NOMBRE:

FECHA:
ORGANIZADOR GRAFICO:
INSTRUCCIONES:

Las formas de participación ciudadana van desde el

acto mismo del ciudadano en ejercer sus derechos,
hasta la competencia política por el poder de la
nación.

La democracia es sólo un aspecto de nuestras vidas

como personas sociales.

Uno de los cambios más fundamentales del siglo XXI

es la profundización gradual de la interconexión con
grupos humanos.

Una de las características más importantes de los

sistemas políticos es la de ofrecer mecanismos de
interacción con sus constituyentes.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA
NOMBRE:
FECHA:
ORGANIZADOR GRAFICO:
INSTRUCCIONES:

CONFLICTO ÉTNICO
Un conflicto étnico es un término sociológico para definir
cualquier enfrentamiento de naturaleza violenta, bélica o
militar entre dos o más grupos étnicos, es decir, grupos de
personas de diferentes orígenes culturales, religiosos,
raciales, o geográficos.

Conflictos étnicos han existido en la Humanidad desde el principio

de los tiempos. Algunos antropólogos, por ejemplo, creen que el
neandertal fue extinto por una guerra étnica contra los homo
sapiens.

Durante la Edad Media los conflictos étnicos eran muy frecuentes, siendo
las Cruzadas uno de los más grandes de la historia. En épocas posteriores
se suscitaron muchos conflictos étnicos producto de la conquista de
América y el colonialismo de las potencias europeas.

En Guatemala los conflictos étnicos podrían ser la

exclusión que diariamente se le hace a las personas
indígenas ya que las diferencias entre cada cultura no se
respeta y se desvaloriza.
NOMBRE:
FECHA:
ORGANIZADOR GRAFICO:
INSTRUCCIONES:

En las últimas décadas la sociedad ha sido víctima de uno de los

peores flagelos: el terrorismo, que es un hecho expresivo de
violencia que se lo puede ver durante toda la historia (conquistas,
guerras) con sus más variadas formas de expresión y crueldad. El
IDEA PRINCIPAL
terrorismo se constituye así tanto en el ámbito interno como en
el mundial, como en una vía abierta a todo acto violento,
degradante e intimidatorio, y aplicado sin reserva o preocupación
moral alguna.

Los fines buscados por esta forma de "guerra" no convencional

pueden tener fines políticos, religiosos, culturales y lisa
llanamente la toma del poder por un medio totalmente ilícito. Por
dichas causas, el mundo se ve sacudido diariamente con noticias
de atentados producidos en la vía pública, donde pierden la vida
Estegente inocente
fenómeno y totalmente
es una ajenade
de las formas a esa "guerra"
violencia máso intereses
difíciles de
contener debido a que su campo diversos.
de acción se extiende más allá
IDEA SECUNDARIA de las regiones de conflicto. Es un fenómeno que se caracteriza
por: su violencia indiscriminada, involucrando a víctimas que no
tienen nada que ver con el conflicto causante del acto terrorista.;
su imprevisibilidad, actúa por sorpresa creando incertidumbre,
infundiendo terror y paralizando la acción.

El terrorismo es un peligro para la sociedad ya que muchas veces

en los pueblos donde se realizan las guerras hay varias personas
MI RESUMEN inocentes que sufren en un mundo donde no tienen nada que
ver, ya que los terrorismos pasa cuando las personas están en
desacuerdo a los pensamientos de otros países.
NOMBRE:

FECHA:

ORGANIZACIONES GRAFICAS:

INSTRUCCIONES:

Estratificación social

Amo/Esclavo Sociedad Sociedad

esclavista estamental

La estratificación de
amos/esclavos, también
llamados sólo como esclavitud
en referencia a sólo uno de los
extremos de la relación, se
define directamente por la
relación de propiedad de unos
individuos específicos sobre
otros individuos específicos, o
bien de un grupo colectivo sobre
el otro, usualmente a través del
Estado como en el caso del
despotismo oriental entre una
burocracia política y el resto de
la población. Allí donde el
derecho a poseer esclavos se
encuentra institucionalizado,
puede llegar a ser parte de un
privilegio específico
(estamental, de casta, étnico o
regional), ya que la aceptación
de una relación de esclavitud no
suele ser voluntaria, ni siquiera
en su inicio.
Las condiciones de los esclavos
fueron variables en algunos
lugares como la Atenas Clásica,
los esclavos a menudo ocupaban
puestos de gran responsabilidad
a pesar de que seguían siendo
propiedad de los amos, e incluso
llegaban a tener esclavos a su
vez. Por el contrario los que
construyeron las pirámides o los
que trabajaban en minas o
plantaciones, tenían mucha
menos libertad y recibían un
trato infrahumano. Es discutida
si la definición de “sociedad
esclavista” cabe para las
ciudades-Estado de la
Antigüedad por entero o sólo a
sectores de la misma debido a:
1) el frecuentemente reducido
porcentaje de esclavos respecto
a la población total.
Los estados o estamentos eran
parte del feudalismo europeo,
pero también existieron en
muchas otras civilizaciones
tradicionales. Los estados
feudales (Stand) consistían en
estratos con diferentes
obligaciones y derechos, algunos
de los cuales estaban
establecidas por ley. La
organización tripartita usual o
triestamentalista, era la de
sacerdotes, guerreros y
campesinos ("oratores,
bellatores y aratores"). En
Europa, el estado más elevado
era el clero (regular y secular),
mientras que paralelo al mismo
y en segundo lugar se
encontraba el estado compuesto
por la aristocracia guerrera y la
nobleza militar.