Marcarita Loera CHAVEZ Y PENICHE I TORN LOM OAV ww, Cle IT (COORDINADORES)omuounsqod K visoppig “wybopoanbp iq opnydvgAADVOCACIONES Y RECINTOS SAGRADOS EN LA MONTANA. Ismael Arturo Montero Garcia! 1. Advocaciones En Mesoamética los dioses eran concebidos como seres con- cretos de una realidad fisica y solamente eran visibles por sus actos. Un ejemplo de ello es Tliloc, que se manifestaba a través dela lluvia y los cuerpos de agua. Los fenémenos naturales, asf como elementos especificos del entorno que podian ser cuevas o montafias, entre otros, estaban vinculados a los dioses. En lugates disimbolos los dioses adorados tenian el mi mo nombre, aunque no eran idénticos. Estos seres no eran deidades omnipotentes fuera de la creacién, sino que ellos eran creados con un caricter ambiguo y estaban sujetos a las leyes del cosmos, pot lo que el ritual era una manera de inten- tar cambiar el destino que se presentaba de manera arbitraria y que influfa en la vida cotidiana [Broda, 1971:219-320] 1. Doctor en Antropolagia Simbdlca, especialista en Arqueotogia de Alta Mon- tana, investigador adscrito a estancia posdoctoral en el Departamento de Ciencias Sociales y Politcas de la Universidad tberoamericana, y coordinador del subproyecto Entre montafas y cavernas, del Proyecto Eje Conservacion del Patrimonio Cultural y Feol6gico en los Volcanes, aio, ns