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Describir las principales transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales de la Baja Edad
Media que sientan las bases del mundo moderno.
Aprendizajes Esperados: Habilidades:
-Distingue entre alta y la baja edad media. -interpretar periodizaciones de tiempo.
-Identifican las características de la Alta Edad Media y las -analizar continuidad y cambio.
causas que llevan a la decadencia del mundo medieval. -Interpretar datos e información
-Comprende cómo las características de la Alta Edad Media, geográfica.
afectaron a la sociedad.
-Reconocen los cambios que transforman la sociedad
medieval y sientas las bases del mundo moderno.
INSTRUCCIONES: Lee la información que se expone en la guía atentamente y luego contesta las preguntas
que se plantean en cada actividad.
PRE
HISTORIA
Los vínculos del señor con las monarquías se fueron debilitando; al mismo tiempo, se iban reduciendo
los poderes reales y aumentando los de la nobleza. Así, por ejemplo, los vasallos ya no se sentían obligados
a prestar su esfuerzo militar al rey, sino a su señor.
Sin embargo, ya en siglo XII comenzó a producirse el incremento de la población y el aumento de los
rendimientos agrícolas, lo que generó excedentes productivos y de mano de obra, propiciando el auge de las
ciudades. Así, muchos campesinos se instalaron en las ciudades, escapando de la servidumbre y los cargos
feudales.
Al mismo tiempo, en el siglo XII, las monarquías europeas empezaron a imponer su autoridad sobre los
señores feudales, para lo cual se aliaron con la creciente clase burguesa, compuesta por artesanos y
comerciantes de los centros urbanos.
Fue así como, entre los siglos XII y XIII, se produjeron muchos conflictos entre los señores y sus vasallos, por
los servicios que estos últimos debían prestar.
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
ÍTEM
I:
TRANSFORMACIONES POLÍTICAS
El panorama político de Europa en la segunda mitad del periodo medieval era complejo y diverso.
Aún perduraba el ideal de la unidad de la Cristiandad, que estaba representado por una parte por el Papa,
encabezando la jerarquía de sacerdotes y religiosos, y por otra parte por el emperador, con su pretensión
de encabezar la jerarquía de los reyes, los nobles y las comunas. En el siglo XII, el Papado y el Imperio se
enfrentaron y lucharon entre sí por conseguir el dominium mundi, el dominio universal.
En la Baja Edad Media comienza un proceso paulatino de fortalecimiento de las monarquías. El rey
ocupaba el lugar más alto de la jerarquía política, por lo tanto los señores feudales le debían fidelidad. Los
reyes se presentaron como protectores y defensores de la iglesia y ésta tendió a favorecerlos. Para la
burguesía, muchas veces los reyes aparecían como sus aliados en los conflictos que los enfrentaban con
los grandes señores. A los burgueses les interesaba la existencia de una autoridad que garantizara la paz
y que favoreciera la actividad comercial. Los reyes además, a través de la recuperación del derecho
romano, fueron vistos como la única autoridad que tenía la facultad de gobernar, legislar y administrar
justicia.
TRANSFORMACIONES SOCIALES
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
Durante la segunda mitad de la Edad Media, la sociedad mantuvo una estructura estamental y su
carácter rural. Era una minoría la que habitan en las ciudades, si bien su población fue creciendo. La
mayor parte de la población urbana estaba constituida por el grupo de los burgueses, denominación que
designaba a quienes vivían en la ciudad y no pertenecían a estamentos privilegiados, como era el caso de
los comerciantes y de los artesanos, entre otros. Los burgueses basaban su poder en el dinero y no en la
posesión de tierras, como los nobles. Se dedicaron al comercio, aumentaron sus capitales y poco a poco
fueron adquiriendo el control de la economía en las regiones que habitaban. La burguesía agilizó el
proceso de descomposición de la sociedad feudal y se convirtió en un importante aliado de los reyes, que
combatían a la nobleza feudal en su lucha por dar forma a las poderosas monarquías nacionales.
TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS
El intercambio comercial en la Baja Edad Media se vio favorecido por las Cruzadas, puesto que éstas
dejaron rutas terrestres, consolidando la ruta occidente-oriente, a la cabeza de la cual se situaron los
burgueses del norte italiano, dando vida a ciudades como Venecia y Génova. El comercio por tierra se
incrementó con las ferias, centros de intercambio (compra y venta) al por mayor, que se instalaban en los
cruces de los caminos importantes. Para organizar las transacciones de tantos productos, debieron
perfeccionarse los sistemas de pago. Diferentes monedas comenzaron a circular (maravedíes, florines,
ducados). El crédito se hizo cada vez más común y aparecieron las primeras entidades de préstamo de
dinero, conocidas como banca. Los artesanos también se organizaron para protegerse de la competencia
desleal y el descontrol de los precios; todos los que trabajaban en un mismo rubro se agrupaban en calles
o barrios y se organizaban en corporaciones o gremios: asociaciones encargadas de reglamentar, entre
otros aspectos, la duración del trabajo, el salario, la calidad de los productos y los precios. Ésta expansión
económica influyó en el surgimiento del capitalismo comercial, que agilizó el intercambio económico y
desarrollo las condiciones favorables para el fortalecimiento de la ascendente burguesía.
TRANSFORMACIONES CULTURALES
Durante los siglos IX al XI d.C. los únicos focos importantes de la cultura europea fueron los monasterios.
En ellos se preparaban los futuros religiosos, monjes o seglares, estudiando teología y artes (literatura y
ciencia). En el siglo XII aparecieron las escuelas urbanas y episcopales, que reemplazaron a las
monacales. En el siglo XIII, los profesores y alumnos de estas escuelas decidieron agruparse al igual que
lo hacían los artesanos, formando su propia corporación o universitas, como se llamaban en latín, donde
se dio un gran impulso al desarrollo intelectual. Las universidades, eran corporaciones laicas de maestros
y estudiantes que buscaban liberarse del poder episcopal y lograr la autonomía. Todas se dividían en
cuatro facultades: Teología, Derecho, Medicina y Artes.
TRANSFORMACIÓNES CARACTERÍSTICAS
POLÍTICAS
ECONÓMICAS
SOCIALES
CULTURALES
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
En el aspecto político, los siglos XIV y XV marcaron la crisis del régimen señorial: se acentuaron las
luchas entre la nobleza feudal y los monarcas, que querían recuperar la autoridad real, para lo cual
contaban con el apoyo de la emergente burguesía.
Entre los siglos XII y XV, Europa sufrió transformaciones importantes: los cambios socioeconómicos, la
reaparición de los estudios (universidades) y el cambio de mentalidad política fueron debilitando el
feudalismo y fortaleciendo la unidad nacional, a cuya cabeza se encontraba el rey, apoyado por la
burguesía; clase que debía sustentar económicamente a las cortes reales y a los incipientes estados.
En Francia, Gran Bretaña, Portugal y España, los monarcas, entre los siglos XIX-XV, lograron unificar sus
territorios y someter a la nobleza, debilitada por las continuas guerras. Con este proceso, se inició el
periodo histórico conocido como Edad Moderna.
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“La perspectiva nueva creada por el Renacimiento se basa en el desplazamiento del centro
de gravedad del hombre a partir de su condición universal en su calidad de cristiano, en su
condición colectiva, como miembro de un burgo o una parroquia e incluso en su calidad
heredada, ya sea noble o plebeyo, para pasar a una condición individual, en calidad de
persona cuya vida será determinada predominantemente por su capacidad.”
Helio Jaguaribe, Un estudio crítico de la historia, tomo II, páginas 432-433
A) ¿Por qué a la nueva perspectiva creada por el Renacimiento se le puede definir como
“individualista”? Explica.
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DEPARTAMENTO DE HISTORIA
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“Humanismo fue uno de los conceptos creados por los historiadores del siglo XIX para referirse a la
revalorización, la investigación y la interpretación que de los clásicos de la Antigüedad hicieron
algunos escritores desde finales del siglo XIV hasta el primer tercio del siglo XVI. En realidad, fue la
voz latina "humanista", empleada por primera vez en Italia a fines del siglo XV para designar a un
profesor de lenguas clásicas, la que dio origen al nombre de un movimiento que no sólo fue
pedagógico, literario, estético, filosófico y religioso, sino que se convirtió en un modo de pensar y de
vivir vertebrado en torno a una idea principal: en el centro del Universo está el hombre, imagen de
Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra. El humanista comenzó siendo,
en efecto, un profesor de humanidades, es decir, de aquellas disciplinas académicas que constituían
el programa educativo formulado idealmente por Leonardo Bruni. Su propósito consistía en formar a
los alumnos para una vida de servicio activo a la comunidad civil, proporcionándoles una base
amplia y sólida de conocimientos, principios éticos y capacidad de expresión escrita y hablada. El
medio de expresión y de instrucción sería el latín, recuperado y limpio de barbarismos medievales.