PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

NORMA CRISTINA JIMENEZ

PRESENTADO POR:

ANGIE CAROLINA TACUMA BARRIOS

ID: 520231

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

UNIMINUTO

FACULTAD DE PSICOLOGIA

IBAGUE

2019
 Análisis de película Los colores de la montaña

La película escogida fue los colores de la montaña realizada por el director Carlos
César Arbeláez la cual podemos evidenciar dos factores muy importantes que se vieron
marcados durante la película , el primero es la violencia que se ve a diario por parte de los
grupos armados hacia la comunidad campesina en Colombia con el fin de apropiarse de sus
territorios y tener autoridad en ellos y segundo es la falta de educación ya que entre menos
se informen las personas más represión habrá por parte de ellos y no solo de los grupos
armados si no también incluye al gobierno para no tener en cuenta la ley y poder hacer con
estas comunidades lo que deseen.

Tomando lo anterior digo que se debe emplear una perspectiva gramsciana que
toma como base la psicología critica lo cual significa que los miembros de la comunidad
deben ser capaces de ser críticos y conocerse entre ellos para así mismo cuando se presente
este tipo de problemática puedan unirse y quitarles poder a personas que los amedrentan
que solo puede cambiar Educando a individuos observadores , críticos y que se unan a una
transfercito social lo cual es definida por los mismos integrantes de la comunidad y dirigida
a beneficiarlos , combatiendo la desigualdad de poder y eliminando las expresiones de
opresión y justicia liberando a estas comunidades que han estado sometidas por mucho
tiempo en ellas

Por ello para lograr algún tipo de transformación social se puede tomar a los
autores Prilleltensky y Fox (1997), que según sus planteamientos son un tipo de preguntas
y sus respuestas las cuales nos podrían permitir reconocer el carácter crítico (o su ausencia)
que se presenta en estas situación.

1. ¿Se está promoviendo el statu-quo de la sociedad en la cual se está realizando la

investigación o intervención?

El estatu- quo como podemos ver en la teoría de cambio del autor kurt Lewin es el
estado actual en el que se encuentra el individuo o la sociedad y en la medida que busca
conservar un estado de cosas, tiende a eliminar las críticas. Y ahogar los aspectos críticos es
una de las formas de expresión del autoritarismo y de sus abusos de poder, que comienzan
por eliminar las disensiones en un campo específico y terminan suprimiendo todo aspecto
crítico, inclusive con desaparición física de quienes los plantean. En el aplanamiento de la
opinión pública y en el rechazo a la diversidad se reconocen el autoritarismo y el ejercicio
abusivo del poder.

2. ¿Se promueve la justicia o la injusticia social en esa investigación o

intervención?

Esto puede definirse si nos hacemos otras preguntas complementarias que ya han
sido hechas antes en la literatura de las ciencias sociales (Fals Borda, 1970/1981), cuyas
preguntas son:

 ¿A quién o a quiénes beneficia lo que se está haciendo?

 ¿Se escucha a los supuestos beneficiarios de ese trabajo?
 ¿Se considera que también ellos tienen algo que decir, y hay el espacio y el tiempo
para que lo hagan? En esta parte es necesario que el ejército haga mucha mas
intervención en este tipo de espacios, porque como evidenciamos en la película
solo buscan que les teman e incluso se ve afectada la educación por lo mismo
 ¿Se toma en cuenta y se discute seriamente lo que ellos dicen?

3. ¿Hay conciencia de las repercusiones sociales de las prácticas y teorías del

campo, o se desentiende ese campo de sus efectos negativos potenciales?

Se acude para explicar o interpretar lo que se investiga; de los métodos empleados

para hacerlo; así como de las reacciones, alcances y limitaciones que puede tener la tarea
que se realiza.

4. ¿Hay declaración explícita de los valores que se asumen al realizar una

investigación o una intervención, por parte tanto de teóricos y de practicantes, o asumen
que lo que hacen está libre de valores?
 Lo que responde a esta pregunta es si las personas que están a cargo del estudio
expresan sus creencias, tendencias o posiciones políticas que puedan influir en la misma y
sean orientadas a la conducta misma

5. Complementando la pregunta anterior, aparece esta: ¿Cuáles son los

compromisos culturales, morales o de valores y cómo afectan ellos las críticas que se
hacen?

Su expresión puede explicar el porqué de ciertas ideas, tanto para mantenerlas como
para condenarlas, e incluso la elección misma del tema de investigación puede depender de
tales compromisos.

Como se evidencia en las anteriores preguntas trata sobre como el agente externo
pueda ir mas allá de cómo hacer e intervenga en la intervención comunitaria critica optando
por tener una actitud o conciencia ética o no ética ante las necesidades, con lo que puede
llegar a definir su posición política debido a que se podrá aclarar cuál es el compromiso y
con quien.