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RENCONTRES ITALIENNES
Paul Olivier
Centre Sèvres | Recherches de Science Religieuse
2005/1 - Tome 93
pages 77 à 81
ISSN 0034-1258
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Pour citer cet article :
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Olivier Paul, « Rencontres italiennes »,
Recherches de Science Religieuse, 2005/1 Tome 93, p. 77-81.
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RECENSIONS
RENCONTRES ITALIENNES
par Paul OLIVIER
1. Marta FATTORI, — Linguaggio e connaissance, de sorte que, l’homme

Filosofia nel Seicento Europeo, devenant progressivement le centre
Lessico Intellettuale Europeo, Leo du rééquilibrage entre méthode in-
S. Olschki Editore, Firenze, 2000, ductive et méthode déductive, veritas
430 p. essendi et veritas cognoscendi, ses
facultés vont présider à une nouvelle
C e volume rassemble quatorze classification des sciences, où l’ima-
gination jouera un rôle central.
essais différents, publiés de 1983 à
1997. Bien que chacun des essais Parmi les articles qui mettent en
constitue un chapitre se suffisant à évidence ce qu’on pourrait appeler
lui-même, ils participent tous d’une une stratégie de la communication,
problématique commune qui donne nous pouvons citer : Parole e storia
son unité à l’ensemble. En se mon- della filosofia. Alcuni esempi del vo-
trant attentive aux rapports du lan- cabolario filosofico del Seicento ; La
gage et des philosophies au moment sopravvivenza del latino come lingua
où se constitue un vocabulaire philo- filosofica nei secoli XVII e XVIII ; La
sophique propre aux langues verna- strategia epistolare della République
culaires, alors que le latin demeure la des Lettres. Pour l’importance recon-
langue scientifique par excellence, nue à l’imagination, on peut signaler
l’auteur est particulièrement fidèle à en des sens divers : Sogni e tempe-
l’inspiration de la collection dans la- ramenti, Profetismo e millenarismo in
quelle le volume est publié, en liant Jan Amos Komensky : Il labirinto de
étroitement histoire des idées et his- mondo (1623) ; « Phantasia » nella
toire des signes linguistiques. L’intro- classificazione baconiana delle
duction, qui insiste sur l’importance scienze ; « Ingenium » : Francis Ba-
des traductions, sur la recherche con e la poesia elisabettiana. L’unité
d’une langue commune et d’un voca- du théorique et du pratique dans la
bulaire commun, en même temps que connaissance, précise l’introduction,
sur les évolutions sémantiques, sur explique les croisements et les inter-
l’ouverture de l’esprit à des observa- sections entre traditions intellectuel-
tions nouvelles, à de nouvelles mé- les diverses et la base commune (que
thodes, à de nouvelles philosophies, l’on découvre et vérifie à travers le
qui renouvellent le rapport des an- vocabulaire), qu’il faut rechercher
ciens aux modernes, de la culture dans le rôle nouveau et toujours plus
livresque à la connaissance de la autonome attribué aux potentialités
nature, montre, en une large syn- de l’homme (p. XXXII).
thèse maîtrisée, comment s’institue L’unité du volume est également
un commercium mentis et rerum, où assurée par l’importance des études
s’unissent vérité et utilité, aspect dédiées à Francis Bacon et le rôle
théorique et aspect opératoire de la reconnu à Comenius. Le nombre
RSR 93/1 (2005) 77-81

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élevé (7 sur 14) des études consa- non seulement reconstitue avec pré-
crées, directement ou indirectement, cision le milieu intellectuel napolitain
à Francis Bacon, ne nous étonnera où Vico a vécu et enseigné, mais
pas de la part de Marta Fattori, à souligne avec pertinence l’impor-
laquelle on doit un très savant lexique tance, longtemps sous-évaluée de
de Bacon (Edizioni dell’Ateneo, Bacon, parmi les quatre auteurs en
Rome, 1980, 2 vol.). Ces chapitres lesquels le philosophe de la Scienza
sont respectivement consacrés à : nuova reconnaissait ses inspirateurs.
« Nature semplici » in Francesco Ba-
cone ; « Phantasia » nella classifica- 2. — Experientia. X Colloquio Interna-
zione baconiana delle scienze ; Il vo- zionale, Roma, 4-6 Gennaio 2001.
cabolario di Francis Bacon : alcuni Atti a cura di Marco Veneziani, Leo
esempi di terminologia inglese et la- S. Olschki Editore, Firenze, 2002,
tine ; Note su Francis Bacon a Napoli 546 p.
tra Seicento e Settecento ; Francis
Bacon e René Descartes : la Préface
(anonima) alle Passions de l’âme ;
C e volume rassemble les com-
munications présentées au
« Ingenium » : Francis Bacon e la X°colloque international du Lessico
poesia elisabettiana ; Fortin de La Intellettuale Europeo, tenu en janvier
Hoguette tra Francis Bacon e Martin 2001 à Rome. Le Lessico Intellettuale
Mersenne. Intorno all’edizione fran- Europeo suscite et coordonne les tra-
cese del De augmentis scientiarum vaux de différents intellectuels euro-
(1624). L’autre auteur présent (3 étu- péens, persuadés que l’histoire des
des sur 14) est J.A. Comenius : « Ex- idées est inséparable de l’histoire des
perientia » ed « encyclopaedia » in signes linguistiques, comme le souli-
J.A. Comenius ; Profetismo e millena- gne Tullio Gregory dans sa présenta-
rismo in Jan Amos Komensky :il labi- tion que ne démentirait pas Vico. Le
rinto del mondo (1623) ; La filosofia volume d’une très grande richesse et
del Rinascimento italiano in J.A. d’une grande diversité contient
Comenius. Note su Campanella e Pa- 21 communications en français et ita-
trizi. lien, anglais et allemand. On pourrait
Cet ensemble d’études, érudites et regrouper avec prudence ces études
techniques, donne une idée de la selon que l’histoire des idées ou l’his-
fermentation du dix-septième siècle toire des signes y jouent le principal
européen et constitue, en même rôle. Ainsi, dans un premier groupe,
temps, un excellent instrument de tra- on trouverait les communications les
vail qui restitue le portrait de person- plus classiques, ce qui ne veut pas
nages ignorés ou trop longtemps lais- dire les moins intéressantes, qui s’at-
sés dans l’ombre, qui reconstitue des tachent à préciser la pensée d’un
interactions et des influences entre auteur sans négliger bien sûr son
auteurs européens, — personnages vocabulaire : Experimentum mali.
et interactions qui méritent toute notre Saint Augustin sur la connaissance
attention à cause de leur importance du mal de Jean Pépin ; L’esperienza
dans l’histoire des idées. Le chapitre del divino in Francesco d’Assisi de
sur la présence de Francis Bacon à Claudio Leonardi ; Il tema dell’espe-
Naples entre le dix-septième et le rienza in Paracelso de Massimo Luigi
dix-huitième siècles est particulière- Bianchi ; Il concetto di esperienza in
ment significatif de la méthode et de Galilei e nella scuola galileiana de
l’érudition de l’auteur. Marta Fattori Giorgio Stabile ; The role of expe-
RECENSIONS 79
rience in Locke de Roland Hall ; Rai- second groupe constituent d’excel-

son e experience nei Nouveaux Es- lents instruments de travail, de même
sais de Leibniz de Antonio Lamarra ; que celles du troisième groupe propo-
Vico e la scienza sperimentale de sent d’utiles repérages ; il est difficile,
Marco Veneziani ; Experientia/ expe- dans ce compte-rendu, d’aller au-delà
rimentum nel Romanticismo de Fran- de ces appréciations générales et
cesco Moiso ; Esperienza fenomeno- d’entrer dans des discussions plus
logica, esperimento, empiria ed détaillées. En revanche, en présen-
empirismo in Hegel de Valerio Verra. tant deux articles du premier groupe,
Dans un second groupe, on placerait qui, pour des raisons diverses, nous
les études proprement lexicographi- ont particulièrement intéressé, nous
ques : le remarquable Il costituirsi del donnerons un aperçu de la richesse
tempo lessicale dell’esperienza in et de la diversité de ce travail collec-
greco e in latino de Walter Belardi ; tif : il s’agit de l’étude de Marco Vene-
Experimentia/experimentum dans les ziani consacrée à Vico et de celle de
lexiques médiévaux et dans les textes Francesco Moiso consacrée au Ro-
philosophiques antérieurs au 14e siè- mantisme. F. Moiso, qui propose une
cle de Jacqueline Hamesse ; Expe- lecture synthétique et pose des jalons
rienta, experimentalis, esperimentum, pour une analyse ultérieure plus ap-
experior, inexperientia, inexpers profondie, à partir des manuels et
nell’Aquinate et negli altri autori cen- lexiques scientifiques (F.A.C.Gren,
siti dell’index thomisticus de Roberto G.C. Lichtenberg, J. S. T. Gehler) et
Busa ; Eµπειρια/experientia : modelli des modèles chimiques et physiques
di ‘prova’tra antichità, medioevo ed de l’expérience (Kant et Richter, Ber-
età cartesiana de Giacinta Spinosa ; thollet et Laplace), rencontre succes-
Expérience dans la base FRANTEXT sivement les thèmes suivants : la lo-
du 16e à la fin du 18e siècle de Gérard gicisation de la nature chez Kant et
Gorcy. Un troisième groupe s’attache Fichte, mathématiques et expérience
plus particulièrement à un auteur pour chez Novalis, les expérimentateurs
en suivre le vocabulaire sans négliger romantiques (Ritter, Oersted et Ar-
le contenu de sa pensée (Experienza nim), expérience et spéculation chez
– experimentum : un confronta tra il Schelling, expérience chez Goethe,
corpus latino e inglese de Francis avant de considérer l’expérience
Bacon de Marta Fattori ; Sémantèse dans le romantisme tardif et le temps
d’experientia/experimentum/ expé- de la dissolution. Cet article bien in-
rience dans le corpus cartésien de formé et bien écrit souligne le para-
Jean-Robert Armogathe ; Expérience doxe d’un romantisme qui, caracté-
dans l’œuvre de Malebranche de An- risé d’abord par des aspects
dré Robinet ; Experientia nella filoso- empiristes et même baconniens, finit
fia di Spinoza de Pina Totaro ; Expé- par tomber dans l’apriorisme radical
rience, experientia, experimentum in d’une métaphysique organiciste et vi-
Leibniz dagli scritti giovanili alla Theo- taliste, où la science perd son auto-
dicée de Roberto Palaia ; Experientia/ nomie. Marco Veneziani, auquel on
Erfharung in Chr. Wolff e A.G. Bau- doit une savante édition du De Nostri
mgarten de Pietro Pimpinella ; Temporis Studiorum Ratione chez le
Wandlungen in Kants Verständnis même éditeur en 2000, dont nous
von Erfahrung de Norbert Hinske. avons rendu compte dans un précé-
Il est inutile de préciser que les dent numéro des RSR (Octobre-
communications, très techniques, du Décembre 2001, Tome 89/4), nous
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permet de revenir sur le génial napo- fano, qui, face aux défis du monde
litain. Il se propose, une fois reconnue technique, invite les philosophes à
la sensibilité de Vico aux résultats et chercher, entre le refus pessimiste et
aux méthodes des sciences naturel- l’enthousiasme millénariste, une troi-
les, d’en préciser la portée chez un sième voie, faite d’autolimitation vo-
auteur qui n’a ni la formation ni les lontaire, de sens des responsabilités
instruments culturels d’un homme de et de contrôle du destin, ce volume
sciences (empiriques). Marco Vene- comprend 11 conférences. Paolo
ziani n’ira pas au-delà du De Italorum Possi (I Filosofi e le macchine) pro-
Sapientia et des polémiques qui sui- pose un rapide panorama historique
vent, mais il proposera quelques avant de dénoncer le « parrocchia-
conclusions intéressantes. Le plato- lismo » (l’esprit de chapelle) des phi-
nisme de Vico, fondement d’une criti- losophes qui, les mettant prétentieu-
que antidogmatique, le conduit à sement à part de l’humanité
comprendre, dans le cadre d’une mé- commune, les empêche de penser
taphysique prudente qui donne les les nouveautés de notre monde ; les
raisons tandis que la physique s’en ambiguïtés de la technique une fois
tient aux apparences, la science mo- reconnues, il faut, contre les illusions
derne et l’expérience humaine en gé- progressistes d’une philosophie de la
néral comme l’imitation ingénieuse de domination et les risques primitivistes
la nature, unique base sur laquelle la d’une soumission absolue à la nature,
réflexion peut légitimement s’exercer. accepter une éthique de la responsa-
Cette solution provisoire, réintégrant bilité qui se tient à égale distance du
dans le savoir scientifique le vraisem- refus de toute intervention et d’un
blable et le certain, ouvre la voie à interventionnisme incontrôlé. Tomàs
une tentative ambitieuse d’imiter la Maldonado (Gli occhiali, presi sul se-
nature non dans tel ou tel de ses rio) se sert d’un exemple simple (l’in-
aspects particuliers, mais nella sua vention différée de lentilles pour myo-
legge fondamentale, che è l’unifor- pes et pour presbytes) afin de penser
mità e regolarità dei fenomeni les rapports complexes de la science,
(p. 366). C’est ce que fera plus tard de la technique et de la société, avant
Vico, avec le thème de la constance de conclure sur la difficulté de distin-
du savant, dans un cadre orienté en- guer en ce domaine la cause et l’effet.
tièrement vers l’homme et les choses, Antonello La Vergata (Darwin tra le
en recherchant una scienza dei fatti Macchine) permet de découvrir l’œu-
ormai lontana da ogni formalismo me- vre de Samuel Butler, ce touche-à-
todologico. Lecture stimulante de la tout des lettres, des sciences et des
genèse d’une pensée. arts, traduit en français par Valéry
Larbaud, dont l’anti-mécanicisme et
3. — L’Uomo e le Macchine, a cura di le vitalisme, pour n’être point absolu-
Mimma Bresciani Califano, Fonda- ment originaux, ont une signification
zione Carlo Marchi, Quaderni 15, historique certaine. Giuseppe Longo
Leo S. Olschki, 2002, 218 p. (Lo spazio, i fondamenti della mate-
matica e la resistibile ascesa della
L a Fondation Carlo Marchi publie, metafora : il cervelle è un calcolatore
avec ce volume, son troisième cycle digitale) s’appuie sur une analyse des
de conférences, consacrées au fondements des mathématiques et
thème de l’homme et des machines. une critique du formalisme pour met-
Présenté par Mimma Bresciani Cali- tre en question la pertinence des mo-
RECENSIONS 81
dèles formels pour comprendre aussi (Shakespeare e la macchina del

bien les mathématiques que le fonc- Mondo) nous invite à admirer la ma-
tionnement du vivant, cet article d’un nière dont l’imagination poétique peut
grand intérêt donne une bibliographie répondre aux bouleversements de la
sélective et utile, Giulio Peruzzi (Cos- vision du monde. Daniele Lombardi
truire gli oggetti della Fisica), exami- (In Principio fu l’Armonia) parcourt à
nant la construction des objets de la grands traits l’histoire des rapports de
physique, entend souligner combien l’imaginaire humain et de la machine
cette construction n’est pas réductible pour nous conduire à la révolution
a costrutti sociali vincolati a un certo électronique où la machine devient
contesto culturale. Franco Volpi (Ni- transparente, invisible, ayant comme
chilismo della tecnica e responsabilità disparu aux yeux de celui qui agit,
etico-politica) souligne la nécessité mais entretenant, à la manière des
d’une anthropologie philosophique à futuristes, le mythe de la machine
la mesure de la technique pour résou- comme chemin vers la simultanéité.
dre les contradictions de notre idéolo- Daniel Pick (Nevrosi di guerra) souli-
gie. Mimma Bresciani Califano (Tec- gne les conséquences importantes
nolgia e dimensione etica : Faussone de la guerre de 14-18 sur les théories
e la chiave a stella) suit l’œuvre de psychiatrique et psychologique des
Primo Levi, chimiste et écrivain, en traumatismes, sur les publications de
particulier La chiave a stella et la Freud par exemple.
figure mythique de Faussone, pour L’impression que laisse cet ensem-
fonder une éthique de la responsabi- ble est assez mitigée ; certes le sé-
lité, qui concilie puissance technique rieux des auteurs n’est pas en cause,
et responsabilité morale, sur une mais la méthode purement historique,
conception de l’homme comme cen- qui nous impose des rappels très
tauro, groviglio di carne et di mente, di généraux, et le manque d’originalité
alito divino e di polvere. Attilio Brilli d’une pensée critique, qui s’en tient
(L’automobile, le chiave di un mito) ne souvent à des banalités dont le bon
manque pas d’esprit, lorsqu’il se de- sens ne suffit pas à garantir l’intérêt,
mande si l’unique voyage aujourd’hui nous ont souvent déçu. Il est signifi-
possible ne serait pas celui que nous catif que les textes les plus intéres-
effectuons sur les traces d’un autre, sants soient ceux qui étudient des
voyageur impénitent, curieux de pay- auteurs à la limite de la littérature et
sage ou peintre de cité ; l’automobile, de la philosophie ou dont l’érudition
en tous cas, est non seulement éveille notre curiosité.
moyen de locomotion mais instru-
ment culturel. Gilberto Sacerdoti Paul OLIVIER

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rience in Locke de Roland Hall ; Rai- second groupe constituent d’excel-

cle de Jacqueline Hamesse ; Expe- lecture synthétique et pose des jalons

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