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Cristología

Verdadero Dios y Verdadero hombre

Adrián A. Herrera,
Oración
Razón del curso

Meta: Reconocer la naturaleza


humana de Jesús por medio de
nuestra experiencia así como por
medio la historia de los
Evangelios Sinópticos.

Objetivos:
1. Identificar su percepción de
Jesús.
2. Recordar los prototipos de Jesús
en el AT.
3. Repasar las narrativas de la
Infancia
¿Cuál es su C.I.J.?

1. Nombre completo
2. Nombre de sus padres
3. Numero de personas en su familia
4. Otros familiares
5. Cumpleaños
6. Lugar de Nacimiento
7. Nacionalidad
8. Apariencia general
¿Cuál es su C.I.J.?

9. Afiliación Religiosa
10. Grado de Educación
11. Ocupación
12. Edad que murió
13. ¿Qué fue lo que El considero ser su mas
grande cumplimiento?
14. ¿Qué fue lo que El podía hacer muy bien?
15. ¿Qué lo hacia enojarse?
16. ¿Qué lo entristecía?
Planteamiento

• ¿Qué es cristología?
• ¿Cuál es la razón de su estudio?
• La fascinación por el Jesús histórico
• El Jesús de la fe
• Inicio de la cristología en la teología
Introducción

• ¿El Porque de un estudio sobre


Jesús?
– Misterio Pascual
– Cristo-céntrica
– Jesús revela el Misterio de Dios
– Gaudium et spes, 22
¿Qué es Cristología?

• Cristología=Logología
– Logos (Griego)
– Dabar (Hebreo)
– Es responder ¿Quién dice los
hombres que soy yo?
Métodos
• Cristología ascendente
• Cristología descendente
• Comisión Teológica Internacional y los
Cuestionamientos selectos en Cristología

“No podemos asegurar un conocimiento completo de


Jesús sino tomamos en cuenta la Fe viva de las
primeras comunidades que sostuvieron esta visión de
los hechos…y la Iglesia continua ser el lugar donde se
encuentra el verdadero conocimiento de la persona y
obra de N.S. Jesucristo”.
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?

• Fuentes Romanas
– Suetonio: “Y El expulso a los Judíos de
Roma que, bajo la influencia de
Chrestos, no cesaron de debatir”
– “Los círculos Judíos en Roma habían
sido agitados por la proclamación del
Evangelio…”
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?

• Fuentes Romanas
– Tácito (57-118 A.D.) “Para disipar este
rumor, Nerón presento como reos del
incendio y sometió a refinadísimos castigos
a ciertos hombres odiados por sus
crímenes, a quienes el vulgo llamaba
chrestiani. Les venia este nombre de Cristo,
ajusticiado en el reinado de Tiberio por el
procurador Poncio Pilatos…”
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?

Fuentes Romanas
– Plinio el Joven (Procónsul de la
Provincia de Bitinia en Asia Menor)
– era la costumbre de “reunirse
determinados días, antes del alba, y
cantar alabanzas a Cristo como a
Dios”
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?
• Fuentes Judías
– Flavio Josefo (37-100 A.D.)
• Antigüedades Judaicas
• La Guerra Judía
– Pasaje 1: “Era como en este tiempo que un
hombre sabio, Jesús, si es legal llamarle hombre.
Ya que hacia milagros con sus obras, un Maestro
de este tipo recibe la verdad con placer. Atrajo a
muchos gentiles y Judíos. El era el Mesías, y
cuando Pilato, a la sugerencia de hombres de
rango, lo condeno a la cruz, aquellos que lo
amaron al principio no cesaron, , aquellos que lo
amaron al principio no cesaron, ya que se les
apareció vivo otra vez al tercer día, como los
profetas lo habían predecido y diez mil otras
cosas mas que conciernen a El.
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?

• Pasaje 2: “e hizo comparecer al


hermano de Jesús llamado Jacobo y
a algunos otros acusados de no
cumplir la Ley de Moisés y los hizo
lapidar.”
¿Cómo sabemos si existió un tal Jesús?

• Fuentes Judías
– Talmud Babilónico
• Sanh. 43ª: “En la tarde de la pascua colgaron a Yeshu
[de Nazaret] y el mensajero salio por cuarenta días
diciendo ‘[Yeshu de Nazaret] va a ser apedreado
porque ha practicado brujería y ha traicionado a Israel.
Hagan saber a todos aquellos que en su defensa vengan
a defenderlo.” Pero no encontraron a nadie en su
defensa y lo colgaron en la víspera de la pascua.”
Jesús y Contemporáneos

• Saduceos
– Sadoc (2 Sam 15,24)
• Pertenecían los notables y los ricos
• la santidad de Israel estaba
garantizada por el templo
• No aceptaban la tradición de los
antiguos
• No compartían las esperanzas
apocalípticas y escatológicas.
Jesús y Contemporáneos
• Fariseos
– Partido religioso
• Entendían que el Reino de Dios en Israel
solo podía venir por la conversión de los
judíos a la estricta observancia de la Ley, a
la santificación del sábado, etc.
• Si aceptaban la tradición de los antiguos
Jesús y Contemporáneos

• Esenios
– Antioco IV Epifanes
• Vivian en pobreza, castidad y
obediencia
• Ley Mosaica y sentimiento
apocalíptico
• Dos Mesías, uno político y bélico, y
el otro sacerdotal.
Jesús y Contemporáneos

• Zelotas
– Partidarios de un nacionalismo
militante
– Pretenden restaurar la teocracia
judía por medio de la violencia
– Insurrección y la destrucción del
Templo de Jerusalén
Jesús y Contemporáneos

• Gobierno Romano
– Procuradurías
– La Media Luna
Jesús y Contemporáneos
• Escribas
– Los estudiosos de la Ley
• Eran instruidos desde muy
pequeños
• El sábado era el día de escuela
• Desde adolescentes eran
obligados a observarla la Ley
• Su enseñanza estaba en el Torá
• Respeto máximo a su Maestro
• Sinagoga y la predicación
Geografía de Israel

• Galilea
• Samaria
• Judea
Vida Familiar y Costumbres

• Mujeres
– Primera niña
– Segunda niña
– Tercera niña
– Edad para contraer
matrimonio
– Responsabilidades
– Poligamia estaba permitida
– La mujer y la Torá
Cristología a traves de los Evangelios

• Marcos (65-70 A.D.)


– Jesús es el Mesías Cristo
escondido y el gran liberador
– El Secreto Mesiánico
Cristología a traves de los Evangelios

• Mateo (75-85 A.D.)


– Jesús es el Mesías profetizado
y esperado
– El Nuevo Moisés
– Las Bienaventuranzas
Cristología a traves de los Evangelios

• Lucas (75-85 A.D.)


– Liberador de los pobres, enfermos
y pecadores
– Jesús por medio de su humanidad
revela su condición filial al Padre
Cristología a traves de los Evangelios

• Juan (90-100 A.D.)


– Cristología descendente
– Logos
– Ego emi
Primera Búsqueda del Jesús Histórico

• Hermann Samuel Reimarus


(1694-1778)
– “La Intención de Jesús y sus
discípulos”
– La vida de Jesús
– Los apóstoles y su creación del
Resucitado
Segunda Búsqueda del Jesús Histórico

• Ernst Kasemann (1906-1998)

• Rudolf Bultmann (1884-1976)

• Gunther Bornkamm (1905-1996)


Segunda Búsqueda del Jesús Histórico

• Cardenal Walter Kasper


– Jesús el Cristo
– El Dios de Jesucristo

• Edward Schillebeeckx
– Jesús
– Cristo
Tercera Búsqueda del Jesús histórico

• Gerald O’Collins
– Christology
• John P. Meier
– Un Judío Marginal
• N.T. Wright
– Jesus and the Victory of
God
Tipos de Crítica

• Critica de la Fuente
– Se utiliza para discernir las fuentes que fueron
usadas en crear el texto. (ej. Fuente Q, L, M, etc.)
• Critica de la Forma
– Separar las obras editadas
– Clasificarlas por unidades
– Asignar cada unidad un lugar en la vida de la
Iglesia primitiva (Sitz im Leben)
• Critica de la Redacción

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