PREDICA: Mateo 18,15-20 “LA CORRECCIÓN FRATERNA”

Continuamos reflexionando el evangelio según san Mateo. Esta semana

entramos en el cuarto gran discurso que san Mateo presenta sobre
Jesús, que bien podríamos llamar: “Instrucciones sobre la vida en
comunidad” La comunidad de los pequeños, acogidos y perdonados.
La Comunidad no es tanto para “hacer” sino para “Ser”, ser comunidad
es una gracia, un llamado especial de Dios a compartir la vida, en ella se
descubre la vocación a la comunión y a la misión y se viven los frutos
que van naciendo de este “ser comunidad”. Nuestro modelo de
comunidad ha de ser siempre el de la primera comunidad cristiana, en
la cual todos estaban unidos en un mismo Espíritu.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 18,15-20
“Por Amor, somos centinelas, responsables de nuestro hermano”
En el contexto anterior al evangelio que acabamos de leer, San Mateo
coloca la parábola de la oveja perdida, a diferencia del evangelio de san
Lucas, san Mateo le da un enfoque comunitario, termina la parábola
diciendo: “Así también, el Padre de ustedes que está en el

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cielo no quiere que se pierda ninguno de estos pequeños”. Los
“pequeños” en la comunidad son los frágiles, que necesitan mayor
atención y acompañamiento en sus procesos de maduración. Dios nos
da la responsabilidad de velar por nuestros hermanos. En el evangelio
Jesús empieza diciendo: “Sí tu hermano ha pecado, ve y corrígelo
tu y él a solas. Si te escucha, has ganado a tu hermano”.
Jesús nos da los pasos como hacerlo; deberá ser en privado “Tú y Él a
solas” solo si no hace caso se llamará a “Otro o a otros dos” se deberá
hacer de esta manera por respeto a su buen nombre, de su dignidad y
para darle la oportunidad de defenderse y explicar sus acciones con
plena libertad, finalmente si persiste en su situación de pecado será la
Comunidad quien le hable, y de persistir, se puede llegar a la más

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dolorosa y drástica de las decisiones: La de apartarlo, es decir que no
gozará de la comunión de los fieles, los bienes espirituales, El Señor lo
dice considéralo como un pagano o un publicano.
Fijémonos que Jesús insiste en que hay que agotar todos los recursos
para hacer salir al otro de su error, la solución final no es la adecuada al
espíritu de Jesús, al hacer la corrección fraterna hay que prepararse
espiritualmente, orar por el hermano, pedirle al Espíritu Santo que nos
de palabras adecuadas que transmitan el amor de Dios, así el hermano
se convenza de su error y se arrepienta así habremos ganado al
hermano.
El profeta Ezequiel nos dice: “A ti, hijo de hombre te he puesto
como centinela de la casa de Israel. (Ez.33, 7-9)
El señor nos da una gran responsabilidad basada en el amor, “Somos
centinelas responsables del hermano. ser centinelas es estar vigilando,
cuidando y avisar cuando hay peligro, observando que es lo que está
pasando en nuestra sociedad, en nuestra familia, vivimos en una
sociedad cada vez más tolerante, complaciente; nos damos cuenta de

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injusticias, nos damos cuenta de la situación de la juventud, en drogas,
liderando pandillas, pero eso no nos interesa, a mí no me toca resolver
eso y de esa forma vamos como aceptando que el hombre haga lo que
le venga en gana y que nosotros no tenemos ninguna responsabilidad;
lo que el profeta nos enseña es que nosotros podemos resultar
responsables de la mala conducta de los demás cuando no damos aviso,
cuando no informamos las cosas malas que se están dando. “Tenemos
que ser centinelas responsables de nuestro hermano” el papá tiene que
corregir a su hijo, el maestro a su discípulo, el pastor a sus ovejas, pero
esta corrección fraterna puede ser indebida, por el hecho de que
nosotros mismos somos los que incurrimos en las mismas faltas que

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corregimos, un papá drogadicto que quiere corregir a su hijo porque
empezó a consumir drogas o una mamá calumniadora que quiere
corregir a su hija porque levantó una calumnia, entonces es posible que
encontremos resistencia en la corrección, que un hijo o hija le diga a
papa o a mamá ¿tú con qué autoridad me corriges? Si tú haces lo
mismo, decía una escritora en su libro que: Somos la última generación
que aceptó la corrección de los padres y la primera en que los hijos se les
enfrenta cuando se les corrige, hemos llegado a una situación como de
tanta tolerancia, que ni los papás se atreven a corregir ni los hijos se
dejan corregir.
El Papa Francisco dice que la corrección fraterna es un acto para cuidar
el cuerpo de la Iglesia, hay ahí un agujero en la Iglesia que es necesario
remendar, así como las mamás o las abuelas, cuando remiendan lo
hacen con tanta delicadeza.
La corrección fraterna es parte de las obras de Misericordia, lo que nos
debe mover es el Amor, la caridad y la humildad, que el hermano corrija
su camino, reintegrarlo a la comunidad, que el hermano se salve. Si no

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somos capaces de hacerlo con amor, caridad y humildad, haremos una
ofensa, una destrucción a esa persona, nos vamos a transformar en un
ciego hipócrita, como dice Jesús: “Hipócrita, saca primero el
tronco que tienes en tu ojo, y así verás mejor para sacar la
pelusa del ojo de tu hermano”. (Mateo 7:5)
Debemos reconocer que todos somos pecadores, quizá más que el que
se corrige pero como hermanos debemos corregirnos los unos a los
otros, esto nos debe recordar que nos hemos equivocado y nos
equivocamos tantas veces, por eso en la Santa Eucaristía somos
invitados delante del Señor a reconocer que somos pecadores y Dios
nos da su misericordia a todos.

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En una ocasión: “Una empleada se iba a ir el fin de semana
a visitar a su familia, la señora de la casa notaba que
desaparecían cosas, se puso a vigilar a su empleada y se
dio cuenta que debajo de la cama de ella, había una canasta
llena de varias cosas: azúcar, frijol, etc. Llegó el fin de
semana en que la empleada tenía que ir a visitar a su
familia. La señora de la casa saca la canasta debajo de la
cama de la empleada y se la da a ella diciéndole: “Todo esto
es para ti” porque yo sé que tu familia pasa necesidades. La
empleada toda temerosa y toda colorada dijo “gracias”
entendió que estaba cometiendo pecado, un error al no pedir
las cosas”.
Es una bella forma de hacer la corrección fraterna. Muchas veces lo
primero que hacemos es condenar, y contárselo a otro. La actitud del
cristiano no ha de ser la de juzgar ni la de condenar, sino la de tener
compasión y comprensión: "No juzguen, para que no sean juzgados". El
evangelio termina con dos afirmaciones muy consoladoras, en las que

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se da autoridad a la comunidad para actuar, “todo lo que aten en la
tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desaten en la
tierra quedará desatado en el cielo”, autoridad que Jesús
previamente le dio al apóstol San Pedro, Ahora se lo da a la comunidad
“Retener o perdonar los pecados” ¡Qué responsabilidad tan grande la
que tiene la comunidad en relación con la salvación o la de apartar a
alguno de sus miembros! de ahí que no se deben tomar decisiones a la
ligera, sino siempre con cautela.
La comunión en la oración es la presencia de Cristo en medio de su
comunidad, la que le da valor y peso a sus decisiones. Es decir, ella es
espacio habitado por Cristo Resucitado y guiada por la fuerza del
Espíritu Santo. La unidad de la comunidad expresa la comunión

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perfecta con Jesús viviente en medio de ella. Una comunidad así, todos
son capaces de pedir lo mismo “se ponen de acuerdo para pedir
algo”, renunciando a sus intereses personales, La comunidad reunida
en nombre de Jesús con un mismo sentir, multiplica el poder y resuena
con fuerza las palabras de Jesús: “allí estoy yo en medio de ellos”.
Jesús es el centro, el eje de la comunidad y, como tal, junto con la
Comunidad, estará pidiendo al Padre, para que conceda el don del
retorno del hermano o a la hermana que se corrige o que se ha
apartado.
Vivir en comunidad nos es fácil, tener una familia unida no es fácil, pero
en una comunidad es donde tenemos una estrecha relación con Dios
nuestro Padre, en donde no solo nos brinda protección, sino que nos
da la capacidad de amar tal y como Cristo nos ha amado, con un amor
incondicional, aún y cuando somos tan diferentes unos de otros, por
amor somos responsables de nuestro hermano, Cristo nos
ha dado la capacidad de caminar unidos en una sola alma, Jesús nos
dice: “Así como yo los amo a ustedes, así deben amarse ustedes los

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unos a los otros” Si se aman los unos a los otros todo el mundo se dará
cuenta de que son discípulos míos. También san pablo nos dice:
Juan 13,34-35

“Que la única deuda con los demás sea la del amor mutuo”. El que ama
no hace mal al prójimo. Rom. 13,10 Todas estas cosas solo la podemos
cumplir estando en comunidad. Ánimo mis hermanos, la Iglesia es el
cuerpo de Cristo, fuera de ella, nada podemos hacer; por el amor a
Cristo que es cabeza, seamos responsables de nuestro hermano.
No contemples las faltas de los otros, sino sus virtudes, y
piensa en tus propios defectos y debilidades. Santa Teresa de
Jesús Que así sea.