίων Ε"
τ8 Και εμζαίτΘ- αυτό εις το πλοίον,παρ
εκgέλ4 αυτόν ο δαιμονιώθεις ίνα ή μετ"αυτύ. -
19 Ο' ο Ιησες άκ αφόκεν αυτόν,αλλα λέ
24 αυτώ. Υ"παγε εις ή οικόν Cκαι προς ά;ύ Cες,
δανάγfetλον αυτοίς όσει σοι ο ΚύείΦ- ετοί
κσε, 6 ηλέησέ (ε.
2o Και απήλθε , δήρξατο κηρύαυτιν εν τή
Δεκασόλ! όσα ετυοίησεν αυτώ ο Ιησες και
παντες εθαύμαζον.
2 Ι Και διαπεράσαντΘ- 3 Ιησε εν τω
πλοία πάλιν εις το πέραμ , συμήχθη όχλG
πολύς ετσ' αυτόν 6 lώ παρο: τίω θάλαωαν.
22 Και ιδα,έρχε? εις ή αρχισυμιαγώγων,
εμόματι Γάειρ® ειδών αυτόν, πίπε, «είς
άου πόσας αυτί;'
23 Και παρεκάλει αυτόν πολλα , λέγων,
Ο τίτo θυγάτριόν με εχάτως έχf ίνα ελθών
όλιθής αύiή τας χείρας,όπως σωθή"®ζήσε).
24 Και απήλθε μετ' αυτ8,6ήκολέθή αυ
τωόχλΘ. πολύς, εσωέθλιζον αυτόν.
25 (Και γυή τις καισα αν βύσψ αίμglΘ- έτη.
να, 26 Και
 ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. Ιο9
2β Και πολλα παθέστα ύσο πολλών ια
τεών, 6 δαπανήσασα τα παρ εαυτής παί
πα, 6 μηdεν ωφεληθείσα,αλλα μάλλον εις το
χείρον έλθέσα" -

27 Α'κέσασα τοείτο Ιησ5,ελθέσα εν τω

όχλα όπωθεν,ήψατο?ίματίε αυτά,
28 Ελεγε γδ οτι καν η ιμαίων αυτό
αψωμφα,σωθήσομαι,
29 Και όυθέως εξηράνθη ή πηγή "αίμα
τΘ αυτής 6 έγνω τω σώμαίι ότι ία3) Σπο τ'
μας γΦ" . ε

3o Και βυθέως ο Ιησος ζήτγνες εν εαυτώ

τίω εξ αυτ8 θαύαμιν εξελθέσαν, όπgραφείς
εν τω όχλω,έλεγε Τίς με ήψατο +ιμαίων και
3 Ι Και έλεγαν αυτω οι μαθηται αυτε"
ΒλέπΦς ή όχλον σιωθλίζονται ζε, 6 λέγής"
Τίς με ήψατο 5
3 2 Και τώειεβλέπετο ιδείν τίω τύτο ποι
ήστασαν - - *

33 Η όγμυή, φοβηθείσα & τρέμεσα, ei

δύα ο γέγονεν ετσ' αυτή, ήλθε έτερσέπεσεν
αύτω, δείπεν αυτωπασαντίω αλήθίου.
34 Ο'ό είπεν αυτη Θύγατερ, η πίςτς (και
σέσωκέ Cε ύπαγε εις ειρίαύluυ , 6 ίάθι υγιής
Σπο τ'μάςπγός («.)
35 Ε'τι αυτg λόγοιώτΘ-, έρχον3) Σπό τα
αρχίσωαγωγs, λέγοντες Ο τι η θυγάτηρ Cκαι
απέθανε τί έτι (κύλλεις ή διδάσκδίον 5 .
36 Ο' ο Ιησες, βυθέως ακάσας +λόγον
λαλέμόμον , λέγή τω αρχιαμυαγωγω Μή φο
β3, μόνον πίς-όυε.
37 Και εκ αφήκεν έδένα αυτω σιωακο
λgθήσαι,εί μή Πέτζον 6 Ιάκωβον 6 Ιωαννίω
ή αδελφον Ιακώβε , - Λ'

37 Και έρχεί) εις ή οίκον τύ αρχίσωαγώ:

γκ,6
1 ΙΟ ΕΥ ΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν . Cap. 6.
γκ,6 θεωρεί θόρυβον,κλαίοντας ξαλλαζον
τας πολλα.
39 Και εισελθών λέγl αυτοίς Τί θορυ-.
ζείθι 6 κλαίετε και το παιδίον έκατσέθανεν,
αλλα καθώδει.
Αο. Και κατεγάλων αυτό ο ό, εκβαιών
άπαντας, παραλαμβαν! έπατερα fπαιδίκαι
Θ Ά 6 ά;ύ μέ1' αυτό,6ειασορόύεύ).
όπκιώ το παιδίον ανακείμώμον.
41 και κρατήσας ή χάρις το παιδί",λέγ!
αυτή, Τάμθα κέμι όές μεθSμμυόυόμενον
Το κοράσιον (Coι λέγω)έγΦρα.
42 Και όυθέως ανέgη το κoeάσιον, επε
εμεσάτει ιώ γδ έήυ δώδεκα δεξέςησαν
έκταση μεγάλη.Και διετείλατο αύioίς πολ
λαϊνα μηδείς γνω τύτο δείπε δοθίώαι αυτή
φαγείν,
ς'. 6. . .
1 Και εξήλθεν εκείθεν, δήλθεν εις τίμι
πασείδα αυτό 6 ακολ"θεσιν αυτώ οι μαθη
ΔΟΑΟ ΤΕ»

2. Και γυομούκαι σαββάτε ήρξατο εντή

σμυαγωγή διδάσκίν 6 πολλοί ακέοντες εξ
επλήάσοντο,λέγοντες Πόθεν τέτω ταύτα,
σίς ή σοφία η δοθείσα αυτω, ότι 6 σιωάμεις
τοιαύται δια ήυχίρών αυτό γίνονθ5
ουχ ξτός ες, ο τέκτων, ο ιός Μαρίας,
αδελφός ο Ιακώξ« 6 Ιωσή @ 1 έδα ξΣί
μωνές, και άκ εισίναι αδελφαί αυτό ώθε
προς ημάς; Και εσκανδαλίζοντο ά αυτώ.
Α Ελεγε ο αυτοίς ο Ιησες Ο τι έκέπ
τοερρήτης ατιμΘ- ειμή αν 7ήπατεέδι αυτό,
Φόν τοίς συ/γυέσι,6 εν τη οικία αυτό,
5 Και εκ ήάμύατο εκεί εθεμίαν αμύαμιν
ποιήσαι , ει μη ολίγοις αρρώςοις όλιθεις τας
ας,εθεράσόνσε, ό Και
 Κ ΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. ΙΙί
6 Και εθαύμαζε δια τίω απςίδυ αυή).
Και τοεμήγε τας κώμας κύκλω,διδάσκων,
Ζ.Και τoeοσκαλεί? άυ δώδεκα, ε ήρξατο
αυξά Σποςέλλειν δύo fύο 6 εδίδε αυτοίς εξ
«σία, άπνόυμάτων ήδακαθάρτων,
8 Και παρήγειλεν αυτοίς ίνα μηδεν αί
ρωσιν εις οδον,εί μη ραβδόν μόνον ,μή πήραυ,
μή αίρτον, μή είς τίωζώνίου χαλκόν
Α'λλ' υσοδεθεμύψες σανόιάλια 6μή όν
ofύστααθα] ofύο χ4ήδας.
1o Και έλεγυ αυτοίς Ο'το και εαν εισέλθη
τε εις οικίδυ , εκέι μύετε έως α εξέλθητε
εκείθεν.
1 Ι Και όσοι εαν μή δέξων") υμάς, μηδε
ακ έσωσιν υμύλύ, οκτο ορόυόμενοι εκείθεν, εκ
ίεναέξατε ή χέν ή υσοχgέτω ό" ποδών ύμιλυ,
εις μαρτύριον αυτοίς, αμlώ λέγω υμίν , ανε
κτότερον έςται Σοδόμοις ή Γομόρροις αν ημέρα
κρίσεως,ή τη πόλει εκείνη,
τα Και εξελθόντες οκήρυασονίνα μετανο
ήστωσε.
13 Και δαιμόνια πολλα εξέζολίον"6 ήλ4
φον ελαίω πολλές αρρώςες, 6 εθεράτσόυον.
14 Και ήκεσεν ο βασιλόυς Ηρώδης, (φα
νερον γδ εγγύετο το όνομα αυτ8) @ έλεγξυ'
ΟΖ Ιωαύνης ο βαπ7ίζων εκ νεκρών ηγέρθη, ξ
δια τετο ενβγεσιν αι άμυαμ{ς εν αυτώ.
15 Α'λλοι έλεγαν οι Ηλίας εσίν άλλοι ό
Ε οί τοροφήτης εςϊν, ή ως εις ή τoen
φη
Ι6 Α'κάσας ο δ Ηρώδης,είπεν Ο"τι όν εγώ
απεκεφάλισα Ιωανίω , ξτός εςϊν , αυτός
ηγέρθη εκ νεκρών ν

17 Αυτός γδ' ο Ηράδης,Σποςείλας έκρά

τησε ο Ιωαίνιμο , ε εδησεν αυτόν εν τη φ":
Κ λακ και
ΙΙ2 Ε Υ ΑΓΓΕ ΑΙο Ν Cap. 6.
λακή δια Ηραδιασει τίωγμυαίκα Φιλίπν
πε "αδελφ2αυτό,ότι αυτίμιέγαμησεν. -
18 Ελεγε γδ ο Ιωαίνης τω Ηρόδη, Ο'π
υκ έξεσί σοί έχfν τίμιγμυάκα "αδελφ8 Cs.
Ι ο Η' ό Ηρροδιας ενείχρν αυτώ, δήθελεν
αυτον Σποκτέιναι 6 εκ ήduύατο,
2ο Ο' γδ Η εφόδης εφοξείτο ή Ιωαννίμ,
ειθώς αυτόν αίθρα δίκαιον εαγιαν και σιμι
ετήρε αυτόν 6 ακέσας αυτό, πολλα εσοίει,
και ήδίως αυτό ήκgε.
2 Ι Και γυομύρνς ημέρας όUκαίρs , ότε Η -
ρώδης τοις γυεσίοις αυτό δείπνον ετυοίει τοίς
μεγεςάσιν αυτε 6 τοις χιλίαρχοις και τοίς
τυcρότοις τ'Γούιλαίας, -

22 Και είσ%θέσης τ θυγατρής αυτής τ'

ΗρωδιάδΘ-, ξ ορχισαμίύης, και αρεστάσης
τωΗρώδη δ τοίς σμυανακειμίύοις, είπεν ο
βασιλόυς τω κοeασίω Αίτησον με ο εαν θέ
λκς,και σώσω σοί. ε).

23 Και αιμοσεν αυτή Ο'τι ο εαί με αυτή

Cης, σώσω σοί έως ημίσες σ'βασιλείας μs.
24 Η' ό εξελθεισας είπε τη μησει αυτής,
Τί αιτήσομαι ; Η' ο είπε: Τίιοκεφαλίμ Τα
αύνκαι "Βαπjισοδ.
2 , Και εισ%θεσα όι'θέας μ? ασουδής
τωeώς + βασιλέα, ήτήσατο,λέγεσα"Θέλω ίνα
μοι δως εξ αυτής όπί πίνακι τίμι κεφαλίμι.
Τωαννκαι "Βαπήιςου.
26 Και αδείλυτο"ΘΣ ο"υόμιμΘ- ο βασι- )
λώς, δια έξύ όρκες δόξύ σιιυανακειμύες εκ
ηθέλησεν αυτίω αθετήσαι.
27 Και φυθέως Σπος ειλας ο βασιλ4ύς ασε
καλατωρα , ετσέταξεν ενεχβίώαι τίω κεφα
λίμ' αυτό. -

28 ο ο απελθών απεκεράλισεν αυτό οι

τη φα
 ΑΚ Α Τ Α Μ Α Ρ Κ. πτ3
τη φυλακή, 6ήνεγκε τίω κεφαλιώ αυτύζάι
πινακι,6 έσωκεν αυτίω τω κορασίω,6 τόκο
eασιον έσωκεν αυτίω τη μησε αυτής. -

29 Και ακέσαντες οι μαθηται αυτό , ήλ

θον 6 ήeαν το πjώμα αυτό, ε έθηκαι αυτό αν
Κενη εκείω. -

, 3o Και σιμιάγον3) οι Σπόςολοι τρός

Τησεν , δ απήγίειλαν αυτώ πάντα 6 όσα
έτοιοίκσαν, και όσα εδίδαξου.
3 Ι Και είπεν αυτοίς. Δεύτε υμείς αυτοί
κατ' ιδία εις έρημον τόπον , 6 αναπαύεώθε
ολίγον Η'σαν γδ οι ερχόμόμοι 6 οι υσάγον
τες πολλοί6 gδε φαγείν ηυκαΐeouυ.
32 Και απήλθον εις έρημον τόσον τω
πλοίω κριτ' ιδίδυ, -

3 Και είδον αυξά ύσάγοντας οι όχλοι,

και επέfνωσαν αυτόν πολλοί δ πεζή Σπο πα
σων ά"πόλεων σιμιέδραμον εκεί, 6 ωe"ήλθον
αυά:ύ,6 σιμυήλθον τωeός αυτόν,
34 Και εξελθών είδεν ο Ιησες πολιμ,
όχλον,6 εασλα/χιίθη επ' αύloις,ότι ήσαν ως
τoeόβατα μη έχοντα ποιμόμα ξήρξατο δι
διάσκετν αυάξύ πολλά. -

3 5 Και ήδη ώρας πολλής γυομώμης, ωeρσ.

ελθόντες αυτω οι μαθηταί αυτό,λέJεσιν ότι
έρημοςεπνο τόσφ-,θήδη ώeκ πολλή,
36 Α'τσόλυσον αυξύ , ίνα απελθόντες εις
άσκύκλω ακες 6 κώμας, αγοράσωσιν εαυ
τοίς αρτάς τίγδ' φάγωσιν εκ έχεσι.
37 ο όΣποκριθείς, είπεν αυτοίς', Δότε
Σωτοίς ύμείς φαγείν. Και λέγεσιν αυτώ"
Απελθόντες αγοράσωμεν διακοσίων θΙωα
είων αέτες, ξόδμεν αυτοίς φαγείν και
38 ο δλέγή αυτοίς. Πόσες αέτες έχετε 5
ισάγετεξ ίdετε.Και γνόντες,λέΠεσι"Πέντε"
ι ξoύο ιχθύας. Κ 2 . 39Και
Η 14 ΕΥ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Ν Cap.6.
39 Και επέταξεν αυτοίς ανακλίναι πτάν
τας συμπόσια συμπόσια όλα τω χλωρώ
χόρτω.
4ο. Και ανέπεσoν τoegσια τoeqσιαί,ανα
εκατόν 6 ανα πεντήκοντα.
4Ι Και λαζων άυ πέντε αήτες εάξύ θύο
εχθύας,αναβλέψας εις εεεανόν,όυλόγησε,και
κατέκλασε άυ αρτες ε εδίδετοίς μαθητής
αύξίνα παραθώσιν αύλοίς εάυ θύο ιχθύας
εμέρμσε πασι.
42 Και έφαγον πτάντες, 6 εχορταίθησαν.
43 Και ήρθυ κλασμάτων δωδεκακοφί
νκς πλήρφς,6 Σπο ή ιχθύων,
44 Και ήσαν οι φαγόντες άυ αρτες, ωσεί
πεντακιχίλιοι αίθρες.
45 Και βυθέως ηναΙκασε άο μαθητας
αυτε εμβίωαι εις το πλοίον, και ωeoαγήν εις
το πέραν προς Βηθσαϊδαύ, έως αυτός Σπολύ
Cη τ όχλον.
46 Και ΣποταξαμενΘ- αυτοίς και απήλθεν
εις το όρG- τοροσόύξαθαι. . .
47 Και οψίας γυομώης ίώ το πλοίον εν
Ά σ' θαλαωης , ε αυτός μόν(Θ- όλα
γης.
48 Και είθεν αυάυ βασανιζομάρες εν τω
ελαύνφν (ίώ γδ' ο ανεμΘυ εναντίΘ αυτοίς)
ώ αίει τετάρτίω φυλακίω σ νυκτός έρχεό
αρης αυξά, τειπα ήδόλι ή θαλάωης και
ήθίγε παρίθεν αυτές
49 Οι ό, ιδόντες αυτόν τοειπατέντα όλι τ'
θαλάωης, έδόξα, φαίτασμα εί) , ε αν
έκeαξου,
5ο (Παίτες γδ’ αυτόν είδον, 6 εταθέχθη
σαν) Και άυθέως ελάλησε μετ' αυή ελέγl
αυτοίς"Θαρσείτε, εγώ είμι,μή φοζέiίθε.
5 Ι Και
 Κ ΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. 115'
5 Ι Και ανέβη ωeώς αυά:ύ εις το πλοίον και
έκόπτεσεν ο ανεμΘ- ελίδυ εκ τοειωου εν
εαυτοίς εξίσαντο, ξεθαύμαζαν
4. 52 ρύγδ σμυήκαν όλτοίς αότοις ίώγώ'
η καρδία άυήυπεπωeαμψη,
53' και διαπεράσαντες ήλθον όπι τίω γιώ
Γενήσαρέτ"6 ωeoσωρμίδησαν,
ι 72 και εξελθόντων αυήδεκ "πλοία, δυ
θέως όλαγνόντες αυτόν,
ς , πέρμdραμόντες όλω τίω τείχωe"ν
εκείνuυ,ήρξαντο όλt τοις κεαββάτοις άξο κα
κώς έχοντας τοεμφέρψν,ότνκαι ήκgoν ότι εκεί έτι:
τ6 Και όσκαι αύεισετσορόύετο εις κωμως , ή
πόλ4ς,ή αγςες»όν ή: αγοράς είίθοιω άξύ αθε
νοιώτας,ξπαρεκάλέν
ασέjς τωiμαίίς αυτύαυτό, να κάνf
άψωνθ κeα.
θ όσοι αι
ήπ7οντο αυτό, εσώζοντο.
. 7.
1 Και σωάγον2) προς αυτόν οι Φαεισαίο",
και πνες ή Γeαμματέων,ελθόντες Σπο Γεey
σολύμων
2 και ισόντες πνας ήμαθητΐύ αυτύ κοι"
νάς χερσι (τύ7 έπν αλίπioις) εώϊοντας αό"
τες,εμέμψαντο και e Αν

3 (οι
εαήμη γδ Φαρισαίοι
πυγμή γίψων? ταςεπαίτες
χείρας οι Τεξαίοι,
, εαθήκστ,
κρατέντες τίω παράδοσιν ή φρεσβυτές",
4. Και Σπο αγοράς» εα μη βαπήίσων"), 2κ
εθίεση" ξ άλλα πολλά εσιν α παρέλαβαν
κεκτέίν , βατσίισμες ποτηείων ξ ξεςών και
χαλκίων ξ κλινών.) ε -.

5 Ετσίτα επερωτώσαν αυτόν οι Φαεχσα!"

ε οι Τραμματείς Διαίρι μαθηταί β" και
πεπατύσι κ% τίω παράδοσιν ησκεσβυτέ
" ρων,αλλα αίπioις χερσίν φ", ή αρτον 5,,,
6 Ο
3
W
 ΨΥό ΕΥ ΑΥΤΕ Λ Ι Ο Ν. Οap. 7.
6 δ'όΣποκριθείς,είπεν αυτοίς οτι κα
λώς φερέφήτουστν Ησαίας τείύμδίω'σ' ύσο
Ά. χέγξασθ'ΟύτΘ- ο λαός τοις χεί
λεσί με αμά, ή ο καρδία αυάγό πόρρω απέχ!
ατ' εμού.
7 Ματίω 3 σέβονται με, διδάσκοντες σι
δασκδήίας,ενταλματα ανθρώπων,
8 Αφένσες γδ τίωόντολίμ: "Θεξ, κρα
τείτε τίωπαeάδοστν ά"ανθρώπων, βατοί.
σμεςξεςων 6 ποτηείων & άλλα παρόμοια
*ΣΟΔαυτα 77"ολλα 7"ο 46ίτε.
9 Και έλεγξυ αυτοίς Κλιάς αθετείτε τίω
εντολko 3 Θεξ,ίνα τίω παράδοσιν υμώξύτη
ρήσητε. Αν

το Μωσης γδ είπε Τίμα ήπατέeα Cκαι Φ.

τιωμκτέeαζε 6, Ο'κακολογών πατέρα ή
Αμητέeα, θανάτω τελόυτείτω.
Υμείς βλέγετε Εαλείται η ανθρωσΘ.
το πατριή τήμισει Κορζα (ό ες, εδώepν)
ο εαν εξ εμg, ωφίληθής,
Ι 2 Και έκέτί αφίετε αυτόν εδεν ποιήσαι
τω πασει αυτό ή τη μητες αυτέ,
+3.Ακυεξιώτες ή λόγον fΘεξτή παρα
δόσφύμόλυ, και παρεσιώκατε. έπαρόμοια τάι
«άντα πολλαπ'οιείτε.
14. Και ωροσκήεσάμενΘ- παύτα ο όχλον,
έλεγ%υ αυτοίς.Ακέετέμεπαίτες,εσιώίετ:
15 Ουδέν εσιν έξωθεν και ανθρωτα και εξασο
ρόυόμενον εις αυά, ο σιωαθαυτoν κοινώσαι,
«λλα τα ομαορόυόμενα ασ' αυσε,εκεινά έξι
τει κοινοειότα : αίθρωπον.
16 Είίος έχΆ ώτα ακέειν, ακεέτω,
., 17,Και ότι εισήλθεν εις οίκον Σπό "όχλκ,
επηρ%των αυτόν οι μαθηται αυτό τεισίπα:
eαβολής,
48 Και
 .. . ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. τι γ'
13. Και λέγl αυτοίς ούτω θυμείς ασιαίτ
ετοί εςε 5 και νοέjτε όία παν το έξαθεν είαστα
ρόυόμενον εις + αίθρωαον, και όμυα;) αυτόν
κοινωστα.13 -

2. 19 Ο'τι. Εκ εξασορόύς;) αυτό εις τίω καρ

δίδυ, αλλ' εις τίω κοιλίου 6 εις ή αφεδρώνα
εκτνορόύει).καθαρίζον παντα ταβερόματα.
2ο Ελεγε ό ότι το εκ "ανθρώτο και εκτυο
ρώόμενον,είμενο κοινοίΦανθρωπον.
2 Ι Εσωθεν γδ εκ τ'καρδίας ή ανθρώπων
οι διδήογισμοί δί4ακοί εκσορόύονθ, μοι
χεια!» πορνεία, φον 9ί»
2 2 Κλοπαί, πλεονεξία, πονηρίαινδόλΦ και,
ασέλγία και οφθαλμός πονήeώς και βλασφημία,
υπηρηφανία, αφezσμώη.
23 Παύτα ταύτα τα πονηeα έσωθεν εκ
πορζύε3),και κοινοί ή αίθpωτσον,
24 Και εκείθεν ανατας απήλθεν εις ταμίθξ
όρια Τύρκαι 6 ΣιδώνΘ-, 6 εισελθών εις τίμι,
οίκίου, εσένα ήθελε γνώνα, 6 εκ ήοιμήθη
λαθέίν. - -
25 Ακάσασα γδ'γμυή ωει αυτό, ής είχε
το θυγάτειον αυτής πνόύμα ακάθαρτον , ελπ
θoύσα φερσέπεσε προς άυ πόδας αυτή,
26 (Η"ν 3 ή γωή Έλλίωις, Συρ, 2ρίνιασοι.
τώ γυει) ξηρώτα αυτον ίνα το δαιμόνιου
εκζάλλη εκ τ θυγατρός αυτής, -

27 o 5 Ιησες είπεν αυτή Α'φες τoeώτον,

χορταθίύαι τα τέκνα και γδ'καλόν ες λαβείν,
Τ αρτον ή τέκνων,6 βαλέιν τοίς κιωαρίρις,
ά8 Η 5 απεκρίθη,6 λέγή αυτώ. Ναι Κύ"
εμε 6 γδ' τα κιμαρια ύσοκάτω τ"τραπέζης,
εθιε Σπο έψιχίων Φπαιδίων.
29 Και είπεν αυτή. Διατύτον ή λόγον ύα
αγζεξζήκυθετο δαιμόνιονεκτ θυγα"e"β"Υ
3ο. Και,
Η 18 ΕΥΑrfΕ ΛΙοΝ cap. 8.
3o Και απελθέσα εις ή Ε » όύρε
το
βsζλημώμίω Εξ
δαιμόνιον εξgληλυθος
τ"κλίνης., η θυγατέ
γατεεκ

3 Ι. Και παλιν εξελθών εκ ή ορίων Τύρs @

ΣιδώνΘ", ήλθε προς τίω θάλαασαν τ' fa.μ
λαίας, αναμεσον ή όeίων Δεκασόλεως.
32 Και φέρκσιν αυτώκωφόν μο γιλαλον"
και παρακαλέσιν αυτόν ίνα ό%ιθή αυτώτίου
Εκα Σπολαζόμεν(Φ- αυτόν Σπο "όχλκ
Ζε?

κατ' ιδίαν και έβλε έξύ δακτύλκς αυτό εις τα

ώτα αυτό"ό π:ύσας ήψατο σ'γλώωης αυτό.
34 Και αναβλέψας εις +ερανόν, εσέναξε,
Φλέγ4αυτο"Ερραθα,όες,διανοίχθητι.
35. Και βυθέως διίμιοίχθησαν αυτό αι
ακραίθ ελύθη ο θεσμός "γλώωης αυτό,και
ελαλεί ορθώς.
36 Και διεςείλατο αυτοίς ίνα μηδενί εί
πωσιν όσονό αυτός αυτοίς διεςέλλετο, μώλ
λον τοειωότερον εκήρυασον.
37 Και υπήρπερμασώς εξεπλήωοντο, λέ
γοντες Κλιώς παύτα πεποίηκε 6άδυ κωρες
ποιεί ακέέιν, 6 &ύ αλάλες λαχεν.
- η'. 8.
" Εν εκείνας ξημέρας, παμπόλλε όχλε
έντ® , έμη εχόντων τί φαγώσι, αροσκα
λεστίμενΦ ο Ιησες άυ μαθητας αυτό, λέγ!
αυτοίς, -

. 2 Σπλαχνίζομαι, όλι ή όχλον ότι ήδη

ημέρας τρεις ωέφσμάμεσίμοι, ξεκ έχεσιτά
φαγωσι.
3. Και εα Σπολύσω αυξύ νήςίς εις οίκων
αυτίύ, εκλυθισον) αν τη οδώ ίινές γδ'αυτή!
μακρόθεν ήκεσί.
4 Και απεκείθισαν αυτοί οι μαθηταί
αυτ8"
 ΚΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. Η Ι9
ζωτύπόθεντέτες ouυήσεται τις ώδεχSρτά
σαι αότων εσ' ερημίας και Σ.-... .
οικαι ό ka,
είτον. Επjα.κυτές. Πόσες έχat
επηeώτα -
αύτες;
χατ αρτες;

6"Και παρήγ[ειλε τω όχλα ααπεσείν όλ'

φγής έλαξαν
έκλασε, άυ επααύτες,βυχαξίςήσας
6 εδίδετοίς μαθηταίς αυτό ίνα πα
εκθώσ.€παρέθηκα πω όχλ",
7 Και είχόν ιχθύδια ολίγα 6 όυλογήσας,
είπε παραθείναι ξ αυτα,
και Εφαγανό, εεχορτάθησαν 6 ήραν πε
ειασεύματα κλασμάτων, επ7α ασυβίδας.
9 Η"σαν διοι φάγόντες και ως τετρακιχίλιοι"
δ απέλυσεν αυτές,
το και ζυθέως εμζας εις το πλοίον μ? τ%ι
μαθητήo αυτό,ήλθεν εις ταμέρη Δούμαιεθά.
τίτ Και εξήλθον οι Φαρισαίοι." δήρξαντο
συζητεί αύτω, ζητώντες παρ αυτό σημείον
Στο
12 +ερανέ,π4ράζοντες αυτόν, αύελέγl.
Και αναφενάξας τω πνεύματι
Τίηχύει
γω υμίν,ει αύτη σημειονόπιζητεί,
δοθήσεθ τό%,εά ταύτηαμία λέ
σημειονς
13. Και αφεις áυάυ', εμζας πάλιν εις το
πλοίον, απήλθεν εις το πέρθυ.
π4 Και επελάθοντολαβές αότες, 6 ει μη
έναάρτον εκεί ον μυ' εαυτήυ όν τω πλοίω:
15 Και δεςέλλετο αυτοίς, λέγων Ο'εάν
ή βλέπετε Σπο τι ζύμης ή Φαρισαίων Ά'
μης16Ηegήδε,
Και διελογίζοντο φενς αλλήλες,λέγον
ή σες Ο'τι αρτες άκ έχο", " - "

17 Και γνες ο Τηβες,λέγξ αυτοίς Τί δα:

λογίζεθί ότι άντες εκ έχ:5 έπω νοεί+, εθε
σμυίετά έτι Ά.μό έχετε τίω κ"
δίαν ύμή",
ΨΑλλW) Ι. 18 Φ'φ
3' και..
-12Ο Ε ΥΑΓΓ Ε Α Ι ο Ν cap. 8.
18 Οφθαλμες έχοντες και βλέπεf, 6 ώτα
έχοντες και ακξεfs ξεμνημονάψε+ς , τι
19 Ο'τε, άυ πένf αρτες έκλαστα εις έξύ
πεντακμ%ιλίες , πόσες κοφίνες πλήρφς κλα
Cuάτων ήezξελέγεσιν αμσω Δώδεκα,
2ο Ο'τε 53' επήα εις άυ τετρακιχαλίκι,
πόσων ασυβίοων πληegήματα κλασματων
ήeατες οι 5 είσον Επήα. . Α'

2 Ι Και έλεγξυ αυτοίς. Πώς και σπιυίε+5

22 Και έρχεί) εις Βηθσαϊδαύ, 6 φέρεσιν
αυτώτυφλότ, 6 παρακαλέσιν αντονίνα αυ
"τυ αψιζ).
23 Και όπλαζόμμ® "χάeoς 3 τυφλοδ,
5ξήγαγ%υ αυτόν έξω α' κώμης G πτύσας εις
τα όμματα αυτά, ό%ιθείς τας χείρας αυτώ,
επηρώτα αυτόν είτι βλέπ4. ν

24 Και αναβλέψας, έλεγε. Βλέπω όυ αι

δρώτνεξες δένδρα αειπατέντας.
25 Είτα πτάλιν επέθηκε τας χείρας όλα
είύ οφθλιμες αυτύ, 6 εποίησεν αυτόν ανα
βλέψα, ίδ Σποκατεςτάθη,6 ένέβλεψε τηλαυ
χώς άπαντας. <»
26 Και απέςφλεν αυτόν εις την οικον αυ
τό, λέγων Μκθε εις τίω κόμίω εισέλθης,μη
"ε είτης μνι έντήκώμη. . .
27 Και εξήλθεν ο Ιησες 6 οι μαθηταί αυτό
εις τας κώμας Καισαρείας τ' Φιλίπασε 6 άν
τη οδώ επηρώτα άυ μαθητας αυτό, λέγων
αυτοίς Τίνα μελέγεσιν οι ανθρωποι εί);
28 Οι ο απεκβίθησαν. Τώαινίω ή Βα
σkΣμύ ξαλλοι, Ηλίου άλλοι ό,ένα ά"aeo
φη ήυ. Αν

29 Και αυτός λέγ! αυτοίς Υμείς ό ίίναι

ριελάχιά Ά& Αποκέιθεί, ό ο ΠέβΘ , λέγι
σιντ"Σύει ο Χριςός, -

3ο Και
 Κ Α Ι Α Μ Α Ρ Κ. Η2 Ι'

3o Και επείίμησεν αυτοίς ίνα μηδενί λέ

χωσι τοεί αυτό, -

Η
3 ! Και ήρξατο διοξίσκειν αυάου ότι δέ; Φ.
. ijoν 3 αυθράτη και πολλα παθείν , ε Σποδοκι "
μαθίαύα Σπο ή Πρεσβυτέρων 6 Αρχιδέων Κ

Φ Γeαμματέων,é Σποκτανθίώα εμότρώς

: ημέρας ανατίμαι ,
3 * Και παρρησία + λέγον ελάλ4. Και
«ωeφσλαζόμόμΦ' αυτόν ο ΠέβΦ , ήρξατο
37πτιμαν αυτώ.
33 ο ο όητgραφείς, εισών άυ μαθητας
αυτό , επετίμησε τω Πέβω , λέγων r"πα
οπίσω μs σατανά ότι και φepνές τα fΘεοδ,
αλλα τα "ανθρώπων, -

34 Και ωe"σκουεσάμώμΘ έ όχλον σμυ

τοίς μαθητής αυτό, είπεν αυτοίς Ο"στς θέλει
οπίσω με ελθείν, απαρνησιά θω εαυτόν και 6
άeάτω ήσαυρό αυτό, θακολεθείτω μοι.
3 5 Ο'ς γδα θέλη τίω ψυχίμι αυτό σώ
σα) , Σπολέσψ αυτίω ος θl αι Σπολέση τίω'
-Ψυχίω αυτό ένεκεν εμοδδ'συ Ευαγίελία,
έξιά σώση αυτίω.
36 Τίγδ' ωφελήσι αίθρωτνον,εαν κερδήσκ
ο κόσμον όλον, € ζημιωθή τίω ψυχίω αυτό 5
32 Η'τί δώσ: αίθρωσΘ» αυτάλλαίμα τ'
ης αυτό 3, ή ». γν. \ 2 και

38 o", γδ « επαιχμυθη με ε άο εμες

λόγες εν τη γενεά ταύτητή μοιχαλίδι και
αμαρτωλώ , 6 ο ι)ος f ανθρώτο και επαιχμυδή
σεται αυτόν και όταν έλθη εν τη δόξη "παβός
: αύτε μί;' τερμανία,
9: --
" τ Και έλεγεν αυτοίς Αμίμώ λέγω υμίν,ότι:
... " ΛΛ Φ" εf

' εισίμνεςθανάτου
σωνται ή ώθε εσηκoτων,
«

οίτινες:
και έως « ίσωσι μη γού
τίω βασι
2. ν Λ'

ί, Ι. 2. λέξζιέ
Ι 2 2. ΕΥΑΓΓΕ ΑΙο Ν Cap. 9.
λείαν του Θεοδελ»λυθήθω εν σιωάμει
2 Και μάθ' ημέρας εξπαραλαμβάνει ο Ι'η
σάς ή πέβον φΦΤάκωβον θΦ Ιωανίας, ε
αναφέρει αυάυ εις όρG υψηλόν κατ' ιδίαν
μόνες εμετεμορφώθη έμφe, θεν ανή".
3 Και τα ιμάτια αυτό εγ%ύετο φίλζοντας
λ6ύκα λίαν ώς χιαν, οία γναφόυς όλα τ'γής και
είμύα3) λόυκάνα. -
τάΚαι Ά ωφθη αυτοίςτωΙ'κσ5.
Ηλίας σιω Μωσεί και
κgή

5 Και Σποκριθείς ο ΠέβΘ , λέγή τω' Γκ

(έ, Ραζβι,καλόν επν ημάς ώθε εί) δ ποιή
σωμάμ σκίινας τςείς,σοι μια",6 Μωσε μίαν»
και Ηλία μίαν.
6 ου γδ ίδει ά λά,όση ήσαν γδέκφοβοι.
7 Και εγ%ύετο νεφέλη ό%ισκιάζεστα αμ
τοίς € ήλθε φωνή εκ τº νεφέλκς,λέγεσα. Ού
τός εςιν ο υός μκ ο αγαπητός, αυτό ακέεf.
8 Και εξάπνα τρέιξλεψαμόμοι,εκέτ, «σέ
να ειδον, αλλα ή Ικσεν μόνον μίθ' εαυτίύ.
9 Καταζαινόντων ό αυτή. Σπο 3 όρες»
διεςείλατο αυτοίς ίνα μηδενί δίκγήσων θα
άθον, ειμή όταν ο υος "ανθρώσε εκ νεκρών
αναεη.
το Και ή λέγον εκράτησαν ορός εαυάου,
συζητοιώτες ία επ το εκ νεκρών ανας-ίδα.
Ι 1 Και επηρρότων αυτον,λέγοντες·Ο ,τι λέ
γεσαν οι Γeαμματείς, ότι Ηλίαν δε ελθείν
τηego7τν και, 2. και β' ψ αν 2. Α'

τ 2 Ο' ό Σποκριθείς, είπεν αυτοίς Ηλίας

Ά φΕ
μάρ ελθών παύτα @2

Ά έξύ,3%.
77ίως υον + ανθρωσε
)% ?ρα Φ"
θp , ίνα

13, Αλλα λέγω υμίν ότι δ Ηλίας ελήλυ

θε,6 εαρένσα αυτω όσα ηθέλησαν, καθώς
- - - «θετ αυτόν, 14 Και
 ΚΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. Ι 23
14 Και ελθών αερς άθμαθητας, είδαν
έχλόν πολιυλαει αυάύ,6 feαμματείς συ
ζητώντας αυτοίς. -

15 Και βυθέως πάς ο όχλος ίσων αυτόν εξ

4θαμζήθη,6 φeρσρέχοντες ήασάζοντο αυτόν,
16 Και επηρέτησε άυ Γeαμματείς Τί
ν συζητείτε φeoς εαυ]ές και
ί"
17 ΚαΣποκριθείς εί, εκ + όχλε,είπεΑι
ή διάσκδιε, ήνεJκα ή υον με , ωeώς σε , έχοντα
πνεύμα αλλον
τ8 Και ότι και αν αυτόν καταλάζη , βήωτι
κυτόνéαφείζει,6 τeίζειώύ οθόντας αυτό,
εξηeαίνεθ δείσον τοίς μαθητής Cκαι ίνα
αυτό έκζάλωσε,6 εκ ίσχυσαν.
19 ο ό Σποκριθεί αυτω, λέγf Ω'γγυεα
είπgΘυ,έως πόσ: τoeός υμάς έσομαι: έως πό
σε ανέξομαι υμείύ, φέρεή αυτον Φεός με.
2o Και μόeΙκαν αυτόν προς αυτόν, 6 ιθων
αυτόν,ζυθέως το πνεύμα εαστάeαξεν κυτόν €
πεσων ό%ι σ'γής, εκυλίετο αφρέζων.
21 Και επηρρότησε έ πατέeα αυτά. Πέ
ζΦ- κίνΘ. σιν ως τυτυ γέγονεν αυτω5 Ο'
ό είπε: Παιδιόθεν, -

22 Και πολλάκις αυτόν δειςΤο πύρ έβλε»

6 εις το ύδωρ , ίνα Σπολέση αυτόν, αλλ' είτι
δύνασαι βοήθησον ημίν , (πλα/χνιώθεις εφ'
"Αχας.
23 o' ο Ιησος είπεν αυτώ Το ε, όμύασαι
πςεύσαι,παύτα όμυατα τωπςεύονπ.
24 Και βυθέως κράξας ο πατήρ "παιδί",
μύ" δακρύων έλεγε. Πισόύα Κύειε βοήθίμκ
σή απισία.
2 ; Ισω, ό ο Ιησες... ότι και%ισμυστέχ!
όχλéυ, επετίμησε τώπνόύματι τωακάθι"
πζ,λέγω κυτω. Το πίύμαΙ. το3άλλ" 6Ά
φον,
124 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν Cap, .9.
φόν,εγω σοι επτάωω Εξελθε εξ αυτ8, και
μηκέτι εισέλθης εις αυτόν,
26 Και κράξαν, 6 πολλα ασαeάξαν αμ
τον,εξήλθε ξεχύετο ωσεί νεκεδς, ώσε πολ
λες λέγήν ότι ατσέθανεν. 2 -

27 6' ο Ιησες κρατήσας αυτόν τ'χfeώς,

ήχίρεν αυτόν 6 ανέςη. «ξ' φ

2 8 Και σελθόντα αυτόν εις οικονοιμα

θηται αυτό επηρώτων αυτόν κατ' ιδίαν Ο"τι
ημές κκ ήθμμήθημίμ έκβουέιν αυτό και
29 Και είπεν αυτοίς. Τέτο το γ%ύΘ- εν
εJεί αμύα) εξελθεν ει μη εν ωe"σόυχή και
νηςεία. -

3ο. Και εκείθεν εξελθόντες παρεσορόύοντο

διά τ’ Γαλιλαίας 6 καικ ήθελε ϊναίις γνώ.
3 Ι Ε'όίδασκε γδ' ξύ μαθητας αυτό , και
έλέγχυ αυτοίς Ο'τι ο υιός τ' ανθρώσε πταεα
όσ%) εις χείρας ανθρώπων, ε Σπκτενεστ"
αυτόν δΣτοκτανθείς, τη σeίτη ημέρα ανα
σήσε3). ν

32 οιό ηγνέgν το ρήμα, ξεφοβοιώτο αυ

τον επερoτήσα.
33 Και ήλθεν εις Κατόναέμ Φεντή οικία
ό , επηρώτα αυτές. Τί εν τη οδώ
προς εαυξξύ διζογίζειθε και
34 οιό εσιώπων ωρος αλλήλες γδ' δελέ
χθησαν εν τη οδώ ίίς μείζων
35 Και καθίσας έφώνησε ώθώδικα και
λέγή αυτόϊς. Είτις θέλει αεώτΘ έf), ίςαι
πτήτων 42 ατΘυ, 6 παύτων διακονΘ".
36 ΚΑΙ λαζων παιδίον,έςησεν αυτό εν μέ
Cό αμώ, εάναίκαλιστάμώμΦ αυτό, είπεν
&Α)704ς"

κ.37 ρ'ς εαι εν " τοιέτων παιδίων, δέξη?

όλι το ονόματίμα, με δίχιζ) 6ος εανέμε
διξη;),
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ.. Ι 25'
Jέξ"), εκ εμε δέχθ , αλλα "Σπος-είλαν
τα Αμε.
38 Απεκρίθη ό αυτω ο Ιωαΐνης, λέγων,
Διόασκδιε, είδoμό, ίινα εν τω ονόμαίξC:
εκζάλλοντα δαιμόνια, ός εκ ακολgθε ημίν ξ
εκωλύσαμάμ αυτόν,ότι εκ ακολsθεί ημίν.
39 ο όΊησές είπε: Μη κωλύετε αυτό;"
εδές δό επνός ποιήση αμύαμιν όλα τα ονό
Ε μαί% με,6 διμήσεθ ταχυ κακολογήσαίμε.
4ο ο γδέκέπ καθ' ημώ', ύσέρ ή
ο έ97y"
41 ος γδα ποτίση υμάς ποτήεμον ύδα
σ6 έντίονόμαίίμε, ότι Χρισέ εσε : αμμο
λέγω
42 υμών
Και οςκαι μη
αν Σπολέση
11 έμαθοι αυτό;
σκανδαλίση ένα ή"μικρών
πς Δυόντων εις εμέ, καλόν εστι αυτή μάλλον
ε: τεάκει?) λίθό μυλικός τει "τεάχηλον
αυτό,6βέβληθείς τιμ θάλασσαν,
: 43 Και εα σκανδαλίζ, Cξήχείρ Cg,Σπό:
κοϊόν αυτίω, καλόν σοι έσι κυλον εις τίμι
ζωluυ Ε τα δύο χέιρας έχοντα,απ%
δέν εις τίω γέενδυ,είς το πυρ το άσβεσον
44 ο σs ο Cκώληξ αυήδε τελόυτά,6 το
πυρ και σβέννυ%).
45 Και εαι ο πές (και σκανδαλίζη Cε,Σπές
κοϊόν αυτόν καλόν εξί σοι εισελθείν εις τιμώ
ζωίο χωλόν, ή άύ δύο πόδας χρ"Ε
βίώαι εις τίμι γίεννλυ , εις το πυρ το αίσβέςονζ
46 Ο'το και ο Cκώληξ ανή και τελώτα,6 το
: πυρ και σβέννυ 9.
7 Και εάν ο οφθαλμός Cς σκανδαλίζ,
Cε, έκζούε αυτόν, καλόνσο! έξι μονόφθαλμόν
εισελθείν εις Ά ή Θεξ, ή δύο
έφθαλμε, έχονταβλήθμό"" τίμ γειγγα"

ι τκ πνβής' τι 4 48 ο "*
 126 Ε Υ ΑΓΓΕΛ Ι ο Ν Cap. Ιe.
48 Ο'σκαι ο Cκώλκξ αυτήυ και τελόυτά,6 το
πυρ και σβέννν%).
49 πας γδ πυgί αλιθήσεθ & πάσα θυ
σία αλι αλιαθήσεθ. Α. ι η

5ο Καλόν το άλας, εανό το άλας «ίαλον

2%ύν2),ον ίόνι αυτο αρτύσετε, έχετε εν εαυτοίς
άλας, 6 ειρίωόύετε εν αλλήλοις,
4 . . ΙΟ.
1 Κακείθεν «ναςας έρχε) εις τα όρια ή"
Ιεθαίας, δια + πέρθυ fΙορδάνκαι 6 συμσο
ι Ε% σαλιν όχλοι προς αυτόν,6,ως ειώθί,
παλιν και δίδασκεν αυτες.
2 Και αεοσελθόντες οι Φαειστήοι, επηρεώ
τησαν αυτόν ειέξεςιν αιδειγμυαικα Σπολύ
στα πέeάζοντες αυτόν,
3 ρ' όΣποκειθείς, είπεν αυτοίς Τί υμίν
ενέτείλατο Μωσης και
4 Οι δ είσον Μωσης επέτεεψε βιζλίον
Στοςασί και γράψαι,6 Σπολύσαι. -

5 Και Σποκέιθείς ο Ιησες, είπεν αυτοίς,

Πeός τίωCκληeοκαρδίου ύμήέγραψεν υμίν
τίω εντολίμ ταύτίω'
6 Α'αό ό αρχής κτίσεως, αρσεν. 6 θήλυ
εποίησεν αυάυ ο Θεός,6 είπεν
7 Ενεκεν τέτ" καταλείψει αίθρωσΘ
ή πατέeα αυτό 6 τίω μητέρα, 6 ωe"σκολ
ληθήσεθ πeής τιμωγμυαίκα αυτό.
8 Και έσον) οι δύο εις στιβκα μίου ώςτ
«κέτι είσ δύο, αλλα μία σαβζ"
9 Ο'ομό ο Θεός σιωέζ4 ξέν, αίθρωπΦ»
μη χωριζέτω..
1ο. Και εν τη οικία πάλιν οι μαθηται αυτό
αυτ8 επηρωτησαν αυτόν.
11. Και λέγή αυτοίς Ο'ς εα Στoλύση τίμι
γυναίκα
κυτίιό,
αυτ",6 γαμήση άλλην,μοιχ&3) επ'
42 Και
 Κ ΑΤ Α Μ Α1 Κ. 12%
ζ" 12 Και εαν γυή Σπoλύση ή αίδρα αυτής,
& γαμηθή αλλω,μοεχά9,
i3 Και οewσέφεραν αυτό παιδία, ίνα
είο αυτ%) οι 3 μαθηται επετίμων τοις
αφες σφέρsσιν. -

14 Ι'σων ό ο Ιησες ήγανάκτησε , 6 είπεν

αυτοίς Α'φετε τα παιδία έρχεθα πρός με.
6 μή κωλύετε άυτα, ή γδ' τοιέτων εςιν ή
βασιλεία + Θεοδ.
15 Αμίωλέγω υμίν, ός εα μη δέξνθτίμο
βασιλείου 3 Θεά ως παιδίον , και μη εισέλθει
εις αυτίμύ. -

16 Και εναγκαλισάμύμΦ- αυτα , kθεις

τας χείρας επ' αυτα,κολόγ% αυτα,
17'. Και έκτορέυομώκαι αυτό είς οθόν,
περσδραμων εις & γονυπετήσας αυτόν, επη
ρώτα αυτόν: Διδάσκαλε αγαθε, τί ποιήσω
ένα ζωία, αιώνιον κληegνομήσω και
13 Ο' 5 Ιησές είπεν αυτώ Τί με λέγής
αγαθόν, έδεις αγαθός, ειμήείς,ο Θεός,
19 Τας εντολας οίδας: Μη μοιχόίσης:Μή
φονζύσης Μή κλέψης Μή ψόυδομαρτυρήσης,
Μη xποςερήσης Είμα + πατέéα β« δ τίω
7 έριχ.
μεό όΣποκριθείς , είπεν αυτώ Διδά
σκαλε,ταύτα πάντα εφυλαξάμιω εκ νεότη
πός μs.
ατ Ο'δ Ικσές εμζλέψας αυτη', ηγάπη
Cεν αυτόν,βείπεν αυτω:Εν (οι υσερένύπα:
γε, όσα έχΪς πώλησον, έδός τοίς πήαχρίς και
iξεις θησαυρό όνεραώ ε δεύe , ακολέθ!
Αμοι, άeας έ ςαυρόν,
Ά. Δή τωλέγω, απήλθε
2 2 Ο'
Α' 3 ιν

λντνέκόμΘ-μύγδ έχωνα
23 Και «ειλιΨί κτήματα αλλά,:
ο Ιησzς
5 Τ;
τιτ
128 Ε Υ ΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν Cap. 1ο.
τοις μαθητής αυτό πώς θυσκόλως οι τα
ήματα έχοντες εις τίω βασιλείου " Θεξ
είσελόüσον%).
24 οι ό μαθητα εθαμβοιώτo όλα τοις
λόγοις αυτό. Ο ο Γκσες πάλιν Σποκριθεές,
λέγξ αυτοίς Τέκνα,πώς δύσκολόνες, άθ πε
ποιθότας ό%ι τοίς χςήμασιν και εις τίω βασι
λείου 3 Θεα εισελθείν και
25 Ευκοπώτερόν ες κάμηλον διατ" του
μαλιάς τ'ραφίδΘ- διελθείν , ή πλέσιον εις
τίω βασιλείου +Θεξ εισελθείν.
26 Οι ο τρειασώς εξεπλήayoντo , λέγοντες
προς αυτές. Και ίς όμύα 9 σωθlώαι και
27 Εμζλέψας ό αυτοίς ο Γησες , λέγl:
Παρα ανθρώσοις ασιμύατον,αλλ' και παρατη
Θεώ παντα γδ σιιυατα ες παρα τω Θεώ.
28 Και ήρξατο ο Πέ5Θ λέγον αυτω"
Τδε, ημείς αφήκαμίμ πάντα, 6 ήκολgθήσα
κύμ σοι.
29 Α'ανοκριθείς ό ο Ιησές, είπεν Αμίμ,
λέγω υμίν, εδείς εστν ος αφήκεν οικίδυ , ή
αδελφές, η αδελφας, ή πατέeα, η μητέeα, ή
χμυαίκα, ή τέκνα, και ακες, ένεκεν με ε το
Ευαγ[ελίκ, -

3ο Ε'αν μήλαζη εκατονταπλασίονα νιώ

εν τω καιρώΊέτω,οικίας, ξαδέλφες 6 αδελ
φας, &μητέeας & τέκνα, 6 αγgας,μόδιωχ
μιλυ, εάν Είξύ τη ερχομύω ζωίuυ αι
ΦyέΟΥ.

ο i 1 πολλοί όfσονται τεώτοι, έχατοι 6

οι ε3ατοί, τοερωτοι.
32 Η'σαν ό έν τη οδώ αλαβαίνοντες εις
Τεβοσόλυμα είύ τοεράγων αυξ5ύ ο Γκσές.é
εθαμζέντο , 6 ακολsξομύτες εφοώοιμύτο.
Και παρκλαβών πάλιν άυ δώδεκα, ήρξατο
αυτοίς
 Κ Α Τ Α Μ Α Ρ Κ. Ι 29
αυτοίς λέγέντα μέλλοντα αυτώ συμβαίνεν
33. Ο πίδε,αναβαίνομίμ εις Ιεροσόλυμα,
εοϋος "ανθρώσε παραδοθήσε) τοις Αρ
χιερεύσι 6 τοις Γeαμματεύσι , 6 κατακρι
νέσιν αυτόν θανάτω, έπαραδώσεσιν αυτόν
:
ιf"
τοις έθνεσι,
34 Καλεμπαίξεσιν αυτώ,éμασίγώσεσιν
αυτόν, ώ εμπjύσsσιν αυτώ, δΣποκτενέσιν ,
αυτόν,é τη σείτη ημέρα αναςήσεθ.
35 Και αερασορόύονί) αυτώ ΙακωβΦ- 6
Ιωαΐνης οι ιλοι Ζεβεδαίε,λέγοντες Διδάσκα
λε, θέλομάρ ίνα ο εα αιτήσωμάμ ποιήσης
"μιν.
36 o ο όπεν αυτοίς Τί θέλετε ποιήσαι
Αμι υμιν 3., και 9 ν φ - e! Φ' ,
7 Οιό είσον αυτω Δος ημίν ίνα είς εκ
αέξ, Cs δεις εξόυωνύμων Cκαι καθίσωμώμ
εν τη δόξη (και. . - "

38 ο όΪησες είπεν αυτοίς ουκ οίδατε

τί αιτέιθο. Οιόαθε πέjν το ποτήριον ο εγω
πάνω, ε το βάπλισμα ο εγω βαπjίζομαι βα
σήιώθίμύα και φ
39 οι δάσον αυτωβιωάμθαρ' 5 Ιη
(Ξς είπεν αυτοίς Τομάρ ποτήeκoν ο εγωπί
να»,πάειθε 6 το βάπjισμα ο εγω βαπίίζομαι»
βασίμιθήσεώθε,
2ο Τόζέισα έκθεξάνμ ε ξ Ακ
γύμων μα, ώκέςιν εμόν δυνα , αλλ' οίς ήτοί
Μαςα! • 2.

4Ι Και ακάσαντες οι δέκα, ήρξαντο αγα

νακτείν τοξι Ιακώζε £1'ωαίνε.
42 ο : ΓνσόςαεοσκόμσάιόμΦ. αυάθ»
λέοι αυτοίς οίδατε οιι οι δοκκντες αόχίν ή
εθνών, κατακυεμβύκσιν αυάω 6 οι μεγάλο"
ανήυ,κατεξεσίάζεσιν αυήν. 9 . ?

Φ' 43 Ούχ
13ο π Υ ΑΓΓΕΛΙοΝ cap. zt:
43 ουχ έτω όέςαι εν υμίν αλλ' ες ξαν
έγκι" μέγας εν υμίν 5 έςαι διακον(Φ
ξ"ΑΑΑ". *

44 Και ος αι θέλκ ύμιλυ γξυέιθ, ωeζότΘ-»

έςτι παίπων δελΘ-, ΑΝ

45 Και γδ ο υος το αιθρώσg καικ ήλθε θια

κονηθίώαι,αλλα διακονήσαι,6 δ&ναι τίω ψυ
χίμι αυτό λύτρων αντί πολλών.
46 Και έρχον;) εις Ιεριχώ 6 ακτορβυο
Αύμε αυτό. Σπο Ιεριχώ, 6 άμαθη ήυ αυτό,ε
όχλκαι ικανε , ύες Τεμφύκ ΒαρίίμωκΘΣ ο τυ
φλός έκαθητο παρατίω οθόν ωecσα ήυ.
47 Και ακάσας ότι Γησες ο Ναζωeαϊός
καιςτν, ήρξατο κeάζειν, ξλέγήν Q' ιός Δαζίδ
Ιησg, ελέησόν με.
48 Και επείίμων αυτωπολλοί ίνα Cιωπή
Cη ο3 πολλώ μάλλον έκραζεν. Υιε Δαβίδ
ελέησόν με.
49 Και στις ο Γκσές , είπεν αυτόν φωνη
θlώαι 6 φωνέσι ή τυφλόν, λέγοντες αυτώ,
Θαρσί, έγκαιρα φωνέζε. -

σg o"όΣποβαλων το ιμάτιον αυτό, κια

φτες ήλθε το 2ος ή Ιησαν.
5 Ι Και Σποκριθείς,λέγή αυτω ο Ιησές Τί
θέλεις ποιήσω σοι 5 Ο' ο τυφλός είπεν αυτώ,
Ραζβονι,ίνα αναζλέψω.
5 2 Ο'5 Ιησες επεν αυτώ Υ'παγε η πίςις
Ωκαι σέσωκέCε. Και όνθέως ανέζλεψε , ξηκο
λέθ τω Ιησε εν τη οδώ.
ια. Ι Ι.
τ Και ότε εJγίζκσιν εις Ιερουσαλήμ , εις
Βηθφαγή δ Βηθανίου φeoς το όeoς ή ελαιών,
Χτες έλλει δύο ή"μαθηγήθ' αυτό,
2 Και λέγει αυτοίς. Υπείγετε εις τίωικώ
μίω τίω κατένανίι υμώύς όWθέως εισοτρόιό
ν Αμάνσι
 ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. 13 Ι.
κδροι εις κυτίμι, ούρήσετε πωλον δεδίμύον,
ξφ εν έδεις ανθρώπων κεκάθικε λύσαντες
αυτον αγάγετε,
Καίξά τις υμίν είση. Τίποιείτε τετος
είπατε ότι ο ΚύειΦ. αυτύχςείου έχfé θυ
3έως αυτoν Σποσελέι άδε,
4 Απήλθον όξ Ά απώλoν δεδεμόμον
σ2ος τίω θύρα έξω ό%ι θαμφόδs, 6 λύκσιν.
αυτόν - αν

Καίτινες φακέ, εσηκότων έλεγν αυτοί"

Τίποιείτε
και οι 3 λύοντες ή πώλον
έσον αυτοίς και όνεσείλατο ό
καθώς
Ικσες Φάρήκαν αυτές,
7 και ήγαγον έπώλεν φεοζί:""; και
επέςλο αυτό τα ιμάτια αυή 6 εκάθισεν
ετσ' αυτω. -

"
και πολλοί και τα ιμάτια αυήυ έτρωσαν εις ί
» σίω οθόν αλλοι 3 ςοιβαίσας έκοπήoν εκ ή δέν
όρων,θεςη
φ Και οι όννυονες
αεραγοντεςτίμ6οδόν..
οι ακολκθοιώτες
έκραζον, λέγοντες. Ωσαννα, όυκογκμάμΘ- 5.
ερχόμμΦ- εν ονόμαί; Κυρία.
ίο Εύλογημών ή ερχόμύν βασιλεία εν
ονόμαία Κυράκ,"πατζός ήμύ Δαζίσιώσαν
να ον τοίς ύψίςοις, -

Ι ! Και εισήλθεν εις Ιεροσόλυμα ο Γησές,

ε εις το ιερόν ξ τειζλεψάκόμΘ- παύτα,
5ψίας ήδη έσης τ ώρας, εξήλθεν εις Βηθανίου,
μί 12
ή σώδικα,
Και τη επαύριον εξί,θόντων αυήψ'
Σπ. Βηθανίας, επείνασε. -

13 Και ίδων συκίώ μακρόθεν έχασαν

φύλλα,ήλθεν ει άρα ούρήσ{ τι ά αυτή ο ελ
5", "αυτώ, Σβεν άρεν ειμή φύλλα "γΣ
ίιό καιeής σύκων, ν

ΕΑ Κºi
132 ΕΥΑΓΓΕΛΙ ο Ν. cap. 1 τ.
14. Και Σποκριθείς ο Γησες, είπεν αυτή.
Μκκάτι εκζεείς ή αιώνα εδεις καραόν φα
γρι. 6ήκεον οι μαθηταί αυτ8.
15 Και έρχον3) εις Ιεροσολυμα. & είστλ
θόν ο Ενσέξεις το ιερόν ήρξατο εκβάλλει,
άξύ πωλομύτας 6 αγοράζοντας εν τω ίSω, ε
τας7eαπέζας "κολλυζιςών,ξ τας καθέδρας
ό"πωλέντων τας οδειςερας κατέςρεψε.
16. Και ζκήφιε, ίνα τις διενέjκη σκέϋΘ»
δια fίεργο. -

17 Και εδίδασκε λέγων, αυτοίς, ου γά

γeαπ5) o"π ο οίκός μs, οίκΘ- ωeρσόυχείς
κληθήσε3) πασι τοις έθνεσιν 5 υμείς ό εσοι
ήστατε αυτόν ασήλαιον ληςών. e

28. Και ήκεσαν οι Γραμματέής & οι Αρ

228είς,6 εζήτεν πώς αυτόν Σπολέσεσιν εφο
βέντο 2δ’ αυτόν, ότι πας ο όχλΘ- εξεπλήσ
σετο ό%ι τη διδαχή αυτέ.
19 Και ότε οψε έγχύετο, εξεπορόύετο έξω
"πόλεως. Α'

2o Και τε»ϊ παρατορίUόμιμοι,είδον τίω

συκίώ εξneκμιμόμμυ εκ ριζών.
2 Ι Και αυαμνήθεις ο ΠέβΘυ, λέγή αυτών
Ραζβι, ίδε,ή συκή μύ κατηeάσω,εξήραν3).
2 2 Και Σποκριθείς ο Ιησες, λέγή αυτοίς,
Εχετε πίσιν Θεε .
23 Αμίωγδ'λέγω υμίν, ότι ος αιεία η τω
όρφ7έτωζΑ'ρθητι,6βλήθητι εις τίω θαλασ
σαν 6μή διακριθή εν τη καρδία αυτά, αλλά
πτώση ότι αλέγή γίνεθ εται αυτο ο εαν
θέΦ@"21»

24 Δια τύτο λέγω υμίν , παύτα όσα αν

Φερσόυχόμόμοι αιτέιώθε, πς όυέτε ότι λαμ
βάνετε ξέςαι υμών.
25 Και όταν σήκητι αενσόυχόμάμοι,αφίετε
- βέ75
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ. 133'
είτι έχετε κατά μνφ: να β ο πατήρ ύμύυ ο
εν τοις έeανοίς αφή υμίν τα παραπlώματα
υμώύ: . . . . . . . .. .
26 Ειό υμείς άκαφίετε, εσε ο πατήρ
ύμό ο εν τοις έeανοίς αφήσφ τα παραπά
ματα υμδυ. -

27 Και έρχονθπάλιν εις Ιεροσόλυμα δεν

τω ιερού τείπατώντΘ αυτ",έρχον2 φeώς
αυτόν οι Αρχιβείς 6 οι Γeαμματείς 6 οι
Πρεσβύτεροι,
28 Και λέγgσιν αυτώ Εν ποία εξεσία
ταύτα ποιείς: δ τίς σοι τίω εξεσίου ταύτίου
έσωκεν ίνα ταυτα ποιής και
29 o"ο Ιησές Σποκριθείς, είπεν αυτοίς,
Ε'πέρατήσω υμάς κάγω ένα λόγον θ Σπο .
κείθητέ μοι,6 ερω υμίν όν ποία ξεσία ταυ
τα ποιώ . " ε
3ο Τοβάαμσμα Ιωάνε, εξέeανέlώ, ή
εξ αιθρώπων, Σποκρίθητέμοι.π.,
3τ Και ελόγάζοντο ωρός εαυά:ύ, λέγοντες,
Ε'αν είπωμόμ εξέeανε , ερε; Διαίό ouυ άκ
2,37ς-6ύστατε αυτω και .
3 2 Αλλ' εα είπωμάρ Εξαίθρώπων εφο
βέντο ή λαόν άπαντες γδ είχον Φ Ιωανίω,
ότι όντως ωecρήτης uύ. -

33 Και Σποκριθέντες, λέγ«σι τωΙνσέ,

ουκ οίδαμίμ. Και ο Γησές Σποκριθείς , λέγ!
αυτοίς όυδε εγώ λέγω υμών εν ποία εξεσία
ταύτα ποιώ,
ιβ’. Ι 2. φυ

1 Και ήρξατο αυτοίς εν παραβολαίς λέ

γίν Αμπελώνα εφύτόνσεν αίθρωτη Θ , G
πόεμέθηκε φeαμόν. Φ ώρυξεν υσολίαύιον, και
ώκοδόμησε πύργν, ώ εξέδοτο αυτόν γεωρ
ές* (Σ 447/30ΜΑλήθ"βν
γίς 6 απόύμησε.. 2 Και
134 . Ε Υ ΑΓΓΕ ΑΙ ο Ν Cap. 12.
2 Και απέςψλε τoeός άυ γεωργές τω και
ρω δsλον, ίνα παρα? γεωργών λαξη Σπό τα
καρτ και το αμπελώνΘ».
3 οι ό, λαβόντες αυτόν, έδειραν, ξαπέ
ςήλου κενόν.
4 και παλιν απέςjλε ωeώς αυάό άλλον
δελον κακείνον λιθοβολήσαντες έκερδύαίω
σαν, 6 ατσέςφλου ήτιμωμίμον. .
Και πάλιν αλλον ατσέςφλε κακείνον
ατέφτίνου, β πολλές άλλες, άθμιυ θέeoν
σες, έξύ ό Σποκτείνοντες,
6 Ετι οιώ ένα υον έχω αγαπητόν αυτέ,
απέςίλε εαυτόν προς αυάυ έχατον, λέγων
Ο"τι όντραπήσον θα υόν μs.
7 Εκείνοι ό οι γεωργοί είσον πρός εαυ
έξύ Ο'π ξτός εςιν ο κληρονόμΘ- δόύτε,Σπο
κτείνωμώμ αυτόν, έήμύρέσαι ή κληρονομία,
8 και λαζόντες αυτόν,ατο έκτίνα",6 εξέ
βλιον έξω 3 αμτσελών(Φ". -

ο Τίοιώ ποιήση ο κύρι(Φ- 3αμπελών(Φ-5

Ελβύσε%) 6 Σπολέσφάυ γεωργες, 6 σώσι ή
αμπελώνα αλλοις, -

το Ουσε τίωγραφία ταύτίω ανέγνωτε;

Λίθον ον απεδοκίμασαν οι οικοδομέντες, ξύ
έγυήθη εις κεφαλίμ γωνίας αύτη
, 6 έστ θαυ
i ! Παρα Κυρίκαι Ά
μαςη εν οφθαλμοίς ήμλύς -

12 Και εζήτgν αυτον κρατήσαι δ, εφες

ζήθησαν + όχλον έγνωσαν γδ ότι πελς αυάξύ
τίω παραζολίμι είπε ξαφέντες αυτόν ατσ
ήλθον. - -

13 Και Σποσέλκσι προς αυτόν άνας ή"

Φαέισαίων & Φ Ηραδιάνων , ίνα αυτόν
«7ς όύσωσι λόγω. < -

ί4 οι o ελθόντες λέγ«σιν αυτώ, Διδά

-- Cκκλ",
 Κ ΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. Ι35
Cκαλε, οίσαμεν ότι αληθής εί, δ και μέλει σοι
τoει καιδενός και γδ'βλέαφς εις πρό τνον αι
δρώπων, αλλ' εσ' αληθείας τίωοδόν 3 Θεζ
•ιδάσκφς Εξεςι κίύσον Καίσαρι δέναι, ή ό,
εfώμεν,ή μη σωμεν και Αυ

ί 5 Ο' ό, ειδως αυτίδτίω υπόκεμσιν, εί

πεν αυτοίς. Τί με π4egίζετε και φέρετέ μοι
•ίωάeμον, ίνα ίσω.
16 Οι 3 μόςjκαν. Και λέγΦ αυτοίς ΤίνΦυ
και εικων αυτη 6 ή ό%ιγραφή: Οι 3 εξτον αυτό,
ΚαίσαρG». -

17 Και Σποκριθείς ο 1'ησάς, είπεν αυτοίς

Α'πόδοτε τα ΚαίσαρG-, Καίσαρι 6 τα τα
Θε8, τω Θεώ. Και εθαύμασαν εσ' αυτώ.
18 Και έρχον2 Σαδδεκαλοι προς αυτόν, οί :
τινες λέγεσί, ανάςασιν μή εί) ξεπηρήτη
σταν αυτόν, λέγοντες,
19 Διοάσκαψε Μωσής Ε ημίν, ότι
εα τινΘυ αδελφός Σποθαλή, ε καταλία και
γμυαίκα, ετέκνα μή αρή,ίνα λαξη ο αδελ
φος αυτό τίω γμυαίκα αυτό , 6 εξαναςήση
ασέρμα τω αδελφώ αυτό.
αο Ε'πια οιώ αδελφοί ήσαν 6 ο τεώτΘ
έλαβε γαμιαίκα , ε Σποθνήσκων έκαρήκε
ασέρμα. Μ.

2 ! Και ο δίύτερος έλαβεν αυτίω, 6 ασ

έθανε,6 εσε αυτός αφήκε ασέρμα 6 ο τείτος
ώσαύτως.
22 Και έλαβον αυτίμυ οι επία , 6 εκ αφή
καν ασέρμα εχάτη παύτων ασέθανε 6 ή
3μυή. . . . -
23 Ε ν τζ οιυ αναςασφ , όταν αναστωσε,
σιο. αυάγύές αιγμή και οι γδ' επήα έχον αυ
τίμ, γμυαίκα, \ « τι και αν ?" " -

24 Και Σποκριθείς ο Ικσάς,είπεν αυτοίς:

Μ Οj
 136, ΕΥΑΓfΕ ΑΙοΝ: cap, τα..
Ου δια τύτo πλανά θε, μή εισότες τας χα
φας, μηδε τίω διμύαμιν +Θεοδς,
25 Ο'ταν γδ' εκ νεκρών αναςώσιν, έτε γα
μέσιν, έτε γαμίσκονύ αλλ' εισίν ως αγίελοι
οι εν τοις ερανοίς.
26 Περίξ ή νεκρών, ότι εγείρον;), ακαν
έγνωτε εν τη βίζλω Μωσέως, ό% τ'βάτκαι ως
είπεν αυτω ο Θεός,λέγων.Εγω ο Θεός Α'Ceα
αμ,6 ο Θεός Ισταακ,® ο Θεός Ιακώς,
27 ουκ έςιν ο Θεός νεκρών, αλλα Θεός.
ζώντων υμείς οιώ πολύ πλανάθε..
28 Και τηeoσ%θων είς σ' Γραμματέων,
εικέσας αυτή συζητgντων , είdδς ότι καλώς
αυτοίς απεκρίθη , επηρρότησεν αυτόν: Ποία
4si σερότη πασών εντολή και
29 ό"ο Ιησες απεκρίθη αυτω"Ο"τι τερό
τη πασών ή εντολων Ακκε Ισραήλ,ΚύeμΘ»,
ο Θεός ημώύ, ΚύρμΘ- ες εςι..
3o Και αγαπήσφς. Κύριον ή Θεόν Ωκαι εξ
όλης τ'καρδίας ζε, 6 εξ όλης τ'ψυχής (και,και
εξ όλης σ' διανοίας Cκαι , ε εξ όλης τ' ίχύΦ»
ζ. αύτη τηeρότη εντολή,
3 . Και δουτέρα ομοία, αύτη Αγαπήσφς
ή πλησίον Cκαι ως ζεαυτόν.μείζων τέτων αλ
λη εντολή εκ έςι.
32 Και είπεν αυτώ ο Γeαμματός Κλιώς,
διδασκδιε, εσ' αλήθειας είπας, ότι έ:ς εστ
Θεός, 6 εκ εςπν αλλΘ- πλίμο αυτό,
33 Και το αγασαν αυτόν εξ όλης τ'καρ
δίας, 6 εξ όλης τ'σιωέσεως, δεξ όλης τ' ψυ
χής,6 εξ όλης τ' ιχύΘυ,® το αγατσαν ή πλη
σίον ως εαυτόν, πλέϊόν εςι πταντων ή ολοχαυ
τωματων 6 ή"θυσιών.
, 34 Και ο Ιησες ιδών αυτόν ότι νομυεχώς
απεκρίθ» , είπεν αυτώ ου μακεανε: Σπο τ'
βασι
 ΚΑ ΙΑ Μ Α Ρ Κ. 137
βασιλείας + Θεέ. Και εδ ς έκέτι ετόλμα
αυτόν επερωτήσα).
5 Και Σποκριθείς ο Ιησες έλεγε , διδά
σκων εν τω ιβώ"Πώς λέγκσιν οι Γeαμμα]έις»
ότι ο Χρισος υιός επ Δαβί"l,
36. Αυτός γδΣΔαξιά] είπεν εν τω Πνόύμα
μ τω αγίω Έίπεν ο ΚύριζΦ- τω Κυρίω μs,
κάθε εκ δεξιών με έως αύθώ ώύ εχθρές (και
υποπόδιον ή ποσών (ε, -

7 Αυτός ομυ Δαζισ]λέγή αυτόν κύριονέ

πόθεν υος αυτό εςι 5 Και ο πολύς όχλG"
ήκκεν αυτε ήδέως.
38 Και έλεγχο αυτοίς όνΊή διδαχή αυτς
Βλέπετε Σπο ήfeαμματέαν ήδ θελόντων εν
ςολαίς τεμπτίlείν, ξα ιιες εν ή αγοραίς,
39 Και τoeωτοκαθεδρίας ο ή σιωαγω
2άjς, εφeωτόκλισίας εν τοις δείπνοις
4ο οι ιατεθΐοντες τας οικίας έχύεάν
τωeoφάση μακρα ωeρσόυχόμενοι,
ξ
έτοι λή
•ψον3) τεμάσότερον κρίμα...
Αί. Και καθίσας ο Ιησες κατένανί. Εκα
ζοφυλακίκαι , εθεώρει πως ο όχλΘ- βάλλει
2αλκόν εις το γαζοφυλάκιον, ε πολλοί πλέ
ζιοι έβδwoν πολλά,
42 και ελθέσα μία χήeα πjωχή έβλιε
λεπήα δύο,όες, κοδεάντης.
Και ωeoσκδήεστάμενΘ- έξύ μαθητας
αυτό,λέγή αυτοίς Αμμυλέγω υμίν ότι η %,
αύτη ή πlωχή πλέίον πάντων βέβληκε
Ά εις το γαζοφυλακιον: Αν

44 πάντες γδ εκ 3 τομωτύοήΦ αυτοίς

gζαλον αύτη 5 εκ σ' ύςερήσεως αυτής πτέντε"
όσα είχεν έζαλεν, όλον "βίον αυτής,
"Υ:. "3 - . - ...
α και εκπορώοκάμε αυτό
-
οκ Ρίβέ, λίγει
Μ. 2, Φιλ/ΤΑΙ
 138 Ε Υ Α Γ ΓΕ ΑΙ ο Ν Cap. 13.
αυτω είς ήμαθκή'' αυτό. Διδάσκαλε , ίσε
ποτασοι λίθοι δ ποταπα οικοδομ%. -

2 Και ο Ικσές Σπκριθείς,είπεν αυτώ Βλέ

πψς ταύτας τας μεγάλας οικοδόμας 5 και μη
αφεθή λίθΘυ δήi Ά ός και μη καταλυθή. -
3 Και καθημάμε αυτ8 εις το όρ(Θ- ή ελαιών
κατένανίκ 3 ιερνό , επηeώτων αυτόν κατ'
ιδίδυ ΠέβΘ. 6 ΙακωζΘ- & Ιωαννης και
Ανδρέας -

4 Ειπε ημίν πότε ταύτα έςαι , € ίί το ση

ι μείον όταν μελλα παντα ταύτα σμυτελείαθ.
5 Ο' ό Τησάς Στοκριθείς αυτοίς, ήρξατο
λέγήν. Βλέπετε μήίις υμάς πλανήση,
6 Πολλοί γδ' ελόύσον3) όλα τα ονόμαίίμs,
λέγοντες Ο τι εγώ είμι ξ πολλες πλανή
Φ και ΟΕΚ»

7 Οταν ο ακέσητε πολέμκς & ακρας πο

λέμων,μή θροειώθε δε γδ γνέθαι.αλλ' έπω
το τέλΘυ. -

8 Εγερθήσεται γδέθνΘυ ό%i έθνΘυ,και

βασιλεία όπί βασιλείου δέσον3) σησμοί και 7
τότσες, 6 έσον") λιμοι 6 ταραχαί.
9 Αρχαι ωδίνων ταύτα. βλέπετε ό υμείς
εαυτές παραδώσεσ7 γυ' υμάς εις σωέδεια
6 εις σιωαγωγάς δαρήσεώθε, δόλι ηγεμόνων
«εβασιλέων σαθήτεθε ένεκεν εμs , εις μαρ
τυρμον αυτοίς.
1o Και εις πταίτα τα έθνη δεί τηeώτον κη
ρυχθίωαι το Ευα/γέλιον.
τι Ο'ταν ό αγάγωσιν υμάς παραδιδόντες,
Αμή ωeoμεριμνάτε ίύ λαλήσητε , μηδε μελε
τάτε αλλ' ο εα δοθή υμίν εν εκείνη τη ώρα,
τετο λδ,ειτε, και δό εςε υμείς οι λόγοιμύτες,αλ
λα το Πνόύμα το άγιον.
12 Παεκσώσψ ό αδελφός αδελφόν εις
- θτόνα
 ΚΑ Τ Α Μ Α Ρ Κ. 135
θάνατον, 6 πατήρ τέκνον ξεπτιναςήσονται
τέκνα όαι γονείς,6 θανατώσsσιν αυτές.
Ι3 Και έσεθε μισέμιμοι υσό παντων δια
το όνομά μs o 5 υπομείνας εις τέλΘ- , έξιά
σωθήσε3). -

14 Ο'ταν ό ίδητε το βdέλυjμα σ' ερημώ

Cεως το ρηθέν υσο Δανιήλ 3 τοροφήτε , ες ως
η.ι ξα και ε δει, (όαιαγινώσκων νοείτω) τότε οι εν
τη 1'söαία φόυγέτωσαν εις τα όρη, -

15 Ο'ό όλ: + σώματΘ , μή καταβάτω

5 εις τίω οικίαν, μηδε εισ%θέτω αρκίl εκτ"
7 οικίας αυτε"
16 Και ο εις "αγρδνών, μή Αθτςηεψάτω
εις τα οπίσω, άρα το ιμάτιον αυτό.
τ7 Ουαιό Φ όν γαςεί εχέσας 6 ή θηλα
ζέσα!ς αν εκείνας και ημέραις. -

18 Πeoσόίχεθε 5 ίνα μή γύη") ή φυγή

υμιλυ χΆμιλύΦ". . . . . . . . . ,
19Έσον) γδ αι ημέρα εκείνα θλίψις,
οία και γέγονε τοιαύτη αα' αρχής κίσεως ής
έκίισεν ο Θεός,έως + νιώ,6 και μή γ%ύνθ.
2o Και ει μη ΚύeμΘ- εκολόζωσε τας
ημέρας, έκαν εσώθη πάσα στιέξ αλλα δια
ά;ύ έκλεκάξύ &ς εξζέξατο , έκόλόζωσε τας
21 ς• Φ.

"Άα τότε εαν μς υμών είτνη Ι'δε, ώδε ο

Χριςός ή, 1'δε εκεί μη πις όύσιιτε,
22 Ε'γερθήσον;) γδ' ψέυδέχριςοι διψόυ
δοτοροφή) δ δώσεσι σημεία ξτέρατα,τορες
το Σποπλανάν,ει ομυατόν, εξύ εκλεκτές.
23 Υμείς ό βλέπετε 1'δε, ωe,είρηκα υμίν
πτίντα.
24 Αλλ' εν εκείνας ξημέρας, μίξ τίμ!
θλίψιν εκείνίω , ο ήλ4Θ- Cκοπώησεθ, (£ ή
ζιλιάν εδώσ' το φέγfΦ. αυτής, η

Μ 3 25 Κο)
#48 ΕΥΑΤ Γ Ε Λ Ι Ο Ν Cap. Ί3.
25 Και οι αςέρες 3 ερανζ έσονται εκπί
σήοντες, ξαι αμυαμίς αι εν τοις έρανοίς σα
λόυθήσoνθ. -

26 Και τότε όψον2 ή υον "αιθρώπg ερ

"ή" νεφέλαις μέ σιμάμεως πολλής 6
λ4ζ.

27 Και τότε Σποςελεί έξύ α/γέλες αυτό,6

2%ισμυάξει άύ εκλεκάυ αυτό εκ € σεαπα
eαν ανέμων,αα ακρs γής έως ακρs ερανg.
ε"; Α'τσο ή Ά. τίω παΘαζο
λίμύ όταν αυτής ήδη ο κλάδος απαλός 27ύ»3),
Φεκρύη τα φύλλα , γινώσκετε ότι εfγυς το
θέeyς εςίν
29 Ούτω βύμείς,όταν ταυτα ίδητε γινό
μόμα,κνώσκετε ότι εfγύς επνόθi θύραις.
3ο Αμίμι λέγω υμίν , όί και μη παρέλθη ή
εα αύτη, μέχρις επάντα ταύτα γύη3).
3 Ι Ο' ερανός δή γη παρί,6ύσον3) οι δλό
29ίμα και μη παρέλθωσι.
2 Πεει ό τ ημέρας εκείνης 6 η ώeας ε
δείς οίδεν, έθεοίαγίελοι οι άνερανω, εύει
είος,είμή ο πατήρ.
33 Βλέπετε,αγρυπνείτε 6 ωeoσ4ύχεδεώκ
οίσατε γδ'πότε ο καιρός εςιν.
34 Ως αίθρωσΦ.ΣπόδημΘ- αφεις τίω
οικία αυτύ,έδες τους δέλοις αυτό τίω εξε
σίου , ε εκ%ςω το έργον αυτύ, ξτω θυράρω
ενετείλατο ίνα 2ρηγορή.
35 Ιρηγορείτε ομύ, (ακ οίδατε γδ πότε
έκύει@» "οικίας έρχ30,όψει" Αμεσονυκτί και,ή
«ίλεκτορςφωνίας, ή ϊ. -

36 Μη ελθών εξαίφνης, όUρη υμάς καθώ!

ντας" -

37 Α' ά υμών λέγω, πάσι λέγω Γρηγο

*ε τς,

"δ. 14.
 ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. 14f:
- ιδ', Ι4. ι

1 Η' ό το πάχα ε τα άζυμα μΦ θύα.

ημέρας, έ εζήτοιώ οι ΑρχSές ε οι fexμ
ματείς πως αυτόν εν δόλω κeατήσαντες
Σαποκτείνωσιν.
2 Ελεγονό, Μή εν τη εορτή ,μήσετεδό"
ρυζΘ- έςται "λαξ.
Και όντG» αυτό εν Βηθανία εν τη οικία
Σίμωνο ξλεσε,δ. κατακειμώύe αυτό,όλ
Sεγμωή έχεσα αλάζαςερν μύεςυ, νάρδs π.
στκής πολυτελές 6 συμισείψασα το αλά
βαςρον, κατέχεεν αυτε κ5' η κεφαλής,
Η"σαν θέlινες αγανακτώντες φeoς εαυ
άυ,8 λέγοντες Εις τί η απώλειααύτη "μύ
epυ γέγονεν 5,
5" ή "ημόατο γδ τέτο αςαθίώαι επάνα"
σειακοσίων θϊμιαβίων 6 Ε τοίς πήα--
2οίς. Και όνεβεειδύτο αυτή,
6 ο ο Ιησάς είπεν Α'φετε αυτίμύ.τί αυ--
τη κόσας παρέχετε και καλόν έργον εργάστατου
εις εμέ,
σ"παίτοτε γδ &υ παχές έχετε μίθ εαυ
ήί, δόταν θέλητε, δυναθεαυάύ όύποι
ήσαι εμεώ και πάντοτε έχετε,
8' ο έλει αύτη, εποίησε ωeoέλαβεμυεί--
σαι με το σώμα εις + ενταφιασμόν,
ο Αμμυ λέγω υμίν, ότσε α κηρυχθή τά,
Αυάfγέλιοντύτο εις όλον κόσμον, θ έπαζ
νσεν"αύτη, λανθήσεθείς μνημόσιμον ανή".
ίο και ο Τέδας και Ισκαριώτης, εις ή δά
4εκα,απήλθε προς άύ Αρχίβεις, ίΐαπαε"
δω αυτόν αυτοίς, -" .
τ, οι ό ακέσαντες εχάρησαν ξ έπηγεί--
λαντο αυτώ Ε" 6 εζήτίπώςε
-
ώκαινα, αυτόν πτεξ% σ4 θ'
12 Και,
142 ΕΥΑΓΓΕΛΙο Ν cap.14.
1 ε. Και τη φερώτη ημέeα ή αζύμων, ότι
τό πά3α έθυον, λέ/καισιν αυτω οι μαθητα αυ
σε Πέ θέλεις απελθόντες ετοιμάσωμώ ίνα
φαγκς το πάaα 5
13. Και Σποςέλλει ούο ά"μαθητΐυ αυτό,και
λέγΦ αυτοίς Υποίγετε εις τίω πόλιν, ΤΕ
απαντήσ’ υμίν «ύθρωπΦ- κεράμον ύσαίος
βαςτάζων ακολgθήσατε αυτω.
14. Και ότι και εαν εισέλθη, είπατε τω οικο
δέσσότη'Οτι ο διδάσκαλΘ- λέγή πέες το
κατάλυμα όα και το πάχα μ? έμαθητΐυμε
φαχω 5 - 3 -

15 Και αυτός υμίν δείξει ανώγεον μέγα

εφωμώον,έτοιμον έκέ, ετοιμαστείτε ημίν.
Ι6 Και εξήλθον οι μαθηταί αυτό,6 ήλθον
εις τίω πόλιν,έβύegν καθώς είπεν αυτοίς ε
ήτοιμοφισαν το παξζα..
Ι7 Και "Άνών, έρχε3) μΦ ήυ
δώδεκα.
18 Καιανακύκίύων αυτü,8 εώιόντων,εί
πεν ο ΙησεςΑμμο λέγω υμίν, ότι εις εξ υμώ
παeαδώσΨμε,ο εάθίων μέ7 εμού,
19 Οι δ ήρξαντο λυσέιθαι,6 λέγήν αυτώ
είς καθείς Μήί εγώ; Και άλλΘ. Μήτί εγώ;
2ο Ο' ό Σποκριθείς,είπε αυτοίς Εις εκ φ
δώσεκα , ο εμβαπ"όμύμΘ- μέT' εμέ εις τα
σουζλίον,
2 Ι Ο'μάμ υλος 3 ανθρώπg υσαγί, καθ
ας γέγκατα 3 τει αυτε εαι ότώ ανθρώπω
εκείνω σί και ο υιός 3 ανθρώτο και παραδίδοται,
καλόν ίύ αυτώ, ειέκ εγγυήθη ο αίθρωσΘ,
εκείν(Θ»,
22 Και εάθιόντων αυσίύ, λαζαν ο 1'ησες
Αν "- - - - - - - » 2/ > <»

ξτον,όύλογήσας έκλασε.6 έδωκεν αυτοίς, Θ

είπε Λάβετε,φαγετε τυτό εςι το σώμα μs.
23 Και
Μ. ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ. 143
- 23 Και λαβαν το ποτήeκoν,όύχαριςήσας
έσωκεν αυτοίς 6 έπον εξ αυτό πάντες,
24 Και είπεν αυτοίς Τετό ες το αιμάμκ
7ο τι καινής διαθήκης, το τει πολλών οκχμ
νόιόμον.
25 Αμίμι λέγω υμίν, ότι έκέτι και μη πάω
εκ 3 γυνήματΘ- σ' αμπέλs , έως τ’ ημέρας
εκείνης, όταν αυτό πίνω καινον αν 7ή βασιλεία
# Θεού.
26 Και υμνήσαντες εξήλθον εις το όρG
αίύ ελαμών. Α

27 Και λέγ! αυτοίς ο Ιησές Ο"τι πάντες

Cκανδαλιδήσεώε εν εμοί αν 7ήνυκτί ταύτα,
οπ γέγραπ%), Πατάξω + ποιμόμα , 6 δια
Cκόρπιθήσεθ τα πρόβατα.
28 Αλλα μό' το εγερθlώαίμε, ωeaάξω
υμάς εις τίω Γαλιλαίου, -

29 ο'ό πέ€,ς έρη αυτώ. Και ει πάντες

Cκανδαλιάθήσονται, αλλ'έκ εγω.
3o Και λέγ! αυτο ο Ιησες, Αμίμιλέγω
Coί,όί σήμερον εν τη νυκτί ταύτη, πριν ή δις
αλέκτορα φωνήσαι, σεις απαρνήση με.
3 Ι Ο'ό εκτειασ5 έλεγε μάλλον Ε'αό με
«Jέη σιωατοοθανείν Coι , και μή Cε απαρνήσο
Αμαι. Ωσαύτως ό 6 παντες έλεγαν...
32 Και έρχονθεις χωρίον έτο όνομα Γεθ
σημανή,6 λέγή τοις μαθητής αυτώ"Καθίσα
τε ώθε έως τώeoσόύξωμα.
Και παραλαμβανει ο Πέτρον 6 Φ
Ιάκωζον ΦΙωαννίμ μίθ' εαυτέ 6 ήρξατο οκι
θαμζέιθαι Φαδημονών. - -

34 Και λέγι αυτοίς, περίλυαίς εσινή

ψά με έως θανάτε μείνατε άδε, 6 κ»γ
Ρ 3; Και «ειλώων μικεί , έπεσε "ε
εξτε. κ

Ν γής 6
 Ί44 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap. 14.
ής έφερσηύχετο ίνα,ει duύατόν εςι, παρ
ί έλθη ασ' αυτό η ώρα,
"36 Και έλεγχυ Α'ζζά ο πατήρ,παύτα εfυ
νατά σοι παρένε/κε το ποτήριον αα' εμέ τζ
π. αλλ' ε ί εγώ θέλω,αλλα τί σύ.
37 Και έρχε) 6 4ύeίσκ{ αυά:ύ καθώύδόν
τας ελέγl τώπέτεω Σίμων,καθώδεις, εκ
έχυσας μίαν ώeαν κηγορήσαι και η w y

38 Γρηγορείτε 6 τοéοσ4'χεθε:ίναμή εισ

έλθητε εις πίρκσμόν, το μόμπνόύμα πρόθυ
μον,ή ό σαρξ αιθενής.
39 Και πάλιν απελθών τωeωσηύξατο , ή
αυτόν λόγον είπών.
4o Και υποτρέψας εύρεν αυάο πάλιν
καθόύδοντας, ( ήσαν γδ οι οφθαλμοι αυσίύ
βεβαρημόμοι) δέκήδεισαν ί, αυτώ Σποκρι
θώσι.
41 Και έρχεται το σεξτον, 6 λέγή αυτοίς'
Καθόύδετε το λοιπόν ξαναπαύεώς απέχΦ,
ήλθεν η ώeα ιδε, παραδίδοται ο υιός "α
θρώσκαι εις τας χείρας ή αμαρτωλών.
42 Εγείρειθε, αγωμώμ ιδε, ο παραδιδές
43 Και όυθέως2 έτι αυτό λοι,οιμύτΘυ, πα
eαγίνεθ fέσας,είς ων Φοώδεκα,@μέΊ' αυτό
όχλΘ- πολύςμό μαχαιρών β ξύλων, παρά
Φ Αρχιδέων 6 ά"Γeαμματέων δΦίύ Πρεσ
βυτέρων.
44 Δεδώκ! ό ο παραδιδες αυτόν σύωη
μον αυτοίς, λέγων Ο'ναι φιλήσω, αυτός επ'
κeατήσατε αυτόν,®απαγάγετε ασφαλώς,
45 Και έλθων 2 όUθέως Φερσελθών αυτώ,
λέγξΡαββί,βαββί, 6 κατέφίλησεν αυτον.
4β. Οι δ επέ6%ον εα αυτόν τας χείρας
«υήυ 6 εκcάτησαν αυτόν, -
47 Εις
 Κ Α Τ Α Μ Α Ρ Κ. 145'
47 Εί, δε μς ή"παρεςηκότων απαστάμε
ν9 τίω μάχαιραυ,έπασε ή δόλον "Αρχιε
ρέως: 6 αφείλεν αυτό το ωτίον. ...
48_Και Σποκριθείς ο Ιησος, είπεν αυτοίς,
Ως ό%ιλής:ίμ εξήλθετε μό"μαχαιρώνε ξύ
λων συλλαζείν με 5 -

49. Καθ' ημέραν ήμία πgίς υμάς εν τω

εδώ διδάσκων, ξεκέκρατήσατέμε.αλλ' ίνα
πληρωθώσιν αι γραφαί:
5o Και αφέντες αυτόν παύτες έφυγον.
5 Ι. Και εί, ίος νεανίσκΘ- ηκολέ84 αυτώ,
τοεμβεβλημύβΘ σινδόνα 3ήi γυμνέ 6 κρα
τύσιν αυτόν οι νεανίσκοι.
5 2. Ο δκαταλιπων τίωσινδόνα, γυμνός
έφυγΖυ απ' αυτήo.
53 Και απήγαγον ή Ιησέν πρής, η Αρ
2δέα.® βιώΆ αυτωπαύτες οι Αρχιδές
& οι Πρεσβύτεροι θοί Γραμματείς,
54 Και ο ΠέτεG. Σπομακρόθεν ηκολα
δησεν αυτώ έως έσω εις τίμ' αυλίμ 3"Αρχι
ερέως είύ συjκαθήμύμΘ μί άθιά ηρέή),
και θερμαινόμύμΘ- προς το φώς.
5 Οι 3 Αρχιδείς ε όλον το σμυέδριον
εζήτοιμ, κά: *Τησε μαρτυρίου, εις το θάνα.
τώσα αυτόν ξεχ βύρίσκον.
56 Πολλοί γδέψόυδομαρτύeouυ κατ' αυ
τύ"είσαι αιμαρτυρία, εκ ήσαν:
57 Καί πνες ανασάντες , εψευδομαρτύ
eyuυ και αυτό, λέγοντες,
58. Ο τι ημείς ηκέσακόμ αυτό λέγοντΘ,
Ο"τι εγω καταλύσω + ναού τύτον α' χleoσot
ητον και έδια αειών ημερών αλλον αχίρσποίη
τον οικοδομήσω, -ν

59 και εθεέτως ίση μύη μαρτυρία αυά.

6o Και αναςας ο Αρχιδόυς εις το μέσον,
- Ν 2, ς?
 146 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ αρ. 14.
επηρώτησεα Γησgν,λέγων ουκ Σποκρίνι ε
ι θεν, τί ετοί Cκαι καταμαρτυρούσαν και
6, Ο'δεσιώπα,έεθεναπεκρίνατο. πά
", δί. Αρχιδώς επηρώτα αυτόν, έλέγή αυτή,
Σύει ο Χξιςος οιός Φάυλογητό;
62. Ο ο Ιησεξ είπεν.Εγώ είμι.6 όψεώθε +
ι)ον φ Ε καθήμενον εκ Ά 7"Ου
"άμεως, ξερχόμενον μί? fνεφελώύφερανέ.
63 Ο'ό Αρχιδόυς, διαρρήξας άθχηδας
αυτύ,λέγξΤίέτίχςείου έχομεν μαρτύρων,
64 Ηκέστέ1ε σ"βλασφημίας ίύμή φαί
νεταί5Οί5 παντες κατέκριναν αυτό, έθίνο
χον θανατg.
65 Και ήρξαντόμνες έμπτύειν κυτω, και
"εικαλύπίεΐν το πρόσωπον αυτό,6κόλαοί
ζείν αυτόν, ελέγέν αυτω Πeρρήτουσινά οι
ιία ηρέται ραπίσμασιν αυτονέζαλλον.
66 Και όντG Επέβε εν τη αυλή κράτω,
έρχεται μία άπαιδίσκων "Αρχιδέως,
67 Και εδέσα + Πέθνν θΆμώηνόμενον, εμ
βλέψασα αυτω,λέγ{ Και σύμφ4:Ναζαρη
νέ Γησε ή θα. - «;"

68 Ο' ό ηρνήσατο, λέγων ουκ οίδα, ευε

ίσαμαι άσυλέγεις. Και εξήλθεν έξω εις
το Φe"αύλιον 6 αλέκτωρ έφώνησε.
69 Και η δίσκη ιδασα αυτόν πάλιν,
έεξάρλέγήν τοίς παρεςηκόσιν οπόί εξ
αλλ7γυ έςπy.
7ο Ο' ό πάλιν ηρνείτο. Καλμετα μικρήν
πάλι οι παρεσιώτες έλεγαν το fίέστω Αλ
θώς εξ αυτήδεί 6 γδ ΓλμλαίΘυ εί, ®ή λα
λιά Cε όμοιάζει.
7". Ο.3 ήρξατο αναθεμαίίζειν εομνύειν,
Οτι εκρίθα ταίθρωπον τίτoνόν λέγέτε.
72 Και εκ δευτέρs αλέκτωρ έφώνησε και
ανεμήθη
 ΚΑ ΤΑ Μ Α Ρ Κ. 14χ
αειμνήθη ο ΠέτεG- "ρήματΘυ και είπεν αυ
τω ο Τησές Ο"τι πριν αλέκτορα φωνήσαι
δις, αποφνήση με σφίς.Καιόλιβλίων, έκλαις.
Α6 . Ι ?.
Ι Και όUθέως όλι το "έιαμων Ζη"Θέ

ήσαντες οι Αρχιβείς μετα ά"Πρεσβυτέρων &

Τeαμματέων,6 όλον το σιωέδέμον,δήσαντες
αι η"έν ασίύεγκαν, 6 παρέδωκαν τη Πι
λατω.
- 2 Και επκράτησεν αυτόν ο πιλάσΘ- Σό
2: ο βασιλόυς ά"Ιεθύων, Ο'ό Σποκριθείς,
Μπεν αυτώ Συ λέγές. "
3. Και κατηγόeριμ αυτό οι Αρχιερείς
27"αλλαί* -

4 Ο' ό ΠιλάτΘ- παλιν επιφώτησε κυ

τον,λέγων Ουκ Σποκρίνη εσέν, ίδε πόστα ζε
καταμαρτυρέσιν. -

5 Ο' ό Γκσές έκέτι εσεν απεκρίθη , ώςε

δαυμάζειν + Πιλάτον, -

6 Κατα ό εορτίω απέλνεν αυτοίς ένα

«fέσμιο",όντjo ήτgντο,
7 Ηνό ο λεγόμενΟ- Βαραζβάς μετα ή?
συςτασιασών dεδεμύΘυ, οίμνες εν τη ςτίσι
4όνον πετυοιήκφσαν.
8 Και αναζοήσας ο όχλΘ», ήρξατο αιτεί
θαι, καθώς αει ετσοίει αυτοίς. . .
9 Ο' ό Πιλάτος απεκρίθη αυjoίς, λέγων"
Θέλέlε Σπολύσω υμίν ή ζασιλέα ή"Ι'κδιύων,
Ιο (Ε'γίγωσκε γδ' ότι δια φθόνον παρα
Φεδώκφσαν αυτόν οι Αρχιερείς.) έ)

Ι ! Οι 3 Αρχιερείς αλέσjσαν ή όχλον ένα

μάλλον ή Βαραζβαϊδαυλύση αυτείς... ε...
12 ο ό πιλάτος Σποκριθείς,πάλιν είπεν
αυτοίς Τί εν θέλετε ποιήσω ον λέγετε βα"
λέα
α ή) Σ'και δαίων και,
Συδαίων 3 13 Ο
" - "
148 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ Cap. 15:
13 Οι ό παλιν έκραξου Σταύρωσον
ίωΙόν.
14 ο'ό Πιλάτg έλεγχο αυτοί. Τί γδ'
κακόν εποίησεν,οι ο τειωοτέρως έκραξου,
Σταύρωσον αυτόν,
1,5 o o ΠιλάτG β«λόμενΘ- τω όχλω
το ικανόν ποιήσαι, απέλυσεν αυτοίς "βαρ
αζβαν, 6 παρέδωκε η Γησέν φραγελλώσας,
ϊναςαυρωθή. -

16 Οι ο χαίιώται απήγαγαν αυτόν έσω τ'

αυλής, ό ες αραιτώριον 6 συjκαλεσιν όλία
ασέιρου. ψη

Ι7 Και ανθύεσιν αυτον πορφύρδυ, G τήρα

λιθέασιν αυτωπλέξανlες ακαήθίνον ςέφανοr.
18 Και ήρξαντοααστίζεθται αυτόν Χαίμε
βασιλόύ ήύ 1'sdoύων.
19 Και έτυπήoν αυτό σίω κεφαλίου κα
λαμω, θ ανέτοτυον αυτω, 6 ίιθέντες τα γό
νατα ωeρσεκύνοιω αυτω.
2o Και ότε ανέπαιξαν αυτώ, εξέΟυσαν
αυτόν τίω πορφύραν, 6 ενέσυσαν αυτόν τα
εμάτια τα ίδια 6 εξαγ«σιν αυτόν ίνα ςαυ
ρώσωσιν αυτόν,
2 Ι Και αχαρόύκσι παράγοντα ίινα Σί
μωνα Κυρίμαιον 2 (ερχόμενον ατ' αγρξ, α
πατέρα Αλεξαίθρs 6 Fέρε) ίνα άρη ή ςαυ
eyν αυτυ.
22 Και φέρεσιν αυτόν όλη Γολγοθά.7ότσον"
ό ες μεθερμίωόυόμενον,κρανίκαι τοπ"Θυ.
23. και δίδαια, αυτω πείν εσμυρνισμέ
νoν οίνον.ό.5 εκ έλαζε. Α

24 Και σαυρώσαντες αυτόν, διεμέριζον

τα καίμα αυτό, βάλλοντες κλήeoν επ' αυ
σαράς 4άρη, ι
Υ
25 Ηνό ώρα σείτη, 6 ες αύρωσαν αυτόν.
26 ΚΑΙαε
 ΚΑΤΑ Μ Α Ρ Κ. 149
26 Και ίώ ή ό%ιγραφή τ’ αιτίας αυτί όλτ
γεγραμμόμη Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥ
ΔΑΙΩΝ..
27 Και σω αυτωςαυρέσι δύο ληστές ένα
εκ δεξιών, 6 ένα εξ όυωνύμων αυτ8.
28' Και επληρώθη η γραφή ή λέγεσα. Και
μετα ανόμων ελoγίαθη. -

29 Και οι παραπορόυόμενοι,εβλασφήμεν
αυτόν, κινοιώτες τας κεφδύας αυτίύ, 6 λέ
ντες ούα, ο καταλύων fναόν,€ εντεισιν
ημέρας οικοδομή,
3ο ΣώσονζέαύΙον,θ καΙάβα Σπο?ςαυρέ
31 ομοίως ό 6 οι Αρχιερείς εμπαίζοντες
περς αλλήλες μεταφΓραμματέων, έλεγν"
Αλλες έσωσεν, εαυτόν και αιμύα3) σώσαι,
32 ο Χεισος ο βασιλός"Ισραήλ κα
ταζάτω νιώ Σπο fςαυρ8, ένα ίδωμεν επι
τώσωμεν. Και οι σιμυεςαυρωμώύοι αυτώ ω
νείδίζον αυτόν, Χ. ε". -- ξ ".

33 τενομψης ο ώρας έκτης CκότΦ: εγγύε

το34
έφ' Και
όλüυτίμ
τη ώραγίύ
τήέως ώραςεξόνσε
ενάτη ενάτης,,
ο ησες
φωνή μεγάλη και λέγων' Ε'λωι Ε'λωϊ, λαμμά
Σαζάχρανί, ό επ.μεθερμίμώόμενον"Ο Θεός
κε, ο Θεός με, ειξτί με είκατέλιπε και
Καί μνες ή παρεςηκότων ακέσαντες»
έλεγον Ι'δε, Ηλία φωνεί.
36 Δραμωνό εις,βγεμίσαι ασόγον όξες»
πλειθείς τεκουάμω και έτσόkζ, αυτόν, λέγων"
Κζετε ίδωμενεί έρχεται Ηλίας καθελ"
αυτόν, - "

37 o' ο Ιησές αρείς φωνuυ μεγάλμ",

εξέπνάυσε. - « » - f

5% και το καταπέτασμα σύναξεκίδη

εις ώύο, Σπόαίωθε έως ξ:
4 39 Τδών
15ο ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι ο Ν cap. 16.
39. Τεων 3 ο κεντυρίων και παρεσηκως εξ
ένανίας αυτή , όίο έτως κράξας εξέπνόυσεν,
είπεν Αληθώς ο αίθρωτο ΘΣ όξιά υος ίδ Θεου.
4ο Ησαν 2 εκμιαίκες Σπο μακρόθεν
θεωρεσαι αν αίς ιδ& Μαρία η ΜαΪδαλίευή,
και Μαρία ή ΦΙακώζε το μικe9δ, 6 Ιωσή
μήτηρ, ξΣαλώμη, "
4Ι Αίθότε μυόν τη Γαλιλαία, ηκολέθ«ν
Φιντώ, 6 διηκόνεν αυτώ ε άλλα πολλαι αι
σμυαναβάσαι αυτώ εις Ιεροσόλυμα, φ'

42 Και ήδη οψίας γυόμύύης, (έτει ίου

παρασκβυή, ό ες ωeρσάζβατον.)
43 Ηλθεν Ιωσήφ Σπο Αριμαθαίας, βυ
χάμων βελόυτής , ό, ε αυτός ζώ αρόσθεχό
μενΘ τίμυ βασιλείαν +Θεξ;Ίολμήσας εύσ
ήλθε προς Πιλάτον, ε ήτήστατο το σώμα τώ
Ιησοδ.
44 Ο'3 ΠιλάτΘ- εθαύμασεν ει ήδη τέ.
θνηκε 6 ωe"σκαλεσάμενΘ ή κεντυρίωνα,
άπηρώτησεν αυτόν εί πάλαι απέθανε.
45 Και γνες Σπο "κεντυρίωνΘ-, εοώρή
σατο το σώμα τωΙωσήφ.
46 Και αγοράσας (ινδόνα , 6 καθελων
αυτόν,ενείλησε τη Cίνδόνι 6 κατέθηκεν αυ
τον εν μνημείω ό ίδλελατομμμύον εκ πέ
τρας 6 ωe"σεκύλισε λίθον όαι τίμι θύραν σύ
μνημείg.
4Ζ Η' ό Μαθία ή Μαίδαλιμή 6 Μαβία Α ι
Τωση εθεώροειυπ5 τίθεζ).
ις'. 16.
Ι Και διαγήμομύκαι "σταββάτg, Μαρία ή
Μαγδαλίωή 6 Μαρία ή το Ιακώςκαι 6 Σα
λώμυ ηγόρασαν αρώματα, ίνα ελθέσα αλείτε
ψωσιν αυτόν, Χ.

2 Και λίαν πεκί ή μιάς σαββάσων έρ Υ

χνται
 ί ΚΑΤ Α Μ Α Ρ Κ. Ι 51

η χρνται ή το μνημείο ανατείλατΘ τ:

π, ηλι",
34% 3 Και έλεγν φρός εαυτιάς Τίς Στοκυλίσι!
Ά ημίν ηλίθον έκ "θύeας fμνημεία,
"μ, 4 Και κυαζλέψασαι θεωρούσαν όμ Σποκε
7, κύλις αιολίθG), ίδ γδ μέγας σφόβα" ,
- , Κη εισελθέσαι εις το μνημείον και είύον
και ο νιώνίσκονκαθήμόμον εντοί, δεξιοί, 2 αει"
ι: ". λημώμον σολίω λουκίω έ εξεθαμώθησαν,
": ε:
" 'γ.:6' ό"ό λέγή αυτής Μη εκθαμβείδε'. »
«υ ΤΤ η Α γν Α

: ζέν ζητείτε η Ναζαρίμον ςαυρωμύον"

ηγέρθη,έκέσιν ώσνίύε;o τόσΘυ ότνκαι έθηκαν
αυτόν.
7 Αλλ' ιατάγεφ, είπατε τοίς μαθητής
αυτό, φτω Πέτζαβί αρνάρ! υμάς εις τίω
ταμλαίου εκεί αυτόν έψεθ , καθώς είπεν
υμίν./
3 καιεξελθέσαι ταχύ, έφυγν Σποέμικ
μείg. είχε 3 αυτας τζόμΘ- 6ίκς αστς 6 και
σενί και δεν εξανον εφοβοιώτο δό.
9 Ανατας όσεωί φeώτη σαββάτε:
ί εφάνη πρότον Μαεία τη Μαγδακίωή , αφ'
ής έκζεζλήκφ επüα δαιμόνια.
ί το Ε'κείνη πορόυθείσα απήγ[ειλε τοίς μέ7'.
αυτό γ%υομυώοις,πενθ«σι εκλαίεστ,
τι Κακέινοι,ακάσαντες ότι ζή, 6 εθεάθη
υσ' αυτής, ήπίgησαν.
ό 12 Μετα όταύτα θυσιν εξ αυήυ αει
πασέσιν εφανερώθη ο ετέρα μορφή, πορώ"
μύψοις εις αχόν. γν

ι 13 Κακέινοι απελθόντες απήγίειλλυ πιε

λοιποίς εθε εκείνοις ό%ίς όυσαν. - -
= 4 ή περν, ανακειμώύοις αυτοί τοί να
σεκά, αφαίραήθη , 6 ωνείδισε τίμ' απασία"
Άι , και σκληροκαρδίου
Ν 5
όί τοί, θεά"
μ"ύ
1, 2 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ Cap. Ι.
μύοις αυτόν εγηγερμψον άκ όλίς όυσαν:
15 Και είπεν αυτοίς ΠορAυθέντες εις ή
κόσμον απαντα, κηρύξαφ το όυα/γέλιον πάση
τη κίόσφ.
16 Ο'πς-όύσας 6 βατσίμώθεις,σωθήσεθ, ο
ό απςήσας,κατακριθήσεθ.
17 Σημεία ο τοίς πς όύσασί ταύτα πα
eακολgθήσφ. Εν τω ονόμαίόμκαι δαιμόνια εκ
βλέσι γλώουαμς λαλήσεσι καναϊς
18 Ο'φ4ς αρέσι καν θανάσιμόν τι πάω
σιν,εμή αυάjβλάψει ό%i αρρωςες χεieας
ζήτθήσεσι, 6 καλώς έξsσιν.
19 Ο' μύο ομυ ΚύρμΘ- μ? το λαλήσαι
αυτοίς,ανελήφθη εις ή έeανόν, ξεκάθισεν εκ
δεξιών + Θεοδ. -

2o Εκείνοι ό Ε; οκήρυξαν παν

ταχέ,3"Κυρίκαι σμυβγουώτΘ-,6 + λόγον βε
βαιξντΘ δια ή"επακολgθοιμύτων σημείων,

Τ Ο ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ Α Ν
Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Ν.

Κεφ. ά., Ι.
Ι Πειδήώ πολλοί επεχείρησαν ανα
τάξαθα, διήγησιν τοεί ή πεπληe"-,
φορημώύων εν ημίν αραγμάτων»
2 Καθώς παρέδοσαν ημίν οι απ' αρχής
αυτόα 26 ιία ηρέται γυόμιμοι 3λόγκαι,
3 Ε'δόξε κάμοι και παρηκολsθηκότιαίωθεν
πάσιν ακριβώς,καθεξής σοι Jeάψαρκeάτισε
Θεόφιλε,
4. Σύα όλιγνώς τή:ί άν κατεχήθης λόχων
τίω ασφάλ4άν, - "Ε
 ΚΑΤ Α Λ Ο Υ Κ. 153
5 Ερχύετ; όν ή ημέραις Ηρόδs 3" βασι
λέως ή Γκαιδαίας , ιερόUς Ιος ονόματι Ζα
χαβίας , εξ εφημερίας Α'βια 6ήγμυή αυτί,
εκ τ θυγατέρων Α'αερον , 6 το όνομα αυτής
Ελισάβετ,
6 Η'σαν ό δίκαιοι αμφότερςι ενώπιον το
Θεξ, πορAυόμιμοι εν πάσας ή εντολαίς 6 δι
καιώμασι "Κυρίκαι άμεμπfoι.
7 Και έκίύαυτοίς τέκνον, καθότι η Ελι
στάξετ ίύς ειρα, ξαμφότεροι τοερβεβηκότες
εν "ημέρας αυτήo ήσαν.
8 Εγ%ύετο δ εν τω ιερατόζειν αυτόν ενΊή
τάξει σ' εφημερίας αυτό ένανί το Θεέ,
9. Κατά το έθΦ- τ' ιερατείας, έλαχε τυ
θυμάσαι, εισελθών εις ή ναόν 3 Κυρίε.
το Κα παν το πλήθΦ- "λαξίώ ώeρσόυ
χόμύμον έξω τη ώρα"θυμάματΘ».
1 Ι Ω"φθη ό αυτώ αγ[ελΘ. Κυεί«,ες ως εκ
σεξιών fθυσιαςηβίε 3θυμιάματΘ».
12, Και εταράχθη Ζαχαρίας ισών , 6 φό
βΘυ επέπεσεν ετσ' αυτόν.
73 Είπε ό τρός αυτόν ο αγfέλΘ- Μήφος
β5 Ζαχαρία, διότι εισηκέάθη ή Ά ®
ηγμωήζκαι Ελισάβετ γυνήσι ιϊόν σοι, 6κα
λέσφς το όνομα αυτό Τωανίω. . ,
14 Και έςαι χαρά σοι δαγαλλίασις» δ
πολλοί ό%ι τη γυνήσφαυτύχαβήσoνθ,
σ45 Εςαι γδ'μέγας ενώπιον "Κυεί« και
οίνον 6 σάκεβα και μη πάη & ΠνώύματΘ: αγές
πληθήσεται έτι εκ κοιλίας μητρός αυτ"
τό; Και πολλές φυών Ισραήλ όπιφέψει
και%ι Κύριον ή Θεόν αυήύ, " -

17 Και αυτός οεοελ4ύσεθ ενώπιον μία

ε, άγόματι θ ouυάμ! Ηλία : όλτζίψα!
καρύδας πατέρων όλι τέκνα, 6 ασί"""
φρονήσ'
ί: 154 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap. τ.
:
ΦewνήσΨ δικαίων,ετοιμασαι Κυείω λαόν και
εσκέυασμό ύoν. -

18. Και είπε Ζαχαρίας φεος ή αγftλον

ΚαταίίJνώσομαι Ε δί &μι πρεσβύ
της και έήγμυή με Φενζεώκύα ά ξ ημέρας
«ωτής, και σ Δ/ <' ν

19 Και Σποκριθείς ο αγfέλΘ»,είπεν αυτοί,

Εγώ ειμι Γαβριήλ ο παρεσηκως ενώπιον το
Θεξ δαπεςτέλίμ λούλσα, αεός (ε, 6 &ναξ
γιλίσαθαι σοι ταύτα,
2o Και ιδεοέβη Cίωπών, εμη ομυαμόμος
λαλήσαι, αχειής ημέeας γίύνώ ταύτα αθ'
δ εκ βήίς ώσας τοις λέγοίξμέ,εί ίνες πλη
ρωθήσον;) εις ή καιρόν αυτή).
"Η Καμό ο λαός ρενσδοκών +Ζαχαείαν
&"καίο εν το' χερνίζειν αυτόν εν τω
ναώ»
22 Εξελθών δεκ ήριόατο λαλήσαι αυ
τοί ξέαέγνωσαν ότι οστασία εάραίε, αν
τωναώ, 6 αυτος ίδδιανόύων αυτοις, 6 διέ
μενε κωφός.
23 Και εγ%ύετο ως επλήθησαναι ημέραι
λεισεργέας αυτό, απήλθεν εις α' οίκον αυτύ:
24. Μετα β ταύτας τας ημέeκς σιιυέλα
βεν Ελισάβετ ή γωή αυτό, 6 τοεμέκρυζεν
εαυτιωμώας πέντε, λέγεσα,
25 Ο'τι έτω μοιπεφοίνκιν ο ΚύειΘ αν
ημέρας αίς εσείθεναρελέιν το όνευές με αν
«νθρώτοοις.
αό Ειότώμίωί τωέκτω απετέλι, ο αγ.
γελΘ. Γαβριήλυφο 3 Θεύεις πόλιν ο Τα
λιλαίας ή όνομα Ναζαρέθ, -

-37 "ξες παρθένον μεμνκς 4κύμω αιμοι

και όνομα Ε.Ε.: οίκέΔαζίση. ΆΆ
παρθένε,Μαριάμι' -

28 Και
ι; ΚΑΤ Α Λ Ο Υ Κ. Τ55
. 23 Και εισελθών ο αγ[ελΘ τoρoς αυτίμι,
Απ'Χαίρι κεχαριτωμάμιο Κύe.Φ-μφ Cέ,
ίύλογημύν σύξι γαυαιξίν. -

29 Ή"ό ιδίσα διεταράχθη όαι τωλόγα

αυτό βοήιλογίζετο ποτατνος εί, ο αασα
σμός άϊ".
3o Και είπε, ο αγfέλΘ- αυτή Μή φοζε
Μαριάμ ώρες γδ χάει παρα τω Θεώ,
3i Καίδευσυλλήψή εν γας ρι,6 τέξη υόν"
Φκαλέσjς το όνομα αυτί: Τησεν.
32 ούτΘ έξαιμέγας, ξιίος ύψίς"άλ"
θησε) εσώσύ αυτώ ΚύρκΘ ο Θεός f θρό
νoν Δαζιάιτ πατeώς αυτό. "
33 Και βασιλόύσφόλι ί οίκον Ιακώβεις
αίθ' άίας, 6 και βασιλείας αυτό εκ έςα!
σέλΘ".σ
34 Είπε ,ο Μαρκαμαελ, η αίfγκλον. Πώς
-

έςά
3,τύτο,εσε αίθα εκχώσω
και Σποκριθεί, ο αίχλΦ και
επε αυτή"
π%ύμα άγιον επελώσεθ βήί 0ε: ® διμύαμις
ύψίς και όλτσκιάσ% Coι δό 6 το γυνώμενον
αγιον, κληθήσε2θος Θεοδ.
36 και
αυτή ιδε, Ελισάβετ,
συμφκηρύα συγγυής
υον άγήρα αυτή" C8,4%ι
ξιά, :
κκίμ, έκ ες αυτή τη κάλεμψήςεία. -
37 οτι εκασμυαΐήσ4 παex τω Θεώπα"
δήμα, 4"
58 Είπε δΑ, Μαριάμ,Α' » Αν . " Ν. *
δε ή δόλκ Κυβίκαι"
'

γ%ύομτόμιο και το βήμα'Cη;Και απήλθεν απ'

αυτής ο αίFγελΦ". "

3ο Α'ναςάσα ο Μαριαμ ό φ ημέρας

τώτας, ετσορόύθη εις τίω ορφίωμφασκδης» --

άς πόλιν 1'έδα, ν

43 και εισήλθεν εις ή οίκο, Ζαχαεί"' κα!

ατάστατο τίω Ελισάβετ, κ.

41 Κα'
156 . ΕΥΑΓΓΕΛτο Ν cap.τ.
4Ι Και εγχύετο ώς ήκεσεν η Ελιστάςεται
αασασμόν 7 Μαείας, εσκίρτησε το βρέφΦ.
ε τη κοιλία αυτής & επλήθη πνβύματό.
αγίκαι η Ελνστάζετ, αν Αυ

42 Και ανερώνησε φωνή μεγάλη, θ είπεν,

Ευλογημάη συεν γμυαιξί, θ αυλογημίύΘ ο
καρτνες σ'κοιλίας Cg. e!

43 και πόθεν μοί τύτο, ίνα έλθη η μήτηρ

Κυείκαι με ωeός με 5
Ά. Εμιτ, ή φωνή + αασα
Cuξζκαι εις τα ωτάμε, εσκίρτησεν εν αγαλ
λιάσjτοβρέcΘ- εν τη κοιλία με.
45 Και μακαρία ή πτώσασα ότι έςαι
τελείωσις τοίς λελαλημώύοις αυτή παρά
Κύeίε. . .
4ά. Και είπε Μαριάμ Μεγαλιμύει η ψυχή
μs + Κύριον, -

47 Και ήγαλλίασε το πνεύμα με ζήτω

Θεώ τω σωτηρίμε,
48 Οτι επέβλεψεν όαι τίω ταπείνωσιν
της δέλης αυτό. Ιδι. γδ's Σπο το νιώ μακα
εμέσι με πασαι αι γ%ύεαί,
49. 9"τι εαοίησέμοι μεγαλεία ο αιμα
τος, 6 αγιον το όνομα αυτό,
5ο. Και το έλε@- αυτό εις γυεας γυεών
τοις φοβεμόμοις αυτόν, -

5.ι Ετο'οίησε κεάτΘ εν βeαχίονι αυτό,

διεσκόρπισεν υπερήφανες δκανoία καρδίας
αυτήυ,
52 Καθειλε ο κυάτας Σπο θρόνον,éύψω
εταφφνές, -

53 Πενώντας ενέπλησεν αγαθών, Φπλε

τέντας εξαπέςφλε κενές
54,4 νταλάβετο Ισραήλ παιδός αυτό,
"ηθιμύα ελέες,
55 (Κα
- ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ. 15 %
και (Καθώς ελάλησε αρός άυ πατέρας
αξίτω Α'βeκαμ, 6 τω ασέρμαίο αυτό) εις
"Υ α και β) για -

56 Εμίνε5 Μαρκαμ συμ' αυτή ωσεί μή

νας τρείς βυσέςρεψεν εις ή οίκον αυτής,
52 Τή ο Ελισάβετ επλήθη ο χςόνΘ- τζ
τεκείν αυτίμύ 6 εγγύνησεν είέν, "><
58 Και ήκεσαν οι τείοικοι 6 οι συjγγυείς
αυτής,ότι εμεγάλμυε ΚύeμΘ- το έλεG- αυ
τε μετ' αυτής 6 σιωέχαιewν αυτή.
59 Και εγξύετο και αν το όγδόη ημέρα ήλθον
τδέιτεμέιν το παιδίον € εκάλουμ αυτό ό%ι
τω ονόμαίο "πατζός αυτό, Ζαχαείαν. -
6o Και Σπκριθείσα ή μήτηρ αυτό, είπεν"
ουχά αλλα κληθήσε;) Τωαΐνης,
όi Και εξανον προς αυτίμι Ο'τι εδείς εςιν
εν τη συγγγυεία ζ ός κ.κλέ,3) τω ονόμαίο ",
τούτω.
62 Ε'νέν4ιον ό το πασει αυτό , το τί αν ί
θέλοι καλέθαι αυτόν.
63. Και αιτήσας πινακίδιον,έγραψελέγων"
Ιωάννης εσί το όνομα αυτό. Και εθαύμασαν
παύτες.
64 Α'νεώχθη ότοςόμα αυτό παραχζήμα,
ώ η γλώωα άμτζ δελάλει όλογών Θεό,
6; Και εγ%ύετο όλι παύτας φόβΦ. άυ
πλειoικoιώτας αυτές θ εν όλη7η ορίνη σ'Ι's
δαίας διελαλείτo παύτα τα βήματα ταύτα,
66 Και έθεντο παίτες οι ακάσαντες εν τη
καρδία αυτή'', λέγοντες. Τί άeα το παιδίον
τέτο έστης Και χειρ Κυείκαι ίώ μετ' αυτ".
67 Και Ζαχαρίας ο πατήρ αυτό επλήθη
ΠνόύματΘ- αγί« 6 ωgρεφήτόυσε, λέγων
68 Ευλογητός Κύειθ- ο Θεός + Ισραήλ,
5π επεσκέψατο ξεποίησε λύτρωσιν τω λαώ
αυτό, - 69 Και
158 ΕΥΑττΕ Λ Ι ο Ν Cap. 2.
69 Και ήγίρε κέρας σωτηρίας ημίν, εν τω
οίκω Δαζισή "παιθος αυτό,
7ο Καθως ελάλησε διαςόμαίΘ- "αγίων
ή απ' αιώνΘ- αεορητΐύ αυτή;
7! Σωτηρία, εξέχθράν ήμου, 6 εκχdejς
παύτων ή"μισοιuύτων ήμ%ς.
72 ποιήσαι έλε® μύ ή πατέραν ήμου,
και μνηθίμύαι διαθήκης αγίας αυτ8,
73 ορκoνον ώμοσε ωe!ς Α'βeκαμ έπα
τέρα ήμδίύ, το δούναι ημιν
74 Α'φόζως, εκχίας ή εχθρών ημώύρυ
εθέντας, λατρόύειν αυτω,
7; Εν οσιότημ & δικαιοσιμύη ενώπιον αυ
σύ,πασας τας ημέρας σ'ζωής ημώύ.
76 Και συ παιδίον , τωeoφήτης υψίς και κλη
Sήση αερσορόύση γδ Φe ωeoσώτσκαι Κυ
είg, ετοιμάσαι οδες αυτό,
77 Τέ δούναι γνώσιν σωτηρίας γω λαώ
αυτό,αναφέση αμαρίιών αυτίύ ,
78' Διαασλάfχία ελέες Θεέήμδυ, ο οίς
επεσκέψατο ημάς,ανατολή εξ όψες
79. Επφάνα τοίς εν σκότ!6 σκιά θανά
τε καθημίμοις, "καιόυθύναι άυ πόδας ημών
εις οδόν ειρμύης,
8o Το δ παιδίον ήυξανε € εκραταιέτο
πνόύμαίι δίώ εν "ερήμοις έως ημέeκς αια
δείξεως αυτό πgης ή Τσεκήλ.
• 2•

: Εγ%ύετο ο ανά ημέρας εκείνας, εξήλθε

δόjμα παρα ΚαίσαρG- Αυγούς και , Σπογρά
φεθα, πασαν τίω οικεμβρίου,
2 (Αύτη ή Σπογραφή τοερότη , εγ%ύετο ηγε
μονόύον7Θ- τ'Συρίας Κυρίουίκαι.)
3 Και ετσιρβύοντο παντες Σπογράφεθει,
"κας-Θ- εις τίω ιδίαν πόλιν,
4 Αγίύ,
 - ΚΑ Τ Α Λ Ο Υ Κ. 159
4 Ανέβη βέΓωσήφ Σπε "Γαλιλαίας,εκ
πόλεως Ναζαρέθ, εις τίωΙ«δαίαν, εις πόλιν
Δαβινί ήτις καλείται Βηθλεέμι, (δια τοί
αυτόν εξ οίκκαι 6 πατεμάς Δαζίση.)
5 Ααρίcάψαθαι σιμυ Μαρίαμ τη με
μνης όμμύη αυτώγμυακί,έση ε/κύω.
6 Εγύιπ ό έντωξί) αυάυ εκεί, επλή
θησαναι ημέρα ξτεκέν αυτίuύ. Ετυρα,.
7 Και έτεκε ή υιον αυτ" ο σεροτότοκόν,
εασαργάνωσε αυτόν ,,6 ανέκλινεν αυτόν εν
τη φάτνη διότι ακίώ αυτοίς τότε. Θυ εν τω
καταλύμαίο,
8 Καιποιμύες ήσαν εν τη χώρα τή αυτή
αγραυλέντερ6 Ε φύλακας τ'νυ
κτος όπ7 τίω ποίμνίου αυτήo.
Και ιδε, αγ[ελΘ- Κυείκαι ετσέςη αυ
πίς, 6 δόξα Κυρίκαι τοεμέλαμψεν αυτες και
φοβήθησαν φόβον μέγαν.
1o Και είπεν αυτοίς ο αγfέλΘυ Μή φο
έίαθg" Ε Ά
2) υμίν χαéαν
εγάλία,ήίς έσαι πανί τω λαώ,
f Ι Ο"τι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, ός ες:
ειςος ΚύρμΦ- εν πόλει Δαζίση.
12 Και τέτουμίν το σημείον Ευρήσετε
έρος εασαργανωμύψον,κείμύμοναν7η φάτνη»
1 3 Και εξαίφνης εγχύετο σιμύτω α/γέλφ
ιήθΘ- 5ραίοάς έρανίκαι , 4μίrgh"
Θεόν,
λεγόντων,
14 Δόξα εν υψίσοις Θεώ, δόθi γης ειρίύη,
"
-

**
ανθρώποις βυδοκία,
ι; Και εγχύετο,ώςαπήλθον απ' αυήδεις
ιρανόν οι αίχ{ελοι, ε οι ανθρωσοι οι ποιμέ
έjτνον προς
"Υ Α2"
αλλήλκςw e /Διέλθωμυμ δη έως
ν Α

jλέεΑκ»κ%) ίσωμάρ
το ρημα τετο το γεγονος,
Κύ,εμΘ- έ2νγώρισεν
έ2'νώρι ημίν, "ό
26 Και <
Ι6ο Η ΥΑΤ Τ Ε Λ Ι Ο Νί Cap. z:
16 Και ήλθον ασίύσαντες, 6 κιβύe"ν τίμύ
σε Μαριαμ ε φ Ιωσήφ, 6 το βρέφΦ- κεί
μίμον εν τη φάτνη, - -

τ7 Ιθόντες ο διεγνώρισαν τει "βήμα

τΘ: 3 λαληθέντΘ: αυτοίς τει 3 παιδί και
τούτκαι, -

18 Και πάντες οι ακούσαντες εθαύμασαν

πει α λαληθέντων ύσο ήυ ποιμώων πeώς
αυτές. -

19 Η' ό Μαριαμ πάντα σιμετήρφ τα βή

ματα ταύτα, συμβάλλεσα εν τη καρδία
αυτής. e -

2o Και εσέςρεψαν οι ποιμώμες, 3οξάζον

τες δαίνοιώτες ή Θεόν ό%ί πάσιν οίς ήκεσαν
6 είδον, καθώς ελαλήθη προς αυτές,
2τ Και ότε επλήθησαν ημέρα, οκτώ σε
τοειτεμέιν το παιδίον, 6 εκλήθη το όνομα αυ:
το ίησες, το κληθεν ίσο +αγέλs πe" σε
συλληφθίώαι αυτόν εν τη κοιλία. -

22 Και ότε επλήθησαν αι ημέραι "κα

θαεισμό αυτής και 2 + νόμον Μωσέως, ανήγα:
γον αυτόν εις Ιεροσόλυμα, παεαςήσαι τώ
Κυρίω,
23 (Καθώς γέγραπιαι εν νόμω Κυεία οπ
πάν αρσεν διανοίγον μήτgdυ,άγιον τω Κυρίω
κληθήσεθ.)
24 Καιά &ναι θυσίου, και?το ειρημώύον ά
νόμω Κυβίg,ξ τρυγόνων,ή δύο νεοασες
τοειςερών,
25 Και ιδε, lώ ανθρωπΦ. εν Ιερουσα
λήμ ώ όνομα Συμεών ε. ο ανθρωπΦ έξιά
δίκαιΦυ δόυλαξής, ωeoσδεχόμύμΘ- παρά
κλησιν το Ισραήλ. 6 Πνόύμα άγιονίύετα'
αυτόν: .. . -

26 Και ίύ αυτο κελςημαίισμώύον ύποίύ

Πνόύ
 ΚΑΤΑ Α Ο Υ Κ. "Ι6 Ι
ΠνόύματΘ- #αγίε, μη ιδείν θάνατον πριν
ή ίδη ή Χριςον Κυρίg,
27 Και ήλθεν ενται Πνόύμαίι εις το ίβόν,
ώ εν τω εισαγαγέιν ξάγονείς το παιδίον Τη
σούν και 3 ποιήσαι αυάζύ χ%ι το ειθισμάμον τζ
νόμs τώει αυτ8'
28 Και αυτός εδέξατο αυτό εις τας αγ
κάλας αυτό,θό λόγησε + Θεόν, δέπει
29 Νιώ Σπολύεις ή δsλόν (και θέασοτα,
και2 το ρήμα ζg.c ερίκύη,
3 ο Ο"τι είδον οι οφθαλμοί με το σωτή
εμόν (ε... ,
3 Ι Ο' ήτοίμασας χ2 τoρόσωτνον πτάντων ?
λαών" -

32 Φώς, εις Σποκάλυψιν εθνών, 6 δόξαν

λαζ (και Ά4 -

33 Και Iίύ Ιωσήφ 6 ή μήτηρ αυτό θαυ

μάζοντες ό%i τοίς λαλεμώμίοις τόεί αυτό, ι
34 Και άυλόγησεν αυάυ Συμεών",6 είπε
πέος Μαρμαμ τίω μητέeα αυτό. Ταε και άϊ,
κείται εις πάσιν 6 αυάςασιν πολλών εν τω
Ισeαήλ,6εις σημείον ανάλεγόμύψον
35 (Και ζε 3 αυτής τίω ψυχμυ διελ6ύ
Cεται ρομφαία ) όπως αυ Σποκαλύφθώσιν εκ
πολλών καρδιών διαλογισμοί,
36 Και μόΑννα τωeoφήτις,θυγάτηρ Φανε
ήλ, εκ φυλής Ασήρ αύτη αερβεβηκυία εν
ημέρας πολλαίς,ζήσασα έτη μέ ανδρης επία
Σπο τ παρθενίας αυτής,
37 Και αύτη χήeα ως εύ όγδοήκοντα
στάσαρων , ή εκ αφίστατο Σπο"ίβε, νης είαις
Θ θέήσεσι λατ"όύεσα νύκτα 6 ημέρδυ,
38 Και αύτη αύjή7η ώρα όλιςάσα αιθω
μολο/έτο τω Κυρίω,6 ελάλ4 τει αυ% πάσε
ήoίς αενσδιχθμόμοις λύτρωσιν ο Ιβ«σαλήμ,
Ο 2 39 Καλ
 162 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι ο Ν Cap. 2.
39 Και ως ετέλεσαν άπαντα τα κΖ' ανέ
μον Κυρίg, ισέςρεψαν εις τίω Γαλιλαίου,
εις τίω πόλιν αυτήυ Ναζαρέθ.
4o Το ό παιδίον ηύξας , ξεκeατα και το
πνύμαμ,πληeύμόμον σοφίας 6 χάeμς Θεξ
ίύ εφ' αυτό,
4τ Και εσορόύοντο οι γονείς αυτό κατ'
έτΘυ εις Ιερουσαλήμ τη εορτή και πά%.α.
42 Και ότε εγχύετο ετήo dδώδεκα : ανα
βαύτων αυτήδειςϊερ,σόλυμα και 2 το έθ® τ'
εορτής,
43 Και τελ4ωσαύτων τας ημέeας, εν τω
υσοξοέφήν αυάο , υπέμφνεν Ιησες ο παίς εν
Ιερουσαλήμ 6 εκ έγνω Τωσήφ ξ ή μήτηρ
αυτό. 4 " -.' -

φ' 44 Νομίσαντες ό αυτόν αν 7η σιμυοδία εί),

- " - Γ\Α' 2 Λ. - \ -

ήλθον ημέρας οδόν 6 ανεζήτεν αυσον εν τοις

συ/γχυέσι δεν τοις γνωςοίς.
Μ 45 Και μη όUρόντες αυτόν , ιατές,οεψαν
εις Ιερουσαλήμ,ζητεντες αυτόν.
46 Και εγχύετο, μίθ ημέρας στείς 4ύρον
ιωτόν εν τω ίβω καθεζόμενον εν μέσω Εδι
δασκάλων, 6 ακέοντα αυτίύ,6 επερβοήυτα
ρζυ Τ8ζ,
47 Εξίς αντο ή πτάντες οι ακέοντες αυτέ,
όλι τη σιωέσψ 6 ή Σποκρίσεσιν αυτό. ν

48 Και ιδόντες αυτόν εξεπλάγησαν

προς αυτόν και μήτηρ αυτό είπε τέκνον, ί
εποίησας ημίν έτως και δε ο πατήρ Cs καγω
", εομυώμενοι εζήτεμάμ ζε.
49 Και είπε προς αυτές. Τί ότι εζητείτε
με 5 εκ έδειτε ότι εν τοις τύπαβός με δέ, εί
Wαι Ακά 5
5o Και αυτοί και σιιυήκαν το βήμα ο ελά
λησεν αυτοίς,
-
ί - 5 Ι Και
 ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ. 163
5. Και κατέβ, μέTαυή", εξηθεν εις
Νάζψέθ%ίδύποταωόμιμΘ- αυτοίς. Και ή
μίτη, αυτό διετήρ! παύτα τα βήματα ταύ
τα αντη καρδία αυτής,
σ2 Και ίησες φe"έκοπής σοφία ε ηλικία,
και χάριί παeα Θεωé ανθρώτοοις,
2' - φ

Ι Εν έτς 5 πίναδικάτα τ"ηγεμονίας

Τιζιρίκ Καίσαρ@-, ηγεμονόύοντΘ: Πονάει
Πιλάτο τ' Ικδαίας, έΆρσό.
2'
Τάμλαίας Ηeώδά,Φιλίπσκαιό Φαξελφ8 αυ
σύ πταίχρώτΘ "Τσεραίας ξΤeαχω
νίπανίχώρα, ε Λυσανί. "Αζιλίωής "
τραρχομύτΦ", ---

2.Έπ'Αρχιδέων Αννα ε Καϊάφα, έγή

ν:το βήμα Θεέ ζήί Ιακίνιμυ ή το Ζαχφί»
είον,εν
3"Καιτη ερήμω.
ήλθεν εις, πάσαν
- τίω τείχώριν τκαι
Γοβολένε, κηρύοπωνβάαίισμα μετανοίας εις
άφεσιν αμαρτιών
Α. Ω'ς γέγκαπιται αν βίβλω λόγων Ησαΐα
rs φροφήτε, λέγοντΘ:"Φωνή βοώντGλένθή
ρήμω. Ετοιμάστατα τίω οδον Κυρίκ,όυθείας
κοιείτε τας σεάζες αυτ8.
4βοιωός
πάσα ταφ4ύωθήσεθ
φαραγξ πληρωξήσεθ,6
ξέςαι ταπάνδείξ
σκολία
ίςzυθείου, 6 αήτραχεία εις όδες λείας -
ό; Και όψεται πάσα σαρξ το σωτήριον τ8
) έθα).

z ΕλεγΖυ οιώ τοις εκαορώνομώοι, όχλεις

άσκάθίζώαι ι σ' αυτό. Γεννήματα εχιδνών»
ς κατέδειξεν υμίν φυγείν Σπο τ'μελλέσης
241ξ5 ., ς, ν 2 ν Α' "

3"Τίοιήστασε οιώ καρπες αξίες σ'μετανοί

και Αμη αέξιώθιλέγή ενΟεαυτούς:
- 3
Πατέe"
έχο
-

ί τ64 ΕΥΑΓΓΕ Λ Ι ο Ν : CaΡ. 3.

έχoμάμ ή Αζρααμ λέγω γδυμίν, όία ομύα")
ο Θεός εκ σίύ λίθων τέτων εγείραι τέκνα τω
Α'ζeαάμ. Λ

9 Η δη ο €ή αξίνη αεός τίωρίζΑυ ά"σέν

«Ερων κείται πάν εν θένδρον μη ποιέν καρτνόν
καλόν, εκκόπjεται,éεις πυρ βάλλε).
το Και επηρρότων αυτόν οι όχλοι, λέγον
σες Τί ένποιήσοκόμ, Α

Ι Ι Α'ποκριθείς ό , λέγή αυτοίς. Ο έχων

δύο χιτίδας,μεταδότω τωμή έχονία 6 ο έχων
βρώματα, ομοίως ποιείτω.
Ι 2 Η'λθον ό 6 τελώναι βαπίιθίμώα και
είσον προς αυτόν. Διδάσκάψε, άποιήσομύ;
13 Ο' ό είπε τoeος αυτές. Μηθέν πλέον
παeα το διατεταμό ύoν υμίν, ωegίασετε.
14 Επηρώτων 3 αυτόν 65οατέψόμιμοι,
λέγοντες. Και ημείς ίίποιήσομόν, ε είπε προς
αυτές Μηδένα διασείσητε ,μηδε συκοφαν
σήσντε ε αρκείθε τοίς όψωνίοις ύμή:
15 Πeoσδοκώντ(Φ- 6 3λαξ, Φάιαλογι
ζοκόμων παντων εν "καρδίαις αυτή τει το
" 5/ και
Ιωαννg, μήτσοτε αυτός είν ο Χριςός,
16 Απεκρίνατο ο Ιωαύνης απαστ, λέγων,
Εγω μύμ ύδατι βασίζω υμάς έρχε;) ό ο
έχύρύτερός μs , και εκ ειμι ικανός λύσαι ή
Ειωάντα ήθ' ύσοδημάτων αυτώ αυτος υμάς
βατοίίσΨεν Πνόύματι αγίω,6 πυρί.
17 Ού το πfύον όντήχίει αυτό,6 διακα
δαειέ τίω αλωνα αυτά έσαυάξει φοιτον
εις τίμι Σποθήκμυ αυτό, το ο αχυρoν κατα
καύση πυει ασβές-ω...
18 πολλα μάμ ouύ 6 έτερα παρακαλών
διηγίελίζετο +λαόν.
. "9 Ο' ό Ηρώδης ο τετράρχις,ελεJχόμύρος
"zπ' αυτά πλοι Εξ φ" Ά
Φιλίπ
 ΚΑΤΑ Α Ο Υ Κ. 167
Φιλίπισε το αδελφέ αυτό, ετει πάντων ών
ετνοίησε πονηρών ο Ηρώδης,
2ο Πeoσέθηκε 6 τέτο ό%ι παστ, 6 κατ-,
έκλεισε +Τωαίνίμ όντή φυλακή.
2 Ι Ε'9%ύετο 5 εν τω βασίμ θίμύα απαν
ή λαόν, 6 Ιησε βαπτίμώθέντΘυ εφeρσ.
χαμύε,ανεωχθlώαι + έeανόν
22 Και καταξίμώαι το Πνβύμα το αγιον
σωμαίικώ είδει,ώσει τρεις έeαι έτο' αυτόν ξ
φωνία
Λ'
εξέeανεγγυέθαι, δίγεσαν Σύει ό
«Τ3 ν ν -

εjός με ο αγαπητός,εν σοί 4ύdόκησα,

23 Και αυτός ίω ο Ικνές ώσει έήύ σεια
κοντα αρχόμμΦ.,όκα ως άνομίζεfo) υιός Ιω
ση φ» τ8 Ηλί, Χ. -
"ι
24 Τέ Μαζί θατ, τζ ΛόUί, το Μελχί, τις
Ταννα, τ8 Ζ, σήφ2, Γ?Ω Α Φ , w αν"

25 ΥgΜαήαθίκαι , "Αμως , "Να εμε, τα

Εσλι, 3"Να/γαλ, » -
2κ Τέ Μααθ, "Μαήαθίg, "Σεμεί, τ8
Ιωσήφ,3 Τέδα: - - Αυ , π%t.
27 Τξ Ιωαννά,3 Ρησα, σύ Ζορρζάζελ, "
Σαλαθιήλ, "Νηeε, w Φοι τη ν

28 Τg Μελχί, +Α'δδί, τζ Κωστίκ,"Ελ

μ":" -....., ........... -
29 Τέ1'ωση, το Ε λιέζερ, " Τωρείμ , τις
Ματθατ, τκαι Λόυϊ, - -γ. ν νω»

ο ΤgΣυμεων , + Γέσα , το Τωσήφ και τις

'ώναύ, το Ελιακείμ,
"". Ε " Μαϊναν , το Μαή2θεο, ν

:
ύ Ναθαν, "Δαβισί, -

"Ενςηση,
Jν, τό Ναααυων»
το Βουζ"Σαλ "ν -, " ,

"; Τέ Αμιναδαώ 3 Α'eαμ, το Ε'σρων»"

Φάρες, τέ1 έ"ι, π..,
Τ3 Ιακωζ, fΙσαακ, "Α'ζομαμ» τ:
ο ... ... α : --

Θάéκ"Ναχα", 35 Τ*
166 Ε"Υ Α Υ Τ Ε Λ Ι Ο Ν Cap. 4.
5 Τζ Σαρεχ, το Ραγαδ, f Φουεκ, Φ
κεί, τύ Σαλα, Α Λ ηη «4 ν. -

36 Τε Καϊναν, τύ Αρφαξαση, "Σήμ, το

Νώε» τg Λάμεχ, -

37 Τέ Μαθεστάλα,το Ενωχ, FΙ'αρέση,το

ΜοΜελεήλ, το Καϊγαν, -

38 Τ8 Ενως, τύΣήθ, τύ Ασαμ, τύ Θεοδ.

" Τεός πνεύματΘ αγία πλήρης ύφ

έπρεψεν Σποά 1 διδαψε £ήγετο εν τω πνού
μιαίο εις τίω έρημο,
2 Ημέeας τεαπαξιέκοντα πίραζόμενω
1ίτση 3 διαζόλs.6 εκ έφαχ έμενε, ή ημέρας
εκείνας 6 σωτελεώθίσω, άυήυ , ύςέρον
εσείνασε, - και η

3. Καιείπεν αυτώο διάζιλφ. Είψος ε; "

Θεέ, είπε τωλίθω τέτω ίνα γύηταζότΘ».
4 Και απεκρίθη Γησες προς αυτό, λέ
γων τέκαιανταρότι εκ ετη' αρτω μόνω ξιφία
ο αίθρωτσΘ-,αλλ' όσα παντί βήμαία Θεοδ.
5 Και αναγαγών αυτόν ο διάζολΘ εις
όe:ς υψηλον, έδειξε αυτο'πάσας τας βασι
λείας ή οικεμάμης ενςιμήagέικ:
6. Και είπεν αυτώ ο διάβολΘ. Σοι Ολύσω
τίμ ξεσίαν ταύτίου άπασαν, έτίω δόξου
άυή" ότι εμοί παρασέδο), Θώ εαν θέλω,
δίσωμι αυτίμύ.
7 Συε, εαν ωe"σκιωήσης ενώπιόν με,
έςαι C«πάντα.
8 Και Σποκριθείς αυτω, είπεν ο Ιησgς.
Υπαγε οπίσω με Σατανά, γι πία γδ -
Πgνσκιμήσίς Κύριον Φ Θεόνζο , ε αυτοί
Αμονω Ε
2 "" ήχα" αυτόν εις Γερουσαλήμ, και
ετήσνκυτονόητο ήίύγιο Ά
αυτώ,
 Κ.Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 167
αυτώ Ει ο υος ε: "Θιου, βάλε σταυτό εν
τεύθεν κάτω,
1ο Γέκασθγδ. οί τοίς α/γέλοις αυτό
εντελείται περί (8,το διαφυλάξαι σε,
Ι Ι Και οί, όπ χleών αβέσι σε , μήτσοτε
τωeoσκόψης τορος λίθον ή πόσα (και.
12 Και Σποκριθείς, είπεν αυτώ ο Ιησος
Ο"τι είρηται Ουκ εκτο eleασίς Κύριον τον
Θεόν (και.
13 " Και σιμιτελέσας παύτα πleασμόν ο
διαζολΘ-, απέςη ατσ' αυτά αχει κ%leyω•
14 Και ιία έστεψεν ο Ιησες εν τη θυμάμ!
το ΠνόύματΘ- εις τίω Γαλιλαίου 6 φήμι,
εξήλθε καθ' όλης τ' αδειχώρs πει αυτό,
15 Και αυτός εδίδασκέν έν ή σιιυαγωγής
αξ, Ά
τό Και ήλθενείς τίω Ναζαρέθ, και μύτες
SραμμίμΘ-..βεισήλθε και το ειωθος αυτων
εν τη ημέρα ήδ σαββάτων, εις τίωσμυαχω
ί και ανές η αναγνώνα,
"; Και επεδόθη Ά βιβλίον Ησαΐκαι τα
τωeoφήτα, ε αναπηύξας το βιζλίον, ούρετ τό
ιή"
πον ξlώ γεγξαμμόμον
18 Πνόύμα Ά.
σέ με όυα/γελίζα
εμε, και ένεκεν έχει
ωχοίς απέςαλκέ με,
Ε Ε σιωτετειμμύκς τίω καρδίου,
ί κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν,β τυφλοί ανα
βλεψιν, Σπός είλα τεθραυσμώύς: ένα φέσι"
το Κηρύξαι ενιαυτον Κυρίε δεκτό", .
26 Και πfύξας το βιβλίον." Σποδες τω
υφηρέτη, εκάθισε επάντων εν τη σιιμαρω
ι γή οι οφθαλμοι ήσαν ατενίζοντες αυτή.
2 Ι Ηρξατο όλέγήν τηeoς αυτές. Οτι σή
μερον πέπλήραθ ή καφή αύτη εν τοις ωσίν
ύμήύ.
Ο

4.
- Ρ 22. Και
168 ΕΥ ΑΤΤΕ Λ Ι Ο Ν cap. 4.
22 Και πάντες εμαρτύeouυ αυτω,6 εθαύ
μαζoν ό%ί τοίς λόγοις τ 22άει τΘ- , τοις εκ
πορόυομώοις εκ τ: ςόμωήΘ- αυτά, ξ έλεγαν
Ούχ ξτός ετιν ο υιός Ιωσήφ,
23 Και είπε προς αυτές. Παντως ερείτε
Αλοι πώΆ ταυτίω Γατζε, θερα
πόυσον σεαυτόν όσα ηκέσαμάμ γγυόμόμα όν
τη Καπερναεμ , ποίησον 6 ώσε εν τη πατεί
8.
24 Είπε θέ. Ακuυ λέγω υμίν, ότι έδεις
«ωeς ρήτης δεκτός εσιν εν τη πατgίδι αυτό.
2: Εσ' αληθείας όλέγω υμίν,πολλα χί
ρα, ήσαν εν "ημέρας Ηλίκαι εν τω Ισραήλ,ότε
εκλείδη ο έeανός όλ7 έτη τεία ξμlώας εξ,
«ως εχύετο λιμός μέγας ό%ί πάσαι τίω γίώ.
26 Και τορος και δεμίδυ, αυτίδ επέμφθη
Ηλίας ει μη εις Σάρεατα τ'Σιδώνg-, αείς
γμυαίκα χήρθυ. καιy
27 Και πολλοι λεπροί ήσαν όλt Ε'κιαστείκαι
τζ τoeοφήτκαι εν τω Ισραήλ. 6 εδεις αυτή''
εκαθαρίθη, ειμή Νεεμαν ο ΣύρG».
28 Και επλήθησαν ταντες θυμε εν τη
συμιαγωγή, ακέοντες ταυτα.
29 Και αιαςτέντες εξέζλον αυτόν έξω α'
πόλεως & ήγαγον αυτόν έως τ' όφρύG» τε
όeoυς, εφ' και η πόλις αυτίύ ώκοδόμητο, εις το
κατακρημνίσαι αυτόν.
3ο Αυτός ο δι%θων δια μέσs αυτήo, ετοιο
μόυετο.
3 Ι Και κατήλθεν εις Κα κ%ναεμ πόλιν σ'
Τελιλαίας Φίύ διδάσκων Ε έΆ στάζ
Αβασι.
-3 α. Και εξεπλήρποντο ότι τη διδαχή αυ
«ευ όί εν εξεσία μυο λόγΘ- αυτό. "
33 Και εν τη σωαγωγή ίύ αίθρωα Θ
έχων
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 169
έχων πνόύμα δαιμονία ακαθάρτε,é ανέκφα
ξε φωνή μεγάλη,
34 Αέχων Εα, ίόημίν και ζοι Ιησε Να
ζαίιμέ 5 Ά. Σπολέσαι ημάς, οιJεί σε ίς
ει ο αγι(Θυ fΘεού.
35 Και επείξμησεν αυτώ ο Ιησες, λέγων,
Φιμωθηία , ε εξελθε εξ αυτε.Και είψαν αυ
τον το δαιμόνιον εις το μέσον, εξήλθε απ'
αυτέ, μήθεν βλαψαν αυτόν. -

36 Και εγχύετο θεέμβΘ- όήi παντας και

σω"λαλβίμ περς αλλήλες, λέγοντες. Τις ο
λόγΦ- έξιά,βί εν εξ«σία &αμωάμ όαστασ
σΨτοίς ακαθάρτοις πνώμασι, £ εξέρχον ) 5
37 Και εξεφορόίετο ήχΘ- τει άυπί εις
παντα τόσον στειχώρου.
38 Α'ναςτες ό οι σ'σίωαγωγής, εισήλθεν
εις τίω οίκιό Σίμων3 ήπίθερα 3ΆΣί
μωνΘ- uύ σιμιεχομόψη πυρετώ μεγάλω και
ήegότησαν αυτόν τοει αυτής.
39 Και όπ7ςτες επάνω αυτής, επτίμησε
τω πυρετω: 6 αφήκεν αυτίμύ, παραχζήμα ο
ανας άστα διηκόνφαυτοίς. 8'

4ο ΔιμύοντΘ- ο fηλίκ, παντες όσοι είχαν

αιώθενοιώτας νόσοις ποικίλαμς, ήγαγεν αυξά
πeός αυτόν οδενί εκάσω αυτίύ τας χείρας
όλσθείς, εθεράσόμσεν αυτές.
4! Εξήρχετο ό 6 δαιμόνια Σπο πολλών,
κραζοντα 6 λέγοντα'. Ο Ίι συ εξ ο Χειςος ο
μός Άθεου Καβατιμήδεκβία αυτα λουέιν,
ότι ήδεισαν ή Χριςον αυτόν εί).
42 Γενομύης όημέeας εξελθών εσορόύθη
εις έρημον τόσον, 6 οι όχλοί εζήτοιω αυτόν,
και ήλθον έως αυτό ξ κατείχόν αυτόν το μή
πορόύεθαι
« Δ. απ'
?" αυτήo.
w 2 γΥ " «/ c "

43 o'o είπε πεις αυτές οτι ε"ετέρας

Ρ 2, 77"άλ% σε
 19ο και r ΑrrΕ ΛΙο Ν Cap.5,
κόλεσιν Αυαγ[ελίσαθα με δει τίω βασι
κεία, ή Θεού ότι εις τύτο απέσταλμα. -
44 Και μυ κηρύωων ά 3 σμυαγωγής "
Τα;ιλαίας, "

- 4 , 5• -- . •
πν. Γτ Ε'οζύετο και εν τω ή όχλον όλτκείθα άυς
** τω F ακέειν ή λόγον τι. Θεξ , Φ αυτος ίαύ
"π , εσως παρατίωλίμνuυ Τεννησαρέτ"
2 Και είδε δύο πλοία έφώτα παρα τίμι
λίμνίω οι ό αλιείς Σποβαίτες αφ’ αυ
απέπλυμιλυ τα δίκτυα. Α

3 Εμζας ο εις εν £πλοίων όμύ "Σίμω

νΦ., ηρώτησεν αυτόν Σπο τ'γής επαναγαγέν
ελίγγ έκαθίσας εδίδασκε εκφ πλοίε άθ
όχλκς.
Α. Ως ο ιπαύσατο λαιών, είπε αεός fΣί
μωνα Επανάγαγε εις το βαθΦ-, έχαλάσα
τε τα δίκτυα ύμήψεις αγgδυ. -
5 και Σποκριθείς ο Σίμων, είπεν αυτώ,
Επςτάτα,διόλης σ'νυκτός κοπιάσαντες,εσεν
ελαζoμάμ βήi o τω ρήμαίι Cκαι χαλάσω το
δίκτυον.
6 Και τζτο ποιήσαντες , σιωέκλ4σαν -
χθύωνήλήθΦ πολύ, διερρήγνυτο ό το δί
κτυον αυτήυ. ν

7 Και κατένευσαν τοις μετόχρις τοίς εν

τω ετέρω πλοία, το ελθόντας συλλαξέθ αυ
τοις δήλθον, και έπλησαν αμφότερα τα
πλοία,ώςε βυθίζεθαι αυτά.
8 Ι'αυν ο Σίμων ΠέβΘ- ωeoσέπεσε τοίς
γόνασι fΙησε,λέγων Εξελθε απ' εμέ , όπ
ανήρ αμαρτωλός είμι, Κύριε,
τ, 9 ΘαμβΘ. 'τοξιέχεν αυτόν 6 παίτας
έξύ σμυ αυτω, βήi τη άγρα ή ιχθύων ή σιω
έλαβον
1ο ΟΑμοίως
 Κ Α Υ Α Λ Ο Υ Κ. 121
το ΦΑιοίως 3 β Τάκωβον & Ιωαννίω,
ελες Ζεβεδαίκ οι ήσαν κοινωνοί τω Σίμων.
Και είπε αεός ή Σίμωνα ο Ιησες Μή φος",
Σπο fνμυ ανθρώπνκς έση ζωγρών.
11 Και καταγαγόντες τα πλοία όλι τίμι
- γλύ, αφέντες απαντα,ήκολέθησαν αυτω.
12 Και εγ%ύετο εν τω έΪ) αυτόν εν μιά ήυ
πόλεων, ξίδε,ανήρ πλήρης λέτoeας 6 ισαν ή
Γησεν , πεσων δήi πρόσωπον, έθεήθη αυτά,
λέγων Κύεμε, εαν θέλής, οιόασα με καθα
ΘΑσα). 4 -

, 13 Και εκτείνας τίμιχείρα, ήψατο αυτό,

ειπών έΆ Και βύθέως ή λέ
πα'eq απήλθεν ατο' αυτό.
14. Και αυτός παρήγγειλεν αυτώ μηδενί
εισέϊν αλλα απελθών δειξον (εαυτόν τω
ιερεί, 6 τωeoσένεJκε τρει το καθαρισμέCs,
κάθως αεοσέταξε Μωσης,εις μαρτύριον αυ
ΤύΔς,
15 Διήρχετο όμάλλον ο λόγΦ- Ε αυτά,
ί σωήρχοντο όχλοι πολλοί ακέφν,6 θέeα
Ά Ε Σπο ήυ αιθενειών αυτήo.
16 Αυτός ο μύ υποχωρών οι "ερήμοις, 6
ΦeoσόΨχόμμΦ". . . . . . " Υ.

17 Και εγχύετούν μιά £ημερών, € αυτός

ιώδιδάσκων ξ ήσαι κgθήκόμοι Φαρισαίοι
6 Νομοδιδάσκλ4ρι , οι ήσαν ελήλυδότες εκ
στάσης κώμης "Γαλιλαίας έΓκέαίας θΙε
ερυσαλήμ και σμύαμις Κυρίκ kύεις?οία θα
κυτές,
18 Και ιδε,αίθρις φέepντες όλή κλίνης αί
Ξρωσον ός ιώπαéαλέλύμώΘ 6 εζήτοιω
αυτόν εισενε/κείν, Εθείναι ενώπιον αυτό,
τ9 Καιμη ώρόντες δαποίας εισενίκ",
ζι, αυτόν, δια Fόχλον, Ρ3
αύαζαίτες ότι
σώμα
το
 Ι72 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ crp. 5:
σίωμα, δια ήδ κεράμων καθηκα αυτόν συg
τη κλινιδίω εις το μέσον έμωξορθέν " Ιησέ.
Ι 2ο Καίδων τιώ πίσιν αυτή", είπεν αυτώ,
Ανθρωπε, αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι Cε.
αi Και ήρξαντο δίδυογίζεώθαρί Γeαβάς
ματέις 6 οι Φαρισαίοι,λέγοντες Τίς ες ξιά
ος λδηέ, βλασφημίας και ίς όμύαται αφιέναι
αμαρίίας ειμή μόν(Φ- ο Θεός 3
2ά, Επίνες ό ο Γησες όξύ διδύογισμες
αυή, Σποκριθείς είπε προς αυτές. Τί δια
λογίζειθε ον ή καρδίαμς υμώ και
23 Τίεςϊν όυκοπώτερον, ειπείν Α'φέωr
τα σοι αι αμαρίία C« ή είτνέίν Εγίρα και
ποεμπτάτφ και
24 1"να 3 ειδήτε όμ εξεσίαν έχΦ ο υος το
ανθρώτη και ό%ι σ'γής αφιέναι αμαρίίας 2 (είπε
τω παραλελυμύρω) Σοιλέγω, έγήραρ6 άeας
το κλινίδιόν (και, πορόύκαι εις + oικόν (8.
2. Και παραχεήμα ααςας ενώπιον αυ
ήυάeας εφό κατέκέτο,ασήλθεν εις τ οίκον
αυτό, δοξάζων ή Θεόν.
26 Και έκς αστς έλαζεν απαντας, 6 εδό
ξαζονα Θεόν 6 επλήθησαν φόζκαι, λέγοντες,
Ο"τι είδομώμπαράd ξασήμερον,
27 Και μΦταύτα εξήλθε, ε εθεάσατο
τελώνuυ ονόμαία Λόυιν, καθήμύμον ό%i7ο τε
λώνιον, 6 είπεν αυτώ ΑκολέθΨμοι,
28 Και καταλιπων απαντα, αναςτές ηκο
λέθησεν αυτώ.
29 Και εσοίησε Ά μεγάλμυ ο Λόλις
άυτω εν τη οικία αυτά δίύ όχλΘ- τελωνών
πολύς, ξαλλων οι ήσαν μέ1' αυτό κατακεί
μόμοι.
.3o Και εγόγfυζoν οι Γeαμμα]έίς αυτήυδ
οι Φαρισαίοι προς άυ μαθητας αυτύ,λέγον
ΟΕΥ,
 ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ. 173
τες Διαίο μ? τελωνών & αμαρτωλών εθίετε
και πίνετε και - -

3 Ι Και Σποκριθείς ο Ιησές,είπε προς αυ

3 τές Ουκςείανέχεσιν οι υγιαίνοντες ιαδ9δ,
αλλ' οι κακώς έχοντες,
3 2 Ουκ ελήλυθα καλέσαι δικαίες , αλλα
: αμαρτωλές εις μετάνοιου.
33 Οι 3 εισον προς αυτόν. Διατί οίμα
θηται Ιωαίνκαι νης-όύκσι πυκνα, 6 δεήσφς ποι
ομύται , ομοίως 6οί ήδΦαρισαίων οι όσοι
εάθίεσι 6 πίνκσιν,
4 Ο'ο είπε προς αυτές Μη αμύαθε ξύ
υες "νυμφώνΘ- εν ώ ο νυμφίΘ- μέT αυτή"
εςπ, ποιήσαι νης όύειν και
35 Ελβύσον3 ) ημέρα, ε όταν απαρθή
ατ' αυτήν ο νυμφίΦ-, τότε νης όύσεσιν όν
εκείνας "ημέρας,
6 Ελεγε ό παραβολιμι προς αυτές. Ο τι
και δεις όαίζλημα ίμαίίκαι καιν: όλτζάλλ4 ό%ι
έματιον παλαμόν εί ό μήγε , 6 το καινόν χί
ζει , ξτω παλαιω και συμφωνεί όηίζλημα το
Σπο το κανζ.ν χ Α ν. 4" 2. ψ -

37 Και έδεις βαλλ4 οίνον νέον εις ασκάς

παλαιές ειό μήγε, βήξει ο νέφοίνφάε
ασκες, 6 αυτός οκχυθήσεθ,6 οι ασκοί Σπο
λοιμύ3), Φ" 2.

38 Α'λλα είνον νέον εις ασκες καινες βλκ

Τέον 6 αμφότεροι σιωτηeριμύ3).
Και έδεις πιων παλαιον, όUθέως θέλ!
νέον λέγl γδ ο παλαιός κενςότερός εςιν.
9' • Ο•

Ι Εγγύετο βεν σαββάτω δώτερναερότα

διασορόύεώαι αυτόν δια ή αποείμων και
έπλλον Ά αυθάυςπάχμα, έήθτον,
ψώχοντες *χερσί. - Υ

Ρ4 2 Τινές
ππ

τχ4 ΕΥΑΓΓΕΛ Ι ο Ν Cap. 6. Α

2 Τινες και ήδΦαεισαίων είσον αυτοίς Τί

ποιέ;" ο εκ έξες ποιείν εν τοις στάζβασι και
ι και Σπύκειθείς προς αυάου είπεν ο Ίη
έτ ουδετύτο ανέγνωξ6ίσοίησε Δαζισί,
όσάτε εσείνασεν αυτός ξοι μέ1' αυτό όντες,
4 Ως εισήλθεν εις ή οίκον fΘεέ,6 άξύ αρ
τες τ'τ»eοθέσεως έλαβε,6 έφαγε, 6 έδωκε €
τοις μέ7 αυτά εις εκ έξεςι φαγείν ειμή μόνες
έξύ ίδεις 5 "ν

5 Και έλεγχο αυτοίς'Ο'π κύειός επνοιίες

Φ καθρώα και 6 τε σταββατα.
6 Ε'γ%ύετο δ & εν ετέρω σαζβάτω εισελ
θεν αυτόν εις τίω σιωαγωγίω,6 διδάσκφν:
εμάεκεί αύθρωτ"Θ-, 6 ή χειρ αυτό ή δεξια
ίύξηeζί. r Χ, 5 . . Υ. κυ

7 Παρετήe"μυδ αυτόν οι Γeαμματείς θ

εί Φαριπήoιεί όντωσαββάτω θερασ4ύσι
5yά. σι κατηγοβξαν αυτ8.
Ά ό ήδέ, αξύ δια,ογισμός αυή και
όπτ τω ανθρώπω τω ξηeαν έχονία τίωιχεί
εκ Ε%ίρα,ξςηθι εις το μέσον, Ο' ό αύαςτες
39Υ1ο

"; Είπτν οιώ ο Γκσές προς αυτές. Επε

εατήσω υμάς ί. Εξες τους στίξβασ αγας
Ξόσοιήσαι, ή κακοτσοιήσαί5 ψυχίω σώσαι, και
Σπολέσαι και » » 7 w
1o Και τειζλεψαμύν(Φ πτέντας αυάj,
είπε τω ανθρώπω. Εκτήνοντίω χάeά Cκ.
ο δ εσόιησεν έτω & Σποκατεςαθη ή χειρ
αυτό υγιής ως ή άλλης -

1 . Αυτοί ο επλήθησαν ανοίας 6 δι%άλεν

πεης αλλήλgξ,ίία ποιήσίαν τω Ιησε.
12 Εγ%ύετο ά εν "ημέραις ταύτας,εξήλ
θεν εις το όeρς τερσεύξαθαι 6 ιώδιανυ
κτρεύων αν το αερσίνχή τυ Θεοδ.
13 Και
 ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ. 17y.
13 Και ότε ερ%ύετο ημέρα , τηecστφώνησε
έξύ μαθητας Ε εκλεξάμώμΘ- Ε αυ
τίύ θώδεκα,ές €Σποςόλες ωνόμασε,
14 (Σίμωνα, όν 6 ωνόμασε Πέ€ον, εΑ'ν "
αρέου τ αδελφόν αυτό,Τάκωζον 6 Τωανίω,
Φίλιπσον (ε Βαρθολομαίον,
15 Ματθαίον 6 Θωμάν, Ιάκωζιν ή το
Αλφαία, ξΣίμωνα ή καλέμόμον Ζηλωτίμύ,
16 Τέδου Ιακωζε, ΦΙ'έδλυ Ισκαριώ
τίω, δς 6 εγ%ύετο τωewδότης.)
17. Και καταζας μετ' αυτή,έση όθη τότσκαι
πεδινοδ' δόχλ@ μαθηή αυτό,έπλήθΘ
πολύ το λαξΣπο πασης τ'Ι'κσαίας 6 Ιερους
σταλήμ ε τ παραλίκ Τύeoυ & Σιθων(ΦΣ, οι
ήλθον ακούσαι αυτό, ξ ιαθίωα Σπο ή νόσων
αξΑ."

18 Και οι οχλέμόμοι υτο πνώμάτων

ακαθαρτων & εθερατσόύοντο.
19. Και πάς ο όχλΘ, εξήτί απεθαι αυτό,
όίο σαύαμις παρ αυτό εξήρχετο , 6 ιάπη
πταύτας.
2o Και αυτός επάeας άύ οφθαλμες αυ
το εις άυ μαθητας αυτό,έλεγε Μακάριοι οι
πjωχοί όί υμετέρα εσινή βασιλεία τα Θεού,
2 : Μακάριοι οι πίνωντες νων ότι χθρτα
αθήσειδε Μακρίρμοι οι κλαίοντες νιώ ότι
γελάσεφ,
2α Μακράρμοί εςε όταν μισήσωσιν υμώς οι
ανθρωτνοι, 6 όταν αφορίσωσιν υμάς, 6 ον!
δίσωσι, 6 εκζάλωσι το όνομα ύμή ως πο
ν»eύν, ένεκαθυσώσύ ανθρώσκ.
23 Χαίρεά εν εκείνη τη ημέρα &Cκιρτή
σαφ' ιδε γδυόμιθος υμώπολύ, αν το έeας
νω χ2 ταύταγδ' εποίοιωτοίς τωenφήταις οι
πατέρες αυτή). ν

Ρ 5 24 Πλίω
 176 Ε Υ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Ν Cap.6.
24 Πλίμο και υμίν τοίς πλεσίοις όίι απέ
χε#τίω παράκλησιν υμώ. -

ί 25 Ουαί υμιν οι εμπεπλησμό ύοι ότι στό

νάσετε.Ουαί υμίν οι γελωντες νιώ όίο πενθή
(ετε 6 κλαύσε#.
26 Ουαί υμίν όταν καλώς υμάς είππωσι
παντες οι αίθpωτσοι κ7 ταύτα γδ εποίοιου
τοίς ψ4ύδόσεοφήταις οι πατέρες αυτίύ.
27 Αλλ' υμίν λέγω τοίς ακούεσιν: Αγα
πάτε ώύ εχθρούς υμώύ καλώς ποιείτε τοις
μισ8σιν υμας.
28 Ευλογείτε &υ καταρομώες υμίν & .
σωewσόύχ&ώς υσέρ ήυ επηρεαζόντων υμάς.
29 Τωτύπfoνία Cε όήi τίuυ (ιαγόνα,παρ
εχε 6 τίμι αλλίω. Θ Σπο το αίροντός ζε το
ιματιον,6 + χιτίδα μη κωλύσης. -

3ο Παντιότώ αιτώντί (ε,δίδε ξΣπο τύ

αίροντΘ- τα στά,μη απαίτι.
3 Ι Και καθώς θέλεξίνα ποιώσιν υμίν οι
ανθρωποι, δύμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως,
32 Και εί αγαπάτε βυ αγαπώντας υμάς"
Α τ -ν y " • « ντ7- V
ποία υμίν χάgίξεσί, 6 γδ οι αμαρτωλοί άου
αγαπώντας αυάυ αγαπώσι.
- 33 Και εαν αγαθόσοιήτε ξύ αγαθοποις
έντας υμάς, ποία υμίν χάεις εσύ, εγδ οι
αμαρτωλοι το αυτο ποιεσι.
34 Και εαν δανείζηd παρ ών ελπίζεfΣπο
λαβείν, ποία υμίν χάρις εφί, ξ γδ οι αμαρ
τωλοί αμαρτωλοίς δανείζεσιν,ϊνα Σπολάζω
(ι τα ίσα.
35 Πλίμ αγαπά" άυ εχθρούς ύμύυ, και
αγαθοτομείτε,6 δανείζεάμηθεν απελπίζον
τ"ξ' και έστει ο μάθος ύμδίύπολύς , θέσεθε
υιοι + υψίσει ότι αυτος χξηςός εςπν όλη ά;ύ
αχαείσες 6 πονηρούς. ι 36 Γίνεώθε
έρι . ΚΑ Τ Α Λ Ο Υ Κ. τ77" οι
και * πατήρ
36 Γίνεώθε ouύ οικίιρμονες,
υμώύ οικίίρμων εσί. καθώς ξ ο«νμνή.
Α
τι 37 Καιμη κρίνετε, 6 και μή κριθήτε μή
να καταδικαζετε , 6 και μή καταδικαώήτε,
Σπολύετε, και Σπολυθήσεώθε.
πί 38 ΔίδόJε,6 δοθήσε%) υμίν μέτeoν καλεν,
μη πεπεσμύον ξCεσαλώμύψον και καθρεκχυ
νόκλίμον δώσκσιν εις ή κόλτσον ύμήυ τωγδ
- " 2 - 2. Ν.

και αυτωμέτρω ώμετρείτε, αντιμετgηθήσεται

π,
i" - υμιν.
39 Είπε ο παραβολίω αυτοίς Μήτι υuύα
τα τυφλός τoφλόν οδηγείν 5 εχα αμφότεροι
εις βόθιμυον πεσκαιν3) και
" 4ο Ουκ ές, μαθητής υποέρ ή διδάσκδMον
αυτό κατηρίισμούΘ-όπας εσαι ως ο διδά
(καλΘ. αυτο,
= "Σίι Τί ό βλέτοίς τό κάρφ@- κο εν τω ο
φ5'λα, ξαδελφέζξτώ όσοκό τίω5 .
. τω ιδίω οφθαλμώ και κατανοείς; ι
42 Η'πώς αμύασα λέγήν τώ αδελφώCs ,
Αδελφε, αφες εκβάλω το κάρφΘ- το εν τω
οφθαλμώ Cκαι αυτός τίω εν τω οφθαλμώCs
σόκον και βλέπων; Υ'ανοκριτα,έκβδύετεότον
τίω Joκόν εκ το οφθαλμό Cκαι 6 τότε δια
βλέψεις εκζομέν7ο καρφΦ-7o εν τω οφθαλ
μωσε αδελφέ Cς, - τ#
43 ου άβες δένδρων καλόν, ποιόν καρ
πόν σατυρόν «σε δένδρον στατ"eών και ποιοιώ
καρτνόν καλόν,
44 Εκασον γδ' δένδρον εκ το ιδίκαι καρσε
γινώσκεί)ε γδ εξ ακανθών συλλέγεσι σύκα,
και Jε εκβάτκαι Άυγώσιςταφυλίuύ.
45 ο αγαθός αίθρωτσΘ- εκτό αγαθοδ
θησαυρού "καρδίας αυτο Φερφέρι το αγα:
θόν και ο πονηeής αίθρωσΘ εκ το πονηe,
- θησαυ
 178 ΕΥΑΓΓΕΑ το Ν cap. 7, ι
ι δησαυe"δακαρδίας αυτό αρνφέρ! τοπονη
είνοκ γδ fπειασώμαίΦ. τ"καρδίας λαλεί
το ςομα αυτ8. Α' -

46 Τί θέμε καλείτε Κύειε, Κύριε, ε και

ποιείτε α λέγω και
42 πα: ο εχέμψΦ φρός με, ξακέων
με άξλόγων , 6 ποιών αυά;ύ, υποδείξω υμίν
ίόνι εςιν όμοιΘ-.
48 ΟΆμοιός εςπν ανθρωπwω οικοδομώνίκ
οικίαν 2 ος έσκαψε ξ εξαθιωε δέθηκε θεμέ
λιον ό%ι τίμι πέτρου πλημμύρας 5 γλυομέ
νκς", Φροσέρρηξεν ο ποταμός τη οικία εκείνη,
και Εκ έχυσε σαλεύσαι αυτίuύ, τεθεμελίωτο
γδ' όπι τίμι πέτρου.
49 Φ' ό ακέσας ε μη ποιήσας, όμοιός
εςν ανθρώπω οικοδομήσανί. οικία, όη τίω
γμύ χωgές θεμελίε ή προσέρρηξεν ο ποτα
μός θόυθέως έπεσε, και εγγύετο το ρήγμα ή
Ν οικίας εκείνης μέγα.
- • 7. - -

1. Εσε: δ. επλήρωσε παύτα τα βήματα

αυτ8 εις τας ακοας το λαό, εισήλθενείς Κα
τjoναέμ.
2 Εκατοντάρχs Jέ μνΘ- δέκΘ κακώς
έχων, ήμελλε τελούτάν,ός ιώ αυτίνιμΦ.
...3, Ακέσα, όσει το ''ησε, απέςφλέπεις
αυτόν Ά "Τεδαίων, εργοήυ αυ
τον,όπως ελθών διασώση ή δΣλον αυτό."
4 οι ο παeαγΐυόμιμοι προς ή Ικσάν,
φαρέχαλοιμ' αυτόν ασκοαίως, λέγοντες, ότι
«έξιόςεςιν ώ παρέξει τέτοι
5 Αρασάγδ' τοέθν(Φ ημώ,6 τίω σιω
"2"γώ αυτός "κοδόμησεν ημίν.
6 ο ο Ιησες έφερβύετο σιμι αυτοίς άδι
αυτ" και κακεαν απίχρντφ. Στο α' οικίας;
έπεμψο
 κΑΤΑ λόΥ κ. 129
έπεμψε προς αυτόν ο εκατόνταρχΦυ φίλκς,
λέγω αυτώ: Κύριε , μη Cκόλλε και ήρεμι
έκανός ίνα ύσο τίω ςέγύμ μκ εισέλθης,
7 Διο έδε εμαυτόν ήξία στα πρός Cε ελθέν
αλλα ειπε λόγω,6 ιαθήσεθ ο παίς μs.
8 Και γδ εγω κύθρωταός είμμ υπό εξ«σίdυ
τααπόμμΘ-, έχων υσ' εμαυτόν καιρατιώτας,
και λέγω τέτω Πορόύθηίι, 6 πορόύεθ και
άλλω'Ερχε,ξέρχεθ 6 τω θέλω με Ποίησαν
τ87ο, και ποιεί.
9 Α'κάσας ο ταύτα ο Ιησες , εθαύμασεν
αμύ1όν και καιραφείς,τω ακολκθενία αυτω όχλω
είπε Λέγω υμίν,gθε εν τω Ισραήλ το ναυτίμ,
πίςπνεύβον,
το Κά, ύσοςρέψαντες οι πεμφθέντες εις ή
οίκον, "Ε
Ι.Ι Αλέον η αίθενέντα δάλον υγιαίνοντα,εις
ν ,

πλή72 Ναϊν και σμώε όγΤύ

αυτω οι μαθηται αυτό ικανοί , θ όχλΘ"

πολύς . , Α4 Ω.r,
#3, Ε3 βία, λή ακό:-

είδε,
9 Α Ρ Α w

εξέλιξίζετο τεfν Εί
ος μονογξυής τη μη
φει αυτό, έαύτη χάρα ε όχλΘ- "πόλεως
ικανός μύσάφτή, ,..., , αίίη:
13 Και ί αυτίμ, ο Κύει® , εάλαγ
χνίθη επ' αυτή, ξεπεμά: Μη κλαίει
και οριζόθων ή 3%"σοβού, (οι:
ρξ3%ά ξ .) 6 είπε Νεανίσκε, σε -

κέγω, έγέρθηίει" , η , "Ά

15, Και ανεκάθισεν
λίξ ονεκeύς, ξήρξαΐολας
αυτόν τη μήσει αυτ8. νwν!

16 Ελ%, όφοςg άπαντας, ο ισέ:3

σ Θεόν, λέγοντες Ο'π αegφήτης μέγας εγής
ήτοιεθεί ημίν, @ ότι
- - -
"Ά νjατο οο Θεός ή
όπ επεσκέψατο
-
"
λζίΩy ζUVΑ)» -
17 κ.
πεντ

18ο ΕΥΑΓΓΕΑ το Ν cap. 2.

τ7. Και
Γκαιδαία τειεξήλθεν ο λόγΘ-
αυτ8, δεν έξιά εν όλη τη
παακτή Ο

18 Και απήfγίλου Τωαή777757αι

αυτό τει παίτων τέτων. Και Φεοσκdλεστά
μιμΘ- Jύοίονας ή'μαθητής' αύτε ο Ιωαννης,
19 Επεμψε πεδς + Ιησεν,λέγων. Σύει ο
ερχόμμΦ-, ή άλλον τώρρσJoκωμώ και c

2ο Παeαγγυόμιμοι δ προς αυτόν οι αί

δρες, είτον: Τωαΐνης ο βασήιςής απέσταλκεν
ημάς πeoς σε , λέγων Σύει ο ερχόμενg», η
αλλoν τoροσδοκώμεν και -

2 Ι. Εν αυτή ό τη ώρα εβεράτσόυσε πολ

λες. Στο νόσων &μασίγων 6 πόυμάτων το
"εάν, και τυφλοίς πολλοίς εχαρίσατο το
βλέτοφv. "- "ν

22 Και Σποκριθείς ο Ιησες, είπεν αυτοίς,

Πορόυθέντες απαγίείλατε Ιωαΐνη αείθετε ο
ήκεσατε όμ τυφλοί αναβλέτσsσι,χωλοί πε
εκπατέσι, λεφeoι καθαρίζεν.), κωφοί ακέ
"σ7,νεκροί εγείρον;),πjωχοί ρυα/γελίζον%).
23. Και μακ%eμός εσινός εαν μή (καισα
λιώδη εν εμοί.
24 Απελθόντων δΦα/γέλων Ιωαίνε, ήρ
ξατο λέγήν πeώς βυ όχλες τίει Ιωαίνε; Τί
εξ3"λύθατε εις τιμο έρημον θεασαδα , κα
λαμον ιαπ ανέμs σαλόυόμενον και
, 25 Αλλα 4 εξ3ηλύθατε ιδέν 5 αίθρωπον
"καλακούς ιμαζίοις ημφιεσμένους ιδέ, οι εν
Άμώ ενδόξω ε βυφή ύσαίχοντες, ε,
τοίς βασιλείοις εισίν.
36. Αλλα Δο εξζηλύθαίle ιδείν5 ωepφήτίως
"λέγω έμίν, έτοειωότερον οεοφήτε.
27. Ούτές ες, τει έγέγξαπία; Ιδε, εγώ
"έλ" ή αγfελόν με πεθ φe"σώα και Cs, ός
κ"τασκόνασίτιμ οθόνζέμορ, θάνζε.
28 Λέγω
 ΚΑ ΤΑ Λ Ο Υ Κ. 18 Ι
31 28 Λέγω γδ' υμίν , μείζων έν γυνητοίς γυ
ναικών ωeρφήτης Ιωαύνκαι η βαπjις και εδείς
εξπν ο ο μικρότερος εν τη βασιλεία ή Θεέ,
μείζων αυτό επ. ε

29 Και πάς ο λαός ακέσας 6 οι τελώναι,

έdικαίωσαν τ' Θεόν , βαπ7ιαθέντες το βα
π7ισμα Ιωαύνκαι.
3o Οι ο Φαρισαίοι 6 οι Νομικοί τίω
λύ βελίω τω Θεέ ήθέτησαν εις εαυξά, μη βα
π7ιώθέντες υφ' αυτό. --

3 1 Είπε ό ο Κύρι(Θυ Τίνι ομό ομοιώσω

έξύ ανθρώσες ή γυεάς ταύτης και ξίνι εισιν
όμοιοι και η ..., .. κ , , "ν

32 ΟΆμοιρί εισι παιδίοις τοίς εν αγορά

καθημόύοις,θ τωeoσφωνεσιν αλλήλοις,6 λέ
«στν Ηυλήσαμεν υμιν , 6 εκ ωρχήσταθε,
έθρίωήσαμεν υμίν,6 εκ έκλαύσατε;
33. Ελήλυθε γδ Ιωανης ο βασίεςηςμή
τε αρτον εαθίων , μήτε οίνον πίνων 6 λέγετε,
Δαιμόνιον έχΦ. . ., οι - Υ

34 Ελήλυθεν ο υιός "ανθρώπ's εάθίων και

πίύων 6 λέγετε 1 δε,αίθρωφΦ- φαγG- 6
οινοπότης, τελωνών φίλΘ- ξ αμαρτωλών.
3 ; Και εδικαιώθη η σοφία Σπο ή τέκνων
αυτής παντων. . . . . . . e!

36 Ηράτα δέkς αυτονό Φαρισαίων ίνα

φάγη μετ' αυτό, έεισελθών εις τίω οικίσμ
Μ.
σε Φαβισαίg, ανεκλίθη:
37 ΚΕίδειγμε πόλ4ήμιμόαμαρς.
σωλός , βάιγνεσα όμ ανακίται εν τη οικία το
Φαρισαίε,κομίσασα αλάξαερον μύeyυ ,
3 Και ςτίστα παρα άθ πόδας αυτό οπί
σω, κλαίκσα, ήρξατοβρέχίν άυπόδας αυτό
τοίς Ά θρίξ σκεφαλής αυτής εξ
έμαωε,έκκτεφίλίόυ πόδας αυτ",6 ήλ4ο"
τη μύρω, 39 1 σω"
 182 ΕΥ ΑΓr Ε Α Ι ο Ν cap. 7,
39. Τοών ό ο ΦαεισαίΘ ο καλέσα, κυ-
τον,είπεν ον εαυτω,λέγων"ΟύτΘ-,εί μυσες
φήτης,εγινωσκεν αν ίς 6 ποταπή ή γαυή ήίις
απ7εται αυτ" όία αμαρτωλός επ,
4o Και Σποκριθείς ο Ιησες,είπε προς αυ
τόν Σίμων,έχω σοι ίι εισεν, Ο' dέ φησί, Δι
σασκαλε, είπέ. 4» τ. Αυ

4Ι Δύο χςεωφ4λέθήσαν δανφς ή ίανι o εί:

αφ4λε οΐωάρια πεντακόσια, ο ο έτερος πεν
τήκοντα.
42 Μη εχόντων θαυή"Σποδέναι, αμφο
τέβρις εχαρίσατο. Τίς οιώ αυσίύ, είπε,πλειον
αυτον αγαπήσ75 , . -

43 Α'ποκριθείς ό ο Σίμων, είπεν Υπο

λαμζάνω όία ώ το πλειον εχαριστατο. Ο δεί
πεν αυτώ Ορθώς έκρινας.
44 Και spαφείς προς τιμ γuυαίκα 2 τω
Σίμωνι έφη Βλέτοφς ταύτιμ τίωγμυαίκα,
εισήλθόν ζκαι εις τίω οικίαν, ύδωρ όλ, άυπό
δας με ακέgωχας αύτη ότοις δακρυσιν έ
έρεξέμκ άο πόσας,6 +θέμξι τ"κεφαλής αυ
της έξέμαξε. Αυ

4, Φίλημα μνι εκ έδωκας αύτη ό,αφ ::

εισήλθον , και διέλιπε καταφιλέστά με άυ
"τόδας,
46, Ελαίω τίμι κεφάμύμε άκ ήλ4ψας
αυτη όμύρωήλ4ψέμε άυ πόδας. .
47 Ούχάριν,λέγω σοι,αφέων") αι αμαρ
, " ξία αυτήςαι πολλαί ότι ηγάπησε πολύ ώξ
" ! ολίγον αξίε%.ολίγον αγαπά.
- 48 Είπε ό αυτή Α'φέωντα Cκαι αι αμα
. . . έω.
, 49 Και ήρξαντο οι σιωανακείμόμοι λέγήν
! " έκυτοίς Τίς ούτός εσιν ος και αμαρτίας
, Ι. «φ4ησιν και -

ι -

"1. 5ο Είπι
και;
και
ΚΑΤΑ Α ο Υ.κ. 183
5ο Είπε ότρες τίωγμυαίκα.Η πίςτς ζε
θέκωκε σε πορόύεείς ειρμύuυ.
η'. 8.
Ι Και εγ%ύετο εν τω καθεξής,6 αυτος διά
δόυε και? πόλιν 6 κωμίμι,κηρύaσων 6 όυαγίε
λίζξιάφ.τίωβασιλεία
θεκασμυ αυτώ,
ή Θεέ και οι άν-Κ
2 Και γuυαϊκές ίνες αλήσαντεθεραπέυ
αβύα Σποπνόυμάτων πονηρών 6 αίθενίων"
Μαεία και καλεμάμη ΜαΙδαλίευή,αφ' ής ύα
μόνια επ7α εξελmλύθί, - ---

3 Κα: Ιωάννα γαυή Χεζα όλαβότνg Ηρρό

δε, ξΣεσαίνα, ξέτεραι πολλα), αίτινες δη
κόνοιω αυτω Σπο ήυ ιτσαρχόντων αυτής.
4 ΣμυιόνfΘ- ο όχλκαι πολλά, εά" κί πό
λιν όπτοερόυομώύων προς αυτόν, είπε δια
παeαβολής
5. Εξήλθεν ο ασεράν το ασέίρα ή ασύe,ν
αυτύ:6 εν τη ασείρψν αυτόν,όμιυ έπτσε παβα
τίω οδόν , 6 κατεπατήθη , και τα πετφνα τύ
ερανέ κατέφαγ%υ αυτό, -

6 Και έτερον έπεσεν ό%i τίω πέτρου, και

φυεν εξηράνθη, διατομή έχ{ν ικμάθει,
7 Και έτερον έπεσεν εν μέσω Φακανθών,ώ ,
συμφυείσαι αι ακανθα απέπνιξαμ αυτό,
8 Και έττερν έπεσεν ό%ι τίωγμώ τίω αγα
θίω , και φυεν εαοίησε καραόν εκατοντα
πλασίονα.Ταύτα λέγων έφώνφ. Ο έχων ώτιό
ακέειν, ακκέτω, ε

9 Επηρ%των ό αυτόν οι μαθηταί αυτό,λέ

γοντες ίξ: εί,ή παραβολή αύτη."
1ο Ο'5 είπεν Υμίν σέθο3) γνώνα ταμυ
ή ςήρια σ'βασιλείας fΘεοδ.τοίς όλοισοίς εν
παραζολάς, να βλέποντες μη βλέπωσι,και
ακέοντες μη σιωιώσιν, * -- 7

ή ΟΣ- ΙΙ Ε ς
 184 ΕΥ Α Γ Γ Ε Λ Ι ο Ν Cap. 8.
Ι Ι Ε"π 5 αύτη ή παραβολή Θ' ασόερς,
εςιν ο λόγΘ- τί, Θεοδ. ν. » ε »

12 οι 5 παρατίω οσον, εισαν οι ακέοντες:

ετα έρχε;) ο διάβολΘ-,6 αίρς + λόγον Σπο 7'
καρδίας αυ ήδ, ίνα μη πισόύσαντες σωθώσιν.
} Ι3 Οι ο ότι σ'πέτζας » Cύ όταν ακ"σωσί,
: μί χαράςοι θέχον) +λόγον β ετοίδεν
είζΑυ εκ
έχεσίν, περς καιρόν πσούεσι, καιρώ
π4eασμέαφίσαθ. ... ε ; ,
Γ4 Το δ εις τας ακαύθας πεσόν, ξτοί είστν
οι ακάσαντες, 6 ισομεριμνών επλέτε και
ήJoνων fβίκαι πορόυόμιμοι συμπνίγυνθ, 6 και
τελεσφοεξυπ. α- α - - Φ"_ Λ - 2 . .. - Η -

15 Το ο εν τη κλή γή,ξτοί εισπν οίτινες εν

καρδία καλή 6 αγαθή, ακέσαντες + λόγον,
κατέχεσι, 6 καρποφορούσινε, υπομονή..
16' Ουδείς ό λύχνον άψας,καλύπτει αυτόν
Cκεύει, ή υποκατω κλίνης ίίθησιν, αλλ' όλα
λυχνίας βήπίζθησιν, ίνα οι εισασορόυόμόμοι
βλέπωσι το φώς
17 ου δό εστ κρυπήoν ό και φανερό γιήσε
τα εσε Σπόκρυφον ό και γνωθήσε;), δεις φα
νερόν έλθη. και ν » ή

18. Βλέπετε οιώ πώς ακέετε ος γδαί

έχη,δοθήσε;) αυτώ δός αν μή έχa,6 ο δοκεί
έχΆν,αρθήσε%) ατσ' αυτ8. . .
19 Παρεγχύοντο ό προς αυτόν η μήτηρ και
οι αδελφοί αυτό , 6 έκήσιμυαντο σιμυτυχέιν
αυτω δια + όχλον.
2o Και αθηγέλη αυτώ, λεγόντων Η'μή
τηρ Cκαι 6 οι αδελφοί Cκαι εςήκασιν έξω , ιδείν
Ce.θέλοντες. Α

21 Ο' ο Σποκριθείς,είπε προς αυτές Μέ

2ηρεεε θ αδελφοί μs , oύτoί εισιν οι φλόγον
3 Θεξακέοντες, έπoιoιώτες αυτόν.
-- 22 Και
. -
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 185
22 Και εγχύετο εν μιά £ημερόν , 6 αυτος
ενέβη εις πλοίον, και οι μαθητα αυτg δείπε
προς αυτές. Διέλθωμάμ εις το πέρθυ τ°λί
μνης.Και ανήχθησαν.
23 Πλεόντων ό αυτήυ αφύπνωσε 6 καη
έζη λαίλαψ ανέμs εις τίω λίμνίω. 6 συμε
πληeςuυτο, 6 εκινομύόιον.
24 Πeoσίθόντες ο διήγύρδο αυτόν,λέγον
τες Επτατα όητσάτα, Σπολλύμεθα, ό"ό
εγερθείς επελέμησε τω ανέμω ξ τω κλύοωνι
τε ύδατρ-φ ε ταύσαντο,6 εγ%ύετο γαλμύη.
25 Είπε ό αυτοίς Πξ εςιν ή πίσις υμώ 5
Φοβηθέντες ό εθαύμασαν,λέγοντες προς αλ
λήλsς Τίς άeα ξτός επν, ότι 6 τοις ανέμοις
όάστααυε ετώ ύσαπ,® υσακάουσιν αυτώ,
26 Και κατέπλόυσαν εις τίω χώρου ήϋ'
Γασαρίμών,ήτις έσιν αντιπέρδυ τ Γουίλαίας.
27 Εξελθόντι ό αυτω όλ, τιμωγμύζυσίμύ
τησεν αυτοαήρίες εκ τ'πόλεως, ός είχε δαι
Αμόνια εκχζόνων ικανών, 6 ιμάτιον εκ ένεθ
σύσκετο , 6 cν οικία καικ έμύμεν , αλλ' εν τοις
μνήμασιν,
28 1'δων ο ή Ιησεν, θ ανακ ίξας,φροσ
έπεσεν αυτώ, ε φωνή μεγάλη επε Τί έμοι
κά, σοι: Ιησε με +Θέξτε υψίσε, δέομα Cκαι
μή με βασανίσης.
29 παρήγγειλε γδ τύπνόματι τω ακαθ.
αέτω εξελθείν Σπο "ανθρώπη και πολλοίς γδ'
χεόνοις συμηρπακ! αυτόν 6 εθεσμείτο αλύ
ζέσι & πέδα!ς φυλαωόμύμΘ- και διαρρήσ
σων τα δεσμα, ήλαύνετο ύπο" θαίμονΘυ εις ,
τας ερήμες, , ". • " -- - ν

3ο Ε'πηρgότησε ή αυτονο 1'ησες,λέγων Τί

σοί εςιν όνομα και Ο' ό είπε Λεγεών ότι δαιμό
για πολλα εισήλθεν εις αυτόν.
Ο. 2 3 Ι Και
 186 Ε Υ Α Γ ΓΕ Α Ι Ο Ν Cap. 8.
3 . Και παρεκάλ4 αυτόν να μη βάπτάξη
αυτοίς εις τίω αζυασον απελθέν. α

32.Η 3 ειά αγέλη χοίρων ικανών βο

ζκομίμων εν τω όρφ 6 παρεκάλouυ αυτον
ίνα όπτζέψη αυτοίς εις εκείνες εισί,θέϊν. Και
έτσέτ"εψεν αυτοίς. Μ. w > . ν - και

33 Εξελθόντα ότα δαιμόνια Σποτύ αντ

θρώσε,εισήλθεν εις ώύ χοίρους,6 ώρμησε η
αγέλη κ? έκρημνε εις τιμ λίμνίω και ασ
4πνιγη. α -

34 Γδόντες δείβόσκοήες το γεγγυημόμον.

έφυγον και απελθόντες απήγ[ειλου εις τίιυ
τόλιν και εις άύ αγρρύς. , φ

35 Εξήλθον ο ιδείν το γεγονός & ήλθον

πeύς ή Τσεν, και ούeων καθήμενον ή ανθρω
πόν, αφ' και τα δαιμόνια εξελ"λύθί και έμαίσ
Αμμον και σωφρονέντα παρα ά;ύ πόδας "Ικ
(έ και εφοβήθησαν,
36 Α'πήγ[ειλdυ ό αυτούς 6 οι ιJόντες,πώς
εσώθη ο δαιμονιώθείς,
37 Και ήρώτησαν αυτόν αίπαν το πλήθΦ
α' τειχώeyυ 3 Γαδαρίμών, απελθειν απ'
αυά", όπ φόβω μεγάλα σμυείχοντο αυτός ο
εμβας εις το πλοίον, ιπέςρεψεν.
38 ΕΦέετο3 αυτό ο ανήρ αφ' και εξεληλύθ!
τα δαιμόνια , έή σιω αυτώ απέλυσε ο αυ:
Ε τονο Τσές, λέγων. . . -

39 Υαόςρεφε εις ή οίκόν Cκαι , και διηγε

όσα εανοίησέ σοι ο Θεός. Και απήλθε, κάθ"
ε} "λί" πίμπόλιν κηρύωων όσα ετοίμσεν αν
τω ο Ιησξς.
4ο. Εγϊόετο βεν τω υποφέψα ή Γκσεν,
απεδέξατο αυτόν ο όχλΘν ήσαν γδ'παύτες
Φe"σδοκώντες αυτόν.
4! Και ιδεούλθεν «ιδρώ όνομα Τάειεφς,é \
- αυτός "
 w, Α/
ΚΑΤΑ Λ Ο Υ Κ.
w- -
187
εμντος αέχων τ' σιιυαγωγής ιξα ήρχε επεσων
Ά Ά πόδας Ά πΆ αυτόν Α"

εισελθείν εις ή οίκον αυτά, -

"
42 Ο"τι θυγάτηρ Ά ώ αυτώ ως
ετήυ σώδεκα, δαύτη απέθνησκεν. (Ενό τω
τέσαγήν αυτονοί όχλοι σιμιέπνιγον αυτόν.
43 Και γuυή και στα εν ρύση αίματΘ. Σπο
εσίύ σώδεκα , ήπς εις ιαβούς τωeoσανδήώστα
σα όλον "βίον, εκ ίχυσεν υπ' &δενός θερα
πόυθίώα,
44 Περσ%θέστα όπωθεν, ήψατο το κρα
ασέδs fίμαίίκαι αυτό θ παéαχεήμωκέςη ή
βύσις το αίματΘ- αυτής,
45 Και είπεν ο Ιησές Ίίς ο αιγ!άμβμός μες
Αρνεμόμων ή πάντων, είπεν ο ΠέβΘυ δει
μέ1' αυτό. Επιςατα, οι όχλοι σμυέχ«σί Cε
και Σποθλίζεστ, ελέγής Τίς ο αψαμέμός με 5
46 Ο'ό Ιησες επεν.Η"ψατό με μς εγώ
γδ'έγνων σιιύαμιν εξελθέσαν αα' εμέ,
47 Ι'δέστα 5 ή γuυή όίς εκ έλαθε,σεέμs στο
ήλθε, ε τoeοσπεσέσα αυτω, δι μυαιτίαυ
ήψατο αυτό απήγ[ειλεν αυτώ ενώπιον παντός
3"λαέ, 6 ως ιάθη παραχςήμα.
48 Ο' ό είπε αυτή. Θαρσί θύγατδ, η πί
πς Cκαι σέσωκέζε πορόύε εις ειρίμύίμ.)
4ο Ε'τι αυτό λdjoιώτΘ-, έρχεται ίις πα
eα ή αέχασμυαγώfs,λέγων αυτώ"ΟΖι τέθνη
κεν ή θυγάτηρ Ά (κύλλε + διδασκάγον.
5 ο Ο' ό 1ησες ακούσας απεκρίθη αυτω,
λέγων Μη φοβε μόνον πίς όψε, 6 σωθήσεθ.
5 Ι ΕισΆθων ό είς τίω οικίαυ , ύκ αφήκεν
εισήθεν εδένα, είμ Πέξυν επακωζόν και
Ιωαννίμ , 6 ή πατέeα "παιδδς 6 τίω μη
7ίΘχ» Μ. * Α - Αν

"; Εκλαιονοπώτες εικόπΐοντο

Ο 3
αυτίύ,
Ο'5
 188 ΕΥΑΓΓΕΛ το Ν cap. 9.
ο δείπε. Μη κλαίετε εκ απέθανεν, άλλα
κgθόύδ{. y ΓΝ, γ.

53 Και κατεγέλων αυτώ, ειδότες ότι απ

έθανεν. "

54 Αυτός5 εκβλίων έξω παντας, ε κρα

τήσας ήχίεός αυτής, εφώνησε, λέγων. Η'
παίς, εγείρου. - ν

η 55 Και έτσές ρεψε το πνεύμα αυτής, 6 αι

έση παεακςημα 6 διέταξεν αυτή δοθlώαι
φαγείν. -

56 Και εξέςησαν οι γονείς αυτής, 45 περ

ήγειλεν αυτοίς μ.μ., είσειν το γεγονός.
• 9.
Ι ΣυγκαλεστάμώμΘυ δ ξύ σώσεκα μα
θητας αυτό, έδωκεν αυτοίς ομύαμής εξ
καισίου όλα παντα τα δαιμόνια , 6 νόσες θε
eασ6ύειν. -
2 Και ασέςjλεν αυάυ κηρύαυτιν τίω βα
σιλείου "Θεε, και ιάθαι άξύ αίθενοιώτας,
3. Και είπε προς αυτές. Μηgεν αίρετε εις
τίω οθόν, μήτε βάζδες, μήτε πήρου, μήτε αό
τον , μήτε αβγύeιον μήτε ανα δύο χασίδας
έχ&ν
4 Και είς μύ αν εικίδυ εισέλθητε , εκεί
Αι%ύετε,6 εκείθεν εξέρχεθε.
5.Και όσοι αν μή θεξων3 υμάς,εξερχόμε
νοι Σπο τ'πόλεως εκείνης, 6 ή κονιορτούζτο
3 ποθών ύμύ) Σποίινάξατε, εις μαρτύeμον
έΦ αυτ8:ς.

6 Εξερχόμάμοι 3 διήρχοντο κίτας κώμας,

&υα/γελιζόμενοι 6 θερατώοντες πανταχού.
7. Η κεσε 3 Ηeώδης ο τετραήχης τίβ:
"μενα ιέφ' αυτό πάντα ο διητσόρφ, δια το
λέγεθα υτό κνων, όμ Τωκίνης εγήγερ3) εκ
νεκρών,
8 Υ'σό
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 189
ή 3.8 Υ"τρό μνων όρ όίι Ηλίας εφάνη άλλων
1,
δ, όί αρsφήτης εί: το αρχαίων ανέςη.
9 Και είπεν ο Ηρώδης Ιωαννίμ' εγω ασ
εκεφαλισα ίς δέ εσιν βά τει και εγώ ακέω
τοιαύτα; Και εζήτ! ιδείν αυτόν.
1o Και ύσοζρέψαντες οι Σπόσελοι διηγή
σαντο αυτώ όσα έποίησαν. 6 παραλαβών
αυάου,ύσεχωρησε κατ' ιδίδυ εις τότσον έρη
μον πόλεως καλεμώης Βηθσαϊδά.
Ι : Οι ό όχλοι γύόντες,ήκολέθησαν αυτώ
6 δεξαμενώ αυξύ, ελάλει αυτοίς πει τ'
βασιλείας fΘεέ, εάυχςεία, έχοντας θε
Θατσειας»!ατο,

τες12ό οιΗ'ό ημέeα είτνον

3ωδεκα, ήρξατοαυτώ
κλίύνΑ'τσόλυσον
φeoσίθόν"
όχλον και να απελθόντες εις τας κύκλω κώμας
6 ά;ύ αγρες, καταλύσωσι, και όUροσιν όπι
Cιτισμόζόk ώθε ενερήμω τότνω εσμό.μ.. -
13 Είπε όπeύς αυξύ Δότε αυτοίς ύμείς
φαγείν. Οι ο εξτον Ουκ εισίν ημίν πλέον και
πέντε άτοι ε.δύο ιχθύες, ειμή μπορόυθέν
τες ημέίς αγοράσωμεν εις πάντα ή λαόν τ8
τον βρώματα'., ο Λ . 5/ Α'

-14, Η'σανρθωσε αίθρες πεντακιχίλιοι.

είπε ό προς άυ μαθητας αύτε Κατακλίνατε
κυά;ύ κλισίας ανα πεντήκοντα,
1 , και εποίησαν έτω και ανέκλιναυά
49 αιγΤας.
το Λαζαν ο άξύ πέντε αότκς θάυ δύο
ιχθύας , αναβλέψας εις ή ερανόν, άυλόγησεν
αυτές και κατέκλασε , ξεδίδε τοις μαθη
σάjς,παραίoθένα τωόχλα, /

17 Και έφαγον,6 εχορτάθησαν παντες ε

ήρθη τότειωεύσαν αυτοίς κλασμάτων, κο
φινοι ολόσεκα. 18 Κ.",
-
 τ

rbo ΕΥΑΓΓΕΑ Ιο Ν cap. 9.

18 Και εγ%ύετο εν τωέή αυτόν περσύχό.
μενο καταμόνας,σμησαν αυτό οι μαθητά,
και επηριότυσέν αυά;ύ, λέγων Τίνα με λέγg
βιν οι οχλοι εί), 4"

19 Οι δΣποκριθέντες,είτον Ιωαννίω ή
βατσίκτίμύ, άλλοι ό Ηλίου.άλλοι ό όμ τωe,
φήτης 44 ή αρχαίων αέση, ,
ερ Είπεδαύτοις Υμάς δίναμε λέγε
τι εί), Ααόκειθεις ό ο Πέ5é», είπε foν
Χριςην τζ Θεού,
2 . Ο δ επιμήσας αυτείς, παρήβίλε
μηδενί ειπείν τύτο,
2α Ειπών οτι δε ή υιοι 3 μύδράση,
πολλα παθείν, 6 Σποδοκιμαάθίαύα. Στο ήo
Πρεσβυτέραν 6 Αρχιδέων 6 Γeαμματέων,
κglΣπυκτανθίώαι ξ' τη σeίτη ημέρα εγερ
θίώ 3

Α 23 Ελεγ. 3 πεις πάντας.Είμς θέλ4οπί

σω μs ελθείν,απαρνησιά θω εαυτόν, Φαβάτω
Φ εαυeόν αυτό καθ' ημέραυ , 6 Ά
Αλοί.
24 Ο'ς γδ αν θέλη τίω ψυχίω αυτό σώ
σαι , Σπηλέσ' αυτίμ ό: di αί Σπλέση τίω
"ψυχίμι αυτό ένεκεν εμέ,άü σώστ αυτιώ,
25 Τί γδ' ωφελεί? αίθρωσΘ- κερδήσα,
έκόσμον όλον , εαυτόν ο Σπολέσας, ή ζημι:
εις

26 οι γδ' αι επαι2μυθά με ε έξύ εμες

λόχες, τετάν ξύος το ανθρώα και επαια μυθή
"Ε),όταν έλθη όντή δόξη αυτό έή πάπρος,ς
σύ αγίων αγέλων,
- 27 Αέγωδυμίν Ε ίονες ή"Δύ,
-

ξ51κόπων
ίσωσι Ά
και οι και μη γόύσον ) θανάφ και », έω
έδJς &ν

Η αό FWύετο όμφ ώύ λόγες τέτες και σε

Η ή μέρα
ε"
 κΑΤΑ Α όΥΚ. . 19Υ
ημέρα οκτώ , και παρ%ιαζών ή πέέινθΙω»
Ά Τάκωβον, ανέζ» εις το όeως ωeoσώ
&
. ο ξ

29. Και εγχύετο εν τω αρισ6ύχεθαι αυτόν

το είδος τ8 τoeοσώα και αυτό έτερον , 6 ο ιμα
άσμος αυτό λόυκός εξαςράπίων.
: 3ο Καιδε, ανθρες ofύο σιμι%άλοιω αυτώ,
οι Ζονες ήσαν Μωσης και Ηλίας,
3 ! Οι οφθέντες εν δόξη,έλεγον τιμ έξοόδο
αυσε,ίμύ έμελλεπληρέν εν Ιερουσαλήμ,
32 Ο' ό Πέθνς ώ οι σιωάυτω ήσαν βε
βαρημύοί ύπνω δια "γρήσαντες 3 είδον
Ά
εςτώτας αυτώ.
33 Και εγχύετο εν τω Ά αυ
-

άξύ ασ' αυτό, είπε ο Πέξος ορος +1ήσόν»

Επιςτέταρ καλόν εσινήμας άθε έή, έποιής
σωμύρ σκίμιας τρεις, μίαυσοι, και Μωσεί
μίαν, 6μία Ηλία, μη είσώς όλέγή.
4 Ταδτα 3 αυτά λέγοντος, έγγυετο νε
φέλη, 6 επεσκίασεν αυτές εφοβήθησαν ό όν
τω εκείνες εισελθέν εις τίω νεφέλίω.
35 Και φωνή εγ%ύετο εκ "νεφέλης, λέγg
σα, ούτός εςιν ο ιός μs ο αγαπητός, αυτό α
248 β?έ.

36 Και εν τω γυέθαι τίωφωνίαύ, βύρέθη

ο Γησες μόν(Φ- και αυτοί εσίγησαν, 6 έδενε
απήγ[ειλου αν εκείνας ή ημέραις εσεν ών
εωe,έκασιν. -

57 Ε'γ%ύετο ό έν τη εξής Ά; κατελ

θόντων αυτήϋΣποτε όρους, σιωίώτησεν αυ*
τω όχλΘ- πολύς. -

38'Και ιδε, ανήρ Σπε "όχλο ανεξόνσε,

λέγων Διδάσκέψε,3έοκαίζε, όλίβλεψαν όλα
ή ή όνμε,όά μονοχμής εςίμοι, η

Κ 39 Κα'
W92 ΕΥΑΤ τ Ε Λ Ι Ο Ν Cap. 9.
39"Καίδε και πνεύμαλαμβαίει αυτόν και και
εξαίφνης κρίζει και 6 ασαeάουει αυτόν εξ'
αφροδ,θμόγες Σποχωρεί απ' αυτό,σιασeέ
ζον αυτόν. ... "
4o Και εδέήθίμ ήμαθησήυ Cκαι ίνα εκβάλ
λωσιν αυτο,και έκήθιμήθησαν,
2: Αποκείθεις ό ο Ιησέκόπεν ΩΣουεα
είπιςος & διέςzαμμένη. » έως πότε έστ84
προς υμάς,éαιέξομαι υμήυ,Πe,στήγαγ αδι
θ θόν (και,
42 Επό τoeοσδχομύμε αυτό, έρρηξεν αυ
ηύν το δαιμόνιο, είσμυέασάeαξεν επείίμης
σε ό ο Ιησες τώπιβύκαί τω ακαθάρτω,και
1άσατο ή πτήσα, 6 απέσωκεν αυτόν τον πα
43 Εξεπλήcσοντο ο παύτες ό%ι Τήμερα:
λειότημα Θεξ. παύτων και θαυμαζόντων όχι
πάσινοις ισοίησε ο Ιητές, είπε αεός ώύ
μαθητείς αυτό: Α" Κ
44 Θέθευμέίς εις τα ώτα ύμύ'έξύ λό
γες σέτες ο γδυος "αιθρώσs μέλλ4 πα
εκδίδοθή εις χείρας ανθρώπων,
Α, οι οήγνέαν το βήμα τότε, είύπαeα
πεκάλυμιώον απ' αυήυ, ίνα μή αιώθωνται
αυτό και έφοςgντο ερωτήστε αυτόν πει το
ρήματ® τέτα, - -

46 Εισήλθεό διλογισμός εν αυτοίς, το ίς

αν εί» μείζει αυτή ό» "οι .." σ'
47 ο 51'ησες ιθών ογισμεν "καρ
δίας αυή, δηλαξίμμΦ- παιδί», 57,
αυτό
48 παρεαυτω., και
κιά είπεν αυτοίς Ο'ς εαν δέξ»9 τζτο
το παιδίον ό: το ονόμιαίίμε εμε θέχεται 6
έ. εαν εμεθέξυθ, θέχεται θΣποςείλαντάμε:
ο γδ μικρότεεςς εν πάσιν υμιν ύσαίχων, όλα
α' μέγας. 49 Α αο
 ν. ΚΑΤΑ Α ο Υ Κ. 193
49 Α'αοκριθείς ό ο Ιωαΐνης, είπεν Ε'π
ςτίτα, είδοκόμ άνα ό%i τω ονόμαίCκαι οιι-
ζάλλοντα τα δαιμόνια & εκωλύσαμόμ αυ
τόν,ότι καικ ακολ.εθεί μίθ' ημιλυ. -

5o Και είπε περς αυτόν ο Ιησές, Μή κω

λύετε'ός γδέκές καθ' ήμύθ, υπέρ ημιλυεςπν.
5 ι Εγ%ύετο ό έν τω συμπληe,υθαι τας
ημέρας ή αναγήψεως αυτώ,6 εμτος το πρόσ
ωτσόν αυτό ετήριξε "πορώύεθτι, εις Ιερου
σταλήμ, -

5 2 Και αανέςjλεν α/γέλες προτοερσώσs

αυτό και πορόυθέντες εισήλθον εις κώμίμ,
Ά ετοιμάσαι αυτώ.
53 Και εκ εδάξαντο αυτόν, όίο το πρόσω
πον αυτί μδπορόυόμιμον εις Ύδεσαλήμ,
5 4 Ι'δόντες ό οι μαθηταί αυτ: 1'άκωβΦ
και Ι'ωαΐνης,έιτον Κύειε,θέλφς είπωμών πύρ
καταζlώαι Σπο ή έeανε, 6 αυλώσαι αυάου,
καιώς θ Ηλίας εποίησε και ν

5, Στράφεις δεπείίμησεν αυτείς και εί

πεί ουκ οίδατε οίε πνούματός εξε ύμείς,
και 6 ο γδυος + αίθρώτο και άκ ήλθε ψυχας
αξρώπων Σπολέσαι, αλλα σώσαι. Και εανο
ρόύθησαν εις ετέρθυ κώμικος, . . . -
τα Εγξύετο άπορόυομύων αυήν, εν σή
όJζί εισέίος πgης αυτόν. Ακολεύήσω στι όπ8
αν ατέρχή, Κύειε. . . .
και 8 Και είπεν αυτώ ο Ιησής Αι αλώπεκες
ωλεSς έχgσι , 6 τα πετφνα το εραν 8 , κα
πασκίμιώσής ο βυος ή ανθρώσs άκ έχl πέ
τίω κεται,μυ κλίνκ. -

το Είπε ό προς έτερον. Ακολέθί μοι. Ο'

και είπε: Κύειεβαίξεψύν μοι απελθόνί φeo
τον θάψαι η πατέθά με... ... αν «

6ο Είπε ό αυτό ο Γησές Α'φες &ύθείψα!

εκρες
- R 2.
 194 Ε Υ ΑΤ Τ Ε Λ Ι Ο Ν. Cap, ro,
δάψα, άυ εαυήυνεκeyύς συ ο απελθών ή
άγ[ελλε τίωβασιλείου 3 Θεοδ.
ότ ΕίπεδΦέτερος Ακολκθήσω σοι, Κύ
ειε τρεώτρύ ό όλiτρεψόν μοι Σποτάξαθαι
τοις εις: οίκον μs.
62 Είπε ό πεός αυτόν ο Γκσές ουδείς
επιζαλων τίω χείρα αυτά ετο' αρέσν, και
βλέπων εις τα οπίσω, όUθετός εξτν εις τίμι
βασιλείου το Θεοδ.
έ • ΥΟ.
1 Μετα όταύτα ανέδειξεν ο ΚύeμΘ. και
ετέρους εβδομήκοντα , 6 αανές λέν Ά
ι, αναδύο πεθα ενσώτου αυτό, εις πάσαν πό
λιν εφόσον ξέμελλε αυτός έρχεθαι.
2 Ελεγ% έν προς αυτές ο κύρ θερισμός
πολύς, οιό εργάται ολίγοι δεήθητε εντζ Κυ
εί" "θεεισμέ, όπως έκζάλλη εργάτας εις ή
θερισμόν αυτό.
3 Τπαγετε ιδε, εγω Σποςέλλω ύκας ως
κόνας εν μέσω λύκων. -

και 4 ΜΑβαετίζετε βαλαντίον,μή πήραυμη

δ
Οή ω
"κατα έμηδένα κ?τίω οθόν ααπά
5 Εις μύθία, οικίdυ εισέρχιθε, τεώτον
λέγετε Ειρίμύη τωοίκω τέτω.
6. Και εαλμύρ και εκεί ο υις ειρίμύης,επανα.
παύσε 2 εα' αυτόν ή ειρίαύνη υμδίύ ει ομήγε,
εφ υμάς ανακάμψ4.
7. Εν αυτή θαή οικία αύετε,έθίοντες και
πίνοντες τα παό αυτήυ αξίΦ. γδ' ο εργάτης
"Εμιώξαυτό επ, Μήμεταβαίνετε εξοικίας
έής οίκίου.
" Και εις μυαί αι πόλιν εισέρχνθε,6 ψε.
χωνται υμάς,εώθετε τα ί θέμώμα υμίν,
::.
9 Και θερα νόύετε άθει αυτή αίθενείς,
ή
κ%
 ΚΑ ΤΑ Λ Ο Υ Κ. 195
και λέγεά αυτοίς Ηγίικεν εφ' υμάς ή βασι
λεία τι; Θgoo).
1ο Εις μύ άϊαν πόλιν εισέρχιθε, έμή
δέχων) υμάς και εξελθόντες εις τας πλατείας
«Ευ Της, εί7ητα 7ε"

Ι ! Και η κονιορτον "κολληθέντα ημίν εκ

σ'πόλεως υμδυ, Σπομαασόμθα υμίν, πλίμι
τέτο γινώσκετε , όί ήγγικεν εφ' υμάς η βασι
λεία τ8 Θεοδ.
Ι2 Λέγω ό υμίνδί. Σοδόμοις εν τη ημέρα
εκείνη ανεκτότερgν έςτη, ή τη πόλ4 εκείνη.
13 Ουαί Coι Χoeαζιν , καί σοι Βηθσαϊδεί,
ότι ε ςν Τύρω @ Σιδώνι εγ%ύοντο α' 9μυάμφς
αιγγυόμάμαι εν υμίν, παλαι αι αν σάκκω και
αστιδώ καθήμάμαι μετενόησαν.
14 Πλίκο Τύρω δΣιόδνι ανεκτότερονέςαι
αν τη κρίση ή υμιν.
15 Και συ Κατόναεμή έως 3εραν και υψω
θείσα, έως άδε καταβιβαθήση.
16 Ο' ακέων ύμύυ, εμs ακέει:6 ό αθεί"
- υμάς, εμε αθετεί ο ό έμε αθεώύ, αθετεί ή
Σπος-είλαντα με.
17 Υ'πέτρεψαν δει εβδομήκοντα μ?χα
εάς,λέγοίεςΚύριε,6 τα δαιμόνια ύσοτάσ
5εται ημίν εν τω ονόμαίι (και,
13 Είπε και αυτοί. Εθεώenuυ f στιταναν,
ώς ας ραπίω,εκ τε έρανε πεσόντα,
19 Ιδε, δίδωμι υμίν τίω εξεσία τύπα
τέν επάνω όρεων ξζκορπίων,και όλα πάσα"
ισίω ακύαμιν + εχθeνδ ε και δεν ύμάς και μη
-αδικήσφ.
2ο πλμυο τέτω μήχαίρετε ότι τα πνάόύ
ματα υμίν ισοτάασεθ, χαίρετε 5 μάλλον οίι
σα ονόματα υμώύ έχε%φή έντοίς "ρανοέ,
Ενν αψτή
2Ι Ε αψΤ. ", ήγαλλιάστατο7πόν
τη ώρα "
3
 r96 ΕΥΑΓΓΕΛΙο Ν cap. το
πνόύμαίι ο Γησάς , 6 είπεν Εξομολογεμα,
σοι πατ8,Κύριε fέρανε 6 ή γήροί απέκρυ.
ψας ταυτα Σπο σοφών 6 συμμεσίδ, και ατ
εκάλυψας αυτα νηπίοις:ναι ο πατήρ,όζο ξτως
εγ%ύετο όυδοκία έμτορφώθέν Cs.
ι 22 Παντα παρεδόθη μοι υπό το πατρός
μs και έδεις γινώσκφ ίίς εςιν ο υος , ει μη ο
η ,
πατήρ ξίίς επν ο πατήρ,εί μή ο υος, Φώ εαυ
βέλη;) ο υος Σποκαλύψα,
ί κ 13.23 Και τραρε: «oeύς ώθμαθητές, κα?
"4:
- ,
ιδίdυ είπε. Μακάριοι οι οφθαλμοι οι βλέ
ποντες αβλέπετε,
j, 24 Αέγω γδ' υμίν, όίο πολλοί τοροφήται £
Η βασιλείς ηθέληρανιδείν αι υμείς βλέπετε, ξ
μίΙ έκ είδον ξακέσαι αακέετε,6 εκ ήκεσαν.
25 Και ιδε,νομικός ίις αξέgη,έκαφeάζων
ί αυτόν, ελέγων Διδάσκαλε, Ιάποιήσαξζωίω
\
αιώνιον κληερνομήσω και
26 Ο'ό είπε προς αυτόν. Εν τω νόμω ί
γέκαστα, πως αναγινώσκίς,
27. Ο' ό Στοκριθείς,είπεν Αγαπήσις Κύ
ρμον ή Θεόνζ και ίξ όλης "κκρδίας Cκαι, και εξ
όλης "ψυχής Cg,6 εξ όλης τ' ιαύΘ. (και , και
εξ όλης τ διανοίας ζει 6 ή πλησίον (και ώ,
σΞαυΤην.

28 Είπε 3 αυτώ ορθώς απεκρίθης τύπο

ποίει, και ζήσι -

και
39 ο ό,θελαν διχαέν εαυτόν, είπε τρεις
* Γησομύ"Και ίίς ετίμg πλησίον 5
3ο Υωολαβων ό ο Τσές, είπεν Ανθρω
πός ίος κατέβαινεν Σπο Ιε Ψσαλήμ εις Ιε
ριχω,6 λήςτύς αειέπεσεν οί και εκούσιιντες
Άξ πλ"γας 5%ιθέντες,απήλθον,αρίντες
ημιθανή τυβαίνοντα
3""""ανίκυεέdυ 3 βούς μς κατέςανε,
αν 7ή
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 192
εκ7ή δδώ εκείνη 6 ιδών αυτών, αντιπαρήλθενς
μ. 3 2 όμοίως ο ελ4,ϊτης,γμόμύμΦ- κό θ
πί
τόσον, 2λθων διδων, αντιπαρήλθεν, .

33 Σαμαρείτης δέ μς οδεύων, ήλθε κάκ

αυτον, ειδών αυτόν,εασλαίχνίδη.
34 Και τηeoσελθών κ.κτέθησε τα βαύμα
τα αυτό, επιχέων έλαμούθ οίνον επιβιβάσεις
ό αυτόν όλα το ίδιον κτίώΦ", ήγαγΖυ αυτόν
εις πτανδοχείον, ξεπεμελήθη αυτό.
35 Και όλα τίω αύριον εξελθών,εκβαλων
σύό υίωάρια έδωκε τώ πανδοχεί, δείπεν
κυτώ, Επιμελ"ηπ αυτό δό,τι αναρρσ
δαπανήσης, ε% θι τω επανέρχεθαύμε Σπο
δώσω σοι. ''

36 Τίς οιώ τέτων ή τειών δοκεί σοε

" Α"

πλησίον γεγονέναι η εμπεσόντΘ- εις άου λη

ςείς και ε Χ. &' € Α' Σ). υ,

37 ο ό όπεν ο ποιήσας το έλεφ μετ

αυτό. Είπαν οιώ αυτω ο Ιησες Πορόύε, Εσυ
ποίει ομοίως. . . . -

3ξ Εύετο ο εν τω πορώεθ αυάιθ, και

αυτός εισήλθεν εις κώμίuυίινά γuυή δέζε
ονόματι Μαβθα υσεδέξατο αυτόν εις Φοί
κον αυτής.
39 και τήδε lώ αδελφή καλαμάη Μα,
εέα, ή επαρακαθίσασα παραάξά πόδας f
iίησε, ήκκε Ρ λόγον αυτό, -

45'Η Jε Μαίθα τεμασάτο τεί πολλίω

διακονίου επισάσα δειπε Κύριε, εμέλεε
σοι ότι η αδελφή με μόνία με κατέλιπε δια
' κονεν, είπε ομώ αυτή ψαμο σιωανπλά
ητα!...,.. -:
41' Αποκριθείς όJ. είπεν
&' p

αυτή ο Ί'νσίς" - ν - ο

Μάθα Μαίθα, μεμιάς και τυρζάζη τοεί

77'9λλεί" - ο ν'
R 4 42 Ε'νες
;
 ϊ98 ΕΥΑΓΓΕΑΙ ο Ν cap. 1 τ.
42 Ενός αξεσίαςεία: Μαρία 3 τίμι αρα
θίώ μερίδα εξελέξατο,ήτις έκαραμρεθήσε;)
αίσ' αυτής.
- εα'. ΙΙ.
* Και εγχύετο εν τω έή αυτόν εντόπα τις
νι ωe"αξύχόμμoν, ως επαύσατο, είτοέ ίες σκ
αυτύσεις αυτόν, Κύριε, δίδαξον
άς φρ"σώχεθαι ,,καθως ξΤωαίνκς εδί
σαξε ά"μαθητας αυτό,
2 Είπε ό αυτοίς. Οταν οροσβυχνθε,λέγε
σε Π Α Τ Ε Ρ ήμύψο εν τοις έρανοίς, αγία
αθήτω το όνομα Cκαι ελθέτω η βασιλεία (3:
3%υηθήτω
"2" γης,
το θέλημα Ca, ώ έγέeανώ, 6 ή:
" ,

ζ Τον αρτον ημώJά επέσιον δίδε ημίν το

καθ' ημέρδυ. . . < «Ά.

4. Και αφες ημίν τας αμαρτίας ημδω και

2δ αυτοί αφίεμίμ παντί οφείλοντι ήμύν,éμή
είσενέjκης ημάς εις πίcκσμόν , αλλα ρύσαι
ημάς Στο ίπονηegδ., Τ., Ε.,
5 Και είπε τοεός αυάύ Τίς εξ υμώ ίξει
φίλον, και πορόύσεθ τρεις αυτόν μεσονυκτίε,
6 είτν" αυτώ"Φίλε,χξήσόν μοι τέες αόσκς,
6 Ε'σφδη φίλΘ με παγεγ%ύετο εξ οδού
«εός με ξεκ έχω οπαεαθήσω αυτω
7 Κακέιν(Φ έσωθεν Σποκριθεί, είση Μή
μοι κόφας παρεχ ήδη ή θύρα κέκλίςαι, ώ
τα παιδία με μί"εμα εις τίω κοίτίωέισί,
και δύναμωκι αναςτις δΣναί σοι.
8 Αέχω υμών , οι ε και δώσ' αυτω μιαςας,
αλατο εί) αυτό φίλων Φά γε τίω αναίδειου
άντε εγερθείς δώσ' αυτω όσων χρήζει.
2.2 Καχω υμίν λέγω Αιτείτε,6 3οθήσεται
ύμάν ζητείτε,6 θύρήσετε, κφέετε και ανοιγή
εται υμιν,
16 Παίρ
 Κ.Α Υ Α. Α. Ο Υ Κ., Ι.99
το πάς γδ' ο αι ήυ λαμζαίει εοζνήυ
όυείσκίξ το κρέοντι ανοιγήσεθ. -

ί Ι Τίνα ξ υμώ ή πατέρα αιτήσφ ο υιός

αότον, μή λίθον επδώσ' αυτω5 εί ξίχθιω,
μιή αιτή ιχθύΘ- όφιν επιδώσ' αυτω5
12 Η"δέα αιτήσφ ωον,μή επτδώσύ αυτώ
Η Cκορπίον 5 . -

13 Ει όμύ υμείς πονηροί ύσάρχοντες, οί

άατε αγαθα δόματα διδόναι τοίς τέκνοις
ύμήυ, πόσω μάλλον ο πατήρ ο εξέeαν8,δώσ'
Πνόύμια αγιον τοίς αιτάσιν αυτόν,
14 Και ίύ εκβάλλων δαιμόνιοι , και αυτό
ιώ κωφόν εγ%ύετο ο "δαιμονίκ εξελθόντG-,
ελάλησεν ο κωφός"ξ εθαύμασαν οι όχλοί:
15 Τινές ο εξ αυτή, είπον Εν Βεελζεβελ
αρχοντιά δαιμονίων εκβάλλει τα δαιμόνια.
*,τό. Ετεροι ό πίcάζοντες και σημείον παρ
κυτυ εζήτοια εξέeανέ, -
17 Αυτός ο ειδώς αυτή τα διανοήματα,
είπεν αυτοίς; Πάσα βασιλεία εφέατίω
διαμεριθείσα ερημέται,6 οικΦ- ό%ι οίκον»
18 Ειό και ο σατανάς εφ' εαυτόν διεμ"
είθη,πώς ςτέθήσεθ και βασιλεία αυτό,ότι λέ
γέ1ε,
19.ένΕιΒεελζεβελέκζάλλ4 με τα
Jε έχω οι Βεελζεξελ δαιμόνια:
εκβάλλω τοί
ναιμόνια, οι ύδι ύμύν οι ίίνι εκβάλλεσι, δια
τύτο κεκτα υμώ αυτοι έσον 2,
2ο Έι και οι δακτύλω Θεέ εκβάλλω τα
ακιμόνιανάeκέφθασεν έφ' υμάς ηβασιλεία
το Θ40ώ. - -

2 , οταν ο ιχμeύς καθωπλισμώύΘ- φυτ

λάαση τίμ' εαυτοαυλίου, αν ειρίμύη ες τα
υπάρχοντα αμή, , φ w

32'Έπα ή ο ιχμeύτερος αυτό εσελθών

R 3 γική σκ
 2 ΟΟ ΕΥΑΓΓΕΛ ΙοΝ cap. ττ.
νικήση αυτόν, τίω πανοπλίου αυτό αίρει ερ'
ή επεισοίθ4, 8 τα Cκύλα αυτό διαδίσωσιν,
23 Ο'μή ώ, μέ1' εμέ,κα7' εμέ εστ € ο μό
σιωαγων μέ1 εμ8, σκορπίζει.
24'Ο"ταν το ακρέθαρτον πνεύμα εξέλθη
Σπό το ανθρώπνε, διέρχεται διανύθρων τό
πων,ζητοιυ ανάπαυσιν 6μή βύgίσκον, λέ
24-Υ"τσοςρέψω εις + οίκόνεικαι όθεν εξηλβεν.
25 Και ελθον όύρίσκφ (εστρωμώύον 6 κε
ί, κοσμημώύον.
26 Τότε πορόύε3) θ παραλαμβάνει επία
έτερα πνεύματα πονηρότερκ εαυτά δεισε
ελθόντα κατοικεί εκεί έγίνεται τα έχατα f
ανθρώσκ εκείνε χείρονα άτοεφότων,
27 Εγγύετο δεόντω λέγον αυτόν ταύτα,
Ε ίις γμυή φωνίου οι fόχλs , εσεν
αυτώ Μακαρία ή κοιλία ήβαςάσαστάζε, ε
μαςοι ές εθήλασας. ε

28 Αυτός δε είπε Μενέν γε μακgέρμοι οι

ακέοντες ή λόγον t: Θεξ, ξ φυλάωοντες
αυτόν, ..." ": : : :

29 Τών σε όχλων επαθεχιζομύμων ήρξαίο

λέγήν. Η γυεα αύτη πονηeά εςτ σημείον επι
ζητεί, 6 σημείον και δοθήσεθ αυτή, ει μη το
σημείον Ιωνά "τoe2φήτg... -

3ο Καθώς γδ εγχύετο Ιωνάς σημείον τοις

Νινόυίτας, όπως έςαι 6 ο ιός "ανθρώτο και τη
γυεά ταύτη. . .
ί Βασίλιοσει νότε εγερθήσε3 όντή κεί
σΨμ2 ά"ανορών "γλυεάς ταύτης, 6 κατα
κεινε αυτές ότι ήλθεν εκ περατων ή γής
ακεσαι τίμι σοφίου ΣολομώύτΘ- και ιδε,
πλέον ΣολομιλύτΘ, ώθε. -

32, Ανδρες Νινόυι αναςήσον) εν τη κείο!

μό "γγυεάς ταύτης , ε κατακρινέσιν αυ
- τίuύ όί,
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 2ο Ι
τιμό%ί μετενόησαν εις τόκήρυγμα Τωνά και
ίδα, πλείον Ιωνά ώθε.
33 ουδείς ο λύχνον άψας, εις κρυφτόν
άθησιν, εσε υπό η μόσιον, αλλα ό%ι τίω λυ
χνίdυ,ίναι οι εξασορόυόμιμοι, το φέγ[Θυ βλέ
77ίωσ7y.
34όταν
μός, ο ομό
λύχΦ. # σωματός
οφθαλμός έπν οκαι,οφθαλ
Cκαι απλές Θ όλον
το σώμα (και φωτφνόνεςιν επανό πονηeύς ή»
και το σώμα (και (κοτίνόν.
3, εσίν.
τG- Σκότσίοιώμή
- το φώς το εν σπι , ζκό
ι " ".

36 Ει οιώ το σώμφέ Cκαι όλον φωτίνον , μή

έχον ί, μέρος (κοτεινόν , έσαι φωτεινόν όλοι,
ώς όταν ο λύχίζΘ-Τί αςρατο και φαίξζη σε.
7 Ενό τωλδήήσαι, ηecότα αυτό. Φαρλ
στήός μς όπως αειςήση παό αυτω, εισελθών
ό αέπεσεν, -

38 ο ό ΦαρισαίΦ- ίσων εθαύμασεν ότι

και φερόταν έβασίίθη ωρήθ' αρίς",
Είπε ό ο Κύρι(Θ., ωρος αυτόν Νιμύ
υμείς οι Ά το έξωθεν "ποτηeίκαι κρή
πί πίνακΘ καθαρίζει το ό έσωθεν "μήν
γέμει αρπαγής 6πονήείας ,
4ο Αφegνες, εχοποιήσας το έξωθεν,€ το
έσωθεν ετοίησε και
47 πλιο τα ονόντα δότε ελεημοσιεύμυ ξ
ίδε,παύτα καθαρά εμέν έστι,
42 Αλλ' εαί υμίν τοις Φαρισαίοις , έπ
Σπόεκατύτε το ήδύοσμο και το πήγανον και
-πα, λαχανον , θ παρέρχεθε τίμ κρίση και
τίω αγάτσίου +Θεξ. ταύτα έδει ποιήσαι»
κακέιναμη αφιέναι. ν 2»

43 ουαίυμίν τοίς Φαεισαίοις, ότι αγα

πάπί τίω αεροτοκαθεδρίου εν " σιωαγ"
γας»
· 2 Ο2, ΕΥ ΑΓΓΕΛΙ ο Ν Cap, I r.
γύς , και ά". αασασμες εν πής αγοραίς.
44 ουαί υμίν Γραμματείς & Φαεισαίοι
Ψσοκριταί, ότι ες ως τα μνημεία τα αδιλα,
3.: ανθρωτεοι οι πλειπατεντες επάνω καικ οί
ΟΤΑγ.

45 Ατοοκριθείς δε lkς fνομικών λέγή αυ

τω. Διδάσκαλε, ταυτα λέγων 6 ημάς ύζεέ
46 Ο'ό είπε, Και υμίν τοίς νομικοίς εαλ,
ζGίζ•
ότι φορτίζετε άυ ανθρώσες φορτία θυσβά
ςτακτα , και αυτοί ένι ά" δακτύλων υμώ και
τοερσιψαύετε τοίς φορτίοις.
47 Ουαί υμίν, ότι οικοδομείτε τα μνημεία
«ήδωe"φνή),οι δε πατέρες υμών απέκτειναν
Εζυ 7' και Ω. "ο

48 Α'eα μαρτυρείτε εσιμυώδοκείτετοίς

έργοις άπατέρον ύμδίύ ότι αυτοί μάρ απέ
κτειναν αυά;ύ, υμείς ό οικοδομείτε μυή τα
μνημεία,
49 Δια τέτο 6 ή σοφία "Θεέ είπεν Α'
ποςελάεις αυά:ύ αεορήτας,éΣπςόλες, και
εξ αυτή. Σποκτινάσι εεκδιώξκσιν -

5ρ.1 να εκζητηθή το αίμα παντων ή τωeo

φη ήδ, το εκχμυόμιμον Σπό καταζολής κό
σμs,Σπο τ'γχυεάς ταύτης,
51 Α'αό 3 αίμασΘ- Αζελ έως 3"αίμα
τος Ζαχαρίε: "Σπολoμύε μεταξύ "θυσια
5ηείκαι ξf oίκε ναι λέγω υμίν, εκζητηθήσεΟ
Σπο τ' γυεάς ταύτης. γν

3. * Ουαί υμίν τοίς νομικοίς ότι ήeατε τίμι

κλείδα εγνώσεως αυτοί άκ εισήλθετε,δάυ
είσερχομύκς οκωλύσατε. "
ί
, 33 ΑέγοντG-ό αυτά ταύτα τοεός αυξά,
"εξαντο οι Feαμματείς έει Φαρισαίοι δε:
"ενέχfν, ξΣτοσομώκτίζειν αυτοναει
ς ον» 54 πλει
Ενς
 Κ ΑΥΑ Λ Ο Υ Κ. 2ο3
π4 Ενεδρόύοντες αυτεν,ξζητώντες θηρεό
σα, ία εκ +ςόμωκτΘ- αυτό , ίνα κατηγορήσω
σιν αυτό,
ιβ’. Ι 2.
1 Εν οίς όητσιωαχθεισών fμυειασαν το
έχλε,ότε καταπατέν αλλήλες ήρξατο λέγήν
προς άξάμαθητας αυτό. Πρώτον ωgρσέχετε
εαυτοίς Σπο σ'ζύμης ά' Φαρισαίων, ήτις ισίν
υσόκρισις, -

2 Ουdεν ό συjκεκαλυμμαύον εςιν δ_υκ

Σπυκαλυφθήσε%) 6 κρυπΐον,ό και γνωθήσεθ.
Ανθ’ ών όσα εν τη Cκοτία είπατε,όν το
3. φωτί ακεώθήσεται δό προς το καις ελδήήσατε
",
εν τοις1αμείοις,κηρυχθήσεθ όπ Φδωμάτων,
4 Λέγω δ υμίν τοίς φίλοις με Μη φοβη
θήτε Σπο ή Σπεκτεινόντων το σώμα , θ μίλ
ταύτα μη εχόντων δεινότερόν ί, ποιήσαι,
και Υποδείξω 5 υμίν ίίνα φοώθησε, φο
βήθητε ή μ2' το Χποκτείναι , εξ«σίαν έχοντα
εμζουέν εις τίω γέενναν να λέγω υμίν, τέτον
φοβήθησε, "

6 Ουχί πέντε έρgθία πωλείται ααπαείων

«Jύο , Φέν εξ αυτήυ έκέςιν ό%ιλελησμύον εν
ώπον το Θεε 5
7 Αλλα εα τείχες σκεφαλής ύμύ' πά
σα, ηeίθμίμ;).μή οιώ φοβειώθε πολλών ερε
δίων διαφέρετε. κι

8 Λέγω ό υμίν Πάς ός αν ομολογήση εν

έμοί έμφρενδεν ή ανθρώπων, δό 1ος 3" αν
ξφώα και ομολογήσ4 εν αυτώ έμωeyθεν "α!
: γέλων το θεοδ. ,
9 Ο' δε αρνήστάμύμός με ενώπιον "ανθρώ.
πων,απαρνηθήσεθ ενώπιον τ' αγέλων ξΘεξ.
1o Και πάς ος ερέι λόγον εις ή υεν 3 αν
θρώσε, αφεθήσεθ αυτώ τώδεις Πγεύμα
το άγιον
 τ

2ο4 ΕΥΑττΕΑτοΝ σsp 12.

Η πνεύμα, βλασφημήσαντ άκ αφεθήσεται,
ί Ι Ι Ο'ταν θε περσφέρασιν υμάς όπί τας
και σιμιαγωγας έτας αρχας έτας εξεσίας, μη
μεριμνάτε πως η τί xτολογήσηθε, ή ίιεί
27:17 έ" ,
ι 2 Το γδάγιεν Πνεύμα διδάξει υμάς αν
ή αυτή τη ώρα, άδε ειπείν, - "

13 Είπε θέ Ζις αυτώ εκ 3'όχλε Διδάς

ι σκαλε, είπε τω αδελφώμs μεéίστιθαι μέf
Α. εμ8 τίω κληρονομίου.
,
ή
14 Ο'ό είπε αυτω Α'νθρωπείς με καί
έςησε δίκαιας μυή μεεις:ία εφ' υμάς και
15 Είπε δε προς αυάυ, Ο'eάτε 6 φυ
λάaύεθ. Στο "πλεονεξίας ότι έχει τώπε
1 εα:ύειλή ήξω, αυτό τη έκή σαχή
1 των αυτg, .
16 Είπε δε παραζολίμι προς αυάύ, λέ-
γων Ανθρήσs kνός πλεσίς βυφόρησε η
Θχ
17 Και διελεγίζετο εν εαυτω, λέγων. Τι
ποιήσω και ότι εκ έχω πέ σιιυάξω άξύ καρ
πές μs. -

18 Και είπε"Τέτοποιήσω καθελώμκ7ας

Σποθήκας, εμείζονας οικοδομήσω, 6 συμά
ξω εκεί παύτα τα γξυγήματα με,6 τα αγα
4. θάμs: -

: 19 Και ερώτη ψυχή με τυχι,εχίς πολ

: λα αγαθα κείμΨα εις έτη πολλά αναπτυε,
φάγε, πάε, όυφραίνε,
2ο Ελτσε θεαυτω ο Θεός Α'φeων , ταύτη
τη ψυκτί τίω ψυχίω Cκαι απαιτώσιν Σπο ζξ,
α dε ήτοίμασας, δίνι εξαι 5
- "
"
21 πλκή).
Θεόν Ούτως ο θησαυείζων εαυτώ' 6μήή έ;
είζων εαυτώ', εις
22 Είσι "επεί, ώύμαθητας κυτή, Δια
συτο
 - ΚΑ Τ Α Λ Ο Υ Κ. 2o 5
τετε υμίν λέγω,μή μεριμνάτεΐή ψυχή υμώύ,
ίί φαγητεμηθετώ σωμαίιρά ονδύσήλθε.
α3'Η ψυχή πλειόν εσι τ"ξοφής , ε το σώ
μα,τε ενδύματΘ".
ά4 Κατανοήσατε άο κόραμας ότι και ασεί
ερυσιν, εθε θεείζεσιν εί, έκές ταμείον,
54ε Σποθήκη , ε ο Θεός στέφει όμιτές, πόσω
μάλλον υμείς διαφέρετς ή"πετεινών και
25 Τίό%iθεέξύμώύμεριμνών
θέίναι ομύα?Φε"
τι ηλικία αυτό πήχω ίνα και
26 Είοιώ ετε ελάχισον ομώαθεί, πώει ή
λοιπών μεριμνάτε 3
27 Κατανοήσατε τα κείνα,πώς αυξάνει,
και κοπά,εJενήθΨλέγω 3εύμάν, εθε Σολομδυ
εν πάση τη δοξη αυτί τώριεβάλετο ως εν τέ
Τό"γ. ". - -

23 Ε: Jε + χόρτον εν τω αγρώ σήμες"νόν

τα,® αύριον Ά Ά.,
έτως αμφιέννυσι , πόσω μάλλον ύμωις , ολι
2οπςοι 5, . -

2ο και υμείς μη ζητάτε ίί φάγησε και η ίδ

πίησε 6 μή μετεωρίζειθε.
ο Ταύτα 2δ παιτα και τα έθνη fκόσμ"
καιήiξήσεξ υμώ θεοπατήρ οίδε ότι κεάζετ"
σέτων.
gί πλίωζητείτε τίμ βασιλείου 3. Θεξ,
ώ παύταπαίτα ωροσέθήσεθ υμίν.
3 2 Μή φοζέ,το μικρόν ποίμνιον ότι όυδό
κησε ο πατήρ υμήυ Είναι υμίν τίωβασι
λείdυ.
πωλήσατετα υσάρχοντα ύμή", και
σότε ελεημοσιιώlω. Ποιήσατε εαυτοίς βά
λαύπα μήπαλαιέμώμα, θησαυ€ν, αέκλει
πο, εν τοις έρανοίς όπε κλέπjης έκ εfγίζει»
εσε σής άλειφθείρξ, 4/

34 Ο'το"
 2ο6 Ε Υ Α Γ ΤΕ ΛΙο Ν cap. 12.
34 Ο'α και δό εστν ο θησαυρός υμδα), εκεί ε
ή καρδία υμδυ έφεί, .. ',
3 . Εσωσαν ύμδυ α' οσφύες τοειεζωσμέ
ναι,6 οι λύχνοι καιόμενοι,
36 Και υμείς όμοιοι ανθρφότνοις τοερσσε
χθμίύοις έκύριον εαυτγυ, πότε αναγύσι εκ φ'
γάμων ίνα ελθόντΘ- εκφέσαντΘύ, βυθέως
ανοίξωσιν αυτώ. ε Αν . . .) w -

37 Μακάριοι οι δέλοι εκείνοι ώς ελθών ο

κυgμΦ όύρήεί κάγριμύτας, αμία, λέγω
υμίν, ότι τρειζώσε), δ«ιακλινε αυά:ύ, και
παρ%θών διακονήσι αυτοίς, -

38 Και εαν έλθη εν τη δόντίρα φυλακή, ε

Υ ; εν τη σεέτη φυλακή έλθή,6 όύρή έτω,μακά
ειoί εισιν οι δ&λοι εκείνοι,
... 39. Τέτο 3ε γινώσκετε , ότι ει δει ο οικο
θεασότης ποία ώρα ο κλέτντης έρχεθ,έγεχγό,
"Η
"Η
ρησεν αι. εύκ αλ αφήκε δορυγίωώ σ' οίκον
αυτυ. . . . . ύ γίνεθεί ι ότι η
4o Και υμείς οιώ γίνεώθε έτοιμοι, ότι η
ώρα και δομείτε,οιίος Ά Ά. -

- 4Ι Εεσε σε αυτω ο ΠέτρGυ, Κύριε,προς

Η διά, τι πάειξιώτιδίωΆ
Η πεις πάντας και.. Α" c

4. 42 Είτσε θεό ΚύeμΘ- Τις αρχ εςιν ο π

σος οικονόμΘ. 6 φρόνιμΘ , όν καταςήσι ο
κύειφ' όλα τ'θεéατείας αυτό,τύσσόνα, εν
καιρώτο (ιτομέτειον και
43 ΜακάρμΘ- ο δsλΘυ εκείνΘυ, όν ελ
δων ο κύρι(Φ. αυτό,όUρήσjποιοιώτα έτως,
.44. Αληθώς λέγω υμίν ότι όλα πάσι τοις
"άρχεσιν αυτό καταςήσ’ αυτόν.
Ε, Εαν δεείτσή, ο δΣλ@- εκείνΘ- εν τη
"Άαυτ" Χρονίζει ο κύριός με έρχεθεί,
ξ; πτήσεις και Ά. ΕΕ
ηψη αρξητε τύπjτιν
Φίσκας,
- Κ Α ΤΑ Α Ο Υ Κ. 2οχ
και δέσχας και εάθϊειν τε και πίνειν και μεθύσκεώθη.
4β. Ηξει ο κύριθ Εδέλs εκείνε ενήμε
η Ρα ή και τρεοσδοκά, ξέν ώρα ή και γινώσκψ6 δι
29πμήσ’ αυτόν, ετομέρος αυτόμφά απί
ή των θήσφ. " -

και ο 47 ΕκείνΦ- ό ο δέλΘ ο γνες το θέλημα

και "κυρίε εαυτό, δμη ετοίμασας, μηδε ποιή
σας φε: το θέλημα αυτό, σαρήσεύ) πολλάς,
48 Ο όμη νες,ποιήσαςgέαξιά πληγών,
η θερήσε2 ολίγας, παντίθεώεθύξη πολύ, πο:
λάζήτηθήσεθπα αυτό έκαι παρέθεντο πι
λυρτοειωότερον αιτησεσε αυτόν,
49 πύρ ήλθον βαλέιν εις τίω γμύ, Φί θέ
λω ει ήδη ανήφθη : -

το Βασία δίχωβασμθιση,επό,
σιιυέχομαι έως και τελεώθη 5
5 Ι Δοκείτε ότι ειρίωίω παρεγγυόμίω δg
να εντή γή; «χι, λέγω υμίν,αλλ' ή διαμερι
ΟΨ • -

σι Εσον) γδΣπό ένιώ πέντε εν οίκω ενί

«διαμεμερμσμώοι βεiς όλη Φυσι, Φυψό ό%ι
σezσί.
{3 Διαμεειώθήσελπατήρ εφ' ύω, ειλος
33i πατεί μήτηρ όθi θυγατει, και θυγάτηρ
όλα μητεί πενθερα ό%ι τίω νύμφίου αυτής,
και νύμφη όλiτίμ πενθεραν αυτής, .
54 Ελεγε ό ετοις όχλοις οταν ίδντε
τίμ νεφέλμυ ανατέλλεσαι Σπο Jυσμύθυ, όυ
θέως λέγετ Ο'μβeoς έρχεθ και γίνεται έτω,
55 Και όταν νότον πνέοντα, λέγετε o"τι
καύσωνέςα και γίνεθ. Αυ Α "ν

6 Υτσoκειται, το α'eώσωτνον τ' γης ® τί;

ή εéανέ οίδα" δοκιμάζειν ή δε καιρόν τέτον
ί πως και δοκιμάζεξ5 . . . . . .
57 Τί ό 6 αρ εαυή εκρίνει το δίκαιο;
] S 58 Ω'ς
 - 2ο3 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙο Ν Cap. 3.
58 Ως γδύσάγύς μέ "ανίιδίκε Cκαι επ'
αέχοντα , εν τη οδό δδς εργασία
απηλλάχθα
απ' αυτό, μήτεοα κατασύρη Cε ωeός + κει
τίω, ε οκέιτής σε παραδώ τώφράκτοει,6
ο τoegίκτωρ Cεβαίλλη είς φυλακίμύ;
σό Λέγω σοι, ε μή εξέλθης εκείθεν έως και
6 το έχατον λεπτό. Σποδώι.
42 . . 13
1 παρήσαν Jί ίνες εν αυτώ τω καιρώ αα.
αfγέλλοντες αυτώ τίει ή Γάμλαίων, ώ, το
αίμα πιλάτΘ-έμιξε μΖ' Εθυσιών αυτήo.
2 και Σποκειθείς ο ίησες είπεν αυτοίς,
Δοκέτε ότι οι Γλμλαίοι καιτοι αμαρτωλοί πα
εα παάτας έξύ Γάμλαίες εγχύοντο, ότι τοιαύ
τα πετινόγθαστy 5
3 Ουχι,λέγω υμίν αλλ' εαυμήματανοή",
παύτες ώσαμίτως Σπολεί
4 Η' εκείνοι οι Jέκα δόκτω,εφ' ες έπεσαν
ο πύργΘ- εν τω Σιλωάμ, 6 απέκτφνεν αυ
έξύ, Jδικεία ότι ετοι οφφλέ5) εγ%ύοντο παρα
παύτας ανθρώσες άυ κατνικέντας εν Ιερs
σταλήμ και
5 Ούχα,λέγω υμίν αλλ' εαν μη μετανοήσ,
παύτες ομοίως Σπύλείδε. -

6 Ελεγε δε ταύτίω τίω παραζολίου,Συ

κιώ είχέίος εν τω αμπελώγι αυτόπεςυτόν
φύμό και ήλθε και τον ζήδέν αυτή, ξεχ
εύρεν.
2 Είπτσε φρός ή αμπελεργών, Ι'δε, σεία
έτη έρχομαι ζητΐύ καρανόν εν?ή συκή ταύση,
και εχόJείσκω έκκοψον αυτιμό έναίε τίύ
γίύ και ταργεί και η... . . . .
. 8.Ο β Σπυκείθειλέγή αυτω, Κύριε, αίφες
αυτίμ, ξτέτο το έτS-, έως ότg Ωκρέψω τώει
αντίω και βάλα κοινβάθυ,
καιί 9 Κά,
 Κ Α ΤΑ Λ Ο Υ Κ. 2ο9
9 Κάν μύμ ποιήση καρτσόν εί σε μήγε, εις
το μέλλοί εκκόψ4, αυτίμύ.
ο Η'ν ό διδάσκων εν μιά ή σιωαγωγών
εν τοϊς στάβζαστ. Α

Και ιδε ,γμή ίύ πνεύμα έχ«στα αδε

νείας έτη Jέκα 6 οκτώ δίδ συjκύπίεσα, και
μήσιμαμούη ανακύψαι εις το παντελές,
Ι και Ισων θεαυτίω ο Ι'ησάς, ωeοσεφώνηστ,
και είπε αυτή Γuύαι , Σπολέλυσαι τ' αδε
νείας (και.
13 και επέθηκε αυτή τας χείρας έπα
eαχζήμα Ά φ Ά Θεόν.
14 Ατνοκέμθεις δό αρχέσιουαγωγος,αγα
νακήυ όίμ Ά ο Ε
ζες, έλεγε τω όχλω. Εξ ημέρα εισίν έναίς
δε ξεράζεθαί εν ταύτα!ς οιώ ερχόμόμοι θε
εαπώεθε, και μη τη ημέρα 3 σταβζάτκ, .
1, Ατνεκρίθη "ν αυτώ ο ΚύειΘ- και θεί
πεν. Υποκριτα, έκαςος ύμύυτώ σαββάτω
έλύει έβέν αυτό ή θόνoν Σπο "φάτνης, και
απαγαγών ποίξζει και 2»

το έαύτίυ 5, θυγατέeα Α'βeααμ εσαν,

μό έδισεν ο στατανάς ιδα, δέκα θ οκτώ έτη,
Εκ έδειλυθιώαι Σπό 3 δεσμέ τέτα τη ημέρα
π5 στεζβάτg και -
τ7 Και ταύτα λέγοντος αυτό,κατή ίον
το πάντες οι αντικείμύροι αυτώ και πάς."
όχλΘυ έχαιρε όai πάσι τοις ενδόξεις τοις
γινομήίοιξύω αυτό, -

13 Ελεγε ό"Τίνι ομοία εσιν η βασιλεία f

Θεέ, 6 ίίνι ομοιώσω αυτίμύ και
15 ομοία εσί κόκκω Cνάπεως , όλαζων
αίθρωσ6 έζάιεν ειςκήσον εαυτό και ηυξης
(ε,8 εγγύετο εις δένδεςν μέχα, 6 τα πετίνα
ή ερα και καθεσκίιώωσεν εντοίς κλάδοις αυτές
S 2. 2o Και
 2 ΙΟ ΕΥΑ ΤτΕ Λ Ι ο Ν cap. 13.
2o Και πάλιν είπε Τίνι ομοιώσω σίω
βασιλείαν το Θεξ και -

21 ομοία εςίζύμη μυλαβέσαγμυή ενέ

κρυψεν εις αλόύe"υ στάτα σεία,έως και εζυμώθ»
όλον.
22 Και διετσορόύετε κ7 πόλεις και κώμιας
διδάσκων , και πορείαν ποιέμμΘ- εις Ιε
eyυσαλήμ κ. -

23 Είτσε δε τις αυτω, Κύριε, ει ολίγοι οι

σωζόμόμοι; Ο ά είτε πεθς αυτές,
24 Άιζ.3. εισ%θειν δια τ' ςενής πύ
λκς ότι πολλοί , λέγω υμίν , ζητήσsτιν είσ%
θέιν, 6 ακί%ύσsσιν.
2 5 Αφ' και αν εγερθή ο οικοδεσσότης , και
Σποκλειση τίω θύραν, θ αρξη θε έξω εςτίναι,
και κρούειν τίω θύραν, λέγοντες Κύριε Κύ
εξε ανοιξον ημίν ξΣποκριθείς ερεί υμίν, εκ
είδα υμάς πόθεν εσέ.
λ 26 Τό# αίρξεώθε λέγήν Ε'φάγομίμ ενώπό
("εξ Ά.
όαξας. Αν

27 Κκι ερε; Λέγω υμάν,εκ οίδα υμάς πό

θενέςέ,
τ' Σπόςη#ατο' εμέ παύτες
αδικίας. οι εργάται
ν

28 Εκε, έςαι ο κλαυθμός 6 ο βρυjμός ήθ'

εσόντων, όταν όψη θε Αζρααμε και 1'σαακ &
Τακωξ, επάντας άυ Φεόρήτας εν τη βασι
λεία ? Θεξ υμάς ο εκβάλλομώύως έξω.
29 Και ήξεσιν Σπο ανατολών ώ Ά.
και Σπο βορρά 6 ότκαι 6 ανακλιθήσον) οιΊή
βασιλεία ή Θεού. ν

3o Και ιδανεισίν έκατοι οι έσον) τεώτοι,

κ"1εισε ωeότοι οι έσον ) έχασοι,
3 : Εν αυτή 7η ημέρα αρρσήλθόν ίινες
"αριστήoι, λέγοντες αυτοί. Εξίθε, ξπορώύ.
ίεντεύθεν
 Κ Α Τ Α Α Ο Υ Κ. 2 ΙΙ

εντεύθεν βίο Ηρώδης θέλει ζεXποκτέινα.

32 Και είπεν αυτοίς Πορουθέντες είπα:
υς 7η αλώαεκ, ταύτη Ιδε,εκβάλλω αιμόνια,
γι' και ιάσΨς ό%ιτελώ σήμερον εαυριον, ετή
τείτη τελειέμαι.
33, Πλίω δει με σήμερον θαύριον και τη
" εχθρό"η πορόύεθαι ότι κ ενδέχύ) πενφή.
τίω Σπολέθαι έξω Ιερουσαλήμ.
34 Κέe'νσαλήμ,1ερουσαλήμ,ή Σποκτεί
νεσαάθΦενρήτας, ελάθοζολέσα άυασ.
τώμώες προς αυτίω,ποστάκις ηθέλησα ό%ι
σιωάξαι τα τέκνα ζε , όν τρόπον όρνις τίω
εαυτής νοαπα υπό τας πτέρυγας, και έκήθε
λήσταφ 5 Α τι « . Αν

35 Ι'δε,αφίε;) υμών ο οίκΘ. υξώ έρημοι,

αμίμ ό λέγω υμίν όί και μή με 13ηd εώς αύ
έξη ότε είπmf, ΕυλογημίύΘ- ο ερχόμενg εν
ονόμαίο Κυβίκαι.
ιδ', 14.
Ι Και Ά ανήinεν αυτόν εις οίκόν
πνΘ- ή αρ ξ;ήδ Φαρισαίων σαζβάτω
αγΗναρσον και 6 αυτοί ήσαν παρατηρέμενοι
Ε ί#. ή" -

2 Και δε,αίθεωαός τις ιώύδρωπικός έμ

τωeoιθεν αυτ". 4λ
3 Κα; Σλλέθεις ο Γκσές ξ, πeός άυ
νομικες & Φαρισαίες ή γ Ει έξεστ τω
σαςβάτρ Ά 3! Ά
4 οι δήθύ4αθαν. Και Αξίζενφ. ιά-34 ί.
-

σειτο αυτόν, και απέλυσε.

3. Κα: Σαναξιθείς αρής αμάς "τε Τίνος
υμίύονΘ
όυθεως αν
και βές εί,αυτόν
φρέαρεν ήfθείται
έή ημέρα ήκαι
σαςοι
βάτκ , •r ω4,4

8 3 6 Και
 π
2 Ι 2. Ε Υ ΑrΓΕ ΑΙΩ Ν Cap. 14.
και και άκ Α4σαν αντιλέξκείθίύαι αυτώ
- τωeός ταυτα, η Κ. -

ι 7 Ελεγε ο πρός άξο κεκλημέγύες πτεραζο

λιώ, επέχω πώς τας φeωτοκλισίας εξελέ
γοντο,λέγων πεθς αυτός -
και όταν κληθής υπό ανος εiς γαμες, μη
, η κατακλιθής εις τίω τgροτοκλισίαν Αμήσοτ"
η ί εντιμότερός (ε ή κεκλημάψΦ- ώσ' αυτό,
ή ; o Και ελξων o σε εαυτόν καλέσας ,ερά
Α. : οί, Δός τέτω τόσον και τότε αρξημέ1 αι
Η αμύης + έχατον τότσον κατέχfν.
- το Α'λλ' όταν κληθής και ποιώθεις αναπνε
ί σον εις τέαατον τοσον, ίνα όταν έλθη ο κί
κληκώς σε είτη σοι,Φίλε, ωeοστινάξηθι ανώ
τερον, τότε έπαιζοι δόξα ενώπιον Φ σμυανα
κίμύων σοι.
1 ή o"τι πας ο υψών εαυτόν και τα τσάνωθή
ι, ν ι " "ν « Η Λ Λ'

σεται
τα @Ελεγε
ότασφνών εαυτόν, υψωθήσε2.
και ξτ'κεκληκότι αυτή, Ο"ταν
- η Ν. Αν » Α'

ποιης Ε ή δείπνον, μή φώνει άυ φίλες

και μυξάο
ξΆ αδελφές
γείτονας
"ζε, μηδε
πλεσίες άυ συχίενείς
μήσοτε ξ αυτοί
μη

ε αντικαλέσωσιμ 6 γ%ύνταί σοι αντααό

η "πι:
Η 13 Ακ του ποιός δόχίω, καλει πω
ί χας, αναπήρςυς, χωλες, τυφλ"ξ:
14 Και μακάρι(Θ-έση ότι "κ έχενινα:
τατοδgναίζοί ανταποδοθήσεθ δό σοι ανf;
αιαςτέστ ή) ό"καίων,
, ταύτα,
, Ακέσας θείες ήδσω ανακειμώων
» είτο εν αυτώ ΜακαεμΘ- δς φαίγεται
αφσον εν τη βασιλεία το Θεοδ.
16 ο ό έξαέν αυτώ"Ανθρωαός μς εποίη
ζε δείπνον μέγα,και ειιάλεσε πολλές,
17 Και απές λε Φ θέλον αυτή τη ώρα το
δοιπγκαι
 - Κ Α Ι Α Α Ο Υ Κ., 2 13
και εήείπνg εξαείν τοίς κεκλκμύβοις'Ερχεθε,όίι
ήδη έτοιμα ες πταίτα.
18 Και ήρξαντο Σπό μιάς παραιτείθα,
ί πάντες.Ο τέωτΘ είπεν αυτώ ΑΙeόν ηγό
εαστα, δέχω ανα/κίου εξελθείν και ιδείν αυ
τόν.ερφοτώζε, έχε με παρητημίμον,
19 Και έτερης εισε Ζόύγη βοών ηγόρασει
πέντε,6 πορόύομαι δοκιμάστε αυτεί" έβαστώ
ζε, έχαμε παρητηgήίον,
2o Και έτερος είπε Γuυαίκα έγημα, και
δια τύτο και ομύαμμα ελθέν. -
21 Και παραγγυόμιμΘ- ο δέλΘυ εκείνος
απήγγειλε πώκυρίω αυτ8 ταύτα"Τότε οργι
«θεές ο οικοδεσσότης είανε τω δέλω αυτό, .

Εξελθεταχέως εις τας πλατείας ε ρύμας ή

πόλεως , 6 ά" πήωχες και αναπήeoυς 6 χω
λες και τυφλκς eiστάγαγε ώδε... "
22 Και είτε ο σίελΘ. Κύριε, γέγονεν ως
επέταξας,και έία τόσΘ- εςί.
23 Και είτσεν ο κύειΘ- πρής ή σιέλον
Εξελθε εις τας όgίες και φeαΠάες, 6 ανάf
κασον εισήθεν, ίνα γεμίδη ο οίκός μs.
24 Λέγω γδ υμίν όμ εδεις fανόρων εκεί
νων ό"κεκληύμων γεύσεται με 3 δείπνε, Α

25 Σμυεπορώοντο 3 αυτώ όχλοι πολλοί.

και τραφείς είτε προς αυτές
26 Είμς έρχεθ πρός με , και εμσέ; "
πτατέeα εαυτέ 6 τίμιμητέeα, ετίμ γυά
κα και τα τέκνα, 6 &ύ αδελφές και τας
αδελφας,έί ό 6 τίω εαυτό ψυγίου, και αμόα.
τα μs μαθητής εί),
22 Και όπς έβαςαζει ή σαυρών αυίδ, ξ
#ρχέ)οπίσωμε, και άμύαταίμε εί) μαθητής,
ά8 Τίς γδ εξ υμδυ, θέλω πύργον οίκο
και δημήσαι , έχ: oe"τον καθίσας ψυίζ,
Μ
 2 Ι4 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ Cap.15,
σίω σαπανίω , ει έχ4 τα πεδς απαρτισμόν 5
29 Ι"να μήσοτε θέντΘ- αυτό θεμέλιον,
καμήίχύοντ® εκτελέσαι, πάντες οι θεω
σνιυτεξάρξων") Ά αυτώ, 4/

3ο Λέγοντες οτι &#ο αίθεσσΦ-ήρξα

το οικοδομέιν, ξεκ έχυσεν εκτζέσα!
3 ! Η ίίς βασιλόυς πορόυόμιμΦ. συμ
βούειν ετέρω βασιλε εις πόλεμον, έχει καθί
σας τoeώτον βελόύε;) ει διωατός εστ εν σέ-.
ι κα χιλιάσιν απαντήσα, τω μ? είκοσι χι
λιάδων ερχομύω ετ' αυτον και
- . 32 Εi Jε μήγε έτι αυτό πόρρω όντΘ,
4. τηρεσβείαν Σποςείλας , έe9οτά τα πεδς εί
ρίωίω. ** "ν 2 ω « 6ο β ει »

33 ούτως ομό, πάς εξυμλύ ός εκ διπο

τάωπε3) πάσι τοις εαυτό ισάρχ«σιν, και δύ
ναται με εΐ) μαθητής,
3; Κουόν το άλας εαι δ το αίλας μωρανθή,
αν λένι αρτυθήσε3) και -

35 Ούτε εις γάυ, έτε εις κοπρίαν δίθετόν

εςιν έξω βάλλεσιν αυτό. Ο έχων ώτα ακέ
ειν, ακκέτω.
4ε. Ι ?.
"
1 Η'σαν ό εγjίζοντες αυτω πάντες οι τε
λώνα & οι αμαρτωλοί,ακέει αυτό..
2 Και διεγόγfυζoν οι Φαρμααίοι έ οι Ιeαμ
-
ματέις,λέγοντες όk βήί αμαρτωλε, οεοσ
dέχε%), και σιωεώίει αυτοίς.
3. Είπε ό περς αυάου τίμυ παραζολίω
ταύτίω,λέγων,
ι

.... . . ιι 4. Τίς αύθρωτ"Θ- εξ υμιλυ έχων εκατόν

Η '' πρόβατα, 6 Σπολέσας εν εξ αυτίύ, και κατα
λεία! τα εννενηκονταεννέα cν 7η ερήμω, και
πορόύε:0όλι το Σπολωλός, έως Αύρή κυτό;
5 Καθ 6ύeζόν όλντίθησιν όλι έξύ άμες εαυτό
2346" " 5 6 Και
 κΑ ΤΑ Α o r.κ. ατγι
6 Καιέλθών εις ή οίκον, συΙκακείξύ φί
ι λες και ώύ γείτονας, λέγων αυτός Συέαρ"Σ
Φ» ν Λ'

τέ μοι , ότι εύeoν το πρόζατόν με το Στα

λωλός. - --
"

- -
Μ.Α."

Τ 7 Αέχω υμίν ότι έπω χαραέςαι αν το α

eκνώ όπι εν αμαρτωλώμετανοώντί, ή όα, εν
νενηκονταεννέα όΆ οίτινες εκςείαν έ
κ;Ά άρ 'ς και
και 2μυή,dραχμας έχsστα Φένα,
Φέκα, ξαν
και αν
Σπολέση
Ε άραχμίω Ά λύχνον,®
τίω οίκία, και ζηέ, όπμελώς, έως ότg.
ρη -. - - ":

9 Και βύρέσα συjκαλείται τας φίλας και

τας γείτονας,
εύeo λέγεσα". Ά
τίμι δραχμίωίω Συβαρντέμοι,
Αλο πί
19 Ούτωρ λέγω υμίν, χαραγίνε%) ενώπον
ή α/γέλων "Θεξ όλη ενιαμαρτωλώ μετανο
ομύτι. " -

1Ι Είπε δε Α"θεαπός μς είχε δύο υές

12 Και είπεν ο νεώτερος αυτή τωπασει,
πάτερ και δός μοι το όπιβάλλον μέρος σ'εσίας,
Και διεϊλεν αυτοίς τον βίον. Γ Τ. :
13 Και μέ1 και πολλας ημέρας σιωαγαγών
είπαντα ο νεώτερος υος απεδήμησεν εις χω
εαν μακράν και εκεί διεσκόρπισε τίω εσίαν
αυτε, ζαν ασωτως,
14 ΔαπανήσαντΘ- ό αυτό παντα,εγ%ύε
το λιμός έχyeος και Ντίω χώeαν εκείνίω και
αυτός ήρξατούσερέϊθ. -

- Ι 5 Και πορόιθeiς εκολλήθη ενί ή πολιτή"

ι" ήχώρας εκείνης και έπεμψεν αυτόν εις άξά
π. Ά αυτε βόσκ{ν χοίρους. Φ

ή
Ι 6 Και ετσεθύμφ γμίσαι τίω κοιλίαναί
l,
το Σπό 6 κεραίίων ών ήεθιον οι χοίροι θ ε δεις"
ψ1
έδιδκαι αυτω.
- τω Υ. 17 Εις •

ίύ
2 16 Ε Υ ΑΤ Τ Ε Λ Ι Ο Ν Cap. 15.
17 Εις εαυτόν ο ελθών , εισε Πόσοι μί
θιοί ή παρός με τοειωεύεσιν αήτων» εγω ο
λιμώ Σπόλλυμα),
1 και Ανασας πορόύσομαι ωeός έπατέez
μs ερά αύτω,
νόν,6καιενώπιόν C" .πάτερ
, νιήμαρτον εις f sex-' "ν

C,ι;ποίησόν
Άiή με αςειμι
γα ήαξιφ κλθώ" υ"
μιάθίων Cs,
αό και μιαςας ήλθεώεός έπατέe" εαυ
σύ. Επό αυτό μακεαν απέχοντΘ- και είδεν
αυτόν ο πατήρ βή
Ε, επέπεσε αυτό,και εαπλάχνίθη
ή τεάκιλον έδεα-
αυτά,6 κατε
φίλησεν αυτόν,
α" Είπε ό αυτώ ο θός,"πάτερ,
. -
ήμαρτον εις
α έρανόν εδνώπιόν Cκαι δ ικέτι είμι αξι(Φ"
κληθίύgθός Cs.
22 Είπε θόπατήρ ν
αρλς έξύ δέλες αυτύ"
ΕξενέΓκαί τίω σολίμλτίω τερότια, και α
ΕάτΆ το εύστε δακτύλιο
εα αυτό, δύσοδήματα εις τίω χά
εις άξυ πόδας
23 Κα ενέjκαντάς εμέ8" ή σιτόυτόν
8ύσα+
24 ο8πάϊφαγόντες
ο υιόςβυφρανθώμών,
με "β": luύ, και ανέ
ζησε και Σπολωλώς μό,6 4ύρέθη.Και ήρξαντο
Ζυφeαίνεθ, τ, «υ «
2; Η'ν'ό ο υος αυτ" ο αρεσβύτερος εν
αγρώ & ώς ερχόμμΦ. ήγ[ισε7η οικία, ήκεστ
συμφωνίας και χθε"ν'
, 26 και αέρσίλιεσάμόμΦ- ένα ήδητήδων
επιμοθάνέτοί είη ταύτα,
αχ ο δ είπεν αυτοί, Ο"τι ο αδελφός Cκαι
ήκίεέθυσε ο πατήρ Cκαι η μόλον ή σίlβυτόν,
όίουγιαίνοντα αυτόν απέλαβε".
28 Ωργίθη ό, 6 εκ ήθελεν εισ%θέν ο ouύ
πατήρ αυτό εξόθων παρεκάλ4 αυτόν,
29 Ο" ό
 - Κ Α Τ Α Α ο Υ κ. 21χ
25 Ο'5 Σποκριθείς είπε τω πασει, Ι'δε,
τοσαύτα έτη δελόύω σοι, 6 εδέτσο" οντολίμύ
Cκαι παρήλθον 2 και εμοί εδέτσοφ έθώκας έρι
φον,ίνα μί? ήδ φίλων με βυφρανθώ.
3o o"τε ό ο ύός Cκαι βίi o καταφαγών C«
+ βίον μ? πορνών,ήλθεν, έθυσας αυτώ ή μό
2ον ή σίlβυτόν." --

ή: Ο'5 είπεν αυτώ Τέκνον , συ παύτοτε

μέf εμέ εί, και πάντα τα εμαστά εξαν,
32 Ευφρανθίώαι ο εχαρίώαι έδει, ότι ο
αδελφός (και έξιά,νεκρός ίύ,6 ανέζησε 6 Χπο
λωλως ίύ, και όΨρέθη.
- ις'. 16. . *
* Ελεγιά εφρός άθμαθητας αυτό,Ατζ
θρωσός ζες ίδ πλέσιΘυ,ός είχεν οικονόμονέ
άξιά διεξλήθη αυτώ ως διασκορπίζων τα
τίσαβχοντα αυτό. . Α"

2 Και φωνήσας αυτόν, είπεν αυτώ"Τί τύτο

ακέω τίειζε, Σπόδος ή λόγον ή οικονομίας
C«. και γδ' ομήση έτί οικονομιέν. ..,
"3 Είπε ό εν εαυτώ ο οικονόμος Τίποιήσω,
όί ο Κύριός με αφαιρεί;) τίμι οικονομίου
αα' εμέ5 (κάπjειν εκ ιχύω, επαιτείν αιχύ
νομCg/• - -

4 Εγνων ίποιήσω,ίνα όταν μετας αθώα"

οικονομίας,δέξωνται με εις ά:ύ οίκες αυσίύ.
5 Και αρασκδύεσάμώμΦ ένα έκασον ή"
2 εέωφειλεήδ?κυρίg εαυτό, έλεγε τωτοερώ
τω πόσον οφείλεις τωκυρίω με 5
6 Ο' ό είπεν Ε'κατόν βάτες έλαίκ. Και
είπεν αυτω Δέξαι Cκαι το γράμμα, t καθί
σας ταχέως faάψον πεντήκοντα. "--

7 Επίταετέρω είπε.Συό πόσον όρεϊλί,

ο"ό είπεν Εκατόν κόρες σίτε.Καιλέγή αυΊώ,
Δέξαι (και το feάμμα, 6 Jeάψον ofδοήκοντα,
Τ 2 . . . 8. Και
218 Ε Υ ΑrrΕΛ το Ν cap, 16.
8 Και έτσήνεσεν ο κύρμΦ- + οικονόμον τ'
αδικίας,οία φρονίμως εποίησεν, οί οι ύοί το
αιώνΘ Τέτκαι φρόνιμώτεροι υπεράθυες τα
φωτος εις τίμιγώεατίω εαυήδείσι.
Λ

9 Ε υμί, λέγω, ποιήσατε εαυτοίς φί

λκς εκ "μαμωνά σ'αδικίας, ίνα όταν οκλί
πητε, Jέξων") υμάς εις τας αιωνίες σκίμιάς.
Ιο Ο'πςος εν ελαχάς ω, ξαν πολλωπαςός
ες και ο εν ελαχέςω αδικος,6 εν πολλώ αίδι
κός εςπν: - -

1 1 Ει οιώ όντω αδίκω μαμωνά πιςοι εκ

εγχύεώθε,το αληθινόν ίίς υμίν πς-όύσι και
ί 2 Και εί αν πω αλλοτρίωπςοι εκ εγ%ύε
θε,το υμέτερον ίός υμίν dώσφ5
13. Ουδείς οίκέτης "μύα") θυσι κυρίοις
σήgλόζειν.ή γδ' + ένα μισήσι,6 Φέτερον αγα
πήσφή ενός ανθέξε;), και το ετέρου καταφer
νήσΨ. και σιμύαώε Θεώ δελόύειν μαμωνά,
14 Η κεον όταύτα παντα & οι Φαρισαίοι,
φιλάργυροι ιζαναβχοντες 6 εξεμυκτήριζον
αυτόν.
15 Και είπεν αυτοίς Υμείς εσε οι δικαιέν
τες εαυάυ ενώπιον ή ανθρώπων ο ό Θεός
γινώσκφτας καρδίας ύμήυ ότι το ον ανθρώ
ποις υψηλόν,βδέλυμα ενώπονή: Θεξ εςϊν,
»" Ο" Ά 6 οι 58Ά έως Ε
Σπό τότεαυτίω
πας εις η βασιλεία το Θεξ όυαγελίζε%),
βιάζε3). γελίζεύ), και

ξ17παρ%θείν
έty,
Εύκοπώτερον, δέ ες ή έeανόν 6 τίμι
, ή "νόμs μίαν κεραίαν πε
13 πάς ο Σπολύων Ά αυτ8 , &
νίκυ Σπό Άή. Ά μοιχώύει.
γαμλύ ετέραν, μοιχόύει"Gπάς ο Σπιλελυμέ Αλέ

"..." Ανθρωα Θ- θέτι, ίύπλέσΘ., και

ενεδι
 κΑΤΑ Αογκ. 219
ενεδίδύσκετο πορφύρα, και βίωον, όιφeαι
νομάμΘ και ημέρα λαμπερός.
29 Πτωχός θέ τις ίύ ονόματι Λάζαρος,
ός εξέζλητο Ά αυτό ήλκωλώος,
21 ξα, όλαθυμήυ χορταίθίώαι Σποίξ ψι
χέων ήδπήόντων Σπό Ά "πλ και
ήί"άλλαξοί κιώες ερχόμύροι απελεχρι τα
ΑΤΕ και

22 Εγϊύετο ο Σποθανείν ή πήωχόν, και

αφενεχίζΆ
κόλαού"Αβeκάμ απέθανε Jεξοπλέσιος,
και ετάφη. '- -

- 23 Και εν τω άδη επάeας άξύ οφθαλμες

κάτυ, ισάρχωνείβασάνοιξ, δράα Αζρααμ
Σπεμακείθεν, ε Λάζαρ εν τοις κόλπος
ΦζΑ./Τ8 • -

.. 24 και αυτός φωνήσα, είπε πάτερ Α

βeααμ ελέησόν με 26 πέμψον Λάζαρον, ίνα
βάΨκαι το άκρον ά" δακτύλε αυτύ ύδατG),
και καταψύξη τίμ Ιλώασαύμε ότι οσμυώ
μαι αν το φλογίταύτμ.
25 ΕΙανε ό Α'βeαάμ Τέκνον,μνήθητι ότι
απέλαζες συ τα αγαθά (και έν τη ζωή Cs,κρή
Αάζαρος ομοίως τα κακά νιώδόσεπαεκ
κά,είται, συό όαιμάσαι. ,
-36 Και όai πάσι τέτοις μεταξύ ημών και
Ά οι θέλοντες
διαζlώαι εντεύθεν προς υμάς, μη ομύωνται,
θεοί εκείθεν προς ημάς διατερώσιν.
κι; Είτε θέ. Ε; ομύCε πάτερ , ίνα
πέμψη: αυτόν εις ή οίκον "πατρός μέ,
28 Ε' γδ πέντε αδελφές , όπως σήμα
καρτύρ"θαυτοίς, ίνα μη 6 αυτοί έλθωσιν
τις +7όαρντύτον έβασάιε,
29 Λέγή αυτν Α'όeκάμ.Τ Εχεσι
3 Τ. Μω
ν σέκ
 32ο ΕΥΑτfΕ Λ Ι ο Ν cap, τα
- σέα και άο αειφήτας, ακεσάτωσαν αυή".
. 3ο Φ. ο είπεν ουχά,πάτερ Αέeαάμ αλλ'
ξαίikς Σπό νεκρών πορόύθη προς αυά:ύ,μετα
νοήσsσιν.
3 . Είπε ό αυτή"Εί Μωσέως δήδαρρρη
ηδί. ακάουσιν,εσε εαν τις εκ νεκρών ανας ή,
πειάθήσον3). - -

* "ζ: 17. ..
1 Είπε ό πεός & μαθητάς:Ανένθεκτόν
επμή ελθείν τα σκάνδαλα εα όδι και έρχ£2.
2 Λυσιτελέ, αυτω ει μύλΘ- ονικός τεί
κε"3) τει ή 7eάχαλον αυτό και δέρριανται εις
τιώθάλαωαν, ήίνα (καιδαλισή ένα fμι
κφων τετων. -

3 Προσέχετε εαυτοίς. Ε'αιό αμάρτη εις

σε ο αδελφός Ca,
τανοήση,άφες όλτίίμησον
αυτω . αυτω,6 εα με
Α. " Λ

4 Και εαν επλακις α' ημέeας αμάρτη εις

σέ, 6 επjάκις σ'ημέρας ό%ιςzέψη όλί σε , λέ
γων Μετανοώ αφήσφς αυτω. -

5 Και είσον οι Σπόςολοι τω Κυρίω Πρόσ

θες ημίν πίςπν.
6 Είπε ό ο Κύρι(Θυ Ειείχέτε πίσιν ως κόκ
κονζινάπεως, ελέγετε αιτήσυκαμίνω ταύ
" τη Εκριζώθηίι,6 φυτόύθηκε 7η θαλάου"
και ιία ήκεσεναλυμάν, -

Η.. 7 Τίς ό εξυμύλ σήgλον έχων αροτειώντας

" ή η ποιμαίνοντα, ός εισήθόνίζει "αγενδερεί
ή
"ν
οι θέως. Παρόθων ανάπεσαι και ".

8 Αλλ' έχ: ερεί αυτω. Ετοίμασονία σηει

. . ." πνήσω : & ίω.
Α' τόειζωστάμώμΘ- διακόνειμοι, έως
" - Τ. Λ. "

Η
Η
"επ- εισπει "ντα"πι,
9 Μήχάει έχΨτω δελω εκείνα όk εσείς
Ηίύ ά"Ά
1ο Ούτω
 - Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 2z r
Το Ούτω & ύμείς,ότου ποιήσητε πάντα τα
διαχθέντα υμίν, λέγετε ΟΊο σηgλοι αχρείοι
εσμάμ, όίο ό οφείλoμάμ ποιήσαι , πετσοιή
καμάμ.
ί : Ι Ι Και εγχύετο εν τω πορόύεθαι αυτόν εις
Ιερουσαλήμ , 6 αυτος ομήρχετο σήμα μέσα
Σαμαρείας δΓούιλαίας. -

Ι 2 Και εισερχομύμε αυτό είς ίκνα κώμίως

ατσίαύτησαν αυτώ δέκα λετοεοι αίθρες, οι
έςησαν πόρρωθεν,
13 Και αυτοί ήραν φωνuό,λέγοντες 1ησά
ετοιςτέτα, ελέησον ημάς,
-14. Και ίσων είπεν αυτοίς Πορ4,θέντες
επιδείξατε εαυξύ τοίς ιδεύσι. Και έγ%ύετο όν
τωυσάγήν αυάου,εκαθαρίθησαν, -

15 Είς δ εξ αυσίύ;idών όίι ιάθη, υπ"έςzε

ψε, μ? φωνής μεγάλης δοξάζων ή Θεόν.
16 και έπεσεν ό%i πρόσωπον παεα ξε
πόδας αυτ8, όυχαρις ών αυτώ, και αυτός ίδ
Σαμαρείτης,
17 Αποκειθείς ό ο Ιησές,είπεν ουχί οι
δέκα οιιαθαρίώθησαν, οι δ εννέα πέ και
18 Ού Ε υσος ρέψαντες δομώαι
δόξα τω Θεώ, είμή ο άλογγυες ξύ,
"και

: 19 Και είπεν αυτώ Α'ναςτές πορόύg ή πί

ςπς ζκαι σέσωκέCε, " , " .. ...:
2ο Ε'περωτηθείς ο υπο ήδ Φαρισαίων
πότε έρχεθή βασιλεία"Θεζ,απεκρίθη αυ
τοίς, 6 είπεν Ουκ έρχε;) η βασιλεία "Θεξ
μί% παρατηρήσεως .. ... -

αι δυθεερέσιν Ιδεώσε, ή, ιδεεκεί ιδα

7δ,ή βασιλεία 3"Θεξέντος υμώεςτή,
22 Είπε ό προς άυ μαθητιέςΕλ4ύσονται
ημέραι, ότε επιθυμήσετε μίαν Φημερών ?η και
φ ανθρώα και ιδείν φη έκόψειθε "..",
ξ' Α ή - Τ 4 23 Καλ
22α ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap. 17.
23 Και ερέσιν υμίν Ιδε ώθε, ή, ιδε εκεί,
μη απέλθητε, μήθε διώξητε,
24 Ω ς αθό γδή ας eαπή ή ας"eρέπfsστα εκ
υφερανόν, εις τίωϋσ' έeανόν λάμτσί,
έτως έςαι ξ ο υος 3 ανθρώτσs εν τη ημέρα
αυτέ, - , - -

25 πρώτονό σηεί αυτόν πολλα παθείν,και

Σποδοκιμαθίuύαι Σπό ή γυεάς ταύτης,
26 και καθως εγγύέlo εν "ημέραις 3 Νώε,
έτως έςαι δεν ή ημέρας +υς "ανθρώσs.
27 Η Αθιον, έπίνον, εγάμοιω,εξεγαμίζον
το, άχρι ής ημέρας εισήλθε Νώε εις τίωκι
βωτόν και ήλθε ο κατακλυσμός, ξαπώλε
Cεν άπαντας, -

28 Ομοίως 6 ως εγγύετο αν ή ημέρας

Λωτ ήθioν, έπνoν, ηγόραζον,επωλομυ,εφύ
τόυον,ώκοδόμοιω: -

29 Η°ό ημέρα εξήλθε Αωτ Σπο Σοδόμων,

έζρεξε πυρ ξ θειονατο' έeανε , 6 απώλεσεν
είπαντας -

3 ο Κατα ταδτα έσαι ή ημέρα ο ήος τύ αι

δρώτη και Σποκαλύπτεθ,
3 ! Εν εκείνη 1η ημέραόςέςαι όλη τη δώ
ματG-,ξ τα σκόύη αυτ8 εν τη οικία,μη κα
ταζάτω άρα αυτά ξο εν τω αγρώ, ομοίως
μη επgρεψάτω εις τα οπίσω,
32 Μνημονβύετε"γμυακός4ώτ.
33 Ο'ς εαν ζητήση τίμι ψυχίμι αυτό σώ
σα), Σπολέσί αυτίμύ και ός εα Σπολέση αυ
τίου, ζωογονήσι! αυτίuύ,
34 Λέγω υμίν" ταύτη τη νυκίι έσον2 δύο
όλι κλίνκς μάς ο εις παεκληφθήσεθ, δό έ
αερος αφέθήσε%). θεσαι" "

35 Δύο έσονζ)αλήθεσαι όλετό αυτό ή μία

παραληφθήσεθ, έή ετέρκ «ν", Υ

* Δύο
 Γ. Α Ι Α Ε Λ υ Ι. Κ. 223
36 Δύο έσυνθεν τω αγgώ ο έής παραλη
φθήσε3),6 ο έτερος αφεθήσεται.
37 Και Σποκριθέντες λέγεσιν αυτώ. Πξ
Κύριε 5 Ο'ό είτεν αυτοίς' Ο'τοε το σώμα,
εκεί σιωαχθήσανθοί εί .
4;)». Ι ό•
- : " "

τ Ελεγε ο δ παραζολίω αυτοίς προς το

«ήέϊν πτάντοτε ωecσόüχεθαι,6μή εκκακέιν:
2 Λέγων Κριτής ιες μυέν μνι πόλ4 + Θεόν
μη φοβεμόμΘ , 6 αίθρωπον μή εντςεφό
3 Χήeα θέίις lώ εν τη πόλ4 εκείνη ξήρ
χετο προς αυτόν, λέγεσα Εκδίκησόν με
Σπό το αντιδίκg μs.
4 Και κ ηθέλησε όαχεόνον μ?όταύτα
είτνεν εν εαυτώ Ει δά Θεόν και φοβάμαι , και
αίθρωπον εκ εντζέπομαι , ,
5 Διαγε το παρέχΆνμοι κόπον τίμ χή
eαν ταύτίμι, εκδικήσω αυτίuύ ίναμή εις τέ
ΧΘ- ερχομύη ιάσωπάζη με
6 Είπε ό ο ΚύρκΘ- Ακέστατείο ο κριτής
σε αδικία, λέγή: - - "". -
2 ο ό Θεός και μη ποιήσφ τίω εκδίκησιν
Ε προς αυτόν ημέ
ις ενυκπος,®μακe,θυμλυεσ' αυτούς και .
εί Ναιλέγω υμίν ότι Ά τίω εκδίκησιν.
αμήδεν πέχΦ. πλίου ο υος ξανθράα και ελθών
«;" • Α' Α / 2.Υ Ν. Γν ,

άeα 4ύρήσιτίωπίσινόη τγήξ5

: 3, εαυτοίς όίο εισί δίκαιοι , 6 εξ«θενομύτας
9. Εισε β. 6 πρός ίινας άπεποιθότας
θλοιπες,τίωπαεκβολίω ταύτίω,
το Ανθρωποι δύο «ιέβησαν εις το ιερών
πορρσόύξαδή ο εις ΦαρισαίΦ , ε ο έτερος
σιλώνης, ". . . .
..1 ι ::ο ΦαρμστήΦ. ςαθείς
Τ ;
πεης εαυτόν
φαινπκ,
 224 ΕΥΑΓΓΕ ΑΙσ Ν cap. 18. Ι
Ε- φeoσηύχετο Ο' Θεός όμχαριςώσοι,
όί άκ ειμί ώσω% οι λοιποί ή αιθρώπων,
"Ά & ώς έξιά ο τελώνης
12 Νης όύω δις "σταζβάτε , Σποσεκατώ
παύτα όσα κτωμgo., -

13. Και ο τελώνης μακρόθεν έσως εκ ήθελεν

εδεβο οφθαλμες εις πέρανόνεπάρα, αλλ'
έτυπήεν εις το σήθος αυτό και λέγων ό Θεός
ελάθηάμοι τω αμαρτωλώ,
14 Αέγω υμίν κατέξηξί, δεδικαιωμάψος
εκ τ οίκον αυτε , ή, εκείνφ-, όίι πάς ο υψών
εαυτόν, τατοίνωθήσεθ, ο ότασφνών εαυτόν,
υψωθήσε%). . . .
9 Ά ίνα
αυή) απήνται ιδόντες ό οι μαθηταί επείζμη
σταν αυτοίς. - -

Η φιά". "ΕσκισάμώΘαυτά,
είπεν Α'φετε τα παιδία έρχεθαι φeός με ξ
Αμή κωλύετε αυτοί ήυ γδ τοιέτων εξήν ή βα
Η Η σιλεία fΘεέ.
- 17 Ακία λέγω χω υμίν,ός εαν μη Jέξ»;) τω
βασιλείαν 3 Θεξως παιδίον, έμή εισέλθη εις
- Αί, ν

18 Κα) εφηερότησέας αυτήν αίχων,λέγων,

Διαπί,3,
κληegνομήσω και
ίο ποιήσας
, " ".
Ά Ε.
,

15 Είπε ό αυτω ο Ιησές Τίμε λέγής α

γαθόν$έδεις αγαθος,ει μή εις,ο Θεός. " ,
αq. Τα έντολαρ οίδας Μήμοιχόύσης Μή
ι' 2ονόύσης Μή κλέψης Μή ψόυδομαρτυρήσμς
Επατέρα C«φτίω μητέρα ζε: "..
..". Ο δείπε:ΐαύταπανταεφολκίζαμίω
εκ νεότητες με... " . . . ... .
22, Ακέσας όταύτα ο Ιησες,είπεν αυτων
Ετιένζοι λείπ4. πτάντα όσα έχfς πώλησον,
".
.. .. 3 . 6 διά
 κΑΤ Α Αό Υ.Κ." 225
Φδιαίδος ηθωχοίς , δέξεις θησαυρόν εν έeκ
νώ 6 δεύρο, ακολέθΨμοι. *
23 Ω"ξακέσας ταδτα,περίλυτ"Φ- εγί
νετο, μύγδ' πλέστΘ σφόδρα.
24 Ι'όλυνό αυτόν ο Ιησες πεβίλυτοον γε
νόμύον,éπε πως δυσκόλως οι ταχgήματα
έχοντες εισελ4ύσoνθείς1ίου βασιλεία"Θεέ.
25 Ευκοπώτεβού δό εστ κάμηλον σήμα 5ύς
μαλιάς ραφίδΘΣεισί,θέιν,ή πλάσσονείς τίω
βασιλείαν"Θεξ εισελθέϊν.
26 Είπονό οι ακέσαντες. Και ίς ομύα2
σωθlώα και - -

2% ό"ο είπε: Τα αλιόατα παρααθρά:

πεις, οιώκτά ες παρα τω Θεώ. Είπεδο
ΠέτζΘ., . - - -

- 2ξ Ι'δε,ήμείς αφήκαμάρ πάντα,θήκολg

5ήσαμύ σοι. - - . .
29 ό ό είπεν αυτοίς Αμμυλέγω υμίν,
έίι εθείς εξινός αφήκεν είκίαν, ή γονείς και η α
σελφές, ή γευαίκα, ή τέκνα και ένεκεν 7"βασι
λείας το Θεέ, . - .. . . .

3o o", εμή Σπολάζη πολλαπλασίονα εν

τωχαιρώ τέτω, 6 οι τω αιώνι τω ερχομόύω
ζωία αιώνιο". -, . τι κ.κ. •
3 Ι παραλαβονο έξύ οιώδεκα , είτνεπέής
αυτές Ι'δε,αναζαίνομόμ εις Ιεροσόλυμα,και
σελεώθήσε%) πάντα τα γεγχαμκάψα δια Ά
τωepφησήυ,τω υώf αιθρώσg. ....
32 παράδοθήσεθ γδ τοίς έθνεσι , ε εμ
παίχθήσε), εύξειθήσε),8 εμπjυθήσεται"
33 Και μας χώσαντες Σποκθενέσιν αυτόν
ετή ημέρα τη σείση αναςήσεθ. . . . . .
34. Και αυτοί εδέν τέτων σιιυήκαν, Φίιύ
το βήμα τίτ κεκρυμάλονα
έγιγώσκονται λεγόμιμα, νακυή",
4 ν. - - - εί,
,
«; 4
- 35 Εγί
 226. ΕΥΑ ΕΤ Ε Α το Ν cap, το.
και Ε'γ%ύετο ά εν τω εJγίζειν αυτόν εις Ιε
ε%. τυφλός ίως εκάθητο παρα τίω οδόν
4ζωg -

Επαιο όχλκ διασαράιoμάμε,επuυ

θάνετο ίί εί, τετο.
37.Απήγγειλαν ο αυτώ όί Γησες ο Να
ζωeαίΘ- παρέρχε;). -

38 Και εβόησε λέγων Ιησε υε Δαζίgή,

ελέησόν με. -

39. Και οι φενάγνήες εσείίμων αυτω ίνα

σιωπήση αυτός ο πολλώ μάλλον έκραζεν.Υιε
Δαβίση, ελέησόν με.
- 49 Σταθείς ό ο Γκσές εκέλόυσεν αυτόν
«έχβίδα προς αυτόν ε/γίσαντος ο αυτό επη
egoτησεν αυτον, Α"

4! Λέγων Τίσοι θέλεις ποιήσω 5 Ο' ό ε;

πε"Κύειε:ίνα αναβλέψω.
42 Και ο Ιησές είπεν αυτώ Α'ναζλεψον
ή πίςις Cκαι σέσωκέ σε. βλεψε, € θ!
43. Και παεκλςήμα ανέβλεψε, έήκολέ
αυ δοξάζων ή Θεόν 6 πας ο λαός ίσων,
έσωκεν αινον τω Θεώ, / "" ζ» :
-

- ιθ. 19. " "

Ι. Και εισελθών διήρχετο τίωΙεριχώ,
::ιδεραιηρονόμαίι Άεις
χήΦ- 6 αυτός ίύαίχτελώνες, και αξία
"Εί,
αλ.ΚαιΣτο
4 ίδι έΓκσόν ίς εςι και εκ ή
εζήτ!ίδειν
Fόχλε,όλ
- Ι Δί
7ή ηλικία Ε μό.
-

ν" 4 Και αε"dραμων έμτοερώθεν, ανέζη ό%ί

"κομωραία" , ίνα ίσfiή αυτόν ότι οι εκείνης
ήμελλεδιέρχεθ. " .Έ.
τ: Άδει" έτόσον, αναζλέψας ο
"νέεθννάυτη, εάπτόιώτη χα/εν
Ε:
- -

Αύ
;"
 Κ Α Ι Α Λ Ο Υ Κ. 22%
χάjε
οίκω, Cκαι
ασύσας
σήεί μεκατάβηθι
μένα, σήμερον γδ εν τω
ν: ". . .

6’ Και ασόύσας κριτέζη, ε ι σεδέξατο αυ

τον χαίρον: " . " . . . . . . . . . .
7"Και ιδόντες άπαντες διεγόγfύζον, λέγν
σες ρ"τι
t)
Ά. ,,εισήλθε τ. . .
κα
. *
λυ στα1. .. -

8 Σταθεiς 3 ΖακχαίΘ είπε αράς ή Κύ

εμoν Ι δε, ταήμίση ή ισαρχόντων με , Κύ
εμε,δίδωμι τοις π7ωχοίς € είτινός lo εσυκο
φαίτησα,Σποδίδωμιτεβαπλομύ.
9 Είπε ό προς αυτόν ο Ιησάς. Ο"τι σήμε
eoν αυτός
και σωτηeίατώ οίκωτέτα
υος Α'βραάμ εξίνεγχύετο, καθότι
... Σ !

1ο Η'λθε γδ ούoς ή αιθρώσg ζητήσαι ξ

σώσαι το Σπολωλός. -

1 Ι' Ακκόντων ό αυήυ ταδτα, αριθείς

είπε παραζολίου, δια το ε/γυς αυτόν εί) Τε
ερυσαλήμ, 6 δοπέν αυάου ότι παραχζήμα
μέλλς ή βασιλεία ξΘεξαιαφαίνεθαι.
Ι 2 Είπεν οιώ Ανθρροπνός ίας ζυγίοής επο
ρβύθη εις χώeαν μακράν, λαβείν εαυτώβα
σιλείαν, και ύσος ρέψα. . . . .
13. Κήέσας 3 δέκα σήέλες εαυτό και έσωκεν
αυτοί, θέκαμνας,δείπε προς αυτές. ΠexF
ματόύσαίθε έως έρχομαι,
ΣτΑ οι όπολίται αυτό εμίσομυ αυτόν, και
απέςjλαν αρεσβείαν όπίσω αυτό , λέγοντες"
ου θέλομό, τέτον βασιλεύσαι εφ' ημάς. . .
τ; Και εγχύετο εν τω επαν%θείν αυτόν λα
βόντα τίωβασιλεία, 8 είπε φωνηθίύα, αυ
τωά;ύ δέλες τέτες, οίς έδωκε το αργύριον
ίνατόγνώτίς τί διεπρα/ματούσατο.
παρερ;ύετο " Κύ
3 ο φερότφ", λέγων,
βιελάμνα ζκαι ωgφσΨργάστατο υια": Και α"
228 ΕΥΑΓΓΕ ΑΙοΝ Cap. 19.
τ7 Και είπεν αυτώ Εύ αγαθεσιέλε ότι αν
ελαχές-ωπίσος εγγύε, ίώ εξεσίαν έχων επτά
νω θέex πόλεων. - ... Στις 5 ----- , -- "... " «"
18 Και ήλθεν ο δόύτερGυ, λέγων. Κύeμε,
ύμναζα εποίησε πέντεμνάρετ, ο . .
19 Είπε ό € τέτω. Και συ γίνκαι επτίνω.
πέντε πόλεων. ν- , κ, ε
2.Ο. Ε ήλθε, λέγων: Κύειε, ιδε, ή
μνά C2:ίδεχον Σποκίμύψίμ ξCεδαβίω,
2 Ι' Εφοξέμίμ δό σε ότι αίθροοτσΘ- αυ
ςηρής εξ αίρεις ο εκ έθηκας και Φ. θερίζεις ο άκ
έασειeας. -

τ, 22 Αέγ{3 αυτώ Εκτεςόματός C«κει

νώ ζε, πονήρε δέλε ήδεις ότι εγω αίθροοπG
αυξηeός είμι,αερον ο ακέθηκα, εθεείζων και
εκ έασειeα'
23. Και διατί εκ έδωχας το αργύρμόν με
ζήi τίω βάπεζαν, και εγω ελθών σιιυ τόκω αύ
έτσeαξα αυτό και ..
24 Και τοις παρεςώσιν είπεν Αρατε αα'
Ετω μναν και ξ dότε τω τας αέκαμνάς
εχθνικ..., ο . .. . -

25 Και είσον αυτώ Κύριε , έχΆ δέκα

ας"

2β Λέγω γδυμίν, ότι παντί τω έχοντι δι-.

θήσεθ. Στο ότι μη έχοντΘ», εοέχj, αρθή
σεται απ' αυτ".
27 πλήν ά;ύ εχθρούς με εκείνεςε άθμή
θελήσαντάς με βασιλεύσαι εσ' αυάυ, αγά
2"τε ώθε,6 κατασφάξατε έμφερθέν με
28 Και ειπων ταύτα, επορόιέτο έμαερς
θεν, αναζαίνων εις Ιεροσόλυμα,
29 Και εγ%ύετο ώς ήγίσεν εις Βηθφαγή και
Βηθανία, 2 πες το όρος το καλέμύριον Ε
λαιάψαπέςίλε δύο ήμαθητήυ αυτύ,
: Ε 3ο Βί
 ... - ΚΑΤΑ, Α.Ο.Υ Κ. 229
- 3ο Είπτών, Υπάγετε εις τίω. κατέναντι
κώμίευ αν ήειασορόυόμενοι ούρήσετε πωλον
3εδεμίμον, εφ' όν έδεις πώποτε αιθερότων
εκάθισε λύσαντες αυτόν αγάγετε. . .
.3ι Και εαήίος υμάς εξατάξΔια 4λύετε;
Φύτως ερείτε αυτοί οτι ο Κύριώ αυτή
πςείαν έχΦ. : . . .. . . .
3 2 Α'αίθόντες ό οι ατσες-δυμόμοι , ευε"
καθώς είπεν αυτοίς. - τ-
33 Λυόντων ό αυτή, ή πώλον , είπνον οι
κύβιοι αυτέφeώς αυτές. Τί λύετε t πωλον;
34 Οιό είπον Ο'Κύριος αυτό χςείαν έχα:
3ξ Και ήγαγον αυτόν ηeύς + Εσέν. Και
όητρρίψαντες εαυσίύ τα ιμάτια όλι ή πώ
λον, επεξίζασαν ή Ιησεν. . .
- 36 Ά ό αυτά, υσεςρώννυον τα
ιμάτια αυτίύονΊ: οδό. - .
37 ΕΙγίζοντΘ ό αυτό ήδη προς τη κας
ταζάση "όβους ά"Ελαιών , ήρξαντο άπαν το
πλήθΘ ή μαθηήυ χαίροντες αινείν ή Θεόν
φωνή μεγάλη τει πασώνων είδον όμυαμεων,
38' Λέγοντες. ΕυλογημψΦ ο ερχόμενΘ.
Ά εν ονόμαίι Κυβίκαι ειρήνη όνεεανώ,
ί δόξα εν υψίςοις.
"; Και Ε ήΦαρισαίων Σπο ή όχλε εξ
πον προς αυτόν. Διδάσκαγε, ό%τίμησον τοίς
θηττής (και.
κ. Επεια είπεν αυτοίς. Λέγω
-

ύμύν όu εαν έτοι σιωπήσωσιν , οι λίθοι κε

κeάξονθ. . . . . . - ,
41 Και ώς ήγίισεν,ισων τίω πόλιν,έκλαυ
σεν ετσ' αυτή. . .
42 Αέγων οτι ειέhως εσυ, καίγ εισέ
ημέρα Cκαι ταύτη, τα προς ειρίαύίκυ (και νιώξ
εκφύζη Σπό οφθαλμώ ζs, . -"!

- - 43 Ο τε
 236 ΕΥΑΓΓΕΛΙ ο Ν cap. 2ο.
43 οτι ήξεσιν ημέρα ό%ίCε, ετίειζα
λεσίν οι εχθροί Cκαι χάρακα (οι , και τοεικυ
κλώC«σίζε;και σμυέξ«σί Cε παντοθεν
44 Και εδαφιεσί ζε, 6 τα τέκνα Cκαι αν
σοί και εκ αφήσsστνάν σοί λίθον όα: Αίθω,
κύθ"ζ, εκ πως "καιρόνα"όπισκοπής C«f
45 Και ίσ%θων εις το ιερόν, ήρξατο εκ
βάλλει άο πωλoιώτας εν αυτώ ξαγορά
ζοντας, . * -- , ε ξ" νς

.46 Λέγων αυτοίς τέγραφ2 ο οίκός μο,

οίκος τοροσβυχής άφιν ύμείς ό αυτόν εποιή
καιτατε ασήλαιονλήςών. - "

Ά Καλήν διδάσκων το καθ' ημέραν εν τω

ίβώοι και Αρχιβές εοι Γeαμματείς εζήτοιο
αυτόν Σπολέσαι, και οι ωeώτοι τε λαέ,
48 Και εχ όύρεσκον το ιά ποιήσωσιν ο
λαός γδάπας εξεκρέματο
- Χί • 2 Ο»
αυτό ακέων,
Ν 1 Και εγχύετο όν μιά ή ημερών εκείνων,
σημΦάσκοντGΣ' αυτό ή λαόν εν τω ιβώ, και
Ζυαγ[ελιζομύψs , επέςησαν οι Αρχιδείς δοί
Γeαμματείς σιω τοίς Πρεσβυτέegίς,
2 Και είπον προς αυτόν, λέγοντες. Είπε
ημάν εν ποία εξεσία ταύτα ποιείς , ή ίς εσιν
ο σηές (οι τίω εξ«σίαν ταύτίω,5 .
3 Ατσοκριθείς ό είπε προς αυτές Ε'ego
τήσω υμάς καίγω ένα λόγον και είπατέ μοί: 2.
4 Το βάπτισμα Ιωαύνε εξ έeανζ ήν, ή εξ
ανθρώπων και
5 Οι ο σμυζογίσαντο προς εαυξη,λέγον
τεξο"τι εαν είπωμεν Εξερανξερε; Διάτι
οιώ εκ βάις όύσατε αυτό", -

& Εαν Ά Εξ ανθρώπων, πάς ο

εσίνοςΙωαννία
καταλι. ωeρφήτίου 4.
ημάς εί).πεπφσΑιώύ
μιγύΘ- ή,
"

- 7 Και
 ΚΑΥ Α Λ Ο Υ Κ. 23 z
Ζ Και
αι απεκρίθησαν μή ειδέναι, πόθεν.
8. Και
α) ο Ιησες είπεν αυτοίς ού ο εγωλέ
2ω υμίν εν ποία εξ«σία ταύτα ποιώ.
Τ 9 Ηρξατο ο πρός + λαόν λέγύτίωπα
εαβολήν ταύτίμ, Α'νθρωτσός ίες εφύτβυσεν
αμπελώνα, δεξέδοτο αυτόν γεωργοίς € απε
Φήμησε χςόνες ικανές.
το. Και ο καιρώ απέτίλε προς άυ γεωρ
«/

χες δελον, ίνα Σπο#καρσέ τζάμπελώνφ

δώσαν αύτω. οιό γεωργοί δείραντες αυτόν,
εξαπέςφλαν κενόν,
, 3 Και τοερσέθετο πέμψα, έτερον δgλον"
οι δ κακέινον σήείραντες Φατίμασαντες εξα
πές όλου κενόν.
Ι 2 Και φeoσέθετο πέμΝα τείτονοι ό και
τύτον βαμμαίσαντες εξέζάιόν. -

13 Είπε δ ο κύρμΘ "αμφελώνΘυ Τί

ποιήσω5 πέμψω fθόν με +αγαπητόν ίσως
τgτον ιδόντες εβαπήσον -

14 δόντέξ3 αυτόν οι γεωργοί,δίζογίζον

το προς εαυcoυ και λέγοντες Ουτός έςπν ο κλη
ρονόμΦ" δεύτε, Σποκτείνωμύμαυτόν , ίνα
ήμδίύ γγύηθή κληeoνομία.
15 Και εκβδύόντες ιμτον έξω "αμπ%ώ
ν(Φ-,απέκτqνδυ.Τί ομύποιήσι αυτοίς ο κύ
εμΘ- 3 αμαζώνΘ- 5 -

π5 Ε'λόύσε3) @Σπολέσq άξύ γεωργές τέ

τκς,®
Δ, ξ'
δώσψ + αμπελώνα αλλοις, Α'κέσαίθες
ι Λ Λ'

δ είπον Μή%ύριτο. 4»
17 Ο' ο έμβλέψας αυτοίς, είπε. Τί οιώ
ες, το γεγξαμμίμον τετο Αίθονον απεδοκί
μασαν οι οικοδομοιώτες, άϊ, εγγυήθη εις κε
φδύην γωνίας 5 , -
18 πάς ο πεσων επ' εκείνον ή λίθον,σιμι
βλαθήσε) ερ' όν σί αν πέση,λικμήσ4 αθόν:
V 19 Και
232 ΕΥΑΓΓΕΛ Ι Ο Ν Cap. 2ο:
19 Και εζήτησαν οι Αρχιδές & οι Γeαμ
μά]είς όπζλεϊν ετο' αυτόν τας χείρας εν αυ
τή7ή ώρα 6 εφοξήθησαν έλαόν έ5ωσαν γδ'
όί προς αυάζύ τίω παραβολία ταύτιμυ είπε:
2o Και παρατηρήσαντες απέςφλου εJκα
Sέτες, αρκείνοιώκς εαυά:ύ δικαίες εί) να
ζήτλαζων3) αυτό λόfk , εις το παραδέναι αυ
τον 7η αρχή ε τό εξεσία fήγεμόνΘ.
2 Ι Και επηρρότησαν αυτόν,λέγοντες Διδά
Cκαλε, οίδαμάμ όί ορθώς λέγής 6 δισείσκ{ς,
και και λαμβάνεις πρόσωπον , αλλ' έτο' αλη
θείας τίμ' οδόν 3"Θεξ διδάσκφς,
22 Εξεςιν ημίν Καίσαρμ φόρων δέναι,ή ές
- 23 Καταγρύσας ό αυήυτώ πανεργία,
είπε προς αυέξύ Τί με πειράζετε;
24 Επιδείξατέ μοι ofίωάριον ίόνΘ και
εικόνα & όλτγραφίμύ; Α'ανοκριθέντες δεί
πον ΚαίσαρζΘ-,
25 Ο'ό είπεν αυτοίς'Α'σόδοτε τoίνω τα
ΚαίστρΘ- Καίσαρι,6 τα + Θεξ τω Θεώ.
26 Και εκ ίχύσαν όπλαζέθαι αυτό ρή
ματος ένανίζον "λαξ και θαυμάσαντες όαι
7η ΣποκρίσΨ αυτό, εσίγησαν,
27, Περσίθόντες θέίμνες ή"Σαδδεκαίων
(οι αντιλέγοντες ανάτασινμή έ)) επηρότη
σταν αυτύy,
.. 28 Αέγοντες Διδάσκαλε, Μωσης έγραψεν
ήμjν Εαύζενφ- αδελφές Σποθανη έχων γυ
νάκα, εξιά ατεκνΘ- Σποθάνη, ίναλαξη ο
α""λφος αυτό τίωγμυάκα, 6 εξαναςήση
σασέρμα τώ αδελφώ αυτά,
3. Ε'πία έν αδελφοί ήσαν ε ο τεώτΘυ,
"; Ά
καλάΩ.Και έλαζενΕ
ή απέθανε, Ε
ο Φόϋτ τίμ χω
Ιμυα,κε -

3 τ Και
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 233
31. Και ο τείτΘ- έλαζεν αυτίuύ.ώναύτως
5 έοι επα και και κατέλιπον τέκνα, 6 ασέ
θανoν...,
32 Υσερνόπαντων απέθανε έ ήχμή,
53 Εντή οώ αναστάση, άνφ,αυή γί
νεται γαυή 5 οι γδ επiα έχον αυτιμιγμάκα,
- και Σποκριθείς είπεν αυτοϊς ο Ιησος"
οι ύδι "αιών® 7έτε γαμάσι 6 εκγαμά
. «πιονθ. .
35 οιό καταξιωθέντεςσ' εκ
"αιών® εκά
νg τυχεν ώ τ'αναστάσεως
γαμέσιν,έτε εκχαμίσκονθ. νεκρών, έτε ν

36 ούτε γδΣποθανέν έτι ομύαν3) ιστάF

γελοι δή εισπίευοί εισι fΘεέ,τ'αίαςτέσεως
εξοι όντες: -

37 οί, ο εγείρονται οι νεκροί, θΜωσής

εμίύυσε όπ'σβατε, ως λέγ%. Κύει".3
όεόν Αζρααμ, θΦΘεόν Τσαακ , 6 ή Θεόν
1'ακώβ. , ,
38 Θεός ό έκές νεκρών, αλλα ζώντων'
παντες γδ' αυτωζώσιν. -

9.Α'αοκειθέντες Φέίμνες ήδΤeαμμα

τέωνίεϊσον Διδάσκουε,καλώς είπα,
4ο ουκέτι ο ετόλμων ετώωlάν αυθ έδέν:
4: Είπε ο προς αυτές. Πώς λέγεσ' «"
Χριςον ιλον Δαβιόι έ).
Α2Είπεν
μή. Και αυτός Δαβίσ]λέγ{εν
ο Κύριφ βίβλο
τω Κνείω με, Άαλ
Κάθκαι εκ

δεξιών", και -

23 Εως αύθώ &ύ εχθρούς ζε υσοπέδιον

ή προών (και,
44 Δαβίσιέν Κύριον αυτόν καλεί, δ'πώς
ιιος αυτό εςτν και Α - 4 8'- -β'

4; Ακέρντε, ο παντοι"λαέ, είπε τις

μαθητής κυτυ». " . . .

V 2 46 Πέ
 234 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙοΝ cap. ατί
46 Πe9σέχετε Σπο ήυ Γeαμματέων ήυ
θελόντων τειπατείνει ςολαις, δφιλέντων
ααπασμες εν αγοράς, έτoe»τοκαθεδρίας
έν ή σιμιαγωγάς, 6 Φεοτοκλισίας εν τοις
δείπνοις. 2

47 οι κατεθίεσι τας οικίας fχνράν, έ

σωρ"φάσΨ μακρά περσόUχονθ ετοι λήψονται
τοειασότερον κείμα,
κ.ά., 2 ί
Ι Α'ναζλέψας ό είδε άθβάλλοντας τα
δώeα άμήδεις τι καζοφυλάκιο πλεσίες,
2 Είθε ό και μναχήραν πενιχραν βάλλε
σαν εκεί δύο λεπjα.
3. Καιείπεν Αληθώς λέγω υμίν,ότι η χήρα
ή πjωχή αύτη πλειον πάντων έζουεν -

4 Απαντες γδ έτοι οι "τέιασεύοντΘ

αυτοίς έCλον εις τα οώeκ "Θεξ αύτη δεκά"
Εκατό αυτής απαντα + βίον όν είχεν
- 3 Θ dWί έ•

"
Καζίμνων λεγόντων οει%ίβέ,ότι λίθοις
καλοίς ξαναθήμασι κεκόσμη;), είπε,
6 Ταύτα α θεωρείτε , ελ6ύσον;) ημέρα, εν
αι, εκ αφεθήσεθ λίθΦ βήi λίθω ός έκα
ταλυθήση"),
z Επηρώτησαν ό αυτόν, λέγοντες Δισιά
σκουε, πότε οιμύταύτα έςαι 5 ξΔί το σημείον.
όταν μέλλή ταύτα γίνεώθί. -

8 Ο'ό είπε: Βλέπεfμη πλανηθήτε πολ

λει γδ' ελόύσονθόπι τω ονόμαίέμε,λέγοντες,
Οτι εγώ είμι και οκαιρός ήγίκε, μή οώπο
ρώθήτε οπίσω αυσίύ.
.9 Ο"ταν ο ακέση+ πολέμες 6 ακαταςα
σέας» μη πτοηθήτε σήεί γδ 7αύτα 2%υέδα!
"εώτον αλλ' εκ βυθέως το τέλΘυ.
1ο Τόσε έλεγχο αυτοί; Εγερθήσε) έθνΘ.
377'
 " Κ ΑΤ Α Λ Ο Υ Κ. 23ς
- όλα έθνΘυ , και βασιλεία άλ, βασιλείου,
Ι Ι Σψσμοί τε μεγάλοι κΖ τότυκαις θλιμοε
και λοιμοι έσον;) , φόβητεά+6 σημεία ατο"
καιρανκαι μεγάλα έςτα/.
1 2 Πe 3 τέτων απαίτων όπζουέσιν εφ'
υμάς τας χείρας αυτήυ, και διαξ«σί, παρα
δισ όντες εις σιμιαγωγας 6 φυλακας, αγομέ
νες ό%ι βασιλείς ξηγεμόνας,ένεκεν 3 ονόμα
7τς Αλ8. ό
13 Α'ποβήσεθό υμίν εις μαρτύριον.
14 Θέθε έν εις τας καρδίας ύμύ'', μή
πωe"μελετάν Σπολογηθίώαι.
τη Ι 5σοβ
Εγω γδ δώσω υμίν ξόμα & σοφίαν, ή και
ιτόπείν Ά πάντες οι
αντικείμώμοι υμίν.
16 Παραδοθήσεώθε ο δ ύσό γονέων και
αδελφών & συjγγυών 6 φίλων και θανατώ
Cκαισιν εξ ύμή.
Ι7 Και έσεώθε μισέμόμοι υπο παντων δια
το όνομα μs.
18 Και θείξεκ τ'κεφαλής ύμύiύ και μη Σπό
λήται , --
Ά υπομονή υμήυκτήσαίθετα, ψυ
ζ υΚΑΛΟ»
-

"ό"όπνοί νεκυκλειψω"σαπ
πέσων τίω 1.88σαλήμ,τότε Jνώτε ότι ήγίικεν
ή ερήμωσις αυτής,
2 ! Τότε οι εν 7η Ιεθαία, φόυγίτωσαν εις
τα όρη και οι εν μέσω αυτής, εκχωρείτωσαν
" ώ οι εν "χώραις»μή εισ5χέάθωσαν εις αυτίαύ.
22 Ο"τι ημέραι εκδικήσεως αύται εισι, "
πληρωθίμαι πάντα τα γεγξαμμένα,
3 23 ουαί ό ή αν γας έι εχάσαμς 6 ή 3η
χάσα, εν ξκείνας ξημέρας έφαγδ ανάf
κη μεγάλη όλα τ'γής,6 οργή εν τω λαω7s τω,
έή
V 3 24 Και
 236 ΕΥ ΑΓΓΕΑΪ ο Ν cap. 2 τ.
24 Και πεσένΏςόμαί, μαχαίρας, ε αιχ
μαλωτιώθήσον;) εις παύτα τα έθνη και Ιε
εσυσαλήμ έςαι πατ8μύψη ύσο εθνών , αχει
πληρηθώσι καιeoι εθνών,
α; Και έφα σημεία ανηλία ξζ%ίύη και
είτgρις και ζάι σ' γης σιμυοχή εθνών εν Σπο
Α εία, ήχέσης θαλάασης 6 στάλε,
26 Α'ποψυχόντων ανθρώπων Σπο φόζs &
περσδοκίας ή επ%χομόφων 7η οικεμβόη αι
2δ σαμιαμφς "εραιών στιλβυθήσονται:
27 και τότε όψονται ή υδν παίξτώ ανg ερ
χόμιμον εν νεφέλη μέ σιωάμεως 6 δόξης
27 υλλής.
28 Α'ρχομάψων
ε ετοάeα" τας κεφάλας ύ
Εότιανακύψα"
εfγίζει ή
Σπολύβωστς υμίύ.
Η Α"

29 Και είπε παραζολίuυ αυτοίς'Ι'9ε# τίμι

συκίδε παύτα τα σένοβα,
3ο Ο'ταν ωerζαλωσιν ήδη , βλέποντες
ας εαυήυ κνιέσκεf, ότι ήδη είγυς το θέeo,
497y"
3 Ι Ούτω & υμείς, όταν ίδια ταύτα γινό
Αίγυα, γινώσκεfότι εγίύς εςιν η βασιλεία το
Θέ8. -

32 Αμίιό λέγω υμίν και ότι και μη παρέλθη ή

23ύεα αύτη,έως αν παύτα γίύη3).
33 Ο έρανος ξήγη παρ%όύσονται,οιό λό
2οι μs και Αμή παρέλθωσι.
34 Πέρσέχετε ό εαυτοίς μήτινοτε βαριω
θέσιν υμίύα καρδία εν κραιπτίλη & μέθης
Εξέμιας βιωτικάίε,6 αιφνίδι.Θ., εφ' υμάς
ν
όπ7ς ή η ημέρα εκείνη,
35 Ω ς ταγές γδ' επελ4ύσε3)
είύ και αξήμι%ίες ότι
τogίσωτον όπη Ε"
πάσης στα
36 Α'7:υπνείτε οιώ , εν παντί καιρώ'Άιό
ν Αλμοε,
 - Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. . . 23%
μαμοι , ίνα καταξιωθήτε εκφυγέιν ταύτα
παύτα τα μέλλοντα γίνεθαι , ε ςταθίουα, έμ
τωegώθεν θ' ύg το αυθpώτσs. :
37 Η"ν 5 τας ημέρας εν τω ίξώδιδάσκων
τας 5 νύκτας εξόρχόμύμΘ- ηθλίζετο εις το
όρρς το καλέμόμον Ελαιών, -

Τ38 Και πάς ο λαός ώρθριζε προς αυτόν αν

τωιβω ακέειν αυτό.
Υ Δ. « κβ. 22. "

Ι Ηγ/ιζε 3 ή εορτή ά" αζύμων, ή λεγομί%ύω

Παία α'
2 Και εζήτοιμυ οι Αρχαβείς & οι Γραμμα
τές το, πώς αί4λωσιν αυτόν έφοζξντο γδ' "
λαιόy. ".
3 Εισήλθε ο ο Σαλμάς εις Τέθανε!
καλέμόμον Ισκαριώτίου , όντα οκ θ' αριθμς
σώσεκα. " -

4 Και απελθών σμυελάλησε τοίς Αρχιε

ρεύσι ετοις ρατηγοίς το, πως αυτόν παρα
δω αυτοίς.
5 Και εχάρησαν έσιωέθεντο αυτό αργύ
εμον δενα,
6 Και εξωμολόγησε και εζήτει όυκαιρία"
3 παραδέναι αυτόν αυτοίς άτερ όχλε, τ. κ.
7 Ηλθε ο ή ημέρα ή αζύμων , έν ή έδεε
θύεθαι το πάχα. . -

8 Κά, απές λεπέSν έΓααίνuυ ειπών,

πορόυθέντες ετοιμάσατε ημίν το πάχα και ένα
φάγωμύμ τ . -- ,
9 ό% είσον αυτω Πg θέλεις ετοιμά
"3... « .... ....», ..-...
το ο και είπεν αυτοίς Ιδε, εισελθόντων
ύμδύεις τίμ, πόλιν, σμυαντήσφυμάν ανθρω
π® κεράμιον ύδατΘ βαταζων ακόλε
ξήσατε αύτω εις τίω οικία και είασορόύε% ,
Ι ! Και
 τ - -

";Η 238 ΕΥΑrrΕ ΑτοΝ cap. 2α

τΙ Και ερείτε το οικοδεασότη τ' οικίας
,
"
Λέγ{Coι ο διδάσκδήΘ. Π8 ες: το καταλυ
" ή μικότη και το πάχαμ% έμαθητήυμs φάγω και
. Ι 2 ΚακέινΦυ υμίν δείξει ανώγεον μέγα
ξgρωμώύον εκεί ετοιμάσατε.
13 Απελθόντες ό ευερν καθώς είρηκεν
αυτοίς € ήτοίμασαν το πάχα &

ι ί 14 Και ότε εγ%ύετο η ώeα, ανέπεσε, ξοι

ί είύδεκαΣπόςολοι σω αυτω.
Α. : 15 Και είπε προς αυτές. Επιθυμία επε
Sύμησα τύτο το πάχα φαγείν μίθ' ύμιλυ πεθ
τύμε παθέϊν
16 Αέγωγδ' υμίν, όk έκέk και μή φάγω εξ
Αμυτζ» έως ότι πληραθή εν Τη βασιλεία το
εεοδ.
τχ Και δεξαμώμΘ ποτήριον, ζυχαρμςή
σας είπε Λάζετε τέτο, 6 διαμεείσατε εαυ-
αυίς"
18 Λέγω γδ' υμίν ότι και μή πάω Σπο "γ"υ
Ε τ' αμπέλ8 έως ότκή βασιλεία το
Θεξέλθη,
19 Και λαβων αξτον, όυχαριςήστις έκλα
σε και ίσωκεν αυτοίς,λέγων Τέτό εςι το σώ
μια μs, το ιατέρυμλυδιδόμώμοντέτο ποιείτε
εις τίω εμίμ ανάμνησιν. -

2ο Ω σαύτως 6 το ποτήριον, μί% το δει

πνήσαι,λέγων. Τέτο το ποτήριον,ή καινή δια-
θήκη εν τω αίμαίίμκ, τούσερ υμώ εκχν
κομενον. -

2 : Πλμώ ιδερήχερ "παραδιδόντΘ με

ΑμέΓ' εμέ όλα τ'σραπέζης,
22, Και ο Αύμ ιίος ξ ανθρώσκαι πορόύεται
33' το αεμσκόμον πλίω εαι τω αίθρώπά
εκείνω διέπαραδίδοται, -

23 και αυτοί ήρξαντο συζητεί προς Ά

φ
-".
 *. : Σ. ΚΑΙ Α "Α. Ο Υ κ. 239.
ά-ν Α ΡΑ , κΥ ** * ώ- » ε - ,.."
όbυ και το , ίίς άeα είη εξ αυτήo ο τύτο μέλλων,
"» ν. . Α . . .

24 Εχύετo36 φιλονικία αν αυτοίς, το,

άς αυ Ά - -
η 25 Ο' ό,είπεν αιθρίς οι βασιλείς ή'
έθνώ κυρμό"εσιν αυτή και οι εξεσπάζοντες
αυά"ξεγέται καλένθ, Τ.
26 Τμέις 3 έχ έτως αλλ' ο μείζων εν
υμίνιγγυέθω ως όνεώτερος και ο ηγέμύρων,
μό
ως ο διακονών. -

27 Τίς γδ μείζων, ο ανακείμάμΘυ, ή ο

ΚΑΙ διακονάν;
Αμέσω.
Ε
ο ανακείμώμΘ-5
ύδι ός ο διακονών,
είμ εν Ά -

ή
μ'
...28 Υμείς θέες οι διαμεμάμηκότες μέ7
εκκg.cy τοις π μοις με. -- * :
και 29 Καγω Ά ν, καθώς διέθε
Αμο4 ο πατήρ μ. ασιλείου ΤΤ -

"; Ι"να εάθίητεώ πίνητεόθ α τεαπέζης

με εν7ήβασιλεία μg, 6 καθίση θε όπ θεό
νων,κείνοντες τας σώδεκα φυλας ξ1'σeαήλ:
13 Ι Είπεδο Κύριφ-Σίμων,Σίμων ιδε,ο
σατανάς εξητήσατο υμάς, το σινιάσαι ως f
"5 εκβιλ είναεια αμελη.
πή επίσης ζs και σύ ποτε δηgρέψας, σήει-,
ξον άυ αδελφές ζε. --
33 Ο'ό είπεν αυτώ Κύριε,μύ (και έτοιμός
είμι δεις φυλακίου 6 εις Άι πορόύε (; -

34 Ο'ό είπε Λέγω σοι Πέτρε,εμη φωνή

σ4 σήμερν αλέκτωρ πείν ή εείς απαρνήση
μη εσένα 4ε. . . . . . . . . . . τ. Αν

και 35 Και είπε, αυτοίς Οτεασέσλα υμας

αό
" ίων(Φ βήμανίξε 6 πήραςκαι υποδημάτων, μή
ύς ερήσατε; Οι ό εξαιον. Ουδενός. .
36 Είπε μυαμπίς Αλλα γιώ, ο έχων,
ι, - " . Χ βαλαί
4
α4ο Ε Υ ΑrrΕΑΙο Ν cap, 22:
βαλαίτιον, άeάτω, ομοίως έπήρου, και ο μή
έχων, πωλησάτω το ιματιον αυτό, 6 αγ9eα
στάτω Ά ό -

7 Λέγω γδ' υμίν, ότι έτι τέτο το γεγχαμ

κό, Ά άνεμοι, τό; Καιμίλιανό
μων ελογέθη.Και γδ τα τει εμέ τέλΘ έχ4.:
38 ό; όσον Κύριε, ιδεμάχαιρα ώθε
ούο, ο δείπεν αυτοίς Γκαι όνες. "
39 Και εξελθεών εσορόύθη κ? το έθΦυείς
το όρος "Ελαιών ηκολέθησαν ο αυτο θοί
μαθηταί αυτό, -

4ο ΓενόχάμΦυό όλ:3"τόπε,είπεν αυτοίς

Περσώχεθεμή εισελθέν εις πέρασμόν,ώσει
Ζ.Ι Και αυτός απεαστάθη ατ' ο
λίθκαι βίζ εθείς τα γόνατα αερσηύχετο.
42 Λέγων Παίτερ, είβέλ4 παρενεJκείν το
ποτήριον τύτο απ' εμέ πλίου μή το θέλη-.
μά μs, αλλά τόσο γνέθω. . . ,
43 η φθη ο αυτώ αγhλΘ α.α' ερανά
ενι%ύων αυτόν, Α'

44 Και γυόμεν(Θ. ά.αγωνία, εκτενές έeoν

ποερσηύχίτο, εγχύετο ό ο ίdρως αυτό ώσει"
θρόμβοι αίματζΦ- καταβαίνοντες όλι τίιο,
45 Και ανασας Σπο " Ά ελθών
φρός άυ μαθητας αυτά, εύρεν αυξύ κοιμω
κίύες Σπο ή λύπης. - -

46 Και είπεν αυτοίς. Τί καθόύδετε, αύα

ταύτες τοερσόύχεθε, ίνα μη εισέλθητε εις
πειeασμόν, -,

47 Επό αυτό λάιέντΘ ,ιδε όχλφ-,6 οι

λεγόμενε-Ίέδας, εις ή δώδεκα, ωeοήρχετο
άμυήυ,θ ήγfiσε τωΙησ5 φιλήσαι αυτόν,
48 Ο δΓκσές είπεν αυτώ Ι'έδα , φιλή--
μαίο ή, ιλον τ8 αίθρώπ και παeκάϊθως:ς - κ.

49 Τσόν
-
" ΚΑ ΤΑ Λ Ο Υ Κ. 24 Ι.
. 49 Τσόντες ό οι «νει αυτό το εσόμενον,
είπον αυτω Κύεμε,ειπατείξομεν εν ίρας
5o Και επάταξεν εις ίες έξι ή δέκο,
#Αρ%ξέως δάφείλει αυτό το ξς το δεξιόν.
και 'Ααοκριθείς ό ο Ενσές, είπεν. Εάτε
έως τότε, ΚαλαψάμενΘ το ωτίκαι αυτ", ιά
σαπ' αυτόν..., μ . , τί " . . . "
"52 Είπεδό Ινσές τωeώς Ά.
νεξέα αυτό. Αρχιβείς ξέρατηγός έtee,δ,
και Πρεσβυτέρους" Ως Κάιλησίω εξελκλύ
θετεμφχαχαιρών εξύλων; -
53 Καθ'
ίξόζεκ ημέραυόντG-μεΑθ'
εξετείναφε υμάϋάαλλ
τα χέιράς Ά τοί
αύτη υμδίβεςινή ώeαρκα ή εξεσία "σκότκς.
54 Συλλαβόντες ξ αυτών ήγαγαν και δεισε
ήγαγον αυτόν εις ή οίκον τζ Αρχιδέως. Ο'
Ηέτβητήκολέθήμακρόθεν, . . .
5, Α'ψαίτωνόπύξάμέσω "αυλής, και
συjκαθισαύτων αυτήυ, εκάθητο ο ΠέβΘ εν
μέσω αυτίθ. " . . . . "

56 Ι'δέστα ό αυτόν παιδίσκ» Ά.

νον αεός το φώς, και ατενίσασα αυτό, είπε,
Και ξάσιμ αυτωμά , . . . ..
ξ57 o' ό ήργήσατο αυτόν, λέγων Τιμώαι, έκ
"Ά ε "o. ω,Υ: . 4on, ή -

58 Και μί;'Αραχύ έ ίσων αυ1ον, έφη"

- κ5ύ εξ αυθηθεί, ο ό πέτρ® είπεν Αν
θρωπε, εκ ειμί-, - ».
39 Και διαςτάσης ώσει ώρας μιάς, αλλ
αξήίχυρίζετο, λέ ν-Ε'α'αληθείας & όξιά,
μέT αυξlώ και γδ'Εαλιλαίος εξαν, φ, ο
"όσ'Είπεδο πέτρ®υ Ανθρωπε,έκ οίδα ο
λέγής, καιοπαραχεήμα,
έφώνησεν αλέκτωρ, κ έπλδηύντΘ
σ. κ.,αυτό,τω στ

61 Και εις ο ΚύeκΘ ειέβλ

ιει και στα φε "η;"
242 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap. 23.
πέπω και σεμνήθη o πέτgΘ το λόγετό
κυρία, ως είπεν αυτώ οτι πριν αλέκτοεκ.
φωνήσαι, απαρνήσηκαι με
μετεί
ΦΘας, Δ. : : : ".
--

4, Καίξεκδών έξω όπέεκίκλαυσεπ-,

κφώς. . . . . . . . . . . . "S", 3, 4,7
63 Και οι αίθρες οι σιωέχοντες εEκσύν» ,
ενέπαιζον αυτώ, θέροντες , " --
64 Και τοεικαλύψαντες αυτεν και έτυπίον
αυτό το αεόσωτοιον και επηρώτων αυτόν, λέ
γοντες, προφήτουσον ίς αςϊνοπαίσας σε.
. .
65 Και έτβα πολλά βλασφημώντες έλε
ν εις αυσόν, Σ. :: -:ς ...: . . . . . .
', 66. Και ως εγγύετο ημέρα και σιωίχθη το
τρεσβυτέεμοντέ λαέ, Αρχιδέετε ξΗραμ
ματές, και ανήγαγν αυτόν εις το σιμιέδειον
εαυή", ε; ... . . . . . ε, ι, , . . .
β7, Λέγοντες Ει συείο και ειςός,ειτε ημίν.
Είπε
σ4τε"
ό αυτοίς Εκι υμίν είπω , και μη πς όύ
- ", τ ν. φ -

68 Ε'ανό ε ερωτήσω, εμή Σποκριθήσέ

μοι, ή Στολύσητε - " . ., κ .: 37 -

69 Α'αό τι νιώ Ε υός το ανθρώακ,

καθήμενΘ, εκ δεξιών ή βιιμά
Ε ένει δυος"Θεξ5ο -

ότοεός αυξύ εφ» Υμείς λέγετε ότι εγώ είμι»

7ί οι 5 Ά.
τυρίας,αυτοί γδ'ηκέσταμεν Σπο τι σόμαίΦ"
αυτύ. - .
ε. . . . . . κγ', 23 --. . . . .
1 Και αλαξαν άπαν το πλήθΦ. αμή"».
"γαλί, αυτονό ΕΠλάτ": " ,... 5
2 Η%ξαντο ο κατηγορείν αυτό, λέγιντες,
Ετον άρρμεν διατρέφονται το έθνώ-,6 κωα
λύοντα Καίσαρι φόβους διδύναβλέγνταεαυτ -

τον Χριςον βασιλέαίΐ), ... . . ":

. - αύ, : - .. 3 o'5
 - Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 24
3 Ο'ό ΠιλάτΘ επηρώτησεν αυτόν, λέ
γων. Σύει ο βασιλόυς ήυ Ι«δαίων5ο δΣπο
κριθείς αυτώ έφη'Συ λέγής. ".

4, o 5 πιλάτΘ- είπε ωeo, άυ Αρχιβείς

Ν »/ 2 ΓΑΥ " 2/ -

δ άθ όχλες. Ουσεν όUρίσκω αίτιον εν τώ αι

θpώτοώ τέτω. - .. . . * -

5 Οι ό όή%υον, λέγοντες o"π ανασείει ή

λαόν, διδάσκων καθ' όλης τ'Ι'sáαίας και αρξα
"μενΘ- Σπο σ' Γούιλαίας έως ώθε.
6 ΠιλάτΘ- όακάσας Γούμλαίαν , επηρώ
τησεν ει ο ανθρωτη Φ- Γαλιλαιός ες".
. 7 Και όλmfνες όί εκ τ' εξεσίας Ηρώδου
- εςϊν,ανέπεμψεν αυτόν τωρός Ηρώθύμι,όντα ξ
αυτόν εν Ιεροσολύμοις ανταύταις ταις ημέ
ραμς. " ... " .. -- " . .. . . . . . .

8 ο δε Ηρώδης,.ιδών ή +ησgν εχάρη

Α
λίθο λόγδ θέλων εξ ικανε ιδείν αυτόν, δια
το ακέει πολλα τίει αυτό και ήλπιζέ ίαση
μείον ιδείν ισ’ αυτο γινόμενον... -
9. Επηρώτα ό αυτόν έν λόγωις ικανοίς'άυ
τός ο εθεν απεκρίνατο Ε"). . .
1ο Ειςήκφσαν θεοί Αρχίβείς ξ οι Γραμ
ματείς ό,τόνως κατηγορφιώτες αυτό.
1 Ι Εξgθενήσας σε αυτόν ο Ηρώδης σμυ
7οίς φρασ4ύμασιν αυτύ, 6 εμπαίξας,τειξα
λων αυτόν εθήτα λαμπραν, ανέπεμψεν αυ
τον το Πιλάτω. -

12' Εγγύoντo δε φίλοι όντε ΠιλάτΘ και

ο Ηρώδης Ά 7ή Ά μέf Ε"
πορρύπήρχον
13
γδεν έχθρα
Άο. όντες αεός εαυγές,έξύ
ή συβιαλεσάμενΘ-
- Αρχιδείς Θάξο αρχοντας @ ή λαόν, Α'

ί? Είπε προς αυτές. Πe"σίωέjκατέμρε

ά αίθρωτιον τέτον, ωςΣποςρέφονται ήδαξί,
δίδε, εγω ενώπιον υμών ανακείνας,
Χ 3
εάεν"
β?"
 Α

244 Ε ΥΑΓΓΕ Λ Ι Ο Ν Cap. 23.

ερνά το αίθράσω7έσω αίτιον, αν κατηγο
ρείτε κατ' αυτό, -

15 Α'λλ' εθεHρώδης ανέπεμψα γδ' υμάς

πεος αυτόν, και ιδα, εθεν άξιον θανάτε εσε
πετρα Γιώον αυτω... . . . .. . .
πό παιδούσας οιώ αυτόν Σπολύσω κυ .
12 Ανά/κιμ σε είχεν Σπολύειν αυτοίς «2'
εορτίω ένα,
τ8 Α'νέκραξου δε παμπλ»θεί, λέγεντες"
Αίρε τύτον, Σπίλυσον δεήμύν ή Βαραββάν,
19 (o"πς ίώ διαςτέσιν ίινα 3ξυομό"ίω εν
75 πόλεις φόνον βεβλημώύΘξεις φυλακίμύ.)
2ο πάλιν οιώ-ο ΠιλάτΘ- τωeρσεφώνη
ζεSίλα; Σπολύσα εικσεν,
2 Ι οι δε επεφώνοιω, λέγοντες Σταύegρ
σον,ς αύegoσον αυτόν,
22 ο σετείτον είπε πελ, αυτές", Τίκε'
κακό εανοίησιν ξιάς εθέν αίτιο θανάτε εύ
εν εν αυτώ παιδώσας εν αυτόν Σαολύσω.,
23 οί5εισέκόντο φωναίς μεγάλαμε αι:
τέμενοι αυτό ταιρegoθήνα και καίξ%ιον αι
φωναι αμήδ& η Αρχερέων,
24 ο Jεπικάτé επέκρινε γυέθαι το
αίτημα αυόδ. . . - . . . "
2; Αφέλυσε δε αυτοίς ή διαςτάσιν και
φόνον βεζλημάμον εις τίω φυλακήν δν ήτ":
το ή δε Ικσάν παρέδωκε τω θελήμαι, άυήυ.
26 Και ως απήγαγαν αυτόν, όληλαζόμενοι
Σίμωνές άν(Φ Κυρίμαίε συ ερχ?μύ" αιω'
αγκαι, εφέθηκαν
Άι Ιησού. αυτώ
: ή ςαυρών,
ωe" φέρψν
τη όπ
27. Η κολέ84 δε αυτό πολύ πλήθΦ τύ
λαέ εγμυαικών αιθεκόπjoντo ξεθρίωοιω
ΦζΑνηroy, --

28 Στραφεί, οι πες κυτές ο Ιησες,όπ'

- Θυγα
 ΚΑΤ Α Λ Ο Υ Κ. 245
Ε Ιερουσαλήμ,μή κλαίέlε εα' εμέ,
πλία εφ' εαυτας κλαίεf , και όλα τα τέκνα
Σ' - -

29 οτι ιδε, έρχον? ημέρα ανάς έegύσι.

Μακάρια α) σείραή, εκοιλία, αή εκ εγγύνη
-σαν, @μιαςοι οι έκεθήλασαν.
3ο Τότε αύξονθλέγξε τοίς όρεσί', Πέσεφ
εφ' ημάς και τους βομυοίς Κώύψαφημάς.
3 Ι Ο"τι εξόνισω υγρώξύλω ταύτα ποιέ
Ά Ε.
Cίν,αν"; ofύο κακέ
2 Η 2οντο ό C, έτερφέ κ%κ καιρ794 σί4λ»
ν

ι:::::::"""""
33 Και ότε απήλθον όλ: + τόσον ακαλές
κύμόν Κρακίοιυ εκεί ες αύρνστιν αυτόν ε
κακέρίκ ό μου εκ δεξιών , or 3 εξ αει
9ε€9ον. . : : -- - -

-,34 ο δε Εκσάς έλεγε"Πάτ8,άφες αυτοίς,

αγδαίθεσιμποιήσι Διαμεειζόμμoι ο πε
ιμάτια αυτό, έζούονκλήegν. - ν

35 Και ειςήκιόλαός ξεωρών, εξεμυκτή

μειζόν δίδοί αίχόντες συμία τους», λέγοντες:
-Αλλες έσωσε, ωστίσω εαυτόν, είκτός εσινό
Χειςος ότι: Θεξ εκλεκτός. . . . αν . •

και- 36. Ενέπαιζαν ό αυτω 6 ρί εραίιώτα!"

κόμιμοεθό
τοεισερχόμενοεξόξΦ ωφσφέegντε αυτώ"
αυτ
37 Καλέγήις Εισυ ε: ο βασιλόυς ά"Γκ
3. Η' ό και όχι2gαφή νεοεαμμών ετ' «ν. Αν.

αυτω 2ράμμασιν Ελλμυικοίξ6 Ρωμαϊκούς

-6 ίς ραϊκούς ο Υ Τ Ο Σ Ε Σ ΤΙ Ν Φ
-

-Β ΑΣ Ι Α Ε Υ Σ Τ Ω Ν το ΥΔΑΙ Ω Ν.
9 Είς άε ήυ κρεμαδέντων πακέργων
κά, μιντ, , λέγων Εισυ ει ο Χεισος»
σώσον σεαυτόν ξ ημάς.
4o Αποκειθείς δε οίτερς
Χ 4
εσείλκα α;
τω,
246 ΕΥΑΤΤΕΛΤο Ν cap. 23.
το λέγων Ου3ε φοζή συ ή Θεόν,όμ εν τω αυ
σω κρίμαίι εί5 - - .. . . - -

41. Και ημείς μίμ δικαίως αξια γδ"ών

έτο egέξαμεν Σπολαμζαύομεν βιά δε εσεν
ατοτυον έτεραξε. . . . .. . . ... . .. .
42. Και έλεγε τωΙησέ Μνήθη άμε, Κό
εμε, όταν έλθης εν τη βασιλεία Cg. ":

43 Και είπεν αυτώ ο Ιησες: Αμίωλέγω

ζοι, σήμερον με7' εμέ έση εν τω παραδείσω.
44 Ηνό ώσει ώeα έκτη, και CκότΘ- εγό
νετο εφ' όλμυ τίμι γίμώ έως ώeκς εννιέτης, ".
45 Και εσκοίόθη Ά και το
καταπέτασμα σεναέ μέσον τ. : ξε «ν

46 Και φωνήσαι φωνή μεγάλη, ο Ενσές

είπε: Παίτ8, ειεχέe%ς Cκαι παραθήσολgo το
πνεόμα με.Και ταύτα ειπων εξέπνόυσεν,ε
47 Ιοών δ ο εκατόνταρχΦυ το γήυόμε
νον, εδόξασε + Θεόν,λέγων όντως ο ανθρα
πΘυ άϊά δίκαιΘ- lώ. ". . . .. . -
ί
48. Και παύσες οι συμπαρκ5%υόμενοι ό
χλοι ό%ι τίω θεωeίανταύτίω, θεωeριώτες
τα γυόμενα,τύπΐοντες εαυτίύταςήθη ιω4
spέφον. . . . . . . . . . ε: ι: - ro,- Κ
"49 Ειςήκ{σανό παίτες οι γνωςοι αυτό
μακρόθεν Εγμυαίκες αι σμυακολκθήσασαι
αυτώΣποφ"Γαλιλαίας, δρώσα ταύτα.
5o Και ιδε,ανήρ ονόμαίο Ιωσήφ,βελόυτης
ύσαίχων, αδραγαθό 6 δίκαιΘ.,
5 ί"(ούτ®- εκ μυ συΙκατατεθειμύρG
7ή βελή 6 Ά αυτήθ): Σπο Α'exμα
θαίας πόλεως ήϋΙ'εσαίων ός & τερσεéέχε
το 6` αυτός τίωβασιλείαν το ξΆ -

52 Ούτ(Φ. Φερσ%θών τω"Πιλάτω, ήτή

στατο το σώμα το Γησοδ. . . . . . . . . . . .τ.
53 Και καθελών αυτο ενετύλιξεν αυτο
- ζικdόνι,
 ΚΑ ΤΑ Λ Ο Υ Κ. 247
ζινδόνε, 6 έθηκε αυτό εν μνήμαιολαξΑυτω,
ξεκ ίώ εδέπω εδες κείμενΘ".
- 54 Και ήμέρα ίώ παρασκώύη, διστάζβαιον
επέφωσκε. " ι, « . . . . . . . . .σ: " " *

55 Κατακολgθήσασαί5 Φγιωακες,αίτι
νες ήσαν σιωί,κλυθύα, αυτω έκα.Γαλιλαίας,
εθεάσαντο τομνημείον».6 ως ετέθη το σώμα
αυτ8. " -

56 Υ'αοςρέψασα ό ήτοίμασαν αρώμα

τα 6 μύeα και το μάμ στάββατον ησύχασαν
χ?τίω εντολήν, ..., 3. Σ. 4, ε ?

- καί. 24. .. . . . . . . .
επ Εθεμιά ήδσαββάτων, έρθpυ βαθέος
ήλθον όατ το μνήμα και φέeyυσαι αήτοίμ
αρώματα και ίινες σαμείωπαϊς: " . . .
-- 2. Είieρνοε: Ηλίθον Σποπεκυλισμόμον Σάο .
το μνημείg, » .«. ?. .. . . . .. .
2, 3 Και εισ%θεσαι εχ εύepν το σώμα το
Κυβίκαι Ιησε. . :: : -2
- 4 Και εγϊόετο εν τω διατυoρείθα αυτας
-τει?έτκ, Φιδε,δύο αύαρες επεςησαν αυστης
εν εώθήσεσιν αςραπjέσαις 2 τ.... ….. --
ατσ Εμφόζωνο γίνομώων αμήδη και κλι
νgσών το ορόσωπον εις τίωγίώκαι είπονοεός
αυτάς Τί ζητεία ή ζώντα εφτίύνεκρών 32
6 Ουκ έσιν ώδε, αλλ' ηγέρθη μνήώητε ως
ελάλησεν υμίν,έτι ών εν τη Γαλιλαία,
χ Λέγων, o"π δέ; Η υόντε ανθρώα και πα
eασοθήναι εις χείρας ανθρώπων αμαρτωλών,
&ςαυρροθήνα και 7η σgίτη ημέρα αναςήναι,
-s 8. Ε.: αυτό. -
, 9 Και υποςοέψασα Σπο τα μνημεία»
-ό ειλου ταύτα πάντα τοις ένδεκα 6 πα
C, 1οίελρίαοίς... ... εκ. και ..............,
*
ιο Η'σαν ό η Μαίδαλίωή
- Τ. Χ 5
Μαρία και
Ιωαν
W
 248 ΕΥΑΓΓΕ ΛΙΟΝ Cap. 24,
Ιααίνα θΜαεία Τακώξε,6αι λοια αίσια
αυταίς,αι έλεγαν προς άυ Σποςόλες ταύτα,
ΙΙ Και έφαίκσαν ενώπιον αυτήν ωσείλη
eoς τα ρήματα αυτήυ, έήπίςομυ αυταίς..."
12 ο Jε Πέ5Θ αύαςτές έδραμεν όλα.Το
μνημείον 1και παρακύψας βλέα 4 τα οθόνια
κείμενα μόνα θ απήλθε, πεθς εαυτον θαυ
μαζων το γεγονός, 4)

ή; Και ιδιούο εξ αυτήυ ήσαν πορόυόμε

νοι εν αυτή 7η ημέρα εις κώμίμ, απέχεσταν
ταδίκς εξήκοντα Σπι Τεeουσαλήμ, ή όνομα
Εμμαές. .. .

14 Και αυτοί ώμίλομπεάς αλληλkς πε

ειπάντων ή συμζεβηκότωνΊέτων..., ... "
τ; Και εγγύεσο έντη εμιλάτανάσ6 συ
αζήτειν, και αυτός ο Ιησες εjγίσας συμετεο
ρώύετο αυτοίς. . -Ετ
τ6 οι 4εοφθαλμιοι αυσίύ εκεατέντο το
μή ό%ilyώνα αυτόν, " . . . . . . .Α

τ7 Είπε δε προς αυτές, Τίνες οι λόγοι και

τοι ώς αυτιζάλλετε προς αλλήλsς τοειπασών
τες, και εσε σκυθρωποί.3 . . . .. ο
- - r8 Α'ανοκριθεες θεο εις ά όνομωκ Κλεόπας,
είσοεπεος αυτόν. ΣύμόνΘυ παροεκέίς αν "
υσαλήμ,6 εκ έ#ως τα γυόμενα αν αυτή αν
ημέραςΤαύτας και - .. - ... ... και
19. Και είπεν αυτοίς. Ποια; Οι θεεέσον
αυτώ Τα τει 1ησέ τζ Ναζωeκί«,ός εγξύε
το ανήρ τενφήτης, σιωκτος ανέρlo & λόγω
ενανίίον τύΘεξώ παντός τύλαξ, ον: 3
2• Ο πως σε πεφέθώκαν αυτόν οι Αρχιες
φές ε οι αρχοντες ήμύψεις κοιμμα θανάτε,6
ές αύeροσαν αυτόν". - τ. : : ζει. *

21 Ημείς δε ήλπίζομεν όk αυτός ιση ο

μέλλων λυβέθαι ή Τσεαήλ, αλλά γε σω
2τα Φε
 Κ Α Τ Α Λ Ο Υ Κ. 249
πάσι7έτοιε» τgέτίωΊαύτίου ημέρα αγή σή
μερον αφ' έταύτα εγ%ύετο. -

22 Αλλα εγμναϊκές μνες εξήμιλυ εξέςη

σαν ήμας,γυόμιμα όρθεια, όλα το μνημείον
23 Καί μή όύρούσει το σώμα αυτό,ήλθον,
λέΓεσαι € οπτασίαν αγέλων έωeακένα, και οι
λέγκαισιν αυτόν ζην. .. . . . . . . .
24. Και Εμνες ΕΕ ημίν όλα το
μνημείον , 6 εύepν έτω κάθως ξα, μυαίκες
Ά ό Ά κα "τε αγω
25 Και αυτός είπε προς αυτές. Ω'ανόητοι
gίβeαδείς τη καρδία σε πς όύειν όλα πάσιν
-

Οίς Ά Ά "εκε",
2 χι τέαύτα όν , και
εισ%,θέν εις τίτυ δύξάυαότος : Τ. : και
27 Και αόξα Σπο Μωσέως ε Στο
παίτων χωΦεοφ»ή", δικημήκώενιωτείς εν
πτίσας άχραφαις τα τει αυτό. "
28 Και όγισαν εις τίωκώμία και έτνορώον
το χαι αυτός τωeφσεποιείτο πορρωτέρω πο
ρβύειθ. . . . . . . ι,

29 Και παρεζιάσαντο αυτόν, λέγοντες,

Μείνον.Ά όί κερς εαέρα ες, έκές
κλινε η ημέρα. Και εισήλθε τύμένα σιιυ
αυτοίς." " " ... ε τ : " " . .. .. . .
3 o Και ξ ο εν τω κατακλιθήναι αυ
τομέTaωήί,λαζωνίαότον αυλόγησε, και
κλάσας επεδίδε αυτοίς. α

31 Αυήυ 3 δίκυείχθησαν οι οφθαλμοι,

χαξεπέ5ωσαν αυτόν έαυτός αφαντζΘ- εγέ
νετο απ' αυτή). ---- \" ,

3α και όσων προς αλλήλο, Φυχε η κα.

δία ήρθό καρμόμη ώ ενημάν, ως ελάλει ημών
εν τήoδω, ξως διμύοιγγυημέντα, καφάο και
33 και αιας-αίτες αυτήΊή ώρα, "ιπ.,
2σο , ΕΥΑΓΓΕΛτοΝ cap:24:
ψανείς Γερουσαλήμ ε εύeoν συμηθε%ισμέ
νές ώύ ένδικα 6άθ σιω αυτοις,
- 34 Λέγοντας Οία ηγέρθη ο ΚύεμΘ- όν
τως, 6 όφθη Σίμωνι. - .. ε ν ι ς
.::35 Και αυτοί εξηγόντο τα εν 7ήoδώ και
ιώς είνωθη αυτοίς εν τη κλάση το αέτε. .
36 Ταύτα ό αυάλδjέντων, αυτός ο InC2ς
έςη όν μέσω αυτήϋ,6 λέγ{αύloίς Ειρήνη υμίν.
37 Πτοκθέντες ο έ έμφοβοι γυόμιμοι
έδόκοιμι πνεύμα θεωρείν. .. -

38 Και είπεν αύλοίς Τί τεταρα)μβόρι εσε,

6 διαίύ διδύογισμοί αναβαίνεσιν εν" καρ
δίαις υμδύο - --- , -

ίς 39 fδετε τας χείρας με είδα πέθας με.

όία αυτός εγώ ειμί ψηλαφήσατέμε δίδετε,
όk πνεύμα σαρκα 6 οςέα ώκ έχ4, καθώς έμε
θεωρείτε έχοντας και ζ , -
4o Και ίύτο ειπων επέδειξεν αυτοίς τας
χείρας 6 άυπόδας. -

4: Εί. βαπτένιων αυή)Σπο "χαράς,

και θαυμαζόντων, είπεν αυτοίς. Εχετε ιο
, βρώσιμοι άνθcίδε 3 - : : : : : : -

42 οι υε εαέδωχαν αυτώ ιχθύΘ- όα

μέeως.6 Σπο μελ4ατέα κηεξ«... . . . . . .
43 Και λαβων,όμωπον αυήυ έφαγήμ. ,
- 44 Είπε δε αύioίς ούτοι οι λόγοι και ελά
λησα πeώς υμάς έί ων σιιυ υμίν,όμ δε πλ»
εροθήνα παίτα τα γεγραμμόμα εν τω νόμω
Μωσέως,é αερφήταις: 62 αλμοίς φει εμά.
.45 Τότε δίαύριξεν ανήϋΦψεν, το σιμιέ
να τας 2ξαφας, " - ε/
- 46 Και είπεν αυτοίς. Οτι έτα γέγρατ%),
και "τως έδειπαθείν +Χεκςον,éαίαξήνα, έκ
ενεκρώΆήτείτη ημέρα,... . . . . . . . .
47 Και κηρυχθώαι όλι τω ενέμαίι αυτό
", μετα
 , " ΚΑ ΤΑ ΙΩ ΑΝ. : 25 Ι .
μετάνοιαμ ξάφεσιν αμαρίιών εις παύτα τα
έθν», αρξάμενον Σπο Ιερουσαλήμ, .. -

48 Υμείς θέεσε μάρτυρες?έσων,,

49. Και ιδί, εγω Σποσέλκωτίω επαγίε-,
λίδυ σε πατρός μs εφ' υμάς υμείς θεκαθά-,
σατε ώς τη πόλει. Ιε6ουσαλήμ έως και ενσύ
σηάθε σιμύαμιν εξ ύψ&ς. " . . . . . *
το Εξέγαγε σε αυά, έξωίας εις Βηθα
νίου και έτσάρας τας χείρας αυτό, όνλόγησεν.
":"κω
5 Ι. Και εγώ,
εγχυε το άτωa, "-- αντον
εν τω βυλογείν , - ,
αυ
ώύ, διέςη απ' αυήί, και ανεφέρετο
ρανoν.
εις + ε
..ς". * . : σ'
52 Και αυτοί αερσκευήσαντες αυτόν,
υφέςρεψαν εις Τιενσαλήμ μίλχαeας με
χαλης. και β' . . . . . . . - "
3 Και ήσαν διαπαντός εν τω ιβώαινέν
τες δόυλογέντες α Θεόν, Αμίαύ, . --

-- - υ

το κΑΤΑ τα ΑΝΝΗΝ
ε η ΑF ΕΕ και το Ν.
- -->. * Σ . . . . . . . . . . 3 : Αν: * . . . . . .
και - " Κεφ, να, Υ.ε. .Ο : 5 ν. -
- Υ., . . . . . . .. . . .. . .. - .
Ι Ν αρχή ήν ολόγΘυ, και ο λόγΦ ήν,
ΕΕξ Θεός Ά Α"

2 ΟύτΘ- ήν εν αρχή πgής ή Θεόν,

3 Παύτα σήί αυτε εγχύέlo και χωρίς αυτά
εγγύέlo εάε εν όγάρgνεν, .• - «».
Α: Εν αυτώζωήίν, ε η ζωή ή το φως ή"
ανθρώπων", ε, ι, -" ," . . . . . . . ..
5. Και το φώς ενΊή σκοίίαφαίν!,6 ή σκο-.
ίία αυτό εκπτίλαβε",
" . 2 τ: : :6: Εγγύιτ,
rt», ο τ:ς -, ,,,,
2,2 . . ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ Cap, τ.
6 Ε'γίύετο αίθρωτ"Θν απες αλμώΦ.
παeαβεύξόνομά αυτώΙωαίνης.
7ούτ@νήλθεν εις μαρτυρίαν, ίναμαρ
τυρήση αειτύ φωτός, ίναπαύτες πτώσωσι
δι αυτό. . . . . . . . . .. . .. , " .
-8 ουκίδεκάνφ
τυρήση τει τα φωτός. το. φως,
. " αλλίνκμαρΣ
9 Η' το φως το αληθινόν, όφωάζει παί
τα αίθρασοι ερχόμύψει εις έκόσμον,
το Εν τω κόσμω ίύ, και ο κόσμΦ δίαυ
σύ εγ%ύετο και ακό αυτόν εκ 35ω. ,
- 1 : Εις τα ίδια ήλθε, 6 οι ίδιοι αυτόν και
παρέλαβον. "ε: : 3
i 2 o"σοτό έλαζον αυτόν , έδωκεν αυτοίς
εξεσία τέκια Θεύγμέθαι, τεί πεύεσιν:ν
εις το ονς α") ΤΕ;" -
ν ".

-13 οι όκ εξαίματων,έδεεκ θελήματΘ»

σαρκος , και δε εκ θελήματζbν ανδρής, αλλ' εις
Θεξ εγγυνήθησαν.
14 Και ο λόχΦ σαρξ εγίύετο και εσκήνω
σεν εν ημίν , ί6 εθεαστά οι άμυ".
Άr
ρης χάριτΘ- Φαληθείας. . . . . Η
15 Ιωαύνης μαρτυρεί τίει αυτό,ξ κέκeα
γε, λέγων ούτGνιώ όν είαιον Ο' οπίσω με
ερχόμόρφ-, έμοενθέν με γέγονεν όί τocά
7ύς κκαι ίω. τ-- :

16 Και εκ το πληρφόματΘ- αυτό ημείς

παίτες ελάζομύμ, εχάéιν αντιχάει τΘ-,
-17 Οπ ο νόμΘ., δια Μωσέως εδόθη ή
χάεμς 6 ή αλήθεια δια Ρησέ Χρις και εγ%ύετοςε
18, Θεόνεδείρεώeακε πώαετε έμόνογε
νής ιός,ο ών εις ή κόλαον τα παστός,εκείνθ«s
εξηγήσασο: .." . .. : ε" , " ... "
19 Και αυτη εςϊνή καπεία ήτα",
.. -" ." Τι
 Κ Α Τ Α ΙΩΑΝ. * 273
ότι απέσΐλαν οι «δύο εξ 'τερσολύμων,
Ιεράς ® Λάυίτας, ένα εργοτήσωσιν αυτόν. Σύ.
ίίς εί5'
2o Και ωμολόγησε και δεκ ηρνήσατο 6 ω
μολόγησεν Ωύπ έκείμι εγω ο Χεκςός. . . .".
21"Και ήρφήτησαν αυτόν Τί ομός Ηλίας
είσύ; Και λέγΨουκ ειμί ο τενφήτης εισύ,
Καιαπεξeέθη 9ύ. . . . . . . ,,,,
22 Είνον οιώ κυτώ: Τί, α, ίνα Σπόκεις
ζινουμάμτοίς πέμψασιν ημάς άλέγής «νει
σεαυτ8 5
23 Εφη. Εχω φωνή βοώντG εν τη ερή
μω Ευθύνα+ τίω οδών Κυεία καθώς είπεν
Ησαΐας ο αεοφήτης. . . . -'
24 Και οι απεταλμύθοι, ήσαν εκ ήδΦα
ρισαίων -- " " -- . . ..
25 και ήρώτησαν αυτόν, εείαoν αυτώ"Τί
και βασίζεις, είσυ εκεί ο Χεισος, έτ. Η-
λίας, έτειο τωeoφήτης και - -

26 Απεκρίθη αυτούς ο Τωαννης 2 λέγων"

Εχωβαπίζω εν ύδαίο μέσος ό ύμύJέςηκεν
δν ύμείς εκ οίδατε,
αχ Αυτός εςιν ο οπίσω με ερχόμμΦ , ός
έμοεθέν με γίγνε" και εγω ύκ ειμι αξι(Θ
ένα λύσω αυτί ή ιμάντα το ύσοδήματΘ". -
28 Ταύτα εν Εκθαβαρά εγίύετό πέραν το
Τορόαύg, όσείώ Ιωαΐνης βασίζων,
ά9 Τή επαύριον βλέα" ο Τακόνας "Γη
σέν ερχόμενο
μνος τε"Θεέ ο ορος
αίρωναυτόν, ξλέγf "δε"ά
τίω αμαρίλντύ κό-ι
σμs. Υ Α. Α' 2 . W. - . . ..
"3ο ούτός στο ειέ εγώ είπονο πίσω με
έρχ.)
σός μεαιθρ,ός
αύ. έμαενθέ μεγέγιενοί ωe"
. . ιι.": ν α ' Ε, , " .
3τ Κάγω ύκήδει, αυτόν αλλ' "ε": 4)
α
 254. ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Cap. τ:
ρωθή το Ισραήλ, δια τύτο ήλθον εγω εν τω
ύσαία βασίιζων... και . -ε",
32 Και εμαρτυρησεν Ιωαύνης,λέγων Ο'ίο -
τεθέαμα, το Πνεύμα καταβαίνονώσει τει
σερα εξ έρανο, ξέμψεν επ'αυτόν , να
33 Κάγω έκήδει' αυτόν αλλ' ο πέμψας
με βασίζει αν υδαίο».έκεινός μοιείπει,
Ερ' όνα ίδης το Πνεύμα κωταζαίνοι εμέ-ι
νον ετο' αυτόν, "τός εσινοβασήίζων εν Πνώύ
μιαία αγέω. : . , " "Α", ε" " ..,
ι .34, Κάγω εώeακα, ε μεμαρτύρηκα όίο.
κτός ες, ο υιός τε Θεέ, , " . . . . .
35 Τή επαύριον πάλι είgήκε ο Ιωαύνης»,
3. -

& εκ ήυ μαθη αυτό δύο και ": - ε- , ιι

36 Και εμβλέψας τω εκσέτειπατενά,
λέγή Γθε ο αμνός το Θεε.. 25
37 Και ήκεσαν αυτά οι δύο μαθητα λα
λέντG)-, &ήκολέθησαν τωΙησg. , " . .
38, Στραφείς ό ο Ιησές , 6 θεαστίμεν
αυώύ ακόλεθενταξιλέχ! αυτοί ...ραν
39 Τί ζητείτεξοιό είπνον αυτώ"Ραββί (οι
λέγέ%) ερμίμμόυόμενον, διδάσκούε) π8
4ρ Λέγι αυτοίς. Ερχεθε 6 ίβετεγΗλθον
Ε
φημέρδυ
είδονεκείνuώ,
πέμόρ{;ώeαό
και τι μ' έμψΑυ τίω,
<'
μυ ως δεκάτη, -

4ϊ. Η Ανδρέας ο αδελφός ΣίμωγΦ- Πέ

β«, είς εκ θdύο ά"ακεσαήτων παρα Ιωαίνε»t.
ώ ακολκθησαύτων αυτώ, w » «
42 Ευρίσκφ άιά τοεξότ@- ή αδελφόν ",
ίδιον Σίμωνα, 6 λέγή αυτώ, Ευρήκαμεν τόν,
Μεωία",όες μεθερμίωόυόμενον ο Χeωςός. -
43 Και ήγαγΨυ αυτόν, αερς τον Ιησεν.
Εμβλέψας5 αυτω ο Ιησές, είπε. Σύει Σί-,
μων ο υιός Τωνά συ κληθήση Κηφάς ο ερμή-.
νόύεύ) Πέτ"Θ», ...: . κι ο 4 --
- 44 Τή
 Κ Α Τ Α Ι Ω Α Ν. 25 5
44 Τή επαύριον ηθέλησεν ο Ιησές εξελ
δέν εις τίμι Γαλιλαίαν 6 &υρίσκίΦίλιπ
πον,€λέγή αυτώ. Ακολέθμοί. .: :

45 Η'νό ο ΦίλιπσΘ-Σπό Βηθσαϊδα, εκ

η πόλεως Ανδρέα επέτρε.
46. Εύgέσκ! ΦίλιπασΘ- ή Ναθαναήλ,και
λέγή αυτώ"Θ"νέγραψε Μωσης εν τω νόμω και
οι οεοφύται , 4ρήκαμάμ Γκσέν φύοντΕΤώ
σήφ ΦΣπό Ναζαρέθ.
47 Και είπεν αυτώ Ναθαναήλ Εκ Ναζα
μεθσίαύαταξίο αγαθόν εί), Λέγή αυτού Φί
λιπασΘΣΕρχε και ίσε. " -. . . .. .'
48 Είδενοϊνσές "Ναθαναήλ ερχόκύμον
Φεις αυτόν και Ελέγξτει αυτύ Ι'σέ αληθώς
Ισeαηλίτης εν ώgόλΘ- ύκέςτ.,
49. Λέγή αυτω Ναθαναήλ πόθεν με γι
νώσκής, Α'ποκρίθη ο Ιησάς, και είπεν αυτω,
Πe"τε σε Φίλιπτσον φωνήσαι, όντα υπο τίω
συκίώ, είσόν Cε -

52 Απεκρίθη Ναθαναήλ, ελέγl αυτοί,

Ραββί, συ εί ο ιός τύ Θεξ, συε ο βασιλώς:
το Ισραήλ. - - - - . ν
5 Ι Α'πεκρίθη Γησές 6 είπεν αυτώ οίο
άσόν Coι Ειδόνιζε υποκάτω σ'συκής, π
ς όύεις, μείζω7έτων όψ4. .. -
72 Και λέγ) αυτω Αμία αμίμ, λέγω
υμίν Ατν' αρί, όψειθε τι καιρανόν ανεωγότα, 6
ο αγιέλες τύ Θεξαιαζαίνοντας εκατα
βαίνοντας όλ: +ιλον το ανθρώτνε. .. . .
" . . . β'. -2. . . . . . .
Και τι ημέρα τη φείτη γάμΘ- εγχύετο,
έν Κανάτ Γαλιλαίας Φίύ ή μήτηρ σε "ε
όκει. . . . . . - - - - . . -
α Εκλήθη ά ξ ο Ιησές 6 οι μαθηται αυτά
εις φι
τ γαμor. Φ.
χ 3 Και
276 Ε γ' Α Γ ΤΕ Λ Ι Ο Ν Cap. 2.
3 καλύτερήσαντφ οίν", λέγl ή μήτηρ τύ
Ιησε προς αυτόν οίνοι άκ έχεσε: -

2 Λέχ αυτή ο Ιησές: Τί εμοί εσοι, ού

ναι, έπω ήκι η ώeαμε. . . . . ...
και Αέρι ή μήτηρ αυτό τους διακόνεις ο ί"
αυλέfή υμίν ποιήστεf.
6 Η"σαν ο εκεί υδρία λίθινα εξ,κείμώμαι
""Άώ
αναμετρητας δύο ή τρεις,
7"Λέκι αυτοί, ο Ιησες. Γεμίσαι τας ύ
δρίας ύδατΘυ.Και εγέμισαν αυτας έως αίω.
3 και λέγή αυτοίς''Αντλήσα#νιώ, εφέ
ρε#τω Αρχιτεκλίνω. Και ίμύεJκαι 1
c!
o Ως Ά Αύσατο ο αρχισείκλινΘ. το
4;» ν η " Γν Ν. Λ' * "

ύgλορ οίνον γεγχυημόύον,(Φέκήδει πόθεν έτίν.

οιόΦάκονοι δεισαν οι ίωτληκότες το ύδωρ)
φωνεί ή νυμφίον ο αρχιτείκλινΘ" , " -
το Και λέ% αυτώ"Πάς αίθρωα Φ"φράο
το "καλόνοίγονίθησι, εόταν μεθυδώσε,
τότε ξελάωω συτετήρκκας έκαλόν είνον
ίως αφίο. { -
ί τ'Ταύτίω εποίησε τίω αρχίμι σήυ. ση
μείων ο ίησεςε Κανά έΓαλιλαίας,έεφα
πέρασε τίω, δόξου αυτό, και όλίς-όυσαν εις
αυτόν οι μαθηταί αυτό, - -

Ι 2 Μετα τωτο κατέβη εις Κατόναεμ,

αυτός ε η μήτηρ αυτξώ οι αδελφοί αυτ" και
οι μαθηταί αυτό ε εκεί έμειναν και πολλας
"e" ... . . . . . . κ......... 3,
ίξ Και είγυς μότο πάαα ήδΤεδούων, 6
«νέζη εις Έεροσόλυμα ο Ιησες..., τ " ... "
14. Και, όρεν εν τω ιερώ έξύ πωλέντας
βόας έπρόβατα επεισεéας, εάυκερμα
ίεται καθημόύες. . . . ..."
τ; Και ποιήσας φeαγέλλιον εκ χρειίων»
- παίτας
 Η Α Τ Α Τ Ω ΑΝ. 25χ

παάτας εξέβλενέκ το ιερδ, τάτε πρόβατα

& άάβόας και ήδκολλυζιςών εξέχει το κάρ
μια,Φ τας τραπέζας ανέςρεψε .
16 Και τοις τας τρειςτρας πωλέσιν εί,
πεν Α'eα+ ταύτα άτεύθεν μη ποιείτε τοί
κον τύπατζός με οίκον εμπορίg.
17 Ε'μνήθησαν 5 οι μαθηταί αυτό, όί γε
καμμίμονεςιν ο ζήλΘ τύ οίκε (και κατέ
φαγε με.
18 Άπκεβιται ομό οι Ι'ευαίοι,6 είσον
αυτώ; Τί σημείον δεικνύεις ημύν, όί ταύτα
σoιεις 5
19 Α'πεπείθη ο Γησές & είπεν αυτοίς
λύσατε ή ναόν τέτον, ε εν σεισίν ημέρα,
εγέe9ο αυτόν και ...
2ο Είσον ouυ οι Ι'gaάjoι Ειοπαράκοντα
€ εξέτεσιν ώκοδομήθη ο ναός διά , ε συ εν
πεισίν ημέραις εγερείς αυτόν και
2 1 Εκέινώ- δ έλεγε πει το ναό τύ σώ
ματΘ- αυτό. 9

2 2 Ο'τε ομύηγέρθη εκ νεκρών,εμνήθησαν

οι μαθηται αυτό ότι αυτο έλεγχυ αυτοί και
ζήίς όυσαν τη γραφή , ετώ'λόγω ώείπε ο
Ιησές. Α- - -

23 Ως ο ίώ εν Ιεροσολύμοι, ώσω πάχα

εν τη εορτή , πολλοί όλίς-όυσαν εις το όνομα
αυτό,θεωρgντες αυτά τα σημεία α ετυοίει.
24. Αυτός ό ο Ιησος εκ ζήίς-4 εν εαυτόν
αυτοί, θα το αυτόν κνώσκί, παύτας
25 Και ότι έχζείαν είχεν να τις μαρτυς
ρήση πλει το ανθρώτο και αυτός γδ' εγένωσκελί
ίύ εν τω «νθρώπω. "

τ Η', ο «tro-3. ει ήJΦαρισαίων Νι

κόδημΘ όνομα αυτώ,αρχων ήδΤέδαύων -
Υ 2 2 Ού
 258 ΕΥ ΑrrΕ ΛΙ ο Ν. cap. 3.
2 ούτΘ ήλθε πρός ή Ιησεν νυκτός, και
είπεν αυτώ Ραζβι , οίδαμεν ότι Σπο Θεξ
ελήλυθας διδάσκδήΘ- έδεις γδ' ταύτα τα
σημεία όμύα3 ποιέν, ασυ ποιέις,εαιμη και ο
ί Θεός μέ1' αυτό, Α" -

3 Απεκρίθη ο Ιησές,βείπεν αυτώ Αμίμι

αμίμυ λέγωCoι, εαν μήίες γ%υνηθή αιωθεν, και
σήμύα3)ιδώντίμ βασιλεία τι Θεοδ. φ

4 Λέγl προς αυτόν ο ΝικόδημΘ. Πώς

αιώα?) ανθρωτ"Θ- 2%υνηθήναι γέρων ών και Αμή
«λιμύα;) εις τίω κοιλίαν τ'μητζός αυτό δού
τερον εισελθείν & χυνηθήναι και
β
5 Α'πεκρίθη ο Ιησές Αμίκο αμίμ λέγω
Coι , εαν μήίις γ%υνηθή εξ ύδατΘ: 6 Πνόύ
ματΘυ, και ομύα;) εισελθείν εις τίω βασι
λείαν τ8 Θε8. και

6 Το γεγυνκμύον εκ ή σαρκός,στιόξες"6
Το γεγεννημόμον εκ "Πνόύμα!Φ ,πνεύμ% ες",
7 Μή θαυμασης ότι έτσόν (οι Δεί υμάς
γεννηθήαι αύωθεν, » . κι - w

8 Το πνεύμα ότι και θέλει πνεί και τίμι φω

νίω αυτό ακέεις, αλλ' ακoίδας πόθεν έρχεθ
και π5 υσάγ{"έτως εςι πάς ο γεγεννημό;ύΦ
εκ τύ ΠνόύματΘ-'.,
9 Α'πεκρίθη ΝικόδημΦ- ξείπεν αυτώ,
Πώς οιώα") ταύτα γενέθαι και
- το Απεκείθη ο Ιησες 6 είπεν αυτώ Σύ
είο διδάσκδήΦ το Τσeαήλ,
νώσκεις και
ξέΆ
και γι
«ί ιιιιι/σ".
Ι Ι Αμluυ αμήν λέγω σοι , ότι ό οίδαμεν
λαλεμεν, δό έωeάκαμεν μαρτυcρομεν και
τίω μαρτυρίαν ημώύ και λαμβανεf.
12 Ει τα βήγία άτο, υμίν,β επς όψε
τε, πώς, εαν είπω υμίν τα ετσse,άνια, πς όύ
σετ και
- 13 Και
 , , ΚΑΤΑ ΙΩΑΝ. 259
13 Και έδεις αναβέβηκεν εις ή &ρανόν, εξ
μή ο εκ τί έeανξ καταβας, ο ιϊος Φαθερότσκ
ο ών εν τω έρανώ.
14 Και καθως Μωσης ύψωσε ή όφιν εν7ή
ερήμω,έτως υψωθήναι δεία υιον το αιθρώσg.
15 1"να πάς ο πτώύων εις αυτόν, μή Σπό
λ»θ,αλλ' έχη ζωήν αιώνιον.
Τ. : 6 Ούτω γδ ηγάπησεν ο Θεός κόσμον,
ώσε + υον αυτο τμονογενή έδωκεν, ίνα πάς ο
πτόUων εις αυτόν μή Σπόκm3), αλλ' έχη ζωήν
αιώνιον. .
Ι7 Ου γδ απές λεν ο Θεός ή υον αυτό
εις έκόσμον, ίνα κείνη έκόσμο , αλλ' ίνα
σωθή ο κόσμΘ- δι αυτό, -

18 Ο'πς όUων εις αυτόν, και κρίνεθ ο όμή

π7ς-ώύων , ήδη κέκβμ3) και ότι μη πεπί εις
το όνομα το μονογενές ιίξτε Θεξ. -
, 19 Αύτη αέεςινή κρίσις, ότι το φώς ελή
λυθέν εις + κόσμον, ξήγάπησαν οι ανθρωποε
μάλλον το CκότG-, ή το φώς ήν γδ πονηeα
αυτή, τα έργα. κ.
2ο Πάς γδ' ο φαύλα ωegίασων, μισεί το
φώς 6 εκ έρχεθ προς το φως, ίναμή ελεF
χθή τα έργα αυτά. . . , . . .
2 Ι ο 3 ποιώντίμ αλήθίαν, έρχε3) προς
το φως, να φανερωθή αυτά τα έργα και ότι δν
Θεώ εςπνεiργασμάμα: ν- - Α" ε"

22 Μετά ταύτα ήλθεν ο Ιησές δοίμα

θηται αυτό εις τίμι Ι'sdεύαν γίω και εκεί
Άι αυτήJ& εξάπjιζεν,
23 Η"νό 6 Ιωαΐνης βασίζων ξν Αίνων,
είγυ, το Σλέιμ, ότι ύδατα πολλαήν εκεί ε
παρεγίνοντο 6 εβαπjίζοντο... 1.

44 ρύπω γδή βεβλημώΦ εί, τίω φυ

λκκήν ο Ιωαΐνης, -" γ. Αν

"Υ 3 25 Ε'γέ
 26ο ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap. 4. ,
25 Εγένετο εν ζήτησις εκ ή μαθητήθ'
Γωαίνg μίλ Τεδεύων τει καθαεισμε; .
26 Και ήλθον προς Ε.Τωαννία 6είτον
αυτό Ραζβι, ος μομφβε πέρα, σε Ιοράεές
νε, ώ συμεμαρτύρηκας, ίσε,όδιά βασίζει,6
πάντες έρχον3) προς αυτόν.
27 ΑπεκρίθηΊ'ωαΐνης &είπενού 9μύα
"ται αίθρωα 3 λαμβάνειν εθέν εαήμη ή σε
δομώον αυτώ εκ τί έρανέ. -

28 Αυτοί υμείς μοι μαρτυρείτε ότι εξαιον

Ουκ εάμι εγω ο Χριςος, αλλ' ότι αφεςειλμέ-και
νΘ- είμι έμΦe"αθεν εκείνκ.
29 Ο' έχων τίευ νύμφίuυ,νυμφίΘ- εςίν ο
όφίλΘ- fνυμφίg,ο εςηκως, ξακέων αυτύ,
χαρά χαίρει διαιτία φωνία, το νυμφίκαι.
"έν ή χαβα ή έμή πεπλήρω%).
αυτη
..Υ., 7

3o Εκείνον δε, αυξάνφ, εμεό ελα7τέθη.

3 Ι Ο αιωθεν ερχό » επάνω παίτων
3ςΐν, ο ανόκ ή γής, εκ "γής ες , 6 εκ "γής
" λδηεί, ο εκ τω έρανε ερχόμύνΘ , επάνω πάν
των εςίν. --
32 Και ο έωeακε θήκεσε και τύτο μαρτυρεί,
και τίμιμαρτυρίαν αυτό εδεις λαμζάνει.
33 ο λαξαν αυτό τίμημαρτυρίαν,εσφeά
γισεν ότι ο Θεός αληθής εςιν.
* 34 Ο'ν γδαπές λεν ο Θεός, τα βήματα σύ
Θεξ λαλεί και γδ' οι μέτι και δίοώστν ο Θεός το
πνεύμα.
35 Ο'πατήρ αγα ανά αιλον , έπαύτα Jέ
α»κεν αντήχίβι αυτό.
36 Ο' πις"όύων εις + θόν , έχ& ζαίμλαιώ
μον, ο βααειθών τωυώξεκόψέλζωήν, αλλ'
"η οργή τύ Θεάμύψει ετο' αυτόν. -

• , 4.
οι οιώ ένα ο Κύει® ότι ήκεσαν οι Α
Φαρι
 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝ. - 2βε
Φαρισαίοι , ότι Τησές πλείονας μαθήlας
ποιεί, και βασίζει η Γωαύνης: ...
2 (Καίτοιγε Ιησες αυτός άκ εξάπιζεν,
αλλ' οι μαθηταί αυτ"). . . . --,
3 Αφήκε τίo Γκάαίαν, ε απήλθε πάλιν
εις τίω Γαλιλαίου. . . . . .
4Έδε, ο •αυτόν θέρχεθα2 ' ''.δια εΞαμα
ρείας. και, , ν . -
5. Ερχεθέν εις πόλιν ή Σαμαρείας λέγο
μύία Σιχαρ, πλησίον 3"χωeίεό έdωκεν Ια
κωζΙωσήφ τωθώ αυτό... ,2 . . . .
και Η', ό εκεί πηγή τ: Τακώς ο έν Γκσές
κεκοπτακώς εκ τ' Εί"εί, , οκαθέζετο έ
τως ά: τύπηγή.άeα μδώσει έκτη... -
7 ΕρχέΩ γμωή εκ τΣαμαρείας αντλήσαι
υόωρ, λέγή αυτή ο Γκσές: Δέσμοί πείν,
8' οι γδ μαθηταί αυτό απελmλύθίσαν εις
τίου πόλιν, ίνα Έρφας αγρe"έσωστ,
ο Λέγίξ αυτώήγμών και Σαμαράπς πώς
συή ελήΦ ώ, παρ έμε πέιν αιτές , έσης
γμυακός ΣαμαρείτιδΦ-5 και γδ συίχζώνται
Ιεδώοι Σαμαρείταις,
το"Άπειέξη Τσές εείπε, αυτή Ειή
δεις τίω αδρξα το Θεό , και ώς έσπνο λέγων
σο, Δός μο, πένσυ κι ήτησας αυτουξίδι»
κεν αν σοι ύδωρ ζών.
! ! Λέγή αυτώ ή γμή"Κύριε,έτε αίτλημα
Αχές , 6 το φρέαρ ες: βαθύ πόθεν έν έχ?ς τή
ύδωρ τόζων και α - :-.....κι τ'
12 Μή συ μείζων είτε πα?ro: ήμδώ Ια"
κως, ός ία»κένυμάντο Φρέα"ξ αυτος εξ αυ
αξίπε,ξοι υοι αυτό, ε τα θρέμματα. Ά
15 Απεκέίθη ο Ενσές, ε είπε αυτή τάε
επινων
72 ο και
: η υδασΘ.
αίπή οκΊέτε; ΆπΆ
τύ ύδατGλ" και εγω
4 Ο'ς. «Ί σχόω
262 ΕΥΑΓΓΕΑ το Ν cap.4,
δώσω αυσω, και μη διψήση εις ή αιώνα αλλα
7ο ύθωρ, ο αιώσω αυτώ, γενήσε%) εν αυτώ πηγή
ύδασΘ- αλλοιώκαι εις Ε
αιώνιον. -

Ι 5 Λέγ! Φeός αυτόν ή γαυή Κύριε, δός

μοί τύτοαντλέν.
ενθασε Ιούθωρ,ίναμή
. διψώ,μηθεέρχωμα
» . ! " ΑΤΤ. ,

16 ΛέγΦ αυτή ο Ιησές r"παγε, φώνησο»,

ή αίθρα (ε, και ελθε άνθασε. «

17 Απεκρίθη ή γαυή 6 είπεν ουκ έχω

αίθρα. Λέγή αυτή ο Ιησες. Καλώς είπας ό"ίι
αίθα έκ έχω. . . . . . . .
18. Πέντε γδ αίθρας έχες ένύν όν έχΦς,ύκ
ές ξg ανήρ, τύτο αληθές είρηκας, 2 :
Ι 9 Αέγ4αυτώή
Φeoφήτης εί σύ. γμωή Κύριε, θεωρώ ότι
ν

2ο οι πατέρες ήμύδε Τέτω τω όρει αρρσ.

"κύνησαν"θύμός λέγετε ότι ο Ιεροσολύμοις
καιςίν ο τόπ'Θ., όω και δει τωeφσκιωέιν.
2 Ι Αέγ4 αυτή ο Ιησές Γύναι, πάς-Δυσόν
μοι,ότι έρχεθώeα,ότε έτε εν τω όρφΊέτω έτει
εν Τεe"σολύμοες ωέρσκιευήσε#τώπατεί. -
22 Υμείς ωeρσκιμείτε,ό εκ οίδαά, ημείς
"ξεσκuυεμόμ , ο οίδαμάμ ότι η σωτηρία εκ
οήθΙ'εθαίων ισίν. "ξ
23 Αλλ' έρχεται ώeα, ενιώ εστν, ότι οι
αληθινοί ωροσκuυητα ωe"σκuυήσεστ τω
πατε ένανώύμαίι θαληθεία και γδ ο πατήρ
σοιέτες ζητεί άυ αe"σκιμέντας αυτόν. ".
24 Πνεύμα ο Θεός και άου τοαφσκιωέντας
έμίloν εν πνώμαίο θαληθεία δείαενσκυνείν.
ν.25, Αίγ4 αυτώ ήγμυή όίδα ότι Μεωίας
έρχεθ, ο λεγόμύΘύχειςός όταν έλθη εκεί
"Φ",αναγfελεί ημίν παντα..... , Α'
α" Αέγ{ αυτήο Ιησες. Εγώ είμι, λαλών
. . . . . . . -

27 Και
 ... Κ Α ΤΑ ΙΩΑ Ν. 263
37 Και βα"Ιέτα ήλθον οι μαθητα, αυτί,
έιθαύμασανόkμέγαυακό κάλ Άι
μήίτοι έπε Τί ζητεί5ή,4ληά, μή αυτής,
28 Αφήκενομό τιώύδρίάναύτης, χμυή,
και απήλθεν εις τίωπόλιν, 6 λέγή τοίς αί
θρώποις , ..., ..... -

29 Αεύτε, ίδεf αίθραπον ός είπε μοι

"τα όσα έφοίησαμήτί ξαός εςπν ο Χριςός;
3ο. Εξήλθον ένεκα πόλεως, έΆ.
«είς αυτόν. ......... ε --
3", Ε3 τω μεταξύ ήe%των αυτονοί μα
θητα), λέγοντας: Ραζβι, Φάγε.. . .
32.9 β.είπε αυτείς.
φαγέικ ίιώύμείςεκ Ε. Εγω βρώσιν έχω -

33 Ελεγον οιώ οι μαθηταί τωeoς αλλήλες

Μήίος ήνεjκεν αυτώ Ε €9
, 34, Αέγή αυτοις ο Ιησές Εμόν βρώμα
ες" και ένα ποιώ το θέλημα το πέμψαντός με,
και τελειώσω αυτό το έργον.. ν" -

3: Ούχουμείς λέγετε ότι έτι τέlβάμίωός ι

εσ7,6άθεεισμός έρχεθ: Ιδε,λέγω υμίν,επά
βατε Ε ύμήυ, και θεάσαώς τας
χώρας ότι λόυκαί εισι ωeoς θέβισμόν ήδη.
κ; Και ο θεείζων μιώθονλαμβαίει, και
σιουαγή καραόν εις ζωίύ αιώνιον, ίνα 6 ο
"Άαχει,
37 ΕνγδΊέτω ολόγΦ.εσιν ο αληθινός,
όί, αλλΘ- ετίν ο ασείρων, δαλλος ο θερίζων.
38 Εγω ααέςjλα υμάς θερίζειν ο εχ,
ύμείς κεκοπιάκατε άλλοι κεκοπτακαστ, και
ύμείς εις έκότγον αυσίύ εισεληλύθατε,...
39 Εκ ό σ πόλεως εκείνης πολλοί όπί
τούσαν εις αυτόν ήδΣαμαρειά", δια φλό
2ον Εο" Ο"τι είτοέ μοε
παίτα όσα ετσοίησα. σ'

Ζ. 4ο Ω ς
 264 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ . Cap 4.
4ο Ω'ς οιώ ήλθον ωeo, αυτόν οι Σαμαρεί
παί;ηρώτων αυτόν μείναι παρ αυτοίς και
νεν εκεί δύο ημέρας. . . . . . . . .
4Ι Και πολλώ πλείας δήίς όυσαν δια ή
λόγον αυτό. . . . "! "

42 Τήτεγμυαικι έλεγαν οτι έκέτι θα

τίω σίωλαλία πς-όύοίύμ αυτοί γδ'ακη
κόαμάμ, ο οίδαμε ότι έτός εςτν αληθώς ο
σωτηρτύ κόσμs,ο Χριςός. . . -

43 Μετα ότας δύο ημέeας εξήλθεν ενεί

θεν, δαπήλθεν εις τίμυ Γαλιλαίαν. "
44. Αυτός γδ ο Ιησές εμαρτύρησε ότι
πεοφήτης όντή ιδία πασείδιεμήν εκ έχf.
Α; Οτε οιώ ήλθεν εις τίω Γαλιλαίου,
εδέξαντο αυτόν οι Γαλιλαίοι και παύτα έωρα
κότες αετυοίησε εν Ιεροσολύμοις εν τη εορ
τη 6 αυτοί γδήλθον εις τίω εορτίμύ.
46 Η"λθε ομό ο Ιησες παλιν εις τίω Κα
νάπτάμλαίας, ότι και εποίησε το ύδωρ είνον,
# Και μόλις βασιλικός, και ο ψός ήεθένει εν Κα
τόναέμ, ζΥ.

47 ούτΘ ακέσας ότι Ιησές ήκ{ εκ τ'

Τεδιύας εις τίμι Ράμλαία,απήλθε αεός αυ
τον ίνα καταζή εί:ίση?) κατύ ή υόν ήμελλε
γδΣποθνήσκίν,
48. Είπεν οιώ ο Ιησες ωeώς αυτόν"Ε'αύμή
σημεία 6 τέραταίδητέ,8 μήπς 4ύσησε. -

49 Λέγ{αρός αυτόν ο βασιλικός Κύεμε,

καταζνθι πριν Σποθανείν το παιδίον με.
5o Λέχ! αυτώ ο Ιησές Πορόύκαι ο ιξός (και
ζή. Και βάς όυσεν ο αίθρα σΘ- τω λόγω ώ
είπεν αυτώ ο Γκσες και ξαιρό.
. 5: Η δη ό αυτό καταβαίνοντΘ ζοι δελοι
αυτό απήντησα αυσω, 6 απηγίειλα, λέγον
τες Ο τι ο παίς ζκαι ζή. . . .
52 Επώ
 .- Κ Α Τ Α Ι Ω Α Ν. 265
, σ2. Επύθετο οιώ που αυή" τίωώρου εν
άκομψότερον έχει και είσον αυτω οτι
ώeκν Ά αυτόν ο πυρετός, κέι,
ξ3. Είνω.euύ ο πατήρ ότι αν εκείνη τη ώρα
άξέπεν αυτώ ο Ιησες Ο τι ο υιός Cκαι ζκ,και
όλις όμσεν αυτός ξήςϊκία αυτεόλη, Τ.
54, Τάτο πάλιν δόύτερον σημείον έτσοίη
σε ο Ικσάς,ελθών εκ τ' Ιεθαίας εις τίω Γα
λιλαίdυ. . . . --
. . . . . σ. . .
1 Μεταταύτα ιδεορτή ή Γκαλύων, και
αέζ, Τησε, εξΣιενσόλυμα, a. :
2 Ες".5 εν τοις Ιέeρσολύμοις όλα 7ή αερ
ει. Άξζί,
Ενθεσόα,πέντεςοας έχ«σα. . . Τ :
- 3 Ενταύτας κατέκέτο πλήθΦ- πολύ
ή "αθενέντων, τυφλών,χωλών ξηρών,εκόι
χομόων τίωσά ύδατφ"κίνησιν, κ . .
ηΆ ικό καιeύν ματέβαινεο ριωμκαι
7ή κολυμβήθρα , 6 ετάραωε το ύθωρ,
τgώτΦ- εμζας μό:3μυ Ά.
Άι" εγίνετο, ώθήσοτε κατείχε πάε
σ7η
40%ί4,5 .Σ . . κι ο " να
Ω5 Η θέkς αίθρώσΘ. εκά τειάκοντα
οκτώ έτη έχων ένΊή αίθενεία. . . . . . - ε". * Αν

.. 6 Τέτοί ιθώκο Ικσές κατακείμώμον και

5ες όί πολυν ήδη κόνον έχbλέγ{ αυσω"Θέ
λεις ύκής οΐυξώ.3 . . τ."
. . . .- " - , " .
7 Απέξη ντίλαθενά ξύει",
θρωαόν ΆΆ.
βάλλαμε εις τίμικρλι, δυ ο "δείχθ
- εγώ,αλλΘΕίτε εμέκατά "αένq εν:
Τ3 Αέγξα τω ο ίησές Εγίρα, άερνά
κείξβατόζε, έφειπάτι. . . . .
"ψ",2.ανθρωπίΦ
- 9 Και όνθέως εγ%ύετο
λίgλ
- . .
"266 ΕΥΑrrΒΛΙοΝ Cap. 5.
και ήρεή κράββατον αυτό,6τειεπατί:ίώ ο
στάζβατον αν οκείνη τη ημέρα, - ..
1ο Ελέγνοιαδοί i'sώδύο εσωτεθεεξανόυ
μύβω Σάζβατόνες" και εκ έξέςf σοί άρα ή
κέιάζβατον: "... . . . . . .
1 Ι Α'πεκείδη κυτοίς: ο ποιήσας με
τjγιή, εκέινόςμοι είπεν Α'epνή κeέζβατόν
ζs» και δειπάτ{. *. . . . .. . . .
12 Η ρήτησαν οιώ αυτόν Τίς εφινό αί
ωσΘ. o είπών σοι Α'epν + κcάζβατόν
Ωκαι,«δηδειπάτφ5 -- ," . : «
13 Ο' ό ιαθείξεκ ήδει lίς εςιν ο γδ' Γησες
εξένζυσενόχλs όντΘνέντώ πόσω ,
τ"14 Μετά ταύτα ούρέσκ? αυτόν
τωιέρω, και είπν αυτώ αθε υγιής γέγονας"
μηκέτι αμάρτανε, ίναμήχέieύν ίισοί γύη
----"
τα). "υ κτ - . . .... . ...
Ι5 Απήλθε ο αίθρωα Φ. , και ανή ειλε
τοίξΤεθαίεις
υγιή. " "ότι Ινσετεςτι
: --ξε Σ
οποιήσας αυτίν
εξί εκ νς, ι,
- 16 -Καλυδα: τέτο εθίωκον ξΤηνών οι εε
τσιδοι, διεξήτοαυαύτον εθκήίlâναι,όίι ταύτα
εανοίει αν σαββατω. ... ε.'. κα
"τι και ο ό ιήσόε απεκρίνατο αυτοίς ο'
πατήρ με έως αρίο εργάζεθ,καγω ερχάζομψό,
18' Δια τύτο καινμάλλον εξήτοιώ αυτόν οι
Ι'agώοι Σποκτέίναι, ότι και μόνον έλυε το σείς
βατο , αλλά έπατέρα δεν έλεγε +Θεό",
ίσον εαυτόν ποιώντώ θεώ, ", ε" ". "
19 Απεεβίνκαν ένο Εισές μι είπενα
τοί"Αμάοάμμύκέγω υμώνε όμύαται ο υος
ποιείν αφ' εαυτώ εθεν, εαγμή ί, βλέτη η ί
πατέeαπομέντα αγδ α εκείνφ, ποιό,
ταύτα € ο υιός ομοίως ποιεί. -

" 2ο Ο'( γδ πατήρ

...Τ
φίλει η ιίον , και δείκνυ
παύτα
 - ' , Κ Α ΤΑ ΙΩΑΝ. 267
δείκνυσιν αυτώ ααυτός ποιεί, και μείζονα
Ε' δείξει αυτώ έργα , ίνα υμείς θαυκά
Μ7t. - -

α! Ωστό γδοπατήρ εγείρ! 3 νεκρούς

και ζωοαοιεί,έτω δό ψός ώς θέλει ζωοτνόιεί.
2α Ού"εκδοπατή, κρίνιεάένα, αλλά
τίω κeέστν πασανσέσωκε τωύω,
23 Εναπάντες άμώσi tύον, καθως μ
μώσι έπατέeα.όμη μμών + υιον, και ίωμά ή
πατέeα ή πέμψαντα αυτόν. . . . . ,
ί
24 Αμίμ, αμίμ λέγω υμίν, ότι ο + λόγον
με ακέων, και πς 6ύων τω"πέμψανίέμε, έχΆ
ζωίω αιώνιον και εις κρίσιν κ έρχs3, αλλά
μεταβέβηκεν εκ τζ θανάτε εις τίωζωμύ.
25 Αμίω αμίμ λέγω υμών , ότι έρχ
ώeα 2 και νεώ ετιν2 ότι οι νεκροί ακέσει 3
φωνής τους τύ Θεξ 6 οι ακέσαντες ζήσον
26 Ω σε% γδ ο πατήρ έχ4ζωίω αν εαυτ
τω,έτως έσωκε ξ τωυω ζωlώ έχéν εν εαυτώ"
22 Και εξ«σία, έσωκεν αυτώ 6 κβίσιν
ποιέν, ότι υος ανθρώτοκαι εςί. .

28 Μη θαυμάζεf τύτο ότι έρχεθώρα εν

πάντες οι εν τείς μνημείοις ακέσον;) τ'φω
νής αυτg. ε ." -
29 Και εκφορώσοιθ, οι τα αγαθα ποιή
σαντες , εις ανάςασιν ζωώς οι ό τα φαύλα
φedξαντες, εις αιάςκσίν κρίσεως. . . . . -
3ο Ου αμύαμα εγω ποιών αφ' εμαυτά
εθέν καθώς ακέωικgίναι και η κείσις ή με
δικαία εςάν ότι και ζητω το θέλημα το εμόν,
«ιλλα το θέλημα το πέμψαντός με παβός,
3 Ι Ε'αν εγω μαρτυρώ τίει έμαυτό,ήμαρ
τυρία μs καικ έσιν αληθής, - ,
32 ΑλλΘ έσιν ο κοιτάει
3
ιμ":" ζ ! )*
Ι
268 π?ΑrrΕΛ1ο Ν cρ τ:
Ευοί: ετινήμαρτυρία ώμαρτυρά
εΑκ&. τy

33 Εμείς απίςτέλκασπρός Ιωανίω, ο

μεμαρτύρηκε 75 αληθεία.
34 Εγώ ό και παεκ ανθρώσε τίωμαρτυ
εία λαμβάνω
σωθήτε, και
αλλα ταύτα λέγωϊνά ύμείς
. . : : :- . . . . . . .

35 Εκείνg uύο λύχνφ- οκαθμόρφ. &

φαίων υμείς και ήθελήσα# αγάλκιάθίύα,
πελς ώραυ εν τω φωτί αυτύ. *..

36 Εγώ ό έχω τίμιμαρτυρία μείζω σύ

Τώαίνε ταγδ έργα αέσωκέμίοιο πατήρ ίνα
τελειώσω αυτα, αυτα τα έργα α εγω ποιώ,
καρτυρεί αειεμέ,όί ο πατήρ με απέταλκ.
37. Εξαίζψαμε πατήρ,αυτός μεμαρ
τύθηκε.«εί εμίξ: έτί φωνήν αυτί ακγκλατ,
πώτοξ, έτε είδΘ αυτύξωρακατε."
- 8. Και fλόγο αυτό εκ έχετε κύοντα εν
υμάν ότι δν ασέςίλεν έκέινό, σάσα, ύμείς
και πις έύεστ. - -

39 Ερώνάτε τας καφαι,όμι υμείς Joκέ;

τι εν αυτής ζωήν αιώνιο έχύνθ όκειναι εισιν
"κατ'είσαι σε μί, Έ. Τ.
4o Και και θέλετε ελθείν πεός με, ίνα ζωήν
έχετε. , -

4Ι Δόξήυ παεκ αίθρώπωνε λαμβαίω,

43 Αλλ' είνωχα υμάς ότι τίω αγάτνίων
τύ Θεέ εκ έχετε εν εαυτοίς.
43 Εχω ελέλυθα εν τω ονόμαίι τύ πτα
"rός με 6 και λαμβαίετέ με, εαν αλλΘ έλθη
εν τωονόμαί τωiδία, εκείνον λήψεαθε. .. .
44, Πώς οιόαώθε υμείς πςεύσαι, σόξαν
"αξα αλλήλων λαμζαίοντες, ξτίύ δόξου
παρατυμόνε Θεέ εζντέπ : " ".
" 45 Μήδοπείτε ότι εγώ κχτηγορήσω 77'e?ς
- , και
υμώίύ
-
 ΚΑΤΑ ΙΩΑΝ, 269
προς fπατέeα έσι, ο κατηγορώνυμου, Μω
σής,είς δν υμείς ήλπικατε,
46 Ει γδ ό%ις όψετε Μωσή, όλτς-4ύετε αή
έμοί τείγδεμέ εκείν(Θ έκαψεν, -

47 Ει 5 τοις εκείνε Γeάμμασιν και πς όUέ

τε,πώς τοίς εμoίς Ά πς όύσετε και
9' • - 6 . ..

1 Μετά ταύτα απήλθεν ο Ιησές πέρλι ή"

θαλαίωσης σ'Τάμλαίας σ'Τιζεριάδος, ?
2 Και ηκολέθ' αυτώ όχλΦ. πολύς , ότι
εώρων αυτό τα σημεία αετοίει ότι η αθε
": - . . . . . .- ,
3 Α'νήλθε 3είς
- ι».
Ε", -
6 εκεί
ε,25% ή Άξ.
4 Η"ν 5 εJγυς το πάgα,ή εορτή ά"Τεσαίων,
5 Ετσάρας έν ο Ιησές άυ όφθαλμες, και
θεαστάμύψΘ- ότι πολύς όχλΘ- έρχε%) πέος
αυτόν, λέγή προς ή Φίλιππον, Πόθεν αγορά
σημάρ αέτες,ίνα φάγωσιν ξτοι και - -

γδ'ό ύδει
(Τέτο ο έλεγε
ίξέμελλε π4eάζων αυτόν αυτός
ποιέν) '. Ά

7 Απεκέίθη αυτή ΦίλιπσΘ- Διακεσίων

αίωαείων αρτοι άκ αρκέσιν αυτοίς, ίνα έκα
στς αυτήυβeαχύ τι λαβή, γν

8 ΛέχΆ αυτώ'είς εκ ήύ μαθητΐύ αυτύ,Αν

αρέας ο αδελφός Σίμων Φ Πέτζελ" .
ο Εσι παιδιάριο εν ώθεό έχ& πέντε αέτως
κρίθίνες έδύο όψάρια αλλά ταυτα ά εσιν
εις τοσέφες και " --> ν - Α' 7' ν . , *

1ο Είπε 3 ο Ιησές Ποιήσατεώύ ανθρώ

πες αναπεσείν. Η"ν 5χόρτος πολύς όντωτός
πω. Ά ξν οι αίθρες ή αριθμόν ώσει
77 εyτακι% έλ40 έ• Λ.

: Ελαζεο & αρτες ο Ιησέρξ &χαεί,

τήσα, ήξύωκίτοί, μαθητής,
Ζ 4
οι ό κάθύτ%!
τοις
<
 22ο ... Ε ΥΑττΕΑ το Ν. cap. 6.
σοίς ανακάμψοις όμοίως 6 εκ ήυ όψωείων
όσον ήθίγον. . . . . . . . .
12 Ως ό ενεπλήθησαν, λέγή τοις μαθη
πής αυτε Σιωαγάγετε τα οειασώύσαντα
κλάσματα,ίναμή τίΣπόλη%),
13 Σuυήγαγον καιν , και εγέμισαν οώδεκα
κοφίνες κλασμάτων εκ ή πέντε αβτων ήδ'
κείθίνων, ά επεείασόυσε τοίς βεζρακόσιν. .
14.Φί έν αίθρωποιίθόντες ο έτο'οίησε ση
μείον ο ίησες, έλεγον Ο"τι ξτός εςιν αληθώς
ο ωεοφήτης ο ερχόιόμΦ- εις + κόσμον.
: 5 Ιησες &ν jνες ότι μέλλεσιν έρχεθαι,
και αρπάζει αυτόν,ίνα ποιήσωσιν αυτον βα
Cλέα, ανεχώρησε πάλιν εις το όeως αυτός
*
μ
-
-

--
-

θηταί Ε
16 Ως ο όψία εγχύετο,κατέζησαν οι μας
μα
τ7 Και εμζαύτες εις το πλοίον, ήρχοντο
πέρου 7 θαλάωής εις Κατόναέμ και Όκο
Δία ήδη εγεγόν!, και έκεληλύθ προς αύξύ ο
1ησες. . . . . . . : -

18 Η'τεθάλαώα , ανέμε μεγάλs πνέον

σΘ-, διηJάρετο. . . . . . .
19 Εληλακότες έν ως σαδίες εικοσιπέν
σε ή σεμάκοντα, θεωg;ύσι ή Ιησgν τεμπα
τόντα ό%i ή θαλάσσης και είγυς τύπλοίε γι
νόεάμον και εφοβήθησαν. - '
2ο Ο'όλέγ4 αυτοίς. Εγώ είμι, μη φο
θί ευέ. - -

2 Ι Ηθελον εν λαζέν αυτόν εις το πλοίον,

και βυθέως το πλοίον εγ%ύετο ό%ι σίγής εις ί.3
υφηγoν. -

22 Τη επαύριον ο όχλΘ- ο εςηκως πέραυ

"θαλαώης, ίσων ότι πλοίαριον άλλο κίβ
εκεί ει μη εν , εκείνο εις ο ενέζησαν οι μαθηταί
 Κ Α Τ Α Ι Ω Α Ν. : 221
αυτό,και ότι και σιω4σήλθε τοίς μαθητώς αυ
σ5 ο Ιησες εις το πλοιάeμον , αλλα μόνοι οι
μαθηταί αυτό απήλθον
23 Αλλα ο ήλθε πλοιάρια εκ Τιζεριά
δος ε/γυς τα τότο και όφε έφαγον ή αρτον, όυ
ειςήσαντζ9- τζ Κυρίg.
"Ε Ο"τε Εύ: ο όχλΘ- ότι Ι'ησές εκ .

έσιν εκεί, εσε οι μαθηταί αυτό , ενέζησαν και

αυτοί εις τα πλοία , ε ήλθον εις Κατόναέμ,
ζητώντες ή Ιησgν.
25 Και όΨρόνίες αυτόν πέρθυ "θαλαίωης,
είτσον αυτω Ραζβι,πότε ώδε γέγονας 5
26 Απεκρίθη αυτοίς ο Ιησες & είπεν Α'
μία αμίμ, λέγω υμίν , ζητείτέ με εχ ότι εί
σετε σημεία, αλλ' ότι εφάγετε εκ %Ά,
και εχορταίθητε, -

27 Εργάζειθε μή τίω βρώσιν τίμο Σπολ

λυμίύμυ, αλλα τίωβρώσιν τιμ μύψεσαν εις
ζωήν αιώνιον, ήν ο υιός τύ ανθρώπ και υμίν θω
σφ, τέτου γδ' ο πατήρ εσφeάγισεν, ο Θεός.
28. Είτον έν προς αυτόν. Τίποιώμύρ ίνα
εργαζώμεθα τα έργα το Θεξ3
29 Α'πεκρίθη ο Ιησές β είπεν αυτοίς,
Τετό εςι το έργον το Θεξ, ίνα πις:ώσητε εις
όν ατυές/λεy εκείν(Θ». -

3ο Είτσον εν αυτώ Τί εν ποιείς βυση

Ά , ίνα ίσωμάμ 6 πς όύσωμύρ Coι 5 ίίερ
ή5
"; Ι Οι πατέρες ήμλύ το μάννα έφαγον εν
7η ερήμω, καθώς ες γέκαμμίμον Αρτον εκ
σε έeανξέσωκεν αυτοίς φαγείν,
32 Είπεν καιν αυτοίς ο Ιησες Αμήν αμήν
λέγω υμίν Ου Μωσης θέσωκεν υμίν ή αρτον
εκ το ερχνg, αλλ' ο πατήρ μg δίδωσιν υμίν +
αρτον εκτύ και eανg ή αληθινόν.. *

Ζ 5 33 Ο
 272 Ε Υ Α Γ Γ Ε ΛΙ Ο Ν Cap. 6.
33 ο γδαρτΘ σε Θεέ επν ο καταβαί
νων εκ τ: *ea8, έζωήν διδε, τω κόσμω. "

34 Είσον έν αρος αυτόν Κύριε, παύτof

δος ημίν ή αότον τύτον,
" ".
ίπε,όαυτοί
35 Είπε αυτοίς ο Ιησάς. Εγώ είμ, ο αό
" 9

τό "ζωής ο ερχόμύμΘ- αείς με, με πί- :

νασνκαι ο πτώων εις εμέ και μη διψήση πώ-
. "7"07πέ» -

ή 36 Αλλ' είπον υμίν όί έ έωeάκατέ με,6 4

και πς-όίε". c

57 παιδικοί μιέπατε; "Ε. ::

ήξει και σ ερχόμύμον αεός με έμή εκβάλα
έξ&) και -

33 οτι καταζέζηκα εκ τύ έeανξ,εκίνα ί

ποιώ το θέλημα το εμόν, αλλά το θέλημα το Η

πέμψαντός με.
39' Τέτο Jέες. Το θέλημα το πέμψαντός
με πατρός, ίνα παί ό δέδωκόμοι, μη πολέ-
σω εξ αυτύ, αλλά αναςήσω αυτοάν 1η ε%άτη ,
ημερα. - " - " r." r

4ο Τύτο Jέ ες το θέλημα το πέμψαντός

με, ίνα πάς ο θεωρών + Joν , 6 πτόύων εις
αυτόν,έχη ζωuώαιώνιον και αναςήσω αυτόν
εγω7η έξιάτη ημέρα,
41' Εγώγίύζόν καινοί πεδαίοι τεί αυτό και ότι
είπει. Εγώ είμ ο αρσΘ- ο καταβας εκ τ ε
Θχy8. -

42 Καιέλεγαν Ούχέτύς εσιν Ιησε, ο ιες

Ιωσήφ, 8 ημέής οίδαμύν + πατέeα ξ τίμι
μητέρα, πως έν λέγή έξιά Οτι εκ τύ έeανε
καταβέβηκα 5 - Α

ί 43 Απεκρίθη έν ο Ιησές δείπεν αυτοίς

Μή γργίύζε+ με) αλλήλων,
44 ουδείς θλιόαθελθέν πεός με . εαμή
ο πατήρ ο πέμψας με ελκύση αυτόν , και ,
εγω
 .Υ Α Υ Α. ΙΩΑΝ, 273
εγώ, αύαςήσω αυτόν τή, ε3 άτκ ημέρα.
45 Εσι γεγραμμένον εν τοις αεοφήπ.μς,
Και έσονύπαίτες δισακτοι σε Θεέ, πας ένο
ακέων παεκ το παστος, εμαθω , έρχεται
πeφς με. -

.. 46 ουχ ότι έπατέρα μς εώeακεν, είμ, ο

ών παρασύ Θεξ έξιά εώeακε "πατέeα. -
47 Αμuυ αμιωλέγω υμίν , ο π7ς όύων εις
"με, έχ4ζωίuυ αιώνιον,
48 Εγώ είμι ο αρτφ- τ"ζωής,
, 49 οι πατέρες ύμδύ έφαγον το μαίνα εν 7ή
ερήμω, κg) απέθανον.
5ο ούτέςες, ο αρτΘ ο εκ τζ ερανζ κα
ταζαίνων , ίνα ίις εξ αυτί φάγη 6μή Σπο
θτάνη.
5 ί Εγώ είμ ε άρτΘ όζών,ο εκ τύ ερα
νζ καταζάς έαν ίας φάfη εκ 7έτκαι το αρτg,
ζήσεζ)* εις. "ή ----
αιώνα- - και
1-Αο2-'-
αέρτ(Φ- ό ον
Λζ -Σ. έχω. -Δ'άω
- 5-Χ -Τζ
σω, ή σαρξμε εσιν ίύ εγω δώσω ιζωέρ τ'το
κόσμs ζωής, «ξ' Κ -

52 Εμάχοντο έν προς αλλήλες οι Τκαι

Jήοι, λέγοντες. Πώς οι ύαθάϊά ημίν δούναι
σίώ σαβζα φα/έιν και
53 Είπεν εν αυτοίς ο Γησές, Αμίιο αμμο
λέγω υμίν, εαί μή φάγηf τίuυ σαβκα του και
το αίθρώσε, επίκ# αυτό το αίμα, έκ έχεf
ζωήν εν εαυτοίς,
54 ο βώγων με τίμ σαβκα, επίνων μκ
Το αίμα, έχΦ ζωήν αιώνιον 6 εγω αύαςήσω
κυτον 7η εξάτη ημέρα . -
και Η' Ά με αληθώς επβρώσις, και
7ο αίμα με αληθώς ες πόσις.
τό ο Κώγων με τίω σαβκα, επίνων με
Το αίμα,εν εμοί μύει, καγωξ αυτω, ,
τ7 καθώς απέςφλέμε οζών πατήρ " ζΦ
" .
 274 ΕΥΑΓΓΕΛΙο Ν cap.6.
ζώδια + πατέeα και ο βωγωνμε,κακείνφ»
ζήσεται ά: εμέ,
58 Ουτός εςιν ο άρτΘ- ο εκ τύ εραν:
καταξάς και καθώς έφαγαν οι πατέρες ύμδυ
7ο μανα , 6 ατσέθανον.υ τρώγων τύτον Φαρ
τον, ζήσεται εις + αιώνα.
59 Ταύτα είπεν εν σιιυαγωγή, διδάσκων
εν Κατθοναέμ, -

6o Πολλά έν ακέσαντες εκ ή μαθητήo

αυτό,έτσον Σκληeός εςιν έξιά ο λόγος ίς ού
ναται αυτό ακέειν; . . . . ." -

6! Ειδώς ή ο Ιησεςεν εαυτώ ότι γργίύζα

σι τει 7έτε οι μαθηται αυτό και είπεν αυτοίς,
Τέτο υμάς (κανδαλίζει και -

62 Ε'αν εν θεωρήτε ή υον το ανθρώσε

αναβαίνοντα όσείεβΤοπeύτερον και '
63 Το πνεύμά επ7οζωοαριέν, η σαρξ εκ
ωφελεί εδέν τα ρήματα α' εγω λήώ υμίν,
πνεύμα ες Φζωή εςπν. . . . . . . . -3
64. Αλλ' εισίν εξυμδυ ίννες οι επις-4ύg
σιν, ήδει γδ' εξ αρχής ο Ιησές ίνες εισίν οι μη
πις-όύοντες, είύς εςιν ο παραδώσων αυτόν ,
65 Και έλεγε. Διατετο είρηκα υμίν όμ και
δείς αμύα;) ελθείν πρός με,εανμή ή θεδομέ
νον αυτω εκ τ8 πατρός μs.
66 Εκ7έτκαι πολλοί απήλθον ήυ μαθητή'
αυτό εις τα οπίσω, 6 ακέτι μέ7' αυτό τειε
πατouυ. - - .. * " ,

67 Είπεν οιώ ο Γησές τοις όχθεκα Μη 8

ύμείς θέλεφ ισαγήν 5 -

β8 Απεκρίθη οιώ αυτωΣίμων ΠέτρGυ.

Κύριε , προς ένα απελόύσόμεθα και βήματα
ζωής αιωνίg έχΦς,
2,69, Κα ημέjς πεπς όύκαμύν βεβώκαμύρ
όκ συ ει ο Χεκςος ο Joς το Θεό σύζώντώ%.
7ο Α'7π
 - ΚΑΤ Α Ι Ω ΑΝ, 277
χο ή'πεκρίθη αυτοίς ο Ιησές Ουκ εγω
υμάς έξύ σώδεκα εξελεξάμuυ, ε εξύμιλύεις
διαζολός εςτν και
- 71 Ελεγκ 3 ή Ι'έδαν Σίμων(Φ. Σ'σκα
ειώτίω βή γδήμελλεν αυτόν παραδιδόνα,
εις ών εκ τίδα ώσεκα. -

ζ". . 7. .
Ι Και τοεμεπτέτί ο Ιησάς μύ" ταύτα εν τη
Γαλιλαία και γδ ήθελαν αν τη Ιεδαύα τοξιπα
7έιν,όπεζάτομμαυτόν οι αδύο, Στοκίgναι,
2 Η'νό ε/γυς ή εορτή ήυ Ιωάαίων ή Cκη
νοπηγία. .. .. . . ., 9 . -

3 Είσον εν π8ης αυτόν οι αδελφοί αυτς"

Μέταζηθι εντόύθεν, 6 ύπαγε εις τίμι Γκ
δήdυ,ίνα 6οι μαθηταίζα θεωρήσωσι τα έρ
γα Cκαι αποιείς ,
4 ουδείς γδ εν κρυπτω ίδποιεί , 6 ζητεί
αυτός ο παρρησία εθεί ταυτα ποιεις»φανέ
egoσον σεαυτόν τω κόσμω. . . . . . . . ,ι
Ξ , ουδε γδ οιαδελφοί αυτό ό%ίσώνον εις
αυτόν. Αν .. ", .
6 Λέγιεν αυτοίς ο Ιησάς. Ω' και€ης,ο
εμός έπω παβετινό ο καιρόσο υμέττέος παί
ποτέ εστν έτοιμΘ-. - .
7.Θό μιώαδο κόσμΦ"μισείν υμάς με
όμισεί,όί εγώμαρτυρώ άδειαυτό,όk τα έρ
χαία ατυ ποννεά εσίν" . . . . . . . . .
8 Υμείς αλάζκα.εις του εορτίμιταύτίμι"
εγω επω ααβαίνω ειςσιώ εοντίαταύσω,
όίκο καιρός ο έμός έπω πεάλ 9.κ.: τy:",
τ:9 Ιαυταθειπώ αυτόϊ, τον τη Γα
λιλαία. - , - " . "»
το Ως 3 αέζησαν οι αδελφοί αυτό, τότε
και αυτός αμέζη εις τίω εορτίων και φανερώς»
αλλ' ως εν κρυπτώ. . . . . ε

"... .. τ - Ι.Ι Οι
Ι 276 ΕΥΑΓΓΕΛ Ι ο Ν cap. γ.
τί οι οιώ Τεδιάοι εζήτοιμη αυτών έντή *
εορτή,6 έλεγον Πξεςιν εκείν(Θ. 5 - ί
12 Και γγίύσμος πολύς οεί αυτό ιδέν
τοίς όχλοις οι μύρ έλεγον,όί αγαθός εφιναλ- ",
λοι ό έλεγον όύ, αλλά πλανά" όχλον. Η
13 Φυδείς Αύτο, παρρησία ελάλει τρει :
αυτό,δια εφόζον ήδΊ'κδαίων. -

Cάςπ4ειςΗτοδηιερόν,éεδίδασκε,
ο α' εορτής μεσέσης,
. ανέζι,
- ο Ι'ηι
.. 15. Και εθαύμαζονεί Ιεδαίοι,
Πώς έήξύeίμματα σίδε
λέγοντες,
μη μεμαθηκώς 5
Ε16εμήΑπεκρίθη εν αυτοίς ο Ιησες θ είπεν
διδαχή εκ επιμη, «κε"πέμψ«ν
Αμε. . .. .. . : -- -

Ιχ Ε'αήίις θέλή το θέλημα αυτό ποιείν,

Ενώσεται τίει ή διδαχής, πότεερν εκ το Θεό
έσινή εγώ απ'εμαύτε λαλώ, 7 »

. 18 Ο' αφ' εαυτό, λόγων τίω δόξΑυ τίω

ιδίαν ζητεί ο βζήδσία, δόξαχτεπέμψαν
«Φι' αυτόν, έήί αληθής εςπ, 6αδικία αν αυ-
τω έκέςιν. σής Jέδωκε #νέμων "»
ί τριΟυ Μωσής θέδωκεν υμίν ήινόμoν , και
ει: εξυμή, ποιέιτ νόμων και ίt μεζιτώτί
Σαοκτέιναι 5 θ
.: 2ο Α'πεκβίθη ο ό
και ο επί τρεπετ
είπε Δαμιόνιον
έχΦς άς Cεζητεί Σποκτέινα 5 -ε "και " Η

21 Α'πεκρίθη ο Ιησές δείπεν αυτοίς Εν

έργον εποίκα",ξπαίτεςθαυμάζετε, και .
22 Διά, τόσο Μίκοής"έδωκαν υμίν τίμι
αειφόμιμο» (εχθίσειωτέΝίωσέως ετίν, αλλ'
Ά
«ίθρωαον,
ίτώ πόδιτέμνετε
sisλις Ι

"- 23 Βί το έντομιώλαμέαίει ανθρώπ'Θ εν

σαββάτω, να μη λυθή ΕΜώσέως»
*"οι χθλάτε όί όλον αίθρωπον υγιή ετυοίησα
σατω και 24 Μή
 Κ Α Τ Α Ι Ω ΑΝ. . 277
24 Μη κρίνετε κατ' όψιν, αλλα τίω δ»
καίου πρέστν κρίνατε. -

25 Ελεγον Ά εκ ήυ Ιεροσολυμιήό,
ούχ ξτός έστν όνζιτύστν Σποκτέιναι και
αό Και ίθε, παρρησίαλκλέι, 6 εθεί αυτοί
λέγκαισι μήσοτε αληθώς έfνωσαν οι αρχCντες
ήί ξτός εστν αληθώς ο Χeιςός και
27 Α'λλα τέτον οίδαμόρ πόθεν εςίν ο ή
Χριςός όταν έρχε?), έδεις γνώσκ{πόθεν έgίν.
28. Εκραξένεν εν τω ίέρω διδάσκων ο Γν
Cές,6 λέγων Καμε οίδατε, και οίδατε πόθεν
εμί και ασ' εμαυτί, εκ ελήλυθω, αλλ'έςτν
κληθινός ο πέμψας με,όν υμείς εκ οίδατε.
29 Εγω ό οίδα αυτόν, οι παρ αυτό είμι,
κακέινός με ατσές ίλεν. -

3ο Εζήτοια έν αυτόν πάσα και έδεις

εσέξουεν επ' αυτον τίωχάeα, οί έπω ελ"
λύθί ή ώeα αυτό. -
- 3 ι πολλοί ό οκ το όχλκαι όλίς άυσαν εις
Ζωτον,6 έλεγον Ο τι ο Χεισος όταν έλθη,μήίο
πλείονα σημεία 7έτων ποιήσή ών όξιά εσοί»
στν 5 . . * ι: -
32 Η'κεσαν οι Φαεισαίοι τύ όχλκ γίγύ:
ζοντΘ- τει αυτά ταύτα, και αφέςίλου, οι
Φαειστήοι & οι Αρχιδείς υσκρέτας και ένα
πιάσωση αυτόν. . . . . . . Ψ

33 Είπεν εν αυτοίς ο Εκσές Ε'τι μικρών

κεόνον ώθ' υμύψειμι, 6 υπάγω πejς Φπέμ
ψαντα με... . . . , " " ..."
34 Ζητήσετέμε, δεχόυρήσετε, και όσε
είμι εγώύμείς και "μύαώ" ελθέν, " , "...
3, Είσον ένοι Τεδαίοι προς εαυτές Πά
&ά μέλλ4πορώύεθα ότι ημείς χθύρήσοκόμ
αυτόν και μη εις τίμι διασυρανί Ελλίύων
μέλλ4πορόύεώαιξ διδάσκίν άύ Ε ζή:
Τίς
 278 ΕΥ Α Γ Γ Ε Λ Ι Ο Ν Cap, χ.
-,36 Τίς εςινά, ο λόγος ον είπε Ζητήσετε
με ξεχ &ρήσετε και όσα ειμι εγω,ύμείς και
αιμύαών ελθείν και
3z Εν ο τί έκατη ημέρα τη μεγάλη α'
ξορτής ειςήκ{οίησες, και έκραξε,λέγων Ε'αό
ίος διψάνερχόθω τoeός με, και πινέτω.
38 Ο' πς%ύων εις εμέ, καθώς είπεν ή γρα
ρή, ποταμοί εκ τ'κοιλίας αυθρόύσκσιν ύδα
σος ζώντG-- , .. Τ - --
39 (Τέτο δ είπε οεί το ΠνύματΘ και
έμελλον λαμβαύφ οίπς όύοντες εις αυτόν, έ,
πω γδίώ Πνεύμα άγιον , όί ο Γησες εσέπω
έδόξαθη.), - , - . " και " ,
4o Πολλοί ξν εκ τζ όχλε ακέσαντες ή
λόγον έλεγνούτός έξι αληθώς ο Φεοφήτης,
4! Αλλοι έλεγαν ούτός εςιν ο Χείςός.αλ
λοι ό έλεγον Μή γδ εκ τ Γαλιλαίας ο Χειςός
"Άι
4α Ψυχέή - ότι
έή γραφή είπε " οι τακτέρμα
-
πΆόιλ, και Σπό Βηθλεέμ νιώμως ότι και
ίου Δαβίdi, ο Χ ςος εθ 5 " Ο ς . . .κ.
43 Άον Ε. εγχύετο δίαυ
φον.
- . . . . . . . . .. . . -
: -- -
-

44, Τενες δήθελον εξ αυτί πάσαι αυτόν,

αλλ'εδεις ετσέξλεν επ' αυτόν τας χείρας.
45 Ηλθον ένοι ύστηρέ πeύς άξΑρ
χιερεί, εφαεισαίες και απο αυτοίς εκεί
να Διαάπ αγάγετε άμσόνξ, ο ει: 1. :
46 Α'τσεκείθησαν οι υπηρέται: Ωυσέσνο
σε έπως ελάλησεν αιθρροαχθνεώς άξιά ο αή
θe9οτσΘυ. " . . . . . . . . . . . . . . . .
4Ζ Απεκείθησαν έν αυλοίς οι Φαρισαίοι,
Μ» 6ύριες πεπλαϊκώθες ...,
4ξ Μάας εκ τίύ αρχόντων ζήίς όμσεν εις
αετον, εκ ή Φαρισαίων,
49 Αλλ'
 " Κ Α Τ Α ΙΩΑΝ, 2 χg
49 Αλλ' ο όχλΘη βία ο μη γινώσκων ή
νόμον, όλτχατε "

σο, ΛέγξΝικόδημος προς κυβ. ο ελsώ,

νυκτός προς αυτόν, εί, αν εξ αυή"... Τι
: Ι Μ ή ο νόμος ήμύω' κέίνει ή αίθεροτνον,
εαυ μη ακέσι παρ αυτό πρότερων, και 5ωίι
ποιεί 5
52 Α'πεκρίθησαν θείαoν αυτω"Μή εσυ
Ε εί5 ερβύνκσον Ει ότι Φey
φήτης εκ ή Γαλιλαίας εκ εγήγερ?)... .
53 Και εαορώθν μπ, εις ή οίκον αυτός
*> . " " " . . . . η'. ' 3, τι :
! Γησάς 3 έτνορβύθη εις το όeoς ΦΕλαιών,
2 Ορθeoύ δ παλιν παρεγχύετο εις το ιε
eόν,β πάς ο λαός ήρχετο πgής αυΐόν 6 καθί
σας εδίδασκε αυτές. . . .. . ..
3 ΑΤεστ ό οι Γeαμματέjς εοι Φαεισαίοι
προς αυτόν γιμυαίκα εν μοιχεία κατειλημ
Ά 2 ,
4 Λέγκαισινεπαυτοφώρω
κατελήφθη αυτού Διοδίσκδύε,
μοι αυτή ή γαυή
Κ Ά.
5 Ε δ τω νόμω Μωσης ηλάν άντείλατο
τας τοιαύτα, λιθοβοκάθι συ ένζέλέγής5 και
6 Τέτο ό έλεγαν αίξζντες ζώύζλα
έχωσι κατηγορείν αυτό.Ο' Ω 1'ησες κάτω κύ
ψας, το δακτύλα έκαφενείς τίω γίώ,
7 Ως ό επέμύμρνέρροήυτες αυτόν,ανακύ
"
ψας τενείς αυάθιό αλα"
* Ε. αυτή Ε
λίθον εανί.1»,
Ε".
7ει, ΕΧ".
Ξ ή πτόλεν. 3-"» Α.εν εί»,
-
χμώ
ζ9 οιό, απέσαντες ξυαδεσμυειδήσεως
ξλεχέμόμοι,εξήρχοντο εί, καθ' εις,αξάκύρος
Σποξπρεσβυτέρα έως ή εκάτων και κατε
λείφθη μόνος ο Ιησές,θή γυή εν μέσω εσώ
στο Αa Jo Ανα
28ο Ε Υ ΑΓΓΕΛ Ι ο Ν Cap. 8.
1ο Ανακύκίας ό ο Ιησες και μηδένα θεα:
σάμάμΘ πλίωσμιυακός, είπεν αυτή; Η'
γμή, πέ εισιν εκείνοι οι κατήγ9eρίCss εδείς
Cεεί"Η
κατέκβίνεν 5 . . . . .
5είπε ουδείς,Κύριε.Είπε ό αυτά
* * * * * *

ο Ιησες όυδε εγώ Cε κατακείνωνπορόύε, ξ

μηκέτι αμάρτανε... -
τα Πάλιν &ν ο Ιησες αυτοίς ελάλησε, λέ
Εγώ είμμ το φώς το κόσμs o ακολgθών
έμοί και μη αειπατήσφεν τή Cκοτία,αλλ' έξει
το φώς ή ζωής..., . .. .. . ... .
i3 Είπον οιώ αυτω οι Φαρισαίοι Συ αει
Cεαυτό μαρτυρείς ή μαρτυεία Cκαι εκ έπν
αληθής. - : . . . . " -
14 Απεκρίθη Τητές δείπεν αυτοίς.Κάν
εγω μαρτυρώ ωριέμαυτό και αληθής εξαν και
μαρτυρία με ότι οίδα πόθενήλθόν , και πε
ύσάγω υμείς ο εκ οίδα+πόθεν έρχομαι και
π8 ιία αγω. . . . . . . . . . . . ...
και Τάας κέιτία στέκα κρίνετε, εγώ και
κβίνω καιθένα, --,, ", " , ". , " " .., .
ε: 16. Και εα κείνω ο εγω, ή κέίσες ή έμή
Ε με πατήρ,- -
έξιν ότι μόν(Φ εκ ειμι, αλλ' εγαθό
'

. . . . . . ", δ
17. Και εν τω νόμω 5 τω υμετέρω γί7ζα
πήαι , ότι δύο ανθρώπων ή μαρτυεία αληθής
έ57y. , " . -- ν

: 18 ΕΙάειιμι ομαρτνεόν Φει εκαυτό, και

μαρτυρά ακι με οπέμψας με πατί: α.
Ε;
Απεκρίθη ο Γησεξ, ούτε με οίσαά , έτεί
δειτε αύζ. - εμείδατε, εάπατέραμεί
.. . .. . . .. .
2ο Ταύτα τα βήματα ελάλησεν ο Ιησες
εντόκζοφυλακιώδράσκων ότιινί, Ά
" .. και δε
 ΚΑΤΑ Ι Ω ΑΝ. ι 28 Ι :
έδεις όaάασεν αυτόν, όk έπω ελ»λύsί ώρα
αΑ/Τ3»

21 Είπεν έν πάλιν αυτοίς ο Γκσάς. Εγώ

υπάγω, και ζητήσετέμε, εάν το αμαρίέκ
υμδυ Σποθανέλθει όσα εγω υσαγω, υμείς και
είμύαάθε ελθείν.. . -

22 Ελεγον ών οι Ιεδαίοι Μήία Σπυκτενεί

εαυτόν, όμ λέγή ο σκ εγωισάγω, υμείς και
είμύαθε ελθέν και .
23. Και είπεν αυτοίς Υμείς εκ ή κάτω
εσε , εγώ εκ ήδαίω ειμί υμείς εκ τύ κόσμε
7έτε εξε,εγω κείμι έκτακόσμε!άτε,
24 Είτον και υμίν ότι Σπ.δανειώθ, εν πής
«ιμαρίίας υμώ έα γδ μήπς όύσησε όί εfώ
είμι,Σποθανέιάθε εν ταις αμαρίίας ύμύν,
25 Ελεγον ένιωτών. Σύμός εί5 Και είπεν
αυτοίς ο Ιήσετκ Τίω αεχίω ό, τι και λαλώ, ι
υμίν. -

26 πολλά έχω αεί ύμύ"λαλάν έκρί

νίν, αλλ' οπέμψας με αληθής ες καγωά ή
κεσα παρ αυτά, ταύτα λέγω εις + κόσμο",
27 ουκ 4/νωσαν ότι ο πατέρα αυτοίς -
28 Είπεν εν αυτοίς ο Γκσές Οταν υψώ
σητε ξύον το ανθρώσε, τότε Ινώσεώθε όίι εJώ
είμ, Φαα' εμαύτύποιώ εθεν, αλλα καθώς
εδίδαξέ με ο πατήρ μs,ταύταλώ".
29 και ο πέμψας με, μέT εμύεςη ακας
φηκέ με μόνον ο πατήρ, ότι εγώ τα αρισα
αυτωποιώ παύτοτε.
36.Ταύτα αυτό λήξήΘ. πολλοί ό%ίς έυ
4ταν έτς αμυΤυν»
- 31 ΕλεγΖυ ένο Ιησες πρας άξά πεπτίύ :
Η
κότας αυτώ Ιεδαάκ, Εαν ύμείς μείνητα εν
σωλόγω τώεμώ, αληθώς μαθηταί με εσέ. ,
Α4 2. 32 Και
282. Ε Υ ΑΓΓΕΛΙο Ν Cap. 8.
32 Και Ινώσεθε τίιν αλήθίου, και η αλή
δψα ελόυθερώσΨ υμάς, " " Ασ "

ι:33 Ά
Α'πεκείθησαν αυτή"Σπέρμα Α'6eαάμ
δεδουλόύκκμάμ πώπνοτε πώς
συ λέγής. Οπ ελβύθεροι γυήσεθ 5,
32"Απεκρίθη αυτός ο Ιησές Αμμύ α-,
μίώ λέγω υμίν, όίς πάς ο ποιών τίω αμαρ
iίου, Ελές επήαμαρίας : - - και
35 ό ο diξλΘ- και μάψει όντή οικία εις ή
αιώνα ο ύος κύμε εις ή αιώνα, Ν.
36 Εαν &ν ο ι)ος υμάς ελόυθερ%ση και όντως
ελόύθεροι έσεώθε. . . . "... -

37 δίδει ότι ζπέρμα Α'Ceαάμ εςε αλλα

2

ζητείτε με Στοκjέναι, ότι ο λόγιο εμός και

χωρεί ο υμίν, - ." . . .. . . . . . . . . . . . 2
33 Εγαό εάρακα παρατω σαφείμ",
Ε έν όξωeήκατε παραιτοπατοι
ζ' » ποιείτε. Αν - ..." ".

:39 Απεκρίθησαν ξεσον αυτα" Ο πα

τήρ ημώ'Αζραάμ ες. ΛέγΦ αυτοίς ο Σησες
Ει τέκνα 3"Αζeκαμ ητα, τα έργα "ΑGeκαμ
εφοιείτε αί. . . .. ""»,
Νμύ και ζητείτέμε Σποκ είναι, αίθρω
πονός τίω αλήθί4μ υμίν λελαληκκαίου ήκε
σα παεκ 3, Θεέ τετο Α'βeκαμ κκ εποίησεν
4τ. Εμείς ποιείτε τα έργα fπατζός υμώ.
Είτονέν αυσω. Ημείς εκπορνείας εγγυ
νήμθα ένα πατέρα έχθμόμsξΘεόν,
2. Είτσεν οιώ αυτοίς ο Ιησες Ει ο Θεός
παΪηρύμύδlώ,ήγαπάτε αν εμέ.εγω γδ εκ τέ.
Θεζ εξήλθον & ήκω εσε γδ ατ' εμαυτ8
ελήλυθα, αλλ' εκείνός με απέςίλε , .. . .
43 Διαίί τω λαλία τίμ έμίμι και γενώ
Cκετε,όία και αμύαώε ακάειν ή λόγον ή εμόν. .
44 Υμείς εκ πατρός το διαζόλε εσε» και
- " , τας 3ή7
 Κ Α Τ Α Ι Ω Α Ν. 282'
τας όητθυμίας "πατρός ύμή θέλετε ποιέν.
εκείνΘ- αίθρωποκτόν(Φιμώαα αεχής και
ό, τη αληθεία έχ έgηκεν ότι εκ έσπν αλήθία
εν αυτω. όταν λαλή το ψεύδος , οκ ήδίδίων
λαλέ, ότι ψόύςης ετί,και ο πατήρ αυτό.
45 Εγώ ό ότι τίω αλήθίου λέγω , και π
ς άjετέ μοι. -

,46 Τί εξ υμώ λέίχίμι αεια αμάα"

ό αλήξίαυλέγω,διαίύμείς επισόύετέ μοι:
47 ό"ώνει το Θεε , τα βήματα σε Θεέ
ακέει δια τέτο υμείς άκακέετε ότι εκ τύ
Θεξ καικ έςέ. - Αν

48 Απεκρίθησαν &ν οι Τεδάοι,και είσον

αυτώ"Ου καλώς λέγμάμ ημέίς,όί Σαμαρεί
της είσυ,6 δαιμόνιον έχΦς 5 -

49 Α'πεκρίθη 1ησές Εγω δαιμόνιον άκ

έχω, αλλα μμώ + πατέeαμε , ε ύμείς ακ
μάζετέ με... . . . . .
ο Εγω ό και ζητώ τίω δόξου με έπν ο
ζητΐυ εκείνων .
και 1 Αμίuυαρίμώ λέγω υμίν, έαν ίως fλό
2ον α' εμόντηρήση, θάνατον και μη θεωρήση εις
«Η αιωγα, Α.» « Γν -

σα. Είτνον εν αυτώ οι Γεάαίοι" Νιώ ενώ

καμίμ ότι δαιμόνιον έχΦς. Α'&ρακα απέθανε
και οι τρεοφήται, 6 συλέγής Εανίας Φλόγον
μg τηρήση, και μη γίύσε? 3ανάτε εις ταιάνα /
53 Μή συμείζων εί το πα3ος ήμη"Α
βραάμ, όπ απέθανε, ε οι Φerφήται απέ
3ανον, ίένα Cεαυτόν συποιείς και
4 Α'πεκείθη 1ησες Εαν εγώ δοξάζω
αμαύτον, η δόξα με έδένεσιν έσιν ο πατήρ
με ο εςπ.
ύμύΐύ δοξάζων με ον υμάς λέγετε οι Θεος - ν.

τ; Και εκείνωνιατεαυτόν εγώό οίδα κυ ι

-- , . Αa 3 τον
284 ΕΥΑ ΓΥΕ Λ Ι Ο Ν Cap.9.
τόν και εαλείπω όί εκ οίδα άυτόν, έσομαι ό:
μοι.Θ- ύμύζυ, ψόύςης, αλλ' οίδα αυτόν,και ή
λόγον αυτg τηρ%. -

56 Αβρααμ ο πατήρ ύμύο ηγαλλιάσατο

ίνα ίδη τίω ημέραυτίμι έμίκυ, ξ είδε, και
εχάρη. . . . -- , - - -
57 Είτον καιν οι Ι'εσαίοι σseος αυτόν πεν
σήκοντα έτη έπω έχΦς ξΑξeκαμ εώρακας,
58 Είπεν αυτοίς ο Ιησες Αμίιδαμίύ
λέγω υμί"πείν Αβρααμ γνέθαι,εγώ είμ.
59 Ηρδυ εν λίθες ίνα βαλωσιν ετο' αυ
τόν. Ι'ησες ό έκρύζη, 6 Ε;εκ τί ιερουμ
δι%θων δια μέσs έή πφήγΖυ καιτως.
- 2. 9-",
r . Και παράγων είδε ανθρωπον τυφλόν
εκ γξυετής. θη .
2 Και ηeρότησαν αυτόν οι μαθηται αυτά,
λέγοντες Ραββί, kς ήμαρτεν,άϊ" Ε γονείς
κυτύ,ίνα τυφλός γξυνκθ: 5. ΑΝΦς «ι

3 Απεκρίθη ο Ιησες. Ούτε βήί ήμαρτεν,

"τε οι γονείς αυτό αλλ' ίνα φανεεαθά τα έργα
τύ Θεξ ον αυτών
4 Εμε δεί εργάζεθαι τα έργα το πέμ
ψαντός με έως ημέeα εςίν έρχεται νύξ,ότε και
δείς διόαθεργάζεθ.
«/ - :
<. "ν 2. - ,

5 Ο'πιν ον τη κόσμω ώ» φώς είμιτζ κό

νίκου,
6 Ταύτα ειπων,έπjυσε χαμωυ, 6 ετνοίησε
πηλόν οκτά π7ύσματΘ , 6 επέχρισε ή πη
λίν όλα άξόφθαλμες τα τυφλά.
7 Και είπεν αυτο" Υ'παγε, νίψαι εις τίω
κολυμβήθρου 3Σιλωάμ (ο είμίω4ίε3),απε
""μώΦ-). Απήλθεν ενώ ενίψατο, ξήλθε
Αλέπων..
" Οι εν Ιείτονες 6 οι θεωργιώτες αυτόν το
πεήτε
 κΑΤΑ, η ΑΝ.
πρότερον ότι τυφλός ίύ,έλεγονΟυχ Στός εστν
28;
6 Ά κ.
ο Αϊλλοί έλεγαν οτι ετής επν: άλλοι δέ"
οΟτιή εγώ
όμοιφ
είμι.
άτω επι: Εκάνφ
τ. ελεή":
ν ς » - " " ". « - " - "" .

1ο Ελεγον εν αυτώ Πώς ανεώχθησαν σθε

οι οφθαλμοίς. . . . . . . . . . . .
- : Απεκρίθη εκείνφ εάπεν Ανθρως
. π® λεγόμώ@ Γκσές, πηλόν εποίησε » «σή
επέχεμσέμ ξ5ύ οφθαμμές , και εισέμοι"
Υ"πάγ εις τίύ κολυμβήθραυ τό Σιλωάμ»
ξ νίψα. Απύθωνό και νίψαμίμΦ", ανέ
ζλεψα. • • . . . - ν' . • - ,,
1άΟυκΕίπονέν αυτώ πειες εκείνΘ",
οίδα. . .
λέ
. . . .
13 ΑΪεσιν αυτόν προς άου Φαρισαίες,
φύy ποτ τυφλοί; ... " "

14 Η' όσάββατoν ότι έπηλό, έτσοίησεν

ο Ιησες, εάνέαξεν αυτο άυ οφθαμμές,
, παλιν έν ηριότων αυτόν ξεί "αβε
πήόι πώς αέξλεψξί, ο 3 είπεν αυτοίς πή
λέξαίθιμνά &θορθώμέςμε, έθιψά,
τό"Ελεγαν οιώ εκ ήυ Φαεισαίων μνές
ούτG- ο αίθρηπΦ, εκ έσπαεατ8 θίξ,
όπ τόσάζβατο, και τηρεί. Αλλοι έλεγόν. Πώς
Σμύα") αίθροπΦ- αμαρτωλός. τοιαύταση
μεία ποιείν 5 Και χίσμα μό εν αυτοίς,,,,,,
17 Λέγκσί, τυφλώπάλιν ΣύΆξ
κείαυτίζοί, μυοιξέζε 3ύ οφθαλμές, Ο 5
είπε ο παζίΦίτη: τί"................ Σε
"Έ3 ουκ πής-Δύσαν οιώ οι Γκαιδαίοι τεί
αυτξόπ τυφλός ιδε αέβλεψε" έως ότε ε
φώνησαν άυ γνές αυτό το αιαβλέψαντζ),
"Το Καίηcήτησαν ανάθ, λέγντες οί",
και πν
-- ---- , -
".
τ
.
286 ΕΥ ΑΓΓΕ ΛΙ ό Ν cap. 9.
εστ ούoς ύμλύ, οι υμείς λέγετε όίο τυφλός ε
γύρνήθης πώς έχαρίε βλέπ45 . . . . .
2ο Α'πεκεέθησαν αυτοίς οι γονείς αυτό
είσοχοίδαμάμ ότι ετο: εξινουβς ήμου,Φόι.
τυφλός εγγυνήθη, τf- .". - •. . . .. . . . . *

Τάι πώς όχιά βλέαίεκ είδαμάμ, ή ιές

άδαξε αυτό άυ έφθαλμες και ημείς άκ οίδα
μάμ αυτός υλικίδυ έχΦ,αυτόν ερωτήσατε αυ
τός τει αυτύ λαλήσφ. . -
22 ταύτα έσον οι γονείς αυτό , ότι εφο
βέντο άύ 'κδαίες ήβη γδ σμυετέSίντο οι
Τεδαίοι, ίνα εαί τις αυτόνομολογήση Χρι
σον, Σποσμυάγωγος γίύν;). . . . . . .
23 βια τέτοιοίγονείς αυτό είπονο"τι ή
λικίδυ έχΦ.αυτόν ερωτήσατε. . . . .
24 Εφώνησαν 5ν εκ δ&υτέρου + αίθρω τον
ός μύτυφλός, δείπον αυτω" Δός δόξάω τω
Θεώ ημείς οίdαμίμ ότι ο ανθρωσΦ &ί: α
μαρτωλός εςτν.
25 Απεκρίθη έκαι εκείνθ έ είπεν Ει α
μαρτωλόξεσίν, εκ οίδα εν οίδα, ότι τυφλός
"###αντωντι-ι-ιο,
26 Είσον 5 άμτώπάλιν Τί εα
π:"ΕΕΕ"ρι (Αθε

27 Α'πεκβίθη αυτοίς. Είτον υμάν ήδη,και

εκ ηκέσατε ί πάλιν θέλετε ακέειν 5 μή και
ύμείς θέλετε αυτό μαθηταί γυέθης -

23 Ε λοιδόρησαν καιν αυτού, δείπνον Σύει

". μαθητής εκείνα ημείς άτυ Μωσέως έσμίρ
καθηταί: - . . . . . . . . . .
.. 29. Ημείς ρίδαμψ ότι Μασίλ5λά ικά
Ν -

ο Θεός τέτoν δεκ οίδαμάμ πόθενέςfν.

ε3ο Απεκείθι ο ανθρωπος ε είπεν αυτοίς
Ε"γδΊέτω θαυμαςόνεςιν, ότι υμάς κοί
"ατε πόθεν εςι, θαΐέωξέμε άνοφθαλμές.
- και ι οίδα
 Κ Α Τ Α ΙΩΑΝς. 25 γ.
31 οίδαμάμ ό ότι αμαρτωλών ο Θεός άκ
ακέει αλλ' εαν τις θεοσεζης ή, και το θέλη
μα αυτg ποιή,7έτκαι ακέει.
32 Εκ το αιών® άκ ηκέθη όί μύριξε με
οφθαλμες τυφλ8 γεγξυνημίύκαι,
* 33 Ειμήίδäfπάeα Θεξ, έκή9μύατο
πομείν και ofέν.
34 Α'πεκείθησαν β είσον αυτοί. Εν αι
καράαμς συ γυνήθης όλΘ., 6 συδισάσκίς
ημάς; Και εξέζούον αυτόν έξω.
35 Η κεσεν ο Ιησές ότι εξέζλον αυτό, έ
ξα και βύegν αυτον,είπεν αυτω Συ πις όψεις
εις + υιον τζ Θεζ 5 -

36 Απεκρίθη εκείν(Φυ θ είπε. Τίς ες,

Κύeμε, ίχα πς όύσω εις αυτόν και
37 Είπε ό αυτώ οΙησες. Και εώeακας
αυτεν,6 ο λαλών μόCξ, εκείνός εξπν.
38 Ο' ο έφη Πίτούα, Κύριε και αρισ
εκύνησεν αυτω. -

39 Και είπε, ο Γησές Εις κεέμα εγω εις ή

κόσμον τέτoν ήλθον,ίνα οιμη βλέποντες βλέ...
πωσ7,6 οι βλέποντες τυφλοί γίύων3).
4o Και ήκεσανεκ ήδ Φαέισαίων ταύτα
οι όντες μέTαυτό,6είσον αυτω. Με έήμιές
τυφλοί ερμή και . -- " φ'

4 ! Είπεν αυτοίς ο Τηgές Ει-τυφλοί ή7τy

ακ αι είχε: αμαράδυνιώβλέγετε ότι βλέ
πoμάμ ή ομό αμαρία υμώΆ -

- - 4 • ΙΟ. . . . -

Η Αμίδαμίμο λέγω υμίν,ομή εισερχόμε ι

νζΘ- δια σ' θύρας εις τίμιαυλία, «ωeoβα--
τω, αλλά αναβαίνων αλλαχόθεν, εκείνg
κλέπjης ες εληςής: . . . , π.
2,9β
3.3σερχόμύμΘ
Φ36χ Τίωγ,
δια "θύρας , ποι ι
κωπη-ό «'
Βb 3 Ι'ε
288 ΕΥ ΑΓΓΕ ΑΙΟΝ Cap, το.
3 Τέτω ο θυρωρός ανοίγι, έτα ωεόβατα
η φωνής αυτό ακέει και τα ίδια ωeόβατα
καλεί κατ' όνομα, διεξάγι αυτοί,
Τ4 Και όταν τα ίδια ωρόβατα εκβάλη, έμ
πορριθεν αυτή) πορόύε%) και τα ωρόζατα αυ
σω ακολκθεί,όία οίδασι τίω φωνίμι αυτό,
και Αλλοσέία ο έμή ακολgθήσωσιν, αλλά
φ4ύξού) απ' αυτό, όk εκ οίδασι ήδ αλλο
σεέων τίω φωνluύ.
ο Ταύτίω τίω παροιμίαμ είπεν αυτοίς ο
Τησης, εκείνοι ο έκέήωσαν άναίώ α'ελάλει
αυτοίς,φ' 4;» α " - 4 " .

7 Είπεν καιν πάλιν αυτοίς ο Ιησες Αμuυ

ειμίω λέγω υμίν, ότι εγώ είμι ή θύρα ή ωe"
βάτων. - -

8 παίτες όσοι προ εμέ ήλθον,κλέπjαι εισι

δ ληςαύ, αλλ'έκήκεσαν αυτής ταπεί6ατα,
9 Εγώ είμ ή θύρα δι εμέ εαν ίες εισέλ
θη,σωθήσε2) και είστλ6ύσεθ 6 εξελόύσεται»
και νομίμ βόρήσφ,
το ο κλέτηης εκ έρχ£2 εί,μή να κλέψη
ε θύση 6 Σπολέσg εγώ ήλθον ίνα ζωίω έχω
στ, και τοεμασον έχωσιν.
1ί Εγώ ειμι όποιμίου ο καλός όποιμήν ο
Ε τίώ ψυχίω αυτείίθησιν ιατεράτοεν
α 7ίωy" . -

τα ο μιθωτός ό,δέκών ποιμήν,ξεκ εί

σι τα πρόζατα ίδια, θεωρεί ή λύκον ερχόμε
νον,6 αφίησι τα πρόβατα,και φόUγ{"ξο λύ
κος αρπάζει αυταξCκορπίζει τα πρόβατα,
13' ο όμιθωτός έδύγιόί μιώωτός εστ,6
και μέλει αύτω πλει ήδ«ορρξατων,
Ι4 Εγώ είμι ο αοιμήν ο κgλός, 6 γινώ
σκα τα εμα 6 γινώσκομαι υπό σήδεμό).
15' Καθως γινώσκψμε ο πατήρ , καγώ γι
- νώσκω
 Κ Α Τ Α Ι Ω ΑΥΝ. 289
νώσκω άπτετέρα 6 τίω ψυχίαύμε ίίθημι
τίσερ ήυ τορρζάτων.
16 Και άλλα πρόβατα έχω α ύκέςτν εκ τ'
κυλής ταύτης κακέινα με δει αγαγειν και τ'
φωνής μκ ακέσεσι και γυήσεθ μία ποί
μνη, είς ποιμήν,λ
τ τ7 Δια τόσο ο πατήρ με αγατσά , ότι εγώ
τίθημι τίω ψυχίαύμε, ίνα πάλιν λάβω αυ
τίμύ -

18 Ουδείς αίρξ αυτίω ατ' εμέ αλλ' εγώ

Δέθημι αυτίω απ' εμαυτό.εξεσίαμ έχω θεί
να αυτίω , δεξ«σίου έχω παλινλαζείν αυ
τίω. ταύτίμ τίω εντολίου έλαβον παεκ τύ
παβός μs. - ρν

1ο Σχίσμα ραδπάλιν εγγύετο εν τοις Γε

σαίοις δια έξύ λόfaς7έτες. 3.
2ο Ελεγονό πολλοί εξ κυήυ Δαιμόνιον
έχ! 6μαίνεθ ίί αυτό ακέετε και
2 Ι Α'λλοι έλεγον Ταύτα τα βήματα εκ ές"
δαιμονιζομύκ, μη δαιμόνιον διύαθτυφλών
οφθαλμες ανοίfειν και -

22 Ε δί είχαίνια εν τοις Ιερησο

λύμοις,@χίμων μυ. . . . . . . . . . . -

" Και τεμεπάτι ο Ιησές εν τω ιερω εν

τήξοώ το ΣολομώτΘ., τι ... "
24 Εκύκλωσαν οιώ αυτόν οι Ικδαίοι και
έλεγον αυτώ. Ε ως πότε τίω φυχίωήμιλύα
ρεις, ει ουείο Χειςος είπεημάν παρρησία,
α; Απεκρίθη αυτοίς ο Ιησές Εισον ύ
μίν εέ πς όψετε τα έργα α εγωποιώ εν τώ.
ζ ενόμαπτύπαβός με , ταύτα μαρτυρεί τώεε
ω ν?. ι.32 . . . . . . . . .Υ"

ας Ακκ' εμάς επισ4ύετε ελβετε εκ ή"

αερζάτων ήυεμό καθώς είαόν υμίν..
2γ Τα κέήβατα τα
,
έκα α φωνής
Βb 2.
με
εύκ και θέ»
29ο ΕΥΑΓΓΕΛro και cap. το:
ακέet, καγωγινώσκω αυτα, και ακολsθού-,
σί μοι. ν

28 Καγώζωήν αιώνιον δίαιωμι αυτοίς, και

και μη Σπόλωνθείς" αιώνα, δέχ αρπτέσι τις
αυτα εκ τ'χΆeός μs. .. -
29 Ο πατήρ με δς δεσωκέ.μοι μείζων
παίτωνεσί και εδεις οιώαθαρπάζειν ελ ή
ς τ8 πατζος μs.. ι. . .* -

κ.3 Ι Εγώ 6 ο πατήρ ένεσμύμ.

Εζαςασαν οιώ πάλιν λίθως οι Ι's
δαίοι, ίνα λιθάσωσιν αυτόν.
32 Α'πεκείθη αυτοίς ο Ιησες πολλακα
λα έργα έδειξα ύμινεκ σε παζός με δία
ποιον αυτήυ έργον λιθάζετέμε και -

-33 Α'πεκείθησαν αυτω οι ίgδαίοι, λέ

γντες Πεει καλ8 έργα και λιθάζομώCε,αλ
λατάειβλασφημίας, διότι συ κύθρώτο Θυ ών
ποιείς σεαυτόν Θεόν,
34 Απεκείθη αυτοίς ο Ιησές Ουκ έστ γε
fezμμύον εν τω νόμω υμώύ. Εγώ είπα, θεοί,
έ9ε 5 -- ν"

-35 Βί εκείνες είπεθεές, προς ες ο λόγΘυ

τύ Θεόδ εγ%ύετο, και ε αμύαταλυθήνα ή
""""... . . . . . . .. . .
36 Ον ο πατήρ ήγίασε 6 απές κεν εις ή
κόσμο", υμείς λέγετε: Ο,τιβλααφημώς, ότι
είτσον, μός το Θεξ είμι 5 - . . . . . .
37, Ει και ποιώ τα έργα το πασρός με, με,
πς ώύετέ μοι: :: " . . .
38 Ει όποιώ, κάνεμοι μήπςόζντε, τοις,
έλγοις ας όύσατε ίκα Ινώτε θαs.4ύσησε ότι,
ώ εμoι ο πατήρ,καγω ον αυτω. υς. *
2,39 Εξάτομο έν παλιν
εξήλθεν εκ ο 24ρής αμή),
ανσον πασαι και
4ο Κύ ανήλθε πάλι αέραρντ Γοράνς
> - - εις η"
 Κ Α Τ Α Ι Ω ΑΝ. 291
εί, ε τόσον όσείύ Ιωανης το τoeώτον βα
πάζων,® έμίνεν εκεί.
41. Και πολλοί ήλθον προς αυτόν, είλε
γ' Ο'τζ" ωαΐνης κόρ σημείο ισοίησε, εθέν
Ε δόσα είπεν Ιωαΐνης σε 7έτε ν αλή
21;", "

42 Και ό%ίσουσαν πολλοί εκεί εις αυτόν.

- έα . Ι Ι.
Η Η’ν δε τις αίθενών ΛάζαφΦυ Σπό Βηθ
"ίας" εκ "κώμης Μαρία, ε"Μόδας ?
ασελφής αυτής. -
2 (Η"ν ο Μαeία ή αλείψασα + Κύριον
έμύρω και ξ είκάξασα άο πόθάς αυτό ή θέι
" αυτής, ής οαδελφός Λάζαρος ηθένει). Α

- ,3 Α'αέςφλάο ouδαλαδελφώ προς αυτόν,

λέΠεσαι Κύειε:ίθεον φιλές,άβενεζ Λ'

4 Ακέσας δό Ιησέ, είπεν Αύτη ή αθέ

"4α έκές προξθάνατον, αλλ' υπέρ σ' δόξης
-σύ Θεξ,ίνα δοξα θη ο ύoς το Θεξ Φί αυτής. ν.

και Ηγάπα ό ο Ιήσες τω Μάρθαν έτίω

αδελφήν αυτής 6 + Λάζαρον.
6 Ως ένήκεσεν ότι αιώθενεί, τότε κύρ έμφ
νεν ενάντόσω δύο ημέρας, - -
7 Εαίτα μΦ τύτο λέγή τοις μαθητώς
Α'γωγούμ εις τίω Γκόαίου πάλιν, w . Αν

8 Λέγεσιν αυτώοι μαθηταί. Ραζβι,νιώ

"ζήτοιμ, Cε λιθάσαι οι Τεδαίοι, ε πάλιν
υω"αγΦς οκεί και Α Υ Λ . p

9 Α'πεκρίθη ο 1'η σές Ουχή δώδεκά εισιν

άρα, τ ημέρας, έαίτις αειπατη αντη ημέ
Ρά 2 και φeοσκόπ7ει, ότι το φώς τί κόσμg7έτα
1ο Εαν δέ τις τρειπα!ή ενΊή νυκτί, αερσ.
κόπιει ότι το φάς έκές"ξ αυτώ, , . -
11 Ιαύτα είπε, και μΦτώτολέγι αύτοις,
Βb 3 Λα
 292 ΕΥΑ ΤΤ ΕΑΙΟ Ν Cap. 11:
ΛάζαφΘ ο φίλΘ- ήμύ κεκοίμιθ αλλα
πορόύομαι να εξυπνίσω αυτόν,
12 Είσον ένοι μαθηταί αυτύ Κύειε και ει
- κεκοίμιθ, σωθήσεθ,
13"Είρήκ! o ofησές σεισύ θανάτε αυ
σύ εκείνοι δεόοξου ότι τοεί ή κοιμήσεως το
ύπνκαι λέγή.
14 Τότε &ν είπεν αυτοίς ο Γησές παίρκ
σία, Λάζαρφς ασέθανε. . . .
Ι 5 Και χαίες δ' υμώύς (ίνα π7ς όύσκτε) ότι
υκ ήμuυ εκεί, αλλ' αγωμών τωeώς αυτόν,
τό Είπεν καιν Θωμάς, ο Ά Δίου
μος τούς συμμαθητής. Αγωώ εμείς, να
Σποθάνωμύν μέ αυτό. . . . .
- 17 Ελθων έν ο Ιησές εύρεν αυτόν τέαπα
εκς ημέρας ήδη έχοντα εν τω μνημεία,
18' (Η", ό ή Εδανία εfγυς ήυ Ιεροσολύ
μων, ως Σποςαδίων θείχασέντε),
15 και πολλοί εκ ήυ Ιεδαίων ελκλύθι
σαν τρεις τας τει Μαίθανε Μαεέαμ» να
παραμυθήσων") αυτας τει "αδελφε αυτήυ.
2ο Η καιν Μαρθα ως ήκεσεν ότι ο Ιησες
έρχεθυσμύτησεν αυτώ Μαρία δεν το'οίκω
εκαθέζίτο. . - ή Μαόθα ωeoς ί Ι'κσζν"
21 Είπε, ομύ ".

Κύριε, ει ής ώδε, ο αδελφός με έκανετε

θνήκφ' ".

2α Αλλα 6 νuυ οίδα ότι όσα αι αιτήσ2 ε

Θεόν,dλώσφ σοι ο Θεός.
ξ% Λέγή αυτή ο Ιησες'Α'ναςήσεθ ο αδελ
-

Φός ( και,
" 24 Λέγή αυτώ"Μαβθα οίδα ότι αιαςή
σεται εν τη αύαςτέσq εν τη ε%άτη ημέρα,
2 5 Είπεν αυτή ο Ιησες. Εγώ είμι ή αυά
επεισπς ε:
ζωή ο πις όύων εις εμέ,κάν Σποθτέ
" . .. 26 Και
 -

ΚΑΤΑ Ι Ω Α Ν. Τ 293
26 Και πάς ο ζών επς-ώων εις εμέ, και μη
Σποθτένη εις ή αιώνα. Πις-6ύεις τωτο και
27 Λέγή αυτώ"Ναι Κύeμε εγω πεπάς-Αικα
όπ συ ει ο Χριςος ο υος το Θεζ , ο εις α κό
ζμον ερχόμμΦ" , - , - - Α, ...,
.Τ 28 Καή ταύτα είτνέσα απήλθε 6 εφώνη
Cε Μαείου τίω αδελφίμυ αυτης λαθρα, ει
πάσα ό' διδάσκαλΘ πτέρεςπ έφωνε: ζε.
29 Εκείνη ώς ήκεσεν, εγείρεθ ταχυ, ξέρ
χ&) ωeώς αυτόν.
3ο (ούπω ο ελmλύθ{ ο Γησές εις τίω κώ
μεία, αλλ' ίώ εν τω τότυω ότσs ιτείαύτησεν
αυτώ ή Μάρθα): . .
3 : Οι εν Ιεδαίοι οι όντες μέT αυτής εν
τη οικία 6
μυθέμόμοι αυτίμι, ιδόντες
τίμ, Ά ανέςη & εξήλθεν, ή
κολέθησαν αυτή,λέγοντες Ο τι υσάγη εις το
μνημείον,ϊνα κλαύσι εκεί, . •
32 Η καιν Μαεία ως ήλθεν ότι και μό ο Ιη
ζές, ιδούσα αυτόν, έπεσεν εις άυπόδας αυ
τί,λέJεσα αυτω"Κύριε,ειής ώδε,έκ αι ατσέ
θανέμs ο αδελφός... -
33 Ιησές οιώ, ώς είδεν αυτίω κλαίεσαν
Φξύ σωί,θόντας αυτή Γκόαίες κλαίοντας»
ενεζριμήσατο τω πνόύμαία 6 ετάραξεν ε
αυ?0y" " ,

34. Και είπε Πέτεθείκατε αυτόνοΛέJεσιν

αυτώ"Κύριε,έρχ« ξέθε.
5 Εδάκρυσεν ο Ιησές. Αυ και "

56 Ελεγόν ένοι Ιεθαίοι Υθε πώς εφίλει

αυτόν. Χ, και ς" . . .
7 Τινές δεξαμήδείπον ουκ ήouυα το
εί; ο ανοίξας άυ όφθαλμες τα τυφλε, ποιή
σαι να εξάμη Σποθάνη 52 .. φ

33 Ιησες έν πάλιν Βb
έμβειμώμενΦ
4 εν 5α ζ"
 σ94 ΕΥ ΑΤ ΓΕΛ Ι Ο Ν Cap. ΙΙ.
εαυπ έρχεθείς το μνημείον. Η', όασήλαιον, |
και λίθος ετσέκφτο επ' αυτώ. ί -

39 Αέρ{ο Ιησες Α'eατε ή λίθον Λέοί αυ

3πώ η αδελφή το τεθνήκότΘ.Μάρθα Κύριε,
ήδη Ε δό ες. ... » . . ,, Τ.

4ο Αίγ{ αυτή ο Ιησες Ουκ είπνόν (οι ότι

εαν πς ξύσης, όψ4 τίω δόξαυτί, Εξ
4. Η Εξ Φλίθον, είδο τεθνικώς κεί
"εν(Φ". Ο βΞησες ήρεόυ οφθαλμες ανω,και
είπε Πάτ8, όυχαρίζω σοιόλ ήκεστάς με.
42 Εγώ ό ήδείν όμ παύτοτέλι και ακέφς.
αλλά δια ή όχλον εναειεφώτα έπεν Ά.
πς όύσωσιν όίι Cύ με ασέςίλας. . . .
33 "Ταύτα ειπώρφωνήμεγάλη εκcκύ
γασε Λάζαρε,δεύe, έξω. " "Τ: "Ί
44 Και εξήλθεν ο τεθνικώς, JεθεμόμΦ.
άυ πόθας εταχείεας κεια: Ε. όψες
αυτ: C«δαρίω τίειεjέδετο; Αέγ4 αυτούς ο
"β"Αία αυτή ξάφεί παγί.
45 Πολλοί εν εκ ήϋΓκόαίων οίελθόντες
πeύς τίω Μαριάμ, 6 θεασάμενοι α' ετυοίη
(εν ο Ιησες,όθάς όυσαν εις εαυτόν. »
46 Τενες 3 εξ αυτή", απήλθον πeoς ξύ
"αρισαίες, δείαoν αυτοί, αεσοίησε
Ο ΨΩ• : - 3 - ζr -
-
ο Τζ
- - ,

47 Σμυήγαγν έν οι Αρχιβείς & οι Φα

εισαίοι σταμέΦίον,éέλεγν"fίποιεμεν, ότι
έτΘ ο ανθρωσΘ- πολλα σημεία ποιεί.
48 Εαν αφώμεν αυτόν ετώ, παύτες πι
εάσεσιν εις αυτόν 6 ελ4ύσον%) οι Ρωμφθοι,
Φ αερόσιν ήμύJ& ατόαρν 6 το έθν(Θ'.
45. Είς θέας εξ κυή Καϊάφας, Αρχε
Ελέων θανιαμτε εκείνε,είπε, απή, Υμείς
έκ ρίσατε εσέν -

-
5ο Ουδε διαλογίζειθε όσα πανιά Κ4
 ΚΑΤΑ Ι Ω Α Ν. 295
ένα εις αίθρωταθ, Σποθάνη υπέρ τύ λαέ , ε
μήόλον το έθνφ-Σπολη?). .
ΕΣ" ::. Τέτο δαφ' εαυτή εκ είπεν αλλα Αρ
τέ καιβώς ών σε ενιαυτο εκείν«, αρρεφήσ4 σεν
π
οίο έμελλεν ο Ιησές Σποθνήσκί υπέρ το έ
θμsς 2 , 1" ..

52 Και εχ ύσερ το έθνες μόνον, αλλ' ίνα

ώ τα τέκνα fΘεέ τά διεσκορπσκόμα σιω
αγάγη εις έν, ζν

53 Α σ' εκείνης &ν σ ημέρας σωεξελ4ύ

σαντο ίνα Σποκτείνωσιν αυτόν.
54. Η ισές Ενέκ έτι παρρησία τοειεπτάσι
εν τοις Ά απήλθεί εκείθεν εις
τίμ χώρα είγυς τερήμε,είς Εφραίμ λεγό
μψίμοπόλιν κακώ διέσειζε μύ? Ά;
ΩζΣ/ ΤΕ: • -

55 Η'νό είγυς το πτάχα ήδΓκδαίων και

ανέβησαν πολλοί εις Ιεροσόλυμα εκσ' χώeας
πει το πάχα,ίνα α/νίσωσιν εαυτές.
ί 56 Εζήτοιμ, εν + Ιησεν, εέλεγον μέT
αλλήλων έντωίβώεςηκότες Τί δοκάυμά,
ότι και μη έλθη εις τίμ ξορτίων και . . - -

57 Δεσώκίσαν ό 6 οι Αρχιβείς ώ οι Φα
είσαίοι εντολήν, ίνα εαί τιςΤόπεις, μη
νύση, όπως πάσωσιν αυτόν. . .
.. - . 4β. Ι 2.
Η Ο' έν 1ησες προ εξ ημερών το πάχα
ήλθεν εις Βηθανίου.όσκαι ιώΛάζαρος ο τεθνή
κως,όν ήγίρεν εκ νεκρών. w

2 Εφοίησαν εν αυτώ δείπνον εκεί, 6 ή

Μαρθα διηκόνΨο ο Λάζαρος εις ην ήυσμυα
νακ{μύγίων αυτω, " .Τ. -
3. Η εν Μαεία , λαζεστα λίτραν μύρου
"άρδε πασικής πολυίμs, ήλειψε έξύ πόδας
"έκσε, 6 ξέμαξε άθειξιν αυτής άυπό
- " Βb 5 εfίας
296 ΕΥ ΑrrΕ Αισ Ν cap. 12.
δας αυτό ή ό οικία επληροόθη εκ φ' οσμής τύ
μύe,υ. Ν.

4 Λέγl έν εις εκ ή μαθητή αυτό, 1'έ

δας ΣίμωνΘ Ισκαριώτης, ο μέλλων αυτόν
παραδιδόναι,
5. Διαίί τέτο το μύebν εκ εωe#θη σεια
κοσίω: Είμαρίων, ώ εδόθη πλωχοίξ5
6 Είπε ό τέτο , εχ όίς τοξι ήπ7ωχών έμε
λεν αυτω, αλλ' όίο κλέπ7ης ήν, ® το γλωάσό
πομον είχε, 6 ταβαλλόμενα εζάςαζεν.
7 Είπεν καιν ο Ιησες Α'φες αυτίμύ εις τιμο
ημέραν τg ενταφιασμέμs τετήρηκεν αυτό.
3 Τες ηλωχες γδ' παύτοτε έχετε μίθ' εαυ
εμεό επαύτότε έχετε, - "
9' Ε'fνω καιν όχλΘ. πολύς εκ ήυ Γκόαίων,
Λ. Αν
όί εκεί εςι δήλθον και δια ή Ιησεν μόνον,
αλλ' ίνα & ΗΛάζαεννίδωσιν,όν ήγίρεν εκνε
κφων. ".

1ο Ε'ζελ4ύσαντο 5 οι Αρχιβείς ίνα δή

Ααίζαρον Σποκτείνωστν, -

1 Ι Ο"τι πολλοί δι αυτόν ισήγoν ήυ Ι'g

δειίων,6 ό%ίς όνον εις ή Ικσεν, -

12 Τή επαύριον όχλΘυ πολύς ο ελθαν

εις τίω εορτίω , ακέσαντες όk έρχεθ ο Ιησες
εiς Ιεροσόλυμα, υ" . . . .
13 Ελαβονταβαία ή φοινίκων,é εξήλ
θον εις ιζα αίτησαν αυτω, θέκραζον Ω'σαν
να , όυλογημώύΦ- ο ερχόμύμΦ- εν ονόμαίι
Κυeίε, ο βασιλ6ύς το Ισραήλ.
14 Ευρών ό ο Ιησες ονάρμον , εκάθισεν
έτο αυτό, καθώς εστ γεγραμμώον,
15 Μή φοβg θύγατ8 Σιών"ίδε,ο βασιλ4ύς
ζε έρχεθ, καθήκύρ® ό%ί πώλονόν«.
16 Ταύτα 3 εκ έfνωσαν οι μαθηταί αυτό
το αεότον αλλ' ότι εδοξάθη ο Ίησες, τότε
" . . . εμνή
 Κ Α Τ Α ΙΩ ΑΥΝ. 29χ
εμνήθησαν ότι 7αύτα ιώ ετ' αυτώ γεγχαμ
μήμα,και1αύτα εποίησαν αυτω.
τ7'Εμαρτύρξε ο όχλΘ ο ών μέI'αυτό,
ότε σ' Λάζαρ)ν εφώνησεν εκ τζ μνημεία και
ήγίρεν Ε νεκρών, ---

ϊ8 Δια τέτο 6 υπήντησεν αυτώ ο όχλg "

έπήκεσε τύτο αυτόν πετσοι»κένα, το σημείον.
19 οι έν Φαρισαίοι είτεον φρός εαυτούς
Θεωρείτεόμ εκ ώφελείτε εθέν,ίθενο κόσμΦ"
οπίσω αυτά απήλθεν. . .
2ο Η'σαν θειινες Ελίμες εκ τίδαια
βαινόντων ίνα ωegσκuυήσωσιν εν75 εορτή,
απ ούτοι οιώ αερσήλθον Φιλίπτω τω
Σπό Βηθσαϊσα σ' Γαλιλαίας, ξηρώτων αυτονο
λέγοντες Κύριε, θέλομόμ ΕΕισαν ιδέν.
2α ΕρχεδΦίλιπσΘ, ελέγή τωΑνδρέα,
και πάλιν Ανδρέας 6 ΦίλιπσΦ- λέγεσί τω
r Ι'κσκαι, -

23 ο ο Ιησές απεκρίνατο αυτοί,λέγων

Ελήλυθεν η ώρκ ίνα δοξαδή ο Joς τo α'
θρώσκαι. - .
24 Αμύν αμήν λέγω υμίν,εαμή ο κόκκιε
σύζίτκαι πεσωή είς τιώ γίώ Σποθάνη και αυτός
μόνο μίύει εανό Σποθάνη,πoλμυ καραόν
-φέρψ.
2, . Ο'. φιλών
. .. ..
τίω ψυχίω αυτ"2 Σπολέσι!
κυτίω εομισών τίμι ψυχίω αυτ" εν τωκό
σμα 7έτω,είς ζωήν αιώνιον φυλάξει αυτίμύ.
26 Εάξεμοι διακονή τις, εμοί ακολ"θεί
τως ότι και είμι εγω,εκεί δό διάκονΟ: ο έμός
ίςα ξεαί τις έμοί διακονή,τιμήσφαυτόν ο
πατήρ
27 Νόν: η. ψυχή
. . .. 2
μετετάeακ%. δ τί είπως
πάτ8 σώσόνμε εκφ ώρας ταύτης,αλλα θα
πντ:ήλθον εις τίμι ώ% ταύτίνι, 28ο ...
Πά
 298 ΕΥΑΓΓΕΛτο Ν cap, τα:
28 ΠάτS , δόξασόν ζκαι το όνομα Η"λθεν
εν φωνή εκ το έeάνε. Και εδόξασα, 6 παλιν
δοξάσω. - \" ί

29 Ο ενόχλΘ- ο εσως ε ακούσας, έλεγε

βe"ντίω γεγονένα. Αλλοι έλεγαν ΑγRλών
αυτω λελάληκεν. , " - ".
3ο Α'πεκρίθη ο Ιησές δείπεν Ου διέμε
αυτη η φανη γέγονεν, αλλαό υμάς, ο σ'

Ι Νμύ κρίσις εςι τg κόσμs 7έτκαι νιώ ο

αρχων σε κόσμεfέτε εκβληθήσε?έξω..
32 Καγω,εανυψωθώ εκ "γής,παίσας ελ
κύσω πeός εμαυτόν. . .
33 (Τέτο ο έλεγε, σημαίνων ποίω θανά
σω ήμελλεν Σποθνήσκψ.). . .. . .
34 Απεκρίθη αυτώ ο όχλΘ.'' Ημεις Μ
κούσαμάμ εκ. το νόμs ότι ο Χeμςος κύμε, εις ή
αιώνα ξ πώς συ λέγές όk ήεί υψώθήνα ή
είον 3 ανθρώσε 5 ίίς εςιν έξιά ο υιός τε αν
δρώτα και και - <

35 Είπεν εν αυτοίς ο Ιησές Εμ μικρών

Αξόνον το φώς μεθ' υμώ ες αειπατείτε έας
το φώς έχετε, ίνα μη ζκοτία υμάς καταλά
βη και ο Φειπασίύ εν σηζκωτία εκ οίδε π
Τ.ΖζΦ"αί")4. - 32 ε.

36'Εως το Ά εις όφώς,

"να υοι φωτός γόνθε,Ταύταεκκλησεν ο Τη
ζες, θα ανήθων έκρύζη ατ' αυή8. -

37 Τοσαύτα ό αυτά σημεία πετυοιηκότος

έμειωe"ώθεν αυτή),εκ ΚΑΙαίς-όνον ειςεάυτόν
33 Ενα ο λόγος Ησαϊ«σύ αενφήτε πλη
ζ"ά δν έπε Κύειε, ίίς &ίςούσετή άκο,
ημώ, 6 οβeαχίων Κυρίε μνι απεκαλύφθη;
39 Δια τέτο εκ ήσιμύαντο πις λύειν, ότι
πτάλιν ειπεν Η'σαίας ,
4ο Τετύφλωκεν αυσίύ άυ οφθαλμες,κα)
1-"
1. πεπώ
-
 Κ Α Τ Α Ι Ω ΑΝ. 299
πεπώeακεναυσίύ τίμι καρδίανίνα μήίδωστ
τοίς οφθαλμοίς, ένοήσωσι 7η καρδία, και ζήτ
sφαφώσ,6 ιάσωμα αυτές.
4: Ταύτα είπεν Ησαΐας ότε είδε τίω δό
έΆ42 ομως μάρτνι 6 εκ "κατ.
ήθαρχόντων πολ
λοι όλίς-ώσταν εις αυτόν αλλα Ά άυ Φαρμ
σαίες εχ ώμολόγια και έναμή Σποσιωάγωγοι
2%ύων") : » :

43 Ηγάπησαν γδ' τίμι δόξου ή ανθρώ

πων μάλλον ήτ% τίω δόξου τζ Θεου.
44 Ρησές ό έκραξε δείπεν ο πις:ώων
εις έμε, και πg όψει εις εμέ, αλλ' εις ή πέμ
ψαντάμε. « και . . . . . . . . .
45 Και ο θεωeών εμέ, θεωρεί "πέμψαν
τεί με. ". -- , -- "Ά'". * " . "
46 Εγώ φώς είς ή κόσμον ελκυθά , ίνα
πάς ο πις:ώύων εις εμέ εν1η (καίξαμή μείνη.
47 Και εάψος με ακούση ήδρημάτων και
μη πις 4ύση,εχω και κρίνω αυτόν.Ου γδ' ήλθον
ίνακεένα "κόσμον,αλλ' ίνα σώσω ή κόσμον.
"48 έΟ αθε έμε, δμη λαμβαίων τα ρη
ματιάκκ» έχft κείνονται αυτόν ο λόγΦ όν
ελάλησα, εκείνΟ- κρινέfαυτόν όντή ε% έτη
ημέρα .. . . .. . . . .: : : : : : "
49 Ο'τι εγω εξεμαυτό εκ ελάλησα αλλ'
ο πέμψας με πατήρ,αυτός μοι οντολίμυ έσω
κε ίί είπω κgi iίλο/ήσω. - Τ. . . . . .

Είξέτί ότι κατεξοι αμ.

νιός επνα οιώκήώ εγω,καθως ειρηκέμoι ό"
ρ, έσώληός". " " ". " . . . . .
...τ. ε. . . . . . 22'. 13. " ... " "3
Ι Πβ63 "εοραηδιτώπά2α , ειδώ: ο 1'ησός,
ότι ελήλυθεν αυσε η ώρα να μεταξύ εκεί
κόσμου 7έφ« πεις ή πατέeκ , ακτή. "
. . 4d Ι &ς
 3eo Ε Υ Α Γ ΤΕ ΛΙΟΝ Cap. 13,
ιδίκς έξύ εν τω κόσμω, εις τέλΘ- ηγάπησεν
αυτές. -

2 Και δείπνκαι γΖυοκύψg , (το διαζόλε ήδη

βεβληκότος εις τίω καρδίαν Ιέσα Σίμων(Φ
Ϊ'σκαριώτε,ίνα αυτόν παραδώ), -
3 Είσως ο Ιησος,όίο παύταθέσωκεν όασω
ο πατήρ εις τας χείρας, διότι Σπό Θεέ εξήλ
θε,6 προς ή Θεόν ισάγΦ , , ",

4. Εγείρε) εκ τύ δείπνκ,6 ώθησι τα ιμά

ικα Φλαζων λέντιον,διέζωσε εαυτόν.
5 ΕΙταβάλλ4ύδωρ εις: μήρα, έήρξα
τονίπεινά ήόβας έμαθηαίδ, ξεκμάανειν
τω λενίζω,όkύ διεξωσ4ύψΘ". σ. : .
6 Ερχε%) καιν προς Σίμωνα Πέβιν βλέγ!
αυτώεκείνων, Κύριε, σύμε νίπjεις άυ πό
Ααι, ίθη Ι'κσκαι έή", Ρς. οιγό ",

απΆείπε μό"
7 8Αθή: "βίκς
τταύτα.
Α.
-
ΆΆ,
- πόδας άξεις ή άξνά.Απεκρίθη αύτό ο Γκ.
Ε
σ9 ίξ
νίψω ζε,εκ έχfς μέe!ς μέT εμάς
ίμων Πέτζ Θ. Κύριε »κή
έ54 άυ -

έξυπόβας με μόνον , αλλα 6 τας χώρας και

τίμ κε Ά
Ιο Κέ54 άμτω ο Ικσάς, Ο'λ
:κίζώφ, ... -"δ
ίΦ» και,
πςείαν έχα: έξυπόδας νίψάθι, Ά Ε
θαεθ, όλG» και υμείς καθαροί εσε, αλλ'εχε,
παίτες. - .. . . . . . . . . . . . ..
-r: Η δε γδ έπαεκδιδόντα αυτόν δια
τέτο είπεν ρύχι παύτες καθαερίεςz... . . .
12 Ο"τε καιν ένιψε Εειλα
βιεί: Άξ3π,
αυτοίς. Εινώσκεθ άπεποίκκα υμίν5, "
13 Υμέjς φωνείτέμε Ο' διδάσκ Φ
ο κύει®νε καλώς λέγετεειμιδό. - Τ. Ε.,
.. - Ι4 Εί
 Κ ΑΤΑ Ι Ω Α Ν. 3ο1
14 Ειέν εγώ ένιψα υγιή άυ πόδας, ο κύ
εμΘ- ε ο διδάσκδύΘ-, ευμείς οφείλεφ αλ
λήλων νίπήειν έξύ πόδας.
15, Υφόδεμα γδ έθώκα υμίν, ίνακα
θας εγω εποίκσα υμών, ξυμέής ποιήΦ.,
16 Α'μία αμίμι λέγω υμίν, έκές δελΘ
μείζων «και κυρίg αυτό,2σε ΣπόςολΘ- μείζων .
το πέμψαντΘ- αυτόν.
17 Ει ταύτα οίδαφ , μακάριoί εσε, εαι
ποιήd αυτοί.
18 ου τεί παύτων υμδωλέγω εγω οίδα
ές εξζεξάμίω αλλ' ίνα ήjeαφή πληραθ: Ο
Άόγων μέT με ή αότον, ετήρε έτσ' εμέ τίμι
πjέρνου αυτ8, -

- 19 Απ αίτι λέγω υμίν,πρή σύ 2"υέδα,

ήνα όταν γύη3), πας 4jσητε ότι εγώ είμι.
2ο Αμίω αμμολέγω υμίν Φλαμβάνων
εαί μναπέμψω, έμελαμζάνφ: ο ό έμελαμ
βανων,λαμβαν! + πέμψαντα με.
21 Ταύτα ειπων ο ίησες επιeάχθη τω ή
πνώμαίι, 6 εμαρτύρησε, 6 είπεν ΑΑκίμια-,
μίωλέγω υμίν,ότι είς εξ ύμδύπαeασώσΨμε,
22 Εζλετσον Ά Ε" οι μαθηταί»,
εις
- Σπο " οι τώει άν(Gλ λέγΦ. και 1 -

- Ά ο ανακείμύνώ άς ή" μαθήής

αυτό εν τω κόλπω τα 1κσg , όν ηγάπα ο Τη
8 ζ". -

ξ, Νόζει εν 7έτω Σίμων Πέτ"Θ- πυθέ

θαι ίίς αν είν τει ξλέγ4, ---

, 2 Σ Ε'πιπεσων 3 εκέινφ- ζάιτοςήθG τζ

Ικσά,λέγ4 αυτω Κύεμείς έgν 3 -
26 Αποκείνε;) ο Ίησκε. Εκείνος έπνώ
εγώ βάψας το ψωμίον ό%ιδιώσω. Και εμβά
Ά, Σίμοφ.
Ισκαριώτη. . . . . . .
27 και
3ο2 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ σap. 13,
27 Και μό' το ψωμίον τότε εισήλθεν εις
εκείνον ο Σατανάς, ΛέγΦ &ν αυτω ο Ιησες o"
ποιέις, ποίησον τάκον.
.28 Τέτο 3 εδειξεfνω Φαίακειμάρων προς
ίύ είπεν αυτώ"
29. Τινές γδ εσόκομυ , ετσει το γλωσσόκο
μον είχεν ο Τέδας, ότι λέγει αυτώ ο Ιησές
Αγόρασον ώ χςείαν ζών εις τίω εορτίω"
ή τοις πjωχοίς έναίι σίω. "
3ο Λαζων έντο ψωμίον εκείνων, βυθέως
εξήλθεν μύο νύξ.
3 Ι Ο τε και εξήλθε, λέγή ο Γησές Νιώ ε
δοξάαθη ο ιός τε ανθρφόπε, δ ο Θεός εδοξά
ώθη αν αυτώ. . - -

32 Ει ο Θεός εδόξαθη αν αυτώ, δ ο Θεός

δοξαση αυτ εν εαυτώ,6 όυθύς δοξασφ αυτόν.
,33 Τεκνία έμμάeύν μούμιλύειμι ζητή
Cετέ με, ξ καθώς είτον τοίς i'sα»ύοις ο τι
όα και ιζα"άγω εγω,ύμείς εου υαδα ελθείν και,
υμίν λέγω αρίο. - " . , " *

34 Εντολίωκανίου δίσωμι υμίν, ι να α

γαπάτε αλλήλες, καθώς ηγάπησα υμάς , ίνα,
6ύμείς αγαπάτε αλλήλες. . . . . . . . .
35 Εν1άτο Εκα-3
θηταί εξε, εαν αγατείου έχύτε εναλλήλεις. * ί
36 Λέγξαυτώ"Σίμων Πέτεφ-Κύεξειπώ
ισάγός; Απεκρίθη αυτω ο Γκσές: ο αε
ιία"άγω , και duόασαίμοι νιώ ακολgθήσα, ύ
"Ά
37 Λέγξ αυτώο Πέτ"Θ.: Κύριε,,διαβ ε:
δύναμή ζοι ακολοθήσαι αότι, τιώψυχμύ
"Εξ Είωνεται
38 Απεκρίθη αυτή ο Ενσές, τωμα
Τίμο ψυχίύ,
ζέψτεθεμε θήσφ5Α'μία αμίμλλέγωζβίζει
μη αλέκτωρ φωνήσφέας εκπαρνήσηισί,
μεΙ4»
 ΚΑ ΤΑ Ι Ω Α Ν. 3ο3
ιδ', 14.
Ι Μή ταραασέώθω υμώ ή καρδία πς-ώεf
εις ή Θεόν,6 εις εμέ πς-όζεf.
2 Ε'ν. τή οικία το παβός μκμονα πολλα,
εισιν ει όμη,είσον α' υμίν πορόύομαι ετοι
μάσαι τόσον υμίν.
3 Και εαν πορόυθώ, 6 ετοιμάσω υμίν τό
πόν, πάλιν έρχομαι , 6 παραλήψομαι υμάς
τωeός εμαυτόν ίνα όπεεεμιέγω,6ύμείς ήτε.
4 Και ότι και εγώ υσάγω οίσαφ', 6 τίμιο
σδν οίδα+. -

5 Λέγ4 αυτω Θωμάς Κύριε,ακ οίδαμάμ

Ζί ιξανά/εις 6 πώς σιιυάμεθα τιμ, όσδν εί
ένα 5
6 Λέγ! αυτώ ο Ιησάς. Εγώ είμι ή οδός, ώ.
ή αλήθία, 6 ή ζωή.εδεις έρχ.θ ωeώς έπατέ
eα, ει μη δι εμs.
7 Ει εfνώκειτέ με, 6 + πατέρα με εJνώ
κείτε αύκα απ'αρπ γινώσκετε αυτόν,6 έω
Τέ αΑ/ΤΟy.

8 Λέγ4 αυτώΦίλιπτσΘ Κύριε , δέιξον

ημίν ή πατέeα, ξ αρκεί όμιν.
Λέγξ αυτώο Ιησές Τοσοδτον χρόνον μί5'
υμώ είμι, 6 εκ έfνωκ%ς με Φίλιπασε και ο εω
eακως εμε, εώeακε "πατέeα επώς συ λέ
γεις. Δείξον ημίν ή πατέeα ;
1o oύ πς όUεις όί εγω αν τώπασει, ξε
πατήρ εν εμοί ες και τα βήματα αεχωλλώ υ:
μίν, ασ' εμαυτε και λήώ ο ο πατήρ ο άνεμοι
λύμων,αυτος ποιεί τα έργα,
1 πιςβύετάμoι ότι εγώ και τώπασε, Φ -

οπατήρ εν εμοί επι εί5μή,δια τα έργα αυ

τα πις όψετέ μοι. 9 . -

12 Αμμύαμίμ, λέγω υμίν, ο πιςόύων εις

έμε, τα έργα αεγώ ποιό, κακέirΘ-ποιήσ4,
Cς 6 μεί
τ 3ο4 ΕΥΑΓΓΕΛ Ι Ο Ν Cap. 14.
και μείζονα Τέτων ποιήσφ, ότι εγώ προς
πατέρα με πορόύομ3μ.
13 Και ό, ίμαι αιτήσητε εν τω ονόμαίίμκ,
τότοποιήσω ίνα δοξαθή ο πατήρ εν τω ύω.
14 Ε'αό ίι αιτήσητε εν τω ονόμαίξ μs,
εγώ ποιήσω,
Ι 5 Ε'αι αγαπάτέμε , τας εντολας τας ε
μας τηρήσατε.
16 Και εγώ έρωτήσω + πατέρα, 6 αλλον
παράκλητον σώσι υμίν , ιναμόμη μίθ' υμώ'
εις ή αιώνα,
17 Το Πνεύμα τ'αληθείας, ό ο κόσμΘυ και
ofύνα3) λαζεΐν, όίι και θεωρεί αυτό,εσε γινώσκ!
αυτό υμείς ό γινώσκετε αυτό, ότι παρ υμίν
Αιώύει, έ εν υμίν έςα.
18 Ουκ αφήσω υμώς ορφανές έρχομαι
πeής υμάς.
19 Ετι μικρόν,é ο κόσμος με έκέτι θεω
ρέί υμείς 3 θεωρείτε με ότι εγωζώ, δ υμείς
ζήσεώθε.
2ο Εν εκείνη τη ημέρα Πνώσεώθε υμείς όία
εγώ έντοπασοι μεθύμεις εν εμοί,καγω αν
υμιν.
2 Ι Ο έχων τας εντολάς μs , 6 τηρών αυ
τας,εκεινός εςιν ο αγαπών με o ό αγαπών,με,
αγαπηθήσε?) υσο το πατρός με 6 εγώ αγα- "
πήσω αυτόν,6 εμφανίσω αυτω εμαυτόν.
22 Λέγξ αυτώ Τέδας (έχ ο Ισκαριώ
της) Κύειε,ί γέγονεν ότι ήμύν μέλλεις εμφα
νίζειν.Cεαυτόν, ξεχ: τωκόσμως
23 Απεκβίθη ο Ιησες 6είπεν αυτω"Ε'α,
Δι: αγατάμε, ή κόγον με τηρήσφ, 6 ο πατήρ
4 και αγαπήσει αυτόν, δ τωeός αυτόν ελόυσόμε
θα ξΑμονίωσαρ αυτωποιήσοκόμ.
Τ 24 Ο'Αμή αγαπώ, μεγώύ λέίες με και τηρεί..
Ο
 Κ Α Τ Α Ι Ω Α Μό. 3ο;
και ο λόγºς όν ακέετε»ύκ έςτι εμος, αλλά το
πέμψαντός με πατρός.
25 Ταύτα λ%άληκα υμίν παρ υμίν μούων'
26 Ο' ό παράκλητΘ , το Πνεύμα το οξ
γιον,ο πέμψ4 ο πατήρ εν τω ονόμαίόμs,εκεί
νΘ υμάς διδάξει παίτα, εύσομνήσq υμάς
παύτα αί είσον υμίν.
27, Ειρήνίμ' αρίνμι υμών και ειρίύμυ τίμιέ
μίμ δίσώμι υμίν και καθώς ο κόσμΘ- δίσω
σιν, εγώ δίδωμι υμίν μη ταραωέθω υμώύ και
καρδία, μηδεδειλιάτω. . . .
- 28 Η'κέσατε ότι εγώ είπνον υμίν Υπάγω
έ έρχομαι φeος υμάς.Ειήγαπάτε με,εχάρη
σε αύ, όμ είσον, πορόύομαι προς άπατέeα.
ότι ο πατήρ με μείζων με εςί. . με
". 29. Και νιώ ειρηκα υμίν πριν γυέθ ιτα
όταν χύν%),πς όύσητε.
3ο Ουκ έμ πολλα λδήσω αθ' υμώ" έρχί
τα γδ ο τύ κόσμs1έτκαι αρχων, 6ξ έμοι, έκ
έχ4 έδέν. . . ν

"3 1 Α'λλ' ι να γνω ο κόσμος ότι αγαπώ +

πατέρα, 6 καθώς ενετείλατόμοι ο πατήρ,
άτω ποιώ εγείρεώε,
ν" εξ, αγωμάμ
I t. εντεύθεν, - 1 &

«έ 1 Εγώ είμ η αμπελΘ ή αληθινή» και ο

zατήρ με όγεωργέ, εστ. ι,
3 . 2 Παν κλήμα άνεμοι μή φέegν καραόν,
Μ. αίρει αυτό επα το καρτσον φέρον,καθαίρεε
αυτό, ι"να πλείονα καρτσον φέρη. α

3 Η'δη υμείς καθαροί εςε δια ή λόγον όν

λελάληκα υμίν.
Μείνατε όν εμοί, καγώ αν υμίν καθώς
το κλήμα και δύνα? καρσον φέρει αφ' εαυ
«" 2 w w » ν Γν " «! y Γιν.

τό, εαν μη μείνη εν τη αμπέλω έτως έδεώ-,

Αιώς, εαί μή εν εμοί κείνητες ', αν και και

Cς 2 5 Εγώ
396 ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap.15.
5 Εγώ ειμι ή αμπελΘ- , υμείς τα κλή
ματα ομίμων εν εμοί , καγώ αν αυτω, έήα.
φέρει καρτσον πολιμύ ότι χωρίς εμέ και Ού
ναώς ποιείν και σέν.
6 Εαι μήίες μείνη εν εμοί, εβλήθη έξω ως
το κλήμα, 6 εξηρανθη: 6 συμjάγκσιν αυτεί,
και εις πυρ βάλλεσι, 6 κύεθ"
Ζ Ε'α μείνητε άνεμοι , 6 τα βήματα με
ένυμαν μείνη, ο εαν θέλητε αιτήσεώς , 6 γε
νήσεύ) υμίν. - -

8 ΕνΊέτω εδοξάθη ο πατήρ μs,ι να καρ

πόν Ά φέρήlε @γυήσεώθε εμοί μαθηταί.
9 Καθως ηγάπησέ με όΖαρηβ., καγωηγά
7ήστά Ε Ά cν τη έμή.
, 1ο Εαι τας εντολάς με τηρήσήίξέφείτε
εν τη αγάφη με καθως εγω τας ολιβλίας το
παβός με τ Ά%εβ μψα αυτό εν τη α
γάτση. Ά " . "... ε) ενώ τά,
μη"Ά
εν υμίν άefή δη χαραυμώαλίζώθίαντα,
το Αύτη εσινήήγαπησιά έμή, ίταξά,
εντολή ήυμάς, και
αίλλήλ και ... 3.5.5#και
13 Μείζονάταύτης ξάαία Εί: 334,ϊνα
μς τίωψιμο αυτώθη"ξέιρ Φέbζί αυτό,
4. Υαείς φίλοι Ε
εα"άgίτι όσα
έγω εντελλομαι υμιν. *Ι. - -

1ί Ουκέτι υμάς λέγωθέλες ότι ο δέλΘυ

υκ οίδε ίίποιεί αυτ8 ο κύρμΘ- υμάς δείρη
κα φίλες, ότι παύτα αήκκσα παρα το πα
σεός μs,εfνώριστα υμάν.
16. Ούχ υμείς με εξελέξαδε , αλλ' εγώ
εξίο υμάς,€ έθηκα υμάς, ίνα υ Ε
ιζωάγη",6 καρπόν φέρη+, δ ο καρφός όμιλυ
Αύη, ίνα ό, και αιτήσητε + πατέρα εν τω
ονόμαίίμκερδώ υμίν, -

" , 17 Ταύτα
 Κ Α ΤΑ Ι Ω Α Ν. 3 οχ
. 17 Ταύτα όντέλλομαι υμίν,ι να αγαπάτε
αλλήλκς.
18 Ει ο κόσμΘ: ύμας μισεί, γινώσκετε
ότι εμείφρώτον ύμήθμμίσηκεν, . .
19 Εί ότι το κόσμs ήτε , ο κόσμΘ- αν το
ίδιον εφίλει ότι ο εκ τύ κόσμε εκεσε, αλλ'
εγω εξέλεξάμιμ ύμας εκ σε κόσμε, διατύ
το μισέι υμάς ο κόσμος. Αυ

2ο Μνημoνόψετε το λόγs &"εγω είπον ύ

μίν Ουκ έσι δελΘ- μείζων τg κυρίκ αυτό, ε;
εμε εδίωξαν,6 υμάς διώξεσινε; Φλόγον με
ετήρησαν, 6 ή υμέτερον τηρήσεσιν.
2 Ι Αλλα ταύτα παύτα ποιήσκσιν υμίν
δια το όνομάμε, ότι εκ οίδασι ή πέμψαν
τα με. . . .
22 Ει ιήλθον , 6 ελάλησα αυτοίς, αι
μαρίίαν εκ είχον νιώ ό ωeόφασιν εκ έχεσε
Ά.
23 Ο' εμέμισών 6ή πατέρα με μισεί,
. . 23. Ει τα έργα μη εανοίησα εν αυτοίς άε
δεις αλλΘ- πετοιοίηκεν , αμαρίαν έκ είχον,
νuύο δεωeακασι, έμεμισήκασι ξεμέθ
"ή πατέρα μs. -

25 Αλλ' ι"να πληρωθή ο λόγΦ- βγεγραμ

μίύΘ εν τω νόμω αυήύ Ο'τι εμίσησαν με
σωρεαν.
- 26 Οταν ό έλθη ο παράκλητΘ , όν εγώ
πέμψω υμίν παρα σε πατζός, (το Πνεύμα
σ'αληθείας, ο παρα τα πατζος εκπορόύεται)
εκείν(Θ- μαρτυρήσ% τοεί εμέ. «/

27 Και υμείς όμωρτυρείτε, ότι αιτο' αρχής

μίT εμέ εσε.
ις". 16.
1 Ταύταλελάληκα υμίν, "ναμή ζκαν
ί , θαλιώήτ". ..
Cς 3 2 Α το 2
"
 3o5 ΕΥΑΓΓΕΛΙσ Ν cap. 16.
2 Α'σοσιμυαγώfsς ποιήσεσιν υμώς, αλλ'
έρχεθώeα,"να πας ο Σποκτείνας υμάς,dόξα
«λαβείαν τοερσφέρ{ν τω Θεώ. - -

3 Και ταυτα ποιήσεσιν υμίν,ότι εκ έΠω

σαν + πατέeα, εσε εμέ. « e'

4 Αλλαταύτα λελάληκα υμίν, ίνα όταν

< α) Μ γ -- ν σ'

έλθη η ώρα,μνημονάζήίε αυή),ότι εγω είσον

"μίν, ταύτα ό υμίν εξαρχής εκ εξαιον, όπ
ν

Αθ' υμώημίω.
5, Νύν 53ύσάγω αeδς επέμψαντάμε, ε
εδείς εξ υμώύ ερατάμε Πέ ύσαρής και
6 Αλλ' ότι ταύτα λελαληκα υμίν,ή λύπη
πεπλήρωκεν υμλυτίμι καρδίου. -

""" 7 Αλλείω τίω αλήθΨαν λέγω υμίν,συμ

φέρει υμίν "να εγω ατσέλθω εάν γδ μη ασ
έλθω και ο παράκλησΘ κκ ελ6ύσε%)προς ύ
ί κάς έαν όπορόυθώ , πέμψω αυτόν πέρς υ
Cς. -

8 Και ελθών εκείνθ», ελέγξει + κόσμον

ι αει αμαρίας , έ αειδικαιοσιώης, και τίει
κΘΑιστως. -

9, Πεει αμαρίίας μιυ , ότι και πς-6ύκσιν

εις εμέ ί .

1ο Πεεξδικαιοσιμύης ό,ά πεδς ή πατέ

θα μεία αγωγό έκ έμ θεωρεί τέμε,
Η Ι Πεεε ό κείσεως,ότι ο αόχων τύ κόσμικ
Ίέτκαι κέκριζ). -

12 Ε"τί πολλα έχω λέγξ υμίν,αλλ' και Jύ

να θε βαστάζειν αρτί.
13 Οταν ο έλθη εκείν(Θ-, το πνεύμα σ'
•ιληθείας, οδηγήσι υμάς εις πάσαν τίω αλή
θίαν και γδ' λαλήσφαφ' εαυτό,αλλ' όσα αύα
**"bλέγήσφ, 6 τα ερχόμμα αργίελεί υμίν.
14,Εκείν(ΦΣ έμε δόξασφ, ότι εκ τω με
λήψ«% έ «ιαχίελεί υμίν,
- 15 Παύ»
 ΚΑΤ Α ΙΩΑ Ν. 3ο9
15 Παίτα όσα έχ! ο πατήρ, εμα εστ στα
τότο επον,ότι εκ τζ εμέ λήψεύ), ξαναγίε
λεί υμίν,
16 Μικeόν,6 και θεωρείτέμε επτάλιν μι
κρον , 6 όψειθέμε, ότι εγώ ιατάγω προς £
πατέez, --

17 Είπον έν εκ ήυ μαθητΐυ αυτό προς

αλλήλες Τί εστ τετο ολέγ{ ημίν Μικρον, ώ
και θεωρείτέ με 6 παλιν μικρόν,®όψεώθέμε.
και Ο'τι εγώ ώσάγω πρός ή πατέρα 5
τ8 Ε'λεγον gν Τέτο ίίεςιν ό λέγή, τομμ
κεόν, εκ οίδαμιμία λδύει, -

19 Ενα καιν ο Ιησες όίο ήθελον αυτόν ερω

τάν, δείπεν αυτοίς Περί7έτκαι ζητείτε μέ1'
αλλήλων οί, είπον Μικρόν,6 και θεωρείτέμε
και πάλιν μικρόν,6 δψεώθέμε και
* 2ο Αμία αμίμο λέγω υμίν,ότι κλαύσετε
6 θρίμήσετε υμείς, ο ό κόσμος χαρήσε?) ύ
μέις 5 λύπηθήσειδε , αλλ' ή λύπη-ιιμή εις
χαραν γυήσε%).
«γ2 Ι Η γμωή όταν üκτη, λύτρία έχΆ, ότι
- ει" και ιν - Α. / Α"

ήλθε η ώρα αυτής όταν δοψυνήσηΊοπαιδίον,

έκέτι μνημονόύει τ' θλίψεως,δια τίευ χαραν,
ότι εγγυνήθη ανθρωσΘ εί, +κόσμον. .
22 Και υμείς &ν λύσίμ κυμ νύν έχετε"
r Δ. 2/ ς "ν Α' - - C

πάλιν ό όψομαι υμάς , 6 χαρήσεθ υμίύ και

καρδία , ετίμι χαραν υμόυ έδεις αίρει αφ'
23 Και αν εκείνη τη ημέρα έμε εκ έeωτή
Cετε εδέν. Αμίω αμίμο λέγω υμίν και ότι όσα και
«ή αιτήσητε σπατέρκ εν τω ονόμαάμs,οώ
σί υμίν. - - ,
24 Εως αρί ύκ ητήσατε εθεν εν τω ονό
μαίμε, αιτείτε, 6 λήψεώε, ''να και ή χαεκ
κύν ή πεπληe"Αιγύη. ..
υ-
25 Ταύ
3 το ΕΥ ΑΓΓΕΑ Fox Cap τ7.
2, Ταύτα αν παροιμίας λελάκηκα υμίν"
αλλ'έρχ?ώ ότευκέτι αν παροιμίας λα
Κήσω υμίν, άλλα παρρησία αειτο πατζός
αυαγ[ελώ υμίν.
23 Ε, εκείνη τη ημέρα έντω ονόμαίο με
αιτήσεθείéε λέγω υμίν,ότι εγώ ερωτήσω f
πατέeα τεί υμώ".
27 Αυτός γδ ο πατήρ φιλέ υικάς, όίι υ
ειέξεμεπεφίλήκατε,6 πεπσόύκατε ότι εJω
ατε Θεξ εξήλθον.
28 Εξήλθον παρατύ πατρός και β ελήλυθα
Ε κόσμον πάλιν αφίημι ο κόσμον, 6 πο
μαι πgής ή πατέρα,
29 Άϊμαθητή αυτό Ρόε,νύν
παρρησίαλλιείς,éπαροιμία εδεμία λέγξε:
3ο Νuύ οίδαμάμ όk. οίδας παύτα, και και
έία, έχΦς ίνα ίύς σε ερωτά, ενΊέτωπς δύο
κύμ όμ Στο Θεά εξήλθες/
2 " χι -- αν 2)

31 Α'πεκρίθη αυτοίς ο Ιησές Α ρί π

ς-όύετε και
32 Ιδού, έρχεθώeα δημό ελήλυθεν, ίνα
(κορπθητείας Θ. εις τα ίδια & έμε μός
τον αφήτε, ε εκ είμιμόίΘ.,ότι ο πατήρ μέ7
εμs επ.
33 Ταύτα λελάληκα υμίν γα εν μοι
ειρίώμω έχετε εν τω κόσμω θλίψιν έξετε,
αλλα θαρσείτε, εγω νενίκηκα έκόσμον.
ιζ. 17. -

1 Ταύτα ελάλησεν οΐνσές, ε επηρεάθ

έφθαλμες αυτο εις ή έeανόν, ξέπε, Πάτο,
ελήλυθεν η ώρα,δόξασόν ζκαι τύoν, έvα o jές
Ωκαι δοξαση (ε:
2 Καθώς έδωκας αυτω εξεσία".παδης
σαρκός, ίναπα, ο Φέθώκας αυτώ, δώσ' αυ
πίς ζωίαύ αιώνιη,
3 Αύπι
 Κ ΑΤΑ Ι Ω Α Ν." 3 Ι Ι.
3 Αύτη δέεςιν ή αιώνι@-ζωή, ίνα γνώ
Cκωσί σε ή μόνον αληθινόν Θεόν , ξόν απέ
ξύλας Ιησgν Χριςόν. -

4 Εγώ σε εδόξασα όλ: "γής το έργον ε

τελείωσα ο Ά μοι ίνα ποιήσω,
5 Και νιώ δόξασόν με συ πάτ8 παρασέ
αυτώ τη δόξη ή είχον φε το Ε έϊ,
παeα Cοί.
ό Εφαέρασά (και το όνομα τοίς ανθρώ
ποις εξόέδΝήας μό, εκ τε κόσμε, ζοι ήσαι,
6 εμοί αυάζύ δέσωκας,ξ Φλόγον ζs τετηρή
κ%ισ7.
7 Νιώ έfνωκαν όίο παύτα όσα σέοωκ%ς
Αιοι, παρα Cξ εσιν
8 o"τι τα ρήματα α θέσωκάς μοι , Jέσω
κα αυτοίς ε αυτοί έλαβον, βέβωσαν αλ"
Sώς ότι παρά Cg εξήλθον , 6 όπίσουσαν ότι
σύ με απέςίλας,
ο Εγώ τει αυή ερωτώ και τει τέ κόσμg
ερώτω, αλλα τει ών δεδώκας μοι όίο σοί
Εί.07,
Και τα εμα παύτα σά επ.,
1 Ο ® τα στα
εμά,6 3εδόξασμα, εν αυτοίς, 2.

"τ και οι επεμι εν τω κόσμω, ξέτει εν

τω κόσμωξgί, 6 εγώ ωρός ζ: έρχsία;".
Ε αώξύ εν τω ονόμαίξCs , έ"
τερ άγιε ,
Jέ0 οκάς μό, ίνα ώσιν εν κάθως ημείς,
εγω
Ά
Ά ήίαμί μή εί: "Ά.
εν τω ονόμαίC", έξ" -
ά,κάς μοι εφύλαξα, 6 εδεις εξαύ ήδαπός
λετό είμή ο υος ή απωλείας ι"να ή γραφή
πληρωθή. 4, Ρ"1ί, -

τ; Νιώ ό Φεός (ε έρχομαι, 6 ταύταλ":

λώε, το κάδμω, να έχωσι τίω χαρα" τίου
εμίωπέπληρωμίψία εν αυτί, " Α

ψε"ι: Dd 14 Εγώ
3Ι2 ΆΓΕΕΑΙΟΝ Cap 17,
14 Εγώ βίωκαίξύ ά Άά
κόσμΘυ είίίόησεν αυά;ύ, όk έκέιβιν εκ τύ
κόσμs,καθώς εγώ έκ ειμί εκ τ8 κόσμs.
ί, Ουκ Ε ινα άβης αυξ5ύ έήκε
Ομά , αλλ' ι"να ήξήθης αυξο εκ τύ πονηρού.
16 Εκ τζ κόσμε καικ εισί, καθώς εγω επ' τα
κόσμs έκειμί.
17 Ε Α"Υ», -

αυά;ύ εν τόξοεία (και ο λό

ς ο σος αλήθφά εςι, 2.

"4"Είξa, a + κίτμαν,
καγώ απέςjλα αυά:ύεις ή κόσμον.
η 19 Και ύσερ αυgζέχω αγιάζω εμαυτόν,
ί να ε αυτοί Εί, Ε αν αληθεία.
2ο Ου τεί74τώf3 εβωτώ μόνον, αλλα ε
πδει
εμέ.
ή"Τιεξή" δια τ8 λόγκαι, αυτήδεις
κ ν.4 ΡΑ, 2.47:
2 Ι Ι να αγαύτες εν Εί, καθώς συ πάτερ εν
εμοι, καίγω εν Coι , "χαθ άτοι εν ημίν εν ώ
Ά
βιν, ίνα ο κόσμΘ- ότι σύμε απέ
ς φλας. Υ7 σε
2 και γα τωφέλιμο οξυί% μει,
σέδωκα αυτοίς, ίνα ώσιν έν, καθώς ήμεις έν
εσυ?μ.
39Ε, γβά αυτοίς, ξσυ φ ή!, ένα ώσε -
Ε εις έν, είχα γίνώθkκαι ο κόσμος
άτι (ίύμείισέςίλας, έήάπησα, αυ%ύ,κα
θας εμε ηγάπησας.
24 Πάτερ,ές θέδωκάςμοι,θέλω να ξακαι
εμι εγω,κακείνοι ώσιμεί εμζι να θίύβ%
ζι τίω δόξου τίω εμίμ μύ έδωκάς μδι, ήίο.
έγαπησιάς με τ88 και αταβολής κόσμs. 4 ι"
, 25 Ά κόσμές Cε καικ έγνω,
β ξέ; Cε έJίων , 6 &τοι έ/νωσαν όί σύ με

α Φόξφλας.κ σα, - ,
26 Και είναεμσα αυτοίς το όνομα ζε, και
- γνωρίπ. •
 #ίε%ύνια:ΚΑΤΑ
Δώ
ΙΩΑΝ.
αγάπη ή%άγήσάς ιμύ
313
με,εν αυ
πιξήξέχα " αυτοις,
-

αγ: - "

4ή. 18.
Σ
"! •
1 Ταύτα είπών ο Γησάς, εξήλθε σιωτοίς ,
μαθηταίς αυτό πέρθυ 3 χέξορs ή Κέήαν.
:. όσείύ λέΘυ, εις ον εισήλθεν αυτός ε.οι
μαθη αυτ8.
", ΕΕΕΕΕ.:
-

ι
ι"μτεκμφΆήύμαθητΐύ
Ε άϊΕ: iύσε ελάει
αυτές,.
ότι
κε.

μ' τ", ο ομόfέδα, λαζων τίω αερό, εεκ

σήυ Αρχιβέων βΦαρισαίων υπηρέτας, έρχε- Η
πει εκεί μό 6 λαμπάδων 6 όπλων.
4 Ιηgές ένειδί"πάντα τα ερχόμμα ετο'
αυτόν, 5, jν είπεν αυτοίς Τίνα ζητείτε 5
. ,,,,, 2 Απεκρίθησαν αυτω. ''ησέ : Ναζα; -
- ίον Λέγή αυτοί οι ισές. Εγώ είμι. Εις κ! "
"- δΤέδάς οπαβάθίδους αυτόν, μέf αυτήo. -

ό Ως &ν είπεν Ά εγώ είμ,απήλ

θον εις τα οπίσω,6 έπεσόν ί.
« 7 Πάλιν ομό αυάου Ά. Τίναζη- :
τέτε, οιό είσον 1ησεν Ναζωραίον, ,
8 Απεκρίθη ο fησες.Είπον υμίν ότι εγώ
είμ, ει εν εξεζητείτε,αφετέΊάτες Ά
9 ΙΨα πλήβαθή ο λόγΘ- όν είπε ό"k ές"
"σκδέδωκάς μοι, κάπωλεσα εξ αμήδεθένα ,
- το Σίμων εν ΠέτζΘ. έχων, μάχα!eάν,
αγκιέλκυξε αιτίω,ξ έπαισε επί Αρχείω: "Ε: "
"λον, θ απέκοψεν αυτό το ωτίον το δυξιόν. ίώ
ό όνομα τωδέλω ΜάλχΦ.,
Ι Ι Είπεν ξν ο Ιησ2ς τω"Πέτρω Βαλε τίμι
μάχαιράν Cκαι εις τίμ θήκίμ. το ποτήριον ο ι
"έδωκέμoι ο πατήρ,και μη πίω αυτό.5 . . .
- 12 Η καιν ασέιρα 6 οχιλίαρχ?ς ξ οι ιξφη Α"

Γ) «λί
Α) 2, ρεται
1 ! "
Η 314 Νεα ΑτΕΕΑτοΝ. αρ. τε: ·
μέται ήδΤεθαίων σιωέλαβον ή Τησεν, και
έδησαν αυτόν, ί

ή τον13ιόγδ'
και απήγαγον
πενθερος τοαυτόν φεύς Αη20
Καϊάφανός Φεώ
ίύ Αρχε- Η

: ρβύς το ένιαυτε εμείνε, -

κ" ΤΑ Η' ο Καϊάφας ο συμβελ4 σας τοίς ι

Η Ι'καισαίοις βά συμφέρ! ένα αίθρωπον Σπολέ
θα ίπερ τύλαξ" ... ".......…...... Ε
ία, ίς Η'κολέθ{3 τω". ΤηαβοΣί ν Πέτ"Θυ,
και Ε ίς ο ο μαθητής εκείν(Θ.
ϊόfνωςος πJΑρχίβεί,6 σμψέgήλθε τωΙησε : "
εις τίω αυλία, το Αρχιδέω%. "n:5:
16 Ο' ο ΠέτρGΣ προς τη θύρα
έξω.εξήλθεν έν ο μαθητής ο αλλΘ ό: ίδ νω
ζος τα Αρχιβεί,έ είπε τη θυρωρώ,6 εισήγα-Αε
γs + Πέτζον, . όΥ ή θυ - τω) ΙΙ

ώ17Μέσβέ
Λέγή και η παιδίσκη ή θυρίωeος τω Πέ-
ή μαθή"Εσύ ανθρώσκ
ήέτε; ΛέγΦ εκείν(Φ. Ουκ ειμί.
Ι8Ά οι δέλοι 6 οι υφυρέτα!
ανθρακιαν Ε; , όμ ψύχΘ- lώ , και ,
"Ά όμεί αυτήν ο ΠέτρG- έσως
θερμαινόμάμΦ", Α.
ν *
]

Ε ό"έν Άή 24.σ: ΕΕνσέν πε

οιήμαθητή αύτε εσει η άθάχής αυτό,
"2ο Απεκρίθη αυτώ ο Ιησες.Εγω παρρη
σία ελάλησα τω κόσμω εγώ πάντοτε εδίδα-"
ξαε τη σιωαγωγή 6 εν τω ίβω,όσs παύτο- :
θεν οι Ι'sdajoι Ψμί"θ' δέν κρυπ7ω ελά-ε. ,
λησα καιδέν , και ρίξ' " .
2: Τί με επερωτάς; επερώτησον 3ο ακη
τΆας, 4 ελάλησα αυτοί..έβει έτοι οίδασιν
"αείσον εγώ. . . . . ΑπΆ , - κ.
22 Ταύτα ό αυτό είπνόνfΘ- , εις ήϋύ
πήρε ήδ πρεσηκως έδωκε ράπισμα τω"1'η
γν να. ρη ! " σου,
Ν "
κ. - ΚΑΤ Α Ι Ω ΑΝ. 3 15
σοδ, είπών ρύτως εκείνη τωΑρχιερεί5
23 Απεκρέθη αυτω ο 1ησές Ει κακώς
ελάλησα, μαρτύρκσον αει το κακά ει ο κα- ί
λώς,ά με δέρφς 5 . -
αι, 24 Απέςjλει έν αυτόν ο Α'ννας δωδεμόμων
ωeoς Καϊάφα" "Αρχιδέα, γε.
25 Η ν ό Σίμων ίüπό εξό: Θ Άι
.

νόμιμΦ-, είτοον οιώ αυτό. Μό 6 συ εκ ή

μαθηαίο αυτό εί5 Ηρνήσατο εκείνΟ-, έει
πεν ουκ ειμί. " " "";"
ί
26 Αέκ εί, ξί δέλων τύ Αρχιβέως,
συγενής ών και αξέκοψε πέτ-Φ- το ωτίων,
Ούκ εfώζε είδον εν τωκήσω μέT' αυτές και
27 Πάλιν εν ηρνήσατο ο Πέτρος2 6 όυ
ως αλέκτωρ έφώνησεν, Εξι " Φακί».
3
r τοα8σεμιτώριον:ίύο
ΑΤεσινέ ξΤκσεν Σπό το Καϊάφαεις ί
αεροία ε αυτοί εκ εισ
ήλθον εις το Ά , ίνα μημανθώσιν,
Αλλ'ίναφάγωδί το πάζα.,
29 Εξήλθεν οιώ ο ήίλατG- πρές αυξά, και
ξ είπε. Είνα κατηγείου φέρετε και το αλ
θρώτο καιΤέτκαι 5 2 και - «'
3ο Α'πεκείθwσαν ξείπον αυτώ"Ειμήίύ
έϊά κακοποιός, έκαί σοι παρεδώκαμίμ αι- και
φύγ" - ν

31 Είπεν οιώ αυτοίς ο ΠιλάτΘυ Λάζετε

αυσε έμός, εκ53:ίμον όμύκέίνατε αυ-
τόν. Είπον &ν αυτω οι ί'κδιύοι. Η μάν εκ έξ- ,
έξιν Σποκτέινα έδένα . . . . . . . α
32 1να ο λόγος τύ Γησέπληρωθή, όν είπε,
σημαίνων ποίω θανάτω ήμελλεν Σποθνήσκίν. "
33 Εισήλθέν έν εις το αραιτώριον παλιν η
ο ΠιλάτΘυ,ξεφώνησε ή Ιησgν"@ είπεν αυ-
σω"Συε, ο βασιλώς ήδΤεδεύων 5., ,. - :
34 Απεκρίθη αυτώο Ιησής
Γ d 3 Αφ' εαυτ"
απ.
Ε

"". ... ΕΥΑΓΓΕΛΙοΝ cap.το.

συσέτoλέγής , ή άλλοι σοι είσον τε:Αλουδς.
5
35 Απέκeέθη ο ΠιλάτΘυ Μήτ: ω 1'ε
δύός είμ και το έθνώ το σόν βρίΑ ρχίβείς
παρέδωκαίζε Ά 4 ετυοίησας ; .
36 Απεκρίθη ο Ιησες. Η βασιλεία ή έμή Η
έκέgνεκ σε κόσμε 7έτε ειέιτ: κόσμsΊέ
τείύ ή βασιλεία και έμή οι ύφηρέ)α οι έμοι
"γωνίζοντο ίνα μη παραδοθώ ότι Ι'sdαίοις
νιώ ό ή βασιλεία ή εμή εκ άςιν εντεύθεν.
37 Είπε, οιώ αυτοίο ΠιλατΘυ Ουκ &ν
βασιλόυς εσύ; Απεκρίθη ο ίησάς.Σύ λέγής
όί βασιλόυς είμ' εγώ. εγω εις τύτο γεγ%ύνη
μα", 6είς τύτο ελήλυθα εις ή κόσμον ίνα
ξαρτυρήσω τη αληθεία, πά, ο και, έτ αλ "
»
θείας ακέει με σ' φωνής.
.. 38 Αέρlaύτω ο πιλάτΘ Τίες, αλί, α",
θία και Καλτότο ειπων, πάλι, εξήλθε τoeώς ξύ
Σκάαίες, ελέγή αυτοίς Εγω εθεμίdυ αιτίου
βύeίσκω εν αυτώ. ** -

39 Επ5 σμυήθίαύμύν ίχα ένα υμίν Σπο

λύσω εν τω πάaα βάλειθε έν υμίν. Σπολύσω
φ βασιλέα Τεσαίων 5
4ο Επεαύγασανέ, πάλιν παίτες, λέγον
τες. Μή τέτον,αλλα Φβαeαζβανίώ ό ο Βαρ
αββάς ληςής. " ,

4θ. 19.
1 Τότε έν έλαβε ο ΠΑλάτΘ : Γκσέν, ώ
εμαςίγωσε: Αν -

2 Και οι τραίιώται πλέξαντες τέφανον εξ

ακανθών, επέθηκαν αυτό 7ή κεφαλή,6 ιμάζ
"πορφυεναό αειέζαλον αυτόν. .

3." έλεγν, Χαϊρε ο βασιλΩς ήψ1'ε

ξύΆ αυτώ ραπίσματα,
«foύων,
4,5ξήλθεν εν πάλιν έξω ο ΠιλάτΘ-, και
λέγ4 αυτοί, Ισι, αγω υμίν αυτόν έξω, ίνα
fνώτε
 ΚΑΤ Α ΙΩΑΝ. 3 17
5ώτε όkfέν αυτώ εδεμίου αίίου ζυρίσκω.
5 Ε'ξήλθεν εν ο 1'ησες έξω:φορών "ακαί
θίνον τέφανού,6 το πορφυρέν ιμάτιον.Καλέ
γ{ αυτοίς Τσέ,ο αίθρωτα"Θυ. »

6 Ο τε εν είδον αυτόν οι Αρχιδείς 6 οι

υσηρέτα,εκραύγασαν,λέγοντες:Σταύρασον,
ςαύρgρσον. Λέγς αυτοίς ο ΠιλάτΘυ Λάζετε
αυτόν υμείς, 6 ςαυραόσταq εγω γδ' εχ βυρί
Cκω εν αυτώ αιίίου. εί
7 Απεκρίθησαν αυτό ή: Τεβώρι Ημείς
νόμον έχμύρ, κgίκ?Άνόμγήμιλώ οφείλει
Σποθανείν, όk εβίωτο το Φεξ εποίησεν.
8 Ο τε ένήκεσείο ΗιλάfΘ τέτον α λό
νΆ
9 Και εισήλθεν εις Α.
αραιτώριο πάλι,
και λέγή τωΙησε Πόθεν εσύ και ο ο Ιησες
Σπόκεισιν εκ έδωκεν αυτώ.
τρ Λέγ4 και αυτό ο ΠιλάσΘ. Εμοι και
λδ,είς 5 εκ οίδας όίς εξεσίδυ έχω σαυρώσα,
σε 6 εξ«σίdυ έχω Σπολύσα (ε:
Ι Ι . Απεκρίθη ο Ρησές Ουκ είχες εξ«σίου
εδεμίdυ κα? εμs , ει μη μύ σοι δεδομήίον
αύωθεν δια τύτο ο παραδιδές με στί μείζονα
αμαρίίου έχΆ.
Ι 2 Ε'κ Τάτκαι εζήτφ ο ΠιλάτΘυ Σπολύσαι
αυτόνοι 3 Ι'sdajoί έκφαζον,λέγοντες.Εαν τζ
τον Σπoλύσης,εκ ε φίλΘυ τζ ΚαίσαφΘ".πας
ο βασιλέα αυτόν ποιών , αίιλέγή τω Καί
σταβι.
13 Ο' έν ΠιλάτΘ ακέσας τύτον ή λό
2ον , ήγαγ%υ έξω ή Ιησgν, 6 εκάθισεν όλα τα
βήματΘ εις τότυον λεγόμύμον Λιθόςχωτον,
Εζeαίσιό Γαζβαθα.
ΣΑ Η"νό παρασκόuή"πάαα,ώρα ό ασει
έκτη 6 λέΓέι τοίς Γκαιδαύεις Ι"ΘεοβασιλόSς υ
μύύ. Γ ι! 4 1 και οι
 3 18 ΕΥ ΑΓΓΕΛΙ Ο Ν Cap, τ9.
τ, οιό εκεαύγασαν Αe",έρνοσαύς"
σον αυτόν. Λέγή αυτοίς ο ΠιλάτG. Τον βα
ριλέα υμώύςαυρρόσω; Απεκείθησαν οι Αρ
28είς ουκ έχομώμβασιλέα ει μη Καίσαρα.
16 Τότε καιν παρέδωκεν αυτόν αυτοίς ίναι
ταυρροθή.παρέλαβον ό ή Γησgν δαπήγαγν,
1 7 Και βας είζων ή ςαυeoν άμυτε εξήλθεν
εις ή λεγόμύμον Κéανίκαι τόσον , δς λέγεθ Ε
βραίτι ολγοθά. - -

18 Ο"σε αυτόν εςιεύρροσαν , έμέ7' αυτά

άλλες δύο,εντεύθεν δεντεύθεν,μέσον ό τ Γκ
έΓζ ί4Α). • - -

19 ΕΊραψε ο είτλον ο ΠιλάτΘ- , και

ίο, Ά ταύρου.lώ όγεγραμμώον ΙΗ
Σ Ο Υ Σ Ο ΝΑΖΩ Ρ Α Ι Ο Σ Ο ΒΑΣ Ι
ΛΕ Υ Σ Τ Ω Ν Ι Ο ΥΔΑΙΩΝ. .
2ο Τέτον &ν ή ίίτλον πολλοί ανέβωσαν τ'
Τεσαίωνόμ είγυς ίδ σπόλεως ο τότσΦ, όπ και
εταμέήθη ο λησες 6 μύγεγραμμώον Εζραι-.
σί, Ε'λλίωιςι, Ρωμαίςί.
2 Ι Ελεγον έντώ Πιλάτω οι Αρχιδές ήδ'
Τsdaύων Μή Ιράφε. Ο βασιλόις ήδΊ's
σαίων, αλλ' όμ εκείν(Φ είπε Βασιλόύς είμι
ήδ'Ι'κdΣύων. , " ,

-22 Απεκείθη ο πιλάτΘ- Ο γίγραφα,

2"λξαφα. - ,- . , , . ,,,,
23 οι ξ, φαίωται, ότε ες αύρωσαν : Τη
σέν , έλαβον τα ιμάμα Ε Ά
σέατέeκ μέρη, εκgως ο Ζαίκωτή μεερς) και
ξΆ ίώ ο όχι των αρραφΦ., εκ Ά
έy υφατος διόλε, ί -

. τ. 24
24 ΕΕισον εν προς αλλήλες Μη χίσωμών
αυτόν, αλλαλάχωάμ τοεί αυτό, ίίνΘ- έςτιι.
"να ή καφή πληρωθή ή λέΓεσα Αμεμερίσαν
" τα κάkά με εκυτοίς, και όai+ίμαι.
 ΚΑΤΑ Ι Ω Α Ν. 319
1
Cμόν με έβλον κλήejν. οι μάμ έν εραίμώτα 1
ταύτα εποίησαν, "1
ι
25 Ειςήκίσαν 3. παρα τω σαυρώτί; Τη
Cξ μήτηρ αυτό εί, αδελφή έμηστος αυτό,
Μαεία ή το Κλωπά,"6 Μαρία η Μαγδα- , -
λίευή.
26 Ικσάς &ν ισίον τίμ.μητέeα , «ε τον μs
" θητίω παρες ώτα"όν ηγάπα , λέγή τη μυτεί
αυτε Γύναι, ίδε ο θό, Ά
27 Είτα λέγή τω μαθητή Ι'δε ή μήτηρ ι
Ca. Και ασ' εκείνης τ' άeας έλαβεν αυτίω ο
μαθητής εις τα ίδια.
28 Μετα τέτο εισώς ο Ιησες ότι παύτα ή
και μια
Διψώ.
, ίνα τελψωθή ή 7ςαφή , λέγξ,
2ο ΣκεύΘ- έν έκφτο όξας μεσόνιοί διπλή
σαντες ασύγίον όξκς , δυασώσω τοεμθέντες,
τoe"σίαύεικαι αυτό τω ςόμαία, Αν

3ο Οίτε έν έλαβε Ε ο Ιησgς , είπε"

- 7νας τίωκεφαλίμι, παρέ
Τετέλες α' και κλίνας
δωκε το πνεδμα,
31 ρι ένΤεδώοι., ι να μη μείνη όλα τα
σαύρου τα σώματα εν τω σαββατω , έφει
παρασκόυή % Ά Ά Πιλάτον
γδ'
ή ημέeα
εκείνη τg σταββάτκαι) ηρότη
ίνα κάταγώσιν αμήυ Ά αφθώαιφ. * !
32 ήλθον εν οίεραίεάταιξ"είμ εξής
τgκάσεαξου τα Cκέλη, 6 "αλλs σε συσαυ
4Χι β -ρωθέντΘυ αυτω, ω4 2..

3ή Ε'πdό ή Ικσέν ιλεώτες, ως όδοναυ;

τον ήδη τεθγηκότα , και κατέαξΑυ αυτ" τα
(κέλη, -" «ν" ν

34 Αλλ'
πλώeκι Εξ ,Φςραμωήδλόχι
ένυξε και όυθυς εξη ενατύτία:
αλμα κά!
ύδωρ.
ωρ Dd , 35 Και -
 322 ΕΤΑΓΓΕ ΑΙΟΝ Cap. 2ο.
35 Και ο εά&λως με ήτύρηκε,ε αληθινή
αυτε εσινή μαρτυρία κακέινΘ.ojμεν όί.
αληθή λέγξ, να υμείς πς-Δύση+., """
3β Εργύετο γδαταύτα
R Α. ρωθή ο ξέν και
ένα ή καφή πλη
τ82ζήσε?) αυτε. ") / •
,37, Και πάλιν ετέeαγραφή λέγή οψονται
εις ον εξ εκεντησαν. 4. 1. Αι,.
38. Μετα ο ταύτα χρήτησε ή πιλάτονο
Ιωσήφ ο Σπο Α'eιμαθαίας, (ών μαθητής το
Τησε , κεκρυμμόρG- 5 δια ή φόζόν Τε
δαίων)ι να άβή το σώμα "Ιησε 6 επέή-έψεν
ο Πιλάτος ήλθεν έν έήρε το σώμα ήίησε.
39 Ηλθεό θΝικόδημΘ (ο ελSων προς
β. Τησοιώ νυκτός τοφeώτον) φέρων μίjία
Άμύρνης ξαλόης ωσεί λίτρας εκατόν.
Η 4ο Ελαζον έντοσώματί; Τησέ,6 έδησαν
άυτό οθονίοις μΦ ήδαρωμάτων, καθως έθος
έσι τοις εβαίρις ενταφιάζειν. rή". --

4: Η ν ό εν τω τόσω ότι και εσάδέήθηκή

πΦ- 36 εν τωκήτσω μνημείον κανόν, αν ώ και
θέπω εδεις ετέθη.
42 Εκεί έν δια ταυ παρασκουμο ί 1 ε
δαίων, όk είγυς ίύ το μνημείον, έθήξιν Φ.
Ιησgν.
,Υ. κ. 2 Ο. J. &

- Ι Τή όμιά ήυ σαββάτων Μαεία ή Μα

γδαλίωή έρχε) αεροι ζκοίίας έτι βης, εις ι
το μνημείον 6 βλέαίο λίθον Ερμύο εκ τζ φY
μνημείg' -

2 Τρέχα &ν 6 έρχεθ προς ΕΕ:

3ξον 2 & πeδς ή αλλον μαθήτω όνεξήξει ο
*4 ".

"φες και λέγή αυτοίρ"Ηράκ: Κύριονεκτι

μί, και ξεκ οίδαμάμ πέ έθήξαν αυτόν,
33 Εξάλθέν &ν ο Γίέτε@ @o αλλά μικ
θητής, Θήβώτοεις τομνημείον.
4 Ε'τρε
 --

τ».ΚΑΤΑ ΙΩΑΝ. 32ι

-

4 Ε
της φερετραμε
ά:ό οι ομ8,6 ο άλλΘ μgθη
oν τo Πέτς και, και ήλθε «ιτ
«φeζότG)- εις ?μνημείον.
5 Καικαι Αιώύτοι
θόνια πβeΣκύψας
Ά βλέπι έΆμα τα ο
ι -

6 Ερχε) έν Σίμων Πέτε(ό- ακoλεθών

αυτώ, 6 εισήλθεν εις το μνημείον, 6 θεωρεί
τα οθόνια κείμώμα, -

7. Και τήξεδάegoν ό ίώζή7 7' φαγής αυ Η

τε,εμφ ή οθονίων κείμώμον, αλλά χωρίς
είξετυλιγμύον εις ένα τόπον. ι
Ε έν εισήλθε 6 ο αλλΘυ μαθητής ο '
έλθων ωeώτΘ- εις το μνημείον, 6Α35ξε και
όλίς-Αυστy'ατ. -- ---

9, όΆ γδήδεισαν τίω γραφία , όίο

Ε
δεί αυτόν εκ νεκρών ανατίδαι.« ξ
το Απήλθονέν πάλιν πρός εαυάζύ οίμα
θηταί.
3.Α κφ προς το μνημείον
Ι Ι . Μαρία
Ι» κλαίεσα έξω. ως εν έκλαιε, παρέκυψεν εις το
μνημειον" " 44. 1

- 12 Και θεωρεί θύο αγfέλκς εν λόυκοίς,

γ. τοιςzς"gχ,
καθεζομύες,ένα ήρθ,7ή κεφαλή, ξένα πεις
οφ" Ά το σώμα τ8 Ιησg.
Ι3Και λέJεσιν αυτή εκείνοι Γύναι ,
κλαίειξ: Αέγ{αυτοίς οί, βλυ σκύειόν με,
και άκ οίδα πg έθηκαν αυτόν Ι
-., 14 Και ταύτα είαύσα, εσεάφι εις τα
οπίσω , 6 θεωρεί ή Ιησgν έφώτα, και άκ ήδει
όίκ ο Ιησ2ς ες. ":
.. 15 Λέγή αυτή ο Ιησάς Σύναι, ί, κλαίει:ς
έίνα ζητες 5 Εκείνη , δο όί ο κησgeώς
ες,λέγξ αυτω"Κύειε,εί σιλίζας εισας αυτόν,
ειπίμοί π5 αυτον έθηκας καγώ αυτόν αρώ.
16 Λέγ4 αυjή ο 1'ησες Μαρία Σβαφέσα
ε%.β4y})
Η 322 . ΕΥΑΓΓΕΑ το Ν. Cap 2σ.
έκείνη λέγει αυτω Ραζβοιωί,ό λέγεί),διδά- 4
.. (καλε, ,ο .Ε. :"
τ7 Λέχει αυτή ο Γησές Μήμs απjs έπα:
γδ αναξέζικα προς σπατίσα κε πορόύ" δ
περς έξύ αδελφέζμε, ε είπε αυτοίς Αγαζ
βαίνω προς" πατέρα με έπατέeα ύμδυ, ε
Θεόν μs @ Θεόν υμώ. . {
18' Ερχε3 Μαρία η Μαγδαλίωή απαΙ
γέλλεσα τους καθητής όίο εώeακε ή Κύριον,
και ταυτα ειπέν αυτή. - ν'

19 ρύσης έν όψίας τή ημέρα εκείνη τη Η

μά ή σαββάτων, και ήδθυρών κεκλεισμές
νων, όπg ήσαν οι μαθητα συμηjμύοι θα έ
φόζον ή 'Ι'έδαίων , ήλθεν ο Τητες, ίδ έgη εις
το μέσον, βλέγει αυτοις Ειρίμύη υμίν, ι

άο και τέτο ειπων , έδειξε αυτείς ταξ

χειρας ώ τίω πλβυρα αυτό. Εχάρησαν οιώ
οι μαθηταί ιδόντες ή Κύριον.
2 Ι Είπεν ξν αυτείς ο Ίησές πτάλιν.Ειρίμύη ι
-
υμίν καθώς απέσώκέ με ο πατήρ , κάγα, ηι
77τβκ7πω υμίας.» w > ν σ

22 Κάτύτο είπών,ενεφύσησε,6 λέγή αυ

τοίς Λάζετε Πνεύμα άγιον. - **

23 Αν μνων αφήτε τας αμαρίας,αφίεή9'

αυτοίς αν μνων κρατητέ, κεκeyάτιuυί).
24 Θωμάς ό,είς εκ ήδ δώδεκα,ο λεγόμες
ίΦίνιμο , έκιώ μέl' αυτήδότε ήλθεν ο
λ1ζΤ&ς •
25 Ελεγον έν αυτώ οι άλλοι μαθηταί Εω
eάκαμάμ ΕΚύριον, Ο' ό είπεν αυτοίς Εαν
μήίδω όν χερσιν αυτό ή τύπον ήϋήλων, 6
βάλω ή δάκτυλόν με εις ή τύσον σήυήλων, -
και βάλω τίμιχεieα μs εις τίω πλόυραν
Φt, και και μή πξόύσω,
αυ
ς . . .. "

26 Καλαθ' ημέρας οκτώ πάλιν ήσαν έσω οι

ν -
 Κ Α Τ Α Ι Ω ΑΝ. 323
μαθηταί αυτό, και Θωμάς μέT αυήυ έρχε
ο Ιησές ή) θυρών Ά. , 6Ε!
το μέσον, και είπεν Ειρίμύη υμίν.
2z Είτα λέγή τω Θωμά Φέρε ή δάκτυλόν
(και ώδε , δίδε τας χείρας με και φέρε τίμι
χείρα Cg, και βάλε εις τίω πλόυeάν μs και
μή γίνg απς"Θ-, αλλά πιςός, -

23 και απέκεέθη ο Θωμάς, εείπεν αυ

τώ. Ο κύριός μs ξ ο Θεός με,
29 Λέγή αυτω ο Γκσές Οί έωeακας με,
Θωμά,πεπiσουκας μακάριοι οι μη ιθέντες,
και πις όύσαντες, -

3ο Πολλα μύρέν & άλλα σημεία εσοίη

σεν ο Τητες ενώπιον ήυ μαθητή, αυτό , α εκ
έσι γεγραμμίύα έντωβιβλίωΊέτω,
3, Ταύτα ο γέγκαπλαρίνα πισδύσητε όλ
ο Ιησξς επν ο Χριςος ο υιός το Θεξ , και ένα
πτώοντες ζωίωέχrt εν τω ονόμαί αυτό,
και, 2 Ι ,
Ι Μετα ταύτα εφανέρωσε εαυτόν πάλιν
ο Ιησούς τοις μαθητής ότι η θαλάασης ή
Τιβεριάδος, εφανέρωσε όέτως,
2 Η"σαν oμέ Σίμων ΠέτρG-, ξΘωμάς ο
λεγόμιμΘ- ΔίδυμΦ- και δ Ναθαναήλ ο Σπό
Κανά φ' Γαλιλαίας,ώ οι τυ Ζεβεδαίε, και αλ
λοι εκ ήδμαθητΐυ αυτό δύο,
3 Λέγή αυτοϊς Σίμων ΠέτεG- Υπαγω
αλίόύειν. ΛέΓεσιν αυτω. Ερχόμεθα ξημεις
σμύ σοι.Εξήλθον,και ανέβησαν εις το πλοίον
ζυθύς, δε, εκείνη τη νυκτί ό%ίασαν αθέν.
4 προίας και ήδη γυομώηςέςη ο Ιησως εις
τον αιγιό,όν έμύψτοι ήδεισαν οι μαθηταί όk
Ιησες ες. - ηψ . . . .
5 Λέγ3 &ν αυτοίς ο Ιησες. Παιδία , μήίο
τοéοσφάγιον έχεf 5 Απεκείθησαν ω. Ο'
- -
ού,,
 9
324 ΕΥ Α Γ Γ Ε Λ Ι ο Ν Cap. 2 τ.
6 Ο' ό είπεν αυτοίς Βαλεf εις τα δεξια
μέρη "πλοίε το δίκτυο, και ούρήσετε. Εζα
λον &ν , δέκέτι αυτό ελκυσα ίχυσαν Σπο τί;
πλήθες ήδίχθύων. -

7 Λέγ! εν ο μαθητής εκείν(3-όν ηγάπα 5

Ιησές, τω Πέτεω. Ο Κύριός εστ. Σίμων ομδ
Πέτρος,ακέσας ότι ο Κύριός επ, τον επενού
τίω διεξώστατο , (lώ γδ' γυμνος) και έζουεν
εαυτόν εις τίω θάλαασαν.
8 οι ό άλλοι μαθηταί τω πλοιαρίω ήλ
θον , ( και γδ ήσαν μακρα Σποτ"γής, αλλ' ως
Σπο πηχών διακοσίων) σύeoντες το δίκτυον α'
ιχθύων. ..
9 Ω ς &ν απέζησαν εις τίμ γίω, βλέπε
σιν αυθρακιανκειμώμίμ , δοψάρμον ό%ικεί
Αιμον, και αότον.
1o Λέγει αυτοίς ο Γησές ΕνέJκατε Σπο
σήδόψαείων ών όλτάσατε νιώ. -
1 Ι Α'νέζη Σίμων Πέτρος , και είλκυσε το
δίκτυον ό%i σ'γής,μεςον ιχθύων μεγάλων ε
κατόν πεντηκονταπειών και τοσέτων όντων
εκ εχίώθη το δίκτυον.
12 Λέγει αυτοίς ο Γκσές Δεδτε, αρεςή
σατε. Ουδείς ό ετόλμα ή μαθητή, εξετάσαι
αυτόν, Συ ίίς εί, ειδότες όί ο Κύρμός εςιν.
13 Ερχε;) έν ο Ιησες , και λαμβαίει τον
αότον, εδίδωσιν αυτοίς, και το όψάριον ο
Κλοίως. -

14 Τέτο ήδη τείτoν εφανερώθη ο Ιησές

7οίς μαθηταίς αυτέ, εγερθείς εκ νεκρών.
15 Οτε έν ήείςησαν, λέγει τω Σίμωνι
Πέτξω ο 1'ησξς Σίμων 1ωνα , αγατριάς με
πλέον 7έτων; Λέfe αυτώ"Ναι Κύριε συόϊδας
ότι φιλωσε.Λέγει αυτω Βόσκε τα αρνία με.
16 Δέγει αυτώ πτάλιν δεύτερον : Σίμων
- Ιωνά,
 ΚΑΤ Α ΙΩΑ Ν. 32%
Ιωνά,αγαπάς μεSΛέJει αυτω"Ναι Κύριε συ
* οίδας όk φιλώ σε. ΛέΓει αυτω ποίμανε τα
τοεόβαταίμs.
17 Λέγει αυτώ το σsίτον Σίμων Ιωνά,
φιλείς με, Ελυπήθη ο Πέτgρς ότι είπεν αυτώ
το τείτoν Φιλείς με 5 και είπεν αυτώ Κύριε,
σύ παύτα οίδας συ γινάσιφς ότι φιλώ Cε.Λέ
Jει αυτω ο Ιησες, Βόσκε τα φρόζατα με.
18 Αμίω αμίμ λέγω σοι, ότε ής νεώτερος,
εζώννυες σεαυτόν,6 τεμεπατεις ότι και ήθελες
όταν β γηράσης και εκτενείς1ας χείρας C«, και
αλλΘυ Cε ζωσί, 6 οίση ότι και και θέλεις.
19 Τετο ό είπε και σημαίνων ποίω θανάτω
δοξάσφήΘεόν. Και τέτο ειπων,λέγξ αυτών
Ακολέθί μοι. -

2o Επιτραφείς ό οπέτρος βλέπ4 ήμα

θητίω ον ηγάπα ο 1ησες, ακολgθέντα, ός και ή
αέπεσεν εν τω δείπνω ότι το ςηθΘυ αυτο, 6
φ' Α" - 2 « " Α' -

είπε Κύριε,άς εξαν ο παραδίδούς Cε και ..

2 Ι Τξτον ισών ο Πέτρος λέγει τω Τη
βιά δ
Κύριε, έξιά και ί: 3
-

Α
- "

22 Λέγξ αυτω ο Ιησές'Ε'αν αυί θέλω μέ.Α.,

ν{ν έως έρχομαι,ζί φeός Cε 5 συ ακολκθ{μοι.
23. Εξήλθεν εν ο λόγΥΘυ ξιά εις έξύ αδελ
φες ότι ο μαθητής εκείνώ εκ Σποθνήσκει ε
καικ είπεν αυτω ο Ιησξς όίο καικ Σποθνήσκει
αλλ' εαν αυτόν θέλω κόψειν έως έρχομαι , ίέ
«ωeός σε και
24 Ούτός ετιν ο μαθητής ο μαρτυρών τει
7έτων, 6 Ιeαψας ταύτα και οίδαμάμ ότι α
ληθής εςιν ή μαρτυρία αυτά, / ε

2 5 Ε'π ό φ αλλα το oλλα όσα εποίησεν ο

Τησύς, αίkνα εαν Πράφη3) καθ'εν, και θεάμιτον
οι υα ή κόσμον χειρήσαι τα γραφόμύμα βι
βλία, Αμήν. -

- ΙΙ ΡΑ
 326 π ΡΑΞΕΙΣ cap. Ι.
ΙΙ Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Τ Ω Ν ΑΓΙΩΝ
Α π ο Σ Τ ο Λ Ω Ν.
Κεφ. α. Ι.,
κιόλιτιέ"."
k λ
-η οΝπαύτων,ώ
ιψενζΓ. μύροεξήξέΆάά%.
Θεόφίλε, ών ήρξάδο Μ.

ο κ,
«\ - Τησες πομείν τε έβέήσφίύη.
2 Αχβι ής ημέρας Cντέιλά "τοίς α-..
ποςόλοις δια "μόζΦ. αγίζει
το ανελήφθη"Ά. . ,, εξελέξ2:"" ί

ο ν ή οις & παρόξήκεί εαυτόν ζωντα μί το

δια, παθείν αυτόν, άπολήξίς τέήμύβίοις,διήμε
Χ ρων Ά οτιτανομαρ Φάμπιο κ%)
Η ΑίμζΙρλέγωy Τζ. ξιφίλείας Τή.Θεό....
Ά συλούιζόμύρ.Θ. Ά αυτοί,
Σπο Ιεροσολύμων μή χωρίζεώθ , αλλα τοει
μύειν τίω επαγγελίαύτε πατερς, μυηκέ-Δι.
στί7ξ Α.&8, • Η Λι 4 ? 2

- 5 ό%. Ιωαννης μίμε ςά ήί45 "είναι:

Η εί, ο βαπίιθήσεθε ά ΤΙνβύματι αγίω και μί?
πολλας ταύτας ημέρας,
6 Οι μύρέν σιιοίθόντες επηρώτων αυτόν,
ίί, λέγοντες Κύριε,εί εν τωχξόνωΊέτω Χαοκg
τμυ βασιλείου τω Τσeαήλ και Αί. : ι
Ε %" Είπε ό προς αυτές. Ούχύμήνεςι Ινώναι
-

Άξόνες ή καιεξυς ες ο πατέίθετο έντη ιδία

--

3 "έξgσία. 4.1. -

.. 8.Αλλα λήψειθε ομύαμιν Ά

αρίκαι ΠνώύμασΦ- εφ' υμάς καιιέσε% μοι
μάρτυρες έντε Ιερουσαλήμ θ εν πάση τη
Η i εδαία 6 Σαμαρεία, 6 έωξέα άτκαι τ'γής. ί
o Και ταύτα ειπων , βλεπόντων αυτής'' .
ετοήρ
 - " ". - - 5 -, } ..

α... μαξη" . " πα.Σ Τ. 322

εφέρθη, χαινεφίλη ύσέλαβε αυτό. Στο ή"
οφθαλμύο αυτίύ. βει" και
Ν 1o Και ως ατενίζοντες ήσαν εις ή έeανό",
ποιόβαίρεάιτ", και ίδεααύξει
βεςδύο κίεςΑί,
είύioίς ονεθήτί λίύκή, ..
12,
-Ι ΤΟ?δέή ανόν γdρες Γαλιλάιέξι:ίίεςή-" fήτ
- 2/ ".

κατε έgξέφοντες εί, φ geανόy:

ο αναλύφθείς αφ'ύμ seανο), ξά ο Ιησάς: < >
ο Ααύαληφθείς αφ' υ ς + καιρχίyόy', 87ως ε-ξει
1%σε3) όνβόποιον και Αττη

"αυτό το ορόιό
-

νον εις άερανόν, εκκίroίε"f" "χ"ίζ%".

Ωy ί.
τα Τότε σέςzεψαν εις Ιερουσαλήμ ει,
μ -όρους τί καλεμύκαι Ελαιών® , ό εσιν-εβυς, με
"ΆΕ οσόν. * οοο Ρα; μιυ". το υ:
15-και ότε εισήλθον,αέζησαν εις το σερ"
ώού, και ήσαν καταμάμοντες, ό, τέΠέτζΦ- και Ε'
i'ακώζΘυ,61'ωαύνης,δ Α'νδρέας, Φίλιπσος 5:
και Θωμάς, ΒαρθολομώΘ- 6 Μα1θαι.Θ.,
ΤάκωζΘυίζλφαίκαι δΣίμων και ζηλωτής και
Τέθας Ιακώξευξ: "ΕδΝro" βιίες
14 ούτοι παίτες ήσαν αροσκαφτεεριώτες
ομοθυμαδόν7η τοροσβυχή ξ τη δεήσ72 σω
γμαξί,
τοίς 6 ΜαρίαΤη
αδελφοί αυτό, μήσει το Ιησέ, 6 σα" ί ν.

":ς και Άμέρας ταύτας ανατα, πέ-ίμη"

ψε"Ά όπ'Ά;
χλος όγορgτων ζήί το αυτο ώς εκατον ξή
Σή
«νι,

κοσιν) . . . . . ,
16 Ά αάελφοί,έδει πληραθήναι τίμι
--

"
Ιράφην τίωήν οεοειπε το Πνεύματοα
γιον δια σόματ@ Δαβίdl, τάξει έδατε γι
Υ νομψε οδηγξ τοίς συλλαζέσι : Γησεν -
ε/ ' ο ν ζς. »

17:23 Ά ην σιμι ήμύι, ε

έλαχε ο κλήegν ή διακονίας ταύτ% ,... .
13 ούτΘ μίμ &ν ξιτή χώβίον εκά
μιώξ τ' αδικίας, 6 τηρίωή γόμύφΦ- ελά,
" . ". να υιον ξ 3λ., 9 κκ σε
Ε
 328 Π ΡΑ Ξ Ε Ι Σ cap. 2.
Άκησε μέσΘ- και εξεχύθ, παίτα τα πλά:
"7" χwα αυτό.
ζΆ
Και πωςον εγ%ύετο
"gy
αν γν

πάσι τοιςτοκατοικ5
•, ώσε κληθήναι χωρίον
είένο τη ιδία διλέκτω αμήϋ, Ακελδαία,
Ά αίματΘ-3.υίλκοφ εκ
2ο Γέγρατσται γδ' ένβ ψαλμιλυ Γε
Άνηθήτω ή έπαυλιξαυτό έρημό-, έμή έσω ο
""""κατοικών εν αυτή. Και τίω όητσκοτίω αυτό
λάβοι έτερβ", η « Αν

if;
ν' ,
Δεί έν και ήδσμυήθόντων
Άξόνω εν ώ εισήλθε 6 ημίν ανδρών
εξήλθεν εν
εφ' ή
άς ο ΚύρμΘ- Ιησξς, τ"- , Εί
ώιάζΆσ5%ς ε"Ά
ίεσία Ιωανκαι έως τ' ημέρας ής ανελήφθη αφ'ήρξύ,
3 μάρτυρα ή αιαςάσεως αυτε γυέθαι σω
"""' ημίν ένα7έτων. -

23 Και έgησαν δύο , Ιωσήφ έκαλέμίμον

Βαρσαβαν, ός επεκλήθη Ι'ss-Θ., 6 Μαήίου.
24 Και Φερσόνξαμόμοιείτον: Συ Κύεμε
καρδιο/νώςα παύτων, αναδειξον εκ7έτων ήJ'
«fύο ένα όν εξζέξω, -

25 Λαβείν ή πλήeoν ή διακονίας ταύτης

και ιι. ε Σποςολής,εξ ής παρέβη Ιέθας,πορόυθμόαι.
ζεις ή τέαριά ίδιον. Άπωλεία, έλτήίονίύ.
. 26 Και έσωκαν κλήeoυς αυτή),δέπεσεν ο
κλήe?ς όλ, Ματθίου , και συ/κατεψηφίθη
Ε μέήίνύεκα Σπςόλω"
ζ
Ά
β. 2. ν. 1. 44' Σ
ί
Εξ Και εν τω συμπληeoύθι τίω ημέρώ?
Πεντηκοςής,
Το αυυ 7ο,
ήσαν άπαντες ομοθυμαδόν. όαι
., 2 Και εγ%άετ αφγω εκ. το ερστέ ήχΦ.
"α" φερέξύης αγοής βιαίας, και επλή8%
σε όλον τοίκον έήσαν καθήκύροί. "
3 Κα;
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 329 ,
3 Και ώφθησα":ώτοί, διαμεριζόμμα
Γλώαυαιώσει πυρης,εκαθισε τε εφ’ ένα έκα
ιςον αυσίύ. ν.32. « 4 • ΙΑ". Δεί ι»
4 Και επλήθησαν αξία ατες ΠνόύματΘ»-45,
αγίκαι, δήρξαντο λαλείν ετέρας γλώαυαμς,
κάθως το πνεύμα εδίδε αυτοίς'Σπφ θέfζ
γεθαί: - ... ν α κ. . . γν

5 Η σαν ό εν Ιερουσαλήμ κατοικέντες 1

1'καιδεύοι,αίθρες όυλαζείς, Σπό παντος έθνκς ή
υτυο ή καιeανόν. -

6 Γενoμάμης ότ" φωνής ταύτης , συμήλθε ή%.

το πλήθΦ-, δαμιεχύθη,έμ ήκεονείς έκαςος έ5.
τη ιδία διαλέκτω λαλέντων αυήυ. ς f"
7 Εξίς αντο όπαίτες 6 εθαύμαζον, λέ- 31.
γοντες προς αλλήλες ουκ ιδε παύτες έτοί
είσι οι λδηgντες Γαλιλαίοι και ε
8 Και πώς ήμείς ακέρμόμ έκαςος τη ιδία "Η
ηλι%Ά 5 :"
9 Παρθοι 6 Μήδοι έ Ε'λαμίται,6 οι κρίl- ο
οικέντες τίω Μεσοποταμίαν, Ικδαία σε 6
Καπασαδοκίαν, Πόντον 6 τίω Α'σάδυ, -

1ο Φρυγίου τεθ Παμφυλίαυ,Αίγυπήoν..

και τα μέρη τ'Λιζύης τ"κ? Κυρίμώίμ , και οι
ί
3ήίδημsντες Ρωμαίοι, Ι'sdaύοί τε ξ τοενσ- ή
ήλυθοι, - ν
ΙΙ.Κρήτες 6 Α'eαζες, ακέρμεν λουόντων ,
αυτή η ημετέρας Ιλώαυαις τα μεγαλεία το 1
Θεοδ. 4). ή
12 Εξίσαήo 5 παύτες & δικαόe"μυνάλ-
ί
-λος αρός αλλον λέγοντες Τία θέλοί τέτο εθ,
τ3 ΤΕ"τεροι όχλόυάζοντες έλεγαν ο π
τfλόύπες μεμεςωμίύοι εισέ. 2"
"

β'
#". θείς και πέτρας σμό τοις ένδικα, -
γεξαήρε τίει ζωνίω"αυτά, 6 απεφθέγξατο ,
και αυτοίς Ανδρες Γκάαίοι 6 οι κατοικεντ" "
Ε e 2 Ιε8ου
Ι 33ο - πΡ Α Ξ Ε ΙΣ Cap. 2.
jsλή#1'ερουσαλήμ άπαντες, τέτουμίν fνωςον έσω,
η Ά;gώθε τα βήματάμε,
1ων ε 1% ρύγδνώς ύμείς ισολαμβανε", έτσι
μεθύ«σινές γδ' ώρα σεέτη της ημέρας,
16 Αλλα τωτό ες το ειρηκύμον δια θ’ τρο
φήτκαι Ιωήλ, κ.

τ7. Και έται ει ξεχάτας ημέρας: (λέγξο

Θεός)εκχώΣτοτ Πνόύματός με όλα πάσαν
σαρκα και Εροφητούσεσιν οι υοι ύμή θα
θυγατέρεξυμου, και οι νεανίσκοί ύμύ'όeασίς
όψον3 και 6 οι πρεσβύτεéφι υμδίύ όνύπνια όν
νπνια θήσoνθ. τν ...» 2 . ".
18 Και γερή άυ δέλες κκ 6 βήί τας δύ
λας, με εν " ημέρας εκείνας εκχεώ Στο τυ
Πνόύματός μs, και ωesφητό σεση. Μ.

19 Και
εί, Ά δώσω τέeατα είτω8eανω αία και -

ησί 2οΆιεπιεί"
κ5χ7ν8 και
Ο' ήλιφ- μετατραφήσεθ εις Cκότος,
και η σελίύν εις αίμαιπείν η ελθείν τω ημέ
ρου Κυgίκτίου μεγάλίου δόθτφανή. Η
2 Ι -Και Ε αν όπκαλέση3) το όνο
κ.:Κυεί«, σωθήσεθ. . . . . . . . . . .
": Α"νδρες Ισeκηλίται, απεστα" &θ λό
ΠεςΊέτες Ιησεν ή Ναζωραίον, αίθρα Σπο το
Η
"Θεξ Σποδεδειζιάνοι εις υμάς άμυάμεστ ε
Η σέeασι & σημείοις οίς εποίησε δι αυτό ο Θεός
εν μέσω υμώύ,καθως δ αυτοί οίδαά,
23 Τέτοντή ωρισμώή βsλή ® αερjνώ
σ{τε Θεέ έκδοτον λαβόντες και διαχleών ανό
μων ωeρασήξαντες αμείλεi. . . ς

24 Φν ο Θεός ανέςησε, λύσας τας ωσίνας

σ5 θανάτε, καθότι εκίώ αμυέτακφ37ειθαι
αυτόν ιτ-' αυτό, πενή 24ωt 2%" :
25 Δαβιδρδ'λέκεις αυτόν περωεήμω
*, Τύν
 τ
Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 33τ., ...
τον Κύριον
αν
ενώπιόν μs
εςϊν,ίναμή δια παντός,
Cλίβυθώ. όuέκέ-f"
ύνινιάκ, 1

ι 26 Δια σετο όυφραίθη ή καρδία μs , και

υγαλλιάστατο ή κλώωζί με έ ή σταρξ
Ά34%ί,ί,
27 Οτι έκ είκαταλείψ4ς τίμι ψυχίύμε
- εις άδε , εσε σώσΨς ή όσιόν (και ιδειν δια
φθoeζέν. -

- 28 Ε'Ινώριστές μοι οδες ζωής πληρώσφς

- με βυφeoσιμύης μό' τε τoeοσώα και ζε,
29"Ανάρες αδελφοί, εξον εισαν μόπα:
ρησίας ωeος υμάς πει το πασeιαρχε Δαβίδι
- ότι ε ετελ4ύσησε εετάφη,και το μνημα αυτό
εςπν εν ημίν αχρι σ ημέρας ταύτης,
3ο Πeoφήτης ένύσαρχων,6 ειδώς όί όρ
κω ώμοσεν αυτώ ο Θεός, έκκαρα και τ' οσφύος
αυτί σοκ"σαρκα ανασήσqν σΧεισον, καθί
σα, ό%i το θρόνκαι αυτό,

-
3 4 Περιάδν ελάλησε τίει ή αναστάσεως
το Χρις ξ, όk και κατελείφθη η ψυχή αυτό Ψ.
άδε, 24εή σαρξ αυτέ είδε διαφθοραή,
3 α τετον ή Ιησεν ανέςησεν ο Θεός, 3
, πρινχες ημείς εσμΆν μαρτυρες,
ή
1
"
Ά "Ε
Ε τί Θεέ ύψωθείς, τίμύτε ?ή
σε αγί«ΠνόύματΘ» λαβών Εί
-

2ξ εα ίύ παίρος , εξέχεε τέτοιο νιώύμείς βλέ-'".

πε# και ακέεf ί... "
34ζόυ γδ Δαβιάι ανέξ, ei, άθ εραν".
ι λέγξο
Κάθκαι οιαυτό. Είπε
άεξιών ο κύει® τω Κυρία με:
μ2χ. - Μν

Τ3,ποσών
ΕωςCs.α' δόξα
οχή ήεχθρούς ζεύαοφόδιο
σ αιτίω ε"Α: - σ' -

36 Ασφαλώς, εν γινωσκέτω πάς οίκ6'

Τσραήλ, ού. Κύριον δΧεμσον αυτόν ο Θεός
Ι εποίησε τέτον ή ίησεν ονύμείς εςαυρώσαάς
*.. ". Εe 3 37 Ακά"
1,
εεε ...π Α =ετα cr,
και 37 Ακέσαντες ή κατενάγησαν τη καρδία,
ειανόν σε περς Φ Πέτρον δόξύ λοιπες Σπη
ς όλες Τί ποιήσαμάμ, αίθρες αδελφοί 5
-

. * ειξε,8 Ά
ΠέτζΘ"ό έφη πεθς αυτές Μεταρή
έκας-Θ- υμδυ ξa"ίβ
1 ονόμαί. Τησε Χεισε εις άφεσιν αμαρκών,
και λήψεώε τίuυ δωρεαν τα αγίε πνά
μα/Θ - Αν

ι κνοις Ά
39"μύθ,καιδόπασι ή επαγίελία
εσιντοις ετοίς
είς μακεαν, τές
όφ4ξα
ί «ωecσκδέση3 ΚύeκΘ- ο Θεός ήμύ; Κι: 3353
4ο Ετέe,ις τε λόγοις πλείοσι διεμαρτύ
είlo,6 παρεκάλ4,λέγών. Σώθηd Στο αιγυεάς
σ'Cκολιάς ταύτης. " .
41 οι μάρ εν ασμάψω. Στο δεξαμόμοι ή
λόγον αυτό, εβαπiίθησαν και τρεοσετέθησαν
7η ημέρα εκείνη ψυχαιώσει σέιχίλια. ν

43 Ησαν ο Φέρσκαρτεμέντες 7ή διδαχή

" ή"Σποςόλων ετή κοινωνία έήή κλάσ7"ό
ταότε 6 άφecσόυχάις, και
"45 Εγώ το όπάση ψυχήφόζΘ- πολλά
ετε τέeατα 6 σημεία δια ή &τοςόλων έγξ.
μέΥΟ, - Λ
- ,

44 παίτες ό, οι πτόύοντες ήσαν όητο:

- αυτό, και είχον απαντα κοινά, "".
- 45 Και τα κτήματα 6 τας ύπαρξεις καιά- *
ι: «εξασκον, και δεμέeιζον αυτα πασί,καθότι
. Ε, κςείου είχε,
46 Καθ' ημέρθυ σε Φεσκαρτερέντε: ο
και μοθυμαδόν εν τω ιερώ, κλώντές τε κα?' οίκον .
" αρτον:μεσελάμβανον Sρφής εναγαλλίαση και
αφελότηία καφδίας, ε
"... 47. Αινεντες"Θεόν,éέχρήες καειν προς
όλον ή λαόν, ο ο Κύει®. Ά Ά
ίξαμε καθ' η ζή εκκλησία,
χ, 3, ή
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ. Τ. 333,
γ' 3.
1 Ε'πί το αυjo 3 Πέτ"Θ. 6 Τωαΐνης αυξ
βαινονείς7ο ιερόν ό%ι τίωώρου τ'περτώχής
τίω ενναίτίου. "
3. Και ίς ανήρ χωλός εκ κοιλίας μή7ρος
αυτ8 ύσαρχων, έξαςτάζετο όν είέθοιώ καθ'
ημέρδυ προς τίμ θύρδυ το ιερρδ τίω λέγο
Αζίμ Σράδυ, το αιτείν ελεημοσιεύμυ παρε
ήδείσπορόυομάβων εις το ίερόν,
3 ος ίσων Πέτερν 6 Τώμίνίμ μέλλοντας
Άι" εις το ιερόν,ηρώτα ελεημοσυμίμ, λα
Είy •

4 Α'τενίσας ο Πέτ"Θυ εις αυτόν σιω τω

Τωαννη,είπε. Βλέψον εις ημάς.
5.9'ό εσάχεν αύloίς, αεοσδοκώνί παρ
αυτήυλαζέιν. Θ

6 Είπε ο Πέτρος Αργύριον έχευσίoν έχ

υσαρχίμοί o δέχω,τότο Coι δίσώμι. Εν τω
ονόμαία Τησε Χρις και το Ναζωeαίκαι έγίρα
τοεμπέτφ. Ψι
7 Και πάσας αυτόν "δεξιάς χΆρός ήfet
ρε παραχζήμα 5 ετερεωθησαν αοτε αβάσίς
και τα σφυρά.
και
, 3. Και εξαλλόμιμΘ έτη,έτειεπάτί μαί
εισήλθε σιμο αυτοίς εις το ίου επήγε...
",
1" αλλόμενφ, εανών + Θεόν. γν

9 Κιθ είδε αυτόν πάς ο λαός τίειπατέντα f.

και αινέντα ή Θεόν
y r Α' " ν ει αφος 1 8' 3
- -

το Ε'πεγίνωσκόν τε αυτόν όk ξϊ:ίώ 3.

προς τίω ελεημοσιεύuυ καθήμεν(Φ- όπ77ή {
Ωραία πύλη τα ιεροδ και επλήθησαν θαμ
ζες και οιιςτόσεως ζήί τω συμβεβηκότι αυτω.
1 Ι ΚρατέντΘ δ το ιαθέντΘυ χωλεί ι
Πέτgην ξ Ιωαήγίω , σιιυέdραμε πgής αυά"
7%;
 334 , π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ : Cap.3.
σάς ο λαός όλη τη ςοάτη καλsμώη Σολο
μιλύτΘ", έκθαμβοι. -

ί 2 Τάων ό πέτρος απεκείνατο πρός ή

λαόν Αγύρες Ισραηλίται, άθαυμάζει όλα
7έτω, ή ημίν μ ατενίζεξιός ιδία συμιαμφ ή
έυσεζεία πεποιηκόσι τέ τεμπαléίν αυτόν και...
13 ο Θεός Αέρααμ ξΤσαακ 6 Ιακωξ,
ο Θεός ή πατέράν ήμου εδόξασ., ή πή"
αυτξίησ5ν,όν υμείς παρεδώκατε,6 ηρνήσα
Αθ. αλόν κ7 πρόσωπον Πιλάτε, κείναήΦ"
εκείνκαι Σπλύζιν, γ

14 Υμείς ό τ άγιον ε δίκαιο, ηρνήσαίθε,

δήπήσαθ: αίθρα φονέα και αειώμώαι υμίν,
τ; Τον 3 αρχηγών ή ζωής απεκτείνατε όν
ο Θεός ήίειρε εκ γεκφών , και ημείς μαρτυρές
εισμέν. - -

16 Και όπ7ή πίς το ονόματΘ- αυτό, τό

τον, όν θεωρείτε (β οίσατε,εσερέωσε το όνομα
αυτς &ή πίςις ή δι αυτό έδωκεν αυτώ τιμ,
υλοκληείου ταύτίω απένανί παύτων υμύλύ.
τ7 Κανμώ, αδελφοί οίδα ότι ζαίνοιλυ
ετείξατε, ώσσ5 δοί αρχΨντες ύμιλώ. --

ιό ο ο Θεός απορoκατήγίειλε διαζόμας

ι τ® πιάτων ή ωροφηφίύ αυτό και παθείν f
Χέισον,επλήρωσεν έπω,
-βείκαι Μετανοήσατε και εύπιςρέψατενείς το
ι.3 «εξaa3iva, ύμήυ τα αμάζας όπως κι
φίζ£3ωση ήρι αναψύξεως Σπο αερσώσε το
ΕΚυρίε,2ω. Και Σποσείλη τον ωe"κεκυρο/μήίον
υμίν Ιησεν Χριςόν, . .. . .
2 Ι Ο"ν δε ερανόν κά"4έξαξί άχει χεί
νων Σποκαταστάσεως παύπων ών ελάλησεν ο
Θεός διαςόμαίΘ- παέτων αγίων αυτ8 ώeo
<η ήυ ατο' αιών(Φ- - - - 4
-

22 Μωσης
 - ιντ. "- , ": « . .. :
Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 33 ?
22 Μωσης μάμ γδ πeώς ξύπατέeκς εί
πεν Ο'Ζς φeoφήτίμι υμώναύαςήσφ ΚύειΘυ ο
ή
-
Θεός ύμδυ εκ ήδ αδελφών ύμιλυ,ως εμέ αυτά
ακέσεώε κ"παίτα όσα α λαλήση τωei, ύ
μzς"
23 Ε'σαι ό,πάσα ψυχή, ήίος αιμη ακέση
σε Φεοφήτε εκείνα, εξολοθράυθήσεθ εκ τζ
λα και.
24 Και παίτες ό οι ωeοφήται Σπυ Σαμαήλ
6 ήυ καθεξής, όσοι ελάλησαν, και περκα
τήγ[ειλου τας ημέρας ταύτας. -

25 Υμείς εσε ίλοι ή προφηφίύ 6 τ'δια

θήκης , ής διέθετο ο Θεός τερς άυ πατέρας
ημόυ, λέκων πeoς Α'βeαάμ Και τωCπέρμαίο
Cκαι ενόυλογηθήσον%) πασαι αι πασεια ή γής.
26 Υ'μιν ωeώτον ο Θεός, αναςήστις + πτή
δα αυτί. Ίησαν, απέςφλεν αυτον βυλογέντα
υμάς, εν τω Σποςρέφίν έκαςον Σπο τίύ πονη
εμώνυμδυ. *

• 4
1 Λαλάντων ο αυτίύ πεις ή λαόν, επέση
σαν αυτοίς οι Ιερέις 6 o gρατηγός το ιερκαι 6 οι
Σαδδsκαίοι, " "... τΣ ΔΑΑΑ ..
". -
"

2 Διατυονέμόμοι δια το διδάσκψν αμυάσι: " ":"ε

λαόν , και καταγέλλειν εν τω Ιησε τίω ανα ενωτική
π.'Ανκι"
τασιν τίω εκ νεκφών.
3. Και επέζλον αυτοίς τας χείρας, ξέθεν
το εις τήρησιν εις τίω αύρμονίμύγδ' εασέeκ
ήδη,
Ε; α λόγον όθίς όυ
4
Ά Ά
σαν και εοζυήθη ο αριθμός καιί:
όρων ωσεία
Χί

5 Εργύετο ο οήτία αύριον

2λ.
Αρχέξας και
αυήθάυ Α
σμυαχθμόαι
πρεσβυτέeyυς κα!ν Α'

Γeκμμαθείς για...
ειξ1'reyυστιλήμ,
. . . " ή, 6 Κ.α)
«
 r αι, γr«το «ναι τι γι'"ντ" τ.
336 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 4.
6 Κα; Αϊμάν Φ Αρχιδέα 6 Καϊάφα" και
1'ωανlώ & Αλέξανδρον,é όσοι ήσαν εκ γ%ύες
αρχaseαίικε, Υ» ν.
γ32-4,47 Και σήσαντες αυάου εν τω μέσω , επιμυ
β
ι"χτ - 4". ξάνοντό. Εν ποία όμωάμι ή εν ποία ονόμαίο
εποιήστια τύτο υμείς και
- 8 Τότε ΠέτρG- πληθείς Πνόύμα1Θ- α
γίς είπε αεος αυτές. ΑρχJντες το λαέ» και
iπρεσβύτεροι τ8 Ισeαήλ,
9 Ει ημείς σημερον ανακρινόμεθα όαι
Ζυεργεσία ανθρώπκ άθενες αξι άνι άδιά σέ
io Γνωςον έσω πάσιν υμίν 6 πανί τω
λαώ Τσραήλ,όμ εν τω ονόμαίι Ιησε Χεμς και
το Ναζωραίg , όν εμείς εςαυρώσαά, όν ο Θεός
ήγίρεν όχι "##τα έξιά παρέςηκεν άνω
%770γ υμίζυγιής, * - " ν « . *

"ή/τ % Ά
1ί ούτος εςιν ο λίθος ο εξgθενηθείς υφ'
ή, Ά μιμΘ- εις κέφι
35/4ζυμώ ή οίκαδημάψΡν, εγγυόμμΦ- εις κεφα
Ε ΤΖΚαι έκέσιν εναλλα εφεξήggχεία,
μ. (κτίύτε γδ' όνομα εςιν έτερων χίαύξέ δί7ο Jε
(9ξ ύμώνει αθρώποις ά ξ3:ίσω5ήνα ημάς,
13 Θεωρεντες ό τίμ το Πέτς και παρρησίαυ
και ν' και Ιωαννε,6 καταλαβόμιμοι, όίι ανθρωποι
εί"ΕΆ
πεγνωσκόντε αυά;ύ ότι σωτωΙησε ήσαν
*! , 14. Τον ό αίθρωτοιον βλέποντες σιω αυ
τοίς εσώτα α τεθερατσόυμύον , εθεν είχαν
, ασφαέιν.
1, Κελόύσατες δαυόθ έξω το σιιυεδείκ
απελθέν, σιβυέζήον ωρός αλλήλες,
16 Λέγοντες τίποιήσομύρΊοίς ανθρώποις
"- Τέτρις και οι μύω γδ πωςον σημείον γέγονε δι
- αυήύ, πάσι 7οίς κατοικεσίν Ιερουσαλήμ
φανεβήν
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 337
και φανερόν, και και σιωάμεθα αρνήσαθαι' - |

κόν".2ατφλή απώλμαύμεία κυτοίς, μηκέτι

" λλιέjν όλι τ' ονόμιακ 7έτω μηδενί ανθρω-2,5
" πών. - Η:ίξ-

. 18. Και καλέσαντες αυξύ , παρήγίειλάω Ή

αυτοίς το και αθόλ".μή φθέγ[εώιμήνέοίοιήξ
σκεινόαι τώ ονόμαίο τ8 Ικσg. -

19 Οβ Πέτενς 6 ΙωαΐνηςΣποκειθέντες
περς αυξά,είσον Ει δίκαιόν εσινό άποντ; .
" "ν Θεξ, υμόμυακέει μάλλον ή τι Θεξ.κείναά." ,
και -αο οι οιωάμεθα γδ ημείς, αείθομάρ και ί
αι"Άν...
2 Κοί 3 εισάαειλησάμενοι απέλυσαν
ή
αυξύ, μηδέν όυρίσκοντες το πώς Άλάσωνί).» -

αυά;ύδια + λαόν όλεπαίτες εθύξαζον ή Θεόν.

τω γεγονότι: .....ε... Α . . . . . υλ,

"Επεία-Ε:
αίθρωσΦ- εφ'όν εγεγόνει τogημείον τέτο ήΆ.
ιασεως,, ** αν , κ, "ίι..."

υ
23.Απολυθέντες ο ήλθον πρόεά ιδίες,ΆΆ.
λ απήγγειλλυ όσα zeός αυά;ύ οι Αρχιβείς ί
και οι πρεσβύτεροι άνο -

-
Ξ . . . . .
α
ί
«Η

.
Ε 24 Οι 5
φωνίμι πεδς
θυμαδόν Ε,
όν, δεισον: Δέασότα, συ
- -"" Ι
Ε (8 τωχΆή και
θάλααα, επαίτατα ένα τεί"Άξ%,
23 Ο'διαςόματΘ- Δαβιαίτύ πάaάς Cs"Σ: "
ειπών Ιτα ί, εφρύαξΑυ έθνη, ελαοί Εμή
ΚΑΙ
τησαν κενά, "Ε -

26 Παρέgησαν οι βασιλείς σ'γής, Φοι αό."".

*

Ι χοντες
χ? σμυήχθησανόητο
το Χρις και αυτό. . αυτό. . και. . πενεί,
. . .
"; Σμωήχθησαν γδ' εα αληθείας, βάλε
άγιοι πήδάζs 1ησεν, όν έχεισας,Ηρώδης
./ ντ ς. βΞηκε%ε η6 α?
4-- *
-

ί.
 53s , π ΡΑΞΕΙΣ Cap 4: -
πί ξπόνιμΘ πιλάτΘ σιιο έθνεσι έλαοίς
Τσeαήλ, ".

23 ποιήσαι όσα η χεί (και ε ή β«λή ζ"

περώρισεγμέώζ....
29 Και τα νιώ Κύει" έπd και όλα τας ασαφ - 9

λας αυή", ε δες τοις δέλοις ζεμφπαρέκ- (

σίας πάσης λουέινή λόγνζ",
3ο Εν τω τίω χέiβάζ" είkίνει: Cε εις
1ασί, ,έ σημάα ετέεάτα γίνεθαι διατύ -
ή Ά παιδός και Γησί,
- « Λ'

1» Ι Και θεηθεντων αυ λόΨ24.3 -Αλί

Άιζενώ ήσαν σιωηJμώοι και επλή Άν"
πνεύματΘ- αγία, και ελάλ9μμ Ά"
Ε 32 ΤέΕ
Θεκαι μί? "ΆΆρ
όπλήθg, ή"πς βυσαύτων ίδ ή καρ
Εξαξή
2.
ήξίων Εεμία καιη ΕΕ
Ά! 2. -

ίου αυτοίς aiz

>)
γ Άξέλι
άς - και 1 β' κf" ε/

"Άτάθά"λίζξάgη,
Ε, 33. και μεγάλη σιωάμει απεδίδομα το 4"
Εμάρτύριο τί πόσυλοι σ'αναστάσεως το Κυ- 1
ι, 2 βί" Ιησε, χάει, τεμεκάλ" ίύζήίπαίτας ,
αυτ8ζ. . . . . . . ., -
34 ουδε γδ ενδεής μς υπήρχε εν αυτοίς
όσοι γδ κτήφορες χωείων ή ρίζών ύσή"χ"
πλέτες έφιέ ταξπικά Άι
. Ά
": "Άκή ιαίρω παρά ά"αέρας" .
. . τόλων δεδίδοτο ό εκατω καθότι αν π.
Ε,•ιχξείου είχέν. .
".36 Τώσης ο ο 3άικληθείς Βαρνάβας υπό
- Σποςόλων, (ί ξα μεθερμίμιό έμερ, υές
, -

. "Ε:
37 Υ'ταβχοντG»
μόςjκε το αυτώ αγ98 και πωλήσεις
2 - - --- ν Μ. 5 7' Λ Α.

ίβιε το κύμα, παίθηκε πάeκά πόδας

" ή"Σποςόλων. " .
-- - *'. 5.
 τεσ' στ" "Α-"ναν ":/εται 4' Φ/ Ja4COη.
" Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 339 ,
αή " Ψ. Λ' ε'. , 5. ΣΑ ξ%
Η Ανή δέ τις Αιαίας ονόματισμυΣαπ-Ά
φέρκ τη γαυακι αυτό επώλησε κτήμα Ά
ε: Και ένoσφίσατο Σπο ή τιμής,σιωειδίας
: ακός αν
Τχμυακές αυτό ςόλων
και ανέΓκας μεξ,
έθηκεν, π52:45, ί
3 Είπε όπέτ"Θ- Αναία, διαιί επλή
ί και β9οσεν ο Σατανάς τίω καρδίαν (και 4στα- ζει,
Ρ

ίσε το Πνεύμα το άγιον, και νοσφίσαάθαι.Ας:

Σποτ τιμής το χωρίς ; ««ζΦ.
%ί
ή
Ε Αξύρι,σοι
ζξκαι εξ«σία Ά ΆΕ
ιανήρχε 5 ίί ότι έθε ε?τή καρδία 2β,
"ί, ζκαι το αραμα φέτος κίφλίπ, αξίζ"Η
άλλα το ρεώ,
5 Α'κέων ο Α'νανίας έξύ λόfες7έτες, π5 β.
', σων εξέψυξε και ε Άφη έηας όπ7 Ά
Ά. ..." Ε Ε - Άό
ή " ', 6 Α'νας αήτες ό οι νεώτεροι σιωέςφλάο
ζ, αυτόν, έ εξενέJκκιτές έθαψαν.
Τ"
εξ2ρά. Εφ34,
γΣτκή 8μεμυτί μη 5αδύα
Απεκρίθη αυτήτοο Πέτρ.Θ. Ειπέμοι;γ%,
γεγονος εισήλθεν • «Κ
ή; ε: τoσέτε7ο χωρίον απέδoθεξΗ"ό έπε Ναι,
7οσέτε:
ίh
ι,
τ - «
<,
9 Ο' ο Πέτρος είπε προς αυτίμύ Τί ότι ιή
ί σιμοεφωνήθη υμίν πειράσαι το Πνεύμα Κυ-
είκαι 5 ιδεοί πόσες ά"θαψαύτων Φαίδρα C4,
ή; ό%ι1οτη Ε'πέσεόπαραχεήμα
θύρα, 6 εξοίσκαισί ζε. παραβούν πόδας ί"
Σαμτζ, έ εξέψυξεν εισελθόντες και οι νεανίσκοι ε.
: εδεών αυτί" νεκρε, και εξενέfχανίες έθαψαι τ"
βι προς ή αίgρα αυτής. κο,
' όλίω
/

ί Ι Και εγχύετο φόβΦ μέγας εφ' όλίω

και τιμιί. Ά (ξ ά, παύτας έξύ ακέοντας -
%;
ί
ταύτα, -

ι
..
Σε 3 τα Διε --,
.
 τι ...ι . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .
|" και ο "π ο Α'& Ε Ι Σ : cp. τ:
12 Δια ο ήχΆρών ή Σποςόλων εγένετο,ση-
μεία & τέρατα εν τω λαώ πολλά (και ήσαν
ί, έμεθυμάμαι απαίlες ενΊή ςοά ΣολομήυτΘ».
":"13 Των 3 λοιπών εδείς εαόλμα κολλάδα!
1 αυτοίς αλλ' εμεγάλμυεν αυά;ύ ο λαός.
- 14. Μάλλον ό τogρσείίθεντο πις όύοντες τω
Κυρία, πλήθη ανδρών τε εγμυαικών) τν
Ι; Ω"σε κ7 τας πλατείας εκφέρειν άυ
αιώθενείς, και τιθένα βήi κλινών & κραζβά
εισ-ιτων και ίνα ερχομόψε Πέτι και κάν ή * Α3α
βά κμάση Ά Ά -rγ-Σ -

- Το Σωήρχετο ό € το πλήθος δ' πέριξ

πόλεων εις Γερουσαλήμ, φέeoντες «θενείς ξ
οχλεμόμες υποπνόυμάτων ακgθαήτω οί
Η . ί" ΐομτο2 Ά e

εί4:" 17 Αγαςzzς ή ο ΑρχιδόUς 6 παίτες οι

μ+1%κό αντίζη
επλήθησαν ξήξά%%).
ξόα αρίσι, «./ω,"2"νεκ-jr
ζήλε, 54'ακ.,

τ8 και επέβαλαν τας χείρας αυή όαι

Η έξύ Σποτόλες, και έθεντο αυά;ύ εν τηρήσφ δη- και
<μρσία.) «ξεπε «ξφ- - ν.
ί". ξό:%ιεί. δια ανυκτόςuίοι-" ι
ξΑτα; θύρας 7" φυλακής εξαγαγών τε αυ
" . ζόυ, εί7π' -

2ο Πορόύειθε , 6 σταθέντες λαλέζί: εν τω

Ε τω λαώ παντα τα βήματα ή ζώής ταυ
.. ξι ιεδν/ 3'
''
2 Ι Α'κέσαντες ό εισήλθον υπο ή όρθρον
εί, το Ά ό"
ν 5,54χί:Ε. οι σιμι αυτοί, σιωεκgέλεσdυ το
Ειξε πάσου τίω γεβφυσίδυ ή υών
γ Ισραήλ, και απέςίλου εις το δεσμωτήριον,
αχθήνα αυτές. - -

ζεαξιέ,2:33 μίλπαραγ%όμενοι χεύει

-μ. αυάν εν τη φυλακή, αναφέψαντες δαπής
"Άπ. Αγ./../εκναφ". 23 Αέ
 -- --------ετ = τ. -

τ ο Ν"Κτί 62": 54,

23 Λέγοντες Ωτι το μάυ δεσμωτήριον

ι
π.
%"ν κεκλεισμένο απάτμασφ4εία και 34.
άου φύλακας έξω εςωτας ωeo ή θυρξον ανοί
ξαντες ό, έσω εσένα όUeρμόμ.
ε"ε". όήκ«σάυ άυ λόJκς 7έτες ό,τι Ιε
ρόυς ξοςρατηγός τ: ιερού 6 οι Αρχιερείς,
βιησόeguυ Ά; Ά γ%ύοιτο Ε
25. Παεκγύμόμενg. δέ ίας απήγγειλεν
áυτοίς, λέγων Ω τι ιδε,οι αίθρες,ές έθεώθε άν ώ,
73 φυλακή, εισιν εν τω ιερωεςώτες, 6 δισα- ί"
(κοντες ή λαόν.
.. 26 . Τότε απελθών ο τρατηγός σιω τοίς
3ηρέτας, ήγαγ% αυτες, εμφ'βίας. (εφο
6gντο γδ fλαόν,ίναμήλιθα&θώσιν)
27 Α καγόντεςό άυάυέςησαν εν τω σιω
εδεία ξεπηρώτησεν
28. Δέγων. Ού αυά, ο Αρχιβ4, Ε -Jίς Αγ.

μεν υμών μη διδάσκίν ονόμαί73τω, Η

6 ιά πέπληρώμα" τίμ Ιερουσαλήμ τ δι
δαχές ύμδυ, έβέλεθε επαγαγεϊν εφ' ημάς
7ο το ανθρώσε Ά 3ε%" ίή
29,Α'αρκείθεις ό ο ΠέτρG, β οι Σπόςη- γ.:
λοι, είπον Πειθαρχέιν δε έλεώ μέλλον ή αξ4: "
θρώσοις. "Εάrήία
3ο ο Θεός ή πατέρων Ά Ικσέγ, Ι"
όν ύμείς διεχΆρίσειδε κρεμασαίες βλιξύλειε
4
3 ι. Τετοι ο Θεόξαρχηγον εσωτήeκ ύψω-τι;
τ/το, τη δεξιά'αυτό , δούνα μετάνοια τωΙσ
eαήλ ξάφεία αφία. - .....…......(3χρι
32 Και ημές εσμεν αυτό μαρτυρες ή"βή":
Τέτων26 το Πνεύμα ό το άγιον,ο έσω-%ις
και ο Θεός τοίς πειθαρχέσιν αυτοί. "
- Ε οι ό, ακεσαντες διεπείοντο, ε εξε- ί
λόύοντο ανελέιν αυτές". * - - Η

34 Α'ναςτις θέίος εν φριθεί, *κρι- ί,

4 σείιζΦ-,
Η Τ. ""," . . .
342 , π Ρ Α Ξ Ε ΙΣ Cap. 6.
"στήΘ-,ονόμαίι Γαμαλιήλ, νομοδιδάσκαλος,
ίίμμΘ- πανία τω λαώ, εκέλόνσεν έξω βeκχύ
Η
Η
ίι άυ Στρεόλες
35 ποιήσα!"
Είπέ τι προς αυτές. Ακόρες Ισeα»
λίται,σροσέχεf εαυτοίς βήi τοις ανθρώτοοις
7έτοις, ίί μέλλετε σεξίασειy.
36 ΠeήγδΊέτων ή ημερών ανέςη Θώδάς,
λέγων είναξίινα εαυτόν,ώ προσεκολλήθη αρι
θμός αύδρών ωσεί τεβακοσίωνός αιμρέθη,και
παίτες όσοι επείθοντο αυτω, δι%ύθησου,και
εγ%ύοντο εις και δέν.
Ι 37 Μεττε τέτον ανέςη Ι'89εις ο Γαλι
Η λάΘ ,έν ή ημέρας τ“Σπογραφής,6 απέςησε
λαόν ικανόν όπίσω κυτύ κακέινΘ- απωλέlo,
επαίτες, όσοι εσείθοντο αυτω, διεσκορπί
«θησdυ. ---

Εώπων
Φy
Και τα νuύ λέγω υμίν,Σπόςητε Σπο ή"
7έτων, και εάσατε αυτές ότι εαν ή
εξ ανθρώπων ή β«λή κύτη ή το έργον τετε,
κ.κταλυθήσε3),
..39 Ει ο εκ Θεέξειν, εθιμύαθε χαταλύ
, , σαι αυτώμίαοτε ξ θεομάχοι &ρεθήτε. . .
"..", 4ο Επείθησαν ό αυτών και ωeρακλε
εξευξΆ.3 4. -- αρήγ[ειλάω
3"Εμήλθείν όλα τα ονόμκί τζίησε, ξαπέλυ
ΕξΑυ αυτής. . .
": ""41 οι μύρέν επορώοντο χαίροντες Σπ.
αερσώτο και το σταυεδρία, όπ υσέρτυ ονόμα
ί : σΦ. αυτό κατηξιώθησαυ ατιμηθίώα,
"τ 12 Πάσαύ, τε ημέρου έντώ ιερώ & κατ'
είκον άκ επαύοντο διδάσκοντες ξόυαχίtλε
ζόμενοι Γησεν "Χρεςόν,
έβήξε, ό ί ίift". Ανεί, 6δ, 7.
τας πλήθμέντων "
"ρκαθήή", Ε, ή" Ελλίωίπών
"""7", αρα ήπ4+.: τωeώς
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Υ. 343
τ»ei, άυ Εζραίες, ότι παρεθεωρούντο εν τη
«Γιακονία τη καθημερινή αίχώρα αυτή).
2 Πéοσκλεστάμενοι ό οι δώδεκα το πλή
θος ή μαθητήo, είτνον Ουκ αρεςόν εςπν ημάς
χαταλείψαντας ή λόγον το Θεό και διακονείν
Άαπέζας.
Επισκέψαθε &ν , αδελφοί , ανθρας εξ
έμδίύμαρτυρρυμόμες επ7α, πλήρεις Πνόύμα
πΦ- αγίκ ε σοφίας, ές κατασήσωμεν ό%ι ή
χςείας ταύτης. -
4 Ημείς ό τη φe"σώχή ετή διακονία
συ λόΓκαι τοροσκαρτερήσομεν.
5 Και ήρεσεν ο λόγος ενώπιον παντός, το
πλήθους και εξελέξαντο Στέφανον , αίδεα
πλήρη πίσεως € ΠνόύμαίΘ- αγίg,6 Φίλιπς
πον, επρόχορν,
r.
έΝικάνορκ, 6Άλυτον
Νεάλ" Τίμωνα,6
Α'ν
παρκεναν, και
ποχ&α.
"Ά Ά2.τ.
-ε-τ-ιν", Λ' ν

ό'ους έςησαν ενώπιον ή Σπος όλων και

κοερσόυξάμενοι επέθηκαν αυτοίς τας χεί
Ρας. . . . " - "Ν" . Δ) * "... "
2 Και ο λόγος τ. Ε. ηύξανε,Φ επληθυνε
το ο αριθμός fμαθίξέ Τερνυσαλήμ Cρός (.,
2η α πολύς τε3χλ.3"Ιερέων νφία τη - r Ε.
πίς. Δ "4εξ:", "αν ..."

8 Στέφαν(Θ- ο πλήρης πίσεως ε duυά

μιας εσοίει τέeατα δ σημεία μεγάλα εν τω
λαώ.
και Αγέςησάμ θέkνες ξεκ ή σιμιαγωγής φ'
λεγομώης Αιζερίόγων, 6 Κυρίμαίων 6 ΑΑ
ί ξαναλέων, 6 ΦΣπο Κιλικίας 6 Ασίας, συζη
5ύντες τω Στεφάνω,
14

1 Ο Και ύκ χυο, "Ά σοφία καiρ, a

. . . . . *
ν"
τω Πνδύμαίωώ ελάλει«ί
3 9"α'κι: Δ

ΗΙ ΆΕ, αίδεας, Ά
Ff ; «φ.
ι/ι" κι
 344 ΙΙ Ρ Α Ξ Ε ΙΣ "Ε
ακικόαμάμ αυτό λήξντος ρήματα βλάσφν
μια εις Μωσίω6 ή Θεόν.
12 Σμυεκίνησαν τε ή λαόν 6 άυ πρεσβυ
τέe"υς δάλ Γραμμαΐέις εοάτςαίτες σω
ήρπασαν αυτόν, έήγαγον εις το αμέλεμον.
13 Εςησαν τεμάρτυρας ψέδες, λέγον
τας: Ο' ανθρωτα(Φ- έξιά και παύεται βήματα
βλάσφημα λέμών κ? σε τέσε το αγικ7έτε
και το νόμκ. αν - 7Θ.,όμ Γη.
2- 14 Ακηκόα αυτό λέγοήΘυ,όμ Τη
Άξζει ο Ά'
"ξί, έΆξ ταξθη, απαρέδωκεν ημών
Ψαίει.
15 Και Αλήg/ΖΑ
ατενίσαντες ειςκ.ά.4
αυτόνπή: ".
άπαντες οι
ί - καθεζόμόμοι όν Ά τωeώσ
ωτοιον αυτό ωσεί αρόσωπον «Εγέλ% Αε
ι

ι: 8Χ: Ro:3.
Άα ,
1 Είπε ο ο Αρχιερώύ Ει αρα ταύτα έτως
" "έ, >

γ. . α ο ο έφη Ανδρες άδελφοι έπατέρες,

ίcίαιακέσα" ο Θεός ή όξας ώφ3ητώπασε
θi..ήμου Αβεκαμ όντι εν τη Μεσοποταμία,
" "πεινή κατοικήσαι αυτόν έν Χαββαύ, ".
3. Και είπε προς αυτόν Εξελξε και άρής
Άβαξε ήσυχίειέι βα εξέδέειξ5άδuύ
"""αύζοι ιείξωττα:3&ίπ5-3.
και 4 Τότε εξελθών εκ γης Χλίδαίων, κατά
Η κησεν εν Χαβραή. Κακείθεν, μύ το Σπο5ανέν ι
ο πατέeα αυτό, μέlώκισεν αυτόν εις τίωγώ ".
ταύτίω, εις μύ υμείς νιώ κατοικείτε. ι

5 Καλέκ έσωκεν αυτώ κλιεργεμίδμ εν αυ

σή , "4εξήί4πρξία και επηγείλατο αυτώ'
Ενα εί: εάϊάξέήί αυτίμ,κή τω ασύρμαί. ".

αυτό μέ7 αυτό, κόντφ αυτώ τέκνεζΥΚ.":

6 Ελάλησε ο έτως ο Θεός οί, έςαι το
ασέρμα
 Ρr Αισιι: β Νίκαι." Α ΙΙ Ο Σ Ι. 345
σέρμα αυτό πάeoικoν εν γή αλλοσεία, και
δηλώz«σαν αυτό, ε κακώσκσιν έτη τετ-α
κόστα. Αγόμ"a.-. -,

7 Και το Ε δαλώσω5i, Ά
εγω, είπεν ο Θεός. Εμφ ταύτα εξελίύσογήβή;".
έΆ εν τω τότνω ί.437 τ. Ε ί
ε - 8 Και έσωκεν αυτώ διαθήκμυ τεμτομής ,
" και άτως εγγύνησε ή Ισαακ , 6 τεμέτεμάμ "
αυτόν τη ημέρα τή ογδόη και ο Ισαακ + Ια-,
κω8, 6 ο Ιακωβάυ δώδεκα πασeιαήχας,
9 Καιοι πατριαρχα ζηλώσαμφες:
σήφ απέδοντο εις Αίγυπήεν καίω ο Θεός μέT "
Επ%
Εί Ά. Άξι ξ -

1o Και εξείλετο αυτόν εκ πασών ή θλί

"ψεων αυτώ, και έδωκεν αυτώχάριν 6 σοφίδυ
ενανζέον Φαραωβασιλέως Αιγύπjs, 6 κατέ-,
9Άσεν αυτόν ηγέμόμον ετο' Αίγυπloν 6 όλον ή
οίκον αυτό. : »ασα, αγ. 7 - Αtή α4, 5'.
ΙΙ. Ηλθε ο λιμός εφ' ολίω τίωγίύ Αιγύ
σήε 6 Χαναάν,και θλίψις μεγάλη και έχο;
εισκον χορτάσματα οι πατέρες ήμδίύ. "4-16,
Ι2 Α'κάσας ό 1'ακως όντα σίτα ον Αιγύ
π7ω, εξαπέςφλεβίύ πατέρας ήμιδή τωeώτον.
:3. Και όντω δ4 τέρω κλείνωρίαθη Ιωσήφ
τοίς αδελφοίς αυτό, και φανερόν εγ%ύετο τω
Φαeαω το γ%ύΘυ τύ Ιωσήφ. 47. 2. χ
14 Α τρος-είλας ο Ιωσηφμιτεκαλέσατό ή ι,
α πατέρα αυτο Ιακωζ, 6 πάσι Τίμι3 φυβέ-"
σ. ΠΑ4 ". 4'

Κιίδι αυτό άψυχα, Ά "η

15 Κατέζη ή
35. Ο Τακωζ εις Αίγυπjoν
γυ , 6 ετε
λόύτησεν αυτός ε οι πατέρες ημήυ. ... ,
2 και ε.. Ι6 Ε εις Ά
Α'
θ Ε. ξ;
Αζρααμ , Ιλ
«1 "y /

CΑυ όν κJμνήμαίι, ο ωνήστατο 4 "Ε Τ3,

". - " Μ

μής αργυείκαι παρα ύψών Εμμόρ ξ:

τ7 Καθως 5 ήγίζεν ο χρόνφ- "επαγίε ι
1,
"
λιας
 - - --τ--
-

346 π ΡΑΞ Ε ΙΣ cap. γ.

λίας ής ώμοσεν ο Θεός τω Αζρααμ, ηύξησεν
- ο λαός & επλήθμύθι, άν Αιγύπω,
"
18 Α'χεις και ανέςη βασιλόυς έτερης , ός εκ
ήδει ή 1 ωσήφ, "

Ιή". 19 ούσΘ- κατασoφίσαμάμΦ. το γ%ύΘ.

",Άμώ, εκάκωσε πτατέρας ήμιλυ, το ποιείν
Α ν

ΆΕξ434
καίζνεί
«ψή", ει: " 1 4 "

μ' ζωογο
ν

ξ, 2ο Ε'ν ώκαιρώ εγγυνήθη Μωσης, είδα

ή %ι βς είΦ τω Θεώ, ός ανετρίφη μίώας 5είς αν
Εξ το πατeώς αυτό,
""""ξffΕκτεθέντα ό αυτόν, «νείλετο αυτόν η
θυγάτηρ Φαραώ,και αυεθρέψατο αιντον εαυ
τη εις υόν.
Εμt::.2α Και έπαιδούθη"Αξgής πάσι σοφία Αι
"ημείωνίύ ό αιώ%άο: έλλόγοις ε ενέργοις,
Ι
23 ΙΩς ο επληρίύτο αυτό τεοπαρακεν
k ί, ταετής χςόνΦ-2 μιέξη &έαίμι Ά
Ει" αδελφες αυτε άθιίες σ
24 Και ίσών ίινα αδικέμενον,ήμιμύατο, &
εποίησεν εκδίκησιν τω κατασoνεμήμω,πα
τάξας ή Αίγύτσίκον. \

ά; Ενόμιζε ο σμυιένα ά" αδελφές αυ

σύ,ότι ο Θεός θα χάejς αυτό δίδωσιν αυτοίς
σωτηρίαμ ρί ή και σωήκαν. - αν

-26 Τη ό όλτέση ημέρα ώφθη αυτοίς μια

:1 Ρ- 2. » -

5? όριψοί ε αμμήλασεν αυάδυ εις ειρίμύuυ,εί Ι

β πών Ανδρες, αδελφοί εσε υμείς ιναίι αδικεί
-
τε αλλήλκς και κ.βυ: για4
Η φί «Αε2 Αμία" κ.
μ.μαγ ο όξιά πλησίονατώσατάρ-Ε.
"Α. σον, ειπών Τίς ζεκατέςησεν αρχοντα ε δι-"%.
κκς:ίκυ εφ' ημώας;
- 28 Μλανελεϊν με συ θέλεις, όνβόσον αι
Φίλες χθες + Αιγύπίμονς
29 Εφυγε
 Τ Ω Ν Α πυΩ Σ Τ. 349
2ο Εφυγε ο Μωσης έιτ λέγωΊέτω, ε Ηεί
Ε πάροικος εν γή Μαδιαμ, και εγγύνησεν
υκαις συο.
3ο Καπληρωθέντων εώτεωαeάκοντα,
ωφθη αυτώ εν τη ερήμω τα όρsς Σμά άχίε->ή ή
λό. Κυρίκαι αν φλαριπüρός βάτε.*":" Εί.άζt
Γ3 Ι Ο' ο Μωσης ίσων, θαύμασε το όeαμα "3
πωeρσSχθμίύκαι ό αυτό κατανοήσα) , εγ%ύετο
φωνή Κυρίκαι ωeος αυτόν,
4ώζ
.3 2 Εγω ο Θεός ήυ πατέρρον Cκαι , Ε
αμ,6 ο Θεός Ι'σταακ, δ ο Θεός 1'ακώς. Ά"
α'α

ντρομος ο γγυόμμΘ. Μωσης έκ ετόλμα

κριττανοηgται.
33 Είπε ο αυσω ο ΚύρμΘ- Λύσαν το υπό
-, ή ποσών (και ο γδ τότσΘ- ενώ έ
- Ά. εςίν,Ά
Άροντίωκάκαπνίλαέμ ήg"
ο Αιγύ7ω; Φτύ σεναμε αυτή ήκεσα και ή:
κατέζίμυ εξελέ&θ' αυτές και νuυ δεύe",Σπο-
ςελώ Cε εις Αίγυπ7ον. " Α'

35 Τέτον Φ Μωυσίύον ηρνήσεινα", είφόν-Φρά

.τεξ Τίς Cεκατέτησεν ακχοντα εδικασία"3"
ξτον έλεός αρχοντα &ατώ απέφίλε; "
εν χάει αίγελε τί οφθέντος αμτω ένΊήβάτιρ,
36 ρύτΘ εξήγαλψω αυξύ , ποιήσας τί- ,
ραταέσιμεία εν γή Αιγύπΐκ , ε όνεμυδρά ύ.
θάλάa", ξεν τη ερήμω, έτη τεσαe έχοντά,
- 37 ούτός εςπν ο Μωυσής ο ειπων τους θοί:
Ισραήλ. Πegφήτίμ υμάν αναξήσΨ Κύειθ- ο μ.,
Θεό, υμώύει ήδαάιλφώνυμό ως εμέ αυτό ή". "
«κέσεώθέ. . . . . . . . . . α. τ, ώξύ,
38 ούτός επνο γξυόκύμΦ εν 7η εκκλη-"
-εία έν τη ερήμω.2 μέτυ αίχέδ«τυλά έντg. "
Άή,
ό, "--την-"χ.
εδέξατολόκκζάιπαιδόναι νινιf:
ημιν, « 39 Ω
«;»

4 «ψ."
17 -

π Ρ Α ΞΕ Ι Σ
348 cap.χ.
" . . 39 Ω' εκ ηθέλησαν ύαήκοοι γχυέθαι οι
ΙΙ
κλ*πατίρι; ήμλύ,
"καρδίας αλλ'απώαση,
αυτήψεις Αίγυπον, είgράφησαν /

ι 4ο Εϊαόντες τω Α'άρρόν ποίησον ημάν

"ιλιωθείξει ωρεπορόύσενθήμύψο γδ Μωσης άξ,
" ",ίί εξήγαγ% ημάς εκ γης Αιγύπ7ε,ώκοίύκλιό
γέγονεν αυτοί,
4" Και μοχοποίησαν εν "ημέρα, εκεί
ναις 2 και ανήγαγαν θυσίου τωeidiύλω,
6 άυ
ι μ φραίνοντο όντοις έργοις έχΆρών αυτώ.
1 4α. Ετρεψ4άέθεός, έ παρέσωκεν αυξή
Ιει ξtλαζώα τή α τεεεανε καθως γέγρα
πται ένβίζλω Ά Μη σφάγια, και
: θυσίας φ8"σίφέIκατέ μοι έτη τεάπαξακοντα
", εν τη ερήμω, οίκο: Ίσραήλ; Ξ 3ξz: /
: 43 Και "λάξεf τίμ σκίωίωτέΝΆΆ
4αι το ασcην "θες ύμήψΡεμφα, ξύτύΆ
" . ε. ε.αοιήσα" περσκίωέναύτός, και μετοι
ή κιώ υμάς επέκφνα ΒαζυλώνΘ.
44 Η κίωή σώμαρτυείς ιώεν τοί πα
: δ' οτεχσινήμήθεν
λ%ώντω Μασή,τη ερήμω,
ποιήσαικαθως
αντίωδιετείξατο
κΖ' Εφύ
τερνόν έωeακί. " * ...τ.
ι
45 "7,6 "σήγαγνδιαύεξάμενοι
τέρεημώμφΙμάξ3,7η καταχέσΨά εισα
εθνών,
. . ών έξωσεν ο Θεός Στο Φερσωτνg ή πατέ
ι: ήμδίύ,έως ξημερών Δαζίση,
ε) > "
οι 53.
-- Αν "

"; 46 Φεβύρεχάεινε άποντε Θες, 6 ητή

4 , σατο όύρέιν σκίζωμα τω ΘεώΙακώξ. -

Ε. : 42 Σολομώύβώκοδόμησαν αυτοί οίκον.

ί... 48 Ε ύψέΦ- ενxe, ποιήτοις
καθώς ο τogρφήτης λέ
"* γκόϊς κάποί%
49,9
ί, όλοιoν "βαιόςμοι
Φπουά, θρόν(ΕΣ ή 3 γήίπτό
μs. Ποίον Ζίκον οικοδομήσετε
"λίγ%
"έας Ακκαι 5
ΚύοίΦ ήίς τόσο
. ,
ο Ά.
το Ούχα
 **τ*νει ιεί και r, νυνέ" νω,
Τ η Ν Α π ο Σ Τ. 53ό"
5ο Ουχα ή χείρμs εποίησε ταύτα παύτας
5Ι ί4aάκιλοι , και αφιείτμκαρι τή 44εί
καρδία ετοίς ωσιν, υμείς αεί τω Πνόύμαία -ί "
τώ αγίω ανίκπίπjετε, ως οι πατέρες υμώ και
υμ::ς.
52 Τίνα ή τηeoφη ήδ εκ εδίωξΑυ οι πατέ
ρες ύμδίύ, 6 απέκλειναυάο τοενκαταγ[είλαν
τας φει σ' ελόύσεως το δικαίε, 3 νιώ ύμείς
τοεοδόται δ φωνές γεγγύηώθε. Αν
53 Οίτινες ελάζεά ή νόμον εις διαταγας
α/γέλων, 6 εκ εφυλαξα#.
54 Ακέoντες όταύτα,διεπείοντο έκαρ
δίαις αυήυ,βέβρυχoν άνοδόντας επ' αυτόν.
55, Υπαρχων όπλήρης Πνώύμα?Θυ αγίg,
ατενίσας εις + έeανον, είδε δόξήυ Θεξ,6ίη
Cgν εςώτα εκ δεξιών το Θεξ;
56; Και είπεν Γδέ,θεωρώ άυ έeανες ανεωJ
Αδύες και ξ4 υον σε ανθρώσε εκ δεξιών εσω
τα τι; Θεξ.
-Η
52 Κeάξαντες οφωνή μεγάλη, σιωέχον
τα ώτα αυτή'', 6 ώρμησαν Ά Ά "
αυτόν. ή
58 Και εκζάιόντες έξω ή πόλεως ξαίθοπ4.....
βόλoιμ και οι μαρτυρες απέ Είδατιά;"
αυτγώ παρα άυ πόδας νεανία παλεκ ί«κ"α:
Σαύλε, - .

59 Και6ελιθοβόλοιμυ
λέμύνον ο Στέφανον,
λέγοντα Κύριε ό%ικα-
Ιησε , σέξα, το ί ν

πνεύμιζόμs.
6ο Θεις ό τα γόνατα,έκιαξε φωνή μεγά
λη. Κύριε, "
ταύτίω. Καιμη ςησης
τιτο αυτοίς
eiπων, τίω αμαρίζου
εκοιμήθη. ι!

λ) • 9

Ι. ΣαύλΘ- όμό σμυόυδοκών τή αναιρέσι

αντέ, Ε γξύετο ό ς, οκείνη τη ημέρα διωjμός ί
-. μέγας
μ"
 -- - ν. *

35ο ΤΙ Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap.8.
μέγας όηί τίω εκκλησίου τίω αν Ιεροσολύ-
μοίς παντες τα διεαστέρησαν κ? τας χώeας
, Γκάαίας 6 Σαμαρείας, πλίω ή"Σποςόλων,
2 Σιωεκόμισου 5 + Στέφανον ανδρες όυ
λαβείς, και εποιήσαντο κοπετόν μέγαν ετο'
εωτω.
3. ΣαύλΘ ό έλυμαίνετο τίω εκκλησία",
κ7ίάυ οίκες εξασορόυόμενΦ", σύeων τε κί-,
δεας Εγμυαίκας, παρεδίδε εις Άι
3, ΟιΧιμάρ
μάυ τυν Εφ κίA,δήλθον
εν διασαφέντες , όuαι
Εχή ή:33: ,

5 ΦίλιππΦ- ο κατήθωνεις πάλι τ'Σα

μαρείας,έκήρυωεν αυτοίς ή Χεμσόν. "

6 Πeρσεϊχόν τε οι όχλοι τοις λεγομψοις

ύστεφιλίπσκ ομοθυμαδόν εν τω ακέει
αυά;ύ 6 βλέαφν τα σημεία α' εσοίει. -

7 Πολλών γδ' α' εχόντων πνώύματα ακά-

ί θαρτα,βοώντα μεγάλη φωνή,εξήρχ£το πολ
λοι ό παeαλελυμύοι 6 χωλοί εθεεαπώύ
8. Και εγ%ύετο χαρα μεγάλη εν τη πόλει
οκείνη.
Η 9 Α'νήρθέίος ονόμαίι Σίμων, προϋπήρχαν
Ι - εν τη πόλει μαγ4ύων & εξισών το έθν(Φ τ'
η Α. Σαμαρείας, λέγων είναι ίινα εαυτόν μέγαν,
1ο Ω" φeoσέχον παύτες Σπό μικρά έως
-μεγαλκ, λέγοντες ούτός εσιν ή αμύαμις το
; Θες ή μεγάλη, ί ν t

Ι Ι Πeoσέίχον ό αυτω, δια το ικανώΆξόνω

Η &μα/είας εξετακία αυτές.
ί - 12 Ο'τε ό άθάσόυσου τω Φιλίπανω Ζυαί:
γελιζομύω τα πλει σ'βασιλείας το Θεό, και
ί τα ονόματΘ- το Ινσ5 Χεμς-5 , εξατσίίζοντο
ί «ίδρες σε ξ γμυαίκες.
ι 13 Ο'ό Σίμων θαυτός 4ήίς όνσε, έβα
πίιώ εις
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 3 και 1
πίμώεις μυφe"σκαφτερών τω Φιλίπσω θεω
ρών σε σημεία ® αιμαμίς μεγάλας γινομέ
ιας, εξίςτατο,
14 Ακέσαντες ό οι εν Τεe"σολύμοι: Σπό
ςολοι, ότι θέσεκθή Σαμαρία Φ λόγον άΘεξ,
απές λάω προς αυά, τ Πέτρον ξΤωαίνlώ.
ί οίτινε: καταζαύτες τοερσηύξαντο τρει
αυτήν, όπως λάζωσι Πνεόμα αγιον,
16 (ούπω γδίδετ και δενί αυτήυζήτπε
πίαρς μάγονό βεζαπίισκόμοι υπήρχαν εις
τυ όνομα τυ"Κύδ& Τησ2 )
τ, 7 Τότε επείθομυ τας χείρας ετο' αυ
έξύ,και ελάμβαιον Πνεύμα άγιο",
13"Θεατμενg» ο Σίμων, ότι δια ή
κάπSέσεως τ%ίρω7 ά"Σποςόλων δίδεται το
πνεύμα το αγιόν, Φερσίμύεjκεν αυτοίς κή
ματα, μ, τη

το Λέγων Δότε κάμοι τίω εξ«σίου αό

τίωζίναά εα όητ8ώ τας χείρας, λαμβαν
Πνεόμα αγιον., . .. . ν

2ο πέσρος ο είπε προς αυτόν. Το αβγύς

εμόν ζεσιώ σόι αν είς απώλειδο , όί τίω
Σίωρεα τι Θεξ ονόμιστες διαχζημάτων κτας
εθα. ί , και τις . *. . . ..

ά: ουκ έσι (οι μεείς και εκλήίΦ" εν τω

λέγω ήξτω ή γδ καρδίαζε.έκ ίς" &θέα
ενώπιον τ8 Θεξ. 2. : - " -

22 Μετανόησαν έν Σπο ή κακίας (και ταύ

της ξ Jξήθητι τί: Θεέ,ει αεα αφεθήσεται τι
ή ζήίνομα τι καρδίας ζs. . .
. .
ή: Ε ίς Ε η "εκεί"σι" ι
αδικίας ορώ (εάντα. Γ2" "ξ**
24 Ά όΣίμων έπε Δεήθηκε ν

ύμείς ύσερ έμε προς Φ Κύeμον Ε μηδεν..-Ω.

κεf» ινν ένν α'
επέλθη επ εμεά ειρήκα".
χίεάξ% ή G g* * 2 5 ---
Ο ί*
 3, α π Ρ Α Ξ ΕΙ Σ Cap. 8.
2 5 Οι μάρ &ν, διαμαρτυράμενοι και λογή
Η ζαντες ή λόγιν το Κυρίε,λία έτρεψαν εις και
β - ώ Ε;:"άμα,
ουσαλήμ , πολλάς τε τ"Σάικαρει
νλκε Αγ.γ.: ή"

" 26 Α'γελΘ ο Κυρίκαι ελάλησε προς Φί

λιπσον, λέγων Α'ναξηθt ® πορόύς κ7' με
4 και σημβρίου, ότι τίμ' οδόν τίω καταζανκαι σου
22 Σπό Γερsσαλήμ εξ ΓάζΑυ αύτη εσιν έρημος,
": ** 22 Και αναστες έτσοβούθη και ιδε,αξήρ Αι
θίοψ όυνέχΦ-, σιωάςης Κανδάκης τίβαστ
ι λίωσης Αιθιόπων, ός ίώ όλα πάσης τ'γάζης
ή αυτής , ος ελmλύθί τoe"σκιωήσων εις Ιερφυ
σαλήμ. - -

28 Η ντε υπος ρέφων , δ καθήμεν(Φ- ότι

1 το αίμα!Θ- αυτό,6 ανεγίνωσκε ή ωewφήτίuυ
Η - -

29'Είπε ό7ο πνεύμα τωΦιλίπσω Πeόσ

- ελθε,6 κολλήθητι τω αίματι 7έτω,
3 ο Πeoσδραμων ο ο ΦίλιπτσΦ- ήκgσεν
ί αυτό αναγινώσκοήΘ + Φρεφήτίω Ησαϊαν,
6 είπεν Α'eαγε γινώσκίς ακυαγινώσκ{ς;
31 Ο' ό είπε πως γδ αν οιώαίμuυ , εαν
μήτις οδηγήση με παρεκάλκσέ τετ Φίλια
πον αναβαύτα καθίσαι συω αυτω. ." - ,
32 Η δ τρειoχή τ'γραφής μυ ανεγνωσκεν,
ιδαύτη. Ως πρόζατον όλη σφαγίω ήχθη και
ως αμνός ενανίον τ8 κ.είροντΘ αυτόν αφω
νΘ-, έπως καικ ανοίγητος όμα αυτό,
... 33 Εν τή τα σφνώσ' αυτό ή κρίσις αυτό
ήρθή τίμλό γλυεαν αυτό ίίς διηγήσεύ)5ότι αί
ρεθ Σπο τ'γής ή ζωή αυτ8. -

34.Α. ανοίξειθείς 3 οξυνέχg-τωΦιλία

πω, είπε. Δέομαι ζε, τει άνω- ο «οροφήτης
ί -, λέγ{τέτος εει εαυτό, η τει ετερε τινός; . .
"" 35 Ανοίξας ό ο Φίλιππος τοςόμα αυτό,
- " . . νι .. κρή αρ
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ.
και αρξαμενώ. Στο "καφής ταύτης » όνηJ
γελίστατο αυτω σ 1ησέν.
33 "Σε ο επoρβίρντ, και3 τίμ' οδόν, ήλθον
ξαί ί. ύ9χρι καί φκσιν ο βυνεχΘυ ιού ύσωρ,
Δό "λάξ με βασμώύδα :
3 -

37 Είπε ό ο ΦίλιπτσΘύ. Εί πς όψεις εξ

όλης "καρδιάς και έξεςιν. Α'αοκριθείς ο είπε: ... *
Π"εόύω ήμον τζένεξέή: 1ησέν Χριζόν." " " και
38 Και έκέλουσε είμαι το αίμα και κατέ
βησαν αμφότεροι εις τούόλ,Ρ, ό, τε Φίλιππος
G ο "υνεχΦ. κά, έβαπάισεν αυτόν.
2.

αυτ8 χαίρρον. Α' χ

Ε
ί
ίμιρίελίζετο
3ο, "ίλιπτσΘυ
Α"
ό 4ρέθηταξτό
3,4ζατον και
άνδχόμόμΦυ ο ταξπόλεις πασας,
"εί λίανώύΆ θ'. ο. : «να βssa έμε:
ί
". 9 δΣαύλοςέτι μάιώ/Ε3% ή
νκαι εις άυ "ψε, Άφ: •e"όθων το 1-4
Αρχιβέι, 4Ά
* Ετήσάϊο σάβ κυτς Άάλας", Δα-
έχασκαν ωeoς,τας ξ, όπως εαν άνας ή 4
""φίρμα οδε όντας αίδεας σε κυαίκας, θε- " ι
Η "εμψες αγάπη εις Εμσαλλήίει. ν -

ό Ά 2 εγγύετο αυτον "fη...

ζάν τη Δαμασκού και εξαίφως τοειέςραψεν
αυτόν φώς Σzo τε κεκνέ, "ν » ν

4 Και πέσων όπ τίωγώύ, ήκεσε φω ί.»s

λέγεται αυτοί. Σαελ Σκελ,άμε Φιά ς 5:ίχίζξ
Είπε θέ"Τίς εί, κύριε, 9'ό Κύει 3.3ξΤΕ;
Εγώ είμι Ιησες, ο σύ διώκίς,
πεν."Άαλακάζαν,
ζΓΣ και α
ζκληρών 4.
" "Είμωίτε εθαμβων είπε, Κύριε, άμε 1ί
Ζζίκfν νευαν... G8 2 - 3έλεις
7 εί.μ. 2. γ-- ι κ .
 354 π ΡΑ Ξ Ε ΙΣ Cap. 9.
θέλεις ποιήσαι 5 Και ο ΚύρμΦ- ωeoς αυτόν
"
Α'ναςηθι δείσελθε εις τίω πόλιν,®λογηθή-,
σεται σορίί σε δει ποιείν, αμε έγκ".
k), 2 oι ο αίθρες οι σωοδόύοντες αυτω,είςά:
έφται εννεοι,ακές υ "φανής,μηθένα ή
Ε
2 Κ.
Εξήξ' θεωρζντες.
β
ιακάaτιεκ""" 1
είζg"

8 Ηγέρθη ό ο ΣαύλΘ- Σπό τοή, ανεωγ

Ά.
Η μώων 5 εφθήμύ' αυτό , καισενα έζλεπε
και ο
Χζζ γ.
ό αυτήν, εισήγαγαν εις Δαμα

Άφ"i".
"τό Η"ν Jέ μς μαθητής εν Δαμασκώ ονό
ΙΙ
"Η μαμ Ανανίας, δείπε τοξος αυτόν ο ΚύρκΘ
1.
εν όegέμαίο Ανανία. Ο ό είπεν 'δε εγώ,
Κύριε. - . . . . .
Γt o' ο ΚύeμΘ- προς αυτόν Α'ναςτές
πορόύθητι ζήί τίω ρύμίμ τίμ καλεμ%ύίμ,
ί. Ευθείου , ξζήτησαν οι οικία Ι'έδα Σαυλον
Η ονόμαίι, Ταρσέα'ίδε γδ Φe"σβύχ£3). -

1! i2 Και είδεν εν οβάμαίι αίδεα ονόμαίο

Ανανίδυ
εα, όπως εισελθόντα
αι -
,τω*«γή
διόδιαθέ
Α'
"ήταχάρ,
χι εκ 3rfια ,
13 Απεκρίθη δό Ανανίας Κύειε,ακήκοα
Σπο πολλών τει τε ανδρός1και τκ , όσα κακα
ετνοίησε τους αγίοις Cκαι ο Γερεσαλήμ,
14 Και ώθε έχΆ εξασίου παρά τ'Αρχιε
ρέων:3ήσαι παίτας όξύ όασκαλειόμες το όνο
8,

1; Είπε και προς αυτόν ο Κύριβ- ποράς,

"«ίπ ζιμώΘ- εκλογής μοιεςιν έξιά, το βαςά
σαι το όνομα μs ενώπιον εθνών, ο βασιλέων,
υών τε Ισραήλ. -

16 Εγώ γδ υποδείξω αυτώ όσα δεί αυτόν

υς έρ το ονόματός με παθέν.
17 Α'α-
 Τ Ω Ν Α π ο Σ τ. 35 και
τ7 Απήλθεό Ανανίας & εισήλθεν εις τίμι
οικίου και όπθείς εσ' αυτόν τας χείρας, ε;
7π' Σαελ αδελφε, ο ΚύeμΘ- απές δηκέ με
(Ιησξς ο οφθείς σοι ξν 7η οδώ δήρχs ) όπως
αναζλέψης, Φπληθής ΠνόυματG2 αγέg. 5μ.
...18 Και θαέφεάήίiίgξαθήίξβδαλ- 4ξ
μύο αυτέ Άξ
Ά
ξ;"ά έξλεψ27ί"παρκ
χζήμα και ανας ας Ά;
19 Και λαζων ζορία ενί% σεν. Ε'2%ύετο 5 η
ο ΣάλΘ μέ Φον Δαμασκώ μαθητή ημέ-
èας ίνας.
2o Και άυθέως εν "σωαγωγής εκήρυωε
ή Χρις-ον,ότι ξτός εςιν ο υος το Θε". » -

2ϊ Εξίσατο 3παίτες οι ακέοντες, ε έ

λέγον ζούχ Ά πορθήσας έν Ι'ερεστε
λήμ έξύ ό%χάλκμύψες το όνομα τέτο, ξ άθι :
εις τύτο ελκλύθί,ίνα θεδεμύες αυξύ αγάγη
όπ &υ Αρχιβείς;/ .
22 Σαόλφ- ο μάλλον νεομυαμέτο» και ,
σιωέχμυε έξύ Τεθύες έξύ κατοικέντας εν
Δαμάσκω, συμζιζάζων ότι ξτός έστν ο ά%,
τός. . . . . . . 27 νεκρ- και 4άρικη
23 "Ω', ο επληράντοβίζιέμαι ικαναι, σιμυε-
βελζύσαντο οι Ι«δαίοι αν%είν αυτόν,
2Α Εάθη όπ'Σαύλά η ήτζελή αμήν.
σαρετήeouυτε τας πύλας ημέeας τε & ""
κ7ος, όπως αυτόν ανέλωσσ.. . . . ,
25 Λαβόντες ό αυτόν οι μαθηταί νυκτός» Η
καθηκαν δια τε?είχες,
ίδ, 3/«44/e χαλάσαντες ε" απ'-
εκβύζ Αξί: ί
26 παραγυόμύΘ, ό ο ΣαύλΘ. εις Τε- ,
ερυσαλήμ, ετοψeάτα κολλάδα! τοίς μαξε"
τίύς και παύτες εφοξέντο αυτόνομη φτσόύον
σες ότι έφι μαθητής, «.."

27 Βάρνάζας ό?ηλαξέμόμΦ
- G g 3.
κύioνήγα-
24 πgς
 356 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ - cap. 9.
γε προς όυ Σπος όλες 6 διηγήσασο αυτοίς,
πώς εν τη οδώ εισε + Κύριον, ξότι ελάλησεν
αυτώ, ε πως ο Δαμασκώ επαρρησίασατο και
σω ονόματι το Ιησε. *,

28 Και μό,μέΤαμήδειασορόυέμόμΘ. και

εκσoρόυόμιμΦ. εν Ιερουσαλήμ, -

29 ΚΑΙαι παρρησίαζόμμΦυ εν τω ονόματι

Α"

ή 2 εκ.
33Κυβέ* Τησε. Ελάλειας σιμιεζήτίπερς
4*Α τ., τ. «Μ, 3 Μ ». . . -,

"Ε ##υξ2;Άξε
- " 24 Ο έ7tχεάρφιυυ αυτόν αή

3ο Επfνόντες και οι αδελφοί κατήγαγν

αυτόν εις Καισάρίου , 6 εξατνές λαν άυσον
-είς Ταρσόν... -
31 Αι μάμ εν εκκλησίαι καθ' όλης σ'Ι'g
"αίας θ Γούιλαίας ξΣαμαρείας είχον ειρή
Ε" οικοδομέμόμα 6 πορόυόμύρα τώφόζω
"Κυρίg, καιΊή παρακλήσφ το αιγίκαι Πνόü
έtζιτΘ- επληθύνοντο.
32 Εγ%ύετο. 3 Πέτερν δή8χόμύψον, δια
παύτων, κατίθενώ προς άυ άγιες ώύκα
συικέντας Λύδδαν.
33 Εύρεβεκεί αίθρωτιόν μνα Αϊνέου ονό
ματι , εξ Ε κατακείμιμον όλα κβαζ
βάσω, όξίώ παραλελυμύΘ.
34 Και είπεν αυτώ ο ΠέτζΘ- Αινέα, ιά
σαι C, Ιησες ο Χeιςός ανάςηθι, ε ςπώσον
Ωεαυτω.Και όUθέως αιέςη.
35 Και είσον αυτόν παύτες οι κατοικgντες
Αίδύαν 6 + Σαρανα , οίτινες επέτρεψαν καιά;
ο Κύριον. -- -

36 Εν Τόπακ θέτις lώμαθήσεκα ονόμα

σ' Ταβιθα, ή διερμιμόμομύη λέγ3) Δορκας,
"Άά πλήρης αγαθών έργων έξλεημοσύ
ναών ών και το οίει. -

37 Fγ%ύετε δεν "ημέρας εκείνας αθε

νήσασταν
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ., 357
νήσασαν αυτίω Σπθανείν λέσαντες ό αυ
τιμώ έθηκαν αν υπβώω. c

38 ΕΙγυς 5 "σης Λύδδης7η Υόπαση,οι μα

θηται ακκσαντες ότι Πέτ"Θ- εςίν όν αυτή,
ατοέςφλdυ Jύο αίθρας προς αυτόν, παρακα
λέντες μη οκνήσαι δήθεν ξας αυτή).
39 -Α'ναςτες δΠέτρG- σωήλθεν αυτοίς,
όν παραγ%υόμενον ανήγαγον εις το υαρώον και
παρέςησαν αυτω πάσαι αι χήρα κλαίεσαι,6
ζήτδεικνύμενα χτίδας ξίματία,όσα ετυοίεε
μεT' αυτίδεσα ή Δορκας,
4ο Εκβλίωνό έξω παύτας ο Πέτρος, θεις
τα γόνατα τοερσηύξατο και επις ρέΝας πεβς
το σώμα,είπε. Ταζιθα, ανάςηθι. Η δίκυοιξε
ά;ύ οφθαλμάς αυτής και ιδεσα ή Πέτρον,
ανεκαθτσε.
4Ι Δες ό αυτήχέieα, ανέςησεν αυτίuύ.
φωνήσας ό 3ύ αγίας Ετας χήeας,παρέςησεν
αυτίμι ζωσαν.
ί
-42 Γνωςονό εγγυετο καθ' όλης τ'Τόπασης
ώ πολλοί ό%ις όυσαν ό%i + Κύριον,
43 Εγ%ύετο ό ημέeας ικανας μέίναι αυτον
εν Τόπτση παραίμνι Σίμωνι βυρσέι,
- 4 . ΙΟ.
Ι Α'νήρ Jε τις uυ εν Καισαρεία ονόματι
Κορνήλιών , εκατονταρχις εκαείρης τ'κα
λεμόμης Ιταλικής, ν ί
2 Ευσεζής 6 φοζκμενος ή Θεόν, συυυ παν
ίο τω οίκωΆ πολ- // ί
λας τω λαώ,6 θεόμενΘ- το Θεέ διαπαντός» Α
3 Είθεν εν όeάματ φανερός, ώσει ώραυ
9. εννάτιωτ" ημέρας,αγ[ελον το Θεξ εισ%θόντα
προς αυτόν, δεσόντα αυτω Κορνήλιε , ,
Α ο όατενίσας αυτώ, ξέμφοβΦ"2%ά:
έπε Τί
μεγΘ- , είπε. Τί επ Κύριε 55 Είπε 9ό αυτώ"Αε
έπ Κύριε πωξ, σ–
 338 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. το.
πρεφσβυχαή Cκαι θα ελεημοσιμύα Cκαι ανέβη
ζdυ εις μνημόσυον ενώπιον τωΘεε,
5 Και,νιώ πέμψον εις Ιόπασίμ αίδρας,και
ι, 4, έμετάπεμψα Σίμωνα , ός επεκθΜέθ Πέτερς,
Άβ ούτω ξεμίζεται παρά μνι Σίμων"
υρσέι,ώ εςτν οικία παρα θα ααστανάι, λα
λήστίσει μέζε δείπομείν, χι" "/"""".
για 4η,ίπ Ως ο απήλθε ο αχίελΘ" "Αέμών τω
ΆμίKορνηλίω, φωνήσας δύο ήo oίκεήυ αυτ8, και
Ά Άτρατιώτίμ βυσεβή ή ωροσκαβΙεράντων αυτώ.
ό,6%, Και εξηγηστάμεν(Θ- αυτοίς απαντα,
κτοέςφλέν αυά:ύ εις τίμο Ι'όπαίω.
9 Τι ο επαύριον οδοια οράντων εκείνων,ξ
τη πόλει εJγιζόντων,ανέζι, Πέτερς όλα το σώ
μαφροσώξαίθητήρι ώραν έκτιuυ: "- ,
1ο Εγγύετο ο πρόασε νg- ,δήθελε γεύ
στνεθ παρασκώύαζόντωνό εκείνων,επέπεσεν
ξα' αυτόν έκςασις ...: - * - " ..

. 11 Και θεωρεί ή ερανόν ανεωίμύον,ξ κα

Ι ταζώνον έτσ' αυτόν Cκεύός τι, ως οθόνμ" με
γάλίμι,τέασαρσιν αρχής θεδεμύον,6 καθιέ
μενον όα, τ'γής και .

12 Ενώ υπήρχε παύτα τα τετράποδα

|
Η
σ' γης, 6 τα θηρία, δ τα ερπετα,®
να τ8 εραν 8. "
τει πετί
" . ** Α'

" 13 Και εγγύέlo φωνή προς αυτόν Α'ναςτε",

Πέτρε, θυσον 6 φαγε.
14 ο ο Πέτρος είπε Μηδαμώς, Κύειεότι
Α και θέτοod έφαγον παν κοινόν ή ακgθαρτον,
15 Και φωνή πτάλιν οι δουτέρs πeής αυ
σόν. Α' ο Θεός εκαθαρισε,σύ μη κoίνκαι.
". 16 Τgτο δ εγχύετο όπ σείς 6 πάλιν ανε
λήφθη το σκεύΘ- εις ή καιρανόν.
Η 17. Ως ο εν εαυτώ δικπόρ{ο Πέτρος,ί, αι
εί» το όραμα ο άθε,6ίδε, οι αίθρες οι ασ
ες αλ
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 359
εταλμδύοι Σπο τg Κορνηλίg , διερωτήσαντες
τίω οικίδυ Σίμων(3- , ετσέςησαν ότι η πυ
λώγα. *
18 Και φωνήσαντες επιμιθιάνοντο ει Σί
5. ο ό%ικαλέμόμΘ
ετα1.
ΠέτρΘ- ενθάδε ξενί
----

19 Τεό Πέτρε ενθυμεμώκαι τει τύ ορά

ματΘ-, είπεν αυτώ το Πνεύμα 1 δε, ανδρες
βέjς ζητεσί (ε, -

2o Αλλα αιαςας κατάξηθι , Φπορόύκαι

σμυαυτοίς,μηδεν διακρινόμιμΘ- διότι εγω
ατινέςαλκα αυτές.
2α Ι, Καταβα: ό πέτρoς τoeώς έξύ αίδεας
έξύ απεσταλμύες Σποτ: Κορνηλίκαι προς αυ
τόν,είπεν:1'δε,εγω ειμιόν ζητείτε ίίς ή αιτία
δί μύπάρεσε και
22 Οι δείτεον, Κορνήλιφ εκατοντάρχης,
ανήρ δίκαι(Θ- 6 φοβάμώμΘ- ή Θεόν και μαρτυ
ύμύμός τε υσό όλg το έθνες ήδ Γκαιδαίων,
ξεκμαίόθη ισο α/γέλεαρίε μετατρέμψα
εθαίζε εις τ' οίκον αυτό , 6 ακεσαι βήματα
παρα Cg. "Α2"

2; ΕίσκδύεσάμώμΘ- έναυάυ εξένισε. Τη

ό επαύριον ο Πέτρος εξήλθε σεμι αυτοίς, και Ι
ίινες Ά ήυ Σπό τ'Ι'όπαιης σιωήλ
θον αυτω,
24 Κά) τη επαύριον εισήλθον εις τίω Κα
σάρφου" 53 Κορνήλιβ" ίώ ωeρσdoκών αυξύ,
συjκαλεσάμώμΘ- άύ συjγγυείς αυτό εάθ
αναΙκαίες φίλες,
- 25 Ως ό εγχύετο εισελθέν ή Πέτρον, συμς
αντήσας αυτώ ο Κορνήλι(Θ- , πεσών όθi ώθ
πόδας, οροσεκευόησεν.
26 Ο' ό πέτρς: αυτόν ήχίρε, λέγων Ανά
5ηθτ καγώ αυτός αίθpωτσός είμι.
- - Ηh 27 Και
τ 36ο Π Ρ Α Ξ Ε ΙΣ crp. το
27 Κασιμομιλών αυτώ,εισήλθε, εάυεί- ί
" Cκε σιμιζηλυθότας πολλές,
23 Εφητε προς αυάυ: Υμείς όαίταθε
ως αθέμιτόν εςιν αυδοι Γκάαίω κολλά θα ή
φeoσέρχεθ αλλοφύλω και εμοι ο Θεός έδει
ξεμηθένα κοινόν ή ακαθαρτον λέγήν ανθρω
Ι 27"Φγ, •

2ο Διο ε αναιμιέήτως ήλθον μεταπεμ

φθείς, πuυθάνομαι άν άνι λόγω μετεσέμ- ί
ί, ψαώέμε; ... , > -, η "

ή 3o Και ο Κορνήλι(Θ- έφη Αφό τετάρτης

ημέρας μέχρι ταύτης τ' ώeας ήμμυ νησόύων,
και τίωεννάτίμ ώρα οεοφώχόμενώ εν τω
είκω με και ίδε,αλερέςη ενώπιόν με ά εθή- |
3 . Και ρηστ' Κορνήλιε , εισικέθη Cκαι η
αερσόυχη,και αι ελεημοσιμία, ζκαι εμrήθησαν
ενώπιον τ8 Θ48. Η

32 Πέμψω έν εις Τόπτίω, εμετακάλε

στή Σίμωνα, ός επικαλείται Πέτρος διά ξε-
νίζεται ενοικία Σίμωνώ- βυρσέως παεα |
ή
ί
θάλασσαν ος παραχυόμεγΘ- λδMήση (οι.
33. Εξαυτής έν έπεμψα πeός ζε, σύτε
ι καλώς έτυοίησας παeαχυόμενζS», νιώ εν
παύτες ημέις ενώπιον τύ Θεξ παρεσμεν,ακg
σαι παύτα τα ωροςεταίμύμα (οι ύφο 3"Θεέ.
34 Ανοίξας ο Πέτρος τοςυμα,είπεν Εα' |
αληθείας καταλαμβαύομαι,όί εκ ές, τoe,σ
4ωτσολήπήης ο Θεός,
- 35. Αλλ' εν πανά εθνε ο Φοξέμενε κυ
Ι Ε εργαζόμενώ- δικαιοσυμύίμ,σεκτός αυ-
τω εςπ., . . . . . . - " . . .

-36 Τον λόγον δν απέςjλε τοις υοίς Ισραήλ,

ί έμαίγλιζόμενΘ ειρίαΐμ δια ίησε Χέις ξ,
! Ετός 497 πτήτων Κύρι(Φ», .
" . 37 Τκής
 - Ε
37 Υμείς οίδαξ Α το π ο 2 r.βή
γυόμενον 36ί η Μ.

όλης τ'Ι'καιδαίας,αρξάμενον Ά. 7' Ε

μό το βάπjισμα, ο εκήρυξεν Ιωαΐνης,
38 Γησ2ν ή Χπο Ναζαρέθ, ως έχρισεν αυ
τον ο Θεός Πνόίμαία αγίω δσιμαμί , ός δι
ήλθεν Ά: παύτας 3ύ κα
τασιμιας όύομύες ύσο Φδιαβόλs, όί ο Θεός
ίώμέ7' αυτ8. . . . -

39 Και ημείς εσμεν μάρτυρες παίτων ών

εποίησε έντε τη χώρα Ά 6 εν 1'ε
ρουσαλήμ όν ανειλον κρεμάσαντες ό%iξύλs,
4ο Τέτο ο Θεός ήρίξετή εείτη ημέρα,και
έσωκεν αυτόν εμφανή Ά -

4 Ι Ου πανί τω λαώ , αλλα μάρτυσι τοίς

λ κι η αν... νι αν -

τηeoκεχfeρτονημψεις υπό το Θεξ, ημιν, οίτι,

νες συμεφάγομεν 6 σιμιεπίομεν αυτώ μό' το
ανας:ίώαι αυτόν εκ νεκρών. . . .
42 Και παρήίγειλεν ημίν κηρύξα τω λαώ,
& διαμαρτύeαθι, ότι αυτός επιν ο ώeισμώος
υπό το Θεξ πριτής ζώντων 6 νεκφών. .
43 Τέτω παίτες οι Φερφήθμαρτυρεσαν,
άφεσιν αμαρίιών λαβείν δια τύ ονόματG
αυτό παύτα έπις όψοντα εις αυτόν, -

44 Ετι, λδήέντΘ- σ5 Πέτζκαι τα βήματα

ταύτα,επέπεσε το Πνεύμα το άγιον ό%i παί
τας45άξιακέοντας θλέγήν,
Και εξέςησαν οι εκ τίειτομής πασοι
έσοίζιωήλθοντώ πέττω,ότι έ όλα τα έθνη και
δωρεά τό αγίκαι Πνόύματος εκκέχυθ,
46 Η'κεόν γδ αυήυλλιέντων γλώου αμε:
«Εμεγαλμυόντων + Θεόν. Τότε απεκείθη ο
ΠέτρGυ - .. .
- 42 Μήτί το ύδωρ κωλύσαι ouύαταί τις τε
μήβασήιθμυαιΊέτες, οίτινε το Πνεδμα το
Ζιγιον έλαβον καθως Η
-
ξημείς"
h 2 48 Πeoσ
-
 362 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap, Ιτ:
48 Πeoσέταξέ τι αυάιθ βαπ7ιθίμύα, εν
τω'ονόμαί τό Κυρίε; Τότε ήρφότησαν αυτόν
επμέίναι ημέeκς kνάς,
-
4ά. Ι Ι•
τ Η'κεσανό οι Σπόςολοι 6οι αδελφοί.οι
έντες κτ τω Ιεθαίου,όk 6 τα έθνη εδέξαντο
α λόγο το Θεξ;
2 και ότε αδέξη Πέτερς εις Ιεροσόλυμα,
διεκρίνοντο αεός αυτόνοίξ, τώειτομής,
3 Λέγοντες οτι πελς αίδεας ακegζυσίου
έχοντας εισήλθε ξζα"έφαγεξΆ και
ΑρξάμενΘ- ό ο Πέτερς, εξετίθετο αυ
τοίς καθεξής, λέγων . . .,
και Εγώ ήμμυεν πόλ4 όπωή Ά.
μεύφ» και είδον αν εκςτέσψ όραμα,κzτα6αι
γ9y Ε ί ως οθόνίω μεγάλLω , τέασαρσίν
αρχής καθιεμόμμυ εκτυ ερανξ, εήλθεν α
χéις εμε: . -- .
ζ έίςuδατενίσα, κατενόεν και έδόντα
ί τίleάσοδα υγής,6 τα θηρία,€ τα ερπετά,
δ τάπετίνα τι έeανέ,
Τ. 7 Η'κεσα
πέτρε, θυσονόφωνης
έφαγε.λεγέσης μοι: Ανατας ς

"8"Είσον JέΜηδαμώς Κύειε ότι παν κει

νόν ή ακαθαρτον εJέπο: εισήλθεν εις το ξό
μα με. . . . . . .
9 Απεκρίθη δέ μοι φωνή εκδόθτέρε εκ
σύ?βανέ, Α"ο Θεός εκαθάρισε,συρθήκοίνκ,
τζ"Τέτο και έχύετο ζήi σείς και πάλιν αι
εασάθη άπαντα εις fέeανόν, *.

ΙΤΚαίδε, εξαυτής βεiς αίδρες επέςησαν

και ήτίω οικίαύει η ημίω, απεσουμάροι Σπό
Καισαρείας φρές με.το πνεύμα Cuυί,θείν αυ
- ,
ία Είπε θέμόι
τοίς, μηδεν διακρινόμενον, ήλθόν όσμυεμοικαι "ι
 Τ Ω Ν Απ οΣΤ 365
ξαι οι εξ αδελφοί ετοι, ε εισήλθομεν εις ή
οίκον τυ ανδρός.
13. Απήβ{λέτε ημίν, πώς είδε φαίγελον
εν τω οίκω αύτε Ά Ε αυτώ,
Α'αόςyλον εις Τόπαίω αίθεας, εμετάπμ
Ψαι Σίμωνα ή όασχαλέμίμον πέτέον,
,14 Φς λοιήσΦ.βήματα αεός στενοί σω
δήση συ Φπάς ο οίκός ζs.
Ι 5 Ενότώ αίξαθαύμε λάιέν, επέπεσε
το πνεύμα το άγιον εα"αυάδ, ώκοβ Φέφ'
ημάς εν αρχή.
16 Εμνήθίω ότι βήματΘυ Κυρίκαι, ως
έλε% Ιωαγης μώ εξάπίσεν όσαίε;ύμές ο
βααλώθήσειθε εν fΙνβύμαίι αγίω.
17 Εί εντίμ ισίμι ο ορεα'έδωκεν αυτοίς
δ Θεός ως 6 ημίν, πς-4ύστασιν καιά ή Κύριον
Γησεν Χeιςόν, εγώ ό ίς ήμια ομυατος κω
λδσαι ή Θεόν 5 -

18 Α'κέσαντες όταύτα ησύχασαν,β εσό

ξαζον + Θεόν,λέγοντες. Αeαγε έτοις έθνεσιν
ο Θεός τίμ μετάνοιου έδωκεν εις ζωίύ.
19 Οι μάρ εν διαασαρέντες Σπο σ' θλί
ψεως σ'2%ύο ώύης όθi Στεφαύω, diήλθον έως
Φοινίκης & Κύαρε 6 Αντιοχείας , μηδενί ι
λαλέντές ή λόγον,ειμή μόνον Τεσαίοις.
2ο Η'σαν δέkνες εξάυήδαύδρες Κύπριοι
& Κυρίωαίοι , οίτινες εισελθόντες εις Αντιό
χίdυ, ελάλοιω αεός άυ Ελλίωισας, Φυα/γε
λιζόμόμοι ή Κύριον Ιησεν.
2: Και μόχειρ Κυείκαι μεί αμήδπολύ, τε
αριθμός πις όύσας ετσέτρεψεν ζήi + Κύριον,
" 22 Η'κάθη δ ο λόγος εις τα ώτα σ' εκκλη
σίας ή εν Ιεροσολύμοις οι αυήυ και ξ
ααέςφλήυ Βαρνάζου δι%θείν έως Α'νίκο
είας,
χειας.. Ηh 3 23 Ο ς Υ

νι
 364 Π Ρ Α Ξ Ε ΙΣ Cap. 12.
23 Ο'ς η ιραγρόιόμΦ ειδών τίμ χά:
Αν /

ειν το Θεξ, εξάρή, 6 παρεκάλει παύτας τό

σωροθέσφ ακαδίας αρρσμίμειν τω Κυείω"
24 ο τί μό ανήρ αγαθος επλήρης Πνό;-
ματος αγίκαι 6 πίς έως και τωeοσετέθη όχλG
ίκκνός τω Κυβίω. -

25 Εξήλθεό εις Ταρσον ο Βαρνάβας αύα

ζητήσαι Σαύλον και όρων αυτόν ήγαγΨυ αυκαι
τον εις Αντιόχάθμ. .
26 Ε'οζύετο ό αυάυ ενιαυτόν όλον Cμυ
αχθίώαι ο 7ή εκκλησία, ε διδάξαι όχλον -
ήzνον και χgημαίίσαι τε τoeroτον εν Α'νίδοχεία
ά;ύ μαθητας Χριςπαφές. . .
27 Ενταύτας δήμέρας κατήλθον Σπό
Ιεροσολύμων τοροφήται εις Αντιόχαν
ξ Α'ναςας ο εις εξ αυτίδονόματι Α'γα
βΘυ, εσήμανε δία το Πνόύματος, λιμόν μέ
γα μέλλον έσεθ εφ' όλμυ τιμ) οικεμψίμ'
όςις 6 εγχύετο όαι Κλαυδίκαι ΚαίσαρG.
"
29 Τωνο μαθητή, καθώς ηυφορέιτό ίως,
ν
ώρισαν έκαςος αυσίύ εις διακονίαν πέμψαι
τοίς κατοικέσιν εν τη Ι«δαία αδελφοίς τι
3ο ό"6ίποίησαν, Σποσάλαντες αεός άυ
πρεσβυτέρες διαχΆρης Βαρνάβα 6 Σαύλε,
ιβ' • Ι2• -

τ ΚαΤ εκείνον ό φ καιρόν ετοέβλεν Η'egό

δης ο βασιλόύς τας χείρας κακώσα τινας
Στο σ' εκκλησίας,
α Α'νέλε ο Ιάκωζον ή αδελφόν Ιωαίνε,
μαχαίρα". ... ..
3 Και ίσών, ότι αίρεςόν ες τοίς Τεδαίοι",
«οβοσέθετο συλλαζείν 6 Πέτερν ( ήσανό ή
Αμέρα ή"Αζύμων)
4 Ο'ν 6 πάσας έθετο εις φυλακίωπαρα
-

"εξτέιναρσι τιβαδίοις φαίοή φυλάανεν

αυτόν"
 Τ Ω Ν Α π ο Σ r. 36,
αυτόν βελόμενΘ- μ? το πάαα αναγαγειν
αυτόν τω λαώ
3 Ο'Αιόρ έν πέτες ετηρείτο αντί φυλα
* «ερσόυχή ό ίδ εκτενής γινομών ύσο ε
ί εκκλησίας φρός ή Θεόν υπέρ αυτü.
', 6 Οτε ό έμελλεν αυτόν οεοάγίν ο Ηρή
δης, Τόνυκτί εκείνη μύ ο Πέτρος κοιμώμώος
μεταξύ δύο τρατιωτίύ, θεδεμίύΘυ αλύσεστ
ουσι και φύλακές τε τoeo τ'θύρας ετήeouυ τίω
φυλακίμύ.
7 Και ιδε , α/γελΘ- Κυείg επέςη, 6 φώς
έλαμψεν εν τω οικήμαίι παταξας 5 τίω
πλόυραντο Πέτρs,ήγίρεν αυτόν,λέγων Ά'να
5ξε ένταχά. Και εξέπέσον αυτύα άλύσης εκ
y
υ χfe2ον.
8 Είπέτε ο αγελΘυ προς αυτόν. Περί
ξωσαί,® υπόδησα, τα σανδάλια Cg.Ε ποίη
σε 3 έτω. Και λέγή κυτώ Περιζώκαι το ιμά
ίιόν (και, 6 ακολέθιμοι. -

9 Και εξελθών ήκολέθ' αυτώ, 6 εκ ύδει,

όζο αληθές ες το γινόμόμον δια τε α/γέλs,
έδόκφ δ όeαμα βλέπφν.
2,

- Ιο Δι% θόντες ό φερότίυ φυλακίου κα ή

δευτέρου, ήλθονόλι τίευ πύλίω τω στόηρά ,
τίμ φέρεσαν εις τίμ, πόλιν , ήτις αυτομάτ η
ίευοίχθη αυτείς και εξελθόντες προήλθόν ρύ -
μίωμίου και όUθέως απέςη ο αγελΘυ αφ-'
"
Ι 1 Και οΠέτρος2%ιόμμΘ-εν εαυτω, εί
πε. Νιώ οίδα αληθώς,ότι εξαπέςίλε Κύριος
ή α/γελον αυτό , 6 εξείλετό με εκχΆeός Η'
εάδ8,6 πτάσης τ'τορεσδοκίας το λαξ ήo Ι και
δαάων.
12 Σίωιδών τε ήλθεν όθί τίω οικίδυ Μα
eίας τμήeής Ιωαίνε,τε ό"ικαλεμψ«
- Ηh 4
Μαές
κ και και
τ 366 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 12:
κε, και ήσαν ικανοί σιιυκθροισμάμοι 6 ωe"σ
4υχόμόμοι,
13 Κρέσαντος 5 τύ Πέτ και τίμι θύρου το
πυλώνΘ-, ωeρσήλθε παιδίσκη ιίσακεσαι»
ονόματι Ρόδη'
ί 4 Και όπJνέστα τίω φωνίμύ τζ Πέτρs,
Σπο τ'χαράς εκ μύοιξε α' πυλώνα , εισdρα
3ι μέσα ο απήfγάλεν εςάνα Φ Πέτeoν πeo τζ
πυλώνΘ".
15 δι ό προς αυτίω είτνον Μαϊνη. Η 5
διϊαμείζετο έτως έχfν. Οι οή έλεγον Ο' απ
γελΘ αυτή επν. . και Α
τβ ο ο Πέτερ έφίμενε κρέων ανοίξαν
σες ό είδον αυτόν, 6 εξέςησαν, -

17 Κατασείσας ο αυτοίς το χέρι σιγάν,

διηγήσατο αυτοίς, πως ο ΚύρμΘ αυτόν εξή
2αγ%υ εκ τ'φυλακής είπε θέ. ΑπαγJείλατε
Ιακώζω 6 τοίς αδελφοίς ταύτα. Και εξελ
, θων εσορόύθη εις έτερον τόπον,
18 Γένομίμης ό ημέeας μυτάeαχος ακο
2, Ε. εν τοις gραίωταις, ίί αίρα ο Πέτρος ε
2 γυετο.
19 Ηegόδης 3 επιζητήσας αυτόν,6 μη βυ
ρι ήν,ανακρίνας άύ φύλακας, έκέλέυσεν αα
ειχθlώα και κατελθων Στο α' Γυδαίας εις
τίμυ Καισάξ4λυ, διέτειζεν.
2ο Η ν ό ο Ηρώδης θυμομαχών Τυείοις
& Σιδωνίοις όμοθυμαδόν δ πάρήσαν προς
ευυτόν,® πείσαντες Βλάςον ή όλα τα κοιτήθος
σί, βασιλέως, ήτύντο ειρίαύμυ, δια το βέφεθ:
ί ειυ ήδ τίμ χώρου Σπό ή βασιλικής,
2 Ι. Τακτη δ ημέρα ο Ηρώδης ένδυστάμε
νΦ- εάθητα βασιλικίμ , 6 καθίσας όλα τα
βή ματος, έδή γορφ πeώς αυτές,
22, Ο' ό δήμος επεφών! Θεζ φωνή, Φ εκ
α'"τώτ"και, 23 ΙΙα
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 367
23 Παeαχεήμα ο επαταξεν αυτόν αίγε
λΘ: Κυρίg , ανθ’ ών εκ έσωκε τίω δόξου τω
φί"κινερ--στο
4y • +
24 ο ό λόfoς 3 Θεά ηύξανε 6 επληθύνετο.
25 Βαρνάζας ο Θ. Σαύλ® ύφέςρεψαν
εξΤερεστάλήμ, πληρώσαντες τίω διακονίου,
συμπαραλαζόντες 6 Ιωανίω + ετσικλή
θέντα Μαρκον.
Ας' 1γ . 13. ν β'

1 Η'σαν Jέτινες εν Αντιοχεία κ? τίω και

σαν εκκλησίαν ωeoφήθ6 διδάσκδήοι, ό, τε
Βαρνάζας & Συμεων ο καλέμόμΘ- Νίγ3 , 3
ΛέκμΘ ο Κυρίμαι.Θ., Μαναμό τε Ηρωδε
σύ τεσραρχκαι συμύτροφΦυ, δΣαύλΘ".
2 Λειτερ έντων 5 αυσίύ τω Κυρίω ενη
τόυόντων, είπε το Πνεύμα το άγιον Αφοεί
σατε δήμοι τόντε Βαρνάζαν έΦ.Σαυλον εις
το έργον, ο Φeoσκέκλημαι αυτές,
3 Τότε νης-4ύσαντες & τogρσόψξάμενοι, ί
6 επιθέντες τας χείρας αυτοίς και απέλυσαν,
4 ούτοι μόυ εν εκπεμφθέντες ισο το
ΠνζύματΘ- σε αγίκ, κατήλθον εις τίω Σε
λόίκειαν, εκέιθέντε απέπλόυσαν εις τίω
Κύτνgρν, "...

5 Και γυόμενοι οι Σλαμίνι, κατήfγέλλον

λέγοντι: Θεέ ένα σμυαγωγάς Φ Ιεδαίων
3χονό και Ιωαννίκυ ιία ηρέτίμ. Αυ

ό Διήθόντες ό τίμ νήσον α'χει Πάφ«, εύ;

είντινα μαγον ψόυδοαερφήτίμ Ιεδιάον, ώ
όνομα Βαριησες,
7 ος ίδσυμί τω ανθυπάτω Σβγέα Παύ
λω, ανδρι (μυετώ όξιά αξ?σκαλεσάμεν%Ρ:
Βαρνάζου & Σαϋλον , επιζήτησεν ακεσαι f
λόγον
2"ν τι Θεξ, Ηh 5 8 Α'y
568 Π Ρ ΑΞ Ε Ι Σ Cap. 13.
8 Α'νθίςτετο δ αυτοίς Ελύμας ο μgέγΦ-,
(έτω γδ μεθερμίμιόύεται το όνομα αυτ") ζή ν
Φυ διατρέψα, ή αυθύπατον Σπό "πέσεως ,
9 ΣαύλΘυ 5 ( ο Θ ΠαύλΘ-) πλ»άθεές
ΠνόύματΘ αγίκ, δ ατενίσας εις αυτόν,
το Είπεν.Ω"πλήρης παντός δόλs & πάσης
ραδιεργίας,υε διαζόλs,εχθρεπασης δικαιο
σιμύης, και παύση διας ρέφων τας οδες Κυείκ
τας όυθείας και -

Ι , Και νιώ ιδε, χειρ τζ Κυρίκαι όλί σε και

έση τυφλός , μη βλέπων "ήλιον άχρι καιρό,
Παραχgήμαό εσέπεσεν ετ' αυτόν αχλύς 6
(κότΘ και τοεμαγων έζήτΨχ4eαγωΓές.
12 Τότε ίσων ο ανθύπατος το γεγονός, όλί
ς-όυσεν, εκπληοσόμύμΘ- ό%i τη διδαχή τε
Κυβίκαι.
13 Α'ναχθέντες ο Σπο σ' Πάφ« οι ουί
Παύλον, ήλθον εις Πέργω τ’ Παμφυλίας.
Ιωαύνης δε Σποχωρήσας ατο'' Ά
ψεν εις Ιεéρσόλυμα,
14 Αυτοί σε διελθόντες Σπο σ' Πέργης,
παρεγχύοντο εις Αντιόχίdυ σ'Πισιδίας, και
εισίθόντες εις τίω (ευαγωγίω τη ημέρα ή
σταζβάτων, οκαθιστιν. -

1, Μετα Jε τίω ανάπωσιν το νόμκ δήυ

φeoφη
2. - 7''\ ήυ,απέςφλαν οι αρχισωάγωγοι προς
' 21 ν Τ. 2 »Η Α

αυξ5ύ, λέγοντες. Ανδρες ασελφοι,εί έτι λόγος

εν υμίν παρακλήσεως πεθς ή λαόν, λέγεf,
16 Α'ναςτές δε ΠαύλΘ-, «εκατασείσας
τη χάει, είπεν Αγαθες Τσεαηλίται,6 οι φο
βέρδυοι ή Θεόν, ακέσατε,
17 Ο' Θεός σε λαξτέτκαι Ισραήλ εξελέ
ξατο άξύ πατέeως ήμύυ, δΦ λαόν ύψωσεν εν
7ή παροικία όνγή Αιγύπjω,®μφίβéαχέονΘν
υψηλά εξήγαγ%υ ά Ά αυτής,
18 Και
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 369
18 Και ως φία αeακονταετή χεόνον έξ,
ποφόρησεν αυάου εν τη ερήμω. Α'
19 Και καθελων έθνη ετατα εν γή Χααααι,
κριτεκλreydότησεν αυτοίς τίω χώύ αυσίύ.
2o Και μύταύτα ως έτεσι τεβακοσίοις 6
πεντήκοντα έσωκε κριττές έως Σαμκήλ τζ
«ωcρφήτg.
2: Κακείθεν ητήσαντοβασιλέα, Φέθω
κεν αυτοίς ο Θεός έ Σαελ υον Κις, αύρα εκ
φυλής Βενιαμίν, έτη τεασαράκοντα.
, 22 Και μετασήσας αυτόν,ήγίρεν αυτοίς ή
Δαβίdi είς βασιλέα ώξ είπε μαρτυρήσας,
Εύeoν Δαβιαι ή τα Τεασα), αίθρά ότιώ
καρδίαν με 2 ος ποιήσ7 παύτα τα θελήμα
τα Α48.
23 Τάτκαι ο Θεός Σπό το ασέρματΘ καθ'
επαΪγελίαν ήγίρε τω Ισραήλ σωτήρα Τη-
σέν,
24 ΠροκηρύξαντΘ- Τωαύνg προ φροσώ- και
πg 7" Ά Ε.βάτσίισμα Ά ί
παντί τω λαώ Τσραήλ,
25_2'ς δε επλήρε ο Ιωανης ή δαίμον, έ-
λέγε Τίνα με υπονοείτε εί), ακείμι εγω,αλλ' ,
ιδέ, έρχΆμε με έκόμαξίΘ ο τέ.
δημα ήυποσών λόσα.
26 Ανόβες αδελφοί, υοι χύκς Α'ζρααμ,
και οι εν υμίν φοξέμόμοι ή δεόν, υμίν ο λόγος
στωτηρίας ταύτης απεςτέλη.
27 Οι γδ' κατοικεντες εν Ιερασειλήμ,και
οι αρχοντες κυή", τέτον α/νοήσαντες, δτας ί
φωνας ήo τoeρφη ήδ' τας χ? πανστάζβατον
αιαγινωσκομό μας, κρίναντες, έπλήρωσαν"
28 Και μηδεμίαν ατία θανιέτε όύeώύλες»
ητήσαντο πιλάτον αναιρεθώαι αυτόν. . . .
29 Ως Φεετέλεσαν αύπανται πιαίει αυτό ί
γι?ζακ
 -

37ο ΤΙ Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 13.

γεγραμμόμα , καθελόντες Σπο το ξύλs έθη-
κgν εις μνημείον, ν -ν

3ο ο δε Θεός ήγίρε αυτόν εκ νεκρών,

3: Ο ς ώφθη βάt εμέρας πλειες τοις Cuυ
ανάζάσιν αυτώ Σπο τ Γαλιλαίας εις Ιερους
σαλήμ, οίτινές εισι μαρτυρες αυτό προς τ'
λαθy.
- 32 "Και ημείς υμάς &υα/γελιζόμεθα τίω
περς άυ πατέρας επα/γελία γυομμύLω ότι
ταύτίω ο Θεός εκπεπλήρροκε7οίς τέκνοις αυ
σίύ ημίν, αναςήσιας Γησεν
33 Ως 6 εν τω ψαλμώ τω δωτέρω γέκα
πα. Υιός με ει σύ, εγώ σήμερον γεγ%ύκ
β«» - : . . - --

34 οτι δε αιέςησεν αυτόν εκ νεκρών, μη

κάτι μέλλοντα ύσος ρέφίν εις διαφθοραή,έτως
είρηκεν Ο'τι σώσω υμίν τα όσια Δαβισή τα
πςτέ. Υ

35 Διο €όν ετέρω λέγ! Ουσώσίς ή όσιόν

ι:ει (και ίδεν διαφθοραή.
36 Δαβίdl. Αύμ γδ ιδία 2%, εάι σηρετή
-

σας τή το Θεξ βελή, εκοιμήθη, δ ωe σετέθη

προς άύ πατέρας αυτό,6είδε διαφθοραί,
37 ο θεο Θεός ήγίρεν, εκ είδε διαφθο
ραν.
-
38 Γνωςον "νέςω υμίν, αίθρες αδελφοί,
ότι δια τέτg υμίν αφεσις αμαρτιών καταβ
γέλλεθ, -

τι" Και Σπο παήτων ,ών εκ ηθιμήθητεόν

"νόμω Μωσεως δικαιοθlώαι , αν 7έτω πάς ο
π7ς όύων δικαιέται,
4ρ. Βλέπειέ εν με ετσέλθη εφ' υμάς το εί,
ρημώύον εν τοις φεοφήταις.
4Ι ΑΘετε οι καταφερνητα, και θαυμά
στιτς ξαφανίθητε ότι έργων εγω εργαζο
Ά
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 371
εν "ημέρας ύμδυ, έργον,ώ και μήπς-4ύση+, εαν
ίις εκδιηγήται υμίν,
2. Εξιόντων Jε εκ τ' συμιαγωγής ήδ 1'g
δαίων , παρεκgίλοιμυ τα έθνη εις το μεταξύ
στάζζατον λδύηθίμύα αύloίς τα βήματα ταύτα.
43 Αυθείσης ότ"σιμυαγωγής, ηκολέθησαν
πολλοί ήυ Ι'sáαίων 6 ή σεζομόρων τoρoση
λύτων τω Παύλω ε τω Βαρνάζα , οίτινες
τωeρσλδjέντες αυτοίς,έπ4θον αυά;ύ επιμώύειν
τη χάρμτι το Θεξ.
44 Τώ ο ερχομόψω σαβζάτω χεδόν πάσα
ή πόλις συμήχθη ακεσαι ή λόγον τυ Θεξ.
45 Ιθόντες ό οι 1'«δαίοι άξο όχλες, επλή
άθησαν ζήλs, 6 αυτέλεγον τοίς ύσο το Παύλs
λεγομώοις, αντιλέγοντες ξβλασφημέντες,
46 Παρβησαστίκόμοι και ο ΠαύλΘ- και ο
Βαρνάζας,είτσον Υμίν ίδαια/κάjρν φeώτον
λδύνθίώα ή λόγον το Θεξ εφίδι β απωθεί
ώθί αυτού,6 εκαξίες κείνε+ εαυάύ τ'αιωνίκ
ζωής, ιδg, gρεφόμβα εις τα έθνη'
47 Ούτω γδ όντέτου" ημίν ο ΚύβμΘ-'
Τέθjκάθε εις φώς εθνών, τι είναι Cε εις σω
τηρίου έως ε3 άτκαι τ'γής. - - -

48 Α'κέοντα ότι έθνη έχαιeων, Φεάόξα

ζονσκόγον το Κυεία και ότις ώσαι, όσοι ή
σαν τετακόμοιείς ζωία ανώνιον...».5. . .τ
49 Διεφέρετο δ ο λόγος συ Κυεί« δ' όλης
η' χώeκς, Α. Α -

το οι 5 Ι'εδώρι παρώτομυαντας Cεξος

Αιόβας γαμιαίκας ε τας όυχήμονας _και έξύ
τεώτες σ'πόλεως» ξεπήδικά, διαμονξί
α ήίαύλον δή.Βαρκάζαν, και εξέζο,ον αυάυ
Σπο ή ορίων αυτήυ.
- 5: οι 3εκμναξάμ"μοι ή καθήτον ήπο
δώ, αυή"έτο αυάν,ήλθον εις Ικόνιοι. . .
και 2. Οι
372 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ - cap. 14.
52 οι ό μαθηται επλερέντο χαράς έ
ΠνόύματΘ- αγίκαι.
4δ. 14. -

Ι Ε'%ύετο 3 ον Ικονία, κ?τε αυτό εισ%

δεν αυά, εις τίω σωαγωγίωή εδαίων,ξ
λαλήσαι έτως, ώςε πιςεύσαι Ιεδαίαν τε @
Ελλίμύων πολύ πλήθΘ».
2 Οι 6 ατειθέντες Ι'κδιάοι επήγίρου 6
εκάκωσαν?ας ψυχας ήδ εθνών και 2 ή) αδελ
φων. -

3 Ικανον μύρ καινχςόνον δέσειψαν παρρη

σπαζόμάμοι ΆΆ
λόγω σχάριτΘ αυτό, εδιδόντι σημεία ώ
τέρατα γίνεθ δια ήυχάeών αυτήυ.
4 Εχίδη και το πλήθος τ’ πόλεως και οι
μύμ ήσαν σωτοις Ιεδαίοις, οι o σιωτοίς
Σποςόλοις, «... . . . .
5. Ως ο εξύετο ορμή ή εθνών τι εTες
δαίων σωτοίς αέχεσιν αυσίύ, υβείσαι και
λιθοβολήσα) αυξ5ύ, -

6 Σεωιδόντες κατέφυγαν εις τας πόλεις σ'

Αυκαονίας , Λύςρου & Δέρβuυ, "6" τίω
2χωe?ν"
τεί
ΔΕ .. . . .

2 Κακεί ήσαν όυαγίελιζόμάνοι. "-

8, Καλίτς ανήρ εν Λύς eρις ανιώκτΘ τοίς
ποσίν εκάθητο, χωλός εκ κοιλίας μήieός αυ
το ιέσαίχων, ός καιδέσod τεμεπεπατήκφ.
9 ΟύτΘ- ήκεε το Παύλε λαλέντΘ ο;
ατενίστες αυτω , θ ίσων ότι πίσιν έχ4 τί σω
θίώα), φ' -

στο Είπε μεγάλ" τη φωνή, Ανάςηθ:33:

του 7".
27α τη.
ορθός. Και ήλλετο, και πλειε
"

ι τ Φί όχλοι ιδόντες θεαοίησεν οπαύ

λΦ", έτνάρλό τίω φονίκυ αυήυ, Λυκαονις:
λέγγ
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 379
λέγ'ντες. Οι θεοί όμοιωθέντες ανθρώποις
κατέβησαν αεός ημάς. -

Ι 2 Εκάλομυτε fΑμυ Βαρνάζου και Αία ή

δε Παύλον, Ερμίώ επειδή αυτός ίύ ο ηγέ
μόμΘ- τ8 λόγε.
13 Ο' Jε ιερόυς τε Διός τζ όντΘ- αρο ή
πόλεως αυτήυ, ταύρους 6 σέμματα ό%i άθ
πυλώνας ενέΓκας,σιμυτοίς όχλοίς ήθελε θύψν.
14 Α'κέσαντες δε οι Σποςολοι Βαρνάζας
& ΠαύλΘ-, διαρρήξαντες τα ιμάτια αυτήν
είσεπήδησαν εις ή όχλον, κράζοντες,
Ι 5 Και Ά ποιείτε;
ξημεις ομοιοπαθείς εσμό.μ υμίν αίθρωποι,
βυαγfέλιζόμύψοι υμάς Σπο Ίκαιτων ή ματαίων
επτςοέφψν όλi ή Θεόν ή ζώντα, ος εποίησε η
εεανόν ετίμ γίώ 6 τίω θάλαωαν,6 παύτα
"Τα Cy &υ7Ό ίς, " ," , -

16 Ο'ς όν ή παρωχμάζας 2"εάξείασε

παύτα τα έθνη πορόυεθται ή όσοις αυτήϋ.
17 Και το γε εκ αμάρτυρgν εαυτόν αφή
κιζ; Άο, Ά ήμύν ύεξύ διδες
2

6 καιβες καρποφόρsξεμπιπλών ενφής € &

φ3ησίζώηςΤας καρδίας ημίύ. .ε.,
τ8, Και ταύτα λέγοντες, μόλις κατέπαυ:
στιν ά;ύ όχλκς σύμή θύειν αυτοίς, }

19. Επήλθον ο Σπο Αντιοχείας ξ1κονίκαι

Γκάεύοι,6 πείσαντες άυ όχλές,6 λιθάσαντ
τες + Παύλον , έσυραν έξω σ πόλεως και νομί
Ωατες αυτόν τεθνάνα,
Ταο Κυκλωσαύτων ό αυτόν ή" καθησΐυ,
Ά ": τίμι Ε 6 Ε".
όν εξήλθε σιιυπ' Βαρνάβα εις Δέρζίμ. :
"Ε
νίου, G
τετίμ πόλιν εκεί
τόύσανlες ικανκς»υσέςρέψανείς
σίμι Λύτράμ 6 Ικόνιον 6 Αντιόχίαν ..,
.. 22 Επ
ι
 374 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap, π4.
2 2 Επισηείζοντες τας ψυχάς ήδ μαθη
', παρακαλάντες εμμύειν τη πίςφ2 Φότι
δια πολλών θλίψεων δεί ημάς εισελθείν εις
τίώ βασιλείαν το Θεξ., . . -

23 Χιροτονήσαντες ό αυτοίς αρεσβυτέ

ρες κα) εκκλησίαν , φeoσόυξαμάμοι μόνη
gψών, παρέθεντο αυξύ τω Κυρίω,είς όν πεπ
ς όύκεισαν. . .. -
24 Και δελθόντες τίω Πιστδίαν , ήλθον
εις Παμφυλίου. -

25 Και λαλήσαντες εν ΠέρJη Φλόγον, και

έζησαν εις Α'77αίλφου
26. Κακείθεν απέπλόυσαν εις Α'νίεόχ&αν:
όθεν ήσαν παραδεδομώύοι τη χρέeιτι το Θεξ
εις το έργον ο επλήρωσδυ , ". -

27 ίπαραγυόμιμοι δε και σωαγαγόντες

τίω εκκλησίαν , ανήfγίλαν όσα έποίύσεν ό
Θεός μέ1"αυτήυ, @ ότι μυοιξε τοις έθνεσι θύ
ραν πίςεως. 4. Αν «η

28 Αιέσειζον ό εκείαςόνον εκ ολίγον σω

τοίς μαθηττής, -

* Τιε'. 45-. -- - --
Ι Και μνες κατελθόντες Σπο "Ιεδαίας,
ι εύΐδασκoν άξο αδελφές Ο τι εαμή τεντέ
μνηθε τωέθή Μωυσέως, και διαύαίθεσωβίδα,
* 2 Γενοκόμης έν τάσεως & συζητήσεως εκ
ιλίγης τω fΙαύλω ξτω Βαρνάβα Φεος αυ
έξύ, έταξαν αναζαίνει Παύλον ξΒαρνάβου
και μνας άλλες εξ αυή προς άυ Σποςόλες
ξπρεσβυτέρους εις Ιερουσαλήμ, τοεί τέζη
μασφ- τέτα, : - :: Ν., τι > ,
3 Οίκύμ &ν τωeοπεμφθέντες ύσό σ' οκ
κλησίας , διήρχοντο τίμ Φοινίκίμυ θΣαμgί
ρειαν, εκδηγέμενοι τμόζόντροφuόθ εθνών
και εποίοιου χαραν μεγάλίω πάσι τους αδελ
- 4 Πα
 - "Τ Ω Ν Α ΤΙ Ο Σ Τ. 37;'
4 Παeαγυόμενοι δε εις Τερεσαλήμ,απ
εδέχθησαν ύσότ’ εκκλησίας 6 ήυ Σπςόλων
έ σίύ τωεσβυτέραραιήγίειλα, τε όστα ο Θεός
ετο"οιησε μετ αυτγυ,
ύ Εξανέςησαν θέίμνες ήυ Σπο τ' αρέσεως
ήδΦαέισαίων πεπς-όυκότες, λέγοντες Ο τι
δείτε τέμνίν αυά:ύ,παρα/γέλλει το inρέιν ή
νόμον Μωύσέως. -

6 Σιωήχθησαν δε οι Σπόςολοι 6 οι τρε

σβύτεροι ιδείν τει το λόγ«Ίέτ8.
7 Πολλής σε συζητήσεως γγυομύης , ανα
ςτις Πέτε@υ είπε πρός αυ]ές Α'νδρες αδελ
φοι ,υμέίς ό%ίςταθε, ότι αφ' ημερών αρχαίων
ο Θεός εν ημίν εξελέξατο δια το σόματος με
ακξσαι τα έθνη ή λόγον το όνα!γελίε , ξπ
σεδσαι. -

8 Και ο καρδιογνώσης Θεός εμαρτύρησαν

αυτοίς, δες αυτοίς το Πνεύμα το άγιον, καθ
ως 6 ημίν -

9. Και εδεν διέκρινε μεταξύ ημώύ τε και

αυτή),7ή πίς καθαρίσας τας καρδίας αυά,
το Νεώ ξν μπίραζεf ή Θεόν, όπθείναι
ζυγόν όήi ή 3άχηλζνά μαθητΐύ,όν έτε οι πα
τέρες ήμδίύετε ημέις ι%ύσαμεν βαςτέσαι 3 ,
Ι Ι Α'λλα δια σ' χάeιτΦ: Κυείκαι Ι'ησg
Χειτε πίσώομεν σωθήναι,καθ' ον βόσον κα
λίξt y04,
12 Ε'σίγησε δε πα το πλήθος, ε ήκβον
Βαρνάζα έΠαύλκαι εξηJκαιμόφων και όσα ετσοίη
ζε ο Θεός σημεία 6 τέρατα εν τοις έθνεσι δί
&Συ 7"Υ) •
13 Μετα δε το Cίγήσαι αυξύ, απεκρίθη
ΙάκωζΘυ, λέγων Α'νδρες αδελφοι,ακεσα
τέμs, - -, --
14 Συμεών εξηγήσατο καθώςΙ1 .
ο εάτονο
Θεός"
 376 π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. τσι
Θεός επεσκέψατο λαζείν εξ εθνών λαόν όλα
τω ονόμαίο αυτό, ε ,"
Ι ί. Και 7έτω συμφωνεσιν οι λόγοι ή" τωer
φίλ,
Υ
καθώς γέγρατεται,
16 Μετα ταύτα αναφοέψω , 6 ανοικοδο
μήσω τίω σκίμμυ Δαξίσι τίωπεπίωκύαν,
G τα κατεσκαμμένα αυτής ανοικοδομήσω,
και ανορθώσω αυτίω
17 Οπως αν εκζητήσωσιν οι κατάλοιποι
ά ανθρώπων ή Κύβμον, 6 ταύτα τα έθνη εφ'
ες, επικεκλη? το όνομά με επ' αυτές λέγ!
ΚύρμΘ- ο ποιών ταυτα παύτα.
18 Γνωςτε ατο' αιωνός εςι τω Θεώ παύτα
τα έργα αυτό, -
19..Διο εγω κρίνω μή παρενοχλείν τοις
Κ" Σπο fεθνών επgρέφεσιν όλα α' Θεόν,
2ο. Αλλα επς ελαι αυτοίς το απέχεδα,
Σπο ήυ αλισγημάτων ή ειδώλων 6 "πορ
νείας 6 τε πνικ το δ τα αίματΘυ.
2 ή Μωσης γδ εκ γύρεών αρχαίων κ7 πό
λιν &υ κηρύσσοντας αυτόν έχ!, έν ίσιμυαγω
γάjς και? παν στάζβατον αναγνωσκόμεν(Φ».
22. Τότε έδοξε τοίς Σποςόλοις & τοίς αρε
σβυτέgρις συμ' όλη τη εκκλησία, εκλεξαμε
νες αίδεας εξ αυτWπέμψαι εις Α'νίιόχίαν
σιμυ τω Παύλω δ Βαρνάζα fέσαν ή επίκα
λέμενον Βαρσαζαν, 6 Σίλαν, αίθρας ήJεμέ
*ες εν τοις αδελφοίς,
23 Γeαψαντες δια χleός αυτίδτασε οι
Στόςολοι ξ οι πρεσβύτεροι 6 οι αθελφοι,
"3" και3 τίμ. Ανίιόχίαν δΣυείαν 6 Κίλι
κίαν α3ελφοίς τοις έξεθνών, χαίρεν.
...*4 Εαίδη ηκέσαμεν όί άνες εξ ημώύ
εξελθόνlες ετάραξαν υμάς λόγοις,ανασκόυα
ζοντες τας ψυχαξ υμώύ, λέγοντες το ειτέμνε
δα,
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 377.
άθαι , και τηρείν + νόμον, οίς ε.διεςjλάμβα,
2 5. Εθοξεν ημίν γυομώοις όμοθυμαδόν,
εκλεξα ίες αίδεας, πέμψα ωgές υμάς,
σιμυτοίς αγαπηλοίς ήμύυ Βαρνάζα 6 Παύλω,
26 Ανθρώτοοις παραθέσωκόσι τας ψυ
χας αμήδύσέρτέονόματΘ + Κυείκαι ημιυ
Ιησε Χρις-ξ.
, ήΖ Α'πεςτίλκαμάμ καιν Γέσαν 6 Σίλου , 6
αυάυ διαλόγκαι απα/γέλλοντας τα αυτεί,
28 Ε'δόξε γδ' τω αγίω Πνόύματι 6 ημίν,
μηδέν πλέον όλτίθεθαι υμίν Ά
7 λίω ή"
επτίνα Γκες Ίκαι των
29 Απέχεδται είdλλοθύτων & αίματG
ώ
7 \πνικτο 6 πορνείας εξ ών διατηρζντες εαυ
2' " 2) και -

έξύ, όύ ωραξετε. Εβρωθε. -

3 ο ΟΓΑμμέν Σπολυθέντες ήλθον εις Α'ν
Ιοόχ{dυ, και σιωαγαγόντες το πλήθΦ- , έτο
έσωκαν τίω ό%ιςολίμύ.
3 τ.Α'ναινόντες ό, εχάρησαν όαι τη παρα
κλήσφ.
32 1'έδας 3 ε Σίλας, ε αυτοί αειφόται
όντες , δια λόγs πολλέ παρεκάλεσαν άδυ α
Φελφες, ξεπεςήριξδυ, -

33 Ποιήσαντες όχςόνον,απελύθησαν μέ7

ειρίώης Σπο ήυ αδελφών προς έξύ Σποςόλες.
34 Ε'δόξε ότώ Σίλα εταμένα αυτές ,
35 ΠαύλΘ- ό 6 Βαρνάζας διέτείζον όν
Α'νίκοχεία, διδάσκοντες 6 όυαγ[ελιζόμόμοι
2 6 ετέρρον πολλών ή λόγον τ8 Κυρίκαι.
": Μετα θέ ίινας ήίρ, είπε παύλg
πέος Βαρνάζου Επgέψαντες δη επισκεψώ
μίδα 3ύ αθελφες ήμύJκή πάσαν πόλιν , εν
αίς κατηjγείλαμάμ ή λόγον το Κυεί«, πώς
έχ«σι. ? "

37 Βαρνάζας και εξελ6ύσατο

Ιi 2
συμπαξε,
λα;9 θί?
και

328 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 15:

λαβείν Φ Ιωαννίμ, τον καλέμόμον Μαρκον"
38 ΠαύλΘ όηξίs,ή Σπος αύτα απ' αυ
ηδΣπο Παμφυλίας, 6μή σιωελθόντα αυ
τοίς εις το έργον,μή συμπαραλαβέν τύτον.
39 Εγγύη εν παροξυσμός, ώσε Σποχω
εμάθίμύαι αυά;ύ ατο' αλλήλων τόν τε Βαρνά
βαν παραλαβόντα + Μαρκον εκπλευσαι εις
Κύπρον, -

4ο ΠαύλΘ. 5 επιλεξαμενΘ- Σίλαν εξ

ήλθε, παραδοθείς τη χάριτι το Θεξυσο
αδελφών,
41 Διήρχετο ό τίω Συρίαν & Κιλικίαν,
έτσιςηρίζωντας εκκλησίας,
ις'. 16. .
Η Κατίμύτησε ο εις Δέρζίμυ 6 Λύτραν και
ίδs, μαθητής kς ίύ έκει ονόμαίι ΤιμόθεG-,
-ιλος γαυακός ίινώ- Τεδαίας πgής, παρος ο
ΕλλίμΘ.''
2. Ο ς εμαρτυρείτο υπό τον Λύς.eρις € Τ
κονίω αδελφών.
3 Τέτον ηθέλησεν ο ΠαύλΘυ σω αυτώ'
εξέλθέν και λαζων τεμέτεμεν αυτόν,δια άυ
Τεθαίες άυ όντας εν τοις τόσοις εκείνοις ή
δίσαν γδάπανίες + πατέρα αυτό, όί Ελλίω
υω ήρχεν,
4 Ως ό διετοορώοντο τας πόλεις, παρεδί
δοιω αυτοίς φυλάασεν τα δόJματα τα κε
κειμώα ύστά"Σποςόλων 6 ά"πρεσβυτέρον
ή αν Ιερεσαλήμ. .

5 Αιμίρ &ν εκκλησίαι εσερεύντο τη πίς,

6 ετείουόUον τω αριθμώ καθ ημέραν.
6 Διελθόντες ό τίμ Φρυγίαν 6 τίω Γα
λα4κίω χώραν 5 κωλυθέντες υπο τύ αγίς
Πνόύματζ»- λογήσαμά λόγον έντή Ασία,
7 Ελθόντες κ7 τίμ Μασίαν, "Ε,
καιΆ τίμι
 r Ω Ν Α π ο Σ Τ. 375
και?τίμι Βιθυνίαν πορόύεώr και εκείασεν αυ
έξύ το Πνεύμα. -

8 παρίθόνσες ό τίω Μυσίαν, κατέζησαν

εις Τρροάδα. . .
9 Και όραμάδια ή νυκτος ώφθη τω Παύ
λω Ανήρ μςlώ Μακεοδνεςως, παρακαλών
αυτόν,βλέγων
θησον ημίν. " Διαζας εις Μακεδονίαν βοή- και

1ο Ως Jε το όραμα είδεν, βυθέως έζητή

σαμεν εξελθέν εις τίμι Μακεδονίαν , σύμβί
βαζοντες , όμ ωροσκέκληθ ημάς ο ΚύeμΦ"
όυαΪγελίσαθαι αυτές. . . . . -
1ί Αναχθέντες έν Σπο σ'Τραάδος,όυθυ*
δρομήσαμεν εις Σαμοθράκuυ, τή τε επέσκαι
εις Νεάτη ολιν, -

12 Επέιθένηε εις Φιλίππες,ήμς εσί σεζό

τη τ"μερίδος "Μακεδονίας πόλις»κολώνια,
ήμενό εν ταύτη τη πόλει διατείζοντες ημέ
ρας ίινάς.
13 Τή τε ημέρα η σαββάτων εξήλθομεν
έξω σ'πόλεως παρα ποταμόν : ξένομίζετο
περσάχή έf) και καθίσαντες ελθόεμεντάις
σύζυ%θέσαις γμυαξί. -" -

14 Και μςγμυή ονόματι Λυδία,πορφυρό

πωλις πόλεως Θυατείρων, σεβομύη ή Θεόν,
ήκgεν ής ο Κύe,Θ- διuύοιξε τίω καρδίαν»
σροσέχΦν
1 ; Ω ςτοις λδεμψοιςδο
5 εζαανίζώθη, ύσόοίκος
το Παύλ" ,
αυτής.παρ
εκάλεσελέjκσα. Είκεκείναφέ,με πς-ίμυ τω"
Κυρίωξή,είσθοντες ειξτεϊκόν μεμείνα",
Καλπαρέζιασατο ημάς. -

16 Εγχύετο όπορευο ύων ημδίύεις ωe"σ '

Δυχίω ,παιδίσκίμ σινα έχεσαν πνίύμα Πύ

ξώφ, απαντήσαι ημίν, ήτις εργασία πΆ"
λίο παρέχετοί, κυρίοιςΙαυτής μαή6ύ"Ά.
i 3 17 Αύ
 38ο π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 16.
17 Αύτη κατακολgθήσασα τω Παύλω 6
ημίν,έκραζε λέΓκσα ούτοι οι αίθρωποι,δs
λοι τι Θεξ το ύψίς και εισιν, οίτινες κατα/γέλ
λκσιν υμίν odδν σωτηρίας.
18 Τέτο ό ετοίει ό%ί πολλας Άζ:
η διαπονηθείς δ ο Παύλφ-, ε επερέψας "η
πνόύμαίι είπε. Παρα/γέλλω σοι εν τω ονόμαίο
Ιησε Χεις και,εξελθέν απ' αυτής. Και εξήλ
θεν αυτή τη ώρα,
- 19 Ιδόντες δε οι κύριοι αυτής,όίμ εξήλθεν
ή ελπίς σ' εργασίας αυτή, επιλαζόμύμοι ή
Παύλον ε τ Σίλdυ, είλκυσαν εις τίω αγορα"
&λιάλ αέχοντας. . . w εν
ί 2ο και ως σαγαγέντες αυά;ύτοις φατη
2οίς,είτον Ούτοι οι αίθρωτνοι εκταερίου και
ζιν ήμλυ τίω πόλιν, Ι'sdδύοι υπαέχοντες
2 Ι Και κατα/γέλλεστν έθη, α εκ έξτςιν ή-'
μίν παραδέχθ,2dε τσοιέν, Ρωμαίοιξ καισι,
22 Και σμυεπέση ο όχλΘ- κατ' αυτή), 6
οι τρατηγοί τεμβρήξαντες αυτή τα ιμαίια,
εκέλόυον ραζδίζειν.
23 Πολλας σε επιθέντες αυτοίς πληγάς,
έβδύον εiς φυλακήν
Ωμοφύλακι ασφαλώς- παραγίείλαντες
τηρείν αυτές. τω θε ν

24 ος παρα/γελίdυ τοιαύτίω ειληφως,

έβαλεν αυάου εις τίω εσωτέρου φυλακίω, έ
ώύ πόδας αυτήν ήσφαλίσατο εις το ξύλον.
25 Κατα. 3 το μεσονύκίμον ΠαύλΘ και
Σίλας Φερσόι Άι ύμνοιιυ + Θεόν επη
κeyώντο δ αυή οι θέσμιοι.
26 Α'φνω όσΨσμός εγ%ύετο μέγας,ώςε σα
λένθήνα, τα θεμέλια το δεσμωτήεί« ανεώ
χθησαν τε παραχςήμα «ί θύραι πάσαι , και
παύτων τα σέσμα ανέθη.
27 ΕξνπγΦ ο γγυόκύμΦ ο δεσμοφύ
λαξ,
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 385
λαξ, δίσών ανεωγμώύας τας θύρας "φυλα
κής και ασασάμενΘ. μάχαιρδυ , έμελλε εαυ
τον αναιρείν, νομίζων εκπεφόυγύαι ά;ύ θε
σμι! καις. -

28 Ε'φώνησε δε φωνή μεγάλη ο ΠαύλΘ-,

λέγων Μηdεν ωeάξης (εαυτώ κακόν απαν
τες δό εσμεν ανθείdo. ΑΥ,

29 Αίτήσας δε φώτα εισεπήδησε, ε ένές

Ά γ%υόμεν(Θ- τoeoσέπεσε τώ Παύλω ® τω'
ίλα.

3ο. Και αεραγαγων αυάιέξω, έφη Κύ

eμοι,ία με δει ποιείν ίνα σωθώ και
3 Ι οι Jε είτνον πίς-βυσον όαι η Κύριον
Γησεν Χεισον, 6 σωθήση συ & ο οίκός Cs.
3 2 Και ελάλησαν αυτω + λόγον τε Κυβίκ»
6 πάσι τοις εν τη οικία αυτή,
33 Και παραλαβών αυάυ ένεκείνηfί ώ
ρα 7"νυκτες, έλκσεν Σπο ά"πληγών και έβα
πίίαθη αυτός ξοι αυτό παύτες παραχζήμα
34 Αναγαγών τε αυάύ εις ή οίκον αυτό,
παρέθηκε τράπεζαν,και ήγαλλιάσατε πανοι
"κιππς-όυκως τω Θεώ. e

35, Ημέρα ή γενομών, απές και οι σεξ;

τηγοί άξο ραζδέχκς,λέγοντες Α'τσόλυσον
ανθρώπνgς εκείνες, - -

36 Απήβίλε Jε ο δεσμοφύλαξ άθλόπες

Τέτες τορος ΦΠαύλον. Ο ί, απεστάλκβασιν οί
τρατηγοί, ίνα Σπολυθήτε, νιώ &ν εξελθόντες»
πορόύειθε όνειρίμύη. . . .
37 ο δε παύλΘ- έφ» πεις αυτές. Δεί
ραντες ημάς δημοσία,ακατακείτες ανθρώ
πες Ρωμύες ύσαρχοντας,ξζαλον εις φυλα
κιμώ,6 νιώ λάθρα ημάς εκβάλλεσαν; Ουδό"
αλλα ελθόντες αυτοί ημάς εξαγαγέσωσαν:
ε: * *

33 Ανήγίλαν δε τους τρατηγοί, οι εκβδε

ρο και
 382 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 17. ι
χρι τα βήματα ταύτα και εφοβήθησαν ακέ
παντες όί Ρωμαίοι είστ.
39 Και ελθόντες παρεκάλεσαν αυά:ύ, και
εξάγαγόντες ήρωτων εξελθέν "πόλεως. -
"45 Εξελθόντες δε εκ τ φυλακής, εισήλ
δονείς τώΛυδίαν και ιδόντες άθαδελφες,
παρεκάλεσαν ": και εξήλθον
4ζ . . Ι 7.
ν

τ Διοδίύσαντες δε τίμι Αμφίαoλιν και

Απολλωνίου, ήλθον εις Θεαπαλονίκίμ , όσκαι
ίώ ή σιωαγωγή ήδΓgdoύων, Αν

2, Καταδ το ειωθος τω Παύλω εισήλθε

1 προς αυάυ, ξόθi στάββατα τεία διελέγετο
αυτοίς Σπο ήδ γξαφών,
3 Διανοίγων θ παρατιθέμεγΘ- , ότι τον
Χείςον έδειπαθέν εαΐαςlώαι εκ νεκρών και
ότι ξτός εστν ο Χεισος Ιησες, όν εγω καταβ
έλλω υμίν,
9% 4, κΆι, εξ αυτή, επείθησαν,6 το βασ
εκληράξησαν τώ Παύλω ξτω Σίλα, ήδτε
ζεςοκόμων Ελλιώων πολύπλήθΦ-, γuυκι
κών τε τΚ) ωego των 8κ ολ4%α{.
σ Ζηλώσαντες ό οι αφειθέντες Γκαιδαίοι,
και τοερσλαβόμενοι ήδ αγοραίων τινας αϊ
«jρας πονηρες, δοχλοτσοιήσαντες, εθορύβοεμ
τιμ, πόλιν επταίσες τε τη οικία 1'ασονΦ-,
εζήτομυ αυά:ύ αγα/εν εις ή δήμον
και Μη βύρόντες ο αμάξ, έσυρν + Τάσονα
κμήτινας αδελφές ό%ί έξύ Ά
φες οτι οι τίμιοικεμώύίμ αναςατώσαντες,
έσοι και άνθάδε παρειαν,
7 όύς υποθέσεκ ) Ιασων και έτοι παύτες
απένανσι ήυ δο/μάτων Καίσερ (Φ- Φεατίκαι
σα, βασιλέαλέγησε έτερνεί και 1ησεν,
ο Ετάραξαν οή όχλόν 6 άυ πολιτάρχα.
εικ και ογτας ταύτα, - - 9 Και 4
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 323
9 Και λαβόντες το ικανόν παρατυ Τάσοζ
νΘ- € ήδ λοιπών, απέλυσαν αυτές.
1o Οι ο αδελφοί όUθέως δια ο νυκτες
εξέπεμψαν τόν τε Παύλον & + Σίλου εις Βέ
e,ιου οίτινες παραγγυόμιμοι, εις τίω σιιυ
αγωγίωήδ Ιεξαίων αφήεσαν,
Ι! Ούτοι 5 ήσαι ζυγχυέτερφι ή αν Θεατα
λονίκη, οίτινες εδέξαντο +λόγον μ? πάσης
τοενθυμίας, το καθ' ημέραν ανακρίνοντες τας
2ξαφας,ειέχρι ταύτα έτως.
Ι 2 Πολλοί μάρ έν εξ αυτήδόθίσουσαν,και
ήδEλλίωίθων γαυαικών ή βυχημόνων,éαν
όρων εκ ολίγοι.
13 Ως 5 έfνωσαν οι Σπο σ'Θεαταλονίκης
Τεδίύοι,ότι δεν τη Βεροία κατηfγέλη υποτα
Παύλ8ο λόγG- τι Θε3,ήλθον κακεί,σαλόύ
οντες έξύ όχλες,
14 Ευθέως ό τότε έπαύλον εξαπέςίλλα .
οι αδελφοί πορόύεθαι ως ό%i τίω θαλαωαν
"ώφ έμόμον ό ό,τε Σίλας (έο ΤιμόθεG)- εκεί.
15 Φί ό καθεςώντες ΦΠαύλον, ήγαγον αυ
τον έως Αθίμυών και λαβόντες οντολίώ προς
"Σίλλυ ξΤιμόθεον, ίνα ως τάχαςα έλθωση
προς αυτόν, εξήεσαν, -

16 Εν ό πής Αθήνας εκδεχομώμε ιυ

ο τύ Παύλs, παρωξιμώετο το πνεύμα αυτά
εν αυτω , θεωρενίκ καλείσώλον και σαν τίμα
πόλιν . !
5: 17 Δίελέγετο μάρ ouύ εν τη συναγωγή
σοίς Ι'κδαίοις και τοίς σεβομύψοις 2 δεν τη
αγορά και 2 πάσαν ημέραν προς άυ παρα
τυjχαίοντας, -

i8 Τινές ό ά"Επκερείων και ά: Στωϊκών

φιλοσόφων σμυέβαλλoν αύlώ και ίνες έλεγαν.
Τί αν θέλοι ο
-
τιμορφ έτ(Φ- λί%.
- 4
384 π Ρ ΑΞ Ε ΙΣ Cap. 17.
οι Jέ Ξένων δαιμονίων δοκεί καταγfέλους
είναι, ότι η Ινζέν 6 τίω ανάστασιν αυτοίς
Ζυηγίελίζετο . -

το Επλαζόιόμοί τε αυτό, επί τ Αρίον

πάγνήγαγν, λέγοντες: Αμυάμεθα γνώνα,
ίάς ή καινή αύτη ή ύσο C2 λαλεμώη διδαχής
2ο ημώύβελόμεθα
ακοας Ξενίζοντα γάρ τινα
οιώ εισφέρίς
γνωναντίειςαν τας
θέ
λοι ταυτα εινα/,
21 (Α'θίμυώοι όπαύτες και οι επιδημέν
τες ξένοι εις εδέν έτερον όυκαίρgν ή λέγfν τι
ώ ακέφν καινότερον)
2α Σταθείς ό ο ΠαύλΘ- εν μέCω τι; Αρείε
πάγg, έφη Ανδρες Αθίμαίοι, και πάντα ως
δψσιδαιμονεςέρες ύμάς θεωρώ -
23 ΔιερχόμμΦ- γδ ξαναθεωρώντα σε
ζάσματαύμών, εύρον και βωμό, ενώ επεγέ
καπio : Αγνάςω Θεώ, ονομώ αγϊρένσες
3ύσεζείτε, τέτον εγω κατα/γέλλω υμίν,
24 ο Θεός,οποιήζας ή κόσμον Φπανία
τα εν αυτώ , έτΘ- έρανε ξ γις ΚάεμΘ"
σάρχων, εκ ον χροποιήτοις ναοί, κglοικεί,
25 όυδε υποχΆρών ανθρώπων θεραπόΨε
σα, αερσδεόμμός τιν(Φ-, αυτός δίδες πάσι
ζωία 6 πνοίμ ε τα πάντα,
26 Ε'ποίησέτε εξ ενός αίμαίΘ- πάν έθνος
ανθρώπων κατοικείν όλα πάν το πρόσωπον
τ'γής, οείσας ωeoτεταΙμάμαι καιρες 5 & τας
οροθεσίας ή κατοικίας αυτών
27 Ζητεί η Κύειoν , ειάeαγε ψηλαφή
σψαν αυτόν και όUρομεν καί τοιγε και μακραν
Σπο ενός εκας και ημών ιζωάρχοντα.
. 28 Ε, αυτώγδ'ζώμύρ και 6 κινέμεθα, καί
έσκυμ ως καί πνες "καθ' υμάς ποιητών ειρή
καστ Τε γδ και χόG» εσαγί,
29 Γέν(Φ.,
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 385
29 ΓένΦ- ομό υπάρχοντες το Θεζ, εκ
οφείλομάρ νομίζΐν χςυζώ ή αργύρω ή λίθα.
χαβαίματί τέχνης 6 ενθυμησεως ανθρώπg,
το θείον είναι όμοιον.
3ο. Τες μήλομό κόνες τ άγγοίας υπερ
ιδών ο Θεός και τανμύπαραγfέλλ4 τοις ανθρώ
ποις πάσι παν7αχκαι μετανοείν.
31 Διότι έςησεν ημέραν,όν ή μέλλ4κίνφ
τίου οικεμένίμ εν δικαιοσμύg, εν αιθρί ώ ώ
βιζε,πίπν παραχων παζιν, αναςήζας αυ1ον
εκ νεκφων.
32, Ακάσαήες ο ανάςασιν νεκρών, οι μεν
εχλόύαζoν οι δείπον Ακεσόμεθά (και πάλιν
αει τέτ8.
}
33 Και έτως ο ΠαύλΘ- εξήλθεν εκ μέζε
2.

ρΖΑ/Τζόy και
".
" 34 Τινές βήε αίθρες κολληθέντες αυτω, ό%ά
τόύζαν εν οις και ΔιονύζιΘ- ο Αρεοπαγίτης,
και γεωή ονόματι Δάμαρις, και έτεροι σιω
αυτοίς.
ιη'. Ί8.
Ι. Μετα όταύτα χωeιώθεις ο ΠαύλΘ εκ
ό"Α'θίμών,ήλθεν εις Κόρινθον.
2 Και όυρών τινα Τεδάjoν ονόματι Ακύλαν,
Ποντικόν τω γένς, το2οσφάτως ελmλυθότα Σπο
" -
ο Ιταλίας , 6 Πείσκίλλαν γιωαίκα αυτό,
(Δια το διατεταχένα Κλαύδιον χωρίζεθαι
παντεις έξύ Ι'εσαίες ει σ' Ρώμης)τεσσήλθεν
ειυτοίς : Αν

3 Και δια το ομότεχύον είναι , έμόρεπαξ

αυτοίς, και ειργάζετο ήσαν γδ' σκίμιοποιοι
τίμ τέχνίμι. - Αν

4 _Διελέγετο δεν τη συνα/ωχή κ? πάν

εάζζατον, έπ4θέτει εδαίες ξ Ελίύας,
5 Ως ό καΐήλθον Σπο "Μακεδονίας ό,7ε
Κ ΚΑΙ 2. Σίλας
386 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap.'18.
Σίλας 6 ο Τιμόθεος, συνείχετο τώπνόζμαϊε
και παύλΘυ, διαμαρτυρόμιμΦ τοίς Γκαιδαίοις
α Χριςον Ι'nCέν,
6Ά'νιέ1ακυομένων ο αυτών και βλαόφη
μέντων, είlιναξάμεν(Φ: τα εκάπα είπε
προς αυτές. Το ύμα υμών όαι τίμι κεφαλίμι
υμών, καθαρός έγω, Σπο τόνιώ εις τα έθν"
πορόύσομ%ι, ς

% Καμέ1αζας εκείθεν ήλθενείς οικίαν π

νδέονόματι Τές«, σεβομύκαι τον Θεόν , ε και
οικίαΐώ σμυομορέσα τη σιωαγωγή,
3 κείασΘ 5 ο αρχισμυάγωγΦ όλίς Αυ
σε τω Κυρίω σώ όλω τω οίκω αυτό ξ πολ
λοί ά"Κορινθίων ακάοντες όήίς όνον,και εβα
πήίζοντο .
5 Είπε ό ο Κύρι€2 δι όeάμαίΦ, εν νυκτί
τω"παύλω; Μή φοβέ, αλλα λαλ4 , και μη
σιωπήCης,
το Διότι εγώ είμμ? (έ,6 εδεις όατθήσε
παίζοι τύ και ακώσαί σέ διότι λαός ες:ί μει
πολύς εν τη πόλ4 ταύτη. -

1 Ι Ε'κάθισέ τε ονιαυτόν εμμύας εξ, δι

ενίσκων αν αυτοίς ή λόγον το Θεξ,
12 ΓαλλίωνΘ δε αυθυπαίlώύοντΘ: της
Α'χαίας, καλεπέςησαν ομοθυμαδύν οι Ι'ε
Ε τώ παύλω , και ήγαγον αυτόν όπ' το
ή/λ% ,
Η: Λέγοντες οτι παρά ή νόμον έτΘ
αναπείθίάν αιθρώπες σέξεθα ή Θεόν,
π4 ΜέλλόνlΘ ό,τύ Παύλg κύοίχίν το σό
βλ% » είπε ο Γαλλίων προς άύ 1'εδαίες Ει
μεν οιώ μό αδίκημωί τι ή ραδιάργημα πο
ηρον, ω Ι«δαίοι, κ? λόγον αν ήνεχόμίω
3/Α Αζε) ν. *

ς Ει ό ζήτημα "τι η ειλόγκαι 6 ονομάτων

6 νό
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 38χ
&νόμκαι τα καθ' υμάς , όψεώς αυτοί κριτής
γδ' εγώ τέτων και βέλομαι είναι.
16’ Και απήλασεν αυξύ Σπό το βήμα]Θ».
12 Ε'πλαζόμύμoι ό πάνlες οι Ε"λλίμιες
Σααθένίμ ή αρχισυνάγωγον, έτυπήoν έμτοφ
εθέν το βήμαΐΘ- 6 ε.δεν τέτων τω Γαλλίωγι
έμελεν.
.. 18 Ο' 3 ΠαύλΘ- έτι ωeοσμείγας ημέρας
έκανας, τοίς αδελφοίς ΣποταξάμώμΘ- , εξ
έπλ4 εις τίω Συρίαν 6 συν αυτώ Πρίσκιλλα,
έ Ακύλας,κφeαμμΘ τίω κεφαλία, ο Κεf
χςεάις είχε γδ' όυχίαύ,
19 Καlluότησε 3 εις Ε'φεσον . κακείνκς
κατέλιπεν αυτώ αυτός ο εισελθών εις τίω
σιωαγωγίω, δελέχθη τοίς Γκδαίοις.
2Θ Ερωτώντων 5 αυτών ό%i πλείοναχςό
νον μέίναι παρ κυΊοίς, καικ επένβυσεν
21 Α'λλ' απετάξα]ο αυτοίς, είπών Δεί με
παύτως τίω εορτίω την ερχομένίμ, ποιήσα! ι
εις Ιεροσόλυμα πάλιν ό ανακgέμψω τερός
υμάς, το Θεξ θέλοντΘ». Και αήχθη Σπο της
ΕφέCs.
2 2 Και κατελθών εις Καιστέρψαν, αύαζας,
6 ασσαστάμενΘυ τίω εκκλησίαν, κgίlέβη είς
Ανίιόχ4αν.
23 Καποιήσα, χςόνον τινα, εξήλθε, δε,
ερχόμενος καθεξής τίμι Γαλαίικuυχώρα 6
ή Φρυγίαν,όλτςηρίζων πάντας άυ μαθητάς,
24 ΙεδήΘ δέ τις Απολλως ονόματι,
Αλεξανδρόυς τω γίύψανήρ λόγεφυκαιμύτη
σενείς Εφεσον, Φύνατος ών εν ταις γξαφάς. -
25 ΟύτΘυίώ κατηχημένΘ- τιμ, οδον τί;
ελάλ4ξ
Κυρίg και ζέων τωπνόύματι , ιδί
δασκε ακριβώς τα πει το Κυεί" , ό%7ςτέ
μιyΦ μόνον το βάπlισμα Ιωανκ, φ»
- ΚΚ 3 26. Ού
388 Π Ρ Α Ξ Ε ! Σ Cap.19'
26 ούτός τε ήρξατο παρρησιάζεθει, εν
«fή σιμιαγωγή. Ακg σαήες 5 αυτί: Ακύλας
ξ Πρίσκιλλα φροσελάζοντο αυτόν, δακρι
ζέςερον αυτώ εξέθεύio τίμυ τζ Θεξ οθόν.
27 Β«λομένg ό αυτό διελθέν εις την Α'
χαία", φeoτζεψάμενοι οι αδελφοί έπαψαν
τοίς μαθητής Σποδέξαθα αυτόν.ός αναβα
γυόμεν(Φ",σιμεζαίλετο πολύ τους πεπς όυ
κόζι δια τ'χάρίlΘς.
28 Ευτόνως γδ τοίς Γκαιδαίοις διακρίlκλέγ
Jo δημοσία , ό%ιδίκνυς δια των 2ραφών,
είναι + Χριςον Ι'nCgν.
ιθ. 19. ν

1 Ε'γ%ύεjoo εν τω ΦΑπολλω είναι εν Κο

είνθω , Παύλον διελθόντα τα ανωτερικό
μέρ», ελθείν εις Εφεσον 6 ευρών τινας μια
θητας, Είπε αρός αυτές,
2. Ει Πνεύμα αγιον ελάζετε πς-όUστινίεςς
οι ό είπον προς αυτόν. Αλλ' εδέει πνεύμα
αγιόν εξαν, ηκέσειμεν.
3 ΕΙπέτε προς αυτές. Εις τί οιμύ έβα
πάθητες οι δείπον Εις το Ιωάννε βά
7ήισμα,
4. Είπε ό ΠαύλΘ, Γωάννης με εξαπί.
σε βάπjισμα μέIανοίας, τω λαώ λέγων, εις ή
ερχόμενον μετ' αυτόν ίνα πις όύσωCi,τε7έςπν,
εις +Χεμςον ΙκC&ν.
7. Ακέσαίες δε εβαπ%ίώθησαν εις το όνομα
συ Κυείκαι ΤηΩ8. Μν

6 Και όλτθέντΘ- αυτοίς τζ Παύλκαι τας

χείμας, ήλθε το πνεύμα το άγιον επ' αυτές
*λάλα,τε γλώωας, έωeρεφήτίμον.
7κ.Η"σαν ό οι πάντες κίύρες ωσεί θι
κ%ofύο.
" "ιπλθώνοείς τια σιιναγωγω, επαμ
ρησιαί
 - Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 389
ρησιαζετο , ό%ί μίώας τρείς διαλεγό
Θ πείθων τει τεθεί Άι τ8 Είνα»
9 Ω ς δέ τινες εσκληρμύοντο δ ηπείθεν,
κακολογgντες τίω οδόν ενώπον το πλήθκς,
Σποςτές απ' αυτών, αφώρισε άξύ μαθητας,
καθ' ημέραν διαλεγόμύμΘ- όν τη χολή τυ
eάννε τινός ,
Ι ο Τ3το ό εγχύετο ό%i έτη Ούο ώςτε
παίτας άυ κατοικεντας τίω Ασίαν ακεσαι
ο λόγον τζ Κυρίκαι Ι'κCg Ιεδαίες τε 6 Ελ
λίμύας.
1 Ι Δεωάμ!ς τε και σας τυχέζας εποί4 ο
Θεός δια άχΦρών Παύλκ,
Ι 2 Ως τέθ όλα άθ αίθενέντας όλτφέρε
θα Σπο το χεωτός αυτό σgδάρμα ή σιμικίν
θια, θ απαλλάασεθαι απ' αυτών ταινόCες,
τα τε πνόύματα τα πονweα εξέρχεθα απ
αυτών.
13 Επεχείρησαν δέ τινες Σπο ξτειερχος
* αύρων Τεδαίων εξορκισών ονομάζινόai ά"
έχοντας ταπνόύματα τα πονηρα, το όνομα το
Κυρίε ΓκCg, λέγοντες Ορκίζομύρ υμάς ή
Ιη(gν,όν ο ΠαύλΘ κηρύασφ.
14 Ησαν δέτινες υοι Σκόυά Τεδαία Αρχ
ιερέως επjα, οι τετο ποιέντες.' -

15 Αποκριθεν ό το πνεύμα το Ά
εξασέ Τον Ιησεν γινώσκω , 6 ή Παύλονόλί
- •υμέις 3 τίνες εσέ :
τΆ Ε3. επ' αυάυ ο αίθρω
σΘυ,ενώlώ τοπνόματο πονηρόν, 6 κατα
κυριόζας αυτών, έχυσε και αυτών ως τα
γυμνες ε τεβαυμαίισμένες εκφυγείν οκ τζ
ΟΕΚ και C4LέΗ γ.8 -

17 Τέτοβ εγ%ύετο γνωςό πάσιν Εκδιάοις

τι έ Ελληζι τοις κατοικέσι τιμ, Εφεσον,
Κ k 4 Θ ο τ.
39ο fΙ Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 19.
έ επέπεσε φόζΘ ό%ίπαίτας αυθό, ε εμε
3αλμύετο το όνομα το Κυρίg Ιnζg,
18 Πολλοί τε άπεπτόυκότων ήρχούio , εξ
•μολoγέμιμοι 6 ανα/γέλλοντες τας πράξεις
θΦΑΛΤζύy.

Ι9 Ι'κανοί ό ά" τα τοξίεργα αραξαήτων»

εμυενέIκαντες τας βίβλες, κατέκαιον ενώ
πον παίπων 6 σιιυεψήφισαν τας τιμας αυ
των, ώ εύρον αργυείκμυριάδας πέντε.
2ο ούτω και? κράτΘ- ο λέγΘ- τυ Κυρία
ηύξανε δίχυεν.
2 Ι Ω ς ξεπληρώθη ταύτα, έθετο ο Παύ
λΘυ εν τω Πνόύμαίι, διελθων τίμι Μακεδο
νίαν 6 Αχαϊαν, πορόύεθ, εις Ιερκσαλήμ, ει
πτών. Ο'τι μ? το γυέάθι με εκεί δει με και
Ρώμίω ιδείν.
22 Α'τσος-είλας ό εις τίω Μακεδονίαν δύο
ή διακονέντων αυτώ, Τιμόθεον & Εραςον,
αυτές επέχε χςόνον εις τίω Α'σίαν.
23 Εγ%ύετο ό κί ή καιρόν εκείνον τάeκ--
χΦ εκ ολίγΦ τει σ' οδg.
24 Δημήτζι(Φ γάρ με ονόμαίι, αργυρο
κόπΦ-,ποιων ναες αργυρές Αρτέμιδος, παρ
είχετο τοίς τεχνίταις εργασία εκ ολίγω.
25 Ούς σια αθροίσας,€ &ό τει τατοικύ
τα εργάτας, είπεν Α'νδρες, ό%ίςαθε, ότι εκ
ταύτης σ' εργασίας ή ευπορία ημών ες.
26 Και θεωρείτε δακέέ7ε ότι και μόνον Ε'
φέβκαι 2 αλλα 3εδόν πάσης σ'Α'σίας ο Παύ
λΘ έτΘ πείζας μετέςησεν ικανόν όχλον,
λέγων,
Α94 -
ότι εκ εισί θεοί, οι δια χΦρών γινό
27 ου μόνον ο τύτο κινοιω4/4 ημίν το με
ΑΦ ειξαπελεγμονέλθέν, Ά Ά 7" Ά.
κίλης θεάς ΑρτέμιδΦ ιερον εις ευε λόγο
αγν
 Υ Ω Ν Α Π Ο Σ Ι'. 391
δίμύαρμέλλειν τεθ καθαιρειώαι τίω μεγα
λειότητα αυτής, μύ όλη η Ασία 6 ή οίκκμψη
σέζεται.
28 Α'κάσαι7ες ό, 6 γυόμόμοι πλήρφ: θυ
μέ,έκραζoν λέγήες Μείαλη η Αρτεμις Ε
φεσιων,
29 Και επλήθη ή πόλις όλκ συjχύσεως,
ώρμιζαίτεομοθυμαδόν εις το θέαίρον, συν
«φπασανlες Γάϊον 6 Α'ρίς αρχoν Μακεδόνας,
σιωεκδήμκς το Παύλκ.
3ο Τέ ο Παύλε βελομίύ« εισελθείν εις ή
μον, εκείων αυτόν οι μαθηταί. Α"

3 Ι Τινές ό 6 ΦΑσιαρχών όντες αυτω φί

λοί, πέμψαντες τρεις αυτόν και παρεκάλεν μη
δέναι εαυτόν εις το θέατρον, 4;" Ο ν

32 Α'λλοι μάρ οιώ αλλοί, έκρκζον ιώγό

ή εκκλησία συβιεχμμύψη,é οι πλείες ύκ ήδί
σαν,τίνΘ- ένεκεν σμυελmλύθ{σαν. ,,,,
33 Εκ 3 το όχλε ωeρεβίβασαν Α λέξαν
ερόν, τωeρζαλλόντων αυτόν ά"Ι«δαίων ο: Α
λέξανδρG)- κατασείζας τίμι χεieα και ήθελεν
Σπολογείθα τω δήμω. .. ν

34 Επιγγόντων ό, ότι Ιεδάjές εσ2 φωνή

εγχύετο μία εκπαίτων, ως όαι ώρας δύο κρα
ζόντων. Μεγάλη η Αρτεμις Εφεσίων .
35 Κατάς
φησίν Α'νδρεςείχας 3 ο γραμμαϊβύς
Εφέσοι: ίίς γάρ εσίνε αύθpω
όχλ"
πΘυ,ός και γινώσκφ τίωΕφεσίων αόλιν νεας
κόρον καισαν "μεγάλης θεάς ΑρτέμιδΦ ,κή
το Διοπετώς και Α" " Α' φ

36 Ανανιάρρήτων ενόντων τέτων δέονξ

τι υμάς καιέταλμύες υπάρχfν, εμηδεν
τωe"πετες ταράτiίν, 2"Υ .. 2' κ 2/ Φ

37 Η γάγετε γδ' Ά
σύλκς,έτε βλαστρημενίας
2) σφημ αιy ΨΑΑάθys
Κk ; 38 F4
392 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 2ο. και

38 Ειμύρ οιώ Δημήτρι(Φ- 6 εισμυ αυτω

τεχνίται ορός ίονα λόγον έχsζιν, αγοραίοι α
γονται , 6 ανθύπατοί εισίν , εJκαλείτωσαν
αλλήλεις ,
39 Ει δέ τι τει ετέρων όατζητείτε, εν τή
εννόμω εκκλησία όπλυθήσεθ.
4o Και γδ'κινοίκυόύομύμ εγκαλείθει] ςτά
σεως ωει τ' σήμερον, μηδενός αιτίε ισάρχον
τΘ-,τιει και δυνησόμεθα Σποδ&ναι λόγοι της
συgροφής ταύτης. Και ταύττι ειπων,απέλυσε
τίω εκκλησίαν.
κ'. 2ο.
Ι Μετα ότoπαύσαθαι ή θόρυζον περσ
καλεσάμώμΘ- ο ΠαύλΘ αξύ μαθητας και
αασαστάμώμΘ. , εξήλθε πορόυθίώαι εις τίμι -
Μακεδονίαν. Δ.

2, Διελάων ό τα μέρη εκείνα & 6 παρακα

λέσας αυά;ύ λόγω πολλώ , ήλθεν εις τίω
Ελλάδα.
3 Ποιήσας σε μίωας τρείς , γγυομιμης αυ
τω όλτζελής υσοφ Ά μέλλoνίο ανάγε
αθται εις τίμι Συρίαν, εγχύετο γνώμη το ψαπ
5ρέφειν δια Μακεδονίας,
4 Σμυείπετο ό αυτο' άχει τ'Ασίας Σώ
πατ"Φ- Βερειάjoς Θεαυαλονικέων δε , Α'eί
ξαρχΦ- 6 Σεκένδός Φ ΓάϊΘ- ΔερζάϊΘ- 3
Τιμόθεος Α'σπανοί δε, Τυχικός και Τρό
φιμΘ". Λιν Φ

5. Ούτοι ωeρελθόντες έμίμον ήμιάς αν

Τρωάδι.
6 Ημέjς 5 εξεπλόύσαμάμ μί" τας ημέρας
"Αζόμων Στο Φιλίππων, έήλθομεν φείς
αυάου είς τίω Τρωάδα αγκις ημερών πέντε,
και διετείψαμεν ημέρας επήα.
7 Εν ότήμιά ήσαββάτων, σιωγμψαν
τίύμω
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 393
οή μαθητών το κλαίσαι αρτον, ο ΠαύλΘ.
διελέγετο αυτοίς,μέλλων εξεένα τη επαύριον
παρέτζέ τε τον λόγον μέχς μεσονυκίε:
8 Η σαν όλαμπάδες ικανα εν τω üτερ
ωω και η σειν σιωm2μενοι.
9 Καθήμενος ό τις νεανίας ονόμαία Ευτυ
χΦ- όλα της θυείδος, καταφερόμεν(Φ- ύπνω
βαθεί, διαλεγομένg τύ Παύλs ό%i πλείον,
καΪεγεχθείς Σπό το ύπν«, έπεσεν Σπο το τρι
ς έγκαι κάτω 6 ήρθη νεκρός.
το Καταζας ό ο Παύλος επέπεσαν αυτοί
και συμπεριλαβων έπε Μη θορυβείθε η
γδ' ψυχή αυτό εν αυτώ επν.
Ι : Αναζας ό, εκλάσας αρτον 6 γόνσά-
μενος, εφ' ικανόν σε όμιλήσας άκις αυγής,
άτως εξήλθεν.
Ι2 Η γαγονό τον παιδα ζώντα, και παρ
εκλήθησαν και μεβίως. γν

13 Ημέις 3 τορρελθόντες όλt το πλοίον»

αήχθημεν εις τίω Α'ασον, εκείθεν μέλλοντες
αναλαμζαίφν ή Παύλον έτω γδ'ίύ δια]ετα
Ιμένος, μέλλων αυτός πεζεύξν.
14 ά'ς ό συνέβαλεν ημίν εις τίω Α'ασον,
αναλαζόνlες αυτόν έλθομεν εις Μιτυλήνίω,
Ι5 Κακείθεν Σποπλεύσαύlες , τή όλτέCη
κατιωτήσαμεν καίικρύ Χί« τή ό ετέρα παρ
εζαίλομεν εις Σάμον και μείναήες όν Τρω
γυλλίω, τη εχεμένη ήλθομεν εις Μίλητον,
16 Ε"κρινε γδ' ο Παύλος παραπλεύσαι
τίου Ε "φεσον , όπως μη γέν»;) αυτώ χςονο
τειζήσα, όντή Α'σία έτσόυσε γδ, ει δυνατόν
ιώ αυτού, την ημέραν τ’ Πεντηκοςής γυέθαι
εις Ιεροσόλυμα,
17 Από ό τ Μιλήτg πέμψας εις Εφεζον,
μέΪικgλέστίlo έξύ αρεσζιΊέρες ή "",
Ως
Ε
 394 π Ρ ΑΞ Ε Ι Σ Cap. 2ο,
18. Ως ο παρεγχύοντο τωρος αυτόν , είπεν
αυτοίς, Υμείς όαίταθε Σποτε%της ημέeας
αφ' ής επέζίω εις τίω Α'σίαν,πώς μεθ' υμών
ή παύτα χρόνον εχυόμίω'
19 Δελεύων τώ"Κυρίω μ? πτάσης ταπφνο
φροσιμύης, και πολλών δακρύων 6 πleκσμών,
ήμα"
ΖίζύΥ •
μοι αν πής όλτζκλαις ήυ Ι's
άο Ως εθεν υπες λάμuυ ή" συμφερόν
των, σύμή ανα/γέλα, εμίν και διδάξα υμάς
δημοσία & κ.κ7' οίκες,
21 Διαμαρτυρόμεν(Θ- Τεδαίοις τε και
Ελλησι τίω εις ή Θεόν μετάνοιαν, και πίσιν
τίω εις + Κύeμον ημών Ιη(ομυ Χριςόν.
22 Και νιώ ίδε, εγω δεδεμένος τω Πνεύ:
μαίι, πορεύομαι εις Ιερκσαλήμ , τα όν αυτή
σμυαντήσοήάμοι μή ειδώς , ,
23 Πλήν ότι το Πνεύμα το άγιον κ? πόλιν
Ειο
Κκεν80 ιν.
λέγον ότι δεσμά με 6 θλίψ4ς
24.Αλλ' εθενός λόγoν ποιέμαι , «δε έχω
τίμ ψυχίμ με ίιμίαν εμαυτω, ως τελ4ώσα!
α δρόμο με μ? χαράς, έτίω διακονίου,μύ
έλαβον παρα τ8 Κυρίε ΓκCg, διαμαρτύeκ
αθται το όυαΙγέλιον α' χάριτος τύ Θεξ.
α; Και νιώ ιδα, έγω οίδα,όί ύκέτι όψεθε
το «oeόσωπόμμs υμείς παίτες, εν οίς διήλθον
κηρύαυων τίωβασιλείαν τύ Θεά.
. 26 Διο μαρτύρημωκι υμίν εν τη σήμερον
ημέρα ότι καθαρής εγώ Σπό το αίμαίος παύ
Τίωμ' ,

.. 27πασαν
υμίν Ούγδυσες
τίω βgλία τύ ό"
λάμίμ, σύμή αναιγέλ
γειλα,

28 Ά εαυίοις , Φ παντί τω
τ"μία, ενώ υμάς το πνεύμα το άγιο έθίο
ζ/

όλα
ζ
λ "Τ Ω Ν Α ΤΙ Ο Σ Τ. 395
2%ισκόπες,ποιμαύν{ν τίω εκκλησία το Θεό,
ιώτειεποιήσατό διατέ ιδία αίμα1ος.
29. Εγω γδ οίδα τέτο,όίι εισελόύσον3) μ?
τίω άφιξίν Αλ8 λύκοι βαρείς εις υμάς, μή φί
δόμενοι το ποίμνίκαι
3ο και εξ υμών αυτών απατήσονται μίθες
λαλέντε, διεπαμμένα,τε Σποασάν ώύ μα
θητας όπίσω αυτών,
31 νύκτα
ετίου Διο γρηγορείτε,
ξημέρου μνημονόύοντες
έκ επαυστά ότι τζ"
σα"

κρύων νεθετών ένα έκαφγ.

3α Καλτανιώπαραίθεμαι ύμάς, αδελ;
φοι, τόεως τωλόγω τ' χάριτος αυτό, τώ
"μυαμένω εποικοδομήσα! Ά υμίν κλή
ερνομίας εν τοις ήηγιασμένοις
3, Αργυρίε πάσιν, καιδενός
χευσί« η ιμαίισμό
επεθύμησα.
34 Αυτοί ό γινώσκετε ότι ταις χςείας με
και τοις έσι μετ' εμς υσηρέτησαν αι χειρες
τα! .
35 παύτα ύσέθιξα υμίν ότι έτω κοπτών
τας δε αίιλαμζάνεθα ήδ αδενομύτων,
μνημονάψειντε ήϋλόγων το Κυρίs"Τη(ε, ότι
Αυτός είπε. Μακάριόν επ διδόναι μάλλον ή
λαμβαύειν .
36 καταύτα ειπων, θείς τα γόνατα αυ
ηύ, σιωπάβιν αυτοίς ωeωσηύξατο.
7 Ικανός djε εγ%ύετο κλαυθμός παύπων'
εξάτπεσόντες ότι έβαχιλον τύ Παύλ" και
εφίλεν αυτόν , , 22
33 ο άμυώμ'μοι μάλιςα όλα τωλόγω, ώ
ειρήκι, όμ έκέτι μέλλεC, το ωρήσω",";
είύ θεωρείν αε"έπεμπον "ι, αυτόν εις το
ζελοίον, ν

263 και
396 π Ρ ΑΞ Ε Ι Σ cap.ατ.
κά. 2 τ.
" Ως3 εγγύετο «ναχθlώαι ημάς Στoασκ
•θέντας απ' αυτών, άϋθυδρομήσανίες ήλθο
κάνεις τίμι Κών , τή ο εξής εις τίωΡόσον,
κακείθεν εις Παταρκ
2 Και όυρόντες πλοίον διαπερών εις Φοινί
κίω, όλτβαύτες ανήχθημάμ.
3.Αναφαέντε ότιώ Κύπρον, εκαταλι
πόνίες αυτίω βυώνυμον,επλέόμύρ είεΣυρίαμε
και κατήχθημεν εις Τύeoν εκέισε γδ' ίώ
το πλοίον Εφορίιζόμενοι φ γόμον.
4 Καλανόυεόντες αξύ μαθητάς, επεμεινκ
Αά αυτό ημέρας ετντά οίμνες τω Παύλω
έλεγν διατύ ΠνόύματΘ», μη αναβαίνει εις
Ιερκαισαλήμ.
5 Οτεό εγχύετο ημάς εξαρίέσαι τας ημέ
eας, εξελθόντες επορόυόμεθα, αέρπεμπόν
των ημάς πάντων σωγυναιξί 6 τέκνοις, έως -

έξω σ'πόλεως και θέντες τα γόνατα όπ ξ

αγιαλόν, ωeoσηυξαμεθα.
6 Και απασάμενοι αλλήλες , επέζημίμ
εις το πλοίον εκείνοι δε υσέςρεψαν εις τα
έδια.
7 Ημές ο +πλέν διανύσαήες, Σπο Τύρκ.
κατιωΐήσαμάμ εις Πτολεμαΐδα 5 ασσασάζ
μενοι, άυ αδέλφες εμείναμε, ημέρου μίλω
παρ αυτοις.
8. Τη β επαύειον εξελθόντες οι τει τον
Παύλοί, θομών εις Καισάρίου ε.εισελθόν.
τες είς ή οίκον Φιλίπα και σε όUαγfέλις και , (τύ
όντΘ., εκ ή επτα) εμείναμάμ σαρ αυτω.
9 "τα βήσανθυγατέρες παρθένο τίνα
ρες ωeoφή74ύεσαι.
" "7"όντων.3 ημών ημέρας αλείες,
"""""". Στο τίεόας προφήτης Ά
Ι Ι Και
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 392
ί. Η Ι Και ελθών ωρός ημάς , και άeας την
ξώφίω τ8 Παύλs, δύζας τε αυτε τας χείρας
Θ άσυ πόσας, είπε, Τάσε λέγή το Πνεύμα το
έγιον. Τον άνδρα, και εσιν η ζώνη αύτη, τω
δήσεCν εν Ιεράσαλήμ οι Γεδάει, 6 παεκ
σώC«σιν εις χείρας εθνών.
"3 αξόηκέσαμάμ ταύτα, παρεκαλέμεν
ημέις τε6 οι εντόπιοι τομή «ναζαίνειν αύloν
εις Ιερκσαλήμ.
13 Απεκρίθη ό ο ΠαύλΘ. Τίποιείτε,
κλαίοντες εισμυθρύπτοντέςμε τίω καρδίαυ;
εγωγδ' και μόνον δεθίμυαι,αλλα και Σποθανέιν
εiς Τερέσαλήμ ετοίμως έχω υσέρ τα ονόμα
τΘ- το Κυρίκαι 1'η Cg.
14 Μή αίθομένα ό αυτό, ησυχάσαμεν,
ειπόντες". Το θέλημα το Κυρίκ γυέλθω.
15 Μεία ότας ημέρας ταύτας Σποσκώκ
στάμενοι ανεβαίνομεν εις Ιερsσαλήμ,
16 Σεωήλθονό & ήδ μαθητών Σπο Και
Α. σταρείας συν ημίν, αίγοντες παρ ώξενιώθώμεν,
Μνάσωνί άνι Κυαρίω,αρχαίωμαθητή.
Ιχ Γενομύων σε ημών εις Ιεροσόλυμα,
εισμένως εδέξαντο ημάς οι Ά
18 Τη ό ό%ιέCη εισήει ο ΠαύλΘ σιμι
ημίν Φεός Ιακωβον παύτες τε παρεγχύοντο οι
αρεσβύτεροι.
19 Και ασσασάμεν(Φ αυξύ , εξηγείτο
καθ' εν έκασον,ών εποίησεν ο Θεός εν τοις
έθνεστ, δια σ' διακονίας αυτέ.
2ρ. Οι ο ακέσαίες εδόξαζον Φ. Κύριον
είπόν?ε αυτω Θεωρείς αδελφέ,πόσα μυρια
θες εισιν I'sdαίων ήδ πεπς-ώκότών και
παύτες ζηλωταί το νόμs υπάρχ«Cι.
21 Κατηχήθησαν ό τίει Cά,όϊμ Σποςασίαυ
διδάσκίς Σπο Μωσέως άυ κό'7α έθνη Ε
καισα)
398 ΕΙ Ρ Α Ξ Ε ΙΣ Cap.2 τ.
Τεδαίει,λέγων μήτε τέμνίν αυάύ7α τέκνα,
μηδε τοις έθεζιτώειπατέν.
2 2 Τί οιώ ες 5 παύτως δέ πλήθΘ
σω ελθείν ακέσονται γδ ότι ελήλυθας.
23 Τέτο εμύ ποίησον όσοι λέγομεν Εί
σιν ημίν άνδρες τέωαρες βύχίμι έχοντες εφ'
ΕζξΑ/Τζύγ •

24 Τέτες παραλαβών, αγνίθηίεσω αυ

τοίς, ε δαπαύησον επ' αυτοίς, ίνα ξυρήσων;)
τίω κεφαλιού 6 γνώσι παύτες,ότι ών κατή
χίμ,0 τοει (και εδέν επν , αλλα ςοιχείς 6 αυ
τός ή νόμον φυλάσσων.
25 Περί ό ήJπεπς-όυκότων εθνών ημείς
έπεςείλαμεν, κρίναντες μηδέν τοι και τον τηρείν
αυά:ύ, ει μη φυλάωεθαι αυτούς τότε ei
οιωλόθυτο , και το αίμα, και πνικτον , ξ
πορνείδυ .
ά6 Τότε ο ΠαύλΘ- παραλαβών &ύ αί
δρας, τη χαμένη ημέρα συν αυτοίς αγνιώθεις
εξζή4 εις το ιερόν, δια/γέλλων τίω εκπλήρω
Cν ήδημερών το αγνισμό, έως και τοερσίμ
έχθη ισέρ ενός εκας και αυτών ή ωeoσφoeά.
27 Ως ο έμελλον αι επ7α ημέρα, σύμήελεί
εθα, οι Σπο φ Ασίας Ι'gδαίοι θεασάιάμοι
αυτόν εν τω ιερώ, σμυέχεον τσαύτα ή όχλον,
6 επέβαλον τας χείρας επ' αυτόν,
28 Κeάζοντες. Ανδρες Ισραηλίτα , βοη
θεία ξτός έςιν ο ανθρωπος, ο ζι τύ λαέ ξ το
νόμκαι 6 τg τόπg #έτκαι παύτας πανταχό δι
δάσκων έτι τε και Ελλιμιας εισήγαγίύ εις το
εεεθν, θακοίνωκε ή άκον τύπον τέτον.
,29 (Ησαν γδ' τωeρεωeακότες Τeόφιμονή
Εφέσιον εν τη πόλεισμό αυτώ, εν ονόμιζον
ότι εις το ιερόν εισήγαγ%υ ο ΠαύλΘυ)
3ο Ε'κινήθη τε ή πόλις όλη, και εγένετο
σιωθρομή
 - Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Υ. 399
!!
σιιυdρομή τί λαξ 6 όπλαζόμενοι τύ Παύ
λs,είλκον αυτόν έξω τα ιερά δώθέως εκλεί
β θησαν αή θύρα . . .
3 Ι Ζητέντων 5 αυτον Σποκ7είναι , αυέζη
φαστς τω χιλιάρχω τ'ασείpης,ότι όλη συjκέ
; χυτα Ερεσαλήμ,
32 ος εξαυτής παραλαβών φραίιώτας &
εκατονταρχες ,. καϊέδραμάμ επ' αυέ5ύ, οι
ό ιδόντες ή χιλίαρχον 6 άυςραίμώτας,επαύ
Άά
ριζιy70 Παύλον.
Τότε εγfί(ας ο χαλί
β
επελάβετο
αι, 6 εκέλόυσε Άά ουσί.και
επιμυθάνετο ίς αν εί», 6 τί εςι πεποιηκώς.
34. Αλλοι 5 αλλοί, εβόαν εν τω όχλω μή
δυνάμεν(Θ- ο γνωναι το ασφαλές, δια + θό
ρυζoν, έκέλόυσεν αγεώ, αυτόν εις τίω παρ
εμβολίω.
35 Ο"τε ό εγχύετο ό%i άξύ αιαβαθμες,
σιιυέζη βαςτίζεθαι αυτόν υσό ή spαίιωτών
δια τίω βίου το όχλs, - αν , ν'

36 Η κολέθ γδ το πλήθΦ- τύ λαού

κφάζον Αϊρε αυτόν,
37 Μέλλων τε εισάγεθαι εις τίω παρεμ
βολία ο ΠαολΘ-, λέγή τω χιλιάρχω. Εί
2ξεςί μοι ειπείν τι αεός σε 5 ό" ο έφη Ελ
λίμασί γινώσκ{ς 5, - "

38. Ουκ άρα συ ει ο Αιγύπ7ι(Φ.,o τoeo τέ

των ή ημερών αναςειτώσας και εξαγαγών
εις τίω έρημον άυ τέβακιχιλίες «ιρα,
ρ/7 Δύγ 3

Ά και ο παύλ@ Εγω αίθρωσΘ

μώ ειμι Ι«δαίΘ- ΤαρCόυς , τ' Κιλικίας έκ
Ε πόλεως πολίτης δέομαι δέCs,όθίβε
όν μοι λαλήσαι αεός τον λαόν. . . -
πίψαίοι".
4Φ Επτεέψαίl
- ":
ε αυτό , ο Παύλ
4eo Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 22.
εςως ζήί ήυ αναβαθμόυ κατέσφσε τη χ&
εϊ τω λαώ πολλής σιε σίγής γυβμάμης,
περσεφώνηζε τη . Εβeαίδι διαλέκτω -
λέγων
κβ'. 22.
Ι ,Α"νgρες αδελφοί ε πατέρες, ακέστατέ
με τ' Φρος υμάς νιώ Σπολογίας , και
α (Ακέσαντες ό, ότι τη Εβeαίθι διαλέ
κjω προσεφώνει αυτοίς,μάλλον παρέχον ήσυ
ίου. και φησίν)
"Άμαθητεδάφ... κΚον
μώΘ έ Ταβζω"Κιλικίας, ανατεθεαμμέ
νέ ο εν τη πόλει ταύτη παρα άδυ πόδας
Τάμαλιήλ, πεπαιδόυμάμΘ κΖακείξ{Αυ το
πατζώκαι νόμs , ζηλωτής ισάρχων το Θεέ,
καθώς παύτες ύμείς εσε σήμερον
4 Ο ς ταύτίω την οθόν εδίωξα αχξι θανά
τκ, Jεσμόύων ξ παραδιδες εις φυλακας αύ
«jρας τε Θ γυναικας,
5 Ως ε ο Αρχιερόυς μαρτυρεί μοι , ξ πάν
το πρεσβυτέρμον, παρ ών & όησςολας δεξα
μεν6 φeώς άυ αδελφες,εiς Δαμασκόν επε
ρβυόμιμ, άξων ξ έξύ εκείσε όντας, δεδεμίύες
εις Ιερκσαλήμ.ϊνα τιμωρηθώCιν.
6 Εγ%ύετο σήέ μοι πορόυομένω 6 εfγίζονίο
τη Δαμασκώ αει μεσημβείου και εξαίφνης
εκ το έeκνε τοειας ράψαι φώς ικανον τρει
έΑλέ "
7 Επεσόν τε εις το έδαφΦ-, και ήκεσα
φωνής λεγέσης μοι Σαελ , Σαελ, τί με
«διώκεις 5
8 Εγώ ο απεκρέθίω τίς είκύριε; Είπε
σε φeός με Εγώ είμι Ι'η(Ζές ο ΝαζωραίΘυ,
όν συ διώκές.
o Οι 3 στου εμιρί όγτες το κόμ φώς εθεά
στιγΤό,
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ 4ο Ι
σαντο, και έμφοβοι έχύοντο τίω5 φωνuυέκ
iκεσαν το λαλομώφόςμο! .
το Είσον ήέ Τίποιήσω Κύειε; Ο' ο Κύ
εμΘ- είπε ωρός με Α'ναςτές ανορόύκαι εις Δα
μασκόν.κακέ, σοι λαληθήσεθ τει παύτων,ών
τέτακταί σοι ποιήσαι. -

1 Ι Ω ς ό άκ ενέζλεσον, Σπο τ' αόξης το

φωτος εκείνε,χleαγωγέμενg- ύπο ή σιωόν
των μοι, ήλθον εις Δαμασκόν"
12 Ανανίας σήέ μς, ανήρ ευσεβής κ? ή νό
μον,μαρτυρέμενΘ- υσο παύτων ή καιoικέν
των Ιεδαίων,
13 Ελθων αρός με ε όήττας είπέ μοι:
Σαέλαδελφε , αναβλεψαν. Καγώ αυτή τη
ώρα ανέβλεψα εις αυτόν,
14 Ο' ό έπε Ο Θεός ήυ πατέρων ημώύ
τ»eρέχΆρίστΊό σε γνωναι το θέλημα αυτό, και
ιδένα δίκαιον, 6ακεσαι φωνuυ εκ συσόμα
τΘ αυτά.
15. Οτι έCη μάρτυς αυτω προς τα αίτας
ανθρώπες,ών εώeακας ξήκgσας.
16 Και νιώ τί μέλλ4ς, αναςτές βάπίισα,
ί,
ε Στόλκσαι τας αμαρίίας Cs, δήικαλεστά
μενΘ- το όνομα το Κυεί".
Ισ Εγγυετο δέ μοι ύσοςρέψανίο εις Ιερε
σαλήμ, είτε"Cόυχοκύμε με εν τω ιερά,γγυέ
άθαι με εν εκςτέσφ, -

18' Και ιδείν αυτόν λέγοντάμοι: Σπεύσον,

6 έξ3θε όντάχ4 εξ Ιερκσαλήμ διότι και πα
εαδέξoνται ζξτιώμαρτυρίου
19 Καγωείπον αείξμε.
Κύριε, αυτοί ίςτανται»
ότι εγώ ήμιμ, φυλακίζων και δέρων κότας
σιωαγωγας άξάπς όύοντας όαί σε.
2o Και ότε εξεχείτο το αίμα Στεφα και τό
μάρτυρής (και, ξ αυτές, ήμω εφ"σως
Ι. 1, 2
και "
σιιυόνδο
4ο2 π-Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 22.
συμίύδοκώντή άιαιρέσ αυτό , 6 φυλάωων
τα ιματια αίδαλαμρέντων αυτόν
2 . Και είπε σεός με Πορόύε όk εγω εις
έθνκ μακρα εξατοςελώ σε. -

22 Η'καον ό αυτί: αχς, τέτg το λόγ«, επί

ετήριο τίω φωνίω αυτώ, λέγοντες. Αίρε
από σ' γης ή τoιξτον και γδ καθήκον αυ
τον ζήν.
23 Κραυγαζόντων ό αυτήυ,®ριπfέντων τα
ιμάτια , και κονιορτον βαλλόντων εις τον
αέeα και
24 Εκέλβυσεν αυΊον ο χιλίαρχΘ- αέγεθα!
εις τίω παρεμβολίω, ειπων μάςιξιν αύετα
ξεθαι αυτόν να όλιγνώ διίκυ αιτίου έτως
επεφώνgν αυτώ. - -

25 Ως ο τορρέτίνεν αυτόν 7οίς ιμάσιν,είπε

αρης ή εςώτα εκατόνταρχον ο ΠαύλΘ- Εί
αίξpωτσον Ρωμαίον 6 ακατάκριτον εξεςιν
υμίνμασίζάν 5 . .
26, Ακέσας δ ο εκατόνταρχΦ-, ωeρσελ
θων απήγγειλε το χιλιάρχω, λέγων Ο'eαίο
μέλλφς ανοιείν ο 3. αίθραπΘ. &τΘ- Ρω
μια)ός ες
27 Προσελθών ο οχιλίαρχος είπεν αυτώ,
Άμ", ει συ ΡωμήΘ
αζί •
εί5 Ο' σηε έφη,
28 Α'πεκβίθη τε ο χιλίαρχΦ- Εγώ
πολλ8 κεφαλαψε τίω τυολιτείου ταύτίω εκ
τησαμίμι, ο ο ΠαύλΘ- έφη Εγω αίε και
γεγ%ύνημα, 4' και η * και ν - και
29 Ευθέως ouυ απέςησαν απ' αυτ8 οι
μέλλοντες αυτον ανετάζειν. 6 ο χιλίαρχος σήε
εφοβήθη,όλιγνες ότι Ρωμωήός Ά ίώ
άωτον Jεσεκώς.
3ο Τή ο επαύριον βελόμεν(Φ- γνωνα, το
ασφα
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 4ο
ασφαλές, το , τί κατηγορείται παρα ήυ Ι'g
δαίων , έλυσεν αυτον Σπό δεσμδυ,
έκέλόυσεν ελθείν άθ Αρχιερείς και όλον το
σωέδριον αυήυ ε καταγαγών τfΙαύλοι,
έ971σέy έ1ς αμυτ8ς.
κγ - 23.
- τ Ατενίζας ήε ο ΠαύλΘ το σωεδρία,
είπεν Α'νδρες αθελφοί , εγω πτάση συνειδή
σφαγαθή πεπολίτόUμαι τώΘεωάχει ταύτης
τ’ ημέρας. . . . . .. , -

2 Ο' ό Αρχιερώύς Α'νανίας επέταξε τοις

παρεφώσιν αυτώτύπλίν αυτό το ςόμα.
3 Τότε ο Παύλος σεώς αυτόν είπε Τύπίν
Cς μέλλει ο Θεός , τοίχο κεκονιαμένε και συ
κgάθη κρίνων με κ% + νόμον , 6 παρανομιλυ
κελόύφς με τύπίεώθί5 .
4 Οι σήε παρεςώτες ειτσον Τον Αρχιερέα,
τυ Θεζ λοιδορείς και
5 Εφη τε ο ΠαύλΘ. Ουκ ήδίν,αδελφοί,
ότι εσιν Αρχιερίύς γέγκααθ γάρ Αρχgντα
το λαξ (και άκ ερείς κακώς,
6 Γνες ό ο παύλΘυ, ότι το εν μέρος καιςι
Σαδδεκαίων, το ο έτερον Φαρισαίων, έκραξεν
εν τω σιωεδρίω Α'νδρες αδελφοί,εγώ Φαρι
στήός είμ, υιός Φαρισαίκ, τει ελπίδG- και
αναςτέζεως νεκρών εγώ κρίνομαι. ν

7 Τέτο ό αυτάλαλήσαντΘ»,εγ%ύετο στό

Οις ά"Φαρισαίων 6 ή Σαδδέκαίων εεχί
αθη το πλήθος. 4 . . 2 και

8 Σαδδεκαήoι μάρ γδ'λέγκσι,μή είναι ανα

σταζιν, μισήε αγfέλον, μή+ πνεύμα, Φαει
στήoι ό ομολοχέCι τα αμφότερα , ,
οι καιΓραμματείς
Ερζύετο ο το
κραυγή
μέρεςμεγάλη δαίας αύτες
ήϋΦαρισαίων διε- :

μάχοντο, λέγοντας, ουδένΙ. κακόν

! 3
αύείσι"
9 το
- 4ο4 πΡ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 23.
εν τω"ανθρώσω τέτω,εί ό πνεύμα ελαίλησεν
αυτώ, ή αίγfέλος, μη θεομαχώμεν.
1o Πολλής ο γγυομένης στάCεως , όUλαβη
θείς ο χιλίαρχος μή διαασαδή ο Παύλος
υσ' αυτή), έκέλόυζε το φρατόυμα καταβαν
αρπάσαι αυτόν εκ μέζκαι μυήδ, αγίν τε εις
την παρεμβολίμύ.
ΙΙ fή ό ζήιέCη νυκίεόλιςας αυτώ ο Κύ
εμος είπε Θιέρσι Παύλε, ως γδ' δεμαρίύρω
τα περί εμέ εις Ιερεσαλήμ, έτωζε δει 6 εις
Ρώμuυ μαρτυρήσαι ,
ί 2 Γενομένης δ ημέρας και τσοιήσαντές ίνες
ήϋΤεύαίων συτροφήν ανεθεμάτισαν εαυξύ,
λέγοντες μήτε φαγείν μήτε πείν,έως και Σπο
κ7είνωσι ή Παύλον.
13 Η'σαν όπλείες τεωαegέκοντα οι ταύ
σίω τίω σιμωμοσίου πεποιηκότες.
14 οίτινες τωeρσελθόντες τοίς Αρχιερεύσι
ώ τοις πρεσβυτέροις, είσον. Αναθέμαι ανε
3εμαίσαμάμ εαυάύ, μηδενός γόύσαθαι έως
και ΣποκIείνωμμή Παύλον.
15 Νιώ οιώ υμείς εμφανίσατε τω χιλι
αρχω σω τω συμμεδρία, όπως αύριον αυτόν
καταραγη ωρος υμάς , ως μέλλοντας διαγι
νώσκίν ακριβέσερον τα τει αυτε ημείς οίε»
πρότι εjγισαι αυτόν,Ετοιμοί εσκύμ το ανε
λείν αυτόν.
16 Α'κέστας ό ο υός της αδελφής Παύλκ
τίμ ενέδραμ , παεαγενόμενΘ- 6 εισελθών εις
την παρεμβολίου, απήγγειλε τον Παύλω.
12 πέρσκαλεσάμενΘ- 3 ο ΠαύλΘ- ένα
ή εκατοντάρχων, έφ» Τον νεανίδυ τύτον
απάIαγ. προς "χιλίαρχον έχΆγάρ παπα
2 έτλα, αυτί".
18 ο Αιμ οιώ παραλαβών αυτόν ήγαγε
αρής
(φή Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 4oy
λ4 ήί τρός + χιλίαρχον , καί φκζιν Ο' δέσμιών
ΠαύλΘ- φeρσκαλεστάμενός με ερώτησε τύ
τον νεανίδυ απαγείν αεός ζε,έχοντά τιλα
λκσαι σοι.
19 ΕπλαζόμεγΘ- 3 ήχίρος αυτό όχλί,
αρχος,® αναχωρήCας και ιδίου, επιμιθανέlo.
όέχΦς απαγfέιλαίμοι και
Τί ες αν
2ο Είπε δέ, Ο'τι οι Ιggώοι σωέθεντο τις
ερωτήσα, σε όπως αύριον εις το σιμέδριον
κα1αγάγης ή Παύλον, ως μέλλοντές ίο ακρέ
ζέςερςν πuυθανεώθα τει αυτg,
απ'Συ οιώ μήπίθύς αυτοίς όνεδρόύ«Cε
γδ’ αυτόν εξ αυτίδαϊδρες πλείας τεσσαρακον
τα,οίτινες ανεθεμάτισαν εαυάύ μήτε φαγείν
μήτε πείν, έως και ανέλα Cιν αυτόν 6 νυα
έτοιμοί είCι , ωeoσδεχόμενοι τίμι Σπο Cκαι
επαγ[ελίου.
22 Ο' μύρ ouυ χιλίαρχΦ απέλυσε τον
νεανίδυ, παραγ[είλας μηδενι εκλαλήσαι,ότε
ταύτα ενεφανισιας τσβός με.
23 Και οe"σκαλεσάμενΘ. δύο τινας ήυ
εκατοντάρχων και είπεν. Ετοιμάστατε τοα
τιώτας διακοσίες , όπως τσορόυθώCιν έως
Καισαρείας , ξιπασείς εβδομήκοντα € 3ε
ξιολάζες διακοσίες , Σπό τρίτης ώρας της
γυπτός
24 Κτίων τε παρατήσαι,ίνα επιβιβάσαν
τες ή παύλον διασώσωσι το eής Φήλικα τον
ηγεμόνα"
2, Γeάψας όητφολίω τίειέχεσαν + τύπου
«τ8 τoys
26 ΚλαύδιΘ. Λυσίας τω κεατίσω ηγε
μόνι Φήλικι χαίρίν, Α' ν

27 Τον αίδρασύτον συλληφθέντα ύσο φίύ'

Σελίν,εκίνητα ω*ήίδα"ά".
-οβ Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 24.
3ήιςτις σιω τωgρα16ύματι εξειλόμίμ αυτεν,
μαθών ότι Ρωμgύός εστ.
28 Βελόμενg - όγνώναι τίω αιτίου,δί μό
ενεκρίλεν αυτώ , κατήγαγον αυτόν εις το
σαυέδριον αυτ%).
29 Ο'ν εύeoν εJκαλέμενον τοει ζητημάτων
πενόμε αυτή), μηδενό αξιον θανάτ8 ή δε
σμίγυέjκλημα έχοντα.
3ο Μηνυθείσης σήέμοί όμβgλής εις τον αί
δρά μέλλίν έσεθαι ύπο ή Τεδαίων, εξαυΊης
έπεμψα πρός Cε παραγ[είλας και τοίς κατή
γόροις λέγύτα προς αυτόν όλ: Cξ Ερβωσο,
3 Ι Οι μεν ομυζοαίμώτα κύ"τό διατεται
μένον αυτοίς, αναλαζόντες ή Παύλον , ήγαγν
διατ νυκτός εις τιμ Ανίμπαβίδα.τ.
32 Τη σήε επαύριον εάσαντες άυ ιπατείς
ν « Υ Τ η

αορόύεάθαι συμ' αυτω, ισέςρεψαν εις τίω.

παρεμβολίύ.
33 οίτινες εισήθόντες εις τίω Καισάρίου,
Φαήαθόντες τίω όπςολίω τω ηγεμόνι, παρέ
gησαν και έΠαύλον αυτω.
34 Αναγνες ό οηγεμων: εεπερωτήζας -

εκποίας επαρχίας εσί, 6 πυθόμεν(Φ- ότι

Σπο Κιλικίας, -

- 35. Διακέσομα Cs, έφη, όταν & οι καΙή

29βρί (και παραγγύων). Εκέλόυσέτε αυτόν
εν τω πραιτωρίω το Ηρώδs φυλααυεθαι.
, κοί : 24.
Ι. Μετα ό πέντε ημέeαι κατέζη ο Αρχι
ερόυς Ανανίας μό Ά ρήτο
βΘ- Τερτύλλε τινός , οίτινες ενεφανισαν τω
ηγεμόνι κ7 τύ Παύλ8.
2 Κληθέντος ό αυτό, ήρξατο κατηγορείν ο
Σέρτυλλος, λέγων, -

3 Παλλής ειρίκύης τυγχαίοντες δια (8', 6

- κ%τορ
 Τ Ω Ν Α π ο Σ r. 4ον
κατορθωμάτων γινομένων το έθν! τέτω δια
σής ωeονοίας, παύτη τε και παύiαχ& Σπο
θεχόμεθα και κράτισε Φήλιξ, μ? πάσης 4.
χαεκζιας
4 Ι'να 3μη όai πλέιόν σε εγκόπjω,παρα
καλώ ακεσαι σε ημιλυ σιιυτόμως τη ζή
όητεικεία. .... -

5. Ευρόντες γδά αίθρα τώτον λοιμόν, και

κινέντα ςτάζιν πάσι τοίς Γκαιδαίοις τοίς κά
τίω οικεμβρίμ , ωecό1οςτέτίω τε τ' αηδΝα
ζωραίων αιρέσεως,
6 Ο: € το ιερόν ετείραζε βεβηλώσαι, όν
6 εκeaiήσαμάμ, 6 και 7 ή ημέτερον νόμον ή
θελήσαμάμ κρίνφν.
7 Παρελθών δ.Λυσίας ο χιλίαρχος, μ?
το ολλής βίας οι ή χΦρών ήμιλώ απήγαΪε,
Κελόύσας άυ κάhγόρας αυτό έρχεθν
ό%ά Cε παρ και συμήCη αυτός ανακρίνας τίει
παίτων τέτων όθιγνώνα,ών ημείς κατηγορία
Αιόμ αυτ8.
9 Σμυέθεντο σήε και οι Γκαιδαίοι, φασκον
σες ταύτα έτως έχfν.
Ιο Α'πτκρίθη δε ο ΠαύλΘυ , νόUσαντΘυ
αυτωτο ηγεμόν(Θ λέγήν. Εκ πολλών εφήυ'
όντα Cε κριτήν τω έθνεί τέτω όήιςτέμώμΘ-,
όυθυμότερον τα τοει εμαυτε Σπολογεμα",
J Ι Δευαμένε (και γνώνα,ότι και πλείας εισί
μοιημέρα ή δεκαδύο, αφ' ής ανέζίω αερσ–
κιιυήCων εν Ιερκσαλήμ, Φ» ,

1 2 Και έτε εν τω ιερώεύeόν με φρός πνα

διαλεγόμιμον, ή όλτσύςασίν ανοιέντα όχλε,
έτε εν ταις σιμιαγωγαίς, έτε κ7 τίμυ πόζιν
ή:ή7"Ρ8
ούτε παρατήσαι δύνανται,τειών ναό
Ο ι κκε.
«η Ά ότητό στι, ότι και τίω,εδόν
"... -

Μ Βι ίιό λέ
4ο8 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 24,
ίο λέγεστ αίρεσιν, έτω λαβεύω πω πατρώω
εεώ, πς όύων πάσι τοις «3' t νόμον ® εν τοις
αερφήταις γεγξαμμώρες:
και Ελπίδα έχων εις +Θεόν , ίου 6 αυτοί
επίορρσύχονται, ανάςαζιν μέλλήνέσεδα!
νεκρών, δικαίων τε ξ αδίκων.
16 Ε'ν τκαι τω ό αυτός ασκώ βσκόσκοπα
σωείδησιν έχίν ωeώς έΘεον δόξύ ανθρώπες
διαπαντός...
τ7 Δί έήυ ,ο πλέόνων παρεγγυόμιμο ελεκ-

μοσιμίας το οιήσων εις το έθνώ μs δ ωe, σ

φοράς «ν 2 ς. ς , « r - α

ϊ3 Εν οίς εύeών με ηγνισμώύον εν τω ιερώ,

και αξιόχλg, εσηέμό θορύβε, πνες Στο τ' Α
σίας Ιεδίοι,
Το ου:ίδι βάζξ παρείναι εκαimγρέιν,
είπ έχομεν ωεός με. -

2οΉ αυτοί έτoι ειπάτωσαν είτι εύeoν

Ει αδίκημα, ςτίντΘ με όλα το σιωε
ί8 »
ατ'Η αειμάς ταύτης φωνής, ής έκραξα
εσως αν αυτοί; Ο"τι φει αναστάσεως νεκρών
εγώ κρίνομαι σήμερον υφ' υμώ.
22'Άκάσας ο ταύτα ο Φήλιξ ανεξάλετο
αυξύ, ακριζέτερgν ειδώς τα τει η ίδ: .ει
πών, όταν Λυσίας ο χιλίαρχος καlαβή,δια
γνώσομαι τα καθ' υμάς,
23 "Διαταξάμύρός τε τώ εκατονταρχή
τηλεθ έπαθλον, έχΙντε αίεCν ξμηδένα
κωλύ ήυ ιδίων αυτό υσηρετείν, ή ωerσέρ
χεών αυτώ. . . . . .
24 Μετα ο ημέρας τινας παραγ%υόμάμΦ"
ο Φήλιξ σιω Δρκσίλετή γμυακί αυτό έΩη
τ «δαία μετεπέμψατο η Παύλον, 6 ήκυ(εν
αυτό τίει ή εις Χρισον πίστως,
2; Δια
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 4ο9
- Ζ. Μ. » Γν w

23 Διαλεγμάψε ό αυτό τεί δικαιοσωύης

& εγκeα1είας:6 τ8 κρίματΘ- τό μέλλοντος
έσεθται,έμφοβΘ- γυόμιμος ο Φήλιξ απεκρί
θη. Το νιώ έχον πορόύa καιeόν ό μέταλαζων
μετακαλέσομαίCε,
26 Α'μα δ δελπίζων,ότι χρήματα δoθή
θεται αυτωλίτσο το Παύλε, όπως λύCη αυτόν
διο 8 πυκνότερον αυτόν μεταπεμπόμύμΘυ,
ώμίλ4 αυτω.
27 Διείίας ό πληρωθείσης έλαβε διάδο
χον ο Φήλιξ Πόρκιον Φήςον θέλων τεχαριτας
καταθέθαι τοίς 1'εδαίοις ο Φήλιξ,κατέλιπε
ο Παύλον δεδεμύψον,
- κέ, 25,
1 Φής-Θ- οιώ όλτζας τή επαρχία, μ?
τι είς ημέeκς ανέβη εις Ιεροσόλυμα Σπι Κα
σταρείας.
2 Ενεφαύισαν ό αυτο ο Αρχιερόυς € οι
ποεώτοι ήδ 1'εδαίων κΖ τύ Παύλs , 6 παρ
εκάλgν αυτόν ,
3 Αιτέμενοι χάριν κατ' αυτό, όπως με
τατο έμψη") αυτόν εις 1'ερυσαλήμ ονέοίρου
τοοιέντες ανελέν αυτόν κ? τίμ' οδόν.
4' Ο'μάμ ομό Φήςος απεκρίθη, τηρέιθ ή
Παύλον όν Καισαρεία, εαυτόν ό μέλλειν εν
4. τάχα εκα ορόιεθα. }
5. Οι ομό σμυατοί εν υμίν,φησί,συjκατα
ζαΐτες, είτι εςιν εν τω ανδρι τέτω,κατηγορεί
ι τωσαν έωτ8. 1!

ή ό Διαβίψας ό ον αυτοίς ημέρας πλείες ή

δέκα, καταζας εις Καστάρφου , τη επαύριον
καθίσας ζήί τύβήματΘυ,εκέλόυσε ή Παύ
λον αχθίώα. - - "

7 Παραγυομώμs diε αυτό, οειέςησαν οι

Σπο 1'ερρσολύμων καταβεβηκότες Τεδιάο",
Μ Πn 2 πολλ"
41ο Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 25.
πολλα & βαρέα αιτιάματα φέροντες κ" το
παύλε, α κ ίχυον Σποδείξα] ,
και Απολογξυψε αυτό και ο Τι έτε εις τον
νόμον ήυ 1'3δαίων και καιτε εις το ιερgν , sτε εις
καίσαρά μ ήμαρτον,
και ο Φής-Φ-ότοίς Τεδίοις θέλων χάριν
καταθέθαι,Σποκριθείς πώ Παύλ" είπε. Θέ
λεις εις Ιεροσόλυμα αναβας, εκεί αει τέτων
κρίνεθάι επ' εμέ,
ίο"Είπε ό οπαύλGΣ
Καίσαρ@..έςώς είμ, έμεΕαι το βήματθ'
δε κείνεώ' Ι'«
λίες εδήεν ηδίκησα, ως 6 "υ κάλλιον ό%ι
γινώσκεις. Α'

τ"Έίμιρ καιγδπαραιτεμ"!
τέαραχάία, αδικώ , 6τοάξιο θανάτ"
Σποθανείν ει
ό έδέν έσιν,ών έτοι κατηγορέCί με , εδείς με
Άμόατα, αυτοίς χαρίσαάθ. Καίσαεκ έπκα
λ8μαι ,
τζ"Τότε ο Φήςος συλλαλήσας μβ το συμ
βελίg, απεκρίθη. Καίσαθα επικέκλησα/5
όαι13Καίσαρα
ΗμερώνανορβύCη.
ο δαγμοκόμων ινών, Α'
2:ίπτσας ο βασιλίύς & Βερνίκη καΐήντησαν εις
ΙΚαισαρίθυραασασόμενοι α. Φήςον.
ί4 Ως ο πλείες ημέρας διέβέβον εκεί, ο
Φήςος τω βασιλείανέθετο τα και3' ή Παύλων,
λέγων. Ανήρ μς εσί καταλελίμμένΦ.
ΦήλικΘυ δέσμι@- και - W
υσο,
. 1, περί ξ, γυομέα με εις Ιεροσόλυμα"
ενεέαίισαν οι Αρχιερείς 6 οι πρεσβύτεy f
Τεδαίων, αιτέμενοι κατ' αυτο δίκιο,
16 προς ες απεκρίθην, όίο άκ έςιν έθΦ"
Ρωμαύοις χαρίζεθαύ μνα ανθρωτσον εις
απώλειδυ , τωριν, και ο κατηγρέμενΘ- κατα
το πωπον έχρι τον κατηγορκς και τότσον τε
δίπολο
 Τ Ω Ν Α π ο Σ r. Ατε
Σπολογίας λάβοι τει σε εγκλήματθ.
17 Σμυελθόντων οιώ αυήυ άνθασε, ανα
βολίωμηδαμίδυ ανοιησάμενος,τη εξής καθ
ίσας όαι το βήματΘ , οκέλουσα αχθίώαι
ή αύδρα.
13 Πεεεέςαθέντες οι κατήγορφι εδεμίαν
αιτίdυ επέφερgν,ών υπενόεν Ά
19 Ζητήggτα σήέ kνκ τει τ' ιδίας δεισι
δαιμονίας είχον αέής αυτόν, και πείτινΘ,
Τ"ζ8 τεθνήκότΘ , ον έφασκεν ο Παύ
λΘ ζην, -

2ο Α'αορέμενΘ- ό εγω εις τίω τίει τέτg

ζήτηC", έλεγόν ει βέλοίτο πορόύεθείς Ιε
ρεσταλήμ, κακεί κρίνεώθί τίει τέτων.
2: Τε ο Παύλs επικαλεσαμένει τηρη
θίύαι αυτόν εις τίω τί: Σεβας και διάγνωσιν,
έκέλουσα τηρέιθαι αυτόν, έως και πέμψω αμ
τον τoejς Καίσαρα,
22 Α'γρίπτσας ό τρός ή Φήςον έφη, Εζκ
λόμίμ, 6 αυτός το αθώα και ακάσαι, ο σέ"
Αύριον, ψησιν, ακέC, αυτό,
23 Τή ομυ επαύριον ελθόντΘυ τύ Α'
γρίπτσα έτ"Βερνίκης μ? τολής φαντασίας,
6 εισελθόντων εις7ο ακροατήeμον σιω τε τοις
2λιάρχοις , και αδράζι τοίς κατ' εξοχμώ
έσι σπόλεως , και κελάUσαντΘυ τί; Φής και,
ήχθη ο ΠαύλΘ-. Α'
ι,
24 Και φησιν ο Φής-ος Α'γρίπσα βασιλεύ,
παίτες οι συμπαρόν/ες ημίν αίδρες,θεωρεί
τε τέτον, τει και παν το πλήθΦυ ήJ I'gδαίων
ενέτυχόν μοι έντε Ιεροσολύμοις 6 ενθάδε,
επιζοώντες μή δεν ζην αυτονμικέία.
25 Εγώο καταλαβόμενό μνδεν άξιον
θανάτκαι αυτόν πεποραχάνα, και αυτg 5 τέτα
3άτκαλεσαμένκ Φ Σεξασον, έκρινα πέμπειν
κυτόν. Μm 3 26 Περο
και Ι 2 π Ρ ΑΞ Ε ΙΣ Cap, 26.
26 περί και ασφαλές ί. 2ξάψα τω κυεέω
ακ έχω. δίο τορρήγαγον αυτόν εφ' υμώ, και
μάλιστα όλα (8, Ά Α'γρίπτσα, όπως τ'
ανακρίσεως γυομένης χώ 4 γgάψα.
27 Αλογον γάρ με δοκεί και πέμποντα
δέσμιον , μή και τας κατ' αυτ8 αιτίας
σημάνα.
κς". 26.
Ι Α'γρίπτσας σήε τηeός ή Παύλον έφη Β'
πΆ έπεταί σοι υπέρ σεαυτό λέγήν. Τότε ο
ΠαύλΘ- απελογείτο , εκτείνας τίω
Χέtex υ r βν Αν ν "

2. Περί παύτων, ών ε/καλέμαι υσο Ι και

δαίων, βασιλεύ,Α γρίπτα, ήγημα έμαυξ
συν μακάριον μέλλων Σπολογάθαι όπι (8
σήμερον ΑΑ

3. Μάλισα γνώς:ίμ όντα σε παίτων ή και και

1'gδαίες εθών σε 6 ζητημάτων, διό dέομ%
Cs, μακροθύμως ακεσαίμε,
4 Τίμι μεν οιώ βίωσίν με τίω εκ νεότη
τΘ-, τίμ απ' αρχής γυομένuυ εν τω έθνει
μs εν Ιεροσολύμόις , ίσαζι παύτες οι Γs
δαίοι
5 Πeργινώσκοντές με αύωθεν, (εαν θέ
λωζι μαρτυρείν) όί κΖ τίω ακριξες άτιμ,
αίρεσιν της ημετέeας θρησκείας έζησα Φαει
6 Και νύν εα' ελπίδ σ'σρός άυ πατέρας
επαγγελίας ζυομένης υπό το Θεέ , έgηκα
κρινόμεν(Θ
2 Εις μύτο σωθεκάφυλον ήμδίύ εν οίlενεία
νύκία 6ημέραυλαβεύον ελπίζ καταντήσα.
τοεί ή, ελπίδΦυ εγκαλ8μα, βασιλεύ Α
2%ίπτσα, ύσό Φ Ι καιδκίων,
ν

8 Τί;
 Τ Ω Ν Α π ο Σ-Τ. 4 13
8 Τί, απσον κρίνεθ παρ υμίν,ει ο Θεός
νεκρες εγείρψ3 -
9 Εγω μύρ ούν έδόξα εμαυτώ φεος το
όνομα Ιηζε το Ναζωραία δεν πολλα ένανία
τοράξας. . . . w

Ι ο Ο' και ετσοίησα ον Ιερςσολύμβις και

τσολλες ή'αγίων εγω φυλακής κατέκλ4σα»
τίμ παρα Αρχιερέων εξεσίdυ λαβών,
αναιρεμύων τε αυτή κατίμύεγκα ψηφον.
Ι Ι Και κ"πασας τας συμυαγωγας πολλά
κις τιμωρών αυάe, ηναγκαζονίβλασφημείν
τοειασώς τε έμμαινόμύμΘ- αυτοίς, εδίωκον
4ως 6 εις τας έξω πόλης.
Ι 2 Εν οίς ξ πορευόμάμΘυ εις τίω Δα
μασκόν μετ' εξ«σίας € όητSνπής τ' πταeα
Αρχιερέων, -

13 Η μέeας μέσης, κ? τίμυ οδον είδον,βα

στλεύ, gρανόθεν ύσερ τίμι λαμπρότητα το
ηλίε, τρέιλάμψαν με φως και ώύ σμυ έμοι
τ"ορόυομμύες.
14. Παντων δε και απεσόντων ημδυ εις τίω
γίώ , ήκεσα φωνίω λαλάσαν το eός με , και
λέγ«σαν τη Εβραίοι διαλέκ7ω Σαελ, Σαελ,
τί με διώκεις και σκληeόν Coι το eής κέντζα
λακάζειν. -
15 Εγώ ό είτον Τίς ε; Κύριε, Ο'ό είπεν
"Εγώ ειμι ΙnCές,όν συ διώκές.
16 Αλλα ανάςηθι,και τήθι ότι ξυ πόδας
Cκαι εις τετο γδ ώφθίμ σει,φροχέgίσαθαι σε
σηρέτίμ & μαρτυρα ών είδες, ών τε οφθή
σομgύ σοι' "ν

17 Εξαιρέμύμός σε ει το λαξ δ ήό εθνών,

εις &ς γυν (ε Σποςέλλω ,
18. Ανοίξαι οφθαλμες αυήo, το όαις?έ
"ψα Σπο σκοτες εις φώς , και τ' εξεσίας το
Μ. Πα 4 Σκίκια
Ά14 Π Ρ ΑΞ Ε Ι Σ Cap. 26.
Σα/ανά όλη ή Θεόν, το λαζέν αυάξύ αφεσιν
αμαρίιών,® κλήeoν εν τοις ηγιασμό ύοις,πίς!
τη εις εμέ.
19 ό"θεν και βασιλεύ Α'γρίπτσα, εκ εγγυό
μία απειθής τή ερανίω οπ7ασία,
2o Αλλα τοίς εν Δαμασκώ τoeώτον 6 Ι'ε
eοσολύμοις, εις πάσαύτε τίω χώρου της Ι's
δαίας, 6 τοις έθνεζιν , απήγfέλλον μετανοείν,
και δή7ςρέφειν 5ήi ή Θεόν, άξια τ'μετανοίας
έργα τηράασοντας, α

2 Ι Ενεκα τούτων με οι Ιουδαίοι συλλα

βόμιμοι εν τω ιερώ , εσειρώντo διαχΔεί
σταθαι
22 Επικερίας ούν τυχών τ'παρα το Θεό,
ακς της ημέρας ταύτης έςηκα, μαρτυρά
μενΘ- μικρώτε 6 μεγάλω,8σήεν εκτός λέγων
ών τε οι ωeοφήται ελάλησαν μελλόντων γίνε
αθαι, ® Μωσής -

23 Ει παθητός ο Χειςος, είπεότΘ εξ

αναστάσεως νεκρών φως μέλλ4 κglαϊγέλλίνΊώ
λαώ 6 τοις έθνε(ι.
24 Ταύτα ο αυτί: Σπολογ«μίύs, ο Φής Θ.
μεγάλη τή φωνή έφη Μαΐνη Παύλε τα
αολλά ζε κάμματα εί, μανίδυ τίει
τς επει.
25 Ο' οήέ Ουμgύνομαι , φκσι, κβάτζε
Φήςε, αλλ' αληθείας και σωφροσιωης βήματα
Σποφθέγομg.
26 Επίςειται γδ' πει τέτων ο βασιλ4Uς,
α"eής όν 6 παρρησιαζόμύμΘ- λαλώ λαν
θαί4ν γδ’ αυτόν τι τέτων και πείθομαι εδέν και
2δ έστν εν γωνία πεπρα/μίμον τετο.
27 Πις βύεις βασιλεύ Α γρίπσα τοίς τωeo
Φήτας και οίδει ότι πας βίας,
28 Ο' "ιέ Αγκίπωνας σcής τον Παύ
λαν
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 415
λον έφη Εν ολίγω με ανείθεις Χριςπανόν
ο νέθί:
29 o o ΠαύλΘ- είπεν Εύξαίμuυ αυτοί
Θεώ, ε εν ολίγα και εν πολλά και μόνον ζε,
αλλα και παύτας άυ ακέοντάς μκ σήμερον,
γ%υέθαι το έτες,οποίΘ- καγώ είμ , παρ
εκτός ή"δεσμίύ τέτων.
3o Και ταύτα εισόντΘυ αυτό , αυέςη ο
βασιλόUς 6 ο ηγέμων, ή τε Βερνίκη, ε οι συj
καθήκόμοι αυτοίς.
3 Ι Και αναχωρήσαντες ελάλgν προς αλλή
λεξιλέγοντες Ο'τι και δεν θανάτε αξιον ή δι
σμύζυ αράου 4 ο αίθρωπος ξτος.
32 Αγρίππας ότωΦήςω έφη Α'αολε
λύθα εσιμόατο ο ανθρωπG)- «τος,εί μή επε
κέκλητο Καίσαρκ.
κζ. 27.
1 Ως ο εκρίθη το Σποπλέν ημάς εις τίω
Ι'ταλίδυ, παρεδίδεν τόν τε Παύλον και τινας
ετέρες δεσμώτας εκατοντεάρχη , ονόμαίι 1 και
λίω, ασείρης Σεβας:ης.
2 Επιβαύτες σήε πλοίω Α'δραμυτ7ίμώ,
μέλλοντες πλείν έξύ χ? τίω Α'σίου τότσες,
ανήχθημόμ,όντG)- σιιυ ημίν Αρμστέρχs Μα
κεδόν(Θ- Θεαυαλογικέως,
3 Τη τε ετέρα κατήχθημών εις Σισώνα,
φιλανθρώπως τε ο ΓέλίζΦυ τω Παύλω χξη
σάμενΘ , επέβεψε πgός φίλες αορόυθέντα
επμελείας τυχεϊν. Μ

4 Κακείθεν αναχθέντες ισέπλ4ύσομεν

τίω Κύτηeoν , δια το αξύ αέμες είναι ενδυ
ίίες.
5 Τό, σε πέλαγΘ το κί τίω Κιλικίου &
Παμφυλίου διαπλούσυντες, κατήλθομεν εις
Μύρα ή Λυκίας, Υ -

- Μm ; 6 Κακά"
416 Π Ρ Α Ξ Ε Ι Σ Cap. 27.
6 Κακέι βυρων ο εκατόνταρχος πλοίον Α'
λεξανδρίνον πλέον εις τίω Ιταλίαμ,ενεβίζα
Cεν ημάς εις αυτό
7 Ε'νίκαναις και ημέραις βραδυπλοέντες,
6 μόλις 2%ωόμενοι και? τίω Κνίδον, μή ωe"στ
εώντΘ ημάς το ανέμs, ιία επλόύσταμεν τίω
Κρήτίω κΖ' Σαλμώνίμι,
8 Μόλις τε παραλεγόμενοι αυτίω , ήλθο
μεν εις τόπον τινα καλέμενονΚαλες λιμένας,
ώ εfγυς ίύ πόλις Λασαία.
9 ί'κανε όχςόνκαι διαχυομέν«, 6 όντος ήδη
επισφαλές το πλοος , δια το και τίμι
νης είδυ ήδη τσαρελήλυθένα , τσαρήγει ο
Παύλος ,
1o Λέγων αυτοϊς Ανδρες και θεωρώ όί μό"
ύβρεως 6 πολλής ζημίας και μόνον το φόρτε ξ
σε πλοία, αλλα και ήδ ψυχών ημώύ μέλλειν
έσεθα ή πλgν.
ιτ Ο' ό εκατόνταρχος τω κυβερνήτη ξτω
ναυκλήρω' επείθετο μάλλον, ή τοίς ύσο το
Παύλκαι λεγομένοις.
Ι 2 Ανόυθέτε ότέ λιμένος υπαρχοντος
τρός παραχΆμασίαυ , οι πλείες έθεντο β«
λίώ αναχρίώαι κακείθεν , είπως αμύαμντο
κα?αντήσειντες εις Φοίνικα παεαχ{μάσαι,
λιμύα της Κρήτης βλέποντα και έ"Λίβα εκ"
Χώeoν.
13 Υποπνώύσαι τΘ- σήε Νότε , δόξαντες
τροθέσεως κεκρατηκένα , αραιτες αασον
παρελέγοντο τίμι Κρήτίω.
14 Μετ και πολύ ο έβαλε κατ' αυτής ανε
μΦυ τυφωνικός , " ο καλέεψΦ- Εύe9
κλύοίων.
15 Σιμαρπαθέντος ο τύπλοί«,6 μή αιμα
κώε αντοφθαλμέιν τω ανέμω, οήιδόντες ερε
κόμεθα. 16 Νη
 Τ Ω Ν Α Π Ο Σ Τ. 4τ7
Ι 6 Νησίον δέ ίς υποθραμόντες καλέμε
νoν Κλαύθϊμ , μόλις ιχύσταμάμ τοεικρατείς
γχυέάθι σ' σκάφης,
Ι7 Ή"ν άραντες, βοηθείας έχεωντο , ψανο
ζωννιμύτες το πλοίον φοβέμόμοί τε μή εις
τίω Σύρίιν εκπέσωσι,χαλάσαντες το σκεύος»
έτως εφέροντο.
18 Σφοδρώς όχΆμαζομύω ήμου, τη εξής
εκζολίω ετσοιέντο,
19 Και τη τρίτη αυτόχίρες τίω σκόυμό το
πλoίκαι ερρίψαμάμ,
2ο Μήτε όηλίs,μήτε ας ρων όπφαινόντων
ζάι πλείονας ημέρας,χίμώνός1ε εκ ολίγκαι επι
κίεόψε , λοιπόν τει ηρείτο πάσα ελπις το
σώζειθαι ήμας.
21 πολλής σηε ασιτίας ώσαρχέσης και τότε
ταθες ο παύλΘ- εν μέCω αυτή", είπεν,
Εδι μύρ, ώ αίδρες, πειθαρχήσαντάς μοί, μη
αυάγιών Σπο τ' Κρήτης,κερδήσαι τε τίω ύβριν
ταύτίω 6 τίω ζημίου.
22 Και τανύν παραινώ υμάς βυθυμέν
Σποβολή γδ ψυχής εδεμία εσαι εξ ύμή",
πλίω τα πλοία.
23 παρέgη γάρ μοι τη νυκτί ταύτη αγff
λΘ σε Θεξ και είμι, ώξλαβόύω,
24 Λέγων Μη φοβg Παύλε, Καίσαρέ Cε
δε παραξήνα είδε, κεχάeιςαί σοι ο Θεός
/ 7 Ν Λ.

παύτας ά;ύ πλέοντας μό"C8.

2, Διο ύθυμείτε αδέες πτώύω γαρ τω
Θεώ ότι έτως έπαι καθ' ον τζόσον λελάλ" i
Δ».

2ο Εις νήσον σήέ τινα δει ηκάς εκ ":

πζέιν. ν

27 Ως 3 τεοσαρέσκαιδεκάτη γυξ εγ%ύετο,

Jιαφερημώωνήμύν εν τω Αδρία, κό μέ" "
γυκτης
418 πΡΑ ΞΕ ΙΣ cap. 27.
νυκτός υα ενόοιμυ οι ναύται ωe"στίγών ίονα
κυτοίς χώρου, Αν

28 Κόβλίωπε, εύewν οργυιας είκοσι,

χρό διασήσαντες, ε πάλιν βολίσαντες,
εύeoν οργι/ας δεκαπέντε.
29 Φοζέμόμοί τε μήπως εις τραχείς
τύπες εκπέσωζιν , εκ αρύμνης βίψαντες
αγκύeας τέασαρκς , κύχοντο ήμέρου γγυέ
3ο Τών ό ναυά%) ζητώντων φυγείν εκ τύ
πλοίε, εχάλασαύτων τίω σκάφίμ εις τίω
θαλαασαν , τωeoφάση ως εκ τοεαέeας μελλόν
των αΙκύeας εκτείνφν,
3 . Είπεν ο ΠαύλΘ-τώ εκατοντάρχη και
τοις φραίμώτας Ε'αν μή έτοιμείνωσιν εν τω
πλοίω, υμείς σωθlώα και οικόαθε.
32 Τότε οι φραίιώται ατσέκοψαν τα
χοινία της σκαφης , και είασαν αυτίω εκ
πε(είν.
33 Α'χει ό και έμελλεν ημέeα γίνεάθαι, παρ
4κρίλει ο ΠαύλΘ- απαντας μεταλαζειν τς ο
φής»,λέγων Τερσαρεσκαιθεκάτην σήμερ,ν
α

}}μέρδυ τoeοσδοκώντες , αστοι διατελείτε,

μηδέν ωecσλαζόμύμοι - -
34 Διο παρακαλώ υμάς ωecσλαζείντεο
φής τέτο γδ ωρός της υμετέρας σωτηρίας
να αρχ. εθενός γδύμήυθείξεκ τκεφαλής
πεσειται,
35 Είπων σΊε ταύτα , και λαζων αρτον,
βυχαρίςησε τω Θεώ ενώπιον παύτων , και
κλάσας ήρξατο εθί4ν.
36 Εύθυμοι 3 γυόμύρει ταύτες,και αυτοί
ωecσελαβοντο τροφής.
3z Η'μάμ δε εν τω πλοία αί πάσαι ψυχα,
"ακόσια εβδομηκονταέξ,
38 Κορε
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 419
38 Κορεάθέντες ήε τροφής, έκέφιζον το
πλοίον , εκβαλλόμιμοι ή στον εις τιμο θά
λααυτοιυ .
39 Ο τεδ ημέρα εγχύετο , τίω γίύ εκ ε
πγάνωσκον κόλτσον δέ ίινα κατενόκαιν έχοντα
αιγιαλόν , εις όν εξελ6ύσαντο και εί σιμύαιντο,
εξώσται το πλοίον,
4o Και τας α/κύρας τοειελόντες είων εις
την θαλααυdυ, άμα ανέντες τας ζόυκτηείας
ήυ πηδαλίων 6 επάραντες ή αρτέμονα τη
πνεέCη, κατείχον εις + αιγιαλόν.
4Ι Περιπεσόντες 5 εις τόπον διθάλααυον,
Ε τι ναύν 6 ή μόρι αρώeα ερείσαστα
εμφνεν
σ'βίας αστάλβυτΘυ,
ήυ κυμάτων. ή Οο πρύμνα
αρ έλύετο ιτσε
4, Τών όφαμωήυβsλή εγγύετο,ίνα άυ
δεσμώτας ΣποκIείνωστ, μήτις εκκολυμβήσας
διαφύγοι,
43 ό ό εκατόνταρχΦ., βελόμάμΘ δια
σώσαι ή Παύλον, εκώλυσεν αυά:ύτε βελή
ματώ , έκέλ4ύσέ τε άι σιωαμένες κος
λυμζάν, Σπορρίψαντας τoeρότες ό%i τίω γίω
εξιένα),
44 Και άθλοιπες, ές μου όλη σανίσιν, ας
ό όαι τινων ήδΣποτε πλοίg. θέτως εγγύετο
παίτας διασωθlώα βή ί" γίώ.
Χίλ), 2. δ •

τ και διασωθέντες, τότε επέγνωσαν, ότι

Μελίτη ή νήCoς καλείται,
2 οι 5 βάρζαροι παρείχον και τίμιτυχέσαν
φιλανθρωπίου ημίν, αναψαντες γδ πυεαν:
φe,σελάζοντο τραίτας ημάς , δια "ύετον f
εφεςώτα, ξ δια το ψύχΦ". "

3 Συςρέψαντος άιε το Παύλε φρυγάνων

πλήθG , και επθέντG- όλε τίω πυραν,
22χ!
42ο π ΡΑ Ξ Ε ΙΣ Cap, 28.
έχιδνα εκφ θέρμης εξελθεζα καθηψε τώς
χ3eύς αυτό. & Α.

Α Ως ό είδον οι βάρβαροι κρεμάμενον το

Sηéίον εκ τ' χάρος αυτό και έλεγαν τορος αλλά
λες παύτως φόνβύς εσιν ο ανθρωτοβΦ- έτος,όν
διασωθέντα εκ τ θαλάασης η δίκη ζην εκ
εία(εν.
5" ο μύρούν, Σποτινάξας το θηρίον εις το
πύρ, έπαθεν εδέν κακόν,
ό οι όπερσεδόκων αυτόν μέλλει αίμ
πραθαι, η καταπίπειν αφνω νεκρόν. Επί
πολύ ο αυτίύ οροσδοκώντων, 6 θεωρέντων
μηδενάτο σεν εις αυτόν γινόμενον, μεταβαλ
λόμενοι έλεγον Θεόν αυτόν είναι,
7 Εν έτοις τίει ή τόσον εκείνον ύσέρ
χωρία τωτερότω σ'νήCs, ονόμαί, Ποπλίω,
ός αναθεξάμύμΘ ημάς, τρεις ημέeας φιλο
φρόνως εξένισεν,
8 Ε'9χύετο ό σ πατέeκ τύ Ποπλίκαι πυρε
τοις 6 Jυσεντεβία σιμιεχόμιμον κατακειάθ.
φρός όν ο ΠαύλΘ- εισελθών , και ωeo(όυξά
μενΦ- , ό%ιθείς τας χείρας αυτώ» ιάσατο
αυτόν. -

9 Τέτκαι οιώ γγυομάψε , και οι λοιποί οι

έχοντες αίθενείας εν τη νήσω, ωe"σήρχοντο ε
εθεραπόψοντο.
το Οι δ το ολλάς τιμάς ετίμησαν ημάς,
και αναγομώοις ετοέθεντο τα αεός τιμο
χξείου.
Ι Ι Μετει σήε τρείς μήνας ανήχθημόμ αν
πλοίω παρακεχίμακόί έν τη νήCω , Αλε
ξανδρίνω, παρασήμω Διοσκάeρις.
12 Και καταχθέντες εις Συρακάσας,επε
μείναμά ημέρας 5είς,
13 Ο'θεν πει%θόντος κατιωτήσταμάμ εις
- Ρήγιογ'
 Τ Ω Ν Α π ο Σ Τ. 42
Ρήγιον εμ?μίλυ ημέρα, επγγυομιόκ νότε,
δουτερά)οιήλθομάμ εις Πομόλκς.
14. όύ όύeόντες αδελφές , παρεκλήθημεν
επ' αυτοίς επιμείναι ημέρας επiα , 6 έτως εις
τίω Ρωμίου ήλθομεν.
Ι και Κακείθεν οι αδελφοί ακέσαντες τα
τοεί ήμδίύ, εξήλθον εις απαίτησιν ημίν αχξις
Α'πασί« φόρs και Τeμώνταζερνων, καις ίσων ο
ΠαύλΘ- , oιχαφιςήσεις τω Θεω , έλαβε
θαρσΘ-,
16 Ο'τε δήλθομμ εις Ρ'ώμίου , ο εκατόν
ταρχΘ- παρέδωκε άου 3εσμίες τωgρατοπε
δάρχη τω 5 Παύλω επετράπη μουφν καθ'
εαυτόν,σω τω φυλαασοντι αυτόν φραίιώτη,
Ι7 Ε'γ%ύετο σήε μ? ημέeας τεείς συjκgo
λέσταώα, ή Παυλον ά:ύ όντας ήo I και δαίων
σερότες σιμελθόντων ό αυτγυ, έλεγε «ορός
αυτές Α'νδρες αδελφοί , εγω καιδεν άνανίον
το οιήσας τω λαώ ή τοίς έθεσι τοις πατζώοις,
δέσμεG- εξ Ιεροσολύμων παρεδόθίuυ εις τας
χέteας τίύ Ρωμαίων,
18 Οίτινες ανακρίναντές με έβέλoντo α
πολύσα , δια το μηδέμίδν αιτίdυ θανατε
υσάρχάν εν εμοί,
19 Α'νίκλεγόντων 5 ήυ Ι«δαίων, ηναΙκ%
αθίμ επικαλέσταθ' Καίσαρα εχ ως το έθνκς
μκαι έχων ίο καθηγορήσα.
2ο Δια ταύτίω ούν την αίόου παρεκ%
λεσα υμάς ιδείν δ τωeoσλαλήσαι ένεκεν γδ'
σ' ελπίδΘ- το Ισραήλ τίω αλυζιν ταύτίμ,
αείκήμαι. Λ.- - 2/

2 Ι οι σηε τoeώς αυτόν είπον Ημείς έτε

γράμματα «δει Cξ εθεξάμεθα. Σπο τής .
ί «δαίας ετεπαραγμόμενός μς ήδαδελφών
απήγγειλε η ελάλησέ τι αει (ε αονηgήν. -
22 Αξι και
 422 π Ρ Α Ξ. Τ Ω Ν ΑποΣΤ.
22 Αξιέμενό σαρα Cκαι ακεσαι α φρο
νείς τίει κύρ γδ' τ' αιρέσεως ταύτης γνωςόν
εςιν ημίν όί πανταχε αυkλέγεται,
23 Ταξάμενοι όαυτώ ημέρδυε ήκον αεός
αυτόν εις τιμώξενίδυ πλείονες οίς εξειέθετο
διαμαρτυρόμεν(Φ- τίμι βασιλείου τ8,Θεξ!
πείθων σε αυάξυ τα πει τί Γn(και , Σπό τετζ
νόμε Μωσέως και ήδ ωe"φη ήδ, Σπο ωe9οί
3ως εασέeας. e

, 24. Και οι μάρ επείθοντο τοίς λεγμά"οις,οι

5 ηπίς-καιν,
25 Α'σύμφωνοι σε όντες αερς αλλήλ"ξ,
απελύοντο, ειπόντΘ- τα Παύλs βήμα εν όk
καλώς το Πνεύμα το αχίον ελάλησε διά Η'
σαΐκαι το αερφήτεσeως άυ πατέρα ήμου,
26 Λέγον πορόύθηύο προς έλαόν τέτον:
δειπέ Ακοή ακέσετε, G έμή σωήσε' και
βλέποντες βλέψετε,6 και μήίδητε:
27 Επαχμύθηγδή καρδία τέλαξ τέτα'
Φτόίς ωσι βαρέως ύκκσαν, 6 άθοφθαλμες
αυίύεκάμμύσαν μήπόΪε ίσωσι τοις οφθαλ
μοίς, 6 τοις ωσίν ακέσωC , και τη καρδία
- σιιυώσι,6 επgρέψωσι,6 ιάσωμαι αυτός,
" 28 Γνωςόνούν έσω υμίν,όί τοις έθνεβιν
απεςτέλη το σωτήριον το Θεξ , αυτοί και
ακέσονται.
ι 29 Και ταύτα αυτό ειπόήoς,απήλθον οι Τε
" σώοι, αολλίου έχοντες εν εαυτοίς συζήτηζιν,
ε
:
3ο Εμεινε 9ί ο Παύλφ- διετία, όλίμ, εν
ιδίωμιώώμαίο και απεδέχετο παίτας
είσασορόυομάψ«ς τυρος αυτόν
ι Κηρύασων την βασιλείου τύ Θεέ, 6 δι
ίσκων τα τεί το Κυεί« Γησε Χρις και μό
στάσης πταρρησίας, ακιωλύτως.
- Α Ο Σ.
- --
"
ΥΙ ΑΥ
« Υ
τ----

\ 423

ΤΙ ΑΥ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
Σ ΤΟ Λ Ο Υ Η Π Ρ Ο Σ Ρ Ω
Μ Α Ι Ο Υ Σ Ε ΙΙ Ι Σ Τ Ο Λ Η.

Κεφ. ά. Υ.
Ι Γ Α Υ Λ Ο Σ δέλΘ. Ίνζκαι Χρις ύ,
κλητος Σπόςολος , αφωβισμό ύoς εις
ι
4ύαιγέλιον Θεξ, -

2 (Ο" φερεπηγείλατο δια ήυ α'e,φησήδ

αυτ8 εν γραφαίς αγίας )
3 Περί τε υg αυτύ,(το γυομύψs εκ ασέρ- -
ματΘ Δαξιδ' κ: σάρκα
4 Τκαι ορμώ έντος υξ Θεξ εν δυνάμει , και?
Πνεύμα αγιωσιμόης, εξ αιαςτίστως νεπρών)
1'κC& Χεμς και το Κυρίκαι ήμύΐυ.
5 (Δί και ελάζομύρ χάριν 6 Σποςολίμι εις
υπακοίωπίσεως & πάσι τοις έθνεσιν, ύσερ
το ονόμασφ- αυτύ. ν

ο Εν οίς εσε και υμείς , κλητοι Τηζε

Χεμς και ) κν φ'

7 πάσι τοίς καισιν εν Ρώμη, αγαπητοίς

Θεζ, κλητοίς αγίοις Χάρμς υμίν και ειρίμύ»
Σπο Θεέ πατρός ημώύ . και Κυρίs Ιnζε
Χρμς και.
8 Πρώτον κύρ όύχαριςώ τω Θεώ με δια
Ι'nζε Χρις και υσέρ σαύτων ύμήυ, όί ή πίςις
ύμδώ καΙα/γέλλεται αν όλω τω κόσμω.
9 Μάρτυς γάρ μs εσιν ο Θεός, ώλαφρβία
εν τω πνώμαίί μs , εν τω βυαγελία το
υκαι αυτό , ως αδιαλείπτως μνείου ύμύ"
ποιέμαι
Ν 11 4 ο Παύ
 424 Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. Ι.
το Παίτols ό%ι ήδπροσόυχών μs dεόμε
νΘ , είπως ήδη τοτε όυοδωθήσομαι εν τω
θελήμαίο το Θεξ,ελθείν φeος υμάς,
Ι ! Ε'πτοοθώ γδ' ιδείν υμάς , ίνα τι μέ
ταάλ χάρισμα υμίν πνέυμαίικον και εις το ση
ριχθίώαι υμάς Αν "

ί 2 Τέτο δέ επ , συμπαρακληθίώαι έν
υμίν δια τον αλλήλοις πίσεως υμώ τε και
εμ8 " - - - 3 -ν και σν 2 w -

13 ου θέλω ό υμάς αγνοείν αδελφοί,ότι

πολλάκις τοεοεθέμίμ ελθείν φeος υμάς, (και
εκωλύθίμ αχςι το δεύeo) ίνα καρπόν ίονα
οώ και εν υμίν, καθώς δεν τείς λοιαοίς
έθνεσιν . "ν

ί 14 Ελλησί τε 6 βαφζάρρις, σοφοίς τε και

ανοήτοις οφφλέτης ειμί.
ή
". 1; ούτω το κατ' εμέ αρόθυμον ξυμίν
τοίς εν Ρώμη όUαγ[ελίσαθται.
16 Ουγδ' επαιχμύομαι το όUα/γέλιον τζ
Χρις-έ θύμύαμις γδ Θεξ επν εις σωτηρίου
παντί τω πς όίονί, Τεδαίω τετοεώτον και
-Ε"λλίωι. -

17 Δικαιοσυόη γδ' Θεξ ον αυτω Σποκα

λύπλε") εκ πίσεως εις τσίσιν καθώς γέγξαπθ'
Ο' ό δίκαιος εκ πίσεως ζήσεθ,
18 Αποκαλύπίε;) γδ οργή Θεξ απ' ερα και
ζή πάσαν ασέζψΑυ β'αδικίευ ανθρώπων ήδ
τίμ αλήθΦdυ εν αδικία κατεχόντων
19 Διότι το γνωσον το Θεξ, φανερόν εςιν
εν αυτοίς ο γδ Θεός αυτοίς εφανέρωCε.
2ο Ταγδ' αόeαια αυτά. Στο κίσεως κό
αμε, τοις ποιήμασι νοέμόμα καθοράται ότι
αίθιφ- αυτό σμύαμις 6 θψότης εις το είναι
ευυcbυ ανα7"ολογήφ &ς"
2 ! Διότι γνόντες ή Θεόν , εχ ως Θεόν εδό
- ξαστιμ,
 π

Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 42,
ξασα, ή όύχαείςησαν αλλ' εματαιώθησαν
έντοές διαλογισμοίς αυήδ, και εσκοίθη ή
ασύνετος αυτή καρδία.
22 Φάσκοντες είναι σοφοί , έμωeάν
θησαν.
23 Και ήλλαξου τίμι δόξου.τι αφθαρτg
Θε8 εν ομοιώμκά εικόνος φθαρτζ αίθρώπg,
6 πετφνών & τεδαπόθων 6 ερπετίύ.
24 Διο 6 παρέσωκεν αυξύ ο Θεός εν ταις
όλιθυμίας ήδ καρδιών αυτή εις ακαθαρ
σίου , τι ατιμάζεθαι τα σώματα αυτή, αν
εαυτοίς"
25 οίτινες μετήλλαξαν την αλήθίAω το
Θε8 εν τω ψόύδει, 6 εσεβαιώθησαν 6 ελάβόυ
σαν τη κί4σί παρα ή κάσαντα , ός εσιν ευλο
γητος εις άυ αιώνας. αμίμύ.
26 Δια τέτο παρέδωκεν αυάυ ο Θεός εις
παθη ατιμίας, αίτε γδ θήλεια, αυτήυ μετ
ήλλαξου την φυσικήν χςήσιν εις την παρα
φύσιν
27 ΟΑιοίως τε δ οι αρσενες αφέντες τίμ
φυσικίμιχρήζιντ"θηλείας, εξεκαύθησαν έν
τή ορέξύ αυήδεις αλλήλες, αρσενες έν αρστCι
τίμια χημoσιμύίμ κα/εργαζόμιμοι, και τίμι
ανίκμάθίαν,μύ έδει, της πλαίης αυτή εν εαυ
τοίς Σπολαμβάνοντες.
28 Και καθώς έκ εδοκίμασαν + Θεόν έχfν ι"
εν επιγνώσφ, παρέσωκεν αυξ5ύ ο Θεος εις α
δυκάμον νεν, ανοιείν τα μή καθήκοντα,
29 Πεπληρωμιμες πτάση αδικία, πορνεία,
πονήεία, πλεονεξία, κακία μεσες φθόνε,
φόνκαι, έριδος,δόλs,κακοηθείας
..3o fιθυριστές και καταλάλες , θεοςυγείς,
ύξειςας, υπερηφαίς, αλαζόνας, εφόυρετκς "
κακών, γννεύσιν απφθείς, η '

Νn 2 3 Ι Α σιμιέ
426 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 2.
31 Α'σιμιέτες, ασυθέτες , αςόργκαις, α
ανόνδες, ανελεήμονας,
32 οίτινες το δικαίωμα τύ Θεζ επιγνόν
τε, (όπ οι τα τοιαύτα αράουοντες αξιοι
θανάτε εισιν) και μόνον αυτα πνοιξσιν , αλλα
έσω4ύδοκεζ τοί: τρά αυsCι.
• 2•

1 Διοαιαπολέγητο
κείνων, εν ώ γδ κείνεις ειώ αίθεαπεσεαυτόν
f έτίβ" τα
πάτακρίνεις τα γαρ αυτα τεράασεις ο
κρίνων ,
2 όίωμμάμ ό ότι το κείμα" Θεξ επ κ%
ειλήθφου ζήi 35ύ τα τοιαύτα τράωοντας,
3 λόγιζ 5 τέτο, ώ αίθρωπε εκεί" ά;ύ
τα τοιαύτα πράασοντας και δ ποιών αυτα , όίο
συ4εκφρύξη το κείμg
Η"τε πλέτε το θέ85
7' 2ξηςότητΘ- αυτό δ τής
ανοχής και της μακρόθυμίας καταφeονείς,
αγνοώ ότι το χεήσόν το Θεξ είς μετάνοια,
Cε καιαγΑ 5 ,,ό τίμ σκληρότητα Cκαι 6 αμετα
Κατει " "

νόητον καρδίου, θησαυρίζεις σεαμτω όργών

ε, ημέρα οργής & Σποκαλύψεως δικαιοκει
σίας το Θεξ.
3 ος Σπυ όσ' εκάσω κατα τα έργα
αυτό
7 Τοίς μάρ καθ' υπομονuυ, έργκαι αγαθά
δόξου ξ τίμμώΦ αφθαρσίου ζητεC, ζωίμι
αλώνιον
και Τοί, ο εξ ιειθείας, και απειθεζ μεν
τη αλήθεια, πιθυμφοι: ότη αδικία,θυμό"
οργή,
ό"Θλίψις
ανθρώπε εσενοχωeία όλι
το καίεργαζομώμε Ε
πάσανΓκδαίκ
το κακόν,
σε φρά τον ΦΕλλίμύΘ".
- 1o Δόξα
 ΤΙ Ρ Ο Σ ΡΩ Μ. 4,2%
2. Εξ Ά σήε 6 Ε Ά παντι το'
Ε
εργαζομώύω το αγαθόν,
9 γα Ι«δαίω τε Φeώτον
ωeώτον Φ
τί ου γάρ ες τωeoσωτσοληψία παρα πω
Θεω .
τα οσοι γδ ανόμως ήμαρτον, ανόμως και
Σπολούνται έρστι όννόμωήμαρτον,δια νόμ"
κριθήσον ) ,
13 τω
παρα (ου γδαλλ'
Θεώ, οι ακροαται το νόμο
οι τσοιηται δικαίρι
το νόμ" δι
καιωθήσoνθ 5
14 Ο"ταν γδ έθνη τα μη νόμον έχοντα»
φύση τα τε νόμε ποιή,έτοί νόμον μη έχονίες,
εαυτοίς εισι νόμΘ.''
15 οίτινες ενδείκνμυται, το έργον τύ νόμ"
γραπτον εν ταις καρδίας αυτίδ, συμμαρτζ
ίωσης αυτή της σιωειδήσεως, και μεταξύ
αλλήλων ή λογισμήυ κατηγορόντων και η κάλ
Σπoλoγκμύων) .
16 Έν ημέρα ότε κρινει ο Θεός τα κρυπία
ήδαίθρώπων, και το βύα/γέλιόν με δια Ι'η
Cκαι Χρις και.
17 ίΞηε, συ ΤεδάΘ- επονομάζη , και
επαναπαύη τωνόμα, έκαυχάσα, ένθεί"
τ8 Καγινώσκεις το θέλημα, και δοκιμή,
ζεις τα διαφέeντα ,
νομκαι υ
κατηχήμtrΘ- οκ του
Λ.,

1 ο Πέποιθάς τε σεαυτόν οδηγόν είναι τυ

φλών, φώς ή εν σκότει
2ο Παιδυτίμι και και διδάσκαλο νη
αφeόνων
πίων,έχοντα τίμιμόρφωσιν τ'γνώσεως 6 της
αληθείας εν τωδιδάσκων
2τ ο ού, νόμω. έτερον , σεαυτόν και
διδάσκεις και ο κηρύασων μη κλέπτε",
κλέπήεις 5. Νn 3 22. Ο -
 428 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η ers.
22 Ο' λέγων μη μοιχόύειν, μοιχ4ύεις και ο
βδελυασόμεν(Θ τα είδωλα,ιεροσυλές και
23 Ο'ς εν νόμω καυχάσα , δια τ' πταεκ
βάσεως το νόμs fΘεόν αμμαζίς και
24 Το γδ όνομα τε Θεξ δι υμάς βλασφη
μείται εν τοις έθνεζι, καθώς γέγραπτα.
α; Περιτομή κύμ γδ' ωφελεί, έαν νόμον
«πράατης εαν 5 παραβάτης νόμs ης , ή τρει-
τομή (και ακgβοσία γέγονεν.
26 Ε'αι ούν ή ακροξυσία τα δικαιώματα .
τύ νόμκαι φυλαίωση , εχ ή ακcρξυςία αυτ8 εις :
πλειτομίμο λογιδήσεζ),
27 Κα) κeινέ ή εκ φύσεως ακρ"βυσία τ
νόμον τελέσα,σε ή διαγράμμαίος 6 τοειτο
μής παραβατίω νόμε και » Α. Α Λ )

28 όυ γδ ο εν τω φανερώ, Τεδάjός ετιν'

εσηε ή εν τω φανερώ, έν σαρκι,τοειτομή,
29 Αλλ' ο έν τω κρυπfώ 1'εδιάΘ-,6 τρει
τομή καρδίας και εν ανόύμαία , και γξαμμαίο.
εύ ο έπαικΘ- εκ εξαίξτώπων , αλλ' ειι το
Θεξ . Λ

1 Τί ούν το ανή τζ Τεδεύε και η ίς ή

κωφέλεια ή τρειτομής, .
ν 2 πολύ και? παύτα τόσον. Πρώτον μύο
ί 2δ όίι επιτόύθησαν τα λόγια το Θεξ,
" 3 Τί γδ', ε' ήπίςησαν τινες και μή ή απσία
3. αυήo τίωπίςιν το Θεέ καταργήσι,
Η 4, Μή γ%ύοιτο γινέάθω ό ο Θεός αληθής,πάς
5 αίθpωτώ- ψόύςης καθώς γέγραπτα! Ο'
πως αν δικαιωθής εν τοις λόγοις («,6 νικήσης
Ηι εν τω κρινεθται σε.
5 Εi oiε η αδικία ημιλυ Θεέ δικαιοσύνία,
συμίςηφι, τί έρεμινέ μη άδικΘ, ο Θεός επι
φέρων τίω οργίαύ, (κό αίθρωπον λέγω)
6 Μή
 Π Ρ Ο Σ ΡΩ Μ. 429'
6 Μή γ%ύοιτο επει πώς κρινεί ο Θεός ή
κόσμον και
7 Ει γαρ ή αλήθεια τί; Θεέ εν τω εμώ
ψ&ύσμαία επεβίασόυσεν εις την δόξου αυτό,
τί έk καγω ως αμαρτωλός κρίνομαι,
8 Και μή (καθώς βλασφημώμεθα, ε κα
θώς φασί μνες ημάς λέγήν) οί, ανοιήσωμεν τα
κακα,ίνα έλθη τα αγαθά και ών το κείμα
ένδικόν ες.
9 Τί ούν, τoeρεχόμεθα, Ουτσαύτως φeo"
ίμαστάμεθα γδ j «δαίες τε 6 Ελλίμιας παν
τας ύφ'αμαρίου είναι,
...το καθώς γέκατ? o"n κέπ δίκαιΘ
και ο ξ έής"
1 Ι Ουκ έπν ο σμυιών, εκ έσιν ο εκζη ήδΦ.
Θεόν .
Ι 2 Παύτες εξέκλιναυ, αμα ηχεςειώθησαν"
ώκές, ποιών χgηςότητα,ακέςιν έως ενός.
13 ΤάφΦ ανεωγμέρος ο λαρυγξ αυή"
πής γλώaύας αυτίύ εδολιάσαν ιός αασίσων
υπό τα χείλη αυτήυ.
14 άν το τόμα αράς επικρίας γέμει"
15 οξείς οι σόδες αυτήδεκχέα άλμα. -
16 Σύν$ιμμα και ταλαιπωρία εν ταις
οδοίς Ε ίμύη -

17 Και όδον ειρίύης έκ έγνωσαν,

ιό 5%. ές φόζΘ- Θέξ απένανίο ήδ' ό
φθαλιδί αυή". . . . . . - . . . . .τ.
19 οίδαμενή, ότι όσα ονόμΦιλέγ% τοις
εν τω νόμω λαλεί να αναν σόμα φeαγή "κα):
υπόδικΘς γύηται πάς ο κόσμΦ- τω Θεώ,
2ο Διόμ εξ έργων νόμ" και δικαιωθήσεται
πάστα στέρξ Ε αυτό δια γδ νόμs επί
νω(ις α' ίας. Αυ"

2' Ά Ε"; χωρίς νόμ" δικαιοσυώνπεφωνε

Θεξ
43ο Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap.4.
πέφανέρωί), μαρτυρεμένη υπό το νέμε 6 ή"
«νεοφη ήδ. -

2α Δικαιοσμύν ό Θεέ δια πίξεως 1'ηζε

Χριςg,είς αναίτας έζάι παίτας άύ πις όύον
"πις και γάρ εςι διαςολή,
23 fπάτες γδ ήμαρτον, και ύσερέντα της
δόξης τύ Θεξ. -

24 Δικαιέμενοι δωρεαί τή αυτό χάeιπ,

δια "Σπολυβώσεως σ'έν Χριστώ Ιησε,
25 o" αρρέθετο ο Θεός ιλαςήριον δια 7'
πίσεως εν τω αυτε αίμαία, εις ένδειξιν ή δι
καιoσιμύης αυτό, διατίω παρεσιν ήδωe"γε
2ονότων αμαρτηματων,
26 Εν τη ανοχή τε Θεξ, αeής ένδειξιν ή
δικαιρσμύης αυτό , εν τω νιώ καιρώ εις το
ί". " δίκαιον,και δικαιέντα ή εκ πίστως
1'η (3 .
27 πg ouύ ή καύχι Cις και εξεκλείδη. Δια
ποία νέμε, ήδ έργων, ουχέ, αλλα δια νόμs
777ς έως. ΛΑ.

28 Λογιζόμεθα ούν , πίς δικαιέθαι αί

5ρωτνον, χωρίς έργων νόμε,
29 Η"Ί'εδαίων ο Θεός μόνον 5 εχε σήε και
έθνών; Να διεθνών,
3ο Επείπερ εις ο Θεός, ός δικαιώσ4 τρει
σομuυ εκ πίσεως, και ακροζυσίου δια της
277ς εως.
3 . Νόμο, έν καταργέμύρ δια τ'πίσεως,
Μή γ%ύοιτο αλλα νόμον ισώμάμ,
Ι Τί &ν ερεμάμ %". ή πατέeα ήμύγι'
όύρηκένα κί στάρκα και
2 Ει γδ Αξέααμ εξέργων εδικαιώθη,έχ!
καυχήμα,αλλε τηeής ή Θεόν.
Τί γδ' ή 2ξαφή λέγ1: Επίτάισε σήε
Αβeκαμ
 Η Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ, 431
Αβeκαμ τω Θεώ, εελογίθη αυτωεις ό,
καιoσιμύluυ. -

4 Τώ 3 εργαζομάψω ο μιθος και λογίζεται

και? χάειχ, αλλα χ? το οφείλημα,
5 Τω5μή εργαζομόψω, πς όψονίιό όαι η
δικαι&ντα ή ασεβή, λογίζεται η τυίσης αυτό
εις δικαιοσιμόμο,
6 Καθάπερ θΔαβίδ λέγ{ fμακαρισμέν
το ανθρώπενώ ο Θεός λογίζεται δίκαιοσιώuυ
χωεές έργων . .
τ7 Μακάeιοι ών αφέθησαν αι αλομία, και
αν επεκαλύφθησαν αι αμαρία.
8 ΜακgέρμΘ- ανήρ,ώ έμή λογίση3) Κύριος
αμαράου. «2»

9 ο μακαρισμός εν έτΘ-, όλν τίω τίει

τομίω, ή Φόθi την ακροβυςίδυ; Λέγομάν γδ.
δίο γίθ, τω Α'ζeααμ ή πίςτς εις δικαιο
Ο LζΑΟ

το πώς έν ελoγίθη και αν τειτομή όντι, και

εν ακe"βυσία και Ουκ αν περιτομή , αλλ' αν
ακροζυςία.
1 . Και σημείον έλαβε πειτoμής 3 σφeα
χίδα "δικαιοσμών: "πίσεως "ά τη ακες:
βυςία, εις το είναι αυτον πατέρα Ά;
π7ς όυόντων διακρςζνςίας, εις το λογιώύώα,
6 αυτοίς τίω δικαιοσιμύίμι,
12 Και πατέρα Φειτομής, τοί, ώκ καει
τομής μόνον,αλλα 6 τοις ςοιχεσ: τοίς ίχνεστ
τι εν τη ακροζυσία πίσεως τί παβός ημώ'Α'
βeαάμ , Λ . " / -- μ ι η

13 Ου γδ' δια νόμε ή επαγfελία τω Α'

ξεκαμ, ή τω ασέρμαίι αυτό , το κληρονόμον
αυτόν είναι τύ κόσμs, αλλα δια δικαιοσιμύης
πίςτως . -

14 . Ει γαρ οι εκ νόμs , κληρονόμοι , ί

Ο ο κέλζέyάν
ί
"
432 Ε Π Ι Σ Ι Ο Α. F1 ΨaΡ 4

Εάναται η αίσις, και κατήργητα και επ

«γίελία , -

ι;"ο δ' νόμος οργίωκαιεργάζ9 έγδ'

έκ έξι νόμος, έδε παράβαση,
τζ Χια άτο εκπίσεως, ίνα κ? χάριν, εί,
το είναι βεβαίδυ την επαγ[ελίδ, παντί τω
«σέρμάι , ε' τω εκ τι νόμε μόνον και αλλα
ετώ έκτοίςεως Α'βeκαμ, ός εστ πατήρ παύ
των ημιλυ,
κώ17έθνώντέθεικάζε)
(Καθως γέγραπίθ' οί, πατέρα
κατένανί. του
ξό%ίς-όυσε»
ένεκαι το ζωοποιόντG- άου νεκρες, 6 καλενloς
τιιμή
18 όντα
ος παρως όντα'
ελπίδα επ' ελπίδι επίσβυ
σεν , εις το γενέθαι αυτον πατέe" πολλών
εθνών, κ7 τόειρημύον ούτως έσα! το ασέρ
μα C". ,, Αν ν . "

15 Καλμη αθενήσας τη πίς" κατενόησε

το εαυτό σώμα ήδη νενεκιωμώον» εκατοίlαέ
της πε ύσάρχων, ώ τίώ νέκρωσιν τ'μήττας
Σαρρας . Γν -
άο Έις ό τίμ επαγίιλίου το θεί: και διε
κέήξη τή απgία,αλλ'ένεσμυαμάθη 7ή πίς",
Jες δόξου τω Θεώ, .
2. Και πληροφορηθείς, έk, ο επήγfίλπα!»
"μυατός εςι 6 ποιήσαι. -

22 Διο δολογίθη αυτώεις δικαιοσμύιν,

23 ουκ εχαφ» θιε δί αυτόν μόνον , όk
καιλογίθη αυτώ"
Άλλαξε διήμάς, οι μέλι λογίζεώζ,
τοί πτώύεσιν όλι ή εγείραίτα Γκζεν ή Κύ
εμον ήμιλώ εκ νεκρών,
25 ρ., παρεδόθη δια τα παραπlώματα
άμδώ,6ηγέρθή διατίω δικαίωσιν ημώύ.
β . ?»
 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 433
ε, 5.
1 Δικαιωθέντες ομό εκ πίσεως , ειρήνίω
έχομόμ αεής Φ Θεόν δια το Κυείκαι ήμδυ i'nC&
Χεις και : .
2 Δί και έτίμ ωewσαγωγω εχήκαμάρι τη
πίςψεις τίευ χάριν ταύτίω,έν ή εξήκαμύμ,6
καυχώμεθα επ' έλτσίδι σ' δόξης τζ Θεξ.
3 ου μόνον ό, αλλα έκαυχώμεθα εν πής
θλίψεσιν ειδότες, όί ή θλίψις υπομονία
κατεργάζεται,
4 Η' σήε ψαπ'μονή δοκιμίω , ή ό δοκιμή
ελπίδα
5 Η'ό ελπίς και καταιχμύφ, όί η αγάπη το
Θεέ εκκέχυθενται, καρδίαις ημιλυ διαπνόύ
ματΘ αιγίg,τε δοθέντΘ ημίν.
6 Ε"ία γδ Χριςός,όντων ημδύαίθενών, χ?"
καιρόν ισέρ ασεζών απέθανε,
7 Μόλις γδ' υσέρ δικαίε τις Σποθανέται,
υφέρ γδ' τε αγαθά τάχα τις και τολμά
Σπόθτινέιν.
8 Σμυίςησι ό τίω εαυτύ αγάπία εις ημάς
ο Θεός,ότι έτι αμαρτωλών όντων ήμύψΧριςος
υσέρ ημδυαπέθανε.
9 Πολλώ ouύ μάλλον, δικαιωθέντες νιώ εν
τω'αίμαίο αυτό , σωθησόμεθα δι αυτό Σπο τ'
οργής.
1ο Ει γδ εχθροί όντες κατηλλάγημόμ τω
Θεώ δια σε θανάτε τύ υg αυτό,πολλώ μάλ
λον και απαλλαγίύτες σωθησόμεθα εν τη ζωή
αυτό .
- 1 1 ου μόνον ό, αλλα έκαυχώμενοι εντο!
Θεώ δια τ8 Κυρίε ήμύυ Ιη(και Χομς και , δι &
νεού τίμυ καταλλαγίω ελαβομώμ. -

2 Διατύτο ώσσερ δι' ενός ανθρώπω ή α

μαρίία εις ή κόσμο, εισήλθε,
Ο 2,
ε δια τ' αμαρ
ίίας
 434 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 5
iίας ο θάναίΘυ, 6 έτως εις παέτας ανθρώ
72: οξάνατG διήλθεν, εφ' ώ σαΐτες ή
ΤΌy,

- κ. Α%ς γδ νόμε αμαρίδαίώ ό κόσμω,

αμαρία 5εκέβασίλόυσεν
": 4 Αλλ' ελλοχεί;) μη οόντG"νόμε,
θάνατφ. Σπό
Αλιμμέλει Μασέως, ε όλα ώύμή"μαμ
πήσαντας ζα, τω ομοιώμαί τήν παραβάστως
Ασιέμ, ός εστ τύπΦ το μέλλοντΘ".
τ; Αλλ'έχως το παράπλωμα τω 6 το
ή χάρισμα, ει γδ τωτά ετε, παραπήώμαία οι
πολλοί απέθανον , πολλώ μάλλον και χάειε
τ, οεξέή
θρώπg 3ωρεά
ΙnCκαι ο καιχάριτή
Χρις εις άυτήαολλές
σε ενόςεπε
αι.
ρίασόυσε ,
16 Και έχ ως δι ενός αμαρτήσαντΘ , το
θλίρημα τόμου γδ κείμια εξ ενός, εις κατά
κεάμα, το 5χάéισμα εκ πολλών παεκπία
Η μάτων εις δικαίωμα,
: 17 Ει γδ τω το ενός παραπ7ώμαία ο θιέ
νατός ζασίλ4ύσε δια τύ ενός, αολλώ μάλλον
οι τίω αειασείαυσ' χάριτΘ ξ ή θωρεάς"
δικαιοσύνης λαμβάνοντες, εν ζωή βασιλόύ
Η ζεσίδια τύξνος Σκζε Χρισέ,
Η " 18 Αρα ένας διενός παεμπjώματΘ εις
" παίτας αίθρώπες, εiς κατάκριμα: έτ» και
δι' ενός δικαιώματΘ- εις παίτας αίθρώπες,
εις δικαίωσιν ζωής.
το Ω"ασερ γδ δια "παθακούς τί ενός αι
Η θιάπε αμαρτωλοί κατετάθεσαν οι πολλοί,
έφω και διαφυπακοής το ενός δίκαιοι καία
ςαθήσονθοι πολλοί.
2ο ΝόμΘ- ό παρ4σήλθεν, ίνα πλεονάσμ
το παράπλωμα, έσηε επλεόνασεν η αμαρίία,
" ' ιίσερεπτρίανένσεν ήχάρμς" Η
- ιαι 1ϊα
 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 43 y
2 Ι 1"να αασερ εξασίλ4ύσεν η αμαρτία αν
Τω θανάτω , έτω 6 ή χάeμς βασιλόύCη δια
δικαιοσμύης εις ζωίuυ αιώνιον, δια ΙκCύ Χρι
τέ το Κυρίg ήμιλώ.
5'΄., 6 -

! Τί οιώ ερέκύμ και όλημενεμάρ τή αμαρ

τία, ίνα η χαρις πλεονάζη ,
2 Μή Ε
οίτινες απεθάνομίμ τή α
-

μαρίβα, πώς έτ ζήσομύρ αν αυτή και -

3 Η' αγνοείτε, ότι όσοι εξαπίθημεν εις

ΧΟιςον Ιηζάν , εις ή θάνατον αυτό εζαπίί
2

4 Σμυεταφημίμ &ν αυτω δια το βαπί

σματος εις θάνατον, ίνα ώασερ ηγέρθη Χρι
goς εκ νεκρών δια τ' δόξης τύπα3ος , έτω και
ημείς άν κανότηξι ζωής ποριπατήσωμώμ.
5 Ει γδ σύμφυτοι γεγόναμδυ τω ομοιώ
μαίι τα θανάτg αυτέ,αλλα 6 τ'αναστάσεως
εσόμεθα. 1

6 Τέτο γινώσκοντες, ότι ο παλαιός ήμύδαί

θρωπΦ- σιιυεσαορώθν, ίνα καταργηθή τό
σώμα τ' αμαρτίας , το μηκέτι δελόύψν ημάς
τη αμαρίία. -

7 ο γδ' Σποθανών JεδικαίωΦ Σπο της

αμαρίας.
8 Ει σήε απεθάνομίμ συν Χρις ώ, πις όύο
, ότι και συζήσομεν αυτω. Αν

9 Ειδότες,ότι Χρισος, εγερθείς εκ νεκρών,

υκίτι Σποθνήσκει θάνατΘ- αυτό «κ ίτι
κυρμόίet.
1ο Ο' γδ' απέθανε,τη αμαρτία απέθανεν
εφάπαξ, ο όζη, ζήτω Θεώ. . τι .....
Ούτω @ υμείς λογίζεθε,εαυά" νεκρες
ΑΑυr 1είναι τή αμαρίζα» ζώντας ό τω Θεώ c/

Χέιςωίηζε τω ΚυρίωΟημιλυ.
- ο 3
-
Ι 2 Μκαι
 436 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 6.
Ι 2 Μή οιώ βασιλευέτω ή αμαρίία εν τω
θνητώύμήυσώμαίι, εις το υσακέφν αυτή εν
στης όλιθυμίας αυτό.
13 Μndiε παρμςείνετε τα μέλη υμώύ όπλα
αδικίας τη αμαρίόα αλλα παραςήσατε
εαυάη τω Θεω ως εκ νεκρών ζώντας, και
τα μέλη ύμύο όπλα δικαιοσιμύης τω Θεώ,
14 Αμαρία γδ' υμδυ και κυριόUσί και γάρ
εσε ύσο νόμαν, αλλ' υποχζάekν.
1; Τί ομύ;αμαρτήσοκόμ.ότι εκ εσμύρ ύσο
νόμον, αλλ' Ψσόχάριν, Μή γ%ύοιτο.
•ι
Ι6 Ουκ οίσατε, ότι ώ παρμςείνετε εαυξο
" δέλες εις υπακοίuυ, δελοί εσε, ώύσακέετε,
ξ ήτοι αμαρτίας εις θάνατον, η ύφιακής εις δι
: καιoσμύίμ και φ

17 Χάρις ότω Θεώ,ότι ήτε δ&λοι "αμαρ

Η ιίας, υπηκέσατε ό οκ καρδίας εις όν παρεδό
Η θήlε τύσον διδαχής.
:: 18 Εκόυθερωθέντες σηε Σπο τ'αμαρίόας»
', εδελώθήlε τη δικαιοσιμύη.
"
- 19 Ανθρωπινον λέγω, δια τίω α θένειου
α' σαρκός ύμιλύ. ώσπερ γδ παρες ήσατε τα
μέλη ύμδίύ δέλα τή ακαθαρσία ξτή ανομία
εις τίω ανομίδυ έτω νιώ παρας ήσατε τα
ή μέλη υμδυ δέλα τη δικαιοσιμύη εάς αγια
σμον. -

2o o"τε γδ δελοι ήτε σ'αμαρkίας , ελ6ύ

θεροι ήτε τη δικαιοσμόκ. φ»

2τ. Τίνα οιώ καρπον είχετε τότε , εφ' οίς

νuυ επαιχμύεθ.: το γδ τέλΘ- εκείνων, θά
γατΘ-'. -

22 Νιωί ό ελ4ύθερωθέντες Σπο σ' αμαρ

Δίας και δηλωθέντες ότω Θεώ, έχετε τονκαρ
αον ύμή εις αγιασμόν το σήε τέλG»,ζωίω
αιώνιον,
23 Τα
 ΤΙ Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 437
23 Τα γδ' όψώνια σ'αμαρίίας, θανατος,
το 5χάρισμα τg Θεξ, ζωή αιώνιος ον Χείς α'
Α'nζξ τω Κυρίω ημώύ.
• ".

Η Η’ αγνοείτε αδελφοί (γινώσκεστ γδ νό

μον λαλώ)ότι ο νόμΦ- κυεμόύει το ανθρώπα,
εφ' όσον χςόνον ζή και
2 Η γδ ύπαιθρG γυνή τω ζώνί ανδρι
δέδεται νόμω, εανό αποθάνη ο ανήρ, κατήρ
γητα Σπό τg αίdρός. « .

3 Α'ρα ομυζώντΘ- τύ ανδρός μοιχαλίς

2.gημαίίση και εαν γύητα αδρί ετέρω εαν σήε
Σποθανκαι ο ανήρ , ελόυθέeα εςϊν Σποτε νόμs,
το μή είναι αυτίω μοιχαλίδα »,2%υομόψίμ,
αυdρι ετέρω,
4 Ω ςε , αδελφοί μs, 6 υμείς έθανατώ
θητε τω νόμω δια τυ σώματΘ- το Χεμς 8,
εις το γυέθαι υμάς ετέρω τω εκ νεκρών εγερ
δέντι, ένα καρποφορήσωμύμ τω Θεώ. . .
5 Ο'τε γδ' ημίμ ενΊή σταρκί, τα παθήματα
"άμαρίμών τα δια το νόμε ενηργείτο εν τοις
μέλεσίν ήμλύ, εις το καρποφορήσαι τώθα
να τω
ο Νιωί σε καταργήθημήμ Σπο τύ νόμε,
ΣποθανόντΘ- εν ώ κατειχόμεθα ωςε δε
λόύψν ημάς αν καινότηί πνώύματΘ", 6 και πα
λαιότηί 29άμματΘ".
7 Τί έή ερέμύμ 5 Ο' νόμΦ- αμαρτία 5. Μή
γίύοιτο, αλλα τίω αμαρτίου άκ έγνων ει μη
όλα νόμs. τίμύτε γδ επιθυμίου άκ ήδίν,ειμή
ο νόμΦυ έλεγμ: Ουκ επιθυμήσφς,
8 Αφορμίμι όλαβεσα η αμαρτία, δια της
εντολής κατεργάσατοξι εμοί πάσαι επιθυ
μίαυ:3χωρίς γδ νόμg αμαρτία νεκρά,
9 Εγω σήε έζων χωρίς νόμs ποτέ,
- Οο 4 ελθέσης
438 Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η cap.7.
ελθέσης σήε της οντολής , η αμαρτία ανέ
!
1ο καιΕγώ ό απέθανον 6 ουρέθ» μοι ή εντολή
ζκαιρεy
ή εις ζωία, αυτη εις θάνατον.
1 Ι' Η γδ αμαρτία αφορμίωλαζξσα δια
ο εντολής, εξυπάτησε με 6 δι' αυτής απέ
Χ7 έΔ γgy,
12 Ω"σε ο μάμ νόμΘ' αγιΘ- 6 και εντο
λή αγία,ξ διχαία,6 αγαθή. Αν

13. Το εν αγαθόν, εμοί γέγονε θάνατΘ.,

Μή%ύοιτο'αλλα η αμαρτία,ϊνα φανή αμαρ
τία, δια τύ αγαθέ μοι καίεργαζομώύη θανα
τον, ίνα γ%ύνται καθ' υπερβολιώ αμαρlωλός
ή αμαρτία δια σ'εντολής,
14 Οίδαμάμ γδ ,ότι ο νόμΘυ πνέυμαίικός
εςιν εγώ ο σταρκικός είμι, πετηρακύμΘ- υπό
τίμ αμαρτίδυ.
15 Ο' γδ' κατεργάζομαι , και γινώσκω και
γδ και θέλω , τζτο τωραίαυω, αλλ' όμισώ, τέτο
ποιώ.
16 Ειδό και θέλω, τότοποιώ, σύμφημιτω
νόμω ότι καλός
17. Νιωί δέκέτι εγώ καλεργάζομαι αυτό,
αλλ' ή οίκέστα εν εμοί αμαρτία.
18 οίδα γδιότι εκ δικά αν εμοί (τετέςτν
εν τή ακρκίμα) αγαθόν το γδ θέλειν παρά
κέιταί μοι , το δ κατεργάζεθται το κοιλόν,εχ
4'είσκω. -

19 Ούγδ' ο θέλω ποιώ αγαθόν αλλ' ό και

θέλω κακόν, τύτο αράουω.
2ο Ει 3 ο και θέλω εγω τόσο ποιώ, ύκ 1ί,
εγω κgξεργάζομαι αυτο,αλλ' ή οικέσα εν εμοί
αΚκαρτια,
21 Ευρίσκω άρα ή νέμον τωθέλοντι ιμοι
"""ν το καλόν,ότι εμοί το κακόν πιείκ!?).
22 Σινυή
 Π Ρ Ο Σ Ι Ρ Ω Μ. 439
22 Σιμυήσομαι γδ' τω νόμω το Θεζ κ2 ή
έσω αίθρωπον,
23 Βλέπω δέτερον νόμον εν 7οίς μέλεσίμκ
«νίαςzαlβυόμενον τω νόμω τι νοός με , δαχ
μαλωτίζοντα με τωνόμω της αμαρίιας,τω
όντι εν τοις μέλεσί μs. -

24 Ταλαίπωe,ς εγω αίθρώπ®ντίς με ρύ

σε3) εκ τύ σώματος τζ θανάτκαι 7άτ85
25 Ευχαξισώ τη Θεώ δια Ι'κ(και Χρις ξ
φδελ4ύω
Κνείέήμύ"Αeα εν αυτός εγωτώμώνει
νόμω Θε2, τη djε σαρκί , νόμω α
μαρτίας . ', 8
3%

1 ουδεν αρκ νδν κατάκειμα τοίς εν Χει

τώ ΙκC , μή κ5' στάρκα τοειπατεσιν, αλλα
κ? πνεύμα,
2 o"γδ' τόμΘ- τύπνόύμαΪΦ σ' ζωής εν
Χεις ώ Γnζε 2 ηλόυθέρωσέ με Χτο τι νόμ" 7'
αμαρίίας,€τε θανάτα,
3 Το γδαάμύατον το νόμ",εν ώηθέν! δια
σής σαρκός, ο Θεός ή εαυτε υον πέμψας όν
έμοιώμαίι σαρκός αμαρίας , 6 τει αμαρ
άας κατέρινε την αμαρίου εν τη σαρκί,
4 Ι"να το δικαίωμα το νόμκαι πληρωθή έν
ημάν,τοις μη κ?στάρκα τρειπατύσιν,αλλα και?
πνεύμα,
5 οι γδ' κατα στάρκα όντες, τα "σαρκός
φρόνξζιν, oι ο κατα πνεύμα, τα τυπνόύ
ματ ω " Α

6 Το γδ φρόνημα της σαρκός,θάνατΘ:

το 9μ φεύνημα το πτώματG , ζωή και
ειρίμύη - y

7. Διότι το φρόνημα της σαρκός,έχθρα εί:

Θέόν τω γδ νόμω τζ Θεζ εχ ύσντάουεί) και δε
γδ σιιύα3), Ο ο 5 8 Οι -
44ο . Ε π Ι Σ το Α Η caps.
8. ";
είμύεζλ".ΤΑ,
σΜε εν σαρκί όντες , Θεώ αρέσα και
9 Τμείς ό καικ εσε εν σαρκί , αλλ' εν πνίύ
μαίο , είτό πνεύμα Θεξοικεί εν υμίν, ει ηέ
ίος πνεύμα Χεμς και εκ έχd , έτΘ ύκ έτίν
εξΑΟ ΤΕ και -

το Ειό Χeιςος εν υμίν, το μύο σώμα νε

κρόν δι' αμαρίου το όιε πνεύμα, ζωή δια'
δικαιοσιμύίω.
Ι ! Είδ το πνεύμα τό εγείραντΘ» ΓκCών
εκ νεκρών οικεί εν υμίν, ο εγείρας +Χριςον εκ
νεκρών και ζωοποιήσι 6 τα θνητα σώματα
υμλύ, διατύ άνοικεντΘ αυτό πνώύματΘ
εν υμίν.
12 Αeα ouυ, αδελφοί, οφιλέτα εσκάνε
τη σαρκι,τζ κατα στάρκα ζην.
13 Ει γδ κατα στάρκα ζητε, μέλλετε Σπο
θνήσκάνει άπνόύμαίι τας αράξές τυ σώμα
τΦ θανατύτε, ζήσεώθε.
14 Φσοι γδ' πνίύμαά Θεξάγονται, καιτοί
ειζιν υοι Θεξ,
, 15,9ύγδ'ελάβετε πνεύμα δελείας παλιν
"3άβο" αλλ' ελάζετε πνεύμα υοθεσίας,
ενώ κράζομεν, Αζζά ο πατήρ,
16 Αυτό το πνεύμασυμμαρτυρεί τω πνού
μαί ημώύ ότι εσμέν τέκνα Θέξ.
17 Εί5 τέκνα, εκλweoνόμοι κληρονόμοι
με Θεέ . . συγκληeoνόμοι σηε Χειτε,
εί" συμπάχομεν , ίνα και σιιωδοξα
«θώμεν
18 Αογίζομαι 2δ, ότι «κ αξια τα παθή
ξ*τα το νεό καρξ ωeός τίμι μέλλεσαν δόξου
Σποκαλυφθίώα εις ημάς.
ι, 19 Η κο Σποκαέκδοκία ή κάσεως τίω
Σποκαλυψιν η υών τζ Θεέ απεκdέχ£3),
2ο Τή
-------

α! Π Ρ Ο Σ ΡΩ Μ. 44t
αι 2ο Τί γδ ματαιότηία ή κτίζις υσετάγη,
/ εχ έκέστα,αλλα δια + ύαοταξαντα,
πί, 2 τ. Επ' ελπίδι όίο 6 αυτή η κüσις ελάυς
3.

θερωθήσεβΣποτ δελείας τ φθοράς εις τίω

ελόυθερίου σ' δόξης ή τέκνων τ8 Θεξ.
22' Οίθαμεν γδ ,ότι πασα η κτίσις συςε
ναζί6 σιωαδίν! αχζι τ8 νυν.
ί. 23 Ου μόνον 5, αλλα 6 αυτοί τίω απαρ
χίω τάπνόύμαίΘ-έχοντες, έήμείς αυτοί εν
ά
ν
εαυτοίς σενάζομεν,ιήοθεσίου
την Σπολύβωσιν τζ σώματΘ απεκδέχόμενοι,
ημίύ. -
3 24 Τη γδ ελπίδι εσώθημεν ελπίς οι:
3 βλεπομένη, ακέςιν ελπίς, όγδ βλέπφ μς , τί
6 ελπίζει και
μί 25 Ει ό ο και βλέπομεν,ελπίζομεν,δι' υπο
μονής απεκθεχόμεθα .
". 26 Ωσαύτως ο ε το πνεύμα σιμιανίκλαμ
. ν. ζάνεθ ταις αίθενείας ήμύJ. το γδ τί ωeoσ
όυξώμεθα καθο δεί,εκ οίδαμεν, αλλ' αυτό το
ή πνεύμα ύτερεήufχάν, ύσερ ημήυ σενα/μοίς
αλαλή704ς. -

27 Ο' ό έρλινών τας καρδίας, οίδε τι το

φρόνημα τύ ΠνόύμαίΦ- , ότι κατα Θεόν έν
τυχαν! ισέρ αγίων. .
28 όϊδαμενό, ότι τοίς αγαπώC + Θεόν,
παύτα σιωεργέ εις αγαθόν , τοίς κατα τοεί
θεσιν κλητοίς και σιν. - ν

29 Ο'τι ες αερέγνω,6 ωezώρισε σωμμόρ

φκς σ'εικόν(Φ το ύς αυτό, εις το είναι αυτον
πoeωτότοκογεντινόλλοίς αδελφοίς,
, 3Ω Ούς όφερώεμCε, τέτες ξ εκάλεσε ®
ές έκαλεσε, τέτας 3 εδικαίωσεν ως ό εδι
καίωσε,
3 ! Τίφέτες ξεδόξασε.
ξ, ερεμεν ορός ταύτα και ει ο Θεός
" ε" ν ί. καιθ' η δύ:
υπέρ ημώύ,ίος καθ' ημίγυο
-, 32 Ο",
 442 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap.9.
32 Ο'σγε το ιδίκαι υ: Εκ εφείσατο , αλλ'
Ψα έρ ημώύπαύτων παρέ αυτεν,πώς κχι
σω αυτω τα παντα ημίν χαρίσε") και
33 Τίς εjκαλέσq κατα εκλεκτή Θεξ3Θεός
ο δικαιών.
4 Τίς ο κατακρίνων, Χριςος ο Σποθανών,
μάλλον ό & εJερθείς,ός 6 έgίν αν δεξιά σ5 Θεέ,
ός 6 εντυίχαής ιατέρ ημιλύ. ν

5 Τίς ημάς χωρίσφΣπο τ' αγαπης τζ Χρι

τέ; Θλίψις, ή ςενοχωeία,ή διωjμός, ή λιμος,
ή γυμνότης,ή κίνομίΘ-,ή μάχαιρα,
36 (Καθως γέjaαπ ) , o"τι ένεκα Ωκαι θα
νατέμεθα όλία τίμυ ημέρδυ ελoγίθημεν ως
«ωeόβατα σφαγής) -

37 Αλλ' εν τάσοις πάζιν υσερνικώμεν

δια το αγαπήσαιΊΘ- ημάς. "!

38 πέτίσμα γδ ,ότι έτε θάνασφ-, ετε

ζωή,έτε αίfγελοι, έτε αρχα),έτε σινείμψς,έτε
ενεςωτα,έτε μέλλοντα ,
39 Ούτε ύψωμα,έτε βαθΦ», έτετις κά
Cις ετέeα συμήσε? ημάς χωρίσα! Σπο της
ί αγάπης το Θεό , ή αν Χριςω Γκζκαι τω Κυ
eίω ήμύλύ.
θ. 9.
1 Α'λήθ{δυ λέγω εν Χεμς-ώ , ε ψόUδομαι,
ί συμμαρτυρέσης μοι ή σιιυειδήσεώς με αν
Πνόίμαίι αγίω,)
2 Ο"τι λύπημοι εςι μεγάλη,6 αδιάλjπ7ος
οθιμύη τη καρδία μs, -

3 Ηυχόμίω γδ αυτός εγω αναθεμα είναι

Σπο το Χειτε υπέρ τίδαδελφών με ή συγfi
νών με κατα στάρκα"
4 Οίτινές εισιν 1 σeακλί),ών ή υοθεσία,θ
ή δόξα,θα διαθήκαυξ η νομοθεσία,θ ήλα
τρεία, ξ αι επαγίελία'
5 Ων
 ΙΙ Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 443
και αν οι πατέρες, 6 εξ ών ο Χeκςος το καλα
σάρκα,ο αν και η παίτων Θεός Αυλόγητος εις άυ
αιωνας, αμίαν.
6 όύχοιονό, ότι εκπέπjωκε ολόγΘ: το
ειά και γα, παύτες οι εξΤσeκήλ , έτοι
Ισραήλ,
7' ουδ' ότι εισί ασέμμα Α'βeααμ, παί
σές τέκνα αλλ' ον Ισαακ κληθήσεταί σοι
ασέρμα, -

5"Τετέπν, και τα τέκνα ή σαρκός, ταύτα

σέκνα τύ Θεώ αλλα τα τέκνα τ' επαγγελίας,
λογίζε;) εις ασέρμα,
και Επαγγελίας γδ ο λόγΦ. έτΘ Καττε
οβακαιρόν
9ος,
τέτον ελώσομαι , και έφα τι Σαρ
ν"

τό ου μόνον ό,αλλα εPεβέκκα εξ ενός

κοίτίωίχνσα, Τσαακ το παρός ημώ,
τ, Μίπω γδ γυνηθέντων, μηδε αναξαί:
των
έεςτιαεύθεζιςμένη,
αγαθονήκακόν,άκίναεξέργων,αλλ'
ή και εκλογίωή"
εκ τζ
καλέντΘ- ,
ΪΣ"Ερίθη αυτή, οτι ο μείζων δελώσ'
τω ελάασονι,
13 καθως γίκαπ'9"Τον Ιακωζηγάπησα,
τονό Ησαύ εμίσησα,
14Τί7μ3 ερέμενς μη αδικία παεκ τω
Θεώ; Μή γ%ίοιτο,
τ; Τώγδ ΜωCή λέγΨΕλεήσω oναι ελεώ,
ε οίκΉρήσω ον α' οίκιέρω,
16 Α'eκouυ και το θέλοήΘυ, έδε τύ τζέ
χρήΦ", Ελλατζ ελεέντΘ: Θε8.
τ7 Αέγγδ ή καφή ? Φαραώ Ο'πείς
αυτό τύτο εξήγle% ά , όπως ενδείξωμωι αν
ή τη μυαμύν με δόπως διαγίελή το όνος
μάμε ο παζί τη γή, 13 Α'ex
444 Ε .Ι Ι Ι Σ Ι Ο Π ΙΙ ΨaΡ. 9
18 Α'eα ομύον θέλει ελεει , όν σήε θέκετ
σκληριού4.
Ά, οιώ μοι. Τί έτι μέμφεται 5 τω,
βελήμαί αυτείξαθέςηκε; . . -
2ο Μενένγε , ώ αίθρωπε, συ τίς ει ο αντα
ταοκρινόμάμΘ- τω Θεώ, Μή ερεί το πλάσμα
σω πλάσανία Τί με εποίησας έτως και
21. Η'έκ έχΆ εξ«σίου ο κεραμόυς το πηλέ,
εκ τύ αυτ8 φυράμα]Θ- ποιήσαι,όμιμ εις π
μίω σκεύΘ-, ο δεις ατιμίδυς
2 2 Εί σήε θέλων ο Θεός ενδείξαθαι τίμι
εργίω,6 γνωρίσαι το δυνατόν αυτό, ήνεΓκεν εν
πολλή μακροθυμία σκόύη οργής κατηρία
σμύμα εις απώλ4ου 5 ν

23 και να γνωρίζω τον πλετον "δόξης

αυσε όλη σκόύη ελέες, αι ωeρητοίμασεν εις
δόξου 5 - -,
24 Ούς € εκάλεσεν ημάς , και μόνον εξ Ι's
δαίων, αλλα 6 εξ εθνών,
25 Ως 6 εν τω Ωσηε λέγ{ Καλέσω ή και
λαόν με , λαόν μs και τίω εκ ηγαπημένω,
ήγαπημώμίω... Αυ

26 Και έςται, εν τω τόπω και εβρήθη αυτοίς

Ου λαός με υμείς , εκει κληθήσονθύοί Θεξ
ζωντ® . . .."
27 Η'σταίας ό κράζει υπέρ το Ισραήλ,
Ε'αι ή ο αριθμός ή jών Ισραήλ ως
η"θαλάασης,το καΪάλ4μμα σωθήσε3).η άμμος φ

28 Λόγον γδ' σμυτελών 6 συωτέμνων εν

δικαιοσιμύη, ότι λόγον σμυϊετμημένον ποιήση
Κύρι(Θυ όλι τ'γής.
29 Και καθώς τορνείρηκεν Ησαΐας Ειμή
Κύειβλ Σαζαωθεγκατέλιπεν ημάν ασέρμα,
«ος Σόδομα ανεγενήθημόμ » 6 ως Γόμορρα αι
«όμοιώθημήμ,
3ο Τί
 Π Ρ Ο Σ . Ρ Ω Μ. 445,
3ο Τί ouύ ερέμόμ 5 o"τι έθν», τα μη διώ
κοντα δικαιοσιμύίμ , κατέλαβε δικαιοσμύίω»
δικαιοσιμύίμ ό τίω εκ πίσεως
3 Ι Ισραήλ ό διώκων νόμον δικαιοσιμύης»
εις νόμον δικαιοσιμύης καικ έφθα(ε.
3 2 Διαίζ; Ο"τι εκ εκπίσεως, αλλ' ως εξ
έργων νόμε: τoeoσέκοψαν γδ' τω λίθω τι;
πωeοσκόμματΘ.''
33 Καθώς γέκαπ? Ι'δε, τίθημι εν Σιων
λίθον τωeοσκόμματΘ , και πέτζου σκαν
δάλs και πάς οπισ6ύων επ' αυτώ , εκαή
α/χμυθήσεται. .
2'. 1ο
Ι Α'δελφοι, ή μάυ ευδοκία τ' εμάς καρ
δίας, 6 ή δέκζις ή τoρoς ή Θεόν , ιίσερ το 1
Η:
σeκήλεςπν εις σωτηρίου,
2 Μαρτυρώ γδ αυτοίς,ότι ζήλον Θες έχ«
σιν, αλλ' και καθ' όλίγγωCιν,
3 Αγνοέντες γδ τίω τι; Θεέ δικαιοσμύίμ"
ε τίω ιδίου δικαιοσιμύίμ, ζητώντες σήσαι, τη
δικαιοσύνη το Θεξ εχιία εταχησαν.
Ε!
4 ΤέλΘ- γδ νόμκαι Χριςός,είς δικαιοσιμύίμ,
Ψ
παντί τω πς όύονία. .
}ί"
5 Μωσης γδ' γράφ4 τίμι δικαιοσύνίω τίuό
εκτό νόμκ Ο'τι ο αοιήσας αυτα αίθρωπΦ",
ζήσεται εν αυτοίς,
6 Η ό εκπίσεως δικαιοσύνη έτω λέγή Μή
είπης εν καρδία (και Τίς αναζήσεθ εις ή και εκ
νόν; Τέτ' ές: Χρίςόν καία γαγέν,
7 Η' Τίς κάΊαζήσε;) είς τίω αζuωτεν;
Τζτ'ές Χριςον καικ νεκρών αναγαγέν. - ι
3 Αλλαΐίλέγή; Εγίύς βετο ρημά ετινά
σωςόμαίά (και εάν τη καρδία (και, συσ' ές το
ρήμασπίσεως, ο κηρύσσομύρ, 2 /

και οτι έκή ομολογήζής έντωςόμαί% ζ"

Κύριο"
44ο ΣΕ ΙΙ Ι. «Σ, Ι. . ΨΑ ΑΥ. ΣΤ. «-aΡ. ισ.
Κύριον Ιηζέν , 6 πς όύCης εν τη καρδία
C«, ότι ο Θεός αυτόν ήγΦρεν εκ νεκρών,
σωθήCη .
το Καρδία γδ' πς όύε3) εις δικαιοσύνίμν"
ςόμαία 5 ομολογεί) εις σωinρίου.
1 Ι. Λέγή γδή γραφή. Πάς ο πις-ώύων επ'
αυτω, και καλαι%ύνθήσεθ.
τ, ου γάρ ες διαςολή Τεδαύετε και
ΕλλίωΘ- ο γδ αυτός ΚύeμΘ- παύτων,πλs
ήδεις παίτας άυ βήτκαλεμένες αυτόν.
13 Πας γδ ,ός αν επικαλέσm )το όνομα Κυ
είg,σωθήσεθ.
14 Πώς οιώ επκαλέσονται, εις όν ώι όηί
τόυσαν; Πώς όπς όύσεCιν,ά ζκήκεσαν; Πώς
δακέσsζι χωεις κηρύωρήΘ-3
15 Πώς ό κηρύξεCν,εαν μη Σποςαλώσι;
Καθως γέγραπήαι Ως ωραίοι οι πόδες ξευαγ
γελιζοκόμων ειρίύίω , ά" εύαγ[ελιζομύλων τα
αγαθεί,
16 Α'λλ' και παίτες υσήκεσαν το ευαγέ
λίω Η'σαίας γδ λέγ{ Κύgμε,τές όλίς-Αυσε τη
ακοή ημώύς, , -

17 Α'ρκ ή τσίςτς εξ ακοής ή σήε ακοή δια

βήμαfΘ. Θεώ. -

18 Α'λλα λέγω Μή άκ ήκεσαν 5 Μενένχε

εις πάστεν τίω γίω εξήλθεν ο φθόγfΘ- αυήυ,
και εις τα πέeαία της «εκεμύνης τα βήματα
βΣΑ)

19 Α'λλα λέγω Μη εκ έγνω Τσεκήλ5

πρώτΘ: Μωσής λέγή Βγω παραξηλώσω υ:
μάς επ' εκ έθνι, όλi έθνε ασμυέτα παρορκώ
Ψμω%ς . -

2ο Ησαΐας Μεχπόδολμά,éλέγή Ευρέθίω

τοις έμε μήζιτζιν, εμφανής
έμε και επερωτώζι,
Ε τοίς
2 ι Πeής
 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 447
21 Πeύς ο Φ Τσeαήλ λέγΨολία την ημέ
ράω εξεπέτασα τας χείcές με τορός λαόν α
το φθgντα,6 αείκλέγοντα.
Εά . Ι Ι,
1 Λέγω ouύ Μή απώσατο ο Θεός ή λαόν
αύτα; Μή γξύοιτο. Θ γδ' εγω Ισραηλίτης εί
μι , εκ ασέρματΘ Αβρααμ , φυλής
Βενιαμίν.
2 Ουκ απώστατο ο Θεός ή λαόν αυτό,όν
π»eρέγνω. Η' έκ οίδατε όν Ηλία Ιά λέγ4 ή
2ξαφή, ώς έντυίχαίει τω Θεώ κΖ' το Ισραήλ,
λέγων Α" 2"Ν " η Α' ν
ή 3 Κύριε, άυ τωeρφήτας (και απέκ74νδυ , και
μ'
στο θυσιας ήρια (και κασέσκαψαν καγώ ώα ε
ή,
λείφθίω μόν(Θ- , και ζητεζι τίω ψυ
χίμύ Αα8. *

4 Αλλατί λέγή αυτώο χρημαίισμός: Καί

έλιπον εμαυτώ επτακι%ιλίες αίθρας, οίίμνες
ώκ έκαμψαν γόνυ τη Βάαλ,
και ούτως ομύ και όν τω νύν καιρώ λείμμα
Τ' εκλογίω έγονεν.
# Ε, ΣΕ:ί έτι εξ έργων, επει ή
χάρις έκέτι γίνεται χάeις: ει "ι, εξ έργων,
ίδι έτι ες χάρις εσει το έργον άκ έτι ετίν
έργων. Α" Α --, Α' ο 3

3 Τί έν,ο"όπζητεί Ισραήλ,τότε κ επ
έτυχεν η 5εκλογή επέτυχαν, οί οι λοιποί ε
πωρώθησαν και ν Λ. » . " *

8 ( καθως γέκαπτα: Εσωκεν αυτοίς ο

ε"εός πνεύμα κάIανύξεως, οφθαλμες τεμη
βλέπών, έ ωτα σε μη ακέφν) έως τ'σήμερ"
ημέρας.
"Ά Δαβίδ λέγ{ Γενηθήτω η. τράπεζα
αυήυείς παγίδα,ξεις θήρα, ε εις σκανδα
λον, ξείς αυταπόδοεια αυτοές,
Ρp 1ο Σκοί
448 Ε Π Ι Σ Τ Ο ΛΗ Cap. Ι 1.
το Σκοτιθήτωσαν οι οφθαλμοί αυτή το
μη βλέπειν και τον νώτον Ά.
σύΙκαμψον.
Η Ι Ά ούν,μή έπιασαν,ίνα πίσωζι;Μή
γχύοιτο . αλλα το' αυτήυ παραπjωματι η
σωτηρία τοις έθνεσιν , εις το παεκζηλώσα!
αυτές.
Ι 2 Ει σήε το παραπλωμα αυτήυ πλέσΘ.
κόσμs , και το ήτjημα αυτή πλέτΘ εθνών,
πόζα μάλλον το πλήρωμα αυτό,
13. Υμίν γδ' λέγω τοίς έθνεCν, εφ' όσον
μύμ εμι εγω εθνών ΣπύςολΘ , την διακονίου
με δοξάζω,
14 Ει πως παραξηλώσω με τίιο στάρκα,
6 σώσω τινας εξ αυτίύ.
Ι 5 Ει γαρ η Σποβολή αυτήϋ, κα?αλλαγή
κόσμs ίίς ή ωeόσληψις, ει μη ζωή εκ νεκρών,
16 Ειά ή απαρχή αγία,€ το φύeαμα και
ει η βίζα αγία, &οί κλάδοι.
17. Εί σιέ τινες ή κλάδων εξεκλάθησαν,
συ οι αγριέλαιφ- ών ένεκενζί"θης εν αυτοίς,
8 συjκοινωνός της ρίζης ετής πότητΘυση:
ελαίας εγγύ«,
18 Μήκαίακαυχώ ήυκλάδων.ει ο καλα
Ά
Ρ4ζα σέ.
και συ τίωρίζΑυβατάζεις, αλλ' ή
. . .
η 19 Ερέις ούν. Εξεκλάθησαν οι κλάδοι,
ϊνα εγω εγκενβιώθώ. - -

2ο. Καλώς τη απισία εξεκλάθησαν και συ

3%φή πίς έςηχας μη υψηλοφρόνε , αλλα
φρAόκαι . "..

, 2 Ι Ε γδ ο Θεός ήδ κ% φύσιν κλάδων κ

εφεέστατο, μήπως έδε Cε φείσηται,
κο?α "αξούν Αξηςότητα ε Σποτομίαυ Θεζ,
"με άλ, πεσόντας, Σπτομία, βή η; ζε
λξηςο
 Π Ρ Ο Σ Ι Ω Μ. 449
χgηςότητα, εαν όπμείνης σήχςης ότήlι επει
23 Και εκείνοι ό, εαν μή όλαμείνωσι τη α
και πισία , ε/κεν%ικήσονται, αίματος γάρ έσιν ο
Θεός πτάλιν εJκεντζίσαι αυτές,
β 14 Ει γδ συ εκ της κατα φύσιν εξεκόπης
αγριελμίκαι, και παραφύζιν ένεκεντίδης είς
και κλιμέλαμον, πόCωμάλλον ετοι,οί κατα φύ
η σιν,εJκενβιάθήσον ) τη ιδία έλαία,
25 ου γδ θέλω υμά, αγχρέιν, αδελφοι, :
και το μυgήeμόν τέτο (ίναμή ήτε παρ εαυτοίς
φeόνιμοι) ότι πώρωσις Σπυ μέρες τα Ι σε%
ήλ γέγονεν, άχςις και το πλήρωμα ή) εθ7ών
και εισέλθό., η - - -
26 Και έτω πάς Ισραήλ σωθήσε2, καθώς
γέγραπί) Η ξ4εκ Σιων ορνόμενΘ",καιΣτο
57 έψ4 ασεβείας Σπο Ιακώβ,
27 Και αυτή αυτοίς ή παρεμς διαθήκη,
όταν αφέλωμα τας αμαρίίας αυτfύ. . .,
28 Καταμεν το ουαγέλιον, εχθροί διές
μάς καταβτίω εκλογώ, αγαπητοί δια ώύ
πατέeας. . .. .. - " . . '7
29 Α'μεταμέλητα γδ' τα χαρίσματα 6
ή κλήσιο το Θεό, χ, Α. -
3ο Ωασεργό ξ υμείς ποτε ήπ4ξήσατε τω
Θεώ,νύν ό ηλεήθίlε τη τέτων απ4θεία,
, 3 ι ούτω και έτσι νόν ηπείθησαντώ ημε
τέρω ελέ!, ίνα 6 αυτοί ελευθώζί ,
. . 32 Σμυέκλεισε γδ ο Θεός , π"αντας εις
9

απείθίαμίνα άυ φαίτας ελεήCη. ν

33 έζάθος πλέτες σοφίας,ξ γνώσεως

Θεζ ως ανεξερώνητα τα κρίμα]α αυτ" και "
ανεξιχνίασοι αίδJδι αυτ8 ,,,, , , .
, 34 fίς γδ έγνω έν Κυρίε; ή kς σύμβαλος
αυτό έγξύετο 3 . . ... "
+
" - Ρ Ρ 2 3; Η'ιλς
47ο Επ Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. z 2.
35 Η ίς ωegέδωκεν αυτω, δανταποσο
θήσεται αυτω και
36 Ο"τι εξ αυτύ,6 δι άκτύξ εις αυτόν του
τοαύτα, αυτω ή ήί.
εις ώύ αιώνας, αμίμύ.
ιβ'. . Ι 2.
1 Παeακαλώούν υμάς,αδελφοί, δια ήo"
εικτιρμδίύ το Θεέ, παραςήσαι τα σώματα
ύμιλυθυσίου ζώσαν,αγίδυ2ευάρεςον τω Θεώ,
τίω λογικίω λατρείαυ υμλυ,
2 Και μή συχημαίίζειθε τω αιώνι τέτω
αλλα &ώ, τή ανακαικάαφτό νοος
ύμύΐυ, εις το δοκιμάζειν υμάς τί το θέλημα το
Θε8 το αγαθόν, ε ευάρεςον, 6 τέλειον.
3 Λέγω γδ δια "χάgίiΘ- της δοθείσης
μοί και παντί τω όνά ένύμιν , μή σερφeρνειν
παρ ό δε φeονείν αλλα φeωνείν εις το σωφρο
νέιν , εκ%ς ω ως ο Θεός εμέειζε μέτρον πή
ςεως . θάω% ιρ αν ενι σώμαίι μέ α
4 Κα γαρ c ενι σωμαίι μέλη πολλ
έχομών, τα σιε μέλη παύτα και τιώ αυτίμ έχ4
τηράξιν - - \. -

3 Ούτως οι πολλοί εν σώμα εσμάμ εν Χρι

τώ, ο ό καθ' εί,αλλήλων μέλη, - .. .

6 Εχοντες όχαρίσμαΐα καλα τίω χάριν

δοθείσαν ημίν διάφορα, είτε φεοφήiεία,
καία την αναλογίδυ τ'πίςτως ι
Είτε διακονίου,εν τη διακονία είτε ο δι
«δάσκων,εν τη διδασκαλία,
8 Είτε ο παρακαλών, έν τη παρακλήσφ, ο
μέ7αδάδες, εναπλότηία, ο αερις ακόμΘ , αν
ασκδή ο ελεών,éν ιλαρότημ,
9 Η αγάπη,ανυπόκειIG». Αποςυγέντες
το πονδgβνικολλώμενοι τω αγαθώ.
το Τη φιλαθελφία εις αλλήλες φιλέςορ
2". Τη τιμή αλλήλες αερηγέμενοι, Υ
- 1 Ι Τη
 ",

Η Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 4, τ
Ι 1 Τή ασgoί μή οκνηροί. Τώπνώύμαίο
ζέοήες. Τω Κυρίω δελ6ύοήες.
Ι 2 Τή ελπίδ χαίροντες. Τη θλίψει υπο
μύψοήες. Τη σενβάχή τωe"σκαρ7ερώντες.
13, Τάις χςείαις ά"αγίων κοινωνώντες. Τία)
φιλοξενία διώκοήες. --

14 Ευλογάτε όυ διώκοντας υμάς ευλο

γείτε,6 μη καlαράδε.
15, Χαϊρί με χαιεόντων, εκλαίει μετα
κλαγόντων.
16-Το αυτό εις αλλήλυς φe"νέντε: Μή τα
ευψηλα φepνέντες,αλλα τυϊς ταπφνοϊς σιμια
παγύμόμοι. Μη γίνεθ φejνιμοι παρ εαυ
79ίς , -

τ7 Μηδέν κακόν αίτι κ.κκύ Σπ.διδόν

σες. προνοέμόμοι καλα ενώπιον παύτων αι
ώ7ία"Ψ και
18 Εισμυατόν,το εξύμιλώμ2 παύτων αι
θρώπωνεδριμύοίες, φ

19 Μή εαυάο εκδικύντες , αγαπητοί"

αλλα δότε τότσον τη οργή, γέγραπτα γάρ"
Εμοί εκδίκησης εγω ανταποδώσω , λέγ!
ΚύρμΘ». ... "
άο Εαι οιώ πεινά ο εχθρός θε, ψώμιζε
αυτόν, εαν διψά, πότιζε αυτόν... τύτο γαρ
ποιών, αίθρακας πυρής σωρόύσφ, όλη την κε
φκλίμ' αυτό. . . . . . "

21 Μη νικώ ύσό τύ κακύ"αλλανίκα εν η'

αγαθώ το κακόν, -

"ι ,13. . ε ..."

1 πάσα ψυχή εξεσίας ιατρεχάσαίεζα,

ταασέθω, και χαρέςην εξεσία ειμή Σπο Θεξ'
αι σε εσαι εξασία, υπό τύ Θεξ τεπιγμάμαι
G4 ΟΤΕy • -Ψ

α n"σε ο «ιππινόιλμΘυσή
Ρp 3
εξεσία και τη τε;
452 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 13.
σύΘεέ διαταγή ανθέςηκε οι "ιε αίθεσηκό
σες,εαυτοίς κρίμα λήψον3.
3 οι γδάρχοντες εκ εισί φόβΦ" τυαγα
Sών έργων,αλλά άκακών. Θέλ4, όμη φοβά
3αι σύω εξεσία και το αγαθόν αοί4, ε έξεις
έπαινον εξ αυτής,
Ά Θεξ'γδί διάκονός εςί (οι εις το αγαθόν:
Εάνο το κακό ποιής και φοβs εγε εική τίμι
μάχαιρα φορά. Θεέ γό διάκονός εςτν, έκδί
κΘύ εις οργώω
5 Διε ανάfκητωτοκκκόν φραούονία
ωροτάουεθαι, ,
και μόνον δια'
τlώ οργίω, αλλα 6 διατίωσμυείδησαν
ο Δία τέτογδέ φόρες τελείτε.λ4τεργι
γδΘεξ εισιν εις αυτό τέτο ΦeoσκαβΊέρεντες,
7.Απόδοτε οιώ πάζι τας όφίλάε το φ:
φέρον, τον φόegν τωτο τέλG-3 το τέλG":
σίτο, φόζον, τον φόβον τώ τίω τιμίω, τίω
τιμίμύ. . . . . " . . . .
8 Μηgενίμησηεν οφείλετε και εξΑή το αγα
πών αλλήλκς, ογο αγαπών ή έτεεν, νόμων
Άσι, ώσμιου
9 Το γάρ Ούμείχόüσφς: φονεύσει οι
Ονφο" ς Uυ

κλέψεις ούφόυδομαρτυρήσίς ουκ άιθν

εμάσης,έ είπς έτέgα έπλάιά τέτω τωλόχα
3ακεφαλαιέται άσω Ακιπήτί ή πλησίον
Cκαι ως εαυτόν, 5 . . . .. . .
1o Η αγάπη τωπλησίον κακόν άκ εικά
ζεται πλήρωμα oμυνόμε και αγάπη. . . .
τί"Και τέτοειδίτες ή καιρό, ότι ώρα ήμάς
ήδη εξύπνκαι εγερθίμαι, μάλ εJγύτέe"ν ήμου
ή σωτηρία ή ότε ό t'. . . α
... 12 Η κυξτερέκοψεν, η αίε ημέρα γίiίμ,
Σποθάμεθαρώ τα έργα τα σκότεξ, ξάδυ
σώμεθα τα όπλα το φωτός... "
13 Ως ά Κ.μέρα,
- : -
ευχιμόνως αειπατό
σω αιγν,
 -

-------

- Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. - 453
σωμάμ με κώμοις έ μέθαμς, μήκοίτας και
ασελγείας, μή έριδί 6 ζήλω'
14 Αλλ' ανούσταδι + Κύριον Ιη(gν Χρι
σον,6 "σαρκός φeόνοιαυμη ποιέιθ, εις όπ
θυμίας .
- -- ιδ'. 14.
1 Τον ό αιώθενέντα τη πίς, ωeοσλαμβά
νείδε , μή εις διακρίσ7ς διαλογισμώ.
2 Ο'ς μόμπς όυς φαγείν παύτα, ο ό αιώθε
νών λαχανα εάθί4.
3 Ο' εθίων, έμή ειθίοντα μή εξεθενείτω"
6 ομή εθιών, ή εάθίοντα μή κρινέτως ο Θεός
γαρ αυτόν τοροσελάζετο, ν' - -

4 Συίίς εί ο κείνων αλλόβιον οικέτίμ; Τώ

ιδίω κυρίωςήκφ ή πίπ74.ςτιθήσεθ δέ σιμα
τός γάρ εςιν ο Θεός ς ήσαι αυτόν,
και ό ς μάμ κρίνφ ημέρα, παρ ημέρδυ, ός οίε
κρίνει πάσαν ημέραν, έκας-Θ- εν τω ιδίω νοί
πληροφορείδω. -

6 Ο' φepνών τίμημέρου. Κυρίω φe"νέ"

Φομή φρόνων τίμημέραν, Κυεία και φέρνέ,
ο εάθίων , Κυρίω εώθίψ ευχαριςεί γαρ τω
Θεω. Θ ομή εάθίων, Κυρίω εκ εώθίει, και ευ
χαριςει τω Θεώ.
7 Ουδείς γαρ ημιλυ εαυτωζη, ξεδείς εαυ
τω Σποθνήσκει.
8 Ε'α' τε γαρ ζώμάμ, τω Κυρίω ζώμώμ'
εαν τε Σποθνήσκωμεν,τω Κυρίω Χποθνήσκο
μεν, εαν τε ομύζώμεν, εαί τε Σποθνήσκωτ
μεν, το Κυείς εσμίύ. ν Τ -ν

ο Εις τέτο γαρ Χεισος ε απέθανε,και

Εξ ανέζισεν, ίνα και νεκφων 4 ζώντων
κυεμόύζη. " , Ατ'
ίο ξυ ηετί κρίνεις τον αδελφόν ζ" : "
και σύ τί εξεθενείς τον αδελφόν ζε ο τι:
454 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cep.14. ι
τες γαρ παεκςησόμεθα τω βήμαία σε
ΧΘις 8.
Τί ή τέκαπ )γάρ Ζά εγώ λέγ! ΚύρμΘ-'
όπιμοι Άμψει πάν γόνυ , ε πάσα γλώσσα
εξομολογήσεθ
ϊ2 Αβα οιώτωέκασΦ-ημή"
Θεώ, τορίεαυτό λό
-

3ον13
αιώσq τω Θεώ.-
Μ»κέμ ,
ούν αλλήλες κείνωμεν. αλλα
αυτόκρίνατε μάλλον,τομή τιθένα ωefσκομα
μα
"14τωαξελφώ,
οίδα καιηπέσεισμα,
σκανδαλο".αν Κυρίω I'κCg,
έτι σε κοινού δι' εαυτε ειμή τωλογιζομένω
τίκεινόν
τ; Εί.3είναι,εκείνα
διαβρώμακοινόν,
ο αδελφός C, λυπεί
ται, ακίπζε Εάγαπίμ
βρώμαίι αειπατείςκαι Χεμςος
εκείνον Σπόλλυεεύσερ ιώσω
απέθανε. -

και" Μη βλασφημείδω ούν υμδυ το αγα

γ
12 ου γαρ εςιν ηβασιλεία ή θεέ βρώ
Οις βαέζίς,άλλα δικαιοσμύν, εεφίμ", κα;
Χαρα εν Πνόύμαίι αγία,
τό ο γαρ εν τέτοις δελβύων τωΧρις ώ,
ευάρεςg τω Θεώ,και δόκιμΘ- τοί αλ
δρώτσοις,
19 Αeg oύν τα "ειρίαύης διώκωμεν, και
-

τα "οικοδομής τ'είς αλλήλες.

2ο Μή ένεκεν βρώματΘ κατάλυε το
έργον τζ Θεξ. απαίτα με καθαρά, αλλα κα
κιν,τω αιθρώτα τώ δια τωe"σκόμματΘ"
εώθίονίι.
«21 Καλόν τιμήφαγέν κρέα, μηδε πει,
οίνον,μηδεξί ξο αδελφός ζε τoe"σκότοτεινή
σκανδαλίζε;), ή αιθενεί.
22 Σώ πήςτν έχΦς κριτα σταυτόν έχε αν--
- ώπιον
 Π Ρ Ο Σ Ι Ρ Ω Μ. 45;
"π" τύ Θεξ. Μακάρι Θ- ομή κρίνων ιαύio,
ενώ δοκιμάζει.
23 93 διακρινόμενg",εαν φά5,καιακέ
"φθ, ότι άκ εκπίσεως, πάνό ο έκέκήσεως,
αμαρίία εφίν. -

4ε Ι 5.
" Οφείλομενό ημείς οι αιματοι τα αθε
νήμαiα ήδασιμάτων βαςτέζήν, και μη εαυ
τοές αρέσκειν.
τω2εί:ΕκατΘ
το αγαθόνγαρ ημδίύτωπλησίον
φρός οικοδομιμό, αρεσκέ ν

3. Και γαρ ο Χεισος έχεαυτώ ήρεσεν,αλλα,

καθώ, γέγκαπθ' όιονίδισμοί φόνύιζόντων
σε επέπεσον επ' εμέ.
4 Ο'σα γαρ Φερεγράφη,εις τίω ημετέραν
διδασκαλία τροεγράφη ίνα διαφύσιμο
έής»6 "παρακλήσεως Φγραφών,τίω ελπίδα
έχωμεν. -

5 Ο' ό Θεός σ'υπομονής 6 της παρακλή- ι

σεως δώ" υμίν το αυτό φρονεί, αν αλλήλοις,
και Χg τον Γκζεν - ..
-, 6,2
σε αιομοθυμαδόν
"να πατέeαεν τοενίΚυείς
ς όμαι,ήμύο
δοξάζή
Τηζξ
Χρις 8, -

Ζ.Αιο Φερσλαμβάνειθε αλλήλες, καθώς

και ο Χεισος αερσελάζετο ημάς εις δόξου
Θεξ. και ν

8 Λέγω5 Τηζgν Χρισον διάκονον γερζυή,

τοεκτομής ισέρ αληθείας Θεξ., εις τα
βέβαιώσαι τας επαγίελίας ή πατέρων,
9 Τα σήε έθνη υφέρ ελέες δοξάσαι τον
Θεόν καθώς γέγραπΟ Δια τέτο εξομολογή
σομαί σοι dν έθνεσι,6τω ονόμαίCκαι ψαλώ...
1ο. Και πάλιν λέγή"Ευφραίθήlε εθνή μ? τύ
λες και έωντυ, «η

. Ο q - ιι Και
 456 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap.τ 5.
τ Ι Και πάλιν Αινείτε ή Κύeκoν παύτα τα
ί
έθνη, ε επαινέσαίε αυτόν παίτες οι λαοί..
τα Και παλιν Η'σαίας λέγξ Ε'ςται η ρίζα
το Ιεασαι, δ ε αύιςτέμεν(Θ- αρχίν εθνών και επ'
αυτώ έθνη ελπ8Cν. - -

13 Ο' ό Θεός ή ελπίδΘ- πληρώσαι υμάς

πτάσης χαράς ξερίμύης εν τω πς βύψν , εις το
περιασούεν υμάς εν τη ελπίδ , εν σιωάμει
ΠνόύμαlΘ- αγίκαι.
14 πέπφσμα ό, αδελφοί μs,6 αυτός εγω
αει ύμιλυ,ότι ξ αυ]οιμεςοί εσε αγαθωσύνης»
πεπληρωμένοι πάσης γνώσεως και οι υαμενοι 6
εϊλλήλες νgθέ1εν. -

15 Τολμηeότερον ό έγραψα υμίν , αδελ

φοι,Σπό μέρες, ως επαναμιμνήσκων υμάς, δια
τίμ χάριν,τίμ δοθείσαήμοι υπό το Θες, -
16 Εις το είναι με λψτεργον Ι'nCs Χομς και
εις τα έθνη, ιερεργgντα το ευαίχέλιον τg Θεά,
ένα γ%ύη3) η προσφορα του εθνών ευτερόσθε
πτΘ ηγιασμένη εν Πνόύμαίι αγίω.
17 Εχω ούν καύχιζινόν Χειςω ΤnCs τα
σορός Θεόν.
18 ου γαρ τολμήσω λαλείν ί,ών και καλ.
ειργάστήoΧριςος δι' εμέ,είς υπακοίω εθνών,
- "Ά 2-.
Το Ελσίύάμε, σημείων και τεράτων, εν
ομυάμψΠνεύμαΪΘ- Θε8, ώσε με Σπό 1 ερs
σταλήμ 6 κύκλωμέχρι το Ιλλυρικκ πεπλη
ωκένα, το ευαγέλιον τα Χρισέ.
2ο όύτω ό φιλοτιμέμενον ευαγγελίζεθαι,
νχ όπg ωνομάθη Χριςός, ίνα μη επ' αλλό
τξιον θεμέλιον οικοδομώ,
21 Αλλα,καθως γέγραπ? οί, εκ αιηγ
γέλη τοεί αυτό,όψονται και οι "κακηκόαζι,
πωήσεζι.
22 Διά
 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 457
22 Διο ξένεκοπήόμίμ τα πολλά τυ ελθείν
τωeός υμάς.
23 Νuυι δε μηκέτι τόπον έχων εν τοις
κλίμαζε τέτοις, όλτποθέου δ έχων το ελθείν
τωeός υμάς Σπό πολλών ετήθ ".
ι
24 Ως εαν πορεύωμα είς τίω Σπανίδυ,
ελεύσομαι σορός υμάς ελπίζω γδ διαπορόυό "

κάμΘ- θεάσαθ' υμάς και ύφ' υμώ αρνπεμ

Φθήνα, εκεί ' εαν ύμήυ τηeώτον Σπό μέρες
εμπληώθώ.
25 Νιωί σήε πορεύομαι εις Ιερκσαλήμ,
διακονών τοις αγίοις.
26 Ευδόκησαν γδ Μακεδονία και Αχαΐα
κοινωνίαυ τινα ποιήσαθαι εις άυ Άι
αγίων féν Ιερsσαλήμ, -

27 Ευδόκησαν γδ ,6 οφ3λέται αυτήν εισιν

ει γαρ τοίς πνόυμαίικοίς αυτίύ εκοινώνησαν
τα έθνη, οφείλεζι 6 εν τοις σαρκικοί, λ4τερ
γήσαι αυτοίς. - -

28 Τκαι το ομώ ό%ιτελέσας , και σφραγιστί

Θυ αυτοίς ή καρπεν τετον» απελεύσομαι
δί υμδίύ εις την Σπανίδυ.
29 οίδα ό ότι ερχόμμΘ- ορες υμάς, εν
πληρώμαίι ευλογίας το ευαγγελίε τα Χρις και
ελεύσυμ%. Α

3ο Παρακαλώ ό υμάς και αδελφοί , δια το

Κυβίκαι ημώΙήζκαι Χειτε,6 δια "αγάπης το
πνεύματ3 , Τσιμωαγωνίστα θα μοι εν ταις
τωe Cόυχαις ισέρ εμέ Ερός ή Θεόν . -
3 ή "α ρυθώ Σπο ήυ απειθέντων εν τη
Ι'séαία και να ή διακονία μs ή εις Ιερsσα
λήμ εύσχρόσδεκIΘ- 2%ύητα τοις αγίοις
3 2 1ίνα εν χαρά έλθω τηeύς υμάς δια
θελήματΘ- Θεέ , και σιιυαναπαύσωμαι
έμίν.
Ο 9 2 33 Ο' ο
458 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η oap.16.
33 Ο' σηε Θεός τ' ειρίκύης μΦ παύτων υ
μύγώ. αμίμύ.
ις', 16.
Ι Σμυίςημι ο υμίν Φοίβίμυ τίω αδελφία)
ήμλύ,έσαν διάκονον εξκκλησίας της εν ΚεF
εάjς -

2 Ι"να αυτίω τoecσδέξηθε εν Κυρίω αξίως

ήδαγίων, και παραςήτε αυτή ενώ αν υμώύ'
χς ήζή πραίμαίο 6 γδ αύτη τoeοςτέτις πολ
λών εγγυήθη,6 αυτε εμε.
3 Α'ασασαίθε Πρίσκιλλαμ ξ Ακύλαν άθ
σιυεργές μs εν Χρες-ώ Τnζs,
4 (οίτινες υφέρ της ψυχής με + εαυήθ'
τράχηλον ιτέθηκαν οις άκ εγω μόνος όύχα
εις ώ, αλλα & πάσαι αι εκκλησία ή εθνών)
5 Και τίω κατ' οίκον αυτήν εκκλησίου
Α'ασασταθε Επαίνετον τον αγαπητόν μs , ός
εςιν απαρχή σ'Α'χαίας εις Χεμσόν.
6 Α'ασάσαάθε Μαριαμ , ήτις τσολλα εκο
πίασεν εις ημάς. ν τ». Α Υ Ν.

7 Αασάσαώε Ανδρόνικον και Τενέαν άθ

συγ[ενείς με, και συναίχμαλώτες μκ, οίτινές
εισιν ό%ίσημοι εν τοις Σποςόλοις, οι και τoeύ
εμ γγόναζινό Χρις ώ.
8 Α'ασάσαώε Αμπλίαν ο αγαπητόν μκ
εν Κυρίω.
9 Αασάσαθε Ουρβανόν ή σιμιεργον ήμύ''
εν Χρις ώ, και Στάχμυ Φ αγαπητόν με.
το Α'ασασταθε Α'πελλίώ , τον δόκιμον
δ Χεισώ. Αασάσαθε ώύ εκ ή" Αει
ςοζάλκ,
Ι Ι Α'ασάστιωθε Ηeρδίανα έ αχίενήμε,
Αασάσα θεάθεκ ήδΝαρκίασε,ά;ύ όντας εν
Κυρίως,
12 Α'ασκίσαιθ, Τρύφανου και Τρυφώσαν
-" " τα ζ
 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ. 4 γ9
κ. τείς κοπτώσας αν Κυρίω.Αασάσαίθεπερσί.α
τίω αγαπητίω , ήτις πολλα εκοπίαζί; Ε,
Κυρίω.
,13 Αασάσαθε Ρέφεν η εκλεκτο, ε, Κυ
εέω, έ την μητέeα αυτό ο εμέ.
14 Α'ασασταθε Α'σύJκριτον , Φλέγοντα,
Εμάν, Παβόβου, Ερμιώ, βάυσιμο ώπη,
αδελφές.
Ι5 Α'ασασταθε Φιλόλογον 6 Ι'ελίαν, Νη
θέα ® την αδελφίω αυτό, και Ολυμπάν, και
του σμο αυτοις παύτας αγίες.
,τό Αασάσα δε αλλήλες ά φιλήμαύ, α
24ά -Αασάζονται υμάς αι εκκλησία, το
Χρις-2. -

τ 7, Παρακαλώ δε υμάς,αδελφοί, σκοπών

του τας διχοςτασίας και τα σκαίάναλα παρα
την διδαχίμι,ίμύύμείς εμάθετε, ποιέντας 6
εκκλίνα/ε απ' αυτό,
18 oi γδ τειετοι τω Κυρίω ημώύΙκCg
Χες ώ"δελβύεσιν, αλλα τη εαυτό κοιλιά,
6 δια "κηςολογίας ξ4ύλογίας εξαπατίστ "
τας καρδίας ά"ακακων.
19 Η γδ ύμήo υπακοή εις παίτας αφί
κετο. Χαίρω και το εφ' υμίν θέλω ό υμάς σο ή:
φες μάρ είναι εις το αγαθόν, ακεραύ8ς σήε εις
το κακόν, -
ί
2Ο ο Θεός σ'ερίμύης συμβίψ4 +Σατα
ι
νάν ύσύ ό' πόδας ύμύδει τάχ4.Η χάρις το
Κυείκαι ήμύJΤηCξ Χρις και μύθυμίύ. Αμίύ.
τ Ι Α'σπαζονί) υμάς ΤιμόθεG-όσμυερ
2ός με 6 ΛέκιΦ- και Ιασων & ΣωσίπαβΦυ,
οι συγ[ενείς με. "

22,Ασσάζομα κάς εγώ ΤέρμΘ-,ο κά

ψας τίω όπςολίω αν Ευείω..
23 Αασάζ"π' υμάς ΓάϊΘ- ο ξένω- με;
ΟΣ9 3 κ%)
Α
 46ο Ε Π Ι Σ Ι υ Λ Η «aΡ. Ι Ψ
και της εκκλησίας όλης: Α'σπάζεται υμάς
Ερας-Θ ο οικονόμΘ σ'πόλεως,é ΚέαίiΦ
ο αδελφός,
24 Η χάεις τ: Κυρίε ημιλυ Τnζs Χεμς και
μύπαϊτών υμώ. Αμμό.
2, Τώο σύωαμώω υμάς ςηείξαι «3' το
ευα/γέλιόν με, και το κήρυμα ΤnC8 Χεις και,
κατά Σποκάλυψιν μυσηείκαι χεόνοιε αιωνίοις
σεCιγημβό«,
26 ΦανερωθέντΘ- σιε νύν διά τε γραφών
ποροφημκών, κατ' όπιταγίω το ή νίκαι Θεξ,
εις ύσακοίμώ πίςεως,εις παντα τα έθνη γνω
εμώθέντΘ-'
27 Μόνα σοφώ Θεώ , δια Ι'nCκαι Χεμς 5 »
η δόξα εις άξύ αιώνας, αμίαύ,

προς Ρωμαίες εγράφη Σπι Κορίνθ" δε

Φρίζης της διάκόνα της εν Κείχςεάjς εκ
κλησίας. "

ΙΙ ΑΥ

"
 ΙΙ Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π 4βr
ι Ο.
ΣΤΟΛΟΥ Η Π Ρ Ο Σ Κ Ο
"
ΡΙΝΘ Ιο Υ Σ Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η
Π Ρ Ω Τ Η. -

Κεφ. α. 1.
Ι Α Υ Λ Ο Σ κλητος ΣτόςολΘ. Τη
Γ (και Χρις 8, δια θελήμαΪΘ Θεέ, Φ
Σωώθένης ο αδελφός
2 Τή εκκλησία το Θεέ τή έCη εν Κορίν
θω ηγιασμδύοίς εν Χρισώ Ινζκαι, κλητοίς
αγίοις, σιω παζι τοιςεπικαλεμένοις το όνο
μα τυ Κυρίκαι ήμου ΙnCκαι Χρις και,όν παντί τό
πω» αυτήυ τε @ ή - ίούη
3 Χάρμς υμίν και ειρίαύη Σπό Θεξ ος
ήμδίύ, ξ Κυείκαι Ιnζκαι Άγήίξ
4 Εύχαρις:ώ τω Θεώ με παύτοτε τοεί ύ
μδυ, ό%i τη χάρμί το Θεξ τη δοθείCη υμίν
έν Χρις:ώ Τη(2. ν

5 o"π εν παντί επλκάθητε αν αυτω, αν

παντι λόγω 6 πάση γνώσφ' " "

6 Καθώς το μαρτύριον τα Χρις και εβεβαιώ

θη αν υμίν" 9 w

7 Ωτευμάς μη ύςερέιθμε μηδενιχα

είσμαίλ απέκθεχμέγύες τιμ"Σ κάλυψιν τζ
Κυβίκαιημίύ Γησε Χεμς 8. Λ" " . . ."

8 Ο ς και βεβαιώσι υμάξέδς τέλες ανεκλή

τκς εν τη ημέρα το Κυξία μυ 1ησz
-
Χρις" . . . . . ή άΥ και 7". "', 4.-". ζ «""

3 Πιςό: ο Θεός, ό: ξεκλήθητε εις κοινω

νίδυ τύ ιήκαι αυτό 1ησε Χρις και το Κυείς
ήμιλυ.
Ως 4 . " 1ο Π«εκ
Η 462 ε π Ι ΣΤ οΑΗ Cap. τ.
το Παρακαλώ ό υμάς , αδελφοί, δια το
ονόματGΣτο Κυείς ημών Ιησ5 Χezς 5, ίνα
σο αυτοί έγητεπαίτες, καιμη και εν υμίν χί:
σματα,ήτε σήε κατηρίισμώύοι εν τω αυτώ νοί
και εν τη αυτή γνώμη,
ϊ 1 Ε'δηλώθη γάρ μοι τοει υμών, αδελφοί
με, ύσο ή"Χλόης, ότι έριδες εν υμίν είστ.
1 2 Λέγω ό τότο , ότι έκας-Φ- ύμών λέγl:
Εγωμά" είμ, Παύλg, εγω ό Απολλω, έχω ό
Κηφά, εγώ ό Χεισέ.
13 Μεμέριςαι ο Χρισός και μή ΠαύλΘ, ε
στιυρώθη ύσέρ υμών , ή εις το όνομα Παύλ"
4ζαπήίαθητε και
14. Εύχαριςώ τω Θεώ,ότι εδένα υμών ε
βάπίιστα, ει μη Κρίστιτον 6 Γαίον
- 15 ι"να μή τις είπη, ότι εις το εμόν όνομα
εβαπίιστι... <»

16 Εβάπjισα ό & η Στεφανά οίκον λοι

πόν υκ οίδα είπνα άλλον εξαπίρσα.
17 ου γδ απές λέμε Χριςός βαπίζειν,
αλλ' &υαγ#λίζεθαί"έκ εν σοφία λόγε,ίναμή
κενωθή ο ταυρός τό Χρις 8.
18 ο λόγος γδ' ο τεςτυρε τοίς μίμ Σπολ
λυμύλοις μώεία εσί, τοίς όσωζομήίοις ημίν
εήμύαμις Θεξ επ.
19' Τέγρατήαι γάρ Α'πολώ τίω σοφίαυ
σοφών , και την σύνεσιν ήυ σωεήδα
θεfήστω .
2ο πέ σοφός; Πέ γραμματέUς, Πξ συζη
τηΊης τύ αιώνΘ., τέτε;Ουχί εμώeανεν ο Θεός
αίιυ σοφίδυ τ8 κόσμs τέτκαι 5
2: Επίδηγδέντήσοφία
και κόσμΦεβια το Θεξικέρ
ή σοφίας ή Θεόν, και
ευδόκησεν ο
Ε Θεός διαι "μωβίας το κηρύχαίΦ. σώσαι άυ
ζ "τα: - -

Κ. 4. ίrt.τ./e) 2 2 Επίδη
 λα#ι 67κε,
Ηφ ή
- ΤΙ Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. · Α. ή
22. Επειδή 6 Ιεθώοι σημείον αιτύσι, και
Ελλίωες σοφίαν ζητάσιν,
23, Ημείς ο κηρύουομέρ Χεμσον εταυρω
Αδύον : Τεσαίοις μύρ σκαύσαλον, Ελλησι σήε
μωρίου ν

24. Αυτοίς σε τοίς κλητοίς Ι'κυαίοις τα

και Ελλησι Χριςον Θεξ δύναμιν και Θεά
σοφίου.
25 Ο"πτόμωeoν τύ Θεέ, σοφώτερον ή'
ανθρώπων εςί 6 το αίθενές το Θεέ, ιχυρότε
egν "ανθρώπων εςά.
26 Βλέπέ1ε γδ τίω κλήσιν υμών,αδελφοί,
ότι και πολλοί σοφοί καία σάρκα, και πολλοί
ouωατοί, και πολλοί βυγενείς
27 Α'λλα τα μωezτό κόσμs εξελέξατο
ο Θεός,ίνα 3ύ σοφες καται χύνη, Φτα αίθενή
το κόσμs εξελίξατο ο Θεός, ίνα κρίlαιχύνηΊα
έχυρά,
28 Και τα αγγυή του κόσμε 6 τα εξεθε
νημάψα εξελέξατο ο Θεός, και τα μη όντα, ίνα
τα όντα κα?αργήση,
29 Οπως μή καυχήσεθ πάσα στάρξ ενώ
πον εωτ8.
ο Εξαυτό ο ύμείς εσε εν Χρις-ώ Ιησέ, ός
και ο ημίν σοφία Σπο Θεέ,δίκαιοσμύη τεθ
αγιασμός δΣπολύβωσις
31 ίνα,καθώς γέγραπjαιο'καυχώμίμοι,
εν Κυρίω α", • 2•

Ι Καγω ελθών αρος υμάς, αδελφοί,ήλθον ί

και καθ'υπεροχίμο λόγs ή σοφίας,κglα/γέλλων
υμίν το μαρτύρμοντέ Θεξ.
2 Ου γαρ έκρινα τι εισένα, ίι εν υμίν, ει
μή Ιησεν Χρις-όν , και τι τον εςαυρω
ίον .
αιγίον Ο.9 5 \
3 Και Υ
-
46, επ ί ατ οΑ Η cφ... -
3 Και έχω εν αιθενεία και εν φόζω εε, βό ι
μί»4.αολλώ εγγυόμίμ, Φρός υμάς.
Και ο λόγΦ- Δ Α'

/ τ . . 2 -
κ"είθοίς ανθρωπά "

Σταδείξ4πνόüμαίΦ. 6 αμιαμίως,
5 "Ελπίζιεύμώμjάσοφία αίθρώ
πων, αλλά είμαμ! Θεξ,
6 Σοφία 3 λαλέμ με τοί, τελείoις σο
φίου 3 και το αιώνΘ- τέτε, εί, τίδαρχόντων
τυ αιώνΘ- τέτg ή καιαργειώων,
7 Α'λλα λαλεμά σοφίε; Θέξgν μυςηρίω,
τίμ, Χαρκεκρυμμένία, Ιβορώρισε ό"έεός
Φε ή αιώνων εις δόξαν ημώύ
8 Η" έδειξήθαρχόντων π5 αιών® τέτα
έχνωκεν, είγδιέγνωσαν, και ο κύριο, της
: δόξης ες αύρωσαν.
9,Αλλά καθώς γέκαπλα: Α"οφθαλμός
εκείθε, £ές εκ ήκεσε", και όλα καρδίου αή
"Ρώπα έκανέβη, αήτοίμασεν ο Θεός πίς
αγαπώσιν αυτόν,
"θ Ημίν σήε ο Θεός απεκαλυψε δια τζ
ΠνόύμαίΦυ αυτέ σο γδ' Πνεύμα παύτα ε
ρόυνά, 6 τα βάθη το Θεό. Ε
τί. Τίς γδ οίδεν ανθρώπων τα τύ ανθρώ
αξ,είμή το πνεύμα σε ανθρώπε το εν αυτως
Ούτω 6 τεί7και Θεξ και δεις οίόεν,ει Ακή το Πνεύ
μια τύ Θεξ.
Ι 2 Ημές ό και το πνεύμα το κόσμε ελάζο
ΑλΨ, αλλα το Πνεύμα το έκτο Θεξ, ίνα ε;
"ωμεν τα "αι το έλες καριθέντα ημίν...
Η 13 Α'ξ λαλεμάμ, ώκε διδακτοί, ανθρω
πίνης σοφίας λόγύις, αλλ'ο διάκτοί τί;
Ά ακ" , ανώμαίικοί, πνώμαπκα
συjκρίνοντες.
14 *νχικός 3 αίθρωπος και δέχεται τα τυ
Πνίύ
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 465
ΠνόύμαlΘ- τύ Θεέ μωρία γδ αυτώες", και
και σιμύαται γνώνα , ότι πνέυμαίικώς ανακρί
νεται .
15 Ο' όπνόυμαάκος ανακρίνι μάρ παίτα,
αυτός ό υπ' &δενός ανακρίνε%).
16 Τίς γδ έγνω νομυ Κυρίε,ός συμβιζάσι
αυτόν 5 Ημείς όνεν Χεισε έχoμάμ,
- ί Και εκμινζιά ήσιμυήθίω λαλήσα!
υμίν ως πνέυμαίικοίς, αλλ' ως σταρκικoίς, ως
νηπίο4ς cy Χeμς"ω. -

2-Γάλα υμάς επόπσα , και και βρώμα'

έπω γδ ήδύναθε αλλ' έτε έτι νύν σήμύαάθε.
3 Ε τι γδ' σταρκικοί εσε όπg γαρ ον ύμίν
ζήλος 6 έρις 6 διχοςασία, καιχα σταρκικοί εσε,
6 χ? αίθρωπον τούμπαιείτε και
4 Οταν γδ'λέγη μς Εγω μύειμι Παύ
λs, έτερΘυ σήέ Εγω Α'σολλώ , έχε σαρκι
κοί εσε και
5 Τίς οιώ ες παύλΘ- , ίίς ό Απολλως,
αλλ' η διάκονοι,δι’ ών όλης όύστΊε, ξεκ%ς ω
ως ο ΚύρμΘ- έσωκεν,
6 Εγω εφύτόυσα , Απολλως επόπσεν,
αλλ' ο Θεός ηύξανεν.
7 Ω ς τε έτε ο φύlώύων εςίτι,έτε ο ποίύζων,
αλλ' ο αυξαίων Θεός.
8 ρ'φύ74ύων ό Φό το οίξζων έν εισιν έκα
τΘ ό σ ίδιον μιώθόν λήψεται κ% τον ίδιον
κότσον. /

9 Θεό γάρ εσμάμ σιιυεργοί Θεξ γεώργιεν,

Θεκαι οικοδομή καιςε.
1ο Κατατίω χάριν το Θεζ τίμ δοθείσαύ
μοι,ως σοφός αρχιτέκτων θεμέλιο τίθειχαν
άλλΘ- ο έποικοδομεί έκας Φ. ό βλεπίπω
πώς εποικοδομεί, Α

1 Ι Θεμί
466 Ε n Ι Σ Τ οΑ Η cap.3.
1 Ι Θεμέλιον γαρ αλλον εδείς δύναται
δέίναι παρά τον κείμενον, ός εσιν Ινζες και
Χριςός .
12 Ει ηέ μς εποικοδομεί όλ:Σε θεμέλιον
τέτον, χςυσον, άργυcρν, λίθες τιμίες, ξύλα,
χόρτον,καλάμιω,
τ 3 Ε κάς και το έργον φανερόν "μήσεται, ή
2δ ημέρα δηλώσφ, ότι εν πυεξΣποκαλύπίε
σαι και εκάς-και το έργον ότσοϊόν ες , το πύρ
δοκιμάσφ.'
14 Εϊτινος το έργον μύφ, ο οπωκοδόμησε,
μιώθόν λήψεθ,
15 ΕίτινΘ- το έργο κατακαήσεται, ζή
μιωθήσεται αυτός ήε σωθήσεται, έτως ό ως
δια πυρός,
16 ουκ οίδατε, όk ναός Θεξ εσε , και το
πνεύμα το Θεξ οικεί εν υμίν και -

17' Εί τις τον ναόν το Θεξ φθείρει,φθερεί

τύτον ο Θεός ο γαρ ναός το εεε άγιός επη,
είτινές εσε υμείς.
18 Μηδείς εαυτόν εξαπατείτω, εί τις δο
κεί σοφός είναι εν υμίν εν τω αιώνι τέσω,μω
eoς γινέάθω , ίνα γ%ύ»9 σοφός.
19 Η γαρ σοφία το κόσμs τέτg , μωeία
παρα τω Θεώ ες, γέγραπ"αι γάρ Ο'3οακυό
μίμΘ- άου σοφες αιτή πανεργία αμίδ.
2o Και παλιν ΚύeίΘ- γινώσκ{ άυ διαλο
γισμες ή σοφών,όσι εισιμάταίρι.
2 Ι Ω σε μηδεις καυχάάθω εν αιθρώποις
τσαύτα γαρ υμύλύ εςιν,
2 2 Είτε ΠαυλΘ-, είτε Α'πολλώς , είτε
Κηφάς, είτε κόσμΦ- , είτε ζωή, είτε θάνα
τΦ και είτε ενες ώτα , είτε μέλλοντα σαίτα
ύμήυ επιν - --

23 Υμείς ό, Χεκςε Χριςός ό, Θεξ.

υ
4.
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Α. 467
δ'. 4.
Ι Ούτως ημάς λογιζέλθω ανθρωπG) , ως
υα"ρέτας Χεισέ, και οικονόμες μυςηρίων
Θ48 . "

ε) 2 Ο'ό λοιπόν, ζητείθεν τοις οικονόμοι,

Α' α -

ίνα π7ς ός ίας όυρεθή.

3 Ε'μοι ό εiς ελάχιςόν επν, ίνα υφ' υμώ
ανακριθώ, ή υπό ανθρωπίνης ημέρας, αλλ'
«δε εμαυτόν ανακρίνω.
4 Ουδέν γαρ έμαυτω σύνoιδα αλλ' εκ εν
τέτω δεδικαίωμα ο ο ανακρίνων με , Κύ
εμός εςιν. - Α.

5 Ω σεμή φeύ καιρξία κρίνετε, έως α έλθη

ο Κύρι(Θ- ος 6 φωίξσί τα κρυπία τί σκότες,
Θφανερώσιίτας βελας ήυκαρδιών 6 τότε ο
έπαινΘ- γυήσε;) έκας ω Σπο τύ Θεξ.
6 Ταύτα ό, αδελφοί, μετεχημάτιζα εις
εμαυτόν 6 Απολλω δι' υμάς ίνα εν ημίν μ%
θηΪε τομή ισέρ ο γέγραπία φρονείν , ίνα μη
εις υπέρ τζ ενός φυσιεώθε κ% σε ετέρs.
7 Τίς γάρ σε διακρίνl; Τί δέχΦς,ο εκ έλα
ζες και Ει σήε και έλαβες , τί καυχάσα,ως μη
λαβων 5
8 Ηδη κεκορεσμίμοι εςε,ήδη επλετήστί7ε,
χωezς ημιλυ έβασιλόύσατε 6 όφελόν γε εζα
σπλόύσατε ίνα και ημείς υμίν συμβασιλόζ
σωμώμ.
9 Δοκώ γαρ ότι ο Θεός ημάς άυ Σποςόλες
ε3αίτες απέδειξε ως βήτθαιναίίκς, ότι θέα
τζον εγγυήθηκύμ τω κόσμω ξα/γέλοις και αν
θρώσοίς.
1ο Ημείς μωeρί δια Χριςόν, υμείς ξ Φeό
νιμοι εν Χεκς:ώ ημείς αιθενείς,υμέις διαμ
e9ί υμείς ένδοξοιήμιές δάτιμοι,
Ιι Αχξι τ' αρί ώρας 6 πεινωμέμ και δι
"- ψώμών,
463 ΕπΙΣΤοΛΗ cap. σ.
ψώμεμ, 6 γυμνήlώύομεν, και κολαφιζόμεθα,
(έαςατεμάμ,
Ι 2 Και κοπτώμάμ, εργαζόμενοι ταις ιδίας
χερσέ λοιδορέμενοι. 4ύλογξιόμ διωκόμενοι,
ανεχόμεθα,
13 Βλασφημέμενοι
Α' και παρακαλ8μά,
τι κόσμs ως
εγγυήθημόυ, παί

Ι4 Ουκ εντζέπων υμάς γράφω ταύτα,

αλλ' ως τέκνα με αγαπητα νέθετώ.
15 Ε αν γαρ μυρίες παιδαγωγές έχετε αν
Χρις ώ, αλλ' και αολλές πατέeας έν γαρ
Χρισώ ΓκCκαι δια τύ άνα/γελίε εγω υμάς έ
γ%ύν"βα. .. . . .
Ε. Παeακαλώ εν υμάς , μιμηται με
γίνεώ"ε.
17 Δια τέτο έπεμψα υμίν Τιμόθεον , ός
επ τέκνον με αγαπητόν 6 πτς-ον εν Κυρίω, ός ,
υμάς αναμνήσι τας οδές με τας εν Χρίσω,
καθώς πανταχό εν πάζη εκκλησία δι
δάσκω .
18 Ω ς μή ερχομάψε δέμ.και ωeός υμάς,εφυ
στώθησαν ίονες.
19 Ελ4ύσομαι σήε ταχέως προς υμάς, εαή
ο Κύρι(Φ- θελήCη, 6 γνώσομαι και + λόγον
πεφυσιωμψων, αλλα τίμι δύναμιν.
2ρ. Ου γαρ εν λόγω και βασιλεία τύ Θεξ,,
αλλ' εν όμυαμφ.
2 Ι.Τί θέλετε;Εν βάζδω έλθω πeός υμάς,
ή εν αγάπη, πνόίμαίίτε αραότήlΘύ; ι

θ • Σ.

1 Ολως ακέε") εν όμη αορνεία,6 τοια! .Α

τη πορνεία,ήτις έδε εντοί έθίεσιν ονόμαζε
ατεκμυαίκα τινα τυπαβόι έχύ,
2 "" ύμείς πεφυσιωμάψόι εσε , και εχι
μάλλον |
 ΙΙ Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 469
ξιάλλον επενθήσαίε:ίνα εξαρθή εκ μέC«ύμδυ
ο το έργον τετο ανοιήσας 5
3. Εχω μάμ γαρ ως απών τω σώμαίι, πα
ρων ότώπνόύμαίι, ήδη κέκρικα ως παρών και
έτω τετο κατεργαστάμενον,
4-fν τω ονόμιαίο τζ Κυρίκαι ήμδυΊκCκαι Χρι
ς και, σιμυαχθέντων υμώ και το εμέ πνόύμα
τΘ- , σιω τη Jυναμει τι; Κυρίκαι ημών Ιη(και
Χρις και ,
5 Παρκδgναι έτοιξτον τω"Σα1ανά εις όλε
θρον εσαρκός, ίνα το πνεύμα σωθή εν τή ή
μέρα τι; Κυρίκαι Ιnζg.
6 Ού καλόν το καύχημα υμών.έκ οίδα]ε,
ότι μικeα ζύμη όλον το φύeαμα ζυμοι,
7 Εκκαθάeαλε έν τίω παλαία ζύμμυ,
ίg ήτε νέο φύραμα, καθώς εσε άζυμοι και
22 το πάχαήμύ ύσέρ ημών εξύξn.Χρισός.
8,9 Ξε εορτάζωμεν , μη εν ζύμη παλαιά,
Αμψάε ενζύμη κακίας 6 ατονηeίας , αλλ' εν
αζύμρις ειλικρινείας 6 αληθείας,
9 Εγραψα υμίν εν τή όλτςολή,μή σιιυανα
μίγνυθαι φόρνομς. -
το Κα και παντως τοίς τσόρνοις το κόσμs
τέτ8,ή τοίς πλεονέπταμς, ή αρπαξιν, ή ειδω
λολάτραις επε, οφείλετε αeκ οκ τύ κόσμs
εξελθειν.
1 Ι Νuυι σήε έγραψα υμίν μη σιωαναμί
γνυθαι , εανίας αδελφός ονομαζόμενφ., ή
πόρνΦ", ή πλεονέκτης,ή είσωλολάτρης,ή λοί
δορΘ-,ή μέθυ(Φ-,ή αρπαξ τωτοιέτω μηδε
συνεώθίειν.
1 2 Τί γάρ μοι εάυ έξω κείνφ5ουχί άξύ
έσω υμείς κρίνετε,
13 Τες ό έξω ο Θεός κρίνί. Και εξαρείτε ε
φούρήν εξύμών αιής. ', 6.
- Ε • ζλο
Ν
47ο Ε Π Ι Σς'.Τ 6.
οΑΗ cap. 6.
Ι Τολμά τις υμών ωράμα έχων σεός ξ
έτερον,κρίνεθτι, ό%i ή αδίκων, 6 &χε όλη ήυ
αγίων και
2 Ουκ οίσατε,ότι οι άγιοι έκόσμον κρι
νεCis Καλεί εν υμίν κρίνεθ ο κόσμος, ακάξιοί
εςε κριτηρίων ελαχέςων,
3 Ουκ οίδατε,ότι αγέλες κρινεμόμs μή
τιγε βιωίικαί;
4 Βιωίικα μύρ ομύ κριτήρια εαν έχετε,
άυ εξεθενημύρες εν τη εκκλησία, τέτες κα
θίζετε.
5. Προς ενόοπίωυμίν λέγω, έτως εκ έπι εν
υμίν σοφος έδεείς,ός ομυήσε3) διακρίναι ανα'
μέσον το αδελφ8 αυτο και ν

6 Α'λλα αδελφός μί? αδελφ5 κρίνε3), και

τύτο ό%ι απίςων;
7 Ηδη κόρ οιώ όλως ήτjημα εν υμίν εςιν,
ότι κείματα έχετε μίθ' εαυτίύ διαίό εχί
μάλλον αδικεί θε, διαίίεχί μάλλον Σποςε
ρειάθε 5
8. Αλλα υμείς αδικείτε & Σποςερείτε , 6
ταύτα αδελφές.
9 Η' εκ οίδα/ε,ότι αδικει βασιλείου Θεξ
και κληρονομήCsσι, Μή πλανάθε,έτε πόρνοι,
έτε είθωλολάτρα,έτε μοιχοί, άτε μαλακοί,
«τε αρσενοκοιται,
1o Ούτε κλέπήαι, έτε πλεονέκ"), είτε μέ
δυσνερ και λοέδόeρι, εχ αρπαγες, βασιλείαν
Θεξ α κληepνομήCωσί.
1 Ι Και ταυτά τινες ήτε αλλα απελέσα
θ", αλλά "κάθητε αλλ' εδικαιώθητε εν τω
ονόμαί τό Κυρίε Ιnζέ,6 ιν τω Πνόύκιαίι τί;
Θεξ ήριών.
" * Πάντα με εξεςιν , αλλ' επαίτα
συμφέρψ'
----

Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 471
συμφέρφ τσαίτα μοι έξεςπν,αλλ' εκ εγώ εξ«
στααθήCoμαι υσό πνΘ-. -

13 Τα βρώματα τη κοιλία, και η κοιλία

τοίς βρώμαζιν, ο ό Θεός ξ ταύτίμ 6 ττώτα
κα1αργήσφ. το ό σώμα και τη σορνεία,αλλα τω
Κυρίω, Θ ο Κύρι(Θ- τω σώμαίο,
14 Ο' ό Θεός 6 Φ Κύριον ήγίρε , και ημώς
εξεγερέ, δια σ'οιμάμεως αυτ8.
15 Ουκ οίδατε,ότι τα σωματα υμόυ μέλη
Χεμς και εςιν 5 Α'eας ομυ τα μέλη το Χρις και,
ανοιήσω το όρνης μέλη και Μή γ%ύοιτο.
16 Η' εκ oίσατε,ότι ο κολλώμώμος τή πόρνη,
Εν σωμάεςιν 5 Ε'σονται γδ, φησίν, οι δύο εις
στάρκα μίλυ.
i7 Ο' σήε κολλώμόμΘ τω Κυρίω εν πνεύ
μωά εςπ.
18 Φόύγετε τίω ανορνείου.παν αμάρτημα,
ο εαν αοιήCη αίθρωπΦ-2 εκτός το σώματός
έσιν ο 31ε ανορνώων, εις το ίδιον σώμα α
μαρτείνει. -

το Η' υκ οίδατε ότι το σώμα ύμδίύ,ναός το

εν υμίν αγίω Πνόύματός εςτν,έ έχειε Σπο Θεέ,
ώ έκ εσε εαυτή) και
2ο Ηγοραίθησε γδ τιμής, δοξάσατε δη ή
Θεόν εν τω σώμαί υμώύ, και εν τω πνώύμαίο
ύμύ', α'τινά επιτεθεί,
7.
1 Περί5 ών εγχάψατέ μοι, καλόν ανθρώ
πω γμυακός με απίεθα.
2 Δια σηε τας ανορνείας έκασΦ τίμ εαυ
τυ γυναίκα εχέτω , και εκ%ς η τ ίδιον ανεύρα
3 Τη γuυαμκι ο ανήρ τίμ οφειλομά%ίμ,
Αύνοιου Σποδιδότω ομοίως ή και γυή τν
κνήί, < ι
- Ε. : 4 Η
472 Ε π Ι ΣΤ ο Λ Η Cap. γ.
4 Η'γμυή τζιδίκαι σώματΘ- εκ εξεστάζ",
αλλ' ο ανήρ ομοίως ό &ο ανήρ το ιδίκαι σώμα
τΘ- άκ εξ«σιάζει, αλλ' ή γυνή,
5 Μή Σποςερείτε αλλήλες , ει μή τι αι εκ
συμφώνκαι ωeός καιeών , ίνα χολαζητε τη νη
ς-εία δτή τooρβουχή και πάλιν ό%ι το αυτο
σωέρχεθε, ίνα μη π4eάζ, υμάς ο Σατανάς
δια τμυακeασίαν υμών.
ό. Τέτο δλέγωμί"συγνώμίω,εκατ'8%ι
Ττε

7 Θέλω γδ'παύτας αιθρώπες είναι ώς και

έμαυτόν αλλ' έκας-Θ ίδιον χάρισμα έχ εκ
έεέ,ός μύρέτως, ος ό έτως,
και Αέγω ότοίς αγάμεις θτας χώρας,καλόν
ίωτοίς εςιν εα μείνωζιν ως καγώ.
9 Ει σηε εκ εJκeαΊβύονται , γαμησάτωσαν,
κρείασον γάρ ες γαμήσα, η πυρκαιάθαι,
1ο Τοίς σήε γεγαμωικό(ι παeα/γέλλω άκ
εγω,αλλ' ο Κύρκω- γαυαικα Σπι ανάλος μη
χωeιώθίώα. 3/ -1

11. Εανό εχωριώθ ή, μάμέτω αγαμΘ., ή

την ανόρι καΙαλλαγήτω και ανάρα γυαίκα
μη αφιέναι.
12 Τοις ό λοιποίς εγώ λέγω, εχ ο Κύριος
Εί τις αδελφός γαυαίκα έχ! απςον, ε αυτή
συνόυδοκεί οικείν μετ' αυτό , μη αφιέτω
αυτίuύ -

13 Καγμή,ήτις έχd ανθρα άπτον,é αυτός

σιωόυδοκεί οικέιν μετ' αυτής, μή αφιέπω
"εζΣ ΤΟ γ .

14 Ηγίαςται γδ' ο ανήρ ο απεG- εν τή'

γμακί και ήγίαςαι ήγμυή ή απις-Φ- εν τω
"ρί, έπει αρκ τα τέκνα υμών ακαθαρτά
έσι νιώβάγια ες. -

" . Ειδό απς"Θ-χωρίζει), χωριζέθα,

". και άι
 π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Α. 473
και Jεδέλωται ο αδελφός ή η αδελφή εν τοις
τοι έτεις εν σηε ειρίαύη κέκληκεν ημάς ο
Θεός .
16 Ιί γδ' οίδας, γuύαι, ει ο άνδρα σώσΨς,
Η"τί οίδας,άνερ, ει τίω γμυαίκα σωσης;
17 Έιμή εκάσω ώς εμέeμσεν ο Θεός, έκα
ςον ως κέκληκεν ο ΚύeμΦ-, έπω τοεμπαΪείτω"
δ έτως εν πής εκκλησίαις πτάσαις διατάσ–
στμ"3) •
18' περιτέ1μημώύΘ- ίις εκλήθη; Μή ό%τ
ασάθω. όν ακροβυσία ίας εκλήθη 5 Μή τρει
σεμνέδω.
19 Η αειτομή εδέν επ, ευ ακροζυσία
εσέν εςτν, αλλα τήρησις εντολών Θεξ.
2ο Ε"κατος εν τη κλήσφ,ή εκλήθη, εν ταύτ
τη μομέτω,
α 1 ΔέλΘυ εκλήθης, Μή σοι μελέτω αλλ'
«εί και σύνασαι ελόύθερΘ- γγυέθαι , μάλλον
χξησα! - -- "

22 ο γδ εν Κυρίω κληθείς δέλος,απελόύ

θερΘ. Κυρά και εφίν ομοίως ξ ο ελόύθερος κλη
θεις, δελός εςπ Χρις και,
23 Τιμής ηγύeαθητε μή γίνεώθε δέλοι
ανθρώπων,
24 Εκαςος ενώ εκλήθη,αδελφοί,εν τέτω
μομέτω παρα τω Θεώ,
2, περιό ήυ παρθένων ό%ιταγίμι Κυgίξ
εκ έχω γνώμίμ ό δίσωμι ως ηλεημψΦ- ύσε
Κυβίκαι πςος είναι,
26 Νομίζω οιώ τότο καλόν υπαρχίν δια
σίω ενεφώσαν ανά/κίω , ότι καλόν αίθρώπ"
το έτως είναι,
27 Δέδεσαι γuυαμπί και Μή ζήτε λύC",
λέλυσα! Σπό γαυαικός και Μή ζήτε γυναίκα ,
28 Εαι ό Θ γήμης , εχ ήμαρτες και ξαν
Κ Γ 2. γήμια
474 . Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η cap, 7,
γήμη ή παρθέν(3», έχ ήμαρτε θλίψιν σήε τη
σαρκί έξsζιν οι τοιέτοι. εγώ σήε υμών φεί
σομk%} .
29 Τέτο δέ φημι, αδελφοί και ότι ο ν

ξ7.ΟΣ) έ ίG» το λοιπόν εσιν να είχόντες

γασάκας, ως μη έχοντες ώστ,
3ο Και οι κλαίοντες, ως μη κλαίοντες & οι
iewντες, ως μήχαίροντες εοι αγ9eάζοντες,
ως μη κατεχοντες,
3 Ι Και οι χgωμενοι τω κόσμω τέτω , ως
μή καταχςώμενοι παράγl γαρ το χήμα το
κοσμ2 τ8 τ8.
32 Θέλω δ υμάς αμερίμνες είναι ο αγα
μΘ- μεριμνά τα τε Κυείg , πώς αρέσει τω
Κυρίω
33 ο ο γαμήσας μεριμνά τα σε κόσμε,
πώς αρέσ τη γωακί.
34 Μεμέριςαι ή γαυή και η παρθένΘ , ή
αγαμΦ μεριμνά τα τζ Κυείg, ίνα η αγία 6
σώμαίι ξπνόύμαία ή ο γαμήοτζαμέριμνά
τα τε κόσμε, πώς αρέσ το αυθρί.
35 Τέτο ο αeoς τoυμών αυή συμφέρον
λέγω εχ ίνα βgχον υμίν όατβαλα , αλλα
προς το εύχιμον και ευπρόσεδρον τωΓΚυεέω
απερμασάςτως. -

36 Ει δέ ίις αχημονείν ό%ί τίω παφθένον

αυτό νομίζει, εαν η ισέeακμΘυ , και έτως
οφείλ4 γίνεθαι δ θέλει τοιείτω, εχ αμαρ
τανq γαμείτωσαν.
37 Ο'ς ο έςηκεν έdράΘ- εν τη καρδία,μή
ανάjκίμ, εξεσίδυ δέχΆπει σε ιδίκθε
λήματος, ξτέτο κέκρικέν όντη καρδία αυτό,
"" τηρέϊν τίω εαυτό παρθένον,καλώς ανοιεί.
38 Ω σε β ο εκγαμέζων, καλώς ποιεί ο 3
κη εκγαμέζων, κρείτυον ποιεί,
39 Γωή
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 47
39 Γεωή δέδεται νόμω εφ' όσον χρόνον ζήo
ανήρ αυτής εα αίε κοιμηθή ο ανήρ αυτής,
ελόυθέeα εσινώ θέλει γαμηθήναι μόνον αν
Κυρίω.
4ο Μακαριωτέeα δέ εςτν εα έτω μεένης Ι

κφ τίω εμίωγνώμίευδοκώ ό κάγω Πνεύμα

Θεζ έχfν.
η'. 8.
Ι περι σήε ήJεidλλοθύτων, οίδαμάμ ότι
παύτες γνώζιν έχoμάμ, η γνώζις φυστοί, ή ό
αγαπη οικοδομεί.
2 Ει δέ τις δοκεί ειδέναι ί. , εδέπω εδέν
έγνωκε καθώς δείγνώνα,
3 Είθε τις αγαπά α Θεόν, ζτΘ- έγνω
ςτα υασ αυτα.
λ. Ά τ"βρώσεως οιώ ήυ είθωλοθύτων,
οίδαμάμ ότι «δεν είθιωλον εν κόσμω , κqι ότι
εδείς Θεός έτερος,ειμή εις,
5 Και γαρ είπέρ εισι λεγόμδυοι θεοί,είτε εν
ερανω, είτε ότι σιγής (ώασέρ είστ θεοι πολ
λοι,6 κύριοι πολλοί)
ό Αλλ' ημίν εις Θεός ο πατήρ , εξ και πό
παύτα,θημεις εις αυτόν, και εις Κύρι(ό- Τη
C&ς Χριςος, δι' και τα παύτα , και ημείς δι'
αυτό. -

7 Αλλ' καικ εν πάσιν ή γνώσης, μνες «ήε σή

σιωειδήσψ τα εισαίλs έως αρτι, ως εξόλλόθυ
τον εθίεστ, 6 ή σιιυείδησις αυτήυ αιώθενής και
στα μολεμύεται. -

8 Βρώμα 5 ημάς και παρίςησι τω Θεώ έτε

γδέαν φάγωμεν , περιαυόύομεν έτε εαν μή
φάγωμεν, ύς ερέμεθα.
και βλέπέlε σήε,μήπως η εξεσία υμών αύτι,
πρόσκομμα 2%ύη") τοίς αθενέσιν.
ίο Εαι γάρ ίις ίδη C, τον έχοντα γνώCν,
R r 3 %Ψ
4χ6 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 9.
εν είδωλείω κατακείμενον , εχα ή σωείδhCις
αυτό αιώθενές όντος οικοδομήθήστί) εις το τα
«είσωλόθυτα εώθίψν 5
Ι Ι Και Σπλεί) ο αθενών αδελφός ό%ί τή
ζή γνώσΦδΣόν Χριςος απέθανε,
12 Ούτω ο αμαρτείνοντες εις άθ αδελφές,
6 τύπτοντες αυτήo τίω σιιυείδησιν ααθενά
σαν,εις Χριςον αμαρτάνετε.
13 Διότώ ει βρώμα σκανδαλίζει ή αδελ
φόν με, εμ» φάγω κρέα εις + αιώνα,ίναμη σ'
«θελφόν μs σκανδαλίσω.
• 9.
Ι Ουκ ειμι Σπός ολΘ και Ουκ ειμι ελ4ύθε
φΘ», Ουχί Ι'ηCgν Χρισον Φ. Κύριον ημών εώ
εακας Ού το έργον με ύμείς εσε εν Κυρίω και
. 2 Ει άλλοις εκ ειμι ΣπόςολΘ- , αλλά γε
υμίν ειμι ή γδ σφeαγίς σ' εμής Σποςολής ύ
μείς εσε εν Κυρίω.
3 Η έμη Σπολογία τοις εμέ ανακείνεσεν,
αύτη ες:ί, - ην

4 Μη εκ έχομεν εξεσία φαγείν & πείν,.

5 Μη εκεχόμεν εξεσία αδελφίωγμυαί:
και τεμάγ{ν, ως 6 οι λοιποί Σπόςτλοι , και οι
αδελφοί τι; Κυρίg,6 Κηφάς και
ό Η'μόνΘ- εγω και Βαρνάβας εκ έχομεν
εξ«σία τύμή εργάζεθαι και -

7 Τίς φρατόύεται ιδίοις όψωνίοις σοτέ;

Τίς φυτόύς αμπελώνα, 6 εκ το καρπε αυτό
Εκ εώθίει; Η"τίς ποιμούν! τσοίμιμ, 6 εκ τζ
2γάλακτΘ- τ. ποίμνης εκ εδίψ5
8 Μη κ7 άνθρωπον ταύτα λαλώ 5 Η'εχι
ώ ο νόμΦ ταύτα λέγής
9 Εν γδ το' Μασέως νόμω γέκαπ? ου
φιμαέσφς βεν «λοώντα. Μό σίδβοών μέλα
α) Θε",
 π Ρ ο Σ Κ ο Ρ. Α. 472
το Η' δι' ημάς παύτως λέγξ5 Δι' ημάς γαρ'
22ράφη, ότι επ' ελπίδι οφείλει ο αραβιών αρο
τειάν 6 ο αλοών, σ' ελπίδΘ- αυτό μετέχν»
επ' ελπίδι. Αυ

1 : Ει ημείς υμίν τα πτάμαίικα εσεί

εαμάμ, μέγα ειημέής ύμλυτα σαρκικα θεεί
σταμάμ 3,
12 έι άλλοι της εξκσίας ύμύυμιτέχεζιν»
και μάλλον ημείς; Αλλ' άκ εχςκστάμεθα τη ξε-,
σία ταύτη αλλα παύτα τέγαμάμ,ίναμή είκο
πίύτινα δωμεν τω ευαγ[ελίω τ$ Χρισέ.
13 ουκ οίδατε ότι οι τα ιερα εργαζόμύροι»
εκ τύ ιερά εθί«Cιν και οι τω θυσίαςηρία
π’eoσεολόUοντες , τω θυσιαςηeίω συμμεεί
ζοντα15
14 ούτω και ο ΚύezΘ- διέταξε τους τα
Ε" κα7α/γέλλsζιν
λ4 & Φ Α ν •
και εκ το βυαγft
- Ι5 Εγω ουδενί εχgναμίμ, τάτων. Ουκ.
έγραψα όταύτα,ίνα ότω%ύνθεν έμοί, κα:
κον γάρ μοι μάχον Σποθανείν,ή το καύχημμό
με ίνα τις κενώζή. - ,
1 6. Ε'αν γδ' όUαγ[ελίζωμα,έκές μοεκμύ
χημα ανάκι γάρ μοι δήίκ{0.έα) δέμοί εξαν»
εαμή βυαγίελίζωμα,
17 Ει γδ εκών τέτο αράασω, μιώον έχω"
ει 3 ακων, οικονομίαυ πείξαμή, γ

18 Τίς έν μοί επιν ο μιώθός : 1"να όυαγJες

λιζόμμΘυ αδάπανον θήσω το ευαγέλιον"
χεις ξ, εις τομή καιαχζήσαθαι τη εξεσία
μζ εν τω όυαγJελίω. ν Ομ

Cιν19εμαυτόν
Ελεύθερφ γαρ ών
εδάλωσα εκπαίτων
και ένα πα
έξύ πλείονας
κερδήσω. Αν «και « ν ε r". Α "

2o Και εγγυόμίωτοίς Γκδιύοις ως 1 ": Ψ

Αγ8 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap, το.
Ενα Ι'sdδήες κερδήσω τοίς υπονόμον, ως υπό
νόμον,ίναέξύ υπονόμoν κερδύσω. -Α

2 Ι Τοίς ανόμοις ώς ανομΘ- (μή ων ανο

μΦ. Θεώ,αλλ' έννομΘ- Χρις ώ) ίνα κερδήσω
α νοΑκ8ς.
22 Ε'γλυόμίωτοίς αιώθενέCιν ως αιθενής,
ένα άθα θενείς κερδήσω τοις πάσι γέγονα τα
παίτα,ϊνα αναύτως τινας σώσω.
23 Τέτο ο ποιώ δια το ευαγέλιον, ίνα
συjκοινωνός αυτό γ%ύωμα,
24 ουκ οίδατε, ότι οι άνςταδίω τρέχοντες,
παίτες μάρβέχεCιν , εις όλαμβάνι το βρά
ζέον, ούτω τgέχετε,ϊνα καίαλάβητε.
25 πάς 3 ο αγωνιζόμμΘ-, σαίτα είκρα
τεύεται εκείνοι μου οιώ,ίναφθαρτον τέφαιοι
λάζωζιν ημείς ό, άφθαρτον.
26 Εγώ τοίνιου έτω τgέχω,ως εκ αδήλως"
3τω πυκΊόύω,ώς άκ αέρα δέρων.
27 Αλλ' υσωπιάζω με το σώμα G δελα
2ωγώ, μήπως άλλοις κηρύξας , αυτός αδόκι
κΘ γ%ύωμα. .
4 , Ι Ο•
1 Ου θέλω σήε υμάς αγνοείν, αδελφοί,
ότι οι πατέρες ήμύύ τοαντες υπό τίω νεφέ
λίου ήσαν και αναίτες δια της θαλάασης
διήλθον,
2 Και αναντες εις ή Μωσήν εβαπήίσαντο αν
σή νεφέλη, ε εν τη θαλάαση:
3 Και αναύτες το αυτό βρώμα πνώμαίικών
έφαγνν.
4 Και σαύτες το αυτο πόμα πνόυμαίικόν
έπον. έπνον γδ εκ αγόυμαίικής ακολκθέσης
πέβαξ ή 3 πέταμό ο Χριςός,
. " Αλλ' άκ εν τοις πλειοσαν αυτή '4'δόκησεν
* Θεός κατεξοώθησαν γδ εν τη ερήμω.
6 Ταύ
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 9
6.Ταύτα ό τύποι ήμύυεγγυήθησαν, εις το
μά είναι εμάς όλιθυμήτας κακών καθώς κέ.
κείνοι επεθύμησαν.
7. Μηδε είσωλολάτρα γίνεώθε,καθώς τινες
αυτή ως γέγραπί). Εκάθισεν ο λαός φαίεϊ,
® πείν, 6 ανέςησαν παίζάν.
8 Μηδε ανορνόύωμόμ,καθώς τινες αυτή "ε.
πόρνούσαν και 6 έπεσόν εν μιά ημέρα είκοσίβείς
χιλιάδες. ν

9 Μηdξεκπleάζωμεν +Χρις-ον,καθώς και

πνες αυτό επείρασαν, και ύσο ήo όφεων
όχι.7ζώλόγΤΟ,

το Μνδεχ"γίύζετε,καθώς και τινες αυήυ

εγόγfυσαν, ξαπώλoντo υποτί όλοθράυτό,
Ι 1 Ταύτα σήε τσαύτα τύποι σιωέζαινον
εκείνοις εκάφη ο τοeός νεθεσίου ήμου, εις ες
τα τέλη "αιώνων κατίμύτησεν.
12 Ω'σε ο δόκών εσάναι , βλεπέτω μή
ανέCη.
13 Πειρασμός υμάς εκείληφεν ειμή α
θρώπν(ΦΕπίσος ό ο Θεός, ος εκ,εάσ4 υμάς
τσίραδίύαι ύσε ο όμύαθε , αλλα ποιήσι
σιωτώπ4eασμώéτίω έκβαζιν, του αιώα
άθαι υμάς ύσενεJκείν.
14 Διότώ, αγαπητοί μs, φόύγετε Σπο της
ειδωλολατρείας. -

15 Ως φewνίμοις λέγω κείνατε υμείς ό

φ ίο Το φοτήριον "ευλογίας,ο ευλογεμάμ,
λ)Αλί,

εχε κοινωνία το αίματΘ σε Χριςε εξι, Τον

αότον,όν κλώμύρ, εχι κοινωνία τα σώματG
τυ Χειξες;; . . . . . . .
2. τζ οτι εις αίτφ-, εν σώμα οι πολλοί
"
Αιγυ, οι γαρ παίτες εκ τύ ενός αότο μετ
4Χ2/λε Η • S [ ί 18 Βλέ
Α"
 48ο Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap, το.
18 Βλέπέlε ή Ισραήλ και σαρκα εχα οι
: εθίοντες τας θυσίας , κοινωνοί το θυσιαςη
Θί και εισε 5
19 Τίouύ φημι,ότι είδωλον,τίεςιν, ή ότι
είολλόθυτον, τίεςπν και
2o Αλλ' ότι α θύφ τα έθνη, δαιμονίοις θύ!»
& & Θεώ και θέλω ό υμάς κοινωνες ή δαιμο
νίων γίνεθται.
21 ου αιώαθε τσοτήειον Κυρίκ πίνειν &
ποτήριον δαιμονίων και άμύαδε βαπέζης Κυ
εί«μετέχίν, 6 στασέζης δαίμονίων,
24
22 Η"παραζηλέμεντ Κύριον; Μή ι%Ψeύ
τερςι αυτό εσμέν και
Σ; Παίτα μοιέξεςιν, αλλ' και το αίτα συμ
φέρί αναίτα μοι έξεστι , αλλ' επαίτα οικο
δομεί.
24 Μηδείς το εαυτό ζητείται, αλλα το το
Στέρκ έκας"Θ". -

2, πάντό ο μακέλλω πωλέμενον εθίε

τε,μηδέν ανακρίνοήες διατίμ σμυείδησιν.
26 Τέ γαρ Κυρίκαι η γή, και το πλήρωμα
αυτής , Αν "

27 Ειδέίας καλεί υμάς ήυ απίςων, και

Sέλέτε σορόύεάθαι και πάν το παραίσθέμενον
υμίν εθίετε, μηδέν ανακρίνοντες δια τίμι
αμυείδη.Cιν. ".

28 Εάν διέ ίις υμίν είπη Τζτο είδωλόθυ

πόν αςι, μή εάθίετε, δι' εκείνον έμμυύσταντα»
ε τιώσιμείδηζιν το γδ Κυείκαι η γή, και το
πλήρωμα αυτής
2ό ΣμυείδηCν σίελέγω, εχέ τήν εαυτό,
«λλατίω το ετέρε, ίναί γδή ελόυθερία με
αρίνg3) ύπο άλλης σιωψδήσεως και
3ο Είβ εγωκάριίιμετέχω, τί βλασφη
"και μ%! vα έρ και εχω ευχαριςτω και
31 Είτε
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 481
3 . Είτε ούν εθίετε, είτε πίνετε, είτε ο
ποιείτε, παίτα εις δόξαν Θεξ ποιέιτε.
32 Α'αρόσκοποι γίνεώθε 6 Γséαίοις, και
Ε"λλήCι 6 τή εκκλησία τύ Θεξ'
Ε, Καθώς καγώ παύτα πάCν αρέσκω,μή
ζητο το έμαυτό συμφέρον,αλλα το ήδη ολ
λαν, ίνα σωθώCι.
ια, 1 Ι.
Ι Μιμηται με γίνεώθε , καθως καγω
Χρις και .
2. Επαινώ ο υμάς,αδελφοι, ότι παύταμκ
μέμνηώθε, ε καθως παρέδωκα υμίν, τας πα
eαδόσφς κατέχετε,
3 Θέλω ό υμάς ειδέναι,ότι παντός ανδρός
και κεφαλή ο Χρίςός επι κεφαλή όγμυακός, ο
ανήρ κεφαλή ό Χρισέ, ο Θεός.
4 Πάς ανήρ τορρσόυχόμενος,ή ωeoφή76ύων
κ£κεφαλής έχων, καταίχμύει τίω κεφαλιω
&Αν Τ3 «

Πάσα όγμυή οροζάχομύη, ή ωe"φ»

τόύκαιστα ακατακαλύπjωτή κεφαλή, καται
κμύψτίμ κεφαλίιό εαυτής εν γάρ ες και το
αυτό τή εξυρημύψη.
6 Είγδ ε κατακαλύπλεται γuυή, εκφeά
εθω"ει 3 αιχeύν γuυαμκι το κείραάθαι ήξυρά
έθαι , κατακαλυπjέθω.
7 Α'νήρ μύρ γαρ εκ οφείλ4 κατακαλύπΊε
εθα τίω κεφαλίω, εικών 6 δόξα Θεέ ισάρ
χων γμυή 3 δόξα αυθρός εςτν.
8 όύ γαρ εςτν ανήρ εκ γuυαικός , αλλα
γμυή εξαιδρός,
9 Και γαρ εκ εκίίθη ανήρ δια τίω γμυαί
κα,αλλα γυή δια + αίθρα,
το Διατύτο οφείλει η γuυή εξsσίου έχfν
ζήί η κεφαλής,δια ώύ αγέλες, ν

- - S f2 Σ Ι Πλίκυ
 482 ΕπΙΣΤοΛΗ cap.τα.
: Πλίω έτε ανήρ χωeις γυναικός, έτε
γμυή χωρίς ανδρός,έν Κυρίω. -

12 Ω'ασερχαρ ή γμυή εκ το ανορος, έτω

& ο ανήρ δια τ'γμυακός τα ό παύτα εκ τύ
Θε8.
13. Εν υμίν αυτοίς κρίνατε, τρέπονεςι
γυναίκα ακατακάλυστoν τω Θεώ τωeρσού
14 Η έδε αυτή η φύσις διδάσκφ υμάς,ότι
ανήρμίμ εαλκομά, ατιμία αυτώ ες,
15 Γιυηδ εαλκομά, δόξα αυτή επη, ότι
ή κόμη αντί τοξιζολαίg δέdo?) αυτή,
16. Ει δέ τις δοκεί φιλόνφκΘ είναι, ημείς
τοιαύτίω σμυήθειαν εκ έχομίμ, έδε αι εκκλη
σία, το Θεξ.
17 Τετο όπαeκjγέλλων εκ επαινώ, ότι
εκ εις το κρέτίον , αλλ' εις το ήήoν σωέρ
χαώς .
18 Πρώτον μάμ γδ' σιωερχομώμων υμώ αν
σή εκκλησία,ακέωχίσματα εν υμίν ύσάρ
χίν 6μέρ® ί, πις όζα. ν φ

19 Δεί γαρ 6 αιρέσjς εν υμίν είναι, ίνα οι

δόκιμοι φανεροί γύων ή εν υμίν,
2ο Σμυερχομύων ούν υμλύ όαι το αυτο,υκ
ές Κυριακέν 3είπνον φαγείν.
* . ΕκατΘ γαρ το ίδιο δείπνο σεν
λαμβάνει εν τω φαγείν, και ός Αιόμ π4νά, ός
5 μεθύει.
22 Μ" χαροικίας καικ έχετε εις το εθίειν
& πίνειν 5 Η'φ εκκλησίας ? Θεξ καταφey
κείτε ", και καται2μύετε άθμη έχοντας 5 Τί
Άπω και επαινέσω υμάς ; Εν τέσω ακ
"πάνω;... . .
- 23 Εγω γαρ παρέλαβον Σπό το Κυείκ,
* κ" πιφέσωκα υμίν , ότι ο Κύρι(Φ- Ίη
(Ζες
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Α. 433
εάς εν τη νυκτί ή παρεδίδοτο , έλαζεν
«ερτον
24 Και ευχαρις ήσας έκλασε, δείπε Λά
Αβετε, φάγετε τετό με εςι το σώμα,το υπέρ
ύμδα"κλώμενoν τύτο ποιείτε εις τίω εμίμώ
είναμικCιν.
Α2 5 Ωσαύτως 6 το ποτήριον, μίλ το δει
ανήσει,λέγων Τέτο το ποτήριον,ή καινή δια
θήκη έσιν εν τω έμω αίμαίι τύτο ποιείlε,οστά
κις αύπίνησε,είς τίω εμuυ ανάμνηζιν.
26 Ο' στάκις γαρ α' εθίήle ή αρτον τζτον,
6 το πο)ήριον τέτο πίνητς, ή θάνατον τζ Κυ
εί« καλα γέλλετε,αχεις και αν έλθη.
2.χ Ω"σε ός αν εάθίη ή αότον τέτον, ή πίνκαι
το ποτήριον τζ Κυρί« αναξίως,ένοχος έσται το
σώμια?Φ- 6 αίματος τζ Κυρίs.
.. 28 Δοκιμαζέτω5 αίθρωπφ εαυτόν, και
έτως εκ τζαφτκαι εάθιέτω , και εκ τ8 ποτηρίκαι
πyέτω. - γν

29 Ο' γαρ εθίων επίνων αναξίως,κρίμα

εαυτώ εώθί46 πίνει, μη διακρίνων το σώμα
τ8 Κυβίκαι. ν

3ο Δια τέτο εν υμίν πολλοί αθενείς και

αβρωςοι, 6 κοιμών ) ικανοί, "Μ

3 τ Ει γαρ εαυά;ύ διεκείνομεν εκ ανέκρι

νόμεθα. - Α" ί
- 32 κρινόμενοιβύτο Κυείεταδώύμεθα, Η
ίναμή σμυ τω κόσμω κατακριθώμεν., , ι
33 Ω ςε, Εικία" θις 70
φαγείν,αλλήλες εκδέχιώθε. ,,, «/
!
34 Ειδέίας πεινά, εν οίκω εάθιέτω, ίνα
μή εις κρίμα σιωέρχιώε. Τα ό λοιπα, ως αν
έλθω, διατάξοκαι.
S ! 3 ιβ. 12. ι
484 . Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap,12:
ιβ. Ι 2.
1 περί ό ή"πνόυμαίικών, αδελφοί, και θέλω
υμάς αγνοείν. Α.

2 οίσατε ότι έθνη ήτε, ωρός τα είθωλα τα

αίφωνα, ως α ήγεώθε 2 απαγόεδροι,
3 Διο γνωρίζω υμίν,ότι έδειξαν Πνώύμαίι
Θέε λαλών, λέγl ανάθεμα Τηζεν, και εδεις
ναύαται ειπείν Κύριον Τηζέν, ειμή εν Πνόύ
μιαία αγίω,
4 Διαιρέσ ίς ο χαρισμάτων εισι,το 5 αυτο
Πνεύμα,
5 Και διαιρέσης διακονιών είστ, 6 ο αυτός
Κύρι Θ.''
6 Και διαιρέσfς ενεργημάτων εισιν , ο "ιε
αυτός έστ Θεός, ο ενεργών τα παύτα εν πάσν.
7 Εκάτω ο δίδεται και φανέρωζις το πνώ
ματG: 9

8 ή μάρρδΦατίτινώματΘ δίδεται
λόγΘ- σοφίας, αλλα ο λόγος γνώσεως, στο
αυτο Πνευμα" -

.9 Ετέρω όπίσης, εν τω αυτώ πνάμαίι,

άλλω σήε χαρίσματα ιαμάτων, εν τω αυτώ
πνούμαία ,
1o Αλλω5 ενεργήματα ομυάμεων, άλλω
ό φesφλιεία και άλλα 5 διακείσjςπνευμάτων,
ετέρω σήε γ%ύη γλωσσών, αλλω ό ερμίμεία
γλωαυων,
11 πάντα σε ταύτα ενεργεί το εν και το
αυτο Ηνεύμα , διαιρέν ιδία εκάς-ω,καθώς
"Ε.,
.. 12 κ θα τ% γδ' το σώμα ένεσι, και μέλη
-

έχ% αοκλα, Ε. 5 τα Ά. τ8 Ετό.

πίτι». όντα, έν ες σώμα έπω και ο
" "2 αρ εν εκ Πνόύμιαίι ημείς παίτες
éjς
 π Ρ σ Σ Κ ο Ρ. Α. 48,
εές εν σώμα εζαπίθημεν είτε Τεσαίοι, είτε
Ε"λλίμες, είτε θέλοι, είτε ελβύθεροι επαί
σες εις εν Πνεύμα εποίθημεν.
14 Και γδ τοσώμα εκ έπν εν μέλος, αλλά
«τυολλα 5
15. Εαν είπή οπές Ο τι εκ ειμι χειρ , εκ
είμι οκ τ8 σώμαίΘ- και παρα τετο άκ έστν εκ
το σώμαίΘυ 5
16 Και εαν είπή το ές οτι εκ ειμι ο
φθαλμός,εκ ειμι εκ τύ σώματΘ- και παρα
τετο έκέςιν οκτο σώμαίΘυ 5
17 Ει όλον το σώμα οφθαλμός,π5 ή ακοής
Ει όλον ακοή, πέ ή όσφρη(ις 5
18 Νμυι ό ο Θεός έθετο τα μέλη, εν έκα
ςον αυτήo dν τω σώμαίι,καθώς ηθέλησεν.
19 Ειόίιόταπαύτα εν μέλΘ , πέ το
σαμα". . ν Μ

2ο Νυνό το ολλαμάμ μέλη, εν ό σώμα,

2 Ι Ου θίιόαται σήε οφθαλμός ειπείν τη
χΆρί Χρείου (και εκ έχω ή πάλιν η κεφαλή
τοις ποσί Χρείου ύμύο άκ έχω.
22 Α'λλα πολλώ μάλλον τα δοκέντα μέλη
σε σώματG» αίθενέςερα υσάρχfν , αναγ
κάιά επ, . . . .
23 Και αδοκεμεν ατιμώτερα είναι το σώ
μή8. , τέτοις τιμίου τάειευό]έρδυ τουμίίθε
μάρ και τα αχήμονα ήμλύ ευχημoσιμύία,
τοεμασοτέρου έχΙ.
24 Τα σήε ευχήμονα ήμδώ', και αςείου έχd.
αλλ' ο Θεός σιμυεκέρασε το σώμα, τώύςερένιο
τοειασοτέρου δες τιμίαύ,
2 5 Ι"ναμή ή χίσμα εν τω σώματι , αλλα
το αυτό ύσερ αλλήλων μεριμνώζι τα
μέλη , Λ"

26 Και είτε πά9Α εν μέλΘ», συμπάα!

S ( 4 7πιΨπ"
Αε6 Ε π Ι Σ Τ ο Α. Η Cap. 13.
παύτα τα μέλη είτε δοξάζ θεν μέλΘ",συ"
χαίρει παύτα τα μέλη: Θυ
27 Υμείς δέ εσε σώμα Χεισε» Gμέρη εκ
μερες, w ή « » 4. Α - «ν και Α'

28 Και ας μάρ έθετο ο Θεός εν τη εκκλη%ιά

Αν s ' " Λ' Λ.

σcώτον Σποςόλκς,δίύτερον σερφήσαντί"

Σήκσκάλες, έπειτα σιωάμφς, είτα Χ*ξ;"
* θ φ Α' " Α

σματα ιαματων, ανίκλήψίς κυβερνήσφς, γ%ύ"

γλωασών., -, \ "

29 Μυ παύτες Σπόςολοι και "Ά

«οροφήται; μή παντες διδάσκαλοι, μή""" ί
τις δυνάμεις και 2.

3o Μπαίτες
τωμήπαίτες χαρίσμαία
γλώωας έχεσινπαίτες
λαλεσί5μ» αμα:
διερμίωβύεC",
3ΤΖηλξτε ό τα χαρίσματα τακρείτονα,
ε έπι καθ' ύσέρζολίωοθόν υμίν δείκνυμι,
εγ'. 13:
τ Εαι πής γλώωπαίξαίθρώπων λαλώ ξ
"αγέλων,αγαπuυ όμη έχω,γέγινα χαλκός
ήχών, ή κύμβαλον Ά
2 Και εάν έχω τρενφητεία, 6 ειδώ πάμυ
ςήρια παίτα 6 πασαν τίμ γνώσιν,6 εαν έχω
πάσαντίωπίσιν,ώςε όρ» μεθιςτένΨν,αγάπ
3 μή έχω, εθέν ειμι,
3 Και εαν ψωμίζω ταύτατα ισάρχθήα
με, και εαλπαραδώ το σώμα με,ίνακαυθή
σωμα αγάπίω όμη έχω, ξ" αφελέμαι,
, 4 Η' αγάπη μακροθυμε"," χgηςεύεται η
αγάπη και ζήλοί, ή αγάπη και τώπιρεύεται, ί
φυσικαι τα1,
5 ουκαχημονεί, και ζητεί τα εαυτής, και
παροξμύε2, ελογίζεται το κακόν,
6 ου χαίρει έήί τήαδικία, συjχαίρ{δτή
αληθεία, -

7 Παίτα
 ΥΠ Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 487
2 παύτα τέγή, αναίτα πςεύει, παύτα ελ
πίζ4 , παύτα υπομώει.
3'Η αγάπη εδέποτε εκπίπήψείτε ό οeo
φ»τεία καιαργιθήσονται, είτε γλώασαι παύ
σον),είτε γνώσις καταργηθήσεθ.
9 Εκ μέρες γδ' γινώσκομεν , και εκ μέρες
παεφφητεύομεν
1o o"ταν ό έλθη το τέλ4ον, τότε το εκ μέ
ρες κgίλαργηθήσεθ.
11 Ο"τε ήμιω νήπΘ.,ως νήπΘ- ελαίλαν,
ως νήπΘ εφρόνεν,ως νήπος ελογιζόμίω ότι
5 γέγονα ανήρ,κατήργηκα, τα τυ νηπίκαι.
1ά Βλέπομεν γδαρίδι' εσόπήρε εν αινίf
μαίι, τότε ο φeώσωπονίαρος αρόσωπον αξία
γινώσκω εκ μέρες, τότε ό όπιγνώσομαι καθ
ώς 6 επεγνώθίμ,
13 Νίωί όμδύ{πήςις, ελπίς, αγάπη και τα
τρία ταύτα, μαζί ο τέτων ή αγάπη.
49'. Ι4,
1 ΔιώκέΪε την αγάπην, ζηλέτε ό τα πνάν
μαίικά μάλλον δίνα αενφήεύητε.
2 ό' γδ'λαλών γλώουη,άκ ανθρώποις λα
λεί,αλλα τω Θεώ, εδεις γδ ακέει, πνεύμαίο
όλαλείμυσήεια.
ο"ό τερφήτεύων, αιθρώποις λαλεί οί
κεόδμίωζξ παράκλησιν,® παραμυθίαν,
4' ο λαλών γλώαση, εαυτόν οικοδομεί
ο σήεπροφητεύων, οκκλησίου οικοδομεί.
Θέλω απαίτας υμάς λαλείν γλώωας,
μάλλον σε ίνα, ωeοφητεύησε, μείζων γδό
προφητεύων ή ο λαλών γλώωας, εκτός ε; ι
μη διερμίμεύη , ίνα ή εκκλησία οικοδομιμο
λάζη. -

6 Νuυιό, αδελφοί, εαν έλθω τυρός υμάς

γλααας λαλων, τί υμάς ωφελήσω , εα μη
Sf 5 υμίν
483 Ε π ΙΣ Τ ο Λ Η Cap. 14.
ευμιν λαλήσω ή οι Σποκαλύψει, ή εν γνώση,η
εν τωeoφηΊεία, ή αν διδαχή.
7"Ο μως τα άψυχαφωνίευ διδόντα, είτε
ευλος, είτε κιθάρα,εαν διαςολίω τοίς φθόf
γοις μη δω, πώς γνωθήσε3) το αυλέμενον ή
το κιθαριζόμενον και
8. Και γδ εαν άδηλον φωνίαύ στάλπιγξ δδ,
τίς παρασκόυάσε;) εις πόλεμον και
9 Ούτω 6 υμείς δια της γλώουης εαι μη
εύσημον λόγον σώτε, πώς γνωθήσε;) το λα
λέμενον, έσεώθε γδ' εις αέβαλαλέντες,
1ο Τοσαύτα, είτύχοι , 2%ύη φωνών εςτν εν
κόσμω, 6 και δεν αυτήυ άφωνον.
Ι Ι Ε'αι οιώ μή εισώ τίω οιμύαμιν σ' φω
νής, έσομα τω λαλένί βάρβαρος 6 ο λαλών,
εν εμοί βαββαφΦ. , '

Ι 2 Ούτω 6ύμείς,επει ζηλωταί εςε πν&υ

μάτων,αρός την οικοδομιώτ'εκκλησίας ζη
τείτε ίνα τοεισCεύητε.
. 13. Διότώ όλαλών γλώωή, αενσώχάθω,
ίνα διερίκυεύη,
14 Ε'αν γαρ ωερσεύχωμα, χλώου και το
πνεύμα με τοροσεύχεται ο όνες με ακαρ
φός εσι; .
15 Τί ομύεςις προσεύξομαι τω πνεύμαίι,
τηeσσεύξομαι ό 6 σώνοί ψαλώ τω πνεύματι
ψαλώ ό 6 νοί. -

16 Επει εαν ευλογήCης τω πνεύματι, ο

αναπληρών ή τότνον τα ιδιωτg , πώς ερεί το
αμίμ όλη τη σή ευχαρμςία και επειδή τί λέγής
καικ οισε.
.. 17 Σαμάμ γδ'καλώς ευχαρις-είς, αλλ' ο
έτερ Φ. άκ οικοδομεί%).
13 Εύχαριςώσω Θεώμε, παύτων υμώ
"αλλον χλεύαταις λαλών" . -

έ9 Αλλ'
ε π Ρ ο Σ Κ ο Ρ. Α. 489
19 Αλλ' αν εκκλησία θέλω πέντε λόγες
διατύ νοός με λαλήσαι, να έαλλΞΕΕΕΕχή
gω, ή μυρίες λόγες εν γλώου κ. Αν

2e Αδελφοι, μη παιδία γίνεώθεταίς φρε

σίν αλλα τι κακία νηπάζετε, ταϊς ό φρεσί
τέλειοι γίνεώθε.
2 ! Εν τω νόμω γέγκαπλα οτι εν έτερς
γλώασοις, 6 άν χείλεCιν ετέβρις, λαλήσω τω
λαω σέτω, 6 εδέτως εισακέσονται μs,λέγ{
ΚύρμΘ- .
22 Ωςε αι γλώωαι εις σημείόν εισιν, και
τοίς πςεύεσιν, αλλά τοις απίςοις ή djε
πωeοφητεία και τοίς απίςοις , αλλα τοις πι
σεύκCιν.
23 Ε'αή 3ν σιιυέλθη η εκκλησία όλη ό%ι το
αυτό,6 αναύτες γλώουαμς λαλώσιν,εισέλθω
C, 3 ιδιώται , ή είπιςοι , άκ ερέζιν, ότι μgύ
νεώθε 5
24 Ε'ανό παήτες τωeρφητεύωσιν, εισέλθη
δέ τις απς Θ., ή ιδιώτης, ελέfχε%) ύσό πτάν
των, ανακρίνεθυσό παύτων
25 Και έτω τα κρυπία της καρδίας αυτό
φανερα γίνεθ 6 έτω πεσών όλα τα eόσωπον,
τωeρσκιμυήσψ τω Θεώ,απα/γέλλων, ότι ο Θεός
όντως εν υμίν εστ.
26 Τί ένεςιν,αδελφοί,οταν σιωέρχιώθε,
"έκας-ος υμώ ψαλμόν έχ4,διδαχήν έχΦ,γλώσ
σάμ έχΦ,Σποκαλυψιν έχf, ερμίμνείαν έχΦπαί
τα περς οικοδομια γυέδω. -
22 Είτε γλώωη τις λαλεί, κ"δύο, ή το
πλείςον τρεις, και ανα μέρG- και εις διερ
μίωόυέτω.
28 Εαι σήί μή ή διερμίμιόντης, σιγατ
εν εκκλησία εαυτώ σήε λαλείτω και
Θεώ, -

- 29 πι
49» και r: Ι Σ Ε ό Α Η Cap.15:
29 πεφύ.0ό δύο ή τείς λαλείτωσαν και
οι άλλοι διακρινέτωσαν,
3ο Εανό αλλα Σποκαλυφθή καθημμα,"
Ανεσότος σιγάτω,
31 Δύναθε γδ'καθ' ένα παίτες ωe"φκ
τεύειν, ίνα παύτες μανθάνωσι, και παίτες
παρακαλών2.
32"Κα πνεύματα αειφνή" τενφήταις
υποτα αυτεπαι'
3 ου γαρ εσιν ακαταστασίας ο Θεός»
αλλ"ειρίύης, ώς εν πάσας ταϊς εκκλησίας f
αγίων. . ν

34 Αιγμυαίκες
σιγάτωσανε υμώ εν ταις
γδ όήττέβαπjαι εκκλησίας
αύlαίς λαλείν»
αλλ' υποτάω εθν, καθώς 6 ο νόμος λέγ%,
35 Ει δέ τι μαθείν θέλεζιν, εν οίκω έξύ
ιδίως αίθρας επερωτάτωσαν αιχeών γάr επ
ναξιν εν εκκλησία λαλείν.
36'Η αφ' υμών ο λόγΘ- το Θεό εξήλθεν,
ή εις υμάς μόνες κατίμύτησεν και
37 Είτις δοκεί αe φήτης είναι ή πνώμα
τικός, όπγινωσκέτω α γεάφω υμίν, ότι το
Κυρίκαι εισιν εντολαύ,
33 Ειδέ τις αγνοεί,αγνοείτω.
5 Ως ε.αδελφοί,ζιλέτε το ωezφ»ϊεύειν,
6 το λαλείν γλώασαι: μή κωλύετε.
4ο παίτα ευχημόνως και κατα τάξιν
γινέάθω . '

46' Ι 5.
α Γνωρίζω ό υμίν, αδελφοί,το ευα/γέλιο,
ευηγίλισαμίο υμίν, ο 6 παρελάβετε, ενά
6 ες-ήκατε, -

2 Διέβ σώζεθ , τίνι λόγω ευηγβλισά

μίω υμίν εί κατέχΙε εκτός ει μη εική όλι
ς ενώπχ Τg, -

3 Παφέ
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 491
3 Παρέδωκα γδ' υμίν εν τρεφότοις,3 και
στρέλαζον,ότι Χεμσος απέθανεν ιίσερ ήυα
μαρίιών ημώύ, και τα καφάς,
4 Και ότι ετάφη, διότι εγήγερται τη τρίτη
ημέρα , κ? τας γραφάς,
5' Και ότι ωφ3η Κηφά, είτα τοις δώδεκα,
5 Επειτα ώφθη επαύω πεντακοσίοις α
δελφοίς εφάπαξ, εξ ών οι πλείες μώεCν
έως αβία, τινές 56 εκοιμήθησαν,
7 Επειτα ώφθη Τακώζω είτα τοίς Σπο
ς όλοις πάCιν.
8 Ε2ατον και αναίτων, ώσσερεί τωεκτζώ
ματι, ώφθη καμοί,
9 Εγώγάρειμι ο ελάχίσος ήδΣποςόλαν,
ός ακείμι ικανός καλείθι Σπόςολος, διότι ε
δίωξα τίμι εκκλησίου τύ Θεά.
1ό Χάρμί σιε Θεξ ειμι ό ειμι έή χάρις
αυτί ή ειξεμε, ε κενή εγγυήθη, αλλα αεμινός
προν μυήϋπαίτων εκοπίασα εκ εγω5,αλλ'
ή χάρις το Θεξ ή σμυ έμοί,
ίr"Είτε οιώ εγω, είτε εκείνοι, έτω κηρύσ
συμόμ, 6 έτως όλ7ς εύστίle. -

τα Εισιέ Χεισος κηρύωεται ότι εκ νεκρών

εγήγερται, πώςλέγεσίτινες εν υμίν, ότι ανά
ςταζις νεκρών, εκ έςν,
13 Ει η ανάςαζις νεκρών ακέςιν, εσε
Χρις-ος εχίγεται, y ν . Ο

14 Είο Χριςος εκ εγήγερται, κενό αεκ το

κήρυμαήμλύ κενή 3 &ή σίςας υμώ" -

i; Ε ρισκόμεθα ό και ψόιδομάρτυρες το

οΘεί ότι μαρτυρήσαμύν κ? το Θεέ,όί ήγίρε
Χειςόν, ον άκ ήγίρεν, είτ% άeκ νεκροί εκ ε
γεέegνται"., .., , , .. * Ρ.Μ -- *

.. 16 Ει 2δ νεκβγί εκ εγείρονται, και δε Χρισος

έγήγερται" θ

Ι7. Εί
492 Ε π ΙΣ Τ ο Λ Η cap.τ.σ.
17 Ει δ Χριςός άκ εγήγερται, ματαία ή πί
σις υμώύ έτι εσε όν πής αμαρίίας ύμιλυ,
18 Α'eκ και οι κοιμηθέντες εν Χρις ώ,
απώλοντο.
19 Ει εν τη ζωή ταύτη ήλπκότες εσμάμ αν
Χεις ωμόνον, ελέφνότεροι παύτων ανθρώπων
? Α.
5 ζΤ

2ο Νιμι ό, Χειςός εγήγερται εκ νεκρών

απαρχή ήδ κεκοιμημώύων εγ%ύετο.
αί. Επειδήγδ' διανθρώπε ο θάναίΘ-,6
δι' ανθρώπg αύαςαζις νεκρών.
22 Ώ"ασερ γδ εν τω Αδαμ παύτες Σπο
θτήσκgζιν, ότώ 6 εν τω Χριςω παύτες ζωο
ποιηθήσονται.
23 Εκας Φ σε ό, το δίω τάιμαίι απ
αρχή Χεκτός, έπειτα οι Χεισε, εν τη παρε
σια αυτg,
24 Είτα το τέλος, όταν παραδωτίωβα
σιλείου τη' Θεώ και πατεί όταν καταργήCη
πάσαν αρχίμ 6 πάσαν εξεσίου & δύναμη.
25 Δεί γδ αυτον βασιλόψειν αχςις και αν
θή σαίτας έξύ εχθρες ύσο έξύ τοόδας
αυτό.
26 Ε"2 ατΘ εχθρός καταργείται ο θά
νατΘυ.
27 παύτα γδ' υσέταξεν υσο άυ σόδας
αυτό. Οτανό είπη,ότι παύτα υσoτέτακται,
δήλον ότι εκτός ή υποτάξαντΘ αυτω τα
Φ"αψ7εζ .

28 Οτανό ύσο/αγή αυτώτα σαίτα,τότε

ξ αυτες ο υος υποταγήσεται τω ύσοτάξαία
αυτά τα τσαύτα, ίνα ή ο Θεός τα τσαύτα εν
πάQι.
29 Επει τίποιήσεζιν οι βαπίιζόμιμοι
υ" ε" ή9 νεκρών , ει όλως νεκροί εκ εγεί
β?νται;
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Α. 493
epνται και τί και βαπίίζονται ισέρ ήυ νε
ί κραν 5 -

3ο Τί και ημείς κινομυώομάρ πάσαν

ώρου 5.
- 3 Ι Καθ'ημέρου Σποθνήσκω , νή τίω ύμε
τέρου καύχωζιν, μό έχω εν Χρισώ 1'ηζε τω
Κυρίω ήμύψ.
32 Εικ? αίθpωτσον εθηeμομαχησα εν Ε'
φέCω, τί μοι το όφελΘ- , εί νεκροί εκ εγεί
epνται; Φάγωμάμ και πίωμύμ αύριον γδ' Σπυ
θνήσκομίμ.
. 33. Μη πλανάθε. Φθείρεσιν ήθη χξήθ'
' ομιλία, κακαί.
34 Εκνήψατε δικαίως, έμή αμαρταίετε,
αγνωσίdυ γδ' Θεξ πνες έχ«στ. τωeός ενβοπίμι
υμίν λέγω. C

35 Αλλ'εράίες. Πώς εγείρονθ οι νεκε,is

ποίωό σώμαίι έρχονθ και - ν

36 Α'φeρν, συόασεϊρίς και ζωοποιείθ, εαν

μκή Σποθτίνη.
37 Και ο ασείρφς,και το σώμα το γυησόμενον
πσεϊρφς, αλλα γυμνόν κόκκον, είτύχοι,σίτενή
πνΘ. ή λοιπών.
38 Ο' ό Θεός αυτω δίδωCάσώμα καθώς
ηθέλησε» και εκ%ς ω ήδασερμάτων το ίδιον
39 Ου πάσα στέρξ, ή αυτή στέρξ αλλα
«λλη μίμ στέρξαίθρώπων», αλλη άσταρξ κτη
νών, αλλη ό ιχθύων, αλλη ο πήίμών.
-4o Και σώματα επεεάνια,6 σώματα ό%ά
γία αλλ' ετέρα μύρή Φεπερανίων δόξα, ε
πέρα ό ή ά"όπγείων. Λ'

41'Αλλη δόξα ηλία, ε άλλη δόξα σελίμύης».

ώ άλλη δόξα αςέρωναςηρ γδ'ασέρος διαφέρt
ώ δόξη . C/

42 Ούτω
 494 Ε Π ΙΣ Τ Ο Λ Η Cap. 15.
42 Ούσω 6 ή ανάςτα(ις ά"νεκρών. αστέρε
τα €ν φθορά, εγείρε;) εν αφθαρσία"
43 Σπείρεται αν ατιμία, εγείρεται εν dό
ξη ασείρεται εν αιώθενεία , εγείρεται εν
οιωάμει
44 Σπείρεται σώμα ψυχικόν,εΓείρε3) σω
μα πνόυματικόν. ές σώμα ψυχικόν , και έςπ
σώμα πνώματικών.
45 Ούτα 6 γέγραπ%)"Εγένετο ο φeώτΘ.'
αίθρωπΘ- ΑδΣεμείς ψυχήν ζώσαν ο έα ατος
Ασαμ εις πνεύμα ζωοποιξν,
46 Αλλ' και το eώτον τοπνόυματικόν, αλλα
το ψυχικόν,έπφτα το πνώύματικόν.
47 Ο' ωeώτΘ αίθρωπος εκγής,χρϊκός
ό δεύτερφ, αίθρωπος,ο ΚύρμΦ- εξερανε,
-48 ΟίΘ- ο χοϊκός,τοιετοι 6 οι χοϊκοί.και
είΘ- ο επgβάνίΘ , τοιέτοι και οι εσs
εκνιοι . -

49 Και καθώς εφορέσαμάμ τίω εικόνα το

χοϊκέ, φορέσομεν 6 τίω εικόνα το επκρανίs.
5ε. Τέτο σήέ φημι, ασελφοι, ότι στέρξκαι
αύμα βασιλείου Θεξ κληeονομήσαι και διεύαν
ται, έσιε ή φθοερί τίω αφθαρσίδυ κληe"
νομβι.
5 Ι Ιδε, μυς ήρμον υμίν λέγω Παντες μύρι
και κοιμηθησόμεθα , παύτες σήε αλλαγησό
μεθα
52 Εν ατόμω , εν ριπή οφθαλμά, εν τή
ε3άτη στάλπιγfί , (σαλπίσψ γδ') 6 οι νεκροί
εχερθήσονται αφθαρτοι , και ημείς αλλαγή
σόμεθα..
Υ 33 Δεί γδ το φθαρτον τωτο ενθύσαθαι
έφθαρσίαν, 6 το θνητον τύτο ενώύστα θα α
ή! θανασίλυ .
54 Οταν "ιε το φθαρτον τύπο ανούσηται
αιφθαρ
 π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Α. 49,
Ά θνητόν τέτο ενθύση3) αθα
ΚαΪεπόθη ο θάνα/Θ εις Άκ μμύν
να σίδυ,τότε γγυήσεται ο λόγος όγεγραμμίμος,
55 Πg C«, θάνατε,το κένβον;Πέζε, άδη,
τίδ νίκΘ : Α - "

.. 56. Το3 κένβον το θανατε, η αμαρία ή

ό ομύαμις σ' αμαρίίας, ο νόμΘ-.
57 Τω ό Θεωχάρις,τω διδόντι ημίν τονί
κΦΣ δια το Κυρίg ημιλυ ΙκC& Χεις και,
'58 Ωτε, αδελφοί με αγαπητοί, εόραίοι
2ένεώθε αμετακίνητοι , περμαυεύοντες εν τω
έργω το Κυρίκαι το αίτoτε,ειδότες,ότι ο κόπΦυ
ύμήυ έκές κενος εν Κυβίώ.
ις'. 16.
Ι Περί5 "λογίας της εις άυ αγίες, ώασε
διέταξα πής εκκλησίας τ'Γαλαίίας, έτω έ
ύμείς ποιήστίlε.
2 Καταμίου σταββάτων έκας-Θ- ύμύ'
παρ.εαυτωτιθέτω , θησαυρίζων ό, τι αύ
ευρόωτα ίνα μή, όταν έλθω , τότε λογία
γίνωνται , Α"

ή Οταν δ παeαγ%ύωμαν, ές εαν δοκιμά

σή7ε δι' όλις ολών και τέτκς πέμψω απενεJκείν
τίω3 άειχύμήψεις Ιερεσαλήμ,
4. Έα ό ή άξιον το καμε πορίύεώαι, σιμι
εμοι σορόύσονθ.
5 Ε'λεύσομαι ό προς υμάς,όταν Μακεδο
νίου διέλθο. (Μακεδονίδυ γδ' διέρχομαι)
6 προς υμάς β τυχόν παεαμενώ, ή έπα
eαχίμωάσω • ίνα υμείς με αενπέμψητε, και εαν
σορεύωμαι.
7 Ου θέλω γδ' υμάς άρτι εν παρόδω ιδεν
ελπίζω όχςόνον τινα όλ7μέίναι το eώς υμάς,
εαι ο ΚύρκΘ- ό%ιτρέπη.
8 Επιμεγώ ό οι ΕφέCω έως τ'πενίκκοςής.
Τ : 9 Θύρα
π 496 Ε Π Ι.Σ Τ.σ Λ. Η Cap-16,
9 Θύρα γάρ μοι ανέωγε μεγάλη ξενεργής"
εαντικείμενοι πολλοί. -

το Εαι ο έλθη ΤιμόθεG-,βλέπετε, ένα α

φόζως γύηται προς υμάς το γδέργον Κεεέκαι
εργάζε) ως 6 εγώ, "

11 Μήτις διώ αυτόν εξgθενήσ4 αερπέμε

ψατε ό αυτόν εν ειρίαύη, ίνα έλθη σeύς με
εκδέχομαι γδ’ αυτόν μύ ή αδελφών. . .
12"ίτεέι ο Α'πολλώ το αδελφέ, πολλα
παρεκάλεσα αυτόν,ϊνα έλθκπeύς υμάς"φ τ'
αδελφών επαίτως κίώθέλημα ίνα νδ έλ
θη ελ4'σε?)3 όταν ευκαιρήC, r . » Α' /

13 Γρηγορείτε,ςήκετε αν τή πίς",αέdρίζε
ώθε, κρα1αιξώθε.
14 πάντα υμδυεν αγάπη γινέάθω,
ι, παρακαλώ ό υμάς, αδελφοί οίδατε
τιω'οικίου Στεφανά, ότι εςν απαρχι' της
Αχαϊας, 6 εις διακονίδυ τοις αγίοις έταξΑυ
εαυτές w,

16 Ι"να & υμείς υσοlάωηαθε τοίς τοιέτοις,

6 παντί τω σιμιεργέντι €κοπώνίο.
17 Χαίρω ό όλη τη παρεσία Στεφανά και
Φερτενάτκαι 6 Αχαϊκ5,ότι το ομώνυσέρημα
Ετοι ανεπλήρωσαν.
18. Ανέπαυσαν γδ το έμόν πνεύμα 6 το
υμών, όπγινώσκέIε διμυ άξύ τοιέτας.
Ι9 ΑΕ υμάς αι εκκλησία της Α.
σίας. Α'ασάζον%) υμάς εν Κυρίω το oλλα Α:
κύλας ΘΠρίσκιλλα,σμυ τη κατ' οίκον αυτήν
εκκλησια.
2ο Α'ασάζονται υμάς οι αδελφοί σαύτες.
Αασάσαθε αλλήλες εν φιλήμα&αγίω.
21 Ο' αασασμός τή έμή χdeε Παύλs.
22 Είτις ου φιλέ, τον Κύριον Ιησούν Χρι
σον , ήτω αναθεμα,μαραή-αθτές
-"--, 23 Η"
"
"
 ί Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Β. 497,
ί, 23.Η χάρις του Κυεί« Τησοδ Χεισοδ
μεθ' υμώύ. «

" 24 Η αγάπη με μ? παύτων ύμύο εν Χρι

η . σω 1'nCg. Αμίαύ,
Πeoς Κορινθίας Φecότη εγράφη Σπο Φιλ
έπασων δια Στεφανά @ Φερτgνάτε και Α'
χαϊκ5 @ Τιμοθέg.

και

" Π Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο.
Α. Σ ΤΟΛΟΥ Η Π Ρ Ο Σ Κ Ο
ΡΙΝΘ ΙΟΥ Σ Ε ΠΙΣ Τ ΟΛΗ
Δ Ε Υ Τ Ε Ρ Α.
ν Ι
η " Η
α Κεφ. α. Ι.

και Ι ΑΥΑ
ΓΤΕ οΣ Σπόσολφ. ΤηζξΧει
δια θελήμα]Θ. Θεξ , ξΤιμό- Σ.

ί θέΘ- ο αδελφός , τή εκκλησία το

κ. Θεξτή έCη έν Κορινθω,σμυ τοις αγίοις πά
C τοις έσιν εν όλη τη Αχαΐα,
ί , 2 Χάρμς υμίν και ειρίμύη Σπο Θεέ πατρός ί
ήμύύ, 6 Κυρίκ Ι'nCς Χρις και, ί
! 3 Ευλογητός ο Θεός και πατήρ τυ Κυρίκαι ή-
μών ΙησοδΧεισοδ,ο πατήρ ήυ οίκιερμδύ,και
Θεός πτέσης παρακλήσεως ,
4 . Ο παρακαλών ημάς όλα πάCη τη
και θλίψ4 ήδύ; εις το αμόαθαι ημάς παρα
καλέιν άξόν πάCη θλίψ4 , δια της παρα
4κλήσεως,
Θ33 .
ής παeακαλέμεθα αυτοί ύσο το
" 5 Ο'τι καθώς τρειασεύει τα παθήματα τα
β' - Τ t 2, Χρισε
 498 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. τ.
Χεις και εις ημάς, έτω δια Χρισε τοειασεύφ €
ή παράκλασις ημώύ.
6. Είτεβ θλιβόμεθαύσερ σύμών παρα
κλήσεως 6 σωlneίας, τ' όνεργκαιμάμης εν υπο
Αμονή ή αυτήυ παθημάτων, ών ξ ημέής πτά32
Αιίμ είτε παρακαλέμεθα, ισέρ τ'υμδα''πα
ξΆ ®σωτηρίας, και η ελπίς ήμιλίύβε
αία ισέρ υμών,
2 Ειδότες,ότι ώασερ κοινωνοίεςε "παθη
μάτων, έτω 6 τ' παρακλήσεως.
8. Ού γδ θέλομώμυμάς αγνοείν, αδελφοί 2
υφέρ σ"θλίψεως ήμθίύ "γγυοιύμης ημίν εν τή
Ασία,ότι καθ' υπερζολίιδεβαρήθημμ υπο-ερ
δύναμιν , ώσε εξασορηθίώαι ημάς και
το ζην. -

9 Α'λλα αυτοί οι εαυτοίς το Σπόκριμα τ8

θανάτκ εχήκαμάμ, ίνα μη πεποιθότες ώιάρ
εφ' εαυτοίς, αλλ' όχι τω Θεώ τω εγείoνί, άθ
νεκφ8ς
το Ο“ς εκ τκλικέτκαι θανατ8 εβρύστατο ή
μάς, έρύεται εις ον ήλαίκαμάμ ότι και έπ
ρυσεται
Ι ! Σμυυπεργέντων και υμύλύ ισέρ ημών
τη δέήσί, ίνα οι πολλών ωροσώπων το εις ή
μάς χάgίσμα δια «νολλών ευχαειςηθή
υπέρ ημώηύ.
Ι 2 Η' γδ καύχιζις ήμύΐυ αύτη εςι,το μαρ
τύριoντ σωφδήσεως ημών,ότι ον απλότηία 6
ειλικρινεία Θεέ, καικ εν σοφία σαρκική,αλλ' αν
χάρμί. Θεξανετράφκμεν εν τω κόσμω,τοεισ
σοτέρως 5 φρός υμάς.
13 Ούγδαλα 2ράφομεν υμίν, αλλ' ή α'
αναγινώσκέΪε, ή 6 3Ά ελπίζω ό ότι
6 έως τέλες όλιγνώσεώθν.
"4 καθώς και επίγνωτε ημάς Σπό μέρα ζ»
" ---- 077

ν
 π Ρ ο Σ Κ ο Ρ. Β. 499
ότι καύχημα υμδύεσμεν,καθάτο & υμείς ή
μών,εν τη ημέρα τι; Κυρίκαι Ι'nζg.
15 Κα; ταύτη πεποιθήσφ εξελόμιμ, τοeύς
υμάς ελθείν τυρότερpν, ίνα δόυτέeαν χάριν
7ε *
16 Και δι' υμώλυδί,θέν εις Μακεδονίαμ,ξ
πτάλιν Σπο Μακεδονίας ελθείν φρός υμάς,®
υφ' υμδυτ»ecπεμφθηνα εις τίω Γκδαίου. -
17 Τέτο δuυβgλ4ύόμενΘυ, μήτιαρα τη
ελαφεία εχζησάμιμ και η αβελεύομαι και κατ'
σάρκαβελόύομαι,
το και και 5
ίνα ή παρεμοι το ναι ναι,
18 Πιςος σήε ο Θεός , ότι ο λόγΘ- ημόύο
α"eος υμάς καικ εγχύετο να ξε,
79 Ο'γδ' το Θεξ ιλος I'mCάς Χριςός ο εν
υμίν δι' ημών κηρυχθείς , δι' εμέ έΣιλεαν και
6 Τιμοθές, εκ έγξύετο ναι και έ, αλλα να όν
αυτώ γέΓόνεμ,
2ο (o"σαι γδ επαγ[ελία Θεέ, εν αυτώ
το ναι, εάν αυτώ το αμίμύ) τω Θεώ το eός δό
ξδυ δι' ημώύ. "ν 2

αΙ ο όβεζαιών ημάς σιω υμίν εις Χει

σον, 6 χςίσας ημάς, Θεός Α

22 δ' 6 σφραγιστάμεν(Φ- ημάς,και δες α

αρραβώνα το πνώματΘ εντός καρδίαις
ημων - Αν

23 Εγώ σήε μάρτυρα + Θεόν όθικ"κλέΆ

κή: Ά
ώκέί ήλθον εις Κόρινθον.
24 ουχ ότι κυέμόύομεν υμών της πήξεως,
αλλά σιωέργοί εσμεν τ'χαράς υμών" τη γαρ
πίς εσήκαίε, οι « 2 ,
1 Εκρινα σηε εμαυτωτύτο , τομή παλιν
ελθείν εν λύπη «νεος υμάς. ζ
2! t 3 2. Εξ
 .3oo . Ε π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 2.
2 Ει γδ' εγώ λυπώ υμάς ,.6 σίς εςτν ο ευ
εφeαίνων με, ει μη ολυπέμενΘ- εξεμές
3 Και έγραψα υμίν τέτο αυτό, ίνα μη ελ
Sων λύπία έχω αφ' ών έδΨμε χαίρφν, πεποι
θως ότι σαντας υμάς, ότι η έμήχαeα, παί
των υμων εςιν.
4 Εκ γδ πολλής θλίψεως 6 σιωοχής καρ
«δίας έγραψα υμίν δια πολλών δακρύων, εχ
zνα λυπηθήτε, αλλα την αγάπην ίνα γνώτε,
ύ έχω πιειωτ7έρως εις υμάς,
5 Ει δέ τις λελύπηκεν εκ έμε λελύπηκεν,
αλλ' Χπο μέρες, ίνα μη όλτβαρώ , τσαίτας
υμάς .
ό Ικανόν τώ τοιέτω ή όλτίιμία αύτη ή
ι
υπο ήo πλφόνων
7 Ω σε τανανίίον μάλλον υμάς χαρίσαάθ,
Θπαρακαλέσα,μήπως τή τοειωοτέρα λύπη
κά/αποθή ο τοιέτΦ». -
8 Διο παρακαλώ υμάς κυρώσα εις αυτόν
αγάπίω,
9 Εις τετο γδ' 6 έγραψα, ίνα γνώ τίω δο
κιμίω υμών, ει εις παύτα υφήκοοί εσε.
1ο Ω δέί χαρίζειθε, 6 εγώ. &γό εγω ει
τι κεχάειομαι, ώκεχάεισμώη, δι' υμας, αν
- φe"σώπωΧεις 5-, ίναμη πλεονεκτηθώμεν
ς \

υτυο τ8 ΣαΪανα,
Ι 1 Ου γδ αυτό τα νοήμα]α αγνοεμεν.
Ι 2 Ε'λθών ό εις τίμι Τρωάδα εις το όιαΡ.
γέλιον το Χρισε, έθύρας μοι ανεωΙμάμης αν
Κυéέω 2 εκ έ%ικα ανεσιν τώπνόύμαίίμικ,τω
κμή όύρείν με fίτον ή αδελφέ με,
13. Αλλα Σποταξαμενώ- αυτοίς,εξήλθον
εiς Μακεδονίου. -

+4, Τ"άΘεωχάεις, τωπαύτοτε θεμαμ

"ενά ημάς εν σώ Χριτω, και τίω οσμίου
- - 7ης
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Β. 5' ο Ι ,
τής γνώσεως αυτό φανερένιο δι' ημών επε,
παντι τοπω.
15 Ο'τι Χρις και βυωδία εσμάμ τω Θεώ εν"
τοίς σωζομύοις 6 εν τοις Σπολλύμόμοις,
Ι6 Οις μύρ, οσμή θανάτκαι εις θάνατον οί: -
ό, οσμή ζωής εις ζωίιό και αρός ταύτα τίς
ικανός και ε

Ι7 Ου γάρ εσμό.μ., ως οι πολλοί , καπη

λόύοντες ή λόγον τ8 Θεξ, αλλ' ως εξειλικρι
νείας, αλλ' ως εκ Θεε, κρίlενώπιον τύ Θεξ, άντ
Χρισώλαλεμεν. , -

Α" 2, 3 σ.ν
ν
1 Α'ρχόμεθα πάλινεαυάσσιωιτείνον,Ε. :
μή αξήζομεν", ώς ίνες και σνςεκίικών όλτςολών
τσεφς υμάς,ή εξ υμών συςαίικών,
2. Η επςολή ημών υμείς εςε,έγεγραμμένκ"
εν ταίς καρδίαις ημών, γινωσκομένη ξαναγι--
γωσκομίψη υπό το αίτων ανθρώπων
3 Φανερέμενοι ότι εςε επςολή Χρις και δια
κονηθείσα υφ' ημών, εγfέγραμμών και μέλανε» ,
αλλα Πνεύματι ΘεξζωήΘ , ώκ εν πλαξι -
λιθάναις , αλλα όν πλαξι καρδίας, σταρ
κίνας , Δ Α' "

4. Πεποίθιζιν 3 τοιαύτίμ έχβμεy διαι τζ

Χρις και το eώς "Θεόν, . ....
5 Ούχ ότι ικανοίεσμεν αφ' εαυήυλογί
σταθτύ τί,ως εξ εαυτίύ,αλλ' ή ικανότης ημών"
εκ τύ Θεξ. - "

6 Ο'ς και ικανωCν ημάς διακόνες ταινής"

διαθήκης, και γράμμαΐΘ- , αλλα Πνεύματος,
το γδ' γράμμα Σποκτείνει και το σηε Πνεύμφ: "
ζωοποιεί, "

7 Ειό ή διακονία τύ θανάτε, εν κάμμα

ζιν, εντετυπωμών ενλίθοις, εγγυήθη εν όξία :
"σεμήθύναθ, ατενίσαι άν ιίες Ισραήλ ":
 3ο2 Ε π Ι Σ Το Λ Η Cap.3.
το πρόσωπον Μωσίως , δια τίμι δόξαν τύ
τροσώπg αυτό, τίω κάIαργκαιμύψίμ'' -

8 πώς εχ: μάλλον η διακονία του Πνώ

ι μιαίΘέσα εν δόξη και
9 Έι γδ ή διακονία τ'κατακρίσεως, δόξα,
πολλώ μάλλον αδειωεύει η διακονία της δι
καιoσιμύκς εν δόξη.
1o Και γδ' εθε δεδόξαςαι το δεδοξασμέ
νον, εν τέτω τωμέρει, ένεκεν τ' υπερβαλλέ
σης δόξης. -

1 ! Ει γδ το καταργέμενον , δια δόξης

πολλώ μάλλον το μόμον, εν σέξη.
12 Εχοήες διω τοιαύτίω ελπίδα ,πολλή
παρρησία χς ώμεθα,
ί4 Και ο καθείτ% Μωσής ετίθΨ καλυμμα
καιά το πρόσωπον εαυτό, τσeoς τομή ατενίσαι
Φυ Jες Τσeαήλ εις το τέλG- το καταρ
χεμένκαι . ι'

ί4 Αλλ' επωρώθη τα νοήμαια ανήλαχς:

2δ της σήμερον το αυτό κάλυμμα όαι τη
Σινανιώσ' τ'παλαιάς διαθήκης Ά ανα
καλυπτόμενον, ό, τι εν Χρισωκαλαργεί).
15 Αλλ' έως σήμερον, ηνίκα αναχένιέσκι
2.Μωσης, κάλυμμα βήι τίμι καρδίου αυτήν
κείται,
16' Η'νίκα ση αν όλτερέψη πεjς Κύριον,
πειαιρεί") το καλυμμα.
12 ο ηε Κύριό το Πνεύμα εςιν και ο το
πνεύμα Κυgis , εκεί ελ4ύθεεία.
18 Η μείς οίε αναύτες ανακεκαλυμμένω
τωeρσώπω τίuυ δόξου Κυρίκαι κατοπfριζόμε-
νει, τιμώ αυτήν εικόνα μέlαμορφέμεθα Σπο
Άo" Φόξου» καθαίε% Σπυ' Κυρία πνόύ
Α{5€/63?". •

ν', 4,
 π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Β. το3
- δ'. 4. -,

1 Αια τέτο έχυντες τίω διακονίαν ταύτίω,

καθως ηλεήθημίμ,έκ εκκακέμίμ,
2 Αλλ' απΦπάμεθα τα κρυπία της αιχό
νης,μή Φειπατέήες εν πανεργία,μηθε δολέν
τες αλογον τι Θεξ αλλα τη φανερώσ7 της
αληθείας συμμςώντες εαυάδυ προς πάσαν
σμυείδηζιν αιθρώπων, ενώπιον τίΘεξ.
. 3.Ε. δ6 έπκεκαλυμμένο το βυα/γέλιον
ήμου και ό, τοίς Σπολυμύοις επί κεκαλυμ
Αιώον. - -

4 Εν οίς ο θεός τύ αιών®υ τέτg ετύφλωσε

τα νοήματα ταπίπων, εις το μη αυγάσαι αυ
τοις φωίισμόν τα βλαγίελίκαι σ' δόξης τύ Χρι
ς 8, ός εςπν εικων τ8 Θεξ.
και Ούγδ εαυώύκηρύασομύρ, αλλα Χριςη
Τηζέν Κύριον εαυά;ύ σιέ, δέλες υμώύδι
ΙnC&ν. 3,
6 Φτι ο Θεός ο ειπων εκ σκότες φώς λάμ
ψα, ός έλαμψεν εν ταις καρδίας ημώύ', πέος
φωίισμόν της γνώσεως της δόξης τύ Θεέ όν
τωeoσώπω 1'η(ξ Χρισg.
7 Εχθμόμ ό ή θησαυρόν τέτον εν οςρακί
νοις σκόψεσιν, ίνα ή ύσερζολή τ'ouυάμεως ή
τέ Θεέ,6μή εξ ημδυ, -

8 Εν παύτί θλιζόμόμοι, αλλ' εςενοχωρέ

Αιμοι Σπορέμιμοι,αλλ' έκ εξαπορέμενοι,
ο Διωκόμενοι, αλλ' εκ εjκαθαλφπόμενοι,
καλαβαλλόμιμοι, αλλ' άκ Σπολλύμενοι,
Ιο Πάντοτε τίω νέκρωσιν τυ Κυρίg Ιησ2
εν τω σώμαίο αειφέροντες,ίνα 6 ή ζωή το Ι'η
(και εν τω σώμαία ήμήυ φανερωθή.
1 1 Α'εί γδ’ ημείς οίζωήες,εις θανατον πα
eαδιδόμεθα δια Ιη(έν,ίνα ξ η ζωή σε 1'ηζά
φανερωθή εν τη θνήIή στφκι ήμδώ. «)

γν 12 Ω σε
5ος . Ε π Ι Σ τ ο Α Η cap.,.
12 Ω'σε οΑύμ θάναίΘ- εν ημίν ενεργείύ),
ή ό ζωή εν υμίν.
13 Εχοντες ό το αυτο πνεύμα τ’ πάσεως,
π? το γεγξαμμένον.Επίς-όυσα,διο ελαληστα,
έήμεiς πτόύομεν, διόθ λαλ5μάμ.
14 Ειδότες,ότι ο εγείρας ή Κύριον Ινζέν,
ε ημάς δια Τηζκαι εγερεί, και παεκς ήσfσιου
νκιν -
15 Τα γδ' παύτα δι' υμάς, ίνα ή χάeες
-"δ. δια ήυ πλειόνων τίω Ά
σάου τεμασόύζη εις τίω δόξου το Θεξ.
16 Διο καικ εκκακέμόυ,αλλ' εί6 ο έξω ημιλυ
ανθρωπΦ- διαφθείρε;), αλλ' ο έσωθεν ανα
κανεται ημέρα ξημέρα.
τ7 Το γδ παραυίίκα ελαφρόν ή θλίψεως
ήμιλύ,καθ' υσερζολίμ, εις ύσερζολίου αιώνιον
βάρος δόξης καίεργάζε3 ημίν
ή 3 Μή σκοπέντων ημών τεί βλεπόμενα,
αλλα τα μήβλεπόμενα, τα γδ'βλεπόμενα,
πνεόσκαιρα τα όμη βλεπόμενα, αιώνια.
Φ 5•
τ οίδαμε γδ', ότι , εαν ή ό%ίγ{Θ- ημιλυ
οικία το σκίμύες καιαλυθή,οικοδομluυ εκ Θεξ
έχομεν, oικίου αχfeoτυοίητον, αιώνιον εν τοις
κρανοίς,
2 Και γδ' ον τέτω σενάζομεν , το οικητή
ριον ήμιλυ το εξ 8eανκαι επινούσαάθται όλτανο
Αθέντες .
3 Είγε 6 ένθυστέμενοι , ε γυμνοί ευρεθη
σόμεθα . @

4 Και γδ είόντες εν τω σκήνει σενάζομεν

βαρέμιενοί εφ' ώ και θέλομεν εκούσαάθαι, αλλ'
επεν%ύσαώαι, ίνα καταποθή το θνητον ύσο
της ζωής,
59' "ι" καταρκσάμενΘ ημάς εις αυτο
-"-" - σύτν,
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. 8. 5oy
τζτο Θεός, ο και δες ημίν ή αρραβώνα τη
πνόύματg>. . .
6 Θαρρεντες καιν παντοτε,6 ειδότες ότι αν
δημόντες εν τω σώμαίο, εκδημόμεν Σπό το
Κυβίκαι .
7 (Δια πίσεως γαρ τοειπτα τέμεν , και δια
είδες) .
8 Θαρρέμεν σήε , και ευδοκ5μεν μάλλον
εκδημήσαι οκ το σώματος,6 ανδημήσαι τoeώς
+ Κύριον.
9 Διο 6 φιλοίιμέμεθα και είτε ένδημέντες,
είτε εκδημέντες, ευάρεςοι αυτω είναι,
το Τες γδ'παύτας ημάς φανερωθlώαι δεί
έμαροώθεν τέβήμαlΘ- το Χρις" , ίνα κομίς
σηται έκας-Θ- τα δά το σώμαϊΘ-, πεjς α
έπραξεν, είτε αγαθόν,είτε κακόν.
ί Ι Ειδότες όμυ ή φόζον το Κυρίg, αδρώ
πgς πείθομεν, Θεώ ό πεφανερώμεθα ελπίζω
«ηε και εν ταις σωειδήσεζιν υμών πεφαε
ρώθα! :. . . . . . τν e

12 Ούγδ' πάλιν εαυά:ύ σιμιττένομεν ύ

μιν, αλλα αφορμίμυ διδόντες υμίν καυχήμα
τΘ υσέρ ημών ίνα έχετε αρός άύ εν τωe,σ
ώπω καυχωμένες, ξεκαρδία,
13 Είτεχδεξέςvμεν, Θεώ είτε σωφey
γ8&έν, υμίν,
14 Ά "αγάπη τύ Χρις και σεμιέχ4 ημάς
1; Κρίνοντας στο ότι είός πέρσαίς
των απέθανεν, άρα οι παίτες απέθανον και
υπέρ το αήτων απέθανεν,ίνα οι ζώντες μηκέ
σι εαυτοίς ζώσιν , αλλα τω ύσερ αυήϋΣπο
θανόνιμ 6 εγερθέτι.
16 Ω'το ήμιές Σπο τύνδν αδένα οίδαμεν και?
στίρκα εί5 ε εγνώκαμε και σάρκα Χρισον,
ή. αλλα γόν κέπ γινώσκομεν. αν

V y 2 17 Ω σε
3ο6 . Ε π Ι Σ Τ ο Α Η . cap.σ.
17 Ω σε εί τις εν Χρισω , καινή κίίστς.
τα αρχαία παρήλθεν , ίδε γέγονε κανα τα
ΑΕ"CΣ) ΤΟΣ •

18 Τα ό σαίτα εκ τύ Θεά τύ κα1αλλά

ξαιτθ ημάς εαυτώ δια 1 κCsΧρισε, και
θόντΘ- ημίν τίω διακονίου της καταλ
λαγής • - -

19 ας ότι Θεός!ώ εν Χρετώ κόσμο και,

δMάασων εαυτώ, μήλογιζόμεν(Θ' αστοίς τα
παραπjώματα αυτήδι και θέμενος εν ημίν τον
λόγον τ'καίdwαγής,
2ο Υπερ Χρίς και ούν τoρεσβόύομάμ, ως τυ
Θεκαι παρακαλέντος δι' ημιλυ θεόμεθα υσέρ
Χρις και Καΐαλλάγητε τω Θεώ.
2 τ.Τον γδ μη γγόντα αμαρίαμ, üα έρ -
μών αμαράdυ εποίησεν , ίνα ημείς γινώμεθα
δικαιοσύνη Θε3 εν αυτω.
ς'. 6.
Ι Σμυεργέντες σιέ και παρακαλέμεν μό
εις κενόντίμ χάριν τg Θεξ σέξαάθ υμάς.
2 Λέγή γάρ Καρώδεκτω επήκεσα Cs, 6 εν
ημέρα σωτηρίας εξοήθησάσοι, ιδενών καιρός
ευπρόσδεκτG»,ιδενον ημέρα σωineίας.
3. Μηdέμίου εν μηδενί δίdόντες αερσκο
πίύ, ίναμήμωμηθή ή διακονία,
4 Αλλ' εν παντί σιωιςώντες εαυάυ ως
Θες διάκονοι εν υπομονή πολλή, εν θλίψε.
σιν,εν αναΙκας, εν σενοχωρίας,
5 Εν πλ»γαίς , εν φυλακαίς , εν ακατα
σεισίας , ενκόποις , εν αγρυπνίας , εν νη
ς-ειαμς "

, ότΕν αγνότηά, εν γνώσ%, εν μακροθυμία,

"! Αξ"τότη% , εν πνούμαι αγίω, εν αγάπη
ανυποκριτω" -

7 "ν λέγω αληθείας , εν νυνάμει Θεζ,

- διαι
-"
 - π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Ε. τοy,
&α ή"όπλων ή δικαιοσικύκς ή8 σεξιών και
αβις-ερών
8 Δια δόξης ε ατιμίας,δια Φυσφημίας &
ευφημίας ως πλάνοι, β αληθές,
9," , αγνοέμενοι, 6 επγινωσκόμενοι, ως
Στοθνήσκοντες, είδεζώμενώς παιδΖυόμενοι,
έμη θανα?έμενοι,
το α' λυπέμενοι,αειό χαίροντες ως σήω
χοι, αολλες όπλεάζοντες ως μηδήεν έχο
τες,G παύτα κατέχοντες,
," " Το σόμα ημών ανέωγε σeύς υμάς,Κο
είνθιοι, η καρδία ήμάν πέπλατύω3).
και 12 9ύ σενοχωρείθε εν ημίν τε οχωρείθε
5 εν τοις ασλάfχνόις υμών.
, 13 Τίω diε αυτίμι ανίκμιώθίΑυ ως τέκνοις
λέγω Πλατιούθητ, ε ύμείς,
Ι4 Μη γίνεώθε ετεροζυγgντες απίςοις.Τίς
γδ'μετοχή δικαιοσιμί, ξανομία; Τίς όκει
νωνία φωτί τσερς κότΘ-5
15. Τίς δσυμφώνησις Χρις·ωπρής Βελίαλ;
Η"τίς μεéις πτωμφ απίς ε;
16 Τίς σε συ/κατάθεσις ναώ Θεέμί εί
θώλων, υμείς γδ ναός Θεξ εσεζώντ® καθ
ως είπεν ο Θεός Ο'τι ενοικήζώ εν αυτοίς, ώ
εμπεριπατήσω θέσιμα αυή"Θεές, 6 αν
τοι έσονταί μοι λαός.
17 Διο εξέλθετε εκμέζκαι αυήδώ αφοει
θητε, λέγ! Κύριβ)- έ ακαθάρτε μή έπής
θε καγωείCθέξομαι υμάς,
18 Και έσομαι υμίν εις πατέρκ και υμείς
έσεώθέ μοι εις θες 6 θυγατέeκς, λέγή Κύριος
παντοκράτωρ,
7.
1 Ταύτας όμυ έχοντες τας επαγhλίας,α
γαπητοί , καθαρίσωκόμ εαυάου Σπο παντός
V ν 3 μολυ
5ο8 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 7.
μολυσμέ σαρκός έπνόύματΦ., όλντελέντες
αγιωσιμόμυ εν φόξω Θε8. : -

2 Χωρήσατε ημάς έδένα ηδικήσαμά"

εJίνα φθείραμάμ , εδένα επλεονεκτή
στα μμ.
3 ου προς κατάκιιζιν λέγω αε"είρηκα
γδότιεν πής καρδίας ημών εσε εις το σω
Ά συζην.
4 Πολλή μοι παρρησία προς υμάς, πολλά
μοί καυχιζις υπέρ υμών, πεπλήρωμα. Εξ
παράκλησί, υπεραειασώομαι τη χαρξέλι
πάζη τη θλίψ4 ήμύΐυ. Α'
Και γδ ελθόντων ημών εις Μακεδονίδυ,
εάμιλώ έχικεν ανεζινή σαρξ ημών , αλλ"
Ε θλιζόμενοι "έξωθεν μάχα , έσωθεν
φο6οι :
6 Αλλ' ο παρακαλών άύ ταπείνες, παρ
εκάλεσεν ημάς , ο Θεός, εν τη παφ"σία
Τίτκαι . ψ.

2 ου μόνον ο εν τη παρεσία αυτό , αλλα

δ εν τη παρακλήσά, ήπαρεκλήθη εφ' υμίν"
αια/γέλλων ημίν τίω υμών όλπάθησαν τον
υμών οθυρμον, σύμών ζήλον υσέρ έμε ώσε
με μάλλον χαρlώαι,
και Ο'τι εξ Φέλύπησα υμάς εν τή ό%ιςολή,
και μεταμέλομαι, ει ξμετεμελόμιμη βλέπω
γδ,ότι η όληςολή εκείνη,ει 6 σéής ώρου,έλύ
πησεν υμάς,
ο Νύν χαίρω, εχ ότι ελυπήθητε , αλλ'
ότι ελυπήθηϊε εις μετάνοιάυ ελυπήθητε γδΣ
κατα Θεόν, ίνα εν μηδενίζμιωθήτε εξ
ημων -
τρ Η γδ'κ? Θεόν λύπη μετάνοιαν εξίσω
τηρία, ακεταμέλντον κ.αΙεργάζεται ή σηε το
κόσμs λύπη θάνατον και εργαζί),
Ι Ι Ι'δε
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Βε 5 ο9
Ι'δε γδ’ αυτό τύτο το κ" Θεόν λυπη
α' υμάς , πόσίμ κα/εργάστατο υμίν ασκ
και αλλα Σπολογίου, αλλα αγανάκτηζιν,
εφόζον, αλλα ό%ιτσόθηζιν, αλλα ζηλον,
εκδίκησιν; Εν παντισμυεςήσαίε εαυάά
καις είναι εν τω πρά/μαίι.
2 Α'eα εί6 έκαψα υμίν, εχείνεκεν το
κήσαντΘ-, «σήε είνεκεν τg αδικηθέντΘυ"
είνεκον τζ φανερωθήναι τίω ασκδία ή
τίω υσέρ υμώύ ωeώς υμάς , ενώπιον τα
& •

13 Δια τέτο παρακεκλήμεθα όαι τη πα

κλήσΨύμήυ τρειάσοτέρως όμάλλον εχαρη
ό%ί τη χαρά Τίτκαι , ότι αναπέπαυται το
εύμα αυτ8 Σπό παύτων υμώ,
14 Ο"τι είτι αυτω υστέρ υμώύ κεκαύχη
μ , και καivχμύθluυ αλλ' ως ταύτα εν αλη
εία ελαλήσαμάμ υμίν, έτω 6 ή καύχωζις ή
ών ή όλι Τίτκαι,αλήθία εγγυήθη,
Ι ; Και τα ασλάfχνα αυτό τοεμoσoτέρως εις
μάς εςιν , αναμιμνησκομύκαι τίμι πναύτων ύ
ή υπακομύ ως μό' φόβ«6 τρόμs εσέξαθε
υτό: -- , .α. ... ? e Αν "

16 Χαίρω διω , ότι εν παντί θαρρώ αν

Αλ4yκαι κ'. 8.
Ι Ά δυμίν,αδελφοί,τίμ χάριν
τύ Θεά τίμι δεδομώύιά, εν ταις εκκλησίας τ'
Μακεδονίας
2 o"πό πολλή δοκιμή θλίψεως ή τρεισ-
σεία ήχαεας ανή",έ ή και βάθες ήαχεία
αυή επιβίωόυσεν εις ή πλάτον "απλότη
σΘ αμήύ, •

3 οτικό όμύαμιν (μαρτυρώ) και "ε ερ

υιώαμιν αυθαίρετοι" Α

V ν 4 4 ΜΑ: "
31ο Ε π ΙΣΤ ο ΛΗ Cap.8.
4 Μετα ανολλής παρακλήσεως θεόμομοι
ήμδυ, τίω χάeιν 6 τίων κοινωνίου σ'διακο
νίας σ' εις άξύ αιγίκς, σέξαθαι ημάς.
5 Και ε καθώς ήλπίσαμάμ, αλλ' εαυξε έ
«fώχαν τηeώτoν τω Κυρίω 6 ημίν , δια θελή
μαίΘ. Θεέ, • Αν και... * * 1
6 Εις το παρακαλέσαι ημάς Τίτον ». ίνα
καθως τωecενήρξατο,έτω 6 επίlελέση εις υμάς
Θ τίυ) χάριν ταύτίω.
7 Αλλ' ασπερ εν παντί τρειασόύετε, πίς",
ώ λόγω, ξγνώσq, επτάCη ασκδή, και τη εξ
ύμήυεν ημίν αγάπη,ίνα ξόν ταυτή τη χάρι
ίς το 2μαυόύητε.
8 Ου κατ' επιταγέω λέγω, αλλά δια της
2 τέρων ασκδης , 6 το α ημετέρας αγάπης γνή
στον δοκιμάζων.
9 Γινώσκετε γδ' τίμυ χάeιν το Κυρίκαι ήμδίύ
Ιn(3 Χεις και , ότι δι' υμάς επlώχόυσε, πλέ
σΘ- ών ίνα υμείς τη εκείνα πήρχεία πλυ
τήσητε .
καιο και γνώμίω εντέτω δίθυμ τύτο γδ'
υμίν συμφέρει , οίτινες και μόνον το τσοιή
στα) , αλλα και το θέλειν Φερενήρξαιθι Σπ.
πέρυζι.
11 Νιωί 3 και το ποιήσαι επτελέστετε ό,
πως καθότ% ή τοροθυμία τί θέλίν,άτω 6 το
επιτελέσει, εκ τζ έχίν,
Ι 2 Είγδη τoeοθυμία τορόκjται, καθοεαυ
έχνίες, ευαρέσθεκίΘ., έκαθοέκ έχ,
i3 Ου γδ ίνα αλλοις αίνεσις, υμίν 5 θλί
ψξ αλλ' εξ ισότητΘ», εν τω νυν καίρω το
υμώύτείουόυμα εις το εκείνων υτέρημα,
14 ίνα, και το εκείνων αείκνώμα γ%ύη
τα εξε το εμών ύς έρημων , όπως γ%ύηπει
«σντης : -

--" - Σ 5 Κ43
 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Β. 5Ι1
Τ 5 Καθώς γίγαπja, ο το πολύ, ύκ επλεό
γασε 6 o το ολίγον,εκ ήλατίόνησε. ί
16 Χάρις ήε τω Θεώ, τω δίδονία τίμι
αυτίω ασύδίω υπέρ υμών εν τη καρδία
Τίτκαι
12 οτι τίω. μάρ παράκλησιν εδέξατο,
ασεδαιότερος ό υανάρχων,αυθαίρειος εξήλθε
το βος υμας.
ϊ8. Σμυεπέμψαμάμ ό μετ αυτό ή ασελ
φόν, και ο έπαινώ, εν τω άυάγβλίω διαπασών ?
εκκλησιών
19 ( ου μόνον σήε, αλλά έχleοτονηθείς
υσο ήδέκκληστώ σιυέκδήμΘ ήμδίύ, σιμι
τύχάραίο ταύτη τη διακονεί μη υφ' ημώύ
αρής τίω αυτό το Κυείκαι δόξαυ και αενθυ
μίδυ υμών)
2ο Στελλόμιμοι τύτο, μή τις ημάς μωμή
σηται εν τη αδρότηί ταύτη τη διακονεμψή
υφ' ημών
2 ή προνοέμενοι καλα και μόνον ενώπιον
Κυείg, αλλα & ενώπιον ανθρώπων,
22 Σωεπέμψαμενό αυτοίς τον αδελφόν
ημών, ον εδοκιμάσαμεν εν πολλοίς πολλάκις
ασgώαίον όντα,νuυί ό πολύ ασgδαιότερων,πε
ποιθήσφ πολλή τη εις υμάς.
α3 Είτε υφέρ Τίτg , κοινωνός έμός και εις
υμάς σιωεργός, είτε αδελφοί ημών,διπέςολο"
εκκλησιών, δόξα Χρις και.
24 Τίω διώ ένδειξιν σ'αγάπης υμών και
ημών καυχήσεως υπέρ υμών, εις αυά;ύ όγδεί
ξαώθε,6 εις -υπ' σ'εκκλησιών,
• 9•
ε πιει μάρ γαρ της διακονίας της εις
ξύ αγίας αεικόν μοι ετί το γράφετε
υμίν, . φ»
γ ν 5 2. Ο ί
και 12 . Ε Π Ι Σ Τ Ο Α Η Cap.9.
2 οίσα γδ τίω αευθυμίου υμών,μό υπέρ |
υμών καυχώμαι Μακεδόσιν, ότι Αχαία παρ
εσκόύαςτη Σπό πέρυσι 6 ο εξ υμών ζήλΘ- ή
ρέθισε έξύ πλείονας
3 Επεμψα ό άυ αδελφές,ίχαμή το καύ
χωμα ημών το υπέρ υμών κενωθή εν τω μέρει
τέτω ίνα (καθώς έλεγαν) παρεσκόυασμέ
νοι ήτε, -

4 Μή πως εαν έλθωσι σιω εμοί Μακεδό

νες,ώ όύρωσιν υμάς απαρασκόυάσες. καται
3μυθώμώμ ημείς ( ίνα μη λέγωμεν υμείς) αν
σή υποςτάσταότη τ'καυχήσεως.
Σ Α'ναΙκάίον όaύ ηγηστίμμυ παρακαλέσα!
έξύ αδελφές, ίνα ωεοέλθωζιν εις υμάς 2 κgί
τοεφκαταρίίσωζι τίμι ωe"κατηγ[έλ4άιμ
εύλογίου υμών, ταύτίω ετοίμιμ, είναι έτως
ώς εύλογίδυ, έμή ώσσερ πλεονεξίου,
6 Τάτο δ.δασείρων φ4δομώμως,φ{δομώύως
6 θερίσφ. ε' ο ασείρων επ' ευλογίας,επ' ευλο
γίας 6 θερίσφ, ψ - Αν

7 Εκατος καθώς οροαιρείται τη καρδία'

μη εκλύπης, ή εξανάIκης. ιλαρον γδ' δότίω
αγαπά ο Θεός.
8 Διμυατος ό ο Θεός πάσαν χάριν τοξισ
στώσαι εις υμάς, ίνα εν παντί παίτolε πασαν
αυ1άρκειαμ έχοντες, τοειασόύητε εις παν έργν
αγαθόν
9 ( Καθώς γέγραπήαι Β'σκόρπσεν, ίσωκε
τοίς πένκζιν ή δικαιοσώύη αυτά μάμει εις τον
αιώνα.
το Ο' ό επιχορηγών ασέρμα τω ασείεργία»
ξαρσονείς βρωζινχορηγήσαι,6 πληθιύει
φασόegν υμδίύ,3 αυξήσαι τα γυνήματα της
δικαιοσιμύης υμών)
2 Ι Εν παντί πλείιζόμενοι εις πάσαν α
πλότη
 π Ρ ο Σ Κ ο Ρ. Β. και 13
πλότητα, ήτις κατεργάζεθ δι' ημών βυχαρι
τίου τω Θεώ,
12 Ο'τι η διακονία σ'λίτκργίας ταύτης και
μόνον εςι ωeοσαναπληρέστα τα ύς ερήματα α'
αγίων, αλλα δgδειασεύκσα δια τυολλών ευ
χαρμςπών τω Θεώ,
; 13 (Δια τ' δοκιμής της διακονίας ταύτης
δοξάζοντες ή Θεόν όπ τή υποταγή σ' ομολο
γίας υμών εις το ευα/γέλιον τζ Χέις και, και α
πλότηία της κοινωνίας εις αυάζύ και εις παί
ι )- , .
14 Και αυτή δεήσι υπέρ υμών, εππο
Αν

Α -θέντων υμάς δια τίω υπερζαλλεσαν χάριν

τζ Θεξ εφ' υμίν.
15 Χάezς ό τω Θεώ όλα τή ανεκδιηγήτω
αυτό σωρεά.
" . » . Α, και εί, - το. Α' € γν

Ι Αύτός ό έγω ΠαύλΘ- παρακαλω υμάς

δια τετραότήlΘ- 6 επίκείας το Χεμς και , ός
και? αρόσωπονιόμ ταπίνος εν υμίν, απών σε
θαρρώ εις υμάς.
2 Δέομαι 3 τομή παρων θαρρήσαι τη πε:
ποιθήσφ ή λογίζομαι τολμήσα, ό%ί ίινας άυ
λογιζομόμες ημάς, ως κατά στάρκα τοειπα
σύντας. Α'

3 Εν σταρκί γδ αειπατέντες, και κ? στάρκα

φραίόυόμεθα -

4 (Ταγδ' όπλα σ'ςρατείας ημών και σαρκα

κα, αλλα σιωαται τώΘεώ πρής καθαίρεζιν
οχυρωμάτων) - " , - και
5 Λογισμες καθαιρέντες, και πάνύψωμα
επαιeόμενον και2 έγνώσεως τύ Θεέ, και αιχ,
μαλωάζοντες πάν νόημα εις τίμι υαακοί"
τυ Χεμς και , Α' αν "ν

6 Και εν ετοίμα έχοντες εκδικήσα) πα

στα"
 φ 14 Ε Π Ι Σ Τ οΑΗ Cap, το.
σαν παρακείμι, όταν πληρωθή υμών ή ύ
ανακοή.
7 Τα κ? τσεόσωτοιον βλέπετε και Βί τις πέ
ποιθεν εαυτώ Χρις και ειναι , τέτο λογιζέάθω
πάλιν αφ' εαυτό, ότι καθώς αυτός Χεες-έ,
έτω 6 ημείς Χρις και.
8 Ε'αύτε γδ' 6 τίειωότερόν ίι καυχήσω
μαι τρει σ' εξkσίας ημών,ής έδωκεν ο ΚύρκΘ,
ημίν εις οικοδομίω ,6 εκ εις καθαίρεσιν υ
μών , έκ αιχμυθήσομαι:
9 Ι"να μη δόξα ως αι εκφοβείν υμάς δια "
επις ολών.
Ιο Ο'τι αιμά, επιςολα, φησί, βαφεία, και
ίχυραύ, η δ παρεσία το σωματΘ- αιθενής, θ
ο λόγος εξεθενημένg».
Ι : Τέτο λογιζέθω ο τοιέτΘ , ότι οιοί ε
σμεν τω λόγω δι' επιςολών Σπόντες, τομάτοι
6 παρόντες τω έρJω. Μν

Ι 2 Ούγδ' Ά εfφίναι η συjφίναι

εαυτές τισι ήJεαυά:ύ σιωιςανόντων, αλλα
αυτοί εν εαυτοίς εαυάδυ μετρέντες,εσυ!κιί
νοντες εαυάυ εαυτοίς και σιωίξζιν.
13 Ημείς σήε εχ εις πέ αμιεβα καυχισό
μεθα αλλα κί το μέβον τί: κανόν(Θ.,ξεμέ
ειζεν ημίν ο Θεός μέτgs, εφικέθαι άχς και
ΡΑκων . "w

14 Ου γδ ως μη εφικνέμενοι εις υμάς,

υπερεκτείνομεν εαυτές άχς: 2δ και υμών
έφθάσαμεν εν τω 4ύαγ[ελίω τί: Χεις".
Ε; Ουκ εις τα αμετακκυχώμενοι εναλ
λοβίοις κόποις, ελπίδα Ά, *
νης σ'πίςεως υμών, εν υμίν μεγαλμυθίζώα και
Φ κανόνα ημών εις τήeιασείαν
, τό Εις τα υπερέκφνα υμών ευαγίελίσαθί,
εκεν
θα
αλλοβία κανόκ εις τα έτοιμα καυχήσα:
- Ιz.
 ΙΙ Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ. Β. γι 5
έξω Ο "Ιε καυχώμίμΘ- , εν Κυρίω καυ
Τ. 18 Ου γαρ ο εαυτόν σμυιςών, εκείνος επ
νόκιμΘ-, αλλ' ον οΔα.Κύρι(Θ-
• ΙΙ•
σιωίσησιν.
1 o"φελονήνείχεθέ με μικρόν ίς ή αφρο
συμύης αλλα δανέχιάθέ με,
α Ζηλώ γδ' υμάς Θεξ ζήλω. ήρμοστίμμυ
γδ' υμάς εν αιθρί παρθένον αγνίω παeαση
σται, τω Χρις ώ.
Φοβεμαι ό,μή πως ως ο όφις Εύdυ εξη
πάτησεν εν τη πανεργία αυτό, έπω φθαρή τα
νοήματα υμών, Σποτ απλότητΘ τ'είς τον
Χριςόν. - -

Α. Ειμάμ γδ ο ερχόμόμος άλλον ΙκCgν κη

ρόασε,όν άκ οκηρύξάμιμ , ή Πνεύμα έτεé"ν
λαμβάνετε,ο εκ ελάζετε , ή ευα/γέλιον έτεé,"
και εκ εδέξαίθε,καλώς ήνείχgώθε.
και Αογιζμηγο'μηδενύτερηκίναι f ύσε"
λίου Σποςόλων. :

6 Ειό ε ιδιώτης τωλόγω,αλλ' και τη γνώ

σει, αλλ' όν παντί φανερωθέντες αν πάCινείς
υμάς, 9 -

7 Η"αμαμίίδυ εποίησα,εμαυτόν ταπίνων"

Ινα υμείς υψωθήτε και ότι δωρεαν το το Θεό
4υα/γέλιον ευηγίελισάμίμ' υμίν και
8 Αλλας εκκλησίας εσύλνσα,λαβών οψώ
νιεν , τoρoς τίω υμών διακονίου και παρών
σεjς υμάς και ύσερηθείς, και κατενάρκησα
κθενός. ε

ο Το γδύσέρημα με τoe9σανεπλήρωσαν οι
αυελφοί ελθόντες Σπο Μακεδονίας και εν
παντιαβαρή υμίν έμαντον ετήρησα , και
σηρήσω.
-
το Ε'σι αλήθεια Χρισε εν εμοίλίθιν%
-
και ότι και
«

ί
ι 5 κ6 . Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. I r.
καύχηCις αύτη και φeαγήσεται εις εμέ εν τοις
/ .

κλίμασι τ'Α'χαίας.
- 1 Διαίι, ότι εκ αγαπώ υμάς ; Ο Θεός
οιόεν.
12 Ο'όποιώ, εανοιήσω, ίνα εκκόψω την
αφορμίκυ εθελόντων αφορμίμ , ίνα εν ώ καυ
χών),4ύρεθώσι καθώς 6 ημείς,
13 Οίγδ' τοιέτoι ψ&δα ανόςολοι, εργάται
δόλιοι , μεταχιμαίιζόμιμοι εις Σποςόλες
Χρις και .
14 Και και θαυμασόν αυτός γδ ο Σατανάς
μεταχιμαίίζε;) εις αγ[ελον φωτός.
15 Ου μέγα έν,εί και οι διάκονοι αυτέμε
ταχιμαίίζον3) ως διάκονοι δικαιοσιμύκς"ών το
τέλ@-έςαι και τα έργα αυίδ,
16 πάλιν λέγω,μή τιςμε δόξη άφερνα εί
να ει ομήγε, κάν ως αφεννα σέξαίθέ με, .
ίνα μικρόν ί, καγω κqυχήσωμαι.
τ7 ό"λαλώ, και λαλώ κ? Κύριον, αλλ' ως
εν αφeωσιμύη , εν ταύτη τη υσοςτέσ' τ'καυ
χήσεως, Αν

18 Ε'πεί πολλοί καυχών) κ" την στάρκα,

καγω καυχήσομαι.
19 Η θέας γαρ ανέχιάθε ά"αφeόνων, φρό
&μοι όντες, -

2ο Α'νέχεώθε γδ', είίες υμάς καταδελοί, ε;

τις κατεθί4,εί τις λαμζανί,εί μς επαίρεθ, εζ
τις υμάς εις το ρόσωπον δέρφ. "

2 Ι Κατα ατιμίου λέγω,ως ότι ημείς ήθε

νήσταμάμ, ενώ οι αίτις τολμά, (έν αφeησιμύη
λέγω) τολμώ καγω.
22 Εβραίοι είστε καγώ. Ισραηλίτα εισι;
καγω. ασέρμα Α'βραάμ εισι, καγώ.
23 Διάκονοι Χεις και είστ 5 (παραφερνών
λαλά) ικ"ερ εγώ, οι κόποις αδειινοτέρως, εν
" πληΙαίς
 π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Β. , 17
πληJαίς υπερζαλλόντως,εν φυλακής τεμασο
τέρως,dν θανάτοις πολλάκις.
24 Υπό Ι'καισαίων πεντάκις τεαπαεχάκοντα
παρά μίdυ έλαβον,
25 Τρίς ερραζδίαθίω , άπαξ ελιθάδίμι,
τείς έναυάγησα, νυχθήμερον εν τω βυθώ
πεποίηκα.
26 Ο'δοιπορίας πολλάκις και κινείμύοις
τσοταμών,κιθύνοις ληςών,κιν"ύνοις εκ γξύκς».
κινδύνοις εξ εθνών,κινούνοις όν πόλει, κινού
νοις όν έρημία, κινδύνοις αν θαλάαση , κινού
νοις εν ψόυδαδέλφοις,
27 Εν κόπω έμόχθω,όν αγρυπνίας πολ
λάκις, όν λιμώ 6 δίψ4,όν νης είαις τσολλάκις»
εν ψύχ! 6 γυμνότηίο,
28 Χωρις ή παρεκτός, ή όασύςασίς με
ή καθ' ημέραν, η μέριμνα πασών ήδέκκλη
ΟΤ άψy •

29 Τίς αίθενεί, ε εκ αίθενώ ; Τίς σκαν

δαλίζεται,και εκ εγω πυρεμα;
3ο. Ει καυχάθαι δεί, τα τ' αίθενείας με
καυχηστ'Αλ9/
Ά. ε πατήρ το Κυεξε ημώΙνζκαι
Χέμε-ξ οίδεν, ο ών ευλογητός εις έξύ αιώνας»
ότι και ψ4ύδομαι.
32 Εν Δαμασκώ ο εθνάρχης Αρέτα τζ βα
σιλέας εφρέρει την Δαμασκίμιών τσόλιν»
πάσα, με θέλων
33 Και δια θυρίδΦ εν σαργάνη έχαλά
εθίύ δια το τείχες, 6 εξέφυγαν τας χείρας
αυτό.
ιβ’. 12. Ο Α. Α. Α'

1 Καυχάθαι δη ε συμφέρει μοι. ελά

σομαι γαρ εις οπτασίας και διπκαλύψεις
Κνει", 2 οίδα
 και 13 . Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η cap.12.
2 οίδα αίθρωπον εν Χεμς ωτορε ετή) σε ]
κρίlεωτέρων (είτε εν σώματι , ώκ οίδα , είτε
εκτός το σώμαίος,υκ οίδα ο Θεός οίθεν)αρπα
2%ύτα έτοιξτον έως τείτε έeανξ.
3 Και οίδα έτοιέτον αίθρωπον, (είτε εν
σώμαίξ, είτε εκτός το σωματG)- , εκ οίδα ο
Θεός οίδεν )
4 Ο'τι ήρπάγη εις ή παράδεισον,éήκεσεν
αβόητα βήματά , α εκ εξον ανθρώπω λα
λήστα! .
5 Υπέρ το τοιέτκαι καυχήσομαι υτοέρ θε
εμαυτό και καυχήσομαι , ειμή εν ταις αιθε
νείαις μs. .
6 Εαν γδ' θελήσω καυχήσαθαι, έκ έσομαι
αφρων αλήθίου γδ' ερώ. φείδομαι ό, μή τις
εις έμε λογίσηθυσέρ οβλέπ4με, ή ακέει τι
εξ εμε.
7 Καί τή υπερβολή ήυ Σποκαλύψεων ίνα
μή υπεραίρωμα, εδόθη μοι σκόλοψ τη σαρκι,
αγ[ελΘ- Σαταν, ίνα με κολαφίζη, ίνα μη υ
αέραίρωμα). . . . ... Μ.

η 8 Υπέρ τέτα τςις + Κύριον παρεκάλεσα,

ϊνα Σπος ή απ' εμέ.
- -9 Και είρηκέ μοι. Αρκεί σοι ήχαίεες μs ή
2δ αιμύαμίς με εν αιθενεία τελ4ξ). Η διςα
όμυ μάλλον καυχήσομαι εν ταις αιθενείας
μs , ίνα επισκίωώζη επ' εμε η ομύαμις τα
η Χρις 8.
Ιο Διο ώύδοκώ εν αίθενείας, εν ύβρεCιν,
εν ανακας,εν διωfμοίς, εν τενοχωρίαις υπέρ
Χεμς 2, όταν γδαιώθενώ,τότε σίωατός είμι.,
.."! Τέγονα άφρων καυχώμίμΘ- ύμείς με
Άώαξωάσατε...εγωγδώφίλο ύφ' ύμύο σω
έ5αώ εσε γδύσέρησα ή υσέρ λίλυ Σποςό
λων, ει ξεθέν ειμι.
Ι 2 Ται
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Ρ. Β. και 19
12 Ταμά σημεία το Σποςόλκ και%ργάώη
εν υμίν εν πάση υπομονή, εν σημείοις και τέ
Είθduυάμεσι.
13 Τίγάρεςιν 3 ήτfήθητε υπέρ τας λοιπας
εκκλησίας, ειμή ότι αυτός εγω και κατενάρ
κησαυμή και Χαρίσαδέ μοι την αδικίου
ταύτίμ .
14 Ιδε, τρίτον ετοίμως έχω ελθείν α'ejς
υμάς, 6 εκαλαναρκήσω ύμό) και γδ ζητω τα
υμών, αλλ' υμάς και γδ' οφείλ4 τα τέκνα τοίς ί
γονεύζι θησαυρίζειν , αλλ' οι γονείς τοις
τέκνοις. -

15 Εγώ ό ίδιςα δαπανήσω ε εκδαπανη

θήσομαι υπέρ ήϋ ψυχών ύμιλύ ει 6 ωειασο 4
τέρας υμάς αγαπών, ήτίον αγαπώμαι,
16 Εςω ήε , εγώ και κ%)εβάρησα υμάς,
αλλ' υπαρχων πανεργος , δόλω υμάς έ
λαζον.
17 Μή τινα,ώ απέσταλκα τυρός υμάς,δι'
αυτό έπλεονέκτησα υμάς,
18 Παρεκαλέσα. Τίτον,και σιμυαπέςjλα ή
ασελφόν μή τι επλεονέκτησεν υμάς ΤίτΘ-5
και τω αυτώ πνώμαίι τρειεπατήσαμίμ 5 και τοίς
αυτοίς ίχνεστ και
19 πΪάλιν δοκείτε,όί υμίν Σπoλoγέμεθας
κατενώπιον τ8 Θε8, εν Χριςω λαλεμήμ τα
ήε παύτα , αγαπητοί , υπέρ της ύμύο οικο
Ιομής. e'

2ο Φοζgμα γαρ, μή πως ελθών "χρίες

έλω όύρω υμάς, κάχα 4ύρεθώ υμίν βίον και
έλετε μήπως έρεις, Ά θυμοι , εειθέα,
αταλαλια), ψιθυρισμοί και φυσιώσ{ς , ακα
αςτεCία"
2 Ι ΚΑή πτάλιν έλθόντα με1απjνώCη ο Θεός
και τνεβς ύκιάς , και πενθήσω πολλες ήυ
Χ. Χ «οφη
 5 2ο Ε Ιι 1 2 1 υ π rt Cap, τ3.
τ»eoημαρτηκότων, και μη μετανοηστώντων &αι
τη ακαθαρσία,και πορνεία, και ασελγεία και
έπραξαν, εγ'. 13. ν.

1 Τρίτον τόπο έρχομαι προς υμάς, όλεςό

ματφ- δύο μαρτύρων και τριών σαθήσεται
παν ρημα.
α' προείρηκα ε προλέγω ως παρών το δού
τερον,6 απων ναύ7ζάφωτοίς ωεοκμαρτήκός
Cί6 τοις λοιποίς παζιν, ότι εαν έλθω εις το
πτάλιν, και φείσομαι,
3 Ε'πει δοκιμίωξήlείτε το εν εμοί λαλέν
τΘυ Χρισέ, ος εις υμάς έκαώθενεί,αλλα δυ
νατεί εν υμίν.
,
"
4 Και γδει εςαυρώθη εξαθενείας, αλλά
ζή εκ σιωάμεως Θεξ.δ γδ' και ημείς αδενς
Αίμ εν αυτώ , αλλα ζησόμεθα σιω αυτώ εκ
ομυάμεως Θεξ εις υμάς.
5_Ε αυξύ π4eρίζετε, εί εσε εν τη πίς!, έ
ι αυάυ δοκιμάζετε ή ακόλιγινώσκετε εαυάιθ,
όζο Τηζες Χριςος εν υμίν εςιν 5 ει μήία αδό
κιμοι ες ε.
6 Ελπίζω σήε,ότι γνώσεώε,ότι ημείς εκ
εσμύρ αδόκιμοι.
7 Εύχομαι ο αρης + Θεόν μη ποιήσαι υ
μάς κακών μηδέν, εχίνα ημείς δόκιμοι φα
χωμεν, αλλινα ύμεις το καλον ποιητε, ημεις
ό ώς αδόκιμοι ώμώμ.
8 Ούγδ' ομυάμεθα τι κατα τ'αληθείας,
αλλ' υτοέρ τ'αληθείας,
9 Χαάezμεν γδ ,όταν ημείς αιώθενώμίμ, υ
με 3 β αμόατοι ήτε τύτο 56 Άώ
υμδίύκα/αρίcζιν.
τα Αιξ τέτο' ταύτα απων γραφω , να
παρών" Σποτόμως αςήσωμαι, κφτίω εξε
σίου
 π Ρ ο Σ Τ Α Λ Α Τ. 5 21
σίουίμυ έσωκέμoι ο ΚύρμΘ- εις οικοδομίμι,
6 εκ εις καθαίρεCιν.
Ι ! Λοιπόν, αδελφοί , χαίρετε, καταρτίζε
"
«θε,παρακαλείώθε, το αυτό φρονείτε,είρμυόύε:
σε δ ο Θεός της αγάπης ξερίμύης έφται μετ'
ή
ύμόζύ'.
Ι 2 Α'ασά σταθε αλλήλgς ον αγίω φιλή
",

3
μιαία ασσάζονθ υμάς οι άγιοι παύτες,
1,
13 Η χάρις σε ΚυρίεϊκCs Χρισέ, ξή
αγάπη το Θεξ,και η κοινωνία του αγίω Πνό -
ματΘ- μ? παύτων ύμήυ Αμίαύ,
προς Κορινθίας δέυτέρα εγράφη Σπό Φιλς
ίππων της Μακεδονίας , όια Τίτα και
Λ«κά
Σ

ΕΙ Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
ς-όλg ή τωeός Γαλάτας επςολή.
Κεφ. ά. Ι.
Ι ΓΙΕ ΣπόςολΘ ( άκ απ' αυ
θρώπων,εσηε δι' ανθρώπκ, αλλα δια
ΙnCgΧρις 5,6 Θεζ παβός,τι εί6ίραν
η Θ- αυτόν οι νεκρών )
2. Και οι σω εμοί παύτες αδελφοί,πής εκ
κλησίας σ' Γαλαίόας
3 Χάεμς υμίν 6 ειρίμύ» Στο Θεό παβός,και
Κυρίκαι ήμδυ'Ι'nCς Χρις 8, "ν

Α. Τέ δόντ@ς εαυτόν υσέρ ή" αμαρίιών

ημών, όπως εξέλνται ημάς οκτώ ενεςίξτΦ"
αιών(Φ- πονηρά, κ? το θέλημα το Θεξ 6 πα
τρός ημών Χ :ς 2 5 Ω'
52 2 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η εsp. τ.
5 Σ' ή δόξα εις ώύ αιώνας ήθ' αιώνων,
αιμίαύ,
6 Θαυμ%ζω, ότι έτω ταχέως μέ7ατίθειθε
Σπό τ8 καλέσαντΘυ υμάς όν χάρμί Χρις και,
εις έτερον όυα/γέλιον e

7 Θ"έκ έπν άλλο εί μή πνες εισαν οι τα

egaroντες υμάς, και θέλοντες μέ1ας.pέψαι το
ώύα/γέλιον το Χρις και,
8 Αλλα και εκ' ημάς,ή αγιέλφ- εξεραιά
λαγ[ελίζ θυμί,παρ ο ουκγίελιστάμεθα υμίν,
κιαθεμαέςω.
9 Ω ς αερειρήκαμάμ, 6 αβία πτάλιν λέγω,εί
πς. υμάς ευαγγελίζεται, παρ ό παρελάζετε,
ανάθεμα έgω. ή

ο Αρί γδ ανθρώπες ανείθω ή + Θεόν, Η

ζήτω ανθρώποις αρέσκίν 5 ει γαρ έτι αιθρώ
«σοις ήρεσκον,Χρις και δελg). Εκ αν ήμιω.
1 Ι Γνωρίζω ό υμίν , αδελφοί , το ουα/γέ
λέον το ευαγfέλιθέν υπ' εμέ, ότι έκέςι κατα
ανθρωπον,
12 Ούδε γαρ εγω παρα αίθρώπg παρέ
λαβον αυτό, έτε εδιδάχθία''αλλα δι' Στοκα
λύψεως Ιηζε Χρις ξ.
13 Η'κέσατε γαρ τίμι εμία αύαςροφίμύ
αοτε εν τω Εκθεύσμώ, όί καθ' υπερζολίου
εδίωκον τίω εκκλησίου το Θεέ, και επόρθεν
αυτίuύ.
14 Και ωeρέκοπήoν εν τω Ιεδαϊσμώύτσερ
πολλας σιωηλικιώτας άν τω γ%ύψμε , τεισ
σoτέρως ζηλωτής υπαρχων ήυ παβικών με
παραδόσεων.
15 Ο'τεσιέ βυδόκησεν ο Θεός,ο αφοείζας
Αμε" κοιλίας μητρός με , 6 καλέσας όλα τ'
χάeί7Θ αυτό,
"Αποκαλύψαι fύο αυτιά μαι,tζ/2ί:Ι
 ΕΙ Ρ Ο Σ Τ Α Λ Α Υ. 5 23
ευαγάλίζαμαι αυτόν οι τοίς έθνεζινιώθέως ε
τωewσανεθέμίώ σαρκί θαίμαίο'
17 Ουδε ανήλθον εις Ιεροσόλυμα ορός &
πο" έριξ Σποςόλκς αλλ' ατσήλθον εις Α'eκ
Cίου, και τα αλιν υτές ρεψα εις Δαμασκόν.
Ι 8 Ετίτα μΦέτη τρία ανήλθον εις Ιερ"
σόλυμα ισορήσα, Πέβον, ε επέμίνα ωeώς αυν
τον ημέρας δεκαπέντε. Αν

το Ετερονό ήo Σποςόλων εκείδον,ειμή

Ιάκωζον Φαδελφόν τί: Κυρίκ,
2ο Α" ο γράφω υμίν,ιδε ενώπεν το Θεό,
ότι και ψεύδομαι,
ατ Επίτα ήλθον εις τα κλίμαία "Συρίας
Φ σ' Κιλικίας.
22 Ημίμ, σήε αγνοέμόμΘ τω τωeoσώσω
πής εκκλησίας σ'i'sδαύας τας εν Χρις ώ;
23 Μόνον ο ακέοντες ήσαν οτι ο διώκων
εμάς ποτε , νιώ όυαγγελίζεται τίω πίσινίου
πoφ επόρθφ.
24 και εδόξαζονεν εμοί έΘεόν.
• 2 • -

1 Επειτα δια δεκαεασάρων ετίύ πάλιν

ανέζίμυ εις Ιεροσόλυμα μί; Βαρνάβα συμ
παραλαβών Φ Τίτον,
2 Ανέζίμ ό κ7' Σποκάλυψιν, & ανεθέμία"
αυτοίς το ευαγέλιον,ο κηρύασω εν τοις έθνεC"
και ιδίδυ σε τοίς δοκέζι, μήπως εί, κενόν
σζέχω, ή έdραμον. Φ) η

3 ΆΆ έδε ΤίτΘ ο σω εμοί , Ελλίω ών

μυακάθη τοξίiμηθώνα,
4 Δια ό άθ παρεισάκτες ψΔιδαδέλφ"
οίτινες παρjσήλθον κατασκοπήσαι τίμ. ελβυ
θερίαν Ά έχομόμ εν Χρις ώΙnC8 , ένκ
ημάς κglαδελώσων), 3/ Αν «

7 οί, έδι ορής ώραυ είξαμώμτή ύσοτ"

Χ x 3 γή»
 και 24 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. 2.
γή , να ή αλήθία το ευαγίελία διαμείν"
πωeός υμάς.
ι
και Απο
σοτε ήσαν,σήεεδέν
ήυ δοκέντων είναι τιωeόσω"σον
μοι διαφέρει , ο ποίοι
εεος αθρώπε και λαμβάν!.εμοι γδοι δοκεν
«τες, και δεν φeρσανέθεντο,
7 Αλλά τοιωανίίον, ιδόντες,ότι πεπίσώ
μά, τοευαγέλιον τ'ακροβυσίας , καθώς Πέ
3G ή τρειτομής -

3 (ο γδόνεργήσας Πέτρω εις Σποςολία,

ο αειτομής,ενήργηζε και εμοί εις, τα έθνη)
9 Καίγνόντες τίμ χάριν, τιμο δοθείσαύ
μοι,Ιάκωβος δΚηφάς θiωάννης, οι δοκεν- |
τες σύλοι είναι, δεξιας έδωκανεμοι και Βα"
χάβα κοινωνίας, ίνα ημείς εις τα έθιν, αυτοί
δεις τίωτοεμτομίύ. - η |
το Μόνον ή όπλωχών ίνα μν»μονόύωμάμ, ο
6 εασέδασα αυτό τότο ποιήσαι,
: τι o"τε ο ήλθε Πέτρος είς Α'νίεόχ4ου , χ?
: πρόσωπο αυτώ αυτές:ίω , ότι και εγνωσμέ
νος ίώ.
12 Προ το γαρ ελθέν μνας Σπυ Ιακώβs,
κύ ή εθνών σμυήθεν ότι ο ήλθον, υπέςελλε
ξαφαέιζε εαυτόν,φοβέμίμΦ- ώύ εκτει
πομής. -

"3 και συνυπεκρίθησαν αυτωέοι λοιποί

Τελήoι ώςε 6 Βαρνάβας σωαπήχθη αυ
σή υσοπρίσ4.
14 Αλλ'ότε είδον,ότι ύκ ορθοποδέσι τρεις
τίω αλήθίdυ το ευαγ[ελίg , είπον τω Πέττα,
"!
έμτοροώθεν ταύτων Ει συ Ι'sgώος υποάρχών,
εθνικώς ζής,6 ύκι'καούκώς,ίί τα έθνη αναίκα
ε
ζεις15ιερδίζει και
Ημείς φύσφΙ'κυλύοι, 6 εκ εξ εθνών α
μαρτωλοί
. . . 16 Ειδί
 Π Ρ Ο Σ Τ Α Λ Α Τ. 52 5:
τ6 Ειδότες,ότι και δικαέται ανθρωπΦ- εξ
και έργων
έήμείςνόμs, εαν μεΤηζεν
εις Χριςον διαπίσεως""ζε
ό%ις βύσαμά"Χειξ"
και fναι
δικαιωθώμάρ εκπίσεως Χρας εξέκ εξέργων
νόμε, διότι και δικαιωθήσεται εξ έργων νόμ"
" παστα στάρξ.
τ7 Εζντύντες δικαιωθώαι ξ, Χρισώ,
4ρέθηκάρ ε αυτοί αμαρτωλοί, άex Χρισος
και αμαρίας διάκον(Θ., Μη γίύοίτο. .
τό. Είγδά κατέλυσα ταύτα πάλινοίκο
δομώ,παραβάτίω εμαυτον σιμίσημ.
1 9 Εγώ γδ' δια νόμενόμω απέθανον,ίνα
Θεώ ζήσω.
2o xειςω σμυεςαύρωμαι, ζω " 2-έ"
έτι εγώ,ενζή ο εν εμοί Χέιζός,
τουξ το οθεό
διενuύζώ ε"
σαρκί, πίξ4ζω,τή το αγα
αήσαντός μέ, και παραδόντΘ εαυτόν υ
περ εμέ,
ότ"ουκ αθετω τίω χάριν το Θεέ, είγα"
διά νόμο δικαιοσμύη,αéα Χριςός δωρεαλαπ
έθανεν . ,
- , ---Χ.-3 μ. α.α. α.
Ι Ω"ανόητοι Γαλάται, ίς υμάς εξάσκαν"
σή αληθείαμη πείθεθαι, οι, κατ' οφθαλ
Άωμ%ύΘ."
Χρις-ός ωe,εγράφη, εν υμίν εςαυ
Ρ 2 Τζτο μόνον θέλω μαθεν αφ' υμύ", εξ
έργων νόμε το πνεύμα ελάβετε και εξ ακοής
τσίσεως και
3 ούτως ανόητοί εςε3 εναρξάμώμοεπτόύ
μαίιινuύ σαρκι βάιτελέιθ:5, 9 -

Τοσιώτα επάθετε εική, είγ, έτίκ",

ο όμω όηχορηγών υμίν το πνεύμα καί
ενέργών άμυαμίξει υμίν, εξ έργων νόμε, και εξ
ακοής πίπως ο " .
6. Και -
326 Επ ΙΣ Τ ο Λ Η Cap. 3.
ελoγέθη αυτωΑ'βeκαμ
6 Καθώς εις δικαιοσιμόuυ,
όλίς όυ(?ε τω Θεώ, κg!
και
7 Γινώσκέlε άeα,ότι οι εκπίσεως,ξτοί εί
Οιν υοι Αβραάμ,
8 περίδεστα σηε ή γραφή, όί ειι πάς εως δι
καεί τα έθνη"ο Θεός, αερόUnJγλίστατο τω
Αβραάμ Ο'τι όυλογηθήσονται έν σοι παύτα
τα έθνη, .
9 Ω'ξε οι εκ πίςεως , όυλογέντα σιω τω
πςω Α'βeαάμ.
Ιο Ο"σοι γαρ εξ έργων νόμκαι εισιν, ύσο
κατάρου εισί γέγραπία, γαρ Ε'πκατείρα
τΘ- πάς,ός εκ έμίδύει εν πάζι τοίς γεγξαμ
Αλύοις εν τω βιβλίω το νόμs , το «νοιήσαι
αυτα .
1 Ι Ο τι cήε εν νόμω εδεις δικαιέται παεκ
τω Θεώ , δηλον ότι ο δίκαιΘ εκ πίσεως
ζήσεται" Α"

" 12 Ο' ό νόμΘυ εκ έςιν οι τοίςεως αλλ' ο

ποιήσας αυτά αίθρωσΘ- , ζήσεται εν
4ΧΑ/704ζ •

13 Χρισές ημάς εξηγόραζε εκ τ'κα!άρας

το νόμs, γυόκύμΘ- υπέρ ημιλυκαταρα. γέ
2ξαπλα γάρ ΕπκατάeατΘ πας ο κρεμά
ΑιύμΘ- όπi ξύλs.
14 Ι"να εις τα έθνη ή ευλογία το Α'&eααμ
2%ύη) εν Χρις ώΊκCά, ίνα την επαίγελίου το
iϊνόύματΘ λάζωμεν δια τ'πίσεως.
Ι 5 Αδελφοι,κή ανθρωπον λέγω,όμως α
θρώπg κεκυρωμώύίμ διαθήκίμ έδεις αθετεί,
3, ό%ι διατείασε3). -

16 Τώdjε Αβeααμ εβρήθησαν αι επαγft

λία , ξτω ασέρμαίο αυτό, και λέγή. Και τοις
2οέρμασιν, ώς όλα πολλών, αλλ' ως εφ' ενός
Και το απέκμαίίζε, δ, ες Χριςός,
17 Ιέτν
 Π Ρ Ο Σ Τ Α Α Α Υ. και 27
7 Τέτο σίελέγω, διαθήκuo oeoκεκυρω
ήίμ ύπο τ' Θεξείς Χρις ον , ο μ' έτη τε
τρακόβια και τριάκοντα γεγονώς νόμΦ, εκ
ακυρίζεις το καταργηθα τιμ επαχελίου,
15. Είγδ εκ νόμεήκ ηezνομία, άκ έτι εξ
επαγfλίας τω άιε Αβeαάμ δι' επαγίελίας
κεχάριςαι ο Θεός. -

ίς Τί ούν ο νόμΘ- , Τών παεκβάσεως

χάριν τωe"σετέθη, αχζές ζέλθη το ασέρμα ώ'
επήγίελ9, διαταγείς δι' α/γέλων, ενχίει με
βΤΕ Τ3 ,

2ο ο ομεσίτης, ενός εκ έπνο ο Θεός, εις

εςπν.
21 ο όμω νόμΘ- «2' ήυ επαγίελιών τα
Θεξ5 Μ: γ%ύοιτο'εί γδ εδόθη νόμΘ- ο βυνά
μενΘ- ζωοποιήσα, όντως αν εκ νόμείώ η δι
καιoσωή . -

22 Α'λλα σωέκλειCεν ή γραφή τα τσαύτα,

ύσοαμαρίζου , ίνα ή επαχΓελία εκ πίσεως
Ιηζε Χρις και δοθή τοίς πτώύεστ. -

23 προτε ο ελθείν τίωπίσιν , ύσονόμον

εφρgράμεθα, συ/κεκλ4σμίγυοι εις τιμ μέλλ8
στινπίςτν Σποκαλυφθήναι.
24 Ωτε ο νόμος παιδαγωγός ήμύ γίγνεν
εις Χρισον:ίνα εκπίσεως δικαιωθώμψ.
ν 2, Ελθέσης όσπίσεως, εκεί ύσο πα
δαγωγόν εσμάμ,
26 παύτες γαιρυοι Θεξ εσε δια τ'πίσεως
εν 27
Χρις:ώ Γησε...
Ο σοι Ά εις Χρισον εβαπίζώθηΊε,Χρι
ς-όν ενεούσαάθε. -

28 ουκ ένι Ι'sdaύΘ», έδε Ελλίμι άκ ένξ

δελΘυ, έδε ελόύθερ® εκ ένι άρσεν και
ξύλύ, παίτες γαρ υμείς είς εσε εν Χρισω
ΜηΩκαι
ζ •" Υ y 29 Εθ
τ
σ23 Επ ΙΣΤοΛΗ cap.4. 1

29 Εί αίε υμείς Χρις ξ2 άeα το Α'βeα

αμ ασέρμα εσε, και κατ' επαγJελίdυ κλη
89νοικοι .
δ'. 4.
1 Λέγω αε, εφ' όσον 2ξόνον ο κληρονόμΘ
τήmίειξη, έδεν διαφέρει: Ά παύ
"Αία)γ (ύψ*
2 Ακα πεζοβόπες ασιέ οίκονόμεςα
Α' τ

τ"φecθεσμίας τα παίξός.
" ούτω δήμές, ότε ήμύρ νήποι, ύσο τα
φοιχεία τύ κόσμ» όμάμ δεδυλωμάοι,
4"o"τε ο ήλθε το πλήρωμα το χgόνε, εξα
πέζίλεν ο Θεός ή υεν αυτώ γυόμιμον εκ γυ
ναικός, γερμόμον υπό νόμον ....,
5 ίνα άθύτου νόμον εξαγνεάCη, ίνα τίω'
εjοθεσίου Σπολάζαμάμ, . . .
6 Ο'τι δέ εσε joί , εξαπές ψεν ο Θεός το
πνεύμα το ήξ αυτς εις τας καρδίας ύμήυ,
"έκαι "»eζάζον, Αββά, ο πατήρ,
3 ε"σε ύκ έπει δίλ6», αλλ' ιός εί5 Jυς,
Ε κληρονόμΦ. Θεξ δια Χρις και.
8 Αλλά τότε εμέκ ειδότες Θεόν εδελ4;
στΊε τοις μή φύση ξσι θεοίς,
9 Νιώδ.γνόνες Θεόν, μάλλον όχνωθέν
σες υπο Θεέ πώς έήispέφε# πτίλιν δήί τα α
«θενή ετήωχα ςοιχεία, οις πτάλιν αιωθεν δε
λόύψν θέλετε και ν
το Ημέρας παρατηρεί θε, εμlώας , και
καιρες, 6 ενιαύlές.
τι. Φοβέμαι υμάς,μή πως εική κεκοπίακα
εις υμάς .
12 Γίνεθε ως εγώ , ότι καίγώ ως υμείς α
δελφοι, δέομαι υμίύ αδέν μέήδικήσα+.
15 οίδατε διότι δι' αθένειου της σαρκός
*ύηγίελιστήμιο υμίν το πρότερον, \

14 Και
 ΤΙ Ρ Ο Σ Υ Α Α Α Υ. 5 29
4 Καλά πήeασμό με τ ώ το σαρκί με
εξ«θενήστατε, έδε εξεπjύσατε, αλλ' ως α/
ον Θεξ29 έξαρθέ με, ώς Χεκςον ΙκCάν.
τ: Τίς διευ μό ο μακαρισμός ύμιλυς μαρ
ρώ γδ υμίν ότι, εξ αιματόν, άυ όφθαλμες
δυ εξορύξαντες αν εαδίκασέμοι.
Σ6 Ω σε εχθρός υμδυ γέγονα αληθώύων
κεν 3,
17 Ζηλέσιν υμάς και καλώς, αλλά εκκλέι
α' ημάς θέλεσαν, ίνα αυά:ύζιλέτε,
18 Καλόν 5 το ζηλέθται ον καλωπαότοτε,
εμή μόνον εν τω παρείναι με τρός υμάς,
19 Τεκνία μs,ές πάλιν ωδίνω και αχζις και
μορφωθή Χεισος εν υμίν,
αό Η'3ελον ό παρένα, φρός υμάς αρπ, ξ
αλλάξαι τίω φωνίμύ με ότι Σποράμαι όν
υμίν . . Α"

21 Λέγετέ μοι οι υπό νόμον θέλοντες είναι»

ή νόμον άκ ακέετε και
2α τέγκαπήαι γαρ,ότι Αβeκαμ άύο ύες
ίχε ένα εκ τ'παιδίσκης, ξένα ειι της ελόν
θέ ζ • « . "Τ

5, Αλλ' ομάρ εκ ή παιδίσκης, κ?σάρκα

γεγίύνηται ο ό οκ α ελέυθέeκς» δια της ε
"γ";" . .............. -« ... ,
Ά Α'πνάεςϊν αλληγορέιάμα αύται κάρ
εισιία, δύο διαθήκαι μία μάμ Σαο όρος Σινά»
εις δελείου γυώσα, ήτις εσίν Ακιρ. - Α'
2, Τόγδ'Αχαφ, Σινά όeως εσιν εν τη ΑΕ
ραβία, συςοι τηνών Ιερεσαλήμ,δελού!
όμύητέκια αυτής, . . . . . .'
36 Η ή άνω "ερυσαλήμ-ελόυθέeα εσιν,
ότι ισιμήτηρπαύτων και μιλώ , .. * «
77 τέγικήiαι γάρ Ευφραήθηί σείεα ή και
τίκιαζα ριξον και βόησο ή εκ αδίνεσα, ότι
- Υγ 2 η ολλα
53e Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap.γ.
πολλα τα τέκνα σ' ερήμκ μάλλον, ή σ'εχέσης
Φ αίθρα,
28 Ημείς ό,αδελφοί,κ?1'στιακοεπαγJε
λίας τέκνα εσμού.
29 Αλλ' ώασέρ τότε ο κ? στάρκαγyυνηθείς»
εδίωκε ή κz πνεύμα έτω 6 νιώ.
3o Αλλα τί λέγή ή γραφή, Εκβαλετίου
παιδίσκίμ και +υόν αυτής και γδ'μή κλve"νο
μήCη ο θός της παιδίσκης μί? το ύκαι της ελόν
θέρας . -

31 Αρα, αδελφοί , εκ εσμόυ παιδίσκης

τέκνα, αλλα τελώθέeκς,
ξ• 5 και
τ Τή ελ4ύθερία δω,ή Χeιςός ημάς ηλάυ
δέρωζέ, τήκεF, και μήπάλιν ζυγω δελείας
όνέχειθε . "

και Ιδε, εγώ παύλΘ- λέγω υμίν, ότι εαν

αεμτέμικώε, Χριςος υμάς έδεν ωφελήσφ,
3 Μαρτύρομαι και πάλιν παντί ανθρώσω
τέιτεμνόμύω, όί όφ4λέτης εσιν όλων fνόμον
ποιησα . α) -

4. Κατηργήθητε Σπο τύ Χρις 8, οίτινες εν

νόμω δικαίξώθε, σ' χάρίlΘ εξεπέστατε,
5 Ημές γδ πνάίμαίι εκπέςεως ελπίδιο
δικαιοσιμύης απέκθεχόμεθα' ".

6 Εν γδ Χρις ώΊηζε ώτε τίειτομή τι

ίχύι, έτε ακροξυςία, αλλα πίσις δι' αγάπης
άνεργ«μύγύη . " . .
7' Ε'τρέχετε καλώς τίς υμάς ανέκοψε τη
αληθεία μη πείθειθαι 5
8 Η πόσμονή εκ τύ καλέντΘ υμάς,
9 Μικερέζύμη όλον το φύeαμωα ζυμοί.
, το Εγω πεποιθα εις υμάς εν Κυρίω , ότι
εδόν άλλο φρονήσεθ, ο ό ταρέασων υμάς βα
τασί το πρίμια, όστις α ή και :'.
- Ι Ι Εγώ
 ΤΙ Ρ Ο Σ Τ Α Α Α Τ. και 31
Ι Ε'γώ 5, αδελφοί,ει τήριτομluυ έτι κη
τω, τί έί διώκομαι και άρα κατήργηται το
ήdΣαλον το ταυρs'
2 o"φελον και Σποκόψονί) οι αναστατών
υμ3άς.
3 ή μέής γδ επ' ελ4,θερία εκλήθησε, α
κφοί μόνον μή τίμ. ελβυθεβίλυ εις αφορ:
κυτή σαρκι, αλλά δια η αγάπης δελόυε"
λλήλοες -
14 Ο' γδ' πάς νόμΘ εν ενί λόγω πληρύ9,
τώ. ΑγαπήσΦς ή πλησίον Cκαι ως εαυτόν,
15 Ει 2ηε αλλήλες δάκνετ και κατε
θίετε , βλέπετε, μή ύσε αλλήλων ανα
κωθήτε .
ιό Λέγω δέ πν4ύμαί, τειπατείτε, δόλι
θυμίου σαρκός και μη τελέσηf. -

πο Τ7 Η γδ σαρξό%ιθυμεί
5 πνεύμα κατατ σαρκός,κΖταύτα
τύπνόίμαίο;'
"ιε ανίί
κείται αλλήλοις, ίνα μό,ά αν θέλητε ταύ
τα τσοιήτε . w

15 Ει ηε πνούιατι αγεώθε, εκ εσε ύσε

νόμον . ---------
19 Φανερά δέ επ τα έργα της σαρκοι α
πινά επ, μοιχεία, πορνεία, ακαθαρσία»
ασέλγία και - -

2ο"Ειό»λολατρεία, φαρμακεία, έχθη",

ίρεις, ζηλοι, θυμοι και έριδεία! διχοςτασία),
αρέCεις και - ---- 2 - 2
2 Φθόνοι, φόνοι , μέθαι: κώμοι,6 τα ός
μοια τέτοις και προλέγω υμιν, καθως και
αρρέιπον,ότι οι τα τοιαύτατηράωοντες βα
σιχεία, Θεξ εκληeoνομήζεσαν,
22 o' ο καρπός το Ηνδύματος,έςιν α/άπη,
κρέα,είύν μακροθυμία":ίτη"εκ"
φυή, πίπι,τραότης: εγκεατία". ν
.. - ". Χ y 3 . 23 ΚαΤτΕ
53 και Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η . cap.6.
23 Καται ήδ τομέτων κκ έσι νόμΦ.
24 913 τεΧeιτέιτία σάρκα ες αύρωσαν
σμυ τοί παθήμαζι ε τώς επιθυμίας,
25. Είζάμιμ πνώμαίο, πνώμαίι Φςοι
26 Μη γνώμεθα κενόδοξοι,αλλήλες τωey
καλέμενοι, αλλήλοις φθονεντες,
9' • Ο.

Ι Α'δελφοι, εαν βαριληφθά αίθρωπος έν

τινε παραπλωμαίο , υμείς οι πνάυμαίικοί
καταρίζε% έτοιετο εν πνίύμαίι αραότήίος,
σκοπών σταντόν,μή έσυπίéαθής,
2 Αλλήλων τα βάρη βαστάζετε, και επωε
αναπληρώσατε fνόμον τύ Χεις-έ.
3 Είγδ' δοκείας είναύτι, μηδέν ών, εαυ
τον φρεναπτίlá. -

4. Το δέργον εαυτό δοκιμαζέτω έκας Φ.,

G τότε εις εαυτόν μόνον το καύχημα έξει, και
εκ εις έ έτερον,
5 Εκας Φ. γδ το ίδιον φορίίο βατάσ7.
ή Κρι"νείτωjέ καταχέμιος Φλόγον τω
καΪηχgντι, εν πάσ7 αγαδοίς.
7 Μή πλακάοθς Θεάς καιμυκτηείζεται 3
2δ.εαλασεόρη αίθρωπΦ, τύτο έ5ξεισί.
3 Ο"τιοασείρων είς τίωσάρκα αυτό, εκ
της σαρκός θεείο/φθοεάν εάασεϊρων εις
το πνεύμα» εκ τύπνώτιασΘ θεεέση ζωικά
αγωνιον.
9.:Το
Άζ
καιρο"
"καλόν ποιέντες μή εκκακώμιρ,
δεείσομών, μη εκλυόμενοι.
τα 2ξ ειών, ως καιείχ€μα εργαζώμεθα
Το αγαθών Φeoς παύ
εί:ί, Ά τας» καιλιςεκά3 Φρο
Φeύς φίλε
" -"τ".πηλίκοιεώκί, αεα ίνοα
ψ;;;ώΆκ"κ-μμασινοκ
12 Ο'σοι
 Π Ρ Ο Σ Τ Α Α Α Τ. 533
12 o'σοι θέλεσιν ευφeoσωπήσαι εν σαρκί»
Ετοι ανακάζεCιν υμάς τοεισέμνεθαι, μόνον
ένα μήτη"ζαορώ το Χρις έδιώκων;).
13 ουδεγάροί τείτεμνόμενοι αυτοί νό
μον φυλαία «σιν αλλα θέλεσιν υμάς αδει
τίμιέθαι. ίνα εν τη υμετέρα σαρκι καυχή
"Άμειοακί
Ι4 ί ό μη γίριτο καυ άθαι,εί
τυξανό", Κυβίκαι Άξ. δι' &
»et μή
μη εν

εμοι κόσμG- εςαύρα2, κάγα, τω κόσμω.

15 Εν γαρ Χρισω Τη(ξετε τώριτομή ίο
εχή,έτεάκροβύςία,αλλακαινη κάσιέ,
και Καλόσοι το κανόνι τέτω ςοιχίσεC",
εί, "ανώςίλεφ, και η "τσεκ"
«τ8 Θέ8 . -

17 Τκαι λοιπέ, κότες με μηδες παρεχάτω"

εγώ γαρ τα σίfμαια το Κυρίκαι Τηζε εν τη
σώμαία με βαστάζω: "ν

Τ: Η χάρις σε Κυρίκ ήμύ ΙνζξΧβίτ"

μ? τύπνίύματΘ- ύμήμ, αδελφοί, Αμίμύ.
πες Γαλάτας εγράφη Σπό Ρώμης,

πΑΥΛο Υ Εφεσίες
λε ή προς Τ ο η Απο Στο
επιςολή,

Κεφ. ά. - --

Ι Α Υ Λ Ο Σ ΣπόςολΘ- Τη(και Χρι

Ι σε δια θελήματος Θε2, τοις αγίοις
πις ξσινό Εφέζω και πςοί εν
Χεις ώ. Γνζ:υμίν
ζ Χάει - ξερίμύ» Στο Θις παρος ή
μώ, ξ Κμείς "ζ" ξέ": •

Υγ 4. 3 Είλο
 334 ΕπΙΣΥ οΛ Η Cap. r.
3 Ευλογητός ο Θεός & πατήρ το Κυεέκαι ή
μιλώ ΤηCgΧgις έρ ο όύλογήσας ημάς εν πτάC,
ευλογία πνέυμαίική εν τοις επερανίοις εν
Χριςω
4 Καθώς εξελέξατο ημάς έν αυτω αeo
καταβολής κόσμα, είναι ημάς αγίες &αμώ
κιες καίενώπιον αυτό αν αγάπη.
5 Πeροείσας ημάς εις ύοθεσίου δια 1'κζκαι
Χειξε εις αυτόν, και των Αυδοκίου το θελή
μάIΘ- αυτό,
6 Εις έπαινον δόξης σ' χάeμσΘ- αυτό, αν και
5χαρίτωσεν ημάς εν τω ηγαπημώύω,
ΖΕνώ έχαμάμ τίμι Σπολύβωσιν δια το αί
μιαίΘ- αυτές τιμυ αφεστν ή παραπ7ωμφίτων,
π?α πλέτoν σ'2άριτΘ αυτό, -

8 Η°ς επερίασβύσεν εις ημάς εν παση σοφία

Φ φρονήσφ, γν

9 Γνωρίσας ημίν το μυςήριον το θελήμω

τος αυτε και2 την ευδοκίου αυτό,ίύ τωeρέθετο
εν αυτω
Ιο. Εις οικονομίδυ τύ πληρώματG» ήυ
καιρών , ανακεφαλαιώσαθα τα παύτα εν τω
Χέις:ώ , τά τε όντοις δρανοίς και τα ζή
σής γης εν αυτω, -

ί Ι Ε ν ώ και έκληρώθημεν , πeo

οριάδέντες κατα φρόθεσιν τί τα παίτα εντη
γεντΘ- κατα τίω βελίιο το θελήματΘ»
εUν Τ8 *

, 2 Εις το είναι ημάς εις έπαινον της δόξης

αυτ8,άυ ωeomλπκότας εν τω Χεμς-ώ, -

, 13 Ενώ ξυμέής, ακέσαντες fλόγων της

ξΑθείας το εύα/γέλιον
ε πς όύσαντες
ου
σ'σωτηρίας
εσφραγίθησε υμίύ εν
τω Πνόύμαι,
σ' επαγJελίας τω αχίω' -
 rΙ Ρ ο Σ Ε Φ Ε Σ. 535
εις Σπλύβωσιν "αειποιήσεως εις έπαινον τ'
σόξης αυτ".
ί σ Δια τύτο καγω, ακάσας τίω καθ' ύ
μάς πάσιν εν τω Εμεία Ι'κCξ,6 τίω αγάπuυ
πίω εις παίτας άυ αγίες,
16 ου παύομαι ευχαειςών ισέρ υμώ,
μνεξάρ υμώ ποιέμεν$ Τόλι ήδ ωerCόν
χών μg' -

17 Ι"να ο Θεός τε Κυρικαι ήμύΐυ Ι'ηζκαι Χβμ

ς και ο πα]ήρ τ' δόξης,δώη υμίν πνεύμα σοφίας
(δ Σποκαλύψεως, αν ό%ιχνώσq αυτ8 .'
- 18 πεφωμσμύες ώύ οφθαλμες σ'δια
νοίας υμώ,είς το ειδέναι υμάς τίς εσιν η ελπίς
η κλήσεως αυτό, β τίς οπλετΘ τ' δόξης
κληρονομίας αυτό έντοίς αγίοις "
19 Και τί το υπερβάλλον μέγεθΦ- σής
Jιωάμεως αυτά εις ημάς όθ πισόύοντας,«2'
τίω ενέργίαν τα κράτες "ίχύΘ- αυτ8,
αο Η" ενήργησεν εν τω Χαμς:ώ , εγείρας
αυτόν εκ νεκρών δοκαθισεν αν δεξιά αυτό όν
τοίς επgρανίοις , -

αι Υπεραίω πάσης αρχής,6 εξεσίας, και

9μωάμεως,6 κυριότήlΘ., 3 παντος ονόματος
όνομαζόμύψ« και μόνον έντω αιώνι τέτω,αλλα
6 όντωμέλλοντι. ν
2α και παύτα υπέταξεν υσό βό πόδας
αυτύ και αυτόν έδωκε κεφαλία υσε παύτα
τή εκκλησία,
23 Η"τις έgί το σώμα αυτό και το πλήρωμα
τύπαύτα εν πάσι πλήρεμάμε.
Κό. 2 .

τ και υμάς,όντας νεκρες τοίς παραπlώμασε

επής αμαρίβας,
2 Έ'νώς ποτε αειεπατήσατε κβ ή αιώνα
σύ κόσμu τέτ" , κλα αίχθντα φίξεσίας αύ
*** *4 Υ y , αέβ%»
π 536. Ε π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 2.
αέρος, τύπνόματΘ τονuύ ενεργώντG εν
τοις υοίς σ'αποθείας , -

3 Εν οις 6 ημέής παίτες αιεςράφημώύ πο+

εν πής όπθυμίας τ' σαρκος ήμύζυ', ποιξντες
τα θελήματα ή σαρκός ξ fδιανοιων 6 ημεν
τέκνα φύση οργής, ώς 6 οι λοιποί "-
4 Θ' ό Θεός, πλύσιώλ' ων εν ελέα , Φα
τίω πολλίω αγάπίμ' αυτό, μυ ηγάπηζεν
ημάς 2. Α

5 Και όντας ημάς νεκρες τους παραπέωμα

Cί, σμυεζωοποίησε το Χεισώ χάειά εσε
σεστωσμάβοι, - ν

6 Και συμήχίρε , και σμυεκαθισεν εν τοις

επκεανίοις εν Χεμς:ώ Τnζε, ν

7 Υνα ενδείξύται εν τοις αιώσι τοις επερχρ

ίοις ή υπερβάλλονταπλετον εχάριτζ»,
αυτά , ο χέεςότηί, εφ' ημάς & Χεις ώ
1'η(8 .
8' Τή οδ'χαβιίε εσε σεσωσμώοι δια τ'πί
σεως έ Ε εξ υμώ" έΆ
Ι 9 ουκ εξ έργων, ένα μη ικς καυχήσm3).
το Αυτό κά: εσμέν ποίημα, μίεώέντες εν
ΧριτώΙκζε ό% έργες αγαθείς, οι φe
ητοίμασεν ο Θεός, ίνα εν αυτοίς το ειπατή
σωμεν.
ir Διομνημονώετε,ότι υμείς ποτε τα έθνη
ενσαρκέ, οι λεγόμενοι Ά υπο τ'λεγρ
μύης αειτομής εν σαρκί χfe9ποιήτε'
i 2 o"πότε εν τωκαιρώ εκείνω χωρίς Χρι
ε",απηλλεβιωμύοι σ'πολίΪείας το Ισραήλ»
6 ξένοι "διαθηκών ή επα/γελίας,ελπίδα μή
έχρήίες,έαίθεοι εν τω κόσμω, -

13 Νιουι 5 εν Άξ, υμείς οι ποτέ

έντες μακραήείγυ, εγγυήθησε ινσνακαί τή
Χβμς",
Η - 24 Αυ
 - Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ. 53χ
Ι4 Αυτος γάρ εςιν ή ειρίιά» ήμιλύο ποιήσας
τα αμφότερα έν, 6 το μεσότοιχον τυφεκίμα
λύστας
15 Τίμυ έχθρδυ εν τή στιρκι αυτό, ή νόμον
ή εντολών εν δόγμασι καiαργήσας να &ύ
δύο κίCη εν εαυτώ εις ένα καινον ανθρωπον,
τοειών ειρήνίμ , - -

16 Κάι Σποκαταλλάξη άυ αμφοτέρες εν

ενίσώμαία τω Θεώ διατέ ςαυρέ, ΣποκJείνας
σίω έχθράυ εν αυτώ. "ν

17 Και έλθων εύηγJελίστατο ειρηνίω υμίν

τοίς κακία", 6 τοις εfγύς
18 Ο'τι δι' αυτό έχομεν τίμι Φρμσα
γωγήν οιαμφότεροι εν ενί Πνόύμαίι περς ή
πατέe". - "

19 Α'ρα &ν έκέτι εσε ξένοι παθ94κολ»

αλλα συμπολίται ήδ αγίων και οικείοι το
Θε3
2ο Εποικοδομηθέντες όλι τω θεμελίω ή -
Σπος όλων και το εοφη ήδ, όντίΘ' ακε"γωνίαύκαι
λίθκαι αυτό. Τοζέ Χεις-έ,
2 Η αύξ4είς
μένη Ενώπάστα
ναεν ηάγιον
οικοδομή σιωαρμολογκ
εν Κυρίω, α

ι
22 Ενώ θυμείς σιωοικοδομείθι εις καί
οικητήεμον το Θεό εν Πνώύμωκί.
Ι. Τέτκαι χάριν και, • ΠαύλΘ
3•
ο Jέσμιος τύ
Χρις και Γκζξ ισέρ υμώ ή εθνών,
2 Είγελκύσατε τίω οικονομίαν σχέει
σΘ» τύ Θεάτ" δοθείσης μοι εις υμάς
3 οτι και? Σποκάλυψιν εγνώρισέ μοι το:
μυςήειοι, (καθώς ως έγραψα εν ολίγω ..
" 4 προς 3 αιώαθε αναγνώσκοντες νοής.
(αι τια αύιεί μι εν τω μνςηεία το
Χβις 8 ) 5 o"
 533 ΕπΙΣ r οΑ Η cps.
και ο εν ετέeαις γυεάς άκ εγνωείθη τοίς
υοίς ήυ ανθρώπων, ως νuύ απεμαλύφθη τοις
άγόρις Σπος όλοι, αυτό 4 αερφήταις εν Πνίύ
ίο 9

6 Είναι τα έθνη συjκληepνέμα @ σύαυωμα,

Φ συμμέτοχα σ' επαγIελίας αυτή εν τω Χρι
σώ, δια το ευαγJελίε:
7 ου εγγυόμίω διάκονζΦ", και 2 τίω δωρεαν
τυχάρετ6 η Θεε τιuυ δοθείσα μοι,καλα
τώ ενέργίου ή σιωάμεως αυσε,
8 Ε'μοί τω ελαχιςοτέρω παύτων ό" αγίων
εδόθη η χάρις αυτή και εν τοις έθνεζιν ευαί
γελίσαθα τέν ανεξιχνίαςον πλέτoν το
Χρις και ,
ή 9 Και φωίίσαι τσαίτας τίς ή κοινωνία το
μυςηeίκαι το Σποκεκρυμμένα Σπυ Φαιώνων εν
τω Θεώ, τω τα σαίτα κίίσανίι δια Τη(και
Χρις και . "

το Ι"να γνωριθή νuύ της αρχαίς και πής

εξεσίας ενΊοίς επερανίοις,δια τ"έκκλησίας,
-
η πολυποίκιλΘ- σοφία τ8 Θεξ,
11 κατα αρόθεσιν ήδα;ώνων,ίδ εποίκ
σεν εν Χριστώ Ιη(και τω Κυείω ημώύ. -
12. Εν ώ έχομεν τίω παρρησίου, και την
πορρσαγωγω εν πετσοιθήσφ, δια της πίςεως
αυτε.
13 Διο αυτό μή εκκακείν εν τώς θλί
ηψέσι με Ά εςι δόξα υμών.
14 . Τέτκαι χάριν κάμπζω τα γόματά μα
προς τον πατέρα το Κυείκαι ημιλυ ΓκC5
Χρ7ς ύ, -

15 Εξ έπάσα πατεια εν εεανούς και όχι

γής ονομάζει),
- 16.1'να δώ» υμίν κατα τον πλξτον
της δόξης αυτό και οι υαμε κεκταιαθίμυαι
δια
 Π Ρ Ο Σ - Ε Φ Ε Σ. 2 39
δια τύ ΠνεύματΘ αυτό εις τον έσω αύ
: Sρωτοιον
17 Κατοικήσαι ή Χειςόν δια τ'πίσεως αν
πής καρδίας υμώ"
18 Εν αγάπη ερριζωμόβοι ξτεθεμελιω
Αίύοι, ίνα εξιχύσητεκάjαλαβέθί σιωπάσε
τοις αγίοις, τί το πλάτG)-,6 μήκΦ- 6 βα
θΦ», € ύψος ,
19 Γνώνα, τι τίμι υπερβάλλεσαν της γνώ
σεως αγάπίω το Χρισέ ίνα πληρωθήτε εις
-πάν το πλήρωμα τ8 Θε8.
«2ο Τω5 ομυαμύω ισέρ παύτα ποιήσαι
Α. Υ φν 2 , γν -

υσέρ εκ περιασε, ών αιτέμεθα ή νοέμώμ.»

κατα τίω σαόαμιν τίω ενεργ«μόμία εν
καιμιν ,
2 ! Αυτω η δόξα εν τη εκκλησία εν Χρις ώ
1'»Cg, εις πάσας τας γυεας το αιώνος f α;ώ
νων, αμίμύ. Φ'
θ' . 4. - « φ

1 παρακαλώ όμυ υμάς εγώ o δέσμι(Φ- και

Κυρίω, αξίως τεμπατήσαι της κλήσεως, ής
εκλήθητε ,
ς 2 Μετα πάσης ταπίνοφe"σιμύης 6 αραιέ
τηjΘ., μύ; μακροθυμίας , ανεχόμύνοι αλλή
λων dν αγάπη'
3 . Σπεδάζοντες τηρείν τίμι ενότητα το
πνεύματος εν τω σιωδέσμω τ'ερίμύης,
4 Ενσώμα ξεν Πνεύμα,καθώς και εκλή
8ηά εν μιά ελπίδ ή κλήσεως ύμύψ;
5 Εις ΚύρμΘ», μία πίσις,εν βάπάσμα'
και Εις Θεός 6 παίiήρ αναύτων,ο όλα παίτων,
6 δια ταύτων,€ εν πάσιν υμίν,
7 Ενι ο εκάτω ημών εδόθη ή χάεις «2' το
μέβόν σ' δωρεάς τύ Χρις και, ν
ί
και Διολέγή Αναβας εις ύψΦ", ήχμαλ"
τόυστν
 54ο Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap.4.
τόυσεν αιχμαλωσίδυ,και έδωκε δόματα τοις
αιθρώποις.
9 Το ό, ανέβη, τίξςτν, ειμή ότι εκατέζν
σεζώτον εις τα κατώτερα μέρη σ'γής,
1 ο Ο' κα/αβας, ευτός ες, και ο αναβας
υα εραίω τναύτων "εραιών, ίνα πληριέCη τα
Φαντα . -

Ι ! Και αυτός έgωκε έξύ μίμ Σποεόλκς,

έξύ ό, οροφήτας, άυ 3, 4ύαγίελιςτές, άυ ήε,
ποιμύ ύας & διδασκαλκς,
12 Πejς Φ κρίlαρίισμόν ήυ αγίων, εις
έργον διακονίας, εις οικοδομίω ή σώματΘ»
σύ Χρις και,
13 Μέχει καταντήσωμώμ οι παίτες εις τίμι
ενότητα τ'πίσεως,6 της όπγνώσεως τύ υg τύ
Θε8,είς ανθρα τέλειον, εις μέτρον ηλικίας τα
πληρώμgίlΘ το Χρις 5,
14 i να μηκέτι ώμώμ. νήπιοι, κλυδωνιζό
Αιμοι 6 τρειφερόμενοι παντί αιέμω σ' διδα
σκαλίας, εν τη κυζεία "ανθρώπων, εν πανκρ
γία οεος τίω μεθοδείου "πλανης,
1. Αληθώύοντες σήε εν αγάπη, αυξήσωμεν
εις αυτόν τα πτώτα, ός εςιν ή κεφαλή, ο
Χρεςός
16 Εξ8πάν το σώμα σαυαρμολογάμενον
€ συμβιβαζόμενον δια πτήσης αφής της ζήτ
χορηγίας κατ' ενέργίδυαν μέτρα ενός εκάς"
μέρες τίμαύξησιν τέσώμαίΘ ποιείται, εις
ί οικοδομίμυ εαυτό και αγάπη.
Η γ Τέτο δαυλέγω , 6 μαρτύezμα εν Κυς
εέω μυκέτι μάς αειπατέν, καθώς και τα
Υ.
λοιπα έθνη τοειπαλέι, έν ματαιότηί το νοός
* ΔΟΑ/ 3 .. "
και
18 Εσκoίoσμένοι τη διανοία, όντες απηλ
λοτειωμένοι"ζωής τύ Θεέ, διατίω άνοια,
τίμι
 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ. και 41
τιυ έστιν εν αυτοίς, δια τίω πώρωστν της
καρδίας αυτή'',
5 19 οίτινες απηλ5κότες εαυξο παρέδωκαν
τη ασελJεία,εις εργασίαν ακαθαρσίας πτάσης
Τ 2ο Υμείς σή, «χ Σπως εμαθετε τον
Χεμς-όν ,
2 ! Είγε αυτόν ηκέστατε , και όν αυτώ
έδιδείχθητε , καθώς έστν αλήθεια εν τω
ΤnCκαι
α2 Α'ποθέθαι υμάς κατα τίω τoeοτέeαν
αύαςροφίμι , ή παλαιόν αίθρωπον, + φθΨeή
μένον κ? τας όθiθυμίας ή απάτης,
23 Ανανεέθαι αλε τώπνώματι το νοος
υμων " ..
" . 2.4 Και ενθύσταίθα, ή κανον ανθρωπον, ί
"κφ' Θεόν κιμώ έντα όν δικαιοσιμόκ και οστότηίο
τ' αληθείας .
2 , Διο Σποθέμενοι το ψεύδΦυ, λαλείτε
αλήθειου , έκαςος μ2 το πλησίον αυτε οίο
εσμάμ αλλήλων μέλη.
26 οργίζεώθε, 6 μή αμαρτάνετε"ο ήλιος
μή επdυέτω όλι τω παροργισμώύμιλυ,
27 Μήτε δίδοσε τόπον τω διαζόλω.
28 Ο'κλέπjων,μηκέίμ κλεπfέτω και μάλλον
5 κοπάτω,εργαζόμενος το αγαθονταις χερσιν,
3Άτώχείο χοί.
29 πάς κόγΘ, σαφρός οκ τώςόματΘ,
ύμδίύμή εκπgρουέθω αλλ' είτις αγαθος πεις
οικοδομία της χεείας, ίνα δώ χάeεν τοις
οικέoυσι. - - w tf Γ

3ο Καιμη λυπείτε το πνεύμα το άγιον τύ

Θεζ , ενώ εσφeαγίδητε εις ημέρδο Σπολυ
σεώζεως: - -
3ϊ πάσα πικρία, και θυμός, 6οργή
α". -
και
κραυγ"».
 542 Ε Π Ι Σ Τ Ο Α. Η Cap. σ.:
κραυγή και βλασφημίκ, αρθήτω αφ' υμών,
σω πτα(..και κακία.
32 Γίνεθ 5 ειςαλλήλες χgηςοι, 4ύασλαί:
2"οι,χαριζόμενοι εαυτοίς,καθως 6 ο Θεός αν
Χεισώ εχαρίσατουμίν,
- 4- 5-
1 Γίνεθε διω μιμηταί τί Θεέ, ως τέκνα
αγαπητοί
2 Και τοειπατείτε εν αγάπη, καθως και ο
Χεμς"ός ήχάπησεν ημάς, ξπαρέσωκεν εαυτόν
"ίσερ ημών ωeoσφoραν 6 θυσία τω Θεώ,εις
οσμία ευωδίας.
3 Πορνεία ό,6πάζα ακαθαρσία,ή πλεο
νεξία,μύδι ονομαζέθώ εν υμίν,καθως ο έπι
αγιο!ς γ

4, Και αχρήτης, καμωeολογία, η Δυτρα

7ελία και τα «κ ανήκοντα αλλα μάλλον ευ
χαεισία. .. e, «" -

5 Τέτο γάρ εςε γινώσκοντες, ότι πάς πόρ

νΦ", ή ακάθαρτΘ- , ή πλεονέκτης, ός έφτν
είσωλολάβης, ύκέχ κλmegνομίανόν τη βασι
λεία το Χρις και 6 Θεξ. αν

6 Μήδεις υμάς απατάτω κενοίς λόγοις,

δια ταύτα 2δ έρχεται η οργή το Θεξ όαι άυ
jες "απ4θείας,
2 Μήδuυ γίνεώθε συμμέτοχοι αυτήo.
8 Η τε γάρ ανοτε σκότG-, νιώ σήεφώς εν
Κυείω ως τέκνα φωτός τειπατείτε, -

9 ( Ο' γδ'καρπός το ΠνόύμαlΘυ εν πάΩη

αγαθωσιμύκ 6 δικαιοσμό, ξαληθεία)
Σ
19 Δοκιμάζοντες τί εςιν έυαρεξον τω
Κυρίω. - -

-και ". Και με συjκοινωνείτε τοις έργοις τοίς

Ά το σκέτες , μάλλον άε και ε.
ελέγχετε .
- 12 Ιαι
 π Ρ ο Σ Ε Φ Ε Σ. 543
12 Τα γδ κρυφή γινόμενα ήτ' αυήυ, αι
%eών ες βλέγήν. \.
13 Τα5 παύτα, ελεfχόμενα υπό το φω
τος φανερέται - παν γδ το φανερέμενεν , φώς
έ9"Δ και

4 Διο λέγξ Εγήeαι ο καθόύδων, και

αύαςτα εκ ή"νεκρών, και επφαύζει σοι ο
Χριςός.
15 Βλέπετε διμ πώς ακριβώς αειπαλέιτ,
μή ως αίσυφοι, αλλ' ως σοφοί,
16. Εξαι όμενοι έκαιεθν,ότι αι ημέραι
πονηeαι ει( ι.
17. Δια τέτο μή γίνεώθε αίφeφνες , αλλα
συυυζέντες τί το θέλημα το Κυβίκαι.
18. Και μη μεθύσκεώθε οίνω,εν ώ εςτν ασω
Δία,αλλα πληρζώθε εν Πνόύμαία,
19 Ααλέντες εαυτοίς ψαλμοίς & ύμνοις,
και ωσάς πνώμαίικάjς αίθοντες και ψάλλον
τες εν τη καρδία υμών τω Κυρίω,
2ο Εύχαρις έντες παίτοτε ισέρ παύπων,
εν ονόμαίο το Κυείκαι ημών Ιηζκαι Χρις-έ , τω
Θεώ 6 παβί,
2 Ι Υ'αοτακυόμενοι αλλήλοις εν φόβω
Θεξ. ..
22 Αι γυναίκες τοίς ιδίοις αοραστν υανο
ταασεώθε, ώς τω Κυρίω,
23 Ο'τι ο αλήρες κεφαλή τ'γμυακός, ως
6 ο Χριςός κεφαλή τ οκκλησίας θ αυτός εςι
σωτήρ τζ σώματΘ».
24 Αλλ' ώσσερ ή εκκλησία ισοτάαυεται
τωΧρις ώ, έπω έ«jγωάκες τους ιδίοις α
δράσιν εν παντί... - Α αν ώ'»

25 Οι αίθρες αγαπάτε τας γυαίκας εαυ

ήυ, καθως και ο Χριςος ηγάπησε τίω εκ
κλησίύν, χη εαυτόν παρέδωκε υπέρ αυτής"
Ζ z 26 Ι να
 544 ΕπΙΣ Τ ο ΑΗ cro
26 Ι"να αυτίω αγιαζή και καθαείσας τ' ί
λετρωτό ύσαlΘ- εν ρήμαζι' Ι

27 "α παεαςήCη αυτίμ' εαυτώ ένδοξον,

τίω εκκλησίαύμή έχ«σαν αίλον» ήρυτίδα ,
ή τι ήυ τοιέτων, αλλ' ίνα ή αγία και α
μωμΦυ. e - "

28 Ούτως οφείλκσιν οι αίθρες αγαπάν ,

τας εαυήυγμυάjχας, ας τα εαυτίύσώματα'
ε.ακαπών τίμ εαυτό γιουάκα , έαντον
αγαπα .
29 ουδείς γάρ ποτε τίω εαυτό σαρκα -
μίσηζεν, αλλ'εκβέφ4 € θαλπ4 αυτίω, καθ
ως & ο Κύριφ- την εκκλησίαν - -

3ο Ο'τι μέλη εσμάμ τζ σώματΘ" αυτών

εκ τ'στρκος αυτό, ξέιι ήδόσέαν αυτές ,
3 Ι Α'ντί τέτg καταλείψ4 αίθτωπΦ- τον
πατέρα αυτε 6 τίμιμητέeκ, και ωροσκολλη:
" θήσεδαρός τίω γιανάκα αυτά, είσονται οι
δύο εις στέκα μίdυ. ν

,λέγω
32 ειςΤόμυςήριο αυτο μέγα εξί γ' "
ι Χριςόν, (δείς τίω εκκλησίου,
ι 33 Πλίμ 6 υμείς οι καθ'ένα, έκαςος τίμι
Η εαυτόνμυώκα έπω αγαπάτω ως εαυτόν και ο
γμυή ίνα φοβήται τ' αίθρα. Ι

σ', 6. -
1 Τα τέκνα υπακέετε τοις γνεδσιν υμώ
εν Κυρίω τετογάρες, δίκαιον,
2 Τίμα fπατέeαζε ετίμηματέeκ"(όπς
εσίν άτολή σε ότι αν επαγίελία),
.3 "να εύσοι γϊύνται, ξέζη μακροχρόνιος
ό77 τγής.. -

. 4.Και οι πατέρες μη παροργίζετε τα τέκνα

υμώ και αλλ' εκτρέφετε αυτά εν παιδεία και
ί. νεθεσία Κυεί«.
5 Οι δΣλοι ύσακέετε τους κυρίαις καπι
- σάρκα».
 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ. 5.45
σάρκα , μέ φόβs & τρόμs , αν απλότημ της
καρδίας ύμδίύ, ως τωΧεις-ω,
6 Μη κατ' οφθαλμοδελείου ως ανθρω
πόρεσκοι, αλλ' ως δελει το Χεις και, ποιξντες
το θέλημα το Θεξ εκ ψυχής,
. 7 Μετ' ευνοίας δελόύοντες τω Κυεία , και
έκ ανθρώποις, -

8 Είdότες,ότι ο εαν ί, έκας-Θ ποιήCη α

γαθόν, τετοκομέιθ παρα τω Κυρίε,είτε δε
λΦ-,είτε ελβύθερΘυ.
9 Και οι κύριοι τα αυτα ποιείτε προς αυ
άυ, ανιέντες τίω απ4λίμύειδότες ότι ευρώ
αυή ο Κύειές εςτν ενερανοίς,έτενσωπολη
ψία καικ ές παρ αυτω. Γ
19. Το λοιπόν, αδελφοί μg , ένοιωαμζ
«θε εν Κυρίω , και εν τω κράτει της ίχύΘ- ,
αυτε"
Ι Ι Ε'νούσαάθε τίω πανοπλίαν συ Θεό,
«oezς το αμύαάθαι υμάς τίώαι τσeoς τις με
θoδείας το διαβόλg" -

12 Οτι άκ έστν ημίν η πάλη τυρός ώμα ε

σάρκα,αλλαΞeύς τας αρχάς,σεός σας εξες
σίας , το eύς άυ κοσμοκράτορας τζ σκότκς τα
«jών(Φ τέτα , το eύς τα πνέυμαίικα σ'πονη
είας ά τείς επεραίωις,
13 Αία τέτο αναλαζετε τίω πανοπλίαυ
το Θεξ, ίνα σμυηθήτε αίιςlώαι εν τη ημέρα
τή πονηρά , και άπαντα κατεργαστάιάμοι
swναι . . . *

14 Στήτε ούν τειζωσταμάμοι την οσφυν

ύμδυάν αληθεία, 6 ενθυστίμιμοι ή θώeακατ'
δικαιοσιεύης , w α

1; Καψισοδησάκύροι άυ πόδας εν ετοι

μασία τι ευαγίελίκαι σ'ειρίμύης,
16 Επί πάσι αναλαβόντες τον θυρεόν της
-

ί
Ζz 2 πσεως,
 τ
346 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. 6.
πίςτως,ε, ώσιμήσεώθν παύτα τα βέλη το πο
νηρέ τα πεπυμωμένα σβέστα.
17 Και τίω τίεικεφαλαίου το σωτηρίg δέ
ξαθε,6 τίω μάχαιρου τύπνόύμαίΦ- και ό ες"
βήμα Θεξ
18 Δια πάσης φeoC4Uχής και δεήσεως»
φeoCoυχόμόμοι εν παντί καίρω, εν Πνόύμαίι»
εις αυτό τέτο αγρυπνεντες όν πάCη ωeoσ
καρτερήσ ε δεήσφπει παύτων ξαγίων,
19 και ύσερ έμε, ίνα μοι: δοθεί» λόγΘ
εν ανοίξύ τg σόματός με όν παρρησία και γνωρί
σαι το μυς ήρμαν το ευαγMελίκαι,
2o Υπέρ ξτρεσβόύω έναλύσ4,ίνα εν αυτο'
παρρησιάσωμαι, ως δει με λαλήσαι.
21 Ι"να ο ειδήτε και υμείς τα κατ' εμέ,
ίί πράασω, ααύτα υμίν γνωρίσει. Τυχικός
ο αγαπητές αδελφός και πισος διάκον(Φ έν
Κυρίω - -

- 22 ον έπεμψα αεθ, υμάς εις αυτό τωτο,

ίνα γνώτε τα τεί ήμύ, ε παρακαλέCητας
καρδίας υμώ. -
23 Ειρίαύη τοίς αδελφοίς και αγάπη μ2
πής εως Σπό Θεξ πατρός και Κυρίκ 1'nCς
Χρις και .
24 Η'χάβι μ% αναύτων ήδαγαπώντων
ή Κύριον ημώύ Ιnζεν Χριςον εν αφθαρσία.
Αμίμύ.

προς Εφεσίες εγράφη Σπό Ρώμης δια

Τυχικέ.

Π Α Υ.
 54χ
ΙΙ Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
ΣΤΟΛΟΥ Η Π Ρ Ο Σ Φ ΙΛ
επατησίες όλτςολή,

Κεφ. ά. π.
Ι Α Υ Λ ο Σ ε Τιμόθεθ δΣλοι Τηζκαι
χεις και, πάσι τοις αγίοις εν Χρισω
Τηζξ, τοις έσιν εν Φιλίπσοις, σιω όλτσκό
ποις & διακόνοις
αχάρις όμινέειρίύν Σπο Θεέ παβός ήμδίύ,
δ Κυείκαι Ι'nCκαι Χρις και,
3 Εύχαρις ώτω Θεώ με έή πάCητή μνεία
ύμών ,
4 (παίτοτε εν πάCη δεήσιμα υπέρ παύ
Ά υίδ, μετα χαράς τίω δέησιν ποιέ
μόμΘ')
; Επί τη κοινωνία υμδυ εις το ευα/γέλιο",
Σποτοερώτης ημέeας άχς, το "μύ,
ό πεποιθώς αυτό ή το ότι ο εναρξάμεν(Φ"
ενύμινάργυν αγαθόν,βάιτελέσΨαχείς ημέρας
Ι'κC5 Χρις ξ,
7 καθώς ες δίκαιον εμοί τέτο φρονείν
τjσερ παύτων υμώ, δια το έχfν με εν τη καρ
δίαύμάς, εν τέτοις δεσμοιέμε, και τη Σπο
λογία, θ βεβαιώσει το ευαγελίε, συjκοινωνές
μία"χάριτΘ σαίτας υμάς όντας Λ--

8 Μάρτυς γάρ με εσεν ο Θεός, ως ΚΑΙή7πoθώ

σάτας όμάξαρ"C4ύχομαι
και τέτο ένασλάχιoις, ΕνζξΧριε",
ίνα η αγάπη υ
έπμάλλον έμάλλον τεμασόύ" εν όλ7/νώ
"Εαύματερανού.
το Εις τοέειωμέα" 7.δα:ίωή",
 343 Ε ΠΙΣΤΟΛΗ Cap. τ.
ίνα ήτε ειλικρινείς 6 αορόσκοποι εις ημέρθω
Χρις και ν

Η Ι. Πεπληρωμώύοι καρπών δικαιοσιωκς

ήυ δια 1ηζε Χρισε , εις δόξου και έπαινον
Θεξ. -

Ι 2 Γινώσκήν δυριάς βάλομαι, αδελφοί,

ότι τα κgί7' έμε μάλλον είς οεοκοπήν τζ ευα Ρ
γελία ελήλυθεν
και13 "Ω"σεεν όλω
27α/Α *
έξύ δεσμός με φανερές εν Χρισώ
τω τηςαιτωρίω,6 τοις λοιπούς
14 Και άο πλείονας ήυ αδελφών εν Κυ
είω, πεποιθότας τους δεσμούς με , τουιουστέ
ρως τολμάτ αφόξως ή λόγον καλέιν.
1; Τινές μάρ Ε δια φθόνον και έριν τινές 5
6 δι' ευθοκίου ή Χριςον κηρύασκσιν.
16 οι μίμ εξεριθείας +Χρισον καία/γέλ
κεσιν εχ αγνώς, οιόμενοι θλίψιν όλtφέρειν
αοϊς Φεσμοίς μs
τ7 οιό, εξαγάπης,είδύτες,ότι εις Σπολο
γίου το ευαγJελίκαι κείμωκι. 2/

Ι και Τίγαίρς πλίου παντί τρόπω,είτε τωeo

φάσφ,είτε αληθεία,Χριςός καία/γέλλε3) και
εν τέταχαίρω, αλλά έχαράσομαι η ,
19 οίδα γδ ,ότι τιτόριοι Σπυξήσεθ εις σω
τηέξανδία ή υμώδεήσεως,éόλιχορήγίας σύ
πκόμμίiΘυ Ιηζκαι Χρις-ε,
Ε Εά,
και, ότι εν εθενί αιχμυθήσομωκι , αλλ' εν παίζη
Ά Ά , fνιμύ μεγαλωθήσεύ)
Χρισες εν τω σώμαίίμα, είτε δια ζωής, είτε
δια θανάτε.
21 Β'Αιοι γδ το ζην».Χριςός, θ το Σποθα
νεν, κέρδΘυ.
2α Εε "ξε το ζήν εν σιρκι , σύτό μοι
-- * Χ%ρ
 Π Ρ Ο Σ Φ Ι Α Ι Π Π. 549'
καρπες έργκ , και τί «ιρήσομαι και γνα
ΘΑ ζο και
23 Σιωέχομαι γδ εκ θαύοτίμ επιθυ ίαν
έχων εις το αναλύσαι , και σιμι Χρις ώείναι"
πόλλω γδ'μαλλον κράασαν ,
24 Το ό επιμίύφ εν τη σαρκι,αια/καιότε
epν δι' υμάς. -

2; Και τι το πεποιθως οίδα, όπμενώ και

συμπαεαμενώ πάσιν υμίν και εις τίω ύ
τοεοκοπίμυ έχαεαν τ'πίσεως:
26 Ιϊα το καύχημα υμών Φειασάν, εν
Χρις ωΙnζε εν εμοί, δια σ' έμής παρεσίας
πάλιν αρλς υμάς,
27 Μόνον αξίως το ευαγJελίκαι το Χρις"
πολί74ύεώθε, ίνα είτε ελθών και ιθων υμάς»
είτε απων, ακάσω τα τει υμών, ότι ςήκετε
εν ενί πνβύμαίι, μια ψυχή σιωαθλ8ντες τό"
πής το ευαγJελίκαι' -

23 καλάη πυρόμενοι εν μηδενί υπό ό"

αίικειμώων ήτίς αυτοίς μάρ εσιν ένδειξις
απωλείας, υμίν σήεσωτηείας, και ίντο Σα"
Θς και
29 o"η υμίνεχαρίθη το ύσε, Χρισέ, κ''
μόνον το εις αυτόν πς όύψν , αλλα & το ιίατερ.
αυτό πτέχψ.
3ο Τον άωτον αγώνα έχοντες, οιον έδετ εν
εμοι, ενuύ ακέετα εν έμοί.
• 2-

1 Ει τις oύν παράκλησις εν Χρις ώ, είτε

παραμύθιον αγάπης, ει τις κοινωνία Πνώύ
μαiΘυ, είτιναασλάjχα ε οικίιρμοί,
2 πληρώσατέ με τίω χαραν, ίνα το αυτό
Φερνήτε, τίω αυτίω αγάπίω έχοντες, σύκ
ψύχοι, το εν φρονέτες, >.. ."
3 Μηδενικό ερίθφή , η κενοδοξίου «Ε J4
 5, ο Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η , Cap. 2.
τη ταπίνοφgριμύη αλλήλkς ηγέμιμοι ιποτερ
έχοντας εαυτίύ. ...
4 Μή τα εαυτήo έκας-Θ σκοπείτε, αλλά
& τα ετέρων έκας-Θ-. ::
ν

5 Τ8το γδ' φepνείώθω εν υμίν ο 6 ον Χρις ώ

Ι'η/ και
ί
ο ος ένμορφή Θεξ ύσάρχων, εχαρπα"
μον ηγήσατο το είναι ίσα Θεώ, ι

7 Αλλ' εαυτόν εκένωσε, μορφίμωδέλκλα

Εων, εν ομοιώμαίο ανθρώπων γ%μόμυμΘ-,
8 Και χήμιαία όUρεθείς ως αίθρωπG-,
εταπείνωσε εαυτόν, γυόμιμΘ- υσήκοΦ
ι μέαξι θανατε, θανάτε ό ςαυρέ,
9 Διο και ο Θεός αυτόν υπερύψωστ , και
έχαρίστατο αυτώ όνομα το υπέρ πάν ό
νομία
το 1"να εν τω ονόμαίι Ι'ηζκαι πάν γόνυ
κάμψη επερανίων και ό%ιγείων και κριτα
χθονίων.
Ι Ι Και πάCα γλώarα εξομολογήσw;),ότι
ΚύρκΘ Γκζάς Χριςος , εις δόξου Βεε
πατζός, . . , » " »
Ι 2 Ω ςτ , αγαπητοί Αικαι, καθως παυτοτε
υπηκήσατε, μη ως εν τη παρεσία με μόνον,
αλλα νιώ πολλώ μάλλον εν τη απεσία με,
μί? φόζκαι ε τ όμs τίω εαυσίύ σωτηeάdυ κρί7
εργάζεώθε,
13 Ο' Θεός γαρ εστν ο ενεργών εν υμίν και
*ξιό, Ά ΆΆ
»Ά.
Ι4 Παίτα ποιείτε χω€Ας
ίς 292'Jυσμιανν
ηρν/νσμών κραή
και

15 15α γίύκώθε άμεμπτοι ξακέραιοι,7έκνα

, Θεέ αμώμία όν ΑμέCω γγυεάς σκολιάς και
"ιες?αμμένης εν οις φαίνεώε ως φωςήρες εν
κθαμβω ,
16 Λόγων
 Η Ρ Ο Σ Φ Ι Α Ι π π. τηr
6. Αόγν ζωής επέχοντες, εις καύχημα ε
μοί ειςημέeαν Χρισε ότι εκ εις κενoν έδρα
Αμόν, εθεείς κενόν εκοπίασα ,
17 Αλλ' ει δασένθομαι όλη τη θυσία και
" λίτ"ργία ήπίσεως υμώ, χαίρα και στίχαίρω
: ... πάσιν υμίν" . . - -

" - 18 Το 9ί αυτό ευμείς χαίρετε, ξ συjχαί

ρετέ μοί. - - -

19. Ελπίζω ό εν Κυρίω ΙnCξ, Τιμόθεον

ταχέως πέμψαι υμίν, ίνα καγω εύψυχώ,γνες
τα τεί υμίύ, " , -

,2o Φύθένα γδέχω ισόψυχον, όσίες γνη

σίως τα τει υμών μεριμνήση: -

2! Οι παίτες γδ τα εαυή''ζητύσιν, και τα

, το Χειξ, Τζέ. . . . . . . .. . . .
ί 22, Τμυο δοκιμίω αυτή γνώσκετε,ότι ώς
, πατεί τέκνον,σω εμοί εδέλουσεν εις το ευαι.
γέλιον,
23.Τέτον μάρ και ελπίζω πέμψα, ως αύ
- απίσω τα τει εμέ εξαυτής.
Α Χ. • * «η - w

. ,24. Πέποιθα δ εν Κυρίω, ότι ε αυτός τα

χέως ελόύσομαι"
"Ι - 25 ΑναΪκαιον β ηγηστίμίμι,Επαφρόδιτον
? αθελφόν,και συώεργον, έσυφοαίμώτίωγμε;
ύμών βΣτόςολον, κάλ4τεργόν τ%ςείας με,
πέμψαι τgρξύμάς. . . . . . .
« 26 ΕπΦδή όππoθωνίώπαίτας υμάς, και
ι, αδημονών, διότι ηκέστατε ότι ήθένησε.
.. 27. Και γδή θένησε παραπλήσιον θανα-α
τω αλλ' ο Θεός αυτόν ηλέησεν εκ αυτόν σηε
Αμόνον , αλλα και εμε, ίνα μη λύπίω όπη
«
λύπη 3 ώ.
- 28 Σπεδαιοτέρως έν έπεμψα αυτόν, ίνα
έdύντες αυτόν παλιν, χαρήτε, καγώ αλυπό
Α 3a 29 Πβro
 352 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap.3.
29 Πe"σδέχεθε ούν αυτόν εν Κυρίω με
τα πάσης χαράς, και έξύ τοιέτες εντίμες
έχετε .. -

3ο Ο'τι δια το έργον τύ Χezς και μέχει θα

2αίτg ήχΓισε, πειραζελόυστάκόμΘ- τη ψυχή,
ίνα αναπληρώCητούμήυυςέρημα τ' αεός με
λ4τεργίας,
* • . 3.
Ι Το κιιτιναυάει μg,χαίρετε εν Κυρίω'
τα αυτα γράφειν υμίν, εμοί μάμ ώκ οκνηeών,
υμίν ο ασφαλές,
2 Βλέπετε ώύ κιuύας, βλέπέlε άξύ κακές
εργάτας, βλέπέlε τίιο κgίlατομικό,
3 Ημείς γαρ εσμάμ ή τρειτομή , οι πτώ
μgί. Θεώλαβόύοντες,6 καυχώμενοι εν Χρις ώ
Ι'η(g, 6 εκ ον σαρκί πεποιθότες,
ι
Ει 4 Καίτ% εγώ έχων πεποίθησιν & εν σαρκί.,
"
Είτις δοκεί άλλΘ- πεποιθένα, εν σαρκί, εγω
μάλλον
5 Περιτομή οκταήμερης,όκ λύκαις Ισραήλ,
φυλής Βενιαμίν, Ε'6eαίΘ- εξ Εβeαίων, και?
νόμιν ΦαρισαίΘ-,
. 6 Κατα ζήλον διώκων τίuυ εκκλκσίου,x?
δικαιοσμύuυ τίω αν νόμω γ%υόμενο ά.
μεμπίΦ . , - -ν. «Η

7 Αλλ' άτινα μόμοι κέρδη, ταύτα όγημα,

δια + Χριςον ζημίου,
8 Α'λλα μενένγι & ηγέμα, παύτα ξημίου
τίναι,δια τουατερέχον Ά Χρις και Τη
Cξτε Κυείκαι μs, δί"όν τα παντα έζημιώθίω,
και ηγεμα σκύβαλα είναι , ίνα Χειςον
κερδήσω ,
9 Και όμρεθώ έναυτωμή έχων εμίω δικαιο
"4" τίμιξινόμs , αλλα τίω δια πίςεως
"με",τίω εκ Θεέ δικαιοσύνuυ άπι τίπής:
-" -- 4ο Τέ
 π Ρ ο Σ Φ Ι Α Ι π π. ,,,
το Τέγνωναι αυτόν, και την θωώαμιν της
αιαςτάσεως αυτέ, 6 τίω κοινωνίαυ ή παθη
μάτων αυτό και συμμορφέμενΦ- τω θανάτφ
ι
εΣU ΤΕ *

11 Είπως καταντήσω εις τίω εξανάςασιν

νεκφων.
12 ουχ ότι ήδη έλαβαν ή ήδη τέlελείωμα,
διώκω ό,εί 6 καiαλάβω,εφ' ώ 6 καίελήφθίω
υτσό σε Χρις και Τη(8.
13 Α'δελφοι, εγώ εμαυτόν και λογίζομαι
κατήληφένα!"
π4 Ενό, τα μύρ οπίσω όατλανθανόμενζ»,
τοίς ο έμαροώθεν επεκ74νόμεν(Φ- , κ? σκοπον
διώκω όήί το βραβείον τ' άνω κλήσεως τζ Θεό
εν Χεμσω Ινζξ. . . .
4, o"σοι ούντέλ4οι,τότε φρονώμίμ. και εί
τι ετέρως φερνείτε , 6 τετο ο Θεός υμίν Σπο
καλύψΑ .
Ι 6 Πλίμύ εις ο έφθάσαμάμ, τω αυτώ ς οι
Άμίτη
λίείν κανόνι,το αυτό φeωνείν,
μs γίνεώθε, αδελφοί,και
σκοπείτε ά;ύ έτω ωεμπατώντας, καθώς έχετε
τύτσον ημάς ελ

18 πολλοί γδ τρειπατεσιν, έ:ίπολλάκις

έλεγον υμίν, νδ όξκλαίων λέγω, άυ εχθρες
πί ξαυρκαι τα Χρις 8, - -

19 Ών το τέλΘ- απώλ4α, ώβ θεόςή κοι

λία, και η δόξα εν τη αιχμύκ αυή), οι τα ε
πάγια Φερνάντες, Μ Υ ν

2ο Ημών γδ' το πολίτώμα εν έρανοίς ιδα -

αρχί, εξέδσωτήeα απεκδεχόμεθα Κύριον
Τηζέν Χριςον
Σ. Ο' μεταχειμαίίσψ το σώμα σ' ταπει
νώσεως Ε εις το γενέθαι αυτό σύμμόρ
φοι τω σώμαίι της δόξης αυτ" κό ΤΗμj ενέρ
- Α aa 2 γίαν
 7,4 Ε πΙΣ Τ οΛΗ Cap.4.
24ου τί θαύαθαι αυτόν και Ψωοταξα εαυτού
τα σαίτα. Φ'
• 4•
Ι Ω"σε, αδελφοί με αγαπητοί Φόατπόθη
τοι, χαρα 6 ςεφανός μs, έτωςήκετε εν Κυ
είω, αγαπητοί.
2 Εύοδίδυ παρακαλώ 6 Σεωτύχην παρα
καλώ το αυτό φρονείν εν Κυρίω
3 Και ερωτω και σε σύζυγε γνήσιε , συλ
λαμβαύκαι αυταίς , αίτινες εν τω ευαγJελίω
σιωήθλησαύμοι,μί 6 Κλήμενloς 6 ά"λοιπών
σμυεργών με , ών τα ονόματα εν βίζλω
ζωής. Α

4 Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε πάλιν ερώ,

χαίρετε .
5 Το δάπφκες ύμύ"γνωθήτω πάCιν ανθρώ
ποις ο ΚύρμΘν εγlύς.
6 Μmδεν μεριμνάτε , αλλ' εν παντί τζ
α'e9σόυχή και τη δεήσι μΆ ευχαριςίας τα
«jτήματα υμύλύ γνωριζέάθω τoeής ή Θεόν,
7 Και η ειρίμύη το Θεξ,ή υφερέχ«στα παί
τα νομύ» φρερήσΨ τας καρδίας ύμή) και τα
νοήμαλα υμών, εν Χρις ώΙ'η(8.
8 Το λοιπόν, αδελφοί , όστα εςίν αληθή,
όσα σεμνα, όσα δίκαια,όσα αγνα,όσα τηeoσ
φιλή,όσα όύφημα,εί τις αρετή,6 εί7ις έπαινος,
ταύτα λογίζεώθε,
9 Α'64μάθετε,ε παρελάβετε,και ηκά
στατε,ξείθετε εν εμοί, ταύτα αράουέλε, 6 ο
Θεός σ' ειρίμύης έςα μάθ' υμώ.
το Ε'χάρίμ ό εν Κυρίω μεγάλως,ότι ήδη
"οτε ανεθείλετε το ισέρ έμε φρονείν εφ' ώ
6 εφeωνείτε, ήκαιρειώε Jέ. -

Ι Ι Ούχ ότι καθ' υςέρησιν λέγω εγώ γδ'

- έμαθον, εν οίς είμι θ αυτάρκης είναι,
12 οίνιε
 Π Ρ Ο Σ Φ Ι Λ Ι Π Π. 5 5 και
12 οίδα όταπφέθαι,oίδα 6 τεμασίύ.
έν παντί ξ εν πάσι μεμύημα, Φ χθρτάζεώθί,
Φπ{νάν,6 αειασόίφν,éυςερέϊθα):
13 Παίτα ίχύω εν τω εννιιυαμέντί με
Χρις ώ.
14 Πλίω καλώς έποιήστατε, συjκοινωνή
στιντές με τη θλίψ4.
15 Οίδατε ό 6ύμείς, Φιλιππήσιοι, όπ
εν αρχή τα βυαγίελίκαι, ότε εξήλθον Σπο Μα
κεδονίας, έδεμία μοι εκκλησία εκοινώνησεν
εiς λόγον δόσεως και λήψεως, ει μη υμείς
μονοι
16 Ο'τι ε εν Θεαπαλονίκη 6 άπαξ και δις
εις τίω%ςείουμοι επέμψαά,
Ι7 Ούχ ότι επζητώ το θόμα , αλλ' επ
-
ζήτω τον καρπόν + πλεονάζοντα εις λόγον
υμων
18 Απέχω ό ταύτα,6 τεμασόύω πεπλή
ρωμg! :. 3εξαμεν(Φ- παρα Επαφeρδίτκαι τα
παρυμόυ, οσμίω ευωδίας, θυσίδα θεκτίω,
ευαίρεςον τω Θεώ.
Ι7 Ο' σήε Θεός με πληρώση πάσαν χρείου
υμών,κατά +πλέτoν αυτό, ενδόξη,εν Χριςώ
1'η(5,
2ο Τω ό Θεώ 6 παβί ήμιλώ ή δόξα εις έξύ
«jώνας ή αιώνων, αμίύ,
2 Ι Α'ασάσαάθε παύτα άγιον εν Χρις-ω
1ησ5. αασάζονδυμάς οι συν έμοι αδελφοί,
22 Αασάζονθύμιάς απαίτης οι άγιοι, μά
λιςα βοί εκ "Καίσαρφ- οικίας, . -

23 Η χάρις το Κυείς ημών Ιησε Χρισε

μί? παντων υμών. Αμίιύ.
". Υ

Πeός Φιλιππησίως εγράφη Σπό Ρώμης δι

'παφegδίτε,
Επαφe, Α a a 3 ΠΑΥ"
-

/
τ 556
" Π Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
ςόλs ή ωρος Κολοαπαέις επιςολή.
Κεφ. ά. Ι.
Ι Α Υ Λ Ο Σ ΣπόςολΘυ Ι'nC& Χρις και
δια θελήμα]Θυ Θεξ, ξ ΤιμόθεG
ο αδελφός ,
2 Τοϊς εν Κολοαπαϊς αγίοις & πςοίς αδελ
φοίς εν Χρις-ω, χάρις υμίν ξερίμύη Σπό Θεξ
παβός ημών, δΚυρίκαι Ιησε Χρις-έ.
3 Ευχαρις 8μύμ τω Θεώ και πατεί το Κυ
είκαι ημών Ιησε Χρις και , παίτοτε τοξι υμών
πωeρσώχόμενοι"
4. Ακέσαντες τίμι πίςιν υμών εν Χρις"
Ινζέ,
ρί γι &ζ 2
και τίω αγάπίω τίω ειςπαίτας ά"
- -

"Αετωtλπη τω»πεμψω μί,

έντοίς ερανοίς,μύτηeonκάσα" εν τω λόγω της
αληθείας το ευαγ[ελίg , -

6 Τ& παρόντΘ- εις υμάς, καθώς και εν

παντί τω κόσμω και έξι καρποφορέμόμor,
καθως ξένύμιν, αφ' ής ημέρας ηκέσατε και
επέγνω7ε τίω χάριν σε Θεάεν αληθεία ,
7 Καθως 6 εμάθετε Σπο Ε'παφeά το αγα
πητό σιωδέλs ήμλύ', ός επ πςός υπέρ ύ
διάκον(Φ- το Χρις και,
8 Ο. και δηλώσας ημίν τίμι υμώ, αγαπίου
εν Πνόύμαίι.
ρ Αια τέτο έήμείς, αφ'ής ημέρας ηκέσα
4",επαυόμεθα üσέρ υμών φροσβυχόμενοι,
ξΆ πληρωθήί τίωιβήίγνωσιν το ν
λήματ(Φ- άμντζας, πιά/? ? Α'

Άφ" πτίζ, σηφία 6 σιωέσφ

είο Πεβι"
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Λ Ο Σ Σ. , 57
το Περιπάfησα υμάς αξίως τυ Κυρίκαι εις
πάσαν αρέσκίου και εν παντί έργω αγαθώκαρ
πoφορέντες,6 αυξανόμόμοιείς τίωόθίγνωσιν
τ8 Θ48 ,
Ι ! Εν πά(η duυάμ{ouυαμέμόμοι κ?το
κeάτG)- σ' δόξης αυτ8, εις πάσαν υπομονίω
Gμακgνθυμίδυμφ χαράς -

Ι 2 Εύχαριςgντες τω Θεώ,και πατςι,τωi

καιώσανί ημάς εις τίω μερίδα το κλήρs ή
αγίων εν τω φωlί,
13 Ο ς εβρύσατο ημάς οκτής εξεσίας τα
σκότες,é μετέςησεν εις τίμιβασιλείου τα ι) και
σ' αγάπης αυτε , τίμι Σπο ofΥ
14. Ενώ έ ί Σπολύτρωζιν δια
Τάματο, Ά
ωy *

15 Ο% Ε τι: Θεά σε αοράτκ,φegν

τότοκΘ- πάσης κίσεως:
16 Ο'τι εν αυτώ οκίζώθη τα παέτα τα εν
τοις έeανοί, 6 τα όαι ήχής, τα όρατα 6 τα
αόρατα, είτε θρόνοι , είτε κυριότητες, είτε
αρχα, είτε εξ«σία, τα παίτι, ό, αυτά 6 εις
έμιτον έκάςαι:
17 Και αυτός ες αεόπαίτων,ά ταπαίτι
εν αυτώ σωέςηκε, -

18. Και αυτός ες, η κεφαλή τύ ταμάτG"

ή εκκλησίας και, ός εςzν αρχή η εκτάτοκΦ. όχι
ήδ νεκρών , ίνα 2%ύκσαι άν πάσιν αυτός
φe"16ύων ω

19 ο τιά αυτώ εισόκκαετά το πλήρωμα

τοι και η στα1'
και Και δι' αυτί: Σποκαταλλάξαι τα παίτε
εις αυτόν , ειρίμοποιήσας δια τ8 αίματG- τα
9αυρα αυτό, δι' αυτή, είτε τα όλα τ'γή, είτε
τι άτοι, αραιώς, Α

Αaa 4 . 2 : ""
558 Ε Π ΙΣ Τ ο Α Η Cap. 2.
21 Και υμάς ποτε όντας απηλλοβιωμώκε "
ε έχθρες, τη διανοία εν τοις έργοις τοίς πονη
ενίς;νιωί δΣποκατήλλαξεν ,
22 Εν τω σώμαίι ή σαρκός αυτό και διατε
θανάτε,παρατήσαι υμάς αγίες,ξ αμώμες,
ε ανεJκλήτες κρίlενώπιον αυτό, -

23 Είγε 3άπμόμετε τη πίς! τεθεμελια

κυμοι 6 εδρώοι, έμή μείακινέμμοι Σπο της
ΕλπίδΘ τυ &αγJιλίε, έήκέσαίε, τε κηρυ
χθέντΘ εν πάζη τη κίύσΨτή υσό Φεεανόν
και εγγυόμίω εγω παύλφ- διακον(Ε".
24 Νuυ χαίρω εν τοις παθήμασί με ισέρ
ώμύύ, € ανταναπληρώ τα ύς ερήματα ή θλί
ψεων το Χεις και εν τη σαρκί με ιάσερ το σώ
ματΘ- αυτέ, ό εσινή εκκλησία,
25 Η“ς εγγυόμίμυ εγώ διάκον(Φ- χ? τίμι
οικονομίδυ σε Θεέ , τίμι δοθείσαύμοί εις ύ
μιάς,πληρώσα, ή λόγον το Θεξ,
26 Το μυςήριον το Σποκεκρυμμαύον Σπό 3
«jώνων & Σπο αγρεών,νuυίδ εφανερώθη τοις
αγίοις αυτό , -

27 Οίς ηθέλησεν ο Θεός γνωείσαι, ίίς ο

πλέτΘυ της δόξης τύ μυgηείκαι τάσε εν τοις
Φθνεζιν , ός εστ Χεμςος εν υμίν , ή ελσίς
δόξης
28 Ο"ν ημείς καλα/γέλλομόμ , ν«θετζνται
παύτα ανθρωπον, δ διδάσκοντες παίτα αί
θρωπον εν πάCη σοφία, ίνα παρκςήσωμεν
παίτα ανθρωπον τέλφον εν Χρις ώΙκ(ε'
, 29 Εις ο έκοπώ, αγωνιζόμεν(Φ χέτίμι
ανέργίου αυτό τίω ενεργεμόμίμ εν εμοί εν
«λου αμει,
', 2.
Ι . Θέλω γαρ υμάς ειδέναι, ηλίκοι α
αγώνα έχω την ύμιλυ, και ήδ εν Λαοδικεία,
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Λ ο Σ Σ. 559
και όσοι έχ έωeάκαC, το αεόσωτεόν με εν
σταρκι
ά Ι"να παρακληθώσιν αι καρδίαι αυτό,
νυμβιβαθέντων εν αγάπη , και εις ταύτα
πλέτoν σ'πληροφορίας της σιμιέσεως,είς όλί
γνωσιν το μυςηρίκαι τι; Θες Επατζός, και τα
Χομς και .
3. Εν ώεισιτναύτες οι θησαυροί τ'σοφίας
® "γνώσεως Σπόκρυφοι.
4 Τέτοό λέγω,ϊνα μή τις υμάς παεκλο
γίζηται εν πιθανολογία,
5. ΕίγδΦ τη σαρκί απΨμι,αλλα τυπνόύς
μαί σιμύ υμίν είμ, χαίρων και βλέπων ύμήυ
τίω τάξιν, και το τερέωμκ σ' εις Χρισον πί
σεως υμώ.
6 Ως ούν παρελάβετε ή Χρισον ΤnCέν f
Κύριον, εν αυτώ πήρμπαΪείτε,
7 Ερριζωμώύοι 6 εποικοδομέμενοι εν αυ
κό, και βεζαμέμενοι εν τη πίς και καθώς έδι
δάχθητε , τεμασεύοντές εν αυτή εν ευ
χαεμσία. αν

8 Βλέπετε μή τις υμάς έςται ο συλαγωγών

δια σ'φιλοσοφίας και κενής απατης, κΖ τίω
παράδοσιν ήό αιθρώπων, και τα ςοιχεία τύ
κόσμκ,6 και χ?Χριςόν.
9 Ο"τι εν αυτώ κατοικεί πάν το πλήρωμα
α"θεότη7Θυ σωμαίικώς,
το και εσε εν αυτωπεπληρωμώοι,ός έπν
ή κεφαλή πάσης αρχής 6 εξεσίας -
1ί Ε', δέτειέϊμήθητε τρειτομή αχίρα;
ποιήτω, εν τη απεκδύσφτυ σώματΘ: ή"
αμαρίιών της σαρκός , εν τη αειτομή τα
Χρις και
ή 2 Σωταφέντες αυτώ εν τω βαπίλσμαίξι
εν ώ και σιωηγέρθητι Α4
-
διαa της
3
πίσεως της
4 γ4β.
56ο Ε πΙΣ ΤοΛΗ Cap. 2.
ενεργείας τζ Θεζ τό εγείραντΘ- αυτόν οκ
ήυ νεκρών. « 777
z3 Καί υμάς νεκρες όντας εν τοις παραπ7ώ
αξ Θ Ά ξυςία τ σταρκος υμλύ, σιμις
ζωοποίησε σω αυτώ , χαριστάμενώ υμίν
παύτα τα παραπήώματα ,
14 Εξαλείψας το καθ' ήμου χleύγραφον
τοις δόγμασιν , ο μύ ύφ ενανίον ημίν, και
αυτό ήρκεν εκ τ8 μέCs , ωeoσηλώσας αυτή
τωςαυρώ, -

15 Απεκσυστάμεν(Φ- τας αήχας και τας

εξεσίας εδμμάτισεν εν παρρησία, θριαμζόύ
ας αυξύ έν αυτώ.
16 Μή ούν τις υμάς κρινέτω εν βρώστί,ή εν
τσόσθ,
αίτων ή εν μέρει εορτής,ήνεμίωίας , ή σαβ
W

τ7 Α"ές σκια ήδμελλόντων, το ό σώμα,

τέ Χρις και,
18 Μηδεις υμάςκαιαβραβόυέτω,θέλων εν
ταπίνοφερσμών έθρησκεία ταγέλων, αμή
εώeακεν Άξι εική φυσιέμενΦ- ύσο
τέτοιος τσαρκός αυτ8,
19 Και και κραήίύτιμ κεφαλία , εξε πάν
το σώμα δια ήδαφών και σιιυσέσμαν επι
χορηγόμενον,και συμβιβαζόμενων, αύξί τιμι
αύξησιν τ8 Θες,
2ο Ειούν απεθάνετε συμί τω Χρις:ώ Σπό
ςοιχείων τέκόσμκ, τί ως ζωϊίες εν κόσμο
δοίμαίίζεώθε και
2: Μη άψ*,μιάε χώζη, μκάεθίγκς,
22,Α"ές παέτα ci, φθοραντή Χτύξίσφ, «
και τα εντάλματα και διδασκαλίας ήδα
θρώπων, άες λόγοι μήί ί
, 23 Α'πναίες λόγοι μήι έχρντα σοφίας εν
έθελοθρησκεία, ξ
-----
Άξ αφ4δία, 47'
ώμα
 Π Ρ Ο Σ Κ ο Α ο Σ Σ. σ61
σώμαίΦ., άκ εν τιμήίανι τωeώς πλησμονίω τι
σαρκός.
Υ • 3•
Ι Ειούν πωής, τωΧρισώ , τα ανα,
: ζητείτε, και ο Χριςός επν ε ύεξιά τζ Θεξ
καθήμον(Θ-,
2 Τα αίω φeωνείτε, μή τα όλα τ'γής.
3 Απεθάνετε γδ', 6 ή ζωή υμήυκέκρυπ?αι
ή συν τωΧρις:ώ εν τω Θεώ.
4 όταν ο Χριςός φανερωθή ,"η ζωή ήμύ".
τζί, και υμάς συν αυτώ φανερωθήσεώε έν
δόξη.
5 Νεκρώσατε ούν τα μέλη υαλώ τα ό%ι τ'
γής, πορνείαν, ακαθαρσίου, πάθG-, επιθυ
Αμέθυ κακίμ, ε τίω πλεονεξίου, ήτις εςϊν ει
οίωλολαβεία'
6 Δι' α έρχεται η οργή τα Θεέ όλα έξύ ιίες
τ' αποθείας,
7 Εν οίς θυμείς τεμεπατήστατί ποτε,ότι
εζήτε εν αυτοίς.
8 Νuυί ό Σπόθεώθε και υμείς τα παύτα,
οργίω,θυμον,κακίδυβλασφημίαν, αιχgηλο
γίου, εκ τ8 τόμα7Φ- υμδυ.
9 Μή ψ6ύδεώθε εις αλλήλκς, απεκδυστά
: μενοι ή παλαιόν αίθρωπον συντής αράξεσιν
σχυη"8 *

1o Και ενυυστάμενοι ή νέον, τον ανακαινέ

μενον εις όλίγνωσιν κατ' εικόνα τε κίύσαν
τΘ αμτόν
ί 1 Ο'πε κ ένι Ελίμ ε ΓκαιδιάG , τει"
τομή ξακερζνςΐαβάρζαρG- 6 Σκύθης δε
λΦ- 6 ελβύθερος αλλα τα παύτα δεν πάσε
Χριςός, Α" ν

τα Ενδύσκάθε άν, ως εκλεκτοί τη Θεξ,

άγιοι και ήίαπημήίοι, απλάίχα "ά:
 ----

562 ΕπΙΣ Τ οΛ Η Cap.3.

&
χgηςότητα, ταπεινοφeoσύνίω , αραότητα»
μακροθυμίου, "

13 Ανεχόμενοι αλλήλων, ξχαριζόμενοι

εαυτοίς , έα, τις ωeός τινα έχη μομφίω"
καθως και ο Χριστός εχαρίστατο υμίν , έπω
ύμείς .
14 Επιπάσιό τέτοις την αγάπην, ήτις
εςι σύνδεσμΘ- σ'τελφότητΘ-,
15 Και η ειρήνη τg Θεξ βeαζόυέτω εν τούς
καρδίαις υμδίύ, εις μυ ξεκλήθητε εν ενί σώ
μκαίι,6 ευχάριςοι γίνεώθε.
16 ο λόγΘ- τό Χρις και ένοικείτω εν υμίν
πλεσίως , εν πτάCη σοφία διδάσκοντες και
τgθετύντες εαυάζύψαλμοίς,6 ύμνοις,6 ωθώς
πνέυμαίικαίς,όν χάeκι άδοντες εν τη καρδία
υμίύτω Κυρίω.
17 Και πάν ό, τι αν αοιήτε και εν λόγω , ή εν
έργω,παύτα εν ονόμαί4 Κυβίε Σνζ8,ευχαρι
ξέντες τω Θεώ επαβίδι αυτό. Τ.
18 Αιγμυαίκες , ύσοτάωεώθε τοίς ιδίοις
ανοράσιν, ως ανήκεν εν Κυείω.
19 οι αίθρες, αγαπάτε τας γυαίκας, και
μή πικραίνεώθε ωeώς αυτείς, -

2ο Τα τέκνα , ιωακέετε τοίς γονεύστ

κατα το αίτα τέτο γαρ εςιν ευάρεςον τω
Κυρίω .
2ά οι πατέρες, μή ερεθίζετε τα τέκνα ύ
μδυ, ίνα μη αθυμώσιν.
22 οι δ&λοι,ισακέεφ και? παύτα τοις χ2'
σάρκα κυρίοις, μή εν οφθαλμοδαλείας, ως
ανθρωπάρεσκοι , αλλ' ον απλότηίι καρδίας,
φοβάμώμοι ή Θεόν.
, 23. Και πάν ό,τι εαν ποιήτε και εκ ής
εργάζεώθε , ως ση' Κυρία, και εκ
4??ίς * -
αξ:
24 Εί
π

Π Ρ Ο Σ Κ Ο Α Ο Σ Σ. . γ63
24 Εισότες,ότι Σπο Κυρίκ Σπολήψεώθι την
αυταπόδοσιν ή κληρονομίας τω γδ Κυείφ
Χρις-ώ δκαιλόύε#.
2, ο ο αδικών κομεί) ο ήδίκησε και εκ
3ς: 4οπτουμε,"
" 1 Οι κύριοι, το ήία" έτίω ισότητα τοις
δέλοις παρέχεθε, είδότες ότι και υμείς έχ«τ"
Κύριον εν έρανοί".
Σ Τ αέρC4χή προσκαλερέίτε,κηγμέν
τες εν αυτή εν όυχαρμgία,
3 προσβυχόμύροί άμαέ τίει ήμύϋ, ίνα ή
Θέος ανοίξη ημίν θύραν το λόγs, λαλήσαι το
μυςήeμοντέ Χρισε, δι' ο θ θέδεμα.
4 ί"να φανερώσω αυτό , ως δέ με λα
λήσαι , 7 ν.
ν

5 Εν σοφία τοειπαλείτε τoeός άύ έξω, ε

καιe"ν έξα ί4ώροι.
ξ"όχύξΣύλύπατοίεάν χάριμ,αλαία
ήρτυμψΘύ, ειδέναι πως δε υμάς ενί εκάς"
Σποκρίνεθται. ν

2 Τα κατ' εμέ ααύτα γνωρίσι υμίν Τυ:

χικός ο αγαπητός αδελφός, επιςος διάκονος,
ξαιμύδελΘ- εν Κυρία:
3 όγάπίμψα οξος υμάς εις αυτό τότε,ίνα
γνώτα φει υμώύ, επαeακαλέCη τα καφ
3ϊας υμώ"
ο Σιώονησίμα τώπισώ ξ αγαπητω α
Jελφω, ός εςιν εξύμύο παίταύμίν γνωρεέσα
τα ώθε.
1ο Αασάζεται υμάς Α'είςαρχΦ όσων
αιχμάλωτός με ξΜάρκΦ- ο ανεψιός Βα:
νάρα, τει ξελάβειε εντολάς εα έλθη "ejς
υμάς,θέξαθε αυτόν Φ. 5)

ΙΙ και Ινζες ο λεγόμιμΘ Τύςος, •ι όν" θ£2,

π 564 Επ ΙΣ Τ οΑ Η Cap.4.
εκ «δειτομής ετοι μόνοι σιωεργοί εις τίω
βασιλείου το Θεξ, οίτινες εγγυήθησαν ακοε
παρηγορία.
τ2 Αασάζεται υμάς Ε'παφράς ο εξ υμδυ.
δελΘ. Χεις ξ, παίτols αγωνιζόμόμΘ υπέρ
υμώδέν τώς ωeσσόυχάjς, ίνα ζήτε τέλ4οι και
πεπληρωμόμοι εν παντί θελήμαίο το Θεξ.
τ3 Μαρτυρώ γδ’ αυτω,ότι έχΦ ζήλον πο
λίuυ ισέρ υμδυ, @ ήυεν Λαοδικεία, € ή αν
Τ*eαπόλ4, ν' -

14 Α'ασάζεται υμάς Ακκάς ο ιατρός ο α

γαπητός, δ Δημάς.
15 Α'ασάσα δε άθ εν Λαοδικεία ασελφες,
6 Νυμφάν, και τιμώ κατ' οίκον αυτό εκκλη
ξΓβαξΑ' , -

15 Και όταν αναγνωθή παρ υμίν ή όλτ

ςολή , ποιήσατε,ίνα και εν τη Λαοδικέων ει
κλησία αναγνωθή ετίμι εκ Λαοδικείας,ίνα
θυμείς αναγνώτε.
17 Και είπατε Αρχίπτσω Βλέπε τίω δια
κονίδυ, ίύ παρέλαβές εν Κυρίω να αυτίω
πληeρίς.
18 Ο' ασσασμός τή έμή χfe: Παύλε.
Μνημονόύετέ με ήυ δέσμλύ. Η χάρις μίθ' υ
κδίύ. αμίαύ,

Πeός Κολοαπαέις εγράφη Σπό Ρώμης δια

Τυχικέ ξ Ο'νησίμs,

1ΊΑ Φ.
 2
565
" Η Α Υ Λ ο Υ ΤοΥ Α π ο Σ Τ ο
37, λκαι η τρός Θεασαλονικείς όλα
ί. ςτλη τε»τη,
4, Κεφ. ά. 1'.
ε - "Π" ΥΛΟΣ,ξΣιλεανός,και Τιμόθε® ,
πατζι,τη εκκλησία
ιέν 6 Κυρίω Τήζ:Θεωταλονικέων,
Χεισώ χάρις ενυμινέ
Θεώ
" ειριώη Σπό Θεε πατζος ήμύΐυ, 6 Κυρίκαι Τη(και
Χριςg.
2 Εύχαρις-έμόμ τω Θεώ παντοτε τοξί
* «ναύτων ύμδό, μνείανυμήυποιέμόμοιόθ ήδ
* «oe,σ4χών ημιλυ,
3 Αδιαλείπjως μνημονίζοντες υμό ή
καιργκ σ'πίσεως, 6 τα κόπε η αγάπης και της
, ύπομονής της ελπίδΘ- το Κυείς ημήυ Γη
". *ζε χρισέ, όμωeoθεν σε Θεέ και πατρός
ήμύ , ν

. 4 Ειδότες, αδελφοί ηγαπημάϋοι ύσό Θε",

τίω εκλογίμι υμώ"
5 o"τι το ευαίγέλιον ήμδίύ εκ εγμήθη εις
υμάς εν λόγω μόνον, αλλά έ όν διμάμψίες,
πνόμαίο αγίω, και εν πληeoφoeία πολλή;
καθώς οίδατε, οίοι εγγυήθηκύμ όν υμίν δ'
υμάς
ό και υμείς μιμητα) ήμου εγγυήθήl, και το
Κυρίε,δεξάμενοι ή λόγνά θλίψ4 πολλή,μ?
χαράς ΠνόύμαίΘ- αγία, - --

2' Ω σε γυέθαι υμάς τύτσες πάC, τοις

απςεύεσιν εν τη Μακεδονία και τη Α'
και Αφ' υμώ γδ εξόχι;) ο λόγΦ ποδΚυς
ρίερε μόνονά τη Μακεδονία 6 Α κι",
 566 . Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. 2.
ή εν παντί τόπω ή πίςις υμδυ ή το eώς τον
Θέον, εξελήλυθεν , ώσεμή χςείου ημάς έχdν
λαλείν ίο, -

και Αυτοί γδ' τοειήμδίύ απα/γέλλεσαν,οποίαν

είσοδον έχομεν προς υμάς, επώς επεςρέψαΪε
προς ή Θεόν Σπο ήυ ειδώλωνξαδελόύειν 6εω
ζωνία 6 Ά
το Καί άξιμώψντον υον αυτοδεκ ήυ ερα
νών, ον ήγίρεν εκ νεκρών, ΤnCεν τον ρυόμενον
ημάς Σπο "οργής σερχομώης.
• 2•

Ι Αυτοί γδ' οίδατε, αδελφοί , τίω είσοδόν

ημήJτην τυρός υμάς, ότι και κενή γέγονεν,
2. Αλλα 6 τωe"παθόντες και υβριδέντες,
καθως οίδατε , αν Φιλίπσοις, επαρρηστασά
μεθα εν τω Θεώ ήμύ;ύ,λαλήσαι πeώς υμάς το
εύα/γέλιον το Θεξ ον πολλώ αγώνι.
3. Η γδ παράκλησις ημώδεκ εκπλάνης,
ευε εξ ακαθαρσίας,έτε αν δόλω,
4 Α'λλα καθώς θεδοκιμάσμεθα υπο τί;
Θεκαι πςευθήναι το ευα/γέλιον,έτω λαλ8μεν,
Ά ως ανθρώποις αρέσκονΪες, αλλα τω Θεώ,
και δοκιμαζονία τας καρδίας ήμιλύ.
5 Ούτε γάρ ποτε εν λόγω κολακείας εγγυή
θημίμ, καθώς ρίδα+, έτε εν τωeoφασί πλεο
νεξίας Θεός μάρτυς.
6 Ούτε ζητώντες εξ ανθρώπων δόξου, είτε
αφ' υμιλυ,έτε απ' άλλων σιιυάμενοι εν βαρί
είναι, ως Χρις και Σπόςολοι,
...ζ Αλλ' εγγυήθημψήπει ενμέζωύμήίως
« Sνφος θάλπη τα εαυτής τέκια.
3 Φύτως , μειρόμενοι υμύυ, ευδοκόμεν
Ά υμίν Ά το όυα/γέλιον το Θεέ,
αλλαγερ%ύmώθε,
και τας εαυ ας, διότι
διότι αγαπητοί
αραγ
ημίν ψυχας,
9 Μνη
 ΤΙ Ρ Ο Σ Θ Ε Σ Σ. Α. 56χ
9 Μνημονόύετε γδ', αδελφοί, ή κότσον ή
μό,6 + μόχθον Εί γδ ξ ημέeας εργα
ζόμενοι , τoeής το μή ό%ιβαρήσαι μνα υ
μύλ", οκηρύξαμόρ εις υμάς το ευα/γέλιον τύ
Θεζ.

" το Υμείς μάρτυρες δό Θεός, ως οσίως,

δικαίως, 6 αμέμπίας υμίν τοις πιςεύκσιν ε
8

2γμήθημέμ. -

ΙΙ Καθιάπερ οίδατε ως ένα έκαςον υμλύ,

"υς πατήρ τέκνα εαυτό, παρακαλάντες υμάς
έπαeαμυθέμενοι,
12 Και μαρτυρόμενοι , εις το τεμπατήσαι
υμάς αξίως τε Θεέ, τε καλέντΘ- υμάς εις
τίμ' εαυτέβασιλείου 6 δόξου.
13 Δια τέτο, και ημείς ευχαρις έμεν τω
Θεώ αδιαλείπτως, ότι παραλαβόντες λόγον
ακοής παρ ημώύτε Θεέ, εσέξαώε και λόγον αί
θρώπων , αλλα (καθώς εςιν αληθώς) λέ=
ν Θεξ , ος και ενεργείται εν υμίν τοίς π
Ε.
14 Υμείς γδ'μιμιται εγγυήθηf,αδελφοί,
εκκλησιών το Θεό, ήδέσών εν τη Ι'«δαία,
εν Χρις:ώ 1'η(και, ότι ταυτα επάθετε θυμείς
στο α' ιδίων συμφυλεήν,καθώς 6 αυτοί υσε
ήυ Ιεσαίων,
ΙΣ Των 6 τον Κύριον Σποκ74χαήτων Τη(καιν,
& άυ ιδίες αερφήτας, ξημάς εκδίωξάντων,
6 Θεώμη αρεσκόντων, και πάσιν ανθρώποις
ενανίίων
16 Κωλυόντων υμάς τοίς έθνεσι λαλήσαι
ίνα σωθώσιν και εις το αναπληρώσα! αρή τας
αμαρίας παύτοτε έφθασε ο επ' αυά:ύ η οργή
εις τέλΘυ.
17 Ημείς ήε,αδελφοί, Σπορφανιδέντες
ειφ' υμώύ ωeώς καιeην ώρας , ωe"σώπ" » *
Βbb καρ
568 Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. 3.
καρδία,τειοσοτέρως εσεδάσαμίμ το αεέσ
απο ύμήJιδεινά πολλή όασθυμία,
τ8 Διο ήθελήσαμόμ ελθείν αεος υμάς(εγώ
μύρ ΠαύλΘ- ) δαπαξ 6 δις , 6 ενέκοψεν ή
μάς ο Σατανάς,
το Τίς γδ ήδύελπις, ή χαεα ή τέφαν Φ"
καυχήσεως: ή έχι και υμείς εμφερθεντε Κυ
είε ημιυ Ινζέ Χεισε , εν τη αυτό παρε
σια και
2ο Υμάς γέρ ετε ή δόξα ήμδυ και ή
χαρα , "

1 Διο μηκέτι τόηξαναπώ κglα

λήφθίώαι εν Αθίμαις μόνοι,
2 Και επέμψαμάμ Τιμόθεον ή αδελφόνη
μή",6 διάκονοι τι Θεέ,και σω εργον ημιλυ εν
τώ ευαγίελίωτε Χεισε, εις το σηείξα, υμάς,
και παρακαλέσαι υμάς τώει της πίστως
29Α ΑΛΟ *

3 Τω μηδένα σαίνεθαι εν ταις θλέψεζι

ταύτας αυτοί γδ οίδατε, ότι εις τετο κεί
μεθα: , ..., ,. - 2
4 Και γδ'ότε αρές υμάς ήκύμ, ωeoελέγο
μου υμίν,ότι μέλλομεν θλίβεθαι, καθώς και
εγχύετο , 4 οίδα".
; Δια τετο κάγω μηκέτι ςέγων, έπεμψα
εις το γνωναι τίω πίςϊν υμύλύ μήπως επείca
σεν υμίας ο φίcάζων, θείς κενον γένηται ο κό
πΘ- ήμλύ.
, 6 Αβί, ό ελθόντΘ Τιμοθέ" σeύς ημάς
αφ' ό, Θ &υα/γελισαμού« ημίν τίω πίςαν
ετία αγάπία υμώύ, ε ότι έχετε μνείου ήμύΐυ
αγαθμόπαίτoτε, 3αποθέντες ημιάς ιδειν,
καθάπερ έήμες υμάς,
7 Διατύτο πιφέκλήθηκύμ , αδελφοί, εφ'
"Κλ4V,
 Π Ρ Ο Σ Θ Ε Σ Σ. Α. 569
υμίν, ό%ι πάζη τη θλίψ4 και αιά/κ" ημίγυ,
δια τ' υμών πίστως,
8 o"τι νύν ζωμίμ, εαν υμείς σήκητιά
Κυρίω , -

9 fίνα γδ' ευχαρισίου σιωάμεθα τω Θεώ,

ανταποδένα τέι ύδίύ, όπ πάCη τη χα ά,ή
χαΐe"μόμ δι' υμάς έμφerώθεν το Θε" Ά
ιό Νυκτός και ημέρας ύσερεκπερμα και
Jεόμύροι εις το ιδείν υίδυ το πρόσωπο και
καταρτίζαι τα ύςερήματα της πίστας
υμών και
ετ Άυτός ό ο Θεός έπατήρ ημώ', 6 ο Κύ
" ρίΦ. ήμύυ Τηζες Χριςος κατάθμώαι τίω
οδόν ημιλυ αρός υμάς,
Ι 2 Υμάς 3 ο Κύριφ- πλεονάσαι ετεισ
σίύσαι τη αγάπη εις αλλήλκς , 6 εις ααύτας,
καθάπερ ξ ημέής εις υμάς
13 Εις το ςηρίξαι ύμή τας καρδίας ας
μέμπίες εν αγιασμώη, έμσροώθεν το Θεξ και
ή πατζός ημών , εν τή παρασία το Κυείκαι άμυ
ά Ινζ: Χρις και μετα ααύτων ά"αγίων αυτό,
• 4• "ν

και- 1 Το λοιπόν ούνιάδελφοι,ερωτώμύν υμάς»

2 και παρακαλέμε, ά"ζεία "Άι
παρελάζετε ταρ ημώύ,πίπώς δε ύμαι φει- ':
μα πατέν και αρέσκειν Θεώ , ίνα περιασώύητα "
α αλλCy"
ί. 2 οίδατε γδάνας παραγüλίας εάνκαμιν
υμίν διατυ Κυρίκαι Τη(8. ί, " γ Ε.
« ! Τέτο γάρ επ θέλημα το Θεέ,ο αγιασμός
ή
υιά, Ά
4 Ειa ένα έκαςον ύμων το εαυτί σκεύΦ"
ήίι κτάθι
ς Μηενόνταθή
αγιασμόεπίθυμίας,
ξτιμή" καθάπερ και τα
και 15η τακή είύοτα σ Θεό,
και b b 2 6 Τε -
φ2ο Ε π Ι Σ Τ ΟΛ Η Cap.4.
6 Τομή υανερζανίν, 6 πλεονεκτείν εν τω"
πράμαία ή αδελφόν αυτό διότι έκδίκΘ- ο
Κύρι(Φ φοιπαύτων τέτων,καθώς & τoe"εί
παμύμ υμίν, 6 διεμαρτυράμεθα.
2 Ου γδ εκάλεσεν ημάς ο Θεός όλι ακα
θαρσία,αλλ' ον αγιασμώ.
8 Τοιγαρgν ο αθετή), καικ αίθρωπον αθέlεί,
αλλα ή Θεόν,τον ε.δόντα το πνεύμα αυτό το
αγιον εις ημας.
9 Πεει άϊε "φιλαδελφίας έχεείαυ έχετε
γιάφειν υμίν αυτοί γδ' υμείς θεoδίσακτοί
εσε εις το αγαπάν αλλήλκς.
το Κα! γδ αοιείτε αυτό εις ααύτας έξύ α
δελφές ά;ύ όν όλη τη Μακεδονία παρακα
λεμάμ σήε υμάς , αδελφοί , τεμάσόύειν
μάλλον -

-1! Και φιλοτιμίθ ησυχάζh,6 εράαί,

τα ίδια, ξεργάζεθ πής ιδίαις χερσιν υμώύ,
καθώς υμίν παρηγείλαμ.μ, » . 2"ν
Ι2, Ι"να τεμπατητε όύχημόνως σβής άυ
έξω,6 μηδενός χςείαν έχη%. -

13 Φυ θέλω Ίε υμάς αγνοείν , αδελφοί,

τλείφή) Ά 3, ίνα λυπήθε, καθ
ως 6 οι λοιποί οι μη έχοντες ελπίδα.
14 Ει γδ' πς-όUοκυμ,ότι Ιnζες απέθανε,
ανέςη, ξτω και ο Θεός άυ κοιμηθέντας δια
τυ Ινζέ αξ4σμό αυτώ.
Ι ΣΤετογδ' υμίν λέγομεν εν λόγω Κυρίες
ότι ημείς οι ζώντες,οιπείλειπόμενοι εις τίω
παρεσίδυ τύ Κυείκ, ε μη φθάσωμάμ άθκοι
Αμηθέντας,
16. Οτι αυτός ο Κύριφ ένκελβύσμαίι, οι
φωνή αρχαιγίλκ, έεν στάλπγ[ι Θεξ καίαζή
στ%) απ' έeαν5,6 οι νεκροί εν Χρις ώ, αύαςή
σεν%) τωριντον"
17 Επίτε
 π Ρ ο Σ Θ Ε Σ Σ. Α. γγί
17 Επ{τα ημείς οι ζώντες, οι τειλειπό
μένοι και αίμα στα αυτοίς αρπαγησόμεθα εν νε
φέλαις εις απαίτησαν το Κυρίε είς αέρα και
έτωπαίτod σω Κυρίω εσόμεθα.
18 Ω σε παρακαλείτε αλλήλες εν τοις λό
2ρις τετοις.

...2:
, τ Περιό ήυχξόνων έήκαιρών, αδελφοί,
και χξείου έχετε υμίν γράφεθαι, -

2 Αυτοί γδ' ακριβώς οίδατε,ότι η ημέeo

Κυeίενώς κλέπjης εν νυκτί, έτως έρχε;).
3 Φται γδ λέγωσιν Ειρίαύη Φάσφάλ4αν
τότε αιφνίδι(Φ αυτοίς εφίταται όλεθρG»,
ώασε η ώδιντή εν γατοι εχέζη, εε μη εκ
φύγωσαν. - γ.

4 Υμείς ό, αδελφοί, εκ εσε εν σκότι, ίνα

ή ημέρα υμάς ως κλέπης καiαλάβν,
5 Παίτες υμείς υοι φωτός εσε, βυοι ήμέ
εας εκ έσμυ νυκτός, έθεσκότες,
6 Α'eα ούν μή καθώύσωμεν,ως 6 οι λοιποί,
αλλα γρηγορώμεν,6 νήφωμεν.
7. Οι γδ καθόύδοντες , νυκτος καθώδεστ"
6 οι μεθυσκόμενοι , νυκτός μεθύεCιν.
8 Ημείς ό ημέρας όντες, νήφωμεν , ενδυ
στάμενοι θάρακα πίςεως, 6 αγάπης, και τίει
κεφαλαίου, ελπίδα σωτηρίας, 2

ο Ο τι έκ έθετο ημάς ο Θεός εις οργάμι,

αλλ' εις τειποίηζιν σωτηρίας δια το Κύείς
ήμδίύ 1'nCgΧριςg, «ν. 4) »)

1ο Τε ΣποθανόνlΦυσέρ ημών, ίνα είτε

2ρη2ρρώμεν, είτε καθόύσωμάυ, άμα σω αυ
τω ζήσωμάμ,
ΙΙ Διο παρακαλείτε αλλήλες, και οικιδί
μείτε εις + ένα, καθώς £ ποιείτε. Υ

12 Βρατωμεν ο υμάς, αδελφοί, ειδέή"

Βbb 3 άσ
-τ

και σε Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap.5.
3ύκοπώντας εν υμίν, ε ωeρίσαμώκς υμώ
3εν Κυρίω, ενgθετώντας υμάς
13 Κύ ηγειθα αυξύ ίσερεκτίειουκαι εν
αγάπη, δια το έργον αυήυ. ειρίωόύετε εν
εαυτοίς. Α'

Ι4 παρακαλάμε 5 υμάς, αδελφοί ,

νε:
θέτείτε 3ύ ατάκτες, παραμυθεί θε ώύ
ολιγοψύχες,αιτέχεθε ήδαίθενών μακροθυ
μείτε το βός παίτας.
1, o ράτε, μή τις κακόν αίτι κακ" τινι
Σπόω, αλλα το αήτοτε το αγαθόν διώκετε ξ
εις αλλήλες, δεις παύτας.
16 Παίτοτε χαίρετε.
17 Α'διαλείπτως τoeoσβύχεθε,
αξ Εν παντί 4ύχαρις είτε τύτο γδ θέλημα
Θεξ εν Χριςω Ίνζκαι εις υμάς,
19 Το Πνεύμαμή σβέννυτε.
2ο προφητείας μη εξ«θενείτε.
αι πάντα δοκιμάζετε το καλόν κατέ
χατε
22 Α'πο παντός είδες πονηρό απέχεδε,
23. Αυτός ήε ο Θεός ή εiρίμης αγιάσα! υ
μάς ολοτελέίς θ ολόκληegν υμλυτο πνεύμα,
δή ψυχι, και το σώμα αμέμήως εν τη παρg
σία τούΚυρίου ημώύΙ"ζε Χριςοδ τηρηθεί».
24 πιςος ο καλών υμάς , ός ξ το οιήσφ.
α; Αδελφοι, ωeoσόίχέθε ώει ήμων.
26 Αασάσαθε άλ, αδελφες παύτας εν
φιλήμαίι
σιδίαζίλίδ
ζ.
27 ορκίζωπάCι
υμάςτοις
ή
Ά αδελφοίς.
ή Κύριον,
αθίαύ
ανα!ϊωάθίαύα)
28 Η' χάeμς τ8 Κυρίκ ήμύυ 1'ηζκαι Χρις και
Αίθ'ύμών αμικό,
Πεής Θεαταλονικείς τοθρήτη εγξάφη Σπό
Άικ -αντίκες. Στι
ΧΠΑ Τ.
 573
Π Α Υ Λ Ο Υ ΤΟΥ Α Π Ο Σ Τ Ο κ.
λε ή αεός Θεαυαλονικείς όατςολή
δόυτέeα
Κεφ. α'. Ι.
"Π:θεΘ-ΥΛοτη Σ,εκκλησία
και Σιλκανός,και Τιμό
Θεαυαλονικέων
αν Θεώ πατρι ήμύλύ, 6 Κυείω Γκζα .
Χεις ώ.
2 Χαρμς υμίν,και ειρήνη Χπο Θεέ πατρός
ημών, 6 Κυείκαι Ι'nCg Χeμς 8,
3 Ευχαριςείν οφείλεμάμ τω Θεώ αναίτοτε
πλέι υμών, αδελφοί, καθώς αξιόν εςτν, όπ'
υπεραυξαίει η πίστ: Ε Φπλεονάζι ή α
γαπη ενος εκάς και παχτων υμαν εις αλλήλες
4 Ω σε ημάς αυάυ εν υμίν καυχάθαι εν
σας εκκλησίας σε Θεέ , ύσερ τ' Ασομονες
υμών,éπίσεως ά πάσι τοίς διωίμοί, υμώ,6
πής θλίψεσιν, ώς ανέχεθε.
5 ΕνδΨμα ή δικαίας κgίσεως το Θεέ, ίς
το καlαξιωθίώαι υμάς τ'βασιλείας το Θεύν
υπέρ ής 6 πιάχετε
5 Εικό δίκαιο, παρά Θεώ ανταποδgναι
τοίς θλίζεσινυμας θλίψιν"
7 Και υμίν τοις θλιζομύοις ανεστν μίθ' ύ
μών,έντή ΣποκαλύψΑπό Κυρίκ 1'η(και Χρι
Ξε απ' έeκνζ μετ' αγέλω, όμωάμεως αυτόν
8 Εν πύει φλογος διδόνlΦ εκδίκησιν τοίς
είJόσι δεόν, και τοις μή ίσακέoυσι την
Ζύαγιλίω το Κυείς ημών Ιηζε Χεις",
ο οίτινες δίκίωτίσεζν,όλεθρον αιώνιο",
Σποφeoσώπε το Κυείς , και Σποτ δόξης
ιαφΦ. ζυUΤ3" εο ο παν
 τ Σ Τ ο Α Η Cap. 2 - ι
το οταν Ε ΤΙ
έλθη ενδοξαθήνα! εν τοις αγίο"
5αυμαώuύα, ά πάζι τοίς πς όύ και
αύΆνζ
τκαι •(ότι
G επιτεύδη το μαρτύριον ήμύυ εφ' ύ
ή ε,Ειςτηοημέρα
14 εκείνη,
και αρεσβύχόμεθ% παίτοτε αε"
ήμων, ίνα υμάς α ιώση έκλήσεως ο Θεός και
μών,ξ πληρώCή άσαν ευδοκίου αγαθωσύ ι
γης, ξέργ'
2 όπως πήξίας εν δυνάμί,
Εξαθή το όνομά τυ Κυεί"
ήμιλυ Τζ5Χειξ ευμίν, και ύμείς εν αυτά και
κτιτίω χάει " έεξ ημών & Κυρίκ ΣκC"
Χβας
• Ί
και,
Ερωτώμαι ο υμάς,
'. 2 •αυελφοι, ύσε" τής
σαρκσίας ή" Κυρίκαι ημών Τη(ε Χρισε,και ή
μών πισωαγωγής επ' αυτόν,
α Εις το μη ταχέως σαλόυθίώα! υμάςΣπο
συνοος,μήτε 3ροείθαμμήτι όγαπνόύματ(2"
μήτε δια λόfέ,μήτε δ' ίπςολής ως δι' ημών,
ώς ότι ενέςηκε η ί"Ε το Χρις 8,
σαν ότι εανμή έλξ" Άςασία τοράτ",
έξποκαλυφθή ο αίθρωσΦ" αμαρίας και
Ο' αίικείμώμΦοξ ύσεραείμεν%. ζήί
4 εάπωλεία,
ύδ,
πώτα λεγόμ" Ερνήσεβάσμ%,ας: αυτόν
εις τον ναόν το οεξ ως Θεόν καθίσα!» Σποδει
είνύντα αυτόν ότι σ' Θεός.
ου μνημονίύετε ότι έτι ώ, ωες υμάς,
πιυτα Ε υμίν,
6 Και νδ το κατέχθν οίδασε,εις το Σποκ%
κυφθήναι
μι Το γδ'μπο, έντώ εαυτό
μυσήe" ήδη κ"ΕΕ τ' ανο
Άι" κατέχων αβ ,ϊά, ικ μίζ"γ"
Άρναίωία "μιά"
**.. ν -"- 8 Και
 Π Ρ Ο Σ Θ Ε Σ Σ. Β. σχr
. 8. Και τότε Σποκαλυφθήσε) ο ανομΘ-, όν
ο ΚύeμΘ- αναλώστί τω Πνείύμαία τι ςόμαίος
αυτέ, 6 καθαργήσφτή επιφανεία τ παρεσίας
αυτα . -
9 Ούεσιν ή παρεσία κατ' ενέργίαν τα Σα
Ά πτάCη ομυαμψ, 6 σημείοις, 6 τέβαστ
ζ3
1o Και εν πάCη απάτη τ' αδικίας εν τοις
Σπoλλυμώοις ανθ’ ών τίω αγάπίω σ' αλη
θείας «κ έθεξαντο εις το σωθίώαι αυτές,
Ι Ι Και δια τετο πέμψ4 αυτοίς ο Θεός
ενέργίου πλαίης, εις το πςεύσαι αυάζύ τω'
ψ6ύδει,
12 Ι'να κριθώσι τναύτες οι μη πτώσαν
τες τη αληθεία, αλλ' ευδοκήσαντες όν τή
αδικία. σή μό, πώ'
13 Ημείς σήε οφείλομόμ ευχαρις είν τη
e"-". τρει Ά
υπό Κυρίκαι, ότι είλετο υμάς ο Θεός απ' αρχής
εις σωτηρίdυ εν αγιασμώ ΠνόύματΘ- , και
πίς{αληθείας
i3 Εις ο εκάλεσεν υμάς δια τύ ό'αγίελία
ήμων, εις τρειποίησιν δόξης το Κυεί« ήμων
1ηζε Χρις και, ν

5 Α'eα έν, αδελφοί, σήκετε, & κρατείτε

τας παραθόσφς,άς εδιδάχθηd,είτε διαλόγα»
είτε δι' επςολής ημών.
16 Αυτός ό ο ΚύρμΘυ ημών Ιη(2ς Χρι
ςός, 6 ο Θεός και πατήρ ημών, ο αγαπήσας ή
μάς, ε δες παρακλησιν αιωνίαν,€ ελπίδα «
γαθία εν χάρμίμ ,
τ7 ήαρακαλέσαι υμών τας καρδίας,
και ςηρίξαί υμάς εν παντί λόγω και έργΦ.
αγαθώ.
ν

C ς c 2', 3
τ 576 Ε Π Ι Σ Τ Ο Α. Η Cap.3.
γ• 3•
1 Το λοιπόν -ατλ, διαλλευτεί ή
μών ίνα ο λόγος τϋκυεί" τέχr,6 δοξάζ9,
χαθως ξφeός υμάς -

2 Και ίνα ρυθώμάμ Σπο ήυ ατόπων και

τονηρών ανθρώπων έγδ' παύτων ή πίσις,
3 πιςος δέ εςιν ο ΚύρμΘ-2 ος ςηείξει υ
μάς,é φυλάξ4 Σπό το αονηρέ,
4 πεποίθαμάμ ό εν Κυεία εφ' υμάς , ότι
επαεα/γέλλομάρ υμίν, και αοιείτε και
«νοιήσετε .
και ο δ ΚόeμΘ- κα1βυθύνα, υμών τας καρ
δίας εις την αγάπην τύ Θεξ, ε εις υπομονίω
τύ Χεμς και. Α.

6 παρα/γέλλομεν θίευμίν , αδελφοί, εν

ονόμαία τζ Κυρίg ημών ΙηζεΧεις και -σέλλ"
Σή μάς Σπο παντός αδελφοδ ατάκτως αει
πατέντΘ»,6 μήκ? τίωπαeάδοσιν,μύπα"
έλαβε παρ ημών.
σ Αυτοί γδ' οίδατε, πώς δεί μιμείθα υ
ριάς ότι έκήτακjήσαμάμ εν υμίν,
8 ουσε αδρεαν αρτον έφαγομεν παρά τι
"Θυ αλλ' εν Ά μόχθω, νύκτα 6 ημέρεμ
εργαζόμενοι , ωeώς το μή επιβαρήσαι μια
νμων -
ο ρυχ ότι εκ έχομεν εξ«σία, αλλ' ίνα
2αυά:ύ τύσον Ε το μιμείώ υμάς.
το Και γδάτε ήμεν ωeύς ύμας: τετο παρ
κJγέλλομεν υμίν, ότι είτις και θέλ4 εργάζεθαι,
Αμησε εώθέτω
ι Ι. Ακκομάμ γάρ kνας τρειπατώντας εν υ
ρεϊν ατάκτως, μηδέν εργαζομόνες, αλλά τρει
2ργαζομώμες.
12 Τοίξαίε τομέτοις παρα/γέλλομεν, και
παεκκκλέμεν δια τύ Κυgία ημών Γκζέ
: π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Α. σ22
σύ,ίναμφ ήσυχίας εργαζόμενοι," εαυήλ
αότον εώθίωσιν.
13 Τμείς ό,αδελφοί,μή οκκακήσητε κα
λ0%"048 γΤές •
14. Ει θέίες έχ υσακέει τω λόγω ημών»
δια φ' επςολής τυτον σημψ&άθε 6μή σιωα
ναμίγνυόθε αυτω, ίνα ενβαπή.
Ισ' Καμή ως εχθρεν ηγείδε, αλλά νεθε
τείτε ως αδελφόν.
τό. Αυτός ό ο ΚύρμΘ- σ' ειρίμύκς δώη υμίν
τίω ειρήνίμ δια παντός εν παντί τρόπω,
ΚύρμΦ-μφ παήτων υμών,
ί7 ο ασσασμός τή έμίχleεπαύλειο επ
σημείoν εν πάCή επςολή έτω 2ξάφα:
18 Η χάρίξτε Κυείκαι ημών Υrζε Χρις και
μ?παίτων υμών, αμμώ.
προς Θεοπαλονικείς δουτέeα εγeάφκ Σπε
Α'θίμών.

ΠΑΥΛο Υ ΤΟΥ Απο Στο

λε ή αβης Τιμόθεον επςολ"
τoeρότη ,
Κεφ. ά. τ.
Ι ΓΙ Α Υ Λ Ο Σ ΣπόςολΘ- Τη(και Χet
ς και κατ' επιταγίμ, Θεξ σωτήρg -
μύ,6 Κυρίκαι Τηζε Χρισέ, "ελπί
δΘυ ημών , "
2 ίιμοθέω γνησία τέκνω εν πίς!» χάρις»
έλ ΘΣ, ειρήνη Σπ. Θεέ πατζος ημών, G Χει
τζ Γηζε τζ Κυρίκαι ημών,
3. Καθώς παρεκάλεστή σε τοερσμείναι εν
Cς C 2 Ε'φέ
π
σ25 ε π Ι Σ Τ ο Λ Η . Capit.
Ι Εφέζω, πορAιόμενΘ εις Μακεδονία, ίνα
Η παραγίεΐλης τισι μή ετεροδιδασκαλείν ,
Ψί Α Μνόε προσεχί μύθοις,6 γγυεαλογίας
Η απαραίτοις, αίτινες ζητήσφς παρέχεσι μάλλον
ή οικοδομίευ Θε«,τίμυ όν πίς",
! 5 Το 3 τελΘ- η παραγ[ελίας εσιν, αγάπη
εκκαθαρά καρδίας, δσιμίδήσεως αγαθής,
επίτεως ανυποκείτε, -

και ό,τινες αςυχήσαντες, εξεβάπησαν εις

ι ματαιολογίου,
7 έέλοντες είναι νομοδιδάσκαλοι,μήνον
σες μήτε α λέΓκσι, μήτε τεί τίνων διαβε
ζαμένται . -

8 οίύαμάμ ό,ότι καλός ονόμΦ , εαί τις

αυτώ τομίμως χξήθ.
ο"Είδως τέτο, ότι δικαία νόμΦ εκείται,
ανόμοις ο Φ ανυπετάκτοις,ασεβέζ εαμα",
τωλοίς, άοσίοις εβεβήλοις, παζολάας και
μητρολώαις, ανδροφόνοις, -

το πόρνοις,αρσενοκοίτας,ανδραποδισα",
ψ4ύςας,όατόρκόις,®είτι έτεροντή υγιαινέσ?
διδασκαλία ανίίκ!),
τι κατά το ευαγέλιεν ή δόξης τύ κακα
είκαι Θεέ, ο όητς-ώθίω εγώ,
12 Και χάριν έχω τώ ενάμυαμώσαντί με
Χρις ωΙήζε τω Κυρίω ήμύλύ, ότι πιςόν με ή
γήσατο,θέμεν(Φυ εις διακονίου,
13 Τον αρότερον όνlα βλάσφημον,6 διώ
κτίμ,και υβρισίμύ, αλλ' ηλεήθίων,ότι αγνοών
"μια Ά C4' Α, • 9 και Κ /

14 Υπερεπλεόνασε 5 ή χάρις τύ Κυρίgή

μδίύμύ' πίςεως θ αγάπης ξ Χeμς ώ Άι
1, Πιτός ο λέγΦ, ξπάσης Σποδοχής α
ξι® ότι Χεισος Τζές ήλθεν εις ή κόσμονα
μαρτωλάς σώσαι, ών αεκτός εάμι εγώ,
16 Αλλα
 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Α. τ79
Ίβ Αλλά διατύτο ηλεήθίω, ίνα εν εμοί
φegώτω ενδείξn3) Τηζές Χρισός τίμι πώζάν
μακροθυμίου, τορός Ψαποτύπωζιν ήJμελλόν
των πς όύψν επ' αυτώ εάς ζωίδα;ώνιον.
Ιχ Τω σήε βασιλείαΐύ αιώνων αφθεόρτω.
αεράτα μόνα σοφώΘεώ,τιμή 6 δόξα είς άυ
ευώνας "αιώνων. αμίμύ.
18 Ταύτίω τίευ παραγ/ελίδυ παραιέθε
ή σοι,τέκνον Τιμόθεε, κ7' τας φe"αγέσας
ό%ί σε τoeοφητείας,ίνα spαλόύη εν αυταίς τίμι
καλίωςραΪείου, -

19 Εχων πίςιν 6 αγαθίου σιιυείδη(Ζιν, ίω"

πνες απώσάιάμοι , τίει τίω πίςιν έναυά
γησαν ακή 7 * 1.
2ο Ων επν ΥμάμαιΘ έ ΑλέξανδρG,ές
σαρέδωκα τω Σατανά, ίνα παιδίύθώσι μή
βλασφημείν,
• 2•

Ι. Παeακαλώ ούν τεώτoν παύτων,ποιεί

θα δεήσφς,τηeo(όυχας, εί76ύξφς, ευχαριςίας
τίτυερ αναύτων ανθρώπων
2 Υπέρ βασιλέων,6 ταύτων ήυεν υσερ
οχή όντωνίνα ήρεμαν 6 ησύχιον βίον διάγω
μόμ εν πάCη όυσεβεία 6 σεμνότηίι ,
3 Τέτο γό'καλόν δΣπίδεκτον ενώπιον τί;
σωτήρΘ- ήμύυ Θεξ,
4. Ο ς παντας αιθρώπες θέλ4 σωθlώαι, ξ
εις ό%ίγνωσιν αληθείας ελθείν.
5. Εί, γδ Θεός, εί, βμεσίτης Θεέ και αι
θφώπων, αίθρωπG Χριφος Ι'ηζες,
6 Ο' δες εαυτόν ανίκλυβον ύτσερ αναίτων,
το μαρτύριον καιρςίς ιδίοις.
7 Εις ο ετέθία, εγω κή υξ και ΣπόςολΘυ»
(αλήθ4& λέγω εν Χρις ώ, έψ6ίδομα ) δι ί
δάσκαλΘ εθνών αν πίς! & αληθεία. -. - ,
ς Οςς 3 8 Βά
----

53ο Ε Π Ι Σ Υ Ο Λ Η Cap.3.
8 Βέλομαι ούν, αερC4ύχεθαι &ά αίθρας εν
παντί τόπω , επαίροντας εσίες χείρας χωρίς
οργής & διαλογισμ". Γν Αν

9 Ωσαύτως 6 τας γuυαίχας εν καίαςολή

κοσμίω,μΦαίδες 6 σωφeoσιμύης κοσμείν εαυ
τας, μη εν πλέΠμασιν, ή χρυζω, ή μαργαρί
παις,ή ιμαίισμώ πολυτελεί,
ιο Αλλ' (ό πρέπ4 γμυαιξιν επαγfέλλομέ
ναις θεοσέζψου) δι' έργων αγαθών.
Ι ! Γιμή άν ησυχία μανθανέτω εν πτάC4
υποταγή,
12 fμυαικιό διδάσκύν εκ όλτβέπω, έδε
αυθενjείν αυdρος, αλλ' είναι εν ησυχία.
ει" Αδαμ γδ' τ'eώτΘ- επλάθη , είτα
υαζ. •

14. Και Αδάμ εκ ήπατήθη ή όγμυή απα

τηθείσα, αν παραβάσΦ γέγονε.
15 Σωθήσεται σήε δια σ' τεκνογονίας, εαν
-εκείνωσε ό" πίς",και αχάπη,και ακασμωμό
9ί"Φξ224445, "

... - Χ 3', --

τ Πιςος ο λόγΘ- Είίες επισκοπής ορέγεθ,

καλέ έργκαι επιθυμεί,
2 Δείούν τον ό%ίσκοπον ανεπίληπιον είναι,
μιάς γuυαικός αίθρα , νηφάλεον, σώφρονα,
κόσμιον φιλόξενον, διδακίικόν
ν 3. Μη παβοινον2 μή πλήκτίω , μή αιχβy
η κερδη, αλλ' επιεική, αμαχον,αφιλάργυρού,
4 Τειδίκαιοίκε καλώς τώροϊστάμψόν, τέκνα
έχ£ντα έν υποταγή μετα παζης σεμνότη
5 (εί "ι" πισυ ιδίκαιοίκε φεος ήναι άκοί.
"g. έκκλησίας Θεε επιμελήσε?;)
Μ"ντόφστον ίναμή τυφωθείξεις κεί
κα απέζι τυ διαβόλέ, φ κρ

2 Δι;
 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Α. 58τ
7 Δεί ό αυτόν και μαρτυείδυ καλίου έχfν
Σπο ή έξωθεν ίνα μή εις oνίδισμόν Ά
® παγίδα το διαβόλκ.
8 Διακόνες ωσαύτως σεμνες, μή διλόγκς,
μή οίνω πολλώ προσέχοντας μη αιχροκερδείς.
9. Εχοντας το μυς ήeμον ή πίςεως αν κα
θαρά συυυφ3ήσφ,
i o Και ετοι σηε δοκιμαζέδωσαν τοεώτον,
είτα διακονείτωσαν, ανέIκλητοι όντες.
1 Ι Γuυαίκας ωσαύτως σεμνας,μη διαζό
λες,νηφαλίας,πςτας εν πάζι.
12 Διάκονοι έσωσαν μάς γιμιακές αίθρες,
τέκνων καλώς τoeρίς άμμοι, και φϊδ ιδίων
«ίκων Ασιαζίλ, -

13 όι γδ καλώς διακονήσαντες, βαθμόν

εαυτοίς καλόντεια"βιέν.), ε πολλίω παρρη
σίου εν πίς τη εν Χριςω ΙκC2.
14 Ταύτα σοι γράφω,ελπίζων ελθείν ωeύς
σε τείχιον,
15 Εαι ο βρασμώω, ίνα ειδής,πώς δείαν
οίκω Θεξ αναςρέφεθα!., ήτις εςϊν εκκλησία
Θεξ ζώντG-, σύλΘ. 6 εδραίωμα της αλα
θείας . . . -

16 Και ομολογεμψω: μέγα εξε το ε4ύα

βείας μυςήείον... Θεός εφανερώθη εν σαρκί»
εδικαιώξη εν Πνόύμαίι, ώφθη αίγέλοις, έκη
ρύχθη έν έθνεσιν 2 επς βύθη ά κόσμω , ανε
λήφθη εν δόξη. '

• 4. -

1 Το ό Πνεύμα όντως λέγή,ότι ενυςέe,ις

καιροίς Σποςήσονται κνες ή πίςεως, ωροσέχον
σεςπνόύμφσι πλάνης , εδιδασκαλίας δα
μονίων"
2. Εν Ά -

ψόυδολόγωνικεκαυτηεμα
σμίύωί τίw ιδίου σμυείδησιν,
Η ". ccς 4 . 3 Καλυ
5-82 ΕπΙΣ Τ ο Λ Η σap. 4.
3 Κωλνόντων γαμείν, απέχεθα βρωμφέ
σων,α'ο Θεός έκικσεν εις μετάληψιν μί? 4ύχα
ειςίας τοίς πιςοίς, και επεγνωκόζι τίω αλή
δείου " .
4 Ο'τι πάνκίσμα Θεέ καλόν , και εσεν
Σπύβλητον, μέ ευχαριςίας λαμβανόμύνον
5 Α'γιάζεται γδ' δια λόγs Θε8 και εντάι
ξέως
6 *Ταύτα ύσοίοθέμενΘ- τοίς αδελφοίς,
καλός έση διάκον(Θ., Ιnfε Χρις και, εντεεφό
μενΘ- τοίς λόγοις σ'πίσεως, και σ'καλής δι
«λασκαλίας, ή παρηκολέθηκας.
7 Τες άβεζήλες 6 καώδίς μύθες παραι
σε γύμναζε δ σεαυτόν τρός ευσέζξου,
8 Η' γδ σωμαίική γυμνασία προς ολίγον
έτίν ωφέλιμΘ- ή σήε ευσέζία προς τα αίτια
«ωφέλιμός εςτν, επαγίελίου έχ«σα ζωής σ'νών
τ"μελλέσης,
ίβο" ο λόγΦ., και πάσης Σποδοχής
φΙΑ"ΔΟ. « -

1ο Εις τέτο γδ' & κοπώμών, και ονιδιζό

μεθα και όίς ήλπίκαμεν όξα Θεώ ζωνίι , ός ές
σωτηρ αναίτων ανθρώπων, μάλιστα πgών.
Ι Ι . Παραίγfέλλε ταύτα 6 δίδασκε.
12 Μηδείς Cκαι σ'νεότητ®- καλαφeρνείτω,
αλλα τύπΦ γένκαι ήϋπςων εν λόγω εναια
καιροφή» εν αγάπη
αγνεία. Ν
, εν πνόύμαίι, εν πίς , εν
13 Ε'ως έρχομαι σεόσεχε τη αναγνώσει,
σή παρακλήσι, τη διδασκαλία,
14 Μή αμέλει το εν σοί χαρίσματΘυ, ο
ιεξ Άι
χέρών τε πρεσβυτερίg.
": Ταύταμελίτα, εν τέτοις ίδι, ίνα ζς και
Φe"κοπή φανερά ή εν πάσιν,
16 Επιχε {
 π Ρ ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Α. ,83
16 Επεχε σεαυτώ, ε τη διδασκαλία -
πίμενε μυτοίς τέτο γδ' ποιών,6 σεαυτόν σω
σίς,é άυ ακύοντάς σε.
4- 5.
Ι Πρεσβυτέρω μή επιπλήξης,αλλα παβα
κρίλει ως παίfέρα νεατέρες, ως ασελφές,
2 Πρεσβυτέeας, ως μητέρας, νεωτέexς,ως
ασελφας, εν πάση αγνεία.
3 Χήρας τίμα τας όντως χήρας,
4 Ει δέ τις χήeα τέκνα ή έκγονα έχ4, μαν
θανέτωσαν φρώτον ή ίδιον οίκο ευσεζεϊν, 6
αμοιβας Σποδιδόναι τοις φecγόνοις. τύτο γαρ
εςπ καλόν & Σποδεκτόν ενώπιον τύ Θεζ.
« Δ. » Α' »Η

5 Η' ό όντως χήeα ε μεμονωμόμη,ήλπκεν

Ζήi + Θεόν, 6 αεοσκώφ ταίς δεήστσι & ταϊς
πωe σόυχαής νυκτός &ημέeας,
6 Η 5 ασαΙαλώστε, ζώσα τέθνηκε.
7 Καταύτα παραγfέλλε, ίνα ανεπίληπίοι
ώσιν.
8 Ει δέ ίις ή "ιδίων, &μάλιςα ή οικείων
και «οεννοεί, τίω πίςτν ήργητα, και έστν απίς και
χείρων ,
9 Χήρα καΙαλεγέθαι μή έλαήoν είύεξή
κοντα, γεγονύα ενός ανδρός γαυή,
το Ενέργοις καλοίς μιαβIυρεμούη, εξετε
κνοβόφησεν, ει εξενοδόχησεν , ει αγίων πόσας
ένιψεν, ει θλιζομύοις επήρκεσεν , ει παντι
έργω αγαθω επηκολέθησε, -

11 Νεωτέρας σε χάρας παραιτό: όταν

γαρ καίας ρίιοιάσωσι το Χgις και, γαμέιν θέ
λ8ζr/y *

τα Εχεσαι κρίμα, ότι τίω αεότια πίστν

24 ΟΦΤΜΟζίν.

13 Αμαό και αγα)μανθάνεσι φεμερχός

μεγα, τας οικίας και μόνον «ηε αργα και αλλ":
Ο c c 5. και 34
τ84 Ε Π Ι Σ Τ Ο Α Η Cap. 5.
και φλύαρφι και τοείεργοι» λαλέσαι τα μη
dέοντα . -

14 Βέλομαι ούν νεωτέρας γαμείν, τεκνο

γονείν, οίκοθεασόlejν, μudεμίαν αφορμluυ δι
δόναι τω ανίκκιμύψω λοιδόeίας χαίειν. -
15 Ηδη γάρ πνες εξετράπησαν οπίσω το
Σατανά. -

16 Ει τις πςός ή πςή έχ4 χίρας, επαρκεί

τω αυταίς, και μη βαρείθω ή εκκλησία, ίνα
πής όντως χήezις επαρκέCη.
τ7 Οι καλώς τοερεςώτες πρεσβύτεροι δι
πλής ιεμής αξιέθωσαν μαλιςτι οι κοπιών
σες εν λόγω 6 διδασκαλία
18 Λέγή γδ ή γραφή Βgν αλοώντα και φι
μώσφς.Καί Αξι(Φ- ο εργάτης το μάθέ αυτό.
19 Κατα αρεσβυτέρg κατηγορίου μή
παραδέχs , εκτός ει μη όπί δύο ή τριών
μαρτύρων, η
2ο Τες αμαρτάνοντας ενώπιον παύτων
έλεfχε, ίνα 6 οι λοιποί φόβον έχωσι.
2 Ι. Διαμαρτύρομαι ενώπιον τύ Θεξ , και
Κυείκαι Τηζε Ά: τίύ εκλεκτων α/γέ
λων , ίνα ταύτα φυλαξης χωρίς ωe"κρίμα
7Θ-,μuδεν ποιών και2 τωeόσκλισιν.
22 Χείρας ταχέως μηδενι όλττίθ{, μηδέ
κοινών αμαρίβας αλλοβίαις. σεαυτόν αγνόν
τήρει.
23 Μνκέτι υδροπότΨαλλ' οίνω ολίγω χςώ
Φατονςόμωαχόν C« , και τας πυκνκς ζκαι α
εθενείας.
,24 Τινών ανθρώπων α αμαρίζα φρόδηλοί
είσα: Φeραγ«σαι εις κρίσιν τίσι ο δ επακο
λκθ2σαν"
, 22 ασκόπωςκαι τα καλα έργα ωρίδηλά
"σ'6πε άλλως έχοντα κρύζίύα και νιώα"),
σ', 6,
 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Α. 58,
- ς-'. 6.
ε Οσοι εισιν υπό ζυγόν δΣλοι, &υ ιδίκς
δεασότας πτέσης τιμής αξίες ήγειώθωσαν ίνα
μή το όνομα τύ Θεέ,6 ή διδασκαλία βλασ
φημητα,
2 Οι όπςες έχοντες δεσσότας, μή καία
"Φeρνείτωσαν, ότι αθελφοί εισαν αλλα μάλλον
δκλόυέτωσαν,ότι πςοί εισι ώ, αγαπητοί, οι τ'
ευεργεσίας ανίκλαμζανόμιμοι. Ταύτα δίσα
σκε,6 παρακάλ4.
3 Είτις ετεροδιδασκαλεί, ξμή τoeoσέρ
χεται υγιαίνεσί λόγοις τοίς τι Κυρίκαι ήμή
Ινζκαι Χρισε, και τη κατ' ουσέβεια διδα
σκαλία ,
4 Τετύφωτα, μηδέν όητςτέμόμΘυ, αλλα
νοσών τει ζητήσφς 6 λογομαχίας εξ ών γίνε
τα φθόν(Φ , έeις, βλασφημία , υπόνοια
πονηρα, -

5 Παeαδιατριζα) διεφθαρμόμων ανθρώ

πων ή νεν, δαπες ερημώύων τ' αληθείας,νομι
ζόντων πορισμόν είναι την ευσέζίου.αφίςασο
Σπο ή" τοιώτων.
, 6 Εσι σήε πορισμός μέγας ή ευσέβεια μό
αύlαρκείας,
7 Ούδεν γδ'εισίμιέJχαμόμ εις τόν κόσμον,
δηλον,ότι έθε εξενε/κείνl duυάμεθα.
8 Εχρήες ο διατροφας έ σκεπάσματα,
τέτοις αρκείθησόμεθα.
9 οι 3 βελόμόμοι πλετέν εμπίπήκσιν εις
πjeασμόν 6 παγίδα, δόλιθυμίας τσολλας
ανοήτες και βλαβερας, αίτινες βυθίζεσι άθ
κήθρώπας εις όλεθρον 6 απωλ4λυ.
το Ρίζα γδ παίτων "κακώνες ή φιλας
2μρία ής τινές ομίχόμενοι απεπλανήθησα. Στο
σπίςτως, ξεαυξήθ πειέπειρου οσύνας πολς
λώς, 1 Ι Σ'
 σB6 . Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η cap. 6.
1 Ι Σόδ, ώαίθρωπε σύΘεέ,ταύταφεύγι,
*ίωκι ο δικαιοσμίω, ευσέβψΑυ, πίστη, αγά
πίων ύσομονία, αραότητα.
22 Αγωνίζεά καλόν αγώνα τ'πίστως,βάτ
λαβε "αίωνίεζωής,εις μυ'6 εκλήθης,ε ώμο
λόγησας τίω καλίου ομολογίου ενώπιον πολ
λών μαρτύρων,
13 Παβα/γέλλω σοι ενώπιον τύ Θεύ τύ
ζωοποιόντG" τα παίτα και Χεις-ζ Ινζ, σύ
καρτυρήσαντG όλι Πινίζε Πιλάτε τιώκα
λίου ομολογίου,
Ι4 Τηρήσαί σε σίω εντυλίουα ασιλον, ανε
3:ίλαίον,μέχς, σ' επιφανείας το Κυείς ήμύf
Τηζε Χριτέ''.
15 Η" καιeρίς ιδίοις δείξ4 ομακαριθ. 6
μόνΘ- οιωαςης, ο βασιλόις ήδβασίλZιόν
των,6 ΚύειΦ- "κυεμόιόνlων, -

16. Ο ΑμόνΦ. έχων αθανασίου , φώς oικών ",

αφeύσιτον, δν εθεν εδεις ανθρώπων, ευε
έδέν οικύαται ώ τιμή και κεφάτΘ- αυάνιον,
αιμίuύ.
17 Τρίς πλεσίοις εν τω νδ αιώνι, παράf.
γελλε μή υψηλοφepνειν . Αμuδε ήλπκένα, 3αι
πλέτε αδήλότηk, αλλ' εν τω Θεώ τωζώνια,
σο" παρέχονίι ημίν πλεσίως παύτα εις Σπό:
λαθυσίy *

18 Αγαθοεργέιν, πλέ76ίνει έργοις καλοί,

εύμεταδότες είναι, κοινωνικές -,

19 Α'αοθησαυρίζοντας εαυτοις θεμέλιον

καιαλδνείς το μέλλον,ϊνα επιλάζωνται σ"αλανίκαι
ζωής. Φ» «ιν»)f "ικς
29, 9' Τιμόθε" , τίω παρακαταθήκίμ,
φύλαξον, εκπεσόμενg τα βιξήχΆ
"αι και ανί4θέσεις σ'ψ4ύοννήμε γνώ
σε ο
2 Ι Η"ν
Εί
π Ρ ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Β. , 5,
21 Η πνες επαγελλόμενοι, τει τίωπί.
σινήςόχησαν. Η χάρις μέ ζε, Αμίύ.
Πeής Τιμόθεον φeωτη εγράφ» Σπο
Λαοδικείας , ήτις ες μητρόπολις
Φρυγίας τ’ Πακαίιανής.

π Α Υ Λ ο Υ Τ ο Υ Απο ΣΤo
λκ ή ωeoς Τιμόθεον επςολή
δόυτέeκ.
Κεφ. α. 1.
Ι Α Υ Λ Ο Σ ΣπόςολΦ- Ιησού Χρις και
Π δια θελήμα/Φ- Θεέ, κατ’ επαγ[ελίου
ζωής ή ο ΧρισωΙκζε και Λ . . -

2 Τιμοθέω αγαπητω τέκνω χάρις έλε@,

ειρίαύκ Ε Θεε πατφός, εXρις Ικζε το
Κυβε και η κλή).
Ά έχω τω Θεώ, ώλαβ4ύω Στο προ
γόναν όν καθαρά σιωειδήσφ, ας αδιάλειπιον
έχω Ε Cς μνείου εν ταις όξήσεσί με
νυκτός 6 ημέeας. -

4 Επφοθών σε ιδειν,μεμυημένω-ζα ήυ
δακρύων, ίνα χαράς πληρωθώ,
Υπόμνησιν λαμβαίων σ'ά σοί αιυπο
κείτε πίστας και τις ενώκησε, τεώτον ά τη
κάμμή τα Λαίδι,6τήμητρίσα Ευνίκη πέ
πίσμα ό ότι εάν σοί.
6. Δι' μόαιτία αναμιμνήσκω σε αναζω
πνμέν το χάeεσμα το Θεξ, ό έπνεν σοι δια
ο επιθέσεως ή"χΙράνμα,
* Ούγδέοίωκαν ημίν ο Θεός πνεύμαλ4ουζ»
δει
-
583 . Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. τ: Υ

λίας, αλλα σιωάμεως και αγάπης,é σωφey

νισμέ.
8 Μή ούν επαχυνθής το μαρτύριον τύ Κυ
εικαι ημιλυ, μηδε έμε ή δέσμιον αυτό αλλα
συjκακοπτέθησον τω ευαγfλίω κ7' οιούαμιν
Θεξ •
9 Τκαι σώσαντΘ ημάς, και καλέσαντΘ,
κλήσφαγία και χΆ τα έργα Ά αλλα κατ'
ιδίαν Ά τίω δοθείσαν ημίν
εν Χρις ώΙησε τσβόχζόνων αιωνίων
1ό Φανερωθείσαν όνον δια σ' επιφανείας
τυ σωτήρ(Φυ ημιλυ Ιησε Χρις και, καταργή
σανΊΘ- μάμ ή θαΐατον και φωτίσαιΊΘ- 5 ζωίω
Θ αφθαρσίαυ δια το βυαγ[ελίκ,
Ι Ι Εις ο ετέθίω εγώ κήρυξ6 ΣπόςολΘ,
6 διδάσκαλΘ- εθνών.
1 2 Δι'ίμυαισίου 6 ταύτα πτέ%ω αλλ' ύκ
επααμύομαι, οίδα γδ ώπεπίς:ώύκα, και πέ
πεισμαι ότι θίματος ες την παραθήκuυμε
φυλάξαι εις εκείνίω τίω ημέραν.
ι 3 Υποτύπωσιν έχε υγιαινόντων λόγων,
ών παό εμέήκεσας, αν πίς! 6 αγάπη τή αν
Χριςω Ιησο.
14 Τίμυ καλίου παρακαΐαθήκί4μ φύλαξον
δια ΠνόύματΘ- αιγίκαι τα ενοικεντΘ όν
2)ΑΑΛΑ) ,

- 15 οίδας τύτο, ότι απεςράφησαν με παί

τες οι εν τη Ασία, ών ες ΦύγέλλΘ- και Ερ
μογγυης.
16 Δών έλε(Θ ο ΚύριΘ τω Ονησιφόρκ
οίκω ότι πολλάκις με ανέψυξε, και τίω άλυ
σίν με άκ επη%μυθη,
17. Αλλα γλυόμεν(Φ- εν Ρώμη,ασκdαιότε
e"ν έζήτησέ με, 6 εύρε.
18 Δών αυτώ ο Κύριθ 4ύρέν έλεΘ,
παρκ
 π Ρ ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Β. σθ9
παρα Κυρίκαι αν εκείνη τη ημέρα και όσα
ον Ε'φέσω διηκόνησε , βέλτιον, συ γινώ
97ζ.6ίς •

φ' ν
β'. 2. - - - - -

π Σο ούν, τέκνον μκ,ενσαυαμύ εν τη χα

ριίο τη εν Χρις ώΙ'ησε,
2 Και αήκεσα, παρ εμέδια αολλών μαρ
τύρων, ταύτα παράθε πςοίς ανθρώποις, οί
τινες ικανοί έσυνδ & ετέρας διδάξα.
3 Σύουν κακοπαθησον,ώς καλός τραίιώτης
Ι'ησg Χρις και.
4 Ουδείς φρα]όυόμενΘ- εμπλέκεθ πής τζ
βίκαι ερα!ματείας , ίνα τω τρατολογήσανίο
αρέσκαι.
5 Εαι ο εαθλή τις, ε ςεφανκαιτα,εαν μη
νομίμως αθλήση. -

6 Τον κοπιώντα γεωργυν δείτοεώτον ήδ

καρπών μέlαλαμβαί4ν.
7 Νόξα λέγω δώη γάρ σοι ο Κύρι(Θ- σμύ
εσιν εν πάσι. Α -

8 Μνημόνόυε Ιησεν Χριςον εγκγερμένον εκ

νεκρών,εκ ασέρματΘ- Δαβίδ και το ευαγέ
λιόν μs"
9 Ενώ κακοπαθώ μέχςι δέσμου, ώς κα
κέργΘ- αλλ'ο λόγΘ-το Θεξε δέθεζ),
ίο Δια τέτο τσαύτα υσομύψω δια ώύ εκ
λεκάθ, ίνα 6 αυτοί σωτηρίας τύχωσι η εν
Χρις ώΙησέ, μό' δόξης αιωνίε. < χ
Ι Ι Πιςος ο λόγΘ. εί γδ' σιιυαπεθάνoμεν,
Θ συζήσομόμ 4οί, 4 •

12 Είψαπλόμομεν, 6 συμβασιλ4ύσομύμ,
Κεί αρνέμεθα, κακείν(Φ. αρνήσεθ ημάς ..
Τ3 Ει απις έμύμ, εκείν(Φ- τσιςός μύει"
ανήσαθ εαυτό, εάμύα).
14 Ταύτα υσομίμνησκε » η μπά: -
 59ο Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η . Cap. 2.
μενΦ ενώτοιον το Κνείε, μη λο ξέy,
εις και δεν χgήσιμον, όλη κατάσοοφή % αζ

κεόντων. -

15 Σπέδασον σεαυτόν δόκιμον τσαeα

ς ήσαι τω Θεώ, εργάτμυαϊεπαίχμααρνιόρθο
τομέντα +λόγον ή αληθείας. ? f"5,
16 Τας όβεβήλες κενοφωνίας τρειίςασο,
ζήί πλειον γδ τοροκόψεσιν ασεβείας,
17. Και ο λόγος αυίύ ως γάγραινα νομιμο
έξ4 ών εξτν ΥμίύαΘ- & Φιλητός
i8 Οίτινες τρει τίω αλήθφου ήςόχησαν,
λέγοντες την ανάστασιν ήδη γεγονένα δαια
τρέπκσι τίμ τινων πάςιν.
19 Ο'μύψτοι ς-ερεός θεμέλι(Θ- τζ Θεξ έ
3ηκε, έχολτίω σφeαγίδα ταύτιuυΕγνω
ΚύριΘ έξύ όντας αυτό καί Α'ποςήτω
Σπό αδικίας πάς ο ονομάζων το όνομα !!
Κυρίε.
2ο Εν μεγάλη διοικία εκ ές μόνον σκόύη
υσά 6 αργυρά,αλλα 6ξύλινα 6 οςράκινα"
αμάθεις μίμ, αδεις ατιμίδυ.
2 Ι Ε'αι ούν τις εκκαθάρη εαυτόν Σπο τε
των, ές αι σκεδΦ- εις μμίύ, ηγιασκόμον και
4ύχξηςον τω δέασότη,εις πάν έργον αγαθόν ή
τοιμφασμύψον .
22 Τας ο νεωτερικάς επιθυμίας φεύγει
δίωκεδ δικαιοσιμόμυ,πάςιν,αγάπίω,ειρήνιμ,
μί? ή επικαλεμύων Φ Κύριον εκ καθαράς
καρδίας.
23 Τας όμωeας θ απαιδίύτεςζητήσεις
παρατε,είσως ότι 5ζωνώσιμωάχας
, ΑΙ 24 θέλον «ήε Κυείς και δει μιαχεθαι, αλλ'
ν ' w ΤΥ

ήπιονείναι
Ας αλCOy *
το eύς σαίτας, διδακίικόν, ανεξί
-

25 "ν αγκότηί παιδούοντα άύ αίιδιαίι

θεμέ
 π Ρ ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Β. σ91
2εκβίες μήποτε δω αυτοίς ο Θεός μετάνοιαν
εις όπγνωσιν αληθείας,
26 Και ανανήψωσιν εκ σ' τύ διαβόλκ πα
γίδΘ- , έζαχρημώοι ιάσ' αυτό εις το εκείνκ
θέλημα. "

- . . . 2 ,3 . . . . .
Ι. Τετο ό γίνωσκε , ότι εν έκαταις ημέeαις
ενςήσον ) καιες χαλεποί,
2 Ε'σονται γδ' οι αίθρωποι φίλαυτοι,φιλ
αρJυροι και αλαζόνες, υπερήφανοι,βλάσφημοι,
γνεύσιν απφθείς,αχάριςτι,ανόσιοι,
3 Αςοργινάσσονδοί, διάβολοι, ακρατείς,
ανήμεροι,αφιλείγαθοι ,
4 Πe"θότα,Φeοπετείς, τετυφωμόμοι, φι
λήσόνοι μάλλον ή φιλόθεοι,
5 Εχονίες μόρφασιν ευσεβείας και την ό δύ
ναμιν αυτής ήργημάψοί, ε τέτκς αποβέπκ.
6 Ε'κ τέτων γαρ Ε οι ενθύνοντες εις τας
οικίας , Ε αιχμαλωτίζοντες τα γαυαικάρμα
σεσωρούμώα αμαρίλας, αγύμόμα ό%ιθυμίας
77"ο ικίλαις"
7 Παίτοτε μανθάνοντα , και μηδέποτε εις
Ζήίγνωζιν αληθείας ελθείν "μυαμμα,
8' Ο'ντρέπον 5 Ταννώς έ1'αμζρής αιτέςη
στιν Μωυζεί, έτως ξέτοι αθίς αν?) τη αλη
θεία, αίθρωποι κglεφθαμμίψοι ή νεν, αδόκι
μοι Φει τίω πίςπν. γν

9 Α'λλ' και αερκόψεσιν όλα πλείσον, ή γαρ

αύομα αυτήυ έκδηλ@ έσται πάσιν,ως δή εκεί
νων ε%ύετο.
1ο Συό παρηκολέθηκας με τη διδασκα
λία, τή αγωγή, τη φe"θέσΦτή πίςίτημα
κφοθυμία, το αγάπη,τή υπομονή, φ ν

1 Ι Τoίς διωγμοίς, τοίς παθήμασιν , oία

Αμοι εγχύετο εν Αγίιοχεία, εν Γκονία, εν Αύ
- ΙΟ d d και κοι και
592 Ε π ΙΣ Τ ο Λ Η Cap.4
σηοις οίες διαμες υσίαύεjκα, ξεκπαίτων ί
με εβρύσατο ο Κύριφ", - Α- Αν ι
Ι 2 Και παύτες 5 οι θέλοντες ευσεζώς ζήν
εν ΧρισώΙνζέ, δαχθήσογ9, "
13 πόνερι ο ανθρωποι, έγύντες,φe"κό- |
ψgσιν όλη τη χείρον, πλανώντες και πλανώ- ),
δί ο ή

" Συ ό μόνε εν οις έμαθες και όλιςώθη",

είσως παρατίν(Φ έμαθες ν

15 Και ότι Σπέβρίφες ταίεεακάμμαla

οίθάς,τα οιωάμύρα σε σοφίσα εις σωΊηρία",
διαπίςεως τ' όν Χρις ώΙn(και.
Εξ
μΘ- τηρής διδασκαλίου, περς έλε5χθν,Ά
τυρός
επανόρθωσιν, αεός παιδείου τίμ ό δι
καιoσμί". Φ' « - < ν και ν 4
ί7 Ι'να αξίμος ή ο τζ Θεέ αίθρωπΦαπρας
πάν έργον αγαθόν εξιά, μίύΘ".
• -4
1 Διαμαρτύρομαι ούν εγω ενώπιον τύ Θεέ,
6 του Κυρίκαι ΤήCκαι Χεμς 8, το μέλλοήΘ- κρί
νεινζώντας 6 νεκρες,χλτίω όλτφαίψαν αυτό,
Θ τίω βασιλείου αυτ8'
2. Κήρυξoν ή λόγον, ό%ίςηθι ευκαίρως, α
καίρως έλεγξον, ό"πίμησον,παρακαλεσον αν
πάζη μακροθυμία 6 διδαχή.
3 Εςται γδ καιρός,ότε "υγιανύσης διδα
σκαλίας έκανέξον") αλλα κ% τας ό%ιθυμίας
τας ιδίας εαυjoίς όητσωρόύσκαισι διδασκαλες,
κνηθόιάμοι τίω ακράό,
4. Και Σπο μάμ ή αληθείας την ακοίμι Σπο
5οέψ«σιν,όθi δόξύ μύθες εκτραπήσον3):
5 Συό νήφέ εν πάσι, κακοπαθησον, έργον
"οίησον ευαγγελιςέ,την διακονίαν ζκαι πληβο
φόρησον,
6 Ε'χω
 π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ ο Θ. Β. σ93
- 6 Εγω γδ ήδη ασένδομώκι , 6 ο καιρός της
εμής αναλύσεως εφέςηκε,
7 Τον αγώνα + καλεν ηγώνισμα, ή θρόμον
τετέλεκα,τίω πίςπν τετήρηκα.
8. Λοιπόν, Σπόκειται μοιο σ' δικαιοσμύης
τέφανΘυ, ον Σπτgώσιμοι ο ΚύρμΘ- εν εκεί
νη τη ημέρα και ο δίκαφ- κριτής και μόνον "ιε
εμοι , αλλα επάσι τοις ηγαπηκόσι τίω όθη
φαίειδυ αυτο.
9 Σπέδασον ελθείν τυρός με ταχέως
ίρ Δημάς γάρ Ά , αγαπήσας
ο νυν αιώνα, και ετορόύθη εις Θεαυαλονίκίω'
Κρήσκής εις Γαλαίου , ΤίτΘ- εις Δαλμα
τίδη
1 Ι Λεκάς επ μόνος μετ' εμά.Μαρκον αι.
αλαζων,αΐαγεμίσεαυτό"έσιγάρμοι 4ύχς"
ς-Φ- εις διακονίου,
72 Τυχικόν ό απέςφλαείς Εφεσον,
13 Τον φελόνίμ,όν απέλιπον εν Τρωάδι
παεα Κάρπω,ερχόμεν? φέρε,6 τα βιβλία,
μάλιςα τας μεμβράνας,
14 Αλέξανδρ6- ο χαλκόυξ. αολλά μοι
κακα ενεδείξατο. Σποδώη αυτω ο Κύρι Φ- και?
τα έργα αυτό, / Ι Λ - "Α"

15 ον εσυ φυλάωε λίαν γδ' ανθέςηκε

σοίς ημετέegις λόγοις,
16"Ε'ν τη τερότη με Σπολογία εδείς μοι
συμπαρεγχύετο,αλλαπαίτες με εικαίέλιπον
(μή αυτοί, λογιδείν Α' w

17 ο 3 Κύριός μοι παρές ή και ενεδιωά

μωσέ με, ίνα δι' εμε το κήρυικά πλής φορη
5ή, εακέζηπαύτα τα έθνη 6 εβρύθίω εκ
ςόμαίΘ-λέοήΦ",
18 Και ρύσεται με ο Κύριφ Σπί παντός
έργα πονηρέ, 6 σώσψεις Dd
τίuυ dβασιλείων
2 αξ
τίνι
 τ94 Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. τ.
τίμ επgeάνιον ώ η δόξα εις άξο αιώνας ήθ'
αιώνων. αμίμύ.
19 Α'ασασμι Πρίσκιλλαν εΑκύλdυ , ε ί
Ονησιφόρs οίκον.
2ο Ε'eκςος έμίνεν άν Κορίνθω. Τρόφιμον
"Ά Μιλήτω αθεν&ντα. θεί
2 Ι Σπέδασον τηρό ώνΘυ ελθείν. Α'
ασάζεται σε Άξ ΛίνΘ-,6
Κλαυδία,και οι αδελφοί παύτες.
2 2 Ο' Κύρι Θυ Ιnζες Χριςος μ? τύπνόύ
κατός Cs. ή χαρμς μυθ' υμώύ αμίμύ.
Πράς Τιμόθεον δ.υτέρα, σ'Ε'φεσίων εκ
κλησίας τηeώτον όπ'σκοπον χΦροτο
νηθέντα,εγράφη Σπό Ρώμης, ότε εκ
δόυτέρs παρέςη ΠαύλΘ τω Καίσαρι
Νέρωνι. -

Π Α Υ Λ ΟΥ Τ Ο Υ, Α Π Ο
ΣΤΟ Λ Ο Υ Η Π Ρ Ο Σ . Τ Ι-
τον ό%ιςολή.

Κεφ. ά. τ.
Ι Α Υ Λ Ο Σ δξλΘ- Θεξ, ΣπόςολΘ-ό
νή",
Π 1'ηζκαι Χρις-ε, κ7" πίςπν εκλεκτή Θεξ,
57-4. εξαίργωάν αληθείας εκατ' εμσέζίg,
2. Επ ελπίδι ζωής αιωνίκαι, μβ επηγείλατο
ο αψέυδής Θεός, τυρο κεόνων αιωνίων,
-3 Β' φανέρωσε 3 καιείς ιδίοις ά λόγον αυ
"ξ" κηρύΙματι,ο επις:ίύξίω εγω κατ' επιτα
24ω τυ σωτηρG» ή δίύ Θεs ,
4 Τίτα γνησίω τέκνω κάλα κοινίωπίσιν:
λα ξ492.
 π Ρ ο Σ Τ Ι Τ ο Ν. 59,
χάρις, έλε@-, ειρίμύη Σπό Θεέ πατζος , και
Κυρίκ ΤnC: Χρις και το σωτήρφ- ήμδυ.
5' Τάτζχάριν κατέλιπόνζι εν Κρήτη, ία
τα λείποντα επιδιορθώCη , και καλαςήCης
κ? πόλιν τηρεσβυτέρες, ως εγώ σοι διετα
ξαμίμ,
6 Εί τις εφίν ανέIκλητΘ- , μας γαυαικες
ανήρ, τέκνα έχων πισα,κή όν κάhγοβία ασω
Τιας, η ανυποτακτα,
7 Δεί γδ' + ό%ίσκοπον αέJκλητον είναι,
ως Θεξ οίκονόμον, μή αυθάδη , μη οργίλον,
με παρρινον , μή πλήκτίω , μη αιχe"
κερδή
8 Α'λλα φιλόξενον, φιλάγαθον,σώφe"να,
δίκαιον, όσιον,4jκρατή, "

9 Αντεχόμωμο το κ? τίω διδαχίμι πg και

λόγκαι, ίνα όμματος ή 6 παρακαλεί όντή διπ
δασκαλία τηύγιανέζη, ξ άυ αίιλέγοντας
ελέίχίν , -

16 Εισί γδ' σολλοί 6 ανυπότακτοι και μα

ταιολόγοι 6 φρεναπάται, μάλιστα οι εκ αει
τομής
ί τους δε, επιςομίζίν, οίτινες όλες οίκες
αναβέπεσι,διδάσκοντες α'μή δεί,αχρέ κέρτ
δες χάριν, - -

14'Είπε τις εξ αυσίύιδιΘ- αυή) τoεοφή

της Κρήτες αεί ψεύςται, κακα θηeία, γας έρες
2"χαβ .
«η Η μαρτνεία αύτη εσίν αληθής δι' ίύ
αιτία, έκέίχε αυάθΣποτόμως,ϊνα υΠανωσιν
εν τη πίς" ν -

14 Μή τοροσέχοντες Ι'sδαϊκοί μύθοις,κά!

εντολαίς ανθρώπων,Σποςρεφομάψων τίω*
λήθcίου . - - ν

15 παίτκρόμ καθαρα.
Β dd τοίς
3 καθαβ"'
φρίζ
595 Ε πΙ Σ Τ ο Λ Η Cap. 2.
τοις ο μεμιασμώοις διαπίσοις εδέν καθα:
«ρόν , αλλα μεμίανται αυτή και ο νες και η
απυυέιδησις. --

16 Θεόν ομολογξσιν ειδέναι, τοίς δ έργοις

«φνέν%), βgέλυκτοι όντες δαπφθείς,6 τρός
τταν έργον αγαθόν ά".
• 2. •

τ Συό λαλει,ει τηρέπει τη υγιαινέCη δι

«δασκαλία,
2 Πρεσβύτας νηφαλίες είναι,σεμνες,σώφρο
νας, υγιαίνοντας τη πίς!, τη αγάπη,τή υπο
νη.
. 3 Πρεσβύτιδας ωσαύτως εν καίαςήμαά
εεροτορεπείς, μη διαβόλες , μή οίνω πολλώ
δεδελωμάψας,καλοδιδασκάλες,
- 4 Ι"να σωφeoνίζωσι τας νέας, φιλαίύρες
εινα), φιλοτεκνκς ,
5 Σώφewνας,αγνας,οικερες,αγαθας,υπο
τααυομώας τοίς ιδίοις αιθρασιν, ίνα Ακη ο λό
γΘυ το Θεα βλασφημήθ.
6 Τες νεωτέρες ώστευτως παeακgίλει σω
φeρνέιν,
7 Περί παύτα σεαυτόν παρεχόμεν(Θυ τύ
ποιον καλών έργων και αν τη διδασκαλία αδια
φθορίου, σεμνότηΊα, αφθαρσίαν,
8 Λόγον υγιή, ακg 7αγνωςον,ίνα ο εξ εναν
Φίας εντςαπή, μηδεν έχων τει υμήυ λέγήν
φαυλον ,
9 Δέλές ιδίοις 3εσσότα!ς ισπτεία εθαι,εν
παζιν ευαρέςες είναι ,μή αίίιλέγοντας Μή
νεσφίζoμιμες,
1o Αλλα πίςτν πάσταν ενδεικνυμούκς ακε
θιώ κοσμωζιν
Θ4&
ένα τμυ διδασκαλίλυ
εν πάζιν.
τύ Ά. ξύ
" " Επτφαία γδ' και χάρις σύΘεέ ή σωτή
ειδ. πάσιν αίθεώπεμς, Ι 2 Πα
 Π Ρ Ο Σ Τ Ι Τ Ο Ν. 39χν
τα παιδάκσα ημώας, ίνα αρνησάκδμοι τία"
ασίζψάω ξτας κοσμικας όλαθυμίας σωφeύξ
να εδικαίας και αυστρά, ζήσαμή " τω7ύν
ανyί. *
13, προσδεχόμάμαι τίω μακκείου ελπίς
σα. ε επίφαίίου σ' δόξης το μεγάλκ Θες κή
σωτήρ®, ήμου Ινζκαι Χρις και,
14 ό", έσωκεν έκυτόν ύσέρ ημιλυ, ίνα λυ
τρώσηται ημάς Σποπτέσης ανομίας, 6 καθα
είCν εαυτώλαόν αειέστον, ζηλωτίω καλών
έργων.
1, Ταύτα λάλ4, ε παρακάλει, ξέλε%*
μετα πάσης επταγής, μηδείς ζκαι πεμφez
γ€4Τά) • "
λ. 2.

τ Υπομίμνησκε αυξά αρχάς ξ εξ«σίας

υποτάασεθαι, π4θαρχεί,τοέής παν έργνά
θόν ετοίμες είναι,
α Μιλένα βλασφημεϊν, αμάχες είναι ετ
π{κείς, πάσαν ενδίκνυμιώκς πραότήlα φενς
παύτας ανθρώπες.
3 Η κόρ γάρ ποτε 6 ημείς ανόητοι, απεζ
θές, πλανάμάμοι, δελ6ύοντες επιθυμίας &
ήJoνάς ποικίλας, εν κακία και φθόνα διά
γοντες, συγτοι, μσέντες αλλήλες, ")

4 ότι και η χρήσότης βή φιλανθραπία επε

φάνη το σωτήρG- ήξύΘέ8,
5 ουκ εξ έργων ήδέν δικαιοσιμύν,ών εποι
ήσαμάμ ημείς, αλλα και 3 ή ανυτο έλεον έσωσαν
ήμάς,δια λετεξ παλιγγενεσίας,6 ανακαινά
σεως ΠνόύματΘ- αγία,
6 ου εξέχεεν εφ' ημάς πλgσίως,δια Ι'»
Cg Χρισε το σωτήρG- ήμ
7 1"να Ά τή Ε χάειίε,κλη
ονόμοι αενάμεθα και ελπίδα ζωής "3":
ρονόμοι κναμνα και «η γη.
το πετατοΑΗ cap 3. 1
. 8. Πιςός ο λόγΘ. 6 τοεί τέτων βέλομα,
σε διαβεβαιέθαι, ίνα φeωνάζωστ καλων έρ
γων τωeoίταθται οι πεπτόυκότες τω Θεώ,
ταύττί ες τα κgλα 6 ωφέλιμα τοίς αιθρώ
"Φ"ΩΔΩ •

9 Μωeκς όζητήσφς,€ γενεαλογίας,ξέρψς,

και μάχας »ομικας τεμίσασο εισί γδ αιω
φελείς 6 μgέταίοι,
1ο Αιρείικόν αίθρωπον μ?μίδυ 6 δόυτέ
ραν νgθεσίου παραιτε'
Ι ! Ειδώς, ότι εξέφραπ7αι ο τομέτΘυ, και
αμαρ7αί4, ών αυτοκατείκριτΘ».
Ι 2 Ο"ταν πέμψω Αρτεμάν τυρός σε ή Τυ
χικονιασέδασον ελθείν το βός με εις Νικοπο
λίν εκεί γδ' κέκρικα παeαχίμάσαι -

13 Ζίμιάν ή νομικόν ΘΑ'πολλώ ασgδαίως

πεόπεμψον, ίνα μηδεν αυτοίς λείπη.
... 4 Μανθανέτωσαν 5 & οι ημέτερςι καλών
έργών αερίσαάθ εις τας αιάjκαίας κείας,ίνα
μή ώCιν ακαρποι.
15 Αφράζονται σε οι μετ' εμέ παύτες, α --

πσασα άου φιλgντας ημάς έν πίς, ή χάρις

4ύ παύτων υμώύ, αμίμύ.
Πeής Τίτον της Κρητΐυεκκλησίας σεώ
τον οπίσκοπον χde,τονηθέντα , ε
χάφη Σπό Νικοπόλεως της Μακε
Μ'

θorίας ,

ΕΗ ΑΥ
 799
Π Α Υ Λ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο- .
σόλκ και Φeoς Φιλήμονα επςολή.
"Π Α Υ Λ Ο Σ δέσμι(Φυ Χρις και ΓκC3, 6
Τιμόθε@- ο αδελφός , Φιλήμονι τω
"Ε ξ σιμείγώ Ά
2 Και Απφία το αγαπηfή, και Αρχίπσω
τω συρραίιώτη ημδίύ, ξ κατ' Ά εκ
κλησία
ώ Χάρις υμίν ξεiρίμύη Σπο Θεέ πατρός ή
6 Κυρίκαι ΓnCg Ε
4 Εύχαριςώ τω Θεώ μs , παύτοτε μνείου
(και ποιέκόμΘ. ζήί ήθ' τωeoσόUχών μs,
και Ακέων (και την αγάπην, έτίω πίςιν,μό
έχf, αρθς ή Κύριον Ινζέν,éεις παίτας άυ
αγ18ς
6 Ο'πως η κοινωνία τ’ πίτεώς Cκαι ενεργής
2%ύνται εν επιγνώση παντός αγαθε το όν υ
μίν εις Χριςον ΙnCgν.
7 Χαραν γδέχομεν πολλίου 6 παράκλησιν
όαί τή αγάπη (ε, ότι τα ασλάfχνα ήυαγίων
αναπέπαυ3) δια (8,αδελφέ.
8 Διο τσολλίω εν Χριςω παρρησίδυ έχων
επιτααπειν σοι το ανήκον
9 Δια τίω αγάπίω μάλλον παρακαλώ,
τοίξτΘ- ών ως ΠαύλΘ- τη θσβύτης, νιωί δ
6 δέσμι(Θ- ΤηΩκαι Χρις και, -

το παρακαλά σε πει τί εμέ τέκνκ, όν

εγέννησα εν τοις θεσμοίς μs, Ο'νήσμον
Ι Ι Τόν τνοτέ σοί αχςηςον, νιωί θέσοι και
εμοι εύχgηςον,όν ανέπεμψα,
12 Συό αυτόν, τκτές, τα εμφιασλα/χα»
Φeφσλαζε
53 Φ"ν εγώ έζαλέμίου προς εκκυτήν κατέ
13 e c χέν»
-ι

βοο Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap.τ. l
χίν, ίνα υπέρζέ διακονήμοι εν τοις δεσμoίς
πυ ευαγ[ελίg,
14 Χωρίς και η σής γνώμης εθεν ηθέλησα
ποίησα ίνα μή ως και 2 ανα!κίμ το αγαθόν (και
3, αλλα κ7 εκέστον, e/

15 Τείχα γδ δια τύτο εχωρίώθη σejς ώ

ραν,ίνα αιώνιον αυτόν απέχης,
Ι6 Ουκέτι ως δέλον, αλλ' ιτερ δελεν, α
δελφόν αγαπητόν, μάλιςα εμοί, τσόζα σε
μάλλόν σοί,6 έν σαρκι δεν Κυρίω 5
τ7. Ειούν εμεέχΦς κοινωνόν,αεοσλαξε αυ
σον ως εμέ.
18 Ει Jέτι ήδίκησε σε, ή οφείλ4,τότο εμαι
ελλόγ{.
19 Εγω παύλΘ- έγραψα τή έμή χdeί,
εγω Σποίίσω ίνα μη λέγω σοι,ότι 6 σεαυτόν
μοι ωecσοφείλεις.. -

2o Ναι, αδελsε , εγώ Cκαι οναάμίμ εν Κυ

είω ανάπαυσύν με τα ασλάfχνα εν Κυείω.
2 Ι Πεποιθως τη υπακοή &
έγξαψα στι,
ειδας,ότι 6 υπέρ όλέγω ποιήσφς. -

2α Αμα ό ς ετοίμαζέ μοι ξενίδυ ελπίζω

2δ,όί δια ήυ περσόυχών ύμύυ χαριώήσο
λια υμίν,
23 Α'ασίζονται σε,Ε'παφeάς, (ο συαιχ
μάλωτός με εν Χρισώinζs)
. 24 ΜαρκΘ-,Α'είςταρχος,Δημας, Λ«κάς,
•ι σιω εργο! Ακκ.
= 5 Η χάρις το Κυρίκαι ήμδυ 1ηζκαι Χεμς 5
λύ τ8 πνώύμαίΘ- ύμήυ, αμίαύ.

Πεθ Φιλήμονα εγράφη Στo Ρώμης δια

Ονησίμε οικέτε.

κ.
 6ο ί
Η Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο ΥΣ
επιςολή.
Κεφ. ά. Ι.
"Π Ο Λ Υ Μ Ε Ρ Ω Σ και αολυτεόπως
Ιπάλαι ο Θεός λαλήσας τοίς παβασιν
εν τοις φeοφήταις, επ' έ8 άτων ή ημερών τέ
σων ελάλησεν ημίν εν ψω, , » Αν και

ααμωνας
ανέθηκε κληρονόμον σαίτων, δι'έ και
εποικισgy"
3 Ο ς ών απαύγασμωκ σ'dόξης, & χαρα
κτήρ τ'ύτσοςτάσεως αυτώ,φέρων τε τα σαντα
τωβήμα]ι τ' σιωάμεως αυτά,δι' εαμή και καθα
εισμόν ποικστάμενΘ- ήυ αμαρίμών ημιλυ,
εκάθισεν αν δεξιά τι μεγαλωσιμύης εν υψη
λοές"
- 4 Τοζέτα κρείτjων γυόμενΦ. ήδα Fγέ
λων, όCω διαφορώτερ"ν παρ αυώύ κεκληey
νόμκκεν όνομα, -

4. Τίνι γδ είπε ποτε ή' αγέλων Υιός

με ε συ, εγώ σήμερον γερ%ύνηκ% σε, Και πά
λιν Εγω έσομgι αυτω εις πατέρα, και αυτός
έςται μόι εις θόν και
' 6 o"ταν ο πάλιν εισαγάγη ή τoeoτότοκον
εις τίω οίκεμβρίμ,λέγή"Και φουσκuυήστάτω-,
σαν αυτω τσαύτες αγfέλοι Θεέ,
πια και αε: Αόρ 3ύ αγέλες λέγξΟ'ποιών
έξύ αγέλες αυτ" πνώματα, και 3ύ λειτερ
γές αυτό πυρής φλόγα
8 προς ό φ ιίόν ό θρό Θ. (ε, ο Θεός,είς
τον αιώνα το αιώνΘ- βάζδΘ- όυθύτητΘ-,ή
ραζδΘυ τ'βασιλείας («. "

9 Η γάπησας δικαιοσιμόίμ
Εe e 2
, ο εμίση"
ανομία"
-

6ο2 Ε π Ι Σ Το ΛΗ Cap. Σ.
αιομίαν δια τύτο έχεισέ σε ο Θεός, ο Θεός
Cκαι " αγαλλιάσεως, παρα, έξύ μετό
λ.&ς1ο( -8Καί
και Συ κάI αρχαξ: Κύειε, τίμι γίύ.
εθεμελίωσας, και έργα ήδχΆρών σε εισιν οι
έeανοί Α.
1 Ι Αυτοί Σπολζνται , συό διαμάμεις και
πάντες ως ιμάτιον παλαιωθήσονται"
Ι 2 Καιώσει τοεμβόλαιoν ελίξ4ς αυτές, 6
αλλαγήσονται συ «Ίε ο αυτός εί, και τα έτη
σκ εκ εκλείψ«σι.
13 Προς τίνα σήε ήδα/γέλων είρηκε ποτε"
Κάθκαι εκ δεξιών μs , έως « θώ άύ εχθρές
Cκαι υποπόδιον ήυ προων Cκαι 5
14 Ουχε παύτες εισί λψτεργικαπνόύμωία»
εις διακονία. Σποσελέμόμα δια ώύ μέλλον
τας κλve"νομεϊν σωτνεία και
2

Ι. Δια τύπο δε τεμασοτέρως ημάς ωeωσ

Ά
άνΑλγμ -
ακκώδείσι , μή ποτε παεαρρυ
2 Ει γδ' ο δι' α/γέλων λαληθείς λόγΘ και
%ύετο βέζα/ος, 6 πάσα πταρέζασις 6 παρα
κδή έλαβε ένδικον μάθασοδοσίαν
ΡΙώς ημώς εκφόυξόμεθα τηλιχαύτης
αμελήσαν/ες σωτηρίας και ήτις λαβύστα
λαλείθα, δια τύ Κυρίε, ύσο ή) ακυστιύπων
εις ημάς εβεβαιώθη"
4 ΣιωεπμωαρτυρgνΪΘ τύ Θεζ σημείοις τε
Φ τέeαζι , 6 ανοικίλας σιωάμεστ , 6 Πνώύ
κατΦ- αγέκαι μερισμοίς, καία τίω αυτό θέ
λλ4σχy ,

5, Ούγδα/γέλοις ισέταξε την οίκκιώμσ

τί"μέτασει ής λαλέαύν.
""""τύeκτο θέ πετiς, λέγων Τι εςπν
4ύζΡάφ
 π Ρ ο Σ Ε Β Ρ Α Ι ο Υ Σ. βο3
αίθρωπΦ-,ότι μιμνήσκη αυτύ ή υος αιθρώ
π8 , ότι όπισκέπ"η αυτόν και
7 Η λατίωσας ουτον βeαχύ τι παό αγί
λες δόξη ξ τιμή εσεφαίωσας αυτόν,é κατέ
5ησας αυτόν ό%ι τα έργα ή χΦρών Cg.
8 Παίτα ισέταξας υποχάτω ήJποδίων
αυτ8. Εν γδ τω ύσοτάξα αυτω τα παντα,
και δεν αφήκεν αυτώ ανυπότακτον νυν ο επω
ερώμών αυτώταπαύτα υπολεταΙμάμα.
9 Τον σΊε βeαχύ ί, παρ αγέλες ήλατίω
Αύον βλέπομεν 1ηζεν, δια το πάθημα τά.
θανάτα, δόξη και τιμή εσεφανωμίύον όπως
χάειά Θες ιτερ παντός γόύση? θανάτε,
19 Ετορεπε γδ αυτω,δι' όνταπαύτα, και
δι και τα παίτα, πολλές υες εις δόξου αγα
2όντα,Φ αρχηγών ή σωτηρίας αυτή δια παθη
μωέτων τελφώσα)
Ι Ι Ο", τε γδ' αγιάζων 6 οι αγιαζόμενοι,
εξ ενός ααίτεξ, δι'ίιό αιτία, εκ έπαιχμύεται
«σελφες αυξο καλεν, -
12 Αέγων Α'παχΓελώ το όνομά ζκαι τοίς α
"ελφοίς μs,έν μέCω εκκλησίας ύμνήσω σε. 9

Ι3. Και πάλιν Εγω έσομαι πεποιθως επ'

αυτοί. Και πάλιν Ιδε εγω @ τα παιδία άμοι
έσωκεν ο Θεός.
14 Επει ούν τα παιδία κεκοινώνηκε σαρ
κός δαίμαlΦ.,και αυτός παραπλησίως μέ1
έχε ά"!άυήυ, ίνα δια τύ θανάτκαι κα]αργήCη
α το κραίτΘ- έχοντα το θανατε , τκαιτέςι τον
διάβολον
15 Και απαλλάξη τέτκς όσοι φόβω
θανάτε δια παντός το ζήν ένοχοι ήσαν δα
λείας.
16 Ου γδ'δή π8 αγέλων όητλαμβάνεται»
αλλα ασέρμαίΦ Α'ξεκαμόλιλαμβάνε%,
Εεε 3 17 ο θεν
6ο4 Ε πΙ Σ Τ Ο Λ Η Cap, 3.
17 Ο"θεν ώφίλε κz ταύτα τοίς αδελφοίς
όμοιωθήναι, ίνα ελεήμων γ%ίητα έπιςος αξ
χιερόυς τα φeός ή Θεόν , εις το ιλασκεώθί τας
αμαρτίας το λαξ,
18 Ενώ γδ πέπoνθεν αυτός πέραώεις,
σμόαθ τοις πΦeαζομίύοίς βοηθήσα.
«- , η 2% . 3. . »
Ι Ο'θεν, αδελφοί αγιοι, κλήσεως επgeα
νίκαι μέτοχοι, κατανοήσαμε τον Σπόςολον και
αρχιερέα ή ομολογίας ημώΧεισόν Τηζόν ,
2 Πιςον όντα τω ποιήσανίι αυτόν και ως και
Μωσης εν όλω τω οίκω αυτό, --

3 ΠλείονΦ- γδ' δόξης &τος παρα Μωσίώ

ήξίω5), καθ' όσον πλείονα τιμίμυ έχΙ τε οίκκ
ο κατασκόυάσας αυτόν
4 Πάς γδ' οίκΘ καιασκόυάζεται υπό τι
"Θ- ο σηε τα τοιαύτα κατασκόυαίσας,Θεός,
5 Χαι Μωσής μύρ πιςος εν όλω τω οίκω
αυτό, ως θεράπων , εις μαρlύριον αίύ λαλη
θησομύλων ς» φ»

6 Χειςος ό , ως υος όη ή οίκον αυτό ξοί

κός εσμεν ημείς, εαίτιο την παρρησία, και το
καύχημα σ' ελπίδΘ-, μέχςι τέλες βεζαίου
κα1:ίχωμόυ.
7 Διο,καθως λέγή το Πνεδμα το άγιον Σή
"φ, , εαν τ'φωνής αυτό ακέσητε,
8 Μη σκληρμύηJε τας καρδίας ύμδυ, ως εν
τω παραπικβασμώ, κ" τίω ημέeαν το π4
εκσκε& εν τη ερήμω
9 Ού επείρασαίμε οι πατέρες υμδυ, εδο
κίμασαν με G είσον τα έργα με τεαυαeάκον
τα έτη.
1ο Διο φeoσώχθισα τη γενεά εκείνη, και
"ον Αε, πλανώνύ τη καρδία, αυτοί ό ύκ
έγνωσαν τας εδές με.
1Ι Ως
 πΡ ο Σ Ε Ε Ρ Α Τ ο Υ Σ. 6ο,
Ι Ι Ω ς ώμοσα εν τη οργή με Ει εισιλώύ
σον3) εις την κgίIαπτυσίν με.
Ι 2 Βλέπετε, αδελφοί, μήποτε ίςται έν τινι
ύμδυκαρδία πονηeα απισίας,εν τω Σπος:ίώαι
Στο ΘεξζώντΘ-,
13 Α'λλα παρακαλείτε εαυξύ καθ' εκά
τίμημέραν και άκεις και το σήμερον καλεί;) ίνα
μή σκληριωθή τις εξυμήυ απάτη της αμαρ
14 Μέτοχρι γδ γεγόναμε σε Χρις 3,2αίτ%
την αρχίω7 ύσοςτάσεως μέχρι τέλος βεβαίαν
καΪά%ωμίμ, -

15 Έν τω λέγεθαι. Σήμερον εα τ φανής

αυτό ακέσητε , μη σκληρμύητε τας καρδίας
ύμύύ, ως εν τω παραπικφασμω.
16 Τινές γδ ακέσανlες παρεπίκραναν, αλλ'
και ταύτες οι εξελθόντες εξ Αιγύπίκαι δια Μα
σέως.
17 Τίσι ο τερσώχθισε τεαπαράκοήα έτης
ουχί τοις αμαρτήσαζιν , ών τα κωλα έπεσέν
εν τη ερήμω και
18 fίσιό ώμοσε μή εισελόύσεθται εις την
κατάπαυσιν αυτό, ειμή τοίς απειθήσασί,
19 Και βλέπομεν,ότι άκ ήσιμήθησαν είσ
ελθέν δι' απισίδυ. ..
Ι Φοζηθωμάμ ούν α".π καΊαλ4πομύης
επαγγελίας εισελθέν εις την καΙάπαυσιν αυ
σ5, δοκή πς εξ υμώύ ύςερηκένα.
2 Και γάρ εσμεν ευηγελισμόμοι, καθάτ%
κακέινοι' αλλ'έκ ωφέλησεν ο λόγΘ- τ' ακοής
εκείνες,
34 και στα σ7y"
μη συjκεκραμένφ- τη πίς τοίς α
3 Εισερχόμεθα γδεις τίω καΙάπαυσιν οι
πις 6ίστιντις, καθώς είρηκεν Ως ώμοσα "
Εee 4 τη
βο6 . Ε π Ι Σ Τ ο Α Η cap. 4.
πή οργή μs , ε; εισελόύσον3) εις την κατάπαυ
σίν με καί τοι ήδ έργων Σπο καταβολής κό
«με γυηθέντων. Ψ.

4 Είρηκε γάρ πg «δει σ' εβδόμης τω Και

κατέπαυσεν ο Θεός αν τή ημέρα τή εβδόμη
Σπο αναύτων ή έργων αυτώ,
3. Και εν τέτω πάλιν Ει εισελόύσον3) εις
σή ν καλάπαμσίν μs.
6 Επει ούν Σπολείπε;),τινας εισελθέν εις
κυτίμι,6 οι φρότερων ευαγγελιώθέντες ώκ εισ
ήλθον δι' απείθίλυ,
Ζ Παλιν τινα ορίζει ημέραν, σήμερον, εν
Δαβιδ λέγων,μί? τοσέτο ήξόνον (καθως εί,
ρηθ) Σήμερςν εα σ' Φωνής αυτό απέσητε, μη
σκληρύν»τε τας καρδίας υμύλύ.
8 Είγδ’ αυάου Τnζες κατέπαυσεν , ύκα"
τδει άλλης ελάλ4 μ?ταύτα ημέρας,
9 Α'eκ Σπολείπεί) σταββαίισμός τω λαώ
τύ Θεξ,
1ο Ο' γδ' εισελθών εις τίω κατάπαυσιν
αυτέ,8 αυτός καλέπαυσεν Σπο ό"έργων αυτό,
ώασεμ Σπο τ' ιδίων ο Θεός.
11 Σπεθάσωμεν ουν εισιλθέν εις εκείνιω
τιμυκαΐαπαυζιν ίνα μή εν τω αυτώ τις ύαπ
δείJμαίι πέσκ τ' απ4θείας,
2 Ζών γδ ολόγΦ- σε Θες, δ ενεργής, 6
τομώτερG" σερ πάσαν μάχαιραν3ΐξομον,
έδιίκνέμεν(Φ. άχς, μεεισμό ψυχής τε και
πνόύμα?Θ-, αρμδύτε εμυελών, και κριίικο,
ενθυμήσεων ξεννοιών καρδίας.
13 Καιέκές κάσι, αφανής ενώπιον αυτύ,
Η Α. ν »

σα" τα 5 γυμνα Φτε Ά. οφθα

* ""αντ",το2ος όν ημίν ο λόχΦ», νιδ. υ. 2.
4 Εφήεξούν αέκερέαζί?υ, θιιληλύ.
"""" έρανες,Γησε ή ίδ, ίς Θιε,κρατι..
Αιολ"γίας" 15 Ού
 Η Ρ Ο Σ Ε Ε Ρ Α 1 ο Υ Σ. βο3
1, ου γδ έχομεν αρχιερέα μή ouυάμενον
συμπαξήσα! Ά Ά ήμιλυ, πεπειρα
"Αύβονο και αναίτα καθ' ομοιότήία,χωεις α
μαρίίας.
ί6 περσιρχώμεθα ούν μέ παλέησία, την
θρόνα ή αέή@ν, να λάξωμεν έλεσνιξ χά
είν ούρωμεν εις ύκαιριν βοήθίλυ.
ε - 5-
1 πάς γδ αρχιεράς εξ αιθρώπων λαμ,
ξανόμενο, ύφέρανθρώπων καθίσταται τα
κ»eo: " Θεόν, ίνα Φερσφέρη σώeζά τε και θυ
σίας υσερ αμαρίοών
2 Μετριοπαθείν όμωάμενΦ τοις αγιούσι
ώ πλαιωμένοις επεί6 αυτος αείκεθ αθί
yέΆαν "
3 και δια ταύτίω οφείλει, καθώς τίει τύ
καξ, έτω ε πνεί εαυτό «oe"σφέρει ύσερα
μαρίιών,
4 Και εχ εαυτώ τις λαμβαίει τίωί,μίως
αλλά ο καλέμινΦ-υπό το Θεύ, καθάτ% ε
ο Α'αρών"
και ούτω και ο Χεμςός εχ εαυτόν εδόξασε
2ύνθήναι αρχιερέα, αλλ' ο λαλήσας φe"ε
4ώτον: Υιός με είσυ, εγω σήμεερν γεγ%ύνη
κά σε'
6 Καθώς & ο ιτέρω λέγή Συ ιερόυς εις ?
αιώνα και2 τίω ταξιν Μελχισεδέκ,
7 οξεί πής ημέρας ή σαρκός αυτό, δεή
σίξτε και ικετηρίας σeύς ή ouυάμενον σά
ει, αυτόν εκ θανάτε, μετά κραυγήξίχνεάς
ξάμκρύων αερσινέίκας, ε εισακεδti: Στο
φ' καιευλαβείας»
Κάπο άνυος,ίμαθεν αφ' ώ έπαθε τίμι
υλίδ Α
8. ις και λύετο τοίς
7ς υπ'α
9 Και τελεια ": Ε ; 4' κούκαισί"
Γποττπτ Σ τ ο Λ Η cap.σ.
κούεσιν αυτώ πάσιν αίτιΘν σωτηρίας αι
&)y 48 *

Ιο Προσαγορόυθείς υπο τζ Θε5 αρχιερόυς

κ? την τάξιν Μελχισεδέκ, -

1 Ι Περί και πολύς ημίν ο λόγΘ- 6 ofυσερ

μίαύόύ7Θ λέγήν επεί νωθροί γεγόνατε τας
ακοάις.
Ι 2 Και γδ οφείλοντες είναι διδάσκαλοι
δια έχςόνον, πάλιν χρείdυ έχετε τι διδά
σκίν υμάς τίνα 1αςοιχεία "αρχής άλογίων
ί: Θεξ 6 γεγόνατεχςείαν έχοντας γάλακΊος,
και σερεάς τροφής.
13 Πάς γδ ο μετέχων γάλακίΘ»,άπειρος
λόγκαι δικαιοσιμίκς (νήπι(Θυ γαρ ες)
14 Τελείων δέ εςιν ή σερεά τροφή, ή 'δια
τίμ έξιν τα αιώθητήρια γεγυμνασμένα εχόν
των τηρής διάκρισιν καλό τε ξ κακέ. -

ς-'. 6.
τ Διο αφέντες ή τ'αρχής το Χρις και λόγον,
-
ό%ί τίω τελειότη?α Ε πτάλιν θε
μέλιον καλαβαλλόμενοι μετανοίας Σπονεκρών "
έργων,6 πίσεως ό%ι Θεόν,
2 Βαπίισμδίύ διδαχής, ό%ιθέσεώς τε χ4
ρών και ανατάσεως 7ε νεκρών, και κρίματό
αγωνι και .
3 Και τετο ποιήσομεν , εάντ% ό%ιτςέση
ο Θεός.
4 Α'σκύατον γδ' άύ άπαξ φωί θέντας,
γόυσαμένες τετ"σωρεάς ή επκρανίε,6 μετ
έχες γυηθέντας Πνεύμα!Θ- αγίκ,
5 Και καλόν γόυσαμένες Θεξ ρήμα,οιμυά
Αμείς τεμκέλλοντος αιών(Θ- ,
, 6 Και παραπεσόντας, πάλιν ανακαινίζειν
εές μέIανοιaύ,αναςαυρεντας εαυτοίς ή ύοή τύ
Θε" 6 παεκδειγμιαίίζοντας,
7 ΓΕ
 Ι Ρ υ ΣτΕ και Ρ Α Ι Ο Τ Σ. 6ρ.9
γ. 7 Γη γδή πιέσα + επ' αυτής τολλάκις
ερχόμενον υετόν, 6 τίκτεστα βοτάνμυ ευθείον
εκείνοις, δι' ές 6 γεωργείθ,μέ1αλαμβαί4 ευ
λογίας Σπό τύ Θεξ,
8 Εκφέρεσα 5 ακαίθας 6 τριβόλκς,αδό
κιμΦ-,και κατάeας είγυς, ώς το τέλΘ- εις
καύσπν.
9 Πεπείσμεθα σήε τρει υμώ, αγαπητοί,
τα κρείτίονα 6 εχόμύμα σωτηρίας , ει δέτω
λαλ8μάμ, -

το ου γδ' αδικΘ ο Θεός, όπλαθέθαι το

έργεύμύ, και το κόσs "αγάπης,ής όνεδεί
ξαθε εις το όνομα αυτό , διακονήσαιΊες τοίς
αιγίοις,και διακονέντες.
Ι Ι Επιθυμζιόμ σηε έκαςον ύμδώ τίω αυ
τίμ όνδείκνυθαι ασκδίμ τωeός τίω πληeρφο
eίδυ τ' ελπίδΦ- αχςι τέλες,
12 Ι"αμήνωθροί γύηθε, μιμηται ο ήδ'
διαπίσεως και μακροθυμίας κληe"νομέντων
"7'ας επαγλέλιας. -

13 Τώγδ'Α βeάαμ επαγRλάμψος ο Θεός,

επει κατ' &δενός είχε μείζονος ομόσαι,ώμοσε
καθ' εαυτό, Δυ

14 Αέγων. Η μίω4ύλογών ούλογήσω σε 6

Δ) Ωμέα

15 Και έπω μακροθυμήσας επέτυχε η επ'

α!γελίας. »

ί6 Ανθρωποι μάρ γδ' και το μείζονΦ-ο

μνύκσι, επτάσης αυτοίς αίιλογίας πέρας εις
ί
βεβαίωσιν ο όρκΘ.
17 Εν ώ οειασότερον βελόμορφ- ο Θεός
ζάιδείξαι τοίς κληρονόμοις τ’ επαγγελίας το
αμετάθετον τ. βελης αυτα , εμεσίτόυσεν
όρκω
ι: "αλενν καικάτων εμήκοί",
 -τ--

6τό " Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 7.

εν οίς αδιύατον ψώσαθαι Θεόν και έχge2'
παράκλησιν έχωμάρ οι καιαφυγόντες κεατή"
στα "φe"κειμδύης ελπίδΦ-,
13 Η" ως έfώeαν έχομάν ή ψυχής ασφαλή
σε 8βεζαύαν, 6 εισερχόμύuυ εις το εσωτεον
φύκαλαπετάσματG)".
2o o"πα πρόδρομΦ υσέρ ημδυ εισήλθεν
Τκζές,κα]ατίω τάξιν Μελχισεδέκ,αρχιε
ρλςχυόμύμΘ- εις ή αιώνα,
1 ούτΘ γδ ο μάτι". , βασιλ4ύς
Σαλήμ, ιερώς τί Θεέ ύζüς και ο σμυατίσας
Αβeκαμψατςρέφονίι Σπε "κοπής Φ βασι
λέων, και ευλογήσας αυτόν,
2. Ω"Εσεκατίω Σπό παίτων εμέρισεν Α'&
εαάμ οεότον μάμ ερμίμμάψύμόμΦ βασι
Χάυς δικαιοσμύης, έπειτα ο ξβασιλόις Σα
λήμι όές βασιλόυς ειρίμώης,
Α'πατωρ, αμήτωρ , αγΐυεαλόγισΦ"
μήτε αρχίμ ημερών, μήτε ζωής τέλφ, έχω".
κφωμάιάμώΘ ότώ υώ το Θεέ,μέν! ιερόυς
εις το δίαυεκές.
4. Θεωρείτε ό πηλίκφ έτος, ώΘ δεκάτω
Αβρααμ έδωκεν εκ ή) ακe,θινίων ο πα
τζιάρχης ". ι

5 Και οι μάρ εκ φύων Λόυί τίω ιερατείου

λαμζαύοντες και άτολμυ έχ«σ4 Σπόεκα τέν
λαόν κ? τον νόμον, τετίς άξύ αδελφές αυ
ηύ, καία εξιληλυθύτας εκ της οσφύΘ,
Αβeαάμ.
o o"3μή γλυεαλογέμόμΦ εξ αυή", δες
δεκρίτωκε + Αζρααμ,6 + έχοντα τας επα!
γελίας όυλόγηκε. -

2 Χωει, ή τάσης ανάλογίας, το έλαήo,

υπό το κρείπον(Φν ευλογείπι.
8 Και
 --

η Ρ σ Σ Ε Α Ρ Α Ι Ο Υ Σ. 611
8 και ώθε κόρ Δεκάτας Σποθνήσκοντες αί
Εί λαμζαίκσιν εκεί5, μαρτυρέμόμΦ"
ό77 ζ Κ .
ο Κα; (ως έτος ειπείν) δια Α'Ceααμ και
Αίί ο 32κάπις λαμζαίων δεδικατωθι:
ίο Επγδόντι οσφύι το πατε, ίώ,ότε
σιωίύτησε
τι Εϊμάραυτω ο Μέλχισεδέκ,
&ν τελείωσις δια φ' Λόυϊπκής
ειρασμόν, ώ, ( ο λαός γο'5π, αυτή νενομο
5έππ) ά:ίπχοεία, κατατμο τάξ"Ά
χισεδέκ έτερον ανίςαάθα! ιερέα, 6 και κόταν
σάξιν Α'αρών λέγεθα!,
"; Μήαπ5είύης"γδ' τ' ιερωσμών. • ξ
ανάπκης ενόμε μίlάθεCς γίνεθ,
12 Εφ' όν γδ λέγ:3 ταύτα, φυλής ετέρας
μετέ%ικεν , αφ' ής εδείς τωe"σέχικε το θυ
σταςηρία,
ΤΑ ήéόδηλον γδ,ότι εξ1άδα ανατέταλκεν
ο Κύει(Θ ήμιλώ εις μυ φυλίω και δεν τηρι ιερω
συμώης Μωσης ελάλησε.
τ ; Και τεμασότερον έπ κα1άδηλόν :ςτν, ε;
καιά τίω ομοιότητα Μελχισεδέκ αiίσταται
ιερόυς έτερΘ ,
ίς ό% έκό νόμον εντολής σαρκικής γίν
γεν, αλλακ? όμύαμιν ζωής ακαΐαλίτ",
17 Μαρτυρέ, γάρ Ότι συ ιερόυς εις τον
«jώνα κ? τίω τάξιν Μελχισεδέκ,
75 Κ.8έτησις μεν γδ γίνεται φe"αγάσης
εντολής, δια το αυτής αθενές ξαϊωφελές'
το ρυθέν γδ ετελείωσε
ελπίδας,και νόμΦ επει",
κχωγή ό κρείπονΦ δι' ής εfγάζομή,
τω Θεώ.
2o Και καθ' όσον και χωρίς ορκωμοσίας,
(όιμέν γδο ό,, χωρίς
- 21 γεγονότι
λειές ορκωμοσίας":
μ?ρκωμοσία εισαν
«ΤΑ:

- λέγν
- -τ

6Ι2 Ε π ΙΣ Τ ο Λ Η Cap. 8.
ί
Ε. προς αυτόν. Ωμcσε Κύe"Θ-,και και
μέ1αμεληθήσε3) Συ ιερβύς εις + αιώνα καία
τίω τάξιν Μελχισεδέκ ) ..
2α Κατα τοCξτον κρείτίονΘ διαθήκης
γέγονεν έγfυος Τηζες,
23 και οι μεν , πλείονες εισί γεγονότες
ιερέις, δια τό θανάτω κωλύεώθαι παρα
μένειν -

24 Ο' ό, δια το μένειν αυτόν εις + αιώνα»

Η
απαράζατον έχΆτίμ, εις
25 Ο"θεν Εσώζήν ιερωσμύuυ,
το παντελές δύναται
έξύ προσερχομένες δι' αυτό τω Θεώ, παντοτε
ζώνεις το έντυπ.χάνφ ύσερ αυτό.
- 26 Τοιέτος γδ' ημίν έτρεπεν αρχιερώς, ό
σιος, άκακος, αμίαντΘ-,κεχωρισμένος Σπο
ήδ αμαρτωλών, ο υψηλότερG)- ήυ εραιών
γγυόμιμΦ". . . η.. "

27 Ο": εκ έχ4 καθ' ημέρου αιά/κίω, ώ

Η ασερ οι αρχιερείς, τoeότερον υσέρ ήυ ιδίων
ειμαρίιων θνσίας αναφέρειν , έπειτα ήδ τα 4
λαξ τέτο γδ εποίησεν εφάπαξ, εαυτόν αι
ενέΓκας. Ι
28 Ο νόμΘ- γδ' αιθρώπες καθίςησιν
αρχιερείς έχοντας αθένξαν ο λόγος ό τ ορκω
μοσίας "μφ' ά νόμον , ύoν εις τ αιώνα τετε
λειωμένον. /
2) . ε) • .

Ι. Κεφάλαιον ό όητοίς λεγομένοις, τομές

τον έχριίμ αρχιερέα, ός εκάθισεν ον θεξιά το
- θρόνε έμεγαλωσιαίκς εν τοις έeανοίς,
ι
. 2. Των αγίων λειτμεγες,έτ σκηνής ή αλκ
θινής, μό έπαιξε ο-hύριος,6 κ αίθρωπος
: 3 Πας γδαρχιερεύς εις το τερσφέρίν 35
εάτε θυσίας καθίςαθ'όθεν αίαΙκαίoν ίχί,
σε τυτονό τερσενέικη.
4 Ει
 τττττττ

π Ρ ο Σ Ε Β Ρ Α Ι ο Υ Σ. 613
4 Ει μεν γδ' lώ όήί γής, εδ' α' μύ ιερούς,
όντων ήυ ιερέων ή τωeyσφερόντων κ?τ νόμον
«τα σώeα
5 Οίτινες υποδείfμε π και σκιά λαβόU«Cι
«ήδ επκρανίων, καθως κεκςηματιςτε Μασής,
μέλλων επιτελείν τίω σκιμήν Ο'eα γδ ,φησε,
το οιήCης τοιαύτα κ? ή τύπον έδειχθέντα σοι
εν τω όρφ. ι'
6 Νuυί 5 διαφορωτέρας τέτόυχά λειτερ
γίας, όCω 6 κρείτioνός επ διαθήκης μεσίτης,
ήτις όπ κρείτjoσιν επα/γελίαις νενομοθε
"τητα! .
7 Έι γδ ή σερότη εκείνη LύαμεμπίΘ.,έκ
α' δόυτέρας εζητείτο τόπος,
8 Μεμφόμάμος γδ αυτοίς λέγή"Ι'δε,ημέρα
έρχον3), λέγή Κύρκος, Εσμυτελέσω ότι η οι
κονΊσραήλ, και ό%i + οίκον 14δα διαθήκuυ
καινίκύ. -

9 ου κ? τίμι διαθήκuυ,kύ επoίνσα τοις

πατράσιν αυτήδέν ημέρα όπλαζoμένε μετ'
χ{ρος αυτή εξαγα/είν αυά: εκ γης Αιγύπg,
ότι αυτοί καικ όνέμ{νδυ όν τη διαθήκη μs , κά
γω ημέλησα αυτίύ, λέγο Κύριος,
Ιό Ο"τι αύτη ή διαθήκη, μυ διαθήσομαι
τω οίκω Ισραήλ μετα τας ημέρας εκείνας,
λέγ4 Κύριος, διδες νόμες με εις τίμι διανοια,
αυτγό,6 &άι καρδίας αυτή ζήτγράψω αυτές
ώ έσομαι αυτοίς είς Θεόν,6 αυτοι έσονται μοι
εις λαόν. -

1 Ι Και και μη διδάξωσιν έκαςος τον πλη

σίον αυτ8 , και έκαςος τον αδελφόν αυτό»
λέγων : Γνώθι τον Κύριον ότι σαΐτες ει
δήζκαισί με , Σπό μικρά αυτίύ έως μεγάλα
τα o"πίλεως έσομα
" . μ%) της αδικίας ανή",
κα!
614 ΕπΙ Σ ΤΟ Λ Η Cap.9.
και "αμαρίιών αυσίύ,6 ήυ ανομιών αυτή δε
μήμνκιθώ έπ.
13 Εν τω λέγήν καινίύ, πεπαλαίωκε τίμι
περώτίω το 5 παλαιέμόμον 6 γηeάσκον, εf
γυς αφανισμό,
• 9.
1 Είχε μεν έν έή φερότη σκιμή δικαιά
μιαία λαβείας,τό, τε άγιον κοσμικόν,
2 Σκηνή γδ' κατεσκόψάάθη ή τoeωτη , εν
ή ή τε λυχνία,éή τράπεζα, 6 ή ωeόθεσις "
αίρτων, ήτις λέγεθαίγια. Α

3 Μετα σι, το δώτερον καταπέτασμα

σκίωή ή λεγομένη αγια αγίων
4 Χρυζέν έχ«στα θυμιατήριον, έτίω κι
ζωτον "διαθήκης τουικεκαλυμμένluυπαίτο
θεν χςυσίω, αν ή ςτάμνος 2ξυσή,έχεσα το
μάννα,6 ή βάζσος Α'αρων ή βλας ήσαστα, και
α; πλάκες σ' διαθήκης. Α

5 Υπεράνω ό αυτής Χερεξίμ3ύξης καίας

σκιάζοντα το ίλας ήριον αει ών «κ ές νυν
λέγον χ?' μέρος.
ξ' "Ά έτω κα)εσκόυασμένων,είς μύλ
σίω τοερώτίώ σκηνίω διαπαντός εισίασαν οι
ιερέις,τας λαβείας όλ7τελέήες
7 Εις σηε τίμ δόυτέραυ άπαξ το ενιαυτά
μόν(Φ, ο αρχιερώς, εχωεές αίματος οφενσ
φέρει υπέρ εαυτύ, και ήδ το λαό αγνοη
ματων ,
8 Τζτο δηλέντΘυ τζ Πνώμαίος τύ αγίας
μήπω πεφανερώθαι τίω ά"αγίων οδόν, ότι τ'
αγώτης σκίωής εΆ ετέCιν,
,9 Η"τις παραζολή εις ή καιρόν + ενεςη
κότα καθεν δωgίτε & θυσία, Φερσφέρον;),
μ" αιωακόμα και σιινείδησιν τελειώσαι τον
λτ"8ύοντα,
zo Μό
 -

ΤΙ Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. 615
το Μόνον όλι βρώμασι & πόμαζι, ε δια
φόe,ις βαπίισμοίς, και δικαιώμαζί σαρκός»
μέχει καιρα διορθώσεως επικείμώμα,
ίr Χεισος όπαραγΐυόμενος αρχιερώς ή!
μελλόντων αγαθών,δια τ'μείζονΦ- έ πλψο
τέρας σκίωής, και χle,ποιήτε , τετέςτν, και ταώ
της "κίστως ,
2 ουσε δ' αίματG τράγων έμό%ων,
δια ό τ ιδίκαι αίμαίΘ- εισήλθεν εφάπαξ εις
τα άγια, αιωνίαν λύτρωσιν εύeόμεν(Φ".
13 Ει γδ το ακαταύρων και τραγων, και
ασούος δαμαλεως ραντίζεσα άθκεκριναμέ
νκς, αγιάζει το eύς τίώ τ' σαρκός καθαεό
φή7a ,
14 Πόζα μάλλον η αύμα τύ Χεμς και 2 ος
δια πνεύμαίΘ- αιωνίg εαυτόν ωewσμό"βιεν
αμωμων τωΘεω: καθαριεί τίω σμυείδνζιν
Ά νεκρών έργων, εις το λαβόύειν Θεώ'
ζωyί,
5 και διατύτο διαθήκης καμής μεσίτης
εςιν, όπως θανάτε γυομάψε, εις ΣπολύΆωσιν
όαι τη φρώτη διαθήκη παεκβάσεων,
σίω επαγίελίδυ λάζωσι εί κεκλημένοι ή
«jωνία κλve"νομίας,
Ι 6 "Ά διαθήκη, θάνατον ανά/κη
ί,
φέρεθται Ά
σε διαθεμόμε: νεκρείς
Διαθήκη βεβαία επει
μή πoτείχύει ότι ζ, ο διαθέμόμος. -
13 o"δεν εδ' και ερώτη χωρίς αίματG"
ε/κεκαίνιςα' - . . . "ν Α"

15 Άαληθείσης γδ πτήσης εντολές χ2 νόμον

υσό Μωυσέως παντί τω λαώ, λαβω τι αύμκ
ή μόχωνε πάγων μό; ύδατΘ και εξί
κοκκίνιζε υασάπα, αυτό τε το βιβλίον κ"
παύτα ή λαόν εβραίτισε»Ε f f 2ο Αέ "
πΓ
1
ότ6 ΕΠ ΙΣ Τ Ο Λ Η Cap. τσ.
2ο Λέγων Τέτο το αίμα ή διαθήκης - ής
εντείλατο ωeός υμάς ο Θεός,
2 . Και τίωσκίευήν ό,6 παύτατα σκέψη α"
λίτεργίας,τω αίμαμ ομοίως εβραίμσε,
22 Και 3 εδόν αναίμαίο παύτα καθαείζει)
Εινε χωρίς αίματεκχυσίας και γίνεται
είφεζες»
Ε; Ανά/κη ούν τα μύρ υποδείfματα ά"εν
τοις'ερανοίς , τέτοις καθαείζεώαι αυτα
2ηε τα επεεάνια κρείτioζι θυσίαις παεα
ταύτας. -ν

24 ου γδεις χΆρ,ποίητα ακα εισήλθεν ο

Χριφος, αίτυπα τ'αληθινών , αλλ' εις αυτον
σ έρανόν, νόν εμφανιώήνα τω ώeoσώπω τι;
Θεξ υσέρ ημδυ,
2, ουδ'ίνα το ολλάκις τοερσφέρ' εαυτόν,
ώασε ο αρχιερώς εισέρχεθείς τα άγια κατ'
ενιαυτόν εν αίμαίι αλλοβίω'
26 (Ε'πει έδή αυτόν πολλάκις παθάν Στο
καίlαζολής κόσμs ) νονό άπαξ όλα σμιλελεία
σή) αιώνων, εις αθέτηζιν αμαρίβας,δια τ θυ
σίας αυτό πεφανέρω ).
27 Και καθ' όσον Σπόκει3) τοίς ανθρώποις
άπαξΣποθανείν, μετα ότατο κρίCις
28 Ούτως ο Χριςος απαξφeρσενεχθείς εις
το πολλών ανενεJκείν αμαρτίας, ξκ δευτέρ και
χωείς αμαρίίας οφθήσεθ τοίς αυτόν απεκαε
χομένοις εις σωτηρίου,
4', Ιο,
τ Σκιαν γδ έχων ο νόμΦ- ή μελλόντων
αγαθών, εκ αΆτι Ά τωραίμα
κατ' ενιαυτον ταις αυταίς θυσίας, ας
Τίωy »

οροσφέρκσιν εις το διίμεκές, ουδέποφ αμύα

ι τα cίησ αρσερχεμένκς τελειώσαι.
2 Επει αν επαύσαντο τωe"σφέeξιμα,
-

δια,
 π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι ο Υ Σ. 61,
δια το μηδέμίδυ έχειν έτι σιωείδηCιν α
μαρίμών άυ λατφόύοντας , απαξ κεκαθαρ
μένες
3 Αλλ' εν αυταίς αναμνησις αμαφίμων κα?
Cy4α υΤΟΥ ,
4 Αδύνατον γδ' αίμα ταύρων και τζάγων
αφαιρείν αμαρίας,
5 Διο εισερχόμάμΘ- εις ή κόσμον, λέγή"
Θυσίδυ 6 τoeςσφoβαν άκ ήθέλησας,σώμα σιέ
κατηρίόσωμοι. \ -

6 Ολοκαυτώματα και τει αμαρίίας εκ

ευδόκησας.
7 Τότε είπον Τδε ήκω (εν κεφαλίδι βι
βλί« γέγραπ7αι τοεί εμέ) τα ποιήσαι, ο Θεός,
το θέλημά Cκαι,
8 Α'νώτερον λέγων Ο τι θυσίδυ και προσ
φοραν (ξ ολοκαυτώματα, 6 τει αμαρίλας εκ
ηθέλησας,εσε εύθόκησας (αίτινες κ? τ νόμον
τoe"σφέρον2) - c

9 Τότε είρηκεν Τδε ήκω το αοιήσαι και ο

Θέος, το θέλημά Cs. Α'ναιρεί το ωρώτον, ίνα
το δούπερ"ν σήCη,
1ο Εν ώθελήμαίι ηγιασμένοι εσμέν δια
τ" τωeoσφoeάς τα σώματG)- το 1'nC& Χεις και
εφάπαξ.
Ι Ι Και πάς μεν ιερόις έτηκε καθ' ημέρδυ
λψτεργών, β τας αυτας πολλάκις ωe"σφέρων
θυσίας, αίτινες εδέποτε συμψανται τεμελέιν
αμαρίνας,
Ι και Αυτός ό μία υστέρ αμαρίιών τωeρσενέΓ
χας θυσίαν, εις το διίκυεκές έκαθιζεν αν δεξιά
σε Θς 8, -

13 . Το λοιπόν εκδεχόιόμΘ-, έως τεθώ

ζιν
αυτό
οι εχθροι αυτε ύποπόδιον ή ποσών
- Ε ff 2 14 Μιά
 813 Ε ΗΙΣΤοΛ Η Cap,τος
: 14 Μιά γδ' τωeoσφoρά τετελείωκεν εις το
διίμνεκές έξύ αιγιαζoμένες,
15 Μαρτυρεί ό Ά και το Πνεύμα το αί
η κ.ονΆ.
μιέ7α γδ' το τoρoφρηκένα'
διαθήκη, ίuυ διαθήσομαι τoeύς
αυάθμεπι τας ημερας εκείνας,λέγl ΚύριθΣ
διδες νόμες με όλη καρδίας αυτήϋ,και Άι 4
διανοιων αυτίύ όλιγράψω αυτές
τ7 Και ήδαιμαρίων αυτήϋ,και η αιομών
:
αυτών και μη μνηθώ έτι,
18 Ο"πε ό αφεCις τέτων»ύκέτι ωe"σφο
" eα τοεια μαρτίας,
" 19 Εχοντες ούν, αδελφοί και παρρησίαυ εις
τίω είσοθόν ή) αγίων εν τω αίμαία ΙκCg,
2ο Η"ν ένεκαίνιζεν ήριίν όσον το eόσφατον
έζωσα,δια τεκίiαπετάσματΘ-, τετές"
σαρκός αυτ8, 4;" Λυ

21 Και ιερέα μέγαν ότι η οικοντύ Θεέ,

22, Πeoσέρχώμεθα μετα αληθινής καρ
δίας αν πληροφορία αίσεως, εβραντισμένοι
τας καρδίας Σπό σιωψδήσεως πονηράς,
23 Και λελεμένοι το σώμα ύδαία καθαρώ,
κατέχωμάμ τίω ομολογίαν τ'ελπίδΦ- ακλι
νή (πιςος γδ ο επαγί4λαιμόμΘ-)
24 Και κατανοάμύμ αλλήλsς εις παροξυ
σμόν αγάπης δ καλών έργων,
25 Μή εjκαταλείποντες τίω επσμυαγω
γίω εαυσίύ, καθώς έθΦυ πσίν, αλλα παéα
καλgντες ετοσέτω μάλλον,όζω βλέπετε εF
γίζεσαν τμυημέραυ.
26 Εκεσίως γδ αμαρτανόντων ημώύμεία
το λαβείν την οήγνωζιν ή αληθείας, ώκ έτι
πδει αμαρίιών &πολείπε3) θυσία"
ί 27 23ξερκ δέίις εκδοχή κρίσεως, ε πυρός
ζή" εθί4ν μέλλοντG), ίξύ ιία εναντίας,
28 Α'θι
 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. 61ύ
28 Α'θετήσας τις νόμον Μωσέως, χ"εις
εικίιρμήυ ό%ι θυσίν ή τρισε Ε.
θνήσκει
29 πόCω (δοκείτε) χείegνΦ αξιωθήσε
τα ίιμωρίας ο +υεντέ Θεξ καταπατήσα"»
και το αίμα ή διαθήκης κοινό ηγμCαίμενΦ",
Φ?ώηκάθη , ώ το πνεύμα τ'χάριτΘ ενν
βείσας και
3ο οίδαμάμ γδ' ή ειπόντα. Εμοι εκδί
κησις, εγω ανταποδώσω λέγή ΚύεμΦ». Και
πτίλιν ΚύρμΘ- κρινέ Φ λαόν αυτό.
3: Φοξε, το μπεζέν εις χείρας Θι"
ζώντΘ-,
32 Α'ναμιμνήσκεθ, ότας πείτες ημί
ρας, ένας φωϊκώέντες , σολία, άθλησιν
ύφεμείνατε παθημάτων
3 Τέτο μεν, ονειδισμοίς τι ξ θλίψεζε
θεατριζόμενοι τέτοβ, κοινωνοί ή άτως ανα
sχεφομένων
34 Και γδ2%ωηθέντες
τοίς θεσμοί, με -

σιιυεπαθήσα
τε, και τίω αρπαγίω ήυ ύσαρχόντων υμώ'
μετά χαράς φεοσεδέξαδειγνώσκοντ" έχαν
έ, εαυτοίς κρέήοια ύπαρξιν άν έρανοίς και
μένεσαν. -

3 ; Μή Σποζάλητε ούν την παρρησίου ύ

μή, ήτις έχΆμιθαποδοσίλυμεγάλ",
ξζ Υπομονής γδ έχετεχξείδω ίνα ο Σί,
λημα το Θεέ ποιήσαντες και κομίση θε τίμι
επαγJελίδυ
33 Ε τι γδ μικρον ίσον όσον και ο ερχόμενος
ήξί, 6 εχξονιέι.
38 o"Σή, δίκαιος εκπίσεως ζήσεθ ε εάν
υποσείλη%), εκ ευδοκά ή ψυχόμ"" αυτω.,
39 Ημείς ό άκ επιμέν ύφοςολής εις απ"
λ43μ, αλλα πίστως εί, τεκποίηζιν
ν. Εff 3 ψυχ",4οι ι! ! •
ό2ο Επ ΙΣΤ οΛ Η cap.τ.τ.
ια. Ι Ι.
Ες σε πίς:ς, ελπιζομώύων υσόςαστς,
«ιρα/μάτων έλεjχΘ- και βλεπομβώων.
2 Εν ταύτη, γδ' εμαρτυρήθησαν οι αρε
σβύτεροι. \ » - -

3 Πίς νοέμμ καΪηρίάθαι 3ο αιώνας έή

μαίι Θε8, εις το μή εκ φαινομίμων τα βλε
σόμιμα γεγονένα.
4 ΤΙές πλείονα θυσίαμ Αβελ παρα Κάϊν
πορισμός/κε τω Θεώ, δι'ής εμαρτυρήθη είναι
δίκα(Φ-, μαρτυρεντΘ- ό%i τοίς σώeρις αντά
τ8 Θεξ και δι' αυτής Σποθαν ων έτι λα
λείται.
5 ΙΊίς! Ενωχ μετετέθη το μή ιδείν θεί
νατον 6 εχόυρίσκετο,διότι μετέθηκε αυτόν
ο Θεός αεό γδ α' μέlαθέσεως αυτε μεμαρ
τύρ"3) ευηρεςηκένα, τη Θρώ.
6 Χωρίς οπίσεως ανuύατον ευαρες ήσα.
πισεδσαι γδ δει τι τοροσερχόμμoν τω Θεώ,ότι
εσί, 6 τοις εκζ"τεσιν αυτόν μιώθατοδότης γί
νέπει - -

7 Πίς! Αςκμαίοώθεις Νώε τίει ή μηgέπω

βλεπομίμων, ευλαβηθείς κατεσκόύασε κιζω
τον εις σωτηρίου, το οίκκαι αυτό δι' ής κατέ
κρινε ή κόσμον, 6 σ'κφ πίςπν δικαιοσιωης ε
2%ύετο κληeoνόμΘυ.
8 Πίς καλέμόμΘ-Αβeααμ ισήκωσεν
εξελθείν εις ή τόπον,όν ήμελλε λαμβάνειν εις
άλre"νομίdυ, 6 εξήλθε, μή ό%ις αμίμΦυπε
ερχεται,
,9 Πίς παρώκησεν εις τίω γίώ σ' επαγή
λίας ως αλλoτείου , εν σκίμιας κατοικήσεις
ί% "σαακ σ'χαι
επαγfλίας Ιακως σίύ συΙκληρονόμων τ'
αυτής,
" " Εξε"έχ«το γδ' τίευάη θεμελίες έχ«
σpΨ
. Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. 621
σαν σόλιν , ής τεχνίτης και δημικργος και
Θ4ός ,
Ι ! Πίς!6 αυτή Σάρραςείρα ούσα 3μύα
μιν εις καταβολίμι ασέρματΘ έλαβε, και
παρα καιρόν ηλικίας έτεκεν, έπει πιςον ηγή
στατο + επαίγειλά ιόμον.
Ι 2 Διο και αφ' ενός εγγυνήθησαν, 6 ταύτα
νενεκρωμώμs , καθώς τα αςρα το ερανς τω
πλήθ' , και ώζει αμμΘ- και παρα το χειλΘ
σ' θαλάαυκς ή αναρίθμήίΘ-. -

13 Κατα πίπν απέθανον έτoι παύτες, μό

λαβόντες τας επαγJελίας , αλλα το όρβαθεν
αυτεις ιδόντες, 6 π{ώθέντες,6 ασσαστάμενοι
και ομολογήσαντες,ότι ξένοι και παρεπίδημοέ
εισπν όπ ή γής.
14 οι γδ τοιαύτα λέγοντες, εμφανίζεσιν
ότι παβίδα άθιζητεσι. - -

τ; Και είμρ εκείνης εμνημόνβυον, αφ' ής

εξήλθον, είχον αν καιρόν ανακάμψα,
16 Νωί σήε κρεάτ7ον Φυ ορέγον ) , τgτέςτν
επgρανίκαι διο έκ επαιχμύεται αυά% ο Θεός,
Θεος επικαλέιθ, αυτό ητοίμασε γδ αυτοίς
Φ0λ4γ .
17 Πίgψ φeρσενήνοχεν Αβρααμ ή Τσαακ
πίéαζόμείΦ., και έμονογγυή αερζέφερεν και
τας επταγJελίας αναόεξαμεν(3-'
13 Τίερς όν ελαλήθη Ο"τι εν Ισαακ κλη
θήσεταί σοι σέρμα,
19 Λογιστάμε. Φ-,ότι 6 εκ νεκρών εγείρειν
θυνάτος ο Θεός έθεν αυτόν και εν παζαβολέ"
εκομίσατο.
2ο Πίς,τίει μελλόντων όϊλόγησεν Ισααα
ο Ιακωζ6 τ. Η σαδ.
2 : πότ! Ιακωζ Σποθνήσκων έκασον
ή θά, Γωσης ώλόγιζε και σε Ά γλιστα
"
6α» . Ε Π Ι Σ Τ ο Α Η cap.τ.τ.
νησεν όαι το ακρον της βάζδε αυτ8 . .
22 Πίς Ιωσηφτελόυήυ τύει τ' εξόδs ήυ
ί
τjών Ισραήλ εμνημόνόυσε , και τοει ήυ οφέων
αυτε ενώλείλατο,
23 ΙΙίς! Μωσής 2%ινηθείς έκρύζη τείμίευον
υπο ήυ πατέρων αυτώ,διότι είδον ατείον το
παιδίον και εκ εφοβήθησαν το διατειJμωz τζ
Αασιλέως
24 Πίς! Μωσής μέγας γ%υόμενΘ- ηρνή
σατο λέγεθαι οι θυγαβός Φαραώ,
25 Μάλλον ελόμενΘ- συjκακεχείθαι τω
λαώ το Θεξ,ή ωeόσκαβγν έχfν αμαρίίας
Σπόλαυσαν
26 Μείζονα πλέτoν ήfήστάμενθ- ή εν
Αίfύπω θησαυρών τον ίδισμόν τύ Χρις και απ
έζλεπε γδ' εις τίω μάθαποδοσίου.
27 Πίς κατέλιπεν Αίγυπλον,μή φοβηθείς
* θυμόν το βασιλέως ή γδ' αόeκτον ως ορών
εκαρτέρηζε.
αέ Πίς πεποίηκε το πείχα, ετίμ ωeύχυ
ζιν το αίματος, ίνα μη o ολόθρόίων τα τε»
σότοκα, θίγη αυτήo.
29 Πίς{διέβησαν την ερυθραί θάλαασαν
ως δια ξηράς ής πέραν λαζόντες οι Αιγύπλιοι
καθεπόθησαν.
3ο Πίς τα τείχι, Γερμχω έπεσε, κυκλω
δέντα όαι επτά ημέρας.
3 Ι, Πίς! Ρααζ ή αόρν» και σιιυαπωλετο
τοίς απ4θήσαζι. δεξαμήψη άυ καλασκόπκς
μετ' ειρίαΐυς.
3Ά32 Και τί "Ε
Ο
ότι λέγω : Ε
ΕπιλείψΑγάρ
Βαe,άκμετεδι»
και
γ και ίε
Ε Ά, ήξ'
Φ! Φ,
» Δαζίδτε Θ Σαμα»
" ν

" 9" "επίτεως κατηγωνίσαντο βασι

- λείας,
 πΡ ο Σ Ε Ε Ρ Α Ι o r z. σα,
λείας,εργάσαντο δικαιοσμύuυ,επέτυχον ια".
αγJέλιών , έφeαξαν τόματα λεόντων"
34 Ε'σβεσαν όμυαμιν πυρής έφυγον τό
μαία μαχαίεκς, ενε«ιμαμώθησαν Σπό αθε
νείας εγγυήθησαν χυροίον πολέμα,παρεμζο
λας έκλίνου αλλοβείων,
35 Ελαβον χμυαίκες εξαιαςτίσεως άθ
νεκρές αυήώ άλλοι σε ετυμπανίθησαν, και
τoeoσδεξαμενοι τίμι Σπολύτρωσιν,ίνα κρεάτ
τονΘ- αύαςτίσεως τύχρα;
36 Ετερριό εμπαιJμύJ6 μαςίγων τσέραν
έλαβον,έί ό δέσμήJ6 φυλακής,
37 Ελιθάάθησαν,ετηρίθησαν, επίβάθη
σαν, εν φόνω μαχαίρας απέθανον περιήλθον
έν μήλωταίς , αν αιγείοις θέρμασιν ύςερέμε
νοι, θλιβόμενοι, κακgχέμενοι,
38 (Ων ακίδαξιό ο κόσμΘ ) εν ερν Η
μίας πλανώμενοι ξόρεσι και ασήλαίοις και ή
τώς οπτής "γής.
39 Και έτσι παύτες μαρτυρηθέντες δια τ'
πίσεως,εκ έκομίσαντο τίμ' επα/γελίδυ,
4ο Τ2 Θεξ ωει ήμύυ κρέιήόν ίι αραβλε
ψαμών,ίναμη χωρίς ήμηύ τελ4ωθώζι,
4β • 1 2 •
1. Τοιγαρέν ξημεις,τοCgτιν έχοντες τρει
κείμενον ημίν νέφος μαρτύρων , όγκον Σποθέ
μενοι ταύτα, 6 τίω ευτείςατον αμαρία,
δι' υπομονής τρέχωμεν τον ωe"κείμενον ημίν
2 Α'φορώντες εις τον "πίσεως αρχηγόν και
τελφωτίω Ιnζέν, ός αυτί σ' ωeoκιμάγύης αυτώ
καeάς,ισέμφνες αυgν και αιχμώης καιαφe2
νήσας, αν dεξιά τε τυ θρόνκαι τα Θες έκα
θισεν» α

3 Αναλογίσταθε γδ α τοιαύτίω υστμ"

G 8 8 μενη
 -
-----
624 .. Ε Π Ι Σ Τ ο Α Η Cap.12.
μετακόταίναμη
λογίδο, ύσε ήδ αμαρτωλώνεις
κάμντε, αυτό,
πής ψυχής μά
ύμιλυ οκ
λυομενοι, ν α) γ ν

ούπω μέχεις αίματος αίοκατέςητε,

πέος τίω αμαρίου ανταγωνιζόμενοι,
Τ;" και εκλέληθε σ'παρακλήσεως,ήτις υμίν
ώς υοίς διαλέγεθ Υιέ με, μή ολιγώρε" πή
δέιάς
μενος"Κυρίκ , μηδε εκλύ« ύαι αυτό ελεjχό
- Ν. ψ

6 o" γδαγαπά Κύριος, παιδούς μας γι

5 το αίταύονιόν παραδέχ.θ. "- - "

7 Ει παιδείλω υπομίύετε, ως υείς υμίν

αέρσφέρεται ο Θεός τίς γάρ εςιν ψός,όν και παι
δόϋφ πατήρ 5 , η' -

8 Ει όχωρίς εσε παιδείας ξμέτοχοι γε

όναζι οκτες, άρα νόθοι εσε ξεχύοί.
"Είπ Εύσαρκο ή άπατέρας εί,
χόμεν παιδουτας: Φόντρεπόμεθα και πολλώ
μάλλον υποταγησόμεθα τώπαβί. fπόιμά
σων, ξζήσομεν και -

το οι κλυγδαρος ολίγας ημέρας, κ% το

Joκεν αυτοίς,επαίδύον οδιότι το συμφέεφν,
εις το μέ1αλαβείν ταγιότητος αυτό, -

11 πάσα ή παιδεία προς μίμ το παρόν και

δικέ χαράς είναι,αλλα λύπης ύσεeoνόκαρ
πόν ειρίμικόν τοίς δι' αυτής γεγυμνασμένοις
ΣποδίσωCι δικαιο(ύνης,
12 Διότας παρμένας χείρας 6 τα παρα
λελυμένα γόνατα ανορθώσατε,
. 33 και βοχιας ορθας ποιήσαέτοις ποσίν
υμβίβ, ίνα μη το χωλόν εκτραπή, ιαθή σε
Α%ξέλλον -
., 14, Ειρήνίω διώκετε μετα σαίτων, και
τον αγιασμόν , και χωρίς έδεις όψεται τον
Κύριον
52 Επ
 ζΤΙ Ρ ο Σ Ε Β Ρ Α Ι ο Υ Σ. όα,
15 Επισκοπέντε μή τις ύςερών Σπο "
κάέιτος το Θεε μή τις βίζα πκείας αν
φύεσα ένοχλ5, και δια ταύτης μαθωζι
4ογολλοί »
16 Μή τις αόρνος, ή βέζηλος, ως Ησαύ,3ς
αντιβρώσεως μάς απέδότο τα αεροτοτόκια
ρωτ8
12 Ι"τε γδ ,ότι έ μετέπ4τα θέλων κλrey
γομήσα, την ευλογίαμ , απεδοκιμαώη, μετα
νοίας γδ τόπον εχ εύρε,κατό μετά δακρύων
εκζητήσας αυτίuύ.
i3 ου γδ τηeoσεληλύθατε ψηλαφωμένα"
όρι, β κεκαυμένω πυεί,6 γνόφω, και σκότ",
φ' 19 Και στάλπjγος ήχω , 6 φωνή ρημάτων,
9 " w

ής οι ακέστατες παρητήσαντο μή ωe"στε

θίμύαι αυτοίς λόγον.
2ο (ουκ έφερον γδ' τε διαςελλόμενον. Κάν ή
3ηρίoν θίγη το όρs: λιθοβοληθήσεθ.ή βολί "
ή η ατατοξόυθήσε2,
21 και (έπω φοβερή ίώτο φανταζόμενοι)
Μωσης είπε: Εκφοβές είμ ε ένβομος)
22 Αλλα τοροσελmλύθατε Σιωνόρει, και
«όλ4 Θεξζώντος, Τερεστιλήμ επεeανία,κα)
μυριάσιν αΙγάλα και Α'

23 πανηγύρ! ε εκκλησία ωeωτοτόκων εν

ωραίοι, Σπυγκαμμένων : και κριτή Θεώ
σαύτων, και πνβύμασι δικαίων τετελειω
μένων και . . Α. * - Α ν -κ ν
24, και διαθήκης νέας μεσίτη 1 η(5, 6αί
- μαλρανίκσμά, κρείτioνα λαλενί παει τον
Αβέλ 9" 4 - - -

α; Βλέπετε μή παραιτήση θε fλαλέντα,

είγδ εκείνοι εκ έφυγαν, τον όλι τ'γής παραι
τηπίμονοι κημαίίζονταG βέ.2
-
, αλλ" "Ά λ.θ?
- - Η
326 Ε π Ι Σ Τ ο Α. Η Cap.73: \
λον ημείς οι τον «ιπ' ερανάν Σποςzεφό-
γ98 9
": ούήφανή τίωγμύεσάλ4σε τότε νδ,
ό επήίγελπυ, λίγων, Επ.άπαξ εγώ ζεία ε
μόνον τίωγώναλλάξ ή ερανόν,
27 Το 5, έτι άπαξ δηλοί"σαλόυομένα»
τίω μετάθεζιν, ως πεποιημένων, ίναμείνκαι
παμή σαλόυόμενα,
-28 Διόβαζιλείου αισαλ4τον παεκλαμ
ςαίοντες, έχωμεν χάριν,δι' ής λατζβύωμεν
Άν, Θεώ , μετά αίδες και άλλα
ας •
2o Και γδ ο Θεός ημιλυ πύρ κ.κπαια"
λίσκoν «
εγ. Ι 3•
και Η'φιλαδελφία μύρέτω.
2 τής φιλοξενίας μή όλtλανθάνεθ. *
δια ταύτης 2δ έλαθό, ίκτες ξενίσαντες αβ.
γέλες.
3 Μιμνήσκειθε ή δέσμίων», ως σμυδιδίκ
ΆσήJκακεχεμύων, ώς ξ αυτοί όντες άν
ρπωΑζ%. γ' - ν -" - η ο -

4 Τίμιος ο γάμΦεν πάζι , και η κοίτη ας

μίαντG- «όρνες ή και μοιχες κρινε ο
Θέής ,
και Α'φιλάργυρG» ο στόπΦ. αέκέμάρε
τοί, παρύσιν αυτός γδ'είρηκε"Ούμή σε κίώ,
εδ'εμή σε εJχαΐαλέπω'
6 Ω ςε θαβρέντας ημάς λέγήν. Κύe"Θ- ε
μοί βοηθός, ξεφοβηθήσομαι τίποιήσίμοε
2" 0

.. Ζ. Μνημειξίετ: τΆΝή ίων υιλύοίπτες

ελάλησαν ύβίτον λόγο, δεξιών αναθεω
ρζντες τίμο έκζασιν σ' αικgχιοφής, μιμείθε,
τ. πy και
8 Ιη
 1π Ρ ο Σ Ε Ε Ρ Α Ι o r Σ. 6α»
και ηΆΧειςός χθες 6 σήμερ, ο αυτός,
θgjεις ώυ αγωνας.
9 Διδαχής ποικίλαις έξένας μή τήειφέ
φεθε, καλόν γδ' χάρμί βεβαιέθαι τίω καρ
όϊδυ, και βρωμιασίν, εν οις άκ ωφελήθησαν οι
ποειπατήσταντες.
το Εχεμάμ θυσιαςήριον, εξέφαγείν εκ
έχεζιν έξεσίδυ οι τη σκίευή λατεάζοντες.
1ί είύ γδ'εισφέρεται ζώων το αίμα τει
είμαρτίας εις τα άγια δια το αρχιερέως,
τέτων τα σώματα καίακαίεται έξω "παρ
εμβολής.
12 Διο και Ινζάς,ίνα αγιάζ, δια τ' ιδίκαι
είμασΘ +λαόν, έξω σ'πύλης έπαθε.
13 Τοίνιω εξερχώμεθα αρύς αυτόν έξω φέ
"παρεμβολής, ή ονjδισμόν αυτό φέροντες"
ί4 ου γδ έχoμάμ ώθεμάρεσαν πόλιν,αλ
&λα τίμι μέλλεσαν όλ7ζητάμύμ, Τ) 9 . »

1, Δι' αυτό ούν αναφέρωμάμ θυσίου αινε

σεως διαπαντός τω Θεώ, τgτέςι καρπόν χ4
διέων ομολογέντων τω ονόμαίι αυτό, -

16 Της νιέ 4ύποιίας καικοινανίας μή καιάς

2.ανθανεώθε τοιαύτας γδ θυσίαις ευαρες έ:3
ο Θεός, ρυ 4. " . Α.

17 πείθεθετοίς ηγεμένοι:ύμύ",8 ψσεί

κιτέ, αυτοί γδ' αγρυπνύσιν υφέρ ήίύ ψυχών
υμώ, ως λόγον Σποσώσοντες να μέ χάeάς
ποτοποιώσι, και μη σενάζοντες αλυσί7ελες
υμίν τύτο. υ

13 πesζούχεθε οεί ήμύ αεποίθαμή" Ε

2δ, όπ καλίου σιωείδησιν έχομόμ , εν πάσε
καλώς θέλοντες ανατρέφεώ7 - - Λ

19 περιασοτέρως ο παρακαλά τόσο πο"

υαί:ίνα τείχιον Σποκzlαςαθώ υμίν- ,..
2ο', ο δή: Θεός G"ειρίuύης,
88 3
ο αναγαγ?"
νεκ; "ν
π
ζα.8 Ε Π ΙΣ Τ Ο Λ Η Cap.τ. \
νεκρών έσοιμύα ήυ φεοβάτων + μέγευ εν
αίματι διαθήκης αιωνία , τον Κύριον ήμύ'
Τη(έν,
2 Ι Καταρτίσαι υμάς εν παντί έργω αγα
θω, εις το ποιήσαι το θέλημα αυτό ποιων
εν υμίν το ευαρεςον ενώπιον αυτέ, Φα Ι»(και
Χείς και ώ ή δόξα εις άυ αιώνας ήϋ αιώνων,
22 Παρακαλώ ό υμάς, αδελφοί, ανέχθε
σύ λόγ« "παρακλήσεως ξγδ' δια βeαχέων
επέςjλα υμίν,
23 Γινώσκετε ή αδελφον Τιμόθεον απο
λελύμύον μιθ είέα τάχιον έρχί) όψομαι
"Αλ9ος -
24 Α'ασάραθε παίτας άυ ηγεμόνας ύμό",
| επαίτας άυ αγίες. Αασάζού) υμάς οι Σπε
Η α' Ιταλίας,
25 Η χάεμς μΦ σαύτων ύμύΐυ.αμίμύ.
Πρός Εβραίες εγράφη Σπο "Ιταλίας δια
Ι Τιμοθέκ. -

Ι Α ΚΩ Β Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο.
1
- ςόλs όλ7ςολή καθολική,
-

Κεφ. α. τ.
Σ Τ Α ΚΩΒΟΣ Θεξ6 Κυρίκ ΓκCί Χρις-2
θέλΘ- και της θωδεκα φυλας πής ό, τη
διαασορά,χαίρίν.
- 2 Πάσαν χαeαν ηγήσαθε , αδελφοί μκ,
τ Ε τοειπέσητε ποικίλοις,
"σκοντες,υπνμιονίω,
στ" κατεργάζεύ) μ. όμιλο
ότι το δοκίμιον μιλυ σ'πί
4 Η'5
 ΙΑ ΚΩ Β Ο Υ. 629
4 Η' ό υπομονή έργον τέλ4ον εχέτω ίνα ήτε
τέλ4οι και ολόκληροί , εν μηδενί λειτνό
θί •

5 Ειδέ τις υμδύλείπεται σοφίας , αιτείτω

παρα το διδόντΘυ Θεζ πάσιν απλώς , 6 μή
ονφδίζοντΘυ, θ δοθήσε;) αυτώ.
6 Αιτείτω δεν πίσφ,μηδεν διακρινόμενος"
ο γδ διακρινόμλμΘ έoικε κλύθωνι θαλαία νς
ανεμιζομύω 6 ριπιζομύψω.
τχ Ά Ετο. εκείν(Θ-,όπ
λήψεται τι παρα το Κυρίκαι.
8 Α'νήρ δίψυχΘυ, ακατάς ατΘ- εν πτό
στις τας οδοίς αυτό. -

ο Καυχάθω ό ο αδελφός ο ταπίνος εν τη'

ύψΑ αυτ8, - -

το Ο' ό πλέσιΘ-, εν τη ταπ4νώσ' αυτόν

όίι ως αίθος χόρτε παρελόύσεθ,
Ι ! Ανέτίλε γδ ο ήλι(Φ- σιμ, τω καύσωνα,
και εξήρανε ή χόρτον, 6 το αίθΦ. αυτό εξέ
πεσε,6ή ευπρέπεια το ωeoσώπε αυτό απώς
λετο ξτω Φο πλέσιΘ- όντας πορείας αυτό
ρανθήσεθ.
κεί; ΜακάρμΘ ανήρ, ός υπ.μβόει πειρα
σμόν ότι δόκιμΦ- γυόμύμΘ. λήψεται η σέ
Φανον έζωής, όν επηγείλατο ο Κύει(Φ- πίς
αγαπώσιν αυτόν. " ΦΥ

13 Μνδείς πειραζόμύνφ λεγέτω Οτε

Στο τζ Θεξπ4eάζομαι ο γδ' Θεός απείραςός
καις κακών, πειράζ! ό αυτός εσένα.
14 ΕκατΘ όσειeάζεται, υπό τ’ ιδίας
ζήτθυμίας εξελκόμεν(Φ και δελεαζόμε
Ι σ' Είταή όαιθυμία συλλαβέσατίκτί ας

μαίίίδο
θτό
ή 3 αμαρία Σποτελεθείσα Σπικύt
θ

•-ιαπι Ggg 4 46 Μ1ή

 ξ3ο Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η τCap. r.
16, Μ» πλανά θε » αδελφοί με αγα
πητοί . . - -

17 Πάσα δόσις αγαθή, επάνδώρηματέ

λειoν αιωθένες, καταβαινον Σπό το πατείς*
φώτων» παή ώ εκ τι ναeαλλαγή,ή τροπής
Σπύκίαύμα. w . ? * ώ» *

13. Βεληθείς απεκύνζεν ημάς λέγω αλης

είανείς το είναι ημάς απαρχίύτινά ταυτί
κίισμάτων, , ? . » ΤΣ, -

19 Ωςε, αδελφοί με αγαπητοί,έςω πάς

«θρωπίΦ ταχώς εις το ακέσαι, βeκόυς εις
το λαλήσαι,ββάdύς εις οργίου,
2ο Οργή γδαίθρός, δικαιοσιωίω Θεξε
κατεργάζ2, και, Αν η

2 : Διο Σποθέμενοι πάσαν ρυπαειάυ και

αδειασείου κακίας, εν ωραύτηί θέξαθε τον
έμφυτη λόγν, έθιμάμινο σώσαι τις ψυ
και22ύμή. . . . . . . . .
Γίνεώθεό τνοιηται λόγs , και μη μόνον
κκρεατα,παραλογιζόμενοι εαυτές, ν'

23 Ο'τι είΊις ακέρατης λό#ες, εεποικ

της ετg"έοικεν αιθρί κατανοώνα το αεόσω
«σον τ%υέσεως αυτά αν εσύπρω
24 Κατενόηζε γδ εαυτόν.ξαπελήλυθε,ε
2ύ 5 έως επελαθετο, οποίΘ ιώ.
25 Ο'όπαeακύψας εις νόμον τέλειο, επ'
άλ"θερίας, είπαραμείνας, έτΘ εκ ακροα
: επιλήσμονής γυόμεν(Φ , αλλα ποιητής
έ". *» και τS- μακράεμΘ- εν τη σοιήσψ αυτό
"Φ" - ... Α ,ν
26 Εί τις δικέ, θρήσκΘυ είναι εν υμίν, με
τ" "άζ"7ων 2 λώcυου αυτό, αλλ' απαήλ
καρείου Τέτ" μωαταιΦ- ή θρησκεία.
2 - Θ. "καθαρα 6 αμίαντΘ πα
Ο" " 3 παρί, αύτη επιν, επσιέστεθ.
- " ".." -
και 4 Υ Α. ΚΩ Β Ο Υ. 631
: " δρφανές έχύeαι εν τη θλίψ4 αυή.άασιλιν
εαυτον τηρείν Σπο Άκόσμε,
4 , 2»
1 Α'Φιλφοί μs , μή εν Φενσωποληψίας
έχετε τίω πίςιν τυ Κυρίν ήμύ'Ινζ Χέις-ε
σ' δόξκς,
2 Εαι γδ' εισέλθη εις τίω αμιαγωγμυυ
μδίύ ανήρ 3ςυσοδακτύλι(Φ. εν εθήτε λαμ
σερα , εισέλθη σήε και πλωχός εν ρυπαρά
καιώθητι , -

3 Και επιβλέψιπ όλία φορώντα τίω ε

εθητα Ε, , και είπητε αυτω Συ
κάθε ώθε καλώς 6 τώπjωχώ είπήίε Συς ηθι
εκεί,ή κάθκαι ώθι υσή τουαοπόδιόν μκ,
4 Κα) και διεκβίθη τι εν εαυτοίς, ξ εγξύεάθε
κρίτα διαλογισμλύ πονηρών και ι
5 Α'κέσατε, αδελφοί με αγαπητοί, εχε
Θέος εξελέξατο άθ πήωχές σύ κόσμε σέτα,
πλεσίες εν οίςει 2, και κληρονόμες της
βασιλείας, ής επηγ[είλατο τους αγαπώσιν
αυτόν και e

6 Υμείς θ)ε ήτιμάστατε ή π7ωχόν, έχοί

πλάσιοι κατειαϊωας όύκσιν υμύΐυ» και αυτοί
3λκκσιν υμάς εις κριτήρια και
7 ουκ αυτοί βλασφημίσι το καλό όνομα,
το βλ7κληθεν εφ'υμάς 5. «η

2,8 Εικόψτοι νόμοντλέτε βασιλικόν , «"

7ην 2ραφίώ.ΑΙαπήσφς ή πλησίον σα, ως σταυ
"σον, καλώς ανοιείτε, Αν ψ.
Ι
ο Ειό τoρoσωπoληπιείτε» αμαρίίδυ αργά
ζεδε,
6ατα! "
ελεfχόμόμοι υπό το νόμε, ως παεκ
τζ"o, ιις γδ' όλον ή νέμοντηρήσι,πλαίσιό
«όν ενί, γέγονε παύτων ένοχΦ." η" ...."

τι ο γοειπων Μήμοιχίσει,
- Gg g 5, είπε":
Σ
Π π

εξε ε π Ι Σ Τ ο Λ Η αρ. 2:
Μή φονίύσης
γέγονας , ει ο έμοιχόύσίς,φονώύσίς
παραβάτης νόμε", σήί. Ι

Ι 2 Ούτω λαλείτε,και έπω ποιείτε,ως δια

νόμκαι ελόυθερίας μέλλοντες κρίνεάθη"
13 Η γδ κρίσις αίλεως τωμή ποιήσανί. :
έλεΘ- Φκαίακαυχάζ) έλεΘ- κρίσεως.
14 Τίτο όφελΘυ, αδελφοί μκ, εαν πίςτν .
λέγή τις έχΆν, έργα όμη έχη, μη σιιύαθή πί
σις σώσαι αυτόν; -

15 Εαν ο αδελφός ή αδελφή γυμνοί υα

αρχωσι , και λειτνόμιμοι ώC, η εφημέρα
σεοφής, «
16 Είπη δέ τις αυτοίς εξ υμώ Υπτέχετε
εν ειρίαύκ, θερμαίνεώθε ® χορτάζειθε μη δώ
τε σήε αυτοίς τα ό%ιτήδεια το σώματΘ-, τί
το όφελΘ- 5 -

17 Ούτω έήπίςις, εαί μή έργα έχa,νεκρά

ες καθ' εαυτίμύ. "
- 18 Αλλ' ερε ίις Συ πίςιγ έχΦς, κάγω έργα
έχω δείξόν μοι τίω πάςιν (και εκ ή έρχων ζε»
καγω δείξω Coι εκ ήυ έργων με τίω πί
97ν μ8,

αιτο
8σ7 ο
Σύ πις 4ύεις, ότι ο Θεός εις εςι καλώς
και τα δαιμόνια πς όύκσι, και φρίσ
-

2o Θέλ4,5 γνωναι, ώαίθρωπε κενέ, ότι η

πίςις χωρες ήϋέργων νεκρά εςιν 5
2 Ι Αβeκαμι ο πατήρ ημιλυ άκ εξέργων -
δικαιώθη, ανενέfχας Ισαακ ή ιήον αυτε ότι
το θύστας ήeμον 5
.. 22. Βλέπεις ότι η αίςτς σιιυήργ{τοίς έργοις
αυτά, και εκ ή έργων ή τσίςτς ετελφώθη ,
33 Καλεπληρώθη ή γραφή,ή λέΓκστα. Επί
"βυσε ο Αβραάμ τω Θεω, ξελογέθη αυτω
αιοσώιμ,6 φίλΘ Θεό εκλήθη.
24 Ο'ρά
 ΙΑ ΚΩ 8 Ο Υ. 633
24 Ο'eάτε τoίνω,ότι εξ έργων δικαιέται
αίθρωπ®-,6 εκ εκ πίςέως μόνον,
α; Ομοίως ό 6 Ρααβή τσόρνη "κ εξέργων
εδικαιώθη,ύσοδεξαμόμη άυ αγέλες,δετέρα
οδω έκζαλέστα και -

26 Ωασερ γδ το σώμα χωρίς πάμαίΦ.

Ανεκρόν εσιν, έτω ξ ή πίστς χωρίς ή έργων
νεκρά επ,
w γ'. 3.
1 Μήποκλοι δάσκαλοι γίνεθ..αδελφοί
με,ειδότες,ότι μείζον κρίμαληψόμεθα'
2 πολλάγδ'παίοιώ άπαντες είπς ά λέ
, γα και πλαί4,έτΘ τέλει 3 ανήρ,όμυατος χα
λιναγωγήσαι ξ όλον το σώμα,
3 "Τός ήδίπσων άσχαλινές εις τα ςό
μgταβάλλομόμετωeώς το πείξεθα! αυξ5ύ ή
μίν. 6 όλον το σώμα αυτήυμέlάγομάν. 1

4 Ι'δε,6 τα πλοία τηλικαύτα όντα,€νίσο

σκληρών ανέμων ελαυνόμόμα μετάγεται υπό
έλαχάςg πηδαλίε,όπε αίη ορμή το ευθύνον
σΘ βέλη"),
και ούτω βή γλώωα μικρό μέλ® σι, Θ
',• μεγαλαυχεί ιδε, ολίγον πύρ ηλίκίμ ύλ"
έιήαπ7ει . "κ Α'

6 Καλήγλώωα αύρ, ο κόσμος σ'αδικίας

έτως η γλώσσα καθίστα3) εν τοίξμέλεσί ή:
, ή ασιλέσα όλο το σώμα, ξφλργίζεσαι
3 τροχθνήγμέσεως, και φλογιζομών ύσο
γιέννης , - - Αψ

σ πάσα γδ' φύσις θηeίων τε £ πετφνών,

ερπεήτε ξεναλίων,δαμάζ,9 6 δεδάμαςται
τη φύση τή ανθρωπίνη, -

"8"Τίω όγλώασαν εδεις διύα") ανθρώπων

υιμάσαι; "κατάχετιν κακόν μισή ε"
Ο
τατηφορ". 9 Β'ν
Έ34 Ε, αυτή
ε πευλογεμάμ
ι Σ τ οε " , αξί:
θεον & πατέeas
κείαν αυτή καίαρώμεθα άυ αίθρώπες,ώ
καθ' ομοίωσιν Θεξ γεγινότας, ί
ε το
Ά. Εκτούκή,
αυτύςόμαίΘ εξερχ:33'λο2ία
αδελφοίμε, ταύτα είπω
ΥΦΩΝΑΣΣΑ»

τ: Μπή πηγή έκή αυτής επής βρύει σε .

γλυκύ & το πικρόν,
12 Μ. Ομύα), αδελφοίμκ, συκή ελαίας
πνοιήσαι, ή αμπίλΘ σύκα και ούτως εδεμία
πηγή αλυκών εγλυκυ ανοιήσα, ύdωρ.
13 Τίς σοφός Φζήσςκμων εν υμίν, δlξαπ'
έκα"καλης ανατροφής τα έργα αυτύ εν αραύ"
σηίς σοφίας. -

π4 Ειο ζήλο πικρόν έχετε ξ έeίθίουάν

πή καρδιά ύμύ ψή καίακαυχάθι υιψ&
σέθε κ", "αληθείας,
ίδι Ουκ Ά.Ε σοφία αιωθεν κατερ
2Χ3 16ίη,
Ο'πε Ά
αλλ'γδ'
όλίγος, ψυχική, δαιμονιέθις:
ακαία
τασία 6 πάν φαύλον πράjμα.
τ7 Η 5 κίωθεν σοφία αεότον Αύ αγνά
εση, έπίτα ειρίμική, όλεψιήξΑυπειθής,μές:
ελίες και καρπών αγαθών, αδιακριτος και " ν!
ανυπόκριτος,
i5 κάρπόςό ή δικαιοσυνς αερίων ασεί
ρεζ) τοίς ποιεσεν "μι,
• "4"
1 πόθεν «νόλεμοι εμάχαιξ υμίν, ουκ
εντεύθεν... εκθήθονών Άι"Άλής
νων αν τοίς μέλεσιν υμύJ5
2. Επιθυμείτε, ξεκ έχετε, φθονείτε και
ζιλέτε και έθιμαθε επιτυχέινμάχεθ και
τολεμείτε, ακέχετε ό, διατομή αιτέϊθα
ανυας •
3 Αί
 Τ Α Κ Ω Α Ο Υ. 635
3_Αιτείτε, ξελαμβαέετε, διότι κακώς
κατείθι και ένα εν πής ήδονας ύμιλυ δαπανή

: και Τβ •

φιλία4. Μοιχοι και μοιχαλίδι,έκρίθατε

σε κόσμε έχθρασύ Θεξες", οι ότι::
αι έν
βεληθή φίλος είναι το κοσμυ, εχθρός σύΘεξ
καθίςτα"),
; Η'δοκείτε,ότι κενώς ή καφή λέγ! Πeύς
" φθόνον επαοθεί το πνεύμα,ο κατώκησε έν
ΜΕλιγ 5
6 Μείζονα 3 δίδωσι χάριν, διό λέγή 9'
Θεός υσέρηφαίοις ανίκτάανεί), ταπεινοί, "i"
Φίσλισι χάριν,
7 Υποταγητε έν τη Θεώ αιάςητε τη'
διάβόλω, 6 φώξεθαφ' υμλύ.
"3"Εβίσαι, τώέεώ εξγίέυμίνκαθαρί
σατεχειρας αμαρτωλοί,6άινίσατε καρδίας
δίψυχοι"
και fzλαιπωρήσατε, επενθήσατε έκλαύ
στότε ο γέλας ύμύψεις πένθος μεταγραφέτα,
Φ ή χαéα είς κατήφ4α".
τοΐαπινάθητε ενώπιντ Κυρίενδύψώσ4
υμάς ,
": Μη καταλαλείτε αλλήλων, ανελφοί."
καταλαλών αδελφε,και κείνων τον αθλφει
αυτό, καταλαλεί νόμε και κείνε" νόμον ει
5,όμον κρίνεις, ώκ και ποιητής νίμ", αλλά
κριτής., Μην

12 Ειςες ο νομοθέτης,ο λιμάμε%Φ σώ:

σα, και Σπολέσαι συ τίς εί,ός κρίνεις τον
έτερον και
Άγινό, οι λέγοντες. Σήμερα ή αύριον
πορούσόμεθα εις τήνθετην αόλιν και ποιές
σημάρ ελέ ενιαυτονένκ,6 εμπορόυσόμεθ",6
κερδήσορύμ ε/

14 Οίπ
π

536 Επ Ι Σ Τ ο Λ Η cap. ".

14 οίτινες εκ βήίςαθε το "αύριον ποία
2δ' η ζωή υμήθ'5 ατμις γάρ ες ή τoeός ολίγων
φαινομύη, έπταό αφανιζομών,
1, Αντί το λέγήν υμάς. Εαν ο ΚύρμΘ'
θελήCη, εζήσωμεν, και σοιήσομου τζτο και
94ψξfy0 • -

16 Νδ, θε καυχάθε εν ταις αλαζονείας

ύμύω • πάζα καύχησις τοιαύτη πονηe,έ
εςιν .
τ7 Ειδότι έν καλόν ανοιέν,€μή ποιένü,
αμαράα αυτώεσιν.,ε'. 3.
1 Α'γε νδ οι πλέσιοι;κλαύστατε ολολύζον
τες έθεταίς ταλαιπωρίας ύμύΐυ, πής επερχο
κύαμς . - " ,
2 Ο' πλξτ®υ ύμύ'σέσηπε,ε τα ιμgίπα
ύμόυ σητόβρωταγέγονεν,
3. Ο χςυσός υμώ ξο αόγυρG κατίωτα,
Θ ο ιες Ά. μαρτύριον υμίν έςται , 6 φά
γΦτας σάρκας υμώ,ώς πυρ εθησαυρίσατε,
εν εχάτας ημέρας,
4 ιδε,όμιδός ή εργαήiήδαμισαύτων
τας χώρας ύμύυ, ο απεσερκμάϋΘ- αφ' ύμόυ,
κeάζι 6 α, βοαι ήδ3ερμσαύτων εις τα ώτα
Κυρίκαι σταβαωθείσελκλύθασν.
και Εορυφήσατε όλι τ'γής, και εασαταλή
θατε εθρέψατε τας καρδίας ύμήύ, ως ανή
μέρα σφαγής -

ό Κατεδικάστατε,εφονόύσατε ή δίκαιονίκ
αίό1άασε;) υμίν. -.

7 Μακροθυμήσατε ούν, αδελφοί,ίως της

καρ"σίας τυ Κυεξε, έδε, ο γεωργός εκδέχε)
Ά "αφαον α' γης, μακροθυμδίύ επ' αυ
τω: έως αν λάβη υετον πρώϊμον ξ όψιμον,
8 Μακε"θυμήσατε και υμείς, ενί,
 Ι Α Κ Ω Β o r. - 63%
τας καρδίας ύμήo, ότι η παρεσία τύ Κυείκ
ήγίκε .
- 9 Μήςενάζετε καταλλήλων, αδελφοί,
ένα μή κατακέιθή+ ίδα, κριτής τοεό ή θυρών
έςηκεν. -

ι ο ΥπόδειIίρα λάβετε τ'κακοπαθείας,

αδελφοίμs,θήμακροθυμίας,όθ προφήτας,
οι ελάλησαν τωονόμαί. Κυεξε, -

11 1'δε , μακαρίζομόμ 3ύ ύσομύβοντας.

την υπομονίμ 1'ωζηκέστατε, 6 το τέλος Κυ
είκαι είθετε,ότι το ολύασλα/χνός εςιν ο ΚύρμΘ
& οικτίρμων.
Ι 2 Πρθ παύτων ό, αδελφοίμs,μή ομνύεξ
μήτε ή ερανόν,μή+ τίμι γίύ, μήτε αλλον τινα
ε όρκον ήτω ό ύμήJτονα,ναι, 6 το 2, και ίνα μη
ιπσο κρισιν πεσητε. -

13 Κακοπαθεί τις εν υμίν, ωe"Cόυχέδω"

ευθυμεί μς, ψαλλέτω. -
14 Α'ώθενεί ίις εν υμίν 5, ωe"σκαλεστάθω
έξύ πρεσβυτέρες τ'εκκλησίας, ξ τωeoσώξα
«θωσαν επ' αυτόν, αλείψαντες αυτόν ελαίω όν
τω ονόμαία τ8 Κυρίκ,
12 Και η 4ύχη ήπίσεως σώσ.ά χαμνονται
και εγερεί αυτόν ο ΚύρμΘ- κάν αμαρίίας ή
πεποιηκως, αφεθήσον3) αυτώ.
15 Εξομολογείώθε αλλήλοις τα παραπfώ
ματα, και όχιώθε ισέρ αλλήλων , όπως ια
θήτε, σολύ ίχύει θέη(ις δικαίε ενεργ«
λή •

17, Ηλίας αίθρωπΘ- ίύ ομοιοπαθής ή

μίν, 6 Φeoσόυχή τoeρσηύξατο το μή βρέξα:
και εκ έβρεξεν όθι σ' γης ενιαυάδυ τρείς και
μήνας έξ. ** «
ί
13. Και πάλι, προσηύξατο,ε ο έρανος υε
τον έσωκε, 6 ή γή έβλαίςησε ή καρπόν αυτής,
19 Α djλ
Η
 535 ΕΠΙ ΣΤ ο ΛΗ Cap. i.
19 Α'δελφοί » εαί ίις εν υμίν πλαν»
θά πο της αληθείας , και onspέψη τις
αυτΟΥ » 1

2ο Γινωσκέτω, ότι ο επίτρέψας αμαρτω- :

λεν εκπλάνης οδε αυτό, σωσί ψυχίω εκ θα
νάτε,6 καλύψ4πλήθΦ"αμαρίιών, ί

Π Ε Τ Ρ ο Υ Τ ο Υ Α π ο Σ Τ Ως
λε επιςολή καθολική σeώτη,
Κεφ. α. Ι . -

1 Ε Τ Ρ ΩΣ ΣπςολΦ. Γκζύ Χρις-ά,

Ι "4"Πόντε,
εκλεκτοίς παρεπιδήμοις διαασορας
Γαλαίας , Καπτσαδοκίας,
Λ'σίας, 6 Βιθυνίας'
2.Κατα ωeόγνωζιν Θεοδπατρός εν αγια
σμώ Πνώματος εις ύσακοίωξραίισμών
«ήματ® Τηζκαι Χρισέ χάρις υμίν & ειρίύκ
πληθυνθείη.
3 Ευλογητός ο Θεός & πατήρ τύ Κυείς ή
Τ»(8Χeμς ξ, ο χ? το πολύ αυτό ίλεΘ.
αναγεννήσας υμάς εις ελπίδα ζωσαν,δι'αία
ςτέσεως Γηζε Χεις 5 εκ νεκρών,
4 Εις κληρονομίου αφθαρτονιέ αμίαντον,
και ακάeκντον , τετηρημώμία, αν εξανοίς εις
"μίας .
5 Τες αν θυνάμ{Θεξ φρgρεμίύες διαπί
Φεως» εις σωτηρέου ετοίμιου Σποκαλυφθήναι
εν καιρώ εχάτω. ..
ε. 3. Εν "αγαλλιάθε ολίγον αρκ (εί ανο,
")"3"θέντεξε ο οικίλρις πειρασμοί."
7 "α το δοκίμιον ύμή ήπεζ: "ολύ
τίμια
 π Ε Υ Ρ ο Υ. κ. - 639
τιμιώτερον χςυσίg, τύ Σπηλλυμώκαι, δια πυ
eoς 31ε δοκιμαζομάψ« ».4ύρεθή εις έπαινον,
και άμμυ, και δόξαυ , άν Σποκαλύψ4 Ινζά
Χρες και 2
8 Ο εκ ειδότες αγαπάτε, εις έναίί μη
δρώντες,πς βύοντες ό, αγαλλιάθε χαρά αί
εκλαλήτω 6 Jεδοξασμάψη,
9 Κομιζόμενοι το τελΘ ο πίςτας ύμδυ,
σωτηρίου ψυχών
το Περιής σωτηρίας εξεζήτησαν & εξηρώύ
νηστινίωροφήται,οι τρει τ' εις υμάς χάριτG).»
Φeρφή16ύσαντες
Ι 1 Ερόυνώντες εις Ιένα ή το οίον καιρόν ε
δήλκ το έν αυτοίς Πνεύμα Χεμς",τoe"μαρτυ
βήμενον τα εις Χριςον παθήματα, 6 τας μί?
ταύτα δόξας, ψ

12 Οις απεκαλύφθη ότι έχεαυτοίς, ημίν

ό διηκόνεν αυλα, ανδν αιηJγέλη υμίν δια
ευαγβλισαμήίων υμάς εν Πνόύμαίι αγίω
Σποταλένί απ' ερανέ, εις α επιθυμίζιναί
γελοι παρακύψα.
13 Διο αναζωστάμενοι τας οσφύας "δια
νοίας υμώ, νήφοντες και τελείως ελπίστασε όλί
τιμο φερομόμμυ υμίν χάριν εν Σποκαλύψ4
Ι'κ(και Χβις και. -

π4 Ως τέκνα υσακοής και μη συ%ιμαίεζό

μενοι πής οεότερον εν τη αγνοία ύμύυ επ
θυμίας" -

ί, Αλλα φέ καλέσαντα υμάς άγιον, ε

αυτοί άγιοι εντάCη αιαςροφή 2%μήθητε.
τ6 Διότι γέγζαπία, Αγιοι γύεώθε,όί εγώ
αγιός είμ. Αν οι . γη και

17 και ει πατέρα επικαλέιθ, ξαφροσ

ζΆ κρίνοήα και? το εκάς και έρIον,έν φό
Φω : "παροικίας ήή χςόνον αιας?αφητέ:
Η hh 1 8 Εί
παπα

64ο Ε ΠΙΣ ΤοΛΗ : Cap.2.

18 ΕιJύτες,όμ και φθαρτοις, αργυεάω και
2ουσία ελυτρωθητε εκ τ ματαίας ύμήυαία
φοφής παβοπαραδότη . - 9

το Α'λλα τιμίω αίμαίινώς αμνε αμάμ"

ώ αασίλs Χομς 8, - -
2ο προεγνωσμάμε μεν φεο καταβολής κό
σμε, φανερωθέντωνό επ' εχάτων ήδκέ
νων δι' υμάς ,
2 : Τες δι' αυτό πις όύοντας εις Θεόν τον
εγείραντα αυτόν εκ νεκρών και δόξου αυτή
άντα, ώςε τίω πίσιν υμύλύ 6 ελπίδα είναι εις
Θεόν .
22 Τας ψυχας ύμιλυήίνικότες εν τή υσα
κοή σ' αληθείας δια ΠνόύματΘ- και εις φιλα
Δελφίδυ ανυπόκριτον, εκ καθαeάς καρδίας
αλλήλες αγαπήσατε εκτενώς
23, Αγαγεγ%υνημένοι έκ έκασoeκς φθαρ
της,αλλα αφθαρτκ , δια λόγ«ζωντG- Θεξ
6μένοήΦ- εις ή αιώνα,
Άξιάξακέτο ιετάζ,
Jίξααιθρώπε ως αίθG. χόρτε.εξηeάνθη ο
χόρτΘ", το αίθ®, αυτό εξέπεσε,
2 , Το ό ρήμα Κυβίκαι μένει εις ή αιώνα,
τύτο σηέ ες το βήμα το ευαγγελιώεν εις
υμάς ,
0,9 ', 2
τ Α'σοθέμενοι έν τάσαν κακίου, επαύτα
δόλον,® υποκρίσφς, έφθόνες»% πασας καία
λαλιας,
2 Ω'ς Ά βρέφη, τηλεκκβιάφ
ξ" έπτοθήστάτ, ίνα Ξ
η Τέ *
αυτ/Ταυξη
3 Είτώ εγώσαθ , όk 2ξηςός ο Κύ
εμΦ. . . . " "

4 Πελς "ν.Φενσερχόμενοι, λίθον ζώντα,

νίντ
π

ΤΙ Ε Τ Ρ Ο Υ. Α. 64i
Ψσο ανθρώπων
παeα ό Θεώ Ε.Ε.
Σποθεδοκιμασμώύον»
μασμώ
-5 Και αυτοί,ώς λίθοι ζώντες οικοδομέιάθε,
οίκΘ- πνέυμαίικός, ιεράτουμα αγιον,ανενέΓ
και πνέυμαίικας θυσίας, ευπροσδέκτες τη'
Θεώ δια Ι'ηCκαι Χρμς 2.
6 Διο 6 τεμέχ έν τη γραφή 1'δε τίθημι
εν Σιων λίθον ακρογωνιαίον, εκλεκτον , έν
ίιμον και ο πς όίων επ' αυτώ, και μη κραται
Μ.
7 Υμίν ούν η τιμή τοις πς-όύεCάν' απει
θέσι άε, λίθονόν απεδοκίμασαν οι οίκοδος
μέντες,έτΘ έγμήθη εις κεφαλίμ γωνίας,6
λίθΦυ αεοσκόμματG)- , και πέτζα σκαν
«fΣάλ8 -

3 οι πεισκόπηεσι τωλόγω , απειθέντες,

εις ο 6 ετέθησαν,
ο Υμάς3. γ%ύΘ εκλεκτών, βασίλειον
ίεβάτώμα,έθνοί άγιον, λαός εί, εειποίνσι!'
όπως τας αρετας εξαγ[είλητε το εκ σκότες.ύ
μάς καλέσαντΘ εις το θαυμαςόν αυτό
φως .
το οι ποτέ ελαός, νδ όλαός Θεξ εί"
ήλεημόύοι, νυν 3 ελεηθέντες,
1 . Αγαπητοι, παρακαλώ ως παροίκ"ξ6
σπρεπδήμες, απέχεδα ήδ σαρκικών όπ
δυμιών,
12 Τlώαίτινες ρατζογλ%
αναφoφίμο ύμήδένήτοις
ψυχή"
έθνεσί, έ
χοντες καλίμύ ίνα ενώ κά1αλαλέζιν υμώύ,ως
κακοποιών, εκ ήυ καλών έργων εποπΐούσαν
τές , Jοξάσωζι τον Θεόν εν ημέρα όπα
σκοπής .
τ; Υποταγητε ούν πάCν ανθρωπίνηιλωτερ
κιόσι
Jια τον Κύριον είτε βασιλέ5, ως
έχονία"
χονίω ". Ηh h 4 14 Εί
 -

β42 . Ε π Ι Σ Τ σΛ Η Cap. α.
14 Είτε ηγεμόστν, ως δι' αυτό πεμπομέ
νοις εις εκδίκησιν μύο κακοποιών, έπαινον ή"
αγαθοποιών,
15 Οτι έτως ες το θέλημα τύ Θεξ, αγα
θοποιόντας φιμοδν τίμι ή αφρόνων ανθρώπων
αιγνωσίdυ,
16 Ως ελάίθεροι", ξμή ως άθικάλυμμα
έχοντες "κακίας τίω ελόυθερίου , αλλ' ως
το κλοι Θεζ.
17 Παίτας τιμήσατε τίω αδελφότητα
αγαπάτε τον Θεόν φοβείδε τον βασιλέα
πεζξετε.
18 Οι οικί),υπόλααυόμάμοι εν παντί φόζω
τοίς διασόταξ» και μόνον τοίς αγαθοίς ξεπέ
κέζιν, αλλα ξτοίς σκολιοίς.
19 Τέτο γδ' χάρις, είdλα σωμειδησν Θεί
υσοφέρ! τις λύπας πτάaων αδίκως.
2ο Ποίον γδ'κλέΘ-2 εξ αμαρτείνοντες και
κελαφιζόμομοε υπομύμείτε, αλλ' εί αγαθο
ποιέντες 6 πτέχοντες ύσομίμείτε, τύτο χά
εμς παρά Θεώ.
2 Ι Εις τέτο γδ εκλήθητε, ότι και Χεμςός
Ε; ύμήυ, υμίν ύσολιμπάνων ύπτ
7ζαμμον, ίνα επακολεθήσητε τοις έχεζιν
αίζΑυ/Τ3 * -

22 ος αμαρίίου ύκ εποίησεν, ύσε 4ρέθ»

δόλΘ εν τω ςόμαίι αυτύ"
23, Ο' λοιδορέμενΘ, εκ αήτελοιδόρι,πά
2ων εκ ηπείλει παρεδίδε ό τωκρίνονί, δι
"οι-εάσματα να αιξεjκεν
24 ΦΕτας αμαρίας ήμύJ αυτός μη
εν τω σώμαίι αυτό καιά, Ά ένα πής αι
καία: "%υόμενοι, τη δικαιοσιωη ζήσω
"""μώλωπι αυτό εάθητ: "Τ"
"Η"τε γδ'ας Φe"βαταπλανώμενα,αλλ'
όπεςρά
ν

ΤΙ Ε Τ Ρ Ο Υ. Α. β43
ξπιφάφκτε νυν όαι η ποιμόμα ξ όλέσκοπων
: «ή"ψυχών όμιλυ. ν

• 3•
1 ομοιως αγμάjκεί, σοταουόμεναι τοις
έδίοις ανοράσιν, ίνα & είπνες απειθέσι το'
λόγω διασάγμυαικών αναφοφής αίά λόγε
κερδηθήσων2'
2 Εποπίζύσαντες την εν φόζω αγνία ανα
gροφίμι υμώ
3 Ωνέςώ έχο έξωθεν εμπλοκής φeιχών,
επιειθέσεως χςυσίων , ή έννύσεως εμαίων,
κόσμΘ», -

4 Αλλ' ο κρυπτος ή καρδίας αίθρωπΦ",

εν τω αφθάρτω το αραέος 6 ήσυχές πνέυμα
τΘυ, ό εςιν ονώπιον τύ Θεξ πολυτελές,
5 ούτω κάρποτε και αι άγια γυναίκετα;
ελπίζεσαι ότι η Θεόν,έκόσμκν εαυται, ύσο
ταασόμενα τοίς ιδίοις αυdράσιν
6 ά', Σάββα υσήκgσέτω Αβeκαμ, κύ
ειο αυτό, καλέσα, ής εγγυήθητετέκνα ά"
Ε". και μή φόζέμεναι μηδεμέ&ν
70η(-4γ.
7 οι αίθρες ομοίως,σμυρικύντες χ?γνά
σιγ,ώς αθενεσέρα σκόύ τωγμυαικεία Σπονέ"
μοντες τιμίου, ως έσυjκληe"νέμοι χάριτΘ:
ζωής , εις το μή εκκόπεθαι τας ωe"C4ύχας
υμνyυ -
8 Το ό τέλΘ»,παίτες ομόφe"νες, συμπα
Sές , φιλάδελφοι , εύασλαγχοι , φιλέ
φeyνες
3 ΜήΣποδιδόντες κακόν αίτι κακέ,και λοι
δοβίου αντί λοιδορίας τεναγώο", , ευλογών
ήες εξότες,όμ εις τύτο εκλήθητε:ίτα ευλογία"
κληρονομήση τέ. ν. 2 Α.Α.

15 ο γδ'θέλων ζωία Ε" και ιδέν

- έi h h 3 ημε
 844 Ε π Ι Σ Τ ο Λ. Η cap 3
ημέρας αγαθας, παυστάτω τμυ γλώοσαν αυ
σε Σπό κακέ , και χείλη αυτό το μή λαλήσαι ?
θόλον ι ζή

ιτ Εκκλινάτω Σπό κακέ, και ποιν- ""

στάτω αγαθόν"ζητηστάτω ειρίμύη , 6 διωξάτω :
αυτίμ . . , και
Η 12 ο Ζι οι οφθαλμοι Κυρίκαι όχι δικαίει, ο
6 ώτα αυτό εις δέησιν αυτήυ, Φρόσωπο σε
Κυρίκαι όλα ποιξντας κακgέ. .
13 Καιγ%ύκώθε
μιμητα) ίς ο κακώσωνύμάς
; , εαν το α/αθε 1 η

14 Αλλ' ει 6 πτέ%oιτε δια δικαιοσμύlu", ",

μακάειοι ά: ο φόζον αυτήυμή φοβηθήf,μηθε ξ
ταραχθήτε.. -

15 Κύριονδ "Θεόν αγιάστατε εν της καρ

δίαις υμώ. έτοιμοι σήε αει ωeoς Χπολογίου
παντί τω αιτωνίι υμάς λόγον τίει τ' όν υμίν
ελπίδΘ ,μφ’ αραύτήlΘ- 6 φόζκαι. Ψ
16 Σίωέϊόνσιν έχοντες αγαθίιό ίνα ενώ
καταλαλώσιν υμώ, ως κακοποιών και καται Ι
3ωνθώσιν οι επηρεάζοντες ύμύΐυ τίω αγαθίω "
εν Χρις ώαιαςzoφίμύ. μ
17 Κρέτίον γδ αγαθοποιόντας (εί θέλει
το θέλημα το Θεξ) πάχειν, ή κακοτνει- , η
έντας" "
18 Ο°ί και Χεμςος άπαξ τει αμαρίμών, και
έπαθε , ΆΆ ίνα ημάς , και
Ε
πωgρσαγάγη ότωΙΠνόύμαίι,
τω Θεώ, θανατωθείς μό,
κύν στις
στρκι, ί

19. Εν ώ6 πίς αν φυλακή πνά'μασι πο-

ρόιθείς εκήρυξεν,
ι ζ

- 2ο Απ4θήσασί απόIε,ότε άπαξ εξεJέχετο .

και τί; Θ:5μακe,θυμία εν ημέραις Νώε,καλα
"4αζομένως κιβωτό,είς μύολίΠαι (τετέςτν .
*) ψυχαί διεσώθησαν δι' ύνατο, -

aι θ'
π

π Ε Τ Ρ ο Υ. Α. . 645
2 Ι Ω 8 ημάς αντίτυπον νδ σώζΙβάπjι
; σμα, (και σαρκός Σπόθεζες ρύπε, αλλα σιωει
δήσεως αγαθής επερώτημα είς Θεόν) δι' ανα
ςτέσεως ΙκC& Χρις 8,
22 Ο'ς εςιν ενδεξιά τύ Θεζ, πορόυθείς εις
καιρανόν,υποταγγύτων αυτω α/γέλων και εξ«
ζιών 6 δυνάμεων. Φ
- 4
Ι Χεμς ξούν παθόντG- ισέλημδυσαρκί,
και υμείς την αυτίω έννοιου οπλίσαώε, όί ο
παθων όν σαρκι,πέπαυθαμαρίίας,
2 Εις το μηκέτι ανθρώπων επθυμίας,
αλλα θελήμαία Θεζ τον ό%ίλοιπον όν σαρκι
βιώσα, χξόνον, Αν

Αρκετός γδ' ημίν ο παρεληλυθως χρόνος

τύβίκαι το θέλημα ή εθνών κατεργάστιθαι,
πεπορόυμψες εν ασελγείας, επιθυμίαις,οι
νοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, θα θεμιτοις εί
θωλολαβείας,
4. Εν ώξενίζονθ,μή συμβεχόντων υμώδεις
τίμυ αυτιuυ τ' ασωίίας ανάχωζιν, βλασφη
μέντες: Α' ν
5 Ο: ΣποσώσεCι λόγoν τω ετοίμως έχονίο
κφίναι ζώντας 6 νεκρές -
6 Εις τωτο γδ και νεκροίς ευηγίελίθη, ίνα
κριθωσιμόμ κατα ανθρώπες στιρκι, ζωσι 3
κ? Θεόν πνούμαίο.
7 Παάτων ό το τέλΘ- ήγίκε.σωφρονήστις
ούν 6 νήψατε εις τας Φερσόυχάς.
8 Προ παύτων &ίε, τίω είς εαυξύ αγάπην
εκΪενή έχοντες όk η αγάπη καλύψ4 πλήθΦ
αιμαρίιών.
Φιλόξενοι εις αλλήλκς » αύου γγυ
ΟΤΑΑ/W) • - w . 3/ ν »
μο Εκας Φ, καθώς ίλκό, χάρισμα, τις
- - - βάυζίν
ή
446 επΙΣΤσΑΗ
εαυάό αυτό διακανόντες, ως καλοί οικονόμοι
α".
ποικίλης χαριΪΘ Θεό.
11 Είης λαλέ, ώ, λόγια Θεέ είτις δια
κονεί, ως εξίχύΘ.,ής χορηγεί ο Θεός, ίναά
πάζι δοξάζεται ο Θεός διαϊκCκαι Χρις ό, ώ
εςϊνή δόξαξ το κράτG) εις άυ αιώνας θαί
ώναν αμίμύ- Αν

τα Αγαπητοί,μή ξινίζεώετή εν υμίν πυ

ρώσf τυρός πόeασμόν υμίν γινομένη, ως ξένε
εμίν συμβαίνοντΘυ- ψ.

13 Αλλα καθώς κοινωνείτε τοίς τζ Χει

τε παθήμα(ι και χαίρετε, ίνα και εν τη Σπο
καλύψ4 της δόξης αυτύ χαρήτε
*
αγαλλιά
Wθ{ και

"; Είονίδίζ, θεά ονόμαία Χεις ξεμαχάς

εμοι, ότι το σ' δόξης & το τζ Θεξ Πνεύμα εφ'
ύμώύς αναπαύεται και?Αίγυ αυάυβλασφκμέι
παι,κ?ό υμάς δοξάζε%). Φ. 1

15 Μήγαρίις ύμόλυ παχέπω ως φονώς, ή

κλέπjης, ή κακοποιός , ή ως αλλοτριοεπί
σκοπΦυ". ..
16 Εί5 ωςΧριστανός,μή αιχμυέιθω,δοξα
ζέτω ό ίξεόν ε τη μέρ; τέτω.
17.Ο"τι ο καιρός το αίξαθαι το κρίμα Σπο
τί οίκ και το Θεξ εί 5 πρώτον Ά. τέ
το τέλΘ- ήυ απειθέντων τωτι. Θεξευα)
2ελέω 5
13 Και,είο δίχαφ-μόλις σώζ.0, ασεζης
αμαρτωλός αξφανέ;") και
19 Υ%τ και οι πτέχοντες κ7' το θέλημα το
εβε", ως πίξώ Ε Ά
"ψυχας εαυσήδεν αγαθοποιία,
3 " .5•
" Πρεσβυτέρες ώύ εν υαίν παρακαλώ ο
"βύτερος εμάρτυς ήτύχρίς έπαθη
Α4%τίνy2
 και ττ

ΤΙ Ε Τ Ρ Ο Υ. Α. 647
μ%των,ο 6 τ'μελλέσης Σποκαλύπίεώ, δόξης
κοινωνός , -

2 Ποιμάνατε το εν υμίν ποίμνιον τζ Θεξ,

57ίτσκοτσέντες μη αναίκαςτως, αλλ' εκκσίως
μηδε αιχροκερσώς, αλλα τοεοθύμως
3 Μήδώς καiακυριόύοντες έκλήρων,αλλα.
τύποι γινόμάμοι το ποιμνίκαι.
4 Και φανερωθέντΘ- τυ αέχτοίμώμΘυ,
κομειώθε τον αμαράντινον της δόξης τέ
φαινον - -

5 Ομοίως νεώτεροι υποταγητε αρεσβυ

τέρρις παίτες σΊε αλλήλοις υποτααυόμιμοι,
τίμυ ταπεινοφροσύνlμ ε/κομβώσαίθε, ότι ο
Θεός ύτερηφάνοις ανίκτατυεθ , ταπφνοις σήε
δίδωσι χάριν , - -

6 Ταπφνώθή7ε ούν υποτίω κραταια χεί

eα το Θεξ,ίνα υμάς υψώCη εν καιρώ, Υ

7 πάσαν τίω μέριμνα υμίύ όπρρίψαν

τες επ' αυτόν,ότι αυτωμέλι τείύμή).
8 Νήψατε, γgηγορήσατε, ότι ο αντίδικΘ
υμήθ'διάβολΘ.,ως λέων ωρυόμιμΘυ,τόεμπα
τεί,ζηαίύτίνα κα/απίκ, .. .
9 "Ω"ανίίςητε σερεοι τή πίς , ειδότες τα
αυτα ά"παθημάτων τη dν κόσμω ύμήυ αδελ
φότηί επιτελέιθαι. -

1ο Ο' ό Θεός πάσης χάeκτΘ-,ο καλέσας

ημάς εις τίω αιώνιον αύτε δόξαν έν Χεισώ
ΙκCs, ολίγον Ά , αυτός καίαρτίσαι ύ
άς,gneίξα,ώ εγώσαι θεμελιώσα! -. . . .
κ. Ά τοκράτΘ εις 3ύ αιώ
νας ά" αιώνων, αμίμύ... - . .
1 2 ΔιαΣικέανξ υμίν το πις και αδελφ8 (ως
λογίζομαι) δ' ολίγων έκαψα, παρακαλών
και επμωαρτυρών παύτίμυ είναι αληθή χαεμν
σε Θεέ,εις μύεςήκατε. . . ..
- 1ί 1 i 13 Αασα.'
 ό48 Επ ΙΣ Τ οΛ Η cap τ.
13 Α'ασάζ.3) υμάς ή εν Βαβυλώνι σιιο
4κλεκτή,6 ΜάρκΘ- ο ιός με.
14 Α'ασάσαθε αλλήλους αν φιλήμα& α
γάπης, Ειρίμύη υμίν πάζι τοίς εν Χεμς:ώ Ιη
ζέ. αμίαύ,

ΙΙ Ε Τ Ρ Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο Σ Τ Ο
λs επιςολή καθολική δόυτέeα.
Κεφ. ά. π.
.. η Υ Μ Ε Ω Ν πέβΘ.,δέλφ-εΣτό
ΣΕ Τη(3 Χρις-ξ , τοίς ισόίιμον
ημίν λαχεστ πίσιν εν δικαιοσιμύη το
Θεξ ημώ και σωτήρG- Τη(και Χρις 8,
2 Χαρμς υμίν 6 εiρίμύη πληθυνθείη αν επ
γνώσ' το Θεξ,6 Γκζε το Κυείε ημιλυ.
3 Ως παύτα ημίν σ' θείας συνάμεως αυτό
τα τoeος ζωlώ εάUσέβ4dυ δεσωρημώης,δια τ'
2πιβιώσεως τυ καλέσαίlΘ- ημάς δια δόξης 6
αρετής. - --

4 Δι’ ών τα μέγιστα ημίν 6 τίμια επα/γέλ

ματα δεσώρ»;), ίνα δια Ίέτων 2%ύnώθε θείας
κοινωνοί φύσεως,Σποφυγόντες "όν κόσμω αν
επιθυμία φθοράς. -

; Και αυτο τετο δ ασκδίμ πάσαν παρεισ

2νέΓκςείlες, επιχορηγήστα: όντή πίς ψύμύο τίμι
αρετίμι,éνό τη αρετή τίω γνώσιν,
" Ε Ε τίμ εγκeατίου, εν ό τό
έθκρατεία τίω Ψατμονίου , αν ή τή ύσομονή
Ά---- ότι τιμή
, 7.Ενδ ή ευσεβεία την φιλαδελφίλυ, εν
ή τη Φιλαδελφέα τίω αγάπίμυ.
8 Ιαύ
 π. Ε Τ Ρ ο Υ. Β. ' 64ο
8 Ταύτα γδ' υμίν ιία"άρχοντα, ξ'πλεονα
ζοντα και εκ αίγες εθε.ακάρπες καθίςησιν
είς τίω το Κύeίκαι ημιλυ Ιηζε Χεις και όλί
γνωCν.Φ". ζ ν . . . ν Λ"

9 Σγδ' μη πάρες: ταύτα , τυφλός ες,

ν μυωπτέζων, λήθίμ, λαζαν το καθαρισμό ήo
πτάλα, αυτό αμαρίιών.
1ο Διο μάλλον, αδελφοί, ασκδάσατεβε
βαίου ύμήυτήν κλήσιν ξεκλογήν ποιειθαι,
ταύτα γδ' ποιένσες και μή πλαίσιτέ ποτε.
11. Ούτω γδ πλεσίως επιχορηγηθήσεται
υμίν ή είσοδΦ- εις τίω αιώνιον βασιλείου το
Κυρίκημήυ 6 σωτήρG» Γκζκαι Χρις-έ.
12 Διο έκαμελήσω υμάς αει υπομιμνή
σκ{ν το ει τέτων, καίτ% ειδότας,6 εςηριγμέ
νκς όντή παρέCη αληθεία.
13 Δίκαιονσιε ηγέμαι, εφ' όσον είμι εν
τέτα τω σκίμιωμαίι , διεγείρειν υμάς όν
υπομνήστ ν

Ι4 Ειδώς, ότι ταχανή ασιν η Σπόθε(ις τ8

σκίωώματός μs,καθως ξ ο ΚύeμΘ- ημδύΤη
(ες Χρμςος εδήλωσε μοι. -

15 Σπκδάσω σήε και έκαςόJε έχ{ν ύμας

μέlα τίω εμία έξοδον , τίω τέτων μνήμίω
τσοιείθαι, -

16 ου γδ στσοφισμάμoις μύθοις εξακολg

θήσαντες εγνωρίσαμεν υμίν τήν τυ Κυρίε ή
μιλυ ΓκCg Χρις και ομόαμιν 6 παρεσίου, αλλ'
εφόπτα γυηθέντες της εκεί και μεγαλζιό
τητΘ- .
17 Λαζων γδ παρα Θεέ παβός τιμlώ και
δόξάυ, φωνής ενεχθείσης αυτώτοιαςδε ιτσε τ'
4 μεγαλόπρεπές δόξης ούτός εςιν ο υός με ο
αγαπητός, εις όν εγώ ευδόκησα.
18 Και ταύτίου την "φγί, ηκέσταμεν
11 2 έ
 6, ο Ε π Ι Σ Τ ο Λ Η Cap. α.
εξ καιρανό ονεχθείσαν, σω αυτη' όντες εν τω
όρφ τω αγίω.
19 Και έχομεν βεζαιότερον ή τορρφητικών
λόγον,ώ καλώς ποιέιά φeoσέχοντες, ως λύχνω
φαίνονίι εν αυχμηρώ τόπω , έως και ημέρα δι
αυγάCη , 6 φωσφόρΘ- ανατείλη εν ταις καρ
δίαμς ύμιλώ.
2ο Τ8το πρώτον γινώσκοντες, όί πάζα
τoeοφητεία γραφής , ιδίας επιλύσεως και γί
Η γεται . -

2 Ι Ου γαρ θελήμαία αίθρώπg ήνέχθη

φοτε σgρφητεία , αλλ' υπο ΠνόύματΘ:
αγίκαι φερόμενοι ελάλησαν οι άγιοι Θεξ αί
θρωτυοι .
β. 2.
τ, Ε'χύοντο ό 6 ψβυθοσροφή;) εν τω λαώ,
ως 6 εν υμίν έσονται ψΔυδοδιδάσκαλοι, οίτι
νες παριστάξεσιν αιρέσης απωλείας, 6 + αγν
eάσαντα αύξύ σεσσότίω αρνάμενοι,επάγον
τες εαυτοίς ταχινίω απώλφου.
2 Και πολλοί εξακολgθήσεCιν αυτή τάς
απωλείας, δι'ές ή οθός τ' αληθείας βλασφη
μηθήσεται. - Αν -

3 Και εν πλεονεξία πλαςοίς λόγοις υμάς

εμπορόύσον;) οίς το κέιμα έκπαλαι εκ αρ/εί,
G ή απώλφα αυτή και νυςτέζει. -

4. Ει γδ ο Θεός α/γίλων αμαρτησαύτων κ.

εφείσατο , αλλα σφραίς ζόφ8 ταρταρώσας,
παρέσωκενείς κρίσιν τετηρημώύκς"
5 Και αρχαία κόσμs καικ εφείσατο , αλλ' όf
δοον Νώε δικαιοσιμύης κήρυκα εφύλαξε,καια
κλυσμον κόσμω ασεζών επάξας,
6 Κά) πόλεις Σοδόμων € Γομόρβας τεφρώ
σας καίας ροφή κατέκρινεν, υαύδει μια μελ
αν ασεβείν τεθήκώς, -

2 Και,
π τ

Π Ε Υ Ρ Ο Υ. Β. 6, 1
Ζ. Και δίκαιον Λωτ, καταπονέμόμον υπό
υ " ήδαθέσμων άν ασελγεία Ά
βrrz7Ο .

8 (Βλέμμαίι γδ' ξακοή ο δίκαθ-,εJκα

τoικών εν αυτοίς, ημέρδυ εξ ημέρας ψυχήν δι
χαίου Ά έργοις Ά
9 Οίδε Κύριος ευσεβείς εκ πειρασμς ρύε
εθαι, αδίκες ό εις ημέρδυ αίζ; κολαζο
Αιγύες τηρείν
το Μάλισα όξύ οπίσω σαρκόςε επιθυ
μία μιασμ2 αορόυομώκαις, και κυρμότητG),
καταφeoνέντας τολμητα),αυθαδίς,δόξας και
τι έμεσι βλασφημέντες,
Ι Ι Ο'πε αγΪελοι ίχύι 6 Αιμιάμ!μείζονες
όντες , και φέρεσι κατ' αυτήυ παρα Κυρίω
βλασφημον κρίσιν.
Ι 2 Ούτοι ό, ως αλογα ζώα φυσικα, γε
οχυνημώα εις άλωσιν 6 φθoeαν, εν οίς αγνο
έσι βλάσφημέντες,ό τη φθορά αυτίύκαια
φθαρήσον"), -

13 Κομμέμόμοι μιώθόν αδικίας , ηδονίωής

γέμόμοι την εν ημέρα τρυφίμ , ασίλοι και
μώμώι, ένβυφώντες εν ταις απάταις αυή",
σιιυζυωχέμίμοι υμίν,
14 όφθαλμες έχοντες μετες μοιχαλί
δΘυ,® ακαΙαπαύσες αμαρίίας, δελεάζοντες
ψυχας ας ιείκτες, καρδίδυ γεγυμνασμωρία
πλεονεξίας έχοντες, καιάρας τέκνα,
15 Καταλιπόντες τίμ' ευθείου οδόν, ε
πλανήθησαν,εξακολgθήσαντες τη οδώ σε Βα
λααμ σε Βοσόρ , ος μιώθόν αδικίας ηγά
ακ(εν" - - Α . "

16Έλεγξινό 43εν ιδίας παρανομίας ύσο

ζύγιον άφωνον ζέν ανθρώπε φωνή φθείξάμε
ήoή εκάλυστ την τύ αεοφήτε παραφρονί",
Ιii 3 17 οι.
65 2 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 3.
17 ούτοι εισι πηγαι αυθροι, νεφέλαύσο
λαίλαπΘ- ελαυνόμάμαι, οίς ο ζόφΦ- το σκό
τκς εις αιώνα τετήρκθ.
18. Υπέβς/κα γδ' ματαιότητΘ- φθεγά
μενοι δελεάζεσιν εν όπθυμίας σάκοι" α
σελπείας, άυ όντως Σποφυγόντας άθει πλά
νή αναςρεφοκύψsς. -

19 Ε'λόυθερίου αυτοίς επαγ[ελλόμενοι,

αυτοί δέλοι υπάρχοντες σ' φθοράς ώγάρ μς
ήτjη;), τέτω @ Jεδgλω9.
2ο Ει γδ Σποφυγόντες τα μιάσματα το
κόσμs όν ζήτγνώση τυ Κυρίs εσωτήρG- Τη
C& Χεις και, τέτοις ό πάλιν εμπλακέντες ήτ:
τώνται, γίγνεν αυτοίς τα έχατα χείe,να
ζΦΤΤζι) γ .

2 Ι Κρέήον γδ ίώ αυτοίς μή επεγνωκέται

τίω οδόν σ' δικαιοσιμύης, ή όηιγνάσιν επςzί
ψαι εκ τ παραδοθείσης αυτοίς αγίας ά
7ύλ ης ,
22 Συμβέζηκε ο αυτοίς το "αληθές παρ
μίας Κύων επgρέψας όλα το ίδιον εξέ
gαμκ και Υ. λεσαμένη , εις κύλισμα
βορβόρs. " "

1 Ταύτίω ήδη , 3. πι , δΦτέρδη υμίν

2ράφω επςολίω,έν αίς διεfείρω ύμιλυ οι υσο
μνήσφ τίμι ειλικρινή διάνοιου,
2 Μνηθίύαι άτοροίρημένων ρημάτων υπό
θ' αγέων Φερφησυ, 67' ή Σποςόλων ημιλυ εν
τολής,το Κυρίκαι εσωτήρGν
. 3. Τέτο Ά γινώσκοντες, ότι ελάUσον;)
"Ά"
έz έ%άτε ή) ημερών εμπαίκ5),χύ τας ιδί ας

4 "" λέγοντες. Γίε εξτν ή επα/γελία της

""""αι αυτύ: αφ' ής γδ' οι πατέρες εκοι:
μήθη
 ΤΙ Ε Τ Ρ Ο Υ. Β. 653
: μήθησαν , παύτα έτω διαμένει απ' αρχής
κίίσεως.
5 Λανθάνει γδ' αυάου τύτο θέλοντας, ότι
ερανοί ήσαν έκπαλαι , καίγή εξ ύδατΘ- και
δι' ύδατος σιωεςώστα, τωτο Θεζ λό/α.
6 Δι' ώ ο τότε κόσμΦ- ύδαίι κατακλυ
«θείς απώλετο.
7 Οι ο νυν ερανοί και η γη τω αυτώ λόγω
τεθησαυρισμένοι εισι, πυρί τηρέμενοι εις ή
μέρου κρίσεως και απωλείας ήυ ασεβών αι
θρώπων
8 Εν ό τώτομή λανθανέτω υμάς, αγαπη
τοι,ότι μία ημέρα παρα Κυεία ως χίλια έτη»
6 χάλια έτη ως ημέeαμία,
9 Ού βραάμύει ο Κύει(Φ- "επαγίελίας»
( ώς τινές βραδύτητα ηνανται) αλλα μακρο
θυμεί εις ημάς,μή βελόμενός τινας Σπολέω;»
αλλα παύτας εις μετάνοιάυ χωρήσαμ,
1ο. Η ξε, ό ή ημέρα Κυρία ώς κλάπηκαν
νυκτί, αν και οι καιρανοί βοιζηδόν παρελόύσονται,
ςοιχεία δ καυCέμενα λυθήσον3) Θ γή ® τα
2

εν αυτή έργα και αιακαήσεθ.

Ι 1 Τάτων εν παύτων λυομένων, τοταπες
δεί ώσάρχάν υμάς αναγίας αναρροφάς και
όυστζείαμς,
Ι 2 Προσδοκώντας και ασώδοντας τίω'
παρεσίδυτ τα Θεξ ημέρας,δι' μό έρανοί πυ
ρέμενοι λυθήσονται , καί σοιχεία καυζέμενα
τήκεται 5
13 Κανές ό έρανες και γίύ καισίου κ7' το
επάγγελμα αυτό το eοσδοκώμεν,όν οίς δικαιο
σμύη κατοικεί. -

14 Διο, αγαπητοί, ταύτα τωecσδοκώντες,

ασεδάσατε αασιλοι 6 αμώμητοι αυτω όύρε
θίώαι όνειρίμύη".
- Ιi i 4 5 Και
 65 4 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η Cap. 1,
15 Και τίω τί Κυείκαι ημιλυ μακροθυμία»
σωτηρίου ήJείώθε καθώς 6 ο αγαπητός ήμου
αδελφός ΠαύλΘ- κ% τίω αυτώ δοθείσαν σε
Φίδυ έγραψεν υμίν, -

16 .Ω'ς 6 εν πάσα), τάjς επςολαίς, λαλών

εν αυταίς τίει τέτων,εν οις επ JυσνόηΊα τινα,
α' οι αμαθείς ξας ηεμκτοι goεζλξζιν,ως και
τας λοιπάς 2ξαφας , ωeός τίω ιδίου αυτών
απώλειδυ.
17 Υμείς ούν, αγαπητοί , ο εργινώσκον
τες, φυλάωεώθε , ίνα μη τή ήδα θέσμων
πλάνη σιωαπαχθέντες,οιιπέσητε τύ ιδίκαιςη
εμJμε . -

18 Αυξαϊετε δεν χάeμk & γνώση τζ Κυ

είκαι ημιλυ και σωτήρG) 1'n(και Χομς και. αυτω
ή δόξα και νδ και εις ημέρου αιώνΘ».
Αμluύ.

ή Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
σόλκαι επτολή καθολική τοερότη.

Κεφ. ά. Ι.
Δ-Ν"lώ απ' αρχής, θακηκόαμεν,ο εωeά
καμεν τοις οφθαλμοίς ήμδυ, ο εθεα
σάμεθα,και αι χείρες ήμύζυεψηλάφη
σαν πει τί λόγg σ'ζωής.
2 (Και η ζωή εφανερώθη, ε έωeάκαμιν, 6
&αρτυρεμεν,και Ά υμίν την ζωμώ
Ά σε μυ ωeώς φ:
ωy 4ογ, ή77ς
+ πατέeα,® εφανι
" » -

ή 3 Ο έωeάκαμιεν Θ ακικόαμεν,απαβίλ
"» να ξ,ύμείς κοινωνίου έχητίμ θ'
--- . ημίγι'
 Τ η Α Ν Ν ο Υ. Α. βς και
ήμδώ έή κοινωνία και η ημετέρα μ? τύ παβός

ι Gμφ' το υε αυτε 1'nCκαι Χρισε.

4 Και ταύτα γράφομεν υμίν, ίνα ηχαεκ
ύμδυ ή πεπληρωμένη.
5 Και αύτη ισίν ή επαγίελία,μυακνκόαμεν
"

απ' αυτό, και ανα/γέλλομεν υμίν, ότι ο Θεός

φώς εστ,6 σκοίία εν αυτώ εκ έσιν έθεμία,
6 Ε'αν είπωμεν, ότι κοινωνίαυ έχομεν μετ'
Διυτό, δόν τω σκότ! τεμπατωμεν, ψόυδόμε
θα, και και ποιέμεν την αλήθφου,
7 Ε'αν 3 εν τω φωτί τρειπατωμεν, ως αυτός
εσιν εν τω φωτί , κοινωνίαν έχομεν μετ' αλλή
λων,® το αίμα Ι'κCκαι Χρις και του και αυτό κα
θαρίζ! ημάς Σπο πάσης αμαρίλας,
8 Εαν είπωμεν, ότι αμαρία, εκ έχομεν,
εαυά;ύ πλανώμεν , και η αλήθεια ύκ έστν
εν ημίν.
9 Ε'αι ομολογώμεν τας αμαρίλας ημώ.
σπζός εςι € δίκαιΦ-,ίνα αφή ημίν τας αμαρ
ίας, και καθαρίζη ημάς Σπο πάCης α
δικίας.
το Εαν είπωμεν,ότι έχ ήμαρτήκαμεν»
ψ6ύς-uυ ποιέμεν αυτόν , 6 ο λόγΘ- αυτό εκ
έςτι όν ημίν.
β'. 2.
1 Τεκνία μs, ταύτα γράφω υμίν, ίνα μό
αμάρτητε και εαν ίος αμάρτη, παράκλη
τον έχομεν ωeός τον πατέeα , Ι'nζεν Χρις όν
δίκαιον. -

2 Και αυτός ίλασμός ες πει "αμαρίιών

ημδίύ και τει ήδ ημετέρων ό μόνον , αλλα και
πύει όλs το κόσμs.
3 Και εν τέτω γινώσκομεν, ότι εγνώκαμεν
κυτον,εαι τας έντολας αυτό τηρώμεν.. ,
4 ολίγων, γνωκα αυτόνΙ i i ;, 6 τας εντολα:
έζλ ΤΕ!
πΤ
6,6 Ε π ΙΣ Τ ο Λ Η Cap. 2.
αυτομή τηρών, ψόύςης εςι, έ εν τέτω ή αλή
θεια καικ έςιν,
5 ος αι αν τηρή αυτύ ή λόγον, αληθώς αν
τέτω η αγάπη τύ Θεά τετελείωτα. εν τέτω
γινώσκομεν, όί εν αυτώ εσμεν.
6 Ο' λέγων αν αυτωμέν{ν , οφείλ4. καθώς
οκειγΘ- τώριεπάτησε, και αυτός έτως τρει
πατέιν.
7 Α'δελφοί, ώκ οντολίμι καινίω γράφω ύ
μίν, αλλ' εντολίω παλαιαι, μυείχετε απ' αρ
Άντοκ παλαιάς ο λόγο, η Ά.
σατε απ' αρχής
8 Πάλιν άτολμυκανίωγράφωυμίνιό εσιν
αληθές εν αυτώ , και εν υμίν όί ή σκοάα
παegέγεται , και το φως το αληθινόν ήδη
φαίνει : 9. "Φ» w » 1

ο ο λέγων εν τω φωτί είναι, εξ αδελφόν

αυτό μισών,όν το σκοίία εςϊν έως αρίι.
το Ο' αγαπών ή αδελφόν αυτό, εν τω φω
σι μένφ,6 σκάνδαλον εν αυτώ έκέςπν.
11 Ο'3μισών + αδελφόν αυτό, εντό σκο
τία ες'', δεν τη σκοίία τοειπαΪεί, ξεκ οίδε
πά ισάγή,όμη σκοίία ετύφλωσε άθοφθαλ
μές αυτό.
12 Γeάφω υμίν, τεκνία, όk αφέωνθυμί,
α αμαρία δια το όνομα αυτό,
ή 13 Γe,έφω υμίν, πατέρες, ότι εJνώκατε ή
απ' αρχής, γράφω υμίν,νεανίσκοι, όί νενική
κατε ή πονηρόν γράφω υμίν,παιδία,ότι είiώ
κατε έπατέρα.
14. Εγραψα υμίν, πατέρες, όk εγνώκαι
Η Φ απ' αρχής, έκαψαυμίν,νεανίσκοι όkίχως
ή eyί εσε, 6 ο λόγΦ τύ Θεξ εν υμίν μένει, και
νε ""κατε + πονηρόν, -

αγαπατε ή κόσμον,μηδε τα εν τω
κόσμ".
 Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ. Α. 65χ
κόσμω, εαν τις αγαπά ο κόσμον, εκ έστν ή
αγάπη το πατρός εν αυτώ,
16 Οϊ, πάντό εν τωκόσμω, η επιθυμία
ασαρκός, 6 ή επιθυμία ή οφθαλμού, και
ή αλαζονεία το βίαιώκ έσιν εκ το παρός,αλλ'
έκ τε κόσμε εςί.
ί" - 12 Και οκόσμΦ παράγεΩ,6 ή επιθυμία
"
αυτή ο όποιών το θέλημα το Θεό, μένει εις
ταγωνα. - -

" .. 18 Παιδία, έματη ώρα εσά & καθως ηκά

*
ν"
σατε,όμ ο αντίχειςG- έρχεται, καινδν αντί
αςισοι πολλοί γεγόνασινόθεν γινώσκομεν,ότι
ε3ατη ώρα εςίν,
μ' 19 Εξήίύ υ εξήλθον, αλλ' εκ ήσαν εξη
4' -- κδή είγδ' ήσαν εξ ημώύ, μεμενήκ{σαν αύμβ'
ήμιλό αλλ' ίνα φανερωθώζιν όί εκ εισί παί
τες εξ ημώύ.
ν ν2e Και υμείς χςίσμα έχlε Σπο το αγίε, 6
οίδατε παύτα.
2 Ι Ουκ έγραψα υμίν,όί άκ οίδατε τίμι
κιλήθειδυ, αλλ' ότι οίδατε αυτίω , ξ όίιπαν
ψεύδΦ- εκ τ' αληθείας κκ έστ.
22 Τίς επν ο ψόύςης, ειμή ο αρνέμενΦ"
όί. Τηζες ώκ έπν ο Χριςός 5 ξτός εστν ο ανί
ΑςισΘ-,
490γ •
ο αρνέμενΦ τον πατέρα και τον
23 Πάς ο αρνέμενΘ ή ιόν, εσε ή πατέ
ex έχ!... - , - ---

24 Υμείς ούν όηκέστατε απ' αρχής, εν ύ

μίν μενέτω εαν εν υμίν μείνη, ο απ' αρχής ή
κέσατε, και ύμείς εν τω ύ, ε εν τω αατί
μενέιτε. -

25 Και αύτη εσίν ή επαγίελία , μυ αν

τός επηγ[είλατο ημίν και την ζωίω τίω αι
ώνιών, -

26 Ταύ
6,3 ΕπΙΣΤοΛΗ Cap.5,
26 Ταύτα έγραψα υμίν τοει "πλανών?ων
ύμός , αν " - ει 9 - " Α - τ. "
27 Και υμείς το χSίσμα ο ελαίβετε αίτα
αυτό, εν υμίν μένει, ξεχςείδο έχετε,ίναπς
δισιάσκη υμάς αλλ' ως το αυτοχgίσμα δί
δάσκφ υμάς τει παίτων,θ αληθές εστ,6 εκ
ές ψεύδΘυ, έκαθώς εδίδαξεν υμάς,μενείτε
αν αυτω. ε)

28 Καινδ,2 τεκνία, μαύετε εν αυτώ ίνα

όταν φανερωθή, έχωμώμ παροησίου,και μη αί
2μυθώμεν απ' αυτό, έντή παρεσία αυτ".
29 Ε'αι ειδήτε,ότι δίκαιός ες, γενώσκετ",
ότι πάς ο ποιών την δικαιοσμύuυ, εξ αυτ"
γεγ%ύνηπαι. ν -

2 - 3- « Αν

Ι Ι"δετε, ποταπίω αγάπίμ δέδωκεν ημίν

ο παΪήρ, ίνα τέκνα Θεξ κληθώμώμ. δια τέτο
ο κόσμΘ- και κνώσκει ημάς , ότι εκ εhω
αζ/7ύy .
2 Α' γαπητοί, νύν τέκνα Θεέ εσμάμ, ξέπω
εφανερώθη ίίεσόμεθα, οίδαμάμ ό,ότι εαν φα
νερωθή , όμοιοι αυτω εσόμεθα, ότι οψόμεθα
αυτόν καθώς επ.
3 Και πάς ο έχων την ελπίδα7αύτην επ'
αυτώ, αγγίζι εαυτόν, καθώς εκείν(Φ- α
Jνός ες".
4 πάς ο αοιών την αμαρίίου, ετην αιο
μίου ποιεί @ ή αμαρίία εςιν ή ανομία,
5 Και οίδατε,ότι εκείνΘ- εφανερώθη , ίνα
Ενά"
37ί έ97»
ήμδύαρη και αμαρίρα εν αυτώ
-

6 Πάς ο εν αυτώ μόων, εχ αμαρτανε,

πά, ο αμαρτανων , εχ εώeακεν αυτόν, εθεί
γνωκεν αυτον.
7 Τεκνία, μuδεις πλανάτω υμάς, ο ποιών
Τηy
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ Α. 659
την δικαιοσιμύίω, δίκαιός επ,καθώς εκείνΟ
«fίκαιός εςπν. -

και ο φοιών την αμαρίίου, εκ το διαβόλ"

εςίν ότι απ' αρχής ο διάβολΘ. αμαρτανά, είς
τέτο εφανεράξη ο υος το Θεξ , ίνα λύCη τα
έργα το διαβόλκ,
ο Πάς o γεγºυνημόμος εκτό Θεξ,αμαρίίδυ
και φοιεί,όπ'αρέμμα αυτό, αυτωμάϋ4 και"
Δύναται αμαρτάνειν , ότι εκ τυ Θεξ γεγ%ύ
νητα! • -

τό. Εν τέτα φανερά επ τα τέκνα τέΘεέ

6 τα τέκνα το διαβόλς, πάς ομή αοιών δι
καιoσμίω,ώκέσιν εκ τύ Θεέ,6 ομή αγαπώ"
η ασελφον αυτ8, -- -

τι ότι αύτη εσίν ή αγβλία,μύ ηκέσατε

απ' αρχής, ίνα αγαπώ μάρ αλλήλες'
12'6ύ καθως Κάϊν εκ το πονηρέ ίύ, και
Εσφαξε τον αδελφόν αυτό, και κάβιν τίνΘ.
έσφαξεν αυτόν, όk τα έργα αυτ" πονηeα μυε
τα 3 τε αδελφέ αυτό, δίκαια, -

13 Μή θαυμαζετε» αδελφοί μs, ε; μιζει

υμάς ο κόσμΦ. - " ,

σύ Ά Ημείςειςοίδαμάμ,όk
θανάτκ την ζωμό , μεταβεβήκαμψξ%
όk αγαπώ" έξύ
αυελφές ομή αγαπών ή αδελφόν , μύβει έν
πω θανάτω, - -

1; πάς ομισών ή αδελφόν αυτό, ανθρω

ποκτόνΘ- εξί δοίδατε,όk πάς ανθρωποκτό
νό ή χίζωιώ αιώνιον εν αυτωμένεσαν.
16 Εν τέτω εγνώκαμεν αγάπίω ότι
εκείνφ- υπέρ ημώύτίμ ψυχüν αυτό έθηκε ξ
ξμές οφείλοίύρύτερά αδελφών τας ψυχάς
τεθένα:
17 ό ς diα. αν»,έχη ή βίον το κόσμs,6 θεωρή -

ή αίηλφο αυτύ%ςείου έχοντα, 6 κλέζ Ια

ασλάf
=
66ο. Επ Ι Σ Τ ο Λ Η cap. 4.
ασλάfχία αυτό απ' αυτό, πως η αγάπη το
Θεξ μύβψαν αυτως
18 Τεκνίαμε, μή αγαπώ.μάμλόγω,μισε
γλώαυκ, αλλ' έργώ 6 αληθεία.
19 Και εν τέτω γινώσκομόμ,όζε εκ τ' αλη
θείας εσμά,6 έμτροώθεν αυτό πείσομεν τας
καρδίας ημδίύ.
2ο Ο'τίεα καταγινώσκη ήμου και καρ
δία ότιμείζωνες, ο Θεός ή καρδίας ημώύ, ε
γινώσκ!παντα. Α

24 Α'γαπητοί,έα ή καρδία ήμδίύμή κα

Ταγινώσκι
Θεόν -
ήμου, παρρησίαν έχομίύ αεός ή
22 Καλό εαλαιτωμόμ , λαμβάνομου παρ'
άντε ότι τας εντολάς αυτό τηρεμάμ, και τα
αβεςτα άνωπον αυτό ποιέμώμ.
23 Καί αύτη εςιν η εντολή αυτό , ίνα π
εύσωμώμ τω ονόμαία σύιξε αυτε Γκζε χει
ε" , 6 αγαπώμεν αλλήλsς, καθως έσωκεν
έντολίιό ημίν.
24 Και οτηρώντας εντολας αυτό, εν αυτώ
μένει: εαυτός εν αυτώ ε εν τέτω γινώσκο
έ",δί
έσωκεν.
μένει εν ημίν,εκ
δΝ'
το πνάματό ξημίν
• 4•
1 Αγαπητοί,μή παντί πνώύμαίι πς όψετε,
αλλα δοκιμάζετε τα πνεύματα,ει εκ το Θεό
έπν: ότι πολλοί ψόυδοτοροφή) εξεληλύθασιν
εις + κόσμον. - ,
2 Εν τέτω γινώσκεττ το πνεύμα τύ Θεζ,
παν πνεύμα,ό μολογεί "ζεν Χειςόν άαμ,
κι ελήλυθότα, έκαί Θ
Σ -Σ"... ----" - " « *.Μ . *
3 Και πάν ανευμα,ομή ομολογεί fi κζέν
Χρισον εν σαρκί ελήλυθότα , εκ τε Θεξ Εκ .
"Τατό έσι το το αίτιχςίς και , ο ακη.
ΤΣΑ, 17ί". "Υω4
2/7 ή κόατε
, και " . 2 . Α ν&,
 Ι Ω Α Ν Ν ο Υ. Α.,Σ , Δ. β61 ,
"χ"φά, άξι ψει. i3 κάθμ%"
κόατε ότι
Ά""3% 3%
4 Υμείς εκ τύ Θεξ εσε, τεκνία, 6 νενική
κατε αυτές όμ μείζων εσιν ο εν υμίν ή ο εν τω
κόσμως ,
5 Αυτοί εκ τo κόσμκ εισί , διατύτο εκ τζ
κόσμs λαλεστ, 6 ο κόσμΘ- αυτίδακέ!.
6 Ημεις εκ το Θεζ εσμεν ο γινώσκων τον
Θεόν, ακέe ήμύJ oς εκ έστν εκ τζ Θεξ , εκ
ακές ημώύ εκ τέτκαι γινώσκομεν το πνεύμα τ'
αληθείας έτο πνεύμα τ'πλάνης.
7 Α'γαπητοί, αγαπώμεν αλλήλες, όί ή
αγάπη εκ τ: Θεέ εστ επάς ο αγαπών, εκ το
Θεό γεγύν 2,6 γνώσκ! :: Θεόν,
8 Ο' μή αγαπών, εκ έγνω ή Θεόν ότι ο
Θεός αγάπη εςίν.
9 Εν τέτω εφανερώθη η αγάπη τύ Θεξ εν
ημίν, ότι +υόν αυτό fμονογγυή απέταλκεν
ο Θεός εις τον κόσμον, ίνα ζήσωμεν δι'
αυτό .
1o Εν τέτω εςιν η αγάπη, εχ ότι ημείς
ήγαπήσαμεν + Θεόν,αλλ' όία αυτός ήγίπνσεν
ημάς, Φ απές ίλετ ιfoν αυτό ιλασμόν τρει ά"
αμαρίιών ημώύ. e/

1 . Αγαπητοί , ε; έτως ο Θεός ήγίπη(εν

ημάς,é ήμές οφείλομεν αλλήλες αγαπάν"
12 Θεόν και δεις πώποτε ία") εα αγα- ς
πώμεν αλλήλες, ο Θεός εν ημίγμένει, και η και η
αγάπη αυτή τετελ4ωμένη εσύ εν ημίν, ... νη
13 Εν τέτω γνώσκομενιδί, έναύτωμένο
μεν και αυτός εν ημίν, ότι εκ το ΠνόύματΘ
αυτό θέσωκεν ημίν. .
14 Και ημείς τεθεάμεθα, και μαρτυρεμεν,
ότι ο πατήρ απέςτιλκε τον ιλον σωτήeκ τι;
κόσμs , -
ει

χ» 15 Ος
**
- 662 Ε Π ΙΣ Τ Ο Λ Η Cap.σ.
1, Ο'ς αν ομολογήCη,ότι ΓκCές εςι ο ιλος
τύ Θεξ, ο Θεός εν αυτωμένΨ, και αυτός εν τω
Θεω.
16 Και ημείς εγνωκαμεν ε πεπς όύκαμεν
τίω αγάπίω,μό έχd ο Θεός εν ημίν, ο Θεόξας
γάπη εσί 6 oμένων εν ζή αγάπη , εν τω Θεώ
μένει, θ ο Θεός εν αυτώ . , -

17 Εν τέσω τετελείωπη η αγαπημίθ' α

μύψ, ίνα παρρησίδυ έχωμεν εν τη ημέρα της
κρίσεως,ότι καθώς εκείνος επ, ξημεις εσμεν
εν τω κόσμω τέτω,
18 ΦόζΘ εκ έςιν εν τη αγάπη , αλλ' ή
τελεία αγάπη έξω βάλλει εφόζον ότι ο φό
ζΘ- κόλασιν έχΪ ο ό φοζέμενος και τετελείωί)
εν τη αγάπη. Αν e

19 Ημείς αγαπώμεν αυτόν, ότι αυτός

τηeζότΘ ηγάπησεν ημάς.
Ξο Εαν τις είπη'Ο"τι αγαπώ ή Θεόν,® ή
αδελφόν αυτό μισή, ψόύςης εςϊν ο γδ'μή α
γαπών ή αδελφόν αυτό,όν εώeακε,# Θεόν,δν
έχ εώeακε, πώς οιιώα") αγαπάν 5
2: Και ταύτίω τίω εντολμώ έχομεν απ'
αυτό,ίνα ο αγαπών α' Θεόν, αγαπά και α α
θελφόν αυτό. -

- β • "

1 Πάς επτών ιτ"κ,ς εςιν ο Χριςος»

έή τη Θεέ γεγίύνηται και πάς ο αγαπώ, τον
γγυνήσαντα, αγαπά και Φ γεγΐυνημένον εξ
ΩζΑΛ ΤΕ; • - --- ->

-,2 Εντάτα γινώσκομεν,ότι αγαπώμεν7α

τέκνα σε Θεέ, όταν + Θεόν αγαπώμεν,®τας
εντολας αυτε τηρωμεν. -

- η Ά κά, οι "αγάπητέ Θεέ,ϊνατάς

4 ν7ζλας αυτ8 •
βαράα, εκ Ε"αυ χ%) α' εντολα, αμτυ
ω-2 -5 και - -

4 οτι
 Ι Ω Α Ν Ν σ Υ. Α. 663
4. Ο"τι πάν το γεγγυημένον εκ το Θε" νικά
:: Φ κόσμον 6 αύτη εξίν η νίκη ή νικήσασα τον
κόσμον,ή πίςις ημήυ.
5 Τίς εςιν ο νικών ή κόσμον, ειμή οπ
τόζων,ότι Ι'nCές εστν ο υος το Θεξ5
ό ούτός εξήν ο ελθων δι' ύδαίΘ- 6 αίμα
σΘυ, Ι'κC&ς ο Χειςός εκ εν τω ύδατι μόνον,
αλλ' εν τω ύδατι και τω αίμαίο και το
πνεύμάες το μαρτυρέν, ότι το πνεύμα έπν
ή αλήθεια.
7 o"τι τρεις εισαν οι μαρτυρέντες εν τω
εράνω,ο Πατήρ, ο ΛόfΘ-,6 το αγιον Πνεδμα,
6 Στοι οι τρείς έν είστ. -

3. Και τρεις εισιν οι μαρτυρέντες εν τη γή,

το πνεύμα, 6 το ύδωρ, 6 το αίμα 6 οι τζέις
εις το έν εισπν.
ο Ει τίωμαρτυρία
νομεν, ή μάρτυρία τύ Φαίδρόπων λαμβά
Θεξμείζων εςίν ότι
αύτη έςιν ή μαρτυρία το Θεε:ίμώμεμαρτύρηκε
σώει το υ και αυτό,
1o o"πς-4ύων εις + υον τύ Θεξ, έχΆτίμ
μαρτυρίδη εν εαυτώ ομή πσόζων τω Θεώ,
ξίζύςιώπεποίηκε αυτόν και ότι και πεπίσόνκιν
εις τιμώ μαρτυρία, μύ μεμαρτύρηκεν ο Θεός
τει το ι) και αυτύ. - -

1 . Και
αιώνιον αύτηημίν
έδωκεν ετινή μαρτυρία,
ο Θεός 6 αύτηότι ζωίααν
ή ζωή
τω υω αυτό εςπν.
12 ο έχων i joν,έχ! τίωζωίαύομή έχων
αύον το Θεέ,τίω ζωίμι εκ έχί,
ί 3 Ταύτα έγραψα υμίν τοίς πασόβασιχεις
το όνομα το ύκαι το Θεε να ειδητί, οί, ζωήν
έχετε αιώνιού, είναπτσόύητε εις το όνομα το
ύ και το Θεό, η « " σ «1
14 Και αύτη ετινή παρρησία, λύ έχομόμ
Κ k k ανgής
--
ό64 Ε πΙΣ Τ ο ΛΗ cap. τ.
τορθς αύΙόν,ότι εαί ί αιτώμεθα και? το θέλημα
αυτό, ακέφήμιλύ.
15 Και έαν οίδαμάμ,ότι ακέφήμδώ,3 αι αι
τώμεθα, οίδαμάμ ότι έχθμόμ τα αιτήματα,α
ητήκαμεν παρ αυτό,
16 Ε'αό τις ίδη + αδελφόν αυτό αμαρτιέ
νoντα αμαρίίδυμή τoρός θάνατον,αιτήσφ, και
δώσ' αυτώζωuυ, τοίς αμαρτάνεσι μή αερ:
θαύατον. έσιν αμαρίία ωeός θαύατον και τρει
εκείνης λέγω ίνα ερωτήCη.
17 Πάσα αδικία αμαρίία εςά, και έπνα
μαρτία και ωeός θανατον.
18 Οίδακύμ,ότι πάς o γεγºυνημάüΘ- εκ το
Θεξ, εχ. αμαρτείνει αλλ' ο γγυνηθεις εκ το
Ε. τηρεί εαυτόν , και ο πονηeής εχ απ’εται
ΤΕ •

19 Οίδαμάμ,ότι εκ το Θεό εσιάμ , και ο

κόσμΘ- όλΦ- εν τω πονηρώκε:2. . .
αρ οίθαμεν ό, ότι ο ψός τύ Θεξήκει, και
δέσωκεν ημίν διάνοιαν,ϊνα γινώσκωμεν τον
αληθινόν και ευμεν έν τω αληθινώ, εν τω υω
αυτό InCκαι Χριςω ξτός εςτν ο αληθινός Θεός,
6 ή ζωή αιωνι(Φυ.
2 . Τεκνία, φυλάξατε εαυάυ Σπό ά" εισό
λων. αμίμύ.

ΙΩΑΝΝ ο Υ Τ Ο Υ Απ ο
ςόλκαι όλτςολή καθολική δόυτέeα.
Ι "Πρεσβύτερφ-εκλεκτήκυεία, επίς
τέκνοις αυτής, και εγώ αγαπώ ά αλη
θεία,é έκ εγωμόν(Φ-, αλλα επαίτες
"ότες τίω αλήθφου'
2. Δια.
 Ι Ω Α Ν Ν ο Υ. Β. 66,
2 Διατίω αλήθίλυ τίμιμώ«σαν εν ημίν,
®μβ' ήμύζυέςται εις ή αιώνα.
3 Ε'σω μθ' υμώ χάεις, έλε@-, ειρίύν
παρα Θεξ πατεός , και παρα Κυβίκ 1'η
Cκαι Χεισε το ύε το πατρός, αν αληθεία Θ
α 2α Ζrή .
4 Εχερίμ, λίδυ,ότι όύρηκα εκ "τέκνων Cκαι
ποειπτατέντας αν αληθεία,καθως cίloλίμ' ελά
βομώμ παρα το παβός,
5 Και νδ ειωτωCε, κυρία, και χως έντολίμι
24άφων Coι καινluυ , αλλα luυ είχόμεν απ' αρ
χής,ϊνα αγαπώμώμαλλήλες,
6 Και αύτη ες:ίν η αγάπη,ίνα τοειπατωμεν
κ7 τας εντολας αυτε αύτη ες:ίν ή εντολή,
καθως ηκέσατε απ' αρχής, ίνα αν αυτή πε
βμπατητε
7 Ο"τι πολλοί πλαίοι εισήλθον εις ή κό
σμον, οι μη ομολογέντες Τηζέν Χριςον ερχό
μενον αν σαρκι έτός επν ο πλαν(Φ- 6 ο αιά
ις-Θ-'.
κί Βλέπετε εαυ%ύ, ίναμή Σπλίσαμινά
εργαστάμεθα , αλλα μιώον πλήρη Σπολά
βωμεν ,
9 Πάς ο παραβαίνων, και μή μίμων εντά
διδαχή το Χρμς 5, Θεόν καικ έχy ο μάψων εν τή
διδαχή το Χρις και, έτΘ- 6 ή πατέρα και f
α) Ο 1ο Είτις έρχεται
ν 4 χΦ. •
τoeός υμάς, και ταύτίω
τίμ διάκχίμι και φέρει , μη λαμβάνετε αυτόν
εις οικίου, 6 χαίρqν αυτω μή λέγετε, -

1 ! Ο γδ λέγων αυτωχαίρειν κοινωνεί τοίς

έργοις αυτό τοις πονηgρις, -

Ι 2 Πολλα έχων υμίν γραφψν , ώκ ηβs

λήθίμ, δια χάρτε και μέλαν(Φ. . αλλα
ελπίζω έλθει ωeύς ύμας και σόικα αος
Κkk 2 ςόμως
 666 Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η

Ά.λαλήσαι, ίνα και χαραήμύο ή πεπλη

Δι) Χjo

13 Α'ασάζεται Cε τα τέκνα τ' αδελφής Cκαι

σ' εκλεκτής, Αμίμύ.

ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ Τ Ο Υ Α Π Ο
ςόλκαι όλτςολή καθολική τρίτη,
Ι ΔΥ-Υ, Πρεσβύτερ Φ- Γαϊω τω αγαπητω, όν
- εγω αγαπώ αν αληθεία.
2, Αγαπητέ, τει παύτων 4ύχοματε
βυοδέθαι και υγιαίνειν, καθώς βυοδεται ζs και
Χή -
3 Εχάρίμυ γδ'λίδυ ερχομώύων αδελφών,
&μαρτυρέντών (και τη αληθεία, καθώς συ όν
αληθεία τεμπαγείς,
4 Μ4ζοτέρου τέτων εκ έχω χαραν,ίνα α
κέω τα εμα τέκνα αν αληθεία το ειπατέντα.
αλ Ά
άυ5 Αγαπητέ,εις
πςόν
ά;ύ ποιείς
ξένως, ο εα εργάζη
ργάζ, εις
6 Οι εμαρτύρησαύ Cκαι τη αγάπη ενώπον
εκκλησίας ές καλώς ποιήσΨς τωeoπέμψας
αξίως τζ Θεξ.
7 Υπέρ γδ' το ονόμαίος αυτό εξήλθον,μη
δεν λαμβάνοντες Σπο ή εθνών.
8 Ημές ούν οφείλομεν Σπολαμζάνφν έξύ
τοιέτεξ' , ίνα σιωεργοι γινώμεθα τή αλη
θεία .
ό Εκαψα τή εκκλησία αλλ' ο φιλο
αρωτόίων αυήυ Διοτι εφής εκ βάπgέχεται
λήρλςχς , -

"ο Αιατύτο, εαν έλθω, υσομνήσω αυτό

"""οιεί» λόγοις τσονηcρίς φλυαρών
ήμιάς
 r o r Δ Α. 667
ήμάς και μη αρκόμενΦ. όλα τέτοις, έτε αυ
τις επόέχεται ά;ύ αδελφές - και ούβκ
"- , " » Α -

λοιόρκς κωλύει , και εκ της εκκλησίας εκ

βαλλει ,
Ι Ι Αγαπητέ, μή μιμί, το κακόν, αλλα το
αγαθόν. o αγαθοποιών,εκ τ: Θε8 εςπν ο dis
κακοποιών,εχ εώeακε έΘεόν,
12 Δημήβία μεμαρτύρη") υπό παύτων, ξ
υπ' αυτής ή αληθείας &ήμες ό μαρτυρε ρ " *

μεν, και οίδατε,ότι η μαρτυρία ήμήυ αλη

θής έστ. 4'

13 πολλα είχον γράφει γαλλ' και θέλω δια

μέλα"Θ, 6 καλαμs σοι γράψα,
14 Ελπίζω σε ευθέως ιδείν σε , καιςόμά
τηeoς ςόμα λαλήσουάμ, "
ί, Ειρίμύη σοι. αασάζονται σε οι φίλοι,
Αασάζκαι ά;ύ φίλες κατ' όνομα...

-Ι Ο Υ Δ Α Τ Ο Υ Α Π Ο Σ Ι Ο
λκαι όλτςολή καθολική --

χτ ο ΥΔΑΣ Τη CξΧρις και δέλΘ., αδελ

Ισό. ο Τακωζs, τοις εν Θεώ παττι ήρια
σιάβοις, και Ι'ηζέ Χρις:ώ τετηρημώοις
κλητοίς , -

2 ΕλεΘυ υμίν και ειρίμύη 6 αγάπη πλη

θυνθείη. --

Αγαπητοί, πάσαν ασεδίω ποιέμόμΘ•

γκάφjν υμίν φεί η κοινής σωτηeίας,αλάκμυ
42ον γράψαι υμίν, παρακαλάν επαγωνίζεώr
σ' άπαξ παραδοθείCήτοις αγίοις πίς... ..
4"παρεισέJυσαν γάρ τινες αίθρωποι, με
πάλαι αό,γεγραμμόμοιες
Κkk τυπ'
3. το κρίμα""
σεζείς,
 668 Ε Π Ι Σ Τ ο Λ Η
σεβείς, τίω το Θεξ ημιλυ χαειν μετατιθέτ.
τες eiς ασέλγίου , και + μόνον 3εσσότην βει
και Κύειoν ημιλυ Τnζέν Χεμς-ον αρνέ
μενοι -
. 5. Υπομνήσαι σί: υμάς βέλομωκι , ειδότα,
υμάς άπαξ τύτο και ό, ο Κύe4Θ λαόν εκγύς
Αιγύπ7s σώσας, το δούτεéρν έξύμή πας 4ύσαν
τας απώλεσεν, αν
6 ΑΙγέλες τεάθμη τηρήσαντας την εαυ
των αρχίω, αλλα Σπoλιπόντας το ίδιον οικι
τήριον,είς κρίσιν μεγάλης ημέρας, Jεσμοί, αϊ
δίοις υσό ζόφον τετήρηκεν.
7 Ως Σόδομα 6 Γόμορρα, θα τει αυτα,
σόλεις ή όμοιον τέτοις τζόπον εκπορνόίσα
"αι, ξαπέλθεσαι οπίσω σαρκός ετέρας,σε
κεινται δείγμα , πυρής αιωνίg δίκιμ υσ
έχεσαι ,
8 Ο'μοίως μέντοι € έτοι ενυπνιαζόμενοι,
σάρκ% μεν μιαίνεσί , κυριότητα σηε αίθετύσι,
δόξας ο βλασφημώσιν.
9 o 3 Μιχαήλ ο αρχάγbλΘ.,ότε τω δια
Εόλω διακρινόμενφ διελέγετο τεί το Μω
σέως σώματος, εκ ετόλμησε κρίσιν επενεJκεν
Ε",
ΚύρμG).",
αλλ' ειπε Επίκμίσαι ζει
4ο ούτοι 3 όσα μεν εκ οίδασι βλασφ»
μέCν όσα όφυσικώς, ως τα άλογα ζώα,
επίτανζλ,εν τέτοις φθείρςν?).
πί Ουαί αυτοίς ότι τη οδώ το Κάϊν επο
ρέθησαν , και το πλαίκτυ Βαλααμ μώ και
έξιχάθησαν και το αίολογία τί Κορεαπά
"Άοι f -2-... "... - ΣΑΣ". "
" ν
12 Ψ"7"4 εισεν εν πής αγαπαμς υμώΆ ασι
λαίdες, πωάζΆ Ά 2"ζ -

"" "θέλ" αίναλοι, υπό ανέμων τε

φερν
 Ι ο Υ Δ Α. - 669
φεeόμενα, δένδρα φθινοπωρινα,άκαρπα,δις
Σστοθανόντα, εκριζωθέντα,
1 3 Κύματα άγγιαθαλάωης,επαφείζονται
στές εαυτίύ αιχμύας αςέρες πλανή),οις ο ζό-,
φΦ- τυ σκότες εις + αιώνα τετήρκΩ.
14 Προεφήτουσε 36 τέτοις έβδομος Σπο
Α'dΣεμ Ενωχ, λέγων Γδε , ήλθε ΚύρμΘ- εν
μυεμάCν αγίας αυτό,
Ι5 Ποιήσαι κρίσιν χ2 εναύτων, ξ εξελέΓ
ξα, το αίτας άυ ασεζέίς αυτή αει το αήτων ή
έργων ασεβείας αυήυ.ών ησέζησαν, και τρει
πάντων ήδ σκληρών, ών ελάλησαν κατ' αυτό
αμαρτωλοί ασεβείς.
16 Ούτoί εισι γ9χfυςα),μεμψίμοιροι, κή
ττες ό%ιθυμίας αυτήϋπορώόμενοι δ το σομα
αυτήυ λαλεί υσέρφίκα, θαυμάζοήες πρόσω
πα, ωφελείας χάριν, .
17 Τμέις 5 αγαπητοίμνήθηΪε ήδρυμά
των ήυπηρoφρυμένων υπό "Σπος όλων τε Κυ
είκαι ημιλυ ΤnCκαι Χρις 8,
18 ό"μ έλεγον υμίν, όί εν ε%άτω χςόνι»
έσον3) εμπαίκται, χΖ' τας Ά
πορόυόμενοι ά"ασεβφών. -

ίς όυτοί εισινοί αποδιοείζοντες εαυάο,

ψυχικοί,πνεύμα μή έχρήες.
2ο Υμάς ό,απαπητοί,τή αγιωτατη υμό,
πάς εποικοδομέντες εαυξύ, εν Πνόύμαί α
κ.ίωΙτηeρσόUχόμενοι,
Ά αγάπη Θεζ τηρήστ7ετωeoσ
Jεχόμενοι το έλεος τε Κυείκαι ήμλύΤηζε Χρι
ς και εις ζωίμι αιώνιον.
22 Κα) &ς μεν ελεείτε διακρινόμενοι:
23 oύς δεν φόβω σώζετε,εκτυ πυεός αρ
πάζοντες, μιζέντες ε τ Σποτ σαρκός εασι
λωμένον χιτώνα,
24 Τώ
47ο Α π ο Κ Α Λ Υ Ρ Ι Σ σερ.τ.
24 Τω5 ομυαμένω φυλάξαι υμάς απα
ς-ες, 6 ξήσαι καίενώπιον τ' δόξης αυτό αμώ
κες εν αγαλλίαση ,
25 Μόνω σοφώΘεώ σω7ηeι ήμύο δόξα και
μεγαλωάμύη, κeάτΦ. 6 εξεσία, δνυν ξεις
τσαίτας άυ αιώνας, Αμίμύ,

Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ ΙΣ Ι Ω Α Ν
- νκαι το θεολόγs..
Κεφ. ά., Ι.
ε π ο Κ Α Λ Υ ΨΙΣ Ι'mCg Χρις και,
ιμύ έσωκεν αυτω ο Θεός, δείξαι τοις
δέλοις αυτg,ά δείγυέθαι εν ταχΦ &
ξσήμανεν Σπος-είλας δια το α/γέλs αυτό το
δάλω αυτο 1'ωαΐνη,
2 Ο'ς εμαρτύρησε + λόγον τζ Θε2, και την
μαρτυρίου ΙκCξΧρις 8,όσα τε εισε.
σβ Μακάριος όαιαγινώσκων,6 οι ακέοθες
άθλόγκς σ'αερφηJείας, 6 τηρεντες τα εν αυ
σήγηραμμένα όγδ καιebς εγίύς,
4,1'ωαΐνης ταις έπία εκκλησίας τής εν τή
Ασία, χάρις υμίν και ειρίμύηΣπότε ο ών 6 ο
μύδο ερχόμίμΘ- και Σπο ή επα πνέυμα
σων,α εςιν ενώπιον το θρόγκαι αυτύ'
. 5. Και Σπο Ιηζκαι Χgις 8, ο μάρτυς οπςος,
Άασιλέων
εκ ήδνεκρών,
Της 2ής " αγα
6ο αίχων ή
ημάς
ΆπΆ
πω αίματι αυτέ,
6.Και εποίησεν ημάς βασιλείς 6 ιερείς τω
θεώ και παστί αδτι αυτή η θίξα και
το
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 671
το κεάτφ- εις έξύ αιώνας ή αιώνων. α
Αλίου -
7 Γόν, έρχ3) μ? "νεφελών,βόψε? αυτόν
πάς οφθαλμός, 6 οίτινες αυτόν εξεκέντησαν
και κόψονται επ' αυτον πάσαι αίφυλη υγής,
"Εάαμπλε"a, ενωτικο,
γω ειμι το Α Θ το Ω αρχη και τελG",
λέγη ο Κύρι(Φ-, ο ών ε ο ίύ ξΆ
παντοκρατωρ.
9 Ε'γω Ιωαίνης ο & αδελφός ύμδύ, & συΓ
κοίνωγός εν τη θλίψ4 & αν τη βασιλεία και
υπομονή ΙnCκαι Χεμσέ , εγγυόμιμ, όντή τήβω
τη καλ8μμή Πάτμω , δια τκόγον το Θεξ &
διατίω μαρτυρίου ΤnC& Χρις 8.
το Εγενόμuυ εν Πνόύμαία εν τή κυριακή
ημέρα και ήκεσα οπίσω μgφωνίμ'μεγάλίμν.
4ώς στάλπιγfΘ-,
11 Λεγέσης. Εγώ είμι το Α & το Ω,ο φeώ
7ος 8 ο 52 ατος και Ο"βλέπεις γράψει εις βί
βλίον, ξπέμψοντας έκκλησίας τας έν Α
σία, εις Εφεσον, ε εις Σμύρνου,ξεις Πέργα
μον, ο εις Θυάτjeαθείς Σάρδής,6 εις Φιλ
ανέλφψαν, δεις Λαοδίκφdυ.
τα και επέτρεψαβλέπει τίω φανίωήπς
ελάλησε μετ' εμέ και όπgρέψας είδον επία
λυχνίας χςυσας:
13 και εν μέCω ή επα λυχνιών όμοιον.
ύω ανθρώπg , ένδεδυμόμον ποδήρη, 6 αεμε
ζωσμώύον ωeoς τoις μαςοίς ζώνlω χευσήν.
14 Η' ο κεφαλή αυτο και αιτζίχες λουκαι .
ώσει 4ριο λόυκόν, ως χών ξοι οφθαλμοε
αυτό ως φλοξ πυρός,
1 ; Και οι τσόβες αυτό όμοιοι χαλκολις ι
ςανώ, ως έν καμίνω πεπυρωμώύοι ξ η φωνή
αντί ως φωνή ύδάτων τα ολλών
Ι. ! ! 16 Και
 69α Α π ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap.2.
16 Και έχων έν τη δεξιά αυτό χfeίαςέρας
έστά και εκ το ςόματΘ- αυτό ρομφαία δί
ςομΘ- οξεία εκπορόυομύψη και η όψις αυτό
ως ο ήλιό- φαίν! εν τη σιωάμει αυτό.
17 Και ότε είδον αυτόν, έπεσα προς άυ
ανόδας αυτό ως νεκρός 6 επέθηκε τίω 3εξια
αυτύχεieα επ' έμελέγων μοι. Με φοβέ, εγώ
είμμ ο πωegoτΘ- 6 ο έ8.αΙΘ.''
τ8 Καλόζων,€ εγενόμuυ νεκρός, είδε ζων
είμ, εις άυ αιώνας ήδαιωνων αμίμύ και έχω
τας κλώς τυ αίδε @ το θανατg.
19 Γeάψον αείδες,θα εισι,6 αμέλλ4 γί
νεδαιμό ταύτα.
2ο Το μυσήeμον ήυ επτει ας έρων,ών είδες
Δή7 τ' δεξιάς μs , και τας επτα λυχνίας τας
χςυσάς οι επτα ας έρες,αγ[ελοι ήυ επτα εκ
"
κλησιών eiσί εα; επτει λυχνία,ας είδες,επlα
εκκλησία, εισι.
β'. 2.
1 Τώα/γέλωτ"Εφεσίνης εκκλησίας κά
«Ιον. Τα δε λέγή ο κρκτων άυ εα?α αςέρας εν
τη θεξιά αυτό και ο τεμπαήυ εν μέζω σ' επτα
λυχνιών ά"χξυσών
2. Οίδα τα έργα Cg, 6 ή κότσον Cg, 6 τίω
σομονίμύ ζε, 6 ότι και είμύη βαςτέσαι κακές
ώ επειράσω ά:ύ φάσκοντας είναι Σπύσόλες,έ
εκ εισί δ4ύρες αυάου ψ4ύδεις
3 Και έβαςτοστις 2 και Ψατμονίω έχ{ς, και
δια το όνομα με κεκοπίακας , και εκέκ
Αμηχας, , -

4. Αλλ' έχω κ?ζε,ότι την αγάπίω ζκαι την

τα 89ο την αφηκς:ς.
5 Μνημόνβυε ούν πόθεν εκπέπήωχας, και

μετανόησον, 6 τα ωeώτα έργα πνοίησον εί5

", έρχ$και σε ταχύ. 6 κινήσω τίω λυχνία,
&
 1 η Α Ν Ν o r. 623
Cs εκ τύ τόα και αυτής , εαν μή μετανοή
ης.
6 Α'λλα τύτο έχΦς, ότι μιζέίς τα έργα σίύ
ν ι
Νικολαΐήυ, ακαγώ μισώ.
7 Ο έχων ώς,ακκστάτω, τί το πνεύμα λέγ! :
πής εκκλησίας. Τωνικώνία σώσω αυτω φα
γειν εκτε ξύλg τ'ζωής,όεςιν εν μέζω το πα
eαδείCκαι το Θεζ.
8 Και τω αγέλω τ'εκκλησίας Σμυρναίων
γράψον Τάδε λέγή ο τoeζόσΘ- 6 o έχαλΘ-,ός
εγ%ύετο νεκρός,6 έζησεν
ο Οίδα Cκαι τα έργα, και τίω θλίψιν,®
τίμ το 1ωχείου,(πλέστΘ- ο 3)6 την βλασ
φημίδυ τ'λεγόντων Ιεδαίες είναι εαυάου, 6
άκ εισίν,αλλα συμιαγωγή το σατανά.
1 ο Μηθεν φοβζ αμέλλεις παχειν ιδα,
μέλλει βαλείν εξύμδυ ο διάβολΘ- είς φυλα
κίμι,ίνα τοειεκάθήτε 6 έξετε θλίψιν ημερών
θέκα γίνg πςος αχζι θανάτg, 6 σώσω σοι ή
ςέφανον σ'ζωής.
1 Ι Ο έχων &ς , ακεστάτω, τί το Πνεύμα
λέγ{ταις εκκλησίας. Ο νικών και μη αδικηθή
εκ τ8 θανάτκαι τ8 δόυτέρs.
Ι 2 Και τω αfγέλω ή εν Περγάμω έκκλη
σίας γράψον Τάδε λέγΦ ο έχων τίωρομφαίαν
τίω δίτομοντίμ, οξείδι, ν

13 οίδα τα έργα Cκαι 3 και το και κατοικείς,

όπg ο θρόν(Φ- τ8 σατανά"ώ κeα1εις το όνομα
με,6 εκ ήργήσω την πίσιν με , ε εν ταις ημέ
ραις εν αάς Α'νίίπας ο μάρτυς με οπςός, ος
απεκταήθη παρ υμίν , όπε κατοικεί ο στα
14 Αλλ' έχω και? C8 ολίγα , ότι έχjς εκεί
κράizντας τίω διδαχίμ Βαλαάμ , ος εδί
σασκεy ή Βαλκκ βαλείν σκανδαλον ενώπιον
12 ηγυ
474 Α π ο Κ Α Α Υ Ρ Ι Σ Cap.2.
ήδύων Ισραήλ , φαγείν ειδωλόθυτα» και
πορνεύσει1.
ή, ούτως έχΦς 6 συ κραίgντας τίω διδα
χίω φΝικολαϊδήδ' όμισώ.
16 Μετανόησoνει όμη, έρχομ%ύ σοι ταχθε
και πολεμήσω μετ' αυτήν εν τη ρομφαία τέ
σόματός μs. -
τ7 ο έχων &ς ακεσάτω τί το Πνεύμα λέ
γ{τώς εκκλησίας. Τώ νικώνί δώσω αυτώ
φαγέϊν Σπί τά μαίνα σε κεκρυμμόε -και
δώσω αυτώ ψήφον λόυκίμύ, ξό%ι τίω ψήφο"
όνομα καινον γεγραμμένον, ο έδεις έγνω,ειμή
ο λαμβαίων,
18 Και τω α/γέλω σ'εν. ΘυαΪείεςις εκκλη
σίας γράψον Τάδελέγη ο υος τε Θεε,ο έχων
&ύ οφθαλμες αυτέ ως φλόγα πυρός, και οι
πόσες αυτ8 όμοιοι χαλκολιβάνω,
19 οίθάζκαι τα έργα, 6 την αγάπίω, και
τίω διακονίαύ, 6 τίμυ πίςτν,€ την υπομονμά
Cg, 6 τα έργα Cg, ε τα έΆατα πλείονα
τωegώτων" - Αψ

zo Αλλ' έχω και 2 C5 ολίγα, ότι εάς γuυαί

κα Ι'εζαζήλ , την λέγεσαν εαυτήν ωe"φύτιν,
διείσιών επλανάθι εμες δέλες,πορνεδσαι,
6 είσωλόθυτα φαγείν,
2 ! Και έδωκα αυτή χςόνον, ίνα μετανοή
Cη εκ τής ανορνείας αυτής , και και μετε
νόη(εν.
2α Ιδε, εγώ βάλλω αυτίω εις κλίνιευ, και
η V y , - ν Λ

έξύ μοιχόυοντας μέ7' αυτής είς θλίψιν με

γαλίμ , εαν μη μετανοήσωζιν εκ ήϋέργων
κυήJ.
23 Και τα τέκνα αυτής Σποκτενω αν θανά
τω, και γνώσονται πάσαι αι εκκλησία, όπ
εγώ είμ, ο "ρόννων νεφρες και καρδίας"
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 67
"- υμίν
Ι
εκ%ς ω χατα τα έργα υ
24 Υμίν 5 λέγω, 6 λοιποίς τοίς εν Θυα
τείρνις, όσοι εκ έχαστίω διδαχμο ταύτίμ,
6 οίτινες άκ έγνωσαν 1α βαθη τζ στιτανά,ως
λέγ«Cιν και βαλω εφ' υμάς αλλοβάρΘ-'
25 πλώο έχετε, κρατήσατε άκις έα"
ήξω
ί;26έργα
Και ο νικών, και ο τηρών άχς, τέλες
κg , δώσω αυτώ έξ«σίου όλα φ%ύ
gθy α'y *
27 Και ποιμανεί αυά;ύ εν ράβδω σιδηρά,
ως τα σκών 1α κεραμικα σιωβίβεί), ως κά
γω ειληφα παρα τα πατεός με
28 και σώσω αυτω τον ασέeα τεν
Φeyoινoν .
29 ο έχων ές, ακεσάτω,k το Πνεύμα
λέγΦταις εκκλησίας,
2 ,,3", /

Ι Κα) τω α/γέλω σ'εν Σαρδέσιν εκκλησίας

γράψον Τάβελέχ4 ο έχων τα εαία ανώμαλα
τ: Θεέ, 6 άυ επήα ας έρας Οϊσά (και τα έρ
γα, ότι το όνομα έχfς ότι ζής,β νεκρός εί,
2 Γίνε γρήγορών και ξήριξoν τα λοιπανά
μέλλει Σποθανείν και γδ4ύρηκ% C« τα έργα
πεπληραμόμα ενώπιον τζ Θεξ.
3 Μνημόνόυε ούν πώς είλκφας έήκεσαι,6
τήρει, 6 μετανόησον. Εαν ούν μη γρηγορήσης»
ήξω όλίσε ως κλέπτης, 6 και μη γνώς αοίδυ
ώρου ήξω ό%ί
4 Εχί: σε. ονόματα & εν Σάρδέζιν, αέ
ολίγα
ώκ μόλιωθο τα ιμάμα αυσίμ, και τοείσα;
τήσεζ μετ' εμζ εν λόυκoίς ότι αξιοί
έν ( 4y •

ξ ο νικών, έτΘ πειζαλέιθ

Ι. Η 3
εν έμαίίρις
λόυκοίς'
 Ι 676 Α π ο Κ Α Λ Τ Υ Ι Σ Cap.3.
λόυκοίς (ξ και μη εξαλείψω το όνομα αυτό εκ
( σ'βίβλs τ'ζωής,6 εξομολογήσομαι το όνομα
αυτ8 ενώπιον τ8 παβός μs , 6 ενώπιον τ' α)
γέλων αυτέ, . - - /

6 Ο έχων &ς,ακκστάτω,τί το Πνεύμα λέγ!

ταις εκκλησίας.
2 Και τω α/γέλω τ'εν Φιλαδελφεία εκκλη
σίας γράψον Τάθε λέγl ο άγιΘυ,ο αληθινός,
ο έχων την κλείδα τέ. Δαβίδ ο ανοίγων, και
έδεις κλείψ® κλείει,6 έδεις ανοίγή,
8 Οίδα (και τα έργα ιδε σέσωκα ενώπιόν
Cs θύρου ανεωjμάψία, 6 &δείς σκύαται κλεί
(αι αυτιού ότι μικραν έχεις ομύαμιν,6 εjήρκ
σάς με έλόγον, 6 εκ ήρνήσω το όνομάμε.
ήλ Γδε,δίσωμιέκ "σιωαγωγής το στατανά
Ά εαυάυ Τεδαίες είναι, 6 εκ εισίν,
αλλα ψ6ύδονθ ιδε, ποιήσω αυάυ,ίνα ήξωσε
6 ωe"σκυνήσωσιν ενώπιον ήδ ποδάν (και, και
γνώσιν,ότι εγώ ηγάπηστά σε,
1ο Ο'τι ετήρησας ή λόγον σ'υπ.μονής μg,
καγώ σε τηρήσω εκ σ' ώρας το πειρασμέ, της
μελλέσης έρχεάθαι όλα τ' οίκgμύης όλης, πει
εάσαι άυ καιoικέντας όαι τ"γής.
1 ,1'δε, έρχομαι ταχύ κράτει ο έχfς, ίνα
μήδεις λάζη έ ςέφανόν ζs.
Ι 2 Ο' νικών , ποιήσω αυτον σύλoν εν τω
λαώτο Θεξ με 6 έξω και μή εξέλθη έπ και
24άψω απ' αυτόν το όνομα το Θεέ με, και το
όνομα σ' αόλεως το Θεέ με σ’ καινής Τερε
σταλήμ,ή καταβαίνει εκ το ερανί Σπο τύ Θεξ
μκ,6 το όνομα με το κανόν,
13. Ο έχων δι,ακεσάτω,τί το πνεύμα λέ
γή ταις εκκλησίας.
"4 Και το α/γέλω σ'εκκλησίας Λαοδικέων
κάψον Τάθε λέγει ο Αμίω , ο μαρτυς ο
πιςος
 Ι ΙΣ Α Ν Ν Ο Υ. 67%
π7ς ό, και αληθινός, η αρχή της κάσεως σε
Θς και
1, οίδά Cκαι τα έργα,ότι έτεψυκος εί,έτε
ζεςός όφελον ψυχςος είης,ή ζεςός.
τ6 Ούτως,ότι χλιαρός εί,6 έτε ψυχςός,έτε
ζεςός,μέλλω Cε εμέσα έκ το σόματός με
17 Ο'ίι λέγής Ο"τι πλέστός ειμι , και πε
πλέτηκα, 6 &θενός χςείαν έχω.Και εκ οίδας,
ότι συ ει ταλαίπωρG)-, 6 ελεφνος,é πjωχός,€
τυφλός,6 γυμνός.
18. Συμβ«λόύω σοι, αγοράσα, που έμε
χευσίoν πεπυρωμάψον εκ πυρός, ίνα πλετή
Cης 6 ιματια λόυκα, ίνα τοεμζαλη , καρκή
φανερωθή ή αιχμύη. " γυμνότητός β« και
κολλέειoν έχςισον άύ οφθαλμάς Cς, ίνα
βλέπης .
19 Εγώ όC«ς εα φιλώ,ελέχω & παιδάψω"
ζήλωσονούν ξ μετανόησον,
2ο Ι'δε, έσηκα ό%ι τίω θύραμ, εκφέω εαν
τις ακέCη τ' φωνής μs , ξανοίξη τιμο θύραυ»
είσελόύσομαι ωeος αυτόν, και δειπνήσω μετ'
αυτά, 6 αυτός μετ' εμέ.
2 Ι Ο νικών, σώσω αυτω καθίσαι μετ'
εμέ εν το' θρόνω με , ως καγώ όνίκησα, και
εκάθισα μετα το πατρός μκ ά τω θρόνω
αυτ8
22 ο έχων ές,ακεσάτω,ίτο Πνεύμαλέ
γ{τας εκκλησίας, -

δ'. Δ.
Ι. Μετα ταύτα άλ, η ιδε, θύeα ηνεωγ
μόμη εν τω έρανώ.€ ή φωνή ή τερόΊκ.άυήκεσα
ως στάλπιγfΘ- λαλέσης μετ' εμζ , λέγ«σα,
Ανάβα ώθε , 6 δείξω σοι, α' δε γυέθαι μί?
ταύτα.
2 Και όUθέως εγινόμίμι εν πνόύμαία'6ίδα,
Ι.114 θρόγΘ.
 625 Α π ο κ Α Α Υ Ψ Ι Σ Cap 4.
Ε"
θήμιμΘ-'.
εν τω έραινώ, και όλι το θρόνκ
";"κό αείφονισέμιο εάσα»t.
θω ιάασιδώ σαρδίνω και ιεις κυκλόθεν το
δρόνκαι ομοία έe:ίσψ σμαεα/δίνα.
4 Και κυκλόθεν σε θρόνκαι θρόνοι είκοσι και
τέασαρες 6 Δήί έξύ θρόνες είδον άξύ είκοσι έ
τέασαρας πρεσβυτέρες καθημώύας , αειβε
βλκμύνκς εν ίμαίίοις λόυκoίς δέχον ό%ι τας
κεφαλας αυτήϋς εφαίνες χξυβές.
5 Και οκ το θρόνκαι εκπορόύονί) ας ραπαί,8
βeoνται,και φωνα, και επία λαμπάσες πυρός
καιόμύρα, ενώπιον τύ θρόνg , αί είστ τα επήαι
πν&ύματα τ8 Θεξ.
6 Και ενώπιον τύ θρόνκ θαλαασα υαλίνη,
ομοία Ά 6 άνμέζω το θρόνκαι 6 κύ
κλω έμπροώθεν
μύγύ το θρόνκαι τέωΆ
6 αeα ζώα γεμοντα
γέμοντα οφθαλ
οφ

7 Και το ζώον το πεζώτον όμοιον λέονίι, 6

το δόντέepν ζώον όμοιον μόχω, και το σείτον
ζώον έχoν τo τogόσωπον ως αίθρωπ®-, € το
σέταρτον ζώον όμοιον αετω πετωμύω,
8 Και τέασαρα ζώα , εν καθ' εαυτό, είχαν
ανα πτέρυγας εξκυκλόθεν,6 έσωθεν γέμούΙαι
έφθαλμώ",6 ανάπαμσιν «κ έχεCινημέeκς
ένυκτός, λέγονται Αγ.Θ. αγίζεξ, άγΦ.
κύριΦ. ο Θεός και παντοκράτωρ,ο μύθο ών και
ο ερχόμύμΘ".
9. Και όταν σώζκσι τα ζώα δόξαν & τιμίω
ξουβαριτάου τωκzθημώω όλα τα θρόνκ,τω
ζωνά εις άυ αιώνας ά"αιωνών,
το πεζενται οι είκοσι 6 τέασαρες αρεσβύ
τ"e" ενώπιον σε καθημένκ όλα τζ θρόνκ, και
Φεοσκιμήβασι τωζώνί εις άυ αιώνας ή α
"νων; Gβαλέσι άυ ςτφαίες αυήϋώωπο,
"ν θρόνκ,λέγοήες. 1 1 Α'ξιος
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ, 675
1 Ι ΑξιΦ εί Κύριε λαβείν τίω Jίξάυ,é
τίου ίιμίαύ,6 τίω σιμώαμιν ότι συ έκίισας
τα πταύτα, 6 δια το θέλημα (και είστ, και
εκίοώθησαν.
"Δ- 4 - 5.
Ι Και είδον ό%ι τίμι Jεξια τζ καθημένκ
όλα τα θρόνκ βιβλίον γεγραμμένον έσωθεν
και όπιώθεν, κατεσφeαγισμένον σφeαγίζιν
ετυτα.
2 Και είδον αγίελον εχυρών κηρύασοντα
φωνή μεγάλη Τίς εςιν αξιώ- αιοίξα, το βι
βλίον, ε λύσαι τας σφeαγίδας αμή8 και
3 Και έδεις ηθιμύατο εν τω έeανώ, εσε όλα
τ"γής,εσε υσοκατω σ'γής,ανείξαι το βιβλίον,
κοεβλέπφν αυτό.
4 Και εγώ έκλαιον τνολλα,όίμ εδεις αξι(3,
4ύρέθη αιοίξαι 6 αναγνώνα, το βιβλίον , έτε
βλέπ{ν αυτό.
5 Και εις εκ ά" πρεσβυτέρων λέγήμοι Μή
κλαίε ίδε όνίκησεν ο λέων,ο ών εκ τ' φυλής
Τέδα,ή ρίζα Δαβίδ, ανοίξα, το βιβλίον , και
λύσαι τας ετυλα σφeαγίδας αυτά.
6 Και είθον, είδε εν μέCωτε θρόνκαι ε ήυ
τεασαρων ζώων, 6 ανμέζω ήυ πρεσβυτέρων,
αφνίον εςηκος ως εσφαίμύψον , έχρν κέeατα
ετνία, 6 όφθαλμες επήαί οί εισί τα επτα
τέ Θεξ πνβύματα,τα απεσταλμύα εις πά
σαν την γην. "

"7 Και ήλθε,6 είλκφε το βιβλίον εκ τ'δε

ξιάς τα καθημώύεξαπ το θρόνκ.
8 Και ότε έλαζε το βιβλίον , τα τέαπαeκ
ζώα 6 οι εικοσιτέασαρες αρεσβύτεροι έπεσον
- ενώπιον σε αρνίκ,έχοντες έκας Φ- κιθάeαι-8
φιάλας 5ξ γμέσας θυμιαμάτων,αίει
σιν αι ωerζόνχα, Φαγίων: -

- Ι.11 και 9 Και

68ο Α π ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap. 6.
9 Και άδεσιν ώδύν καινία, λέγοντες Α'
ξιώ- ειλάβει το βιβλίον , και ανοίξαι σας
σφeαγίδας αυτό , ότι εσφάγης, έήγόeασας
τω Θεώ ημάς ενΊω αίμαίίζε,οκ πασης φυλής
6 γλώασης 6 λαξ 6 έθνκς
io-Και εποίησας ήμας τω Θεώ ήμιλυβα
σιλείς και ιερείς και βασιλόύσομίμ όλι
της γης,
1 . Και είδον, και ήκεσα φωνuυ α/γάλων
πολλών κυκλόθεν σε θρόνg, 6 ή ζώων, και
τρεσβυτέρων &ήν ο αριθμός αυτίύ μυριάδες
μυρμάσών,6 χιλιάδες χιλιάδων
Ι2 Λέγονίες φωνή μεγάλη Α'ξιόν ες το
αρνίoν τo εσφαιμόμον Ά την συμύαμιν, 6
πλ8τον,® σοφίου, (Ε ίχμύ,6 τιμήν,® δόξου,
Φ ευλογίdυ
Χ3 Και πάν κίίσμα,όεςιν εν τω ερανω, και
εν τη γή,6 υποκατω σ'γής, δόλι τ' θαλάσ
σης α' επ., 6 τα εν αυτοίς παύτα, ήκεσα λέ -
γοντας. Τώκαθημώύω ό%ι το θρόν«,6 τω αρ
νία και ευλογία,ξήΤιμή,6 ή δόξα,@ το κρατος
éι 9 Coυ αιωγας 7" αιωyωy.
. 14 Και τα τέασαeα ζώα έλεγον Αμήν &
οι εικοσιτέασαρες αρεσβύτεροι έπεσαν, και
oeoσεκuύησαν ζωνά εις άυ αιώνας ή αι
4Φ?ά"y -

ς'. 6.
1 Και είδον,ότε ήνοιξε το αρνίον μίλυ εκά'
σφραγίδων,@ήκεσα ενός εκ "τεαυάρων ζώων
λέγοντG)- , ως φωνής βeoντής Ερχ« &
βλέπε .
, * Και είδον,6ίδε ίπσΘ- λ4κός ε ο καθ
ήιόμΦ- επ' αυτω, έχων τόξον 6 εJόθκ
αυτ" τέφαν(Φ , ξ εξήλθε νικών , ε ίνα.
νικήζη .
3 Και
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 681
3 Και ότε ήνοιξε τίω δαυτέρα, σφραγίδα,
ήκίσα τί δουτέρα ζώκαι λέγοντ(Φ- Ερχε 6
βλέπι.
4 και εξήλθε αλλΘ:ίπσΦ: πυρρός και
σω'καθημώμω επ' αυτώ εδόθη αυτώ λαβέ"
"τίω ειρήνίμ Σπο τ'γής , 6 ίνα αλλήλες σφά
ξωσι ξεδόθη αυτωμάχαιρα μεγάλη. -
5 και ότε μύοιξε την τζίτζω σφραγίδα,
ήκίσα τετείτε
βλέπε. ζώκαιείδε,
Και είδού, λέγοντΘ:
ίπαίΘ Είχε
μέλα", 6καιο
Ακαδήμύρφ-επ'
ρζυ Τ8 .
αυτώ έχω ζυγώνει τόκοι
"ό και ήκεσα φωνήν εν μέCω ήδτεωάρων
ζώων λέγεσαν Χοίνιξ σίτε δίμαείειέ τζά:
χοίνικες κριθής δίωαεί« 6 το έλαιον και f
οίνον μή αδικήCης, ν

7 Και ότι μυοιξε τίω σφeαγίδα τίω τε

πάρτυ, ήκεσα φωνήν το τετάρτε ζώκαι λέf"
σαν Ερχ«ββλέπει
και Κάι είύον, και ιδείπα Φ-χλωρός, εο
καθήκόμΘ επαύω αυτε όνομα αυτώ ο Θά
νατό ξ ο Α'δης ακολεθεί μετ' αυτ8, και
33ύθη αμηοίς εξ«σία ΣποκJείναι ότι το τέταρ
τον αιγής, ε, ρομφαία ξέν λιμώ δεν θανά
σα, Φύσό ή θηρίων ή γης,
9 Και ότε ήνοιξε την πέμήίμ, σφeαγίδα,
ν

είύον υποκάτω το θυσιαςηeέκαι τας ψυχας

φεσφαλμένων διαφ λόγον τι; Θες ,6 δια τίω
μαρτυρίου,ήν είχον,
το Και έκραζoν φωνή μεγάλ4», λέγ'ντεξ'
Εως τότε ο Jέασότης ο ακΦ ξο αληθινός
και κρίνεις ξεκδικείς το αίμα ήμου Σπο άκα!
οικάντων όλι τ'γής και
τ: Και εδόθησαν εκάσοι:ς"λα λάικα,ε
-
εβρέθη αυγοις,ϊνα αναπαύσωνθεί. Ας"Ά
κφόν»
 832 Α π ο Κ Α Α Υ Ψ Ι Σ cap.χ.
κόν, έως έπληρώσονται & οι σιιόδελοι αυά"
é οι αδελφοί αυτγυ,οι μέλλοντες Σπκ7είνεώr»
ως 6 αυτοί. - - -

12 Και είδον, ότε ήνοιξε τιuυ σφeαγίδα

τίμύ έκτίω , 6 ιδε σφσμός μέγας εγχύετο ξε
ήλιΘ εγχύετο μέλας,ως στάκκος σείχανος,6 και
σελίύν εγγύετο ως αίμα'.
13 Και οι ας έρες σε κρανέ έπεσαν εις τίμι
γμύ;ως σύκή βάλλει έξύ ολικύθες αυτής , ύσε
μεγάλs ανέμs σφομόψη. "

ί4 Και έρανος απεχωρίθη, ως βιβλίον εί

λιασόμίμον, Φπάν όρζΘυ, δ νήσΘ- εκ ή τόπων
κυοίο εκινήθησαν -

15 Και οι βασιλείς "γής , 6 οι μεγιςάνες,

ε οι πλέσοι, 6 οιχιλίαρχοι, και οι ομυατοι,
Φπάς δgλΘ-,6 πας ελβύθερΘ. έκρυψαν εαυ
ξύ εις τα ασήλαια, και εις τας πέτρας ή
ορέων
16 Και λέγgσι τοίς όρεσα & τας πέτρας"
Πέσετε εφ' ημάς,® κρύψατε ημάς Σπο αρεσ
ώπε το καθημύκαι όλα τύ θρόν«,6 Σπο τ' όρ
γής τύ αρνίκαι: - Αν

12 ό"πήλθε και ημέρα και μεγάλη η οργής

αυτό 6 τίς οιμία;) σταθlώα και
•. 7.
τ Και μύ" ταύτα είδον τέασαρας α/γέλες
έςώτας δήί τας τέω αρας γωνίας σιγής: κeκ
τύντας άθ τέασαρας ανέμες της γης, ίναμή
πνέη αίεμος όji τ'γής»μήτε όλα τ' θαλάασης,
μήτε όλι πάν σένθρον.
2 Και είδον άλλον αγfέλον αύαζαύτα Σπο
ανατολής κλίκ , έχοντα σφeαγίδα Θεξ ζών
τΦ: ξέκραξ φωνή μεγάλη τους τέασαρστ,
α/γέλοις,οις εδόθη αυτοίς αδικήσαι την γηνε
τίου θτέλαωπαμ , " .

- 3 Λέ
ί"
Ι Ω Α Ν Ν o r. 335
3 Λέγων Μη αδικήσητε τίμι γίύ, μήτε
τlώ θάλαα ανε, μήτε τα 3ένθρα ...αίαςις &
σφeαγίσωμάμ άο δέλες τύ Θεά ήμύγιόλι ή'
μετώπων αυτό), γ

4 Και ήκεσα + αριθμόν ή"έσφeαγισμό ύων"

ρμό χιλιάδες εσφeαγισμόμοι οκ πάσης φυ
λής ιίων Ισραήλ.
5 Εκ φυλής Ιάδα, ιβ' χιλιάδες εσφeα
γισμόμοι εκ φυλής Ρεβίμ , ιβ' χιλιάδες
εσφeαγισμένοι εκ φυλής Γαδ, ιβ' χιλιάδες,
εσφεαγισμόμοι'
6 Εκ φυλής Α'σηρ, ιβ' χιλιαδες εσφeα
γισμώύοι εκ φυλής Νεφθαλείμ, ιβ χιλιά
•ίες εσφeαγισμένοι εκ φυλής Μαναασή , ιβ'
χιλιάδες εσφeαγισμένοι,
7 Εκ φυλής Συμεων,ιβ’ χιλιάδες έσφρα
γισμένοι εκ φυλής Λόυί,ιβ χιλιάδες έσφρα
γισμιμοι εκ φυλής 1 στα 3 αρ, ιβ' χιλιάδες
και σφραγισμένοι, -- -

8 Εκ φυλής Σαζελών,ιζ"χιλιάδες εσφρα

γισμό ύoι εκ φυλής Ιωσήφ , ιβ' χιλιάδες
και σφραγισμένοι εκ φυλής Βενιαμίν,ιβ χιλι
άδες έσφeαγισμένοι. -

9 Μετα ταυτα είδον,6 ιδκαι όχλΘ- πολύς»

όν αριθμήσαι αυτόν και δεις ήguύατο, εκ παντός
έθνκς 6 φυλών & λαών και γλωασών , εσώτες
ενώπιον τύ θρόνg,6 όνώπιον τύ αρνίκ , τοεμβέ
βλημένοι σολας λόυκας και φοίνικες εντός
χερσιν αυτήϋ,
1o Και κeάζοντες φωνή μεγάλη, λέγοντες"
Η σωτηρία τω Θεώ ήμιλώ τω καθημένω όλα
το θρόνκ,6 τω αρνίω.
1 . Και παύτες οι αγftλοι εσήκεσταν κύκλω
φύθρόνε,é ήδ αρεσβυτέρων, δ ήJτευαρων
ζώων , και έπεσον ανώπον τύ θρόνκαι όλα
φρόσω
 684 Α π ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ cap. 5.
2"
Θεώ ,
αυή , και αερσεκμύησαν τω
Ι και Λέγοντες·Αμήν ή βυλογία,é η δόξα, ε ή
σοφία, έή όυχαρισία,έή τιμή,έή οιώαμς,
και ήίχύς τω Θεώ ήμύυείς άυ αιώνας Φαιά
yά@y • αΑλίμύ"

13 Και απεκρίθη εις εκ ήδ αρεσβυτέρων,

λέγωνμοι ούτοι οι τρειβεβλημένοι τας ςο
λας τας λόυκας , τίνες εισί , και πόθεν
ήλθον 5
« 14 Και ειρηκα αυτώ, Κύριε, συ οίδας. Και
επέμρι. Ούτoί εισιν οι ερχόμιμοι εκ τ θλί
Ε "μεγάλης 6 έπλιώδυ τας ςολας αυ
ή ",6 ελάκανουςολας αυτίύ έντω αιμαία
τ8 αρνι και.
15 Δια τύτο εισιν ενώπιον τύ θρόνκαι τύ
Θ:8, 6 λατρόύκσιν αυτω ημέρας 6 νυκτός εν
τω ναώ αυτό και ο καθήκόμΘ όαι το θρότε,
σκίευώση επ' αυτές,
16 Ού πίνασεCιν έτι, και δε διψήσsζιν έπ,
εθε μη πέCη επ' αυάξύ ο ήλι(Θ , εσε παν
καυμα .
17 Οτι το αρνίoν τo ανα μέσον τύ θρόνε
αοιμανέ αυάου,και οδηγήσφάυά;ύ όαι ζώσας
πήγας υδάτων και εξαλείψ4 ο Θεός πάν σά
κρυον Σπο ή οφθαλμη"άυή",
21 « δε και
-2"

1. Και ότε μυοιξε τίμι σφραγίδα τίω i

βδόμίμι εγγύετο σιγή εν τω ρανώ ως ημώ
ΘΑιον. Δ 1

* Και είδον άυ επα αγέλες,οι ενώπoν τύ

"Θεξεσήκασι 6 εδόθησαν αυτείς επ7α σάλ
πγίες. Α"

Η 3 Κα' αλλΘ- α/γελΘ- ήλθε, ειςαθη όaή

"""""5"ειον, έχων λιβανωτον εύζεν καί
- εδόθη
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 68;
εδόθη αυτώ θυμάματα αολλα , ίνα δώCη
τας τoeoCόυχαίς ήδαγίων παύτων , όλι το
θυσιας ήρμον το χευC&ν το ανώταιον τα
θρόνκαι .
4 Και ανέβή ο καπνός ά"θυμιαμάτων πής
τοερζόυχαής ήδαγίων,όκχΆeής τυ αγέλε,ά
αώπον τι. Θεζ.
5 Και είλmφεν ο αγελΘυ ήλιζανωτόν, και
εγέμισεν αυτόν εκ τε πυρός το θυσιαςηρίg,
6 έβαλεν εις τίω γίώ 6 εγγύoντo φωνα, και
βeoνται, ξαςραπα), 6 σφσμός.
6 Και οι επήα αγ[ελοι έχοντες τας επία
σαλπιγIας , ήτοίμασαν εαυτες ίνα σταλτσί
σωC .
7 Και ο τoeώτΘ- αγJελΘ- εστάλπισε, και
εγχύετο χάλαζα & πυρ μεμJμόυα αίμαίι, 6
εβλήθη είς τίω γίύ και το τείτον ήυ δέν
δρων κατεκάν , και πας χόρτΘ χλωρίς,
κ$κτε"2n - -

8 Και ο δώτερΘυ αΪγελΘ- εστάλπισε, και

ως όρΘ- μέγα πυρί καιόμιμον εβλήθη εις τίμι
θαλαασαν 6 εγχύετο το σείπν σ' θαλάαυης,
αίμα,
9 Και απέθανε το τρίτον ή) κίισμάτων ?
εν τη θαλάαση,Ία έχοντα ψυχάς 6 το τείτον
ήύ πλοίων διεφθαρη.
1o Και ο τρίτG- αγελΘ- εστάλπισε, και
έπεσεν εκ το ερανέας ηρ μέγας,καιόμύμΘ- ως
λαμπας, 6 έπεσεν ότι το τείτον "τσοταμό ύ,
6 ό%ι τας πηγας υδάτων.
1 Ι Και το όνομα τζαςέρΘ- λέγε;) Α'ψιν
θΘυ'.6 γίνεται το σsίτον fύδάτων εις αψιν
θον,® πολλοί ανθρώπων απέθανον εκ ή ύδά
των, ότι ό%ικραήθησαν.
12 Και ο τέταρτΘ αίγλΘ εσάλπισε,
- κα"
 436 Α π ο κ Α Λ Υ Ρ Ι Σ crp.9.
και επλήγη το τείτοντε ηλίκ, έτο σείπνα
σελίύης,ξτο τείτο ήδαςέρων ίνα σκοί θή
το τείτoν αυτή), 6 ή ημέeαμή φαίνη το τεί
τον αυτής, Φή νύξομοίως,
13 και είδον, θήκεστα ενός αγέλs πετω
μένg αν μεC«ρανήμαίι, λέγοντΘ: φωνή με
γάλη όυαι, και, και τοίς κατοικέσιν όλα της
γης,εκ Φλοίπων φωνών "σάλπιfγος fσειών
«Ηγέλων ή μελλόντων σαλπίζάν.
Ι Και ο πέμπήΘυ αγfίλΘ εστάλπισε, ξ
είδον ασέρα εκ τζ έρανε πεπjωκότα εις τίμι
γμώ, 6 εδόθη αυτω ή κλεις τα φρέατΘ της
αβύαυg.
2 Και μύοιξε το φρέαρ σ'αζύασε ξανέβ,
(και.. εκ τε φρέαίος ως καπνός καμένε με
3%, γάλης ε εσκοιέθη ο ήλιφ- ε ο αήρεκτε
Ω 3κατ. τκαι φρέατΘ-'. ν

" ? 3. Και εκ τέ καπνκαι εξήλθον ακείθες εις

τιώγώ,6 εδόθη αυτής εξεσία, ως έχεσιν
εξεσίdυ οι σκορπίοι τ γης.
4 Και εβρέθη αυταίς,ϊνα μή αδικήσωσι f
χόρτον σ' γης 2, εδεπαν χλωρήν εξε παν θέν
3ρον ει μη άξύ ανθρώπες μόνκς, οίτινες εκ έ
χασιτίωσφeαγίδα το Θεό όλ: +μετώπων
ΦζΑ/

5 Και εδόθη αυτά;ς, ένα μή ΣποκΪείνωσιν

αυάιθ, αλλ' ίνα βασανίθωσίμlώας πέντε 6
ο βασανισμός αυτήν ως βασανισμός σκορπί",
όταν παίCη αύθρωπον.
. 6. Και εν πής ημέeαις εκείνας ζητήσωσιν
οι αίθρωπει + θαύατον, ε εχόυρήσκσιν αυ
τόν, 63%ιθυμήσκζιν Σπεθανείν, 6 φώξεθε
θαύατφ απ' αυήυ.
7 ΚαιΊα ομοιώματα ή ακρίδων όμοια ίπ
47049.
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 687
αοι, ήτοιμασμόμοις εις πόλεμον και όλι τας
κεφαλας αυήυ ως. τέφανοι όμοιοι χςυζώ,
και τα φρόσωπα αυτγυ ως σeoσωπα αν
θράπων: -
3. Και είχαν τείχας ως στίχα, γυναικών, 6
-

ει οθόντες αυτή ως λεόντων ήσαν,

9 Και είχον θώρακας ως θώρακας στδηρές
και η φωνή ή περύγων αυή ως φωνή αρ
μάτων , ίππων πολλών τρεχόντων εις σό
λέμον.
το ίύοντας
κένβα Άξ
και έχ«στνερας ομοίας σκορπίρις
εξ«σία αυκαιρι
αδικήσαι &ύ ανθρώπες μήνας πέντε,
Ι 1 Και έχεσιν εφ’ αυτή βασιλέα ή άγίξ
λο, φαβύασε όνομα αυτώ Εβeαϊσι Αβαδ
δων, και εν τη Ελλίωική όνομα έχ! Α'τυολ- :
λύων,
1 2 Η εα, η μία απήλθεν , ίδε έρχ"νθέτ"
νύο εα, μύταύτα,
13 Και ο έκτG) αγίελΦ- εστάλπστ , και
ήκεσα φώνίωμίου εκ ήδ τεαυάρων κέeάτων
το ξυσίασηεία τύ χςυζκαι σε ειώσιόν"
Θε8 , -

ΤΑ Λέγεσαν τω4κτα α/γέλω, ός είχε τίμι

"Ε Λόσον άυ τία", Ά. έξύ
JεJεμώκς όλι τω αοταμώ τω μεγάλω Ευ
φegέτη ,
ί, και ελύθησαν οι τέωαρες άγγελοι οι -
τοίμασκόμοιείς τίω άρου, ξυμέρδύ,6 μήνά»
και έλαυτόν, ίνα Σπυκτείνωσι το τείτον "αι
θρώπων . α

τό και ο αριθμός ρατώμάτων το επαέ

κg, Jύο μυριάδες μυριάδων €ήκεσα **
ριθμόν αμή". -, τι ν. Ο "

17 Και όπως είδαν ό ίπσες εν τη ορασί,

- Μ Πn m και
 688 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap. το.
και άυ καθηκόρες επ' αυήύ, έχοντας θώρα
χας πυgίνες θυακινθίνες 6 θψώδjς 6 αικε
φαλαι ήδ ίπασων ως κεφαλαι λεόντων , 6 εκ
ή:ςομα των αυτή εκπορόύεται πύρ,6 καπνός,
Θ θείον.
18 Υπό ά"σεμών τέτων απεπταήθησαν το
σεάτον ή" ανθρώπων, εκ το πυρης,6 εκ το κα
πνέ, 6 εκ το θείg, τα εκπορόύομύκαι οκ ή ςο
μάτων αυτήϋ.
19 Αι γδ εξεσία αυτή εντωςόμαία αυ
ήυ εισιν αι γδ' ερα αυτή όμοια όφεσιν,
έχεσαι κεφαλάς δόν αυταίς αδικξσι.
2o Και οι λοιποί ή ανθρώπων, οι εκ απε
κταύθησαν όντας πλιγαίς ταύταξιέτε μεί
ή ενόησαν εκ ήυ έργων ήδ χΦρών αυτώ, ίνα μη
τοεφσκυνήσωCι τα δαιμόνια, και είδωλα τα
χςυσά, 6 τα αργυρά, 6 τα χαλκά, ξ τα λί
3ινα,6 τα ξύλινα,αετε βλέπφν σιιύαται,έτε
ακέeιν, είτε τεμπαΪείν'
w. να
2 Ι Και εμετενόησαν εκ ήυ φόνων αυτή",
είτε οι ήδ φαρμακειών αυτίύ , είτε εκ της
ανορνείας αυτό , έτε εκ ήυ κλεμμάτων
κυήυ
ι'. Ιο.
1 Και είδον άλλον αγίελο ιχυρόν κατα
βαίνοντα εκ το ερανξ, Ά, νεφέ
λίω και εις όλt σ'κεφαλής Ετο φeόσωπον
αυτό ως ο ήλι@υ, και οι τόσες αυτό ως σύλοι
πυeός. . - -

2 Και είχαν εν τη χΆρι αυτό βιζλαρίδιον

ανεωΓιόμον 6 έθηκε ή πόσα αυτό ή δεξιόν
βήi τίμ θάλαασαν,+34'άννμον ό%i Την γίώ.
3 Και έκραξε φωνή μεγάλη, ώσσερ λέων
μυκαται και ότι έκραξεν, ελάλησαν αι επία
" "νται τας εαυτήυ φωνάς.
- -- - ". -ν
4 Και
 ΙΩ Α Ν Ν. Ο Υ, 689
4 Και ότε ελάλησαν αι επiα βeoνται τας
φωνας εαυσίύ,έμελλον γραφίν 6 ήκ«σα φω
νίω εκ τζ καιρανκαι λέγ«σαν μςι Σφeάγισον α'
ελάλησαν αι επiα βeoνται, έμή ταύτα κά
ψής ,
Και ο αγΤελΘυ,όν είJoνές ώτα όλα τ' θα
λάayης ε και η υγής, ήρε τίωχέieα αυτό εις"
κρανoν,
6 και ώμοσε εν τω ζώνμ εις ά" αιώνας ή
αιώνων, ός έκίισε ή ερανόν 6 τα εν αυτώ , και
τίω γίώ £τα όν αυτή, ετίμ θάλα αυτιν και
τα όν αυτή, ότι χζόνΘ- εκ έςαι έτι,
7 Αλλα ον τας ημέρας τ' φωνής το έβδό
με αγέλs, όταν μέλλί σαλπίζάν, 6 τελεώθη
το μυξήeιον τ8 Θεέ, ως βύηjγέλισε τοίς εαυ
τκαι δέλοις τοίς φeρφήταις.
8 και η φωνή, μυ ήκεσα εκτά εραξ,πά
κιν λαλέσα μετ' εμέ, 6 λέγεσα Υπαγε,
λάβε το βιβλαείδιον το ήνέαίμώύον εν τη
καιρι αγέλετε εςώτΘ- όπ τ θαλάασης και
Δήi σ' γης.
τι" Και απήλθον προς ταΐγκλον, λέγων αυ
Α" Δός μοι το βιβλαείδιον. Και λέ% μοι:
Λάζ, 6 κατάφαγε αυτό έπκιανέιζε τίμι
κοιλίου, αλλ' όντωςόμαί4 Cs έσαι γλυκ» ως
Ακ έλι
το . Και έλαβον το βιβλαείδιον εκ τ'χίρος
σε αγέλε, έκατέφαγι αυτό έήν όντωςό
μαύμε ως μέλι γλυκύκα, ότε έφαγν αυτό,
όπκραήθη ή κοιλία με.
1 . Και λέγή μοι. Δεί σε πάλιν τοερφήεδ
σα, ξή λαοίς έ έθνεσι,6 γλώωας,6 βασι
λεόζι τσολλοίς,
ια'. 1 Ι.
1 Και εδόθη μιικάλαμος όμοι 3 βαβδί".
- ΜΠΩ ΠΩ 2. Άλ
",
", ετ
69ο Α π ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap. I r.
και ο άfγελΘ- ειςήκ{, λέγων Ε'γήρα, εμέ
Ά ή ναόν τέΘεζ, 6 το θυσιαςήεμον, και
τωeoσκuυέντας όν αυτω.
2 Και τίω αυλήν τω έξωθεν τg ναά έκ
βαλε έξω, 6 μή αυτίω μετξήCης, ότι εδόθ"
ήoίς έθνεσι 6 τίω πόλιν τίω αγίαν παΪήσεζε
μήνας τεαστιeάκοντα δύο, -

3 Και δώσω τοίς θυσι μάρτυσίμs,έφεν

φητόύσεCιν ημέρας χιλίας διακοσίας εξή
κοντα,τρειβεβλημώύοι στάκκας, -

oύτoί εισιν αι Jύο ελαία, ε δύο λυχνία

αι ενώπον τζ Θεξ α' γης έσώσαι,
.5 Και εί τις αυάζύ θέλη αδικήσαι, πύρ εκ
πορόύε;) εκ τζ ςόμαlΘ- αυτή, 6 κατεώθίει
έξύ εχθρες αυτό θ ε τις αυάυ θέλη αδική
στη,έτω δει αυτόν διποκτανθήναι.
6 ούτοι έχsσιν εξ«σίdυ κλείσαι ή έez
νόν , ίνα μη βρέχη υετός εν ημέρας αυτής της
πoeρφήlείας δεξ«σίου έχεσιν όλα ήϋύδά
των , φρέφειν αυτα εις αίμα , 6 πτέlαξαι
τίμι γώ πάCη πληγή , οστάκις εαν θελή
σωζι.
7 Και όταν τελέσωCι τίω μαρτυρίου αυ
, το θηρίον το αύαζαίνον εκ της αβύασε
ποιήσjπόλεμον μετ' αυήJ. & νικήσφαυάιθ,
Θ ΣποκΊενέ αυτές, -

8 Και τα πλωματα ανήθ' όλι τ'πλατείας

πόλεως σ'μεγάλης , ήτις καλείται πνώμαίο
κώς Σόδομα 6 ΑίγυπfΦ , όπ και 6 ο ΚύρμΘ
ήμύυεςαυρώθη.
9 Και βλέψεσιν εκ "λαών, 6 φυλών, 6
γλωcυών,6 εθνών,7α πlώματα αυτήϋημέρας
τρεις ξ ήμισυ,6 τα πlώματα αυτή εκ αφή
σεC, τεθήνα, είμνήματα,
το Και οι κ%loικύντες όλι τ'γής χαρίσιν
- έ7"
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 691
επ' αυτοίς,@ όUφρανθήσoνθ 6 Φώeαπέμψs
Cιν αλλήλοις, ότι άτοι οι δύο αερφήται εβα
σαύισαν έξύ κατοικεντας όλα τ γης. ί
11 Και μετα τας τρεις ημέρας έήμισυ,
πνεύμα ζωής εκ τζ Θες εισήλθεν επ' αυτές"
ώ έζησαν όαι άύ αόδας αυτίύ, εφόβος μέ
γας12έπεσενιόθi
Και ήκεσανάυ φωνήν
θεωρεντας αυτές, τ8 και
Αμεγάλίωξη
ρανζ, λέγ«σαν αυτοίς Αναβητε άθε. Και
αιέξησυχείς" ερανόν εν τή νεφέλη 6 εθεώρη
σαν αυά:ύ οι εχθροί αυσίύ. -

Ι 3 Και όν εκείνη τη ώρα εγ%ύετο σΨσμος

μέγας,® το δέκατον τ’ πόλεως έπεσε και
απεκταύθησαν εν τω σφσμω ονόματα ανθρώ
πων χιλιάδες επία και οι λοιποί έμφο
βοι εγένοντο , 6 έσωκαν δόξου τω Θωώ τζ
εραν και . -

14 Η' εαι ή δόυτέeα απήλθεν , ιδε και εαε

ή σεάτη έρχε;) ταχύ.
τς και ο έβδομος α/γελος εσάλπισε,και ε
οχύοντο φωναι μεγάλα εν τω έρανώ,λέγεσαι"
Ά αι βασιλεία τg κόσμs, τζ Κυεί"
ημέή, ετε Χεισε αυτό, και βασιλόυσίες
άσαίωνας ή αιώνων, -

16 Και οι είκεC & τέω αρες αρεσβύτίε"ε

οι ενάποντε Θεέ καθήκόμοι ό%ι άυ θρόνες
αυτή, έπεσαν όλα τα φεόσωπα αυτών , και
τωe,σεκuύκσαντω Θεώ,
ί7 Λέγοντες. Ευχαριτεμά, σφι Κύριε ό
Θεός ο παντοκράτωρ,ο ών,και ο ήν, 6 ο ερχότ
κύρου, ότι ειληφας, τίω όμύαμίν (και τω
μεγάλμυ,6 εβασίλόυσας φ -

48 Και τα έθνη αυργίαθησαν, και ήλθεν ή

οργήCs και ο καιρός fνεκρών και. κριθήνα),6
δίναι ημιθόντοις δέλοις σε τοίς αερφήταις:
Μmm 3 κ5.5
•
692 Α π ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap.12.
και τοις αγίοις 6 τοίς φοβεμύβοις το όνομά
σg, τοις μικροίς και τοίς μεγάλοις και δια
φθείρα άυ διαφθείροντας τίωγμώ...
19 Και ήνοίγη ο ναός τε Θεξ εν τω έρανώ,
και ώφθη η κιβωτός σ' διαθήκης αυτε εν τω
ναω αυτό και εγγύοντο ας ραπαί,6 φωναί,6
βeoνται,6 σΨσμός, ί χάλαζα μεγάλη.
Ιβ • Ι 2 •
1 Και σημείον μέγα ώφθη εν τω έeανώ"
γμυή Ά φ ήλιον , και η σελίαύη
ύσοκ%τω ή ποσόν αυτής, και όλα τ'κεφαλής
αυτής τέφαν(Φ- ασέρων δώδεκα
2 Καέν χαςρι έχεσα, κeάζει ωδίνεσα, 6
βασανιζομάψη τεκέιν, -

3 Κα; ώφθη αλλο σημέιον εν τω ερανώ, και

έδε θράκων μέγας πυρρός , έχων κεφαλας ε
πήα ξ κέeρίlα θέκα 6 όπί τας κεφαλας αυτό
διαδήματα επία.
4 Και η ερα αυτό σύρ! το τείτε ή αςέρων.
πυ ερανέ,6 έζαλεν αυ]ες εις Ίην γεώ 6 ο ερα
κωνέςηκεν ενώπιον ή γuυαικος της μελλέσης
σεκείν, ίνα όταν τέκη , σε τέκνον αυτής κατα
φάγη , - -

5 Και έτεκεν υον αρρενα , ός μέλλει ποι

μμύνjν παύτα τα έθνη ράβδω σιδηρά δηρπά
«θη το τέκνον αυτής αρης + Θεόν και + θρόνον
αυτό .
6 Και η γωή έφυγΐυ εις τίμι έρημον , όπε
έχ4 τόπον ήτοιμασμίμον Σπο σε Θες, ίνα
εκεί τι έφωσιν αυτίμ ημέρας χιλίας διακο
αίας εξήκοντα.
7 Και εγένετο πόλεμΘ- εν τη ερανω ο Μι
χαήλ και οι αγfέλει αυτο επολέμησαν και η τύ
εδάκοντ(2-2 και ο άρακων επολέμησε, και οι
αγ{έλοι αυτύ'
8. Και
 =---
ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 693
8 Και εκ ίσχυσαν, έτε τόπΦ- όύρέθη αυτίύ'
έτι εν τω καιρανώ.
9 Και εβλήθη ο δράκων ο μέγας , ο όφις ο
αρχαίΘ-,ο καλέμόμΘ- διαβολΘ-,6 ο στίlα
νας, ο πλανών τίμ' οίκκμάψίμ όλίμ , εβλήθη
εις τίω γίω ξ οι αίγελοι αυτο μετ' αυτί, ε
βλήθησαν.
1o Και ήκκσα φωνίuυ μεγάλίμ λέγ«σαν
εν τω ερανω Α'ρίι εγ%ύετο η σωτηρία, και η
σιμύαμις, και η βασιλεία τύ Θεζ ήμύυ, και η
εξ«σία το Χεις και αυτό ότι κατεβλήθη ο κzi
ήγορΘ- "αδελφώνημήδ', ο κατηγορών αυτώ
ενώπιον τζ Θες ήμύυ ήμέρας 6 νυκτός,
1 . Και αυτοί όνίκησαν αυτόν δια το αίμα
το αρνίκαι, 6 δια +λόγον τ'μαρτυρίας αυήυ,
και άκ ηγάπησαν τιώ ψυχμυ αυή αχζι
θανάτκ . ι 0 -

12 Δια τέτο βυφραίνεώθε οι ερανοί ε οι εν

αυτοίς σκηνέντες. Ουαί τοις κατοικέσι τίμι
γμώ ετίμ θάλαρσαν, ότι κατέβη ο διάβολος
ωeός ύμας,έχων θυμόν μέγου , είσως ότι ολί
ν κα/eyν 4χ4.
"Εάν ιαία επιει...",
τίωγμώ , εδίωξε τίω γυναίκα,ήτις έτεκε τον
αρρενα,
14. Και εδόθησαν τη γυμιαμκι δύο πέρινγκς
σύ αετό σε μεγάλε, ίνα πέτηθείς τίω έρημο"
εις ή τόπον αυτής, όπχ τρέφεθ εκεί καιρόν ξ
καιρες , και ήμισυ καδρύ , Σπο τωeoσώπε τα
όφ4ως . •» . . . και \

15 Και έβαλε ο όφις οπίσω σ' γυναικός εκ

τύ ςόματος αυτό ύσωρ ως αοταμόν ίνα ταυ
τίω ποταμοφόρητον ποιήC". ν 9 ν/

16 και εβοήθησε η γη τύγμυακί,και μό

οιξε η γη τοςόμα αυτής, και κατέπι, ταο
ταμιον
 ---

994 Απ ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap τ8.

ταμόν,όν έβαλεν ο θράκων εκ τυ τόματG)
4Ουτ8 •
τ7 και ώργιθη ο θράκων όλι τίγμυακί,
εαπήλθε ποιήσαι πόλεμον μετα ήδλοιπών
τ, ασέρμαίος αυτής, ή τηρέντων τας εντολας
αξΘεξ, ε εχόντων τω μαρτυρίου το 1ηζε
Χρις και -
18 και ιστέθίω όαι τίω αμμον της θα
λαίωης •
«;» ιγ'. 13.
1 και έδόν εκ τ' θαλάασης θηeίον αύα
βαίνον, έχον κεφαλας επjα ξ κέρατα δέκα'
8ζάι ήυ κεράτων αυτό δέκα διαδήματα,
Ε καιήί τας κεφαλας αυτό όνομα βλασφη
ας ο -

"; Και το θηρίον,ο είδον, Ιμό όμοιον παρ

Φάλ4, 6 οι πόδες αυτέ ώς αρκτε , ξτοςόμα
δωτέως τόμα λέοντΘ-, έ έδωκεν αυτώ ο
Σράκων τίω όμύαμιν αυτέ, εφ θρόνον αυτέ,
ξ εξεσίλυ μεγαλίμι.
3 και είδον μίου ή κεφαλών αυτ8 ως ε
σφαΙκόψίω εις θαύατον 6 ή πλη578 θανάτα
2ωσε εθεραπ4ύθη, 6 εθαύμασεν όλη η γη
οπίσω τ8 θηeίκαι.
4 Και φe"σεκιuύησαν α dρακοντα,ός έσω
κεν%ξεσίου τωθηρίω, 6 ωecσεκύνησαν το
ξηρίου,λέγοντες Τίς όμοίΦ τώθηείω5 τίς
«μύα") πολεμήσαι μέ" αυτές
5 Και εδόθη αυτωςόμαλαλών μεγάλα ώ
βλασφημίας , ξεξόθη αυτω εξεσία πόλε
χιον ανοιήσαι μίαύας απασαράκοντα θυο.
6 Και μύοιξε το σήμα αυτ8 εις βλασφη
μίλυ τηρός ή Θεόν , βλασφημήσαι το όνομα
αυτή,6 τίω σκίωήν κυτέ, 6 άυ έν τω έρανώ
48: Τζαζ και
7 Και
 τ---

ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 69,
2 Και εδόθη αυτω πόλεμον ποιήσαι μ? ή:
αγίων, και νικήσαι αυτές και εδόθη αύτω
εξεσία ό%ι πάσαν φυλμό,και γλώωαν,και
έθνΘ- .
8 Και αροσκuυήσεCιν αυτω παύτες οι
κατοικέντες όλι τ'γής, ών και γέγραπ5) τα ονό
ματα εν τη βίζλω τ'ζωής τ8 αρνίκαι εσφαλμέ
νκαι Σπο καιαβολής κόσμκ.
9 Είτις έχΆές,ακεσάτω.
ίο Εί τις αιχμαλωσίαυσμυαγ{,είς αιχ
μαλωσίδυ ύσάγ{ εί τις εν μαχαίρα Σπο
κIενεί, δε, αυτόν εν μαχαίρα Σποκτανθίώαι.
ώθέεςιν η υπομονή ξ ή πίσίς τ'αγίων.
1 Ι Και είδον άλλο θηρίον αλαζαίνον εκ τ'
γης, και είχε κέeατα δύο όμοια αρνίω και
ελάλει ως δράκων.
Ι 2 Και τίω εξ«σίου το τερότκαι θηρίκ
πασακποιεί ενώπιον αυτά, 6 ποιεί τίω γήν
και άυ κατοικώντας ό, αυτή,ϊνα «ενσκιώή
σωσι το θηρίον το τoeώτον, και έθεραπόύθη ή
πληγή τ8 θανάτκαι αυτέ.
13 Και ποιεί σημεία μεγάλα, ίνα 6 πύρ
ποιή καΐαβαίνειν εκ τε ερανε εις τίω γίώ»
ενώπιον ή ανθρωπων.
14 Και πλανά έξύ κατοικεντας ό%i ή γής»
δια τα σημεία,α εδόθη αυτώ ποιήσαι ενώπιον
σε θηρίκαι λέγων τοίς κατοικεσιν όπ τ γης,
σοιήσαι εικόνα τω θηρίω,ό έχ τίω πληγίμι
σ'μαχαίρας, 6 έζησε.
15 Και εδόθη αυτω δέναι πνεύμα τή εί
κόνι τ8 θηείg, ίνα 6 λαλήζή η εικών τε θη
εί«, και ποιήCη, όσοι αύμή αερσκuυήσωζι
7ίω εικόνα τ8 θηρίκαι, ίνα Σποκτανθώσι,
16 Και πριάπαύτα, ά"Εμκιες,και
9 έξύ
μεγαλες,και άν πλεσίες,€ ώύπίωχες,κβε
Νήn έδε
 696 Α π ο Κ Α Λ Υ Υ ΙΣ Cap.14.
έξύ ελβυθέρες, και άυ δέλες, ίνα δώCη αυτοίς
2.κέeα/μα ό%i σ' χάeoς αυτήo τº δεξιάς, ή όαι
3 ριείώπων αυτή).
17 Και ίνα μή τις ομόητα αγοράσαι και
πωλήσαι, ει μη ο έχων το χάeαίμα, ή το
όνομα τg θηρίκαι , ή ή αριθμόν τ8 ονόματΘ»
αυτ8.
18 Ω"σε ή σοφία εςίν, ο έχων fνέν, ψηφι
αάτω ή αριθμόν τέθηeίε αριθμός γδαί
θρώπε εςι, ε ο αριθμός αυτό χξς".
- ! d' • Ι 4»
Ι Και είδον, δίδε α",
εςηκος 5ήί το όρος
Σιων , και μετ' αυτ8 εκατοντεασceeακοντα
τέαστορες χιλιάδες, έχεσαι το όνομα τζ ανα
τρός αυτό γεγραμμίύον όλα ήδ μετώπων
αυτίδ.
2 Και ήκεστα φωνίμ, εκ τζ ερανζ ως φωνήν
υδάτων απολλών, 6 ως φωνήν βροντής μεγα
λης και φω.ίευήκεσα κιθαρωοών κιθαριζόν
των εν πής κιθαραμς αυήϋ.
3 Και αιδεσιν ως ώefüυ καινίκυ ενώπιον τζ
δρόνg, 6 ενώπoν ήυ τεωαρων ζώων, και ήδ
πορεσβυτέρων και και δεις ήefλυόκτο μιαθέϊν τίω
ώδην,ει μήαι εκατον τεωαeακoντατέασαρες
χιλιάδες οι ηγεασμψει Σπο έγής,
4 Ουτοί εισαν οι μό γμυαικών καικ εμoλιώ
θησαν παρθένοι γάρ εισπν ξτοί εισιν οι ακο
λεθέντες το αρνίω,όπε αν ισαγη.έτοι ηγο
1 eαθησαν Σπο ήδ ανθρώπων, απαρχή τω Θεώ
και τω αρνίω,
Και εν τω τόμαία αυτή έχ &υρέθη Jκαι
2.Φ.
Θε8 .
ακωμο,"γαρ εισιν ενώπον τε θρόνκ τε
-

6 και,είδοη άλλον αγιλον πετώμώμον εν

κεαερανάκαίς , έχοντα όύα/γέλιον αιώνιον»
α/χα
 /
ΙΩ
7-ν
Α Ν Ν Ο Υ.
- -
ό;9χ.
Ζυα/γελίσαι άυ κατοικώντας όλι έγής, και
πάν έθνΦ-, και φυλμυ, και γλώωαν,και
λαόy *
7 Λέγοντα εν φανή μεγάλη. Φοβήθητε ή
Θεόν,και θότε αυτω δόξαν, ότι ήλθεν η ώeα τ'
κρίσεως αυτ8 και τοροσκυνήσατε τω ποιή
στανί, τον καιρανόν,και τίω γήν,και θάλα οσαν»
και πηγας υδάτων,
8 και άλλΘ- αΪγελΘ ηκολέθησε , λέ
γων Επεσεν έπεσε Βάζελανή πόλις ήμεγα
λη, ότι εκ το oίνε τζ θυμζ ή πορνείας αυτής
πεπόπκε παίτα τα έθνη.
9 Και τείτΘ- αίfγελΘ- ηκολέθησεν αυ
τοίς, λέγων εν φωνή μεγάλη. Εί τις το θηρίον
περσκuυέι 6 τίω εικόνα αυτό, και λαμζαίει
χάeαίμα ότι το μετώπε αυτό,ή όήί τίω χεί
Θκ αυτ8 και "ν , "ν "

1o Και αυτός πίεται εκ τύ οίν« το θυμε το

Θεζ , τε κεκερασμού και ακράτε εν τω ποτη
εάω ή οργής αυτό. Εβασαίθήσεται ο πυρε
και θείω ενώπιον Φαγίων αγέλων, ε ενώπιον
το αρνίκαι.
Ιτ και ο καπνός το βασανισμό αυτήδαια
βαίνει εις αιώνας αιώνων και άκ έχsζιν ανάς
παυσιν ημέρας ε νυκτός οι φe"σκυνεντες το
θηρίον 6 τίω εικόνα Ά 6 εί τις λαμβαύει
το χάραμα τα ονόματ82 αυτο
Ά ήυ αγίων εςίν ώδε οι
τηρέτες τας εντολας το Θεξ , και τίμι αίσιν
Ιηζε . . . - - " . . ."

i3 και ήκεσα φωνης εκ το ερανξ, λέγέσης

Αμοι, γράψον Μακάριοι οι νεκροί οιξ Κάβι"
Σποθνήσκούlες απαρίμ. Ναι, λέγ% το Πνεύμα»
ένα αναπαύσων) εκ ή κόπων αυήύ τα ό έργα
αυήυ ακολεθειμέf αυτW.
Ν nn 2
...
14 Καλ
698 Α Π Ο Κ. Α Α Υ Ψ Ι Σ Cap.τσε
π4 Και είδον, ξιδε νεφέλη λβυκή, και όλε
τιώνεφέλιμυ καθήμύμΦ- όμοι Φ: υώ αι
θρώπg, έχων ό%ι της κεφαλής αυτό τέφανον
χςυζέν, ξεν τή χθεί αυτό δρέπανο οξύ. -
τ;"Και άλλΘ, άΡγελος εξήλθε εκ το ναξε
κφάζων εν μεγάλη φωνή τωκαθημόμα όλα τής
νέφελης πέμψον το δρέπανόν Cκαι, ε θέρισον:
ότι ήλθέσο ή ώρα το θερίσα ότι εξυραϊδή και
θερισμός σ' γης. υ

ί6 Και έβαλε ο καθήκόμΦ" ζήί τίω νς

φέλίω το δρέπανον αυτά ό%ι τίω γήν 6 εθε
είθη
π7 ηκίύ
γή.άλλΘ αγβλΘ εξήλθεν εκ τζ ναξ
συό τωέρανώξίχων ε αυτόξύρέπανον οξύ,
13 kα, αλλΘ αγβλφ, εξήλθεν εκ τί θυ
σαςηρίξέχων εξεσίαυξήiί
νησί κραυγή μεγάλη τωέχονί, τοπυρός εεφά:
δρέπανο τό
οξύ,λέγων: Πέμψον Cκαι το δρέπανο το οξύ,6
σφύγισόν άυβότευαξή αμπέλε της γης, όπ
ήκμασαν αι ςαφύλαι αυτής,
19 Και έβαλεν ο άfγελΦ- το δρέπανον αυ
το εις τιμώγήν, 6 ετεύγησε τίμι αμπελοντής
γός, είβαλεν εις τιώκuooν τύ θυμε το Θεέ
τίω μεγάλίμι.
2ο Κα επατήθη ηλίμος έξω ή πόλεω: 6
εξήλθε άμα εκ λίωξάγει "χαλινών fίπ
πων, Σπόςαδίων χιλίων εξακοσίων,
ή"»"αν"
είσδy αλλ% σημείον Cν τω 8βάνω
Ε Ι

έπια τας και

ΕΕ
Άή:
επ7α »
ζάτάξ3'ότι αν αυτής
Φ» Άήλς
μός το Θεό,

καιώμαίνεξε
{" «
2 Και είδον ως θάλαωαν υαλίνίω
#;
Εί
ώθνικώντας εκτεθνεία και
τ' εικόν(Θ- άουτύ, χ%, οκ, τύ χαeά/κατΘ
ειυτύ,
 Ι η Α Ν Ν ο Υ. 699
ζωτύ, εκ τύ αριθμε τα ονόμωκτΘ' αυτό, εςώ
τας όλη τίμ θαίλαωαν τίμι υαλίνιμ, έχοντας
κιθάρας το Θεό,
3 και άδεCι τίω αδην Μασέως δέλα του
Θεζ, 6τίωώδην το αρνίκ, λέγοντες. Μεγάλα
6 θαυμαςτε τα έργα C«, Κύριε ο Θεός ο παν
τοκράτωρ δίκαια, εαληθιναι αι οδοί Cκαι,οβα
σιλόυς "αγίων. -

4 Τίς και μη φοβηθή σε, Κύριε, και δοξαζα

το όνομα Cκαι 5 όπ μόνΘ- όσιΘ, ότι παύτα τα
έθνη ήξ«στό τωeoσκευήσκCιν ενώπιόν C« ότι
τα δικαιώματα Cκαι εφανερώθησαν.
5 Καιμάταύτα είδον, 6 ιδε ήνοίγη ο ναός
"σκίωής τζμαρτυρία εν τω έeανώ.
6 Και εξήλθον οι επ7α αγ[όλοι έχοντες τας
έπλαπληγίας, εκ τζ ναά, ένδεδυμένοι λίνον
καθαρών Φλαμπρόν, και τρει"ζωσμώύοι τρει
τα ς ήθη ζώνας 2ξυσας.
7 Καιέν εκ ήJτεαυάρων ζώων έδωκετοίς
έπήα α/γέλοις επτα φιάλας χςυσας,γεμέσας
σύ θυμάτύ Θεξ τί ζωήΘ εις άυ αιώνας
αιώνων. Γν Α/

8 και γεμίθη ο ναός καπνό εκ της δό

ξης τύ Θεξ, και εκ της άμυάμεως αυτύ"
και εδεις ήoιώατο εισελθείν εις τον ναόν,
ά%ς τελεθώσιν αι επΊα πληγαι ή επθα αι:
χέλων.
ις'. 16.
Ι Και ήκκσα φωνής μεγάλης εκτο ναξε
λεγέσης τοις επίiα αγέλοις Υπάγετε και
εκχέατε τας φιάλας το θυμό ή: Θεέ εις τίω
"; και απήλθινο σεώτΘ», ειξεχs: τω
φιάλιω αυτό όλα τίμιχήν και εγγύεταξλκο"
ν ν "ι \ » Α' Ν /
κακοκηποννεονείς &ύ ανθρώπές άνέχ"ν
- --- Ν Ω Ρ 3 σας
χοο Α π ο κ Α Λ * * τα Crp 16,
τας το χάeαίμα το θηεί" και έξύ τή εικόνε
αυτό ωeoσκuυέντας, ν w . . "

3 Καίο δούτερΩ, αίγελος εξέχει τίω φιά

λίμι αυτε εις τιώθάλαωα, ώ εγχύετο αίμα
ως νεκρέ και πάσα ψυχή ζώσα απέθανεν ον
τή θαλάαση. 2. ν

4 Και ο τείτΘ- αίγελος εξέχsε τίω φιάς

λίμυ αυτό εις Ά ® εις τας πηγας ξ
υδάτων και εγ%ύετο αίμα, ο Α /

5 Και ήκεσα το α γέλξ. ή" υδάτων λές

γήφ ΔίκαιΦ., Κύριε, " ο αν, 6 ο ήν, και
ο όσΘ., ότι ταύτα έκεινας' ν ?

ό ό"π αίμα αγίων £ ωeοφητών εξέχ«αμ»

και αίμα αυτοίς έσωκας πείν αξιοι γάρ
θ' ( ! »
3 Και ήκεσα αλλ8 εκ. το θυσιαςνείς λί
ήτΘ- Ναι Κύειε ο Θεός ο παντοκράτωρ»
αληθίναι 6 δίκαια αικείσΨς Cs, ν

8 και ο τέταρτG- αίγελΦ εξέχει τιμ,

φιάλιμ αυτό ότι πήλιον ξεδόθη άυτω καυ
μαίσαι ά:ύ ανθρώπες εν πυεί, -

Ά9 Και οι ανθρωποι καύ

έγα , και έβλασφήμησαν το όνομα το
Ά. εξ«σίδυ όλα τας πληγας
ταύτας 6 και μετενόησαν δgναι αυτω δόξαν. ..
το και ο πέμπτΘ- αfγελΘ εξέχ£ε τίμι
φιαλίου αυτε όπι ή θρόνον τζ θνεία και ε
3%ύετο η βασιλεία αυτά εσκοτωμών και ε
καατώντο τας γλώωτας αυτών εκ τω πόνε,
Ι ! Και έζλασφήμησαν + Θεόν του ερανά
ακ ήυπόνων αυτών, ε εκ ή ελκών αυτών και
και μετενόησαν εκ ή έργων αυτών, -

12 Και ο έκτG» αίγελος εξέχεε τίμιφιά

λίω αυτύξαιταοταμοντμέγα ή Ευφeά
τίω και εξηραίθη το ύδωρ αυτύ, ίνα ετοιπ
μαώ ή
--
 τ

Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ. 2οτ
ειαώ ή η οδός ή βασιλέων των Σπο ανατολών
3ηλί 8 .
13 Και είδον εκτυ σόματΘ το δράκον
τG-, ξεκ τα ςόματΘ- τζ θηeίκ, και εκτε
τόμαίΘ- τε ψόυdooροφύτκ πνόύματα τεία
ακ%θαρτα όμοια βαβαχοίς..
14 Εισί γό πνόύματα 3αιμόνων ανοιέντα
σημεία, α εκπορεύεται ότι έξύ βασιλείς τής
γής 6 τ' οίκκμάμης όλης, σιωαγαγών αυάου
εις πόλεμον ή ημέρας εκείνης τ'μεγάλης τα
Θεκαι τ8 παντοκρατορG)». -

15 1'δε, έρχομαι ως κλέπΊης. ΜακgeμΦ"

ο 2ξηγομών, 6 τηρών τα ιμάτια αυτά , ίνα μη
2ύμνος τεμπα!ή , και βλέπωζι τίω αχιμο
σιυλίμ αυτ8.
16 Και σωήγαγ%υ αυάύ εις + τόπον τον
καλέμόμον Εζραίς Αρμαγεδδών.
17 Και ο έβδομΦ- αίγελΘ- εξέχιε τίμι
φιάλην αυτε εις + αέρα 6 εξήλθε φωνή με
γάλη Σπό τ8 να ξτε έρανε, Σποτε θρόνε,λέ
γ«σα Γέγονε,
18 Και εγχύοντο φωνα,€βegνται, και α
gραπαί και σύσμό εγγύετομέγας, οίΦ-έκ
22%ύετο αφ' και οι αίθρωποι εγχύοντο όπ της
γης, τηλικότφ- σύσμός,έτω μέγας. "

19 Και εγϊύετο η πόλις η μεγάλη εις τρία

μέρη, και αι πόλίς ή εθνών έπεCον και Βα
βυλών ή μεγάλη εμνήώθη ενώπιον τ8 Θεζ:
σοιώαι αυτή το ποτήριον τ8 οίν« το θυμε τ'
οργής αύτε... - ί ν. »
2o Και παζα νήσΦ- έφυγε, και όρ» εχ
6ύρέθησαν ,
2! Και χάλαζα μεγάλη, ώς ταλαιμαία
κglαζαίν, εκ τε κρανε όλi &υ αίθρώπες &
έβλασφήμισαν οι αίθρωποι τον θεόν εκτός
Νn n 4, πληγής
-. --
-
-οα Α π ο κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ Cap.τ7,
πληγής τ'χαλάζης ότι μεγάλη εσιν ή πληγή
αυτής σφόδρα.
ι <' ."ζ.17;, ,
τ Και ήλθεν εις εκ "επlα αγέλων,"εχόνε
των τις επΊα φιάλας,και ελάλησε Ά.
λέγων μοι. Δεύe", δείξω σοι το κρίμα "πέρ:
νης ή μεγάλης , σ'καθημάψης όλt fυδάτων τ'
ανολλών,
2 Μεθή, επέρνλισαν οι βασιλείς ή γύξ»
και εμεθύθησαν εκ τ8 οίν« η πορνείας αυτής
ει κατοικέντες τίωγών,
3 Και απήνεJκέ με εις έρημον εν πνάϋμαία"
και είδον γμυαίκα καθημό;ύuυ όλη θηρίον
κόκκινον,γέμoν ονομάτων βλασφημίας, έχον
κεφαλας επΊα και κέeατα δέκα,
4 Και ή γωή ή τέιβεβλημάγύη πορφύρα
και κοκκίνω, και κεχςυσωμάμηχs"Cώ, και
λίθω τιμίω και μαργαρίτας έχεσα κυβέ"
ποτήριονεν τη χΆει αυτής,γέμoν βδελυ/μ%
των και ακαθάρτησΘ- πορνείας αυτής,
5 Και ότι το μέτωπον αυτής, όνομα, γε:
κάμμύβον Μυτήείον Βαβυλωνήμεγάλη ή
κήτηρ ήυτοοργών, και των βδελυμάτων της
ήΩ •

2' 6 Και είθοντίωγμυαίκα μεθύκσαν εκ τέ

αίμα7Θυ α' αγίων, και εκ τg αίματΘ των
μαρτύρων Γκζέ και εθαύμασα,ισων αντίων
δαύμα μέχα., ... .
7 Και εξπέ μοι ο άfγελΘ- Διατί εθαύ
μασας, εγώσοι ερώ το μυσήeιον σ'γμυαικός,
και τέθηeία τέβατάζοντΘ αυτίω, τε
έχοντε- τας επθα κεφαλας, και τα δέκα
κέeζεται.
5 Θκείοινό είδες, ήν, και ώκές και μέλι
ει"αβαίνfν εκ της αβύασε, και εις απωλειών
- νίσαρίν»
-- -Τ". - "
τ ----------
-

-- 1 Ω Α Ν Ν Ο Υ. χο3
ιαταγίν και θαυμασονί) οι κατοικέντες όλε
τη γήξ, (ών και γέγραπται τα ονόματα όλα το
βιβλίο ή ζωής Σπο καταβολής κόσμs) βλέ
ποντες το θνείoν ό,τι ήν, και έκές , καίπέ"
εςπν. «

9 Ω'Δε ο νές ο έχων σοφίδυ. Αι επj κε

φαλαί, όρη εισιν επήα, όπε η γυνή κ%θητα,
επ' αυτών. -

το και βασιλείς επτά εισιν οι αέντε

έπεσαν,έοές εσιν, ο άλλο- έπω ήλθε και
όταν έλθη, ολίγον αυτόν δε μένα:
ΙΙ Και το θείον,ούν, και ακέςπ, 6 αυτός
" έγύδός εξι,και εκ Φέπjά επ, 6 &ς απώλειδί»
-4-υασάγ{. «1 4:"
1 2: Και τα δέκα κέρατανά είδες, δέκα βα
στλείς εισιν, οίτινες βασιλείου έπω έλαβον»
αλλ' εξεσία, ως βασιλείς μίλυ ώρου λαμ
Φαύεσιμό τζ θηeίκαι.
13 ούτοι μίαρ γνώμίω, έχεαι , και τίω
«λμύαμιν και τίω εξ«σίου εαυτών τω θηρίω
ι διαδοίύσκCιν.
ι
. «ονίον
14 νικήσ7
ούτοιμ?α
αυά:ύ,αρνίκαι πολεμήσεC,και
ότι ΚύειΦ το
κυείων εςπ’,
ζβασιλόυς βασιλέων και οι μέ1' αυτό, κλή
τοί,6 εκλεκτοί,και πςοί.
ί; Και λέγήμοι, τα ύδαταιά είδες, έή
1 πόρνη καθήί), λαοί 6 όχλοι εισί, και έθνη και
γλώρυαι: · .. 4" η "Λ"η Α - 1

ί, 16 Και πι δέκα Ε άJις ζητο θη

ή είoν, έτοιμισήσεζ, ιπόρνίμ, και ήρυμω
ήίμ, ποιήσεζιν αυτίμι 6 χυμνίου, και τας
σάρκας αυτής φάγινθ,6 αυτίμ κρίlακαύσκαι
(ι άν πυεί, 9 π.

17 ο γδ' Θεός έδωκεν εις τας καρδίας αυ

των ποιήσαι τίμ γνώμία" αυτύ, και ποιήσαι "

* - Ν nn ; μίδω
- , - Ε.
-
 γο4 Α π ο Κ Α Α Υ Ψ Ι Σ Cap. 18.
μίλυ γνώμίευ, εδένα τίμι βασιλείου αυτή
τω θηρίω,άχει τελεάθη τα βήματα τού Θεξ,
18 Και η γυή,ην είδες, έσιν ή πόλις ή με
Ε έχεσα βασιλείου όλι ήυ βασιλέων
γης.
ιη'. Ι 3-a,
Ι Και μ? ταύτα είδoν "ήίλον καταζαί
χρνταξύ ί, βαίη:ίχθια εξίας 3"
- ΛΤ, καιρ
ΞέξΆ
ζμέή" γ φω 2. Εξά Φόξης αυτά:
-" - 5 και
4%και?
3 ι ν ε% -
καιγ** -

Ά Εέπεσε Βαβυλών ή μεγάλη, και

όχίαύι » φωνή άϊνάλ,
Σνιν : 2 Και έκβαξεν2,4%". άο", λέ -λε ν

34 ή 4,
εγχύετο κατοικητήριον δαιμόνων , 6 φυλακή
παντος πνόύματΘ- ακαθαρτε , και φυλακή
44 "παντός όργέg ακαθτόρτε 6
3 Ο"πεκτεοίνg το θυμε ξφορνεί
Ά
της πέπωκε παύτα τα έθιμ, 6 οι βασιλείς φ"
γής μετ' αυτής επόρνόυόταν και οι έμποροι "
γης και και cρίμώκς αυτής επλέ
"gΜΩΤαν • 4 και 4 ίτ Α. -

4, Κα) ήίξοτα αλλίμ φωνία, εκ τό έρανκαι λέ

2ύεσάν Έξέλθετε εξ αυτής ο λαός μs,ίναμή
συjκοινωνήσητε ταίς αμαρίίας αυτής, και ίνα
μή λαβητε εκ ά"πληγών αυτής. -

5 οτι ηκολέθησαν αυτής αι αμαρία α

χς, το έρανε,ξεμνημόνόυσεν ο Θεός τα αδι
κήματα αυτής.
6 Α'πόJoτε αυτή ως ε αυτή απέδωκεν υ
μίν, και διπλώστατε αυτή διπλά και 2 τα έργα
αυτής εν τω ποτηείωνώ έκέeασε, κεράσατε
αυτή διπλέν, "

7 Ο'σα εδόξασεν εαυτίω και εςρίωίασε,

τοσέτον θότε αυτή βασανισμόν & πένθΦυ όπ
εν τη καρδιά
λ4"σα και αυτήςκλέγή.
ειμι Κάθημα βασίς " . -Α' -

κλή ίλ." λήeκ άκ είμι, και πένθΦ και

8 Διαι
 ΙΩ Α Ν Ν Ο Υ. 7ος
8 Δια τύτο αν μια ημέρα ήξ«Cιν αι πλη
γα αυτής , θαύατΘ-,6 πένθΦ-,6 λιμός &
εν πυρί κατακαυθήσεθ, ότι ίχυρής ΚύρμΘ- ο
Θεός ο κρίνων αυτήν,
9 Και κλαύσογ9 αοτίω,6 κόψον3 επ' αυ
τή οι βασιλείς σ' γης, οι μετ' αυτής πορνόζ
σαντες,6 τρίωιάσαντες,όταν βλέπωσι τκα
σνον 7 πυρώστως αυτής
το Α'πό μακρόθεν εςηκότες, δια ή φόζον
σύ βασανισμό αυτής, λέγοντες Ούαι : εα, ή
σόλις ή μεγαλη, Βαβυλών, η πόλις ή ίχνεκ,
ότι εν μιά ώρα ήλθεν η κρίσις C«.
Ι 1 Και οι έμποροι ή γής κλαίεσι επεν
θέσιν επ' αυτή,ότι + γύμον μυήδεδεις αγν
eαζί έκέτι,
τα Γόμον χξυCg,και αργύρs,6 λίθκαι τιμίες
και μαργαείτε, ξβύασε, και πορφύρας, και
σηeικέ, Εκοκκίνε και παν ξύλον θύίνον, και
πάν σκεύΘ- ελεφανίνον, και πάν σκεδΦ- εκ
ξύλετιμιωτάτε, έχαλκε, και σιδήρε , και
μαρμαρs , " . .

i3 Κακινάμωμον, 6 θυμάμαία , έμύ

eoν, έλίζανον, και οίνον, 6 έλαιον, 6 σεμί
δαλιν , 6 σίτον , 6 κτήνη , & τoeόβατα , ξ
ίππων, δρεθών, Εσωμάτων , 6 ψυχας αν
θρώπων.
14 Και η οπτώeα τ'όλιθυμίας ή ψυχής Cς
απήλθεν Σπο (και, 6 παύτα τα λιπαρα 6 τα
λαμπρα απήλθεν Σπο ζά,6 έκέτι έμή όύρή
Cης αυτά -
Ί και οι έμποροι τέτων οι πλετήσαντες απ'
αυτής, Σπομακρόθεν σήσονται, δια ή φόβο"
το βασανισμό αυτής , κλαίοντες επεν
θέντες
16 Και λέγοήες ουαί,έαι, η πόλις ημε"
- γαλη»
-" -
566 Α π ο κ Α Λ Υ Ρ Ι Σ Cap.18.
γάλη,ή τοειξεζλημύη βύαπνον, ε πορφυρή,
& κόκκινον,é κεχρυσωμώοι εν χςυζώνελίθα
πμίω,6μαργαρίτας ότι μιά ώρα ήρημώθ» ο
τοσζτΘ πλ8 τΘ.". -

τ7 Και πάς κυβερνήτης , ε πάς όλα ή

πλοίων ο όμιλΘυ, Εναύται, θ όσοι τίω θα
λαασαν εργάζον3, Σπό μακρόθεν έgησαν,
τ8 και έκραζον,ορώντες + καπνόν ήπυρά
σεως αυτής, λέγονήες Τίς όμoία τη πόλει τή
μεγάλη και, -"

19 Και έζαλον χάν όλiτας κεφαλας αυ

των , 6 έκραζoν κλαίοντες & πένθέντες, λέ
γοντες ούα),έαή πόλις ήμεγάλη,ει ή επλέ
7ησαν παίτες οι έχοντες πλοία εν τη θαλάσ
ση εκ της τιμιότητΘ- αυτής , ότι μια ώρα
ήρκμώθη.
2ο Ευφραίνε επ' αυτίω ερανε, ε οι άγιοι
Σπόςολοι έ οι τωροφήται , ότι έκρινεν ο Θεός
σο κρίμα υμώύ εξ αυτής,
ατ Και ήρεν έ:ς αγfλΘ εαυeoς λίθον ως
μύλεν μέγου , 6 έβαλεν εις τίω θάλα οσαν»
λέγων ούτως ορμήμαίι βλνθήσεθ Βαβυλών
ή μεγαλη πόλις, δεμή όυρεθή έτι.
22 Και φωνή κιθαρωσίων, 6μεσικών, ξ
αυλητών, 6 σαλπςων , ε μή ακεδή εν σει
έτι επάςτεχνίτης πάσης τέχνης έμή βύρεθή
όσοι έμ έφωνή μύλε και μή ακκάθ ή αν σοε
είι
23 Και φώς λύχνε και μιήφανή εν σοι είι ξ
φωνή νωμφίε δ νύμφη; εμή ακεώθη εν σοί
εί, ότι οι έμποροίζε ήσαν οι μεγισάνες της
γης, όί εν τη φαρμακεία σε επλανήθησαν
σταύτα τα έθνν. αν

24 Και αν αυτή
η ε. " " κή »αίμα τωeρφη ήδ Φαγί
"- Ρ. γιων
Αύρέθηκ6 παίπων ή"εσφαίκώων όλα σχής.
4θ'. 19.
--,
 . . . Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ, 7ο2
ν- ιθ. 19.
1 Και μ? ταύτα ήκεσα ως φωνίευ όχλ"
πολλά μεγάλμυ εν τω έρανώ,λέγοντ(Φ- Αλ:
κηλέϊα ή σωτηρία, έή δόξα, ξή τιμή " 6 ή
σμύαμις Κυείω τω Θεώ ήμδώ"
2 οτι αληθιναι 6 δίκαια αι κρίσqς αυ
τζ όk έκεινε και σέρνοντίω μεγάλμ", ήτις
έφθήρε
το αίμαεγώ έν7ή πορνεία
ή δέλων αυτο εκαύΪης%
ήχίελ,εξεδίκ"
αυτής.
3 Και δεύτερον είρηκαν Αδελέα, Και ο
καπνός αυτής ώαβαίνει εις ώύ αιώνας
αιώνων,
2 και έπεσαν οι πρεσβύτεροι οι είκοσι ®
σέαταρες, ε τα τέασαéα ζώα, 6 τηeρσεκμύη
σαν τωΘεώ τω καθημώω όλι τύ θρόν" , λέ
γοντες Αμμό Αλληλέϊα.
5 Και φωνή εκ τ: θρόνκαι εξήλθε , λέγ«σα"
Αινείτεφ Θεόν ήμύυτοαντες οι δέλοι αυτό,6
οι φοξέμρο αυτόν, 6 οι μικεyi, 6 οι με
γάλοι ,
ό και ήκεσα ως φωνuυόχλε πολλέ δάς
«φωνιώ υδάτων πολλών, 6 ως φωνuυ βροντών
έχυρών,λεγόντων. Αλληλέία όίο έβασίλόυσε
ΚύéμΘ ο Θεός ο αγαλλιώμεθα,6
7 χάίρωμώμε παντοκράτωρ, δωμή την
Jόξου αυτώ όίοήλθεν ο γάμΦ- το αρνίs, G
ήγμυή αυτέήτοίμασε εαυτίμύ;
3 Και έθόθη αυτή,ίνα τρειβάλητα βύωί,
νο, καθαρό, ε λαμπρόν το γδβύασίνον, τα
δικαιώματα
ζ Και λέγήεςμοιΦαγίων:
Τράψογ' Μακάει"! οι εις
το δείπνο, τί γάμε το αρνίκαι κεκλημύρι.Και
λέγή μοι: ουτοι οι λόγοι αληθινοί εισιτό
Θ έ και .
το Και επεσον έμαροθεν fποδών αυτό
ή -". πxeρσ

4
 σε

2ο8 Απ ο κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ σap. 19.

«ωeρσκιμυήσαι αυτω 6 λέγήμοι Ο'eα μή",
συυύδελός Cκαι είμι, δά αδελφών Cs, "εχόν
των τίω μαρτυρίου το 1κCξ. τω Θεώ τωέσσ
κμύρσον , ή γδ μαρτυρία το Τηζε ες το
πνεύμα "τοροφήείας. ..

Ι . Και είδον έρανόν ανεωfώύον, είδε

Σπα Φ- λόυκός , ε ό καθήμάμΘ επ' αυτόν
καλέμόμΘ- πτσος 6 αληθινός , 6 εν δικαιο
σιωη κρίν; 6 πολεμεί.
12 Οι δ οφθαλμοι αυτό ως φλόξπυρός,
6 ό%ι τίω κεφαλικό αυτό διαδήμα]α πολλα'
έχων όνομα γεγραμμίμον,ο έδεις οίδεν ειμή
εUυ Τός *
13 Και τοειβεβλημώΘ- ιμάίμον βεζαμε
μέλλον αίμαίο 6 καλείται το όνομα αυτό. Οι
λόγΘ- τε Θε8. Α"

14. Και τα τρα/6ύματα τα ον τωέρανώ

ήκολέθ{ αυτώ εφ' ίπτσοις λόυκoίς, όνδεδυμέ
νοι βύασανον λόυκόν 6 καθαρών
15 Και εκ τζ ς-όματΘυ αυτό εκπορόύε%) ,
βομφαία οξεία,ίνα εν αμf παλάαση τα έθνη,
6 αυτός ποιμανε, αυξύ εν βαζδω σιδηρά Φ
αυτός παίει τίω λίμιον τέ οίνg τζ θυμό,6 τ'
οργής τ8 Θεξ τζ παντοκράτορG».
Ι6 Και έχd όλι το ιμάμον ξόαι ή μνεθν
αυτ8 το όνομα γεγραμμώύον Βασιλόυς βασι-'
λέων,® ΚύegΦ- κυρίων, -

17 Και είθον ένα αίγελον εςώτα εν τω ή

λέω ε έκeαξε φωνή μεγάλη, λέγων πάσι
τοές ορνέοις τοις πετωμίμοις εν μέσgeανή
καίο Δεύτε έσιμαγεώε εις το δείπνο, σε
";;;; Θες, β
" ΕΦαγητε εάεζgβασιλέων,6 σάρ
ση",
#ας χιλίαρχων & σάρλζί; έχυρών , 6
έπτων ξ*καθηκόμων έπ' αυής, 6 σάρκας
ί α 47α ν. »t : 4 - παϊτων
 1 Ω Α Ν Ν ο Υ. χο5
σαύτων ελόυθέρων 6 δέλων , 6 μικρών και
μεγάλων.
19 Και εδόν το θηρίον, δά:ύ βασιλείς "
γής , και τα φρατόύματα αυτίύ συμη μύα
zαμήσαμπόλεμον μό' τε καθημψ«όλι το ίπ•
πε,6 μ? το τρα16ύμαlΘ' αυτό, 4
2o Και όαιάθκτο θηρίον , και μί? τέτκαι ο 42.
δοτερφήτης, ο ποιήσας τα σημεία ενώ- (Τ
ον αυτό ,
"
έξ επλάνησε άυ λαζόντας το 34
- ' 7 \ -ν κ. "Φ
χάραμα το θρίκαι, εάν φενσκuυέντας το
ικόνι αυτό ζώντες εβλήθησαν οι δύο εις
τίω λίμνίου σε πυρός τίω καιομώμίωξύ τω
θείω -

21 Και οι λοιποί απεκταύθησαν εν τή

ρομφαία τε καθημόψε ό% το ίπισs, τη εκ
πορόυομύψη οκτε ςόματΘ- αυτ8 και σαύ
τα τα όρνεα εχορταίθησαν εκ ήυ στρκών
αυτών. -4,"

4 αιτέρ-
Ι Και είδον
κ. 2ο. ναεφεκfί έξι.
καταζαίνοντα εκ τ8 *
Αφερανξ,έχοντα τίωΚέιάα τ' αβύασε -6 αλυ
"Ά μεγάλμο βήίτι χείρα αυτό. «ε»9β,
νη" 2 Και έκράτησε η δρακοντα , ή όφιν τον Cr
αρχαίονός ες διάβολΘ: ξ σατανάς 6 έδησεν
αυτόν χάλ44 έτk Κοξ ?Α"
3 Και έζαλέν αυτόν εις τίω άζυασον, και
έκλφσεν αυτόν, και εσφeάγισεν επανω αυτό»
ίνα μη πλανήCη τα έθνη έτί,άχει τελεώθή ία
24λλα έτη 6 μέταύτα δει αυτόν λυθlώαι μι
κφόνχζόνον: -
4 Και είδον θρόνες, ξεκάθισαν επ' αυ:
ξύ, 6 κρίμα εδόθη αυτοίς και τας ψυχάς "
πεπλεκισμό ύων δια τίμι μαρτυρίου Τ»C8»
ξ δια + λόJoν τί Θεέ,6 οίτινες και φeoσέκμύη
σκντω θηρίω,έτε τή εικόνι'αυτύ 6 εκ νε,
Ω?
 21e Α Π ο Κ Α Α Υ Ρ Ι Σ σεp.2δ.,
ζον το χάeαγμα όαι τομέτωπον αυτών, και
όαι τίμώχείρα αυτή) 6 έζησαν, ξέζασίλώ
σαν μί? το Χρις και τα
ε Δ. Α 2ν. » . * Α' «η

5 όι ό λοιποί ήδνεκρών εκ αυέζησαν έως

πλεώθη τα Αύτη ή ανάτασις ή
Φeooτη,
* * 5,Μακάριφ 6 αγΘ ο έχων μέρG, ο
«y

* σή αναςτάση τή φερότη όαι τέτων ο θαία-. Τι Μ

!»
r τΘ ο δόυτερΘ- καικ έχΆ εξ«σίδυ, αλλ' έσονται (
ι

Η ιερείς το Θεξ εσυ Χεις ξ, 6 βασιλόύσεζ, ε;

"
μετ' αυτί, χ".
7 Και όταν τελεώ ή7α χάλια έπιλυθήσε3)
ε στατανάς εκ τ'φυλακής αυτ8, «

8 Και εξελόίσεται πλανήσαι τα έθνη τα

εν ταις τέασαρσι γωνίας Εκής: "τών και τον -

Μαγωγ , σιωαγαγειν αυάξύ εις πόλεμον,ών ο

αριθμός ως και αμμΦ τ θαλάωής.
9 Και «υέζησαν όαι το πλάτΘ- "γής, Φ.
έκύκληρακ τιμ πρεμβολίω ήυαγίων , και
τίμ ανόλεν τίωήγαπηκύίμι και κατέβη πύρ
Σπο τύ Θεξ εκ το εραίξ, και κατέφαγχυν,
"έμισές
εΑ 1ο. Και ο διαζολΘ-,ο πλανών αυξήθ,εζλή
2

θη εις τίω λίμνίμ το πυρός και θείg, όπ8 το

θwείον και ο ψόυδοώe?φήτης ξβασανιθή
σονται ημέρας και νυκτος εις ώύ αιώνας των
βιΒίθy Δυγ,
πι. Και είθον θρόνοχλόυκεν μέγα, και τον
και αβήχόμον επ' αυτό, έχτό τοéρσάπκ έφυγήν
ή"ΖΩ4ς
2 ή ,6 ο ερανός και τόπΦ- εχ όύρέθη αυ
12 Και είδον έξύ νεκρες, μικρες έμεγά
«

**ε σώτας ενώπιον τζ Θεέ, και βίζΧία

ήνεώχθησαν ε βιβλίο, αλλο ήνεώχθη, ό επ
της ζωής κ" έκβίθησαν οι νεκροί εκ των
γεγξαμ
π=u-αμπ
Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ. %i i
γκαμμένων όν τοίς βιβλίοις , κ% τα έργα
ρίχνΤωy •
13 Και έδωκεν ή θάλααπα &ύ αν αυτή νε
κφεξ, ε ο θαύατΘ., 6 ο άδης έσωκαν άυ εν
αυτοί, νεκρές και εκρίθησαν έκας-Φ- x2 τα
εργα αυτων.
14 Και ο θαύαίΘ δό άδης εζλήθησαν εις
τιω λίμμυ τυ πυρός. ζτός έστν ο δόύτερΦ"
θαύα7Θ-"
εφ Και είτις εχ 4ύρέθη εν τή βίζλω της
ζωήίγκαμμένΟ , εβλήθη εις τίω λίμνίω
πυ πυρης,
κα'. 21.
1 και είθον εραιον καινόν ξγώκαινίύ: "
γδ ΦεότΘ- έρανος ξ η τωegώτη γή παρήλθε"
ξ ή θάλαωα έκ έσιν έτι:
2 Και εγω Ιααίνης είδον τίου πόλιν τίμι
αγία,Τερέσαλήμ καινίω,καλαβαίνκσαν Σπό
τ: Θεξ είτε ερανξ, ήτοιμασμένluυ ως νύμ
φίω κεκοσμημένίω τα' ανδρι αυτής,
ί 3 Και ήκεσα φωνής μεγάλης εκ τύ έρανέ,
λεγέσης 'δε ή σκίωή, το Θεζ μ? ή ανθρώ
πών, ξσκιμώσqμετ' αυτών, και αυτοί λαοί
άυτό ίσον%), ε αυτός ο Θεός έφα μετ' αυτών,
Θεός αυτών,
4 Και εξαλείψ4 ο Θεός πάν δείκρυον Σπό
φοφθαλμίύ αυτών, και ο θαύατΘεέςά!
έπετε πένθΦ., έτε κραυγή, έτε πόνΦ"έκ
έςαι έτι, ότι τα φε%τα απήλθε, .
τ" και
1'38, είπε, ο κάθίμμΘ
καναπαύτα βήi μο"
ποιώ. Και λέγl το θρόν"
Γeά
ψον βίο ετοι οι
ί λόγοι αληθινοί και τοις οί
είC
"ό .και επέμoι Γέγονε, εγώ είμ, το Α και
το Ω, ή αρχή και το Ω
τέλΘ", εγώ πή διψώνιο
». * * " . ο. δώσω

"ν
3 12 Α π ο κ Α Α Υ Ψ Ι Σ cap.ατ.
δώσω εκ τ' πηγής τε ύσατΘ της ζωής σω
ρεαί .
7 Ο νικών κληρονομήσφπαύτα , a έσομαι
αυτω Θεός, & αυτός έφται μoι ο υιός. -

8 Δειλοίς ό, και απίςοις,® εβδελυμένοις,

έφονεύσι, και πόρνοις, εφαρμακεύζι, και
ειδωλολάβας,6 πάσι τοις ψόυθέσι, το μέρος
αυτών εν τη λίμνη τή καιομένη πυρι 6 θεία,
όεςι δόύτερΘ θαύατος .
9 Και ήλθε τρός με εις ή επ7α αγfέλων των
εχόντων τας επjα φιάλας τας γεμάσας των
επΊα πληγών ή ε%άτων 6 ελάλησε μετ' εμέ,
λέγων Δευρς,δείξω σοι τίω νύμφίuυ τε αρνίκαι
τίω γuυαίκα.
1ο-Και απίuύε/κέ με εν πνώύμαία επ' όρος
μέγα και υψηλόν,6 έδjξέ μοι τίω πόλιν τίμι
μεγάλία,την αγίου Ιερεσταλήμ, καΙαβαίνε
σαν εκ τg καιρανκαι Σπό τ8 Θεξ,
1 Ι Εχεσαν τίμι δόξdυ τέΘεξ,6 ο φως ήρ
αυτής όμοι(Φ- λίθω τιμιωτατω , ως λίθω
εάασιδι κρυς ειλλίζονίι,
Ι 2 Εχ«σαύτε τείχΦ- μέγα και υψηλόν,
έχ«σαν πυλώνας δώδεκα , β ό%i τοίς πυλώ
Cν α/γέλες δώδεκα, 6 ονόματα όπχε?ραμ
κένα , α' εςι των δώδεκα φυλών των υιών
1'σeαήλ.
13 Α'π ανατολής , πυλώνες τεείς Σπο
βοέβα,πυλώνες τεείς Σπονότε,πυλώνες βείς,
Στο Φυσμδίύ,πυλώνες τεείς.
"4 Καλτο τείχος σ'πόλεως έχον θεμελίως
"ά"έκαθεν αυτοίς ονόματα ή δώδεκα Σπο
9 όλων το αρνίκαι.
": "# ο λαλών μετ'εμέ, είχε κάλαμον
χςυζένι να αξή, σΆ (ξ Ε Ά
"τ" β το τείχΦ. αυτής,
- Ιό Και
 - Η Ω Α Ν Ν Ο Υ. 213
16 Και η πόλις τετράγωνΘ κείται, 6 το
μήκΘ- αυτής τοσζτόν ες",όσον 6 το πλάτος..
και εμέτρησε τίω πόλιν τω καλάμω ό%ίςα
δίες δώδεκα χιλιάδων το μήκΘ- 6 το πλαί
τΘ: 6 το ύψό- αυτής ίσα εσί.
τ7 Και εμέτρησε το τείχος αυτής εκατον.
τέασαρακονταΐέασαρων πηχών, μέτζον ανθρώ
πκαι, ό εςιν α/γέλs. •

18 Και ί β ή ενδόμησης το τείχgς αυτής,

άαασις και η πόλις χςυσίον καθαβον, ομοία
υάλω καθαρώ, *
Ι 9 Και οι θεμέλιοι το τείχες σ'πόλεως
παντί λίθω τιμίω κεκοσμημένοι ο θεμέ-"
λιβΣτogώτΦ: ίασις ο δoύτερG-, στάπ
φίρφ- ο τείτΘ-, χαλκηδών ο τέταρτG-,
σμάeάγδΦ" " . « ε/

2ο Ο' πέμπήΘυ,σαρδόνυξ ο έκτΘ-,σαβ

δΘ- ο έζσομος, αςυσόλιθος ο όγδο(Φ-,βή
ρυλλος ο έννατος,τοπτάζιον ο δέκατος, και ξυσό
φραζ@ ο ενδέκατος, υάκινθος ο δωδέκα
τος, αμέθυσος
,2 Ι Και οι δώδεκα πυλώνες,δώδεκα μαργα
είται, αναείς έκας-ος ή πυλώνων μύ εξ ενός
μαργαείτε, και η πλατεία ή πόλεως, κζυ
σίον καθαρών, ως ύαλος διαφανής.
.. 22 Και ναόν άκ είθον όν αυτή ο γδ Κύριος
Ο Θεός ο παντοκράτωρ, ναός αυτής εςι, και το
αφνιον.
23 Και η τσόλις και χςείου έχΆτυ ηλίg εσε
ο σελήνης, ίνα φαίνωσιν αν αυτή ή γδ' δόξα
τι: Θεέ έφώίμσεν αυτίμι, 6 ο λύχνος αυτής το
αρνίoν.
24 Και τα έθνη ή σωζομένων εν τω φωτι
αυτής οειπατήσεσι 6 οίζασιλείς τ'γής φέ
ρυσι την δόξου ξ7ην τιμίω αυτών εις αυτίuύ,
. ο ο ο 2. 25 Και
45'
 --------
%ί4 Α π ο Κ Α Α Υ Ψ Ι Σ cap.ιι:
Ε. Καιέ;πυλώνες αυτής και μή κλειδώσιν
ημέρας νύξ γδέκέςαι εκεί,
": Και οίσκζι Εξ., 6 τίω τιμίωή"
εθγών εις αυτίμύ" -

27 Και και μη εισέλθη εις αυτίω πάν κοινέν,

και ποιέν βδέλυγμα , και ψεύδΦ- ει με
οι γεγραμμόμοι εν τω βιβλίω της ζωής το
αργίε: -

" " κβ. 22.

και "ξέι. Και έδιξέ μοι κάθαρον ποταμόν ύδα
Ά ή82 ζωής, λαμπερν ως κρύςαλλαν,εκπορόυό
Άρονεκτόξίξειξε ξαφίζ
15 2 Εν μέCω πλαίείας αυτής, εσύ ποτα
ήγμένεντεύθεν και εντεύθεν, ξύλον ζωής , πομάν
4ίκαρπες λύσειρά. «Εμίδα ένα εκατόν Σπ
ή4"
έν α καρπον αυτό 6 τα φύλλα τύξύλκείς
πείου ή" εθνών.
" "%5"Και πάν κατανάθεμα έκέςαι έίο και ο
θρόν(Φ- το Θεξ 6 το αρνίκαι αν αυτή έφται και
οι δελοι αυτό λαβώύσκCιν αυτω.
4 Και όψονται το ωρόσωπον αυτό , και το
5,ομα αυτά έμετώπων αυτό, με 3 ί».
έν Τ 5 Και νυξέκέςται εκεί έχεείου εκ έχ«στ
ύχyκαι 6 φωτός ηλίg, ότι ΚύριζΦυ ο Θεός φω
ίίζ αυτές & βασιλόύσsζιν εις άξύ αιώνας θ'
αιώγων. -

6 Και επίμοι ούτοι οι λόγοι πςοι και

αληθινοί Φ ΚύρμΘ- ο Θεός ά"αγίων ωροφη
των απέςjλε 4 αγίελον αυτό δείξαι τοις δέ
λοις αυτή αδείγμέθαι εν τάχα,
Ζ. Αυ , έρχ?μα ταχύ μακάe,Θ ο
τηρών
ηr8 Τκαι -
ώύ λόγες της ωeρφήείας το βιβλίκ
. 8 Και εγω Γωάννης, ο βλέπων ταύτα και
" "ν ξόπήκεσα 6 έβλεψα,έπεσον περσ.
καιιω9%
 τΩ Α Ν Ν Ο Υ. - 2τς
κμυήσαι έμπενθεν ήυ ποθών τύ α/γέλε το
δ{κνύοντός μοι ταύτα, -

και καλέρμοι
είμι, β ή αδελφώνορα
ζs μήσιμύδωλόςβεκέ,
foφφητών και φ%
τρέντωνά:ύ λόγες τύβιβλία τέτε. τω Θεώ
πωeφσκιμύησον.
ίο Καλέγιμοι. Μη σφeαγίC: άυ λόγες
ν

φαροφητείας το βιβλίε τέτε ότι ο καθε

εγ[ύς επν.
τι ό"αδικών,αθλκηστάτω έτι και ο ρυπών,
βuzzμπάτω έτι 6ο δίκαιΟ" δικαιωθήτω έτι.4
ζε ο αγιΟ ,αγκαθήτω έτι,
μετ'τ"Καίδε, έρχομαι
εμέ, Σποδένα ταχύως 6τοομιδός
εκάσω με
έβγν αυτό
έςται .
ί; Εγώ είμτο Αετο η αιχθετέλΦ"
ο φερότé- 6 o έχαlΦ".
14 Μακάριοι οι ποιέντες τας εντολας
Α'

αυτό, ίνα ίς, ή εξεσία αυή ό%ι το ξύλο, ξ \,

ζωής , και τοίς πυλώσιν εισέλθωσιν, εις

πόλιν. β. "z(σ. βτί6 Κατ "3
15 Εξω ό οι εμά ώ αμκ εξ5.
αόρνοι, ξοι φονείς, δ οι ειδωλολάτζα και
πάς ο φιλών 6 φοιών ψεύδΦ".
16 Εγώ Τηζες έπεμψα τον αίγ[ελόν με
μαρτυρήσα!υμίταύτα όαι πής εκκλησίας
εγώ είμι ή ρίζας το γ%ύ τυ Δαβίδ, ή ασή
όλαμαεός ξόρθρίζξί; άββ. «# «κ άψ. %
17 Και το fία ή χάφ λέγαζί για
Ελβέ 6 ο ακίωνε πάτω Ελ θέ. δ ο διψών ή
ελθέτω, και ο θέλων λαμβανέτω το ύδωρ ζωής
δωρεαί .
13 Συμμαρτυμάμαιγδ'ποντιακέσι" άξ3
- "

λόγες αποροφητείας το βιβλία τέτg, εαν ίες

όή7ίωθή«ν< αφ ταύτα :
«ν
44'
όσθήσι ο Θεό: "
τον -
%. ε4949 3,4uυ "
 316 Απο ΚΑΛ. ΙΩΑΝ. Cap.2α,
αυτόν τας πληγας, τας γεγραμμά μας εν βι
ζλίω τέτω,
19 Και εαί ας αφαιρή Σπο αλόγωνΘεός
βίβλε
σ' το ορφησείας ταύτης , αφαιρήσει ο το
μέρ6 αυτς Σποβίζλs σ'ζωής, 6 εκ της πό
λεως σ'αγίας,και ήδ γεγξαμμένων εν βιβλίω
α και τω ,
2ο Λέγή ο μαρτυρών ταδτα. Να έρχομαι
ταχύ αμίμύ. Ναι έρχs Κύριε!"(8,
2: Η χάρις σε Κυρίκαι μήυ ΙήCgΧρις και
μφπαντωνυμύλ Αμίμύ.

Τ Ε Λ Ο Σ.

5 , -", κ.ε.
ί

ν' ,
 ΤΙ Ι Ν Α Ξ

ΠΕ Ρ Ι Ε ΧΩ Ν Τ Α Σ
Ε Κ Τ Η Σ Π Α Λ Α Ι Α Σ
διαθήκης παραληφθείσας εις τίω
καινίωμαρτυρίας, αλλ' και τας άυ-
τας λέξης, μόνονό τίμ' αυτίμι
--4
Τι διάνοιήυ εχέζας.
G Ε Ν Ε S.

1. : πίς: νοέμόρ κατηράθα άυ αιώνας

Ηεθ. Ι Ι.3.
Ι. : Ουρανοί ήσαν έκπαλαι 2 Ρεί 3-5,
1. 27 Α'dαμ τωρώτος επλαώη. 1 Τim.2.13»
2. 22 Ου γαρ εςιν ανήρ οκ γuυακός, 1 Cor»
Ι Ι και ό»
3. 4 Ο' όφις Εύδυ εξηπτάτησεν ον7η πανερ
γία αυτ8. 2 Cor.1 Ι.3.
3. 6 Α'δαμ καικ ήπατήθη. Ι Τim-2, 14
4. 4 Πίς πλείονα θυσίου Αζελ παεα
Κάϊν τωeοσήνε/κε τω Θεώ. Ηεθ,
Ι Ι • 4.
4. 8 Από το αιματG)- Αζελ το δικαίκ,
Μat, 23.35. «"

4. 8 ου καθως Καϊν εκ το αονηρέ μό. Ι

Ιoan, 3, Ι 2,
4. 8 ουαί αυτοίς, όμ τη οδώ το Κάϊν επο
.. ρόύθησαν. Ιμda, I 2. -

5 • 24 πίς; Ενώχ μετετέθη. Ηεθ. Τι 5.

6. 12 οτε άπαξ εξεδέχετο ή το Θεε μακρο
θυμία, Ι. Ρct,3. 2ο.
6. 13 Πίς!Άξημαίoιθείς Νώε. Ηεί. I r.7.
6, 22 ογδοον Νώε δικαιοσιμύης κήρυκα 2
Ρεί, 2.5» . cf

! 7.4 Ω ς
Α. "
 Π Ι Ν Α Ξ
5. 4 Ω"πρ ήσαν εν ταις ημέρας ταίς ωe"
, το κατακλυσμέ. Μat, 24.37..
9. 6 Παίτες οι λαβόντες μαχαιρου και εν
- μαχαίρα Σπολέντα. Μεί.26.52.
«Αpoc, 13 Ιο,
12. 4 πίς καλέμόμος Α'βeκαμ.Ηεθ.Ι Ι.8.
14.18 Ούτος γδ' ο Μελχισεδέκ, Ηeύ.7, Ι.
τό. 15 Αβeκαμ δύο υες έχεν,ένα εκ τ παι
δίσκης. Gal.4.22•
17. Ι Ι Και έδωκεν αυτώ διαθήκίευτοειτο
μής. Αδί.σ.8. Κom.4.8.
"18. το Πίς! @ άυτή Σάββα Ηεί.Ι Ι.Ι Ι
18. Ι 2 Ως Σάββα υσήκεσε τω Αβeαάμα
- 1. Pet. 3.6.
"19.25 Και πόλίς Σοδόμων & Γομόρρας. 2.
Ρet. 2. 6.
19.25 Ω:ς Σόδομα ξΓόμορρα.Ιμda 7.
19.26 Μγημονόύετε τ' γυναικος Λώτ. Σκε,
Ι7, 32. • Α - - "

27. 5' ορίζιε ως εγχύετο εν ταις ημέρας

- Λώτ ήθιον έπινον,ηγόeαζον.Lκε,
Ι7. 27. -

21. Ι Αβρααμ υον έχεν εκ της ελβυθέeας,

- Gal.4. 23.
22. Ι πίς: τocρσενήνοχων Αβeαάμ. Ηεύ
, Ι Ι. Ι7. - 2," ν .

22. 9 Αβρααμ ανενέΓκας +υόν αυτό όλα το

", 8υσιας-ήρμον, Ιac. 2:2 Ι .
22.16 Καθώς ελάλησε τοεός έξύ πατέeας η
μίλυ. Εκc. Ι. 55. -

25. 22 Ρεζέπκα εξ ενός κοίτην έχ«στα Τσα

άκ. Κom, 9, Ιο,
και 25, 31 Μήτις πόρνος ήβέβηλος ως Ησαύ, ός
αντί βρώσεως μάς απέδοτο τα
«ωC9οπίόκια. Ητί, Ι2, Ι6.
22, 28,
 ---- -----
-

Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Ι Ω Ν.
27-28 Πίς τει μελλόντων όυλόγησεν, Ηεί.
* Ι Ι . 2ο. --

48. Ι; Πίς Ιακώς Σποθνήσκων. Ηcb.

Ι Ι. 2. Ι. •
49 το ον έfeαψε Μωσης εν τω νόμω. Ioan,
1, 46. -

5ο 24 Πίς Γωσήφ τελόυήυ. Ηεί.11.22.

Ε Χ Ο D, -

2 και 2 Ά; -

2. Ι Ι Πίς Μωσης μέγας χυόμμΦ-. Ηtύ,

Ι Ι. 24
2. Ι Ι Μωσης ίσων τινα αδικείμώμον. «Αίξ,
7, 24, , , "

3. 2 Και πληρώθέντων εά% σεαπαράκοντα,

\
Αά, 7, 3ο, -

1 2. Ι Ι Πίς πεποίηκε το παζα.Ηεθ.Ι 1,28.

14. 22 Εις ή Μωσίώ εβαπίσαντο. 1 Cor.
Ι Ο2 2»
14. άα πίς διέζησαν τίω ερυθρα" θάλασ
σαν. Ηεί. Ι Ι . 29.
16. 15 οι πατέρες υμώύ έφαγν το μάννα,
Ιoan.6.49 . . - Αν

16.15 Α'ρτον εκ τ8 έρα και έδωκεν αυτοίς φα

γείν. Ιoan, 6.3 1.
16. 15 παύτες το αυτό βρώμα πνώύμωίικόν,
Ι Cωr. Ιο. 3. -

17. 6 Επνον γδ εκ πνέυμαίικής ακολgθέ

σης πέβας. Ι Cor. Ιρ.4.
19. 6 ΕθνΘ- άγιον , λαός εις τύειποίησιν»
Ι Ρet. 2 . 9 - -

19.12 Καν θηρίον θίγη τύ όρες.Ηεί.12.2ο

15, 16 ου γδ αe"σεληλύθατε, Ηεθ. 12.
18.
" Ρpp 24,8 Αα
 - πτ Ν ΑΞ
24,8 Λαληθείσης γδ' πάσης εντολής - Ηe",
Ο « 19 -
32. 6 Μηδε ειδωλολάτρα γίνεώε , Ι. Φο".
Ιο. 7.
26.36 Σκίων κατεσκόυάθη ή φe"ότη. Ητέ,
9» 2 . -

Ι Ε ν Ι Τ.
τα..3 Ε, σαββάτω δειτέμνετε αίθρωπον,
Ιoan. 7. 22. -

12.3 οτι επλήθησαν ημέρα οκτώ. Εκε,

2- 2Ι•
τ2.4 o"τε επλήθησαν αι ημέραι τ8 καθα
. σμ5. Lμc. 2.22.
12. 6 και το δίναι θυσίδυ,κ"τοειρημάρονα
νόμω. Lκε,2- 24.
π4.4 Περσένεβιε το δώρον, ο α'e9σέταξε
- Μανσης. Μat.8.4.Μarc.: -44,
16.14 Ει γδ το αίμα ταύρων και τζάγων
- Ηcύ. 9. Ι3 . --

16.17 Και παν το πλήθος το λαξιώ ωe"σ

. . 4χόμύρον έξω. f*c, 1 ιο,
19.τ, Μή όντωezσωποληψίας, Ια" 2.1,
i5.τ7 Εαι αμαρτήCη είς σε ο αδελφός (και,
Μat, 18.15 . Εκει Ι 753,
2ο.1o Εν ότω νόμω Μωσής ημίν εντείλατο
τας τοιαύτας λιθοβολειάθαι. Ιoan,
8, 5. - -

Ν τσ Μ Ε R.
3, 16 Πάν αρσεν διανοίγον μήτραν. Luc,
22, 23,
* 2.13 Πα
 Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Ι Ω Ν.
9-18 Πατέρες ήμδίύ παύτες ύσο τίω νεφέ
λίω. Ι (er, ιο. Ι.
1 1.7 Αϊρτον εκ τω έρανε έδωκεν αυτοίς φα
- γειν. Ιoan. 6, 3 Ι .
12.7. Ως σήε Μωσης εν όλω τω οίκω αυτό,
- Ηεθ. 322.
14.37. Ω"ν τα κώλα ίπτσεν εν τη ερήμω.
Ηeύ. 3, Ι 7.
14.36 Μmθετων.
γογγύζετε, καθώς και τινες αυ
Ι Cor. Ιο. Ιο.
16. Ι Τή ανίαλογία το Κoρε απώλοντο. Ικ
αε Ι Ι .
19. 3 Ων γδ εισφέρεθ ζώων το αίμα. Ηcύ.
-' 1 3» Ι Ι .
2o.το Ε'πνον γδ εκ πνευμαίικής ακoλεθέ
σης πέβας. Ι Ωor. Io.4.
2 Ι. 5 Μηδε εκπ4eάζωμίμ + Χριςόν- 1 Cor.
Ι Ο, 9
21. 9 Καθως Μωσης ύψωσε τον όφιν εν τη
- ερήμω. Ιoan.3, 14. ..
22.23 Υποζύγιον άφωνον εν αιθρώπg φα
νή φθεγξάμώμον, 2 Ρet.2, 16.
22.39 Τή πλάνητέ Βαλααμμώ5 εξεχύ
θησαν. 2 Ρet, 2.15 .Ικda Ι Ι .
24,14 Διδαχίμ Βαλααμ, ος εδίδασκεν τον
Βαλάκ. ΑΡoc.2.14.
25.6 Μηθεπορνόζωμόρ, καθώς ενες αυή"
επόρνόυσαν. i Cor:1ρ.3,
26.64 Κατεςρώθησαν
1Ο» 5 • εν τη ερήμω. 1 Cor. Α

28.8 Σάββασιν οι ιερείς εν τω ιερώ το σάς

βατον βεζηλέσιν, Μar, 12 5

Ρ prΦ z. Γ Ε U
 -----
ΤΙ Ι Ν Α Ξ

ξ ΙΟ Ε U Τ Ε R,

1.16, 17 Μή εν τωeoσωποληψίαις έχετε. Ι4

". εού. 2. Ι.9. -

Ιο. Ι7 Ου γάρ εςι τoewσωποληψία παρά τω

Θεώ. Κem. 12. ι Ι. Αξί. 1ο.34.
Col. 3. 25. Εph.6.9.
17. 6 Α'θετήσας ίος νόμον, Ηeb, το.28.
18. Ι Ουκ οίδατε ότι οι τα ιερα εργαζόμε
νοι,εκ τύ ιερζ εάθisσιν, Ι Cor.9.13,
24. Ι Ο'ς αν ΣπολύCη τίω γυναίκα. Μα,
- 5.3 Ι. 19,7. Μarε. ιο.4.

J Ο S U Ε.
2. Ι. ομοίως ό ε Ρααζή πόρνη.Ιac.2.2 τ.
6. 2ο Πίς τα τείχη Ιεριχώ έπεσεν. Εεί,
Ι Ι. 3ο.
6. 2ο Πίς Ρααζή πόρνη. Ηcύ, Ι Ι.3 1.

S Α Μ υ Ε L. Ι. .
2 Ι. 6 Ουκ ανέγνώlε ίί εποίησε Δαζίδ, ότι
επείνασεν, ιλ4at. 12.3. Μarc, 2.
25 Lκc. 6. 4.
R Ε G U Μ. Ι.

2, 1ο Εξόν ειπείν μ2 παρρησίας αείς υμάς

τθει τε παίριαρχ« Δαβίδ. Αξί. 2.
- 29 Ι 3.36.
το " Βασίλιωα νότκ. Μat, 12.41. Ικς,
2 2 3 Ι . ι.
- 17.1 Β'
 Μ Α Ρ Υ Υ Ρ Ι Ω Ν.
τ7. : Εκλείθη ο έρανος όλt έτη τρία Luc,
4. 2 5 . -

τ7. : Ηλίας άνθρωσΘ ιό ομοιοπαθής

ημίν. Ιac. ;. 17.
- Κ Ε G U Μ. Ι Ι.

Ι.
4.2ο λωθένα φτωθυναπάαθ. Εκε.
5 - Ι3 πιλιλιποι ήσαν Lμε.4.27.

ΡΑ R Α L. Ι.,
23.13 Και εχ εαυτωμς λαμζαί4τίω τιμήν,
- αλλ' ο καλέμύμΘ-. Ηcί. 5.4.
Ι Ο Β,

ι, 2 Ι Ουδέν εισίμιέΓκαμάμ εις ή κόσμων. Ι,

Τim. 6. 7. -

5. 17 Μακ%eμΦ- ανήρ, ος υσομύψ4 πειρα

σμόν. Ιac. Ι. Ι 2.
34.19 Ούκές τoeνσωπoλήπjης ο Θεός. «Αί7.
1ο, 34.

ΡSΑ L Μ.

41. Ιe Ο'Αιόμ είoς το ανθρώπg υσάγ{.Μat,

- 26-24. Μarc, Ι.4.2 Ι.Ικc.22, 22.
- 132.5 Δαβίδ ήτήσατο όύρείν σκίμύωμα τω
Θεώ 1'ακώβ. -Αξί.7.46. *
- Ρ R Ο γ Ε R Β,
. 11:31 Ει ο
- 42 Ι ό ,
ο μόλις σώζεται. Ι Ρtt,
ν

Ρpp 3 17.27 Ε'.

 - -...
ΤΙ Ι Ν Α Ξ
17, 22 Εσωπάς αίθρωπΘ- ταχώς εις το
ακέστι , βeανυς εις το λαλήσαι.
Ιac. Ι . 19. - -

π5.9 Ε'ανείπωμεν όk αμαρίαν εκ έχSμμ,

- 1 Ιoan Ι.8.
24.23 Μή εν τoρρσωποληψίας, Ιac.2.1.
25.6' Μή κατακλιθής εις τίω.φe»τικλί
σίου, Lκο.Ι4, 8.
Ε S Α Ι.

8. 14 Ιδε ξτΘυ κείται εις πτώσιν και αιά

ςτεσιy. L14c. 2. 34
13.1o Ευθέως μύ τίω θλίψιν ή ημερών
- εκείνων ο ήλι(Θ- σκοί θήσεται -
Μat. 24.29. Μarc. 13, 24,
41.8 Αντελαβετο Τσeαήλ το παιδος αυτό.
Luc, Ι. 54. - -

54. τ. Μακάρια, αλς έιρα, Σκο, 23.29,

33. 7 Επείνασαγδ.δ εδώκατέ μοι φαίir.
Μat. 25.35,
63. 2 Περιβεβλημένος ιμάτιον βεζαμμένου
αίμαίι, «ΑΡος, 19, 13»
Ι Ε R Ε Μ.

2. 2 : Αγθρωπός μς μύ οικοδεασότης Μat,

ά1, 33. Μaro. 12. 1.Εκε 2ο 9,
18, 6 Μη ερε το πλάσμα τω πλασανά και
"Κom. 9. 2ο.
Ε Ζ Ε & Η.

39. α. Και όταν τελεθή τα χάλια έτη. «Αpot.

2.Ο. 7ε -

Ι2-2 ί. Η "
 Μ Α Ρ Τ Υ Ρ Ι Ω Ν.
12, αι πζεςιν επαγίελία ή παρεσίας αυτό,
2 Ρet.3.4.
τg. 7 Επείνασα, έ εδώκατέμοι φαγείζ
- Μat,2 5.35. κα
Γ) Α Ν Ι Ε L.,
2. το Και χιλιάδες χιλιάδων, «Αρκ.: 1.
42.2 κώβάγfλΘύον είδον εσώτα ότι 7'
θαλάασης. «ΑΡος, Ιο, 5 -
Ι Ο Ε Ι.,

3. 15 ό' ήλι(Φ- σκομθήσε). Μat, 24, 29,

«λΜarc, 13.24»

Μ Ι Ο Η.

2, το ουκ έχομμ ώδε μένεσαν πόλιν-Αεί,

4. 7 ε..." ή
• 33».
οίκον Τακώς, Lκε,
-
*

--
-- ---'