ENSAYO

TEMA: REVELACIÓN GENERAL Y ESPECÍFICA

JUAN DAVID SÁNCHEZ PORRAS

BIBLIOLOGÍA

MEDELLÍN, 29 DE ABRIL DEL 2018

 Introducción
Dios a traves del tiempo se ha revelado de muchas maneras, la palabra revelación es el
significado de la palabra griega “Apokalupsis” lo cual quiere decir “correr el velo”. Dios “…se
revela a sí mismo con el propósito de que su pueblo pueda conocerle, amarle, confiar en él,
servirle y obedecerle como Señor. En el pasado, Dios habló a los patriarcas y a los profetas en
muchas y variadas maneras, más su palabra completa y final ha sido dada en y a través de
Jesús”.1 Sin embargo Dios también se revela por medio de vías como la creación, la historia y la
conciencia humana; esto en teología se conoce como revelación general y se relaciona a la gracia
común de parte de Dios a todos los hombres, esta revelación no es suficiente para que el hombre
pueda obtener la vida eterna. La revelación específica concierne a Jesucristo y al testimonio de
las Sagradas Escrituras y Dios usa este medio para que por su gracia salvífica el hombre pueda
llegar al conocimiento de la salvación.
Todas estas vías de revelación (ya sea general o específica) buscan que el hombre pueda conocer
a Dios con un conocimiento ya sea superficial o profundo, de esta manera la máxima
culmunación de la revelación de Dios es por medio de su Hijo Jesucristo y por medio de las
Escrituras.

Jesucristo por el testimonio de la Biblia es la máxima revelación de Dios

Revelación general
Esta revelación es manifestada a todos los hombres como testimonio de que hay un Creador de
todo lo que existe, como lo dije anteriormente hay 3 vías de la revelación general:
1. Creación
Dios por medio de la naturaleza se ha revelado como el único Dios Creador y un Dios de
gran gloria como lo vemos en Sal 19:1-6, una clara evidencia es el orden y la armonia en
el universo, y también ha revelado su omnipotencia a traves de los desastres naturales y
demás sucesos que ocurren en la naturaleza, sin embargo debido al entendimiento
humano caído a lo largo de la historia se ha atribuido el carácter dívino de Dios a la
creación misma “Tal es así que uno puede encontrar en la historia de las culturas
antiguas y aborígenes que el ser humano, al buscar a Dios en la naturaleza, lo confundía

1 Douglas Tenney, Diccionario Bíblico, Biblia Todo, https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/revelacion (Hora 11:23 am, Miércoles, 25
de Abril de 2018).
 con la misma”2 esto se debe a que tal como dice Juan Calvino “El espíritu del hombre es
un perpetuo taller para forjar ídolos” por ello vemos claramente que a pesar que Dios se
haya revelado por medio de esta vía “Casi no ha habido siglo desde la creación del
mundo, en el cual los hombres, por obedecer a este desatinado apetito, no hayan
levantado señales y figuras en las cuales creían que veían a Dios ante sus mismos ojos”3
sin embargo esto no afecta el orden de la creación pues Dios tiene el control de
absolutamente todo lo que pasa en la misma, esta afirmación inmediatamente nos
conduce a la segunda vía de la revelación general.

2. Historia
Esta vía de la revelación está ligada a la Providencia de Dios. La Providencia es por la
cual Dios controla todo lo que pasa en el universo, la definición tal como la plantea la
Confesión de Fe Bautista de Londres de 1689 es esta: “Dios, el buen Creador de todo, en
su infinito poder y sabiduría, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas y
cosas, desde la mayor hasta la más pequeña, por su sapientísima y santísima
providencia…”4 entonces de esta manera Theo G. Donner enlaza las dos primeras vías de
la revelación general como parte de la Divina Providencia: “Dios no solamente creo los
cielos y la tierra sino que también continuamente los sostiene”5 este sostenimiento de la
creación se conoce como la gracia común de parte de Dios a toda la creación, revela la
benevolencia de Dios pues el provee lo necesario para todas las personas como lo vemos
en el juramento de Dios en el tiempo de Noé luego que hubo pasado el diluvio; Gen 8:21-
22. Dios provee sol y lluvia; Mt 5:45, Hch 14:17, además Dios también provee y controla
los líderes que gobiernan sobre la tierra, Él “…quita reyes, y pone reyes…”; Dn 2:21 y los
usa como instrumentos para cumplir su inmutable decreto; Prov 21:1.
De tal manera que Dios usa los medios necesarios para cumplir con su plan
predeterminado desde la eternidad sin embargo el hombre es responsable por sus actos
pecaminosos, acción que lleva a la siguiente vía de la revelación general.

2 ___ Sociedad Bíblica Trinitaria, https://sociedadbiblicatrinitaria.org/web/la-diferencia-revelacion-general-especial/ (Hora 11:33 am,

Miércoles, 25 de Abril de 2018).
3 Juan Calvino, Institución de la religión cristiana, 2018, (Cipriano de Valera, 1597) 1.11.8.
4 ___ Confesión de Fe Bautista de Londres, 1689, (Pensacola, FL USA: Chapel Library, 2014) P.33.
5 Theo G. Donner, La Soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre, 1987, (Medellín, 1987) P.11.
 3. Conciencia humana
Esta vía de la revelación general esta ligada a la responsabilidad del hombre. Dios en la
creación implantó en el corazón del hombre su Ley, esto se conoce como la conciencia,
Pablo en Rom 2:14-15 claramente expone este argumento demostrando que los hombres
tienen “…la ley escrita en sus corazones…”, sin embargo este conocimiento de lo
correcto e incorrecto es oscurecido por las diferentes situaciones que ocurren en la
sociedad. Dios ejecuta sus planes y decretos establecidos por medio de su soberanía y
providencia y usa al hombre como instrumento para hacerlo, un claro ejemplo es la
historia de Jose y sus hermanos en el A.T, Jose entiende que Dios permitió las situaciones
en su vida ejecutando su decreto sin embargo también es conciente de la responsabilidad
de sus hermanos al haberlo vendido; Gen 50:20. O inlcuso en el primer sermón de Pedro
donde él acusa al pueblo de Israel de haber crucificado a Jesucristo sin embargo tambien
entiende que fue por el “…determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios…”;
Hch 2:23.
Entonces es necario comprender que por esta conciencia puesta en los corazones de los
hombres es que Dios no permite que reine el caos en la creación pues tal como lo dijo
Pablo en Rom 2:15 “… dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles
sus razonamientos…”. Pero esto no significa que los hombres siempre sigan la
conciencia, pues la Biblia nos muestra en Rom 1:28 que en los últimos tiempos la
conciencia humana será insensible y cauterizada, aceptando el pecado como algo normal
y rechazando a Dios. Otro motivo del que las conciencias se cauterizen es la falsa
doctrina y Pablo lo menciona en 1 Tim 4:2, entonces debemos aclarar que el hombre es
totalmente responsable y así lo expone Donner “…la bondad, la soberanía y la
providencia de Dios no le protegen al hombre de las consecuencias de su propio pecado”
en medio de esta consecuencia “La soberanía y el amor de Dios no se muestran en una
protección contra el pecado sino en la provisión de un remedio, de una solución al
problema del pecado en Jesucristo…”6. Ahora, haciendo esta aclaración, Ronald Hanko
afirma lo siguiente “…esta revelación general es una revelación de la ira de Dios y sólo

6 Donner, La Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre, P.12.

 sirve para dejar sin excusa a los impíos.”7 pues es necesaria una intervención de Dios en
el hombre de una manera salvadora. En conclusión se muestra que la revelación general
no es suficiente para que el hombre conozca y obtenga la salvación.

Revelación específica
Dios a lo largo del tiempo revela verdades acerca de sí mismo. Él revela cierta información, a
ciertas personas en cierto tiempo, a lo largo de la Escritura vemos claramente que Dios se
comunicaba de varias maneras:
 De forma audible; Gen 4:6.
 Por medio de teofanías (“Reciben este nombre las apariciones de la Deidad…Se
manifestó a los hombres en la persona del Ángel de Jehová”8 “Jehová mismo es invisible,
y nadie lo ha podido ver jamás. Es el Hijo Unigénito quien lo ha manifestado, y ello no
solamente por su encarnación en el N.T, sino ya en el A.T por sus apariciones como el
Ángel de Jehová”9); Gen 18:2.
 Por medio de sueños; Gen 20:3.
 Por medio de la Escritura (Los Diez Mandamientos); Ex 20:3-17.
 Por medio de hechar suertes (Urim y Tumim: Dos herramientas que usaba el sacerdote
para tomar decisiones); Ex 28:30, Prov 16:32.
 Por medio de visiones; Is 1:1.
 Por medio de ángeles; Dn 9:20-22.
 Por medio de los profetas en el A.T; Heb 1:1.
Todas estas manifestaciones o revelaciones de Dios son solo fragmentos de la obra completa,
pues la máxima culminación de la revelación de Dios es su Hijo Jesucristo como lo vemos en
Heb 1:2 y las Sagradas Escrituras. Esta revelación específica solo esta disponible para los
creyentes pues Dios la aplica por medio de la obra regeneradora del Espíritu Santo por su gracia
salvífica (favor inmerecido) y es necesaria por causa del pecado, de modo que estas son las dos
vías de la revelación específica:

7 Ronald Hanko, Doctrina según la piedad, Iglesia Reformada Protestante Covenant

http://www.cprf.co.uk/languages/spanish_generalrevelation.html#.WuHdj9XwZO2 (Hora 10:48 am, Jueves 26 de Abril del 2018).
8 ___Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado, 1985, (Barcelona: Editorial CLIE, 1985) P.1131.
9 ___Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado, P.60.
 1. Jesucristo
Jesucristo es la primera vía de la revelación específica, Jesucristo es una clara
manifestación de Dios invisible como visible, pues Él siendo Dios se encarnó para
revelarse a los hombres; Jn 1:14. De modo que Jesucristo es la Palabra de Dios viva
encarnada, Dios la revelo con el único fin y propósito de que los hombres en medio de su
incapacidad pudieran ser redimidos, Donner lo expresa de esta manera: “A través de los
eventos de la historia bíblica se va desarrollando el plan de Dios para la salvación del
hombre, que culmina en la Persona y el ministerio de Jesucristo.”10 Dios revela el
camino de salvación por medio de Jesucristo poque nadie podía entenderlo. Esta
revelación fue claramente dada en el tiempo del N.T de modo que se cumplieron todas las
promesas del A.T que se dirigian a la llegada de un Mesías que libertaría a su pueblo. En
el A.T el camino a la salvación estaba oscurecido por la ley y los sacrificios que borraban
ciertos pecados pero no los quitaba completamente, de modo que solo por la fe en Aquel
que había de venir se podía obtener la salvación, un claro ejemplo es la serpiente de
bronce en el desierto; Num 21:8-9, una clara prefiguración de Cristo en el A.T. Una vez
dada la completa revelación de Jesucristo en el N.T se obtiene una purificación mejor y
más completa, Charles Hodge lo expresa de la siguiente manera: “Cristo promete
bendiciones a su pueblo que nadie sino Dios tiene el derecho o el poder para conceder.
El promete perdonar los pecados. Es intuitivamente cierto que sólo Dios puede perdonar
los pecados…”11 Jesucristo siendo copartícipe de los atributos divinos como segunda
persona de la Trinidad posee autoridad para libertar a su pueblo, de manera que Él como
Hombre y tal como lo dice Pablo en Fil 2:6-11 “…se humilló a sí mismo…” para que en
medio de su humillación su pueblo pudiera obtener el beneficio de la vida eterna.
Ahora Jesucristo es claramente la máxima revelación de Dios sin embargo no podemos
hablar de Jesucristo como el Verbo encarnado sino mencionamos las Escrituras pues por
el testimonio de ella podemos ver claramente la Persona y obra de Jesucristo.

10 Donner, La Soberanía de Dios y la Responsabilidad del hombre, P.12.

11 Charles Hodge, Teología Sistemática (Volumen I), 1991, (Barcelona: Editorial CLIE, 1991), P.350.
 2. Las Sagradas Escrituras
Toda la Escritura da testimonio de que Jesucristo es el Hijo de Dios y el único medio de
salvación; Jn 20:30-31. De modo que Jesucristo es el mensaje central de la Escritura,
pues Dios habiendola revelado por su Divina Voluntad y como lo dice Calvino “…a fin
de que para nuestra salvación le conociéramos.” Entonces Jesucristo siendo la Palabra
viva encarnada, la Biblia es la Palabra viva escrita y el autor de la carta de Hebreos lo
tenía claro “Porque la palabra de Dios es viva…”; Heb 4:12, Dios revela verdad en su
Palabra que quiere que sepan los creyentes, de manera que toda la Biblia es verdad y util
para vivir una vida que glorifique a Dios y Pablo lo expresa de manera clara en 2 Tim
3:16-17. Pero esta revelación claramente solo es dada como beneficio para aquellos que a
quien Dios ha placido otorgarles la vida eterna, y tambien es claramente expuesta a los
hombres para condenación y así lo plantea Calvino “…Dios ha querido de esta manera
manifestar su majestad y deidad a todas las criaturas sin excepción alguna, para
condenar al linaje humano haciéndolo inexcusable…”12 de manera que Dios juzgará a
toda la humandidad por su Palabra, Rom 2:12. Esta revelación siendo la culminación de
Dios hasta que vuelva a revelarse en la segunda venida de Jesucristo es suficiente para
que las personas puedan conocerle tanto superficial como profundamente.

Ahora que Dios ha revelado de manera específica su salvación y propósito para con su pueblo es
el Espíritu Santo quien aplica estas verdades a las vidas de los creyentes llevandolos a un
conocimiento mas profundo de Dios y de su carácter divino y humano en su Palabra, de manera
que no tiene ningún provecho para el hombre el que Dios haya revelado a su Hijo por medio de
Su Palabra si el Espíritu Santo no aplica estas verdades en su vida para que el pueda obtener vida
eterna, de lo contrario solo podría recibir condenación y ese es el caso real de muchas personas
ahora que se encuentran muertas en sus delitos y pecados; Ef 2:1 y que no quieren ni pueden
buscar a Dios, sólo pueden contemplar Su magnificencia en la creación pero no atribuir esta obra
al único Dios Creador.

12 Calvino, Institución de la religión cristiana, 1.6.1.

 Conclusión
En medio de la revelación general y específica de Dios medio por los cuales revela caracteres
que son suyos a toda criatura para dejarlos sin excusa el día del juicio, también busca que los
hombres vayan a Él, es un llamado fuerte a toda la creación para que rindan tributo al Creador.
Tanto la revelación general como la específica nos muestra que Dios es totalmente verdadero y
único, de modo que la revelación específica es el climax de toda la revelación fragmentada en el
A.T y expuesta y cumplida en el N.T. La Iglesia como parte de Su pueblo es llamada a predicar
el evangelio a todo hombre con el propósito de llevarlos a Cristo y a su obra de redención en la
cruz; 2 Co 10:5. En conclusión hay un fuerte llamado al evangelismo, a obedecer a la Gran
Comisión y no sólo a quedarnos con el conocimiento de la revelación específica sino también a
compartirla confiando unicamente en la intervención de la Santa Trinidad en las personas.
 Bibliografía
 Calvino, Juan, Institución de la religión cristiana (Libro primero), 1597,
Traducida y publicada por Cipriano de Valera.
 ___Confesión de fe bautista de Londres de 1689, 2014, Pensacola, FL USA:
Chapel Library.
 Donner, Theo, La Soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre, 1987,
Medellín.
 Hanko, Ronald, Doctrina según la piedad,
http://www.cprf.co.uk/languages/spanish_generalrevelation.html#.WuHdj9XwZO
2 (Hora 10:48 am, Jueves 26 de Abril del 2018).
 Hodge, Charles, Teología Sistemática (Tomo I), 1991, Barcelona: Editorial CLIE.
 ___Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado, 1985, Barcelona: Editorial CLIE.
 ___Sociedad Bíblica Trinitaria, https://sociedadbiblicatrinitaria.org/web/la-
diferencia-revelacion-general-especial/ (Hora 11:33 am, Miércoles 25 de Abril del
2018).
 Tenney, Douglas, Diccionario Bíblico, https://www.bibliatodo.com/Diccionario-
biblico/revelacion (Hora 11:23, Miércoles 25 de Abril del 2018).