Cuadro Comparativo Posturas Sobre El Desarrollo Humano

(Manfred Mex Neef. / Amartya Kumar Sen)

Presentado a: Mag Ana Beatriz Ospina Calderón

Mag. En educación y Supervisión Educativa
Docente De Desarrollo Integral De La Infancia y La Adolescencia

Prestando por:

Lucía Salazar Garzón. CC 21.021.477 Cel 3118258501- Tocancipá

Ivón Camila Pérez. CC 1014244308 Cel 3046622489 Tocancipá
Erika Tatiana Tovar Hernández. CC. 1113659663Cel 3138460213 Pitalito Huila
Sandra Milena Pérez Salazar CC 1077083304 Cel 3132583933 Tocancipá
Carmen Cecilia Rivera Rivera CC 24162835 Cel 3133539722 Bogotá
Grupo No 2

Corporación Universitaria Iberoamericana

Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales
Especialización en Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia
Modalidad Virtual

Bogotá
2019
Introducción

Para poder comprender en qué consiste el Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia

es necesario realizar un recorrido por diferentes estudios e investigaciones que han hecho aportes

a través de la historia en el tema; conocer los postulados y teorías que faciliten su comprensión y

así establecer también una postura crítica objetiva que favorezca su implementación en el entorno

más cercano acorde a las características sociales, políticas, económica y culturales propias, que

logren satisfacer las necesidades inherentes de la población a partir de éste reconocimiento.

Teniendo en cuenta las posturas de David Torres, Amartya Sen y Manfred Max Neef se puede

inferir que el Desarrollo Humano es un proceso continuo, dinámico y flexible para que los seres

humanos alcancen una vida digna y una existencia sana y duradera en todo su ciclo vital, donde

se puedan desarrollar y ampliar sus capacidades en un marco de libertad y justicia y que, a través

de varios aspectos como el acceso al conocimiento, los recursos económicos y físicos suficientes

y la posibilidad de participar en comunidad democráticamente en igualdad de condiciones para

todos, se pueda alcanzar un crecimiento que sirva para mejorar el entorno del individuo.

El desarrollo humano no hace referencia al crecimiento monetario, más bien se atribuye al

crecimiento interior de la persona, el tener una salud digna, el estar bien consigo mismo y con los

demás, esto hará progresar y construir un mejor lugar para vivir. Si lo anterior se alcanzara para

toda la población respetando la diversidad y pluralidad de las personas estaríamos hablando de un

desarrollo Integral que trasciende a la sociedad.

CUADRO COMPARATIVO ENTRE LAS POSTURAS SOBRE DESARROLLO HUMANO
Manfred Max Neef
Postura Ve al ser como una persona antes que un objeto, para
poder comprender que el desarrollo, si bien posee unas
necesidades que se deben satisfacer, plantea que estos
aspectos se deben mirar de maneras diversas dependiendo el
contexto en que se esté.
Es así como Manfred aborda en su teoría dos términos
implicados en el desarrollo a escala humana, el primero
habla de las necesidades no como carencias meramente
económicas, sino vistas desde todas las dimensiones del
desarrollo de las personas que simultáneamente pueden ser
un estimulador de soluciones creativas, entendida como
potencialidades humanas individuales y colectivas; las
cuales se logran satisfacer mediante unos satisfactores, que
es el segundo término abordado; en donde se tiene claro que
una necesidad puede requerir de diversos satisfactores para
ser cubierta o por el contrario un satisfactor puede contribuir
a la satisfacción de varias necesidades, que, organizadas son
formas de ser, tener, hacer y estar, de carácter individual o
colectivo.
Una de las propuestas principales del Desarrollo a Escala
Humana para los Estados Latinoamericanos es que sean
capaces de revertir su rol tradicional semi paternalista de
generador de satisfactores exógenos, a partir de proyectos
homogéneos (impulsados de arriba hacia abajo) donde no se
tiene en cuenta las necesidades particulares de los territorios,
sus poblaciones ni su entorno, por un rol estimulador de
soluciones que emanen desde abajo hacia arriba con
proyectos heterogéneos que tengan en cuenta la diversidad y
Amartya Kumar Sen
Sus estudios han aportado en el índice de desarrollo
humano, basando al ser humano como el centro y el
desarrollo humano lo relaciona con libertad. Libertades
para producir de manera sostenible a diferencia de
esperar que el Estado ofrezca un desarrollo sostenido
por medio de subsidios. Concibe el Desarrollo como la
expansión de las capacidades y realizaciones de las
personas. Satisfacciones básicas en una sociedad justa e
igualitaria. Desarrollo con crecimiento económico.
Relaciona desarrollo con libertad.
El desarrollo no es un fin en sí mismo, sino un
medio para llegar a una meta de una carrera (la
felicidad personal), en la que influyen de forma muy
compleja muchos otros factores.
Sostiene que la economía debe ser el centro del ser,
la cual le permite expandir su libertad desde el
desarrollo de sus capacidades, tiene además una mirada
amplia de los enfoques políticos en la medición de la
pobreza y el aporte de las mujeres en el desarrollo
económico. Refiere que las preferencias adaptativas son
las que determinan las acciones de los seres humanos,
por eso es muy importante que desde la niñez se
desarrollen estas aspiraciones para que el ser humano
alcance su potencial de desarrollo. También manifiesta
la importancia de satisfacer necesidades colectivas para
poder producir con libertad y así minimizar el
asistencialismo.
 pluralidad de las poblaciones para las cuales se establecen y Hace una invitación a los entes políticos, públicos
de esta manera poder entender al ser humano como sujeto y para que, actuando con una conducta ética realicen un
no como objeto, trabajo social donde las personas libres, produzcan su
conocimiento, su dinero a partir de lo que saben y en lo
que son buenos, logrando así una economía sostenible
con ingresos mínimos para satisfacer necesidades
básicas individuales y colectivas.
Se basa en las capacidades del individuo: Desarrollo,
bienestar, capacidades, oportunidades, funcionamiento,
libertad.

Semejanzas Manfred Mx Neef y Amartya Sen son economistas que se han preocupado por el desarrollo enfocados en el ser
humano, a la vez han formulado un nuevo paradigma frente al concepto de desarrollo planteado involucrando
oportunidades, libertades y necesidades fundamentales siendo una de ellas la salud pública a la cual, todos los seres
deben tener derecho.
También han tenido en cuenta las problemáticas y los contextos que afectan a las sociedades, la democracia, la
justicia social y la equidad, sin embargo, es importante aclarar que los dos autores han asumido sus reflexiones desde
diferentes posturas.
Ambos aportan sobre la importancia de olvidarse de la dependencia económica, critican el asistencialismo.

Diferencias El contexto de Manfred es latinoamericano, ya que nació en
Chile, por tanto, aborda sus investigaciones desde el
contexto Latinoamericano, adicionalmente ha estado
involucrado en la parte de educación y política siendo
candidato a la presidencia de su país.
El contexto de Amarthya es oriental, ya que nació en la
india y su pensamiento ha sido enfocado en la filosofía y
la economía.
Sen relaciona desarrollo con libertad.

Manfres Max Neef nos muestra más las necesidades Una persona es plenamente feliz cuando alcanza los
axiológicas y existenciales como potencialidades. Ser, tener, logros propuestos y disfruta de ellos.
hacer, estar, aportar a la sociedad. CONCEPTOS CLAVES
CONCEPTOS CLAVES Desarrollo desde la libertad como esas elecciones
conscientes y racionales que hace cada persona para
Desarrollo escala humana: busca la satisfacción de alcanzar las cosas que las personas valoran, desde
necesidades humanas fundamentales, pero aquellas deben posibilidades reales.
ser generadas desde unos niveles de autodependencia en
donde cada persona busque una calidad de vida, articulando Capacidades como el grado de libertad que se dispone
el contexto que lo rodea, la naturaleza y la tecnología. para llevar otro tipo de vida, desde el ser y hacer que
cada persona puede alcanzar. Donde, incrementa sus
Posibilidades es como las personas logran y las condiciones opciones vitales, personales y colectivas, porque
con la que satisfacen las necesidades humanas repercute en su contexto. Sin embargo, estas
fundamentales. capacidades están ligadas a los aspectos ambientales,
Las necesidades siendo un sistema en donde se reflejan factores culturales, condiciones físicas y seguridad, con
carencias, pero a la vez es como expresa Max “las las que dispone la persona.
necesidades comprometen, motivan y movilizan a las Enfoque libertad positiva como la capacidad real de
personas, son también potencialidad y, más aun, pueden una persona de ser o hacer algo desde la elección de
llegar a ser recursos. “(Max, M. 1998. P.51) que entran en alternativas.
relación e interacción.

En cuanto al concepto de satisfactores no se limita a pensar

que son bienes económicos disponibles, sino aquello que
representan formas de ser, tener, hacer y estar; teniendo en
cuenta que un mismo satisfactor puede realizar distintas
necesidades en culturas distintas.

Transdisciplinariedad es un elemento fundamental que

propone Manfred, al pensar que cada disciplina tiene un
aporte fundamental y relación entre ellas en el campo del
desarrolla, por lo tanto, él considera éste como un desafío de
 suma importancia.

Reflexión Cada ambiente en el cual los niños y niñas nacen deja huellas profundas en su desarrollo, es un poco a la reflexión
crítica que se puede llegar cuando se aborda un autor como Amartya Sen, pues si bien, él nació en un contexto totalmente
distinto al Latinoamericano, como es la India, allí a la edad de 9 años vivió una de las tragedias más difíciles que fue la
hambruna Bengalí, en la cual murieron muchas personas, este hecho marcaría tanto su vida, que lo remitió a pensar,
cuestionar y reflexionar en su edad adulta, que tal vez, conceptos como desarrollo, pobreza, hambruna, capacidad y
libertad, podrían ser reconocidos y pensados de una manera distinta en las sociedades, es así, como en estos
momentos, pensar que el desarrollo y la libertad pueden tener relación es posible cuando el ser humano puede tener la
opción de elegir consiente y libremente los objetivos que quiere lograr en su vida y a la vez ser participante activo del
cambio social, un ejemplo de ello es este autor.

Sin embargo, para un niño o niña elegir libremente las posibilidades que mejoren su bienestar y contribuyan en su
desarrollo, en sus primeros años es un proceso que debe estar mediado, comprendido y acompañado por las personas
más cercanas, entonces, desde esta perspectiva se podría pensar, ¿qué tan efectivo puede ser el concepto de libertad en
el caso de los primeros años?, y allí es cuando otro pensador Manfred Max Neef, que también ha reflexionado frente al
tema del desarrollo, plantea desde un contexto Latinoamericano, la importancia de reconocer al ser humano desde su
ser, lo que conlleva a pensar en la diversidad y complejidad que implica pensar en su desarrollo, por lo tanto, él abre el
panorama en dos conceptos: las necesidades no solo como carencias, sino también como potencialidades que
comprometen, motivan y movilizan a los seres humanos y unido a la necesidad está el concepto de satisfactores, no
vistos como bienes económicos disponibles, sino aquello que representa formas de ser, hacer y estar, que contribuyen a
la realización de las necesidades humanas.

Entonces, viendo desde estos dos postulados se podría pensar que cuando observamos un bebe, niño o niña dentro
del contexto que se encuentre, entender su desarrollo solo desde el crecimiento que presenta y por los bienes que posea,
sesga y alimenta las brechas generadas por los sistemas tradicionales, por lo tanto, es importante reconocer desde
nuestros propios contextos cómo se llevan a cabo esos postulados de desarrollo.

Por ejemplo, en el caso de los hogares infantiles o fundaciones de carácter público que albergan a la primera infancia
y están en constante preocupación por generar políticas públicas que contribuyan en el desarrollo integral, ellos tienen
en sus manos la tarea de vigilar, controlar y poner en acción lo que consideran como un bienestar social. Sin embargo,
en el caso de Colombia, ésta preocupación ha tenido un carácter asistencialista, pensado como la manera de cubrir las
necesidades de los infantes, entonces, los niños y niñas entran a estas instituciones a temprana edad, las cuales les
brindan los cuidados, nutrición, educación y protección , en horarios de 5 am a 4pm, casi todo el tiempo, por no decir
todo el tiempo, están en estas instituciones que los albergan, en este punto se puede decir que se está cumpliendo con un
desarrollo integral, pero, ¿qué pasa con el rol de las familias y su participación en estos aspectos? Su papel dentro del
desarrollo de sus hijos se limita a horas de la noche y fines de semana, el tiempo que comparten los niños y niñas en un
entorno familiar en la actualidad es muy reducido y aquellas necesidades de afecto, protección, identidad y libertad que
se pueden conseguir de manera personalizada, ahora son cada vez más escasas. Por lo tanto, en estos momentos es
constante ver niños y niñas con posibilidades de desarrollo buenas, pero con una gran carencia de afecto e indiferencia
por parte de sus familias, familias que mutilan esas necesidades axiológicas de las que habla Max Neef, carentes
además de participación activa y responsabilidades en los procesos de desarrollo de sus hijos o hijas; han dejado que sus
proyectos de vida dependan y sean sostenibles por las instituciones y gobiernos, están apegados al asistencialismo.

De acuerdo a lo anterior, se ha podido evidenciar que muchos de estos niños y niñas llegan a su etapa de
adolescencia presentando carencias en vínculos afectivos, habilidades sociales, toma de decisiones y dificultades para
establecer adecuadas relaciones interpersonales, es así como actualmente este tipo de situaciones están generando en
los adolescentes diferentes problemáticas asociadas al consumo y abuso de sustancias psicoactivas, desmotivación en
actividades académicas, conflictos en la convivencia, baja autoestima y afectación a nivel emocional, permitiendo
quizá, el decrecimiento del desarrollo de las dimensiones expuestas por Manfred Max Neef.

Es así como, dando alcance a las posturas de Mnafred Max Feel y Amartya Sen es necesario, desde nuestro quehacer
tomar una postura donde se dé prioridad al Desarrollo del Ser Humano (niño/niña) antes que al cumplimiento de
currículos homogéneos que no tienen en cuenta la diversidad y pluralidad de los niños y las niñas, así como sus
contextos.

El reconocimiento de las potencialidades y habilidades de los niños, niñas y adolescentes, las familias y sus
contextos pueden ser un punto de partida para dejar de lado una educación conductista que nos lleva a cercenar las
 capacidades que tienen los seres humanos para ser parte de las soluciones que cada contexto requiere.

También es necesario cambiar el paradigma que el Estado es el único responsable de garantizar una educación de
calidad, porque mientras no se establezcan políticas coherentes con las necesidades de los territorios y sus pobladores,
es muy difícil que se pueda hablar de calidad y para ello, los interesados (niños, niñas, adolescentes y familias) deben
ser una parte importante en la construcción y formulación de políticas públicas y el Estado debe garantizar su
implementación.

Las teorías aportadas por los autores antes mencionados son de suma importancia para entender que estamos en una
sociedad con pocas oportunidades, gracias a la política mal llevada, como lo podemos ver en nuestro continente, donde
hay democracia din democracia, pues algunos de los mandatarios elegidos, abusan de su poder, privanvo al pueblo de la
salud, de la educación, derechos fundamentales que tiene las personas al nacer, volviéndolos vulnerables.

El Desarrollo humano se debe comprender como un todo, donde prime el ser humano como sujeto y no como objeto
de la sociedad.

Conclusiones:
  El desarrollo dentro de una sociedad debe contribuir al ser de cada persona y las necesidades que varían según su tiempo, lugar
y circunstancias que envuelven su contexto, para que realmente se tenga un bienestar social enmarcado en la equidad.

 El estudio del desarrollo a escala humana nos permite comprender que debemos ser partícipes de cambiar las políticas sociales
y económicas actuales, donde aportemos para que se implementen estrategias que fortalezcan la autodependencia, participación
y libertad de cada uno de los seres humanos.

 Gracias a los autores de estas teorías podemos tener un concepto más amplio sobre el desarrollo humano, se comprende como
un todo para los individuos, desde su aspecto personal, teniendo las competencias, democracia, salud, política y una libertad
encaminada a mejorar su calidad de vida, podrá disfrutar de un contexto con oportunidades para desarrollarse y ser partícipe de
una sociedad digna que priorice el progreso como eje fundamental.

 Como Especialistas en Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia es muy importante tener claridad sobre teorías y
posturas que puedan darnos argumentación necesaria y pertinente para poder plantear, proponer, ejecutar o apoyar programas o
proyectos que beneficien e impacten a la mayor cantidad de población en condiciones dignas para todos.

Bibliografía
Capitulo II desarrollo humano, capacidades y necesidades axiológicas (s.f). Recuperado de

https://biblio.flacsoandes.edu.ec/catalog/resGet.php?resId=14863

Max Neef, M. (2006). Desarrollo a escala humana. Barcelona: Icaria Editorial. Recuperado de:

https://repositories.lib.utexas.edu/bitstream/handle/2152/21625/Max_Neef-De sarrollo_a_escala_humana.pdf

Especialización en desarrollo Integral, Infancia y Adolescencia Semana 2. (2015). Recuperado de https://www.youtube.com/watch?

v=8Fbg-7goDW8